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【關(guān)鍵詞】犯罪社會學(xué);暴力犯罪;社會控制論;微觀分析
網(wǎng)絡(luò)暴力游戲具有血腥、逼真、交互性和競技性強的特征,其產(chǎn)生的負面作用尤其是誘發(fā)青少年犯罪的影響已引起社會各界的高度關(guān)注。因此,研究網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌瓯┝Ψ缸锏挠绊?,采取切實有效的措施?guī)范網(wǎng)絡(luò)游戲,抑制其對青少年犯罪的負面影響已成為當務(wù)之急。但是不能因噎廢食,網(wǎng)絡(luò)游戲也有自身存在的重大的意義,我們也要認識到網(wǎng)絡(luò)游戲的正面作用。
一、網(wǎng)絡(luò)游戲的特征及其發(fā)展狀況
網(wǎng)絡(luò)暴力游戲具有虛擬性、社區(qū)性和互動性的特點,增強了對青少年的吸引力。虛擬性是互聯(lián)網(wǎng)世界的最大特點,網(wǎng)絡(luò)暴力游戲可以充分發(fā)揮人的想象力,極盡夸張,華麗,滿足玩家在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的想法和愿望。隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲也蓬勃發(fā)展起來,現(xiàn)在我國網(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)達到了幾百億元,而且未來發(fā)展?jié)摿σ彩蔷薮蟮?,對于?jīng)濟的帶動也在發(fā)揮著自身的作用。
二、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌瓯┝Ψ缸锏挠绊?/p>
(一)網(wǎng)絡(luò)游戲引起的“滿足沖動型”青少年暴力犯罪
青少年的生理和心理處于發(fā)育成長的特殊階段,他們具有強烈的好奇心,同時渴望自我實現(xiàn),而在現(xiàn)實生活中,自我實現(xiàn)是很難的,青少年自我實現(xiàn)的心理需要得不到滿足,只有在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲世界中找到一種自我滿足感。在網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬的世界里,沒有道德約束,更沒有法律規(guī)范,在網(wǎng)絡(luò)游戲中"暴力犯罪"已經(jīng)成為一種習(xí)慣,在現(xiàn)實生活中其犯罪的罪惡感也會大大減弱。這不僅極易導(dǎo)致青少年不良思維定式的形成,而且會使他們輕易地從最初的沖動作案發(fā)展到習(xí)慣性作案,青少年連續(xù)實施暴力性犯罪行為也就在所難免。
(二)網(wǎng)絡(luò)游戲引起的“侵財型”青少年暴力犯罪
網(wǎng)絡(luò)游戲的費用負擔是青少年侵財性暴力犯罪的誘因。青少年玩網(wǎng)絡(luò)游戲需要相當?shù)馁M用負擔,在經(jīng)濟不允許的情況下直接導(dǎo)致其侵財型暴力犯罪。青少年用于網(wǎng)絡(luò)游戲的費用數(shù)額較大的且是持續(xù)性的開銷,對于沒有太多經(jīng)濟來源的青少年而言,用以支持自己游戲進程的費用負擔的確是一個問題。網(wǎng)絡(luò)游戲的費用承擔和游戲中瘋狂肆意的打怪殺人即可獲得金錢形成鮮明對比,這對于每一位游戲玩家來說都是一個不小的心理沖擊,這也正是多數(shù)青少年實施搶劫、殺人等暴力犯罪的主要原因之一。
三、對網(wǎng)絡(luò)游戲引起的青少年暴力犯罪的微觀分析
(一)社會控制論的分析
福建省武平縣實驗中學(xué)一名17歲的男生鐘平將網(wǎng)絡(luò)中的血腥殺戮克隆到現(xiàn)實中,將同班一女生殘忍殺害后分尸?!八诰W(wǎng)絡(luò)里找到了自我,可能到最后,他已經(jīng)分不清現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)了”,一名老師說。通過進一步了解鐘平的成長軌跡可知道他犯罪的真正原因,父母長期在外打工,家中僅剩年邁的奶奶照顧他。他學(xué)習(xí)不好,時常逃課。老師發(fā)現(xiàn)后,把他趕出教室,鐘平就去泡網(wǎng)吧。他經(jīng)常通宵上網(wǎng),白天上課就在課桌上打瞌睡?!八矚g(在游戲里)殺人,戰(zhàn)士能量最強、最暴力,很適合他?!彼囊粋€同學(xué)覺得這種游戲環(huán)境影響了鐘平,“在網(wǎng)絡(luò)里,殺人是不用負責任的?!蔽覀儚姆缸锷鐣W(xué)的社會控制論對此做一些分析。社會控制論是從個人與社會的互動過程來解釋犯罪的一種理論,與傳統(tǒng)的社會學(xué)理論不同的是,它不是直接解釋人們?yōu)槭裁催`法犯罪,而是解釋大多數(shù)社會成員為什么不違法犯罪,該理論認為大多數(shù)人為什么沒有犯罪的原因是人們的社會行為要受到許多社會約束:個人的、父母的、同事的以及像學(xué)校這樣的一些重要的社會機構(gòu)的。當這些約束加強時,個人因擔心越軌犯罪行為會危及自己在社會中的相應(yīng)地位,他就不會冒險去參與越軌犯罪行為。反之,當對個人的社會約束削弱時,他們就會更“自由”地實施犯罪行為。鐘平的暴力犯罪正是由于在他的成長過程中缺少了父母的教育,缺少監(jiān)護人、學(xué)?;蛘呱鐓^(qū)來糾正其不良行為,最終導(dǎo)致其走上了違法犯罪的道路。
(二)亞文化群體及差異交往論分析
22歲的易華面對現(xiàn)實的不如意選擇了逃避,躲在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里,在“槍林彈雨”中“浴血奮戰(zhàn)”。很快,他找到了一些同道網(wǎng)友在虛擬世界中“打打殺殺,闖蕩社會”,并組建了游戲戰(zhàn)隊,自封為“忠義造反者”。易華向未成年的隊友灌輸“忠義”和“造反”的觀念,要求隊友忠于自己的組織,對隊友講義氣,敢打敢拼。但由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,經(jīng)濟入不敷出,易華感到了現(xiàn)實的無奈,他急需錢,決心在現(xiàn)實中“干一把”,這是網(wǎng)絡(luò)游戲亞文化群體的典型。差異交往論正好可以解釋這個案例,這種觀點認為人的犯罪行為是在交往的互動中習(xí)得的。犯罪行為的習(xí)得主要發(fā)生在與犯罪者關(guān)系密切的群體中。在這種群體中,群體成員頻繁接觸,其中良好行為和不良行為都會在互動中被學(xué)到,這種接觸是不同接觸。在這個案例中易華用網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌隄u漸產(chǎn)生影響,使愛好網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年逐漸行成一個群體,建立起他們自己的價值觀,即忠于自己的組織,對隊友講義氣,敢打敢拼,在這種亞文化的影響和指導(dǎo)下,他們定會走上違法犯罪的道路。
四、結(jié)論
網(wǎng)絡(luò)游戲并不是引發(fā)的青少年暴力犯罪的根本原因,更不是唯一原因,網(wǎng)絡(luò)游戲只是一個誘發(fā)原因。在犯罪社會學(xué)方法論的指導(dǎo)下進行分析,我們發(fā)現(xiàn)引起青少年暴力犯罪的根本原因還是早期教育的缺失,其中最主要的就是缺乏家庭的正確教育。其他方面的原因也有很多:社會方面,可供青少年進行良好的課余生活的地方少之又少,因此許多青少年選擇結(jié)伙去網(wǎng)吧娛樂。其次,政府對網(wǎng)吧等營業(yè)場所監(jiān)管不力,導(dǎo)致黑網(wǎng)吧叢生,滋生網(wǎng)癮青少年。通過犯罪社會學(xué)分析,我們可以發(fā)現(xiàn)引起青少年暴力犯罪的原因是多方面的,我們不能只歸于網(wǎng)絡(luò)游戲的不良影響,預(yù)防青少年暴力犯罪也是一項綜合性系統(tǒng)的工程,需要全社會集思廣益,共同協(xié)作來還青少年一片美好的藍天。
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1什么是媒介融合
“媒體融合”(mediaconvergence),最先是由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授浦爾所提出的,原本的意義指的是各種類型的媒介表現(xiàn)出集多功能于一身的發(fā)展動向。它的概念包含著狹義與廣義兩層意義,狹義上指的是將各種類型的媒介形態(tài)“融合”起來,以實現(xiàn)“質(zhì)變”,進而構(gòu)建出一種全新的媒介形態(tài),包括了:數(shù)字雜志、博客新聞等;而就廣義而言,“媒介融合”其范圍更為廣泛,當中包含了所有的媒介及其相關(guān)要素的結(jié)合以及融合,其不但包含了媒介形態(tài)的融合,同時更包含了媒介作用、傳播方式、所有權(quán)以及組織結(jié)構(gòu)等不同要素之間的融合。
2媒介融合下的現(xiàn)狀與問題
2.1虛假新聞泛濫新媒體的涌現(xiàn),媒體形態(tài)的豐富,傳播渠道的多樣化等都有了不同程度的飛躍。但是,在其擁有積極意義之時,也存在著各種問題,有部分媒體總喜歡從“網(wǎng)友曝”當中“找新聞”,這也是導(dǎo)致假新聞產(chǎn)生的一個原因,一樣是不容忽視的。比如2014年出現(xiàn)的朱自清《背影》因“違反交規(guī)”被逐出教材、香蕉得艾滋病瀕臨滅絕等假新聞,便是某些網(wǎng)絡(luò)媒體相互轉(zhuǎn)發(fā)而發(fā)酵起來的。像上述的假新聞,沒有進行深入調(diào)查便已經(jīng)被進行,容易導(dǎo)致嚴重的影響,更嚴重者還會影響到社會的安定繁榮。
2.2新聞暴力事件時有發(fā)生媒介的融合,雖然能夠在一定程度上給予了人與人之間更多的交流機會與空間,然而同樣會存在著不足,帶來了負面的影響。包括其侵害了一般人的私隱,直到最后不得不走司法途徑的情況也經(jīng)常出現(xiàn)。例如:“人肉搜索”便是典型的案例。如此不但需要受眾擁有較高的判斷能力,而且也要求政府有關(guān)機構(gòu)必須要加強管治力度,例如實施上網(wǎng)實名制等工作。
2.3信息的同質(zhì)化在媒介融合形勢下,信息的同質(zhì)化是不可避免的,媒介融合使得信息量急劇提升、傳播速度逐漸加快的同時,也讓新聞原創(chuàng)性逐漸下降,致使新聞同質(zhì)化問題不斷提溫。常常會發(fā)生相同的一條信息,于不同媒體上被報道其報道方式與形式均是相類似的,甚至有些報道更是從標題、內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)均是完全相同的,然而卻來源于不一樣的媒體以及記者,如此的同質(zhì)化現(xiàn)狀不但大大浪費了媒介資源,而且更使得媒體的公信力下降,鈍化媒體工作者的創(chuàng)新能力以及深度加工能力。
3媒介融合的發(fā)展趨勢
3.1政府規(guī)范法制,防范虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生目前,虛假新聞泛濫,網(wǎng)絡(luò)暴力事件經(jīng)常有之,導(dǎo)致其出現(xiàn)的原因除了在媒介融合環(huán)境下,社會各界具備了更多新聞傳播的渠道、而且受眾自身素質(zhì)普遍較低等因素外,還因為現(xiàn)今我國政府法律法規(guī)存在空白以及漏洞所致的。只要政府對相關(guān)的法律法規(guī)進行了規(guī)范,并實施大力的宣傳與普及,才可以讓大眾明判是非,明白什么事情可以做什么事情是不可以做的。在當今,準則缺乏的形勢下,常常讓大眾感到力不從心,無所適從;只不過是無心的一個動作便有可能給社會帶來不安,所以,政府需要盡快地有針對性的明確法律法規(guī)的限制,避免虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)暴力事件的頻發(fā)。
3.2對社會及受眾實行媒介素養(yǎng)教育在當今信息泛濫的媒介環(huán)境下,社會受眾必須要具備正確的是非觀以及判斷能力,能夠科學(xué)地判斷信息是否有用,這便需要對社會及受眾實施媒介素養(yǎng)教育。具體措施:可以通過各社區(qū)的宣傳欄,政府官方網(wǎng)站,各大媒體等定期對于信息泛濫時代,公民應(yīng)該培養(yǎng)的素質(zhì)以及信息篩選方法,網(wǎng)絡(luò)防毒等相關(guān)知識,以讓大眾能夠?qū)Υ嬖诘牟徽數(shù)男畔嵤┛茖W(xué)的判斷,并規(guī)范好個人行為,從本質(zhì)上實現(xiàn)盡可能的降低虛假、垃圾信息泛濫、信息同質(zhì)化等帶來的負面作用。
3.3重視內(nèi)容創(chuàng)新在媒介融合環(huán)境下避免新聞內(nèi)容的同質(zhì)化,應(yīng)該要重視內(nèi)容的創(chuàng)新。懂得依照目標受眾的價值定位以及社會立場以決定媒體在信息采集、處理以及話語表達上面的差異性,在新聞策劃、采訪、產(chǎn)品制作以及廣告營銷等環(huán)節(jié)當中做好統(tǒng)籌規(guī)劃工作,讓采集到的信息資源于不同媒體上實現(xiàn)合理分配,以適應(yīng)不同媒體特質(zhì)的新聞產(chǎn)品。
4結(jié)束語
網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了每個公民自由、便捷與即時的表達,很多社會矛盾和社會問題的解決都是由網(wǎng)絡(luò)推動的。同時不可否認的是,網(wǎng)絡(luò)也具有負面效應(yīng),其中之一就是“網(wǎng)絡(luò)思想泡沫”。
網(wǎng)絡(luò)思想泡沫的四種主要表現(xiàn)
“網(wǎng)絡(luò)思想泡沫”主要是指在互聯(lián)網(wǎng)上存在的思想表達的泛濫現(xiàn)象,其中有相當大的一部分是無聊、無用、無趣的信息與思想言論?!熬W(wǎng)絡(luò)思想泡沫”的具體表現(xiàn)主要有四種:
語言暴力。這指的是在網(wǎng)絡(luò)上泛濫的辱罵謾罵、詆毀人格、惡意攻擊的行為。這樣的話語信息是沒有信息價值含量的,屬于“泡沫”。網(wǎng)絡(luò)論壇和網(wǎng)頁聊天室往往是語言暴力的重災(zāi)區(qū)。
謠言散布。由于具有間接性和匿名性,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中經(jīng)常會散布各種謠言。
信息過剩。網(wǎng)絡(luò)時代為善于思考者提供了信息積累、思想發(fā)展的便捷渠道?;ヂ?lián)網(wǎng)上的各種信息和思想數(shù)量巨大,信息不再是以前的匱乏而是“過?!绷?,目前的苦惱主要不是如何獲取信息而是如何選擇信息。
精神迷失。由于信息過剩和思想泡沫,人們開始出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴和精神迷失,人們獨立思維的寧靜被打破了,開始出現(xiàn)思維焦慮和網(wǎng)絡(luò)迷失。
網(wǎng)絡(luò)思想泡沫的評價標準
思想泡沫是一種社會事實,至于某種思想言論是不是泡沫這就需要對思想泡沫的標準進行探討。如何評價網(wǎng)絡(luò)中言論是否屬于思想泡沫?網(wǎng)絡(luò)中非思想泡沫至少具有三方面的標準:
符合時代潮流。網(wǎng)絡(luò)文化是時代潮流的體現(xiàn),它應(yīng)當順應(yīng)時代潮流和社會發(fā)展的大趨勢。
符合人們對真善美的追求。好的網(wǎng)絡(luò)思想言論必須是積極的、向上的,能夠引導(dǎo)人們崇尚和追求真善美。
具有創(chuàng)新性和建設(shè)性,能夠解決實際問題。思想貴在創(chuàng)新,貴在能夠指導(dǎo)實踐,有泡沫的思想盡管也是思想,但還需要提煉提升。要少一些浮躁,多一些建設(shè);少一些情緒,多一些理性。
好的網(wǎng)絡(luò)言論還要能夠解決實際問題,而不是簡單的“我是打醬油的”、“沙發(fā)”、“路過”、“飄過”等沒有實踐意義的片言只語。需要強調(diào)的是,雖然網(wǎng)絡(luò)思想泡沫含有消極、調(diào)侃和戲謔的成分,思想的建設(shè)性也不足,但有時很難在價值上作出優(yōu)劣評判,這就是網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性。
形成網(wǎng)絡(luò)思想泡沫的內(nèi)在機制與原因
宣泄對現(xiàn)實的不滿情緒。網(wǎng)絡(luò)最常見的思想泡沫就是罵人,“國罵”是網(wǎng)民普遍采用的一種方式。網(wǎng)民在網(wǎng)上罵人或者對罵是常事。中國目前網(wǎng)民最關(guān)注的問題也是“罵”得最多的問題:罵中國足球。近兩年網(wǎng)絡(luò)上充斥著對中國足球的失望與謾罵的聲音,比如在國足無緣2014世界杯后,網(wǎng)絡(luò)上又掀起一片罵聲。這種國罵其實是“恨鐵不成鋼”的另一種愛;罵不法官員。官員群體的行為與形象一直是網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的熱點。很多不法官員的不當言行被放到網(wǎng)上之后立馬引來網(wǎng)友的強烈關(guān)注和陣陣罵聲;罵炫富行為?!肮烂馈薄ⅰ氨R美美”、“富二代”飆車系列和“煤老板女兒”等事件中,網(wǎng)民表示了極大的憤慨;罵暴力機關(guān)。在征地拆遷事件中,警察等國家暴力的濫用導(dǎo)致群眾利益問題無法正常解決,近幾年發(fā)生的沖擊政府和“千人跪拜政府”事件在網(wǎng)上也激起憤慨,得到了很多網(wǎng)民的聲援和互動;罵社會麻木不仁,例如“小悅悅事件”。這些不滿思想和謾罵話語即“泡沫”是真實社會問題的投射。
建立公共領(lǐng)域與公民社會為網(wǎng)絡(luò)泡沫提供了巨大空間。公共領(lǐng)域和公民社會是未來中國社會建設(shè)和社會管理的重要發(fā)展趨勢。哈貝馬斯所言的“公共領(lǐng)域”是指介于市民社會和國家權(quán)力領(lǐng)域的公共空間,公民聚集在一起,討論他們共同關(guān)注的事務(wù),通過理性溝通形成公眾輿論或一致意見,即“政治權(quán)力之外,作為民主政治基本條件的公民自由討論公共事務(wù)、參與政治的活動空間”。公共領(lǐng)域的核心是獨立自由平等的理往和公眾輿論。網(wǎng)絡(luò)社會的論壇、討論等都具有公共領(lǐng)域性質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)是公民社會的重要載體與平臺,具有重要的理論意義與實踐意義。在網(wǎng)絡(luò)世界,人人都可以自由發(fā)表意見、闡述自己的思想。人人都有麥克風的“全民的媒體時代”已然來臨。這無疑是巨大的進步,促進了中國的民主化進程。但是,由于目前的網(wǎng)絡(luò)文化與道德秩序沒有建立起來等原因,導(dǎo)致網(wǎng)民思想呈現(xiàn)良莠不齊的情況。在網(wǎng)絡(luò)世界,人人都可以自由發(fā)聲,人人都是放言者、思考者,但并非人人都是思想家,可謂是“陽春白雪與下里巴人齊飛,真知灼見共謾罵戲謔一色”。
不同的網(wǎng)民群體為網(wǎng)絡(luò)泡沫的形成提供了社會基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)社會中有分層結(jié)構(gòu),不同的網(wǎng)民群體會作出不同的反應(yīng)。如網(wǎng)絡(luò)論壇中網(wǎng)民對于思想表達的閾值是不同的,閾值低者會主動發(fā)起參與互動,也是產(chǎn)生思想泡沫的主要群體,閾值高的人不會輕易參與思想交流。根據(jù)行動閾值高低,由低至高可以分為五個層級:一為網(wǎng)絡(luò)活躍分子。網(wǎng)絡(luò)活躍分子發(fā)表思想言論的閾值非常低,甚至是0,即在沒有人發(fā)表思想言論的時候自己主動發(fā)起討論帖或發(fā)表思想觀點,這些往往具有原創(chuàng)性;二為網(wǎng)絡(luò)泡沫分子。網(wǎng)絡(luò)泡沫分子不發(fā)表思想或原創(chuàng)性帖子,主要的網(wǎng)絡(luò)行為是頂貼。這些帖子的內(nèi)容往往不太理性、不現(xiàn)實,也難言價值。但這些泡沫帖子也承擔著吸引注意力,頂起原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)帖的重要作用;三為網(wǎng)絡(luò)理性分子。他們也回帖,但與泡沫分子的區(qū)分是這些帖子的思想內(nèi)容都是有信息價值的,是經(jīng)過專業(yè)知識考慮的;四為網(wǎng)絡(luò)普通大眾。他們主要是跟帖,內(nèi)容和信息價值略低于理性者,但仍然是有價值的,與泡沫分子有很大區(qū)別;五為網(wǎng)絡(luò)圍觀者。這些人看帖圍觀,但從來不回帖。其中,網(wǎng)絡(luò)活躍分子和網(wǎng)絡(luò)理性分子的思想言論都是有信息含量和價值的,而網(wǎng)絡(luò)泡沫分子的頂貼和刷屏是網(wǎng)絡(luò)思想泡沫的主因。
如何看待網(wǎng)絡(luò)思想泡沫
城鄉(xiāng)結(jié)合部初中的學(xué)生除了本地居民外還有來自五湖四海的外來民工子女。是一群敏感而又易受傷害的弱勢群體,老師針對這個特殊群體要充分利用日常教學(xué)活動,通過各種方式開展心理輔導(dǎo),讓他們在生活、學(xué)習(xí)、實踐中體驗、分享、反思、成長。
1.了解當前城鄉(xiāng)結(jié)合處學(xué)校中學(xué)生普遍存在的心理問題是教育成功的前提
當前城鄉(xiāng)結(jié)合處學(xué)校初中生中普遍存在的心理問題表現(xiàn)為以下幾個方面:(1)情緒方面的極不穩(wěn)定,喜怒無常。當其情緒喜悅時,學(xué)習(xí)積極性高漲,與別人相處和諧;當其情緒煩躁憂郁時,學(xué)習(xí)積極性低落,與別人難以友好相處,甚至出現(xiàn)逃學(xué)、打架、斗毆等現(xiàn)象。(2)部分留守兒童和外來務(wù)工者的孩子具有自卑、冷漠、封閉、敏感、逆反、孤獨、不安、膽怯、難以溝通等心理。(3)部分本地居民的孩子貪圖安逸、不思進取等心理。(4)青春期綜合癥。表現(xiàn)為:1)中學(xué)生進入青春期后,隨著生理的發(fā)育發(fā)展,心理上也發(fā)生變化。一些學(xué)生情感上有了糾葛,情緒變得不安和煩躁,有時感到孤獨、憂慮和苦悶,沉迷于小說或網(wǎng)絡(luò)游戲;2)從某個時候起很快失去學(xué)習(xí)的興趣和意志,打不起精神聽課,還有青春期幻想與所謂的"早戀"的問題等。
2.尋找城鄉(xiāng)結(jié)合部初中生諸多心理問題的形成原因是解決問題的突破口
2.1 社會環(huán)境對初中生心理產(chǎn)生不良影響。城鄉(xiāng)結(jié)合部本地居民,經(jīng)濟來源依靠可觀的出租收入和土地征用費,生活比較富裕。部分居民既不屑于干一些收入比較差的體力勞動,但又不能適應(yīng)競爭日益激烈的城市工作,于是每天打打牌搓搓麻將,給學(xué)生帶來負面影響。
城鄉(xiāng)結(jié)合部外來居民以外來務(wù)工人員為主:他們社會公德意識薄弱,對許多有違反道德的行為不以為然或根本不知違反道德,對孩子造成誤導(dǎo),使處于青春期的學(xué)生對行為正確性的認識模糊,影響了他們的心理健康工作的不穩(wěn)定性。他們工作的不穩(wěn)定,收入低,很多家長忙于自己的工作,對孩子的學(xué)業(yè)基本過問不多,使得部分孩子在家非常的孤獨,產(chǎn)生一定的心理問題。
城鄉(xiāng)結(jié)合部周邊活動場所、設(shè)施缺乏,導(dǎo)致學(xué)生在校外時間沒有適當?shù)牡胤娇扇?,常在家里或隨便可找的黑網(wǎng)吧里上網(wǎng)。由于網(wǎng)絡(luò)上有大量的暴力游戲,致使一些涉世不深的中學(xué)生沉迷其間,其進攻心理、情感和行為大大強化,形成暴力崇拜,導(dǎo)致他們在生活中也想通過暴力解決一切問題,用暴力達到自己的目的。
2.2 學(xué)習(xí)、升學(xué)的壓力造成心理負擔過重。進入初中后,有些學(xué)生不能適應(yīng)新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,感到壓力很大,學(xué)習(xí)上盡管很努力,但效果不佳。從而產(chǎn)生自卑、失望、苦悶等不良心境,嚴重的導(dǎo)致失眠或神經(jīng)衰弱。
3.因人而異、對癥下藥,開展各種形式的良好活動對學(xué)生進行心理健康教育
3.1 緊抓課堂機遇,培養(yǎng)健康心理。課堂是教育教學(xué)的主陣地,抓住課堂契機,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理,應(yīng)是心理健康教育的基本出發(fā)點。作為一名科學(xué)任課老師,我在教學(xué)中經(jīng)常向我的學(xué)生介紹一些科學(xué)家,如伽利略、牛頓、愛因斯坦、居里夫人、楊振寧、袁隆平等科學(xué)家的偉大成就,激勵學(xué)生樹立高尚的人生目標和頑強的意志。
3.2 利用主題班會,培養(yǎng)健康心理。對于班主任來說,學(xué)生心理的健康與否,直接影響著班級工作正常開展。在七年級開學(xué)初,我利用班會時間開展了一次《我們都是一家人》,為學(xué)生提供交流、溝通的機會,打消他們疑、懼、生的心理,幫助學(xué)生熟悉周圍的生活環(huán)境,為以后的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)。經(jīng)過兩周的學(xué)習(xí),針對學(xué)生對初中學(xué)習(xí)的不適應(yīng),普遍表現(xiàn)出焦慮、迷茫、挫敗的情緒,開展了《良好的心態(tài),成功的一半》主題班會,及時指出學(xué)生目前存在的問題,分析原因,并指導(dǎo)他們?nèi)绾谓⒘己玫男膽B(tài)。
在八年級階段針對男女生之間的交往越來越密切,但部分學(xué)生難以把握交往的尺度,陷入早戀的泥潭而不能自拔。 指導(dǎo)學(xué)生開展了《與青春同行――男女同學(xué)的交往》的主題班會,既肯定男女生交往的必要性,又讓學(xué)生了解早戀的帶來的不良后果。針對學(xué)生注重穿著打扮,還格外在意別人對自己容貌的評價的現(xiàn)象,開展了"讓我們一起美麗 "的主題班會,通過主題班會讓學(xué)生知道怎樣理解美、看待美,從而加深同學(xué)們對美麗的正確追求,樹立起自信的觀念。從而把精力投入到學(xué)習(xí)當中。針對學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲現(xiàn)象,開展了《睜開慧眼看網(wǎng)絡(luò)》主題班會,讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢和劣勢,正確地使用網(wǎng)絡(luò),使之為學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。
在九年級階段針對大部分學(xué)生感覺學(xué)習(xí)壓力巨大,特別是基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué),心理狀態(tài)非常茫然的現(xiàn)狀。組織了《昨天,今天,明天》的主題班會,通過主題班會使學(xué)生認識到初三的學(xué)習(xí)既是機遇又是挑戰(zhàn),無論是在規(guī)范做人、學(xué)習(xí)、還是在融入集體等方面都要嚴格要求自己,要好好把握。還組織了《調(diào)整心態(tài),把握成功》《超越夢想》《堅定信念,勵志前行》等主題班會,讓同學(xué)們樹立自信、積極向上的健康心理。
3.3 搜集名人名言,培養(yǎng)健康心理。在課余時間發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)"珍惜時間""勤奮學(xué)習(xí)"等方面的名人事例、名言警句等,從中探究古今中外的偉人是如何成功的,使學(xué)生在思想上有了一個新的飛躍,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。于是乎,教室的墻壁上便出現(xiàn)了這樣的條幅:"書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。"、"天才在于積累,聰明在于勤奮。"看到學(xué)生的積極表現(xiàn),我由衷地感謝名人名言在塑造學(xué)生健康心理中所起的重要作用。
3.4 開通多途徑的交流渠道,培養(yǎng)健康心理。學(xué)生內(nèi)心的矛盾與沖突若長期得不到解決或發(fā)泄,就會導(dǎo)致心理疾病。建立《你我悄悄話》,要求字數(shù)、內(nèi)容不限,每周與我交流。在八年級第一學(xué)期男生在周記中說:"自己很煩,下課游蕩在走廊間,上課期間因心煩而靜不下心認真聽講。真想把自己淹沒在沙子里面,什么也不管……"看到這篇文章后,我立即與該同學(xué)進行交流,并采取有效的措施。我還面向全體學(xué)生公布了自己的QQ號微信號,允許學(xué)生用在QQ或微信上把心里的困惑說出來。
3.5 建立家校兩向聯(lián)系,轉(zhuǎn)變家教觀念。“父母是孩子的第一任老師”,許多家長的極端教育方式易導(dǎo)致學(xué)生心理極端:對要求過高的家長,學(xué)生心理常處于恐懼狀態(tài),性格內(nèi)向,甚至為免打罵,有的還學(xué)會了撒謊,報喜不報憂;而對放任自流的家中,學(xué)生心理則過于散漫,多次教育都難顯成效。通過建立家長學(xué)校,對家長進行的培訓(xùn),使家長樹立正確的教育觀念,提高家長的教育能力。采用電訪、、家訪等形式與家長進行溝通,分析利弊,轉(zhuǎn)變家教觀念,實現(xiàn)家校聯(lián)合,共同培養(yǎng)學(xué)生健康心理,使得學(xué)生從懼怕老師向家長"告狀",到現(xiàn)在學(xué)生鼓動家長與老師交流。為培養(yǎng)學(xué)生健康心理又開辟了一方樂土。
參考文獻:
[1] 黃煜峰,雷靂等 《初中生心理學(xué)》,浙江教育出版社
網(wǎng)民的“本能釋放”
“本能釋放”指的是人自身所存在的一種本能在特定環(huán)境中不自覺地釋放出來,網(wǎng)絡(luò)炒作事件中,我們可以清晰地看到“本能釋放”的特征。
1.好奇探究
互聯(lián)網(wǎng)時代最大的特點是信息繁多,人們面對如此龐大的信息會迷失方向,而這一特點正好滿足人們好奇探究的本能。受到好奇心的驅(qū)使,網(wǎng)民對炒作事件會通過各種渠道去跟蹤研究,網(wǎng)絡(luò)的便利為網(wǎng)民創(chuàng)造了條件。在此推動下,網(wǎng)民參與炒作事件,在一定程度上推動了事件的發(fā)展。
2.減壓宣泄
社會的發(fā)展給人們帶來美好生活的同時,也給人們制造了很多壓力。當我們意識到某事對我們有壓力時,我們會開始努力應(yīng)對。應(yīng)對是指試圖處理那些過于繁重或者超出我們資源范圍要求的過程。
這是一個需要努力處理和控制壓力的過程,而“分散注意、遠離或者回避”是有效的應(yīng)對策略之一。在這樣的情況下,網(wǎng)民有時是為了發(fā)泄自己內(nèi)心所存在的壓力,借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,參與炒作事件,排解自己心中的情緒。
3.無聊釋放
在關(guān)于凈化網(wǎng)絡(luò)視聽的新聞中,一名北京小學(xué)生說:“上次我上網(wǎng)查資料,突然彈出一個網(wǎng)頁,很黃很暴力,我趕緊把它給關(guān)了?!庇谑怯芯W(wǎng)民將這段新聞到論壇中,引來眾多網(wǎng)友圍觀,“很黃很暴力”也迅速成為流行語,更有人“人肉搜索”這名小學(xué)生。
新聞采訪本身并沒有什么差錯,但是很多網(wǎng)民對此樂此不疲,原因在于網(wǎng)民長期無聊的心理,其內(nèi)心本能得不到釋放,只能在這種行為中消除自己的無聊狀態(tài)。
網(wǎng)民的“滿足”
1.探索知識
每個人都有探索知識的心理,特別是網(wǎng)絡(luò)世界中,網(wǎng)絡(luò)主體呈現(xiàn)年輕化的特征,有強烈的求知欲。網(wǎng)絡(luò)時代的到來恰好能滿足人們對于知識的渴望,正如比爾?蓋茨所講的:“信息高速公路把無數(shù)老師和作者的最好勞動聚集起來,讓所有人分享。”在互聯(lián)網(wǎng)上,各色人物、新鮮事物、時事熱點都在不停地更新,等待網(wǎng)民去挑選,網(wǎng)民對知識的渴求得到充分的滿足。
2.娛樂時尚
網(wǎng)絡(luò)世界是一個娛樂時尚的世界,娛樂時尚心理是在一定時期內(nèi)社會上或某個群體中普遍流行的,表現(xiàn)為追逐某種生活方式的一種趨勢和傾向。它的發(fā)展和變化離不開人的相互“模仿”和“暗示”。在經(jīng)濟社會、思想觀念深刻改革與變化的時代,網(wǎng)民的思想呈現(xiàn)出多元化、多樣性、多層次的格局,網(wǎng)民在娛樂時尚的同時滿足自己的內(nèi)心,網(wǎng)民在熱點事件出現(xiàn)時,往往以娛樂的心態(tài)去面對。
3.自我實現(xiàn)
自我實現(xiàn)的概念由美國人本主義心理學(xué)家A?H?馬斯洛提出,他認為人類的基本需要有五個層次,包括生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。在這當中,自我實現(xiàn)是人類獨有的追求的最高境界。我們每個人都很看重自己的價值,但是在競爭激烈的現(xiàn)實社會中,實現(xiàn)自我價值并不是那么容易的事,而網(wǎng)絡(luò)世界一定程度上能夠滿足網(wǎng)民追求自我實現(xiàn)的心理需求。
4.彰顯個性
網(wǎng)絡(luò)帶給了網(wǎng)民無限的可能性,特別是對年輕人來說,他們本身就具有標新立異、注重自我的群體性特征,在網(wǎng)絡(luò)世界,他們具有無可比擬的優(yōu)勢。年輕人可以根據(jù)自己的網(wǎng)絡(luò)偏好選擇互動創(chuàng)作和展示。在這樣的背景下,網(wǎng)民很容易參與到網(wǎng)絡(luò)推手制造的事件中。
關(guān)于網(wǎng)民加強自我調(diào)適的幾點思考
網(wǎng)絡(luò)炒作事件愈演愈烈,網(wǎng)民在當中發(fā)揮著不可忽視的作用。在當下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還不夠發(fā)達、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和制度還不夠健全的情況下,網(wǎng)民加強自我調(diào)適是一個積極可行的途徑。
1.正確認識自己與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系
有時人們過分夸大網(wǎng)絡(luò)的作用,認為網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)已經(jīng)構(gòu)成一個擬態(tài)社會,甚至可以代替現(xiàn)實社會中的人際傳播。這種錯誤的認識在網(wǎng)民中普遍存在。網(wǎng)民首先要做的是明確認識自己與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系。虛擬性與匿名性是網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致網(wǎng)民主體自我意識模糊的一個因素,所以正確地認識自我、控制自我、把握自我是保持自我意識清晰的重要手段。人們必須認識到,無論自我意識如何分裂,自我都可以在身體的認知和感知層面上保持統(tǒng)一。因此,網(wǎng)民對于自我意識的培養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)生活中是必不可少的。
2.區(qū)分真實與虛擬
在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們往往會在其中迷失,很多時候分不清楚自己究竟在現(xiàn)實還是虛擬之間,因此認識網(wǎng)絡(luò)的同時,還應(yīng)認清真實世界和虛擬世界的區(qū)別。在網(wǎng)絡(luò)中,眾多網(wǎng)民有著雙重身份,他們既是大流量信息的接受者,又是二次傳播者。技術(shù)的進步給了人們更大的信息支配能力,同時也要求人們更嚴格地控制自己的行為,積極文明上網(wǎng)。
所以,網(wǎng)民首先應(yīng)明白自己要立足現(xiàn)實生活,不要對網(wǎng)絡(luò)虛擬生活過度依賴,讓網(wǎng)絡(luò)成為對現(xiàn)實生活有益的工具。網(wǎng)民要在上網(wǎng)前明確自己上網(wǎng)的目的,加強自己的自制力,避免浪費時間,在網(wǎng)上做一些毫無意義的事。網(wǎng)民要合理安排上網(wǎng)時間,不要讓網(wǎng)絡(luò)干擾自己的現(xiàn)實生活。
3.提高自身媒介素養(yǎng)
媒介素養(yǎng)指的是人們在面對大眾媒體傳播的各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應(yīng)能力,它的實質(zhì)是人們怎樣處理與媒體關(guān)系的問題。當下信息化時代不可避免地造成信息爆炸這一現(xiàn)象,人們每天都在面對各種各樣的信息,對受眾來說,提升媒介素養(yǎng)就顯得格外重要。目前,網(wǎng)絡(luò)受眾更多地是享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便利與休閑。但是,面對各種信息,網(wǎng)民已經(jīng)不只是受者,也是傳者,這就要求網(wǎng)民有較高的對媒體信息篩選解讀和批判的能力,同時政府也要加強對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理監(jiān)督,構(gòu)建和諧的媒體環(huán)境。
4.加強自我道德修養(yǎng)
關(guān)鍵詞:公共道德;網(wǎng)絡(luò)道德;存在問題;網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)
中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)36-0369-02
當下中國,洋溢著勃勃生機的同時,也出現(xiàn)了一些道德滑坡和價值淪喪現(xiàn)象??焖侔l(fā)展的網(wǎng)絡(luò),在未來的道德建設(shè)中扮演著至關(guān)重要的角色,必須引起足夠的重視。
一、作為公共道德范疇的網(wǎng)絡(luò)道德
“全面提高公民道德素質(zhì),這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”、“推進公民道德建設(shè)工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑”、“推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”……黨的十報告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,在社會上引起廣泛關(guān)注。之所以十報告如此強調(diào)道德建設(shè),這與我國的現(xiàn)階段發(fā)展現(xiàn)狀是分不開的。市場經(jīng)濟的建立和完善,讓我國的經(jīng)濟總量和人均GDP突飛猛進,然而,經(jīng)濟學(xué)研究顯示:當人均GDP超過3000美元后,一般國家都會經(jīng)歷“拐點時期”,此時的轉(zhuǎn)型,最大的挑戰(zhàn)常常來源于“精神內(nèi)核”的裂變。
談網(wǎng)絡(luò)道德,必須明確網(wǎng)絡(luò)道德是屬于公共道德范疇的。首先很有必要在“何謂公共道德?”這一問題認識的基礎(chǔ)之上,對公共道德的內(nèi)涵進行深入探討。當前學(xué)者們對“公共道德”的概念把握之上,還沒有形成比較深入和統(tǒng)一的“共識”。高湘澤教授的觀點認為:“如果把事關(guān)私人事務(wù)(private affairs)和私人生活(private life)領(lǐng)域的道德稱作‘私人道德’(privatemorality),那么,與之相對的公共道德(public morality)便應(yīng)當可以被理解為事關(guān)公共事務(wù)(public affairs)和公共生活(public life)領(lǐng)域的道德。”顯然,公共道德最突出的特點是公共性,只有包含在公共生活領(lǐng)域當中的那些具有普遍含義的道德觀念,特別是關(guān)涉社會基本結(jié)構(gòu)、社會生活及公共事務(wù)的道德觀念,才能成為公共道德[1]。
根據(jù)2013年1月15日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計》顯示,截至2012年12月底,我國網(wǎng)民規(guī)模達到5.64億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%[2],面對互聯(lián)網(wǎng)如此迅猛的發(fā)展勢頭,網(wǎng)絡(luò)道德在公共道德中已經(jīng)成為至關(guān)重要的一部分。網(wǎng)絡(luò)參與不僅包括普通民眾,還包括企業(yè)和政府,在這樣一個現(xiàn)實世界數(shù)字化的環(huán)境里,網(wǎng)絡(luò)行為的私人性和影響的社會性,更要求我們關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中的網(wǎng)絡(luò)道德問題。
二、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的道德困境
網(wǎng)絡(luò)在方便人民生活、提高企業(yè)效率、提高政府工作效率方面發(fā)揮著重要的作用,但是網(wǎng)絡(luò)的負能量卻也充斥其中,從以下幾個案例,我們分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的過程中出現(xiàn)的道德困境。
案例一:“人肉搜索”是通過網(wǎng)絡(luò)維護正義還是多數(shù)人的暴力?
2007年12月,一位名為姜巖的31歲的女白領(lǐng)跳樓自殺身亡,她在博客中披露自殺原因在于其丈夫王菲在外發(fā)生不正常男女關(guān)系。網(wǎng)上立即發(fā)動了一場關(guān)于王菲的“人肉搜索”運動,將王菲和他的家人關(guān)于姓名、照片、住址以及身份證信息和工作單位等個人隱私信息全部披露。此后,追殺、圍攻、謾罵、威脅、恐嚇郵件、網(wǎng)上被通緝、被原單位辭退等等一直縈繞王菲生活之中。最終王菲毅然決定將大旗網(wǎng)等數(shù)家網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者訴諸法院以要求損害賠償。由網(wǎng)絡(luò)事件而上升到司法程序的女白領(lǐng)“死亡博客”案,亦稱“人肉搜索第一案”,2008年12月18日在北京市朝陽法院宣判,最終,兩家網(wǎng)站被判侵權(quán),王菲獲賠精神撫慰金8000元。而法院則向工業(yè)和信息化部發(fā)出司法建議,建議該部對“人肉搜索”等新生網(wǎng)絡(luò)事物進行引導(dǎo)。
從“人肉搜索第一案”,到之后的“銅須門”,以及“韓白之爭”、“死亡博客”等等,“人肉搜索”無時無刻不在互聯(lián)網(wǎng)上演。在人肉搜索之下,互聯(lián)網(wǎng)不僅是虛擬的,甚至可能是毫無隱私可言的。所以,網(wǎng)絡(luò)在促進民主進步和社會發(fā)展的同時,催生了大量網(wǎng)絡(luò)暴力。所謂法不責眾,個人融入群體,在心理上會產(chǎn)生一種安全感,這也使得參與人肉搜索的民眾敢于施行網(wǎng)絡(luò)暴力而不用擔心承擔相應(yīng)責任。網(wǎng)上的民眾最終被定性為侵犯隱私的風險由于網(wǎng)絡(luò)生活的匿名制而大幅降低。一直以來傳統(tǒng)看法都是,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該作為一個最自由開放的場所而體現(xiàn)其存在價值,然而從連續(xù)發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力來看,所謂網(wǎng)絡(luò)自由空間卻一再發(fā)生多數(shù)民眾意見壓迫甚至無視少數(shù)民眾合理意見的情況,甚至發(fā)生人身攻擊。英國自由主義大師約翰?密爾也強調(diào):“假定全體人類統(tǒng)一執(zhí)有一種意見,而僅僅一人執(zhí)有相反的意見,這時,人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較為正當。”[3]網(wǎng)絡(luò)暴力以道德鳥瞰的方式來裁奪他人表達權(quán)利,這無疑是一種“道德霸權(quán)”。
案例二:電商大戰(zhàn),是讓利消費者還是欺詐?
每逢節(jié)日,電商之間的價格廝殺已經(jīng)不是什么新鮮事,但2012年6月18日京東商城的店慶卻牽一發(fā)而動全身,國內(nèi)知名電子商務(wù)平臺紛紛加入戰(zhàn)局。在本次戰(zhàn)局中,京東商城、蘇寧易購、天貓、國美庫巴網(wǎng)、當當網(wǎng)、卓越亞馬遜、一號店等一干電商巨頭參與其中。為了吸引消費者眼球,各家電商都放出巨資讓利促銷,正值店慶的京東商城更是號稱讓利10億元。然而令人唏噓不已的結(jié)果是,京東商城、蘇寧易購和國美電器攪動的“電商促銷大戰(zhàn)”原來是鬧劇一場。針對“8?15”電商價格大戰(zhàn),國家發(fā)改委價格監(jiān)督檢查與反壟斷局調(diào)查發(fā)現(xiàn),上述參與價格戰(zhàn)的三家廠商主要在三方面涉嫌價格欺詐:促銷價高于原價、未完全履行價格承諾、用獨家銷售的產(chǎn)品進行比價等。而一淘網(wǎng)也存在部分數(shù)據(jù)失實的問題。相關(guān)部門抽查京東的15種產(chǎn)品顯示,這些產(chǎn)品的毛利率最低達4%,最高達22.43%,即使促銷后最高的毛利率也達到10%。此外還存在的虛假現(xiàn)象是,有的電商承諾低價出售商品,但在網(wǎng)店上卻標明無貨,而調(diào)查結(jié)果顯示商家倉庫實際有存貨。另一個涉嫌虛假促銷的表現(xiàn)是,有的電商促銷的產(chǎn)品是獨家經(jīng)營,其他商家根本沒有,因此也無從比較其此前承諾價格究竟是否為最低價。
“8?15”電商大戰(zhàn)是一場電商的全民鬧劇,京東、蘇寧、國美、一淘吸引了眼球,但卻犧牲了電商公司的創(chuàng)始人信譽,微博營銷的過熱是否會導(dǎo)致整個行業(yè)的信譽坍塌?過度的宣傳是否會造成用戶的透支消費?企業(yè)為了贏利用盡了心思,挖空了頭腦,卻傷害了全國網(wǎng)購的消費者心,誠信的缺失,何嘗不是整個民族道德缺失的痛。
案例三:政府網(wǎng)站PS照片,是往臉上貼金還是自打耳光?
《人民日報》曾報道:目前100%的國務(wù)院組成部門和省級政府、95%以上的地市級地方政府、85%以上的區(qū)縣級地方政府建成了政府網(wǎng)站,然而,不少地方政府網(wǎng)站雖高調(diào)上線卻最終淪為擺設(shè),內(nèi)容更新緩慢,甚至整體處于休眠狀態(tài)。就在這樣近乎休眠的狀態(tài)下,一些官方的新聞?wù)掌?,PS技術(shù)似乎總是扮演了一個并不光彩的角色。此前,就有一些政府網(wǎng)站新聞圖片里出現(xiàn)過領(lǐng)導(dǎo)“到處亂飛”的照片,杭州某區(qū)政府網(wǎng)站、四川某縣政府網(wǎng)站的新聞中都出現(xiàn)過領(lǐng)導(dǎo)的懸浮照。政府網(wǎng)站本是對外展示政府形象的窗口,倘若淪為自欺欺人的擺設(shè),勢必會給公眾造成一種負面影響,不僅破壞了“新聞的生命在于真實”這一根本原則,更是破壞了政府的公信力。為人民服務(wù)、實事求是則被人民看成一句句空洞洞的口號。為了面子工程,抑或是為了完成上級下達任務(wù),政府部門如此做事,這又何嘗不是一種道德的缺失呢?
三、加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),建設(shè)文化強國
文化大國并不能稱之為文化強國,力爭成為一個文化強國,就必須提高全民族的道德水準,而面對網(wǎng)絡(luò)如此迅速的發(fā)展,在社會生活中影響力的不斷擴大,網(wǎng)絡(luò)上道德問題的出現(xiàn)必須引起足夠的重視。如何加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),關(guān)乎能否穩(wěn)步實現(xiàn)建設(shè)文化強國的目標。以上三個案例分別從人民群眾、企業(yè)、政府三個主體分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的道德問題,應(yīng)該從更深層次挖掘產(chǎn)生的根源,從而能更好地解決問題。
1.所有社會問題歸根結(jié)底都是人的問題,所以加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),首先要從人的教育開始,加強個體道德修養(yǎng)提高自律意識。如果不能通過教育提高全民的道德水準,即便是有再嚴密的法律,也會有人刻意或者無意中去破壞?,F(xiàn)階段,年齡在10―29歲的網(wǎng)民占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)50%以上,青少年是上網(wǎng)的最大群體,是上網(wǎng)的主力軍。青少年的認知與道德成長基本上還處于模仿和模擬的層次。所以說在日常生活之中,成年人,尤其是父母的行為對孩子的公共道德修養(yǎng)和成熟會產(chǎn)生直接和深遠的影響。到了互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)上眾多民眾的不受傳統(tǒng)道德約束的行為,更容易給青少年造成許多非常惡劣的影響。因此,家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)當擔負起積極的教育作用,使新生代的網(wǎng)民從一開始就建立良好的道德自律。
2.完善相關(guān)法律法規(guī),建立網(wǎng)絡(luò)里的行為規(guī)則。正所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”,網(wǎng)絡(luò)不是虛無縹緲的世界,是各個主體參與的現(xiàn)實世界數(shù)字化,不僅每個個體要自覺增強自身修養(yǎng),同時也要從總體上規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。旨在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的法律法規(guī)不僅要規(guī)范普通民眾的網(wǎng)絡(luò)行為,還要能夠有效地管理企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)行為,有效地監(jiān)督政府的網(wǎng)絡(luò)行政行為。
3.加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范宣傳和監(jiān)控機制。根據(jù)《當代公民的網(wǎng)絡(luò)道德問題調(diào)查》顯示,在接受調(diào)查的網(wǎng)民中,僅有5.2%的受訪者了解“文明上網(wǎng)自律公約”,可見加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的宣傳是十分必要的。我們還應(yīng)該積極借鑒發(fā)達國家和組織,如美國計算機組織協(xié)會、加拿大的信息處理協(xié)會等制定的信息倫理準則,他們的網(wǎng)絡(luò)道德堅實的研究成果和先進經(jīng)驗,對現(xiàn)階段我國加強網(wǎng)絡(luò)行為的道德約束將發(fā)揮正面影響。
綜上,信息網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在給我們帶來諸多益處的同時,也帶來了較多的不符合倫理道德,甚至走向犯罪的諸多不利因素[4]。不管是普通網(wǎng)民,還是企業(yè)或是政府,在進行網(wǎng)絡(luò)活動時都應(yīng)當遵從最基本的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。公民應(yīng)該積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)給自身帶來的積極影響,樹立正確的價值觀,利用廣博的網(wǎng)絡(luò)資源開闊視野,豐富知識;企業(yè)在利用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)效益的同時應(yīng)誠實守信,建立良好的社會責任感;政府部門在實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)辦公的過程中,應(yīng)該堅持實事求是的作風,了解民情,傾聽民意,恪守道德底線。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:弱口令;口令字典;暴力破解
0 引言
弱口令是指容易被破解的口令,如123456等。長期以來,弱口令一直作為各種安全檢查、風險評估報告中最常見的高風險安全問題存在,成為攻擊者控制系統(tǒng)的主要途徑,許多安全防護體系是基于密碼的,口令被破解在某種意義上來講意味著其安全體系的全面崩潰。
通信運營商的設(shè)備通常數(shù)量多,類型雜,以某省移動公司為例,一個網(wǎng)絡(luò)部位維護的設(shè)備有幾千臺,類型上百種,無法進行有效的、全量的弱口令檢查,且運營商系統(tǒng)往往具有24小時不間斷提供業(yè)務(wù)的特點,要求口令檢查不能影響業(yè)務(wù)。 同時,通信企業(yè)內(nèi)的弱口令除了安全界通用弱口令外,還包括常見的設(shè)備缺省口令、維護人員習(xí)慣設(shè)置的常見弱口令等,這些口令較為隱秘,除使用人外一般無法發(fā)現(xiàn)。特別是系統(tǒng)缺省弱口令,是發(fā)生第三方人員“越權(quán)使用、權(quán)限濫用、權(quán)限盜用”等違規(guī)行為的一個重要原因。
1 現(xiàn)有弱口令檢查技術(shù)分析
1.1 密碼破譯原理
弱口令檢查的實現(xiàn)基于密碼破譯,密碼分析者破譯或攻擊密碼的方法主要有窮舉攻擊法、統(tǒng)計分析法和數(shù)學(xué)分析攻擊法。
窮舉攻擊法又稱為強力或蠻力(Brute force)攻擊。這種攻擊方法是對截獲到的密文嘗試遍歷所有可能的密鑰,直到獲得了一種從密文到明文的可理解的轉(zhuǎn)換;或使用不變的密鑰對所有可能的明文加密直到得到與截獲到的密文一致為止;統(tǒng)計分析法就是指密碼分析者根據(jù)明文、密文和密鑰的統(tǒng)計規(guī)律來破譯密碼的方法;數(shù)學(xué)分析攻擊是指密碼分析者針對加解密算法的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和某些密碼學(xué)特性,通過數(shù)學(xué)求解的方法來破譯密碼。數(shù)學(xué)分析攻擊是對基于數(shù)學(xué)難題的各種密碼算法的主要威脅。
由于操作系統(tǒng)口令加密往往采用了MD5或SHA-1 等不可逆加密算法,而且在企業(yè)中使用的操作系統(tǒng)類型往往較多,因此無法用統(tǒng)計分析法和數(shù)學(xué)分析法來檢查系統(tǒng)中存在的弱口令。對于實際應(yīng)用中的密碼系統(tǒng)而言,至少存在一種破譯方法,即窮舉法。利用窮舉法進行暴力破解是較多的弱口令檢查工具采用的方法,如John the ripper、LC5、RainbowCrack、Ophcrack等破解工具,為了避免計算量過大和破譯時間太長,這些工具往往使用了口令字典,只對字典里的口令進行嘗試。
1.2 弱口令核查方式分析
目前弱口令核查采用主要采用兩種方式:遠程連接網(wǎng)元反復(fù)嘗試登錄帳號口令的方式和登錄主機等設(shè)備獲取口令文件進行離線單機破解方式。
遠程連接網(wǎng)元、嘗試登錄帳號口令方式存在以下問題:
①有損探傷,極易造成配置了帳號鎖定策略的設(shè)備死鎖,影響用戶正常訪問;
②由于考慮對網(wǎng)元設(shè)備存在影響,不能開展超大字典庫的嘗試,因而往往集中于出廠缺省帳號配置和少量其它弱口令,不能更加全面發(fā)現(xiàn)不符合強口令策略的其它弱口令;
③由于只嘗試登錄從互聯(lián)網(wǎng)可以訪問到的設(shè)備,無法實現(xiàn)防火墻隔離的內(nèi)網(wǎng)設(shè)備的弱口令核查;
④由于采用嘗試登錄可連接的設(shè)備進行弱口令核查,沒有口令破解算法模塊,不支持離線對口令文件的檢查,未購買相應(yīng)工具的省公司無法借助已有平成所有防火墻內(nèi)、外網(wǎng)設(shè)備的弱口令核查。
人工登錄主機等設(shè)備獲取口令文件,利用帶弱口令字典的破解工具進行離線、單機破解方式主要存在以下問題:
①分散化,弱口令字典分散在各個離線破解的工具當中,無法進行統(tǒng)一、高效的配置和管理,如弱口令字典庫升級,無法做到一點升級全網(wǎng)有效,及時更新最新弱口令字典;
②人工工作量巨大,包括逐個設(shè)備獲取文件、破解結(jié)果統(tǒng)一分析形成報告等等;
③效率低下,無法實現(xiàn)定期、全網(wǎng)性弱口令排查。
④需要獲得目標機器的密碼密文文件。
2 集中弱口令檢查系統(tǒng)體系架構(gòu)設(shè)計
2.1 集中弱口令檢查系統(tǒng)主要需求
集中弱口令檢查系統(tǒng)是為實現(xiàn)對通信運營商全網(wǎng)所有網(wǎng)元中的所有帳號口令強度的高效、全面、準確、及時掌控,整合現(xiàn)有安全技術(shù)手段,引入和優(yōu)化現(xiàn)有口令檢查工具的方法,從而實現(xiàn)大規(guī)??诹畹某B(tài)化檢查,支持完全不影響業(yè)務(wù)系統(tǒng)正常運行的、以在線或者離線獲取各網(wǎng)元口令文件、后臺集中破解為主要特征的“無損探傷”模式弱口令核查功能,支持集中核查各類在網(wǎng)主機、數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、應(yīng)用系統(tǒng)的弱口令核查功能,以實現(xiàn)全面掌控在網(wǎng)設(shè)備口令設(shè)置情況的目的。主要有4個方面需求。
①建設(shè)符合企業(yè)和運維特點的弱口令字典:自動或手工搜集全網(wǎng)各類主機、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)元常見出廠缺省配置、基于維護習(xí)慣選擇等導(dǎo)致的弱口令,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)上典型的字典庫,形成具備企業(yè)特有的弱口令字典。
②密碼密文(口令文件)采集:通過4a(即集中賬號口令管理系統(tǒng))提供的連接網(wǎng)元的網(wǎng)絡(luò)通道,采集各類主機、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、防火墻、數(shù)據(jù)庫、的口令文件,支持在線直連網(wǎng)元采集、人工方式導(dǎo)入的離線采集兩種方式。
③弱口令分析:針對不同類型設(shè)備的口令文件,采用對應(yīng)的破解引擎和弱口令字典庫,通過匹配的方式逐一嘗試破解各個帳號的口令,發(fā)現(xiàn)其中的弱口令進行對比。
④弱口令分布統(tǒng)計:對全網(wǎng)弱口令現(xiàn)狀進行分析,分公司、部門、系統(tǒng)、設(shè)備各個維度,得出各弱口令數(shù)量、比例、排名和變化趨勢。
2.2 集中弱口令檢查系統(tǒng)體系架構(gòu)
集中弱口令系統(tǒng)的整體服務(wù)體系架構(gòu)分為客戶端、采集探針、分析服務(wù)器3部分,如圖1所示,支持各種客戶端接入,通過采集探針支持多個網(wǎng)絡(luò)接入,并在后臺破解分析服務(wù)器上基于負載均衡機制進行分布式弱口令破解分析。
系統(tǒng)功能架構(gòu)如圖2所示,采集層通過手工獲取密碼文件,或通過4A系統(tǒng)獲取各設(shè)備的帳號權(quán)限,自動登錄設(shè)備將密碼文件采集到集中分析服務(wù)器,分析層則通過字典庫進行弱口令比對分析,在展示層展現(xiàn)弱口令數(shù)量、分布、排名和趨勢,在業(yè)務(wù)層對字典庫、腳本等進行管理。
3 集中弱口令檢查系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究
3.1 通過動態(tài)字典庫提高破解效率
現(xiàn)有的弱口令破解方式均采用暴力破解方式,即采用窮舉法,按照一定的規(guī)則和算法,將密碼進行逐個推算直到找出真正的密碼為止,這導(dǎo)致了暴力破解的過程需要很長的時間。
為了提高暴力破解效率,一般采用密碼字典、密碼組合規(guī)則或者兩者結(jié)合的方式提高破解效率。通過在密碼字典中,放入常見的弱口令信息,自行設(shè)置的口令組成信息(密碼組合一般按照數(shù)字型、大寫字母、小寫字母、特殊字符、用戶自定義字符等字符類型進行組合)。但一般的密碼字典、密碼組合規(guī)則由于缺乏維護和自身所應(yīng)用行業(yè)特點,導(dǎo)致破解效率及弱口令發(fā)現(xiàn)率很低。由于設(shè)備量和帳號數(shù)量巨大,采用現(xiàn)有暴力破解方式的弱口令檢查仍將需要投入眾多的服務(wù)器設(shè)備和耗費很長的時間,不能支持常態(tài)化的弱口令檢測需要。為了提高弱口令的發(fā)現(xiàn)率和破解效率,我們設(shè)計了以下優(yōu)化字典庫解決方案。
3.1.1 弱口令自動加權(quán)及排序
如圖3所示,自動智能排序的口令檢測是在每次弱口令檢測過程中對所發(fā)現(xiàn)的弱口令進行出現(xiàn)次數(shù)累加作為權(quán)重,在此基礎(chǔ)上自動生成弱口令的調(diào)用優(yōu)先順序;在后續(xù)的弱口令暴力破解過程中,按照優(yōu)先順序調(diào)用弱口令字典進行口令破解。
3.1.2 基于現(xiàn)有密文文件的弱口令字典庫擴展
自動搜集全網(wǎng)各類主機、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)元常見出廠缺省配置、基于維護習(xí)慣選擇等導(dǎo)致的弱口令。通過收集所有密文文件,計算相同密文出現(xiàn)的頻率,對出現(xiàn)次數(shù)達到一定閥值(如10次)的密文,定為弱口令密文,并破解或跟管理員調(diào)查到密碼后列入弱口令字典庫,通過這種方法,能夠有效發(fā)現(xiàn)一些設(shè)備的默認、通用密碼 。具體流程圖見圖4:
3.1.3 基于規(guī)則的弱口令庫擴展
為了提高弱口令發(fā)現(xiàn)能力,除了采用通用弱口令字典外,往往通過密碼組合規(guī)則(如6位數(shù)字,3位數(shù)字+3位密碼等)生成密碼字典,但是通過秘密規(guī)則生成的字典往往較大,為了兼顧效率和能力,我們采用每次只用一個規(guī)則生成字典,發(fā)現(xiàn)的弱口令加入到弱口令字典庫中,第二次再采用另外的規(guī)則生產(chǎn)字典,以盡可能的發(fā)現(xiàn)多的弱口令。流程圖如圖5所示。
3.1.4 性能測試評估
為了檢驗優(yōu)化字典庫后的破解效率和發(fā)現(xiàn)能力,我們對15臺設(shè)備的密碼文件進行弱口令檢查測試,(5臺unix,5臺windows,5臺linux),硬件條件:一臺普通PCserver(8核64G),使用John the rippe做破解工具,分別使用網(wǎng)上1個100萬條的弱口令字典庫和經(jīng)過優(yōu)化后的字典庫逐個進行破解,我們對每次測試結(jié)果進行記錄,如表1:
通過圖6數(shù)據(jù)可知,優(yōu)化字典庫后破解時間基本每次破解比優(yōu)化前有所減少,說破解效率比較穩(wěn)定,總破解時間減少了26秒,效率提高了6.2%。自動化采集密碼文件后,還能節(jié)省每次手工選擇密碼文件的時間,效率將進一步提升。
通過圖7數(shù)據(jù)可以看出,使用優(yōu)化后自動庫發(fā)現(xiàn)能力大大提高,從發(fā)現(xiàn)10個提升到20個,發(fā)現(xiàn)能力提高了1倍,從具體發(fā)現(xiàn)的弱口令看,優(yōu)化后發(fā)現(xiàn)了Zxcm01之類的默認口令,使用網(wǎng)上通用的口令字典則難以發(fā)現(xiàn)。
3.2 密文文件集中采集的實現(xiàn)
在實際的黑客攻擊破解中,由于重重安全防護,獲取密文文件往往較為困難,導(dǎo)致難以發(fā)現(xiàn)弱口令。與實際攻擊破解不同,在企業(yè)中由于管理員自身掌握有設(shè)備的帳號密碼,能夠通過正常渠道登錄下載密文文件,通過分析密文文件,能夠取得較好的檢查效果。目前通信運營商一般建設(shè)了4A系統(tǒng)(即集中的賬號鑒權(quán)系統(tǒng)),通過與4A系統(tǒng)做接口,就能夠?qū)崿F(xiàn)自動的密文文件下載功能。
4 應(yīng)用效果
部署集中弱口令檢查系統(tǒng)后,目前支持Unix、Windows、Cisco等20各類主流主機、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、數(shù)據(jù)庫的核查,檢查設(shè)備量約一千五百多臺設(shè)備,能在8小時內(nèi)完成一次檢查,滿足了每周進行一次全量核查的需求,發(fā)現(xiàn)了大量的默認密碼和弱口令,部分弱口令連系統(tǒng)管理員都沒有掌握。通過集中的整治,除了個別賬號由于業(yè)務(wù)需要不能更改,絕大部分弱口令得以消除,提升了網(wǎng)絡(luò)的安全性,實現(xiàn)了對全網(wǎng)所有網(wǎng)元中的所有帳號口令強度的高效、全面、準確、及時掌控。
5 結(jié)束語
本文在傳統(tǒng)的、分散的利用破解工具對密碼文件進行破解的基礎(chǔ)上,提出了自動采集密碼文件,優(yōu)化字典庫進行集中檢查的方案,該方案以提高破解效率以及破解能力為目標,通過對字典的弱口令加權(quán)排序、基于現(xiàn)有密文文件對默認、通用口令進行自動發(fā)現(xiàn),基于規(guī)則生產(chǎn)弱口令實現(xiàn)弱口令字典庫的自動擴展,可在有限硬件支撐和短時間完成大規(guī)模的帳號弱口令檢測,使常態(tài)化的大規(guī)模弱口令核查成為了可能。此外,本系統(tǒng)不僅局限于應(yīng)用在通信運營商,也可以推廣到具有大量IT設(shè)備需要進行口令檢查的企業(yè)。
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老師給學(xué)生勸架是應(yīng)盡的義務(wù),但是碰到了拿刀子的學(xué)生干架老師是否還應(yīng)當盡這份義務(wù)呢?蔡老師挺身而出了,結(jié)果是一個年輕生命的黯然逝去。這種用生命換來的為師責任得到了社會的贊許,雖然沒有先例,但是網(wǎng)友仍然建議追認其為烈士。追認烈士的建議的確具有其合理性,起碼弘揚了為師者的教育責任,然是否真的能夠追認還需時間進行驗證。為蔡老師爭得應(yīng)有的榮譽固然重要,但是筆者更關(guān)心的還是那些制造“教師烈士”的兇手們。難道僅僅就是那些肇事的學(xué)生嗎?
蔡老師年輕生命的逝去固然是跟所在學(xué)校脫不開干系的。學(xué)生在該校開學(xué)第二天就公然打群架,是學(xué)校教育不當;學(xué)生打架可以亮出刀子則是學(xué)校的管理不當。在教育不當、管理不當?shù)男@里面,勸架老師被誤殺似乎不再是一件純屬意外事件,而是冥冥之中暗含著某些注定的因素。此其一。
其二,我們教育方式存在問題。這可能并不是上述學(xué)校僅有的錯誤,而是全國教育的一個通病?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女,面對學(xué)生犯的錯誤,家長不能正視自身原因,卻把責任推卸給老師,在這種情況下,教師從教書育人的身份蛻變成了活脫脫的“服務(wù)員”――不僅要小心翼翼地去避免學(xué)生學(xué)習(xí)上的挫折,還要防止學(xué)生產(chǎn)生生活上的挫折。這讓不少老師在自己原本教育方式的施行上畏畏縮縮?!抖Y記》有云,“師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!崩蠋煹耐俗?不但不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),更使得某些學(xué)生“飛揚跋扈”,在錯誤面前底氣十足。這無疑在助長著“校園暴力”的發(fā)生。
其實,推究其根本原因還是社會風氣的問題。越來越多的未成年學(xué)生,可以輕易地從電影中、媒體里以及網(wǎng)絡(luò)上接觸到不適合自己成長的信息,而身邊又缺乏成人的監(jiān)督與合理引導(dǎo),久而久之他們便運用到了實際生活之中。我國又正處于轉(zhuǎn)型社會階段,尚未確立一個統(tǒng)一的社會價值觀,這就讓不少“惟利是圖”的“商家”,將“不良市場”開發(fā)到了在校學(xué)生這塊“肥肉”上。在輿論的不當引導(dǎo)、環(huán)境的不良影響下,這就不奇怪為什么“學(xué)生會干部老生毆打新生”、“北外女生刺死同學(xué)”以及“布鞋妹妹”之類的事情會一而再再而三地發(fā)生了。
誠然,社會風氣的改善有助于“校園暴力”的改善,但畢竟改善社會是一個長久而艱巨的事情,要盡快改變“校園暴力”頻發(fā)的現(xiàn)狀還是得從教育體制上直接下手,而目前我國學(xué)校的培養(yǎng)目標似乎著重于培養(yǎng)“好成績”的學(xué)生,并非“好公民”的學(xué)生,這就使得“監(jiān)獄”式學(xué)校管理成為了必然結(jié)果。在這個管理制度下,學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的關(guān)系并不是真正的平等與尊重,從而通常使得“民主”解決不了學(xué)生間的矛盾。既然對待學(xué)生的態(tài)度不能平等,那么學(xué)生自己解決問題的手段自然便會“不平等”,而“校園暴力”通常是他們的解決矛盾、宣泄情緒的最佳選擇。
老師成為“烈士”,這也許是件新鮮事,但絕對不是一件好事,因為老師當“烈士”的原因只能是“校園暴力”的“犧牲品”。倘若我們不從根源上找出使“校園暴力”頻發(fā)的“兇手”,那么“教師烈士”肯定會越來越多。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代校園;語言文化;學(xué)生
中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)02-0099
校園文化在學(xué)生成長過程中,大到理想道德、個性品德,小到行為習(xí)慣、言談舉止都有潛移默化的影響,是學(xué)校教育不可缺少的重要內(nèi)容。本文根據(jù)筆者的所見、所聞、所感、所想,淺議現(xiàn)代校園的語言文化。
一、校園語言文化現(xiàn)狀
校園文化作為一種社區(qū)文化,是學(xué)生了解并接受社會文化的中介,它以社會文化為背景,折射和反映出社會主體文化的傳統(tǒng)性和時代性。現(xiàn)代校園一些惡俗語言文化的出現(xiàn),折射出的正是當代社會文化的庸俗傾向和精神文明的缺失。所以,我們須謹慎對待,還校園語言文化的健康與活力。
中學(xué)生處在思想意識的迅速成長期,對知識具有強烈的渴望欲,課堂知識與各種社會雜聞對學(xué)生思想具有同樣的沖擊力。社會信息如暴風驟雨般地襲擊,但卻良莠不齊。一些低俗、甚至惡俗的觀念涌入中學(xué)生的大腦,它們比許多枯燥的科學(xué)文化知識更有吸引力,更能占據(jù)學(xué)生智力與創(chuàng)造力的最高點。
1. 精神鴉片之痞子童謠……
古詩童謠本純真,卻遭纂改,如:“人在教室心在外,讀書不如談戀愛?!备小叭照障銧t烤鴨店,雞鴨魚肉在眼前,口水留下三千尺,一摸口袋沒有錢?!?/p>
2. 移花接木的“惡搞文化”
所謂的惡搞文化,又稱作Kuso文化。它在現(xiàn)代學(xué)生的身上得到了不同層次的“發(fā)揚光大”。如模仿電影或視劇中某個角色,或者是某個橋段來達到嘲笑別人的目的,借此表現(xiàn)自己與眾不同的青春期。比較流行的就是拍拍小個子的肩膀,喚一聲“小強”。
3. 花季與暴力的沖突
“花季暴力”是一個新名詞。在頻頻發(fā)生的校園暴力中,我們看到正值青春年華的在校學(xué)生竟然變得性格乖戾、行為沖動,當他們揮動著拳頭,叫囂著,“你等著瞧,找人收拾你!”,這不是整一個黑幫火拼的開場白嗎?“花季暴力”這個名詞的誕生,意味著我們已經(jīng)公開承認,校園再不是什么桃花源或者象牙塔,這一片凈土都被一些惡俗的語言文化所侵蝕。
4. 網(wǎng)絡(luò)新詞泛濫
“哈哈,假正經(jīng),你知不知道你都成了我的‘嘔像’了?!?/p>
“不要醬紫了,偶稀飯?!边@樣莫名其妙的對話在校園里隨時都可能發(fā)生,新興人類幽默語言的使用,本是無可厚非的,但是在泛濫的情況下,卻會防礙人與人之間的正常溝通。
二、現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
1. 目前,普通高中生的學(xué)習(xí)興趣狀況并不理想。上海某區(qū)曾對1000名不同學(xué)校、不同年級的中學(xué)生做了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有69%的學(xué)生認為自己“對學(xué)習(xí)提不起勁”,這其中有35.6%的學(xué)生甚至覺得“一見到書本就厭煩和頭痛”。現(xiàn)在這種情況在許多校園中是愈演愈烈,有些學(xué)生甚至是在上課時,在教師責問的目光中才把書拿出來。究其原因,是他們沒有了學(xué)習(xí)的興趣與習(xí)慣,沒有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,是無法提高學(xué)生的主動性與積極性的。
2. 中小學(xué)生處于身體智育發(fā)展的不成熟時期,模仿能力雖然特別的強,但對周遭的信息缺乏辨別能力。對新詞,他們也不存在對其內(nèi)在意義的領(lǐng)會,只是單純的覺得好玩而已。調(diào)查顯示,學(xué)生使用流行語,23.0%是受同學(xué)影響,20.9%是受娛樂性電視節(jié)目和時尚雜志影響,16.8%受廣告語影響,34.3%受網(wǎng)絡(luò)語言影響,對現(xiàn)實生活感悟的只有5.6%?;ヂ?lián)網(wǎng)日益發(fā)達,學(xué)生與父母、師長的代溝在網(wǎng)絡(luò)的催生下越發(fā)地嚴重了。
三、創(chuàng)建健康、向上、充滿活力的校園語言文化
美國名作家菲特烈?凱勒曾說過一句意味深長的話:“生活中,美麗的東西很容易會誘惑你,容易誘惑就容易被利用、被吃掉?!毙涡巍⑽寤ò碎T的誘惑,對學(xué)生正常學(xué)習(xí)、生活的影響是巨大的。學(xué)生不可能在“真空”中生活,所以如何給學(xué)生創(chuàng)建健康、向上、充滿活力的校園文化生活是至關(guān)重要的。
1. 我們應(yīng)該正確面對校園語言的現(xiàn)狀。正處在青春期的學(xué)生心理上往往會有一種強烈的對抗性,不管你想讓他提什么建議,他總是喜歡與你對著干。所以,在學(xué)生身上以暴制暴的方法是不可取的,你可以采取大禹治水的方法――疏導(dǎo),也可以采取另一種方式,就是讓它在特定的范圍內(nèi)“瘋狂”到極限,使這種不良行為習(xí)慣給他的擁有者帶來極大的痛苦。那么,這種不良的行為習(xí)慣就失去了它存在的價值,最后就會自然消亡。
2. 教師也需要重理傳統(tǒng)教育觀念,感受新時代、新發(fā)展帶來的新概念。現(xiàn)在新詞沖擊著我們的生活,我們不能否認它也有積極的一面,比如“正能量”“達人”等。在有關(guān)報道中,一些專家認為有些流行語言豐富了我們的話語空間,對原生態(tài)的生活形式具有很強的概括性,但又不失幽默意味。這些專家也承認,有的流行語潛在地消解了一些具有嚴肅意義的內(nèi)容。不過,這也是后現(xiàn)代社會普遍存在的語言文化現(xiàn)象。他們的誕生在某個方面也反映了學(xué)生創(chuàng)作思維的活躍,反映出現(xiàn)代學(xué)生與現(xiàn)代科技和社會發(fā)展的某些和諧的腳步。
3. 著名哲學(xué)家黑格爾曾說過:“一個興趣廣泛的人,也正是一個高雅、心中充滿陽光的人?!苯】滴拿鞯男@文化對廣大學(xué)生身心的健康發(fā)展也提供了很好的條件,如組織專題演講活動,感受現(xiàn)實與思想的撞擊,“培養(yǎng)口才,實際上是提高我們民族的思維能力和素質(zhì),把我們的青年培養(yǎng)得更聰明”,進一步提高綜合素質(zhì)和綜合能力。