新聞傳播的本質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞 危機(jī)事件 信息 新聞 傳播關(guān)系

中圖分類號：G210 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1信息、新聞和傳播的定義、特征

1.1信息的定義

廣義新聞是所有對象在相互聯(lián)系作用過程中呈現(xiàn)出來的各自的屬性。一般的信息是指與人類的認(rèn)識過程和傳播活動(dòng)相關(guān)的知識積累。狹義的新聞是指能夠消除受信者隨機(jī)不確定的東西。

1.2新聞的定義

新聞的定義即新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞必須及時(shí)、時(shí)效，因此新聞同情報(bào)、私人通信、文藝作品、歷史紀(jì)事等有很大的區(qū)別。

1.3傳播的定義

傳播定義不可勝數(shù)，可以看作一種有意義的協(xié)商與交換過程，通過這個(gè)過程，訊息、文化中人以及“真實(shí)”之間發(fā)生的互動(dòng)，從而使意義得以形成或使理解得以完成。

2信息與傳播的關(guān)系：信息是傳播的內(nèi)容

信息是傳播的內(nèi)容，傳播的根本目的是傳遞信息，或者說信息是傳播的客體，是傳播的基本內(nèi)容。由于信息具有無形性和流動(dòng)性，人們要傳遞信息就需要一定的載體承載，如語言、文字以及其他符號。

信息在人類社會(huì)的傳播交流中扮演著重要的角色，發(fā)揮著不可替代的、重要的功能。首先，信息具有認(rèn)識功能，我們對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識都依賴于我們對客觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及存在信息的收集、加工、處理、傳播和交流。其次信息還具有認(rèn)識功能，如資源功能、啟迪功能、教育功能、方法論功能、娛樂功能和輿論功能等。

隨著現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，借助各種媒介，無論是報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等，人們無時(shí)無刻不在接受不同來源、不同地區(qū)、不同類型的外界客觀信息。真正實(shí)現(xiàn)了“不出家門，不需掐指便知天下事”，而外界的客觀信息經(jīng)過人腦的選擇、加工、處理后形成的信息即在相互傳播中實(shí)現(xiàn)信息的共享。

3信息與新聞關(guān)系：信息是新聞的本質(zhì)

當(dāng)代社會(huì)各種信息大量出現(xiàn)并加速增長，表現(xiàn)為很多方面信息的劇烈增加：新聞信息、娛樂信息、廣告信息、科技信息、廣告信息。就每天我們都會(huì)接觸的報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介傳遞的新聞中就是編輯加工、處理后的較客觀的信息，以馬航事件為例，MH370事故后所有的新聞報(bào)道都讓我們能在一定程度上及時(shí)掌握準(zhǔn)確的信息。有時(shí)候同樣的信息有不同的新聞，這主要是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化體制、科技水平等存在的差異。恰如在馬航事件中，外國媒體的報(bào)道與中國對報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)就不相同，但是新聞的本質(zhì)沒有差異。

再提及新聞的定義，即新近發(fā)生事情的報(bào)道?？梢哉f新聞是新近事實(shí)變動(dòng)的信息，新聞本質(zhì)上是一種信息。新聞追求客觀性、真實(shí)性，而信息的客觀真實(shí)以及信息的價(jià)值都是新聞本身能否順利傳播的有效保障。近年來虛假新聞、娛樂信息都在一定程度上充斥著我們的生活，甚至很多受眾即使在接觸真的新聞時(shí)也會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，這種對于新聞的免疫就是新聞工作者對信息的收集、處理和加工過程中沒有處理好客觀性的問題，間接的影響力新聞的真實(shí)性。

由此可見，信息是新聞的本質(zhì)，信息的本質(zhì)屬性對與新聞的真實(shí)性、客觀性以及新聞價(jià)值等都有著重要的影響。新聞背后的新聞，即真實(shí)的信息比新聞本身更重要。

4新聞與傳播的關(guān)系：新聞與傳播既密切相連又有區(qū)別

新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，它的基本職能是告知人們所需要的信息。傳播是利用各種媒介的特點(diǎn)，利用各種媒介傳遞一定的觀點(diǎn)，以影響人們的思想，引導(dǎo)人們行動(dòng)，新聞傳播信息。

新聞與傳播有一定的差異，但無論是人們?nèi)粘＝佑|的各種媒介還是在研究中普遍傾向于二者之間共同聯(lián)系一遍更好的在結(jié)合新聞媒介形式的不同的優(yōu)點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)信息的完整、有效、及時(shí)、客觀的傳播，最終實(shí)現(xiàn)信息的共享，擴(kuò)大人們的認(rèn)知，同時(shí)也應(yīng)注意信息的冗余、過度泛濫、虛假新聞等問題的控制和解決。

第2篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

本文結(jié)合具體的新聞傳播現(xiàn)狀，探討了新聞傳播規(guī)律的本質(zhì)特征以及新聞傳播規(guī)律的構(gòu)成，在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了新聞傳播規(guī)律的作用方式，以及新聞傳播所具備的客觀性和公正性問題，最后針對新聞傳播不全面主要現(xiàn)象及其防治問題提出相關(guān)的有效建議，希望對于今后我國的新聞傳播發(fā)展具有一定幫助。

【關(guān)鍵詞】

新聞傳播；傳播規(guī)律；基本特征縱

觀新聞發(fā)展的歷史，是從16世紀(jì)的威尼斯發(fā)展起來的，其發(fā)展經(jīng)歷多個(gè)階段，從最初的手抄新聞到現(xiàn)在的周報(bào)、日報(bào)。新聞事業(yè)真正是在19世紀(jì)得到了空前的發(fā)展，各種媒介呈現(xiàn)出驚人的增長速度。隨著我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間的新聞事業(yè)有著明顯的特點(diǎn)，所以應(yīng)該積極努力進(jìn)行探討新聞傳播的規(guī)律，保證能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。

1新聞傳播規(guī)律的本質(zhì)特征

在分析新聞傳播構(gòu)成要素的過程中，主要涉及到以下四個(gè)方面：傳播主體、傳播媒介、收受主體以及傳播內(nèi)容。相應(yīng)的傳播規(guī)律就蘊(yùn)含在上述四者的相互關(guān)系中，可以看出，特殊性和普遍性是新聞傳播規(guī)律的兩個(gè)方面。所謂的普遍性，就是說明只要存在相關(guān)的新聞傳播活動(dòng)，就肯定蘊(yùn)含著新聞傳播規(guī)律，這點(diǎn)毋庸置疑；所謂的特殊性，就是指在不同形式、不同級別、不同規(guī)模的新聞傳播活動(dòng)中，所表現(xiàn)出的具體形式具有不同。應(yīng)該看到，這種規(guī)律性具有一定的共時(shí)性和歷史性的特點(diǎn)，所以基于認(rèn)識論來說，新聞具有一定的客觀性，能夠?qū)τ谌澜邕M(jìn)行有效的捕捉；基于道德角度，新聞的客觀性則是具有較強(qiáng)的理想化和規(guī)范化的目標(biāo)；基于形式方面，新聞客觀性則是表現(xiàn)出一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)形式內(nèi)容；對于新聞的客觀性來說，也是包括公眾對于新聞的共識以及對于社會(huì)組織框架的認(rèn)識。一般來說，用事實(shí)說話，準(zhǔn)確客觀地反映事實(shí)，這些是新聞的基本要求，具體涉及到以下三個(gè)方面的內(nèi)容：一是所引用材料的真實(shí)可靠性；二是新聞的基本要素具有較強(qiáng)的準(zhǔn)確性；三是新聞材料背景具有實(shí)事求是、客觀全面的要求。同時(shí)，為保證本質(zhì)內(nèi)容的真實(shí)性，應(yīng)該把所要報(bào)道的內(nèi)容的客觀存在進(jìn)行真實(shí)反映，體現(xiàn)出歷史和時(shí)代的本質(zhì)。

2新聞傳播規(guī)律的構(gòu)成探討

在分析新聞傳播的具體過程中可以看出，這些都是新聞的兩個(gè)主體相互進(jìn)行選擇的過程。對于新聞的傳授行為來說，整體上分析主要是一種自覺、主動(dòng)的方式，可有效保證新聞傳播得到支配。對于雙重主體的選擇進(jìn)行探討，這種新聞傳播選擇主要是表現(xiàn)在不同的新聞傳播具有不同的作用方式以及影響范圍，選擇傳播主體則對新聞傳播具有直接的影響，同時(shí)也會(huì)相應(yīng)地對于收受主體的收受行為產(chǎn)生一定影響，這種對收受主體的影響方式大都是通過累積方式進(jìn)行，也涉及到各種不同渠道?？梢钥闯觯槍π侣剛鞑サ耐暾詰?yīng)該考慮到滿足收受者的新聞滿足以及傳播效果之間的互動(dòng)，從客觀規(guī)律來分析，這種新聞傳播具有必然的穩(wěn)定關(guān)系，也是所要分析的重要規(guī)律之一。一般來說，傳受主體間對于事實(shí)進(jìn)行分享的過程就是新聞傳播的過程，能夠有效保證傳播主體和收受主體存在較為感受一致的交流，從而出現(xiàn)行為上的一致關(guān)系，這就是能夠達(dá)到新聞傳播的理想水平。

3新聞傳播規(guī)律的作用方式

在分析新聞傳播規(guī)律的過程中，一定要貫徹于整個(gè)傳播的過程。一般來說，從傳播和收受方式來分析，主要包括以下兩種方式：一是自發(fā)方式，二是主體自覺運(yùn)用方式。對于自發(fā)作用來說，就是不考慮傳播主體或者收受主體是否受到傳播規(guī)律的影響，任何存在的新聞傳受過程都要受到相應(yīng)的新聞傳播規(guī)律的影響，其行為受到規(guī)律的支配。所以，新聞規(guī)律隨著新聞傳播活動(dòng)的存在而存在。對于新聞傳播活動(dòng)中的傳播規(guī)律的自覺方式進(jìn)行分析，這個(gè)過程則是一個(gè)長期艱苦過程，所以對于從事新聞活動(dòng)的雙重主體來說，應(yīng)該保證能夠通過必要的手段和方法，對于新聞傳播規(guī)律進(jìn)行準(zhǔn)確了解，保證通過有效的實(shí)際方法實(shí)現(xiàn)自覺運(yùn)用新聞傳播規(guī)律更好地服務(wù)于新聞傳播。

4新聞傳播必須客觀的要求

對于新聞傳播的客觀性來說，也就是要求服從事實(shí)本源。對于新聞報(bào)道來說，主要是對近期發(fā)生的焦點(diǎn)問題進(jìn)行時(shí)事報(bào)道，要求具有高度的客觀性，應(yīng)該保證尊重事實(shí)本來的面目，只有保證新聞具有有效的客觀傳播，才能保證新聞傳播具有強(qiáng)大的力量。受傳者往往對于虛假新聞并沒有多大興趣，同時(shí)還可能產(chǎn)生不相信媒介的想法；新聞傾向性則是體現(xiàn)在客觀報(bào)道中，能夠有利于受傳者所接受，同時(shí)保證進(jìn)行有效傳播。可以看出，新聞從業(yè)者的基本內(nèi)容就是保證新聞傳播的客觀性要求，這也是新聞傳播成熟發(fā)展的重要標(biāo)志之一。

5新聞傳播的公正性要求

第3篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】社會(huì)新聞；報(bào)道策劃；選題

中圖分類號：G20文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）09-224-01

對于新聞報(bào)道策劃的選題而言，屬于基礎(chǔ)和核心的工作，要在選題有效的基礎(chǔ)上進(jìn)行報(bào)道的有效展開，缺少報(bào)道選題的策劃是毫無意義的，也就是說，選題是策劃的前提。同時(shí)，新聞策劃具有較強(qiáng)的目的性，整個(gè)環(huán)境對其的期望值較高，一旦形成，就會(huì)對整個(gè)社會(huì)造成極大的影響力，起到加碼的作用。一旦選題出現(xiàn)不恰當(dāng)或者不準(zhǔn)確的問題，就會(huì)使得前期努力喪失意義，產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，甚至造成不可預(yù)估的影響。

一、社會(huì)新聞報(bào)道策劃的主要構(gòu)成

新聞報(bào)道策劃是對未來報(bào)道行為的一種設(shè)計(jì)和部署，這種部署不是臆想出來的，是對信息進(jìn)行分析、組合、決策和選擇的結(jié)果。其存在具有一定的客觀環(huán)境和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，是通過主觀判斷和想法來實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的反映，同時(shí)有發(fā)揮反作用的影響。

（一）能夠發(fā)揮傳播作用的客體的存在

新聞的作用是對最新發(fā)生的事態(tài)進(jìn)行客觀事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)不發(fā)生變化，新聞就無從談起。為此，被傳播的主體所感受到的環(huán)境的變化就形成了新聞傳播行為的前提和依據(jù)。也就是說，可供傳播的客體也就是報(bào)道策劃者所感受到的客觀變化的實(shí)施，它的特征主要體現(xiàn)在可供現(xiàn)實(shí)與可感受性。

（二）具備一個(gè)被需求的環(huán)境

新聞傳播的目的是在傳播者和受傳者直接進(jìn)行信息的傳遞，一旦缺乏接受的環(huán)境，傳播即不存在，同時(shí)，新聞如果不能滿足大眾對信息的需求，報(bào)道也就毫無價(jià)值。因此，對于新聞報(bào)道來講，要將受眾的需求作為前提和標(biāo)準(zhǔn)，尤其是報(bào)道的需求、設(shè)計(jì)模式等。

（三）具備一定的傳播條件

對于新聞傳播活動(dòng)來說，要依據(jù)一定的客觀條件，例如，新聞內(nèi)容是否處于法律允許的范圍之內(nèi)，滿足社會(huì)道德層面的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)與文化背景也相適宜。在系統(tǒng)內(nèi)部，需要新聞傳播者要具備進(jìn)行新聞傳播的資金、技術(shù)、設(shè)備以及專業(yè)的人員，需要相關(guān)的機(jī)制和管理系統(tǒng)進(jìn)行配合。在進(jìn)行新聞報(bào)道策劃的時(shí)候要充分考慮傳播條件的適宜性。

由此可見，新聞報(bào)道的策劃必須要具備以上三個(gè)部分的有機(jī)結(jié)合，只有這樣，才能達(dá)到新聞美學(xué)報(bào)道策劃選題對象的需要。

二、社會(huì)新聞報(bào)道策劃的選題存在的不足

（一）存在不符合現(xiàn)實(shí)的炒作行為

有些人沒有正確理解新聞炒作和新聞選題的意義，將策劃作為炒作的操作方式處理，但是，新聞炒作的目的是為了實(shí)現(xiàn)多層次報(bào)道，利益驅(qū)使較為嚴(yán)重，一旦混淆這一概念，導(dǎo)致新聞策劃選題工作產(chǎn)生不利的影響。新聞炒作會(huì)使得讀者產(chǎn)生反感情緒，形成對新聞策劃的誤區(qū)。

（二）強(qiáng)調(diào)新聞作用，忽視事實(shí)的本質(zhì)性

對于新聞而言，過分強(qiáng)調(diào)新聞的新奇性，忽視新聞的真實(shí)性，將新聞策劃等同于新聞的制造，追求新聞的新鮮感，忽視新聞的本質(zhì)。因此，在進(jìn)行新聞策劃選題的時(shí)候，要進(jìn)行真實(shí)性的判別，避免對新聞的錯(cuò)誤引導(dǎo)，造成惡劣影響。

（三）強(qiáng)調(diào)主題先行，履行強(qiáng)制性的長官思想

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對新聞的追求日益明顯，但是，會(huì)受制于領(lǐng)導(dǎo)和行政因素的影響，同時(shí)，作為從業(yè)者，也存在迎合領(lǐng)導(dǎo)的心理，使得一些報(bào)道無法體現(xiàn)客觀事實(shí)。這種思想出現(xiàn)的主要原因是主題先行的影響，為了滿足領(lǐng)導(dǎo)的需要，刻意進(jìn)行新聞策劃選題，使得新聞方向出現(xiàn)偏差，忽視新聞的真實(shí)性，對信息進(jìn)行人為處理和價(jià)格，致使報(bào)道的自身價(jià)值出現(xiàn)降低。

三、如何做好社會(huì)新聞報(bào)道策劃的選題

（一）要注重對國家思想的展現(xiàn)

新聞策劃選題的目的是為了獲取較高價(jià)值的新聞內(nèi)容。新聞的本質(zhì)是一種意識形態(tài)，體現(xiàn)的是國家的一種立場和觀點(diǎn)。新聞策劃選題需要體現(xiàn)國家的思想，這也是新聞報(bào)道策劃需要首先考慮的問題。因此，在進(jìn)行社會(huì)新聞策劃報(bào)道選題的時(shí)候，要具有較高的國家責(zé)任感，需要較高的分析和鑒別能力，這也是新聞自身品質(zhì)的需求。

（二）重視對人文情懷的體現(xiàn)

人文關(guān)懷的本質(zhì)是將人作為核心，以人為本，從人性的角度出發(fā)，進(jìn)行新聞的尋找和收集，尤其關(guān)注一些突發(fā)、重大的事件。作為新聞媒體，要注重人的價(jià)值，將報(bào)道的內(nèi)涵進(jìn)行升華，借用報(bào)道中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵來滲透文化意味，提升受眾的文化素養(yǎng)，達(dá)到對社會(huì)責(zé)任感和人性的關(guān)懷。

（三）展現(xiàn)報(bào)道的服務(wù)價(jià)值

對于報(bào)道的服務(wù)價(jià)值，要體現(xiàn)對整個(gè)社會(huì)的價(jià)值性。新聞報(bào)道本身是載體的作用，與人民群眾息息相關(guān)，因此，報(bào)道的服務(wù)價(jià)值需要在新聞策劃選題的時(shí)候得以體現(xiàn)，彰顯服務(wù)價(jià)值，滿足社會(huì)對新聞的需求。當(dāng)某一事件發(fā)生的時(shí)候，在彰顯時(shí)效性的同時(shí)，要彰顯新聞自身的服務(wù)性，滿足社會(huì)對新聞的需要。另外，在進(jìn)行新聞報(bào)道的時(shí)候，要關(guān)照讀者的感受，重視細(xì)化，便于讀者進(jìn)行閱讀和吸收。媒體的價(jià)值和服務(wù)性，除了借用新聞報(bào)道之外，還有發(fā)揮其權(quán)威，進(jìn)行相關(guān)服務(wù)性的活動(dòng)。

（四）充分考慮新聞在經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值

對于新聞策劃選題，還需要考慮新聞媒體自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大，最終為社會(huì)提供更加具有綜合價(jià)值的新聞內(nèi)容，這也是新聞媒體參與競爭的必然。因此，在進(jìn)行新聞策劃選題的時(shí)候，要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)價(jià)值的評估，滿足社會(huì)不同受眾的需求和感受，尋找更加具有價(jià)值和時(shí)效的新聞。

（五）進(jìn)行應(yīng)急預(yù)案的詳細(xì)制定，尤其關(guān)注對突發(fā)事件的策劃選題

對于突發(fā)事件而言，由于突發(fā)性較強(qiáng)，出乎意料，令人很難預(yù)防，給社會(huì)帶來巨大的影響和危害，將社會(huì)陷入恐慌，因此，為了實(shí)現(xiàn)對突發(fā)事件的應(yīng)對，要建立應(yīng)急機(jī)制，進(jìn)行快速、果斷的處置。對于各種災(zāi)害，要告知社會(huì)事件發(fā)生的原因，預(yù)測事件發(fā)展的趨勢，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，避免出現(xiàn)更大恐慌。

四、結(jié)束語

綜上，新聞媒體的發(fā)展是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，媒體事業(yè)也彰顯的愈加繁榮。維系，為了實(shí)現(xiàn)新聞策劃報(bào)道選題的科學(xué)性，要對其進(jìn)行積極改革，將其引入競爭，滿足社會(huì)群體的需求，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)對媒體的較大推動(dòng)作用。針對選題的價(jià)值，要重視起用途，不斷提升策劃和選題的水平，增強(qiáng)時(shí)效性，豐富新聞內(nèi)容，滿足不同的需求。為此，針對選題，要做到理性思考。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】概念 分類 特征 意義

【作者信息】王世華，重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，主任編輯。

始于20世紀(jì)90年代末的時(shí)評復(fù)興直接催生了后來的網(wǎng)絡(luò)評論熱，并延續(xù)至今。時(shí)評復(fù)興與新的媒介技術(shù)共同開啟了以網(wǎng)絡(luò)評論寫作為主要景象的公民寫作時(shí)代。時(shí)評復(fù)興也將媒介評論的歷史帶入了一個(gè)全新的時(shí)代――“網(wǎng)絡(luò)評論時(shí)代”。由此，網(wǎng)絡(luò)評論成為學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注焦點(diǎn)。但關(guān)于什么是網(wǎng)絡(luò)評論，卻一直存在不同看法。

一、文獻(xiàn)綜述：模糊而混淆的概念

“網(wǎng)絡(luò)評論”是一個(gè)新詞，其最早見諸學(xué)術(shù)期刊大約是10年前。最近幾年，隨著新媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展和公民寫作蓬勃興起，“網(wǎng)絡(luò)評論”也成了一個(gè)被廣泛使用的新聞學(xué)術(shù)語。然而，梳理現(xiàn)有與“網(wǎng)絡(luò)評論”相關(guān)的研究文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)突出的問題：

一是“網(wǎng)評”“網(wǎng)絡(luò)評論”“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”“網(wǎng)絡(luò)言論”被大量學(xué)者混用，彼此并不區(qū)分。二是使用這些概念時(shí)并不給出具體的定義，仿佛這是眾人皆知的，毋須說明的。三是即便給出了定義，定義也十分隨意。如有學(xué)者這樣定義：“網(wǎng)絡(luò)新聞評論，即時(shí)評、政論，是網(wǎng)民借助網(wǎng)站搭建的信息傳播平臺，就當(dāng)前某重要新聞或某新聞事件進(jìn)行議論和評述的文章，每篇字?jǐn)?shù)一般在五六百左右，也有超過千字的?！盵1]很顯然，這樣的定義不夠嚴(yán)謹(jǐn)。還有學(xué)者認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)新聞評論一般是就某個(gè)重要新聞事實(shí)或新聞事件借助網(wǎng)絡(luò)媒體所發(fā)表的評論”。[2]這也過于狹隘，而且未觸及本質(zhì)。四是“網(wǎng)絡(luò)評論”或者“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”作為一種新的形態(tài)，到底包括哪些具體的體裁或形式，鮮見系統(tǒng)的梳理。

比較而言，以下幾位學(xué)者的解讀較為合理。王振業(yè)等認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)新聞評論從本質(zhì)上說是一種意見信息……只要其‘新聞性’‘政論性’的特征還在，‘不成文’的討論應(yīng)當(dāng)和‘成文’的文章一樣，納入網(wǎng)絡(luò)新聞評論的范疇?！盵3]這個(gè)定義抓住了“意見”這個(gè)本質(zhì)，同時(shí)還回答了在網(wǎng)絡(luò)新聞評論定義上廣受爭議的一個(gè)問題：到底不成文的言論，諸如新聞跟帖算不算網(wǎng)絡(luò)新聞評論？當(dāng)然，這個(gè)定義也稍顯狹隘，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新聞評論并非都是有關(guān)政治的言論。

楊新敏等指出：“面對網(wǎng)絡(luò)新聞評論，我們必須放開對新聞評論的限定，只要它不違背新聞評論的本質(zhì)規(guī)定，它就是新聞評論，而不是別的?！覀兛梢越o網(wǎng)絡(luò)新聞評論作個(gè)寬泛的規(guī)范，即出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的對新聞事件的看法。”[4]這給了一個(gè)新思路，即以開放的思維去認(rèn)識這一新概念。

胡文龍認(rèn)為：“與大眾傳播一樣，網(wǎng)絡(luò)傳播也包含事實(shí)性信息和意見性信息兩個(gè)部分，網(wǎng)絡(luò)言論指的就是網(wǎng)絡(luò)傳播中的意見性信息?！盵5]這個(gè)定義顯然也持有一種開放和包容的態(tài)度，核心也有兩點(diǎn)，一是“網(wǎng)絡(luò)傳播”，二是“意見性信息”，所指范圍很廣。

這三位學(xué)者跳出了狹隘的思維模式，給我們最大的啟發(fā)是：對網(wǎng)絡(luò)評論的認(rèn)識和理解必須打開視野。

二、網(wǎng)絡(luò)評論的概念：狹義、中義及廣義視角

1. 新聞評論的本質(zhì)

美國新聞學(xué)界在報(bào)刊言論領(lǐng)域沒有“新聞評論”一詞，他們使用的相關(guān)詞語是“opinion”，一般譯為“言論”或“意見”。狹義的“opinion”指社論、短評、專欄評論；廣義的把政治漫畫、民意調(diào)查和讀者評書都包括進(jìn)去。[6]國內(nèi)學(xué)界也注意到“新聞評論”是典型的中國式學(xué)術(shù)用語，同時(shí)開始認(rèn)同“新聞評論”是與“opinion”意義最接近的詞語，起碼在本質(zhì)上它們是一致的。那么，本質(zhì)是什么呢？

新聞評論的基本功能是對新聞進(jìn)行認(rèn)識。而普通邏輯告訴我們“判斷是人們認(rèn)識事物的工具”，因此馬少華指出，“判斷是新聞評論的核心價(jià)值。正是判斷使新聞評論回到了認(rèn)識論的層面”。[7]他將新聞評論定義為“表達(dá)作者對新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象的判斷與思考，是人們通過媒體交流觀點(diǎn)的工具”。[8]還有學(xué)者指出：“構(gòu)成新聞評論的最根本的要素是什么？一句話，是對新聞事件表達(dá)觀點(diǎn)?！盵9]即判斷一種文體是否屬于新聞評論的本質(zhì)依據(jù)就是看它是否有判斷（事實(shí)判斷或價(jià)值判斷），也就是是否具有觀點(diǎn)，或者說是否是意見信息。至于論述，這并非必要條件。因?yàn)樵诒举|(zhì)上，新聞評論重在判斷而不是論述。此外，是否必須基于新聞事件，這也未必，因?yàn)閷ι鐣?huì)現(xiàn)象的判斷也是新聞評論，這就不一定依附于具體的新聞事件，而是基于非新聞事件。當(dāng)然，這里的非新聞事件一定不是什么陳年舊事，而是已經(jīng)備受社會(huì)關(guān)注但當(dāng)前并沒有被生產(chǎn)為具體新聞產(chǎn)品的事件；或者是已經(jīng)被媒體反復(fù)報(bào)道，而最近并不是新聞事件的社會(huì)現(xiàn)象。

總之，新聞評論的核心價(jià)值即是判斷（觀點(diǎn)、意見信息），認(rèn)識到這一點(diǎn)，是我們進(jìn)一步了解“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”和“網(wǎng)絡(luò)評論”及其內(nèi)涵和外延的前提。

2. 幾個(gè)概念的大小問題

“網(wǎng)評”是“網(wǎng)絡(luò)評論”的簡稱，“網(wǎng)絡(luò)評論”應(yīng)當(dāng)是典型的基于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的“opinion”，也就是―“網(wǎng)絡(luò)言論”（殷俊等學(xué)者稱之為“新媒體言論”）。有學(xué)者表示，“網(wǎng)絡(luò)新聞評論，在最寬泛意義上與‘網(wǎng)絡(luò)言論’意義相當(dāng)，指網(wǎng)絡(luò)媒介傳遞的具有評論性質(zhì)的言論”。[10]但筆者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)言論”（或者“網(wǎng)絡(luò)評論”）的外延要比“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”大得多，因?yàn)閺脑u論的對象來看，“網(wǎng)絡(luò)評論”并不絕對以新聞事件或現(xiàn)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象為依托，它至少有4個(gè)層次：其一，以宏大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化命題為評說對象的思想評論、政經(jīng)評論和文化評論（以下統(tǒng)稱“政論文”），這類評論在網(wǎng)絡(luò)上并不少，不能視為“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”；其二，針對新聞事件展開的評論，新聞性和時(shí)效性都很強(qiáng)，這是典型的“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”；其三，不以新聞為背景，而是以一個(gè)時(shí)代背景下的一種社會(huì)現(xiàn)象展開的評論，新聞性和時(shí)效性有，但不強(qiáng)，也可視為“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”；其四，還有個(gè)人對某個(gè)非新聞事件、非社會(huì)現(xiàn)象（比如身邊發(fā)生的事）的評說，新聞性和時(shí)效性均可能很弱，這不能歸為“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”，而這種評論在網(wǎng)絡(luò)上大量存在。故而將“網(wǎng)絡(luò)評論”同“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”等同起來，十分不妥。

3. “網(wǎng)絡(luò)新聞評論”與“網(wǎng)絡(luò)評論”的定義

按照前文馬少華的觀點(diǎn)，新聞評論的定義有兩個(gè)核心點(diǎn)，一是針對新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象，二是有判斷。具備這兩點(diǎn)就算是新聞評論。當(dāng)然，這里隱藏了具體的傳播載體和形式，馬少華并沒有說明。但顯然這個(gè)定義具有通用性，適用于不同媒體。報(bào)紙新聞評論的傳播形式是文本，我們還可以把新聞漫畫列進(jìn)來；廣播新聞評論的傳播形式自然是聲音（音頻）；電視新聞評論的傳播形式主要是視頻。

那么“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”的定義只需再加一個(gè)條件――必須在網(wǎng)絡(luò)媒體上生成或傳播。由于網(wǎng)絡(luò)媒體是融媒體，它融合了上述所有傳播形式，因此，“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”是指在網(wǎng)絡(luò)媒體上生成或傳播的、表達(dá)作者對新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象的判斷與思考的文本、圖片、音頻、視頻以及動(dòng)畫、漫畫等。這個(gè)定義的外延夠大了，但顯然，“網(wǎng)絡(luò)評論”的外延更大，它應(yīng)該指在網(wǎng)絡(luò)上生成或傳播的、表達(dá)作者對新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象以及其他政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)問題乃至個(gè)體身邊非普遍性事情的判斷與思考的文本、圖片、音頻、視頻以及動(dòng)畫、漫畫等。

綜上所述，“網(wǎng)絡(luò)評論”有狹義、中義和廣義之分。狹義的“網(wǎng)絡(luò)評論”即是文本式“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”。中義的“網(wǎng)絡(luò)評論”就是“網(wǎng)絡(luò)新聞評論”，即除文本以外，還包括具有新聞性和時(shí)效性的其他新聞評論形式（比如新聞漫畫、評論化圖片等）。而廣義的“網(wǎng)絡(luò)評論”包括網(wǎng)絡(luò)媒體上具有或不具有新聞性、時(shí)效性的其他所有評論形式。

上述廣義上的定義，并非無根據(jù)地放大，一個(gè)重要理論依據(jù)是，互聯(lián)網(wǎng)具有跨時(shí)空的特性，具有融合多種形式進(jìn)行傳播的功能。一言以蔽之，網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)融媒體，其巨大的包容性直接造就了網(wǎng)絡(luò)評論的形態(tài)多樣化。有學(xué)者表示：“網(wǎng)絡(luò)本身就是兼容并包的，（對）網(wǎng)絡(luò)新聞評論也不宜做過多的限定。”[11]“在這樣一個(gè)全媒體、開放性、多元化的環(huán)境下，新聞評論在主體、形態(tài)、議題以及觀點(diǎn)表達(dá)上都得到了空前的拓展和豐富”。[12]

三、網(wǎng)絡(luò)評論的分類：按4個(gè)角度嘗試劃分

1. 按評論對象劃分

（1）針對具有宏大主題的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象進(jìn)行評說的政論文。它的新聞性和時(shí)效性均很弱，比如關(guān)于民主的討論，從未絕于網(wǎng)絡(luò)。與梁啟超倡導(dǎo)的“時(shí)務(wù)文體”一樣，這種文體一般立足現(xiàn)實(shí)宏觀問題，篇幅較長，論證嚴(yán)密，說理清晰，探究深刻，但絕不等同于八股式學(xué)術(shù)論文。有必要進(jìn)一步指明的是，在20世紀(jì)90年代后期興起于小眾刊物，此后轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)空間的思潮爭辯中，政論文是最主要的文體。迄今一些政論網(wǎng)站和主流論壇的深水區(qū)仍是政論活躍的陣地。

（2）針對具體新聞事件和現(xiàn)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的評論，即網(wǎng)絡(luò)新聞評論。又主要包含以下幾種：一是從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)載到網(wǎng)絡(luò)媒體的“上網(wǎng)新聞評論”，常見于各門戶網(wǎng)站的評論頻道，屬于精英話語體系；二是由網(wǎng)絡(luò)媒體固定作者群或者寫作班子原創(chuàng)的“網(wǎng)上新聞評論”，同樣屬于精英話語體系；三是廣大普通網(wǎng)民在論壇以及博客、微博等自媒體上發(fā)表的新聞評論，既有精英言論，也有草根言論。

（3）就身邊某些事件的評論，多見于社交媒體。這些數(shù)量眾多的言論文字大多不能進(jìn)入主流傳播體系，難以形成公共議題。

2. 按信息形式劃分

信息一般有6種形式：文字、聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫、符號。盡管這些形式孤立地呈現(xiàn)也能表達(dá)觀點(diǎn)，但互聯(lián)網(wǎng)的多媒體特性一般使得它們會(huì)以組合的形式出現(xiàn)。這里以主要的表現(xiàn)形式來劃分，包括文字評論、漫畫評論、圖片評論、視頻評論、音頻評、動(dòng)畫評論、符號評論。其中文字、漫畫、音視頻評論在歷史上早已存在，這里僅對其他幾種評論形式加以簡要闡述。

圖片評論――可被視為新聞漫畫的變種。漫畫需要美術(shù)專業(yè)功底，但大多數(shù)網(wǎng)民并不具備，于是他們利用PS技術(shù)對圖片進(jìn)行簡單加工，輔之以簡單的文字說明，以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種形式已經(jīng)被不少網(wǎng)民掌握，成為一種話語表達(dá)“時(shí)尚”。由于創(chuàng)作者一般不具名且網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，在評論對象的選取上，其尺度要比文字評論和漫畫評論更大。

動(dòng)畫評論――網(wǎng)絡(luò)開創(chuàng)的新形式，它具有視頻評論的動(dòng)態(tài)性，只不過每一幅畫面不是圖像而是矢量圖。但它絕不像視頻評論那樣采用“評談”或“點(diǎn)評”形式，而是從頭到尾用一組動(dòng)畫表達(dá)觀點(diǎn)。當(dāng)然，由于需要專業(yè)技能而且制作成本不低，所以這種評論形式并不多見，《飛碟說》算是影響力較大的典型案例。

符號評論――一個(gè)電子表情甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號，都是各階層網(wǎng)民即興式的情感抒發(fā)和意見表達(dá)。符號評論具有典型的碎片化特征。盡管這種碎片式表達(dá)無法體現(xiàn)事件的全局和價(jià)值，但從總體上看，通過對碎片式話語的集納整合，卻可以梳理出社會(huì)輿論的大致脈絡(luò)和走向。[13]

3. 按體裁劃分

體裁是指作品的樣式。被認(rèn)可的某種作品體裁，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式。由于網(wǎng)絡(luò)巨大的包容性，網(wǎng)絡(luò)評論涵蓋了歷史上所有的評論體裁樣式。這里，筆者把它們分為文本體裁和非文本體裁兩大類。文本體裁又分為成文文體和不成文文體兩類，前者可獨(dú)立、完整地表達(dá)觀點(diǎn)，后者獨(dú)立和完整性較弱。

其中，成文文體的體裁包括（大致按見網(wǎng)頻率多寡）時(shí)評、隨筆、社論、政論、雜文、古體論說文、述評、散論以及“網(wǎng)絡(luò)文體”（筆者注：網(wǎng)絡(luò)文體是一種典型的網(wǎng)絡(luò)化寫作，徹底顛覆了傳統(tǒng)新聞評論的規(guī)范，風(fēng)格各異，諸如打油詩、歌曲改編以及近年流行的“凡客體”“咆哮體”等，一般帶有諷刺和娛樂意味，筆者將其統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)文體）。

成文文體所包含的體裁樣式，在歷史上均出現(xiàn)過，但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓它們出現(xiàn)了以下傾向：一是雜交，比如時(shí)評和隨筆的雜交體在互聯(lián)網(wǎng)言論空間隨處可見（盡管隨筆時(shí)評化一直存在于大眾媒體，在民國時(shí)期也曾一度盛行，但網(wǎng)絡(luò)媒體無疑極大地推動(dòng)了隨筆的時(shí)評化）；二是隨意，比如選材更泛化，觀點(diǎn)更隨意，體例更隨便等，“散論”四處可見；三是復(fù)古，盡管古體論說文這種古老的文體與互聯(lián)網(wǎng)顯得有些格格不入，但由于可以規(guī)避關(guān)鍵詞屏蔽，一股復(fù)古風(fēng)正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)，其中最典型的例子莫過于《史記?王石列傳》。該文不僅是批評商人王石在汶川大地震中不當(dāng)言行的標(biāo)志“檄文”，而且引發(fā)了一系列“史記列傳體”和古文風(fēng)。

至于不成文文體，很難從體裁角度分類。目前網(wǎng)絡(luò)上流行的形式有跟帖評論、微博評論和聊天評論。

4.按創(chuàng)作和發(fā)表載體劃分

一是“上網(wǎng)評論”，由傳統(tǒng)媒體的專業(yè)團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)，然后將作品上傳到網(wǎng)絡(luò)媒體。這是精英話語體系向網(wǎng)絡(luò)的移植。二是“網(wǎng)上評論”，由網(wǎng)絡(luò)媒體自身的評論團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)的評論作品。三是“網(wǎng)友評論”，指由普通網(wǎng)民在論壇、博客、微博里的評論和跟帖評論。它與“網(wǎng)上評論”的區(qū)別在于，前者一經(jīng)即是新聞產(chǎn)品，而后者只是個(gè)人表達(dá)；前者進(jìn)入了主流話語體系，而后者屬于自媒體圈的非主流話語體系。當(dāng)然，這三者之間并沒有清晰的界線，比如有些精彩的“網(wǎng)友評論”被編輯發(fā)現(xiàn)后，可能轉(zhuǎn)化為貼上媒體標(biāo)簽的新聞產(chǎn)品。

四、網(wǎng)絡(luò)評論的特點(diǎn)：難以一語概括

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)評論和網(wǎng)絡(luò)新聞評論的特點(diǎn)，研究者大多基于比較視角，即與傳統(tǒng)媒體尤其是報(bào)紙來做比較。學(xué)者潘瑛認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)（新聞）評論“欄目設(shè)置更多樣，形式更直觀；容量大，包容性強(qiáng)，存留時(shí)間更長；傳播和互動(dòng)更及時(shí)；形式更加靈活”。還有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)評論和傳統(tǒng)媒體的評論相比，特點(diǎn)在于“準(zhǔn)確及時(shí)，快速反應(yīng)；旗幟鮮明，尖銳潑辣；交互性強(qiáng)，穿透力大；題材廣泛，形式多樣”等等，不一而足。[14]這些大多是掛一漏萬，不夠全面。

筆者的觀點(diǎn)是從信息形式看，網(wǎng)絡(luò)評論承載并融合了多種信息形式。從體裁看，網(wǎng)絡(luò)評論兼容并包，不但包容了歷史上所有的評論文體，而且使之糅合在一起，充分體現(xiàn)了文無定法；從議題看，網(wǎng)絡(luò)評論更加開放，最大限度地體現(xiàn)了言論自由；從創(chuàng)作主體看，網(wǎng)絡(luò)評論有著顯著的去精英化特征，普通網(wǎng)民成為言論生產(chǎn)者中數(shù)量最大的群體，這宣告人人參與的群言時(shí)代來臨；從表達(dá)方式看，網(wǎng)絡(luò)評論跳出了評論規(guī)范的窠臼，突破了現(xiàn)有話語風(fēng)格，表現(xiàn)出明顯的個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化乃至生活化；從時(shí)效性看，網(wǎng)絡(luò)評論不再是“馬后炮”式的言論，它實(shí)現(xiàn)了及時(shí)互動(dòng)傳播，在時(shí)間上與新聞報(bào)道呈現(xiàn)出交替演進(jìn)狀態(tài)；從傳播視角看，網(wǎng)絡(luò)評論使得評論由單一的大眾傳播模式向大眾傳播與人際傳播并存的模式轉(zhuǎn)變，使得受眾的參與性顯著增強(qiáng)。

五、網(wǎng)絡(luò)評論的意義：不止于新聞傳播學(xué)

網(wǎng)絡(luò)評論不單單是一種新興的評論形態(tài)，而且是一種新的社會(huì)現(xiàn)象，其重要意義不僅僅局限于新聞學(xué)和傳播學(xué)，甚至在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)視野下，它的意義更為重大。網(wǎng)絡(luò)評論至少在中國已經(jīng)成為網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)生活不可或缺的一部分，是網(wǎng)民參與公共生活的典型方式，正在引領(lǐng)網(wǎng)民從網(wǎng)民向公民轉(zhuǎn)型，并必將促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的構(gòu)建和完善。

當(dāng)然，也不得不承認(rèn)，由于網(wǎng)絡(luò)媒體“把關(guān)人”的缺失、網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊以及數(shù)字鴻溝的存在，網(wǎng)絡(luò)評論總體上還存在傳播無序、言論質(zhì)量不高、眾聲喧嘩而難以達(dá)成共識等缺點(diǎn)，但這幾乎也是網(wǎng)民爭取更大言論自由、公民意識覺醒和公民社會(huì)成長的必然過程，決不能因此否定網(wǎng)絡(luò)評論作為一種新的評論形態(tài)、一種新的社會(huì)現(xiàn)象、一種新的網(wǎng)絡(luò)生活方式的進(jìn)步意義。

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第5篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

出鏡記者概念：

目前國內(nèi)外關(guān)于出鏡記者的定義有不下于十種，如“出鏡記者是指在電視采訪中出現(xiàn)在鏡頭里的記者和主持人”，“在新聞現(xiàn)場，在鏡頭中從事信息傳達(dá)、任務(wù)采訪、事件評論的電視記者和新聞節(jié)目主持人的總稱”等。比對之后發(fā)現(xiàn)“面對鏡頭”、“報(bào)道”這兩個(gè)關(guān)鍵詞是定義中不可缺少的元素。

“報(bào)道”是出鏡記者概念的第一要件，現(xiàn)場報(bào)道主要是由語言符號（有聲語言）來完成的，對新聞現(xiàn)場的重構(gòu)或?qū)π侣勈聦?shí)的敘述都離不開有聲語言符號?！懊鎸︾R頭”是出鏡記者的第二要件，出鏡記者的表情神態(tài)、體態(tài)動(dòng)作、服飾等非語言符號通過鏡頭傳遞。出鏡記者現(xiàn)場報(bào)道，是一個(gè)以語言符號為主線，非語言符號為輔助的表達(dá)的過程。

無論是語言符號還是非語言符號，都只是將新聞傳遞給受眾的介質(zhì)。其目的是通過豐富詳實(shí)的信息構(gòu)建新聞現(xiàn)場，傳遞新聞信息。

一、立體感受、立體傳播――全面豐富地抓取現(xiàn)場信息，客觀報(bào)道新聞內(nèi)容

出鏡記者是觀眾深入到新聞現(xiàn)場了解新聞事實(shí)的觸角，是電視新聞現(xiàn)場報(bào)道的重要組成部分。處在新聞事件發(fā)生第一現(xiàn)場的新聞?dòng)浾?，帶著受眾疑問將受眾的眼睛、耳朵延伸至新聞現(xiàn)場，了解新聞事件、描繪新聞現(xiàn)場、采訪相關(guān)對象，使受眾在豐富的新聞信息中。

身處新聞現(xiàn)場帶著受眾疑問進(jìn)行的現(xiàn)場報(bào)道要求信息量豐富。新聞信息量是單位時(shí)間內(nèi)所包含的有效信息的多少。要增加新聞的信息量就必須要做到兩個(gè)立體即立體感受、立體傳播。調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官立體地感知新聞現(xiàn)場了解新聞事實(shí)。認(rèn)真觀察采訪對象的表情、動(dòng)作、神態(tài)，仔細(xì)觀察現(xiàn)場情況。

立體傳播是基于電視新聞傳播特性的，電視主要通過畫面和聲音來傳遞信息。利用電視的聲、畫結(jié)合的特性傳遞信息。將自己在新聞現(xiàn)場的所聞、所見、所感通過語言符號、非語言符號傳遞給受眾。較短時(shí)間內(nèi)，挖掘更多反映新聞本質(zhì)的細(xì)節(jié)、場景、故事，通過聲音、畫面?zhèn)鬟f盡可能豐富的信息。通過聲、畫的雙重刺激讓受眾有一種“我就在”的現(xiàn)場感。

二、緊抓新聞現(xiàn)場基本新聞事實(shí)

基本新聞事實(shí)包括何事、何時(shí)、何地、何人、何因。5W既是新聞事件發(fā)生之后受眾最想要了解的內(nèi)容，也是新聞事件剛剛發(fā)生各類信息不能被完全獲得的情況下記者所能夠傳遞給受眾的基本信息。消息剛剛發(fā)出時(shí)5W不一定齊全。事件發(fā)生、發(fā)展是不斷推進(jìn)的過程，我們可看到的新聞可能只包含兩個(gè)、三個(gè)W甚至更少，但是它會(huì)隨著事件發(fā)展得到進(jìn)一步拓展。

三、認(rèn)真處理現(xiàn)場細(xì)節(jié)，凸顯事件本質(zhì)

“細(xì)節(jié)能夠揭示事件背后隱藏著的信息，能夠昭示人物內(nèi)心豐富的情感。細(xì)節(jié)盡管不能說話，在新聞事件中也只是輔助的角色，但是它的解讀卻非常微妙，它可以彰顯新聞背后所隱藏的事實(shí)，還可以深入人物內(nèi)心，協(xié)助言語表達(dá)的深化”細(xì)節(jié)時(shí)常不為人們所重視，但它往往又能夠最真實(shí)地反映事件的本質(zhì)、反映人們?nèi)菀缀雎缘牡志哂兄匾侣剝r(jià)值的事實(shí)。

在追求宏大敘事的今天，鮮活、生動(dòng)的細(xì)節(jié)往往能夠最大程度的吸引受眾的注意，使受眾聞之有趣有豁然開朗之感。對細(xì)節(jié)進(jìn)行突出處理比生硬地鋪排新聞事實(shí)、擺數(shù)據(jù)更容易讓受眾理解和接受。

四、對新聞現(xiàn)場的新聞價(jià)值點(diǎn)加以凸顯

新聞價(jià)值是新聞事實(shí)所包含的足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì)及其表現(xiàn)形態(tài)滿足社會(huì)需求的總和。這些基本素質(zhì)包括時(shí)新性、重要性、顯著性、接近性、趣味性。

新聞價(jià)值源自新聞商品化，是以受眾作為考察對象的。出鏡記者在出鏡報(bào)道中要優(yōu)先選擇、突出具有新聞價(jià)值的信息，以吸引受眾注意力、達(dá)到最佳傳播效果。但結(jié)合當(dāng)前媒介競爭狀態(tài)以及受眾的媒介接觸習(xí)慣，事無巨細(xì)地信息傾瀉必定是有違新聞傳播規(guī)律，所以抓住受眾興趣點(diǎn)及新聞價(jià)值進(jìn)行突出處理是關(guān)鍵。

五、描述、重構(gòu)多個(gè)新聞現(xiàn)場，邏輯清晰

新聞事件的發(fā)生、推進(jìn)具有其自身邏輯。原因有哪些、哪個(gè)是主因、哪些是次因、造成什么樣的后果、什么樣的后果造成什么樣的影響，這一層層的邏輯關(guān)系都自然鑲嵌在新聞事實(shí)中，需要新聞?dòng)浾呃砬孱^緒弄清楚新聞的來龍去脈。

就單個(gè)新聞現(xiàn)場而言出鏡記者的報(bào)道一定要有邏輯，或呈并列、對比、遞進(jìn)，或呈轉(zhuǎn)折、主次、總括等邏輯關(guān)系，不能東一句西一句毫無章法可言。

就同一新聞事件的不同新聞現(xiàn)場而言同樣存在一定的邏輯。記者要做到輾轉(zhuǎn)于多個(gè)新聞現(xiàn)場而思緒不亂，做到條分縷析，循序漸進(jìn)。試想新聞?dòng)浾咴诂F(xiàn)場的報(bào)道如若沒有邏輯性可言，那受眾能弄清新聞事實(shí)嗎？

六、對新聞現(xiàn)場的信息進(jìn)行整合、解讀

隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，人們可以接觸的媒介越來越多，接觸方式越來越便利。但是作為普通信息消費(fèi)者，其個(gè)人的媒介接觸時(shí)間是有限的，有限時(shí)間被多種傳播媒介瓜分，現(xiàn)代社會(huì)的信息碎片化趨勢越發(fā)明顯。

根據(jù)“使用與滿足”理論，受眾的媒介接觸行為是基于一定需求的，是一種主動(dòng)的媒介接觸行為。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)展、信息碎片化的條件下，受眾對于傳統(tǒng)媒體新聞報(bào)道的需求，不再僅僅停留在新聞信息的第一落點(diǎn)，而是趨向于追求新聞信息的第二落點(diǎn)即媒體對于新聞信息的比較權(quán)威的整合、解讀。通過傳統(tǒng)媒體獲得對某一新聞事件的認(rèn)知、態(tài)度和后續(xù)行動(dòng)的指導(dǎo)。

對現(xiàn)場新聞信息進(jìn)行整合解讀的任務(wù)落實(shí)到出鏡記者身上，要求出鏡記者深入新聞事件第一現(xiàn)場，充分了解新聞事實(shí)并充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，密切關(guān)注各類新聞事實(shí)。將自身敏銳的新聞?dòng)|角延伸至新聞事件的細(xì)小環(huán)節(jié)，聯(lián)系、對比、分析，找出不同新聞事件間的關(guān)聯(lián)，明確同類新聞事件的差異。在橫向整合、縱向整合、立體整合中，發(fā)現(xiàn)新聞的價(jià)值所在、意義所在，為受眾提供認(rèn)知、態(tài)度、行動(dòng)上的指南。

參考文獻(xiàn)：

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[6]王原.出鏡記者現(xiàn)場報(bào)道中非語言符號的傳播技巧[J].西部廣播電視，2014，

第6篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】 新聞傳播;制約因素;傳播效果;策略

新聞是生活中的調(diào)味劑，最重要的是新鮮，真實(shí)，貼近生活實(shí)際。新聞工作者是對新聞進(jìn)行編輯、整理、充實(shí)、報(bào)道的工作人員，他們的工作貫穿新聞的形成，傳播和新聞被接受的整個(gè)過程。新聞傳播是其中最重要的階段，新聞傳播的效果好，才能對人們產(chǎn)生良好的影響。新聞的傳播有一定的規(guī)律，同時(shí)受到很多因素的影響，比如，環(huán)境因素、傳播的方式等等。要讓新聞達(dá)到良好的傳播效果，不僅新聞工作者要具備責(zé)任心，新聞的接受者也要具備感恩之心，體會(huì)新聞傳播的艱辛，認(rèn)真對待每一條新聞，真正發(fā)揮新聞的價(jià)值，為社會(huì)和家庭帶去正面而積極的影響。

一、新聞傳播的制約因素

新聞傳播受到很多因素的制約，其中，最重要的就是環(huán)境、傳播方式和受眾的選擇對新聞傳播的影響，如果能夠很好的利用他們，才能避免消極的影響，擴(kuò)大傳播的范圍和空間，讓新聞為人們所喜愛。

1、新聞傳播的外在環(huán)境

任何新聞的傳播，都必須具備一定的外在環(huán)境。環(huán)境對新聞的傳播來說，是客觀因素。新聞所傳播的內(nèi)容不同，對應(yīng)的外在環(huán)境就不同。新聞的主題只有與一定的環(huán)境相適應(yīng)，才能起到最好的傳播效果。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，新聞傳播的外在環(huán)境不斷的擴(kuò)大，使用先進(jìn)的技術(shù)，就可以讓新聞在短時(shí)間內(nèi)傳播給大眾。新聞傳播的環(huán)境包括信仰環(huán)境、制度環(huán)境、文化環(huán)境及生活環(huán)境等，一條新聞如果違背了受眾的信仰，就會(huì)受到受眾的批判和責(zé)怪，信仰是一種具有凝聚力的精神活動(dòng)，它是無形的，卻比有形的東西更具有影響力;一條新聞如果在本質(zhì)上違背了它所存在的制度環(huán)境，國家或者社會(huì)就會(huì)阻止這條新聞的，只有符合制度環(huán)境的新聞才會(huì)受到國家和社會(huì)的保護(hù)和推動(dòng)。

2、新聞傳播的傳播方式

新聞是通過一定的方式傳播的，新聞傳播分為直接傳播和間接傳播兩種方式。新聞的傳播方式是新聞的重要媒介，如果受眾是從新聞的發(fā)現(xiàn)者和第一者直接獲得新聞屬于最直接的傳播方式，中間不經(jīng)過其他媒介或者其他空間，一次性的接觸就可以完成。直接傳播獲得的新聞往往最具有說服力和真實(shí)性。相反地，間接傳播就是受眾獲得新聞不僅僅經(jīng)過一個(gè)媒介，往往兩次或兩次以上的接觸才獲得新聞的方式，這種方式的傳播途徑要比直接傳播多，而且空間大。者經(jīng)過多次的人際接觸或者其他媒體轉(zhuǎn)載第一者的新聞后被受眾獲得，間接傳播擴(kuò)大了新聞的傳播范圍。

3、受眾對新聞的選擇

新聞的傳播除了受到傳播環(huán)境和傳播方式的影響，還受到受眾對新聞的選擇的作用。受眾是新聞傳播的最終接受者，具有選擇接受或者拒絕的權(quán)力。如果受眾產(chǎn)生某種需要，就會(huì)主動(dòng)選擇新聞，如果受眾對新聞的選擇具有被動(dòng)性，即受眾并沒有產(chǎn)生需要的時(shí)候，新聞的傳播方向和范圍就會(huì)相對狹小。受眾選擇新聞主要是因?yàn)槠湫迈r和重要性，新聞的新鮮性可以激發(fā)受眾的能動(dòng)性，新聞的重要性則帶來較大的關(guān)注度。受眾對新聞的選擇同時(shí)還存在文化水平的差別，文化水平低的受眾傾向于選擇簡單易懂或聽力的方式接受新聞，文化水平高的則會(huì)選擇電子產(chǎn)品里的新聞報(bào)道。

4、受眾的興趣因素

眾所周知，興趣因人而已，有人喜歡安靜，有人喜歡熱鬧，這也決定了新聞的受眾各人興趣的差異性。新聞的受眾在接觸新聞時(shí)，會(huì)有選擇性的選擇符合自身興趣的新聞內(nèi)容，進(jìn)而閱讀并評價(jià)新聞，對于不符合自身興趣及需求不符的內(nèi)容，一般會(huì)不予理睬。因此，新聞的信息是否符合受眾的興趣點(diǎn)，能否激發(fā)受眾的興趣，在很大程度上影響著新聞傳播的效果。也就是說，當(dāng)新聞信息能符合當(dāng)代大部分受眾的興趣及需求時(shí)，會(huì)收到較好的傳播效果，反之，會(huì)制約新聞信息傳播效果，甚至受到負(fù)面的影響。

5、受眾的經(jīng)驗(yàn)因素

社會(huì)中的大多數(shù)人在做一件事時(shí)，往往是憑借其自身的知識水平、經(jīng)驗(yàn)和閱歷，因此所產(chǎn)生的結(jié)果很多是可以預(yù)期或者符合該人員的自身特點(diǎn)的。當(dāng)受眾接觸新聞信息后，不同知識水平和不同經(jīng)驗(yàn)的人所做出的見解往往是不同的，他們也會(huì)依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)對新聞信息進(jìn)行判斷，并作出獨(dú)特的見解。例如，一個(gè)高學(xué)歷且經(jīng)驗(yàn)豐富的人，他能從信息中讀到更高層次的信息，并以獨(dú)特的角度對新聞信息進(jìn)行分析解讀，一般都有自身獨(dú)特的見解;一個(gè)低學(xué)歷且缺乏經(jīng)驗(yàn)的受眾，一般不能很好的讀出更高層次的信息，只能得到字面上所表達(dá)的信息，而且其見解一般是別人的見解，有一種“盲人摸象”的片面性和局限性。因此，相同的新聞信息，其受眾的學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)不同，對新聞的解讀也會(huì)有較大的差別，也會(huì)在一定程度上影響或扭曲新聞信息的傳播。

二、新聞傳播的傳播策略

新聞的傳播效果是新聞工作者最終的目的，是其能力的象征，而且對新聞的傳播來說非常重要。既然新聞的傳播環(huán)境、傳播方式和受眾的選擇都會(huì)影響新聞的傳播效果，那么新聞的傳播效果的改善，可以從這幾個(gè)方面著手。

1、選擇正確的傳播環(huán)境

新聞傳播的環(huán)境有制度環(huán)境、信仰環(huán)境及文化環(huán)境等，不同的環(huán)境新聞的傳播效果存在差異，但是新聞的傳播一定要與環(huán)境相互適應(yīng)，才能達(dá)到最好的效果，如果違背了新聞存在的環(huán)境，就會(huì)產(chǎn)生相反的效果。環(huán)境的制約作用雖然是客觀因素，但是也不可忽略。

2、選擇正確的傳播方式

新聞傳播是通過直接和間接兩種方式進(jìn)行的，直接傳播的速度雖然快，但傳播的范圍和經(jīng)過的媒介少，新聞的覆蓋面小。間接傳播經(jīng)過多次人際接觸或多種媒介，可以有效地?cái)U(kuò)大新聞的傳播效率和覆蓋面。但是，有些新聞適合直接的傳播方式，有些新聞適合間接的傳播方式，只有合適的方式才能發(fā)揮新聞的價(jià)值。

三、結(jié)語

綜上所述，新聞的傳播對人們的生活是必不可少的部分，它的真實(shí)性和時(shí)效性是我們信任的基礎(chǔ)，新聞的本質(zhì)就在于真實(shí)和新鮮。如果新聞缺乏真實(shí)性，再好的傳播環(huán)境和方式都不能把它的價(jià)值發(fā)揮出來，新聞的傳播同時(shí)受到諸多因素的制約。因此，在保持真實(shí)性的前提上，要選擇適當(dāng)?shù)姆椒?，克服制約因素的弊端，為新聞傳播創(chuàng)造最佳傳播效果。

【參考文獻(xiàn)】

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第7篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞真實(shí)美 新聞造假/擺拍 人性/理性

關(guān)于新聞的定義，歷來有多種，比較權(quán)威的有：的“就近發(fā)生的事實(shí)報(bào)道”，著名記者范長江的“新聞就是廣大群眾欲知應(yīng)知而未知的重要事實(shí)”，還有傳播學(xué)角度的“新近變動(dòng)的事實(shí)的傳布”等。但可以總結(jié)出共性：新聞是離不開事實(shí)的。真實(shí)是新聞的本質(zhì)屬性，真實(shí)美是新聞最本質(zhì)的美。

一、什么是新聞的真實(shí)美？

謝逸溪在《新聞美學(xué)》中提到，新聞的真實(shí)美包括：要素美、細(xì)節(jié)美、真情美和整體美。簡而言之，就是指新聞中的主體及客體人物必須真實(shí)，不能人為捏造或改編，新聞不像小說般可以按照主觀來改動(dòng)；細(xì)節(jié)描寫作為一種寫作手法也可運(yùn)用于追求客觀的新聞報(bào)道中，曾獲普利策新聞獎(jiǎng)的美國記者富蘭克林說：“用故事手法寫新聞，就是采用對話、白描、場景設(shè)置等，細(xì)致入微地展現(xiàn)時(shí)間中的情節(jié)和細(xì)節(jié)，突出事件中隱含的能夠讓人產(chǎn)生興奮感、富有戲劇性的故事?！惫适禄找娉蔀樾侣剤?bào)道的一種手段，越來越多的人更加注重新聞中的人文情懷；真情往往是最打動(dòng)人的，虛假的“真情”只會(huì)讓人不屑，整體美，謝逸溪認(rèn)為就是高唱主旋律，近兩年重慶“唱紅打黑”引起了國內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，不少西方媒體甚至將其與四十年代的初期“”聯(lián)系起來，給予了正面評價(jià)。此舉弘揚(yáng)了正氣，打擊了邪惡，有利于促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的精神文明建設(shè)。

二、真實(shí)是新聞的生命，離開了真實(shí)性，新聞的本質(zhì)也就不復(fù)存在

近年來受各種利益的誘惑，不負(fù)責(zé)任的新聞造假層出不窮。尤其是新聞工作者，他們責(zé)任重大，更應(yīng)堅(jiān)守工作的底線。正像謝逸溪所說：作為新聞人來說，沒有什么比真實(shí)來得更重要了。不管在哪家新聞媒體工作，只要上級領(lǐng)導(dǎo)核準(zhǔn)發(fā)給你記者證，就意味著你要堅(jiān)定不移地履行真實(shí)的職責(zé)。否則就不要做記者。社會(huì)賦予了新聞工作者很大的權(quán)利，在傳播資訊方面必須認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。

去年黑龍江新華社分社就出現(xiàn)了一位“擺拍造假”記者，她在多篇報(bào)道中以自己的家人為采訪對象，直到有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)其文中的“閻大爺”“閻紅”“ 盧東興”“ 盧小瓤”等“出鏡率”過高而質(zhì)疑，她的“采訪速記”才引起相關(guān)部門的重視。事件發(fā)生后，很多網(wǎng)友表示了自己的看法，有人表示“難怪人家都覺得中國新聞太假，原來是不花錢雇的托，真有中國特色”， 在反思的同時(shí)，這也給我們的新聞工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題，那就是我們的新聞工作到底應(yīng)該為誰服務(wù)？靠“家訪”反映出的問題是公眾真正關(guān)切的問題嗎？“近水樓臺先得月”無可厚非，但若作為采訪的出發(fā)點(diǎn)就是一種狹隘、自私自利的伎倆，推卸了對全社會(huì)服務(wù)的責(zé)任。客觀事實(shí)是新聞報(bào)道的第一要素，堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，是對新聞工作者和新聞媒體最基本、也是最重要的要求。虛假新聞對于新聞界自身就是“致命毒瘤”，不但損害了媒體公信力，而且侵害他人權(quán)利，還會(huì)對經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響，也背離了媒體人的本分。記者的采訪是為了反映民意，沒有規(guī)定禁止記者的家人發(fā)表心聲，但這種“家訪”還得是有限度的，可以偶爾為之，但若“家訪成癮”就不免折射出新聞?dòng)浾叩膽卸韬筒回?fù)責(zé)，頻頻借“一家之言”來反映社會(huì)民聲從本質(zhì)上來看就是一種造假行為，就相當(dāng)于新聞圖片的“擺拍”，它失去了新聞賴以生存的真實(shí)性，屬于人為的制造“新聞”。

“新聞擺拍”已成為媒體界的擴(kuò)散“毒瘤”，反映了新聞從業(yè)者的職業(yè)操守在某些投機(jī)者的引領(lǐng)下日漸荒蕪，這是對受眾的極不尊重和極不負(fù)責(zé)任，而且是對新聞職業(yè)道德的褻瀆。新華社黑龍江分社及時(shí)做出了處分決定也是對此現(xiàn)象堅(jiān)決不包容的公開表態(tài)，也希望新聞工作者進(jìn)一步強(qiáng)化新聞職業(yè)道德觀念，切實(shí)維護(hù)媒體公信力，真正為民服務(wù)、為大眾說話。讓“擺拍”重新回歸到藝術(shù)攝影領(lǐng)域，告別新聞這塊真實(shí)性領(lǐng)地。

三、如何堅(jiān)持新聞的真實(shí)美

（一）記者要深入一線采訪報(bào)道。

美國新聞學(xué)家曼切爾說過：“最優(yōu)秀的新聞作品往往來自記者的直接觀察?！遍]門造車、充分發(fā)揮想象而來的作品只能是天馬行空、浮云一片。最近美國兩大傳媒巨頭展開了“口水戰(zhàn)”，先是?？怂孤裨笴NN的記者被利比亞政府利用作“人盾”阻礙了北約的轟炸進(jìn)程，而后是CNN的記者反諷“看到他們（福克斯的記者）買早餐比采寫新聞的機(jī)會(huì)要多得多”。其中的是非我們不做深究，但從中可以解讀一種信息：不深入一線，只靠外界的消息是寫不出好新聞的，最基本的是它無法保證真實(shí)性。

（二）真實(shí)性需要理性的支撐，不能太感性。

攝影界一個(gè)廣為人知的例子就是當(dāng)年非洲大旱，攝影師無意中拍到的一個(gè)骨瘦如柴的小女孩爬著去救濟(jì)所，旁邊是一只等待她死去的禿鷲的照片。照片刊登后引起了巨大轟動(dòng)，無人不為之動(dòng)容，同情過后更多的人回過頭來開始責(zé)備這名攝影師：為何不先救助那小女孩，而是先拍照？不通過鏡頭記下來，外人又如何知曉非洲的慘狀？我們講新聞要有人文情懷，但也要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，人為地杜撰、美化也脫離了新聞的本質(zhì)。

（三）加強(qiáng)記者隊(duì)伍的道德建設(shè)。

新聞工作者擔(dān)負(fù)著傳播的重要任務(wù)，必須恪盡職守，以老一輩的記者為榜樣，必要的情況下可以開展全國性的教育活動(dòng)。

（四）國家的政策完善。

要從根本上杜絕新聞造假，只靠記者的良知是不夠的，還要有法律法規(guī)的約束力，維護(hù)新聞秩序需要法和道德的雙重約束。

參考文獻(xiàn)

第8篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

（一）新聞采編工作人員的特點(diǎn)。1、截至2014年底我國持有新聞?dòng)浾咦C的新聞采編人員約有三十五萬人，90%以上的新聞采編持證人員均具有大專及以上學(xué)歷，其中報(bào)紙、期刊記者十二萬人，廣播、電視、通訊社等媒體記者十五萬人。從性別上來看，男性略多于女性；從年齡結(jié)構(gòu)看，中青年記者占了絕大多數(shù)。2、新聞采編從業(yè)人員表面上看起來綜合素質(zhì)和年輕化程度都比較高，但我國對新聞媒體事業(yè)的管理制度還不夠完善，出現(xiàn)過一些持假證的新聞采編工作人員，以提供虛假、偽造的證明文件等欺騙手段申領(lǐng)新聞?dòng)浾咦C；利用新聞采編工作之便從事廣告、發(fā)行等經(jīng)營活動(dòng)；被吊銷新聞?dòng)浾咦C且未滿5年的人員從事新聞采編活動(dòng)；編寫虛假新聞，包括在采寫新聞報(bào)道中采取憑空捏造，無中生有，隱瞞事實(shí)，制造假象等方式，造成發(fā)表的新聞報(bào)道與事實(shí)嚴(yán)重不符的行為。

（二）新聞采編工作的內(nèi)容。1、新聞采訪。新聞采訪是調(diào)查研究的一種有目的、有組織、有計(jì)劃、有具體任務(wù)和要求自覺認(rèn)識客觀事物的活動(dòng)。具體是指記者為獲取新聞對客體所進(jìn)行的觀察、詢問、傾聽、思索和記錄等，新聞采訪是新聞傳播的起點(diǎn)，采訪使新聞寫作在攝取素材方面有別于文學(xué)創(chuàng)作，新聞采訪體現(xiàn)了記者職業(yè)的重要特點(diǎn)。2、新聞編輯。新聞編輯是按照媒體的編輯方針，對新聞信息分別進(jìn)行評價(jià)，選擇，加工，配置，協(xié)作組織版面或者節(jié)目，公開傳播給受眾，并且根據(jù)受眾的反饋意見不斷改進(jìn)報(bào)道工作，為受眾的需要服務(wù)。

二、新形勢下新聞采編工作的變化

新形勢，本義是指新的事物發(fā)展形勢，或者國內(nèi)、國際的時(shí)事發(fā)展新的趨勢。在本文指的是在這經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，用新理念、新思維、新方法，創(chuàng)新新聞采編形式，提高新聞采編的水平，改善以往的模式，為當(dāng)代新聞注入新鮮的血液?，F(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，媒介技術(shù)也在不斷進(jìn)步，不再是以往的報(bào)紙、廣播、電視，而是以互聯(lián)網(wǎng)為首的新媒介，這類傳播媒介更便捷、迅速，不過也有一定的不足，這就需要新聞采編人員不斷地提升自己的新聞采編能力，熟知信息的傳播方式，牢牢把握當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，并熟練使用多種傳播媒介，努力做好采編工作。

三、新形勢下如何做好新聞采編工作

（一）新形勢下新聞采編工作的不足。1、在我國當(dāng)前的新聞采編工作中，普遍存在采編方式固定、單一，缺乏創(chuàng)新精神。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，這種單一的采編方式已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)展的需求。因此，新聞采編方式需要得到進(jìn)一步的拓展，實(shí)現(xiàn)采編方式的多樣化，從而促進(jìn)我國采編工作取得更好的效果。2、新聞素材內(nèi)容的采編比較淺顯。新聞采編工作者一般只負(fù)責(zé)為新聞媒體提供大量真實(shí)、可靠的實(shí)時(shí)性素材，促使新聞媒體將某些重大實(shí)踐迅速地、準(zhǔn)確地向公眾報(bào)道出來。我國大多數(shù)新聞采編工作者，能夠迅速地為新聞媒體采編到及時(shí)可靠的新聞線索或新聞素材，但是，針對部分非常重大的社會(huì)問題，新聞采編工作者對素材內(nèi)容的采編深度不夠。如果在新聞媒體制作新聞的過程中，缺乏扎實(shí)的新聞采編工作基礎(chǔ)，那么所制作出來的新聞將失去應(yīng)有的真實(shí)性，經(jīng)不起時(shí)間和人民大眾的考驗(yàn)。3、新聞采編工作人員專業(yè)水平和綜合能力亟待提高。隨著我國新聞事業(yè)的發(fā)展，大多數(shù)新聞媒體都認(rèn)識到了新聞采編工作在整個(gè)新聞制作過程中的重要性，因此，不少新聞媒體都把新聞采編工作作為整個(gè)新聞制作過程中的重中之重。然而，在新聞采編工作逐漸成為新聞事業(yè)中的重要工作之時(shí)，新聞采編人員的專業(yè)素質(zhì)水平卻還停留于原始階段。新聞采編工作人員沒能及時(shí)更新專業(yè)知識，自身能力不足，以至于不能更好地適應(yīng)新形勢下的新聞采編工作。

（二）新形勢下做好新聞采編工作的應(yīng)對措施。1、新聞采編工作人員應(yīng)拓展新聞采編工作方式。不同的新聞采編方式，對新聞采編工作的效果會(huì)產(chǎn)生不一樣的影響。單一、落后的新聞采編工作方式，不利于獲得豐富的新聞素材。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，新聞采編工作者應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來拓展新聞采編方式，實(shí)現(xiàn)采編方式的多元化。例如，利用互聯(lián)網(wǎng)開展信息收集工作，通過人們?nèi)罕姷牧α縼硎占侣勊夭?，不僅可以節(jié)省人力、物力，還可以有效地提高新聞采編工作的效率。2、新聞采編人員應(yīng)深入挖掘新聞事件。受眾在觀看新聞之時(shí)，最關(guān)注的就是新聞所反映出來的社會(huì)本質(zhì)。沒有深度的新聞消息，對人們的吸引力不大。因此，新聞采編工作人員要深入挖掘新聞的本質(zhì)信息，親身投入到實(shí)踐中去，使人民群眾能夠深入了解事情的來龍去脈，加強(qiáng)所報(bào)道新聞的影響力。例如，在新聞采編工作中，對反映社會(huì)現(xiàn)象的重大事件，就應(yīng)當(dāng)給予深入的挖掘，為新聞媒體工作者解釋事情的本質(zhì)現(xiàn)象提供豐富、真實(shí)的素材。3、作為新聞工作者，應(yīng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家的重要方針政策，用高度的政治覺悟和鮮明的政治觀點(diǎn)去觀察、分析、研究和反映問題，努力揭示事物的本質(zhì)，客觀公正地反應(yīng)事物；其次應(yīng)熱愛新聞采編這個(gè)工作，因?yàn)椋侣劰ぷ髡咧挥袑ψ约簭氖碌墓ぷ鳚M懷熱情才能打起十二分的精神，卯足干勁，盡心盡力地做好新聞工作；此外，還要努力地學(xué)習(xí)新聞采編的專業(yè)知識，時(shí)刻給自己補(bǔ)充“能量”，這樣才能讓自己不被社會(huì)淘汰，從而更好地從事新聞采編工作。

第9篇：新聞傳播的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞 新聞 美學(xué)原則

abstractreality in object of news and goodwill in effect of news, which are regarded as the content of news and beauty in form of news compose the aesthetics principles of news, which shape the harmonious unification in the beauty of news, including the content and the form ultimately.

key wordsnews aesthetics principles

“美是人的本質(zhì)力量的對象化”，人類所觸及的一切領(lǐng)域，作為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意向性對象，從本質(zhì)上說，都具有美的創(chuàng)造的內(nèi)在要求，新聞亦是如此。對新聞而言，不管如何標(biāo)榜所謂“中立”，都不可否定地蘊(yùn)涵著某種審美態(tài)度與審美評價(jià)，并對人們審美趣味與審美能力的形成造成影響，這也正是新聞的審美價(jià)值所在。對于新聞獨(dú)特的審美特質(zhì)，筆者覺得應(yīng)從三個(gè)方面來把握新聞的美學(xué)原則，一是新聞對象的“真”，二是新聞效果的“善”，三是新聞形式的“美”。

第一，新聞對象的“真”。

這關(guān)系到何謂新聞的最根本前提。何謂新聞？這是一個(gè)至今尚無定論的問題。在世界范圍內(nèi)，關(guān)于新聞的定義究竟有多少，有人說有170 多種，也有人說有數(shù)百種，不一而足。即使在國內(nèi)，也有諸多不同的說法，而最為典型、最有影響的有四種定義：側(cè)重對象的定義，如，“新聞?wù)咚⒁庵罱聦?shí)”（徐寶璜）；側(cè)重報(bào)道的定義，如，“新聞的定義就是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”（ ）；側(cè)重傳播的定義，如，“新聞是最近變動(dòng)的事實(shí)的傳播”（王中）；側(cè)重信息的定義，如，“新聞是經(jīng)報(bào)道（或傳播）的新近事實(shí)信息”（ 寧樹藩）。盡管這四種定義各有側(cè)重，但無論如何定義，在一個(gè)根本點(diǎn)上是一致的，亦即新聞是基于事實(shí)，以事實(shí)為基礎(chǔ)的，它以準(zhǔn)確的對象內(nèi)容為前提。盡管對于新聞?wù)鎸?shí)性的具體含義，在新聞界仍有不少爭議，但不容否認(rèn)的是，真實(shí)是新聞的生命，而這種真實(shí)，在筆者看來，應(yīng)是新聞報(bào)道與新聞對象的“真”——客觀事實(shí)相符合，亦即真實(shí)地反映客觀事實(shí)，新聞報(bào)道與新聞對象的“真”——客觀事實(shí)相符合，就是真實(shí)；不符合，就是不真實(shí)，也就是我們平常所說的新聞失真。

新聞對象的“真”是新聞的最根本前提。這一最根本前提決定了新聞的真實(shí)與 藝術(shù) 的真實(shí)有著本質(zhì)的不同。藝術(shù)的真實(shí)往往需要很大程度上的虛構(gòu)，而新聞的真實(shí)卻不允許有絲毫的虛構(gòu)，包括基本事實(shí)與具體細(xì)節(jié)，都必須真實(shí)。對于這一點(diǎn)，我們必須要有非常明確的認(rèn)識。梁衡曾說：“新聞的本質(zhì)是信息，文學(xué)的本質(zhì)是藝術(shù)。兩者不能混淆，這一點(diǎn)不從理論上辯清，就不能杜絕假新聞?！雹傩畔⒌恼鎸?shí)性要求決定了新聞在本質(zhì)上的“真”，并與文學(xué)的藝術(shù)虛構(gòu)本質(zhì)劃清了界限。而在現(xiàn)實(shí)的新聞報(bào)道中，許多人對此往往重視不夠，為了追求人物、事件的“完美”，作所謂文學(xué)式的“合理想像”。殊不知，想像與虛構(gòu)是文學(xué)藝術(shù)不可或缺的，卻是新聞的大忌。2006年那條有名的假新聞《大四的女孩當(dāng)上了副總裁》，報(bào)道一位北京師范大學(xué)四年級女生，已經(jīng)擁有100項(xiàng)發(fā)明，其中有3項(xiàng)國家專利，擁有 計(jì)算 機(jī)界著名的編程比賽acm的亞洲區(qū)總決賽銀牌，是世界頂尖的機(jī)構(gòu)acm主席團(tuán)第一個(gè)

第三，新聞形式的“美”。

若論新聞形式的“美”，首先要解決一個(gè)棘手而基礎(chǔ)性的問題，就是新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式的分類與說法問題。對于新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式，有許多不同的分類與說法，但大多是分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的混而言之，諸如消息、通訊、語言、結(jié)構(gòu)、版面、媒介等都屬于形式的范疇等等說法，那么，消息、通訊、語言、結(jié)構(gòu)、版面、媒介等，到底是一種什么關(guān)系？確實(shí)相當(dāng)復(fù)雜。而這種分類的厘定，作為新聞形式及其形式美研究的基礎(chǔ)性工作，是不容回避，也不可回避的，這就需要首先作一番仔細(xì)的梳理。

筆者認(rèn)為新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式可以從以下四個(gè)層面作一些分類的描述：一是從新聞構(gòu)成元素的層面來看，主要包括材料、結(jié)構(gòu)、語言等形式；二是從新聞體裁的層面來看，主要包括消息、通訊、評論等形式；三是從新聞組合的層面來看，主要包括新聞版面、欄目等形式；四是從新聞媒介的層面來看，主要包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志、 網(wǎng)絡(luò) 等形式。以此觀之，新聞的形式“美”，應(yīng)是以上諸多層面的形式要素的完美組合，通過對多層面的形式要素的綜合運(yùn)用與恰當(dāng)組合，從而達(dá)到更好的表達(dá)效果。如有的新聞?wù)Z言需要盡量簡潔，而有的新聞?wù)Z言需要詳盡具體；有的新聞適合做成通訊，而不適合做成消息；有的新聞適合做成電視，而不適合做成報(bào)紙。諸如此類，都有一個(gè)形式要素的組合問題，如何組合關(guān)系到新聞形式“美”，甚至新聞美的成敗。

現(xiàn)代 科技的迅猛 發(fā)展 ，既為新聞形式要素的優(yōu)化組合提供了有利條件，也使其越來越依賴于現(xiàn)代科技。如何從多層面做好做足新聞的形式，在現(xiàn)代社會(huì)顯得尤為重要。眾所周知，隨著新聞制作技術(shù)的不斷提高，新聞的“包裝”越來越精美。與傳統(tǒng)“手工作坊式生產(chǎn)”的新聞制作相比，現(xiàn)代新聞制作已進(jìn)入“現(xiàn)代化大生產(chǎn)”，科技含量越來越高。如果說傳統(tǒng)的新聞更注重內(nèi)容，那么，現(xiàn)代新聞則越來越凸現(xiàn)形式的重要性。

新聞的美，不僅需要有內(nèi)容上的美（“真”與“善”），還需要有形式上的“美”。從某種意義上來說，形式具有相對的獨(dú)立性，包括審美的獨(dú)立性，具有形式的“意味”，是某種“有意味的形式”，但這并不意味著講究形式上的“美”，就可以忽視內(nèi)容上的美（“真”與“善”），甚至取代內(nèi)容上的美（“真”與“善”）。新聞形式的“美”，是建立在新聞內(nèi)容美（“真”與“善”）的基礎(chǔ)之上的，切不可喧賓奪主，否則，皮之不存，毛將焉附？魯迅先生說過，寫文章要“有真意、去粉飾，少做作，勿賣弄”。④這也適合于新聞的形式美要求。著名記者穆青在談到白描手法在新聞中的運(yùn)用時(shí)，也有類似的論述：“這種表現(xiàn)手法，有時(shí)也借語言的音響和色彩來加強(qiáng)效果，但主要依靠事實(shí)、形象 、思想來打動(dòng)讀者。它的特點(diǎn)是豪華畢落見真諦，從平麗中見到深刻，在沉靜中見到熱烈； 盡量做到 自然 流暢，不事雕琢。”⑤這都為如何處理好新聞形式“美”與內(nèi)容“美”的關(guān)系問題提供了很好的啟示。講究新聞形式上的“美”，實(shí)質(zhì)上是為了以最優(yōu)化的形式組合方式，最大限度地表現(xiàn)新聞本身的價(jià)值并獲得最優(yōu)化的表達(dá)效果，而不是為了僅僅憑借“美”的外衣嘩眾取寵，吸引眼球。否則，就喪失了新聞最為根本的目的。可以設(shè)想，如果一個(gè)新聞作品，只有浮華的形式，內(nèi)容卻很貧乏，這樣的新聞作品也是難以真正吸引廣大受眾，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力的。

既沒有無內(nèi)容的形式，也沒有無形式的內(nèi)容，真正的“美”是內(nèi)容“美”與形式“美”的和諧統(tǒng)一。新聞“美”既包含內(nèi)容美（“真”與“善”），也包含形式“美”，但不可將二者作機(jī)械割裂，新聞“美”也應(yīng)是內(nèi)容美（“真”與“善”）與形式“美”的完美結(jié)合。

注釋

①梁衡：《新聞原理的思考》［m］，人民出版社，1996。

②李澤厚：《美學(xué)四講》［m］，華夏出版社， 1990。

③康德著，宗白華譯：《判斷力批判》［m］，商務(wù)印書館，2000。