實體經(jīng)濟的優(yōu)勢精選(九篇)
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第1篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
在討論這個問題之前，首先要指出一點：完全公有制下的計劃經(jīng)濟并非絕對的好辦法。社會經(jīng)濟十分復(fù)雜，試圖用人為設(shè)計的完整計劃來管理社會經(jīng)濟的每個方面，有明顯的理想主義色彩。很多時候，“看不見的手”比計劃更高效，社會管理成本也更低。但是，夸大“看不見的手”的作用，認為社會經(jīng)濟完全靠“看不見的手”就能順利運行，實際上與徹底的計劃經(jīng)濟一樣，也是理想主義的天真。兩者不過是政治經(jīng)濟理想主義的兩個極端。對于現(xiàn)實來說，國有經(jīng)濟與私有經(jīng)濟，并不是水火不容、你死我活的關(guān)系。所謂 “社會主義市場經(jīng)濟”，通俗點說就是國有經(jīng)濟與私有經(jīng)濟并存。但是，這種并存不應(yīng)該被理解為只是一個過程、過渡和階段，以為遲早要改變這種并存的局面，只有徹底改變才是所謂真正先進的經(jīng)濟制度。我們應(yīng)該從實踐中確信：國有經(jīng)濟與私有經(jīng)濟的并存是社會經(jīng)濟公平、公正并長期保持活力和效率的必要前提。它不是過渡，而是常態(tài)。
政府花錢從哪兒來？
自古以來，稅收從來都是政權(quán)的主要收入來源之一。等級制度下，國家政權(quán)與君王的私人權(quán)利重合度較高，因而沒有多少公共事業(yè)或公共事務(wù)。等級制度下的稅收受到貴族的制約，君王要辦點大事，不管是私人的還是公共的，除了稅收之外，還需要依賴自己的私產(chǎn)。進入平民社會后，國家政權(quán)稅收的廣泛性比等級社會提高，但總量未必增加。因為在等級制度下，國王向貴族收稅，貴族再向下一級低賤者收稅，權(quán)利不能交叉。進入平民社會，由于沒有了貴族階層，國王或國家政權(quán)可以直接向每個人收稅，本質(zhì)上基本等于原先貴族自己享用的稅收也交到中央政府。中央政府錢多了，主要是因為去掉了中間截留的貴族層，假設(shè)稅種、稅率沒什么變化，那么，稅額總量變化也不大，只是稅額分配變化很大。至于經(jīng)濟發(fā)展帶來的稅額總量變化，在等級社會與平民社會效果是一樣的，最多是經(jīng)濟發(fā)展速度快慢的不同。
等級制度下公共事務(wù)較少的現(xiàn)象在平民社會卻發(fā)生巨大變化。例如，等級社會不需要為低賤者提供社會基本保障，也不需要提供普及教育。等級社會惠及全民的大型公共設(shè)施也較少，甚至等級社會的戰(zhàn)爭規(guī)模都較小，軍費開支也不如平民社會大。因此，平民社會由于公共事務(wù)的擴大，經(jīng)常會出現(xiàn)政府錢不夠用的狀況。政府解決這一問題的辦法之一依然是稅收，增加稅種、調(diào)高稅率等。但是，用稅收增加政府的收入有較大的局限，增加稅種、調(diào)高稅率等常規(guī)措施都容易引起民眾的反對，恰如等級社會中貴族的反對。因此，在平民社會，政府增加收入的另一個辦法就是發(fā)債。等級社會的國王也會發(fā)債，但是發(fā)債的規(guī)模不如平民社會大。政府用債務(wù)方式增加收入，常常是寅吃卯糧，除非用通貨膨脹等辦法變相地賴掉債務(wù)。否則，很難真正地增加政府的收入。而且，政府發(fā)債還有較大的風(fēng)險。
政府發(fā)債雖然有透支未來的嫌疑，但也不必一概否定。例如，當(dāng)生產(chǎn)力水平比較低下，借債可以用來有效地開發(fā)，提高創(chuàng)造財富的水平。因此，借債用于創(chuàng)造財富的生產(chǎn)基本上是有益的。如果政府借債用于消耗性花費，那是很危險的。但不管怎么說，政府發(fā)債都應(yīng)該有一個度。然而，政府發(fā)債的真正風(fēng)險還有其他。政府發(fā)債就意味著政府成為債務(wù)人，要對債權(quán)人負責(zé)。那么，債權(quán)人是誰？如果發(fā)外債，外國便是債權(quán)人，這一風(fēng)險不僅僅只是經(jīng)濟上的，而且能包括政治和國家安全方面，隨時都應(yīng)該警惕。即便對國內(nèi)發(fā)債，也應(yīng)該考慮一個問題：誰是政府的債權(quán)人？當(dāng)政府債券以較小的數(shù)額、較廣的范圍發(fā)給廣大普通民眾時，數(shù)量眾多的普通民眾便是政府的債權(quán)人。這一現(xiàn)象便應(yīng)驗了“政府是公仆”、政府要“為人民服務(wù)”的主張。如果政府債務(wù)只是發(fā)給少數(shù)金融機構(gòu)、資本家、有錢人，雖然發(fā)債的成本可能低一些，但是，政府在某種意義上就成為富裕階層的仆人。
政府的收入還有一些是行政收費、司法罰款，還有政府財產(chǎn)的出租、有償使用等。一般來說，稅收占的比重最大，其他收入比重如果太大，對于社會經(jīng)濟等方面會造成不利的影響?，F(xiàn)在一些發(fā)達國家，政府發(fā)債所占的比例很大，甚至已經(jīng)有超過其還債能力的嫌疑。這是當(dāng)今世界很多經(jīng)濟問題的根源。還有一些國家各種收費、罰款太多，不僅影響經(jīng)濟運行，而且會引發(fā)民眾的不滿。當(dāng)然，有些西方發(fā)達國家經(jīng)常用免稅政策拉選票，實際上使用印鈔票的方式來借債。從其本意上說，還是有借錢用于創(chuàng)造財富的影子。但是，金融制度錢生錢的游戲太方便，借來的錢未必能真正促進創(chuàng)造真實財富，只好用借來的錢通過金融手段達到掠奪別人財富的目的。這種狀況非常類似于西方國家政府發(fā)戰(zhàn)爭債券。它不以創(chuàng)造財富為目的，反而是毀滅。但是，一旦戰(zhàn)勝便可以大肆掠奪。本文不討論這一話題，點到為止。
中國最早有國企
一個政府的財政收入除了上述幾項外，還有一項就是國有企業(yè)。它是政府直接從事的經(jīng)營行為。從歷史上說，國有企業(yè)也有淵源。等級制度下，君王所需要的花費靠稅收未必能完全滿足，很多要靠君王的私產(chǎn)。當(dāng)社會形態(tài)改變時，等級社會變?yōu)槠矫裆鐣?，原先君王的私產(chǎn)性質(zhì)就可能發(fā)生改變時。這一改變最早的事例發(fā)生在中國西漢時期。商鞅變法將耕地分給普通人，秦國得以強大。但是，山川湖海并沒有像土地一樣分給眾人。秦滅之后，西漢基本延續(xù)了秦朝的制度，經(jīng)濟上分為兩塊。一是大司農(nóng)，主管全國的田賦，類似與廣大農(nóng)民有關(guān)的稅收。該收入用于國家公共開銷。二是少府，主管山川湖海的收入。該收入屬于皇室。到了漢武帝時，少府主管的山川湖海的收入大增，大司農(nóng)的收入不夠國家開銷，漢武帝便將少府的收入歸于大司農(nóng)，此后便有了著名的鹽鐵政策?！胞}鐵”成為國有經(jīng)濟、國有企業(yè)最初的開始，并在中國歷史上延續(xù)了2000多年。這種情況在歐洲歷史上很晚才發(fā)生。例如，英國中世紀時有“皇家森林法院”。它主管的就是皇家森林，普通人要到皇家森林打獵或?qū)で笃渌?jīng)濟收入，必須給“皇家森林法院”交錢，否則將被判罪。而這部分收入就屬于英國王室，而非國庫。殖民地時代，英國王室頒發(fā)開發(fā)美洲的許可證、投資海盜船隊、在東印度公司擁有股份，其收入都屬于王室而非國庫。英國最早的國營企業(yè)大約20世紀初開始出現(xiàn)，例如倫敦港灣局、中央發(fā)電局等，后來還有英國廣播公司。有些學(xué)者刻意強調(diào)“國營”和“公營”的差別，的確有差別，本文對此不展開討論。至少有一點，它們都不是私營的。
商鞅廢除井田制，將耕地分給民眾并允許買賣后，國有企業(yè)主要針對山川湖海的經(jīng)營項目，從中國古代的鹽鐵，到英國近代的發(fā)電、礦山等都如此。這是因為在股票制度成熟之前，山川湖海很難像耕地一樣分給民眾，從而保證財產(chǎn)相對平等下的充分競爭。山川湖海，例如礦山，由于其財產(chǎn)性質(zhì)的特殊性，容易形成壟斷，造成嚴重的財富不均。因此，在中國和西方的歷史上，兩者采取了不同的做法。中國的做法就是將這些不容易實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)分配（一次分配）的財富集中在政府手里，并由政府將其產(chǎn)生的收入做二次分配。而西方進入資本主義這一平民社會的初級階段后，基本不關(guān)注財富的一次分配問題，從而形成高度壟斷。政府只能有限地做一些二次分配。當(dāng)然，隨著西方資本主義平民社會的逐步成熟，西方國家對于二次分配也日益重視，但還是沒有像中國古代政府那樣關(guān)注一次分配?，F(xiàn)在有人把一次分配簡單理解為雇傭關(guān)系中的薪水，是很狹隘的。社會財富真正的一次分配應(yīng)該是對生產(chǎn)資料，即對于那些能夠創(chuàng)造真實財富的生產(chǎn)資料，例如耕地，在全社會實現(xiàn)相對公平的分配，而非地主提高雇工的待遇。
全社會都實行公有制，是西方部分思想家針對西方資本主義社會不重視財富一次分配反其道而行之的構(gòu)思。它一定程度上與中國古代山川湖海歸政府所有和經(jīng)營的做法比較接近，但過于擴大化，擴大到幾乎所有的生產(chǎn)資料。在中國歷史上，像王安石那樣試圖大力擴展政府經(jīng)營對象的做法，還沒有達到全社會都實行公有制的程度，在長達800多年的時間里始終遭到古代社會的批評，某種程度上就是中國古代自由市場經(jīng)濟思想的體現(xiàn)。但是，如果走向另一個極端，全然不要國有經(jīng)濟，只讓自由市場經(jīng)濟發(fā)展到極致，對社會也是不利的。因此，中國古代經(jīng)濟制度長期以來都保持著一種中庸：自由市場經(jīng)濟與國有經(jīng)濟并存。不同的時代，兩者的形式和程度有所不同，但始終存在。對于今天來說，我們應(yīng)該避免在私有制、公有制兩個極端之間跳躍，也不該認為那是西方的先進思想，而應(yīng)該認真審視一下中國自己的歷史，看看國有經(jīng)濟為何要存在？它在中國歷史上究竟發(fā)揮了怎樣的作用。這對于今天依然是有意義的。
國有經(jīng)濟功能多
國有經(jīng)濟的第一個重要作用就是穩(wěn)定地提供保障，尤其是在像戰(zhàn)爭這種特殊情況下。例如，宋朝的軍工主要由國有經(jīng)濟實現(xiàn)保障，包括武器、軍服、鎧甲、糧草、軍馬、通信等，其中也不乏國家主導(dǎo)、民眾私人參與的情況。戰(zhàn)爭耗費的財富往往驚人，如果沒有國有經(jīng)濟，一個國家不得不面對戰(zhàn)爭時，就會底氣不足。西方歷史上，國家的戰(zhàn)爭行為很多時候不能靠政府自己的財力支撐，不得不借債。有些向普通民眾發(fā)戰(zhàn)爭債券，有些則向金融資本舉債。這樣的戰(zhàn)爭不論國家輸贏，最終得利的都是放貸的金融家，甚至使國家和政府的獨立性受到嚴重影響，成為金融的附庸。因此，像軍工這樣的關(guān)鍵領(lǐng)域保有國有經(jīng)濟成分是必要的。宋朝因為長期面臨戰(zhàn)爭狀態(tài)，使得這一領(lǐng)域的國有經(jīng)濟程度較高。今天，和平是主基調(diào)，軍工領(lǐng)域國有經(jīng)濟的程度可以有所調(diào)整，但核心部分還是應(yīng)該掌握在國有經(jīng)濟、國有企業(yè)中。
國有經(jīng)濟另一個重要作用是經(jīng)濟穩(wěn)定。中國古代很早就有常平倉制度。上個世紀30年代后，由于美國的倡導(dǎo)和推行，類似古代常平倉制度被稱為“國家糧食儲備制度”。雖然兩者有較大的共通之處，但還有本質(zhì)的差別。常平倉制度簡單說就是：糧食豐收的時候，由于糧價便宜，農(nóng)民利益會受損，政府便以高出市場的價格收購糧食，以保證農(nóng)民利益；糧食歉收的時候，糧價上漲，人們的負擔(dān)會加重，政府便以低于市場的價格賣出糧食。在特殊境況下，例如遭災(zāi)政府將無償開倉放糧。這個行為其實違反了自由市場經(jīng)濟的規(guī)律，按照自由市場經(jīng)濟的原則，常平倉制度簡直就是傻瓜。但是，這一國有經(jīng)濟的真正目的就在于穩(wěn)定，而非經(jīng)濟利益。這是今天的國有經(jīng)濟應(yīng)該考慮的一個方面。僅從“民以食為天”的角度來說，古代常平倉與現(xiàn)代“國家糧食儲備制度”有較大的相同之處。但是，古代常平倉還有一個重要的功能，是現(xiàn)代“國家糧食儲備制度”所不具備的，即金融穩(wěn)定。貨幣是經(jīng)濟的標尺，如果貨幣經(jīng)常發(fā)生變化，經(jīng)濟也會不穩(wěn)定。中國古代以賤金屬貨幣為主，與歐洲歷史上以貴金屬為貨幣相比，最大的好處之一是貨幣量比較充分，能夠適應(yīng)商品日益豐富的經(jīng)濟發(fā)展。但是，賤金屬貨幣，如銅、鐵，由于具有較大的實用價值，容易導(dǎo)致賤金屬貨幣量的不穩(wěn)定。因此，以常平倉的糧食儲備來穩(wěn)定糧價，由于糧食是最主要的生活必需品之一，因此，糧價的穩(wěn)定對于物價的穩(wěn)定，乃至于對于社會的穩(wěn)定有著非常重要的意義。它在金銀本位貨幣之外，起到了實物性信用貨幣的作用。
國有經(jīng)濟還有一個重要的作用是抑制壟斷。自由市場經(jīng)濟的確有它的好處，但也有壞處，例如，容易產(chǎn)生私人壟斷。西方國家對此常采用“反托拉斯法”、“反壟斷法”等法律手段，但不能絕對有效，否則也不會多次出現(xiàn)針對微軟的反壟斷調(diào)查。抑制壟斷除了法律手段外，還可以用經(jīng)濟手段，其中國有經(jīng)濟可以起到較大的作用。例如，有些城市把公共交通做市場化運行，結(jié)果出現(xiàn)了私人壟斷，給社會和民眾造成不便。對于這種情況，其實也沒必要拘泥于國營、私營兩個極端，采取折中的做法，既能保障民眾的基本需求，又能有恰當(dāng)?shù)母偁帲泽w現(xiàn)活力。
與國有經(jīng)濟可以抑制壟斷相關(guān)的話題是：如果國有經(jīng)濟自己成為壟斷，是否合理？我認為國有經(jīng)濟在某些領(lǐng)域的壟斷是應(yīng)該的，例如涉及國家安全的特殊領(lǐng)域，或者涉及重大國計民生的關(guān)鍵領(lǐng)域。其實，只要明確一點：所有國家壟斷領(lǐng)域的收益、效益等，都服務(wù)于全民利益，這樣的國有壟斷也無可厚非。對于這樣一個觀點，同時還應(yīng)該說明，如果這種觀念被隨意擴大化，也是有問題的。擴大化到頭，便是整個社會都實行公有制。比較合理的狀況應(yīng)該是：某些領(lǐng)域?qū)嵭袊袎艛?；某些領(lǐng)域國有經(jīng)濟存在，但不追求壟斷地位；某些領(lǐng)域完全交給市場去自由競爭。然而，我們很難將這個描述明確落實到每一個具體的行業(yè)或領(lǐng)域。因為，隨著時展、科技進步，各行業(yè)領(lǐng)域都會發(fā)生變化。其典型就是，戰(zhàn)爭時期很多領(lǐng)域都成為國有，或者圍繞國家政策而服務(wù)，而在和平時期其中的很多國有化是不必要的。
第2篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
[關(guān)鍵詞] 體驗體驗經(jīng)濟旅游服務(wù)經(jīng)營
一、體驗經(jīng)濟概述
1.體驗經(jīng)濟的產(chǎn)生
“體驗經(jīng)濟”作為一種經(jīng)濟理論，是在20世紀90年代末期形成的。它的創(chuàng)作者是美國一家企業(yè)管理咨詢顧問公司的兩位合伙人――約瑟夫?派恩二世（B?Josehp Pinei II）先生和詹姆斯?吉爾摩（James H?Gilmore ）先生。他們的著作《體驗經(jīng)濟》(The Experience Economy)一書于1999年問世，并且引起了廣泛的關(guān)注。從根本上說，任何時代經(jīng)濟活動的產(chǎn)生和發(fā)展，都是生產(chǎn)力發(fā)展與人們需求不斷升級相互作用的產(chǎn)物。體驗經(jīng)濟正是以客戶為中心的經(jīng)濟，它反映了人類的消費行為和消費心理進入了一種更高的精神消費境界。體驗經(jīng)濟的產(chǎn)生是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。它是服務(wù)經(jīng)濟基礎(chǔ)上發(fā)展起來的又一新的經(jīng)濟形態(tài)。
2.體驗經(jīng)濟與旅游
從企業(yè)角度看，體驗經(jīng)濟是以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，創(chuàng)造能夠使消費者參與、值得消費者回憶的活動與體驗。也就是說，企業(yè)是一種體驗的策劃者，它不再僅僅提供商品或服務(wù)，而是提供最終的體驗，給顧客留下難忘的、愉悅的記憶和經(jīng)歷。從消費對象看，他們的消費需求從重產(chǎn)品向重感受轉(zhuǎn)移，從重消費結(jié)果向重消費過程轉(zhuǎn)移，從重生理需求向重心理需求轉(zhuǎn)移。他們在消費中尋找感覺，尋找體驗尋找能夠使他們長久留在記憶中的、美好的、不可復(fù)制的體驗。他們愿意為這種體驗付費。
從旅游的本質(zhì)來看，體驗是旅游的核心屬性之一。有學(xué)者認為旅游根本上是一種主要以獲得心理為目的的審美過程和自娛過程，其本質(zhì)在于審美和愉悅(基礎(chǔ)旅游學(xué)，謝彥君，1999)。旅游的基本出發(fā)點、整個過程和最終效應(yīng)都是以獲得精神享受為指向的，而這種短暫、異地的精神享受即是體驗。從體驗的內(nèi)容來看，旅游是體驗的大舞臺。體驗是一種參與的經(jīng)歷，它能為參與者提供身心的享受，留下難以忘懷的回憶。旅游是人們滿足了基本生理需求和物質(zhì)需求之后追求的更高更新的精神需求，就其實質(zhì)而言，是一種異地旅程和暫居的體驗，與體驗經(jīng)濟有著千絲萬縷的聯(lián)系。
二、體驗經(jīng)濟在旅游產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用
1.農(nóng)家樂旅游中的體驗經(jīng)濟
體驗經(jīng)濟是消費者的休閑娛樂、旅游觀光、勞動體驗、人文情感體驗消費與生產(chǎn)環(huán)境建設(shè)相結(jié)合的一種經(jīng)濟形式。隨著城市市民生活水平的提高，大都市的人口密集與空間狹小和越來越嚴重的喧嘩、噪音、污染等現(xiàn)象，日益成為城市生活質(zhì)量提高的重要制約因素。對于人們重返自然、返璞歸真的追求，在一些城市周圍的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地或者農(nóng)業(yè)科技園邊發(fā)展起了農(nóng)家樂旅游。這樣的農(nóng)業(yè)基地或者農(nóng)業(yè)科技園的資源優(yōu)勢在于能夠使人們在休閑中學(xué)習(xí)，在娛樂中實踐，在勞動中享受這份獨特的生活體驗。
2.旅行社業(yè)中的體驗經(jīng)濟
中國康輝深圳旅行社“體驗式旅游”推出了西部自駕車之旅，自駕車走絲綢之路“從蘭州出發(fā)經(jīng)青海到拉薩”第一個旅行團的88個團友說，這是他們所參與的旅游活動中最感人、最深刻的一次旅行?，F(xiàn)代相當(dāng)部分的年輕人認為，現(xiàn)代旅游不完全在于我到過哪里，更多的是我在那里感受到了哪種生活方式，感受到了哪些地域文化和地方風(fēng)情。
3.餐飲業(yè)中的體驗經(jīng)濟
餐飲業(yè)的經(jīng)營思路是首先考慮顧客體驗消費的環(huán)境(即舞臺),然后考慮滿足這種消費體驗的產(chǎn)品和服務(wù)(即道具),真正的“演員”就是顧客自己。當(dāng)顧客購買一種服務(wù)的時候,他實際上購買的是為他度身定做的一系列無形的體驗，他買的是時間和享受,是他在這段時間里體驗的一系列值得回味的活動,餐飲業(yè)需要將這些活動編排得像一出戲一樣賞心悅目,并以令顧客喜聞樂見的形式演給他看。人們愿意花二十幾塊去享受一杯星巴克的咖啡，而不愿意在辦公室里喝幾塊錢的速溶咖啡或咖啡飲料。
4.旅游景點中的體驗經(jīng)濟
在國內(nèi)，起步比較早，而且有一定影響力的主題公園應(yīng)該算是深圳的了。明斯克號航空母艦、錦繡中華、民俗文化村、世界之窗和歡樂谷等，都是在服務(wù)的基礎(chǔ)上加深了游客們的感受時期，從而使公園保持持續(xù)、旺盛的生命力。明斯克號航空母艦是一個比較典型的例子：在航母上，為體現(xiàn)“明斯克”號的原艦風(fēng)貌，航母上基本保留著原有的設(shè)施裝備，即使是仿制品，也很難分辨真假，這也無形中增添了一種神秘色彩。每一個工作區(qū)的服務(wù)員的服裝完全是與真實航母上的相應(yīng)工作區(qū)的士兵服裝一致。飛行甲板上的服務(wù)員穿的是引導(dǎo)員的服裝，頭戴安全帽，身穿亮條坎肩；休息區(qū)是一般的水兵服，底艙是工作服等等。這些服務(wù)員的來回走動，相互招呼，讓游客們真正地有一種“身臨其艦”的感覺。
三、旅游服務(wù)的經(jīng)營問題
1.體驗質(zhì)量的衡量
體驗創(chuàng)造的價值來自于消費者個人內(nèi)在的反應(yīng)。體驗本身也就可以看成某種經(jīng)濟上的給予，所以消費者會愿意為這種體驗付費。由世界著名經(jīng)濟學(xué)家保羅?薩繆爾森（P. A. Samuelson）提出的幸福方程式是研究體驗質(zhì)量的一個著眼點。幸福公式：
我們可以看出欲望（期望）與效用（滿足程度）對體驗的影響。增加幸福的方法是控制欲望和增加效用?！靶ЧD―期望”模型是對幸福公式的描述。如圖：
歸納起來體驗與期望的關(guān)系如下表：
表 體驗與期望的關(guān)系
2.利用體驗經(jīng)濟創(chuàng)造價值，增強旅游企業(yè)競爭力
(1)在服務(wù)中融入更多體驗成分。旅游企業(yè)在一般正常的服務(wù)之外，如果融入體驗的內(nèi)容，將會創(chuàng)造一些意想不到的價值。例如，在深圳的歡樂谷，游客可以感受到不同的旅游體驗：礦山車可以讓游客體驗到穿越礦山的驚險與刺激；四維影院可以讓人們感受全方位的視覺沖擊；卡通城可讓人們沉迷于童年的回憶，而魔術(shù)晚會則讓人們在膛目結(jié)舌中體驗超凡的感受；不同的娛樂主題可讓不同年齡的人們塑造自己的娛樂經(jīng)歷和體驗?！袄媳本┱ㄡu面”把民族傳統(tǒng)的飲食和聲情并茂、熱情殷勤的傳統(tǒng)服務(wù)結(jié)合起來，在店里面總是熱熱鬧鬧的場面。搭著毛巾的店小二，響亮而且拖著長音兒的招呼聲“來了您那……”，“慢走了您那……”，老式的四方桌和長條板凳，再加上古典樸素的裝修，偶爾還有戲曲和曲藝表演，使人有一種置身歷史的感覺。飯菜雖簡單，但是給客人的感受卻是深刻的。
(2)將自己定位于體驗經(jīng)濟。定位于體驗經(jīng)濟，關(guān)鍵是要抓住目標顧客追求的體驗價值，并集中于某一個方面創(chuàng)造出獨特的體驗來。例如黃山、桂林、九寨溝的美景舉世無雙，但如果僅僅賣一賣風(fēng)景，并不能創(chuàng)造超額顧客價值，有時利用不當(dāng)可能產(chǎn)生相反的效果（顧客投訴）。旅游公司和景區(qū)管理部門必須在服務(wù)項目、顧客參與、知識發(fā)現(xiàn)、文化價值挖掘、交際、以及提升顧客的自我感覺等方面下功夫，使顧客愿意在景區(qū)花更多的時間和金錢。只有創(chuàng)造和吸引這樣追求體驗的高端游客，才能帶來更多的一般顧客。從世界范圍來看,美國的迪斯尼樂園是體驗經(jīng)濟最成功的案例之一,它通過成功動畫片的情景模仿,運用色彩刺激、情景魔幻等表現(xiàn)手法創(chuàng)造出一個童話般的世界。
(3)塑造體驗經(jīng)濟價值鏈。NBA已經(jīng)構(gòu)成一個完整的基于體驗的價值鏈。從球隊的經(jīng)營、球星的包裝、賽事日程安排、現(xiàn)場氣氛的塑造、電視轉(zhuǎn)播到各種服裝、紀念品的開發(fā)等也是一個完整的價值鏈。這個價值鏈的核心也是體驗經(jīng)濟。因此NBA要推出新人，創(chuàng)造新聞、追捧球星、創(chuàng)造市場氣氛，并不斷創(chuàng)新。如果NBA僅僅依靠門票生活，實際上根本就維持不了。目前，中國眾多旅游企業(yè)的生存仍然依靠門票和企業(yè)的冠名，這是難以持久的。盡管有些旅游企業(yè)靠冠名一舉成名，但多數(shù)旅游企業(yè)的經(jīng)營卻捉襟見肘，其根本原因是缺乏一個以體驗經(jīng)濟為核心的價值鏈。
(4)開發(fā)旅游企業(yè)內(nèi)部體驗價值鏈
①員工滿意度影響員工保留率和生產(chǎn)率。不同的員工追求的體驗往往不一樣。剛剛畢業(yè)的學(xué)生更關(guān)注學(xué)習(xí)，例如畢業(yè)生去外企的重要目的是學(xué)習(xí)和體驗外企的管理，而不是在于高工資。青年經(jīng)理更在乎授權(quán)和獨立發(fā)展機會，這或許是許多外企基層和中層經(jīng)理逐步離開的重要原因，而中層經(jīng)理更在乎情感、尊重和成就方面的體驗。對不同的員工要給予適當(dāng)?shù)臐M意體驗，以保證保留率和生產(chǎn)率的提高。研究表明，員工選擇主動辭職的原因依次是公司氣氛沉悶、感覺壓抑、公平、工資獎金等。如果一個公司充滿生機，絕大多數(shù)員工并不會因為工資問題而選擇辭職，這就可以創(chuàng)造相對競爭優(yōu)勢。
②員工保留率和生產(chǎn)率影響體驗價值。當(dāng)員工因為對企業(yè)滿意而減少流動和提高生產(chǎn)率時，企業(yè)就在人力資源方面擁有了強大的競爭力。所以，企業(yè)在發(fā)掘外部體驗經(jīng)濟的同時應(yīng)該充分重視內(nèi)部體驗，在創(chuàng)造員工體驗價值的同時創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。員工是顧客體驗旅游服務(wù)的傳遞者和加工者，對于顧客來說，體驗價值可以通過比較獲得體驗所付出的成本與獲得的總利益來衡量。當(dāng)顧客達到一定滿意度時，便產(chǎn)生了顧客忠誠，有了忠誠的顧客便不難想象企業(yè)的可觀利潤以及發(fā)展與成長了。
第3篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
關(guān)鍵詞：體驗經(jīng)濟； 體驗營銷；旅游體驗營梢
體驗性旅游正成為21世紀旅游發(fā)展的新潮流，旅游體驗營銷是體驗經(jīng)濟時代的一次重大變革。本文立足體驗經(jīng)濟的時代背景，結(jié)合國內(nèi)外對旅游體驗營銷的研究，依據(jù)體驗營銷的相關(guān)理論，分析了發(fā)展旅游體驗營梢的必要性，闡述了其營銷模式，并提出了實施旅游體驗營銷的策略，最后提出了國內(nèi)研究的問題與國外研究之間的不足，為研究提供了發(fā)展的潛景。
1 國內(nèi)外對旅游體驗研究現(xiàn)狀
旅游體驗研究是國內(nèi)外旅游理論研究的重要領(lǐng)域之一，本文側(cè)重在旅游體驗的概念方面研究進展的綜述。旅游的本質(zhì)就是異地體驗。關(guān)于如何界定“旅游體驗”，國內(nèi)外學(xué)者們并沒有統(tǒng)一意見，不同的學(xué)者從不同的研究角度給出了不同的定義。
社會經(jīng)濟的發(fā)展，旅游消費者注重個性化、人性化需求的滿足，追求參與體驗、情感體驗、審美體驗、娛樂體驗等等。旅游的本質(zhì)就是體驗，就是一種難忘的經(jīng)歷、美好的回憶、無法復(fù)制的感受。旅游體驗營銷是與體驗經(jīng)濟相對應(yīng)的一種新的營銷模式和營銷手段，是旅游企業(yè)為旅游者提供體驗來創(chuàng)造價值的營銷模式。旅游體驗營銷是旅游企業(yè)以滿足旅游者的體驗需求為目標，以旅游產(chǎn)品為舞臺，以有形產(chǎn)品為載體，為他們提供高質(zhì)量體驗產(chǎn)品。
2 體驗經(jīng)濟與體驗營銷
所謂體驗經(jīng)濟，是指企業(yè)以服務(wù)為重心，以商品為素材，為消費者創(chuàng)造出值得回憶的感受的一種經(jīng)濟形態(tài)。而體驗營銷，就是企業(yè)以滿足消費者追求美好體驗的需求為目標，以服務(wù)產(chǎn)品為舞臺，以有形產(chǎn)品為載體，為他們提供高質(zhì)量體驗產(chǎn)品的一切活動的總稱。旅游體驗營銷是與體驗經(jīng)濟相對應(yīng)的一種全新的營銷模式和營銷手段，是旅游企業(yè)為旅游者提供體驗來創(chuàng)造價值的營銷模式。
3 旅游體驗營銷的必要性和可行性
在體驗經(jīng)濟時代下，體驗性為本質(zhì)的旅游，含了一系列活動和服務(wù)，它傳遞的是一種體驗，是為離家旅行的人提供交通、食宿、娛樂活動和其他相關(guān)活動的產(chǎn)業(yè)。旅游目的地和旅行社，既要看到體驗營銷的必要性，又要根據(jù)消費者的體驗性需求，看到體驗營銷的可行性，進行旅游服務(wù)的個性化、人性化、異質(zhì)性的設(shè)計和制造。
3.1 必要性
從旅行社行業(yè)競爭狀況來看要運用體驗營銷，劣質(zhì)的服務(wù)引起的投訴和糾紛影響了旅行社的形象，丟失顧客。從旅行社品牌認同來看要運用旅游體驗營銷，旅行社創(chuàng)建個性化的品牌，以滿足旅游消費者的不同個性需求。
3.2 可行性
體驗經(jīng)濟時代，旅游消費趨向要求體驗化營銷，旅游者從被動接受旅游產(chǎn)品到主動參與產(chǎn)品的設(shè)計；體驗經(jīng)濟背景下旅游者的消費需求向高層次轉(zhuǎn)變，旅游需求具有情感化、過程化、個性化、參與化、求知求新化的特征。
4 體驗式營銷模式——SEMs模塊概念的提出
伯德.施密特將這些不同的體驗形式稱之為SEMs模塊，即戰(zhàn)略體驗?zāi)K，就是把消費者的感官、感受、思考、行動、關(guān)系等要素融為一體，作為設(shè)計產(chǎn)品或提供服務(wù)的主要依據(jù)，注重消費者在消費前、消費時和消費后對營銷過程的全程參與，不斷推出滿足消費者個性化需求的營銷模式。
感官營銷是由視覺、聽覺、觸覺、創(chuàng)造知覺體驗傳達信息；情感營銷訴求顧客內(nèi)在感情與情緒，目標是創(chuàng)造情感體驗，舉辦親情式的旅游組合，促進成員之間的溝通；思考營銷是以創(chuàng)意的方式引起顧客的思考，創(chuàng)造認知和解決問題的體驗；行動營銷通過身體體驗，指出做事的替代方法豐富顧客的生活；關(guān)系營銷包含感官、感覺、思考和行動營銷等層面。旅游業(yè)的體驗式發(fā)展必須根據(jù)SEMs模塊概念進行產(chǎn)品和服務(wù)的組和和改進。
5 體驗營銷策略
本文主要介紹了主體形式策略和支撐要素策略如下：
主體形式策略有娛樂營銷，快樂的旅游體驗；情感營銷，向其提供真誠的、滿意的旅游產(chǎn)品和服務(wù)；生活方式營銷，以旅游者所追求的生活方式為訴求，通過將旅游產(chǎn)品與某一種生活方式相結(jié)合，吸引旅游者；文化營銷是以旅游產(chǎn)品的實體為基礎(chǔ)，注重資源本身文化內(nèi)涵的深刻挖掘，以旅游者的文化體驗為訴求。
支撐要素策略有審美營銷，滿足旅游者對美的追求和向往； 氛圍營銷，氛圍是硬件設(shè)施與軟件要素配合起來，提供身臨其境的感受；體驗營銷是服務(wù)營銷的發(fā)展；整合營銷的構(gòu)成要素主要是基于消費者欲望與需求的旅游產(chǎn)品體驗。
6 小結(jié)
本文引入旅游業(yè)的體驗營銷概念，指出國內(nèi)外旅游業(yè)營銷的研究現(xiàn)狀，對旅游業(yè)體驗營銷的必要性和可行性進行了分析，為旅游企業(yè)提供了發(fā)展的空間；而體驗營銷策略的闡述能有效的指導(dǎo)旅游企業(yè)提高服務(wù)質(zhì)量，提高競爭力。
7 研究意義
通過對旅游業(yè)的體驗營銷研究，結(jié)合旅游者的需求，旅行社的發(fā)展要求，運用體驗營銷的模式和策略來幫助旅行社，打造體驗式品牌，進一步提高我國旅游業(yè)的整體服務(wù)和發(fā)展水平，促進國民經(jīng)濟的更好更快發(fā)展。
8 研究不足之處
1.國內(nèi)的研究集中在體驗經(jīng)濟下的理論層面，集中在文獻整理階段，沒有更加深入的探索成果；對實踐探索缺乏，不能提出專業(yè)性、具體性、針對性的營銷策略；
2.針對體驗經(jīng)濟下旅游消費者決策影響因素的研究不充分，沒有形成完善的理論體系；
3.對體驗經(jīng)濟下的旅游體驗營銷質(zhì)量評估指標缺乏，國外已經(jīng)形成了比較完備的評價體系，但是國內(nèi)卻是極近空白；
參考文獻
[1] [美] 伯恩德·H·施米特，周兆晴編譯. 《體驗營銷（修訂版）》[M]. 中國三
峽出版社，2004.
第4篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
19世紀西方的實證主義，按照孔德(A Conte)的理論，是把原來視為的史學(xué)比同于，先確定史實，再找出。于是史學(xué)家熱情發(fā)掘史料，考據(jù)和重訂史實，成績斐然；而尋找規(guī)律則遲無成就。其中有語言學(xué)和法學(xué)兩種考證方法，頗具功效。1859年達爾文的進化論問世，史學(xué)進一步向自然科學(xué)靠攏，進化論方法進入實證主義，麥特蘭(F.W. Matiland)史學(xué)名重一對。
這里我想提一下，語言學(xué)的考據(jù)法實即中國的訓(xùn)詁學(xué)，惟音義外并重句之構(gòu)造。傅斯年留德歸國創(chuàng)歷史語言研究所；陳寅恪治史，通十?dāng)?shù)種古今語言，30年代史學(xué)家皆重訓(xùn)詁。今青年學(xué)者對此似有忽略。其實不僅古史，治近代史亦有語言問題，如“民主”一詞，在五四前后、解放前后含義有異。當(dāng)代西方史家，如美國海登·懷特(Hyder White)、后派大師福柯(M.Foucault)從語言結(jié)構(gòu)、話語情態(tài)上重建語言考證學(xué)，可資注意。
20世紀初的第一次批判實證主義，主要是新康德主義的許多學(xué)者，可以克羅齊(B。Croce)為代表，又柯林伍德(R.G. Collingwood)則屬新黑格爾學(xué)派。他們并不反對確立史實和考證功夫。惟當(dāng)時盛行的新康德主義，認為自然界是統(tǒng)一的、永恒的，有普遍規(guī)律；而歷史是人為的、個別的、“一次如此”的東西，沒有普遍規(guī)律。黑格爾學(xué)派更強調(diào)歷史是精神過程，與自然過程迥異。因而，不能用自然科學(xué)方法研究歷史。再則，自然界元價值可言，而歷史是有價值(重點在道德)的，因而對歷史事件有價值判斷問題，判斷的標準則其說不一。
這兩個問題都長期爭論，迄未解決。我個人看法：歷史學(xué)屬于人文科學(xué)，并具有藝術(shù)()功能。但是，史無定法，自然科學(xué)、科學(xué)的方法都可有選擇地用于歷史研究，特別是用于實證。把歷史看成是純粹精神過程是不對的，但若克羅齊之強調(diào)歷史事件的現(xiàn)實性，柯林伍德之強調(diào)歷史思想和行為，未始無益。歷史本身也是有一些普遍性、規(guī)律性的東西，但主要在人口、社會和結(jié)構(gòu)與組織方面，且不具永恒性，可在有關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)史中研究。孔德、斯賓賽(H. Spencer )之否定價值判斷，l9世紀史學(xué)家之力求“中立”免涉是非，都不可??；因史學(xué)如無價值判斷，怎能古為今用?我主張有實證的(positive)和規(guī)范的(normative)兩種價值判斷。作實證判斷時，應(yīng)將所論事物或行為放在它產(chǎn)生的具體歷史條件下來考慮，不可用今天的標準妄議古人。作規(guī)范判斷時，則可用今天的歷史知識和價值觀為準，指出當(dāng)時人的歷史局限性。但要有足夠的謙虛，因為我們的知識有限，下一代人也會指出我們判斷的歷史局限性。
30年代第二次對實證主義的沖擊來自歷史認識論的相對主義，可以卡爾(E.G. Carr)和貝克爾(C.L. Becker)為代表。卡爾提出，過去的事物經(jīng)緯萬端，歷史事實只是根據(jù)史學(xué)家的要求選擇出來的部分，總不免主觀的判斷。貝克爾更認為，“歷史便是我們所知道的歷史”，只存在于人們頭腦中。史學(xué)家在“創(chuàng)造”歷史之前，“歷史事實對任何歷史學(xué)家而言都是不存在的”。加以史料總是掛一漏萬，語言文字的表達能力有限，實證主義者要求“如實的說明歷史”是不切實際的幻想。再如海德格爾(M. Heidegger )的“前判斷”說，伽達默爾(H.G.Gadarner)的“成見”說，認為史學(xué)家總是根據(jù)他已有的民族文化和習(xí)慣心態(tài)來選擇、解釋歷史事實，不得稱為實證。
對此，我以為應(yīng)當(dāng)承認歷史認識有相對性，老實證主義者阿克頓(J Acton )所企望的那種“極終的歷史”是不可能的。我常說，歷史研究就是研究我們還不認識或認識不清楚的過去的實踐，如果已認識清楚就不要去研究了。但歷史上總有認識不清楚的東西，己認識清楚的隨著知識積累和要求又會變得不清楚，需要沒完沒了地再認識。貝克爾把歷史研究比作現(xiàn)在與過去之間“無止境的問答”，伽達默爾說是史實與我們見解之間一次又一次的“游戲”。說得不錯，但應(yīng)補充，每次問答或游戲，都應(yīng)是歷史認識的一個進步。此外，歷史認識的缺陷，往往是因為考察的片面性，或過去線性因果關(guān)系造成思維的簡單化；50年代以來法國年鑒學(xué)派提倡的整體史觀(holistic perseptive)和結(jié)構(gòu)主義研究方法，對此大有禪益。
對實證主義的第三次攻擊來自美國的邏輯實證主義。邏輯實證主義原是維也納學(xué)派的思想，它是以經(jīng)驗為根據(jù)，以邏輯為工具，進行推埋，用概率論來修正結(jié)論。這個學(xué)派傳入美國后，與美國原有的實用主義結(jié)合，產(chǎn)生一種模式法的“哲學(xué)”，并首先用于學(xué)，以波普爾和亨普爾為代表。波普爾(K.R. Poppor)以為歷史學(xué)和科學(xué)同屬經(jīng)驗科學(xué)，但科學(xué)之成為科學(xué)不在于它能找到多少例證，而在于合乎邏輯理性。他根本否定了考據(jù)學(xué)最常用的歸納法，并認為資料不能產(chǎn)生，資料比理論“更不可靠”，轉(zhuǎn)而從推理出發(fā)，邏輯的“覆蓋率模式”(covering law model)。亨普爾(C.G. Hempel)完成了這種三段論的模式，卻首先要有一個或幾個普遍的，其次是具備一組事情發(fā)生的初始條件。最后推理得出描述或解釋，只有這樣得出的描述和解釋才是科學(xué)的歷史。這就把實證主義完全撂到一邊。
我個人一向是反對用模式法研究一般歷史的，并不贊成一切決定論、預(yù)期論的。邏輯實證主義，首先是普遍規(guī)律。亨普爾也承認他提不出歷史本身的普通規(guī)律，而是借用學(xué)、學(xué)、心等已有的規(guī)律。一個經(jīng)濟的運行、社會的結(jié)構(gòu)確實會形成某種模式，但那是歷史的結(jié)果，不能說歷史是按某種模式安排的；其次。所謂初始條件，除非是單稱命題。是不可能齊備的。即便大體齊備，也只能如索洛(R.M.Solow)所指責(zé)的，“用時間變量代替歷史思考”得出一種預(yù)期的結(jié)論3預(yù)期是否合乎歷史實際，仍然要進行實證古事實上，在美國，用邏輯實證模式進行研究的。主要是經(jīng)濟史、社會史的某些狹小領(lǐng)域，多半是已知歷史結(jié)果的領(lǐng)域。等于是回歸。
第5篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
【關(guān)鍵詞】成德綿 經(jīng)濟增長帶 增長極
2009年10月，省政府出臺《關(guān)于加快“一極一軸一區(qū)塊”建設(shè)推進成渝經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出加快“一極一軸一區(qū)塊”建設(shè)，形成國家新的重要增長極?！耙粯O”為“成都都市圈增長極”，“一軸”為“成渝通道發(fā)展軸”，“一區(qū)塊”為“環(huán)渝腹地經(jīng)濟區(qū)塊”。對于以成德綿經(jīng)濟帶為研究對象，并且分析成德綿經(jīng)濟帶作為增長極中的領(lǐng)軍城市的必然性的不足，雖然成德綿經(jīng)濟帶有絕對優(yōu)勢，但是成德綿內(nèi)部差距過于明顯，需要調(diào)整和協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，有必要對成德綿經(jīng)濟帶做深入分析，明確成德綿的各方面內(nèi)在的強大聯(lián)系以及絕對的優(yōu)勢，并且明晰成德綿經(jīng)濟帶中存在的不足和隱患，以促進成德綿經(jīng)濟帶的穩(wěn)固和成都都市圈增長極的長足發(fā)展。
一、成德綿經(jīng)濟帶的特征優(yōu)勢和聯(lián)系
成德綿都市區(qū)是成都發(fā)展的南北軸線，由主城區(qū)沿成綿高速公路和寶成鐵路向北延伸，將形成人口、城鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)最集中，空間布局合理、聚合形態(tài)最好，發(fā)育最為成熟的城市群。將成為成渝經(jīng)濟圈的重要一極，四川省2010年國民生產(chǎn)總值為17185.48億元，成都、德陽、綿陽的國民生產(chǎn)總值分別為5551.33億元、921.27億元、960.22億元，三市占四川省GDP的43.25%，可以看出成德綿經(jīng)濟帶實力強勁。
通過資料數(shù)據(jù)可知，三市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有明顯差別，各自有優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，成都的第三產(chǎn)業(yè)GDP總值占總GDP的一半，成都作為四川的省會城市，其產(chǎn)業(yè)的發(fā)達程度也是領(lǐng)先與其他縣市的，成都以其獨有的自然優(yōu)勢，旅游的發(fā)展相較縣市較快，旅游業(yè)為成都的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了不小貢獻，雖然成都在自身GDP比例構(gòu)成中，一、二產(chǎn)業(yè)顯得較弱，但是在與其他縣市的比較中，占了絕對優(yōu)勢，核心位置不可撼動;德陽則是第二產(chǎn)業(yè)占有絕對優(yōu)勢，德陽的中國二重、東方電機、東方汽輪機等奠定了德陽作為西部乃至中國工業(yè)重鎮(zhèn)的基礎(chǔ);綿陽作為老牌軍工基地，現(xiàn)存眾多實力雄厚的由軍工企業(yè)轉(zhuǎn)型而成的國有大中型企業(yè)，包括長虹電子，九洲集團等50余家骨干企業(yè)。
成德綿三個城市的內(nèi)在聯(lián)系：
成都經(jīng)濟區(qū)是中國“增長第四極”成渝經(jīng)濟區(qū)的兩“核”之一。四川經(jīng)濟總量居西部第一。四川經(jīng)濟總量中的44%由成都德陽綿陽創(chuàng)造以。成德綿，三個GDP位居西部地區(qū)前十名的城市，以如此高的密度積聚，在西部：地區(qū)絕無僅有。成德綿經(jīng)濟帶有四川首席經(jīng)濟帶的稱號。。
成都、德陽、綿陽三市擁有實力雄厚的裝備、技術(shù)、人才條件和聚集優(yōu)勢以及大件運輸通道，四川省將突出發(fā)電裝備、重化工裝備、航空航天及空中交通管制備三大主產(chǎn)業(yè)，在三市打造中國重裝工業(yè)區(qū)，建立起在世界上有重大影響的重裝產(chǎn)業(yè)群。創(chuàng)造更好的硬件和軟件條件，增加這三個中心城市的內(nèi)聚與輻射作用，吸引中外企業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)向這一地區(qū)聚集。
二、成德綿經(jīng)濟帶數(shù)據(jù)分析
隨著四川GDP的增長，成德綿三市的GDP也呈現(xiàn)穩(wěn)健增長，從1993年到2010年這18年，成德綿三市的GDP對四川GDP的貢獻都在45%左右波動，可以看出成德綿經(jīng)濟帶在國內(nèi)生產(chǎn)總值的絕對優(yōu)勢。
根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進是沿著以第一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)到第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，再到第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的方向發(fā)展的，很多發(fā)達地區(qū)和國家第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值都是占GDP比重約占70%以上，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)達程度，也是一個國家經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個指標，成德綿三地第三產(chǎn)業(yè)GDP總和占四川省第三產(chǎn)業(yè)GDP的比重50%以上，大于成德綿三市總GDP占四川省GDP之比，可見成德綿三市第三產(chǎn)業(yè)的總和是具有優(yōu)勢的。
三、成德綿內(nèi)部問題分析
（一）成德綿GDP差距
成德綿GDP總數(shù)從1993年到2010年都是逐年增加的，但是成都的增長速度明顯領(lǐng)先于德陽、綿陽，尤其是在近幾年，成都的增長率遠遠大于德陽、綿陽，顯示了成都的絕對優(yōu)勢。
成都第三產(chǎn)業(yè)GDP占自身總GDP的比重呈現(xiàn)上升的趨勢，2010年占了50%以上，德陽和綿陽第三產(chǎn)業(yè)GDP的都逐年下降，說明德陽綿陽的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在著很多問題，也說明成都與德陽、綿陽的發(fā)展是很不平衡的。
（二）成德綿發(fā)展差距原因分析
（1）德陽、綿陽在城市人口、空間規(guī)模、綜合功能、綜合經(jīng)濟實力等方面，與成都相去甚遠，未達到足夠的集聚規(guī)模，這直接影響德陽、綿陽對要素的吸聚以及對經(jīng)濟腹地的輻射帶動能力，也影響到與成都之間的功能定位與整合。
（2）成德綿雖有寶成鐵路、成綿高速兩條軸線相連，但相對于100公里的空間距離，所支付的1.5小時時間成本仍是阻礙區(qū)域合作的一大障礙，難以形成高密度、大流量的通勤流，從而難以形成緊密的經(jīng)濟聯(lián)系。
（3）地區(qū)之間還是存在著博弈和競爭，面對高利潤的產(chǎn)業(yè)，行業(yè)，三市還是存在著人力資源和物力資源的競爭，然而由于綿陽、德陽兩個城市和成都的差距，造成資源競爭上往往處于劣勢地位，進而形成了成都獨大的局面，即便是綿陽、德陽的GDP在四川排位分別為第二、第三，但是和成都的絕對的差異是非常大的。
（4）成德綿發(fā)展差距解決對策?；谏鲜鰯?shù)據(jù)所表明的結(jié)果以及成德綿發(fā)展差距的原因，可以從以下幾個方面來協(xié)調(diào)成德綿經(jīng)濟帶在發(fā)展過程中出現(xiàn)的不平衡現(xiàn)象，一、成都作為具有絕對優(yōu)勢的增長極，應(yīng)該更為主動去帶動德陽、綿陽的發(fā)展，成都擁有更大的主觀能動性。二、德陽、綿陽在發(fā)展自身優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的同時，要進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，在保證自身優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)國內(nèi)生產(chǎn)總值不減少的情況下，降低第一、第二產(chǎn)業(yè)在各市國內(nèi)生產(chǎn)總值的所占比例，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強競爭力。三、成德綿三市在交通樞紐和經(jīng)濟發(fā)展上要加大聯(lián)系，縮減人才流動的時間成本和物質(zhì)成本，便利的交通和物流會加強三市的聯(lián)系，興建成綿樂高鐵等一類交通運輸設(shè)施，也能大力促進成德綿一體化。
參考文獻：
第6篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
關(guān)鍵詞:體驗經(jīng)濟;旅游體驗;交往互動模式
中圖分類號:F590文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)20-0059-03
在以“休閑者”為中心的時代正逐漸成為一個日益引起關(guān)注、富有生機和活力的體驗經(jīng)濟時代。Pinell和Gilmore在《體驗經(jīng)濟》一書中提出:“體驗是以服務(wù)為舞臺、以產(chǎn)品為基礎(chǔ)來使消費者融入其中,并且使消費者產(chǎn)生美好感覺,從而讓消費者為‘體驗’付費?！彪S著體驗經(jīng)濟時代的到來和旅游業(yè)的發(fā)展,關(guān)注游客旅游體驗,如何使游客獲得高質(zhì)量的旅游體驗已成為旅游經(jīng)營者和從事旅游研究人員的一項重要任務(wù)。
一、旅游體驗的概念及特征
旅游業(yè)是體驗經(jīng)濟時代的先鋒。人們的旅游活動不再局限于傳統(tǒng)的觀光、休閑和購物,而是追求高質(zhì)量的旅游體驗。旅游經(jīng)營的中心任務(wù)不再是單純提供旅游產(chǎn)品與服務(wù),而是為游客塑造難以忘懷的旅游體驗,滿足游客消遣娛樂、求知審美、自我實現(xiàn)等更高層次的需求。不同的學(xué)者對旅游體驗有不同的理解,鄒統(tǒng)釬將旅游體驗定義為:旅游者對旅游目的地的事物或事件的直接觀察或參與過程以及形成的感受;謝彥君認為,旅游體驗是一種愉悅,是旅游世界的硬核;孫根年認為,旅游體驗是指旅游者通過感覺器官與思維活動,對所處景觀環(huán)境與過程經(jīng)歷的體會與感驗;李義平研究指出,波斯汀(Boorstin,1964)把旅游體驗定義為一種流行的消費行為,是大眾旅游非自發(fā)的預(yù)制的體驗。以上知名學(xué)者對旅游體驗的定義大同小異,主要是從旅游者的角度進行的,筆者認為還可以從旅游經(jīng)營者和旅游目地的居民的角度對其加以概述。筆者認為,旅游體驗是以旅游服務(wù)為舞臺,以旅游產(chǎn)品、旅游設(shè)施為道具,以旅游者追求旅游愉悅為目標,在整個旅游過程中通過溝通、互動、游覽和消費等方式體驗放松、新奇等獨特的精神享受。
旅游體驗是社會經(jīng)濟高度發(fā)達的產(chǎn)物,代表著人類社會迄今為止最高的旅游形態(tài)。旅游,表面上是人們離開生活世界到旅游世界尋求愉悅和審美的活動,其本質(zhì)是到旅游世界體驗不同于自己所習(xí)慣的文化和環(huán)境。因此,獲取旅游體驗是游客的根本追求,旅游經(jīng)營者和旅游目的地居民提供的產(chǎn)品和服務(wù),是為滿足游客體驗服務(wù)的。只有游客獲得了難忘的經(jīng)歷,旅游經(jīng)營者和旅游目的地居民提供的產(chǎn)品和服務(wù)才能實現(xiàn)其價值。旅游體驗具有以下特點:
1.重視旅游者的參與性
從近年來的旅游實踐看,人們?yōu)榱恕绑w驗”愿意花費時間和金錢。高參與性是旅游體驗的核心,旅游的經(jīng)歷就是旅游者參與旅游活動的結(jié)果,參與程度與體驗效果直接相關(guān),參與程度越高,體驗效果越好,反之則越差。
2.重視旅游者的情感反應(yīng)
旅游體驗是旅游者對旅游產(chǎn)品的認知反應(yīng),在認知反應(yīng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種情感,旅游活動就是游客對旅游產(chǎn)品在心理和情感上的體驗。旅游者的教育背景、個性、興趣愛好等影響著情感反應(yīng)的強烈程度。當(dāng)旅游產(chǎn)品與
旅游者的興趣或心境相符合時,就會產(chǎn)生一種積極肯定的情感,表現(xiàn)為愉悅、難忘的一次經(jīng)歷。
3.體現(xiàn)旅游的差異性
旅游體驗從心理學(xué)角度講,是當(dāng)一個人達到體力、智力,甚至是精神的某一特定水平時他意識中所產(chǎn)生的美好感覺。因此,沒有兩個人的體驗是完全一樣的。旅游已使人們的社會人角色轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀蝗私巧?追求個性的張揚,興趣愛好的滿足,要求旅游體驗內(nèi)容、方式力求獨特,人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特,時刻保持體驗物與眾不同的個性,不斷為游客帶來新鮮的旅游感受,滿足其個性化的需求。
4.體現(xiàn)旅游的挑戰(zhàn)性
旅游體驗是區(qū)分生活世界和旅游世界的因素之一,因此,適度的挑戰(zhàn)性活動才能使旅游者真正忘卻自我,以最大限度發(fā)揮自己的潛能,追求超越心理障礙時的成就感和舒暢感,以至充分體味到一種克服種種困難后體驗征服的愉悅。
5.體現(xiàn)旅游的主題性
主題是旅游體驗的基礎(chǔ)和靈魂,鮮明的主題能充分調(diào)動旅游者的感官,為旅游者獲得真實的體驗環(huán)境,觸動旅游者的心靈,使之留下深刻感受和強烈印象。比如,印象劉三姐,生動的表演、劉三姐的服飾讓游客在游覽過程中真切地忘記了時間,仿佛真的置身于劉三姐的表演之中,從而使體驗更加真實。
二、旅游體驗的影響因素
旅游體驗,既是體驗旅游過程,又是注重旅游過程帶給人的心靈的放松與感悟,也是現(xiàn)代社會壓力與競爭日益增加的社會發(fā)展過程中人們的普遍要求。在旅游體驗的過程中,客體是旅游體驗產(chǎn)品本身。第一主體是旅游者,也就是形象的接受者;第二主體是旅游企業(yè)服務(wù)人員,也就是形象的給予者。不同第一主體對同一事物所感知到的或進一步從所感知中做出的判斷是不完全一樣的。Chris Ryan在其著作《休閑旅游:社會科學(xué)的透視》中,將影響旅游體驗的因素劃分為先在因素、干涉變量、行為和結(jié)果幾個因素,并認為旅游體驗的質(zhì)量是這些因素相互作用的結(jié)果。結(jié)合Chris Ryan對旅游體驗影響因素的劃分,筆者認為,游客體驗的影響因素包括旅游者本人、旅游地居民、旅游從業(yè)人員、旅游過程和旅游體驗產(chǎn)品的特性等等,這些因素共同作用(如圖1所示),決定了游客在整個旅游過程中的總體體驗效果。
根據(jù)所查文獻資料和筆者對游客的調(diào)查,筆者對每大類下面的具體影響因素進行了分析,提出了游客旅游體驗影響因素體系,見表。
三、旅游體驗交往互動模式的構(gòu)建
游客的終極目標是為了追求快樂的體驗。在現(xiàn)代社會中,人們工作壓力越來越大,內(nèi)心矛盾越來越復(fù)雜,人際關(guān)系越來越淡薄,然而旅游活動卻能讓人享受親情、實現(xiàn)自身心理平衡。當(dāng)旅游者決定去旅游到返程這一期間,將扮演多種角色,但不論扮演哪種角色,他都會跟諸如旅游目的地居民、旅游目的地社會團體、旅游經(jīng)營者等進行交往。而最為困惑的是旅游者在旅游過程中,不知道或是該怎樣去跟旅游經(jīng)營者和旅游目的地居民進行交往,以形成良好的旅游體驗價值。舒茨曾提出,如果說把握行動者的主觀意義對于理解不以交往為目的的行動來說已經(jīng)是至
關(guān)重要的話,那么,對于理解以交往為目的的行動來說,把握行動者的主觀意義則就是必不可少的了。由此,我們可以得出一個清晰的結(jié)論:要想真正讓旅游者享受到一種高質(zhì)量的旅游體驗,一定要先理解旅游者的動機或主觀意圖,旅游從業(yè)人員提供一系列與此有關(guān)的旅游產(chǎn)品和服務(wù),并且盡量情感化,讓旅游者參與進去,以及旅游地居民要好好地與旅游者進行溝通,使其產(chǎn)生一種永久難忘的感覺。
根據(jù)旅游體驗的特點和影響游客旅游體驗的因素,游客旅游體驗交往互動模式由“旅游者‘我’――旅游者‘他’――旅游從業(yè)人員――旅游地居民”4個主體構(gòu)成(見圖2),旅游者是整個過程的核心?！八捏w”(旅游者‘我’、旅游者‘他’、旅游從業(yè)人員、旅游地居民)之間是相互影響,相互作用,密不可分的。旅游者‘我’與旅游者‘他’之間是一種交流關(guān)系、與旅游從業(yè)人員是一種服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系、與旅游地居民是一種溝通關(guān)系;旅游者‘他’與旅游從業(yè)人員是一種服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系、與旅游地居民是一種溝通關(guān)系;旅游從業(yè)人員與旅游地居民之間是一種相處關(guān)系。旅游體驗交往互動模式要求旅游從業(yè)人員和旅游地居民為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),旅游從業(yè)人員要與旅游地居民好好相處,要促進游客與旅游地居民的交流溝通等等,從而深化旅游體驗,提高旅游體驗的質(zhì)量。
四、構(gòu)建旅游體驗交往互動模式應(yīng)注意的問題
人的體驗活動,是人必須親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在心理活動,人們在認識他們所處于其中的物質(zhì)世界時,他們不僅借助于認知,同時也借助于體驗。旅游活動的親身經(jīng)歷性,使得旅游者可以通過尋求體驗把握旅游的真諦。構(gòu)建旅游體驗交往互動模式應(yīng)注意以下幾方面的問題:
第一,應(yīng)注重“四體”之間的情感交流。因為現(xiàn)代社會人際關(guān)系淡薄,加之獨生子女越來越多,很多家庭缺少一種親情感,人們通過旅游可以獲得一種親情感的補償,同時情感交流也能促進旅游產(chǎn)品的銷售、提升旅游者滿意度,從而帶來良好的口碑效應(yīng),有利于培養(yǎng)旅游者的忠誠度和樹立企業(yè)及旅游地形象,情感交流也是現(xiàn)代社會發(fā)展的一種趨勢。
第二,應(yīng)注重“四體”之間美的魅力。旅游體驗是現(xiàn)代社會旅游的最高層次,強調(diào)以人們感受外界事物的五種感官――眼、耳、鼻、舌、身,即從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感官角度綜合體驗,加之人人都有愛美之心,所以離不開這個“美”字。因此,為了滿足人們的審美體驗,旅游企業(yè)要按照美的規(guī)律去開發(fā)旅游資源、配以美的主題,旅游從業(yè)人員要提供美的服務(wù),旅游地居民要增添美的魅力,以迎合旅游者的審美情趣,使旅游者留下美好的體驗。
第三,旅游地居民要講誠信、要講文明、要與旅游者進行良好的溝通與互動,這樣才能使旅游者達到一種忘我的境地。
第四,旅游從業(yè)人員要在整個旅游過程中為旅游者提供高質(zhì)量的服務(wù),盡量讓游客參與體驗旅游項目,同時,還要與旅游地居民好好相處,使三者之間形成一種和諧關(guān)系,這樣才能讓游客享受到真正的愉悅和審美;讓游客在一種不同于生活世界中文化和環(huán)境的異化體驗中獲得獨特的精神享受。
體驗經(jīng)濟時代的到來為旅游業(yè)提供了很好的發(fā)展機遇,為了適應(yīng)世界體驗經(jīng)濟的發(fā)展趨勢,滿足人們不同的旅游體驗需求,我國旅游業(yè)的建設(shè)需要從旅游者、旅游從業(yè)人員和旅游地居民做更多更全面、更高層次的深入研究以及個性化、人性化的探討工作。
參考文獻:
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第7篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
[關(guān)鍵詞]地層測試；稠油；抽汲
中圖分類號：TG119 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）47-0051-01
1 稠油的一般性質(zhì)
1.1 輕質(zhì)餾分很低，膠質(zhì)瀝清質(zhì)含量很高
一般隨著膠質(zhì)瀝青質(zhì)含量增加，原油的相對密度及同溫度下粘度隨之增高。常規(guī)原油中的瀝青質(zhì)含量一般不超過50%，而稠油中可達10%～30%，個別特稠油、超稠油可達50%或更高。
1.2 粘度隨著相對密度的增加而增加
1.3 烴類組分低
陸相稀油，烴的組成一般大于60%，最高達95%，而稠油一般小于60%，最低者在20%以下。隨著稠油中非烴類和瀝清質(zhì)含量的增加，稠油的密度增大。
1.4 含蠟量低
大多數(shù)稠油油藏原油含蠟量在5%左右。
1.5 凝固點低
稠油油藏原油凝固點常低于15℃，有的可達-7℃。
2 稠油的熱理性質(zhì)
2.1 粘溫關(guān)系
稠油的粘度受溫度的影響比常規(guī)原油敏感得多，其變化范圍很大。
2.2 稠油的熱膨脹性
隨地層溫度的升高，地下原油體積將產(chǎn)生不同程度的膨脹。
2.3 稠油粘度與溶解氣油比的關(guān)系
在油層條件下稠油中溶解天然氣時，含氣原油粘度降低，溶解氣油比越高，粘度降低越多。
2.4 壓力對稠油粘度的影響
壓力對同樣溫度下的稠油粘度影響極小，因此在工程計算中可以忽略壓力的影響。
3 稠油井測試抽汲中存在的問題
試油測試一般采取關(guān)井測靜壓和開井求產(chǎn)的方式，來取得產(chǎn)量和地層壓力資料，但是無法得到一定生產(chǎn)壓差下的產(chǎn)能，因此要想取得這方面資料，就要求定時、定深抽汲。然而對于粘度大、比重高的稠油井，在試油測試過程中易出現(xiàn)以下問題：
3.1 抽汲困難
稠油粘度高的物理性質(zhì)，導(dǎo)致抽汲工具下放困難，抽汲過程緩慢。在測試過程中，為了保證定時定深抽汲求產(chǎn)，大大延長了試油周期。
3.2 作業(yè)機抽汲的疲勞強度大
由于稠油密度大，粘度高，作業(yè)機不僅要承受原油自身重力，還要承受相當(dāng)大的摩擦阻力，這大大加速了作業(yè)機的疲勞壞損速度，增加了試油成本。
3.3 錄取試油資料不準確
在錄取試油資料時，由于稠油的粘度很大，往往形成油包水乳狀液，因而在取樣過程中，往往不能準確的得到樣品含水率，這就延長了試油周期，增加了試油成本。
由于上述原因，造成稠油井測試抽汲困難，試油周期普遍很長，可以說，稠油井的測試抽汲求產(chǎn)很大程度上加大了試油工作的難度。
4 解決方法
考慮到稠油油藏的性質(zhì)，針對粘度高，密度大等特點，采取以下幾種措施來解決稠油井抽汲過程中的遇到的具體問題。
4.1 抽汲困難問題
4.1.1 在實際情況允許的情況下，配工具的時候加入1或2根降粘管，從而最大程度的緩解稠油井抽汲工具下放困難的問題。
4.1.2 在測試中，加入一定量的水溶性表面活性劑水溶液，在適當(dāng)?shù)臏囟群蛿嚢钘l件下，稠油以微小的油珠分散于活性水中，形成水包油乳狀液，使稠油的分子間摩擦變?yōu)樗肿娱g的摩擦，從而起到大幅度降粘的效果。
4.1.3 加熱抽汲工具，提高下放速度。
4.2 作業(yè)機疲勞強度大的問題
在抽汲過程中，原油與抽汲工具間的摩擦阻力大會造成作業(yè)機載荷大。為了減輕作業(yè)機的勞動強度，可以合理確定抽汲周期，采用分段抽汲的辦法達到求量的目的和工作要求。
4.3 試油資料的錄取不準的問題
正常的情況下，錄取油樣的標準是每個試油周期取樣一支，而稠油井情況特殊，含水不均勻，因此可以在每個試油周期里加密取樣，從而取得不同時期準確的油水特性。
5 實例應(yīng)用
2009年6月8日-7月1日，對杜75井第C1-1層S2號層進行了試油地層測試。
杜75井位于黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣克爾臺鄉(xiāng)官爾屯畜牧場東南1.0km，為松遼盆地西部斜坡區(qū)泰康隆起帶二站鼻狀構(gòu)造。該井以139.7mm表層套管固井，測試層段為840.2m-836.6m，測試管柱使用φ73mm外加厚油管，管柱結(jié)構(gòu)如圖1所示，包括油管+反循環(huán)閥+偏心托筒+MLT測試器+減震壓力計托筒+卡瓦封隔器+篩管+密封頭+調(diào)距油管+聯(lián)作專用起爆器+射孔槍。
本層采用MFE（Ⅰ）+TCP射孔測試聯(lián)作工藝施工，采用四開三關(guān)工作制度，一開井30min，一關(guān)井5267min；二開井4300min，期間無氣體產(chǎn)出，于700m抽汲12個周期，油產(chǎn)量相對穩(wěn)定；二關(guān)井時間7260min；三開井時間300min，期間取高壓物性樣；三關(guān)井時間12170min；由于二開井所取油樣含水不穩(wěn)定，進行四開井取樣，四開井時間3115min，期間于700m抽汲9個周期。整個測試過程無漏失，測試工藝成功。
本層的原油物性與鄰井相比，相對較差，原油粘度較高，達1030.9mPa?s。因此，在詳細分析了該井的區(qū)域資料之后，從試油地質(zhì)設(shè)計入手，針對該層的原油物性，在測試時做了以下工作：
5.1 在二開井抽汲時，由于原油粘度大，抽汲工具下入困難，因此在施工過程中，加入了降粘劑，適當(dāng)攪拌，以起到降粘效果，從而提高抽汲效率；
5.2 在加入降粘劑的同時，對抽汲工具進行加熱處理，增加加重桿的根數(shù)，提高抽汲工具下放速度；
5.3 因為稠油比重較大，抽汲提升困難，在能夠適時完成求產(chǎn)任務(wù)的前提下，我們采用分段抽汲的施工方式，從而減輕作業(yè)機疲勞強度，防止作業(yè)機載荷過大而壞損；
5.4 針對稠油井錄取樣品難度大，含水不均勻的特點，采取多次取樣方式，保證所取樣品的合格率。
6 結(jié)論
在本次施工中，在考慮稠油特殊物性的基礎(chǔ)上，詳細分析了該井的區(qū)域資料之后，從設(shè)計入手，針對稠油井原油粘度大，抽汲工具下放、提升困難，抽汲過程摩擦阻力大、抽汲過程緩慢，作業(yè)機疲勞強度大、載荷大及油樣錄取的特殊性等問題，采取了一系列行之有效的應(yīng)對措施。這些措施在一定程度上解決了稠油測試抽汲中的難題，縮短了稠油井的試油周期，為以后的稠油井試油測試提供了可靠的技術(shù)支持。這些做法總結(jié)如下：
1）在實際情況允許的情況下，連接工具時加入1或2根降粘管；
2）加入一定量的水溶性表面活性劑水溶液，從而起到降粘的效果；
3）加熱抽汲工具，提高抽汲下放速度；
4）合理確定抽汲周期，采用分段抽汲的方法，緩解作業(yè)機疲勞強度大的問題；
5）加密取樣，從而取得稠油井不同時期準確的油水特性。
參考文獻
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第8篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
為積極應(yīng)對當(dāng)前復(fù)雜嚴峻的經(jīng)濟形勢，進一步提升金融機構(gòu)服務(wù)實體經(jīng)濟發(fā)展的主動性、積極性和有效性，促進實體經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，現(xiàn)就進一步擴大信貸投放支持實體經(jīng)濟發(fā)展提出如下實施意見。
一、指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞“四大一高”戰(zhàn)略和市委、市政府中心工作，以支持實體經(jīng)濟發(fā)展為重點，促進金融機構(gòu)調(diào)整信貸結(jié)構(gòu)，擴大信貸投放，創(chuàng)新金融產(chǎn)品，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量，建立金融機構(gòu)服務(wù)實體經(jīng)濟發(fā)展的長效機制，為實體經(jīng)濟發(fā)展提供有力保障，促進全市經(jīng)濟社會持續(xù)健康快速發(fā)展。
二、工作目標
通過擴大信貸投放，促進金融服務(wù)實體經(jīng)濟效能明顯提升，持續(xù)提高企業(yè)滿意率、貸款滿足率和貸款覆蓋率，努力實現(xiàn)三個“不低于”的目標，即：全市銀行業(yè)金融機構(gòu)全年各項貸款增速不低于全省各項貸款平均增速；對小型微型企業(yè)貸款增速不低于全市各項貸款平均增速；對小型微型企業(yè)貸款增量不低于上年同期水平。
三、工作重點
（一）加大對“四大一高”重點項目的信貸支持力度，切實破解經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要積極落實擴大內(nèi)需的政策措施，要抓住我市成為中原經(jīng)濟區(qū)和豫晉陜黃河金三角承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)兩個國家級經(jīng)濟區(qū)疊加區(qū)的難得歷史機遇，有效發(fā)揮貨幣信貸的導(dǎo)向作用，加大對“四大一高”重點項目、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移項目的支持力度，增強我市實體經(jīng)濟實力和發(fā)展后勁。
（二）加大對小型微型企業(yè)的信貸支持力度，切實緩解小型微型企業(yè)融資難的問題。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要從促進就業(yè)、改善民生、維護穩(wěn)定的大局出發(fā)，高度重視對小型微型企業(yè)的信貸支持，認真落實各項金融支持政策，努力提高小型微型企業(yè)貸款比重，切實緩解小型微型企業(yè)貸款難問題。要按照“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)，認真落實有扶有控的要求，在風(fēng)險可控和商業(yè)可持續(xù)的基礎(chǔ)上，著力加大信貸投放，著力建立完善機制，著力創(chuàng)新服務(wù)方式，著力突出差異監(jiān)管，務(wù)求支持小型微型企業(yè)發(fā)展工作取得新成效。
（三）加大對“三農(nóng)”的信貸支持力度，切實促進農(nóng)民持續(xù)增收。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要通過調(diào)整信貸結(jié)構(gòu)，加大對“三農(nóng)”的信貸支持，顯著提高涉農(nóng)信貸投放比例。要進一步推進“三農(nóng)”金融產(chǎn)品和服務(wù)方式創(chuàng)新，健全“三農(nóng)”金融服務(wù)網(wǎng)點和網(wǎng)絡(luò)，以保證農(nóng)民收入較快增長為中心，落實“三農(nóng)”金融服務(wù)政策，探索構(gòu)建“三農(nóng)”金融服務(wù)可持續(xù)發(fā)展模式。
（四）加大對各類群體創(chuàng)業(yè)的信貸支持力度，切實做好金融支持創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)工作。對符合要求和條件的登記失業(yè)人員、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、城鎮(zhèn)復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)退役軍人、高校畢業(yè)生及零就業(yè)家庭加大信貸支持力度，鼓勵其自主創(chuàng)業(yè)。對符合貸款條件、新增就業(yè)崗位吸納上述人員達到一定比例的微型和勞動密集型中小企業(yè)，要加大信貸支持力度，充分發(fā)揮中小企業(yè)促進就業(yè)的帶動和輻射作用。要充分利用社區(qū)勞動保障平臺的資源優(yōu)勢，繼續(xù)穩(wěn)步推進信用社區(qū)創(chuàng)建工作，不斷完善“小額擔(dān)保貸款+信用社區(qū)建設(shè)+創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)”的長效機制，切實發(fā)揮小額擔(dān)保貸款促進就業(yè)的作用。
四、工作措施
（一）加大對“四大一高”重點項目建設(shè)的信貸支持。1.各銀行業(yè)金融機構(gòu)在保持信貸總量合理均衡增長的基礎(chǔ)上，要進一步優(yōu)化信貸資金結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌配置信貸資源，優(yōu)先保證手續(xù)齊全、符合項目開工和建設(shè)條件的重大項目所需配套信貸資金及時落實到位。2.對符合國家投資投向、正在報批或需要繼續(xù)完善新開工條件的重大投資項目，要加強與政府有關(guān)部門和項目單位的溝通協(xié)商，扎實高效做好信貸審查和信貸資金撥付的前期準備工作。3.對重大項目要建立起快速決策機制，提高金融服務(wù)效率，有針對性地設(shè)計綜合性金融服務(wù)方案，提供包括中長期貸款、流動資金貸款、債券承銷、融資顧問等全方位服務(wù)，并在利率優(yōu)惠、規(guī)模調(diào)配等方面給予傾斜。4.鼓勵和支持銀行業(yè)金融機構(gòu)通過銀團貸款，為符合條件的重點項目提供有效信貸支持，發(fā)揮各家銀行的優(yōu)勢和品牌特色，形成優(yōu)勢互補、信息共享、風(fēng)險分散、合作共贏的信貸支持合力。
（二）鼓勵引導(dǎo)信貸資源向小型微型企業(yè)傾斜。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要堅決杜絕附加不合理的貸款條件，同時考慮小型微型企業(yè)實際經(jīng)營狀況，設(shè)立科學(xué)的貸款利率和服務(wù)收費標準，適度進行讓利。要建立小型微型企業(yè)項目庫，重點支持符合國家產(chǎn)業(yè)政策、環(huán)保政策、科技政策的優(yōu)質(zhì)小型微型企業(yè)；支持科技含量高、特色鮮明和具有創(chuàng)新能力的小型微型企業(yè)；支持有助于增加就業(yè)和具有可靠償債能力的小型微型企業(yè)。各地方法人銀行業(yè)金融機構(gòu)要確保優(yōu)先將信貸資金用于支持小型微型企業(yè)發(fā)展，大型銀行業(yè)金融機構(gòu)要爭取小型微型企業(yè)信貸規(guī)模不受限制。鼓勵和支持銀行發(fā)行小型微型企業(yè)專項金融債券，監(jiān)管部門要做好相關(guān)的組織推動工作。
（三）建立和完善小型微型企業(yè)信貸工作機制和服務(wù)體系。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要進一步細化和完善利率的風(fēng)險定價機制、獨立核算機制、高效的貸款審批機制、激勵約束機制、專業(yè)化的人員培訓(xùn)機制、違約信息處理機制等“六項機制”，并在2012年底前全部建立完善并實施到位。要堅持單列信貸計劃、單獨配置人力和財務(wù)資源、單獨客戶認定與信貸評審、單獨會計核算的“四單原則”。對從事小型微型企業(yè)金融服務(wù)的工作人員建立專門的績效考核和獎懲機制，科學(xué)設(shè)定盡責(zé)、問責(zé)和免責(zé)條款。各農(nóng)村法人銀行機構(gòu)要學(xué)習(xí)銀行的經(jīng)驗做法，在2012年底前確保做到“四?！?，即建立專門服務(wù)小型微型企業(yè)的專營機構(gòu)；配備專門從事小型微型企業(yè)金融工作的專業(yè)人員；制定專門針對小型微型企業(yè)授信的專項考核；單列小型微型企業(yè)信貸的專項規(guī)模。各國有商業(yè)銀行和洛陽銀行分行要大力發(fā)展延伸專營機構(gòu)，切實解決小型微型企業(yè)信貸管理部門掛靠和沒有單設(shè)專營機構(gòu)的問題，凡是有縣域銀行機構(gòu)的，爭取在縣域設(shè)立專營機構(gòu)。
（四）提升小型微型企業(yè)金融產(chǎn)品適用性。1.加快擔(dān)保和抵質(zhì)押方式的創(chuàng)新。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要不斷完善抵質(zhì)押擔(dān)保形式，逐步由單一抵押擴大為包括應(yīng)收賬款質(zhì)押、動產(chǎn)質(zhì)押等多種方式，有效解決小型微型企業(yè)發(fā)展過程中突出的“不敢貸”、“不能貸”等問題。2.加快小型微型企業(yè)信用評級方式創(chuàng)新。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要避免對財務(wù)報表、抵押擔(dān)保等傳統(tǒng)評級方法的過度依賴，將“三品三表”（人品、產(chǎn)品、抵押品，電表、水表、報關(guān)單表）納入綜合評定，以此作為發(fā)放貸款的相關(guān)條件，擴大小型微型企業(yè)授信面。3.加快金融產(chǎn)品的創(chuàng)新。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要結(jié)合小型微型企業(yè)成長周期、行業(yè)特點、風(fēng)險狀況、資金特點和盈利能力，因地制宜、因時制宜、因行（社）制宜，研發(fā)有針對性和特色化的金融產(chǎn)品，探索金融產(chǎn)品多樣化，提高金融服務(wù)個性化，逐步由提供信貸資金向提供綜合性、全方位的金融服務(wù)轉(zhuǎn)變。4.加快業(yè)務(wù)流程的創(chuàng)新。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要按照簡單、方便、快捷的服務(wù)原則，積極推進業(yè)務(wù)流程再造、規(guī)范操作標準、集成信息決策，不斷縮短審批鏈條，提高放貸效率，逐步實現(xiàn)小型微型企業(yè)貸款橫向功能集中、縱向時間縮短，滿足小型微型企業(yè)“短、小、頻、急”的信貸資金需求。
（五）積極推進服務(wù)“三農(nóng)”金融體制改革。1.積極推進農(nóng)業(yè)銀行三農(nóng)事業(yè)部改革，按照單獨信用管理、單獨信貸考核指標、單獨能力資源配置、單獨的激勵考核安排、單獨貸款政策扶持體系等要求，推進改革進程，加大支農(nóng)力度。2.加快農(nóng)村信用社改制步伐，做大做強農(nóng)村商業(yè)銀行，充分發(fā)揮其支農(nóng)主力軍作用。3.鼓勵引導(dǎo)民間資本進入村鎮(zhèn)銀行和小額貸款公司，實現(xiàn)村鎮(zhèn)銀行和小額貸款公司在各縣（市、區(qū)）全覆蓋，發(fā)揮其支持“三農(nóng)”的補充作用。4.大力發(fā)展農(nóng)民資金互助社等民間合作組織，引導(dǎo)民間閑散資金的合理流動。力爭用2-3年的時間推動農(nóng)村逐步建成全方位的金融服務(wù)體系，滿足農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民增收的資金需求。
（六）努力形成金融支持“三農(nóng)”合力。農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行分行要在及時足額供應(yīng)糧棉油收儲信貸資金，維護主要農(nóng)產(chǎn)品市場穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，大力支持水利和新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；積極發(fā)展農(nóng)村流通體系建設(shè)、農(nóng)業(yè)科技等信貸業(yè)務(wù)，支持農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場、農(nóng)產(chǎn)品倉儲和冷鏈物流項目等。農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行分行、農(nóng)業(yè)銀行分行要下大力氣抓好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化貸款的投放，要在省級以上農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)中篩選一批經(jīng)營效益好、示范效應(yīng)明顯的企業(yè)作為目標客戶進行重點營銷，不斷提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)覆蓋率；同時要選擇一批信譽良好、項目可行、有公司依托的種、養(yǎng)、加工業(yè)大戶，穩(wěn)妥發(fā)放農(nóng)村個人生產(chǎn)經(jīng)營貸款。市農(nóng)信辦要把廣大農(nóng)戶作為基礎(chǔ)客戶群，適當(dāng)提高信用農(nóng)戶的授信額度，發(fā)放循環(huán)授信憑證，切實為農(nóng)民貸款提供便利；實施批量營銷、批量評估授信、批量放貸相結(jié)合，主動對專業(yè)村、專業(yè)戶集中營銷貸款；確保信貸資金向特色農(nóng)業(yè)傾斜，集中培育壯大果品、食用菌、中藥材、煙葉等優(yōu)質(zhì)特色產(chǎn)業(yè)。郵政儲蓄銀行市分行要擴大“百億送貸活動”的成果，繼續(xù)依托特色村信貸服務(wù)模式，著力提高涉農(nóng)貸款比重。
（七）探索建立“三農(nóng)”信貸風(fēng)險分擔(dān)與補償機制。1.積極貫徹落實國家有關(guān)支持“三農(nóng)”的稅收優(yōu)惠政策。2.建立貸款風(fēng)險補償基金。地方財政每年預(yù)算安排一定的風(fēng)險補償資金，財政部門以上一年度縣（市、區(qū)）涉農(nóng)貸款的實際余額為基數(shù)，按新增涉農(nóng)貸款的一定比例予以風(fēng)險補償。3.建立農(nóng)業(yè)貸款保險制度。引導(dǎo)農(nóng)村保險與農(nóng)業(yè)信貸相結(jié)合，建立職能部門間的聯(lián)系機制，共同解決經(jīng)營風(fēng)險和農(nóng)民投保的承受力問題。在政策性保險缺位的情況下，可由商業(yè)保險公司經(jīng)營農(nóng)業(yè)保險，財政部門根據(jù)承保與賠付的情況對保險公司給予補償。
（八）積極引導(dǎo)金融機構(gòu)支持和促進就業(yè)再就業(yè)。各銀行業(yè)金融機構(gòu)要加強與人力資源社會保障等部門的協(xié)調(diào)配合，研究完善配套政策，主動融入金融支持創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)工作中。有關(guān)部門和經(jīng)辦銀行要進一步簡化小額擔(dān)保貸款的審批手續(xù)，明確辦理各項手續(xù)的具體流程和時限。同時，要加強對街道辦事處、社區(qū)居委會相關(guān)工作人員的培訓(xùn)，使之熟悉掌握小額擔(dān)保貸款相關(guān)的工作流程、時限和要求，提高小額擔(dān)保貸款的辦理效率。經(jīng)辦銀行應(yīng)建立區(qū)別于其他商業(yè)性貸款考核制度的小額擔(dān)保貸款單獨考核制度，在操作規(guī)范、勤勉盡責(zé)的前提下，經(jīng)辦銀行的小額擔(dān)保貸款質(zhì)量考評情況可實行單獨考核，不影響經(jīng)辦銀行和信貸人員的年終評比、獎勵和晉級。
第9篇：實體經(jīng)濟的優(yōu)勢范文
關(guān)鍵詞:柱鏡板光柵;自由立體顯示;LCD;基本原理
中圖分類號:TN141.9 文獻標識碼:B
LCD Auto-stereo Display Based on Lenticular
QIN Wan-zhi, HUANG Zi-qiang
(School of Optoelectronic Information, UESTC, Chengdu Sichuan 610054, China)
Abstract: Learn about parameters of LC auto-stereo display based on lenticular and the relationship between them. Give out a specific relation between physical parameters of lenticular and combined figure of stereo display. And also gives out the basic principle of stereo display.
Keywords: lenticular gratings; auto-stereo display; LCD; basic principle
引 言
早在上個世紀初,科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了視差原理與立體感官間密不可分的聯(lián)系,從而開創(chuàng)了立體顯示技術(shù)的先河。立體顯示技術(shù)發(fā)展到今天,從技術(shù)上被分為分時、分光、分色、光柵幾類。由于光柵可以實現(xiàn)不需借助任何輔助觀看設(shè)備的自由立體顯示,得到了廣泛的應(yīng)用和推崇。光柵又分為狹縫光柵和柱鏡板光柵,后者因其獨特的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢使之不存在光線遮擋問題[1,2],特別適用于配合LCD等平板顯示器件構(gòu)成立體顯示系統(tǒng)。王元慶老師在其“基于LCD 的自由立體顯示技術(shù)”一文中詳細介紹了狹縫式光柵與LCD配合構(gòu)成立體顯示系統(tǒng)的技術(shù),并在文章最后提及基于柱鏡板光柵的LCD立體顯示器及其所特有的優(yōu)點[2]。
關(guān)于柱鏡板光柵的成像特性,部分學(xué)者對其提出了相當(dāng)程度的論述。有的從信號與系統(tǒng)的角度探討柱鏡板再現(xiàn)三維像的原理[3];有的給出了柱鏡板合成圖像的排列規(guī)則[4];有的給出了整個立體顯示系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)[5]。本文將在他們的工作基礎(chǔ)上,以更為直觀的方式闡述基于柱鏡板光柵的LCD自由立體顯示器的工作原理,并對柱鏡板與LCD各個參數(shù)之間的約束關(guān)系,以及這些參數(shù)對立體成像效果的影響作簡要探討。
1 柱鏡板立體成像原理及數(shù)學(xué)模型
目前,現(xiàn)有的立體顯示技術(shù)都是以視差原理為基礎(chǔ),“視差”即指當(dāng)人的雙眼從不同的角度觀看事物時,左眼與右眼看到的同一物體間微小的差別[1]。人的大腦通過對左右兩幅圖像以及兩幅圖像的視差進行分析和處理后,得到關(guān)于景物的亮度、形狀、色彩、空間縱深分布等信息[2],從而產(chǎn)生立體視覺。
柱鏡板是一個由許多小凸透鏡柱平行排列而構(gòu)成的透鏡板,如圖1(a)所示。其特有的聚焦能力,可以將來自于不同方向的平行光線聚焦到不同的位置,同時也可以將置于其后特定位置的圖像投射到某一特定方向,如圖1(b)所示。利用這一特性,就可以讓左右眼分別看到不同的圖像,如圖1(c)所示,進而實現(xiàn)立體顯示。
如前所述,對應(yīng)于不同眼睛的像在柱鏡單元之后聚焦于不同的位置,如圖2所示。若背后的圖像陣列足夠細密,則可以在空間形成一個近乎連續(xù)的觀察面,當(dāng)眼睛在這個觀察面上移動時,就可以在一定范圍內(nèi),看到一個完整的立體圖像。
同時由圖2可以發(fā)現(xiàn),某一時刻左眼所處的位置,也許就是另一時刻右眼所處的位置,因此沒有必要刻意區(qū)分左眼或右眼圖像,僅需直接考慮各個獨立的觀察點即可。在研究各個觀察點之間的關(guān)系前,有必要先研究清楚單個觀察點的圖像在經(jīng)過柱鏡板的處理之后,發(fā)生了怎樣的變化。
由圖3可以看到,從L點投射出的圖像經(jīng)過柱鏡板的處理,使得原本需要完全覆蓋成像平面所有虛線區(qū)域的連續(xù)圖像,被“壓縮”到了P1、P2、P3等各列直線之中。由此空出來的區(qū)域,就可以放置更多的信息,以用于存放其它視角的圖像,進而實現(xiàn)立體顯示。
由幾何光學(xué)原理不難推導(dǎo)出下面的結(jié)論:
同一幅圖像在成像平面上生成的兩相臨圖像線條間距:
D= ×P=P+ ×P(1)
物平面上不同觀看點的最大間距:
lmax=D× = ×P(2)
由(1)式可知,當(dāng)柱鏡板物理參數(shù)及觀看距離確定的時候,同一幅圖像經(jīng)過柱鏡板的處理之后,在像平面上生成的圖像線的間距是相同的。但是由于圖像條間距大于柱鏡節(jié)距,導(dǎo)致同一幅圖像在不同的柱鏡單元后生成的圖像線的相對位置并不相同,而依次有一個P×f/(a-f)的位移,這一點與很多文獻中的描述并不相同[4]。然而在實際應(yīng)用中,往往滿足條件a>>f,故可以認為兩條相臨圖像線的間距就等于柱鏡單元的節(jié)距P,如此一來同一幅圖像在不同柱鏡單元后的圖像線的相對位置便一樣了,如圖4所示。
由式(2)可知,觀察點將以P×a/f為間隔周期不斷重復(fù),為了能夠?qū)崿F(xiàn)立體顯示,這個間隔周期必須大于兩眼瞳距P0,進而得到如下約束關(guān)系式,由于人的雙眼瞳距大致相當(dāng),P0可以看作一個固定值,則下式實際上給出的是設(shè)計柱鏡板物理參數(shù)時需要滿足的約束關(guān)系:
lmax>P0=>a×p/f>P0(3)
2 柱鏡板與LCD的配合使用
只要恰當(dāng)設(shè)計柱鏡板的物理參數(shù),使其成像平面位于LCD顯示平面上,并且控制LCD在恰當(dāng)?shù)奈恢蔑@示對應(yīng)的畫面,就可以實現(xiàn)如上所述的自由立體顯示。對于LCD顯示器,存在像素寬度Wpixel這一限制條件,因此前述圖像線將變?yōu)閳D像條,整個系統(tǒng)也由連續(xù)的模擬系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€離散的數(shù)字系統(tǒng),因此可以插入的圖像信息也由無限變?yōu)橛邢蕖σ粋€節(jié)距為P、焦距為f、觀看距離為a的柱鏡板而言,最多可以插入的圖像數(shù):
Nmax=D/Wpixel= ×P/Wpixel(4)
觀看平面上觀看點最小位移:
lmin= ×Wpixel(5)
可視范圍:v=Nmax×lmin= ×P(6)
注意到Nmax=(P×f/(a-f)+P)/Wpixel>P/Wpixel,這說明對于離散情況下,同一幅圖像在不同的柱鏡單元后的圖像條相對位置也是不相同的,同樣依次有一個P×f/(a-f)的位移。如圖5(a)所示,當(dāng)Nmax=4, P/Wpixel=3時,可以插入A、B、C、D四幅圖像,但是每個柱鏡單元都只能容納3個離散圖像條。
假設(shè)在連續(xù)N個柱鏡單元后的圖像條相對于主光軸的位置都相同,則需滿足P×f/(a-f)×N>f,(4)式和(5)式簡化為:
Nmax=P/Wpixel(7)
lmin= Wpixel(8)
由于加入了像素寬度Wpixel的限制,在觀察空間中的觀察點也就由連續(xù)變?yōu)殡x散,要想實現(xiàn)立體顯示,就需要滿足lmin>f的前提下,可以得到:
Wpixel
對于厚度t,由+ = 且a>>f,可知t=f(10)
3 柱鏡板及立體顯示系統(tǒng)參數(shù)的設(shè)計
有了以上討論結(jié)果,就可以對一個實際的顯示系統(tǒng)參數(shù)進行設(shè)計。人眼雙目瞳距和LCD像素寬度是定值,實際上需要進行設(shè)計的參數(shù)有:觀看距離a、柱鏡板的節(jié)距P、焦距f和厚度t,以及插入的最大圖片數(shù)量Nmax。下面給出了一個具體的設(shè)計實例作為參考。如圖6所示,當(dāng)雙眼位于圖示位置時,就可以分別看到彼此不同的兩幅視差圖像,進而在大腦中生成立體視圖,實現(xiàn)立體顯示。
由(5)式可知,當(dāng)觀看距離和像素寬度一定的情況下,可以通過增加柱鏡板焦距和厚度、減小柱鏡板節(jié)距的辦法,來減小觀察平面上圖像條的寬度,以增強圖像的連續(xù)性,但是同時又會導(dǎo)致可容納的最大圖片數(shù)量減少,進而降低觀察平面上圖像的清晰度及最大可視范圍?？梢?以上參數(shù)存在著彼此制約的現(xiàn)象,需要在進行系統(tǒng)設(shè)計的時候綜合考慮各個因素,盡可能協(xié)調(diào)顯示系統(tǒng)的各種性能。
4 實驗驗證
為了驗證以上結(jié)論的可靠性,使用了一臺普通的液晶顯示器和一張用于普通立體光柵圖的柱鏡板,針對已有的器件來設(shè)計觀看距離和背后的圖像陣列,雖然沒有任何實用價值,不過卻完全可以用于驗證以上理論是否正確,同時避免了定制設(shè)備的龐大開銷。
首先驗證柱鏡板的分光效果,根據(jù)實際的顯示器像素大小和柱鏡板物理參數(shù),利用Matlab制作出紅綠雙色條紋圖,再將柱鏡板置于其上,最后在不同的方向觀測到純色的圖片,如圖7所示。
圖7中的兩幅圖像是從兩個不同的方向分別拍攝的,由于紅綠線條紋理很細密,所以沒有被柱鏡板覆蓋的圖片就顯示出黃色,而被覆蓋的部分借由柱鏡板的分光能力,將綠色條紋和紅色條紋投射到不同的方向,即在兩個不同的方向上分別生成純紅和純綠的圖像。圖8是利用普通的立體雙圖制作的柱鏡板圖像,當(dāng)這幅圖像被柱鏡板分別投射到不同的方向,并被左右眼球接收后,就可以在大腦中進一步合成為一幅完整的帶有景深的立體圖像。
為了更好地說明實驗結(jié)論,將合成圖像中的右眼圖和左眼圖獨立出來,并將左眼圖置于柱鏡板之后,此時在一個特定的位置可以看到一幅明亮完整的左眼圖,如圖8(c)所示。而同樣的狀態(tài)下,在右眼所在的位置,左眼圖則處于黑暗的不可見狀態(tài),如圖8(d)所示。而對右眼圖有著完全對稱的實驗結(jié)果,也就是說,利用柱鏡板實現(xiàn)了左眼和右眼看到不同的圖像,進而實現(xiàn)立體感官的目的。
5 結(jié) 論
由以上討論可知,利用柱鏡板和LCD可以構(gòu)建立體顯示系統(tǒng),其成像特點及參數(shù)約束滿足(1)~(10)式。其多視點圖中同組離散圖像陣列與柱鏡單元的相對位置,并非在任何時候都是完全不變的,只有在滿足P× ×N
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