環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)

“環(huán)境藝術(shù)是一種綜合計劃，由環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃與藝術(shù)構(gòu)想方案兩部分組成，細化下來有審美功能計劃、使用功能計劃等。環(huán)境設(shè)計是藝術(shù)的一種，比建筑規(guī)模更為龐大，規(guī)劃領(lǐng)域眾多，和工程比起來極具情感。這種藝術(shù)包容了眾多的藝術(shù)，愛管閑事，是舉世矚目的傳統(tǒng)藝術(shù)”?，F(xiàn)代化建設(shè)向前推進，城鎮(zhèn)化加快了前進的步伐，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計引起了社會各界的普遍關(guān)注，市場需要大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)使培養(yǎng)的人才熟悉家居裝飾設(shè)計手段，掌握施工圖制作能力與效果圖制造能力，具備簡單技能技巧與綜合預(yù)算技能，培育面向多領(lǐng)域，如服務(wù)領(lǐng)域與管理領(lǐng)域等專業(yè)技能人才。環(huán)境藝術(shù)是一類系統(tǒng)性新型邊緣工程，交叉了多種學(xué)科，涵蓋了材料學(xué)美術(shù)等多領(lǐng)域知識，在專業(yè)領(lǐng)域的廣度與多樣性上，均具有典型性。

二、藝術(shù)設(shè)計行業(yè)情況

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含層面廣泛，主要是由于我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，市政建設(shè)工程大量興起，景觀設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計均需要眾多的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)打破了傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展，變成了當前多方位、多范圍的設(shè)計領(lǐng)域，包含了橋梁設(shè)計與室外設(shè)計等。人們生活和公共消費水平越來越高，設(shè)計不再集中于過去的硬件設(shè)計，轉(zhuǎn)變成立多深度與更深意的理解，其中有對人生理和行為等的重視，講究聯(lián)想性、美觀性和藝術(shù)性是行業(yè)新秀。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)市場前景廣，只要涉及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面均可勝任，如環(huán)境景觀改造與室內(nèi)外效果圖設(shè)計都具有不錯的待遇。

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才需求及就業(yè)區(qū)域分布

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計伴隨改革開放的推進，取得了質(zhì)的發(fā)展。尤其體現(xiàn)在景觀設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計上，這方面的社會需要逐漸增長，為此，該專業(yè)人才也出現(xiàn)了缺口，社會需求量每年都在增加，以往國內(nèi)大型美院培養(yǎng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才已無法滿足社會需求，開設(shè)這門專業(yè)得到市場的檢驗，因為本專業(yè)在行業(yè)中成本高，為此員工資福利好。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才在區(qū)域分布及崗位上，可以從事的單位包括裝飾公司、園林公司等。剛開始從設(shè)計員做起，經(jīng)過兩年磨練，擔(dān)任高級設(shè)計師，一些時候還可以成為公司領(lǐng)導(dǎo)，管理工程，抑或開設(shè)自己的公司，在區(qū)域上主要遍及上海、蘇浙等地，一般發(fā)展中的城市均開設(shè)了這門專業(yè)。

四、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才就業(yè)方向及分析

（一）環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才就業(yè)方向

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有寬廣的應(yīng)用范圍，具體包括以下領(lǐng)域：企事業(yè)單位、三維制作、市容規(guī)劃、建筑設(shè)計等。室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計均離不開大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才。人們生活水平不斷提升，公共場所消費檔次越來越高，環(huán)境設(shè)計不再是以往的偏重于硬件環(huán)境設(shè)計，轉(zhuǎn)變成了當前意義更為廣泛的理解，包含了對生理環(huán)境、生理及行為等的理解，不僅具有美觀性，而且還追求創(chuàng)造性與藝術(shù)性，是新融入市場的一類行業(yè)。我國高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)長期以來有著寬廣的就業(yè)前景，只要是和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的，多可承擔(dān)，其中像園林景觀設(shè)計與建筑裝飾設(shè)計等具有著可觀的薪資待遇。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人員如果作為設(shè)計師工作轉(zhuǎn)正后薪資待遇在3000 元上下，基本工資2000元加提成，往上沒有極限[1]。主任或者高級設(shè)計師工資收入在5000～8000 元上下。

我國高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在建筑行業(yè)可以從事的職業(yè)有施工監(jiān)理，在設(shè)計行業(yè)可以從事的工作有工裝設(shè)計與施工圖設(shè)計師、平面設(shè)計師，此外，還可以從事新聞出版行業(yè)等。我國高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才畢業(yè)后可以在以下企事業(yè)單位中工作，如景觀設(shè)計工程公司與建筑設(shè)計研究院等，或者在一些大專院校從事教育行政方面的教學(xué)工作，也可以從事房地產(chǎn)方面的工作，當然也可以在政府部門擔(dān)任建筑設(shè)計管理及城市規(guī)劃方面的職位。

（二）環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才就業(yè)分析

就業(yè)層面寬、職業(yè)人才緊缺、職業(yè)優(yōu)勢對比。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就業(yè)，沒有太大的競爭壓力，在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的城市中，市政建設(shè)項目興盛，景觀設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計均需要此類專業(yè)人才，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在以往室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)上，拓寬到了多種領(lǐng)域，如城市道路橋梁設(shè)計及室外設(shè)計上，范圍廣，層面寬。人們生活水平不斷改善，對環(huán)境的要求也 越來越高，新的建筑開始增多，城市環(huán)境改善是必然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)將炙手可熱，是對環(huán)境的藝術(shù)加工。環(huán)境包含自然環(huán)境、建筑與園林環(huán)境等。建筑環(huán)境劃分為室內(nèi)外環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)非藝術(shù)視覺而存在，在多種感官方面吸引觀眾，將觀察者所處的整體環(huán)境視為藝術(shù)作品的一部分，拉近了觀眾與作品之間的距離，破除了傳統(tǒng)審美的界限，讓藝術(shù)和生活的距離更近一步。一份調(diào)查數(shù)據(jù)表明，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工程師職位比較受計算機行業(yè)的青睞，企業(yè)對這種職位的招聘需求旺盛。國內(nèi)許多計算機行業(yè)也來越重視這類人才。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才為我們生存的環(huán)境融入了許多美好，美化環(huán)境也是未來發(fā)展的需求。為此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)未來發(fā)展前景廣闊。

五、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生就業(yè)問題現(xiàn)狀

首先，隨著改革開放的到來，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們關(guān)注物質(zhì)和精神方面的需求，藝術(shù)類畢業(yè)生成為新寵，市場需求下，各院校開設(shè)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，短時間內(nèi)培養(yǎng)了大量環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才，迎合了市場的部分需求。隨著高校擴招規(guī)模的增大，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)得到了快速發(fā)展，原來百人的系部發(fā)展成千人，畢業(yè)生人數(shù)越來越多，但市場容量畢竟有限[2]。

其次，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)層面不廣，從當前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計崗位來看，多限定在設(shè)計師與制圖人員上。信息社會到來的今天，裝飾行業(yè)面臨著激烈的競爭，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)被細化開來。一是我們所熟知的設(shè)計師與制圖人具有有限的市場需求；二是市場匱乏該專業(yè)的工程項目預(yù)算與管理人才；新興的家具和家居飾品設(shè)計也需要這方面的人才。從中可以看到，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)因為擴招面臨著就業(yè)難的問題，但并非主要因素。就業(yè)難根本原因是由于環(huán)境專業(yè)畢業(yè)生實踐能力弱，無法滿足市場對人才的需求。

再次，設(shè)計單位為了謀求更大的利潤，要求畢業(yè)生要具備工作經(jīng)驗，重視應(yīng)聘人員實際技能，希望新員工能夠立刻熟練工作，以創(chuàng)造工作效益。在企業(yè)制定的眾多招聘標準中，最先看重的是經(jīng)驗，所占比重達42%，其次是技能要求，所占比重達24%，緊隨其后的是理論知識，所占比重達18%，職業(yè)規(guī)劃與面試素養(yǎng)所占比重分別為9%、7%。從中可見，企業(yè)招聘的是有技能和經(jīng)驗的畢業(yè)生，無法滿足上崗即入手的要求。部分學(xué)校在培養(yǎng)中，未重視對學(xué)生實踐及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，實際上學(xué)生不具備工作經(jīng)驗，沒有形成職業(yè)意識，盡管一些學(xué)生拿到了文憑，然工作能力和普通設(shè)計要求相差甚遠。

六、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育新培養(yǎng)方案

（一）以就業(yè)為導(dǎo)向，制定培養(yǎng)目標

結(jié)合社會需求實際，適時調(diào)整課程設(shè)置，采用“雙型”人才培養(yǎng)模式。高職教育目的是培養(yǎng)高技能人才，學(xué)生在獲得學(xué)歷證書的同時，還要取得執(zhí)業(yè)資格證書，提升市場競爭優(yōu)勢，適應(yīng)工作崗位。在一些課程設(shè)置上，要注重對應(yīng)資格證課程設(shè)置，使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得工程預(yù)算員與項日經(jīng)理的資格證，為學(xué)生就業(yè)提供充足指導(dǎo)[3]。

（二）推進高校實驗、實踐基地構(gòu)建

加強實訓(xùn)基地建設(shè)，滿足社會對實用型人才的需求。實訓(xùn)基地建設(shè)營造逼真的實踐環(huán)境。安排《畢業(yè)設(shè)計》、《餐飲空間》等一些課程；設(shè)計專題要考慮企業(yè)或者行業(yè)案例，以案例開展教學(xué)。有效表現(xiàn)創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在這種逼真的實踐環(huán)境中接受教育，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與實踐能力。學(xué)生做完有關(guān)理論設(shè)計及技法學(xué)習(xí)后，借助設(shè)計有關(guān)材料，操作自己的實施方案，將設(shè)計付諸現(xiàn)實；理論結(jié)合實踐，培養(yǎng)了學(xué)生獨立解決問題的能力，奠定了就業(yè)的基石。構(gòu)建科學(xué)的產(chǎn)學(xué)基地及穩(wěn)定的校外實訓(xùn)基地。爭取獲得企業(yè)支持，拓寬校外實訓(xùn)基地，為企業(yè)輸送所需要的應(yīng)用型人才[4]。從企業(yè)意見反饋中，讓學(xué)校了解企業(yè)需求，合理安排課程，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式，使畢業(yè)生很快融入職場角色，縮短適應(yīng)期。

（三）以企業(yè)為依托，建立‘雙師型”師資團隊

“雙師型”不但要面向?qū)W生，而且也面向客戶、工程項目。對沒有工作經(jīng)驗的教師，采取有效對策，讓教師利用閑暇時間到大企業(yè)歷練，了解設(shè)計行業(yè)最新需求，強化教師實踐能力。教師在專業(yè)課上引入具體案例，學(xué)生練習(xí)具體社會項目，提升實戰(zhàn)性，提高理論聯(lián)系實踐的能力。

第2篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵字：室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

Abstract: the environmental art design is to point to the aesthetic concept according to the human senses of space art model. Along with the development of economy, people's material life demand basic satisfied, and began to higher level of spiritual pursuit. Indoor environment design is to satisfy people's space space such as comfortable, fashionable feeling, it incorporates architecture and aesthetic art element. This paper, from the reality and the level of consciousness, the environmental art development trend of simple analysis.

Key word: indoor environmental art design, interior design style

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

一 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多以室內(nèi)設(shè)計為主體，它是一門新興的學(xué)科，它的知識性廣、綜合性強、涉及相關(guān)學(xué)科較多從事室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的工作者需要了解建筑學(xué)、人機工程學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)等等；室內(nèi)設(shè)計者借助設(shè)計原理依托建筑原始空間格局進行二次加工創(chuàng)作達到使用者物質(zhì)和精神需求。

二 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多以室內(nèi)裝修設(shè)計為主體，而室內(nèi)裝修設(shè)計的風(fēng)格又分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、歐式田園風(fēng)格?！皞鹘y(tǒng)風(fēng)格”一般指來源于傳統(tǒng)的積淀，室內(nèi)空間布局、室內(nèi)顏色運用、陳列擺設(shè)等等保持原有的文化內(nèi)涵。“現(xiàn)代風(fēng)格”起源于包豪斯設(shè)計學(xué)院，強調(diào)采用新材料、改變原有結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新的使用功能、注重室內(nèi)設(shè)計遵循自然法則堅持以人為本的設(shè)計新理念。“歐式田園風(fēng)格”主要體現(xiàn)在使用者對高品位生活向往的同時又對復(fù)古思潮有所懷念，讓使用者感受到舒適自然，體現(xiàn)悠閑自在的感覺，表現(xiàn)出一種充滿浪漫的向往，就好比陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，這就是室內(nèi)設(shè)計師為使用者所追求的一種安逸、舒適的生活氛圍。

在社會發(fā)展中對室內(nèi)設(shè)計師的能力要求：

進入21世紀以來，我國總體經(jīng)濟實力增長較快，國力漸強，社會高度發(fā)展，人們對室內(nèi)設(shè)計的認識有所不同要求室內(nèi)設(shè)計師具有好的空間想象力；思維敏捷；具有創(chuàng)新意識和較強的溝通能力；動手能力強；富有團隊協(xié)作精神。具有較系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，良好的環(huán)境整體意識和綜合的審美素質(zhì)，掌握系統(tǒng)設(shè)計的方法與技能，具有創(chuàng)造性思維和綜合表達的能力。對傳統(tǒng)、 現(xiàn)代風(fēng)格 的設(shè)計典型融會貫通，掌握室內(nèi)空間造型、界面裝修設(shè)計、 陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計 的基本方法。

在現(xiàn)階段情況下，為完成一個好的項目規(guī)劃要求室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師需要能熟練使用以下幾種軟件工具：

1、 PHOTOSHOP :世界頂尖級的圖像設(shè)計與制作工具軟件.無論你是從事 平面藝術(shù)設(shè)計 ,攝影,多媒體,影像制作,還是網(wǎng)頁,都可以用它進行藝術(shù)創(chuàng)作.

2、3DMAX效果圖以室內(nèi)外效果圖為主，掌握 3DMAX 各項基礎(chǔ)知識。三維效果設(shè)計與制作；三維圖的建模、材質(zhì)、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。

3、AutoCAD學(xué)習(xí)AutoCAD，掌握 施工圖 的識別、創(chuàng)建技能。

相應(yīng)的學(xué)習(xí)科目: 素描 、色彩、 建筑速寫 、構(gòu)成學(xué)、測量學(xué)、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結(jié)構(gòu)與材料、風(fēng)格流派、家居 空間設(shè)計 、辦公室空間設(shè)計、 商業(yè)空間設(shè)計 、模型制作、 景觀 建筑設(shè)計、環(huán)境 景觀設(shè)計 、植物配置、模型制作、 園林規(guī)劃 與設(shè)計、景觀設(shè)計 表現(xiàn)技法 、 計算機輔助設(shè)計 、景觀工程技術(shù)、經(jīng)濟學(xué)概論，管理學(xué)概論、工程估價，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論、 色彩構(gòu)成 、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等

三 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展前景展望：

首先，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需體現(xiàn)“自然”感?，F(xiàn)代化建設(shè)與設(shè)計，對自然界進行改造，使得人們生活在現(xiàn)代城市，而逐漸遠離自然界。人們?nèi)缃駥ψ匀唤缬兄鴱娏业目释c向往。所以在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，必須充分融入自然界的因素，即現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。

其次，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活，而是要求室內(nèi)的物件能夠“相處”融洽，體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性，展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。

第三，室內(nèi)環(huán)境設(shè)需體現(xiàn)高度現(xiàn)代化。設(shè)計師在對室內(nèi)進行設(shè)計時，應(yīng)該采取一切現(xiàn)代先進、科學(xué)的技術(shù)手段，使室內(nèi)的聲、光、色、形能夠完美結(jié)合，體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的高效率、高速度、高功能化的發(fā)展。

第四，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需高技術(shù)與情理化的結(jié)合。現(xiàn)代室內(nèi)建設(shè)，必須重視高技術(shù)與情理化的結(jié)合，讓室內(nèi)既有著高技術(shù)的水平，又能讓人們在室內(nèi)感受到人情味。

第五，個性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計。隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快．室內(nèi)環(huán)境設(shè)計出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴重的現(xiàn)象，效仿和追大潮成為時尚，室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個性化發(fā)展。

第六，服務(wù)型、方便型的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師在設(shè)計過程中，應(yīng)該融入“以人為本”的理念，室內(nèi)環(huán)境主要是方便于“人”，服務(wù)于“人”。

第七，室內(nèi)設(shè)計采用新材料。隨著技術(shù)手段的不斷發(fā)展，人們也在對建筑材料、裝飾材料進行不斷的創(chuàng)新。所以在室內(nèi)設(shè)計中，應(yīng)該充分利用最先進、最現(xiàn)代的新型材料。

第八，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計面積大型化。由于人們的空間精神的不斷上升，不會滿足于居住在小空間的環(huán)境里，所以原有的小空間會不斷的得到裝修和改造。

從上述的發(fā)展前景展望中表明，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計給設(shè)計師提出了更高的要求，設(shè)計師在未來的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，如何對能力、空間環(huán)境的把握，體現(xiàn)人性化的空間，處理好人與環(huán)境的關(guān)系成為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中必須不斷摸索和思考的課題。

四 結(jié)語

總而言之，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)感是人們理想化的追求，也是設(shè)計師在未來的責(zé)任與要求。所以，室內(nèi)設(shè)計師在應(yīng)該不斷的提高自己的能力、創(chuàng)造力，在設(shè)計中充分考慮人們的心靈元素、以人為本，未來的環(huán)境設(shè)計必然會更有藝術(shù)感。

參考文獻：

第3篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè);教學(xué)改革措施;實踐教學(xué);人才培養(yǎng)模式

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀及其素質(zhì)教育狀況分析

如今社會,人們開始對生存環(huán)境的藝術(shù)品位提出更高的精神需求,期望生存環(huán)境更加完美。在這種社會需求形勢下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)悄然興起,并逐漸開始形成一門獨立學(xué)科。培養(yǎng)專業(yè)對口的高級環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才,已經(jīng)成為高等院校的歷史責(zé)任。建立和完善專業(yè)的課程理論體系對于當前高校設(shè)置的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言也不例外。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對所培養(yǎng)的人才的專業(yè)技能和理論知識的教育要適應(yīng)社會發(fā)展需求,而社會的需求就是學(xué)校培養(yǎng)人才的目標和方向。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置要有針對性,要重視設(shè)計基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué),要重視實踐教學(xué),要不斷拓展環(huán)藝專業(yè)的外延以謀求專業(yè)的新發(fā)展。面對未來的人才市場,要求具備較強的適應(yīng)性,這種適應(yīng)性來自扎實的基礎(chǔ)知識和較廣的專業(yè)知識面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)必須從社會實際出發(fā),對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、課程設(shè)置體系和教材等方面進行全面、系統(tǒng)的探索,突出綜合素質(zhì)培養(yǎng),強化崗位技術(shù)教育。近幾年,各高校不斷擴招,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生人數(shù)呈倍數(shù)增長,畢業(yè)的學(xué)生相應(yīng)也就增多了,而在新形勢下的“就業(yè)”問題無疑會成為我們必須面對的現(xiàn)實問題。

二、課堂教學(xué)改革的措施

(一)加強專業(yè)素質(zhì)教育

“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。”由此可見,專業(yè)素質(zhì)教育主要包括“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”兩個主要方面的內(nèi)容。這兩個內(nèi)容的實現(xiàn),需要建立適應(yīng)行業(yè)與社會發(fā)展的以實踐課為主的人才培養(yǎng)體系和教學(xué)模式,改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法。專業(yè)教學(xué)內(nèi)容各環(huán)節(jié)之間的協(xié)調(diào)和連接,教師知識結(jié)構(gòu)的更新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系的焦點。在教學(xué)過程中,根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)特點,應(yīng)實行階段性教學(xué),而階段性教學(xué)最大的問題是專業(yè)教學(xué)內(nèi)容各環(huán)節(jié)之間的銜接,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容前后之間有很強的承接性,如果不能合理安排各教學(xué)內(nèi)容之間的銜接,就會造成學(xué)生知識鏈的斷裂,也就無法保證知識的系統(tǒng)性和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。還要注意建立與理論課相輔相成的實踐課教學(xué)體系,通過參加實踐教學(xué)的學(xué)習(xí)形成感性認識,具備分析和解決實際問題的能力,并進一步提高理性認識,達到理論創(chuàng)新的效果;另外對社會人才知識結(jié)構(gòu)需求進行調(diào)查,教師和學(xué)生在教與學(xué)兩個方面的意見反饋等。通過對這幾個方面的討論和研究,建立符合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)計劃和模式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國還屬于一門新興學(xué)科,它隨著歷史和社會的發(fā)展而發(fā)展,這就要求教師的知識結(jié)構(gòu)始終處于前沿位置,所以合理安排教師的進修和培訓(xùn),根據(jù)社會的發(fā)展和需求更新知識結(jié)構(gòu)是非常必要的。在教學(xué)內(nèi)容中還要強調(diào)基礎(chǔ)知識扎實,專業(yè)面寬泛的指導(dǎo)思想。要按照“寬專業(yè)、厚基礎(chǔ)、靈活專業(yè)培養(yǎng)方向”的要求,根據(jù)業(yè)市場需求的變化,及時加強后期針對性專業(yè)教學(xué)。充分認識設(shè)計教育的實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,并將這一指導(dǎo)思想貫徹于課程內(nèi)容、教學(xué)方法之中,這也是課程建設(shè)重要目標。在教學(xué)中積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識;要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)的精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣;通過課程設(shè)計中的綜合設(shè)計實踐,使學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新意識得以實現(xiàn),切實提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)加大實踐教學(xué)環(huán)節(jié)力度

設(shè)計藝術(shù)是與生產(chǎn)實踐密切相關(guān)的藝術(shù)門類,設(shè)計的過程離不開實踐環(huán)節(jié),而且學(xué)生的實踐能力也是專業(yè)素質(zhì)的具體體現(xiàn)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中,必須與社會實踐性教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生更多地參與實踐活動,課堂理論和工程實踐相結(jié)合,以便縮短“虛擬設(shè)計”與“實例設(shè)計”之間的距離。在有條件的情況下進行課程的項目教學(xué),使學(xué)生在校期間就具備一定的專業(yè)實踐能力。依托廣泛的社會實踐交流基礎(chǔ),為學(xué)生提供各類學(xué)習(xí)平臺,同時也創(chuàng)造了良好的就業(yè)前景。

實踐教學(xué)是專業(yè)素質(zhì)教育的重要組成部分,它包括實踐教學(xué)、課程實習(xí)、課程參觀實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、參與科研等。有計劃有目標地安排社會實踐,參觀調(diào)研,讓學(xué)生接觸社會,接觸實踐工程,在提高專業(yè)認識的同時,提高交流溝通能力,協(xié)作能力等方面的能力。實踐教學(xué)最根本的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,幫助學(xué)生將書本知識用于生產(chǎn)實踐,學(xué)以致用。通過實踐教學(xué),提高高職高專學(xué)生對社會的認知能力和勞動技能,使學(xué)校教學(xué)和社會生產(chǎn)接軌,幫助畢業(yè)生在較短的時間內(nèi)融入社會,順利就業(yè)。我們可以通過廣泛的校企合作,訂單式教育模式,建立健全校內(nèi)外實習(xí)實訓(xùn)基地等方法,實現(xiàn)加強實踐教學(xué)的目的。

設(shè)計教學(xué)中必須緊隨時代和社會進步的步伐,在堅持知識、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,積極探討富有創(chuàng)新意識的專業(yè)設(shè)計教學(xué)模式。通過實踐總結(jié)經(jīng)驗,有計劃、有創(chuàng)意地組織教學(xué)。力求在教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容和課程體系等人才培養(yǎng)諸環(huán)節(jié)中注入新鮮的、系統(tǒng)的、全面的教學(xué)新理念,從而更好地激發(fā)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)造潛能。通過大力加強和提高專業(yè)素質(zhì)教育,從而增強學(xué)生的就業(yè)競爭能力。加強專業(yè)素質(zhì)教育還必須把學(xué)生動手能力、實踐能力的培養(yǎng)放在突出位置。要為學(xué)生創(chuàng)造條件,學(xué)好本領(lǐng),迎接挑戰(zhàn)。采取有力措施,幫助學(xué)生增強適應(yīng)就業(yè)市場的競爭能力、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力,從而在動態(tài)變化的就業(yè)市場中處于有利的位置。理論教學(xué)教授的更多的是專業(yè)理論,而社會實踐則豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗和學(xué)科的知識,培養(yǎng)他們的自立創(chuàng)新精神和實踐能力,提高他們的綜合素質(zhì),拓寬他們的知識面,使其適應(yīng)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)時代的發(fā)展,以便更好的服務(wù)于社會。

參考文獻:

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[2]高慶喜.論高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的地位和作用[J].棗莊學(xué)院學(xué)報,2006,(4).

第4篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞： 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；空間；分析研究

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為我國的新興領(lǐng)域，發(fā)展時間比較的短，但是發(fā)展勢頭非常好。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所涉及到的領(lǐng)域比較廣泛，因此在高等藝術(shù)院校的教學(xué)結(jié)構(gòu)當中呈現(xiàn)出多元化的教學(xué)特點。在教學(xué)的過程當中，重點要有所突出，要抓住教學(xué)的中心思想，并且圍繞著中心思想逐漸展開或者開辟新的知識點，拓展到多個領(lǐng)域，使之能夠真正體現(xiàn)出環(huán)藝設(shè)計多元化的特點，只有對教學(xué)內(nèi)容進行有效整合，才能夠形成一個有效的整體。在當前環(huán)藝設(shè)計的中心思想中主要包括建筑藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等等，對環(huán)藝設(shè)計的各個要素進行分析和研究，將是保證環(huán)藝設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。

一、對空間的功能性要引起足夠的重視

環(huán)藝設(shè)計對于空間功能的理解不能純粹的局限于實用的需求，應(yīng)該從多個方面進行全面考慮，比如說應(yīng)該充分考慮到當空間的居住處在這么一個環(huán)境當中時會有怎樣的一個心理反應(yīng)，會喚起空間使用者怎樣的感想及其聯(lián)想。因此，在環(huán)藝設(shè)計空間的創(chuàng)造時應(yīng)該充分的考慮到實用性和意境的相結(jié)合，并且以此為奮斗目標，設(shè)計出一個不僅能夠體現(xiàn)出有意境的空間形態(tài)，并且處在環(huán)境當中能夠首先感動自己，最后通過一系列的優(yōu)化將空間的功能性和形式有效地結(jié)合成一體，貫穿組織起來，使得環(huán)境空間達到能夠體現(xiàn)出享受物質(zhì)性和感受精神性的雙重結(jié)合體。

二、環(huán)藝空間設(shè)計的表現(xiàn)張力

其實在高校的教學(xué)環(huán)節(jié)當中，空間的訓(xùn)練始終貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)當中，但是在形式內(nèi)容上卻顯得不連貫，這也體現(xiàn)出了環(huán)藝設(shè)計上的一個困局，就是難以將環(huán)藝設(shè)計空間的概念和其他的要素相區(qū)分開來，在實際的操作過程當中，不僅要達到環(huán)藝設(shè)計空間的效果，同時還應(yīng)該和重視其他的設(shè)計要素從而提高環(huán)藝設(shè)計的表現(xiàn)張力，但是效果往往不是非常理想。其主要的問題有：

第一，在空間的設(shè)計構(gòu)想當中有著良好的表現(xiàn)，但是在實際的造型設(shè)計當中卻達不到預(yù)期設(shè)想的效果，出現(xiàn)這種問題的一個很重要的原因就是在高校的教學(xué)過程當中階段性的考核目標沒有對空間訓(xùn)練內(nèi)容的系統(tǒng)性引起足夠的重視，另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對于一些復(fù)雜的設(shè)計問題不能夠持之以恒。

第二，在主題空間的教學(xué)環(huán)節(jié)當中，不僅要關(guān)注空間的趣味性和層次感，還必須對環(huán)藝空間設(shè)計的功能性進行充分的考慮，確保方案能夠順利實施。但是，在教學(xué)過程當中當面對比較復(fù)雜的設(shè)計矛盾時不能夠進行足夠的引導(dǎo)，導(dǎo)致了在空間效果的把握上并不能達到非常理想的狀態(tài)，違背了空間設(shè)計的初衷。

通過以上問題可說明，我們應(yīng)該采取相關(guān)必要的措施來強化空間設(shè)計，從而能夠順利地進行環(huán)藝設(shè)計空間的探索分析，使環(huán)藝設(shè)計空間體現(xiàn)出足夠的表現(xiàn)張力。使設(shè)計表現(xiàn)和空間設(shè)計兩個方面能夠達到充分的融合，并且在今后的教學(xué)環(huán)節(jié)當中使學(xué)生能夠了解空間設(shè)計和設(shè)計表現(xiàn)關(guān)系在基礎(chǔ)上對空間設(shè)計的表現(xiàn)張力引起足夠的重視。

三、環(huán)藝設(shè)計空間的表現(xiàn)意識

對即將生成的設(shè)計方案進行感性描述和對設(shè)計環(huán)節(jié)的理性把握是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的兩大主要階段，而作為環(huán)藝設(shè)計的空間設(shè)計同樣也是如此。在實際的操作過程當中，我們往往會忽視對設(shè)計內(nèi)容的可操作性，而只關(guān)注于設(shè)計的生成與否，因此這樣就會導(dǎo)致所設(shè)計出來的空間效果達不到預(yù)期的要求。重視空間設(shè)計的表現(xiàn)意識不僅要培養(yǎng)正確、完善的設(shè)計思維，同時要保證環(huán)藝設(shè)計當中空間設(shè)計的復(fù)雜性。作為教學(xué)方面非常重要的任務(wù)，也是作為環(huán)藝設(shè)計空間訓(xùn)練剛開始就應(yīng)該重視的內(nèi)容，如何把已經(jīng)設(shè)計好、已經(jīng)初步生成的空間形態(tài)轉(zhuǎn)化成真實的空間設(shè)計平面計劃、剖面計劃、立體計劃將是一個非常重要的內(nèi)容。另一方面，設(shè)計表現(xiàn)意識的重點就是要突出秩序感和表現(xiàn)角度，這其中包含著兩方面的內(nèi)容：

第一，環(huán)藝設(shè)計當中的空間設(shè)計在實際的操作實施過程當中必須進行多方面的綜合分析。

第二，環(huán)藝空間設(shè)計者必須對設(shè)計的作品進行多個方面的總結(jié)。以上所講的兩個方面有著相輔相成的作用。前者對相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)引起了足夠的重視，而后者則更加的強調(diào)要提升環(huán)藝空間設(shè)計者的專業(yè)素養(yǎng)。

四、空間和主題之間的聯(lián)系

在空間主題內(nèi)容的探索上，要感知出空間和生活之間的關(guān)系，要求空間設(shè)計者能夠巧妙的在物質(zhì)精神需求方面和空間之間的關(guān)系進行處理?？臻g的精神需求不僅要求對空間有著其本身的物質(zhì)特性，而且要求和情感有著密切的聯(lián)系。精神上的要求和物質(zhì)上的功能性雖然是不同的兩個方面，但是必然有著密切的聯(lián)系?？偟膩碚f，環(huán)藝空間的設(shè)計目的就是要使兩者之間的復(fù)雜關(guān)系理清，排除障礙。主題空間設(shè)計要在降低復(fù)雜性程度的基礎(chǔ)上對此框架的解析進行盡可能多的模擬，從而創(chuàng)造出更加真實的環(huán)境。

五、小結(jié)

綜上所述，本文簡要的闡述了環(huán)藝設(shè)計空間的功能性，并且對環(huán)藝設(shè)計空間的表現(xiàn)張力、表現(xiàn)意識、空間主題三個方面進行合理的探索分析。

總的來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的就是為了使人們所處的生活空間環(huán)境進行有序的規(guī)劃并且進行設(shè)計的過程，是自然環(huán)境生態(tài)化、社會環(huán)境藝術(shù)化。人工環(huán)境和諧化的重要手段之一。在今后的學(xué)習(xí)探索當中，我們也應(yīng)該重視和加強在環(huán)藝設(shè)計空間上的分析和探索，提高自己的專業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)，同時為我國的環(huán)藝設(shè)計事業(yè)添磚加瓦。

參考文獻：

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[2]任紹輝.解析室內(nèi)空間設(shè)計的情感表達[A].Proceedings of

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[4]劉秉琨.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計史論教學(xué)的缺憾與改革試驗[J].藝術(shù)

教育，2010年02期

第5篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞：人本主義自然性安全感歸屬感

隨著人類工業(yè)化進程的高速發(fā)展和化學(xué)污染工業(yè)的不斷增加，人們賴以生存自然環(huán)境逐漸惡化，人類開始重新審視自己周圍的生存空間，如何盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，如何創(chuàng)造符合現(xiàn)代人生理需求和審美習(xí)慣的人工環(huán)境，已成為倍受關(guān)注的問題。

人類生存的環(huán)境分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。自然環(huán)境指的是自然界中原有的山川、河流、地形、地貌、植被以及一切生物所構(gòu)成的地域空間；而人工環(huán)境指的是由人類改造自然界而形成的地域空間，如城市、鄉(xiāng)村、建筑、道路、橋梁等。人類從遠古時代就一直在改造世界，當城市發(fā)展到一定規(guī)模時，給自然帶來了不可估量的壓力，人類深刻地認識到，自然的給予并非無窮無盡，于是人類越來越珍惜自然甚至不惜代價還原自然。在城市化進程如此迅速的今天，人類日益增加的生存壓力和審美需求，給設(shè)計師們帶來了機遇和挑戰(zhàn)。

“以人為本”：

就是把人的需求放在第一位，多角度多方位地考慮各方面因素，根據(jù)一定的功能關(guān)系進行組織協(xié)調(diào)，盡量做到布局合理、疏密有致，既滿足審美需求又滿足生理需求。

環(huán)境是人類的生存空間，人們根據(jù)自己的需求和愛好自由選擇，同時也改造著環(huán)境。人們每天工作、休息、娛樂、交流，與周圍環(huán)境密切相關(guān)。好的環(huán)境讓人心情愉悅、身心健康、生活方便；反之，則心情煩躁、焦慮易怒，生活不便。提高環(huán)境質(zhì)量不僅能提高生活水平，而且還是提高社會生產(chǎn)力的有效方法。

人的行為規(guī)律及需求是設(shè)計的根本依據(jù)。設(shè)計的成敗、水平高低及對使用人群的吸引力程度，歸根結(jié)底，要看它在多大程度上滿足人類活動的需求。成功的設(shè)計應(yīng)當是環(huán)境與藝術(shù)的良性互動。

20世紀中葉，美國“人本主義心理學(xué)之父”馬斯洛（A?H?Maslom,1918-1970）在《人類動機理論》中寫道：“人類的需求構(gòu)成了一個層次體系，即任何一種需求的出現(xiàn)都是以較低層次的需求滿足為前提，人是不斷需求的動物……”在馬斯洛的理論中，人類需求層次體系包含了五個層次的需要：生理需要、安全保障、愛與歸屬、尊重、自我實現(xiàn)，而每當某種需要得到滿足時，另一種需要就會取而代之。

類似這樣的理論還很多，在面向大眾設(shè)計的時候，了解這些基本的心理學(xué)原理，將有助于設(shè)計師思考和分析大眾的喜好和審美需求。綜合考慮大眾的需求，兼顧人類共有的行為，群體優(yōu)先，是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的基本原則。（表1）

揚?蓋爾在《交往與空間》一書中將人的基本活動分為三種：必要性活動、自發(fā)性活動、社會性活動。他指出：必要性活動包括那些多少有點不由自主的活動，如上學(xué)、上班、購物、候車等人們在日常生活中不同程度參與的活動；自發(fā)性活動指人們有參與的意愿，并且在時間和地點可能的條件下才能發(fā)生的活動，這一類的活動如散步、呼吸新鮮空氣、曬太陽等；社會性活動指人們在公共空間內(nèi)各項活動有賴于他人的參與，共同實現(xiàn)，包括進行各類游戲、打招呼、交談、交往、跳舞等。三種基本活動包含了人們在室外的全部活動方式。

設(shè)計師在設(shè)計的時候，應(yīng)將三種活動的空間需求方式全方位的考慮，根據(jù)三種基本活動方式與人類心理需求的綜合分析，可得出相關(guān)的設(shè)計需求。（表2）

表2：活動空間的設(shè)計需求

自然性：最初的本真

自然的美景對人類總是有種無法抗拒的吸引力。在高樓林立、鋼筋混凝土無處不在的今天，人們對大自然的渴望越來越強烈。人們希望周圍環(huán)境綠樹成蔭、鳥語花香，流水潺潺，同時要有舒適.休閑.慵懶的小氣候。那種純自然的改良性設(shè)計在今天大受歡迎。地產(chǎn)開發(fā)商們準確地抓住了業(yè)主置業(yè)的自然性渴求，在投資的最初就絞盡腦汁。原有生態(tài)條件好，植被覆蓋率高，有水體的地塊是開發(fā)商們爭相搶奪的焦點地塊。這種地塊開發(fā)成本低，成品又有不少生態(tài)賣點，很受業(yè)主追捧。如昆明市北郊的“荷塘月色”小區(qū)，由于室外環(huán)境設(shè)計好，雖然銷售價格昂貴，在開盤不久就被搶購一空。

“荷塘月色”，以自然性為設(shè)計基本依據(jù)，讓業(yè)主們置身于一個自然湖公園之中。業(yè)主們在家中可看到中庭的優(yōu)美自然景觀，下樓就可呼吸清新的空氣，在湖畔散步，桂花的芳香隨著迎面吹來的陣陣微風(fēng)沁人心脾，讓人心曠神怡。湖畔高出道路0.2m的木制平臺，放置可搖動的沙發(fā)及茶幾，為業(yè)主們創(chuàng)造一個極佳的悠閑空間。沙發(fā)后的綠籬起到很好的隔離空間作用。業(yè)主們在此小坐，觀賞美麗的景觀、別有一番情趣。

安全感：無憂無慮的生活

安全感的創(chuàng)造要求有適宜的尺度。人離不開周圍空間，道路、廣場等環(huán)境設(shè)計.這些設(shè)計的空間細部蘊含著尺度特性，當人們回顧、體驗、評價日常生活與工作空間是否安全、方便、適宜時，答案就在空間尺度當中。如道路設(shè)計和水體設(shè)計是最能體現(xiàn)設(shè)計師對于安全尺度的把握能力。道路轉(zhuǎn)彎處和地形變化處的照明設(shè)計，可以避免人們在不熟悉環(huán)境的時候產(chǎn)生的危險；高差變化較小路段要盡量設(shè)計緩坡而避免設(shè)計臺階，也是處于安全性考慮。若必經(jīng)道路與水體交叉，考慮到老年人及小孩在通過汀步時缺乏安全感，會有眩暈感，可用園橋與汀步相結(jié)合的方式，讓人們有選擇余地。

歸屬感：自己的空間

設(shè)計師首先應(yīng)該認識人性。人需要交流，害怕孤獨；需要運動，需要展現(xiàn)自己；需要安靜，需要坐下休息，滿足需要設(shè)計的場所才能讓歸屬感充分地得以體驗到。

基于以上分析，一個理想的生活居住環(huán)境要有以下的基本結(jié)構(gòu)特征：第一是圍合與屏蔽，即要有一種圍合感與維護感；第二是界緣與依靠。人們總是希望旁邊有樹、墻體或是其它構(gòu)筑物，讓人有所依靠。在具體的設(shè)計中，可以從以下兩方面考慮：在公共場地設(shè)置公共設(shè)施，如座椅、亭廊、娛樂設(shè)施等，以供人們休息、交流、觀景需要。注重空間的藝術(shù)化處理，比如運用不同的空間組織手段，像私密空間、公共空間、下沉空間、動態(tài)空間等，以豐富空間設(shè)計，改善環(huán)境，并創(chuàng)造良好的歸屬感。

第6篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞 城鎮(zhèn) 以人為本 環(huán)境藝術(shù)

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A

城鎮(zhèn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范圍十分廣泛，包含了城鎮(zhèn)中的一切，這種全面觀，并非強調(diào)城鎮(zhèn)中的一切都屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容，也并非使環(huán)境藝術(shù)學(xué)庸俗化，它是指城鎮(zhèn)中的一切，都在直接或間接地充當環(huán)境中的一分子，互相結(jié)成關(guān)系并產(chǎn)生影響，共同作用于人、影響著人。盡管城鎮(zhèn)環(huán)境藝術(shù)所涉及的范圍較為寬廣，也具備較強的綜合性和包容性，但人類作為環(huán)境的核心，處于環(huán)境之中時，會或多或少地被周邊的環(huán)境影響到，同時人們的行為又在影響著環(huán)境、作用于環(huán)境，環(huán)境因人而變。

1 視覺藝術(shù)

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)方法分析，作為一個巨系統(tǒng)，在人一個城鎮(zhèn)中，都包含著眾多元素：建筑物、道路交通網(wǎng)絡(luò)、通風(fēng)、電力、給排水、市政設(shè)施、環(huán)境小品、雕塑、廣場、環(huán)境綠化等等，其中的每一個元素都能夠再獨立為一個子系統(tǒng)。人的心理需求是否得到滿足，這取決于城鎮(zhèn)環(huán)境各要素關(guān)系是否取悅于人的感官，達到審美、適宜的需求。

作為人類身體的主要機能之一的視覺，它是人們感知外界及周邊事物的主要能力與方式，盡可能了解與利用這種能力，有助于對城鎮(zhèn)的整體環(huán)境形象進行設(shè)計。人們之所以能對一定的形態(tài)、色彩產(chǎn)生輕與重、長與短、冷與暖、距離的遠與近、形體的分裂與連接、穩(wěn)定與位移等感受，正是視覺對人的心理作用。同時，人們對于水平方向與垂直方向的形體，會產(chǎn)生前與后、輕與重、節(jié)奏與韻律、尺度大小等存在差異的感受，也是因為視覺的運動規(guī)律所造成的。以上這些對城鎮(zhèn)的總體環(huán)境設(shè)計起著相對重要的作用。因此，在考慮城鎮(zhèn)總體環(huán)境與形象的藝術(shù)設(shè)計時，應(yīng)該盡量著眼于全局，從各個局部著手，充分利用上述的視覺原理，依據(jù)系統(tǒng)科學(xué)的方法，對構(gòu)成城鎮(zhèn)整體環(huán)境的各個元素進行合理的分析，從藝術(shù)設(shè)計的角度出發(fā)，尋找、領(lǐng)悟、構(gòu)想、提煉出可以象征著某一個城鎮(zhèn)的地理風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、民族特色、地方文化與特色，甚至是有關(guān)人文精神等方面的最具代表性的圖形、符號、色彩，盡量合理地把握全局，遵循綜合性原則、最優(yōu)化原則，以人的視覺感受為主，在一定的時空范圍內(nèi)，區(qū)分彼此交織的客觀元素間的構(gòu)成關(guān)系，分析系統(tǒng)的功能需求，合理選用適宜的物質(zhì)材料與相應(yīng)的施工工藝和技術(shù)，最終形成外觀形象鮮明突出、內(nèi)容豐富多彩、整體和諧統(tǒng)一的城鎮(zhèn)環(huán)境。

2 觸覺藝術(shù)

觸覺是大多數(shù)生物本身的一種特殊反應(yīng)形式。人的體表接觸到事物的表皮、負重、運動時肌肉的緊繃感，貼合著體表皮膚，同時將其中一些有關(guān)事物特性的信號逐一傳輸?shù)酱竽X，于是，人們對于不同的物體就會產(chǎn)生軟與硬、光潔與粗糙、干與濕、冷與熱等等感受。故而，使用不同材料制作的物體，由于周邊環(huán)境與材質(zhì)存在差異，反映出來的表面特征和內(nèi)在程度自然也會存在差異，那么對于不同材質(zhì)的物體，人們自然就會進行區(qū)分并加以抉擇。

當然，人們對周邊及外界事物所產(chǎn)生的不同程度的感觸，不僅僅來自手、腳、肌膚等各個部位。在漫長的歷史中，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人類對周邊事物的感觸，往往都是離不開視覺要素的。只有這樣，即使人們無法直接用身體的某部位去觸摸物體，依然可以憑借視覺觀察，從而產(chǎn)生回憶與聯(lián)想，以此來喚醒曾經(jīng)的觸覺感知記憶，并因此在心理上產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，這對于藝術(shù)設(shè)計來講，正確選擇物體的材質(zhì)，合理運用和加工材質(zhì)的表面，處理好材質(zhì)的體量、形態(tài)、色澤、肌理等，對于視覺而言亦是十分有必要的——直接的、舒適的觸覺體驗?zāi)芤鹑藗儗γ赖母惺埽瑢τ谝曈X經(jīng)驗亦是如此。

3 聽覺藝術(shù)

物體振動所發(fā)出的音波作用于人的聽覺器官，從而引起聽覺。聲音中，最簡單的音波是純音。物理學(xué)上用頻率和振幅（強度）兩個主要特征來說明純音的性質(zhì)。

全部聲音也可按照它們是否具有周期性而分成兩類，即樂音與噪音。樂音是周期性聲音振動，如音樂。而噪音則是非周期性聲音振動，如自流水聲、沙沙聲、風(fēng)雨雷電等自然之聲，以及敲打聲、發(fā)動機及其工業(yè)機械產(chǎn)品的轟鳴等人為之聲，并非所有的噪音都有害而無可用。

人對聲音的接受力有一定限度，研究表明，人能聽的音頻是16～20000HZ左右，但對不同頻率聲音的敏感度和所能忍受的最大強度并不一致。當聲音強度超過人的忍耐極限，引起痛覺，導(dǎo)致對人聽覺器官和內(nèi)臟造成傷害。在城鎮(zhèn)這個充滿各種人工嘈雜之聲的環(huán)境之中，自然中的聲音顯得尤為可貴，對于城市噪聲，自然聲音的合理運用可以使之得以掩蔽和緩解，對于渴望自然、向往自然的人類而言，自然聲音亦能使人產(chǎn)生無盡的聯(lián)想。

4 嗅覺與味覺藝術(shù)

嗅覺、味覺器官是人體中維持生命活動、保持身體健康、充滿活力的重要的內(nèi)外通道，因此，它們既擔(dān)負著能量供給的任務(wù)，還擔(dān)負著一定的警戒任務(wù)。人類敏銳的嗅覺可以幫助發(fā)現(xiàn)各種物質(zhì)的揮發(fā)性氣體在空氣中的不良情況，以引起人的警覺，促使人注意空氣污染，以免有害氣體進入體內(nèi)。

人的嗅覺、味覺的主要物源仍來自人們生活的物質(zhì)空間，它們通過各種物質(zhì)、材料所散發(fā)的氣味，或呈現(xiàn)出不同的色彩，作用于人的嗅覺、味覺或視覺，而影響到人的生理和心理，在確保對人體無害的情況下，通過對于不同氣味色彩物質(zhì)的選擇，并經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造和調(diào)節(jié)，營造出自然芳醇、沁人心脾的氣味空間和令人產(chǎn)生美好幻想的味覺美感環(huán)境是城鎮(zhèn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要內(nèi)容。

5 人體尺度與空間藝術(shù)

城鎮(zhèn)中的一切都是圍繞著人設(shè)計的。由于人的身體及活動形態(tài)，占有一定的空間，在我國，男性平均身高1.75M，女性平均身高1.65M，使得建筑物、構(gòu)筑物、公共設(shè)施、街道的寬窄，工業(yè)產(chǎn)品皆以人體尺度為標準，根據(jù)人群密度、使用量和人流大小等等來確定設(shè)計的尺度和空間，當然設(shè)計時不要只因涉及到人的生理尺度而局限在物質(zhì)狀態(tài)。研究表明，人在滿足了基本的物質(zhì)需求以后，審美愿望的達成——精神需求就變得至關(guān)重要。因此，對于性質(zhì)不同的建筑室內(nèi)外空間尺度，公共設(shè)施、廣場綠地、園林以及娛樂憩息場所的空間環(huán)境、尺度感往往更顧及人的心理尺度而放得很寬。

在空間環(huán)境中，對自然物或人物，人往往根據(jù)安全舒適、不安全危險等因素產(chǎn)生心理尺度和空間反應(yīng)，心理尺度的外在表現(xiàn)主要由人的視覺、觸覺、聽覺等器官操縱，其中視覺是影響人心理尺度的主要因素，往往起到先入為主的作用。

第7篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計；個性化近年來隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的思想觀念也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，這些年來我國的經(jīng)濟建設(shè)形勢非常好，人們對環(huán)境也越來越重視，開始在設(shè)計工作中融入環(huán)境藝術(shù)的理念，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，我們不僅要本著改善環(huán)境的目的，同時還要充分滿足人們對個性的崇尚。

1.影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的因素

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化強調(diào)設(shè)計師將自己的主觀意識融入到設(shè)計作品中，在作品中合理利用人性化元素。隨著近年來人們審美要求的不斷提高，現(xiàn)代設(shè)計中個性化元素應(yīng)用的重要性越來越大，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中起到了非常關(guān)鍵的作用。但是在實施過程中影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的因素非常多，這無疑對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中個性化元素的應(yīng)用提出了更好的要求。具體來說，影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的因素可以從以下方面展開分析：首先，受到風(fēng)格化的制約。設(shè)計師在設(shè)計工作中需要加入自己對自然的認知，風(fēng)格化是指設(shè)計師充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作特性，這對設(shè)計作品個性化的體現(xiàn)非常關(guān)鍵。其次，個性化設(shè)計對環(huán)境使用功能提出了更高的要求。設(shè)計工作對環(huán)境使用功能提出了非常高的要求，這種情況下要求在設(shè)計工作中通過多種風(fēng)格個性化設(shè)計來提高環(huán)境的使用功能。最后，科學(xué)與藝術(shù)整合的影響。環(huán)境藝術(shù)應(yīng)該是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，主要強調(diào)具體環(huán)境中人與環(huán)境之間的互動，藝術(shù)作品設(shè)計中應(yīng)該融合設(shè)計師對周圍環(huán)境的想法，并對這種想法進行藝術(shù)潤色。

2.如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)個性化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅要求對生活環(huán)境進行改善，同時還要對人們的審美需求得到滿足。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅要體現(xiàn)出動感美、協(xié)調(diào)美等特點，同時還不能忽略部分在整體中的影響。這就要求設(shè)計師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中體現(xiàn)出個性化的元素。具體來說需要在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中通過以下幾方面工作來體現(xiàn)其個性化內(nèi)涵。

2.1提高環(huán)境空間的使用功能

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含的內(nèi)容更多，個性化設(shè)計工作中不僅要重視環(huán)境質(zhì)量，還要在設(shè)計中體現(xiàn)藝術(shù)的獨特之處。在個性化設(shè)計中融入環(huán)保意識，同時在設(shè)計工作中不僅要重視環(huán)境和作品之間的協(xié)調(diào)性，還要盡最大可能滿足業(yè)主的需求。因為業(yè)主的工作性質(zhì)不同、個人習(xí)慣不同，因此環(huán)境空間使用功能也會存在明顯的區(qū)別，即使空間相同，也會因為設(shè)計風(fēng)格不同而在使用功能上表現(xiàn)出一定差異。因此，我們應(yīng)該利用獨特的設(shè)計風(fēng)格來提高空間的使用功能，并從最大程度上體現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化。

2.2注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格化

環(huán)境藝術(shù)個性化設(shè)計要求真實反映出客觀世界中存在的一切事物的見解，有時個性化設(shè)計表現(xiàn)為抽象的認知過程中，有時需要在特定環(huán)境中對自然界客觀規(guī)律進行掌握。設(shè)計師應(yīng)提出具體的設(shè)計方案，不能過分重視浪漫主義的表現(xiàn)。對于設(shè)計師來說，能夠在眾多設(shè)計方案中選擇出最佳的一個，就贏充分了解各種藝術(shù)方法，在體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上滿足人們的各種需求。并注意在設(shè)計中加入一些文化設(shè)計元素，使人們充分了解自然、了解不同地區(qū)的民情及風(fēng)俗。此外，因為受到一些客觀因素的影響，需要設(shè)計師在工作中不斷創(chuàng)新，這樣才能推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的發(fā)展。

2.3科學(xué)統(tǒng)一科學(xué)與藝術(shù)

個性化設(shè)計工作的重點在于外界環(huán)境和人們生活環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作是一種講究科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的工作。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中包含很多內(nèi)容，具體到每件藝術(shù)品的擺設(shè)都要經(jīng)過設(shè)計師仔細的考慮。因此，優(yōu)秀的設(shè)計師在設(shè)計工作中，應(yīng)該將業(yè)主的想法充分融入其中，并利用科學(xué)的方法展開藝術(shù)處理。此外，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，還應(yīng)該充分尊重自然環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，因為在生活中人們對擁有的自然資源進行了沒有節(jié)制的破壞，這種行為必然會使生活環(huán)境越來越惡化，嚴重時甚至?xí)斐墒澜绲臍纭?/p>

結(jié)語

綜上所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作推崇人與環(huán)境的有機結(jié)合。在社會注意建設(shè)工作中，我們應(yīng)該始終堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，這種形勢下要求在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中充分考慮各種環(huán)境因素，并在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中體現(xiàn)出個性化的元素，不斷豐富人們的視野，最終保證人與社會、自然都能得到和諧的發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉斌.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題及其個性化[J].中國市場,2013,(48):75-76.

[2]劉昱初.中國傳統(tǒng)吉祥圖像在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報,2015,(2):188-193.

第8篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)專業(yè)；人才培養(yǎng)；素質(zhì)結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)系統(tǒng)

一、對環(huán)藝設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的思考

1.專業(yè)能力

專業(yè)能力是該專業(yè)的人才所必備的能力。首先是專業(yè)思維能力。作為設(shè)計行業(yè)來說，思維能力是至關(guān)主要的，因為設(shè)計藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動，倘若沒有這種創(chuàng)造性思維，藝術(shù)設(shè)計也就成為了無源之水和無本之木。其次是專業(yè)表達能力。從宏觀來說其包含設(shè)計構(gòu)思的表達、設(shè)計規(guī)劃的表達、設(shè)計成果的表達，從微觀上來說，包含圖紙類的設(shè)計表現(xiàn)、文字性設(shè)計說明、模型和3D動態(tài)展示等。但這些都是當前教學(xué)中學(xué)生們普遍欠缺的一種專業(yè)能力，應(yīng)當引起教師們的充分重視。

2.價值觀念

當前環(huán)藝設(shè)計價值觀培養(yǎng)的缺失在于，在進入高校之前，或者說在沒有接受專業(yè)教育之前，學(xué)生們所接受的價值觀教育都是經(jīng)典的政治哲學(xué)教育，而藝術(shù)哲學(xué)、環(huán)藝設(shè)計哲學(xué)則幾乎沒有接觸過。加之受到整個社會意識形態(tài)的影響，很多學(xué)生和教師都把學(xué)術(shù)思想和意識形態(tài)混為一談，其實兩者是相互獨立的。作為一個國家和民族的意識形態(tài)來說，是一元的、排他的。而作為學(xué)術(shù)思想來說，則是多元的，是可以百花齊放和百家爭鳴的。國外很多藝術(shù)教育發(fā)達的國家，都有著較為寬松和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，某一種藝術(shù)常常有多個流派和風(fēng)格，他們既相互競爭，又相互合作，共同推動著這門藝術(shù)的發(fā)展。只有這樣才能真正發(fā)揮出每一個設(shè)計者自身的潛力，讓他們心無旁騖地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中來，只有這樣才能真正實現(xiàn)“雙百”的局面。所以說作為設(shè)計者來說，要有一種獨立的學(xué)術(shù)價值觀，具體到環(huán)藝設(shè)計的來說，就是要有自己獨立的設(shè)計價值觀念。

3.文化素養(yǎng)

當前環(huán)藝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生們，文化素養(yǎng)不高，是一個普遍的事實，這也是中國環(huán)藝事業(yè)發(fā)展的瓶頸。沒有文化素養(yǎng)的設(shè)計者，在設(shè)計的道路上是走不長的。要知道我們的國家是一個有著五千年文明發(fā)展歷史的古國，有著五千年的文化積淀，這給環(huán)藝設(shè)計提供了一個取之不盡用之不竭的文化資源寶庫，而環(huán)藝設(shè)計應(yīng)該是民族文化傳承的重要載體。文化素養(yǎng)缺乏，設(shè)計出來的作品也就沒有根基。而且環(huán)藝設(shè)計專業(yè)要培養(yǎng)的是一種復(fù)合型的人才，縱觀世界上那些優(yōu)秀的設(shè)計大師，他們無疑都具有豐厚的文化素養(yǎng)，不但精通和藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科，甚至在一些理工類學(xué)科上也有著很深的造詣，所以說提高學(xué)生文化素質(zhì)是一個長遠的重大課題。首先要改變過去那種“學(xué)習(xí)不好就去學(xué)美術(shù)，參加幾個電腦班，學(xué)習(xí)幾個設(shè)計軟件，就可以從事設(shè)計”的錯誤觀念，在招生上加大對文化素質(zhì)考核的力度。進入高校后，也應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生不斷加強對文化知識的學(xué)習(xí)，并有針對性地采取一些保障措施和考核制度，讓學(xué)生們真正認識到文化知識學(xué)習(xí)的重要意義。

二、對環(huán)藝設(shè)計專業(yè)人才配套培養(yǎng)系統(tǒng)的思考

1.理論體系

環(huán)藝設(shè)計是一門新興的學(xué)科，所以在理論體系的構(gòu)建上還不是十分完善。雖然在近幾年中有了較快的發(fā)展，但是因為地區(qū)差異和其它原因，目前的局面仍然是良莠不齊。我們應(yīng)該清醒地認識到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的理論培養(yǎng)是專業(yè)人才培養(yǎng)體系不可分割的一部分，它是塑造高質(zhì)量環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的重要手段，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的重要組成部分。很多環(huán)藝設(shè)計理論還依附于建筑設(shè)計，影響了環(huán)藝設(shè)計作為一門獨立的學(xué)科來進行的自身學(xué)科理論體系構(gòu)建。同時，因為環(huán)藝設(shè)計是一個綜合性的學(xué)科，和建筑學(xué)、設(shè)計學(xué)、藝術(shù)學(xué)等有著密切的聯(lián)系，這些學(xué)科在環(huán)藝設(shè)計中的作用關(guān)系、比例設(shè)置等，都還沒有明確。所以說，需要設(shè)計理論研究者對此進行深入的研究，不要總是想“畢其功于一役”，而學(xué)科本身也是在不斷發(fā)展的，重要的是先從宏觀的方面進行界定和梳理，一步步細化下去。

2、師資建設(shè)

當前的環(huán)藝設(shè)計教師，一般都由三部分組成。一部分是美術(shù)史論教師，一部分是建筑學(xué)理論教師，一部分是環(huán)藝設(shè)計專業(yè)教師。而恰恰是專業(yè)教師所占的比例最小，當然這也與這門學(xué)科是一個新興學(xué)科有著密切的關(guān)系。針對這種情況，需要由學(xué)校方面，多組織一些培訓(xùn)活動，多給教師外出學(xué)習(xí)的機會，幫助他們盡快地掌握環(huán)藝設(shè)計的理論和知識。

3.實踐環(huán)境

環(huán)藝設(shè)計作為一種創(chuàng)造性很強的活動，自然具有十分強的實踐性特征。但是在現(xiàn)實教學(xué)中，學(xué)生們的實踐能力普遍較差。很多院校雖然設(shè)有專門的實踐課程群，但是課程開展的情況并不理想，既沒有相應(yīng)的指導(dǎo)，也沒有科學(xué)的評價和檢驗機制，學(xué)生們實踐能力的培養(yǎng)得不到充分的保證。對此，將實踐能力的培養(yǎng)劃分為三個類型：第一是教學(xué)實踐，是指伴隨著教學(xué)過程的實踐，如快速表現(xiàn)、模型設(shè)計等，鍛煉學(xué)生們的基礎(chǔ)實踐能力。第二是創(chuàng)造實踐。有了好的設(shè)計構(gòu)思之后，就可以嘗試著將其表現(xiàn)出來，最終的結(jié)果并不重要，而是重在一種嘗試，形成一種將思維轉(zhuǎn)化為實踐的習(xí)慣。第三是生產(chǎn)實踐。設(shè)計的鼻祖“包豪斯”可以說也是生產(chǎn)實踐的鼻祖，它通過生產(chǎn)工作室的建立為專業(yè)人才進行生產(chǎn)實踐營造了良好的硬件環(huán)境?？梢哉f生產(chǎn)實踐是服務(wù)性的實踐教育，通過生產(chǎn)實踐不僅會使專業(yè)人才掌握第一線的專業(yè)能力，還會培養(yǎng)專業(yè)人才養(yǎng)成“為人服務(wù)”的良好設(shè)計思想。

參考文獻：

[1] 張懸鵬.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法的改進與創(chuàng)新[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論），2013，07：118.

第9篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前景范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；生活；藝術(shù)觀

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）18-0177-01

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計快速表現(xiàn)的意義及作用

（一）設(shè)計師的藝術(shù)語言

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的設(shè)計構(gòu)思不是純藝術(shù)的幻想，而是虛擬滿足人類功能及審美要求的理想空間。這就需要把設(shè)計構(gòu)思先加以形象化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程，就是運用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特殊藝術(shù)語言，把虛擬形象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的造型能力和一定的立體空間想象力，只有具備扎實的造型能力，才能在快速表現(xiàn)中得心應(yīng)手，才會充分地表現(xiàn)空間的質(zhì)感。設(shè)計創(chuàng)意的過程是具有瞬間性的。一個好創(chuàng)意會瞬息即逝，設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界、時空等距離?？梢杂谜Z言、文字來描述、傳達。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的溝通工具

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師思考的領(lǐng)域里，部分采用的是集體思考的方式來解決問題。互相啟發(fā)，互相提出合理性建議，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的建筑裝修設(shè)計和制作同出一人之手。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和施工經(jīng)常是一種群體性的工作。無論是獨立的設(shè)計，還是推銷你的設(shè)計，面對客戶推銷設(shè)計創(chuàng)意時，必須互相提出建議，把客戶的建議記錄下來或以圖形表示出來?？焖俚拿枥L技巧便會成為非常重要的手段。

（三）設(shè)計快速表現(xiàn)的優(yōu)勢

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的迅猛發(fā)展，使得無論從設(shè)計理念、工藝手段上，還是從設(shè)計表現(xiàn)的技巧上都有快速的發(fā)展。這與我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平提高，追求優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境與生活環(huán)境有關(guān)。設(shè)計是個復(fù)雜的創(chuàng)作過程，優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師需具多種基礎(chǔ)技能。圖象比單純的語言文字更富有直觀的說明性。設(shè)計者要表達設(shè)計意圖，必須通過各種方式提示說明。設(shè)計表現(xiàn)是設(shè)計行業(yè)的重要技能，其設(shè)計表現(xiàn)力的優(yōu)劣直接影響設(shè)計的深度和廣度，設(shè)計作品的表達是否合理、準確。從世界范圍看，設(shè)計大師的設(shè)計思想大多是通過手繪的方式表達出來的。設(shè)計過程中，設(shè)計快速表現(xiàn)是十分有效的推動設(shè)計思維不斷深化的途徑。而計算機在此階段是被動的。因此，加強手繪能力的培養(yǎng)，甚至強調(diào)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)初期應(yīng)盡量避免使用計算機表現(xiàn)是具有長遠發(fā)展觀的體現(xiàn)。同時，作為一門藝術(shù)，手繪的表現(xiàn)圖因表現(xiàn)者的藝術(shù)情趣、審美取向的不同而呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)感染力。并能在設(shè)計實踐中快速修改方案及在設(shè)計探討時快速表現(xiàn)設(shè)計思維。這是用計算機繪制的效果圖無法比擬的。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計快速表現(xiàn)的練習(xí)方法

（一）造型能力的訓(xùn)練

造型能力是一切藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，要提高設(shè)計快速表現(xiàn)能力就必須提高造型能力；而造型能力的提高可通過大量的速寫來達到。一開始可進行速寫寫生訓(xùn)練，把現(xiàn)實里的對象提純表現(xiàn)；重點是掌握用線條來塑造形體的技能。在這個訓(xùn)練過程中還可以臨摹一些優(yōu)秀的設(shè)計作品，速度可以放慢點，以達到造型準確為目的。完成這一階段的訓(xùn)練之后可以在臨摹一些的實景圖片，這個階段的訓(xùn)練不僅能訓(xùn)練造型能力，還可以接觸到新潮的設(shè)計理念。

（二）表現(xiàn)技法形式感的訓(xùn)練

設(shè)計表現(xiàn)圖在作為一種表達設(shè)計意念的手段之外，還有其自身的藝術(shù)性，所以就決定了它本身對形式感的追求。在設(shè)計快速表現(xiàn)的訓(xùn)練中，應(yīng)自覺地提高設(shè)計者本身的審美情趣，以達到一種適合自己的個性表達，追求獨特的形式感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計快速表現(xiàn)的主要方式有：線條、素描表現(xiàn)、彩色鉛筆表現(xiàn)、馬克筆表現(xiàn)、水彩表現(xiàn)、綜合技法表現(xiàn)等等。往往一幅設(shè)計表現(xiàn)作品并非用單一的表現(xiàn)技法進行創(chuàng)作；而是使用兩種以上的表現(xiàn)方式來表現(xiàn)不同的空間構(gòu)件。以達到質(zhì)感表現(xiàn)的真實性。在訓(xùn)練中注重畫面的形式美感處理，畫面的用色、布局、整體氛圍；注重產(chǎn)品的美感形式，線條的曲直，線與線、面與面的交接、轉(zhuǎn)折關(guān)系，產(chǎn)品整體氛圍的營造等。

（三）創(chuàng)意靈感的捕捉及表現(xiàn)

這是對設(shè)計快速表現(xiàn)練習(xí)者的更高要求；也是一個必要的過程。作為一種表現(xiàn)手段，其最終的任務(wù)是表達設(shè)計意念。但往往這種表現(xiàn)手段又會對設(shè)計意念進行一定的修正。因為在腦海中形成的效果直觀地表現(xiàn)出來時可能會不太理想，可以在設(shè)計快速表現(xiàn)（草圖）階段進行必要的修正，所以說設(shè)計快速表現(xiàn)的過程并不是一個單純的表現(xiàn)過程，還是一個設(shè)計過程。而且所有初步設(shè)計的構(gòu)思并不是完全合理的，是要在快速表現(xiàn)中不斷修改完善的，設(shè)計快速表現(xiàn)是捕捉創(chuàng)意靈感最直觀的一種手段。