保護(hù)動(dòng)物的必要性精選(九篇)

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第1篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

[關(guān)鍵詞]動(dòng)物法律地位；動(dòng)物權(quán)利；動(dòng)物保護(hù)；環(huán)境保護(hù)

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2015）01-079-01

近代以來工業(yè)化的繁榮，一時(shí)使人類的欲望和自信心極度膨脹。人類對(duì)自然毫無敬畏之心，自視為自然之主宰，毫無節(jié)制過度開發(fā)終致遭到了自然的報(bào)復(fù)。人們開始意識(shí)到，“殺身者不是刀劍，不是寇仇，乃是自家心殺了自家”，開始保護(hù)環(huán)境。動(dòng)物，由于能得到人類更直接的情感映射，對(duì)其的保護(hù)更是提上了日程。在如何更好地踐行上，人們產(chǎn)生了分歧。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，動(dòng)物的法律保護(hù)也成為我國一個(gè)熱門話題。在此，筆者淺談關(guān)于動(dòng)物法律地位的一些淺見。

一、關(guān)于動(dòng)物權(quán)利爭論的觀點(diǎn)

關(guān)于動(dòng)物權(quán)利的爭論，主要有三種觀點(diǎn)，一是動(dòng)物完全法律主體論，二是動(dòng)物類法律主體論，三是動(dòng)物法律關(guān)系客體論。

第一種觀點(diǎn)呼吁應(yīng)賦予動(dòng)物以法律上的主體地位和法律權(quán)利，認(rèn)為動(dòng)物與人一樣具有感官、記憶和情感，能夠體驗(yàn)到痛苦和快樂等與人類一般的情緒，也與人一樣具有生活主體的特征，也擁有“天賦價(jià)值”。相對(duì)于人來說，動(dòng)物是“弱者”，屬于弱勢(shì)群體，更應(yīng)該有權(quán)要求人們善待并向其提供物品或服務(wù)。簡言之，只有賦予動(dòng)物法律上權(quán)利主體地位，才能切實(shí)的做到動(dòng)物保護(hù)。

第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，法律既然可以擬人，賦予“法人”一定人格，故將某些動(dòng)物上升為有限主體，使之為法律上的類主體，并享有有限權(quán)利有何不可？對(duì)于動(dòng)物行為能力欠缺的問題，可以運(yùn)用制度加以解決。

第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為動(dòng)物為權(quán)利主體無任何根據(jù)，因?yàn)閯?dòng)物尚未被發(fā)現(xiàn)具有自我意識(shí)。嬰兒、精神病人等之所以也是法律權(quán)利的主體，是出于他們是人，而非由于他們是弱者。而且，動(dòng)物的本性也決定了它們無法成為權(quán)利主體，人類雜食的天性也決定了人類無法同動(dòng)物平起平坐。該觀點(diǎn)呼吁，各國法律都應(yīng)加大對(duì)動(dòng)物的保護(hù)力度，但是這種法律保護(hù)手段應(yīng)該遵循法律本身的規(guī)律，應(yīng)有相應(yīng)的法理基礎(chǔ)以支撐，僅僅依靠人類的美好愿望而讓動(dòng)物成為權(quán)利主體，只會(huì)產(chǎn)生無法操作的法律規(guī)范。

筆者認(rèn)為，解決問題的手段不是只有一種，不是只能非此即彼。關(guān)于動(dòng)物利益的思考和觀點(diǎn)，表明人逐漸開始關(guān)注除了人以外的其他物種的利益，是文明發(fā)展的體現(xiàn)。而且，保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)環(huán)境，也是對(duì)人類的終極關(guān)懷，是作為智慧生物的人的一種理性選擇。所謂無心者公，無我者明，只有不從人自身的角度或者從動(dòng)物自身的角度出發(fā)，而是從整個(gè)自然生態(tài)整體出發(fā)，或許才會(huì)得到最好的解決方法。

二、保護(hù)動(dòng)物權(quán)利的必要性

萬物生于性，事物之理有定。食草動(dòng)物吃草，食肉動(dòng)物獵殺其他動(dòng)物，這是自然賦予它們的天性。同樣，人類雜食的天性短期內(nèi)不可能改變，也無須刻意強(qiáng)求。再者，動(dòng)物不太可能――至少在看得見的未來―變得與人一樣具有思想、理性、能認(rèn)識(shí)并主宰自己。筆者認(rèn)為，不應(yīng)貿(mào)貿(mào)然賦予動(dòng)物與人一樣的法律主體地位，強(qiáng)求它們參與人所制定的法律關(guān)系。古言興利無太急，要左視右盼，上智不悔只因詳于事前，我們可以理解一些動(dòng)物保護(hù)者的急切心情，但是，貿(mào)然強(qiáng)加予動(dòng)物以法律主體地位，可以預(yù)見現(xiàn)實(shí)生活中種種沖突不可調(diào)和。植物也有其獨(dú)特生命，也能感受到快樂和痛苦。

因此，在調(diào)整人與人關(guān)系、規(guī)范人行為的法律上，不見得非要賦予動(dòng)物法律主體地位才能給予動(dòng)物以法律保護(hù)。不給動(dòng)物以法律主體地位，并非就是歧視動(dòng)物、不保護(hù)動(dòng)物。

三、賦予動(dòng)物權(quán)利的法律依據(jù)

在我國傳統(tǒng)文化中，自古就有天人合一，人與萬物和諧共處的、理念。人最初就是從自然中來，人的血液里總會(huì)流淌著親近自然的美好情感和愿望。況且，人每天所見所得，不是人自己，就是動(dòng)物植物，總感親近。人也在詩歌文學(xué)作品中常將動(dòng)植物擬人，藉以抒感品格。人作為地球上最具智慧和情感的生物、自然系統(tǒng)中最有力量的一員，善待自然是我們的責(zé)任。但這并不是說，人就要強(qiáng)行介入大自然的規(guī)律，而是應(yīng)尊重大自然的法則――當(dāng)然尊重自然規(guī)律不等于濫捕濫殺動(dòng)物、濫砍濫伐林木是正當(dāng)?shù)?，相反，作為文明生物，我們?yīng)該善待動(dòng)物，堅(jiān)決反對(duì)那些與現(xiàn)代文明背道而馳的行為。在一個(gè)具體的生態(tài)系統(tǒng)中，自然有著她自己的一套生存法則來維持生態(tài)的平衡。即便作為萬獸之王的獅子，也有一個(gè)看不見的法則在制約它們的繁殖生長以免它們數(shù)量太多以致威脅到生態(tài)平衡。人盡可以依自己的情感將動(dòng)物各種擬人，法律也并不反對(duì)給動(dòng)物穿上各種漂亮個(gè)性的衣服，也不反對(duì)讓動(dòng)物住豪宅。只是，動(dòng)物無法成為法律上的“人”，這不僅僅只是關(guān)乎它們本身能不能、會(huì)不會(huì)行使主體相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的問題。法律保護(hù)動(dòng)物，并不是只有賦予動(dòng)物以法律主體地位才能實(shí)現(xiàn)。同樣，保護(hù)環(huán)境，人要做的不是只能賦予環(huán)境以法律上主體地位，而是積極立法維護(hù)生態(tài)的平衡與和諧。不要誤解我們保護(hù)大熊貓是干預(yù)自然法則，當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)不平衡時(shí)人類的介入并不是在干涉自然行使權(quán)力，我們應(yīng)該出一份力，高一寸還他一寸，低一分還他一分，共同維護(hù)自然的和諧。

第2篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

關(guān)鍵詞: 動(dòng)物;法律地位;法律保護(hù)

長期以來，動(dòng)物一直是作為法律關(guān)系的客體來看待的，是權(quán)利主體支配的對(duì)象。但有一些學(xué)者認(rèn)為，這樣的規(guī)定是很不合理的，因?yàn)椤皬淖匀坏慕嵌瓤?，人并不比?dòng)物更優(yōu)越，在大自然的宴席上，一切存在物都是平等的。一切存在物都有其存在的理由、價(jià)值和意義[ 1 ] ?！痹诖箨懛ㄏ?， 1990年8月20日，德國立法者在《德國民法典》第90條項(xiàng)下增加了關(guān)于“動(dòng)物不是物，他們受特別法的保護(hù)，法律沒有另行規(guī)定時(shí)，對(duì)于動(dòng)物適用為物確定的相關(guān)規(guī)定”的a款規(guī)定之后，這一修改被一些學(xué)者認(rèn)為是動(dòng)物由權(quán)利客體上升為權(quán)利主體的立法實(shí)例而加以引證，并認(rèn)為這代表著最新的立法動(dòng)態(tài)，代表著人類對(duì)動(dòng)物態(tài)度的轉(zhuǎn)變?cè)诜缮系捏w現(xiàn)[ 2 ] 。英美法系也存在同樣的問題。

一、民事法律關(guān)系的客體

1. 民事法律關(guān)系客體的概念

民事法律關(guān)系的客體，與民事法律關(guān)系主體相對(duì)而稱，指民事法律關(guān)系主體享有權(quán)利和負(fù)擔(dān)義務(wù)所針對(duì)的事物。關(guān)系的權(quán)利主體為實(shí)現(xiàn)其權(quán)利，而對(duì)客體處于支配或者有權(quán)要求的地位。關(guān)系的義務(wù)主體則必須向權(quán)利主體作相應(yīng)的給付或者予以滿足，主體相對(duì)客體處于必須向其給付或者滿足其要求的地位。

2. 關(guān)于客體范圍的不同學(xué)說

關(guān)于客體范圍存在三種不同的學(xué)說:一種認(rèn)為民事法律關(guān)系客體僅為物;一種認(rèn)為法律客體僅為行為;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為民事法律關(guān)系多種多樣，法律關(guān)系的客體形式不是單一的，而是有多種表現(xiàn)形式:物，行為，智力成果，人身利益，權(quán)利等等。

二、關(guān)于動(dòng)物的地位和保護(hù)問題的不同學(xué)術(shù)研究觀點(diǎn)

1. 主張動(dòng)物在法律上具有完全的權(quán)利主體資格

該觀點(diǎn)就是主張改變動(dòng)物的傳統(tǒng)法律地位，賦予其有限的法律主體地位。其理由是:民法要加強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的保護(hù)，就要對(duì)動(dòng)物賦予人格權(quán)，法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定，動(dòng)物不僅享有生存權(quán)、生命權(quán)和健康權(quán)，還應(yīng)當(dāng)享有人格尊嚴(yán)和人格獨(dú)立的權(quán)利，也就是享有一般人格權(quán)，只有這樣才可以保護(hù)動(dòng)物，有效阻止人類對(duì)動(dòng)物的不善行動(dòng)。

2. 主張動(dòng)物在法律上具有權(quán)利主體資格，但是享有的范圍是有限的

基于這一觀點(diǎn)，動(dòng)物可以作為權(quán)利主體，但是并不是所有的動(dòng)物都可以成為權(quán)利主體，一般說來只有野生動(dòng)物和伴侶動(dòng)物可以成為法律關(guān)系的主體，而為人類生存發(fā)展所需的農(nóng)場動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物以及工作動(dòng)物則不在此范圍之內(nèi)[ 3 ] 。即使是作為權(quán)利主體的動(dòng)物，其所享有的權(quán)利也是有限的，只享有某些種類的權(quán)利，如生存權(quán)、生命權(quán)等等，“在主張動(dòng)物權(quán)利的同時(shí)，我們也必須考慮，動(dòng)物的權(quán)利必須有限度嗎? 正如任何權(quán)利都必須有限度一樣，不同主體之間權(quán)利與權(quán)利之間的平衡，是我們下一步應(yīng)思考的問題[ 4 ] 。”

3. 主張動(dòng)物在法律上不具有權(quán)利主體資格，應(yīng)作為特殊物看待和保護(hù)

此觀點(diǎn)有二:一是認(rèn)為賦予動(dòng)物以“人格”混淆了民事主體和客體的根本區(qū)別。在民法中只存在兩種不同的存在形式，一是人，二是物，人作為世界的主宰，支配其他的任何物，而物則只能被人所支配;二是認(rèn)為如果賦予動(dòng)物以人格，實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)實(shí)際問題無法解決:首先，動(dòng)物享有了主體地位，那么它們又將如何行使權(quán)力，履行義務(wù)呢? 其次，如果賦予了動(dòng)物人格權(quán)，讓動(dòng)物享有了生命權(quán)、健康權(quán)以及人格尊嚴(yán)和人格獨(dú)立的權(quán)利，那么又將如何解決人類飲食和日常品的需求呢? 如果一定要對(duì)動(dòng)物賦予“人格”使其具有民事權(quán)利能力，那將會(huì)改變民法的性質(zhì)，也會(huì)改變市民社會(huì)的性質(zhì)。

筆者認(rèn)為:民法是人法，在民法上，一個(gè)不可改變的事實(shí)就是，動(dòng)物永遠(yuǎn)受人支配，永遠(yuǎn)也不會(huì)與人平起平坐，成為世界的支配者。動(dòng)物的屬性是物，是民事法律關(guān)系的客體，這個(gè)基本事實(shí)是無法改變的?！兜聡穹ǖ洹穼?dòng)物從物的范疇中分離出來，但是并不表明動(dòng)物因此就具有邁出向主體地位的契機(jī)。它仍然與其他物一樣，屬于客體。即使不這樣規(guī)定，只要存在動(dòng)物保護(hù)法，依據(jù)特別法優(yōu)于一般法的原理，在動(dòng)物保護(hù)問題上，民法也應(yīng)讓位?？梢哉f，沒有動(dòng)物保護(hù)法，《德國民法典》的規(guī)定也是形同虛設(shè);有了動(dòng)物保護(hù)法，即使民法不明示，仍然能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)物的特殊保護(hù)。因此，筆者認(rèn)為《德國民法典》只是一個(gè)具有倡導(dǎo)性和宣示性的條款，可以為全世界其他國家就動(dòng)物保護(hù)問題敲響了適時(shí)的警鐘，沒有多少具體的規(guī)范意義。

但是，究竟應(yīng)當(dāng)在法律上怎樣落實(shí)對(duì)動(dòng)物的特殊保護(hù)，還應(yīng)當(dāng)符合民法的基本理論原則，并在實(shí)踐上具有可操作性和實(shí)踐性。這就是以下的內(nèi)容———?jiǎng)游锓晌锔裰贫?。[ hi138\Com]

三、動(dòng)物法律物格制度

1. 法律物格的概念及法律特征

物格，即物之格，即物的資格、規(guī)格或者標(biāo)準(zhǔn)。法律物格則是指物作為權(quán)利客體的資格、規(guī)格或者格式，是相對(duì)于法律人格而言的概念，是表明物的不同類別在法律上所特有的物理性狀或者特征，作為權(quán)利客體所具有的資格、規(guī)格或者格式?！胺晌锔瘛泵枋隽艘粋€(gè)不擁有法律權(quán)利的資格的實(shí)體，該實(shí)體被作為法律上的人對(duì)其享有權(quán)利和對(duì)該權(quán)利承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)的財(cái)產(chǎn)來對(duì)待。許多學(xué)者一致贊同的觀點(diǎn)就是建立“物格”制度，具體的設(shè)想為:一是野生動(dòng)物和寵物;二是普通動(dòng)物和植物;三是人體器官和組織;四是貨幣和有價(jià)證券;五是虛擬財(cái)產(chǎn);六是一般物格[ 5 ] 。

2. 確立法律物格制度的意義

筆者認(rèn)為，確立民法上的物格制度的意義就在于對(duì)物的法律物格的不同。規(guī)定權(quán)利主體對(duì)其行使權(quán)力的不同的規(guī)則，主要有如下的三點(diǎn):

第一，確立法律物格制度，能夠確定作為權(quán)利客體的物的不同法律地位。區(qū)別不同的法律物格制度，就是為了表明不同的物在法律上的不同地位。第二，確立法律物格制度，能夠確定權(quán)利主體對(duì)具有不同物格的物所具有的不同的支配力。第三，確立法律物格制度，有利于對(duì)具有不同法律物格的物作出不同的保護(hù)。

我們建立法律物格制度，并不是賦予動(dòng)物以權(quán)利，使動(dòng)物成為民事主體，我們討論的基礎(chǔ)就是在民事法律關(guān)系的主體和客體理論指導(dǎo)下，將物依然作為客體，只不過通過法律物格制度，對(duì)不同性質(zhì)的物區(qū)別對(duì)待，建立一種更為合理的制度?，F(xiàn)代民法人格是平等的，要求法律面前人人平等，這應(yīng)當(dāng)是基于人的屬性，但是在這個(gè)世界上，物是各種各樣的，千差萬別的，如果對(duì)物同等對(duì)待，顯然不合理。如果建立了法律物格制度，對(duì)不同屬性的物設(shè)立不同的規(guī)則，可以更為合理地行使權(quán)力、保護(hù)各種物。

四、動(dòng)物成為民事法律主體的法理障礙

1. 與民法的基本價(jià)值相悖

民法的基本理念之一為私法自治，其旨在于個(gè)人得依其意思表示形成私法上權(quán)利義務(wù)關(guān)系，私法自治表現(xiàn)在民法的各個(gè)制度上。意思自治被否認(rèn)，民法還稱得上是民法了嗎? 動(dòng)物沒有明確意思表示，無法進(jìn)行自我認(rèn)知和表達(dá)，如果將動(dòng)物納入民事主體的范疇，有違民法作為“人法”的根本性制度價(jià)值。而法律始終是人制定的，是規(guī)定人與人之間關(guān)系的規(guī)則，動(dòng)物也不可能參與到法律制定的過程，這樣，即使賦予動(dòng)物權(quán)利事實(shí)上也沒有任何實(shí)際的意義[ 6 ] 。

2. 與權(quán)利義務(wù)關(guān)系的邏輯關(guān)系相違背

對(duì)于動(dòng)物行為能力的欠缺，有些學(xué)者提出建立監(jiān)護(hù)制度來補(bǔ)救，比如為動(dòng)物設(shè)定保護(hù)人或人[ 7 ] 。那么動(dòng)物的人如何確定;動(dòng)物的法律訴求有哪些;怎么來定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量監(jiān)護(hù)人的行為是否符合被監(jiān)護(hù)動(dòng)物的利益呢; [ 8 ]動(dòng)物如何行使訴訟權(quán);動(dòng)物的意思表示和行為能力如何確定;如何追究動(dòng)物的法律責(zé)任等問題的解決都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)形成一定的沖擊，造成立法、司法、執(zhí)法的混亂[ 9 ] 。

所以，筆者認(rèn)為:不管是從民法的基本理論還是從法理上來分析，賦予動(dòng)物民事關(guān)系主體地位都是不妥當(dāng)?shù)模衅錈o法克服的障礙，這些障礙的根源其實(shí)超出了法律的范圍，說到底法律根源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只要人類與動(dòng)物本質(zhì)差異存在一天，賦予動(dòng)物民事法律關(guān)系主體地位就只能是一種“烏托邦式”的空想。

五、對(duì)我國關(guān)于動(dòng)物保護(hù)的立法和司法建議

1. 應(yīng)將動(dòng)物看做是特殊物來看待

我國尚未制定出民法典，因而對(duì)民事法律關(guān)系的客體問題還缺乏一個(gè)原則性的規(guī)定。但1986年頒布的《民法通則》第127條關(guān)于動(dòng)物致人損害的民事責(zé)任的規(guī)定，是將動(dòng)物作為物看待的，1998年頒布的《野生動(dòng)物保護(hù)法》也是將動(dòng)物視為一種特殊物而予以保護(hù)的。這些是值得肯定的。但是筆者還想就動(dòng)物的法律地位的保護(hù)問題提出個(gè)人的不成熟意見:

已經(jīng)明確了的問題:在法律上動(dòng)物仍是物，不是人。但是這種物又不單純地等同于一般物，這是一種有生命的物，是與人類命運(yùn)息息相關(guān)的物，所以應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分地對(duì)待，即作為特殊物來看待。德國立法者的最主要意圖只是要表達(dá):“動(dòng)物是特殊的權(quán)利客體”以及動(dòng)物的所有人不能像對(duì)普通物一樣隨意處分動(dòng)物的意思而已，其法律上的意義只是對(duì)物權(quán)的必要限制，說明在無公法施加特殊要求的情況下，動(dòng)物依然是一類可以適用規(guī)則的司法客體;在財(cái)產(chǎn)法上，動(dòng)物依然是一類特殊的具有財(cái)產(chǎn)屬性的特殊客體。由此可見，在人類社會(huì)發(fā)展到今天，站在人類生存和發(fā)展的角度，立法保護(hù)動(dòng)物的必要性是不言而喻的，但是立法保護(hù)動(dòng)物不等于賦予動(dòng)物權(quán)利或者將動(dòng)物上升為法律主體，這樣完全是矯枉過正的做法。

我們對(duì)動(dòng)物的保護(hù)的范圍還過于狹窄。只對(duì)瀕臨滅絕的野生動(dòng)植物做出立法，其實(shí)對(duì)一些在自然生態(tài)系統(tǒng)中存在的、對(duì)人類和自然有益的動(dòng)物的保護(hù)都應(yīng)該予以法律化，規(guī)范化。

2. 對(duì)動(dòng)物致人損害的侵權(quán)責(zé)任的規(guī)定

動(dòng)物是有生命的，隨著現(xiàn)代人生活水平的提高，寵物充斥著人們的日常生活，針對(duì)這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該對(duì)此領(lǐng)域加以規(guī)范。比如如果寵物出現(xiàn)咬傷他人或者其他人的寵物的時(shí)候，究竟如何承擔(dān)相應(yīng)法律義務(wù)，承擔(dān)怎樣的民事責(zé)任和做出怎樣的賠償，都應(yīng)該有相應(yīng)的法律、法規(guī)對(duì)其進(jìn)行規(guī)定。動(dòng)物的主人應(yīng)該對(duì)他人負(fù)擔(dān)義務(wù)，這實(shí)際上也就是物權(quán)人如何妥當(dāng)行使物權(quán)，不侵害公共利益和他人合法權(quán)益的問題。

3. 加大動(dòng)物保護(hù)的立法力度

對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)也應(yīng)該根據(jù)不同的等級(jí)進(jìn)行劃分，分為禁止交易物、限止交易物和可交易物，對(duì)于不同的范疇，應(yīng)采取不同的保護(hù)措施。醫(yī)學(xué)利用動(dòng)物進(jìn)行對(duì)人類健康有益的實(shí)驗(yàn)———比如用小白鼠來研究攻克癌癥的實(shí)驗(yàn)，就無需糾正醫(yī)療單位的行為。所要做的是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)現(xiàn)行立法對(duì)動(dòng)物保護(hù)的力度，對(duì)動(dòng)物的濫捕濫殺的罪行進(jìn)行嚴(yán)懲。曾經(jīng)在網(wǎng)上看見這樣一幅真實(shí)的畫面:在青藏高原上，躺著數(shù)以萬計(jì)的藏羚羊，肚皮被殘忍地剖開，內(nèi)臟統(tǒng)統(tǒng)挖走作為可以變賣的藥品，羚羊角也被割下，血幾乎染遍了整個(gè)山坡。對(duì)為了牟取暴利采用如此殘暴的手段野蠻掠奪自然資源和破壞生態(tài)平衡的行為，法律應(yīng)該予以深切關(guān)注。針對(duì)不同的“物”實(shí)施不同程度的法律保護(hù)，不需要對(duì)動(dòng)物的法律地位做無謂的爭論就可以對(duì)動(dòng)物實(shí)施最有效最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)，而不僅僅是紙上談兵。

4. 完善動(dòng)物保護(hù)法律體系

我國有學(xué)者指出:“動(dòng)物的管理是操作在一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，構(gòu)成這個(gè)系統(tǒng)的亞系統(tǒng)是:種群、生物環(huán)境和人。這三個(gè)系統(tǒng)相互影響，互為運(yùn)動(dòng)，野生動(dòng)物管理就是維護(hù)三者的平衡。”動(dòng)物保護(hù)的法律應(yīng)是一個(gè)系統(tǒng)。為了更好地保護(hù)動(dòng)物，必須建立一套完整的法律體系。

比如眾所周知的“虐貓事件”，相應(yīng)地應(yīng)該建立《反對(duì)虐待動(dòng)物法》。無論是野生動(dòng)物還是非野生動(dòng)物，本質(zhì)都是相同的，他們也有生命，也有感覺，善待動(dòng)物也是一個(gè)人健康人格和美好心靈的折射。人對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛，也能夠體現(xiàn)出人對(duì)人的關(guān)愛。目前已經(jīng)建立的《野生動(dòng)物保護(hù)法》，主要是針對(duì)保護(hù)瀕臨滅絕的動(dòng)物，其實(shí)其范圍應(yīng)該涵蓋所有的物種，因?yàn)槿绻话逊秶鷶U(kuò)大，等到物種瀕臨滅絕再亡羊補(bǔ)牢恐怕為時(shí)已晚，未雨綢繆的有所規(guī)范豈不更好。再比如可以單獨(dú)設(shè)立《瀕臨物種保護(hù)法》，《自然保護(hù)區(qū)法》等等，對(duì)于以動(dòng)物為資源的藥制品、皮革制品的貿(mào)易也應(yīng)當(dāng)有相關(guān)的法律限制和規(guī)范。

民法在將動(dòng)物定位為特殊物的同時(shí)，應(yīng)該更多地將目光集中在動(dòng)物的保護(hù)上面。畢竟任何法律法規(guī)確定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)施，利用制定的法律、法規(guī)為社會(huì)提供更好的服務(wù)，才能體現(xiàn)民法的公平和公正等基本理念。對(duì)動(dòng)物的保護(hù)，更深層次的意義也就是對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)。德國人提出的“動(dòng)物不是物”的理念也并非沒有現(xiàn)實(shí)意義，正是由于問題的存在才引發(fā)了這些相關(guān)的思考和初期的探索。我們應(yīng)當(dāng)從立法、司法實(shí)踐的角度來對(duì)動(dòng)物的法律地位及其保護(hù)進(jìn)行理性客觀的分析，這樣得出的結(jié)論才有應(yīng)用價(jià)值。 []

參考文獻(xiàn):

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第3篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

關(guān)鍵詞：動(dòng)物研究 水產(chǎn)實(shí)驗(yàn) 動(dòng)物保護(hù)

一、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理與福利的主要區(qū)別

動(dòng)物福利包括兩方面：康樂（well-being）和福利（welfare）。所謂康樂是指動(dòng)物自身感受的良好狀態(tài)，而福利則是指人們對(duì)動(dòng)物康樂所采取的態(tài)度和有效措施，動(dòng)物的福利是為了動(dòng)物的康樂。目前普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利是“五大自由”即“5F”：（1）免受饑餓的自由；（2）生活舒適的自由；（3）免受痛苦、傷害和疾病的自由；（4）免受恐懼和不安的自由；（5）表達(dá)天性的自由。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理是指人們從倫理方面研究保護(hù)動(dòng)物的必要性，是人類對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的深層反思，包括實(shí)驗(yàn)動(dòng)物自身價(jià)值研究、人類對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)道德原則的確立和道德行為，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理的核心理論是“3R”原則：（1）減少（reduction）是指在科學(xué)研究中，使用較少數(shù)量的動(dòng)物獲取同樣多的試驗(yàn)數(shù)據(jù)或用一定數(shù)量的動(dòng)物能獲得更多試驗(yàn)數(shù)據(jù)的方式；（2）替代（replacement）是指使用其它方法而不用動(dòng)物所進(jìn)行的試驗(yàn)或其它研究課題，也可以達(dá)到某一試驗(yàn)?zāi)康?，或者說使用沒有知覺的試驗(yàn)材料代替神志清醒的活的動(dòng)物進(jìn)行試驗(yàn)的一種科學(xué)方法；（3）優(yōu)化（refinement）是指通過改進(jìn)的完善實(shí)驗(yàn)程序，減少對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物造成的不適、不安、恐懼和疼痛感，從而提高動(dòng)物的福利。

所以，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理與福利的主要區(qū)別在于，福利是人類應(yīng)當(dāng)給予實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的良好條件，主要體現(xiàn)在動(dòng)物飼養(yǎng)和動(dòng)輸?shù)冗^程，以“5F”為基本理論；倫理則是人類給予動(dòng)物實(shí)驗(yàn)處理時(shí)遵守的原則和道德態(tài)度，主要體現(xiàn)在以“3R”為基本理論。

二、水產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的運(yùn)輸福利

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的運(yùn)輸必不可少的重要環(huán)節(jié)，必須通過最直接的途徑本著安全、舒適、干凈的原則盡快完成。水產(chǎn)動(dòng)物運(yùn)輸過程中的福利保障程序：（1）準(zhǔn)備質(zhì)量可靠的運(yùn)輸袋或運(yùn)輸箱，使用前需進(jìn)行滅菌處理；（2）運(yùn)輸用水必須干凈，為降低運(yùn)輸?shù)倪^程的水產(chǎn)動(dòng)物的活動(dòng)，運(yùn)輸用水的溫度應(yīng)低于原生境水或原養(yǎng)殖水的溫度，還應(yīng)充入足夠的氧氣，對(duì)于半濕運(yùn)的動(dòng)物，注意運(yùn)輸箱的通風(fēng)通氣；（3）包裝好的運(yùn)輸袋或運(yùn)輸箱應(yīng)注意運(yùn)輸過程中提供免大范圍震動(dòng)的措施，如將運(yùn)輸袋置入保溫箱中；（4）動(dòng)物的運(yùn)輸應(yīng)根據(jù)距離選擇運(yùn)輸工具，運(yùn)輸時(shí)間，避免選擇在惡劣天氣；（5）動(dòng)物運(yùn)輸?shù)竭_(dá)目的前，要先通知實(shí)驗(yàn)動(dòng)物接受人員，做好準(zhǔn)備工作。

三、水產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的飼養(yǎng)福利

1.免受饑餓的自由

對(duì)于水產(chǎn)動(dòng)物而言，免受饑餓，就必須做到定時(shí)定量的合理投喂餌料，給足必須的氧氣。目前，水產(chǎn)動(dòng)物的養(yǎng)殖系統(tǒng)多采用循環(huán)用水，盡管不必每天換新水，但也必須定時(shí)勤補(bǔ)換新水，同時(shí)還需將水中污物清理干凈。

2.生活舒適的自由

對(duì)于水產(chǎn)動(dòng)物，生活舒適的自由主要有二方面。首先，是應(yīng)具有較大的水體環(huán)境，給予水產(chǎn)動(dòng)物足夠的活動(dòng)空間，特別是對(duì)于游泳較強(qiáng)的魚類；其次，還應(yīng)做到在人工水體中進(jìn)行自然生態(tài)的模擬，如增加浮萍，底部鋪上不同大小的鵝卵石或瓦砬等。將實(shí)驗(yàn)動(dòng)物轉(zhuǎn)移至實(shí)驗(yàn)室環(huán)境前，應(yīng)先了解實(shí)驗(yàn)動(dòng)物原棲息地的環(huán)境特征，如光照、水溫、水質(zhì)等，還應(yīng)了解動(dòng)物本身的習(xí)性，如巖礁性，洞穴性等，并根據(jù)動(dòng)物習(xí)性，設(shè)置各種生境摸擬。

3.免受痛苦、傷害和疾病的自由

在準(zhǔn)備水產(chǎn)動(dòng)物的轉(zhuǎn)移至養(yǎng)殖系統(tǒng)或水槽之前，應(yīng)做到先將養(yǎng)殖系統(tǒng)整體消毒處理，如用高錳酸鉀浸泡處理24小時(shí)后，還應(yīng)換清水浸泡數(shù)小時(shí)，以達(dá)到消毒殺菌的目的。同時(shí)，水產(chǎn)動(dòng)物在轉(zhuǎn)移至新的環(huán)境前，也應(yīng)進(jìn)行藥浴處理數(shù)分鐘。在飼養(yǎng)期間，要密切關(guān)注水產(chǎn)動(dòng)物的行為變化和檢查其糞便，以最早時(shí)間發(fā)現(xiàn)其可能發(fā)生的病害。當(dāng)病害發(fā)生時(shí)，要及時(shí)將發(fā)病的個(gè)體隔離用藥。當(dāng)然這也需要專業(yè)的水產(chǎn)動(dòng)物病害專業(yè)人士進(jìn)行診斷。

4.免受恐懼和不安的自由

動(dòng)物轉(zhuǎn)移至新的環(huán)境，難免會(huì)產(chǎn)生陌生感和不安感，因此，水產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物都需要一段時(shí)間的適應(yīng)期。在適應(yīng)期要盡量做到上述3個(gè)原則外，還應(yīng)避免人為的干擾。如可用一個(gè)不透明的幕簾隔斷水產(chǎn)動(dòng)物的飼養(yǎng)環(huán)境與人為活動(dòng)區(qū)域。在投喂餌料或換水期間，也必須做到輕、慢、柔，避免大水花引起水產(chǎn)動(dòng)物的不安情緒。

5.表達(dá)天性的自由

在水產(chǎn)動(dòng)物中，魚類通常是集群活動(dòng)的，非特殊的實(shí)驗(yàn)需要，在養(yǎng)殖中應(yīng)避免單條養(yǎng)殖。因?yàn)榧盒袨榭梢越o魚類許多感覺上的安全感。另外，雖然在自然界“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的現(xiàn)象是普遍存在的，但從實(shí)驗(yàn)需要和免受恐懼的考慮出發(fā)，還應(yīng)考慮不同大小的群體的分開養(yǎng)殖。對(duì)于喜歡獨(dú)處的水產(chǎn)動(dòng)物而言，就應(yīng)設(shè)置獨(dú)立的養(yǎng)殖空間?？傊磺幸宰鹬貏?dòng)物本身的習(xí)性為主。

四、水產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理

1.減少（reduction）原則

是指在科學(xué)研究中，在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)，使用較少量取得最大量的試驗(yàn)數(shù)據(jù)，這種減少不僅是降低成本，更重要的是對(duì)動(dòng)物的保護(hù)。常用的減少辦法有：（1）充分利用已有的數(shù)據(jù)；（2）設(shè)計(jì)合理的實(shí)驗(yàn)方案和統(tǒng)計(jì)分析；（3）動(dòng)物的重復(fù)使用，這需要根據(jù)實(shí)驗(yàn)的具體情況來處理，比如無創(chuàng)傷性傷害的實(shí)驗(yàn)，在一次實(shí)驗(yàn)使用，待動(dòng)物經(jīng)過一段時(shí)間適應(yīng)再恢復(fù)還是可以再使用的；（4）嚴(yán)格操作，提高試驗(yàn)的成功率，比如，電生理實(shí)驗(yàn)的開顱操作，必須嚴(yán)格操作，仔細(xì)謹(jǐn)慎，提高開顱的成功率。

2.替代（replacement）原則

是指使用沒有知覺的實(shí)驗(yàn)材料代替活體動(dòng)物。所有能替代的整體實(shí)驗(yàn)動(dòng)物進(jìn)行的試驗(yàn)的化學(xué)用品、生物材料、器官、計(jì)算機(jī)模擬程序等都是這類的范疇。除了這種直接的替代物外，還有間接性替代，如使用其細(xì)胞、組織器官進(jìn)行體外試驗(yàn)。同時(shí)還包括方法和技術(shù)的替代，如用分子生物學(xué)的方法，用代替動(dòng)物進(jìn)行遺傳毒性等方面的研究。這種技術(shù)替代方法，對(duì)于一些珍貴保護(hù)魚類的研究尤其顯得重要，如中華鱘。

3.優(yōu)化（refinement）原則

是指在必須使用動(dòng)物進(jìn)行有關(guān)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要盡量減少非人道程序?qū)?dòng)物的影響程度，可通過改進(jìn)和完善實(shí)驗(yàn)程序，來避免、減少或減輕給動(dòng)物所造成的疼痛和不安。包括：（1）實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的優(yōu)化；（2）實(shí)驗(yàn)技術(shù)和條件的優(yōu)化，如在開顱操作時(shí)，麻醉劑的采用，及對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物進(jìn)行眼部遮暗等。

總之，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利和倫理是彼此獨(dú)立而又相互聯(lián)系的。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理是為實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利。這是人類更好地科學(xué)利用和合理保護(hù)動(dòng)物的科學(xué)，但是任何限制和規(guī)范的提出和應(yīng)用也在不影響實(shí)驗(yàn)要求和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，如果過分地強(qiáng)調(diào)倫理和福利原則，反對(duì)使用動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，所謂的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利和倫理也同樣失去了它的價(jià)值和意義。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

【關(guān)鍵詞】 韶關(guān) 生態(tài)屏障 生態(tài)補(bǔ)償 可持續(xù)發(fā)展

自然環(huán)境是人類生存的唯一家園，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞自然環(huán)境，摧毀人類健康和幸福為代價(jià)，這是整個(gè)中國社會(huì)的共識(shí)。韶關(guān)是國家環(huán)保部批準(zhǔn)的全國首批六個(gè)生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)之一，是廣東省重要的生態(tài)屏障。國家出臺(tái)的《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》將韶關(guān)山區(qū)南雄、始興、仁化、樂昌、乳源等五縣列入南嶺山地森林及生物多樣性生態(tài)功能區(qū)，并于2012年開始享受國家生態(tài)轉(zhuǎn)移支付補(bǔ)助，平均每個(gè)縣補(bǔ)助資金約為3000萬元，補(bǔ)助金額低于全國其他生態(tài)發(fā)展區(qū)。《歐盟排放交易體系規(guī)則》詳細(xì)闡明了碳交易市場規(guī)則，《千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估報(bào)告》針對(duì)生態(tài)系統(tǒng)變化與人類福祉的關(guān)系，提出改善生態(tài)系統(tǒng)管理水平，以保證可持續(xù)發(fā)展。

一、生態(tài)補(bǔ)償?shù)亩x

生態(tài)補(bǔ)償，是指通過生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的使用者向服務(wù)的提供者付費(fèi)，將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的非市場價(jià)值轉(zhuǎn)化為當(dāng)?shù)貐⑴c者提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的財(cái)政激勵(lì)機(jī)制。和生態(tài)產(chǎn)品、工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品一樣，生態(tài)系統(tǒng)提供的清新的空氣、清潔的水和宜人的氣候，都是人類生存發(fā)展的必需品。下面著重研究韶關(guān)在廣東生態(tài)系統(tǒng)中提供的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)重要性，及對(duì)山區(qū)進(jìn)行生態(tài)補(bǔ)償必要性。

二、韶關(guān)山區(qū)控制著全省的地理格局，生態(tài)屏障作用具不可替代性

廣東省北高南低，北部是海拔最高的南嶺山地，韶關(guān)屬于北部山區(qū)地級(jí)市，包括有曲江、南雄、始興、仁化、樂昌、翁源、新豐和乳源瑤族自治縣等行政縣，北部山區(qū)影響著全省的地理生態(tài)格局與環(huán)境演變。

1、韶關(guān)山區(qū)對(duì)全省氣候和河流地理格局具有重大影響

韶關(guān)地處于東經(jīng)112°50′—114°45′、北緯23°5′—25°31′之間，全境地處華夏活化陸臺(tái)的湘粵褶皺帶，地貌形態(tài)呈自北向南三列弧形山系排列，且向南突出，新豐縣內(nèi)石坑崆山，海拔1902米，為廣東第一高峰。山地對(duì)全省氣候和河流地理格局具有重大影響，對(duì)全省河流流域格局與地域分布起著支配作用：冬季，高大的山脈阻擋盛行東北季風(fēng)長驅(qū)直入，保護(hù)全省農(nóng)業(yè)作物和各種生物。夏季，在地形抬升下盛行西南和東南季風(fēng)，形成 “地形雨”。集雨面積100平方公里以上的河流有62條，其中1000平方公里以上的河流8條，發(fā)育了湞江的支流——墨江、錦江、武江、南水等，湞江自北向南貫穿全境匯入北江，北江流域?qū)儆谥榻?，處于珠江流域上游的韶關(guān)山區(qū)，對(duì)珠江流域的水質(zhì)、徑流量和三角洲地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)有著重要影響。

2、韶關(guān)山區(qū)奠定了全省的生態(tài)地理格局

韶關(guān)是廣東省重要的用材林、水源林、天然林基地及重點(diǎn)的毛竹基地，森林覆蓋率66.1%，林木綠化率68.9%，活立木總蓄積量6524萬立方米，森林資源居廣東省首位。人均森林資源居全省地級(jí)市第一位。南嶺國家級(jí)自然資源保護(hù)區(qū)、始興縣車八嶺國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)（屬于世界生物圈保護(hù)區(qū)）、仁化縣丹霞山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等三個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，12個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，自然保護(hù)區(qū)面積17.9萬公頃，是全省生態(tài)環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)。

3、韶關(guān)山區(qū)生物的多樣性

韶關(guān)山區(qū)復(fù)雜多樣的生態(tài)條件，形成了生物多樣性，是廣東省最大的天然生物基因庫，區(qū)域內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的野生動(dòng)植物資源，高等植物有271科，脊椎動(dòng)物有34目99科。國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有華南虎、云豹、黃腹角雉、黑鹿和瑤山鱷蜥，國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有穿山甲、獼猴等52種，列入國家重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有水松、紅豆杉、廣東松等36種。高大山脈是水汽和動(dòng)植物的天然屏障，分布在山區(qū)的森林、草地、沼澤濕地，具有不可替代的生態(tài)服務(wù)功能，對(duì)珠江三角洲平原地區(qū)具有重要的生態(tài)環(huán)境屏障作用。

4、韶關(guān)山區(qū)是人類的發(fā)祥地，孕育著多民族文化，科研價(jià)值無法估量

韶關(guān)的丹霞地貌是廣東省僅有的世界自然遺產(chǎn)，還有國家級(jí)景區(qū)景點(diǎn)17處，省級(jí)及以下景區(qū)景點(diǎn)100多處，包括南華禪寺、珠璣巷、梅關(guān)古道、廣東大峽谷、滿堂客家大圍、南嶺國家自然保護(hù)區(qū)等高品質(zhì)旅游景區(qū)。曲江縣有馬壩人遺址和石峽文化遺址，是中國古人類的起源地。南雄縣集旅游、知識(shí)和考古于一體，其白堊紀(jì)紅層中的古生物恐龍化石、恐龍蛋化石是世界上保存得最好的地區(qū)，科研價(jià)值無法估量。在韶關(guān)山區(qū)還居住著瑤族、畬族等少數(shù)民族，多種文化的共存繁榮、多樣深厚的民族文化使山區(qū)鄉(xiāng)村民俗豐富多彩，形成了燦爛的文化遺產(chǎn)，也構(gòu)成了廣東特有的旅游資源，使韶關(guān)山區(qū)成為廣東省旅游資源最豐富、旅游文化品位最高的地區(qū)。

三、生態(tài)屏障獲得生態(tài)補(bǔ)償?shù)谋匾院推惹行?/p>

盡管韶關(guān)山區(qū)自然資源豐富，但是依然沒有擺脫貧窮的狀況，新豐縣職工年平均工資21733元，在全省倒數(shù)第二，低于河源市最窮的東源縣24535元（見表1）。近年來，河源市在東江水資源中獲得了廣東省政府和香港政府的流域生態(tài)補(bǔ)償，縣財(cái)政狀況得到了很大的改善，為了保障東江水質(zhì)達(dá)到國家Ⅱ類，河源市取消了環(huán)境污染大的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，從生態(tài)環(huán)境保護(hù)中獲得了經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。韶關(guān)山區(qū)作為廣東省最重要的生態(tài)屏障，生態(tài)功能的重要性與生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性已經(jīng)得到一致認(rèn)同，然而山區(qū)卻沒有得到相應(yīng)的生態(tài)養(yǎng)護(hù)補(bǔ)償，即使在2012年5個(gè)縣獲得了3000萬生態(tài)補(bǔ)償，所有金額共計(jì)僅1.5億，與2011年韶關(guān)地區(qū)GDP值792.01億相比，只有0.19%，與山區(qū)投入大量的人力、資金在山區(qū)生態(tài)環(huán)境養(yǎng)護(hù)相比，呈入不敷出的狀態(tài)，不利于調(diào)動(dòng)山區(qū)人民對(duì)自然環(huán)境保護(hù)的積極性。

1、生態(tài)補(bǔ)償有助于解決韶關(guān)山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貧困問題，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)

國際對(duì)于生態(tài)補(bǔ)償成功的做法是：主要河流的上游地區(qū)開發(fā)充分考慮對(duì)下游地區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響，下游地區(qū)要幫助上游修復(fù)生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)人口的脫貧，因?yàn)樯嫌慰撤ド?，可能使水源枯竭，?dǎo)致河流下游徑流量萎縮。韶關(guān)山區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)揮了森林固碳、固氮、生成氧氣、涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候的作用，維護(hù)了生物的多樣性，為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。生態(tài)產(chǎn)品提供服務(wù)的正外部性，沒有得到相應(yīng)的補(bǔ)償，顯然有失社會(huì)的公平和公正。對(duì)生態(tài)產(chǎn)品提供的服務(wù)不支付成本，將繼續(xù)縱容對(duì)自然環(huán)境只攝取，不養(yǎng)護(hù)的行為，遏制環(huán)境繼續(xù)惡化也將是空話。因此，迫切需要通過生態(tài)補(bǔ)償?shù)姆绞剑瑢?duì)韶關(guān)山區(qū)人民為生態(tài)屏障的保育工作作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。

2、生態(tài)補(bǔ)償有利于產(chǎn)業(yè)調(diào)整

韶關(guān)是廣東老工業(yè)基地，韶關(guān)山區(qū)每單位的GDP能耗是全省最高的。雖然從2005—2011年單位的GDP能耗下降了37.57%，但韶關(guān)山區(qū)每單位的GDP能耗仍是全省最高的，能耗超出了全省平均水平的1.37倍（見表2）。其原因是高耗能、高污染的鋼鐵、有色金屬是地區(qū)主要經(jīng)濟(jì)部門。2011年韶關(guān)七大支柱產(chǎn)業(yè)是鋼鐵、有色金屬、電力、煙草、機(jī)械制造、制藥、電子信息等行業(yè)。

韶關(guān)地區(qū)分布了南雄精細(xì)化工、乳源氯堿化工、仁化有色金屬循環(huán)經(jīng)濟(jì)、韶關(guān)鋼鐵廠、韶關(guān)冶煉廠、凡口鉛鋅礦、大寶山礦等高耗能、高污染企業(yè)，工業(yè)排放大量的廢水、廢氣和固體垃圾污染了周圍的環(huán)境。韶關(guān)是“中國有色金屬之鄉(xiāng)”，已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)23種居全省的第一位，只要充分利用工業(yè)自然資源稟賦，工業(yè)產(chǎn)值會(huì)迅速提高，但有色金屬開采和冶煉可造成各種環(huán)境污染問題，如引起塌陷、固體廢棄物堆砌、污染地下水和地表水、侵蝕土壤和干擾生物群落的演替變化。因此，韶關(guān)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨突出的矛盾問題是：第一，維持經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)的矛盾，如果淘汰目前高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)，又要發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，就必須有可以替代的新興產(chǎn)業(yè)，使企業(yè)順利轉(zhuǎn)型。第二，豐富的自然資源開發(fā)與污染、生物多樣性喪失的矛盾，開發(fā)強(qiáng)度增加，生態(tài)系統(tǒng)會(huì)遭到破壞，有些甚至是難以逆轉(zhuǎn)的。因此，需要通過生態(tài)補(bǔ)償項(xiàng)目資金的安排，開拓新興產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，消除威脅生態(tài)屏障的潛在因素，生態(tài)屏障是山區(qū)和平原的共同福祉，生態(tài)補(bǔ)償勢(shì)在必行。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，這是受益的平原地區(qū)適當(dāng)讓利于山區(qū)，山區(qū)放棄發(fā)展獲得的機(jī)會(huì)成本，符合福利最大化原則。

3、生態(tài)補(bǔ)償有利于扶持生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

韶關(guān)山區(qū)農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)顯著，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占地區(qū)生產(chǎn)總值（地區(qū)GDP）的14.22% ，人均耕地面積位于全省第一，高品質(zhì)農(nóng)業(yè)物種資源豐富。例如“馬壩油粘米”、“曲江火山粉葛”、“樂昌馬蹄”、“張溪香芋”等12種地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，成為農(nóng)業(yè)成功增效、農(nóng)民增收的源泉?！澳闲蹮煛毙纬闪宿r(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，煙葉種植面積22.7萬畝，總產(chǎn)量3.2萬噸，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)供銷一體化，煙草企業(yè)成為全國500家最大工業(yè)企業(yè)之一?！爸袊m花之鄉(xiāng)”的翁源縣與臺(tái)商打造“蘭花基地”，花卉銷往亞洲地區(qū)。生物制藥進(jìn)入了韶關(guān)的七大支柱產(chǎn)業(yè)中，成為了山區(qū)新經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)。由此可見，韶關(guān)山區(qū)不缺乏農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然條件，但缺乏資金、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)管理水平和山區(qū)合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。翁源縣常見藥材有360多種，全球生物制藥以14%增長，也是國內(nèi)未來最具潛力的領(lǐng)域，完全可以建立山區(qū)生物制藥資源輸出。2011年韶關(guān)地區(qū)旅游總收入71.38億元，占地區(qū)GDP的9.01%，由于旅店住宿、衛(wèi)生設(shè)施等旅游配套條件較差，休閑度假的游客人數(shù)低于珠三角地區(qū)，需要投入資金，才能發(fā)揮豐富自然遺產(chǎn)的功能與潛力。韶關(guān)山區(qū)具備發(fā)展山區(qū)高效農(nóng)業(yè)的良好條件和高品位的休閑度假旅游資源，實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，有利于規(guī)劃山區(qū)產(chǎn)業(yè)布局，開發(fā)山地特色農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游，建立山區(qū)資源輸出。

四、結(jié)論

韶關(guān)山區(qū)一直承擔(dān)著廣東省生態(tài)保護(hù)、水源保護(hù)、生物多樣性保護(hù)和農(nóng)業(yè)資源遺傳多樣性保護(hù)，以及世界自然遺產(chǎn)保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)等多種重要功能，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，資源環(huán)境承載能力低，不具備大規(guī)模高強(qiáng)度工業(yè)化開發(fā)的條件。對(duì)于山區(qū)放棄開發(fā)的機(jī)會(huì)成本應(yīng)給予生態(tài)補(bǔ)償，對(duì)于已有的工礦企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)督力度，污染嚴(yán)重的企業(yè)要及時(shí)停產(chǎn)關(guān)閉，通過補(bǔ)償項(xiàng)目，實(shí)施產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。通過項(xiàng)目補(bǔ)償形式對(duì)農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，積極倡導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)，少施化肥、少用除草劑，建立農(nóng)業(yè)土壤污染檢測體系和農(nóng)產(chǎn)品檢測體系，發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游。改善農(nóng)村的居住條件，通過建設(shè)農(nóng)村戶沼氣或凈化沼氣池，可以有效地處理人畜糞便、污水，治理農(nóng)村居住環(huán)境臟亂、衛(wèi)生狀況惡劣、嚴(yán)重污染等一系列問題，減少薪柴使用量，減少森林砍伐量。廣東省是我國第一經(jīng)濟(jì)大省，連續(xù)24年GDP全國第一位，因此有能力提供生態(tài)補(bǔ)償?shù)馁Y金。加強(qiáng)韶關(guān)山區(qū)生態(tài)補(bǔ)償，有利于提高廣東在全國生態(tài)社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的影響力和引領(lǐng)作用，具有重大的戰(zhàn)略意義。

（注：基金項(xiàng)目：廣東省自然科學(xué)基金（8151063101000016）；廣東省教育科研“十一五”規(guī)劃研究項(xiàng)目（2010tjk083）。）

【參考文獻(xiàn)】

[1] 焦小平主譯：歐盟排放交易體系規(guī)則[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2010.

[2] 張用民譯：生態(tài)系統(tǒng)與人類福祉[M].北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2007.

[3] 廣東省統(tǒng)計(jì)局：廣東省統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].2012.

第5篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

教學(xué)目標(biāo)：

1 懂得求積的近似數(shù)的必要性，掌握用“四舍五入”法取積的近似數(shù)。

2 利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)根據(jù)題目要求與實(shí)際需要求積的近似數(shù)；培養(yǎng)自主探索和遷移類推能力。

3 感受數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，逐步養(yǎng)成在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識(shí)和習(xí)慣；滲透人類與動(dòng)物和諧相處的育人理念。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課

1 復(fù)習(xí)求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)。

師：同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)，請(qǐng)大家按要求寫出下表中小數(shù)的近似數(shù)。

小結(jié)：求小數(shù)的近似數(shù)，可以用“四舍五入”法。即要看精確數(shù)位的下一位是幾，如果是4或比4小，就把尾數(shù)舍去，如果是5或比5大，就把尾數(shù)舍去，然后在精確的數(shù)位上加上1。

2 導(dǎo)入新課。

師：在現(xiàn)實(shí)生活中，許多小數(shù)并不一定都要知道它們的準(zhǔn)確數(shù)，而只需要知道它們的近似數(shù)就可以了。同樣，在實(shí)際應(yīng)用中，小數(shù)乘法乘得的積往往不需要保留很多的小數(shù)位數(shù)，只要根據(jù)需要求出積的近似數(shù)就可以了。今天，我們一起來學(xué)習(xí)求積的近似數(shù)。（板書課題：積的近似數(shù)）

（設(shè)計(jì)意圖：由于求積的近似數(shù)所用的方法同求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)的方法完全相同，因此在教學(xué)新知前，組織學(xué)生復(fù)習(xí)、練習(xí)，讓他們回憶求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)的方法，目的是為自主探索求積的近似數(shù)做好準(zhǔn)備。所以，從求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)引出求積的近似數(shù)，過渡自然、順理成章。）

二、自主探索，學(xué)習(xí)新知

1 創(chuàng)設(shè)情境。

投影課本例6主題圖，教師講述故事：一天晚上，一個(gè)商店里的錢物被盜竊，為了偵破這起盜竊案，抓獲犯罪嫌疑人，某縣公安干警隨即帶了一只警犬前往犯罪嫌疑人躲藏的地點(diǎn)。到達(dá)后警犬仔細(xì)搜索，突然，警犬大聲叫喊：“壞蛋，看你往哪兒跑！”警犬飛速撲向草叢里躲藏的犯罪嫌疑人。結(jié)果，公安干警很快就抓到了這起盜竊案的犯罪嫌疑人。

2 問題質(zhì)疑。

師：同學(xué)們，為什么警犬能很快幫助警察抓獲犯罪嫌疑人？你們知道嗎？誰來說一說。

根據(jù)學(xué)生的回答，教師指出：因?yàn)楣返男嵊X很靈敏，狗的嗅覺細(xì)胞數(shù)量比人多得多，狗能利用它十分靈敏的嗅覺聞出壞蛋身上的氣味。在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物是人類的好朋友，我們要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物生存的環(huán)境。

3 教學(xué)例6。

（1）呈現(xiàn)信息：人的嗅覺細(xì)胞約有0 049億個(gè)，狗的嗅覺細(xì)胞個(gè)數(shù)是人的45倍。

（2）引導(dǎo)提問。

根據(jù)學(xué)生的提問，教師板書：狗的嗅覺細(xì)胞約有多少億個(gè)？（得數(shù)保留一位小數(shù)。）

（3）引導(dǎo)列算式。求0 049的45倍，就是求45個(gè)0 049是多少，用乘法計(jì)算（教師板書）：0 049×45。

（4）學(xué)生獨(dú)立完成求積的近似數(shù)。

當(dāng)學(xué)生算出“0 049×45=2 205”后，提問：“題目要求保留一位小數(shù)，如何求積的近似數(shù)呢？”先讓每個(gè)學(xué)生獨(dú)立求出2 205的近似數(shù)（指名板演），然后組織小組討論交流：怎樣保留積的一位小數(shù)？最后請(qǐng)板演的學(xué)生解釋取近似數(shù)的過程和理由，全體學(xué)生對(duì)他的板演過程和解釋作出評(píng)價(jià)。正確的計(jì)算過程如下：

0 049×45=2 205≈2 2（億個(gè)）

（5）反饋、評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生反饋、評(píng)價(jià)自己的計(jì)算過程、結(jié)果是否正確，更正自己做錯(cuò)的地方。

（6）小結(jié)：求2 205這個(gè)積保留一位小數(shù)的近似數(shù)，要看小數(shù)點(diǎn)后第二位，因?yàn)榉e的十分位上的數(shù)是0，0＜5，所以要舍去小數(shù)部分的0和5，積的近似數(shù)約是2 2。由于求得的結(jié)果是近似數(shù)，所以在橫式中要用約等號(hào)“≈”。

（設(shè)計(jì)意圖：教材主題圖設(shè)計(jì)“警犬抓壞蛋”的情節(jié)對(duì)學(xué)生很有吸引力。創(chuàng)設(shè)警犬偵破盜竊案的故事情境，激活學(xué)生的求知欲。通過引導(dǎo)質(zhì)疑，引出人和狗的嗅覺細(xì)胞的有關(guān)信息，讓學(xué)生提出問題、列式計(jì)算，自主探索求積的近似數(shù)的方法。通過交流研討、反饋、評(píng)價(jià)、更正錯(cuò)誤，提升學(xué)生的認(rèn)知能力。同時(shí)滲透人類與動(dòng)物和諧相處的思想教育。）

4 拓展延伸。

師：同學(xué)們，有些應(yīng)用問題取近似數(shù)時(shí)，還要聯(lián)系實(shí)際想一想。下面這道題的答案沒有要求保留幾位小數(shù)，應(yīng)保留幾位小數(shù)才合理呢？

出示：小麗家上個(gè)月的用水量是16 85噸，每噸水的價(jià)格是2 5元。小麗家上個(gè)月應(yīng)付水費(fèi)多少元？

（1）學(xué)生獨(dú)立列式計(jì)算。16 85×2 5=42 125≈42 13（元）

（2）討論交流：這道題為什么要保留兩位小數(shù)？

（3）小結(jié)：由于是計(jì)算錢數(shù)，人民幣最小的單位是分，應(yīng)精確到分（百分位），所以將計(jì)算結(jié)果保留兩位小數(shù)是合理的。根據(jù)“四舍五入”法把百分位后面的數(shù)省略，千分位上的數(shù)是5，向百分位進(jìn)1，得到近似數(shù)42 13。

5 總結(jié)求積的近似數(shù)的方法。

在實(shí)際應(yīng)用中，小數(shù)乘得的積往往不需要保留很多的小數(shù)位數(shù)，這時(shí)可以根據(jù)需要或題目要求取積的近似數(shù)。取近似數(shù)的一般方法是：保留整數(shù)，就看第一位小數(shù)是幾；保留一位小數(shù)，就看第二位小數(shù)是幾；保留兩位小數(shù)，就看第三位小數(shù)是幾……然后按“四舍五入”法保留小數(shù)位數(shù)。

（設(shè)計(jì)意圖：在教學(xué)例6后，增加一道計(jì)算錢數(shù)的練習(xí)，旨在拓展延伸，讓學(xué)生靈活掌握求積的近似數(shù)的方法。通過練習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在收付現(xiàn)款時(shí)，通常只算到“分”，只要保留兩位小數(shù)，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用的自覺性。通過總結(jié)求積的近似數(shù)的方法，促進(jìn)學(xué)生思維的內(nèi)化，提升遷移、類推能力。）

三、鞏固練習(xí)，提高能力

1 下面的計(jì)算對(duì)嗎？把錯(cuò)誤的改正過來。

（1）9 1×0 5=4 6（得數(shù)保留一位小數(shù)）

（2）2 34×0 15≈0 36（得數(shù)保留兩位小數(shù)）

先讓學(xué)生算一算，再判斷計(jì)算是否正確，然后把錯(cuò)誤的改正過來。

2 計(jì)算下面各題。

（1）1 8×0 7（得數(shù)保留一位小數(shù)）

（2）0 56×1 4（得數(shù)保留兩位小數(shù)）

學(xué)生獨(dú)立完成計(jì)算（指名板演），教師巡視，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，集體訂正。

3 解答下面各題。

（1）一幢大樓有26層，每層高2 84米。這幢大樓約高多少米？（得數(shù)保留整數(shù)）

（2）一塊長方形菜地，長12 4米，寬5 6米。這塊菜地的面積是多少平方米？（得數(shù)保留一位小數(shù)）

學(xué)生獨(dú)立完成列式計(jì)算（指名板演），教師巡視，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，集體訂正。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了改錯(cuò)、計(jì)算、解決問題等練習(xí)，旨在鞏固所學(xué)知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力。通過練習(xí)，不僅可以加深學(xué)生對(duì)求積的近似數(shù)方法的理解和掌握，還能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，提高解決問題的能力。）

作者單位

福建省上杭縣教師進(jìn)修學(xué)校

第6篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；環(huán)保教育；實(shí)施方法

中圖分類號(hào)：G417 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2012）11-047-1

環(huán)境保護(hù)強(qiáng)調(diào)以教育為本，生物學(xué)科教材中有大量的與環(huán)境有關(guān)的內(nèi)容，如生物的多樣性及其保護(hù)，環(huán)境污染的危害，環(huán)境污染的防治等，因此，結(jié)合生物學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)意義重大。那么，如何從容的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的教育新形勢(shì)，在生物教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育。

一、利用課堂教學(xué)，實(shí)施環(huán)保教育

初中生物新教材很多內(nèi)容都涉及環(huán)境保護(hù)問題，在課堂教學(xué)中,盡可能將環(huán)保意識(shí)寓于課堂教學(xué)之中,這樣才能在長期潛移默化中達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的目的。如教材中的“環(huán)境對(duì)生物的影響”、“生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和影響”及“生態(tài)系統(tǒng)”中的“綠色植物與生物圈中的碳—氧平衡”、“愛護(hù)植被、綠化祖國”等，都是很好的環(huán)境保護(hù)教育材料。

但是教材中有許多內(nèi)容既缺乏相關(guān)例子，并且篇幅也不夠大，給人的感覺特別空洞。因此，這就要求我們的教師必須能夠?qū)υ搩?nèi)容進(jìn)行巧妙、合理、有效地拓展，不斷滲透環(huán)保教育培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。所以教師在上課時(shí)可以舉一些典型事例來教育學(xué)生，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。例如,講森林在保護(hù)改善環(huán)境中的作用時(shí)，教師可用日常生活中使用的一次性筷子舉例，說明它的原料是樹木。一棵樹的長成需要十年時(shí)間。樹木有涵養(yǎng)水源、產(chǎn)生氧氣、吸收有毒氣體、防止大氣污染的作用。一次性筷子的大量使用使得大片樹林被砍，使得森林面積銳減，水土流失，溫室效益，特大洪災(zāi)和沙塵暴等環(huán)境問題越來越明顯，給國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失。

又如對(duì)春天北方地區(qū)常常出現(xiàn)的揚(yáng)沙和沙塵暴，教師可以對(duì)此向?qū)W生簡單地剖析其形成的自然和人為原因。再如，在講青蛙一節(jié)時(shí),可通過介紹青蛙驚人的捕食能力,使學(xué)生自覺做到不捕殺、不食用青蛙,并與捕食青蛙的行為作斗爭;還可組織學(xué)生將課堂觀察的實(shí)驗(yàn)用的青蛙放回大自然,培養(yǎng)他們熱愛自然、保護(hù)動(dòng)物的一片愛心。只有這樣，才能激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，才能從點(diǎn)滴教學(xué)中向?qū)W生灌輸環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

二、注重活動(dòng)探究，實(shí)施環(huán)保教育

新課程指出：生物教學(xué)要倡導(dǎo)學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，逐漸培養(yǎng)學(xué)生收集和處理各種信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。因此，在生物教學(xué)中，我們不必拘泥于課堂單純的教師講授、學(xué)生聽記模式，還可以通過開展相關(guān)活動(dòng)，一方面培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng)。

生物教學(xué)內(nèi)容中設(shè)計(jì)了不少活動(dòng)可在課堂開展。例如，在討論有關(guān)大自然的動(dòng)物時(shí)，老師可先讓學(xué)生之間進(jìn)行合作與討論，然后老師巧妙地向他們展示有關(guān)販賣野生動(dòng)物情景或者獵殺動(dòng)物的照片等，從而讓學(xué)生體會(huì)到大自然所遭受的破壞。使他們對(duì)虐殺動(dòng)物、殘害動(dòng)物的行為更加仇恨，并讓他們清楚地認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是人類的朋友，人們獵殺了動(dòng)物就意味著破壞大自然的生態(tài)鏈，終有一日人類也將會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。又如測算空氣中的塵埃粒子活動(dòng)，可以讓學(xué)生當(dāng)堂測試在講臺(tái)前、教室中間和后面的塵埃粒子數(shù)量，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)講臺(tái)前塵埃狀況，并認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)病——咽喉炎與粉塵的密切關(guān)系，從而意識(shí)到大氣污染物排放的危害所在。

我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在課后活動(dòng)中進(jìn)行觀察、發(fā)現(xiàn)。我們的學(xué)校和周邊的生活區(qū)本身就是一個(gè)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)校及周邊環(huán)境進(jìn)行觀察。例如，對(duì)學(xué)校商店、垃圾筒白色污染的觀察與統(tǒng)計(jì)，對(duì)學(xué)校植被情況及數(shù)量的調(diào)查等等，從身邊小事小景中推測計(jì)算大事大景，從而認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)峻性，培養(yǎng)自己的環(huán)保意識(shí)。

三、加強(qiáng)課外實(shí)踐，實(shí)施環(huán)保教育

為了達(dá)到初中生物教學(xué)的基本要求，教師定期組織開展豐富多彩的生物實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生到大自然中體會(huì)并實(shí)踐課堂知識(shí)。利用一些特殊的日子舉行專題講座，通過校報(bào)和墻報(bào)、手抄報(bào)比賽等活動(dòng)都可以起到很好的宣傳作用。這樣不僅能彌補(bǔ)單一的生物課堂教學(xué)的許多不足，還能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，讓他們主動(dòng)地參與到環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍中來。

第7篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語教學(xué) 愛的教育 實(shí)施

教育學(xué)家別林斯基說：“有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈?！币虼嗽谡n堂教學(xué)中實(shí)施愛的教育正是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的保證。在教學(xué)過程中，注意挖掘教材中愛的因素，讓學(xué)生在情景中，親自動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，設(shè)身處地感知情景里角色的身份和遭遇，激起情感上的共鳴與契合，在情景巨大導(dǎo)引效應(yīng)中將感知對(duì)象的喜怒哀樂潛移默化地轉(zhuǎn)化為自己的真摯情感。啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛家人，關(guān)心同學(xué)，關(guān)懷弱勢(shì)群體的內(nèi)容。

一、愛的教育在小學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施必要性

1.小學(xué)英語語言學(xué)習(xí)與愛的教育的關(guān)系。《小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)現(xiàn)課程功能是：（1）改變過于注重知識(shí)傳授的傾向；（2）強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程和成為學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程；（3）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人；（4）關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)做人的發(fā)展；（5）培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感，健全的人格，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，良好的信息素質(zhì)和環(huán)境意識(shí)?？梢娢覀兊恼Z言學(xué)習(xí)不是單純?yōu)榱苏Z言字面的表層意思，而是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極態(tài)度，使他們建立學(xué)習(xí)英語的自信心；培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語感和良好的語音、語調(diào)基礎(chǔ)，使他們形成初步用英語進(jìn)行簡單日常交流的能力，為進(jìn)一步了解世界的文化差異、形成健康的人生觀和愛國主義精神及進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。愛的教育是語言學(xué)習(xí)的升華。

2.小學(xué)生的情感特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種籽，他認(rèn)為：“只關(guān)心種籽而忘了耕地等于撒下種籽喂麻雀。”心理學(xué)研究結(jié)果表明，一個(gè)人在一般情況下只能發(fā)揮其能力的20%—30%，如果受到充分激勵(lì)后可發(fā)揮到80%—90%。人們?cè)谑艿侥撤N激發(fā)和鼓勵(lì)的情況下，可產(chǎn)生趨向目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，驅(qū)使人們自覺地創(chuàng)造條件，最大限度地發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，奮發(fā)進(jìn)取，直達(dá)目標(biāo)。情感是人們對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，需要是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。積極豐富的情感能促進(jìn)認(rèn)識(shí)過程、意志過程，使個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。由于學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的情感必然成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)極為重要的因素。愛的教育能夠使得師生之間建立起一種相互理解、信賴的關(guān)系。教師在平常課堂教學(xué)中，日常相處中，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，幫助學(xué)生樹立健全的人格。

3.愛的教育比懲罰更有效果。德國教育家茅斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在與激勵(lì)，喚醒和鼓舞?！痹薪處熥鲞^一個(gè)實(shí)驗(yàn)：對(duì)108名四，五年級(jí)的學(xué)生作了難度相同的對(duì)話操練，分四組進(jìn)行。其中一組為控制組，只操練不予評(píng)論，其余三組，甲組為受表揚(yáng)組，每天由主試宣布受表揚(yáng)的兒童的名字，乙組為訓(xùn)斥組，丙組為受忽視組，只讓他們聽其他兩組的表揚(yáng)和訓(xùn)斥。結(jié)果表明受表揚(yáng)組成績明顯提高，（興趣倍增，口語能力強(qiáng)），受訓(xùn)斥組其次，控制組成績不僅沒有提高，反而有所下降。從這一實(shí)驗(yàn)中，我們不難看出，鼓勵(lì)和表揚(yáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。著名的教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震憾比懲罰更強(qiáng)烈。”在英語的課堂教學(xué)中，有些學(xué)生比較膽小羞怯，緊張，自信不足。在英語的學(xué)習(xí)過程中，不敢和同學(xué)或老師交流，或是怕出現(xiàn)口誤，遭到別人笑話，得到鍛煉的機(jī)會(huì)越少，表現(xiàn)越不好，成績不佳，最后還很可能導(dǎo)致惡性循環(huán)。如果教師能理解、尊重這些學(xué)生，多給與他們鼓勵(lì)，自我展示的機(jī)會(huì)，同時(shí)教育其他同學(xué)進(jìn)行愛的幫助。對(duì)于同學(xué)的過失或是出錯(cuò)，采取的態(tài)度是寬容，理解和鼓勵(lì)，而不應(yīng)是譏笑或埋怨。作為教師我們有責(zé)任也有義務(wù)幫助每一位學(xué)生，要用愛的力量去感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生能夠體會(huì)到愛的力量，進(jìn)而用自己的實(shí)際行動(dòng)來提高自己，努力做一個(gè)會(huì)愛的人。

二、在小學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施愛的教育策略

教育是愛的事業(yè)。愛學(xué)生就應(yīng)該教給學(xué)生知識(shí)、智慧、能力。因此從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施愛的教育策略：

1.營造愛的學(xué)習(xí)氛圍

（1）創(chuàng)設(shè)班級(jí)愛的環(huán)境?！缎W(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求充分提供有趣的與小學(xué)生有關(guān)的素材，以營造一個(gè)和諧的英語氛圍。設(shè)置語言環(huán)境場所，比如：LOVE，CLEAN， LOVE TREE，GOOD NEWS等不同內(nèi)容的標(biāo)語貼在學(xué)生設(shè)計(jì)的墻面，張貼學(xué)生自己制作的簡報(bào)、圖片等，另外在班級(jí)的圖書柜里添加一部分圖文并茂、貼近生活的英語簡易讀物。學(xué)生可以用英語信息相互學(xué)習(xí)，進(jìn)行交流，達(dá)到了教師雖不在場，卻仍能通過視覺接受英語信息的目的。

（2）塑造教師的人格魅力。英國教育家羅素說過：“愛是一縷金色的陽光，盡管教育缺乏有的地方，無論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分發(fā)揮或自由地展?！苯逃灿趷?，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生是教育的前提，也是教師自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。教師努力營造一個(gè)平等、和諧、融恰的氣氛。教師文明的舉止、期待鼓勵(lì)的目光、親切和藹的表情，這些無聲勝有聲的愛的教育方式有著潛移默化的作用。

2.挖掘教材中愛的教育因素。語言學(xué)家克魯姆說過：“成功的外語課堂教學(xué)應(yīng)該是創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)用自己已學(xué)到的語言材料”。新標(biāo)準(zhǔn)英語課本就是不錯(cuò)的教材，挖掘其中蘊(yùn)含的愛的教育因素，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，也得到愛的教育。以外語教學(xué)與研究出版社《英語》（新標(biāo)準(zhǔn)）（一年級(jí)起始用）學(xué)生用書第十冊(cè)為例。

愛的教育之一：學(xué)會(huì)愛自己

學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己才會(huì)懂得去愛別人。在外語教學(xué)與研究出版社《英語》（新標(biāo)準(zhǔn)）（一年級(jí)起始用）學(xué)生用書第十冊(cè)，第九模塊第二單元That will be fun.讓學(xué)生動(dòng)手排列食物的“金字塔”：food pyramid（食物金字塔） （一）：cereal（谷物類）包括bread、rice、pasta；（二）vegetables and fruits（果蔬類）；（三）： meat and dairy food （肉類和乳制品）；（四）：fats（油脂類）。再讓學(xué)生說出愛活動(dòng)的項(xiàng)目：swimming， running， basketball，football，pingpong and skipping 。然后分析課文中這個(gè)男孩如何搭配一天的飲食與活動(dòng)才是對(duì)自己最好，才是愛自己的表現(xiàn)。同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行反思：yesterday，now，tomorrow在不同的階段你如何做最好的自己。學(xué)會(huì)照顧自己，同時(shí)也學(xué)會(huì)照顧自己的家人，為自己的家人合理地安排一天的飲食與活動(dòng)。

愛的教育之二：感恩的心

在外語教學(xué)與研究出版社《英語》（新標(biāo)準(zhǔn)）（一年級(jí)起始用）學(xué)生用書第十冊(cè)，第一模塊第一單元She was a driver before.提到職業(yè)的學(xué)習(xí)，通過在這些句型“What was he before？ What did he do？ What is he now？ ”的學(xué)習(xí)中讓學(xué)生明白自己親人從事不同的職業(yè)，而且因?yàn)楦鞣N原因經(jīng)常會(huì)換工作。讓學(xué)生進(jìn)行討論，如何看待自己父母的職業(yè)，不同的職業(yè)需要哪些能力？然后再讓學(xué)生進(jìn)行自己的夢(mèng)想職業(yè)表演，學(xué)生們積極參加列舉了許多特點(diǎn)，同時(shí)懂得“三百六十五行，行行出狀元”的道理。古人云：“言為心聲”，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常用英語對(duì)父母說說體貼或感激的話，若父母不懂得英語，可以同時(shí)翻譯給他們聽。如“Thank you， Dad！”“Sorry， Mum！ I love you.”等讓父母感受自己的感恩之情，每個(gè)同學(xué)都用公開的方式把自己的感恩之情表達(dá)出來。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但懂得表達(dá)感恩之情，英語書面表達(dá)的能力也加強(qiáng)了。

愛的教育之三：關(guān)心他人

“愛使世界運(yùn)轉(zhuǎn)”，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，集萬千寵愛于一身，自我意識(shí)較強(qiáng)，他們往往不懂得關(guān)心別人、愛護(hù)別人。跟同學(xué)的相處中做事情總是先為自己考慮，不會(huì)顧及到別人的感受。在外語教學(xué)與研究出版社《英語》（新標(biāo)準(zhǔn)）（一年級(jí)起始用）學(xué)生用書第十冊(cè)，第八模塊第一單元 Will you help me？在課堂中，讓學(xué)生用“help”進(jìn)行造句“What is help？”Help is love. Help is cleaning the floor. Help is giving.學(xué)生集思廣益說出很多句子，再讓他們進(jìn)行助人情景表演。表演完了，讓學(xué)生分享感受，加深對(duì)助人的概念，懂得多一份關(guān)心，多一份友誼。如此種種，不但培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、交際能力和想象力，而且還促進(jìn)他們形成尊敬師長，關(guān)愛他人的情感品質(zhì)及對(duì)美好事物的認(rèn)知情感。使他們真正懂得因?yàn)橛袗郏澜绮艜?huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。

愛的教育之四：愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境——I love animals.

保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)環(huán)境的話題日益重要，動(dòng)物是人類的好朋友，可是受到的待遇卻是很不好，讓學(xué)生知道保護(hù)環(huán)境的重要性，了解人類與自然相互作用，相互影響的關(guān)系。在外語教學(xué)與研究出版社《英語》（新標(biāo)準(zhǔn)）（一年級(jí)起始用）學(xué)生用書第十冊(cè)，第五模塊第二單元的chant 學(xué)習(xí)中，句中展現(xiàn)了許多動(dòng)物，描述這些動(dòng)物的特征，適時(shí)地進(jìn)行愛的教育。根據(jù)課文，制作 PPT 讓學(xué)生辨別出各種動(dòng)物。先是讓學(xué)生聽各種動(dòng)物的聲音來猜動(dòng)物，然后再次通過不一樣的成品來猜動(dòng)物，由于很多動(dòng)物被殘害制成了各種東西，讓學(xué)生通過觀察比較，得出深層的領(lǐng)悟，因?yàn)槿说淖运骄涂梢詺埡?dòng)物嗎？激起了學(xué)生們愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。請(qǐng)學(xué)生用英語簡單的說一說怎么保護(hù)動(dòng)物？What can you do for our friends，animals？這樣既創(chuàng)設(shè)了情境，激起了學(xué)生的參與欲，活躍了課堂氣氛，又達(dá)到了寓愛的教育于英語教學(xué)的目的。做到從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。

三、課外延伸，布置愛心作業(yè)

好家長勝過好老師，家長是學(xué)生的第一任老師。父母的言行是孩子無聲的老師，對(duì)孩子有著強(qiáng)大的潛移默化作用。父母對(duì)學(xué)生愛的教育的影響更加直接和深刻。加強(qiáng)家校聯(lián)系，根據(jù)平常英語的活動(dòng)內(nèi)容，聯(lián)系家長一起來完成。比如：Father’s Day and Mother’s Day， Teachers’ Day， Spring Festival 等其他傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們學(xué)生跟家長一起完成一件有意義的事情，可以是做問卷調(diào)查、動(dòng)手制作禮物、捐贈(zèng)東西、參觀訪問等多種形式，教育學(xué)生要懂得孝敬長輩，關(guān)愛他人，同時(shí)拉近親子之間的關(guān)系。父母把愛直接傳遞給我們的學(xué)生，學(xué)生也能用心地接受，這樣對(duì)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生積極、深遠(yuǎn)的影響。適當(dāng)?shù)膼坌淖鳂I(yè)布置，是課堂有效補(bǔ)充和延續(xù)，使得課堂教學(xué)、課外活動(dòng)構(gòu)成了有效教學(xué)的完整體系。又符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律，全面提升學(xué)生綜合運(yùn)用英語語言的能力。

利用好英語教材中的潛在的愛的教育因素，開發(fā)利用好英語課外資源，在合適的場合或時(shí)機(jī)在學(xué)生的心底播種愛的教育種子，讓學(xué)生用愛心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時(shí)，給他人以回報(bào)，不要只圖索取和享受。教育學(xué)生要有一顆感恩之心，懂得分享，懂得關(guān)心他人，懂得做自己力所能及的事情，懂得愛護(hù)環(huán)境，善待自然界中的一草一木。讓學(xué)生對(duì)待萬事萬物都有愛的理念人，并將表達(dá)這種心情的“Thank you”成為最常用的詞。

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[2]何廣鏗.英語教學(xué)研究方法[M].外語教學(xué)研究出版社.2000.

第8篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

科技創(chuàng)新活動(dòng)的必要性。研究的重心放在高中的生物課外延伸，更注重學(xué)生在活動(dòng)中科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法應(yīng)用的基本素養(yǎng)的養(yǎng)成，活動(dòng)過程注意思維分析的科學(xué)性和在力所能及的科學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用和創(chuàng)新。

例如觀察植物時(shí)，師生一起給校園的植物掛牌，觀察校園松鼠種群時(shí)，收集有關(guān)知識(shí)保護(hù)動(dòng)物的文獻(xiàn)，制作了宣傳牌大大提高同學(xué)們環(huán)保意識(shí)，對(duì)校園生態(tài)環(huán)境進(jìn)行觀察、分析和評(píng)價(jià)等等。例如，在討論有關(guān)環(huán)境保護(hù)問題時(shí)，有學(xué)生希望對(duì)“哪些植物能夠吸收人工湖污水中的有害物質(zhì)”等問題進(jìn)行探討，就引起了對(duì)人工湖水污染原因、污水處理等問題的關(guān)注。同學(xué)以永春地區(qū)的湖水、池塘水、河水的污染情況為題，進(jìn)行了水源取樣，對(duì)水源地的污染源進(jìn)行了調(diào)查，并初步推測污染物的性質(zhì)和種類。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備完成后，在課余時(shí)間里分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。實(shí)驗(yàn)一段時(shí)間以后，將收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得人工湖水污染物的具體信息。開展了《永春縣人工湖水質(zhì)研究》的研究性課題，并已經(jīng)完成借題?，F(xiàn)在已籌備購制皮劃艇，進(jìn)行水葫蘆的綜合治理的研究。

根據(jù)高中生物教材知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行研究性教學(xué)活動(dòng)（部分）：設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明唾液淀粉酶是蛋白質(zhì)；設(shè)計(jì)測定光合作用速率的儀器；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究土壤微生物對(duì)土壤農(nóng)藥污染是否有凈化作用；對(duì)環(huán)境污染的研究，酸雨的危害（種子萌發(fā)/花粉管萌發(fā)/蛙的發(fā)育的影響；永春蘆柑的品牌保護(hù)；黃龍病的防治研究；溪畔行道樹種植樹種的可行性報(bào)告；植物激素的生理作用等等。實(shí)驗(yàn)過程中，手、腦的結(jié)合可使學(xué)生在掌握知識(shí)、方法、技能的同時(shí)也得到發(fā)展，尤其是態(tài)度、意識(shí)、能力的培養(yǎng)，即獲得了綜合性、協(xié)調(diào)性的發(fā)展。成功的實(shí)驗(yàn)不一定是得到了正確結(jié)果，更重要的是參與和體驗(yàn)了探究過程。

2、生物科技創(chuàng)新活動(dòng)的開展與評(píng)定

2.1培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神和實(shí)事求是的根本準(zhǔn)則。設(shè)計(jì)并完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)最根本的目的不是得到一個(gè)結(jié)果，而是真正掌握并運(yùn)用自己所學(xué)到的知識(shí)。所學(xué)到的就一定比得到標(biāo)準(zhǔn)答案要多得多。所以在實(shí)驗(yàn)安排中往往會(huì)故意做些變化，那些堅(jiān)持實(shí)事求是，相信自己的同學(xué)才能得出正確的結(jié)果。規(guī)范科學(xué)探究的過程。

2.2指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技論文。中學(xué)生科學(xué)研究的函蓋面很廣，研究的形式也多樣化，其論文的寫作都要做到主題鮮明，重點(diǎn)突出，著重闡述對(duì)社會(huì)的發(fā)展有意義的、有創(chuàng)造性的見解或發(fā)明。行文要思路清晰，論證嚴(yán)密、前后貫通。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、簡明。

2.3對(duì)學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目和撰寫科技論文進(jìn)行評(píng)價(jià)，選擇優(yōu)秀作品參加各種活動(dòng)與競賽。

3、生物科技創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)踐成效

3.1發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了一批具有創(chuàng)新能力的人才：2012年我校王宇正同學(xué)在青少年創(chuàng)新大賽獲得省級(jí)一等獎(jiǎng)，2012年生物奧賽獲得市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)11人次，其中獲得省級(jí)二、三等獎(jiǎng)各一人，我校參加2013年第十一屆全國中學(xué)生水科技發(fā)明比賽暨斯德哥爾摩青少年水獎(jiǎng)中國地區(qū)選拔賽，有兩項(xiàng)目獲得總結(jié)賽二等獎(jiǎng)。

3.2增強(qiáng)了學(xué)生的論文寫作能力和口頭表達(dá)能力：每學(xué)年學(xué)生撰寫的科技小論文多篇，創(chuàng)新大賽要經(jīng)過公開展覽、技能測試、封閉答辯提高了口頭表達(dá)能力。

3.3增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣、學(xué)習(xí)能力：參加的選手經(jīng)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)，綜合科學(xué)素養(yǎng)提高了，分析問題和解決問題的能力得到鍛煉，視野有所開拓，具備較好創(chuàng)新思維能力，成為各個(gè)教學(xué)班生物科的領(lǐng)頭羊。2011年完成永春縣教育科學(xué)規(guī)劃研究性課題《學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力培養(yǎng)的實(shí)踐》。生物科技活動(dòng)以生物實(shí)驗(yàn)、探究活動(dòng)和理論探源為主要內(nèi)容和形式，特別強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在中學(xué)生物教學(xué)基礎(chǔ)上的適用性，有利于幫助教師和學(xué)生通過這些活動(dòng)進(jìn)行進(jìn)一步的科學(xué)探究，為學(xué)生中廣大的生物科技活動(dòng)愛好者提供可操作的實(shí)驗(yàn)范例。

第9篇：保護(hù)動(dòng)物的必要性范文

【關(guān)鍵詞】和諧校園文化；綠色課堂；綠色校園環(huán)境；德育教育

和諧校園文化與學(xué)校德育既有同一性，又有互補(bǔ)性。校園文化和德育的目的都在于育人。積極、健康、高雅的校園文化是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的途徑之一。和諧的校園文化以其特有的精神環(huán)境和文化氛圍，使生活在其中的每個(gè)校園人在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到引導(dǎo)和教育。生動(dòng)活潑、健康有益的校園“綠色課堂”是團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)師生的有效方法，為學(xué)校德育工作提供了平臺(tái)，成為學(xué)校德育的重要渠道。優(yōu)美的“綠色校園環(huán)境”能使師生心情舒暢、精神振奮，有助于激發(fā)師生的愛校熱情，啟發(fā)師生的創(chuàng)造力，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成開朗性格，形成高雅氣質(zhì)起著潛移默化的作用。

一、和諧校園文化建設(shè)

校園是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，構(gòu)建和諧校園文化，穩(wěn)定校園環(huán)境，提高學(xué)校德育工作質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的有用人才，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。校園文化是以校園為主要范圍，以學(xué)生、教師為主體、以校園內(nèi)部的環(huán)境和活動(dòng)為主要的一種群體文化，所以說，校園文化的內(nèi)涵十分豐富。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的核心；凈化校園周邊環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的外部條件；營造和諧的教育環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的內(nèi)部條件；加快學(xué)校圖書館建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的手段；建立和諧的師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的根本；開展和諧的校園文化活動(dòng)，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的載體。構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量應(yīng)立足實(shí)際，通過有效地教育管理，增強(qiáng)全體師生的“和諧校園文化意識(shí)”。學(xué)校應(yīng)致力于人文精神的塑造和育人環(huán)境的優(yōu)化，打造校園文化特色，激發(fā)師生投身建設(shè)“和諧校園文化”實(shí)踐的熱情。

二、綠色課堂文化建設(shè)

“綠色課堂”是在自然、和諧、民主的環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)課程、師生、知識(shí)、社會(huì)多元多向多層次的互動(dòng)，使師生不斷地開發(fā)潛能、創(chuàng)造自我，以取得教學(xué)效益和生命質(zhì)量的整體提升。我校的“綠色課堂文化”的研究首先是從改變課堂教學(xué)中教師角色，改變師生交往互動(dòng)方式，改善師生關(guān)系等方面入手，努力營造有利于學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境。

在課堂教學(xué)中有機(jī)滲透環(huán)境教育，關(guān)鍵是處理好教材內(nèi)容與環(huán)境保護(hù)知識(shí)的關(guān)系。我們的做法是：對(duì)直接介紹環(huán)境知識(shí)的課文，如《只有一個(gè)地球》，就要不折不扣的講深講透，知識(shí)點(diǎn)要讓學(xué)生牢固掌握；對(duì)非直接介紹環(huán)境知識(shí)、但與環(huán)境有緊密聯(lián)系的課文，如《這片土地是神圣的》，就要把握好聯(lián)系點(diǎn)，引進(jìn)有關(guān)環(huán)境知識(shí)，適時(shí)進(jìn)行環(huán)境教育，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面；對(duì)粗看與環(huán)境知識(shí)沒有關(guān)聯(lián)，但經(jīng)挖掘發(fā)現(xiàn)與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)的課文，如《桂林山水》，就要抓住關(guān)聯(lián)點(diǎn)，適度滲入環(huán)境教育內(nèi)容；對(duì)確與環(huán)境無關(guān)的課文，如《索溪峪的“野”》，也可利用其為載體，酌情注入。

如語文課中有一些描寫自然景觀、人與自然等內(nèi)容的課文，把環(huán)境知識(shí)寓于其中，像《清澈的湖水》、《珍珠鳥》等課文，讓學(xué)生了解保護(hù)動(dòng)物，珍惜土地資源，創(chuàng)建綠色環(huán)境的重要性和必要性，指出人類和動(dòng)物要成為好朋友，要和諧共處，否則，動(dòng)物的今天，就是人類的明天。數(shù)學(xué)課引入環(huán)境監(jiān)測、分析、評(píng)價(jià)、環(huán)境統(tǒng)計(jì)等內(nèi)容，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的深入了解并提高環(huán)境意識(shí)。美術(shù)科開展環(huán)保美術(shù)書畫作品的設(shè)計(jì)和制作比賽；音樂科教材中有許多歌頌大自然、贊美祖國、描繪美好環(huán)境的內(nèi)容，老師們利用多媒體輔助教學(xué)，以大自然之美襯托音樂之美，引導(dǎo)學(xué)生崇尚綠色，融入自然，學(xué)生們就在審美中感知了環(huán)保的益處和樂趣。

三、美化教育環(huán)境，用“綠色”校園熏陶人

以創(chuàng)建“綠色學(xué)?！睘檩d體開展環(huán)境教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的永恒主題?！熬G色”已被人們注入了很多豐富的內(nèi)涵。本課題中的“校園綠色文化”包括兩個(gè)含義：其一，指建設(shè)校園綠色環(huán)境，以綠意濃濃、生機(jī)盎然、富有內(nèi)涵的物化環(huán)境發(fā)揮校園文化的隱性教育功能，為學(xué)生提供健康活潑成長的沃土；校園環(huán)境有總體規(guī)劃，校內(nèi)教學(xué)、活動(dòng)、生活區(qū)分區(qū)明確，布局合理，為學(xué)生的環(huán)保教育提供了良好的條件。綠化覆蓋率達(dá)到50%。校園內(nèi)設(shè)置分類垃圾箱。垃圾及時(shí)清除，實(shí)驗(yàn)室廢水、廢氣及時(shí)處理。重視教室美化和布置的科學(xué)化，每學(xué)期進(jìn)行“班容班貌”檢查評(píng)比，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂園，做到環(huán)境美化。努力構(gòu)建濃郁的校園文化氛圍。如洗手間、綠地、樹木、垃圾箱、水電開關(guān)、餐廳等地方都制作了宣傳標(biāo)語牌，學(xué)生就餐時(shí)播放輕音樂，上、下課鈴聲改成音樂，提升學(xué)校品位，做到藝術(shù)美化。課間播放有關(guān)環(huán)保的歌曲，如杰克遜的《EARTH SONG》等，在輕松中感受環(huán)保的重要。

其二，指構(gòu)建和諧人文環(huán)境。也就是指教師在“綠色”教育理念指引下組織開展教育教學(xué)活動(dòng)，使自己和學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)和自然之間相互依存的關(guān)系，使師生都獲得健康主動(dòng)的發(fā)展，使學(xué)校最終成為師生共同的精神家園。遵循“學(xué)生為本”的原則，以學(xué)生喜歡并愿意積極參與為衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行校園墻面文化建設(shè)，學(xué)生植物園建設(shè)，學(xué)?；▓@布局調(diào)整，校園環(huán)境建設(shè)逐步彰顯“生命?科學(xué)”這一主題。學(xué)校花園里各種植物調(diào)整規(guī)劃，分片布局，四季常綠，給學(xué)生美的熏陶，讓學(xué)生在美好的環(huán)境中得以快樂成長；“校園里的植物”是以圖文資料形式，向?qū)W生分類介紹校園植物特點(diǎn)，生長習(xí)性，充分發(fā)揮墻面文化的隱性課程功能。綠色班級(jí)的環(huán)境建設(shè)外顯的標(biāo)記是為一個(gè)班級(jí)形象牌、兩個(gè)特色小園地、多個(gè)班級(jí)小崗位。定期更換的板報(bào)則作為學(xué)生自己出版反映班級(jí)風(fēng)貌的好陣地。呈現(xiàn)在每班門前的班級(jí)形象牌體現(xiàn)“五個(gè)一”的要素：一張合家歡照、一個(gè)班級(jí)奮斗目標(biāo)、一個(gè)響亮的班級(jí)口號(hào)、一個(gè)文化園地、一段班主任教育格言。把班級(jí)環(huán)境建設(shè)的主動(dòng)權(quán)還給班級(jí)還給學(xué)生，這是個(gè)令人愉悅的教育過程。