傳統(tǒng)文化關(guān)于孝道的心得精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的傳統(tǒng)文化關(guān)于孝道的心得主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：傳統(tǒng)文化關(guān)于孝道的心得范文

大概由于我長期從事宗教工作，著名文化大家、國學(xué)大師南懷瑾先生托人帶話，盼與我一見。于是，2005年底，我專程去太湖大學(xué)堂拜訪他。初次見面，卻似曾相識，相談甚歡。

他開門見山就問，你當(dāng)了十多年宗教局長，對宗教有何心得？我說，宗教其實(shí)也是一種生命觀，基督教講“永生天堂”，伊斯蘭教講“再生天園”，佛教講“無生涅”，道教講“長生自然”，都離不開一個“生”字。

他一笑，未置可否。我便心里打鼓，是否失之淺薄?。?/p>

次年，我收到他的來信，信中說，他立志“以傳統(tǒng)書院之傳習(xí)為基礎(chǔ)，配合現(xiàn)代前沿科技研究方法，希望綜合同志者之力，發(fā)掘固有傳統(tǒng)文化之精華，在認(rèn)知科學(xué)、生命科學(xué)主流方向上有所貢獻(xiàn)，以冀為人類文化之前行，探尋一條正途?！痹瓉硭乃紤]與抱負(fù)，并不限于宗教的生命觀，而是志在“為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”！

以后我再去看他，就更親熱了。我知他儒釋道皆通，便以“儒釋道相通之要義何在”為題，向他請教。他卻反問，你考我??？你怎么看呢？

在這個平易近人、不端架子的大學(xué)問家面前，我也就“童言無忌”，“拋磚引玉”了。我說：

現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關(guān)照?，F(xiàn)代的人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的現(xiàn)代生活中，人心浮動，沒有片刻安寧。欲望在吞噬理想，多變在動搖信念，心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄。如果失落了對自身存在意義的終極關(guān)切，人，靠什么安身立命？

安身立命即“生命的安立”。這一話題可演繹為關(guān)于生命的三條約定：熱愛生命，追求幸福――這是安身立命的基本約定，也是今天現(xiàn)代化的動力；尊重生命，道德約束――這是追求幸福的集體約定；敬畏生命，終極關(guān)切――這是追求幸福的未來約定?，F(xiàn)代化和市場經(jīng)濟(jì)不斷放大、滿足著安身立命的基本約定，但也難免刺激、放任個體對物質(zhì)享受的過度追求，不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定。于是，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，甚至“要錢不要命”的道德失范現(xiàn)象，反而在促進(jìn)生活提高、人類進(jìn)步的現(xiàn)代化浪潮中沉渣泛起。

“人，在發(fā)覺診治身體的藥石業(yè)已無效時(shí)，才能急著找出診治心靈的藥方?！崩纾遽尩蓝假澇伞?a href="http://m.coffee125.com/haowen/224370.html" target="_blank">孝道”。繼承和弘揚(yáng)孝文化之合理內(nèi)核，有助于找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定，治療迷心逐物的現(xiàn)代病。孝的本質(zhì)之一是“生命的互相尊重”。

如何在市場經(jīng)濟(jì)條件下克服迷心逐物的現(xiàn)代病、喚回人們對生命的尊重和敬畏，始終是一道未解的難題。今天，我們正多方努力，樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系。不妨打開視野，有容乃大，包括回首孝文化，肅清其附著的污泥濁水，找出其相通之普遍價(jià)值，發(fā)掘其適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和和諧社會建設(shè)需要的可用功能。愛鄉(xiāng)方愛國，盡孝常盡忠，“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。

我講了這許多，先生都耐心地聽著，還不時(shí)點(diǎn)頭稱許。等我說完，他畫龍點(diǎn)睛了：

我們今天所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。說好，西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，這在表面上來看，是幸福；說壞，是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個新的危機(jī)。今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。

我們討論的“生命的安立”問題，其實(shí)也就是一個民族現(xiàn)代化過程中“精神的安頓”問題。在一個信仰、信念的荒漠上，立不起一個偉大的民族。 文化是民族的根。

第2篇：傳統(tǒng)文化關(guān)于孝道的心得范文

中華文明是我們的驕傲，也是我貌有的財(cái)產(chǎn)，是抹不去的生命”痕跡“。每一個中華兒女都是中華文明的受益者承載者傳播者，有責(zé)任有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。這里給大家分享一些關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文于，供大家參考。

關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文1合：親愛的同學(xué)們，大家下午好!今天我們的班會主題是：生活中的傳統(tǒng)文化。

A：我們通過學(xué)習(xí)17課，我們認(rèn)識了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你還知道哪些呢?(學(xué)生自由發(fā)言)

(主持人安排同學(xué)搜集有關(guān)資料)

(如果學(xué)生答不全，主持人可以提示：還有許多中華歷史名人，如莊子、孟子等等。主持人自己要準(zhǔn)備好名人資料)

B：孔子、孟子、老子、莊子等人都是我國古代的思想家、教育家，他們都創(chuàng)造過光輝燦爛的民族文化。但是，這只是我國傳統(tǒng)文化的一個方面。在今天的生活中，我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中華傳統(tǒng)文化。她就像一座巨大的寶庫，讓我們一起走進(jìn)她吧!

C：你想不想成為一位研究祖國傳統(tǒng)文化的專家啊?(想!)你最想研究哪一方面的內(nèi)容呢?

(主持人點(diǎn)同學(xué)說根據(jù)自己的喜好及生活閱歷談自己的想法)

D：剛才同學(xué)們談到了陶瓷、剪紙、布藝、草藝、泥塑等等都是民間工藝;戲劇、國畫、書法等等都是民族藝術(shù)。你們的知識真豐富!

A：下面請同學(xué)們介紹一下什么叫做

(1)民間工藝(有哪些舉例子，選擇一個詳細(xì)介紹，可以畫成圖畫展示給大家)

(2)民族藝術(shù)

(3)必備古詩背誦(主持人安排同學(xué)介紹)

(4)風(fēng)俗風(fēng)情

(5)神話傳說

(6)飲食文化

(主持人安排同學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行)民間工藝制作展示：剪紙，布藝個人作品等。

B：現(xiàn)在邀請一年級三班的陶心妍同學(xué)進(jìn)行京劇展示：現(xiàn)場演唱一段京劇曲目。

C：下面有請?jiān)娫~賞析組的誦讀展示：必備古詩詩朗誦。

D：下面有請神話故事組的趣味展示：我來演，你來猜!(主持人約一到兩個節(jié)目，同學(xué)表演，其它同學(xué)猜是什么神話故事)

A：下面有請中華美食組的多方位展示：報(bào)菜名(中華傳統(tǒng)小吃有哪些?)、現(xiàn)場贈送中華小吃(自備)等。(主持人安排)

(主持人需要鼓勵參與的同學(xué)別具匠心的展示)

B：聽了同學(xué)們的匯報(bào)，你們有什么感受或疑問嗎?能不能對他們的匯報(bào)再繼續(xù)補(bǔ)充點(diǎn)資料或者提點(diǎn)建議呢?(沒有就向后繼續(xù))

老師補(bǔ)充：許多同學(xué)對祖國的傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，同學(xué)們可以也可以上網(wǎng)查詢中國的傳統(tǒng)文化資料，將你們搜集到的資料貼到走廊的窗子上，同學(xué)們課下可以繼續(xù)交流。

主持人評出表演獎，最新創(chuàng)意獎，同心協(xié)力獎等(得獎?wù)呒邮?。

老師總結(jié)：剛才，同學(xué)們都談到了祖國的傳統(tǒng)文化多么豐富多彩，是呀，它不僅僅局限于我們今天所研究的這六個專題，比如，你可以去制陶，體會制陶的樂趣;在中央電視臺戲曲頻道，你可以欣賞到京劇，感興趣的同學(xué)還可以學(xué)唱幾曲。我們可以用“燦爛輝煌、源遠(yuǎn)流長”來形容祖國的傳統(tǒng)文化。你們個個都是傳統(tǒng)文化小專家，愿你們在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)探索，愉快地遨游!

(主持人注意：必須提前安排同學(xué)搜集資料，安排好發(fā)言的同學(xué)。做好傳統(tǒng)文化班會準(zhǔn)備工作，如：圖畫、布藝等等)

關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文2開場詞

藍(lán)：當(dāng)國學(xué)的春風(fēng)徐徐吹來，傳統(tǒng)文化的種子便落在了我們每一位學(xué)生的心里。

劉：循著傳統(tǒng)文化呼喚的聲音，我們新一代學(xué)子扛起了繼承豐富傳統(tǒng)文化的重任。

施：作為學(xué)習(xí)中文專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，秉著對國學(xué)、對傳統(tǒng)文化的熱愛，我們樂于傳承。

李：作為孜孜求學(xué)的中學(xué)生，秉著對國學(xué)、對傳統(tǒng)文化的渴求，我們喜于繼承。

藍(lán)：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓

施：親愛的各位出席人員

劉：敬愛的老師們

李：可愛的同學(xué)們，大家

合：下午好!

施：歡迎來到20--年從化四中和珠江學(xué)院合辦的“傳統(tǒng)文化傳承教育成果匯演”的現(xiàn)場，我是來自珠江學(xué)院的主持人，施冰冰。

劉：我是來自從化四中的劉一首。

藍(lán)：我是來自珠江學(xué)院的藍(lán)偉峰。

李：我是來自從化四中的李哲。

藍(lán)：下面請?jiān)试S我介紹出席本次活動的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們分別是：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院院長，中文系主任-，團(tuán)委書記周玲軍，從化區(qū)教育局副局長李國勇，從化四中校長羅世聰，副校長黃長新。

李：還有初一年級的全體師生，部分家長，歡迎你們的光臨指導(dǎo)。(鼓掌)

領(lǐng)導(dǎo)致辭

劉：傳統(tǒng)文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長。

施：浩浩蕩蕩的中華文明，為傳統(tǒng)文化的生存與延續(xù)提供了營養(yǎng)液。

劉：在這種營養(yǎng)液的培育下，我們新一代學(xué)子慢慢學(xué)會了傳承，

施：接棒傳承的過程中，領(lǐng)導(dǎo)、老師的助力給了我們前行的勇氣。接下來，有請珠江學(xué)院的院長上臺致辭。

院長，下面有請從化四中羅世聰校長致辭。

施：謝謝

節(jié)目：醒獅和詠春拳

施：謝謝羅校長。

藍(lán)：拳風(fēng)陣陣，絕技詠春展出浩浩民族氣;鑼鼓聲聲，威風(fēng)雄獅舞出凜凜中華魂。

施：首先有請珠江學(xué)院的同學(xué)和四中的學(xué)生為我們帶來醒獅和詠春拳表演，大家掌聲有請。

節(jié)目：名篇朗誦《蒹葭》

劉：好的，謝謝珠江學(xué)院的師兄師姐們?yōu)槲覀儙淼木时硌?。李哲，我想考考你，你知不知道咱們中國第一本詩歌總集的名稱是什么?

李：欸，這個問題可難不倒我，相信很多同學(xué)都知道，當(dāng)然是《詩經(jīng)》啦。

劉：沒錯，非常正確。接下來的名篇朗誦《蒹葭》，我們特別邀請到了李桂深老師進(jìn)行古琴伴奏。

李：請欣賞。

節(jié)目:舞蹈《禮儀之邦》

藍(lán)：中國自古以來就被稱為禮儀之邦。而如今的青少年該如何傳承我們的禮儀文化，成為謙謙君子則是我們大家都應(yīng)該思考的問題了。

施：沒錯，那么接下來的表演嘉賓們將用舞蹈的形式來闡釋他們對中華禮儀文化的理解。請欣賞舞蹈《禮儀之邦》。

節(jié)目:相聲《下象棋》

劉：象棋是一種古老的益智類游戲，許多同學(xué)都非常喜歡。而相聲也是咱們中國特有的曲藝文化，那么他們兩者結(jié)合在一起會產(chǎn)生什么化學(xué)反應(yīng)呢?

李：這個問題問的好，因?yàn)榻酉聛淼墓?jié)目正好可以解答你的這個疑問哦，請大家欣賞相聲《下象棋》。

節(jié)目：民樂合奏《紫竹調(diào)》

藍(lán)：謝謝二位的精彩表演，那么在中國的傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)音樂也是占有非常重要的一席之地的。

李：是的沒錯，這就是所謂的禮樂文化嘛。那接下來請大家欣賞民樂合奏《紫竹調(diào)》。

節(jié)目:朗誦《少年中國說》

施：少年是中國的希望，一代又一代的青少年肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，他們的激昂熱血讓我們的國家永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。

劉：美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆。掌聲有請珠江學(xué)院的表演嘉賓為我們帶來朗誦《少年中國說》。

節(jié)目:《漢服展示》

藍(lán)：曾幾何時(shí)，中國人曾經(jīng)褒衣博帶，衣帶飄飄，被尊為衣冠上國。

施：是的，中國人服飾的變遷可以說是一部微縮的中華文明史。那么接下來就讓我們一睹那穿越千年的漢服魅力。請欣賞《漢服展示》。

節(jié)目:茶藝和書法展示

劉：好的，謝謝如此驚艷的漢服表演。那么接下來要登場的就是與我們的日常生活最密切的茶藝和書法啦。

李：是的，茶香四溢而文以載道大概是讀書人享受的至高境界了吧，下面請大家欣賞茶藝和書法展示。

節(jié)目:舞蹈《采薇舞》

藍(lán)：再次感謝精彩的茶藝和書法展示，接下來要登場是五位優(yōu)雅的舞者吧，冰冰姐?

施：沒錯，五位翩翩而來的舞者都來自珠江學(xué)院，她們帶來了舞蹈《采薇舞》，請大家欣賞。節(jié)目:歌曲《紅豆詞》

李：謝謝五位的精彩表演，一守，你知道古時(shí)候的詞是可以唱出來的嗎?

劉：我當(dāng)然知道啦，我還知道，一些好詞就像咱們今天的流行音樂一樣唱遍大街小巷呢!

李：你知道的挺多啊，那接下來我們就請大家欣賞歌曲《紅豆詞》吧。

節(jié)目:《-規(guī)入則孝》

藍(lán)：哇，咱們今天的節(jié)目可真是精彩呀，感覺咱們的同學(xué)們那一個個真是太有才了，詩詞歌賦無所不通啊。

施：那是，咱們珠江學(xué)院和從化四中今天可是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手啊。

藍(lán):打開文化的歷史長卷，穿越千古塵埃，首先向我們彬彬走來的是儒家文化。

施：儒家經(jīng)典中，最為朗朗上口、淺顯易懂的《-規(guī)》集中國傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成。

藍(lán)：讓我們用最誠摯的心，去誦讀、去感悟先哲經(jīng)典《-規(guī)入則孝》，傳承關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的中華傳統(tǒng)美德孝道，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀吧!施：有請四中學(xué)生。

結(jié)束語

施：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們的血脈中流淌

藍(lán)：吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

劉：今天，絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩

施：今天，悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗將

藍(lán)：品讀經(jīng)典，愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

李：傳承文化，愿華夏文明禮儀之果永遠(yuǎn)香甜

劉：弘揚(yáng)國粹，愿五千年的文化精粹世代相傳

施：讓我們，手牽手

藍(lán)：以青春的朝氣，給傳統(tǒng)文化注入時(shí)代的血液!

李：讓我們，心連心

劉：在傳統(tǒng)文化海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪!

合：20--年從化四中和珠江學(xué)院合辦的“傳統(tǒng)文化、傳承教育成果匯演”到此結(jié)束。感謝各位的到來，再見!

關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文3各位老師、各位家人們：

大家上午好，歡迎大家在這個冰雪初融(乍暖還寒)的初春時(shí)節(jié)，抽出時(shí)間來到這里，陪著我們一起學(xué)習(xí)，您的到來給我們增添了推廣傳統(tǒng)文化的信心，再一次感恩大家的到來。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族璀璨的寶藏之一，幾千年來，它歷經(jīng)滄桑，引領(lǐng)者中華兒女走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。然而，由于種種原因，它曾被歷史的灰塵所蒙蔽，離開我們一百多年的時(shí)間，在這段時(shí)間里，中國人幾乎失去了自己的信仰，迷失了生活的方向。所幸的是，當(dāng)時(shí)光進(jìn)入21世紀(jì)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸在神州大地乃至世界各地得以復(fù)興。事實(shí)也證明，傳統(tǒng)文化確實(shí)能讓人身心和諧、家庭和睦、工作和順、生活幸福。為了推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人從中受益，今天，在縣委宣傳部和社會各界愛心人士的大力支持下，我們在這里舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之健康人生講座。本次講座的

主辦單位是：

協(xié)辦單位：

承辦方是：

另外，今天的講座能夠順利舉辦，多虧了今天在場內(nèi)外服務(wù)的各位義工們，讓我們用掌聲對各愛心單位和愛心人士表示衷心的感謝。

今天的講座正式開始：

1、唱國歌

2、拜師禮

3、觀看視頻

4、手語

【進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)】

講師簡介：谷太文，現(xiàn)年50歲，河南新鄉(xiāng)人，出身農(nóng)民，成長在特殊的年代，使他的生活經(jīng)歷了很多的磨難。他先后當(dāng)過兵、經(jīng)過商、又上了大學(xué)，后來潛心學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在性命哲學(xué)方面有了自己的建樹。今天，他將帶著自己的人生經(jīng)歷和研習(xí)傳統(tǒng)文化的所得、所悟給我們授課，掌聲恭請。

關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文4敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

講述身邊的道德故事，傳承中華傳統(tǒng)美德。歡迎來到“道德講堂”!我是主持人---.

蘇格拉底說過：“人類最大的幸福，就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?，沒有靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！敝v述身邊好人的道德故事，積小德為大德，積小善為大善，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。今天我們講述的是有關(guān)誠信的話題。中華民族歷來都把誠信作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。商鞅立木為信，統(tǒng)一了中國;曾子殺豬教子，他的精神流芳百世;季布“一諾千金”，使他免遭禍殃??。

本次道德講堂的主題是“做一個誠實(shí)守信的人”，一共分為五個環(huán)節(jié)：唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、送吉祥卡。

一、唱歌曲

首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

請同學(xué)們起立，一起來唱《公民道德歌 》。(主持人播放原唱歌曲)

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謝謝大家。請坐。這首歌曲以歌謠的形式記錄道德箴言，深入淺出，易讀易誦，春風(fēng)化雨細(xì)無聲，點(diǎn)點(diǎn)滴滴潤心田，讓我們不知不覺地增強(qiáng)了道德感，陶冶了情操。我們也用洪亮的歌聲唱出了我們對生命最真摯的承諾。

二、學(xué)模范

生活中總有一些事讓人淚流滿面，總有一些人讓心充滿溫暖。今天我們學(xué)習(xí)的道德模范是一對兄弟，他們信守承諾，為了兌現(xiàn)“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的誓言，上演了一場悲情接力，他們就是2010年度感動中國十大人物——“信義兄弟”孫水林、孫東林

接下來就讓我們大家一起走進(jìn)“信義兄弟”，一起了解他們的感人事跡。(主持人播放視頻)

孫氏兄弟用良心在你我的心中書寫了堂堂正正的“信義”二字，也闡述了什么才是誠信，什么才是良知，什么才是我們應(yīng)堅(jiān)守和尊敬的品德。信義好兄弟，他們?yōu)樽饑?yán)、為良心奔波，雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力，而這鏗鏘之聲相信一定也打動了你的心。

三、誦經(jīng)典源遠(yuǎn)流長的華夏文明，滋養(yǎng)著數(shù)千萬的華夏兒女，教給我們處世之道。下面，讓我們一起來重溫一段經(jīng)典，學(xué)習(xí)一段關(guān)于誠實(shí)守信的詩歌，我讀一句，大家跟著我讀一句，讓我們在音樂聲中品悟道德力量請看大屏幕。(主持人大屏幕顯示經(jīng)典原句)(邊讀邊放音樂)。

誠信是一句溫馨的話，給人溫暖，讓人快樂;

誠信是一幅五彩的畫，讓人欣賞，使人陶醉;

誠信是一棵奉獻(xiàn)的樹，為人遮陽，為人擋雨。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們用行動實(shí)踐誠信。

誠信一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信一直都是我們的信念，在二十一世紀(jì)的今天，誠信尤其重要。不管在哪兒，我們都要講誠信，要恪守誠信，這是我們做人的準(zhǔn)則，更是我們贏得別人信任的首要要求。

現(xiàn)在，讓我們再一次高聲誦讀這首詩：“誠信是一句溫馨的話，給人溫暖，讓人快樂;誠信是一幅五彩的畫，讓人欣賞，使人陶醉;誠信是一棵奉獻(xiàn)的樹，為人遮陽，為人擋雨。讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們用行動實(shí)踐誠信。(齊誦)

四、談感悟

這堂道德課，給了我們很多的感動和思考，“以人為鏡，可以正衣冠”，相信孫氏兄弟的事跡也讓我們在座的同學(xué)有所思索，每個人都會有自己的理解和感受。我相信，大家都會有所收獲，有所感悟。下面，我們有請同學(xué)，把他們的心中感受分享給我們大家。(采訪班級同學(xué)代表)

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由于時(shí)間關(guān)系，我們只請了三位同學(xué)和我們一起分享心中的感受。再次感謝這幾位同學(xué)們能分享你們的感悟、心得。誠信如甘露，社會若大地，甘露缺失，大地將出現(xiàn)裂痕;誠信如水，道德若船，誠信人越多，社會公德水平就會越高。希望我們每個人都做個講誠信、守承諾的人。

五、送吉祥卡

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。最后，我們班親手制作了吉祥卡，現(xiàn)在就分發(fā)給各位敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，并衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。()

(兄弟兩雖已天各一方，但誠信緊緊相連，哥哥沒能兌現(xiàn)的諾言，由弟弟清償。??? 這是人性的本質(zhì)，是誠信的力量，平凡人的不平凡之舉，感動天與地。????生命能閃光， 是因?yàn)樗袕?qiáng)大的精神力量， 你們的身上披著誠信的光芒，頭上綻放的是善良之光。????)

誠實(shí)守信是我們整個社會要建立的一種明信片，我們每個人都要從自己做起，從身邊做起，愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與與配合!我們下期再見

關(guān)于傳承中華美德開幕詞范文5親愛的同志們：

大家下午好!

歡迎來到----20=-年第七期“道德講堂”，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，講述身邊故事，傳承中華美德，我是主持人---。

今天我們這場道德講堂的主題是：誠實(shí)守信?！叭硕鵁o信，不知其可也”，誠實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性、企業(yè)的寶貴無形財(cái)產(chǎn)，誠信也是社會和諧的紐帶。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，但我們也應(yīng)該意識到社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德失信現(xiàn)象，是前行途中必須跨越的荊棘和經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在，我想請?jiān)谧母魑缓臀乙黄痨o靜的反思一下，在日常生活工作中我們是否做到誠實(shí)、不說謊、不做假、信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作?時(shí)間一分鐘。

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好，時(shí)間到。同志們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實(shí)不欺、恪守信用之人，用我們的實(shí)際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。

今天的道德講堂共有五個環(huán)節(jié)：

首先我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲--公民道德歌

大家起立。請工作人員放音樂。

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請坐下，謝謝大家!

下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：學(xué)道德模范

今天我們學(xué)習(xí)的道德模范是一對兄弟，他們信守承諾，為了兌現(xiàn)“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的誓言，上演了一場悲情接力，他們就是2010年度感動中國十大人物--“信義兄弟”孫水林、孫東林。請看短片。......

信義好兄弟，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力，而這鏗鏘之聲是否也打動了你的心?7月15日，我們的身邊也發(fā)生了一個平凡卻感人的故事。

下面請---給我們講述臨沂好的哥--楊玉杰的故事。

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感謝---精彩講述，通過楊玉杰的感人事跡，我們知道他猶豫過、矛盾過，但最終做出善意的決定，一個普通人一件普通的事情折射出一個人的優(yōu)秀品質(zhì)和善良本性，正因?yàn)槠椒菜詡ゴ?，不做作、不刻意，彰顯大義臨沂人風(fēng)范。而全市乃至全國人民的關(guān)注和幫助也充分證明了所謂的現(xiàn)代社會“道德滑坡”結(jié)論是片面和偏激的，我們應(yīng)該以理性、平和的心態(tài)來看待，對中華美德的傳承光大充滿信心和希望。

下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：誦中華經(jīng)典

誠者，天之道也;思誠者，人之道也!出自《孟子〃離婁上》。意思是說：真實(shí)無妄是自然之道，是自然的規(guī)律，因?yàn)樽匀唤绲囊磺卸际菍?shí)實(shí)在在的，沒有虛假;追求誠，是做人的根本要求。此句是從宇宙萬物存在的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律上說明了誠是宇宙萬物存在的基礎(chǔ)，因此也是為人的根本。

現(xiàn)在，請大家一起跟我大聲朗誦：誠者，天之道也;思誠者，人之道也!

下面我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：發(fā)善心

在共同學(xué)習(xí)了“信用兄弟”孫水林、孫東林和臨沂好的哥楊玉杰的事跡后，我想今天在坐的每一位都有許許多多感想，下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟，哪位朋友愿意跟我們一起分享?

首先請---給我們做一下點(diǎn)評，發(fā)一番善心。

感謝---的點(diǎn)評。

下面有請---給我們做一番點(diǎn)評。

感謝兩位的點(diǎn)評。

朋友們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。下面請全體起立，向前方這個“德”字表達(dá)我們內(nèi)心的敬意，深深的鞠上一躬。(主持人回身，帶頭引領(lǐng)鞠躬)

謝謝，請坐。

下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)：送吉祥

今年四月份，---積極響應(yīng)區(qū)文廣新局的號召，組織開展少兒圖書捐贈活動，分局全體干部職工積極踴躍參與，按照捐贈標(biāo)準(zhǔn)，共捐贈圖書---本，捐款---元錢，所捐錢物全部用于豐富區(qū)圖書館館藏，籌建區(qū)少兒圖書館，目前區(qū)少兒圖書館已建成開放，為廣大少年兒童提供了一個讀書求知、學(xué)習(xí)科技知識的平臺，豐富了他們的課外生活。

第3篇：傳統(tǒng)文化關(guān)于孝道的心得范文

潛在性課程為晚近課程理論新興的研究領(lǐng)域，也可以叫隱性課程，是由杰克遜在1968年首先提出來的。

對于潛在性課程的概念，到目前為止，還沒有一個統(tǒng)一的解釋。一般認(rèn)為，潛在課程是那些沒有列入正規(guī)課程計(jì)劃和教育政策，但是在教育實(shí)踐中又不可避免地會對受教育者的身心發(fā)展產(chǎn)生影響的因素。從課堂內(nèi)正式的學(xué)習(xí)活動，至校園中的建筑和設(shè)備；從教師的教授內(nèi)容，至師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系；從正式的課堂到各式活動，不論人際關(guān)系、校園氛圍、顯性或隱性、直接或間接，可預(yù)知或無法預(yù)知的這些內(nèi)外種種事件或因素都是課程的化身，這些因素錯綜復(fù)雜，交互影響，共同對受教育者產(chǎn)生影響。

盡管潛在性課程不如正式課程有計(jì)劃、有明確的學(xué)習(xí)方向，甚至有明顯的效果可期，但是由整個環(huán)境的氛圍所輻射出來的效力，往往是不知不覺、潛移默化的，它不是說理說教等形式化過程，而是讓學(xué)生用眼睛去觀察、用耳朵去傾聽，甚至用心靈去體會，強(qiáng)調(diào)的是自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)的過程，所以它所引發(fā)的學(xué)生的興趣或?qū)W習(xí)成果將不容小覷。

二、讓大學(xué)語文課程“美”起來

那么如何才能在大學(xué)語文課堂中有意識地利用潛在性課程，彌補(bǔ)正式課程之不足，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)呢？

首先應(yīng)明確的是：大學(xué)語文是以培養(yǎng)學(xué)生語言能力，傳承傳統(tǒng)文化和陶冶情操、培育人文精神為基本目的和主要任務(wù)的。其終極目的是培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。

那么什么是人文精神？古代推崇孝道，現(xiàn)代追求民主、自由、平等，可見，人文精神是多維的和進(jìn)化的。落實(shí)到個體生命，人文精神則是一個人面對社會面對生活的態(tài)度。

大學(xué)語文課重點(diǎn)是領(lǐng)會作品的文化內(nèi)涵，獲得人生啟迪，孕育高尚的人文關(guān)懷情操，樹立積極、樂觀、向上的生活態(tài)度。但以往的經(jīng)驗(yàn)是：不管老師怎么改革、怎么努力，收效往往不大，令師生最頭疼就是，大學(xué)語文課上的枯燥、沉悶、無味。所以，要想真正實(shí)現(xiàn)人文教育，讓師生共同喜歡大學(xué)語文，最佳答案就是：讓大學(xué)語文課程“美”起來。

具體可以從下面幾方面談起：

1．教師素質(zhì)體現(xiàn)出來的“美”

形象美、氣質(zhì)美。教師，傳統(tǒng)以來一直起著言傳身教的作用，而學(xué)生看老師，第一眼看到的就是老師的外在形象，所以，教師的外表，是一個不容忽視的因素，語文教師更是如此。干凈、整潔，職業(yè)但有個性，時(shí)尚而且高雅有品位但不媚俗的外表應(yīng)該最能引起學(xué)生的好感，另外，深厚的文化功底透露出來的文學(xué)素養(yǎng)和文藝氣質(zhì)，無形中也會給學(xué)生一種榜樣作用，從而產(chǎn)生一種對這種審美標(biāo)準(zhǔn)的趨同感。

語言美：聲音洪亮、甜美、普通話標(biāo)準(zhǔn)流利，表達(dá)清晰準(zhǔn)確、言簡意賅是對所有教師的要求，大學(xué)語文教師更應(yīng)如此。優(yōu)美的語言傳入學(xué)生耳膜，猶如春風(fēng)化雨，醇美甘甜的美酒，沁人心脾，潤人心田，美的享受會妙不可言。

情感美：要求教師對作品的理解應(yīng)到位，能感染人、啟發(fā)人，能以情動人。通過情感陶冶，讓學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴，與作品同喜同悲同憂同愁，在欣賞作品的同時(shí)受到真善美的熏陶和教育。

教學(xué)技能熟練美：備課充分、教材熟練、知識充沛，旁征博引，既能開闊學(xué)生的視野，又能幫助他們提高文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，學(xué)生的聽課過程，本身就是在接受一種美的熏陶，也是在從事著一種活生生的技能的學(xué)習(xí)和審美欣賞活動，可以說是一舉幾得。

2．學(xué)生活動生動活潑、積極主動，課堂內(nèi)容豐富多彩

學(xué)生活動生動活潑、積極主動，讓學(xué)生有一種成就感和自我實(shí)現(xiàn)的美感體驗(yàn)。

俗話說：“興趣是最好的老師?！倍晕覍?shí)現(xiàn)的需要是馬斯洛關(guān)于人的幾種需要的理論之一。作為高職學(xué)生，本身個性就比較強(qiáng)，再加上求知欲、自我表現(xiàn)欲都比較強(qiáng)烈，所以，在大學(xué)語文課堂內(nèi)外如果能組織豐富多彩而且有意義的活動，將會使學(xué)生的這些愿望得以實(shí)現(xiàn)，從而得到成功的體驗(yàn)，獲得美的享受。這類活動包括：

演講、辯論、詩歌朗誦比賽、影視欣賞、各種文藝節(jié)目的演出；學(xué)生課堂發(fā)言、討論、講解自己的見聞和自己在欣賞作品時(shí)的經(jīng)驗(yàn)及心得體會等。有了豐富多彩的活動內(nèi)容，學(xué)生參與的機(jī)會和經(jīng)驗(yàn)多了，人文素質(zhì)自然也會得到相應(yīng)的提高。

教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)手段多樣：本身就給學(xué)生一種變化的美，如：多媒體課件；聲像、音樂、舞蹈等作品的展示和品評；名作欣賞、作者的奇聞逸事、文化內(nèi)涵、文化背景、風(fēng)土人情的介紹等，既可以開闊學(xué)生眼界，又能提高學(xué)習(xí)興趣。多樣化的內(nèi)容和手段，也可以使學(xué)生眼、腦、口、手并用，從而減輕疲勞，進(jìn)而達(dá)到在輕松的狀態(tài)下提高審美能力的效果。

班風(fēng)、學(xué)風(fēng)美。潛在性課程的實(shí)施，不只是局限于師生之間、同學(xué)之間的相處，教室環(huán)境的布置，還有班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)等，都有著舉足輕重的地位。有了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，就會給學(xué)生提供意想不到的收獲。所以，師生雙方都有責(zé)任和義務(wù)，力爭把班級建設(shè)成為一個積極、主動、活潑、團(tuán)結(jié)、合作、競爭、上進(jìn)的集體，從而使學(xué)生在這樣一個集體中，時(shí)時(shí)處處從集體出發(fā)，對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力使自己的行為符合集體的要求，自覺培養(yǎng)集體意識、團(tuán)隊(duì)意識。

上面這些要求，說起來很輕松，但實(shí)現(xiàn)起來并不容易，首先要求硬件設(shè)施齊全，其次要有一個良好的校園氛圍，再次要求教師既是專才又是通才，而且是靈魂的工程師、靈魂的塑造者，對任課教師的要求也是比較高的，一般很難兼顧。但有了高標(biāo)準(zhǔn)，教師就可以不斷地努力提高，孜孜以求，這種不斷提高的過程，其實(shí)對學(xué)生同樣也是一種潛在教育。這樣，把不經(jīng)意的潛在性課程變?yōu)橛幸庾R的教育，目的是使學(xué)生產(chǎn)生對所學(xué)知識的興趣，從而喜歡大學(xué)語文，潛移默化地認(rèn)識到什么是真、善、美和假、惡、丑，從而自覺地培養(yǎng)自己健康的人生觀和審美品位，真正提高自己的人文素質(zhì)。