旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】品牌塑造；旅游文化；功能

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游從單一的觀光行為發(fā)展成了文化品質(zhì)的提升，旅游文化成為一種備受青睞與向往的旅游形式得到廣大旅游者的喜愛(ài)。旅游文化從某種意義上說(shuō)具有一定的“產(chǎn)品”屬性，在生產(chǎn)與消費(fèi)的過(guò)程中，希望得到旅游者贊賞與認(rèn)可，對(duì)消費(fèi)者的心里產(chǎn)生某種與眾不同的影響力。旅游文化作為產(chǎn)品和普通產(chǎn)品一樣，需要品牌的包裝設(shè)計(jì)與形象塑造，即旅游文化的品牌塑造[1]。

一、旅游文化的意義

旅游文化不僅僅是旅游與文化的簡(jiǎn)單結(jié)合，而是將當(dāng)?shù)氐臍v史文化通過(guò)旅游途徑的一種表現(xiàn)形式，所以說(shuō)旅游與文化是相輔相成的，二者缺一不可。旅游文化的出現(xiàn)，豐富了旅游的內(nèi)涵，使旅游更具有品位性與趣味性，深深地吸引著旅游者的追求與向往。此外，旅游者還可以通過(guò)旅游，學(xué)習(xí)與了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化與民族風(fēng)情，同時(shí)也可以將自己本地區(qū)的文化與旅游當(dāng)?shù)氐木用?，進(jìn)行文化的傳播與交流。旅游文化不是實(shí)物可以看得見(jiàn)摸得著，它是一種獲得精神愉悅與精神財(cái)富的重要載體，是旅游業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。旅游文化可以滿足旅游者對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的了解與學(xué)習(xí)，促使旅游者熱愛(ài)大自然、親近大自然、升華旅游者的人生境界與生活品味，增強(qiáng)旅游者的社會(huì)責(zé)任感與歷史責(zé)任感[2]。

二、旅游文化的功能

旅游文化依賴于社會(huì)文化的發(fā)展，滿足旅游者文化的需求，豐富旅游內(nèi)容，使旅游更加具有趣味性、歷史性與文化性，發(fā)揮出現(xiàn)代旅游業(yè)最大效益功能。

2.1旅游文化指導(dǎo)著旅游資源的開(kāi)發(fā)。當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)要以旅游文化為指導(dǎo)，不僅要了解市場(chǎng)發(fā)展的方向，還要滿足旅游者的消費(fèi)需求。旅游文化指導(dǎo)的旅游開(kāi)發(fā)，豐富了旅游景點(diǎn)的內(nèi)涵，提升了旅游景點(diǎn)的品位與格調(diào)，滿足現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的需求，避免了旅游資源開(kāi)發(fā)庸俗化的趨勢(shì)，使旅游景點(diǎn)具有一定的歷史文化特色。

2.2旅游文化是吸引旅游者的源泉。旅游文化是旅游者行為驅(qū)使的結(jié)果?，F(xiàn)代的旅游不在是單純的觀光行業(yè)，而是一種高層次的精神享受與審美需求。隨著文化旅游、教育旅游、農(nóng)業(yè)旅游等各種旅游形式的興起，充分體現(xiàn)了旅游者對(duì)文化享受的不斷追求[3]。

2.3旅游文化推動(dòng)著國(guó)際文化的交流。由于旅游者來(lái)自不同的國(guó)家與地區(qū)，所接觸的文化背景也不盡相同，但對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與欣賞并不受到影響。雖然每一個(gè)旅游者的欣賞水平與理解能力都有一定的差別，但對(duì)于中國(guó)古典園林與歐洲哥特式教堂建筑的欣賞與理解，建筑作為一種語(yǔ)言得到世界旅游者的認(rèn)可，而且不受旅游者的國(guó)家、文化背景、欣賞水平與理解能力等各方面的影響。對(duì)于有形旅游文化的欣賞可以使旅游者了解異國(guó)文化，促進(jìn)國(guó)際文化的交流。

2.4旅游文化規(guī)范與制約著旅游活動(dòng)。旅游文化作為文化的一種，有著規(guī)范與制約旅游行為和旅游活動(dòng)的作用。主要體現(xiàn)在旅游文化的法律條文以及各種規(guī)章制度中，對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)者與旅游從業(yè)人員的行為規(guī)范，目的是保證旅游活動(dòng)質(zhì)量與旅游行業(yè)的規(guī)范性，強(qiáng)化旅游經(jīng)營(yíng)者與旅游從業(yè)人員的責(zé)任意識(shí)，保護(hù)與合理開(kāi)發(fā)旅游資源，促進(jìn)旅游行業(yè)的發(fā)展。

2.5旅游文化強(qiáng)化了地方文化的保護(hù)與族群的認(rèn)同。旅游文化的實(shí)質(zhì)就是旅游者對(duì)于自己所向往的文化的想像。對(duì)于一些古老的地方，由于地方特有的建筑、音樂(lè)、舞蹈或者戲劇等原因受到旅游者的喜歡，一些瀕臨滅絕與瀕臨坍塌戲劇、建筑等得到修繕和保護(hù)，成為獨(dú)特的歷史文化資源傳承下來(lái)，得到當(dāng)?shù)鼐用衽c政府的保護(hù)。這些歷史文化資源隨著旅游資源的開(kāi)發(fā)與發(fā)展重新獲得生命與靈魂，成為獨(dú)樹(shù)一幟的旅游文化資源，吸引著旅游者的向往，對(duì)民族文化的傳承起到了積極的作用。隨著旅游資源的開(kāi)發(fā)，旅游文化成為一個(gè)可供市場(chǎng)與族流的方式。如少數(shù)民族文化表演活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，有利于他們走向族群部落。旅游文化的發(fā)展將歷史文化與民族文化相結(jié)合，重新塑造了族群文化，強(qiáng)化了族群的文化意識(shí)。

2.6旅游文化的經(jīng)濟(jì)功能。我們都知道物以稀為貴，越是少而不易得到的東西越是珍貴，旅游文化也是如此，越是瀕臨消亡與滅絕的東西，越是吸引旅游者的目光。旅游文化將現(xiàn)代商品機(jī)制融入其中，打破了傳統(tǒng)封閉的商品意識(shí)與市場(chǎng)意識(shí)，解決了地區(qū)文化封閉、滯后的問(wèn)題，促進(jìn)了地區(qū)現(xiàn)代化旅游文化的發(fā)展[4]。

三、旅游文化的品牌塑造

旅游品牌形象的塑造可以與消費(fèi)者進(jìn)行心理溝通與認(rèn)同，提升旅游當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，旅游文化品牌的塑造是旅游形象的一種表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代消費(fèi)者依賴與認(rèn)可的標(biāo)記。

3.1旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵的挖掘。旅游景點(diǎn)文化品牌的塑造注重景點(diǎn)的特色挖掘，展現(xiàn)出旅游景點(diǎn)的與眾不同。旅游業(yè)是一個(gè)既有典型的經(jīng)濟(jì)性，又有很強(qiáng)的文化性的一個(gè)行業(yè)。旅游景點(diǎn)特色的挖掘，表現(xiàn)出旅游景點(diǎn)獨(dú)特的文化內(nèi)涵與價(jià)值，也是打響旅游品牌的重要戰(zhàn)略。從旅游的角度來(lái)說(shuō)，旅游品牌向旅游者傳遞了旅游地的文化、形象等。如山東的旅游特色泰山與孔廟，北京的旅游特色長(zhǎng)城與故宮等。在突出旅游特色的同時(shí)，還要把握好產(chǎn)品的質(zhì)量，不要濫竽充數(shù)以次充好，影響整體的形象，也不能吸引旅游者的注意力，所以旅游景點(diǎn)的特色要做到獨(dú)一無(wú)二，而不是大眾化。

3.2建立宣傳平臺(tái)，注重品牌傳播。宣傳平臺(tái)的建立是旅游品牌宣傳的過(guò)程，也是旅游整體形象塑造的過(guò)程。旅游景點(diǎn)的品牌需要經(jīng)過(guò)宣傳平臺(tái)的宣傳，獲得廣泛旅游者的認(rèn)同。在現(xiàn)實(shí)中，宣傳平臺(tái)不僅起宣傳的作用，也要注重品牌文化特色的創(chuàng)意、制作與推廣。宣傳平臺(tái)主要有網(wǎng)絡(luò)媒體、電視媒體等，通過(guò)不同途徑的宣傳發(fā)揮出旅游品牌的作用。此外，宣傳平臺(tái)還可以采取文學(xué)作品、旅游活動(dòng)、政府宣傳、明星代言等方式。既可以起到旅游文化宣傳的作用，又可以發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)。

3.3總結(jié)凝練旅游景點(diǎn)承載的科學(xué)精神。在對(duì)旅游景點(diǎn)文化品牌塑造的同時(shí)，注重凝聚當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械木裉刭|(zhì)。猶如佛家點(diǎn)化人，文化的作用就是化人，讓人與人之間能夠和諧相處。旅游景點(diǎn)的科學(xué)文化價(jià)值是當(dāng)?shù)貧v史文化遺留下來(lái)的精髓，對(duì)于培養(yǎng)與教育人具有一定的積極作用，這也是旅游文化最主要的特征。因此，我們?cè)谒茉炻糜纹放频耐瑫r(shí)注重總結(jié)凝聚旅游景點(diǎn)所承載的科學(xué)精神，對(duì)科學(xué)知識(shí)的普及與傳播具有重要的意義。旅游文化品牌塑造過(guò)程中注重科學(xué)性，運(yùn)用科學(xué)的手段還原歷史，使旅游者在旅游的過(guò)程中獲得高質(zhì)量的精神食糧，對(duì)旅游景點(diǎn)文化精神的傳承與科學(xué)的普及都具有重要的價(jià)值作用。

總 結(jié)

旅游文化品牌塑造是旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵的挖掘，是一個(gè)長(zhǎng)期而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是旅游文化發(fā)展的最高階段。旅游文化品牌的塑造是未來(lái)旅游發(fā)展的靈魂，不僅體現(xiàn)了旅游景點(diǎn)的文化風(fēng)采與形象，更多的是體現(xiàn)出一個(gè)城市的綜合素質(zhì)與整體形象[5]。

【參考文獻(xiàn)】

[1]郭勝.旅游文化的功能及其品牌塑造[J].社會(huì)科學(xué)家，2009（6）：116-119.

[2]馮志，鮮喬鎣.旅游文化功能轉(zhuǎn)換與旅游城市公共藝術(shù)景觀轉(zhuǎn)型[J].視覺(jué)藝術(shù)，2009（11）：165-168.

[3]顏澄，梁雪松.旅游企業(yè)文化品牌塑造及文化營(yíng)銷戰(zhàn)略[J].營(yíng)銷策略，2013（11）：027-028.

第2篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

Abstract： This paper mainly introduces the characteristics of tourist publicity materials, present translation situation and main problems of tourist publicity materials in China. And it made a further analysis of these problems and put forward the translation strategies for tourism translation materials.

關(guān)鍵詞： 旅游宣傳資料；翻譯策略

Key words： tourist publicity materials；translation strategies

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）16-0242-01

作者簡(jiǎn)介：楊華（1977-），女，陜西咸陽(yáng)人，碩士，西安工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)系講師，主要從事外語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。

0 引言

我國(guó)旅游宣傳資料的翻譯水平良莠不齊，對(duì)外宣傳資料的質(zhì)量不盡人意，信息傳達(dá)不夠準(zhǔn)確，從而嚴(yán)重了影響了中國(guó)旅游景點(diǎn)乃至中國(guó)文化的形象，阻礙了我國(guó)對(duì)外旅游業(yè)的健康發(fā)展。本文擬從旅游對(duì)外宣傳資料的翻譯現(xiàn)狀出發(fā)，基于其文體特征，對(duì)旅游宣傳資料的翻譯策略進(jìn)行探討研究。

1 旅游宣傳資料翻譯現(xiàn)狀

1.1 語(yǔ)法和語(yǔ)義錯(cuò)誤 在一些旅游景點(diǎn)資料翻譯中語(yǔ)法錯(cuò)誤和語(yǔ)義錯(cuò)誤成為較為突出的問(wèn)題之一。外國(guó)游客一旦看到這樣的旅游宣傳資料是無(wú)法對(duì)該公園產(chǎn)生美好的想象，更別說(shuō)前來(lái)旅游觀光了。出現(xiàn)這樣情況的主要原因是在：語(yǔ)法方面主要表現(xiàn)為主謂不一致，時(shí)態(tài)，語(yǔ)態(tài)使用混亂等；在語(yǔ)義方面由于譯者過(guò)分追求漢語(yǔ)和英語(yǔ)的一一對(duì)應(yīng)，逐字死譯，出現(xiàn)了中式英語(yǔ)，而忽視了兩者之間的差異性。

1.2 審美情趣的缺失 對(duì)一些景點(diǎn)和菜名的旅游宣傳資料，如杭州西湖景區(qū)的斷橋殘雪、花港觀魚(yú)景點(diǎn)，它們的名稱中蘊(yùn)含著東方的意境美，被直譯成Lingering Snow on Broken Bridge, Hua Gang Guan Yu，這些景點(diǎn)名稱中所承載的意境美和韻味就全然不復(fù)存在了。

1.3 文化負(fù)載不足 許多對(duì)外旅游翻譯材料沒(méi)能很好的將旅游景點(diǎn)的文化內(nèi)涵和歷史典故的信息傳遞出來(lái)，使旅游景點(diǎn)失去其特有的歷史文化特色。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著悠久的歷史和古老的文化。對(duì)外旅游宣傳資料就是要將它們所承載的中國(guó)特色文化的信息正確的傳達(dá)出來(lái)，而吸引外國(guó)人來(lái)華旅游，宣傳中國(guó)文化。

2 對(duì)外旅游宣傳資料翻譯策略

翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過(guò)程，即結(jié)果決定方法。因此在進(jìn)行翻譯行為時(shí)要從目的語(yǔ)讀者的角度出發(fā)，根據(jù)譯文的預(yù)期目的來(lái)決定自己的翻譯策略。因此在進(jìn)行旅游資料的翻譯時(shí)應(yīng)盡可能使用多種翻譯策略和方法，既準(zhǔn)確表達(dá)原文的中心意思，又要表現(xiàn)出旅游景點(diǎn)所承載的歷史和文化淵源。

2.1 音譯和意譯 對(duì)于景點(diǎn)中地名、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、以及村莊名稱的名稱可以采用完全音譯的方法。完全意譯有益原文形象及文化、歷史內(nèi)涵的保留。當(dāng)牽涉到一些歷史人物和傳說(shuō)中的人物時(shí)，需要使用音意相結(jié)合譯法，即專名音譯，通名意譯的方法。許多山、河、湖、海、港島等的名稱也多采用此法。如果景點(diǎn)名稱屬于漢語(yǔ)的“單名”，為照顧音韻，應(yīng)將通名音譯出來(lái)。

2.2 增添和解釋法 旅游資源除了其本身所具有的欣賞價(jià)值外，大多含有豐富的文化內(nèi)涵，從而產(chǎn)生了特殊的欣賞價(jià)值。這就需要譯者在翻譯時(shí)對(duì)字詞句的字面意義進(jìn)行解釋并適當(dāng)增添有助于理解原文內(nèi)容所需的背景知識(shí)，有助于外國(guó)游客對(duì)中國(guó)文化的了解。如唐三彩是唐代一種多色釉的陶瓷，以多彩斑斕的釉色，鮮艷明亮的光澤，優(yōu)美精湛的造型為特點(diǎn)；在翻譯時(shí)增添對(duì)唐三彩的進(jìn)一步介紹，那么游客肯定會(huì)對(duì)唐三彩的印象更加深刻。

2.3 類比 類比手法指在源語(yǔ)文化中找不到目的語(yǔ)文化相對(duì)應(yīng)詞的時(shí)候，使用目的語(yǔ)文化中的同類典故、成語(yǔ)等來(lái)翻譯源語(yǔ)有特定文化含義的表達(dá)式和形象，以求等效。如將將梁山伯與祝英臺(tái)比作羅密歐與朱麗葉，春節(jié)比作圣誕節(jié)等。

2.4 刪減 譯者在翻譯時(shí)還需考慮英漢變大的差異性，適當(dāng)刪減對(duì)譯文理解沒(méi)有多大幫助的內(nèi)容，提煉原文的主要信息。例如中國(guó)人的文章在描寫(xiě)完景點(diǎn)后，喜歡引用名人、名言、名詩(shī)來(lái)驗(yàn)證自己的感受。然而，詩(shī)詞畢竟是最難翻譯的，無(wú)論是以形式還是以口頭形式，能將詩(shī)詞的“音美、形美、意美”恰如其分地傳達(dá)給外國(guó)的讀者和游客，增加游客的游興，應(yīng)該是每個(gè)翻譯工作者的理想和追求。但是這些詩(shī)詞翻譯過(guò)去，常常會(huì)造成譯文臃腫和累贅，甚至扭曲原意，反而妨礙了游客的理解，破壞他們的游興。

3 小結(jié)

只有從目的語(yǔ)讀者的角度出發(fā)，根據(jù)上述翻譯策略進(jìn)行翻譯工作，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)外旅游宣傳資料的目標(biāo)，即將對(duì)外旅游宣傳資料作為傳播中國(guó)文化的載體，介紹、宣傳中國(guó)歷史內(nèi)涵、文化特色；吸引國(guó)外游客來(lái)華旅游，發(fā)展、繁榮我國(guó)旅游業(yè)讓更多的人了解中國(guó)，讓世界了解中國(guó)，最終帶動(dòng)我國(guó)旅游相關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]何自然.語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1997.

[2]紀(jì)世昌.中國(guó)旅游指南[M].長(zhǎng)沙:湖南地圖出版社，1999.

[3]劉宓慶.當(dāng)代翻譯理論[M].中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，1999

[4]劉慧梅，楊壽康.從文化角度看旅游資料英譯[J].中國(guó)翻譯,1996，（5）.

第3篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

徐州，古稱彭城，是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門戶，素有“五省通衢”之稱，已有6000年的燦爛文化。徐州境內(nèi)有眾多的歷史文化景點(diǎn)：云龍山風(fēng)景區(qū)、云龍湖風(fēng)景區(qū)、漢文化景區(qū)等。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游翻譯越來(lái)越受到重視，筆者就徐州市的一些主要景區(qū)（云龍湖景區(qū)、漢畫(huà)像石館、漢文化景區(qū)等）進(jìn)行了走訪，對(duì)景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)名稱、景點(diǎn)牌示解說(shuō)、導(dǎo)游圖、景點(diǎn)文物資料和景點(diǎn)介紹的翻譯進(jìn)行了考察研究，發(fā)現(xiàn)很多翻譯存在問(wèn)題。

1.翻譯現(xiàn)狀

1.1一地多名，譯名不一。個(gè)別景區(qū)的主要景點(diǎn)的譯名存在一地多名的現(xiàn)象，會(huì)讓外國(guó)游客看起來(lái)一頭霧水。 例如，關(guān)于“本文由收集整理漢畫(huà)像石”的翻譯存在"the han pictorial stones"和"the han stone-brick painting "。又如，對(duì)于“文物”一詞的翻譯，有的譯為"art piece"，有的譯為"object"。

1.2拼寫(xiě)有誤。有些景區(qū)在翻譯上甚至還存在不少拼寫(xiě)錯(cuò)誤，這種簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤原本是完全可以避免的。有的景區(qū)的分類垃圾桶上寫(xiě)著"other wast"，很明顯是少了字母e，應(yīng)譯為other waste。漢畫(huà)像石館內(nèi)的"八棱柱"譯為"pillar with eight side"，此處的"side"應(yīng)該為復(fù)數(shù)形式"sides"。

1.3機(jī)械翻譯。有些譯文一味按照原文機(jī)械翻譯，使得譯語(yǔ)讀者感到困惑，不知其所云。例如，漢畫(huà)像石館內(nèi)的“車馬迎賓”一詞被譯為 "chariots going on a journey"，這是屬于生搬硬套的翻譯，應(yīng)譯為"chariots welcoming visitors"。 楚王陵漢兵馬俑館的"主入口"一詞譯為"hots enter the mouth"，是典型的字字對(duì)譯，應(yīng)譯為"the main entrance"。

1.4中式英語(yǔ)。旅游景點(diǎn)中，中式英語(yǔ)的濫用不僅讓國(guó)人嘲笑而且讓外國(guó)游客一頭霧水。例如：在漢畫(huà)像石館內(nèi)的"宴飲六博圖"被譯為"feast and liubo"。"六博"原本是中國(guó)古代一種擲采行棋（六白六黑十二棋，雙方相爭(zhēng)博一局）的博戲類游戲，因使用六根博箸所以稱為六博，以吃子為勝。此處的音譯不能將將其文化內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，筆者認(rèn)為譯為"six people's chess game"更好。又如，在景區(qū)講解員的介紹中將"普通話講解"譯為"common language guides"，這是典型的中式翻譯，應(yīng)譯為"mandarin chinese guides"。

1.5文化內(nèi)涵缺失。旅游翻譯過(guò)程中存在大量具有獨(dú)特中國(guó)文化內(nèi)涵詞、詞組和習(xí)語(yǔ)，如果處理不當(dāng)，會(huì)使那些缺乏文化背景知識(shí)的國(guó)外游客往往無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)同感以及情感共鳴。 例如，漢畫(huà)像石館內(nèi)的"龍鳳呈祥柱"，譯為"pillar with phoenix and dragons"。在中國(guó)傳統(tǒng)理念里，龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事，成語(yǔ)龍鳳呈祥出自《孔叢子·記問(wèn)》：“天子布德，將至太平，則麟鳳龜龍，先為之呈祥。”所以應(yīng)譯為"auspicious pillar with dragon and phoenix"。又如，漢畫(huà)像石館內(nèi)的"青龍柱"被譯為"pillar with dragons"，沒(méi)有將"青"的意義表達(dá)出來(lái)，在古代，以青代黑，青龍即黑龍，應(yīng)譯為"pillar with black dragons"。

1.6詞不達(dá)意。譯者在采用或誤用省譯的方法時(shí)，容易丟失一些重要信息，造成詞不達(dá)意的錯(cuò)誤，會(huì)使游客不能領(lǐng)會(huì)到其深刻內(nèi)涵。如，漢畫(huà)像石館內(nèi)的"雙龍柱"譯為"pillar with dragons"，此處沒(méi)有將"雙龍"的含義體現(xiàn)出來(lái)，建議譯為"pillar with double dragons "。而楚王陵的展品"玉耳杯"，是一個(gè)耳狀玉質(zhì)杯子，譯為"the jade ear cup"不能明確地將耳杯這個(gè)意識(shí)表達(dá)出來(lái)，筆者認(rèn)為譯為"the ear-shape jade cup"更妥。

2.解決措施

旅游翻譯錯(cuò)誤不僅讓國(guó)外游客不知所云，而且對(duì)徐州的景區(qū)、旅游乃至中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展都會(huì)帶來(lái)不利影響。正確的英文翻譯代表了徐州乃至中國(guó)的形象，對(duì)于翻譯中出現(xiàn)如此多的錯(cuò)誤，調(diào)研小組提出以下幾點(diǎn)建議

2.1翻譯人員要有專業(yè)素養(yǎng)。譯者的專業(yè)素養(yǎng)直接影響到翻譯的準(zhǔn)確性。首先，譯者不僅要精通英漢兩種語(yǔ)言，還要深諳兩種文化。旅游翻譯中常常包含許多文化因素，如著名歷史人物、典故、趣聞?shì)W事、景點(diǎn)名稱的由來(lái)等。其次，譯者要掌握一定的翻譯理論，旅游翻譯屬于應(yīng)用文體翻譯，不同于其它科普文獻(xiàn)翻譯和文學(xué)翻譯，譯者要學(xué)習(xí)相關(guān)翻譯理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。最后，建立專業(yè)的旅游翻譯隊(duì)伍，保證景區(qū)翻譯的一致性。

2.2旅游景點(diǎn)翻譯應(yīng)該經(jīng)政府有關(guān)部門審批后方能使用。此外，新設(shè)立的景點(diǎn)的翻譯，要經(jīng)過(guò)英語(yǔ)專家審定。

第4篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

日本心理學(xué)家今井省吾指出，現(xiàn)代人的旅游動(dòng)機(jī)分為三種:（1）消除緊張感的動(dòng)機(jī)，包括交換氣氛、從繁雜中解脫出來(lái)、接觸自然;(2)自我完善的動(dòng)機(jī),包括對(duì)未來(lái)的向往、接觸自然;(3)社會(huì)存在的動(dòng)機(jī)，包括朋友的友情、大家一起旅游、了解常識(shí)、家庭團(tuán)圓。

不同的旅游動(dòng)機(jī)決定了游客選擇不同旅游市場(chǎng)的心理模式的不同，根據(jù)游客選擇旅游的動(dòng)機(jī)不同，游客大致可以分為如下幾種:

1.觀光型。分為以自然景觀為主型和以人文景觀為主型。

2.學(xué)者型。此類游客的目的性較強(qiáng),多把旅游作為一種文化交流活動(dòng)。

3.健身型。以強(qiáng)身鍵體為目的,這種健身及療養(yǎng)型的旅游增加幅度較大。

4.獵奇型。以年輕人為主,希望憑借自己的體力、智力去征服自然。

5.商業(yè)型。主要足跡在各大中城市,尤其是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，消費(fèi)能力比較強(qiáng)。

二、旅游市場(chǎng)的細(xì)分

根據(jù)以上對(duì)旅游者類型的劃分，我們可以將旅游市場(chǎng)劃分為以下幾類:

1.文化旅游:世界旅游組織的《世界旅游報(bào)告》指出,在21世紀(jì),旅游市場(chǎng)對(duì)文化的需求不斷增強(qiáng),文化旅游正以每年10%～20%度增長(zhǎng),現(xiàn)代旅游已從傳統(tǒng)的觀光旅游向文化旅游層次發(fā)展。

2.生態(tài)旅游:1993年國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把其定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。

3.鄉(xiāng)村旅游:自2006年國(guó)家旅游局確定全國(guó)旅游宣傳的主題為“2006中國(guó)鄉(xiāng)村游”起，鄉(xiāng)村旅游逐漸成為中國(guó)旅游新的亮點(diǎn)。

4.工業(yè)旅游:這個(gè)詞或許在今天的中國(guó)還相當(dāng)?shù)啬吧诎l(fā)達(dá)國(guó)家卻已經(jīng)開(kāi)展得相當(dāng)成熟。法國(guó)的雪鐵龍、德國(guó)的大眾、日本的東芝每天都吸引成千上萬(wàn)的游客。國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)表明，工業(yè)旅游有著廣闊的發(fā)展遠(yuǎn)景，并會(huì)產(chǎn)生極大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

5.探險(xiǎn)旅游:隨著人們對(duì)旅游的多樣化的需求，很多旅游者不僅希望從旅游中獲得對(duì)異地文化和風(fēng)情的感知，更渴望在旅游中實(shí)現(xiàn)自我、超越自我．

三、營(yíng)銷模式的制定和運(yùn)用

根據(jù)以上對(duì)不同旅游者類型和旅游市場(chǎng)的細(xì)分，制定以下相對(duì)應(yīng)的營(yíng)銷模式。

1.生態(tài)旅游—“綠色營(yíng)銷”

綠色營(yíng)銷，是企業(yè)以環(huán)境保護(hù)觀念作為經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想，以綠色文化為價(jià)值觀念，以綠色消費(fèi)為中心和出發(fā)點(diǎn)，力求滿足綠色消費(fèi)需求的營(yíng)銷觀念。生態(tài)旅游既要符合旅游者回歸大自然、愛(ài)護(hù)旅游生態(tài)環(huán)境的潮流，又要有利于可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綠色營(yíng)銷是十分必要的。

(1)目的地形象綠色營(yíng)銷:指為目的地設(shè)計(jì)一個(gè)悅目且符合環(huán)保與生態(tài)消費(fèi)觀念的旅游形象,它包括生態(tài)旅游景區(qū)地名、徽標(biāo)、廣告標(biāo)識(shí)語(yǔ)、景區(qū)交通工具乃至垃圾箱的外觀設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)都要符合綠色標(biāo)準(zhǔn)并且能充分體現(xiàn)生態(tài)旅游的環(huán)境教育和解釋大自然的特點(diǎn)。

(2)行為綠色營(yíng)銷:是指旅游從業(yè)人員的服務(wù)行為綠色化，即承擔(dān)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任，引導(dǎo)減少破壞環(huán)境行為的責(zé)任以及具備有關(guān)生態(tài)學(xué)和保育原則,心理承載力和社會(huì)承載力以及經(jīng)濟(jì)承載力。

通過(guò)以上兩種方式的綠色營(yíng)銷來(lái)為旅游者設(shè)計(jì)一個(gè)愉悅的生態(tài)旅游環(huán)境，讓游客感受到真正回歸大自然的喜悅。

2.文化旅游——“文化營(yíng)銷”

文化營(yíng)銷，是充分利用文化的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)。在具有傳統(tǒng)文化特色的文化旅游景點(diǎn)通過(guò)營(yíng)造其文化特色來(lái)吸引旅游者實(shí)為準(zhǔn)確地營(yíng)銷模式。以下將從外部宣傳和內(nèi)部景點(diǎn)兩方面進(jìn)行分析:

(1)外部宣傳——借勢(shì)文化營(yíng)銷:即借用電影和電視來(lái)宣傳文化旅游景點(diǎn)的悠久歷史和內(nèi)涵。如中央電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《故宮》,以此喚起人們對(duì)北京故宮這一文化旅游景點(diǎn)的向往。

(2)內(nèi)部景點(diǎn)——主題文化營(yíng)銷:即通過(guò)挖掘旅游景點(diǎn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì),對(duì)這一旅游景點(diǎn)進(jìn)行的主題文化營(yíng)銷。例如在永州，就根據(jù)其所在地的旅游資源優(yōu)勢(shì)和特色，每年定期舉辦一到兩次大型主題文化旅游活動(dòng),如“中華舜文化旅游節(jié)”、“國(guó)際瑤文化旅游節(jié)”等。通過(guò)主題文化營(yíng)銷的方式,不僅可以增加文化旅游景點(diǎn)的知名度，而且增進(jìn)了游客對(duì)旅游景點(diǎn)的了解，為不同知識(shí)需要的游客提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

3.鄉(xiāng)村旅游——“體驗(yàn)營(yíng)銷”

體驗(yàn)營(yíng)銷是一種通過(guò)為旅游者提供體驗(yàn)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的營(yíng)銷方式。

(1)娛樂(lè)體驗(yàn)營(yíng)銷：即通過(guò)滿足旅游者在旅游過(guò)程中的娛樂(lè)訴求而實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目標(biāo)的一種營(yíng)銷策略。讓旅游者在鄉(xiāng)村的藍(lán)天碧水、廣闊無(wú)垠的田園中享受清新的空氣和身心的釋放。

(2)角色體驗(yàn)營(yíng)銷：即通過(guò)讓游客角色置換，體驗(yàn)真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，培養(yǎng)他們積極的情感。例如可以在鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)推出“農(nóng)家樂(lè)旅游”、“采摘節(jié)旅游”等。

(3)文化體驗(yàn)營(yíng)銷：即從旅游者的文化體驗(yàn)訴求出發(fā)，借助與文化相關(guān)的產(chǎn)品、設(shè)施及服務(wù)來(lái)塑造一種文化氛圍，從而滿足旅游者文化體驗(yàn)的需要，達(dá)到營(yíng)銷目的。例如我們可以以祭祀建筑文化，鄉(xiāng)村飲食文化和鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化的文化體驗(yàn)活動(dòng)為主。

4.探險(xiǎn)旅游——“定制營(yíng)銷”+“體驗(yàn)營(yíng)銷”

(1)“定制營(yíng)銷”，即在大規(guī)模生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,將市場(chǎng)細(xì)分——把每一位顧客視為一個(gè)潛在的細(xì)分市場(chǎng),并根據(jù)每一位顧客的特定要求,單獨(dú)設(shè)計(jì)的營(yíng)銷方式。由于探險(xiǎn)旅游具備一定的危險(xiǎn)性，所以根據(jù)各人的不同專業(yè)探險(xiǎn)知識(shí)和體魄制定不同的探險(xiǎn)旅游項(xiàng)目的定制營(yíng)銷成為首選的探險(xiǎn)旅游營(yíng)銷模式。

(2)“體驗(yàn)營(yíng)銷”，就是通過(guò)探險(xiǎn)體驗(yàn)，幫助旅游者真正達(dá)到挑戰(zhàn)自我的目的。游客可以通過(guò)體驗(yàn)激流探險(xiǎn)、巖洞探險(xiǎn)、海底探險(xiǎn)、登山運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)征服自然,樹(shù)立自信，珍惜生命。

5.工業(yè)旅游——“形象營(yíng)銷””+“知識(shí)營(yíng)銷”+“體驗(yàn)營(yíng)銷”

工業(yè)旅游不同于自然景觀、人文景觀的旅游，它能給予游客更多的是展現(xiàn)工業(yè)文化，感受工業(yè)文明，為旅游者提供多方面的專業(yè)知識(shí)，而同時(shí)又能夠給企業(yè)增加收入、傳播形象。因而工業(yè)旅游的營(yíng)銷應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手:

(1)“形象營(yíng)銷”——即借助企業(yè)形象、品牌形象、產(chǎn)品形象等形成的形象力來(lái)展開(kāi)的營(yíng)銷活動(dòng)。企業(yè)通過(guò)塑造優(yōu)美的工業(yè)環(huán)境吸引消費(fèi)者，用優(yōu)秀的企業(yè)文化理念感染游客，用先進(jìn)的工藝技術(shù)說(shuō)服游客。

(2)“知識(shí)營(yíng)銷”——即通過(guò)耳聞目染向旅游者傳播相關(guān)的工業(yè)知識(shí)。工業(yè)旅游不是“工業(yè)”與“人流”的簡(jiǎn)單結(jié)合，而是要把工業(yè)的魅力滲透到旅游的諸要素中，才能取得良好的效果。如鋼鐵企業(yè)可以“鋼鐵是怎樣煉成的”為主題設(shè)計(jì)知識(shí)營(yíng)銷的方式。

(3)“體驗(yàn)營(yíng)銷”——工業(yè)旅游的魅力，也就在于在為游客們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，能夠制造出多種體驗(yàn)。游客們?cè)诿鎸?duì)五光十色的工業(yè)產(chǎn)品時(shí)會(huì)產(chǎn)生好奇心，迫切希望自己去親身體驗(yàn)一下當(dāng)汽車工人、煉鋼工人的滋味。例如在德國(guó)奔馳公司，游人可以參觀奔馳車的總裝線，也可以穿上工作服擰幾顆螺絲釘，最后還可以直接把車買走。

面對(duì)迅速變化的旅游市場(chǎng)我們也不能忽視其他營(yíng)銷模式的綜合運(yùn)用，還要因地制宜地制定營(yíng)銷組合策略。尤其是加入WTO后，中國(guó)的旅游市場(chǎng)將會(huì)面臨更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要使中國(guó)成為世界旅游強(qiáng)國(guó)必須加快旅游營(yíng)銷模式的改革和創(chuàng)新，使其適應(yīng)消費(fèi)人群和市場(chǎng)細(xì)分的需求。

第5篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)旅游；廣州；對(duì)策

1引言

“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”，是黨的十六屆五中全會(huì)的戰(zhàn)略部署。旅游業(yè)不但是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，也是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，利用農(nóng)村資源發(fā)展旅游業(yè)，既有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有助于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步，是建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”的有力手段。為此，國(guó)家旅游局將2006年確定為“鄉(xiāng)村旅游年”，要求各地加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做貢獻(xiàn)。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展正面臨著前所未有的機(jī)遇，在這種情況下，農(nóng)業(yè)旅游的快速、持續(xù)發(fā)展為各方人士所關(guān)注。而在我國(guó)，特大城市邊緣地區(qū)的農(nóng)業(yè)旅游最為發(fā)達(dá)。本文以華南大都市——廣州為例，研究農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、動(dòng)力、原則和對(duì)策措施。

2．農(nóng)業(yè)旅游的特點(diǎn)與發(fā)展動(dòng)力

2．1農(nóng)業(yè)旅游的特點(diǎn)

(1)休閑性：農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)以鄉(xiāng)村風(fēng)情為背景，集觀賞、娛樂(lè)、科普教育、餐飲、住宿、參與性活動(dòng)于一體，動(dòng)靜結(jié)合、老少皆宜，因而有著很強(qiáng)的休閑性。其消費(fèi)群體也主要以本地市民為主，市場(chǎng)輻射范圍不大，但總體市場(chǎng)規(guī)模卻很大，非常適合市民的近程、短期出游。

(2)季節(jié)性：由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有較強(qiáng)的季節(jié)性，因此，農(nóng)業(yè)旅游也有較明顯的季節(jié)性，淡季、旺季的區(qū)分較為顯著。

(3)地域性：不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村民俗風(fēng)情、地域文化常有著很大的差異，因此，農(nóng)業(yè)旅游的吸引物也有著很大的差異。農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品類型也因此有著強(qiáng)烈的地域差異。

(4)依托性：農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)主要依托城市和旅游景區(qū)。農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)多分布在城市的近郊、遠(yuǎn)郊地區(qū)以及大型旅游景區(qū)附近。這是因?yàn)橐环矫姹镜爻鞘惺忻袷寝r(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的主要市場(chǎng)；另一方面因?yàn)樵诖笮吐糜尉皡^(qū)附近發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)，可以充分利用前者所帶來(lái)的“溢出”影響。

2．2農(nóng)業(yè)旅游的動(dòng)力

近年來(lái)農(nóng)業(yè)旅游呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，其根本動(dòng)力在于：一是隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速發(fā)展，旅游市場(chǎng)規(guī)模急劇擴(kuò)大，急需要為游客提供更多的旅游產(chǎn)品，而廣大農(nóng)村地區(qū)旅游資源豐富，農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)成本較低，“門檻”較低，回報(bào)率較高，從而促使農(nóng)民、農(nóng)業(yè)企業(yè)以及旅游投資商紛紛投資開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游。二是近年來(lái)農(nóng)村環(huán)境正在迅速改善，交通日漸便利，從而為農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。三是農(nóng)業(yè)旅游特色鮮明。在全球化沖擊之下，城市的文化特色已經(jīng)越來(lái)越淡，而相對(duì)來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的文化特色保護(hù)得越好，農(nóng)業(yè)旅游對(duì)城市人來(lái)說(shuō)就越有吸引力。

3廣州農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

3．1發(fā)展概況

隨著改革開(kāi)放以后城市經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、市民收入的大幅度提高和閑暇時(shí)間的增多、旅游投資規(guī)模的擴(kuò)大，廣州旅游業(yè)快速成長(zhǎng)起來(lái)，旅游產(chǎn)品類型日益豐富多樣。農(nóng)業(yè)旅游是廣州1990年中后期開(kāi)始出現(xiàn)的一種旅游產(chǎn)品，但其時(shí)規(guī)模尚小，進(jìn)入新世紀(jì)后，農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)數(shù)量迅速增多，產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)旅游已成為廣州份量越來(lái)越重的一個(gè)旅游產(chǎn)品。最早的廣州農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)可能是1990年中期興起的化龍農(nóng)業(yè)大觀園。此后，番禺的橫瀝度假農(nóng)莊、親親農(nóng)莊等相繼開(kāi)業(yè)。2000年后，廣州的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展速度明顯加快，水果世界、寶桑園、金穎園等集農(nóng)業(yè)科研基地與旅游景點(diǎn)于一體的大型農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)也紛紛出現(xiàn)，一改前一階段農(nóng)業(yè)旅游小打小鬧發(fā)展的局面。

3．2市場(chǎng)特點(diǎn)

廣州農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的市場(chǎng)主要由以下幾部分組成：一是中小學(xué)生春游、秋游、科普教育市場(chǎng)。廣州是一個(gè)人口超千萬(wàn)的特大城市，中小學(xué)生數(shù)量上百萬(wàn)，一般來(lái)說(shuō)，每到春、秋季節(jié)，各個(gè)學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生到周邊的鄉(xiāng)村進(jìn)行觀光游覽、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)教育。因此，這一旅游市場(chǎng)規(guī)模巨大，且非常穩(wěn)定，是農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)很重要的客源市場(chǎng)；二是節(jié)假日、周末的家庭出游。近年來(lái)廣州市民熱衷于在節(jié)假日、周末到城市周邊的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)游玩，既可以在清新的大自然中放松自我、品嘗到新鮮的蔬果，還可以參與農(nóng)作，體驗(yàn)農(nóng)村生活，教育子女，聯(lián)絡(luò)家庭感情，而且花費(fèi)不多，出行方便。

廣州農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)存在以下幾方面特點(diǎn)：

一是市場(chǎng)規(guī)模增長(zhǎng)較快。近年來(lái)農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)以較快速度增長(zhǎng)，市場(chǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大，而且潛力巨大；二是散客所占比例較大。團(tuán)隊(duì)客主要是中小學(xué)組織學(xué)生進(jìn)行春、秋游，而由旅行社組織的其他團(tuán)隊(duì)客較少；三是農(nóng)業(yè)旅游存在較為明顯的季節(jié)性。廣州農(nóng)業(yè)旅游的旺季是每年的4～10月份。因?yàn)檫@一時(shí)間段是農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)最好的時(shí)期，新鮮蔬菜、瓜果較多；四是家庭游客較多。許多家庭到周邊的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)游覽、玩樂(lè)時(shí)，一般都是全家出動(dòng)；五是自駕車游客增長(zhǎng)較快。近年來(lái)由于私人小汽車增多，農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)接待的自駕車游客越來(lái)越多，六是農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的游客主要為廣州本地市民，來(lái)自市外的游客所占比例不大。

33發(fā)展意義

廣州農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展有著重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義。第一，滿足了人們的休閑旅游、科普教育需求。隨著廣州經(jīng)濟(jì)持續(xù)的高速增長(zhǎng)和市民機(jī)動(dòng)化能力的提高，越來(lái)越多的市民開(kāi)始走出城市、走向農(nóng)村，體驗(yàn)農(nóng)村生活、學(xué)習(xí)農(nóng)村知識(shí)，因此，農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展?jié)M足了人們的休閑旅游、科普教育需求。第二，促進(jìn)了一些大型農(nóng)業(yè)科研基地從單一的生產(chǎn)科研功能向生產(chǎn)科研與綜合旅游服務(wù)等多功能的轉(zhuǎn)型，使豐富的人力資源、產(chǎn)品資源得到了更為充分、有效的利用，從而提高了經(jīng)濟(jì)收益。第三，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化。第四，提高了農(nóng)民的收入。許多農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的生產(chǎn)服務(wù)人員主要是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，一些農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的成功發(fā)展，還有著明顯的“示范效應(yīng)”，帶動(dòng)周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展。如從化大丘農(nóng)業(yè)莊園的發(fā)展帶動(dòng)周邊地區(qū)興起了多個(gè)以火龍果為主要水果種植品種的農(nóng)業(yè)莊園。第五，廣州農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展進(jìn)一步豐富了廣州的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。目前，廣州的旅游產(chǎn)品以商務(wù)、會(huì)議、展覽、美食等城市旅游為主，而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展則明顯處于相對(duì)弱勢(shì)的狀況，因此，農(nóng)業(yè)旅游的迅速崛起，有助于豐富、完善廣州的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，使得廣州的旅游吸引物更為多樣化。第六，廣州農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，有助于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，一是有助于提高農(nóng)民的收入以及社會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)的關(guān)注和支持，達(dá)到繁榮農(nóng)村、“旅游扶貧”的目的，二是有利于改善農(nóng)村社區(qū)環(huán)境、道路設(shè)施等，優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，相對(duì)地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，三是保護(hù)農(nóng)村中的古老文物、建筑、風(fēng)俗、傳統(tǒng)工藝文化等，并促進(jìn)農(nóng)村文化的提升和新農(nóng)村文化的建立。

3．4問(wèn)題與挑戰(zhàn)

(1)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)大多缺乏特色。廣州具有較高知名度和良好品牌形象的農(nóng)業(yè)景點(diǎn)不多，這主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)缺乏特色，多數(shù)景點(diǎn)是對(duì)農(nóng)業(yè)資源的簡(jiǎn)單利用，如采摘、品嘗、餐飲等，而缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)活動(dòng)、農(nóng)產(chǎn)品的深度開(kāi)發(fā)，缺乏品牌塑造意識(shí)，缺乏較高的項(xiàng)目組織、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新能力。這樣就使得農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的項(xiàng)目大同小異，缺乏特色，從而也就缺乏持續(xù)的吸引力。

(2)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的旅游專業(yè)人才缺乏，管理水平不高。廣州農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)主要有三種：一是農(nóng)民或農(nóng)村集體自發(fā)開(kāi)發(fā)的農(nóng)莊、農(nóng)業(yè)果園等旅游景點(diǎn)，如瀛洲生態(tài)公園；二是由科研基地、農(nóng)業(yè)基地發(fā)展而來(lái)的旅游景點(diǎn)，如廣州水果世界、金穎園、從玉菜業(yè)有限公司等；三是旅游投資商投資開(kāi)發(fā)的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)，如百萬(wàn)葵園、祈福農(nóng)莊等。前

一、二類，旅游人才都很缺乏，即便是象金穎園這樣的大型農(nóng)業(yè)科研基地，雖然有著非常好的農(nóng)業(yè)旅游資源，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科研方面經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)力量雄厚，但是旅游專業(yè)人才卻十分缺乏，因而使得景點(diǎn)的項(xiàng)目設(shè)置、市場(chǎng)促銷、景點(diǎn)管理都沒(méi)有充分發(fā)掘潛力，旅游接待不夠規(guī)范，服務(wù)水平不高，導(dǎo)游解說(shuō)人員達(dá)不到專業(yè)要求。從而導(dǎo)致寶貴的旅游資源被浪費(fèi)，旅游經(jīng)濟(jì)效益也不是很好。

(3)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的空間布局不是很合理。主要是農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的分布較為零散，既不方便旅行社組織旅游線路，也不方便游客出游，還不利于形成集聚效益。而在我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游最發(fā)達(dá)的成都市，最為知名的幾個(gè)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)都具有較大規(guī)模，如“郫縣友愛(ài)鄉(xiāng)農(nóng)科村”。

(4)對(duì)農(nóng)業(yè)旅游管理較為滯后。農(nóng)業(yè)旅游是近年來(lái)快速發(fā)展起來(lái)的，存在著點(diǎn)多、規(guī)模小、經(jīng)營(yíng)不穩(wěn)定等情況，而相關(guān)的管理沒(méi)有跟上。但是，農(nóng)業(yè)旅游的管理卻不容再忽視下去。因?yàn)椋环矫骊P(guān)系到農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，只有形成規(guī)范的管理，這一行業(yè)才能夠真正吸引有資金、技術(shù)、市場(chǎng)實(shí)力的商家進(jìn)入其中，也才能形成良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)產(chǎn)品的升級(jí)換代；另一方面，也關(guān)系到廣大游客的身心安全。農(nóng)業(yè)旅游涉及到品嘗、采摘、耕作、住宿、娛樂(lè)等活動(dòng)，都有可能影響游客的身心安全。在過(guò)去，由于農(nóng)業(yè)旅游接待的游客規(guī)模不大，這些問(wèn)題尚不突出，現(xiàn)在隨著農(nóng)業(yè)旅游接待的規(guī)模日漸擴(kuò)大，一些游客與農(nóng)業(yè)旅游企業(yè)、從業(yè)者之間的矛盾和問(wèn)題就會(huì)應(yīng)用而生，一些安全事故也會(huì)出現(xiàn)，而用一般的法規(guī)政策無(wú)法對(duì)它們進(jìn)行規(guī)范，因此，急需要有關(guān)管理部門制定專門的規(guī)章制度進(jìn)行管理，也急需要有關(guān)部門承擔(dān)起管理職責(zé)。

4廣州農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的主要原則

4．1原則

(1)特色原則。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展應(yīng)注意突出特色，特色即吸引力，特色即競(jìng)爭(zhēng)力。因此，農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展一定要注意充分利用特色旅游資源，發(fā)展特色旅游項(xiàng)目，打造特色旅游企業(yè)。依靠當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、資源條件，發(fā)展不同特色的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)，是發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的關(guān)鍵。而名勝古跡和名優(yōu)特產(chǎn)已具有一定的知名度，是無(wú)形資產(chǎn)，與之結(jié)合，可提高農(nóng)業(yè)旅游的吸引力和社會(huì)知名度。

(2)文化原則。旅游與文化不可分，文化是旅游的靈魂，具有較深厚文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)才會(huì)有持續(xù)吸引力。農(nóng)業(yè)旅游結(jié)合地方文化資源才有豐富的內(nèi)涵，這樣才能提升知名度，而且做到經(jīng)久不衰。農(nóng)村地區(qū)是傳統(tǒng)文化保存較好的地區(qū)。因此，應(yīng)充分利用地方的文化資源，民俗藝術(shù)，如風(fēng)俗傳統(tǒng)、手工藝品、地方舞蹈、戲劇、音樂(lè)和古跡史話、傳說(shuō)，提升農(nóng)業(yè)旅游的品位。

(3)環(huán)境原則。發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游一定要保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然景觀。農(nóng)業(yè)旅游，顧名思義離不開(kāi)農(nóng)業(yè)。但僅有農(nóng)業(yè)而無(wú)美好的自然環(huán)境和景觀也就無(wú)法成為農(nóng)業(yè)旅游。因此環(huán)境是首要的條件。在發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游時(shí)，應(yīng)以不得妨礙農(nóng)村自然生態(tài)、田園景觀為前提；同時(shí)，旅游景點(diǎn)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)、解說(shuō)服務(wù)、配套設(shè)施等都應(yīng)體現(xiàn)出環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而使游客在休閑旅游的同時(shí)，還獲得環(huán)境保護(hù)的教育。

(4)市場(chǎng)原則。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展應(yīng)該充分運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制。一方面，農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展應(yīng)滿足市場(chǎng)的需要、以市場(chǎng)為導(dǎo)向；另一方面，農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展應(yīng)樹(shù)立起自己的品牌形象。例如，可以借重要的旅游景點(diǎn)，統(tǒng)一品牌，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品外銷。各個(gè)農(nóng)業(yè)景點(diǎn)還應(yīng)注意瞄準(zhǔn)特定的細(xì)分市場(chǎng)，確定好自己的發(fā)展定位，做好產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

(5)鄉(xiāng)村性原則。農(nóng)業(yè)旅游是一種鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，就要明顯區(qū)別于城市旅游活動(dòng)，因此，發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游一定要注意突出鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，也就是自然、生態(tài)、農(nóng)業(yè)活動(dòng)應(yīng)是項(xiàng)目設(shè)計(jì)的主題，要盡可能原汁原味地保持鄉(xiāng)村的特色，在建筑的體量、用材、造型、采用的服務(wù)設(shè)施、綠化、道路等等方面都應(yīng)有鄉(xiāng)村風(fēng)格。

(6)體驗(yàn)性、參與性原則。農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展一定要注意突出游玩過(guò)程中的體驗(yàn)性、參與性。現(xiàn)代人的消費(fèi)，特別人是旅游，有著強(qiáng)烈的體驗(yàn)意識(shí)、參與意識(shí)。人們不再愿意被動(dòng)地接受企業(yè)提供的旅游服務(wù)，而是更期望自己能自始至終參與其中。農(nóng)業(yè)旅游企業(yè)在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí)就可以創(chuàng)造條件讓游客得到各種體驗(yàn)，得到穩(wěn)定的、明確的、獨(dú)特的并有價(jià)值的體驗(yàn)。而景點(diǎn)的吸引力、品牌形象在游客獨(dú)特的體驗(yàn)過(guò)程中，將深刻地印在消費(fèi)者的腦海里。農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)有著很好的條件為游客提供體驗(yàn)服務(wù)，如菜場(chǎng)讓游客自己采摘蔬菜，在果園可以讓游客自己采摘水果，在茶園可以讓游客摘茶葉、做茶葉、學(xué)習(xí)茶藝，在奶牛場(chǎng)可以讓游客擠牛奶，等等。農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)讓游客參與到農(nóng)事活動(dòng)當(dāng)中，不但可以提高游客的吸引力，而且還可以創(chuàng)造出更佳的經(jīng)濟(jì)效益。

4．2對(duì)策措施

(1)建立健全法規(guī)制度

對(duì)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的管理，首先要制定相應(yīng)的法規(guī)制度，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在這方面有成功的經(jīng)驗(yàn)，制定了《休閑農(nóng)業(yè)區(qū)設(shè)置管理辦法》、“發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)規(guī)劃書(shū)”等政策規(guī)章規(guī)范，促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，四川省成都市也曾制定了《農(nóng)家樂(lè)旅游服務(wù)質(zhì)量等級(jí)劃分及其評(píng)定》、《農(nóng)家樂(lè)開(kāi)業(yè)基本條件》等地方標(biāo)準(zhǔn)，效果都非常不錯(cuò)。廣州也應(yīng)該制定農(nóng)業(yè)旅游管理辦法，對(duì)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)提供旅游服務(wù)，提出強(qiáng)制性要求和指引性方向。強(qiáng)制性要求，是指景點(diǎn)在某一方面，如衛(wèi)生設(shè)施、安全設(shè)施等，一定要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)；指引性方向，是建議農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)發(fā)展的方向。強(qiáng)制性要求和指引性方向的重點(diǎn)是建筑、道路、綠化、餐飲設(shè)施、娛樂(lè)設(shè)施、住宿設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、食品衛(wèi)生、安全保險(xiǎn)、爭(zhēng)議投訴處理等方面。其次是可以建立起“示范性農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)”制度。先期確定幾個(gè)“示范性農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)”，對(duì)它們給予一定的資金、政策、促銷扶持，以它們的良好發(fā)展、示范影響，帶動(dòng)其它農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的規(guī)范化和快速發(fā)展，也促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)社會(huì)知名度的提高和市場(chǎng)吸引力的增強(qiáng)。再次是探索建立起農(nóng)業(yè)旅游協(xié)會(huì)、農(nóng)業(yè)旅游基金會(huì)等民間社團(tuán)組織，促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的互利合作。

(2)引導(dǎo)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)完善旅游項(xiàng)目結(jié)構(gòu)

主要做好以下幾方面工作：一是精心設(shè)計(jì)各種旅游項(xiàng)目，不斷注重項(xiàng)目的創(chuàng)新，注重項(xiàng)目的特色和品味，例如可以請(qǐng)旅游專家、農(nóng)業(yè)專家策劃設(shè)計(jì)一些特色項(xiàng)目；二是充分發(fā)掘地方文化，將地方民俗、戲曲等作為農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的吸引物融入到景區(qū)發(fā)展當(dāng)中；三是注意自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，可以適量開(kāi)發(fā)一些游樂(lè)項(xiàng)目，但不能喧賓奪主；四是項(xiàng)目的發(fā)展要注意細(xì)節(jié)、要有一定的深度；五是重點(diǎn)發(fā)展一些體驗(yàn)性、參與性強(qiáng)的項(xiàng)目。

(3)優(yōu)化農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的空間布局

一方面，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)布局于城市邊緣交通便利的地方。另一方面，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)集中分布，或者依托重要的旅游景點(diǎn)分布，形成幾個(gè)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)較多、占地規(guī)模較大的農(nóng)業(yè)旅游片區(qū)。如促進(jìn)白云山、帽峰山地區(qū)的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展。這兩個(gè)大型景區(qū)之間相隔不遠(yuǎn)，周邊地區(qū)主要是農(nóng)田、果園、菜園等，目前，這一地區(qū)已有不少的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)。近期，廣州應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)這一地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的發(fā)展，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)在這一地區(qū)的適度集中。

(4)搞好農(nóng)業(yè)旅游節(jié)慶活動(dòng)，開(kāi)展農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)促銷

農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)大多規(guī)模較小、經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，因而，自身開(kāi)展較大規(guī)模的農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)促銷較為困難，在市場(chǎng)促銷方面需要政府部門的大力支持。有關(guān)部門可以通過(guò)采取舉辦農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)展銷會(huì)，在有關(guān)媒體上農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)信息等方法促銷廣州的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)、補(bǔ)貼企業(yè)或無(wú)償幫助企業(yè)在道路上設(shè)立旅游景點(diǎn)標(biāo)志牌等。還可通過(guò)電視、電臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)對(duì)城市農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)景點(diǎn)的介紹，在廣州旅游網(wǎng)上設(shè)立農(nóng)業(yè)旅游專題，介紹全市各農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的詳細(xì)情況，并注意及時(shí)更新資料、增添新的農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)資料，以反映農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)發(fā)展變化的最新動(dòng)態(tài)、以及各農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的聯(lián)系方式、交通方式等；精心組織制作編寫(xiě)、繪制廣州農(nóng)業(yè)旅游指南、導(dǎo)游詞、農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)分布及交通圖等書(shū)籍、地圖，并在市內(nèi)各酒店、旅行社、旅游咨詢問(wèn)訊中心和有關(guān)的旅游展銷會(huì)等場(chǎng)所免費(fèi)向游客和旅游從業(yè)者發(fā)放。此外，還要進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)與旅行社合作。旅行社在收客方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)，因此，各農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)應(yīng)利用好這一渠道，通過(guò)雙方收益的合理分成，提高旅行社開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)線路、開(kāi)拓農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)的積極性。

(5)鼓勵(lì)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村積極開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游

農(nóng)業(yè)旅游不是一個(gè)高利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)，因此，很難吸引到大規(guī)模的社會(huì)資本，很少有大型工商企業(yè)會(huì)投資開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游。因此，農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)的規(guī)模一般較小、實(shí)力較弱。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展主要還是需要依靠農(nóng)業(yè)企業(yè)的投入和農(nóng)民的投入。而農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民的組織、協(xié)調(diào)能力、影響力、可利用的資源都是很有限的。因此，這就需要鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村政府(村民自治組織)組織農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)民開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游?？梢栽谖鍌€(gè)方面發(fā)揮作用：一是引導(dǎo)、幫助農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)民樹(shù)立起旅游發(fā)展意識(shí)、積極開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目；二是配合有關(guān)方面，加強(qiáng)本地區(qū)的旅游官傳促銷：三縣編制建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，改善村容村貌，改善道路環(huán)衛(wèi)等基礎(chǔ)設(shè)施；四是引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，形成旅游景點(diǎn)或旅游項(xiàng)目的較大規(guī)模的集聚，如“荔枝村”、“楊梅村”、“香蕉村”等，使之對(duì)游客有較大的吸引力；五是通過(guò)村規(guī)民約規(guī)范農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)，促進(jìn)有序競(jìng)爭(zhēng)。

第6篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞]旅游景點(diǎn)；理論研究；研究進(jìn)展

[中圖分類號(hào)]F59

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1002―5006(2007)01―0089―06

[基金項(xiàng)目]上海高校選拔培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師科研專項(xiàng)基金資助課題(RE552)

[收稿日期]2006―07―05；[修訂日期]2006－11－02

[作者簡(jiǎn)介]劉春濟(jì)(1976－)，男，河北人，碩士，上海師范大學(xué)金融學(xué)院旅游管理專業(yè)講師；高靜(1978－)，女，河北人，碩士，上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院商務(wù)外語(yǔ)學(xué)院旅游管理系講師。

1　引言

作為旅游系統(tǒng)的核心組成部分，人們對(duì)旅游景點(diǎn)并不陌生。事實(shí)上，早在20世紀(jì)80年代旅游景點(diǎn)的發(fā)展就進(jìn)入了成熟期，僅世界前20個(gè)旅游景點(diǎn)每年接待的游客量就高達(dá)1．5億人次。但不可否認(rèn)的是，與旅游景點(diǎn)業(yè)的快速發(fā)展相比較、與旅游業(yè)中的其他行業(yè)研究相比較，學(xué)術(shù)界對(duì)旅游景點(diǎn)的研究還是相當(dāng)有限的。同時(shí)，目前的相關(guān)研究還缺乏理論深度和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，專有的學(xué)術(shù)著作也不多，正如史蒂文斯(Stevens)評(píng)價(jià)的那樣：“從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)看，旅游景點(diǎn)是‘灰姑娘’(cinderella)，沒(méi)有受到賞識(shí)。

雖然國(guó)外的旅游景點(diǎn)研究尚處于初級(jí)階段，但應(yīng)該承認(rèn)旅游景點(diǎn)并不是一個(gè)新興的研究課題，已經(jīng)有越來(lái)越多的學(xué)者加入其研究行列。對(duì)這些學(xué)者的研究成果進(jìn)行綜述，將有利于確定旅游景點(diǎn)的進(jìn)一步研究方向。同時(shí)，與國(guó)外旅游景點(diǎn)研究相比較，我國(guó)國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)研究更加滯后，對(duì)國(guó)外的旅游景點(diǎn)研究狀況進(jìn)行梳理，也將為國(guó)內(nèi)相關(guān)研究提供有益的借鑒。

2　發(fā)展歷程

從歷史的線條來(lái)看，旅游景點(diǎn)的淵源已經(jīng)無(wú)從考證，而旅游景點(diǎn)何時(shí)納入研究者的視野，在這里也只能進(jìn)行探索性的描述。雖然早在20世紀(jì)60年代布爾斯廷(Boorstin)就對(duì)旅游景點(diǎn)一詞的淵源進(jìn)行了論證，同一時(shí)期的派柏羅格魯(Piperoglou)也給出了評(píng)價(jià)旅游景點(diǎn)的4個(gè)步驟，但從國(guó)際權(quán)威性文獻(xiàn)《國(guó)際產(chǎn)業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)》的觀點(diǎn)――“旅游業(yè)主要由3部分構(gòu)成，即旅行社、交通客運(yùn)部門和以旅館為代表的住宿業(yè)部門”來(lái)看，在20世紀(jì)60、70年代，旅游景點(diǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)研究中還沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。但是旅游景點(diǎn)的地位和作用自1955年迪斯尼主題樂(lè)園在加利福尼亞建成之日起就已經(jīng)受到了業(yè)界的高度關(guān)注。

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，對(duì)旅游景點(diǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中地位與作用的描述出現(xiàn)在了一系列文獻(xiàn)中。隨著研究者對(duì)旅游景點(diǎn)重要地位的呼吁，20世紀(jì)80年代中后期，旅游景點(diǎn)被納入旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)研究。其中，岡恩(Gunn)指出旅游功能系統(tǒng)(the functional tourism system)是由供給和需求兩大板塊構(gòu)成的，而旅游景點(diǎn)屬于供給系統(tǒng)構(gòu)成成份之一；梅得爾敦(Middleton)則明確地把游覽場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)部門納入了旅游產(chǎn)業(yè)，自此以后旅游景點(diǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的地位逐步得到了確認(rèn)。

20世紀(jì)90年代以后，雖然“旅游研究者和理論家達(dá)成了妥協(xié)，把旅游景點(diǎn)的本質(zhì)看成了一種現(xiàn)象”，但是皮爾斯(Pearce)認(rèn)為旅游景點(diǎn)研究還是值得多種學(xué)科的關(guān)注。事實(shí)上，從近十幾年來(lái)國(guó)外旅游景點(diǎn)研究的文獻(xiàn)來(lái)看，皮爾斯的觀點(diǎn)已經(jīng)得到了證明。

3　主要研究議題

本肯多夫等人(Benckendorff et al)曾經(jīng)把旅游景點(diǎn)的研究議題歸納成了4個(gè)方面：第一，旅游景點(diǎn)的定義、分類與構(gòu)成研究；第二，游客管理研究；第三，游客特征、對(duì)旅游景點(diǎn)的感知和反應(yīng)研究；第四，旅游景點(diǎn)人力資源管理研究?？陀^地看，國(guó)外的旅游景點(diǎn)研究雖然還沒(méi)有得到足夠的重視，對(duì)同一主題也缺乏深度研究，但應(yīng)該承認(rèn)其研究已經(jīng)涉及到了諸多方面，而本肯多夫等人對(duì)旅游景點(diǎn)研究主題的歸納則是比較狹窄的。

3．1　旅游景點(diǎn)概念與地位研究

在國(guó)外文獻(xiàn)中，多把旅游景點(diǎn)表述為Touristattraction或Tourism attraction，但有部分文獻(xiàn)也將其寫(xiě)為Travel attraction或者簡(jiǎn)稱Attraction。其中，Tourist attraction一詞最早出現(xiàn)在1862年。而斯沃布魯克(Swarbrooke)則明確表示Tourist attraction一詞并不妥當(dāng)，因?yàn)槌齻€(gè)別情況外，大多數(shù)前往游玩的人并不是字面意義上的旅游者，為此他建議使用Visitor attraction(景點(diǎn))一詞以區(qū)別于旅游景點(diǎn)。但從絕大多數(shù)文獻(xiàn)行文來(lái)看，旅游景點(diǎn)這一稱謂已經(jīng)成了約定俗成的術(shù)語(yǔ)，其訪問(wèn)者既包括旅游者也包括當(dāng)?shù)鼐用?。事?shí)上，絕大多數(shù)學(xué)者使用的旅游景點(diǎn)一詞與斯沃布魯克使用的景點(diǎn)一詞并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。

雖然旅游景點(diǎn)這一稱謂已經(jīng)成了一個(gè)約定俗成的術(shù)語(yǔ)，但研究者對(duì)其內(nèi)涵的理解仍然有較大的差異。波恩(Bonn)認(rèn)為旅游景點(diǎn)是可以吸引游客的任何類型、任意形態(tài)的事物；盧(Lew)認(rèn)為旅游景點(diǎn)具有異地性；皮爾斯(Pearce)把旅游景點(diǎn)界定為“一個(gè)指定的、具有特殊自然或人文特征的、受游客和管理者關(guān)注的地方”。后來(lái)，勞頓(Lawton)對(duì)皮爾斯的概念進(jìn)行了修訂；雷普(Leiper)認(rèn)為旅游景點(diǎn)是由旅游者、景觀和傳達(dá)景觀信息的標(biāo)記3者組成的系統(tǒng)；胡和沃爾(Hu&Wall)、米德?tīng)栴D(Middleton)等人則詳細(xì)界定了旅游景點(diǎn)存在和發(fā)展的目的，同時(shí)認(rèn)為旅游景點(diǎn)具有長(zhǎng)久性的特征；斯沃布魯克(Swarbrooke)將旅游景點(diǎn)精練地概括為“能夠界定、能夠經(jīng)營(yíng)的實(shí)體”；此外，還有部分學(xué)者采用界定范圍的方式對(duì)旅游景點(diǎn)的概念進(jìn)行了描述。

事實(shí)上，研究者對(duì)旅游景點(diǎn)內(nèi)涵的理解之所以出現(xiàn)了如此大的差異，一方面在于旅游景點(diǎn)的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，另一方面則是因?yàn)橛慰偷呐d趣在不斷地發(fā)生變化，新興的旅游景點(diǎn)層出不窮。同時(shí)，研究者在對(duì)旅游景點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行界定時(shí)，往往會(huì)為自身的研究目的提供便利，在這種狀態(tài)下要想界定出能被普遍接受的旅游景點(diǎn)的概念實(shí)在太困難了。而概念不清的問(wèn)題，則加劇了研究者對(duì)旅游景點(diǎn)理解和學(xué)術(shù)交流的困難，但這并沒(méi)有妨礙人們對(duì)旅游景點(diǎn)地位的重視(表1)。

3．2　旅游景點(diǎn)分類與構(gòu)成研究

“在英國(guó)，不少于65％的景點(diǎn)是在1970年到1999年之間開(kāi)業(yè)的，但是“從1980年到現(xiàn)在，不到47％的景點(diǎn)還在向公眾開(kāi)放”，可見(jiàn)，旅游景點(diǎn)的增長(zhǎng)與更新非常迅速。與此同時(shí)，旅游景點(diǎn)往往具有復(fù)合性的特征，在這種狀態(tài)下，很難找到一種可以明確地對(duì)每一處旅游景點(diǎn)進(jìn)行歸類的分類方法。 但旅游景點(diǎn)數(shù)量多、差異大，出于研究和管理的需要對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行分類又是不可避免的事情。于是，分類問(wèn)題成了旅游景點(diǎn)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)和難點(diǎn)。

盧(Lew)在對(duì)旅游景點(diǎn)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)論時(shí)，曾總結(jié)說(shuō)旅游景點(diǎn)的分類研究主要是從3個(gè)角度進(jìn)行的，即表意的角度、組織的角度和認(rèn)識(shí)的研究；佩奇(Page)曾試圖總結(jié)旅游景點(diǎn)分類的方法(圖1)。此外，岡恩(Gunn)、雷普(Leiper)、沃爾(Wall)、斯沃布魯克(Swarbrooke)等人也紛紛發(fā)表了自己的看法：岡恩認(rèn)為旅游景點(diǎn)可以分為短時(shí)巡視型和長(zhǎng)時(shí)集聚型兩類；雷普認(rèn)為旅游景點(diǎn)可以分為“第一位”、“第二位”和“第三位”3種；沃爾認(rèn)為旅游景點(diǎn)可以分為點(diǎn)狀、線狀、面狀3類；斯沃布魯克認(rèn)為“主要景點(diǎn)”和“次要景點(diǎn)”也是旅游景點(diǎn)分類的方法之一。與上述分類方法不同，舒瓦爾等人(shoval et al)則使用了Co-Plot分析法，從旅游者消費(fèi)特征的角度對(duì)耶路撒冷的旅游景點(diǎn)進(jìn)行了分類分析。

與旅游景點(diǎn)概念和分類研究糾結(jié)在一起的還有旅游景點(diǎn)的構(gòu)成問(wèn)題，這類研究主要來(lái)自兩個(gè)方面：第一，在辨析已有旅游景點(diǎn)概念和分類方法的過(guò)程中，部分研究者提出了自己的見(jiàn)解；第二，伴隨著新興旅游事象的出現(xiàn)，研究者把這些內(nèi)容以研究對(duì)象的形式納入了旅游景點(diǎn)的范疇。

3．3　旅游景點(diǎn)管理研究

3．3．1戰(zhàn)略計(jì)劃

戰(zhàn)略計(jì)劃是一個(gè)組織制定目標(biāo)確立未來(lái)發(fā)展方向的過(guò)程，因?yàn)檫@種計(jì)劃的制定會(huì)充分考慮事物的未來(lái)發(fā)展，所以管理者在這種框架下作出的決策最終會(huì)使旅游景點(diǎn)受益，但旅游景點(diǎn)業(yè)內(nèi)的戰(zhàn)略計(jì)劃研究是非常缺乏的。在有限的文獻(xiàn)中，布勞恩、加羅德等人(BranD & Soskin；Garrod&Fyall)研究了主題公園和遺產(chǎn)景點(diǎn)的定價(jià)戰(zhàn)略；史蒂文斯(stevens)結(jié)合旅游景點(diǎn)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)提出了目的地景點(diǎn)(destination attraction)戰(zhàn)略；加羅德(Garrodet al)結(jié)合蘇格蘭的現(xiàn)實(shí)狀況提出了旅游景點(diǎn)的質(zhì)量導(dǎo)向戰(zhàn)略；本肯多夫和皮爾斯(Benckendorff&Pearce)在澳大利亞調(diào)研后指出，旅游景點(diǎn)的戰(zhàn)略計(jì)劃實(shí)施狀況和旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)存在著密切的關(guān)系。此外，維克托(Victor)等人還探討了發(fā)展旅游景點(diǎn)的國(guó)家戰(zhàn)略問(wèn)題(Fyall et acl)。

3．3．2　營(yíng)銷

在旅游景點(diǎn)研究中，對(duì)營(yíng)銷問(wèn)題的關(guān)注具有一定的普遍性，但專題研究不多。科恩(cohen)在探討旅游購(gòu)物時(shí)研究了旅游景點(diǎn)營(yíng)銷渠道的組成；帕芙洛維奇(Pavlovich)在研究旅游目的地演進(jìn)的過(guò)程中探討了新西蘭懷托摩洞(Waitomo Cave)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建；麥克爾徹(McKercher)研究了香港部分文化旅游景點(diǎn)得以流行的原因，發(fā)現(xiàn)營(yíng)銷是其關(guān)鍵因素之一。同時(shí)，皮斯、坦(Pearce & Tan)則以新西蘭的羅托魯瓦(Rotoma)為研究區(qū)域，專門探討了旅游景點(diǎn)的分銷渠道問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)的分銷渠道包括直銷、間接銷售和二者的混合模式3種。直銷主要是針對(duì)散客，其形式主要是旅游者在景點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買門票，而為了實(shí)現(xiàn)直銷，多數(shù)旅游景點(diǎn)都使用了“在目的地”(at distribution)和“在途中”(enroute)兩種促銷戰(zhàn)略；間接銷售主要針對(duì)團(tuán)隊(duì)旅游者和半獨(dú)立旅游者(semi-independent travelers)，這種銷售方式要依靠一系列的中間商，為此旅游景點(diǎn)往往要付出20％左右的傭金。至于旅游景點(diǎn)會(huì)采取哪種分銷方式，則取決于旅游景點(diǎn)類型、市場(chǎng)占有目標(biāo)、不同分銷渠道的優(yōu)劣等因素。此外，有些文獻(xiàn)也部分涉及了營(yíng)銷方式、營(yíng)銷戰(zhàn)略、營(yíng)銷渠道組合等問(wèn)題。

3．3．3　人力資源

在所有景點(diǎn)管理問(wèn)題中，人力資源管理大約是最重要的一個(gè)方面，因?yàn)樗麄兪潜Ｕ暇包c(diǎn)服務(wù)質(zhì)量和游客滿意的關(guān)鍵。但是旅游景點(diǎn)業(yè)內(nèi)的大部分工作都比較單調(diào)、不需要特殊的技能，同時(shí)這些工作報(bào)酬低、流動(dòng)率高，美國(guó)主題公園的總經(jīng)理們預(yù)測(cè)，在未來(lái)五年里，季節(jié)性的勞動(dòng)力將會(huì)有所缺乏，而在未來(lái)十年內(nèi)，情況將進(jìn)一步惡化。同時(shí)，與其他產(chǎn)業(yè)相比較，旅游景點(diǎn)對(duì)短期雇員有更強(qiáng)的依賴性，為此蜜爾曼(Milman)研究了中小旅游景點(diǎn)領(lǐng)時(shí)薪員工(Hourly employee)的流動(dòng)問(wèn)題，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在留住短期雇員的過(guò)程中，內(nèi)心的滿足和良好的工作條件比經(jīng)濟(jì)收入更重要。此外，詹尼弗(Jennifer)調(diào)查了澳大利亞的14處景點(diǎn)，探討了旅游景點(diǎn)內(nèi)員工壓力和競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。文章指出，盡管職業(yè)特點(diǎn)也是造成壓力的原因之一，但管理和管理行為則是形成員工壓力的首要因素。

3．3．4　價(jià)格

從20世紀(jì)80年代到90年代，美國(guó)佛羅里達(dá)州主題公園的定價(jià)行為實(shí)現(xiàn)了從競(jìng)爭(zhēng)到合作、從動(dòng)蕩到穩(wěn)定的轉(zhuǎn)變；在20世紀(jì)90年代初期的英國(guó)，雖然旅游經(jīng)營(yíng)者明確意識(shí)到了旅游景點(diǎn)間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，但是他們認(rèn)為影響旅游景點(diǎn)定價(jià)的最基本的因素首先是市場(chǎng)的承受能力，其次是成本，最后才是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)格，而“在五年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，約40％旅游景點(diǎn)的價(jià)格結(jié)構(gòu)沒(méi)有發(fā)生過(guò)變化。同時(shí)，景點(diǎn)門票價(jià)格和游客期望與行為之間存在著密切關(guān)系，這種關(guān)系可以歸納為4點(diǎn)：第一，游客認(rèn)為門票價(jià)格一定程度上可以反映景點(diǎn)的價(jià)值；第二，門票價(jià)格可以分流游客；第三，門票價(jià)格可以提醒游客注意自己的舉止；第四，把門票收入用于改善景點(diǎn)的設(shè)施，游客對(duì)這些設(shè)施會(huì)更加珍惜。但也有學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究指出，景點(diǎn)門票價(jià)格和游客期望與行為之間的關(guān)系并不顯著。此外，在對(duì)遺產(chǎn)類旅游景點(diǎn)進(jìn)行研究時(shí)，加羅德(Garrod&Fyall)發(fā)現(xiàn)遺產(chǎn)類、歷史類景點(diǎn)經(jīng)營(yíng)者對(duì)門票價(jià)格的態(tài)度比較尷尬，而在未來(lái)十年內(nèi)旅游景點(diǎn)價(jià)格的調(diào)整將受到財(cái)政壓力、競(jìng)爭(zhēng)狀況、游客特征變化、價(jià)格管理技術(shù)的影響。

3．3．5游客容量

雖然旅游景點(diǎn)的可容納量是一個(gè)“相對(duì)的管理觀念或框架”(Richardson&Fluke)，沒(méi)有普遍適用的標(biāo)準(zhǔn)，但是這個(gè)問(wèn)題仍然受到了國(guó)外學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注。目前國(guó)外使用的游客容量控制模式主要包括6種，即游憩可容納量模式(Recreational carryingcapacity model)、游憩機(jī)會(huì)光譜模式(Recreationopportunity spectrum)、可接受的變化極限模式(Limits0f acceptable change)、游客影響管理模式(Visitorimpact management model)、游客經(jīng)歷和資源保護(hù)模式(Visitor experience and resource protection model)、游客行為管理規(guī)劃模式(Visitor activity managementprogram)。同時(shí)，巴迪亞(Bhatia)還從宏觀和微觀兩個(gè)層面上提出了控制景點(diǎn)游客容量的具體方法；瑞 查德森和福祿克(Richardson & Fluke)則提出了“限制性營(yíng)銷”(Demarketing)和“限時(shí)進(jìn)人”(Timed entrysystem)的策略。此外，庫(kù)珀等人(Cooper et a1)認(rèn)為，景點(diǎn)的不可進(jìn)入性也可用于控制游客的數(shù)量。

3．3．6　質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力

質(zhì)量是旅游景點(diǎn)發(fā)展和提高競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，也是旅游景點(diǎn)未來(lái)成功的關(guān)鍵。德拉蒙德和約曼(Drummond&Yeoman)在《遺產(chǎn)景點(diǎn)的質(zhì)量問(wèn)題》一書(shū)中詳細(xì)闡述了遺產(chǎn)景點(diǎn)的質(zhì)量問(wèn)題；斯沃布魯克(Swarbrooke)提出了對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行全面質(zhì)量管理的理念；亞歷山大和賈弗瑞(Alexandros&Jaffry)認(rèn)為信息管理對(duì)旅游景點(diǎn)的質(zhì)量管理非常重要；鄧等人(Deng et a1)探討了自然旅游景點(diǎn)的質(zhì)量管理問(wèn)題。此外，加羅德等人(Garrod et a1)還提出了旅游景點(diǎn)的質(zhì)量導(dǎo)向戰(zhàn)略。

同時(shí)，旅游景點(diǎn)是旅游目的地的有機(jī)組成部分，旅游目的地的競(jìng)爭(zhēng)力和每個(gè)旅游景點(diǎn)都存在著密切的關(guān)系。胡和沃爾(Hu&Wall)則以海南的南山景區(qū)為例論證了環(huán)境和景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。

3．4　旅游景點(diǎn)感知與選擇研究

勞頓(Lawton)以澳大利亞黃金海岸為研究區(qū)域，使用“個(gè)性形成理論”和“凱利方格技術(shù)”探討了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游景點(diǎn)的感知，結(jié)果發(fā)現(xiàn)居民對(duì)非商業(yè)化的自然旅游景點(diǎn)評(píng)價(jià)較高，對(duì)商業(yè)化的主題公園、人造旅游景點(diǎn)評(píng)價(jià)較低。同時(shí)，通過(guò)聚類分析勞頓還發(fā)現(xiàn)，在潛意識(shí)中居民把旅游景點(diǎn)和旅游分離開(kāi)了，所以居民對(duì)二者的態(tài)度是截然不同的。張和楊(Teo&Yeoh)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在對(duì)旅游景點(diǎn)改造的過(guò)程中，當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷母兄推谕怯胁町惖?。同時(shí)，加羅德等人(Garrod；Garrod et a1)探討了管理者對(duì)所經(jīng)營(yíng)景點(diǎn)的感知態(tài)度；庫(kù)珀(cooper)發(fā)現(xiàn)低收入旅游者參觀的往往是最主要的旅游景點(diǎn)，收入較高的旅游者則傾向于參觀較低級(jí)別(參觀者較少的)的旅游景點(diǎn)。此外，查里茲(Richards)用經(jīng)驗(yàn)主義研究方法探討了影響游客選擇景點(diǎn)的因素；達(dá)內(nèi)爾等人(Darnell&Johnson)對(duì)旅游景點(diǎn)重游者的選擇行為進(jìn)行了分析。

3．5　旅游景點(diǎn)面臨的挑戰(zhàn)與未來(lái)

在過(guò)去的20年里，旅游景點(diǎn)獲得了空前的發(fā)展，這種發(fā)展主要得益于3種原因：第一，人們有保存美好過(guò)去與展示文化的愿望；第二，收入在增加、旅行變得更加便利；第三，社會(huì)發(fā)展旅游業(yè)的雄心壯志。但是現(xiàn)在，人們對(duì)傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)如博物館、文化遺產(chǎn)、主題公園的需求卻開(kāi)始下降了，可以說(shuō)旅游景點(diǎn)正面臨著一系列的挑戰(zhàn)和威脅。事實(shí)上，這些挑戰(zhàn)和威脅既有宏觀的又有具體的。宏觀方面主要是經(jīng)濟(jì)狀況、技術(shù)發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際政治、社會(huì)和人口統(tǒng)計(jì)特征的變化等等。具體來(lái)講，旅游景點(diǎn)面臨的挑戰(zhàn)和威脅則包括供給過(guò)度、競(jìng)爭(zhēng)加劇、生命周期衰落、人力資源供給不足、游客擁擠和磨損造成破壞、游客重游率大幅度下降、其他休閑方式分流了客源、生活方式和價(jià)值理念的變化等等。此外，馬丁和梅森(Martin&Mason)還從歷史發(fā)展的角度指出，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，人們的閑暇時(shí)間并沒(méi)有太多的增加，這也限制了人們對(duì)旅游景點(diǎn)的進(jìn)一步消費(fèi)。

面對(duì)上述狀況，部分研究者探討了旅游景點(diǎn)的未來(lái)發(fā)展?？苾?nèi)爾(Comell)認(rèn)為，今后的游客會(huì)更加成熟，他們?cè)L問(wèn)旅游景點(diǎn)的目的也會(huì)更加明確，旅游景點(diǎn)必須調(diào)整發(fā)展方向以適合游客的需求。蜜爾曼(Milman)則從管理者的視角探討了主題旅游景點(diǎn)的發(fā)展方向。史蒂文斯(Stevens)認(rèn)為，在今后的10年內(nèi)，旅游景點(diǎn)的類型和地理分布將會(huì)發(fā)生巨大的變化，為特定目的建造的、大型的、多功能的、多元化的目的地景點(diǎn)將會(huì)獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)，而與此相悖的旅游景點(diǎn)則將難以滿足市場(chǎng)的需要。恰恰相反，加羅德等(Garrod et a1)認(rèn)為史蒂文斯提出的發(fā)展戰(zhàn)略在蘇格蘭是不適用的。針對(duì)蘇格蘭多傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)、旅游景點(diǎn)類型單一、市場(chǎng)發(fā)展機(jī)會(huì)有限的現(xiàn)實(shí)，加羅德認(rèn)為在未來(lái)的發(fā)展中，旅游景點(diǎn)更應(yīng)該注重從內(nèi)部質(zhì)量著手提高游客體驗(yàn)的質(zhì)量。

4　結(jié)語(yǔ)

盡管國(guó)外研究者認(rèn)為國(guó)外的旅游景點(diǎn)研究尚處在初級(jí)階段，但從本文第3部分分析可以看出，目前國(guó)外的相關(guān)研究涉及面比較廣，研究方法和技術(shù)手段新穎，案例研究針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義顯著。當(dāng)然，國(guó)外的旅游景點(diǎn)研究也存在著一些問(wèn)題。首先，基礎(chǔ)理論研究薄弱，共識(shí)少，爭(zhēng)議大，后繼研究困難，當(dāng)然這也是旅游研究中的通?。黄浯?，研究主題主要集中在遺產(chǎn)類景點(diǎn)、主題公園和博物館類景點(diǎn)上，其他類旅游景點(diǎn)研究相對(duì)薄弱。

第7篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】景點(diǎn)結(jié)構(gòu)；優(yōu)化途徑；海峽西岸；國(guó)家級(jí)景區(qū)

近幾年，中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出新的產(chǎn)業(yè)特征，漸漸趨向于區(qū)域旅游合作與區(qū)域資源整合，長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和環(huán)渤海旅游區(qū)已完成區(qū)域旅游合作的磨合期，逐漸形成旅游協(xié)作區(qū)，開(kāi)啟了區(qū)域旅游發(fā)展的新階段[1]。

2009年5月4日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并通過(guò)了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)海西經(jīng)濟(jì)區(qū)是我國(guó)重要的自然、文化旅游中心 [2]。本文選擇國(guó)家3A級(jí)以上旅游景點(diǎn)為分析樣本，以海西區(qū)建設(shè)發(fā)展為契機(jī)，對(duì)海西旅游景點(diǎn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，揭示旅游景點(diǎn)的現(xiàn)有特征，為區(qū)域旅游資源的管理和優(yōu)化景點(diǎn)結(jié)構(gòu)提供了一定的參考依據(jù)。

一、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

海西經(jīng)濟(jì)區(qū)（下文簡(jiǎn)稱“海西”）以福建為主體，另涵蓋廣東、江西和浙江部分市區(qū)，北接長(zhǎng)江三角洲，南連珠江三角洲，與臺(tái)灣隔海相望，是我國(guó)重要的沿海經(jīng)濟(jì)區(qū)之一。海西共包括福建全省9市、廣東（汕頭、梅州、潮州、揭陽(yáng)）4市、江西（贛州、撫州、鷹潭、上饒）4市、浙江（溫州、衢州、麗水）3市，共計(jì)20市。其戰(zhàn)略定位之一是作為兩岸人民交流合作的先行先試區(qū)域，所以它不但是一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同體，也是一個(gè)肩負(fù)歷史使命的地域經(jīng)濟(jì)綜合體。

本文相關(guān)原始數(shù)據(jù)主要是通過(guò)中國(guó)旅游局和地方旅游局的官方網(wǎng)站中獲取，各市行政面積則是以各市人民政府官方網(wǎng)站為主體。截止2012年5月底，通過(guò)統(tǒng)計(jì)得出海西的國(guó)家3A以上景區(qū)共108個(gè)。

二、 旅游景點(diǎn)結(jié)構(gòu)分析

（一）景點(diǎn)類型結(jié)構(gòu)分析

1.旅游景觀類型多樣。自然資源是海西旅游區(qū)的主要景觀類型，客家景點(diǎn)和紅色景點(diǎn)也是該區(qū)域獨(dú)具特色的景觀類型。江西上饒、贛州和福建龍巖都是紅色革命老區(qū)，紅色景點(diǎn)有會(huì)址、長(zhǎng)汀紅色舊址群、贛州于都中央出發(fā)地紀(jì)念園等；客家文化主要分布在贛閩粵三省交界處，這里是客家文化景點(diǎn)的集中區(qū)，景點(diǎn)有贛州龍南縣客家酒堡景區(qū)、關(guān)西圍屋、福建土樓等。

2.旅游資源文化內(nèi)涵豐富。從旅游資源的數(shù)量上來(lái)看，自然旅游資源占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，包括水域風(fēng)光類、地文景觀類；人文活動(dòng)也比較豐富，如獨(dú)具特色的民間節(jié)事活動(dòng)（茶文化、客家文化、關(guān)帝文化、媽祖文化、海絲文化、博餅文化等），現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)（體育旅游、溫泉旅游等）；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始在海西經(jīng)濟(jì)區(qū)不斷萌芽和發(fā)展，溫州、福州、泉州、廈門和汕頭都出現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。這些文化在區(qū)域上形成特色景觀組合，是周邊其他經(jīng)濟(jì)區(qū)所無(wú)法相比的，從而形成空間上豐富的人文旅游景點(diǎn)。

（二）景點(diǎn)空間結(jié)構(gòu)分析

1.空間聚集度分析。地理空間上呈點(diǎn)狀分布的景區(qū)事物，其在空間的配置狀態(tài)有隨機(jī)型、均勻型和凝聚型三種。黃遠(yuǎn)水、陳鋼華等（2010）在對(duì)福建省的國(guó)家3A以上旅游景區(qū)進(jìn)行空間結(jié)構(gòu)研究過(guò)程中提及Stephen L.J. Smith關(guān)于旅游空間結(jié)構(gòu)研究的一個(gè)觀點(diǎn)：最鄰近點(diǎn)分析法是確定布點(diǎn)格局屬性的一個(gè)更為準(zhǔn)確、客觀的方法[3]。用最鄰近點(diǎn)（景區(qū)）之間的平均距離來(lái)構(gòu)造統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，即鄰近指數(shù)R，根據(jù)R不同取值范圍來(lái)判斷點(diǎn)（景區(qū)）在地理空間的分布狀態(tài)[4]。

聚集度指數(shù)反映單體空間分布的聚集狀態(tài)，是衡量單體在空間格局中縱向排列產(chǎn)生屏蔽效應(yīng)的重要指標(biāo)。本文利用最鄰近點(diǎn)指數(shù)R作為聚集度指數(shù)，來(lái)反映旅游資源群中單體之間的聚集程度。

當(dāng)R=1時(shí)，說(shuō)明景區(qū)分布呈隨機(jī)狀；當(dāng)R>1時(shí)，說(shuō)明景區(qū)分布趨于均勻分布；當(dāng)R

本文將海西108個(gè)旅游景區(qū)抽象為點(diǎn)狀要素，在不考慮交通因素的條件下，根據(jù)各景區(qū)所在的經(jīng)緯度，在Arcmap中建立圖形數(shù)據(jù)庫(kù)，并利用Near工具測(cè)算出每個(gè)景區(qū)與最鄰近景區(qū)之間的直線距離，其平均值r1= 23.429478Km.

由公式（3）和平均值r1計(jì)算出海西20市3A以上旅游資源群聚集度指數(shù)Ri，見(jiàn)表2所列結(jié)果。

從旅游資源群聚集度指數(shù)分析（表2），廈門、汕頭、泉州、溫州、福州、漳州、莆田七市的Ri>1，區(qū)域內(nèi)的景區(qū)空間分布整體上相對(duì)均勻，旅游資源單體間關(guān)聯(lián)度較弱，且彼此間的空間屏蔽效應(yīng)較小。而其他城市的旅游資源群聚集度指數(shù)小于1，說(shuō)明這些區(qū)域內(nèi)的資源單體分布較集中，彼此之間關(guān)聯(lián)度高，單體間的空間屏蔽效應(yīng)大。

2.空間分布特點(diǎn)。 海西旅游景點(diǎn)分布廣泛，但是空間分布不均衡，從表1的數(shù)據(jù)中可以看出，國(guó)家3A以上景區(qū)超過(guò)10個(gè)的有泉州、溫州、福州和廈門四市，且國(guó)家旅游局公布的5A旅游景區(qū)僅有7個(gè)，這對(duì)于海西20市而言，特優(yōu)級(jí)旅游景區(qū)較少，4A級(jí)景區(qū)較集中。

國(guó)家3A以上景點(diǎn)呈現(xiàn)出非均勻分布的空間特征。除溫州、福州、莆田、泉州、廈門、汕頭等沿海城市的旅游景點(diǎn)在空間上基本呈面狀外，其余城市的景點(diǎn)可抽象為點(diǎn)狀空間?？傮w來(lái)看，資源空間組合離散化，分布總量以沿海中心城市為主，特別是優(yōu)等旅游資源主要分布在汕頭、福州、廈門等城市。

四、海西旅游景點(diǎn)優(yōu)化途徑

（一）整合旅游資源，促進(jìn)區(qū)域內(nèi)旅游地聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)

目前，區(qū)域旅游的聯(lián)動(dòng)發(fā)展日益受到人們的重視，其關(guān)鍵問(wèn)題是空間分布特征，如何有效組織各景點(diǎn)的交通路線在空間上的配合、如何處理區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)與合作等[6]。對(duì)資源特色不突顯的區(qū)域突出打造以自然景觀為主、紅色旅游和客家文化游為輔的特色精品旅游格局[7]，提升旅游景點(diǎn)功能結(jié)構(gòu)之間的空間聯(lián)動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將區(qū)域旅游資源間的屏蔽競(jìng)爭(zhēng)降到最小，促進(jìn)海西旅游的共同發(fā)展[8]。

（二）優(yōu)化海西基礎(chǔ)交通網(wǎng)絡(luò)

構(gòu)筑海西中心城市與周邊、沿海、內(nèi)陸城市及山區(qū)地市的高速公路網(wǎng)，形成以溫州、福州、泉州、廈門、汕頭五個(gè)中心城市為核心，輻射其他中小城市的交通網(wǎng)絡(luò)，在旅游景點(diǎn)之間形成旅游快速通道，增加海西景點(diǎn)之間的交通路線，深化高速公路網(wǎng)，提高景點(diǎn)之間的路線等級(jí)，加強(qiáng)各旅游景點(diǎn)之間的交通聯(lián)系。

（三）拓展客源市場(chǎng)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)入境旅游市場(chǎng)

由于海西特殊的地理位置和文化底蘊(yùn)，入境旅游的發(fā)展一直是海西旅游市場(chǎng)的重點(diǎn)，通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)海西港澳臺(tái)客源市場(chǎng)發(fā)展穩(wěn)定 [9]，特別是福建省對(duì)港澳臺(tái)和東南亞客源市場(chǎng)的依賴性過(guò)強(qiáng)，而歐美客源市場(chǎng)的集中率較低，所以必須擴(kuò)展海外客源市場(chǎng)，增強(qiáng)海西旅游區(qū)客源市場(chǎng)的多元性。完善國(guó)際散客的接待體系，大幅度提高海外散客在入境旅游中的比例，加速優(yōu)化海外散客市場(chǎng)也是關(guān)鍵舉措[10]。

曾有研究者指出分形理論更能揭示景點(diǎn)空間結(jié)構(gòu)特征[11]，因技術(shù)原因，本文沒(méi)有運(yùn)用分形理論，通過(guò)測(cè)算集聚維數(shù)、空間關(guān)聯(lián)維數(shù)等對(duì)景點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。

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第8篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

受益于消費(fèi)升級(jí)的旅游板塊，近年來(lái)遭遇增長(zhǎng)陷阱，盡管總收入規(guī)模增速仍高于兩位數(shù)，但人均支出卻呈不斷下滑態(tài)勢(shì)。為扭轉(zhuǎn)不利態(tài)勢(shì)，旅游產(chǎn)業(yè)刺激政策未來(lái)一段時(shí)間有望密集出臺(tái)，除即將的旅游“十二五”規(guī)劃外，《國(guó)民旅游休閑綱要》已進(jìn)入審批階段，《旅游法》也已開(kāi)展討論與起草，預(yù)計(jì)2012年出臺(tái)。據(jù)媒體報(bào)道，旅游業(yè)“十二五”規(guī)劃首度將旅游業(yè)提升至戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的高度，目標(biāo)是2015年國(guó)內(nèi)旅游業(yè)總收入達(dá)到2.3萬(wàn)億元，較當(dāng)前水平翻一倍。政策烘熱，新一輪高增長(zhǎng)值得期待，不過(guò)，由于傳統(tǒng)景點(diǎn)旅游受限于天花板效應(yīng)，包括文化旅游在內(nèi)的新業(yè)態(tài)受益將更為明顯。

景點(diǎn)旅游遭遇增長(zhǎng)陷阱

投中集團(tuán)（China Venture）的數(shù)據(jù)顯示，國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模近年增長(zhǎng)明顯。2010年，我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到21.5億人次，實(shí)現(xiàn)總收入1.44萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)13.2%和11.7%。從更長(zhǎng)時(shí)間周期看，旅游產(chǎn)業(yè)跑贏GDP，2000-2010年，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)年均增長(zhǎng)11.2%，旅游收入年均增長(zhǎng)13.7%（圖1）。

表面的光鮮并不能掩飾內(nèi)在問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長(zhǎng)的同時(shí)，人均旅游支出的增速卻明顯放緩。2010年，國(guó)內(nèi)人均旅游花費(fèi)約540元，同比增長(zhǎng)不足1%，十年間累計(jì)增長(zhǎng)也僅26.5%；而2000-2009年，國(guó)內(nèi)居民消費(fèi)水平由3632元增長(zhǎng)至9142元，累計(jì)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)151.7%。由此測(cè)算，人均旅游支出在居民消費(fèi)中所占的比例呈現(xiàn)逐年下降趨勢(shì)，從2000年的11.7%縮減至2009年的5.9%（圖2）。

增長(zhǎng)陷阱的原因眾多，如國(guó)內(nèi)消費(fèi)者集中在法定節(jié)假日安排出游的長(zhǎng)期習(xí)慣，熱門旅游城市與景區(qū)接待能力的日漸飽和，以及旅游產(chǎn)品的單一與缺乏創(chuàng)新、服務(wù)質(zhì)量未出現(xiàn)顯著改善等等。但本質(zhì)上，歸結(jié)于傳統(tǒng)景點(diǎn)旅游遭遇成長(zhǎng)的天花板。要消除天花板效應(yīng)，一方面需要加大配套設(shè)施投入、深挖潛能，豐富景點(diǎn)旅游的內(nèi)涵；另一方面則需突破產(chǎn)業(yè)邊界，尋找新的藍(lán)海。

文化旅游成業(yè)界新銳

與景點(diǎn)旅游不同，文化旅游近年來(lái)卻異常火爆，其中，豐富了景點(diǎn)內(nèi)涵的文化演藝和拓寬了產(chǎn)業(yè)邊界的影視旅游更是迎來(lái)發(fā)展良機(jī)。以區(qū)域文化為主調(diào)的商業(yè)演藝與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合，有效填補(bǔ)了景點(diǎn)單一的缺陷。《云南映象》、《印象劉三姐》、《印象西湖》、《印象麗江》等都屬于具有較高知名度和市場(chǎng)影響力的旅游文化演藝節(jié)目，并已經(jīng)成為地方旅游的文化名片。

在眾多文化演藝案例中，宋城股份運(yùn)營(yíng)的《宋城千古情》是較為成功的樣本之一，其實(shí)踐的“主題公園+文化演藝”模式，為當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)激烈、經(jīng)營(yíng)模式單一的主題公園樹(shù)立了榜樣。

宋城股份旗下兩大核心資產(chǎn)是一個(gè)景區(qū)和一臺(tái)戲。景區(qū)從1996年5月開(kāi)始營(yíng)業(yè)，以宋文化為主題，根據(jù)《清明河上圖》畫(huà)卷還原宋代街市的宋城景區(qū)。一臺(tái)戲是1997年3月正式公演的《宋城千古情》，它結(jié)合了杭州地區(qū)歷史文化、神話傳說(shuō)、民間故事中的經(jīng)典故事元素，匯集了雜技、武術(shù)、歌曲、馬戲、民俗展示和茶藝表演等多種藝術(shù)形式的文化演藝節(jié)目。

景區(qū)與文化演藝的結(jié)合，克服了單一主題公園的文化內(nèi)涵不夠豐富、建成后缺乏創(chuàng)新和變化的缺陷，使景區(qū)成為杭州旅游的一張名片。2009年，《宋城千古情》觀看人次達(dá)到184萬(wàn)，演出場(chǎng)次1331場(chǎng)，成為國(guó)內(nèi)單臺(tái)演出中年演出場(chǎng)次最多、觀眾人數(shù)最多、效益最好的演出，被譽(yù)為與拉斯維加斯“O”秀和巴黎“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。2010年，宋城景區(qū)接待游客總數(shù)達(dá)380萬(wàn)人，躋身亞洲十大主題公園的行列。

增添了文化演藝的宋城景區(qū)，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。憑借“主題公園+文化演藝”模式，宋城股份實(shí)現(xiàn)了各類業(yè)務(wù)的聯(lián)動(dòng)與深度協(xié)同，2007年以來(lái)，宋城景區(qū)收入結(jié)構(gòu)中，景區(qū)和演藝聯(lián)票收入貢獻(xiàn)率由72.04%提升至85.02%（圖3）。2007-2009年宋城股份營(yíng)業(yè)收入與凈利潤(rùn)的復(fù)合增長(zhǎng)率分別達(dá)到50%和41%。

近年來(lái)，文化演藝越來(lái)越多地在主題公園內(nèi)上演，尤其是為夜間游玩豐富了內(nèi)涵。不過(guò)，目前文化演藝節(jié)目還普遍存在內(nèi)容雷同、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)粗糙、文化內(nèi)涵缺失、藝術(shù)水準(zhǔn)低等弊端，這較大程度上限制了文化演藝旅游的空間。

影視旅游拓寬產(chǎn)業(yè)邊界

拓寬產(chǎn)業(yè)邊界的影視旅游并非新鮮事物。自上世紀(jì)50年代起，隨著世界影視產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，影視作為城市旅游營(yíng)銷的重要載體，被世界各國(guó)廣泛運(yùn)用。倫敦、紐約、東京、巴黎等城市，都積極運(yùn)用影視來(lái)推廣城市形象和旅游。如紐約通過(guò)《金剛》等電影展示了大都市的形象，尤其是帝國(guó)大廈通過(guò)這些電影成為紐約最著名的旅游景點(diǎn)；倫敦借助《哈利波特》系列等電影，使其許多街區(qū)、建筑成為世界游客向往的地方；新西蘭得益《指環(huán)王》，三年獲得了11.5億美元的額外旅游收入，平均每10個(gè)去新西蘭的游客中，就有一個(gè)由《指環(huán)王》拉動(dòng)。

中國(guó)的影視旅游也具有悠久歷史，《西游記》的拍攝讓人們對(duì)九寨溝的美景無(wú)限向往，《廬山戀》和《少林寺》帶動(dòng)了廬山和嵩山景區(qū)旅游。不過(guò)，這更多是來(lái)自無(wú)心插柳的結(jié)果。

而時(shí)下，影視旅游正成為一種主觀行為，在影視節(jié)目中植入旅游景點(diǎn)，以達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳效果。里程碑的事件可能是《非誠(chéng)勿擾Ⅰ》的上映。2008年底上映后，劇中拍攝場(chǎng)地日本北海道旅游大熱，而原本并不知名的杭州西溪濕地也成了熱門旅游目的地，僅2009年上半年就錄得3000萬(wàn)元的額外旅游收入，入園游客人次和景區(qū)總收入同比增幅均超過(guò)360%。隨后，影視帶熱旅游的案例層出不窮。《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》上映后，三亞的石梅灣、熱帶天堂森林公園已經(jīng)悄然成為游客們的新寵?！蹲屪訌楋w》的拍攝基地開(kāi)平碉樓群落，2011年元旦期間的游客量同比激增近4成。

第9篇：旅游景點(diǎn)文化內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞]旅游業(yè)；旅游英語(yǔ)翻譯；本土文化；培養(yǎng)質(zhì)量

旅游業(yè)作為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中具有代表性的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮著傳播思想文化、促進(jìn)中外交流和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。在當(dāng)前階段下，我國(guó)旅游事業(yè)得到了迅猛快速的發(fā)展，尤其是在“一帶一路”倡議下，我國(guó)文化旅游事業(yè)與國(guó)際之間的交互性越來(lái)越強(qiáng)，大批外國(guó)游客進(jìn)入我國(guó)，為助推我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展提供了充足的動(dòng)力。在旅游事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，要全方位提升服務(wù)能力，不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，積極改良服務(wù)模式，不斷推進(jìn)旅游英語(yǔ)翻譯工作的開(kāi)展，將英語(yǔ)翻譯與本土文化進(jìn)行充分的對(duì)接，在真正服務(wù)外國(guó)游客的同時(shí)，也能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳播的作用。

一旅游英語(yǔ)的特點(diǎn)及翻譯問(wèn)題分析

（一）旅游英語(yǔ)的特點(diǎn)分析

旅游英語(yǔ)不同于普通的交際英語(yǔ)，它具有一定的專屬性，同時(shí)也具有較強(qiáng)的社會(huì)應(yīng)用性。在介紹相關(guān)景點(diǎn)的文化及其他內(nèi)容時(shí)旅游英語(yǔ)能夠做到流暢且準(zhǔn)確的表達(dá)，旅游英語(yǔ)在綜合性方面也有自身的獨(dú)到之處，不同地區(qū)的風(fēng)俗和特有文化能夠?qū)崿F(xiàn)高度的概括融合，因此在使用旅游英語(yǔ)的過(guò)程中，單憑一味地照本宣科是無(wú)法為旅游英語(yǔ)翻譯提供高質(zhì)量的服務(wù)[1]?？梢哉f(shuō)，旅游英語(yǔ)翻譯必須與本土文化進(jìn)行充分融合，立足于旅游地區(qū)的風(fēng)土民情以及人文特色等，積極應(yīng)用英語(yǔ)翻譯技巧，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)全面的信息傳達(dá)，更好地為外國(guó)游客提供服務(wù)?？梢哉f(shuō)，旅游英語(yǔ)本身具備顯著的特點(diǎn)。在翻譯過(guò)程中，要注重突出它的人文性以及實(shí)用性，立足于彰顯它的具體功能應(yīng)用場(chǎng)景來(lái)實(shí)施精準(zhǔn)翻譯。當(dāng)然，在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，還應(yīng)該注重變革傳統(tǒng)的翻譯模式，在非必要條件下盡可能地減少直譯方式的使用，要從本土文化的視角出發(fā)來(lái)進(jìn)行巧妙性的意譯，繼而保障英語(yǔ)翻譯環(huán)節(jié)中的文化屬性。

（二）旅游英語(yǔ)翻譯問(wèn)題分析

不可否認(rèn)，在現(xiàn)階段旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，尚存在著較為突出的問(wèn)題與不足，這無(wú)疑會(huì)在很大程度上影響著翻譯工作的深入開(kāi)展，也難以提升英語(yǔ)翻譯的整體質(zhì)量。第一，英語(yǔ)翻譯具有較強(qiáng)的隨意性。在旅游英語(yǔ)翻譯的實(shí)踐過(guò)程中，存在著較為突出的隨意性問(wèn)題。比如個(gè)別地方在翻譯過(guò)程中，習(xí)慣于采用中式翻譯的方式，即不遵循英語(yǔ)翻譯的方式和步驟來(lái)實(shí)施隨意性的翻譯，這必然會(huì)在很大程度上影響和制約著英語(yǔ)翻譯的整體質(zhì)量。第二，英語(yǔ)翻譯未體現(xiàn)文化差異。在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，還存在著一個(gè)問(wèn)題，那就是英語(yǔ)翻譯未全面彰顯文化差異性，也未尊重不同國(guó)家的風(fēng)土民情，這就使得旅游英語(yǔ)翻譯工作存在著較大的歧義，甚至還會(huì)凸顯著一定的歧視性。比如在西方人的認(rèn)知中，“dragon”是殘暴的象征，但在漢語(yǔ)文化語(yǔ)境中，“龍”則是代表著一種吉祥且尊貴的象征。在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，若不注重把握這種文化認(rèn)知差異，盲目按照自身的認(rèn)知來(lái)進(jìn)行翻譯工作，無(wú)疑會(huì)影響著英語(yǔ)翻譯的整體成效。第三，旅游翻譯未融入本土文化。我國(guó)是一個(gè)旅游資源非常豐富的國(guó)家，每個(gè)地方都有特色化的旅游資源[2]。同時(shí)，在我國(guó)文旅融合事業(yè)全面加快的進(jìn)程中，旅游事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合深度不斷增加，特色化的旅游發(fā)展非常迅猛。在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，要注重彰顯區(qū)域性的文化特色，要將翻譯技巧以及文化特色等整合起來(lái)。但當(dāng)前階段下，在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)翻譯技巧性，明顯缺乏文化屬性。比如在翻譯萬(wàn)里長(zhǎng)城時(shí)，僅僅是從它的外形、結(jié)構(gòu)等方面來(lái)進(jìn)行翻譯，并沒(méi)有融入文化背景，這就使得外國(guó)游客在理解和認(rèn)知萬(wàn)里長(zhǎng)城時(shí)，無(wú)法真正深刻地感受到我國(guó)建筑文化的恢宏氣質(zhì)以及深刻內(nèi)涵。

二本土文化的發(fā)展屬性

在全面推進(jìn)旅游事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，為切實(shí)提升旅游事業(yè)的發(fā)展成效，同時(shí)也為了更好地提升旅游英語(yǔ)翻譯能力，應(yīng)該注重從文化視角出發(fā)，科學(xué)全面地運(yùn)用高效化的翻譯技巧?？梢哉f(shuō)，本土文化是旅游英語(yǔ)翻譯工作的重要前提以及精神實(shí)質(zhì)。只有將英語(yǔ)翻譯技巧與本土文化進(jìn)行充分融合，才能夠真正提升旅游英語(yǔ)的翻譯水平，也才能夠增強(qiáng)外國(guó)游客的認(rèn)知能力。那么何為本土文化？本土文化的內(nèi)涵是較為豐富的，具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，生活文化。生活文化又包括食物、習(xí)俗、特產(chǎn)等內(nèi)容；第二，精神文化。精神文化又包括地方節(jié)日、、地方價(jià)值觀等內(nèi)容；第三，地理文化。地理文化又包括地形、地貌文化等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，本土文化的內(nèi)涵是非常深邃的，在旅游資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，在文旅融合的背景下，各個(gè)旅游景點(diǎn)在開(kāi)發(fā)特色化的旅游資源時(shí)，都比較注重本土文化的挖掘以及利用，都比較關(guān)注不同文化特色的形成和發(fā)展。在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，要從旅游景點(diǎn)的“形”出發(fā)，逐步過(guò)渡到旅游景點(diǎn)的“神”，從本土文化中來(lái)尋求精髓，從本土文化中來(lái)形成認(rèn)同。只有這樣，才能夠?qū)⒙糜尉包c(diǎn)的最大特色傳遞給外國(guó)游客，繼而讓他們真正對(duì)旅游景點(diǎn)形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)，這本身也有助于中國(guó)文化的傳播。

三旅游英語(yǔ)翻譯與本土文化對(duì)接的科學(xué)路徑

在全方位推進(jìn)我國(guó)旅游事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，為真正提升服務(wù)質(zhì)量，不斷優(yōu)化服務(wù)效能，更好地為不同的外國(guó)游客提供精細(xì)化的服務(wù)，應(yīng)該注重采用科學(xué)精細(xì)化的英語(yǔ)翻譯技巧，行之有效地將英語(yǔ)翻譯與本土文化進(jìn)行充分對(duì)接，切實(shí)有效地提升英語(yǔ)翻譯質(zhì)量。

（一）增加歷史典故的翻譯

每個(gè)旅游景點(diǎn)，尤其是一些名山呀、古建筑等之類的旅游景點(diǎn)，幾乎都蘊(yùn)含著豐富的歷史底蘊(yùn)。在翻譯的過(guò)程中，若僅僅將翻譯的側(cè)重點(diǎn)停留在這些旅游景點(diǎn)的景色或者現(xiàn)狀等來(lái)開(kāi)展翻譯，則很難增強(qiáng)外國(guó)游客的認(rèn)同感。畢竟在旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展的過(guò)程中，旅游資源存在著一定的雷同性。區(qū)別這些旅游景點(diǎn)的一大關(guān)鍵，就在于其中所蘊(yùn)含著的獨(dú)一無(wú)二的文化特色。因此，面對(duì)外國(guó)游客，在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，應(yīng)該注重植入深刻的歷史典故，通過(guò)所謂的“引經(jīng)據(jù)典”讓外國(guó)游客加深對(duì)旅游景點(diǎn)的文化認(rèn)識(shí)，繼而將單純性的旅游升華至品味的高度。實(shí)踐證明，在旅游英語(yǔ)的翻譯實(shí)踐中，合理運(yùn)用歷史典故，能夠讓游客對(duì)旅游景點(diǎn)的歷史由來(lái)、文化發(fā)展、旅游現(xiàn)狀等有深入的了解與認(rèn)知，能夠讓他們成為旅游景點(diǎn)的義務(wù)宣傳員，繼而擴(kuò)大旅游景點(diǎn)的國(guó)際影響力以及號(hào)召力[3]。比如翻譯員在引導(dǎo)外國(guó)游客參觀古建筑時(shí)，除介紹古建筑的建筑風(fēng)格外，還應(yīng)該將古建筑的名人逸事等作為翻譯的側(cè)重點(diǎn)，以故事的形式來(lái)講解給外國(guó)游客。通過(guò)這樣深入且有效化的英語(yǔ)翻譯模式，能夠更好地將古建筑的特色傳遞給外國(guó)游客，也能夠讓外國(guó)游客真正熱愛(ài)上中國(guó)的古建筑。再比如在旅游英語(yǔ)的翻譯過(guò)程中，若僅僅增加本土文化中的歷史典故，可能無(wú)法讓外國(guó)游客有了直觀的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，翻譯人員可以按照同一時(shí)間軸，將本土文化的歷史典故與同一時(shí)代的西方歷史典故等進(jìn)行串聯(lián)，這樣能夠讓外國(guó)游客對(duì)古建筑的歷史淵源有深刻的認(rèn)識(shí)。比如處于同一時(shí)代的中西方發(fā)展進(jìn)程以及中西方對(duì)應(yīng)的歷史人物等，都可以作為英語(yǔ)翻譯的重要素材，在拓展英語(yǔ)翻譯范圍的同時(shí)，也能夠全方位增強(qiáng)外國(guó)游客的認(rèn)知感觸，更好地發(fā)揮英語(yǔ)翻譯的重要作用。

（二）加強(qiáng)對(duì)專有名詞的釋義

在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，不可避免會(huì)遇到很多的專有名詞，這些專有名詞是我國(guó)獨(dú)有的，也是旅游英語(yǔ)翻譯中的重難點(diǎn)內(nèi)容。在專有名詞的翻譯實(shí)踐中，若不注重把握它的科學(xué)翻譯模式，或者不注重對(duì)它進(jìn)行精準(zhǔn)化的釋義，則無(wú)疑會(huì)影響著翻譯成效，也難以提升外國(guó)游客的認(rèn)知水平。比如在翻譯重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等特色傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)專有名詞的科學(xué)釋義。對(duì)于國(guó)人而言，可能簡(jiǎn)單的一個(gè)端午節(jié)，再加上一些習(xí)俗的描繪，就能夠?qū)Χ宋绻?jié)的習(xí)俗有深刻的認(rèn)知。雖然各地的端午節(jié)習(xí)俗不太一樣，但文化淵源是一致的。但面對(duì)不同文化體系中的外國(guó)游客，在翻譯這些專有名詞的過(guò)程中，要立足從整個(gè)文化差異的視角出發(fā)，通過(guò)完整還原的方式，將專有名詞涉及的人物故事、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史沿革等全面進(jìn)行翻譯，科學(xué)提升專有名詞翻譯的忠實(shí)度和務(wù)實(shí)性，另外也要加入一些文化故事來(lái)輔助進(jìn)行翻譯。通過(guò)這樣的翻譯方式，能夠讓外國(guó)游客加深對(duì)專有名詞的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠引領(lǐng)他們來(lái)深入全面地把握我國(guó)傳統(tǒng)文化，繼而實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家文化之間的深入交流與合作?，F(xiàn)階段，伴隨著世界各地“孔子學(xué)院”的不斷涌現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播范圍日益擴(kuò)大。在這樣的發(fā)展背景下，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始迷戀熱愛(ài)中國(guó)文化。部分旅游景點(diǎn)在進(jìn)行旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，可能會(huì)對(duì)這些專有名詞進(jìn)行直接翻譯。之所以會(huì)使用這樣的翻譯方式，主要是因?yàn)槲覈?guó)很多的專有詞匯已經(jīng)進(jìn)入了英語(yǔ)詞典[4]。

（三）有效提升翻譯的通俗性

在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，為科學(xué)全面地提升翻譯質(zhì)量，同時(shí)也為了進(jìn)一步優(yōu)化翻譯水平，要注重保障翻譯的通俗性。面對(duì)不同文化素養(yǎng)的外國(guó)游客，為盡可能地讓他們了解到旅游區(qū)域的文化特色，也能夠真正熱愛(ài)中國(guó)文化，需要在翻譯實(shí)踐中，保障整個(gè)翻譯工作的通俗易懂性。所謂通俗性，就是指在翻譯實(shí)踐中，要采用平白化的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行有效翻譯。事實(shí)上，外國(guó)游客的文化認(rèn)知能力也存在著較大的區(qū)別。部分外國(guó)游客可能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深刻的理解，那么在面對(duì)這類群體時(shí)，可能簡(jiǎn)單的一些翻譯就能夠幫助他們理解與認(rèn)知。但對(duì)于一些對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化完全陌生的游客而言，若采用相對(duì)模糊的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行翻譯，則無(wú)疑會(huì)加重他們的理解難度，也無(wú)法有效地提升他們的認(rèn)知水平。因此，在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，要采用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)實(shí)施科學(xué)化的翻譯，以幫助外國(guó)游客理解與認(rèn)知為主要的翻譯著力點(diǎn)。比如在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，要注重詳細(xì)全面地講解這部分內(nèi)容的來(lái)源以及發(fā)生方式，還要將人們的運(yùn)行方式等全面融入其中。在必要的條件下，還可以引導(dǎo)外國(guó)游客親身參與體驗(yàn)，并輔之以相關(guān)的英語(yǔ)翻譯。比如在維吾爾族的篝火節(jié)的翻譯過(guò)程中，可以引領(lǐng)外國(guó)游客親自參與篝火節(jié)，在深入的體驗(yàn)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有效化的翻譯。通過(guò)這樣的英語(yǔ)翻譯模式，能夠真正提升翻譯水平，也能夠?qū)⑼暾馑紓鬟f給外國(guó)游客[5]。

（四）以跨文化意識(shí)來(lái)翻譯古詩(shī)詞

古詩(shī)詞是我國(guó)的文化精髓，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感符號(hào)，同時(shí)也承載著扎實(shí)的意境美感。但對(duì)于外國(guó)游客而言，古詩(shī)詞是相對(duì)比較晦澀難懂的。特別是在翻譯的過(guò)程中，若翻譯人員不注重把握跨文化的意識(shí)，而是從古詩(shī)詞的字面意思來(lái)進(jìn)行直譯，那么無(wú)疑會(huì)影響著翻譯工作的整體開(kāi)展，同時(shí)也不利于提升翻譯成效，更難以增強(qiáng)外國(guó)游客的理解與認(rèn)知能力。為此，在古詩(shī)詞的翻譯實(shí)踐中，要立足于跨文化意識(shí)來(lái)進(jìn)行精細(xì)化的翻譯。翻譯人員在古詩(shī)詞的翻譯過(guò)程中，要具有高度的提煉能力，要從西方文化的視角出發(fā)來(lái)進(jìn)行充分細(xì)致地挖掘以及把握，同時(shí)還應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的跨文化意識(shí)，有效把握古詩(shī)詞中的各類修辭手法?？梢哉f(shuō)，在古詩(shī)詞的翻譯過(guò)程中，翻譯人員要注重適當(dāng)?shù)娜∩?。比如在很多古?shī)詞中經(jīng)常使用重復(fù)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)強(qiáng)化的意味。若翻譯人員在翻譯中，采用逐詞逐句的翻譯方式，反而會(huì)增加外國(guó)游客的理解難度，也難以將古詩(shī)詞的意境傳遞出來(lái)。為此，在具體的翻譯過(guò)程中，可以在保留古詩(shī)詞意境的基礎(chǔ)上，適當(dāng)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行整合，盡可能采用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)輔助進(jìn)行翻譯。再比如在古詩(shī)詞的翻譯過(guò)程中，還可以站在西方文化視角層面來(lái)進(jìn)行適當(dāng)取代。比如“僧敲月下門”這句古詩(shī)詞中，“敲”字是具有深刻的意象性的。中國(guó)漢字博大精深，與“敲”含義相同的漢字也比較多。為什么詩(shī)人會(huì)采用“敲”而沒(méi)有使用“推”呢？就在于一個(gè)“敲”字將古詩(shī)詞中的意境進(jìn)行了升華。那么對(duì)于翻譯人員而言，在翻譯這類古詩(shī)詞時(shí)，一定要把握好古詩(shī)詞中的意境美感以及修辭手法，積極站在西方文化視角上來(lái)進(jìn)行合理代替[6]。

（五）著重提升翻譯人員的整體素養(yǎng)

在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，科學(xué)且精細(xì)化的翻譯技巧是非常重要的。為切實(shí)有效地提升英語(yǔ)翻譯的質(zhì)量，同時(shí)也為了更好地保障英語(yǔ)翻譯水平，應(yīng)該注重提升翻譯人員的整體素養(yǎng)以及專業(yè)能力。一方面，在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，翻譯人員應(yīng)該具備較強(qiáng)的跨文化認(rèn)知能力，能夠充分全面地了解外國(guó)游客的語(yǔ)言習(xí)慣，能夠熟稔不同外國(guó)游客的文化差異，繼而在旅游英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，能夠站在他們的文化視角上來(lái)把握好這種差異，靈活而高效地進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換。另一方面，翻譯人員還應(yīng)該具備較強(qiáng)的應(yīng)用場(chǎng)景切換能力。翻譯人員在翻譯工作中，可能會(huì)遇到不同的翻譯場(chǎng)景，可能會(huì)遇到不同的外國(guó)游客，若他們采用統(tǒng)一的套路模板來(lái)應(yīng)對(duì)翻譯工作，很有可能會(huì)影響著翻譯工作的深入開(kāi)展。為此，在實(shí)踐過(guò)程中，要注重提升翻譯人員的場(chǎng)景切換能力，要引導(dǎo)翻譯人員來(lái)把握好不同的應(yīng)用場(chǎng)景，積極采用科學(xué)的翻譯手法。與此同時(shí)，翻譯人員還應(yīng)該具備夯實(shí)的文化素養(yǎng)。翻譯人員只有對(duì)本土文化有精細(xì)化的認(rèn)識(shí)，才能夠在翻譯過(guò)程中靈活切換以及合理取代。

四結(jié)語(yǔ)

伴隨著我國(guó)旅游事業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，越來(lái)越多的外國(guó)游客進(jìn)入我國(guó)，為我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)也帶動(dòng)了我國(guó)旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。為更好地提升旅游服務(wù)水平，要注重開(kāi)展好科學(xué)的旅游英語(yǔ)翻譯工作。在具體的翻譯實(shí)踐中，要將旅游英語(yǔ)翻譯與本土文化進(jìn)行充分全面的融合，以此來(lái)更好地提升翻譯質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]楊秀珍，全意.旅游英語(yǔ)翻譯與本土文化的對(duì)接——以張家界為例[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2016，27（16）：74-75.

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