社區(qū)教育特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：日本；社區(qū)教育；特點(diǎn)。

在日本，學(xué)者把社區(qū)教育看成是社會(huì)教育的同義詞。說起日本的社區(qū)教育，我們不得不感嘆它的發(fā)展速度。日本社區(qū)教育起步比歐美國家晚，第二次世界大戰(zhàn)后，日本逐漸形成了獨(dú)特的社會(huì)教育模式，并不斷完善整合了一套完整的社區(qū)教育體系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、現(xiàn)代教育手段的不斷進(jìn)步、教育理論的不斷更新尤其是終身教育的廣泛流傳，日本社區(qū)教育得到了越來越多的重視。同時(shí)社區(qū)教育也對(duì)國家的振興、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展起到了積極的、不可估量的作用。

日本社區(qū)教育主要是通過社會(huì)教育、通俗教育和文化活動(dòng)而逐步形成的。它形成了一套獨(dú)特的教育體系，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、日本社區(qū)教育十分重視立法化。

通過制定一系列的法律、法規(guī)，促進(jìn)社區(qū)教育的發(fā)展是日本社區(qū)教育最顯著的特征?！度毡緡鴳椃ā贰ⅰ督逃痉ā?、《社會(huì)教育法》等都有社區(qū)教育的相關(guān)表述?！督逃痉ā分杏羞@樣的表述：“在家庭、勞動(dòng)場所以及其他社會(huì)上所進(jìn)行的教育，理應(yīng)受到國家和地方公共團(tuán)體的鼓勵(lì)。”此外，《社會(huì)教育法》把社會(huì)教育定義為面向社會(huì)上全體成員所實(shí)施的有組織的教育活動(dòng)并十分重視發(fā)揮家長委員會(huì)的作用。

為了使社區(qū)教育得到良好有序的發(fā)展，相關(guān)法律的制定在提高社區(qū)成員自覺性的同時(shí)，也是國民懂得，發(fā)展社區(qū)教育史每個(gè)社會(huì)成員和各種社會(huì)力量義不容辭的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。由此，日本社區(qū)教育的開展獲得了最根本的保證。

二、日本社區(qū)教育具有完善的社區(qū)教育設(shè)施。

教育設(shè)施是開展社區(qū)教育重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了使社區(qū)教育成為無論何時(shí)何地何人都能利用的方式，日本十分注重改善社區(qū)教育條件，在相鄰的社區(qū)中建立服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和各種設(shè)施，如公民館、公共圖書館、博物館、綜合社會(huì)教育設(shè)施、市民會(huì)館、文化會(huì)館、青年之家、少年自然之家、婦女會(huì)館等等。其中，日本獨(dú)有的最具代表性的社區(qū)教育綜合設(shè)施就是公民館。它屬于群眾自治、自由經(jīng)營管理的機(jī)構(gòu)；是社區(qū)教育的中心機(jī)關(guān)。公民館定期開設(shè)市民講座，其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是實(shí)施公民教育，培養(yǎng)為國家服務(wù)的公民，加強(qiáng)國防。

在日本，社會(huì)教育設(shè)施遍布全國各地，其中有公辦的（國立、公立）、民辦的（私立）和公民合辦的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本全國的公民館設(shè)置比例為百分之九十以上。日本大量高水平的社會(huì)教育設(shè)施，從一個(gè)側(cè)面也反映了日本社區(qū)教育事業(yè)發(fā)展水平。

三、日本社區(qū)教育面向社會(huì)全體成員。

日本《社會(huì)教育法》規(guī)定，社區(qū)教育的對(duì)象是除《學(xué)校教育法》所規(guī)定的學(xué)校教育以外，面向社會(huì)上全體成員所實(shí)施的有組織的教育活動(dòng)。實(shí)際上它是以終身教育為宗旨，按成人前期、成人期和老年期這三個(gè)時(shí)期通過社會(huì)教育產(chǎn)生多種教育機(jī)能的滲透影響作用。例如，有針對(duì)年輕夫婦家庭教育和育兒教育；還有為充實(shí)社區(qū)內(nèi)青少年的業(yè)余生活而進(jìn)行的青少年教育；更有為社區(qū)范圍內(nèi)所有成年人提供的適合其工作和生活所必需的成人教育；為社區(qū)內(nèi)所有家庭主婦提供家政學(xué)習(xí)與參加社會(huì)活動(dòng)的婦女教育；以及為滿足老年人精神需求所提供的各種社交活動(dòng)與繼續(xù)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的老人教育等。

日本社區(qū)教育內(nèi)容豐富，形式多樣。從整體上來看，日本社會(huì)教育的形式與方式方法有：（1）講座、講演、座談、展示等；（2）函授及利用視聽教育；（3）學(xué)校開放；（4）利用社會(huì)教育設(shè)施等。人們可以根據(jù)各自的需求和興趣，通過不同形式，達(dá)到文化修養(yǎng)、職業(yè)培訓(xùn)、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高、知識(shí)更新、技術(shù)創(chuàng)新等目的。

由于日本社會(huì)（社區(qū)）教育的全員化、全程化及全方位化，使全體國民的教育和素質(zhì)得到了普遍提高，人們的觀念也發(fā)生了變化。

人們不僅自覺接受社會(huì)教育，而且逐漸興起了志愿者活動(dòng)，利用各自的特長，主動(dòng)、積極參與社會(huì)教育活動(dòng)。人們把參與社會(huì)教育的志愿者活動(dòng)視為教學(xué)相通（通過教育他人，同時(shí)提高自己）、個(gè)性展現(xiàn)、自我完善、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一種途徑，它有力地促進(jìn)了社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。強(qiáng)化社區(qū)教育，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育有力地促進(jìn)了社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又時(shí)刻反作用于教育，不斷產(chǎn)生新的、強(qiáng)烈的教育要求。正是這種教育需求促使日本社區(qū)教育進(jìn)入了體系化、綜合化的新時(shí)期，獲得了更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑞蓀。比較思想政治教育學(xué)[M].高等教育出版社，2001.

[2]朱永新。日本教育概覽[M].山西教育出版社，1992.

第2篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

［關(guān)鍵詞］發(fā)達(dá)國家 職前教師教育 課程設(shè)置

［作者簡介］馬貴?。?970-　），男，回族，寧夏固原人，寧夏師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副院長，講師，碩士，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)。（寧夏 固原 756000）

［中圖分類號(hào)］G642.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2013）02-0147-02

教育的發(fā)展取決于師資水平的高低。培養(yǎng)合格的師資是職前教師教育的基本任務(wù)與目標(biāo)。20世紀(jì)80年代以來，隨著世界各國對(duì)師資培養(yǎng)工作的重視，職前教師教育課程改革也引起了社會(huì)各界的關(guān)注。因此，要分析發(fā)達(dá)國家和地區(qū)職前教師教育課程設(shè)置的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，對(duì)比我國職前教師教育課程設(shè)置現(xiàn)狀及存在的主要問題，對(duì)我國職前教師教育課程改革提供借鑒。

一、發(fā)達(dá)國家和地區(qū)職前教師教育課程設(shè)置現(xiàn)狀及特點(diǎn)

學(xué)科專業(yè)課程是反映教師教育“學(xué)術(shù)性”的課程，主要提供未來教師所教學(xué)科的專門知識(shí)和技能，幫助師范生解決“教什么”的問題。受教育體制差異的影響，學(xué)科專業(yè)課程在各國職前教師教育課程設(shè)置中的差異較大，表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，實(shí)行學(xué)分制，有大量的選修課程可供學(xué)生選擇，有利于滿足各類學(xué)生的需求；第二，課程內(nèi)容涉及范圍廣，注重相關(guān)學(xué)科的交叉設(shè)置，有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；第三，課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性和前沿性，教材多樣化，有利于培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

二、我國職前教師教育課程設(shè)置現(xiàn)狀及其存在的主要問題

總體而言，我國職前教師教育課程體系由三部分組成：一是普通教育課程，包括兩課、外語、計(jì)算機(jī)、體育等必修課程；二是學(xué)科專業(yè)課程，按照中小學(xué)開設(shè)的課程系列對(duì)口設(shè)置，所占總課時(shí)比重大；三是教育專業(yè)課程，主體課程是“老三門+教育實(shí)習(xí)”。

具體而言，我國職前教師教育課程設(shè)置存在的主要問題如下：第一，課程設(shè)置重“學(xué)術(shù)”輕“師范”，難以促進(jìn)師范生的教師專業(yè)發(fā)展。受我國政治、經(jīng)濟(jì)因素的影響，師范院校獨(dú)立設(shè)置職前教師教育課程的獨(dú)立性較小。長期以來，我國職前教師教育存在重視政治思想教育、輕視個(gè)人道德修養(yǎng)，重視共性發(fā)展、輕視個(gè)性培養(yǎng)，重視知識(shí)傳授、輕視能力培養(yǎng)的傾向，師范生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)情意發(fā)展不足。第二，教育專業(yè)課程比重偏低，難以體現(xiàn)師范院校的辦學(xué)特色。我國職前教師教育課程設(shè)置，教育專業(yè)課程的學(xué)時(shí)比重不足10%，教育理論課程的學(xué)分和教育實(shí)踐課程的學(xué)分之和不足10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國家和地區(qū)的平均水平，使得師范院校自身的辦學(xué)特色不明顯。第三，教育專業(yè)課程類型單一，難以對(duì)師范生以后的教育實(shí)踐發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。我國現(xiàn)行的職前教師教育課程設(shè)置中的教育專業(yè)課程仍以心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)法和教育實(shí)習(xí)為主體，只是增加了現(xiàn)代教育技術(shù)、教師口語、書法等少量選修課程。課程內(nèi)容繁雜陳舊，脫離了師范生和中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際，很難對(duì)師范生從教以后的教育教學(xué)工作發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。第四，教育實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，難以形成師范生的實(shí)踐性知識(shí)。而我國的教師教育習(xí)慣上重理論講授、輕實(shí)踐操作與技能訓(xùn)練，教育實(shí)踐僅有教育見實(shí)習(xí)，時(shí)間短且流于形式，導(dǎo)致師范生臨床經(jīng)驗(yàn)不足，缺少反思教育教學(xué)實(shí)踐及進(jìn)行補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，實(shí)踐性知識(shí)不足。

三、對(duì)我國職前教師教育課程改革的啟示

1.課程設(shè)置體現(xiàn)師范性，促進(jìn)師范生的教師專業(yè)發(fā)展。調(diào)整普通教育課程、學(xué)科專業(yè)課程和教育專業(yè)課程三大部分的結(jié)構(gòu)比例，使其分別為30%、45%和25%。拓寬普通教育課程，涵蓋社會(huì)科學(xué)、語言與文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)四大領(lǐng)域；強(qiáng)化教育專業(yè)課程，增加教育基本理論課程，加強(qiáng)教學(xué)法課程，拓展教育技能課程；調(diào)整學(xué)科專業(yè)課程，精簡課程內(nèi)容，增加相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，構(gòu)建師范生合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有效促進(jìn)師范生的教師專業(yè)發(fā)展。

2.提高教育專業(yè)課程比重，突出師范院校的辦學(xué)特色。針對(duì)我國職前教師教育課程設(shè)置中教育專業(yè)課程比重過低、學(xué)科門類少、學(xué)科間銜接性差、無法形成學(xué)科體系、缺乏操作性和實(shí)踐性強(qiáng)的技能訓(xùn)練課程等弊端，筆者認(rèn)為應(yīng)大幅度增加教育專業(yè)課程的學(xué)時(shí)比例，使其達(dá)到發(fā)達(dá)國家教育專業(yè)課程所占職前教師教育課程總量的平均水平，即25%。教育專業(yè)課程可分為必修課程和選修課程兩種形式，其中基礎(chǔ)理論性、技能性和方法論方面的課程是教育專業(yè)課程的核心課程，可定為必修課，其他列為選修課，突出師范院校的辦學(xué)特色。

3.豐富教育專業(yè)課程類型，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。設(shè)置開放性課程，開闊師范生的視野；開設(shè)活動(dòng)性課程，使師范生獲得活動(dòng)課程的直接經(jīng)驗(yàn)，能夠有效指導(dǎo)中小學(xué)生的活動(dòng)；開發(fā)自課程，使師范生能夠在教師的指導(dǎo)下自主開發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施課程；加強(qiáng)工具性課程，增強(qiáng)師范生的教學(xué)技能；開發(fā)潛在課程，使師范生向?qū)I(yè)化發(fā)展的方向努力，更好地發(fā)揮教育理論對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

4.加強(qiáng)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)師范生實(shí)踐性知識(shí)的形成。在職前教師教育課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)，是推動(dòng)教師教育改革、培養(yǎng)新型師資的新的切入口。要在綜合教師職業(yè)技能訓(xùn)練、研究性學(xué)習(xí)、教育見實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐四大領(lǐng)域，設(shè)置師范綜合實(shí)踐活動(dòng)，并將其列入課程計(jì)劃，使教育實(shí)踐有序列地貫穿于師范生四年的學(xué)習(xí)中。將社會(huì)實(shí)踐和教師職業(yè)技能訓(xùn)練、研究性學(xué)習(xí)、教育見實(shí)習(xí)等活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合，使師范生參與社會(huì)實(shí)踐的過程轉(zhuǎn)化成應(yīng)用知識(shí)、形成技能、發(fā)展能力的過程。通過師范生在實(shí)踐中的反思，形成專業(yè)領(lǐng)域中有效發(fā)揮作用的實(shí)踐性知識(shí)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］王澤農(nóng)，曹慧英.中外教師教育課程設(shè)置比較研究［M］.北京：高等教育出版社，2003.

［2］賀玉蘭.職前教師教育課程設(shè)置研究［DB/OL］.http：///kns50/detail.aspx？filename=2007081156.nh&dbname=CMFD2007，2007-07-13.

第3篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)鎮(zhèn) 成校 農(nóng)村社區(qū)教育

一、農(nóng)村社區(qū)教育是什么？需要什么？

農(nóng)村社區(qū)教育是在一定區(qū)域的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、生活方式和精神風(fēng)貌背景中所形成的一體化的教育活動(dòng)，是一種典型的服務(wù)于社區(qū)內(nèi)廣大老百姓的教育，是一種能及時(shí)、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的“本土化”“大眾化”“普及化”教育，具有明顯的地域性。

社區(qū)教育開展的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)的所有居民具有廣泛性，學(xué)習(xí)內(nèi)容具有針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)習(xí)形式和方法具有多樣性和靈活性。與其他類型的教育相比，農(nóng)村社區(qū)教育所關(guān)注和重視的是對(duì)農(nóng)村居民的思想道德、文化知識(shí)、職業(yè)技能、生活態(tài)度、人生價(jià)值觀等的全面開發(fā)與培育，而不僅僅局限于對(duì)生產(chǎn)技能和勞動(dòng)能力的狹隘性教育。

二、農(nóng)村成校是什么？擁有什么？

農(nóng)村成校是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府開展農(nóng)村教育的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，是面向本區(qū)域開展教育培訓(xùn)的專門性學(xué)校，是加強(qiáng)農(nóng)村人力資源開發(fā)、提高農(nóng)村成人綜合素質(zhì)的主要陣地，是開展農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的穩(wěn)定渠道，是推廣農(nóng)村實(shí)用技術(shù)的重要力量。

由于目前農(nóng)村成校具有軟、硬辦學(xué)條件，有固定的辦學(xué)場地，完善的電教設(shè)備、雄厚的師資力量，長期承擔(dān)成人教育任務(wù)，積累了豐富的非學(xué)歷教育經(jīng)驗(yàn)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)成校在多年的工作實(shí)踐中， 與區(qū)域內(nèi)教育單位形成了聯(lián)系和合作關(guān)系，通過聯(lián)合、股份等形式建立生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成校成為當(dāng)?shù)卦囼?yàn)示范、科教推廣、人才信息、咨詢服務(wù)、職業(yè)技能教育的主陣地，在實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源的綜合利用和教育功能互補(bǔ)中，發(fā)揮著其他任何部門、機(jī)構(gòu)不能替代的作用。

三、依托成校平臺(tái)，發(fā)揮社區(qū)教育功能

農(nóng)村社區(qū)教育是一個(gè)復(fù)雜的教育工程，不管是活動(dòng)對(duì)象、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式還是活動(dòng)目的都具有多樣性的特點(diǎn)。往小了說，教育內(nèi)容有文化教育、思想政治教育、技能培訓(xùn)教育、生活教育、社會(huì)教育等；教育對(duì)象有老、中、青、少。而農(nóng)村成校的教育特點(diǎn)，正好能與農(nóng)村社區(qū)教育的廣泛性有機(jī)地結(jié)合，成為開展農(nóng)村社區(qū)教育的平臺(tái)，充分整合社區(qū)各類教育資源，推進(jìn)社區(qū)資源開放和共享，較好地發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)教育的功能。

首先是教育功能發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村終身教育的重要途徑，它致力于提升農(nóng)村勞動(dòng)力的科學(xué)文化、思想道德和勞動(dòng)技能素質(zhì)，更有利于培養(yǎng)和造就有文化、懂技術(shù)、懂市場、會(huì)經(jīng)營的新型社區(qū)成員，從而使每個(gè)人獲得生存和發(fā)展的新知識(shí)、新技能。

其次是服務(wù)功能，農(nóng)村社區(qū)教育是一種典型的服務(wù)于廣大老百姓的“大教育”，它具有全員性的教育特點(diǎn)，是針對(duì)本社區(qū)所有成員進(jìn)行教育， 屬于公益事業(yè)。農(nóng)村社區(qū)教育立足于農(nóng)村，扎根在農(nóng)村，是社區(qū)成員群眾“家門口的學(xué)校”，能較好地滿足廣大社區(qū)成員“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)”的需求。

最后是促進(jìn)功能，按照農(nóng)村社區(qū)教育的特征，引導(dǎo)社區(qū)成員自主自愿學(xué)習(xí)，改變社區(qū)成員的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求。目前我國城鎮(zhèn)社區(qū)已經(jīng)把活躍社區(qū)文化作為一項(xiàng)重要工作來抓，但教育活動(dòng)的開展有待于進(jìn)一步普及化、規(guī)范化、長效化，并提升教育活動(dòng)的內(nèi)涵、層次和實(shí)效，使其真正成為教育社會(huì)化和社會(huì)教育化的最好途徑。

四、形成以農(nóng)村成校為主陣地的社區(qū)教育模式

農(nóng)村社區(qū)教育定由當(dāng)?shù)卣y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)， 建立完備的農(nóng)村社區(qū)教育管理體系，在經(jīng)費(fèi)上由當(dāng)?shù)卣鲑Y，社會(huì)助學(xué)一部分，社區(qū)成員出一點(diǎn)，以保證農(nóng)村社區(qū)教育的順利開展。根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、所處的地理位置、風(fēng)土人情，制定出符合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成員求知愿望的辦學(xué)模式，以服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)全體村民脫貧致富。

首先整合社區(qū)各類資源的開發(fā)和共享。社區(qū)教育資源包括社區(qū)內(nèi)一切有利于社區(qū)成員學(xué)習(xí)的人力、物力、財(cái)力和環(huán)境等資源，包括有形的、無形的和潛在的教育資源。有形的教育資源，如設(shè)施、設(shè)備、場地、教師和儀器等；潛在的教育資源，如農(nóng)村成校和企事業(yè)單位的發(fā)動(dòng)宣傳等。

整合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的各類資源的工作， 必須由當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)協(xié)調(diào)。

其次根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，解決緊缺知識(shí)空白。當(dāng)?shù)卣獮殚_展農(nóng)村社區(qū)教育做好發(fā)動(dòng)宣傳， 讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成員了解農(nóng)村社區(qū)教育能給他們帶來的實(shí)惠，能使他們?cè)黾邮杖耄纳粕?；使?dāng)?shù)卮迕駨膬?nèi)心渴望參與和接受農(nóng)村社區(qū)教育，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”的道理。為確保農(nóng)村社區(qū)教育工作不流于形式， 要開展深入調(diào)研，走訪和了解社區(qū)居民需要什么。解決目前當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民最需要技能知識(shí)，如家畜養(yǎng)殖、淡水養(yǎng)殖、農(nóng)作物種植、花卉園藝栽培、專業(yè)技能培訓(xùn)、機(jī)械修理等，圍繞社區(qū)居民急需的技能知識(shí)、根據(jù)本地的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，制定出符合實(shí)際的培訓(xùn)計(jì)劃。開設(shè)的課程應(yīng)通俗易懂、先易后深，使接受者能真正理解和消化所學(xué)知識(shí)，并應(yīng)用到實(shí)際工作中。

最后是搞好各類培訓(xùn)。農(nóng)村社區(qū)教育極大地推進(jìn)了城市化的進(jìn)程，縮小了城鄉(xiāng)差距，提高了村民的綜合文化素質(zhì)，擺脫了貧窮落后的現(xiàn)狀， 促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)輸送了人才。鄉(xiāng)企職工和富余勞動(dòng)力是農(nóng)村工業(yè)化的主力軍，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)對(duì)他們的培訓(xùn)。針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工需求和特點(diǎn)，培訓(xùn)的形式采取集中辦班、分散辦班、夜校、節(jié)假日等，培訓(xùn)時(shí)間以短、中期為主；培訓(xùn)的內(nèi)容對(duì)口知識(shí)教育。此外，還可根據(jù)企業(yè)職工的不同文化層次，開設(shè)科普知識(shí)講座、文化實(shí)習(xí)班等。

【參考文獻(xiàn)】

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第4篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

①社區(qū)教育具有全員性。社區(qū)內(nèi)的所有人都擁有受教育的權(quán)利及機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了教育的公正平等。②社區(qū)教育具有全程性。社區(qū)應(yīng)該積極創(chuàng)造教育條件，使社區(qū)人員在任何年齡段都能得到相應(yīng)層次、種類的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。③社區(qū)教育具有廣泛性。整個(gè)社區(qū)都有責(zé)任參與到教育中去，支持教育事業(yè)的發(fā)展，并為社區(qū)人員的終生學(xué)習(xí)提供幫助和服務(wù)。隨著社區(qū)教育的逐步開展及實(shí)踐，社區(qū)人員開始樂于接受這種教育方式，并使之不斷深化，從而促進(jìn)了傳統(tǒng)學(xué)校教育觀的更新。因此，社區(qū)人員應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)社區(qū)教育的特點(diǎn)。

2.建立健全社區(qū)教育發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制

①社區(qū)教育應(yīng)該納入地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃范圍。根據(jù)社區(qū)的總體發(fā)展目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃社區(qū)教育的發(fā)展目標(biāo)及部署。例如，蘇州市已經(jīng)在市政府文件里明確把社區(qū)教育納入了蘇州市的發(fā)展規(guī)劃中，并且成立了相應(yīng)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，取得了一定的成效。②訂立社區(qū)教育的法律法規(guī)。明確其性質(zhì)、職責(zé)以及實(shí)施方案等。

3.開發(fā)利用社區(qū)教育的豐富資源

根據(jù)地區(qū)發(fā)展需要，應(yīng)該充分開發(fā)利用社區(qū)各類教育、體育、文化以及科研等設(shè)施資源，促使學(xué)校教學(xué)資源以及師資等逐步向社區(qū)人員開放。加強(qiáng)家長、學(xué)校以及社區(qū)之間的溝通協(xié)調(diào)，選用社區(qū)人員參與到學(xué)校的管理中，強(qiáng)化學(xué)校德育工作，為青少年提供健康優(yōu)良的社區(qū)教育環(huán)境。

4.強(qiáng)化社區(qū)教育工作者的能力

目前，江蘇還缺乏從事社區(qū)教育工作的人員，社區(qū)教育管理中應(yīng)該建設(shè)專業(yè)的教育師資隊(duì)伍，不斷吸引具有扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的青年才俊來從事基層社區(qū)教育工作。通過這樣的方式，才能夠促使社區(qū)教育得到穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展。

5.社區(qū)教育多元化發(fā)展

社區(qū)教育工作應(yīng)該進(jìn)行多元化發(fā)展，其中具體的做法有：管理和教育好外來人口；更新技術(shù)設(shè)備，公平競爭崗位；加強(qiáng)職工的培訓(xùn)力度，提高職工綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力；培養(yǎng)下崗人員的再就業(yè)教育；適當(dāng)開展內(nèi)容豐富、形式多樣及具有教育意義的文化娛樂活動(dòng)，最終促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。

第5篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：地方高等職業(yè)院校；社區(qū)教育發(fā)展；指標(biāo)

中圖分類號(hào)：G520 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1008-4428（2016）06-87 -02

地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的實(shí)質(zhì)是在一定的城鎮(zhèn)社區(qū)域范圍內(nèi)，充分利用高職院校的教育資源，為提高社區(qū)成員的基本素質(zhì)和生活質(zhì)量而開展的教育服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展而開展的教育服務(wù)。其中，社區(qū)居民的滿意度、對(duì)社區(qū)教育的知曉度、對(duì)地方高職院校的社區(qū)服務(wù)的認(rèn)同度、社區(qū)企業(yè)對(duì)地方高職院校的培訓(xùn)滿意度等是地方高職院校參與社區(qū)教育的主要目標(biāo)和重要指標(biāo)。本研究綜合各種影響因素，將從“五層面四個(gè)度”，五層面即經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面、政治建設(shè)層面、文化建設(shè)層面、社會(huì)建設(shè)層面、生態(tài)文明建設(shè)層面等提出地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育的績效評(píng)價(jià)和指標(biāo)體系。

一、問題提出

教育部《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的若干意見》中提出：“在普及發(fā)展社區(qū)教育的基礎(chǔ)上，加大各類教育和學(xué)習(xí)資源的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與整合開發(fā)，推動(dòng)各級(jí)各類教育的銜接、溝通?！睂?shí)際上地方高職院校作為區(qū)域性高等教育機(jī)構(gòu)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和作用，積極參與社區(qū)教育，不僅是高職教育服務(wù)地方，服務(wù)社會(huì)的重要職能，也直接關(guān)系著和諧社區(qū)和學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)。探索評(píng)價(jià)地方高職院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)有利于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)院校與社區(qū)教育的聯(lián)系，搭建雙方共同發(fā)展的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共建共享。

（一）社區(qū)教育的快速健康發(fā)展需要發(fā)揮地方高等職業(yè)院校的社區(qū)教育功能，完善相關(guān)指標(biāo)體系建設(shè)

2013年魯昕副部長在全國社區(qū)教育工作座談會(huì)上也提出要努力拓寬教育渠道，推動(dòng)社區(qū)教育資源的共建共享。目前，社區(qū)教育管理體制和運(yùn)行機(jī)制正逐步形成，社區(qū)教育已經(jīng)步入了快速健康發(fā)展的快車道，其社會(huì)化趨勢(shì)也日益明顯。因而需要整合各方教育資源，需要發(fā)揮地方高等職業(yè)院校的功能和作用，構(gòu)建地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系是完善相關(guān)服務(wù)，促進(jìn)社區(qū)教育快速發(fā)展的重要載體。

（二）參與社區(qū)教育也是現(xiàn)代高等職院校社會(huì)服務(wù)功能的重要體現(xiàn)，構(gòu)建指標(biāo)體系是促進(jìn)高職院校更好服務(wù)社區(qū)教育的有效途徑之一

服務(wù)社區(qū)，參與社區(qū)教育的職能是地方高等職業(yè)院校的主要職能之一，是由高等職業(yè)院校本身的特點(diǎn)決定的。在從傳統(tǒng)社區(qū)向?qū)W習(xí)型社區(qū)的轉(zhuǎn)變過程中，這種轉(zhuǎn)變對(duì)高等職業(yè)院校的社會(huì)服務(wù)職能的實(shí)現(xiàn)提出了新的要求。何為服務(wù)社區(qū)教育以及如何服務(wù)社區(qū)教育需要通過一定的指標(biāo)體系構(gòu)建來完善，通過完善相關(guān)的指標(biāo)建設(shè)，構(gòu)建出適合社區(qū)實(shí)際和地方高職院校特點(diǎn)的指標(biāo)是促進(jìn)高職院校更好發(fā)展的有效手段之一。

二、地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系構(gòu)建

構(gòu)建地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系，關(guān)鍵是“五層面四個(gè)度”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面、政治建設(shè)層面、文化建設(shè)層面、社會(huì)建設(shè)層面、生態(tài)文明建設(shè)層面以及社區(qū)居民的滿意度、對(duì)社區(qū)教育的知曉度、對(duì)地方高職院校的社區(qū)服務(wù)的認(rèn)同度、社區(qū)企業(yè)對(duì)地方高職院校的培訓(xùn)滿意度。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面：發(fā)展規(guī)劃，區(qū)（縣、市）、街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）均制定社區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃和實(shí)施計(jì)劃，并列入本地經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、社區(qū)建設(shè)規(guī)劃和教育事業(yè)規(guī)劃之中，并加以認(rèn)真落實(shí)。

政治建設(shè)層面：制度建設(shè)，建立并實(shí)施社區(qū)各項(xiàng)規(guī)章制度，包括責(zé)任目標(biāo)制度、會(huì)議制度、資源共享制度、機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)制度、經(jīng)費(fèi)投入制度、評(píng)估檢查制度、激勵(lì)制度等，并納入政府教育督導(dǎo)評(píng)估范圍。

文化建設(shè)層面：宣傳動(dòng)員，通過多渠道，采取多形式向社區(qū)成員宣傳社區(qū)教育和終身教育思想。基地與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，積極推進(jìn)終身教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建有網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，社區(qū)數(shù)字化學(xué)習(xí)取得明顯效果。社區(qū)教育資源開發(fā)和服務(wù)程度較高，社區(qū)內(nèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育資源共享度高；社區(qū)內(nèi)非教育機(jī)構(gòu)教育資源得到較好地開發(fā)和利用；社區(qū)重視無形教育資源的總結(jié)、提煉和利用；社區(qū)積極建設(shè)學(xué)習(xí)資源服務(wù)圈。

社會(huì)建設(shè)層面：資源開發(fā)和服務(wù)，社區(qū)內(nèi)高等學(xué)校等積極向社區(qū)開放，為社區(qū)教育服務(wù)；社區(qū)積極創(chuàng)造條件，建設(shè)學(xué)習(xí)資源服務(wù)圈。注重社區(qū)教育機(jī)構(gòu)能力建設(shè)，積極開發(fā)具有社區(qū)教育特點(diǎn)的課程資源，力求滿足不同類型不同層次的社區(qū)成員多樣化的學(xué)習(xí)需求。

文明建設(shè)層面：社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)理念和社區(qū)歸屬感有明顯增強(qiáng)；社區(qū)成員精神生活質(zhì)量和環(huán)境生活質(zhì)量有了較大改善；社區(qū)和諧穩(wěn)定，文明程度較高。

“四個(gè)度”指的是社區(qū)居民的滿意度，即對(duì)接受社區(qū)教育服務(wù)的滿意率達(dá)70%以上；對(duì)社區(qū)教育的知曉度、認(rèn)可度，即對(duì)接受社區(qū)教育服務(wù)的知曉度、認(rèn)同度達(dá)80%以上；對(duì)地方高職院校的社區(qū)服務(wù)的認(rèn)同度，即社區(qū)企業(yè)對(duì)地方高職院校的培訓(xùn)滿意度達(dá)到80%以上。社區(qū)教育資源開發(fā)和服務(wù)程度，即社區(qū)內(nèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育資源共享度高，社區(qū)內(nèi)非教育機(jī)構(gòu)教育資源得到較好地開發(fā)和利用，社區(qū)重視無形教育資源的總結(jié)、提煉和利用，社區(qū)積極建設(shè)學(xué)習(xí)資源服務(wù)圈。

三、地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系構(gòu)建的意義

面對(duì)我國城鎮(zhèn)社區(qū)教育發(fā)展中面臨的問題，發(fā)揮地方高等職業(yè)院校的功能和作用是改善這一狀況的重要途徑。地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系構(gòu)建無疑是對(duì)我國城鎮(zhèn)社區(qū)教育工作的進(jìn)一步改進(jìn)，積極實(shí)現(xiàn)資源共享和競爭優(yōu)勢(shì)也具有重要的實(shí)際意義，對(duì)高職教育在不斷拓展服務(wù)功能方面也是有益的探索。

理論意義方面，隨著我國城鎮(zhèn)社區(qū)教育的快速健康發(fā)展，社區(qū)教育由政府承擔(dān)或者社區(qū)自身承擔(dān)已經(jīng)出現(xiàn)問題。教育資源不足，包括師資的不足、教學(xué)設(shè)施的不足，競爭力弱，與地方高職院校的聯(lián)系不緊密等問題已成為制約我國社區(qū)學(xué)院發(fā)展的一個(gè)重要問題。探索構(gòu)建地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系，深入研究地方高等職業(yè)院校在社區(qū)教育中的功能和作用，剖析其背后的動(dòng)機(jī)，分析其主要模式，可以豐富和發(fā)展我國社區(qū)教育理論的研究，為國內(nèi)的相關(guān)研究提供有益的補(bǔ)充。

實(shí)踐意義方面，面對(duì)我國城鎮(zhèn)社區(qū)教育發(fā)展中面臨的問題，發(fā)揮地方高等職業(yè)院校的功能和作用是改善這一狀況的重要途徑。探索構(gòu)建地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的指標(biāo)體系，對(duì)地方高等職業(yè)院校在城鎮(zhèn)社區(qū)教育中的功能和作用研究對(duì)我國社區(qū)教育的發(fā)展以及建立校際間的合作與交流的實(shí)踐活動(dòng)將產(chǎn)生積極的作用，對(duì)我國城鎮(zhèn)社區(qū)教育進(jìn)一步改進(jìn)工作，積極實(shí)現(xiàn)資源共享和競爭優(yōu)勢(shì)也具有重要的實(shí)際意義；另一方面，也是對(duì)高職教育在不斷拓展服務(wù)功能方面的探索，真正體現(xiàn)出大眾教育、公共服務(wù)的特點(diǎn)，而這也是對(duì)高職教育充滿活力可持續(xù)發(fā)展的有益探索。

實(shí)際上，知網(wǎng)搜索的文章發(fā)現(xiàn)，“高職教育”與“社區(qū)教育”結(jié)合的理論探討還比較概括化；實(shí)踐層面也大多是地方性的工作與具體經(jīng)驗(yàn)情況的介紹，要么單從宏觀層面上介紹，要么只從微觀的具體操作層面上探討；注重中小學(xué)與社區(qū)的結(jié)合，而忽視了高校與社區(qū)的互動(dòng)。地方高等職業(yè)院校的指標(biāo)體系建設(shè)基本沒有涉及，導(dǎo)致雙方的合作不能真正發(fā)揮地方高等職業(yè)院校技能型應(yīng)用型人才培養(yǎng)服務(wù)的特點(diǎn)，更不能體現(xiàn)高等職業(yè)教育與社區(qū)的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，也較少挖掘它在城鎮(zhèn)社區(qū)教育方面的價(jià)值與作用。因而，從“五層面四個(gè)度”探索提出地方高等職業(yè)院校促進(jìn)社區(qū)教育的績效評(píng)價(jià)和指標(biāo)體系，具有重要的參考意義。

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第6篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

1．教育形式豐富化與教育師資靈活教學(xué)手段的應(yīng)用

社區(qū)教育應(yīng)更注重社區(qū)成員參與程度的高低，除了可以開展受眾面較廣，以社會(huì)熱點(diǎn)、職業(yè)需求、文化素養(yǎng)為主題的專題講座、專項(xiàng)活動(dòng)外，也可以采用個(gè)體需求強(qiáng)烈，如心理輔導(dǎo)、法律援助等“點(diǎn)”對(duì)“點(diǎn)”，“一”對(duì)“一”的教育輔導(dǎo)形式。社區(qū)教育應(yīng)該可以不受時(shí)間、空間的限制，隨時(shí)、隨地、隨機(jī)的開展。這就要求社區(qū)教育老師不僅局限于課堂內(nèi)教學(xué)，應(yīng)該可以“請(qǐng)進(jìn)來”、“走出去”，針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段開展教學(xué)。

2．教育內(nèi)容多樣化與對(duì)教育師資綜合性知識(shí)體系的要求

由于社區(qū)成員人文素養(yǎng)的參差不齊、知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系的不盡相同，從事社區(qū)教育的教師除了應(yīng)具備很強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能外，更應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博和見解獨(dú)特與深刻的人，掌握基本的信息處理的方法，了解各類知識(shí)體系，最大程度上滿足社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求，提高社區(qū)成員學(xué)習(xí)的滿意度。

二、社區(qū)教育隊(duì)伍存在的主要問題

（一）社區(qū)教育隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)失衡不能適應(yīng)社區(qū)教育需求的多面性

1．三支隊(duì)伍人員比例不夠均衡就目前社區(qū)教育隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)比例來說，主要是以兼職和志愿者教育隊(duì)伍為主，專職教育師資最少。以湖州市吳興區(qū)為例，共有9個(gè)街道，67個(gè)社區(qū)，其中社區(qū)教育的專職人員不足200人。面對(duì)龐大的社區(qū)群體，這些專職教育人員數(shù)可謂是杯水車薪。究其原因，主要是受教育編制的制約，導(dǎo)致專職人員很少。專職人員與社區(qū)成員比例的嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致社區(qū)教育根本無法適應(yīng)社區(qū)多樣化的教育需求，社區(qū)教育不全面、不到位，管理不完善等問題凸顯。兼職、志愿者教育隊(duì)伍是社區(qū)教育隊(duì)伍的主力軍。以湖州社區(qū)大學(xué)為例，由湖州社區(qū)大學(xué)牽頭，以社區(qū)教育兼職、志愿者隊(duì)伍為主的教育服務(wù)，開展了“父母大講堂”進(jìn)社區(qū)、“藍(lán)領(lǐng)大講堂”進(jìn)企業(yè)、“人文大講堂”進(jìn)監(jiān)獄、“新型農(nóng)民創(chuàng)業(yè)大講堂”進(jìn)農(nóng)村、“悅讀湖州”進(jìn)務(wù)工子弟學(xué)校等多種活動(dòng)，其中連續(xù)五年在社區(qū)開展的“父母大講堂”受到社區(qū)居民的普遍好評(píng)，受眾人數(shù)已達(dá)2萬余人。由此可見，兼職、志愿者教育隊(duì)伍在社區(qū)教育工作中起著舉足輕重的作用。但由于其人員多為在校教師、企業(yè)事業(yè)單位的專職人員、在校大學(xué)生，受到他們自身工作、學(xué)習(xí)條件等方面的影響，不僅流動(dòng)性大而且授課的時(shí)間也極不穩(wěn)定，這難免給社區(qū)教育整體課程的設(shè)計(jì)，教學(xué)計(jì)劃的安排、運(yùn)行管理帶來許多不確定因素，增大了執(zhí)行的難度。

2．三支隊(duì)伍學(xué)歷、專業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理

社區(qū)教育隊(duì)伍中三支隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)及專業(yè)結(jié)構(gòu)方面也參差不齊。以湖州市吳興區(qū)為例，社區(qū)教育隊(duì)伍的年齡構(gòu)成在20歲至55歲之間。從事專職教育人員的學(xué)歷層次主要以大專及本科為主，也有部分為高中學(xué)歷或相當(dāng)學(xué)歷層次人員，專業(yè)結(jié)構(gòu)與社區(qū)教育、社區(qū)管理關(guān)聯(lián)性不大。兼職、志愿者教育人員的學(xué)歷層次則大部分擁有專科及以上學(xué)歷，研究生學(xué)歷人員也占有一定比例，還有極少部分的技術(shù)型人員。相對(duì)于專職教育人員而言，其專業(yè)涉及面較廣，專業(yè)認(rèn)知程度較高。但三支教育隊(duì)伍在教學(xué)過程中都普遍存在著教學(xué)形式單一化、教學(xué)過程模式化，以及技能操作性教學(xué)、針對(duì)性教學(xué)的缺乏的弊端，致使社區(qū)教育重表象而少內(nèi)涵，社區(qū)成員的認(rèn)可度并不高。

（二）社區(qū)教育隊(duì)伍的運(yùn)行不暢難以適應(yīng)社區(qū)教育需求的可持續(xù)性

由于每支社區(qū)教育隊(duì)伍人員構(gòu)成的特殊性，其在工作目標(biāo)、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作任務(wù)等方面都會(huì)有所差別，其運(yùn)行管理也應(yīng)有所差異。但從目前社區(qū)教育隊(duì)伍的運(yùn)行來看，由于政府相關(guān)部門及社區(qū)教育層級(jí)管理的缺失或錯(cuò)位，社區(qū)教育主體的不明確，職責(zé)不清，造成了各支社區(qū)教育隊(duì)伍運(yùn)行并不順暢。就專職教育隊(duì)伍來說，雖然工作目標(biāo)、任務(wù)相對(duì)明確，但由于其人員數(shù)量有限，在工作過程中難以深入基層，關(guān)注到社區(qū)教育過程中的細(xì)節(jié)問題，工作成效并不顯著。社區(qū)對(duì)兼職、志愿者教育隊(duì)伍的運(yùn)行則普遍缺乏明確、長效的運(yùn)行方法，往往導(dǎo)致工作目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、任務(wù)模糊，教育工作缺乏持續(xù)性、連續(xù)性，重形式、走過場的情況并不罕見，這必然成為社區(qū)教育的可持續(xù)性發(fā)展的短板。

（三）社區(qū)教育隊(duì)伍的管理缺失無法實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育需求的公平化

各社區(qū)除了對(duì)專職教育隊(duì)伍有相對(duì)明確統(tǒng)一的管理辦法外，對(duì)兼職及公益教育隊(duì)伍的管理并沒有形成明確統(tǒng)一的管理?xiàng)l例、管理辦法，各自為政，管理方法單一，激勵(lì)措施缺乏，往往導(dǎo)致兼職、公益教育隊(duì)伍教師工作積極性下降。同時(shí)，各社區(qū)教育隊(duì)伍人員組建都較為固化，使得團(tuán)隊(duì)缺乏了靈活性與針對(duì)性，難以滿足社區(qū)人員與時(shí)俱進(jìn)的多樣化的學(xué)習(xí)需求。對(duì)各社區(qū)之間的師資隊(duì)伍由于缺乏統(tǒng)一、有效的管理，而使各社區(qū)之間的教學(xué)隊(duì)伍資源相差較大。以湖州市吳興區(qū)為例，對(duì)比碧浪湖社區(qū)與上下塘兩社區(qū)開展的社區(qū)教育活動(dòng)，碧浪湖社區(qū)僅半年就多達(dá)50余次，而上下塘社區(qū)一年還不足10次。除了和社區(qū)成員的人員組成結(jié)構(gòu)有關(guān)外，各社區(qū)教育師資隊(duì)伍的不均衡，資源的不共享是主要的因素之一，這也必然造成了不同社區(qū)成員必然不能公平的享用教育資源，造成了教育的不公平性。

三、“三位一體”社區(qū)教育隊(duì)伍的建設(shè)

（一）“三位一體”社區(qū)教育隊(duì)伍的構(gòu)建

1．強(qiáng)化社區(qū)專職隊(duì)伍，注重“專業(yè)化”

提高專職教育隊(duì)伍整體素質(zhì)與水平，使社區(qū)師資隊(duì)伍在數(shù)量與質(zhì)量上適應(yīng)社區(qū)教育全面發(fā)展的需求，提高專職教師在社區(qū)教育隊(duì)伍中的配比，實(shí)現(xiàn)社區(qū)專職師資隊(duì)伍的職業(yè)化與專業(yè)化十分重要。“專業(yè)化”要求專職師資隊(duì)伍：

（1）加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與自我實(shí)踐。社區(qū)專職教師應(yīng)自覺發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，在不斷提升自身專業(yè)知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)崗位專業(yè)知識(shí)，探尋社區(qū)教育中的新方法、新思路，通過自我學(xué)習(xí)與自我實(shí)踐，理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)“專業(yè)化”，教育管理“專業(yè)化”。

（2）創(chuàng)建學(xué)習(xí)資源，營造學(xué)習(xí)氛圍。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)提供各種機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)專業(yè)教師的專門化指導(dǎo)與培訓(xùn)，營造良好的組織學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)文化，建立終身學(xué)習(xí)制度，鼓勵(lì)專職教師通過脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、在職學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐、輪崗實(shí)習(xí)等形式不斷進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，提升專業(yè)化水平。

2．重構(gòu)社區(qū)兼職隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)“多元化”

社區(qū)兼職師資隊(duì)伍是社區(qū)教育隊(duì)伍的主力軍，在隊(duì)伍構(gòu)建的過程中應(yīng)以社區(qū)成員的需求為導(dǎo)向，更注重教育方向的全面化與多元化。“多元化”表現(xiàn)在：

（1）成員的多元化。兼職師資隊(duì)伍的構(gòu)建應(yīng)在市區(qū)級(jí)有關(guān)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一部署下，形成兼職師資隊(duì)伍庫。其成員除了在校教師、企業(yè)事業(yè)單位的專職人員外，還可以積極吸收社會(huì)各界的專業(yè)人士、各行業(yè)企業(yè)的能工巧匠，形成多元化師資庫從而更好地服務(wù)于社區(qū)教育。（2）教育內(nèi)容的多元化。兼職師資隊(duì)伍的構(gòu)建還要求研究領(lǐng)域的多元化。目前大部分的社區(qū)教育內(nèi)容為人文社科類，專業(yè)技術(shù)、專業(yè)實(shí)踐類內(nèi)容較少。這就需要兼職教師組建中應(yīng)進(jìn)一步提高自然科學(xué)類、專業(yè)技能類教師的比例，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的多元化與豐富化。

3．?dāng)U大社區(qū)志愿者隊(duì)伍，凸顯“平民化”

社區(qū)志愿者隊(duì)伍的組建的過程中，應(yīng)更多的樹立教育隊(duì)伍的全員化與平民化的理念。

（1）突破年齡界限，注重非正式組織教育。志愿者隊(duì)伍的構(gòu)建不能僅限于以中青年人為主的在校大學(xué)生和教師志愿者。應(yīng)樹立人人都是受教育者，人人都是教育者的理念，每個(gè)社區(qū)成員都可以成為教育的主體。其中更不可小覷社區(qū)中的少年兒童、老年群體對(duì)社區(qū)教育所能發(fā)揮的重要作用?？梢宰屔鐓^(qū)中學(xué)有余力、品學(xué)兼優(yōu)的少年兒童組建“快樂成長”團(tuán)，老有所長、熱情活力的耄耋老人組建“夕陽紅”社團(tuán)等系列團(tuán)體，實(shí)現(xiàn)“小”助“小”、“老”幫“老”，“一”對(duì)“一”的教育助學(xué)隊(duì)伍，從而實(shí)現(xiàn)老中青少四代相結(jié)合，借助各自的優(yōu)勢(shì)，在不同年齡層次的非正式組織中發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)教育的全員化。

（2）打破學(xué)歷、身份的界限，注重教育過程的平民化。在社區(qū)志愿者隊(duì)伍中，不應(yīng)過分注重高學(xué)歷、高職稱與高職位，可以將雖沒有高學(xué)歷、高職稱、高職位，但生活閱歷豐富、具有一定社會(huì)影響力的人士納入其中；讓每位熱衷于公益的社區(qū)成員都參與其中，服務(wù)社區(qū)教育。志愿者的教育內(nèi)容應(yīng)更寬泛化，可趨向于社區(qū)中需長期開展的一系列教育項(xiàng)目或服務(wù)，如心理輔導(dǎo)、助學(xué)服務(wù)，日常管理等。教學(xué)過程中，可以走出組班化的課堂教學(xué)，通過走入每戶家庭，走近每位社區(qū)成員的方式，形成以“面”帶“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”對(duì)“面”、以“點(diǎn)”對(duì)“點(diǎn)”相結(jié)合的教育模式，從而構(gòu)建真正的學(xué)習(xí)型社區(qū)。

（二）“三位一體”社區(qū)教育隊(duì)伍的運(yùn)行

1．政府主導(dǎo)下的以社區(qū)為主體的連動(dòng)式教育政府在社區(qū)教育的過程中應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用：

（1）建立相關(guān)的職能部門，制定社區(qū)教育的規(guī)章制度，管理并服務(wù)于社區(qū)教育；能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正社區(qū)教育隊(duì)伍在構(gòu)建、運(yùn)行過程中的偏差。

（2）制定市、區(qū)級(jí)統(tǒng)一的師資隊(duì)伍管理與培訓(xùn)制度，并通過政府出資、企業(yè)單位協(xié)助、公益捐助等形式為社區(qū)教育、師資培訓(xùn)等提供資金的保障與支持。

（3）為街道、社區(qū)、社區(qū)大學(xué)、地方大學(xué)、企事業(yè)單位、公益組織多方搭建信息資源互換、人才資源共享的平臺(tái)，保障社區(qū)教育管理、運(yùn)行的可持續(xù)性，促進(jìn)社區(qū)教育隊(duì)伍建設(shè)與管理的科學(xué)性。社區(qū)作為社區(qū)教育的組織者、實(shí)施者、督導(dǎo)者，應(yīng)努力以社區(qū)成員的教育需求為導(dǎo)向，以社區(qū)服務(wù)、社區(qū)文化為著眼點(diǎn)開展各種形式的社區(qū)教育。應(yīng)積極借助政府搭建的資源共享平臺(tái)，與各單位各部門主動(dòng)聯(lián)手，充分利用各方可提供的人才資源、網(wǎng)絡(luò)資源、物質(zhì)資源等，建立集區(qū)域性、綜合性、開放式、大眾化為一體的社區(qū)教育體系，從而實(shí)現(xiàn)“政府搭臺(tái)、社區(qū)牽頭、多方參與、雙向服務(wù)”的連動(dòng)式教育模式。

2．專職教育隊(duì)伍主導(dǎo)下的以兼職、公益教育隊(duì)伍為主體的互融式運(yùn)行

社區(qū)專職、兼職及公益教育隊(duì)伍，由于其成員構(gòu)成不盡相同，因此在教育目標(biāo)、任務(wù)、形式上都會(huì)有所區(qū)別。明確這三支隊(duì)伍在社區(qū)教育服務(wù)的權(quán)責(zé)關(guān)系，建立“一體化”的互融式運(yùn)行模式將促進(jìn)社區(qū)教育的有效運(yùn)行。專職教育隊(duì)伍在整個(gè)社區(qū)教育體系中應(yīng)發(fā)揮其在專業(yè)教育、專業(yè)管理方面的主導(dǎo)性作用：

（1）深入社區(qū)居民群體，了解社區(qū)居民的群體性與差異性教育需求，制定具有實(shí)效性、文化性、職業(yè)性與專業(yè)性的課程和項(xiàng)目教育體系。

（2）專職教育人員應(yīng)根據(jù)課程體系的性質(zhì)特點(diǎn)，與兼職、公益教育人員共同開展課程的開發(fā)、學(xué)習(xí)與研討，做出科學(xué)的課程安排，探尋多形式的授課方式。同時(shí)，建立健全課程評(píng)價(jià)體系，做好開課后的追蹤、反饋與調(diào)研，以不斷提升教學(xué)質(zhì)量。（3）創(chuàng)建獨(dú)特的社區(qū)教育文化。社區(qū)成員的結(jié)構(gòu)將在一定程度上決定社區(qū)教育的內(nèi)容及模式。專職教育人員應(yīng)根據(jù)社區(qū)成員的特點(diǎn)，形成獨(dú)特的社區(qū)教育文化，以引導(dǎo)社區(qū)成員養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)社區(qū)成員從“要我學(xué)”、“要我做”到“我要學(xué)”、“我要做”的轉(zhuǎn)變。在社區(qū)專職教師隊(duì)伍的主導(dǎo)作用下，社區(qū)兼職教師除了不斷提升自己的專業(yè)能力與專業(yè)水平，同時(shí)也應(yīng)培養(yǎng)“社區(qū)是我家”的社區(qū)意識(shí)與社區(qū)歸屬感，能用自己的愛心、熱心、耐心、真心去開展教學(xué)工作。公益教育隊(duì)伍應(yīng)該是人員最多、最能深入群眾的一支隊(duì)伍，每位成員應(yīng)盡量發(fā)揮一技之長，用自己的知識(shí)、言行舉止來開展教育、引導(dǎo)，形成與專職、兼職教育隊(duì)伍一體化、網(wǎng)狀化、互融式的教育模式。

（三）“三位一體”社區(qū)教育隊(duì)伍的管理

“三位一體”的社區(qū)教育隊(duì)伍是在重新構(gòu)建三支隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新、規(guī)范的管理，為專職、兼職和志愿者隊(duì)伍搭建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共享，提高隊(duì)伍管理績效。

1．“三位一體”的制度保障與靈活運(yùn)作

“三位一體”的社區(qū)教育隊(duì)伍管理制度，要求對(duì)社區(qū)專職、兼職、公益教育隊(duì)伍建立起明確、統(tǒng)一的工作目標(biāo)、崗位職責(zé)、工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)及考核體系。但同時(shí)可以根據(jù)不同教育隊(duì)伍的教學(xué)特點(diǎn)，制定不同的管理細(xì)則，做到大同可小不同，實(shí)施過程中可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活而創(chuàng)新的運(yùn)作管理。

2．“三位一體”的大教育平臺(tái)與資源共享

“三位一體”的大教育平臺(tái)可以根據(jù)專職、兼職、公益教育隊(duì)伍各自的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)特長，充分整合各種教學(xué)項(xiàng)目、教學(xué)內(nèi)容，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、多媒體技術(shù)，通過網(wǎng)上直播授課、課程錄像、微課等形式，使社區(qū)成員足不出戶就可隨時(shí)隨地享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而最大程度的實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源共享，實(shí)現(xiàn)教育全民化。

3．“三位一體”的學(xué)習(xí)借鑒與人才庫儲(chǔ)備

社區(qū)可定期或不定期的組織三支隊(duì)伍開展教育教學(xué)研討活動(dòng)，為三支隊(duì)伍提供相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互借鑒的平臺(tái)，使其通過交流學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短，開拓創(chuàng)新。同時(shí)也可以跨區(qū)域的邀請(qǐng)社區(qū)教育的專家對(duì)專兼職、公益教育師資進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)與指導(dǎo)，使其掌握該領(lǐng)域內(nèi)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提高三支部伍的整體教學(xué)水平。

4．“三位一體”的競爭機(jī)制與有效激勵(lì)

第7篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生社區(qū)運(yùn)營策略

[中圖分類號(hào)]G40―057

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[論文編號(hào)]1009―8097(2009)13―0159―02

虛擬社區(qū)的應(yīng)用已經(jīng)普遍扎根于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。在今天的互聯(lián)領(lǐng)域，無論是新浪網(wǎng)(省略)搜狐網(wǎng)(省略)這類綜合門戶網(wǎng)站，還是如愛卡汽車俱樂部(省略)榕樹下(省略)之類專業(yè)門戶網(wǎng)站，虛擬社區(qū)都扮演著培養(yǎng)用戶對(duì)社區(qū)的歸屬感和情感，將潛在用戶培養(yǎng)成其忠實(shí)用戶的角色。同時(shí)，作為維系用戶關(guān)系的方式，虛擬社區(qū)的建設(shè)和運(yùn)營都被網(wǎng)站運(yùn)營方高度重視。但目前教育科研工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生社區(qū)的研究主要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教育中學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)支持服務(wù)的問題，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育非學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)支持服務(wù)學(xué)生社區(qū)的應(yīng)用研究則顯得滯后，實(shí)踐研究也不夠全面系統(tǒng)。即便有，也是側(cè)重于網(wǎng)上校園文化的特征研究或意義探討，涉及以文化為主題的學(xué)生虛擬社區(qū)的研究更少。在我國建設(shè)終身化學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)教育將迎來新的發(fā)展機(jī)遇，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生社區(qū)的研究要加快速度。因此，探索關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教育非學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)支持服務(wù)的學(xué)生社區(qū)設(shè)計(jì)模式與運(yùn)營策略就顯得尤為重要。

一　網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生社區(qū)設(shè)計(jì)與運(yùn)營的問題

目前，通過對(duì)開展遠(yuǎn)程教育的高校網(wǎng)上社區(qū)建設(shè)情況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)盡管各高校網(wǎng)院都不同程度的設(shè)計(jì)了學(xué)生虛擬社區(qū)，但是普遍存在以下不足：

學(xué)生社區(qū)缺乏整體規(guī)劃。沒有圍繞物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和其他行為文化建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，而只是獨(dú)立的設(shè)置若干個(gè)欄目，主要圍繞校園介紹、校園活動(dòng)、校園交流幾個(gè)主要內(nèi)容，但是內(nèi)容沒有細(xì)化，且分散在不同的版面或欄目，無法系統(tǒng)的反映網(wǎng)絡(luò)教育高校學(xué)生社區(qū)文化的整體風(fēng)貌，社區(qū)建設(shè)的主題不夠突出，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)教育社區(qū)的設(shè)計(jì)上缺乏主導(dǎo)思想。

目前社區(qū)建設(shè)的開放性不足，不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的特點(diǎn)。表現(xiàn)在無論是反映校園物質(zhì)文化建設(shè)的校園風(fēng)景、機(jī)構(gòu)設(shè)置、校園漫步，還是反映精神文化特征的學(xué)生黨(團(tuán))建、學(xué)生會(huì)、文化論壇、娛樂活動(dòng)等，都是傳統(tǒng)校園文化的網(wǎng)上搬家，缺乏針對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者特征的研究，無法讓分散在不同地區(qū)的學(xué)員多方位的參與網(wǎng)上校園活動(dòng)。由于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)具有的兩大特點(diǎn)虛擬性和開放性表現(xiàn)不夠，導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)往往成了學(xué)校管理者的文化，而不是學(xué)員積極參與的文化。

社區(qū)的有效交互不足。目前的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院社區(qū)文化建設(shè)，整體來說只是單方面反映了學(xué)校管理者的需求，無法反映學(xué)生作為社區(qū)文化主體特點(diǎn)。其次，社區(qū)建設(shè)缺乏維護(hù)，信息更新慢，內(nèi)容單一且陳舊，活躍欄目很少，嚴(yán)重者甚至所有論壇欄目幾個(gè)月沒有新貼，參與者寥寥無幾，交互更是無從談起，缺乏社區(qū)文化應(yīng)有的活力，社區(qū)形同虛設(shè)。

二　奧鵬學(xué)生社區(qū)平臺(tái)的成功運(yùn)營策略

為了能使網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得到很好的運(yùn)行效果，奧鵬學(xué)生社區(qū)平臺(tái)主要采用以下運(yùn)營策略：

1　分階段設(shè)定運(yùn)營目標(biāo)

對(duì)于一個(gè)從頭開始建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，要在充分研究用戶心理需求的基礎(chǔ)上結(jié)合校園文化建設(shè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)社區(qū)功能模塊，同時(shí)要根據(jù)虛擬社區(qū)運(yùn)營中的發(fā)展進(jìn)度預(yù)測設(shè)計(jì)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo)。奧鵬遠(yuǎn)程教育中心校園文化社區(qū)建設(shè)根據(jù)社區(qū)“人氣”增長情況分為四個(gè)發(fā)展階段：

(1)凝聚社區(qū)“人氣”，增強(qiáng)社區(qū)成員認(rèn)同感

此階段目標(biāo)功能不求復(fù)雜，以強(qiáng)調(diào)相似性為主，盡可能實(shí)現(xiàn)大家都感興趣的共同空間，即使由此可能產(chǎn)生的沖突，也有利于凝聚人氣，形成社區(qū)群體。例如學(xué)生社區(qū)重點(diǎn)建設(shè)了公共頻道，主要以校園風(fēng)景線、學(xué)習(xí)中心風(fēng)采、教育新聞熱點(diǎn)、遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域熱點(diǎn)、職場專欄為主提供公共新聞，同時(shí)開設(shè)了社區(qū)論壇，以“七嘴八舌”“笑話天地”“情感空間”等大眾化的欄目為主，并開展了“我與奧鵬”等系列征文活動(dòng)，逐步吸引人氣。

(2)打造論壇熱門欄目，培養(yǎng)社區(qū)成員的歸屬感

奧鵬遠(yuǎn)程教育中心校園文化社區(qū)在這一階段重點(diǎn)加強(qiáng)了促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)溝通的大量插件設(shè)計(jì)，如在與網(wǎng)友討論溝通的基礎(chǔ)上，突出大家認(rèn)可的表情圖等。(見圖12)并嚴(yán)格實(shí)行社區(qū)的所有調(diào)整一定要征求網(wǎng)友的意見，充分發(fā)揮社區(qū)學(xué)員作為社區(qū)創(chuàng)造主體的作用。為充分提供溝通中能夠準(zhǔn)確傳達(dá)消息所需的表情，在網(wǎng)友的建議下，采用了3個(gè)系列表情，分別是默認(rèn)表情(87個(gè))，老表情(98個(gè))，洋蔥頭(63個(gè))，希哈猴表情(65個(gè))，允許發(fā)貼人使用個(gè)人簽名，并開通了在線聊天室，滿足不同習(xí)慣社區(qū)成員在溝通時(shí)使用。

(3)建設(shè)有效運(yùn)作的團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)化社區(qū)成員的主人意識(shí)

奧鵬校園文化虛擬社區(qū)的管理團(tuán)隊(duì)分為兩部分：一部分是奧鵬遠(yuǎn)程教育中心的職員，主要負(fù)責(zé)網(wǎng)站的運(yùn)營，活動(dòng)策劃，網(wǎng)站內(nèi)容編輯上傳，事件報(bào)道等。另一部分是社區(qū)論壇版主，主要通過網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)向全國各地參加社區(qū)論壇活動(dòng)的師生中聘任。兩個(gè)團(tuán)隊(duì)全部在虛擬社區(qū)內(nèi)部論壇進(jìn)行工作溝通，任務(wù)分派，進(jìn)度控制等，是典型的虛擬團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，第一部分因在同一地點(diǎn)工作，也采用直接面對(duì)面交流，但是交流的結(jié)果無一列外要在內(nèi)部論壇公布并征集意見后執(zhí)行。這種虛擬團(tuán)隊(duì)的工作機(jī)制，保證了工作任務(wù)的公開，很容易得到大家的積極參與，提供各種意見或建議，工作進(jìn)程和結(jié)果也是公開，便于整個(gè)團(tuán)隊(duì)互相監(jiān)督，具有極高的工作效率。

(4)自主開設(shè)活動(dòng)空間，強(qiáng)化社區(qū)成員的歸屬感

為了充分發(fā)揮社區(qū)論壇在培養(yǎng)學(xué)員歸屬感方面的作用，在原有論壇設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，增加了大量的插件，充分體現(xiàn)社區(qū)信息回復(fù)“最新”，點(diǎn)擊“最熱”，信息量“最全”等特點(diǎn)，同時(shí)逐步開設(shè)個(gè)人博客，按照“吸引路過的――留住看一眼的――找到志同道合的”培養(yǎng)忠實(shí)用戶三部曲逐步營造社區(qū)文化氛圍，培養(yǎng)成員歸屬感。

2　設(shè)計(jì)激勵(lì)制度，提升網(wǎng)站人氣

活躍社區(qū)人氣，一方面要靠經(jīng)常性的社區(qū)活動(dòng)來促進(jìn)，如舉辦創(chuàng)作比賽，線下活動(dòng)等，另一方面要靠激勵(lì)制度的建立和實(shí)施。

社區(qū)激勵(lì)機(jī)制的建立是對(duì)參與社區(qū)活動(dòng)的成員的獎(jiǎng)勵(lì)，也是激勵(lì)社區(qū)成員在社區(qū)成長的制度。奧鵬校園文化虛擬社區(qū)設(shè)計(jì)了積分制度、組別權(quán)限制度、論壇加減分制度、論壇勛章授予制度、消費(fèi)制度。建立社區(qū)激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)參與動(dòng)機(jī)。

3　舉辦各種社區(qū)活動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)文化形成

舉辦活動(dòng)是促進(jìn)社區(qū)繁榮的重要手段。奧鵬校園文化虛擬社區(qū)為鼓勵(lì)社區(qū)成員參與社區(qū)討論、競賽等活動(dòng)，定期舉辦各類型活動(dòng)。如定期舉辦“回帖之王”比賽，征募版主的“版主競選大賽”，以培養(yǎng)學(xué)生遵守考級(jí)考風(fēng)的“網(wǎng)考標(biāo)語

征集大賽”，此外還有“征聯(lián)比賽”，“攝影比賽”等系列活動(dòng)在社區(qū)不斷推陳出新，吸引廣大師生積極參加，活躍網(wǎng)上社區(qū)文化氣氛，營造社區(qū)文化，效果顯著。

因此，學(xué)生社區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮活動(dòng)對(duì)社區(qū)文化的促成作用，經(jīng)常開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的活動(dòng)，活躍社區(qū)氣氛。

三　運(yùn)行效果與評(píng)價(jià)

“奧鵬遠(yuǎn)程教育中心校園文化社區(qū)”從2006年11月開始初步運(yùn)行，截止2008年初，運(yùn)行剛滿一年的校園文化社區(qū)，注冊(cè)人數(shù)隨著社區(qū)建設(shè)的步驟逐漸增加。截止2008年1月底，社區(qū)論壇共發(fā)表主題貼35565篇，帖子總數(shù)288031個(gè)，扣除每年約兩個(gè)假期，社區(qū)論壇平均每天發(fā)主貼約116篇／天。發(fā)帖量約900貼厭；注冊(cè)會(huì)員共11627位會(huì)員。最高在線用戶數(shù)是1405，發(fā)生在2007年1月9日。以上平均數(shù)據(jù)均呈現(xiàn)持續(xù)增長態(tài)勢(shì)。初步形成了以學(xué)生為創(chuàng)作主體的社區(qū)文化。

按照省略(站長統(tǒng)計(jì))提供的數(shù)據(jù)，校園文化虛擬社區(qū)網(wǎng)站：訪問數(shù)2379.5人／天，瀏覽量3011.17次／天。無論是瀏覽量還是注冊(cè)用戶數(shù)都超出了年初計(jì)劃一倍多。學(xué)生虛擬社區(qū)的設(shè)計(jì)和運(yùn)營效果都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期。

另外據(jù)ALEXA提供的數(shù)據(jù)顯示，截止2008年2月21日校園文化社區(qū)的站點(diǎn)訪問量占整個(gè)奧鵬遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站訪問量的25％，僅次于奧鵬首頁的訪問量，基本達(dá)到了“以社區(qū)文化活動(dòng)粘住人”目的。

四　結(jié)論

(1)學(xué)生虛擬社區(qū)的運(yùn)營中，要強(qiáng)調(diào)社區(qū)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生情感的重要作用，從學(xué)生的心理需求(認(rèn)同感、歸屬感等)角度出發(fā)，進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，整合各個(gè)欄目的資源。

(2)強(qiáng)調(diào)社區(qū)交往的重要性。奧鵬校園文化虛擬社區(qū)得到了學(xué)員的認(rèn)同，學(xué)員在工作之余學(xué)習(xí)之余愿意登陸校園文化平臺(tái)參與交流、討論或?yàn)g覽信息，通過打造論壇熱門欄目，舉辦社區(qū)活動(dòng)，充分發(fā)揮社區(qū)學(xué)員作為社區(qū)創(chuàng)造主體的作用，體現(xiàn)出了良好的開放性和區(qū)交互性。

(3)整個(gè)虛擬社區(qū)的運(yùn)營策略有效地促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生虛擬社區(qū)的形成和發(fā)展。為網(wǎng)絡(luò)教育開展非學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)支持服務(wù)的學(xué)生社區(qū)設(shè)計(jì)與運(yùn)營提供一個(gè)成功實(shí)例。

(4)在學(xué)生虛擬社區(qū)中，要區(qū)別網(wǎng)絡(luò)教育虛擬社區(qū)與一般社會(huì)網(wǎng)站虛擬社區(qū)的不同。作為以完善遠(yuǎn)程教育支持服務(wù)體系為主旨的學(xué)生社區(qū)建設(shè)，社區(qū)主管方應(yīng)該努力營造發(fā)展方向健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)具有導(dǎo)向性。作為解決網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系中非學(xué)術(shù)性問題辦法的一部分，教育性依然是學(xué)生社區(qū)最重要的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉麗群，宋詠梅.虛擬社區(qū)中知識(shí)交流的行為動(dòng)機(jī)和及影響因素研究[J].新聞與傳播研究，2007，14(1).

第8篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】：虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)；成人教育；遠(yuǎn)程教育

一、成人教育的定義表述

(一)成人教育的概述

成人教育在字面上的意思不難理解，即為成人提供的各級(jí)各類教育。但深究其源則有些不全面，成人教育的本質(zhì)特征是由其教育的對(duì)象決定的，所謂成人教育的對(duì)象即為成年人。成人教育可以被理解為一個(gè)以成人的方式指導(dǎo)教育的過程。從教育學(xué)的觀點(diǎn)來看，我們判斷一個(gè)人是否進(jìn)入成人期可以從其認(rèn)知能力及學(xué)習(xí)能力是否達(dá)到了成熟的水平。成人教育的概念應(yīng)根據(jù)成人的這些特質(zhì)界定為：由那些具有成人特質(zhì)的人承受的教育過程。這是成人教育有別于普通教育的根本所在。

（二）成人教育在終身教育中的影響

終身教育是當(dāng)今社會(huì)向前發(fā)展的一個(gè)必要條件。終身教育作為整個(gè)教育體系的一種思想，從實(shí)質(zhì)上看是不可能真正實(shí)現(xiàn)的， 但它作為一種目標(biāo)是具有強(qiáng)大指導(dǎo)作用的。然而，成人教育對(duì)逐步實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)起到了普通學(xué)校教育不可替代的作用， 它是終身教育的主渠道和載體。在終身教育體系中， 成人教育有其先天的優(yōu)越性， 也有其后天的不足。成人教育必須成為一個(gè)更加開放和靈活的系統(tǒng)，需要用在過去幾年的經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的教訓(xùn)來進(jìn)行批判性的分析和反思。

二、遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)社區(qū)

遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)社區(qū)是一種虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，它是由自然意愿及共同的理念和理想目標(biāo)結(jié)合在一起的群體組成的。群體中成員之間利用網(wǎng)絡(luò)和通信工具獲取知識(shí)，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，在虛擬空間中形成相互影響、相互促進(jìn)的個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)社區(qū)具有如下的幾點(diǎn)特征：

（1）社區(qū)是由具有共同利益的人群所形成的。

（2）通過人機(jī)交互，社區(qū)成員在其中充當(dāng)不同角色，使得學(xué)習(xí)者的能力和興趣會(huì)得到最大限度的激勵(lì)和發(fā)揮。

（3）在學(xué)習(xí)社區(qū)中權(quán)利與義務(wù)并存，需要網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的規(guī)則和道德的約束。

（4）在社區(qū)中成員通常是互助互利，共同協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，資源共享從而達(dá)到各自學(xué)習(xí)效果。

三、成人遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)社區(qū)

（一）構(gòu)建成人遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)社區(qū)的意義

構(gòu)建成人遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)社區(qū)，有利于提高學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力。提高社區(qū)成員的綜合素質(zhì)。在遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)過程中，助學(xué)者可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的不同實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，從而提高學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力。

（二）成人遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)社區(qū)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和情感也有著積極的影響，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的影響

在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中，學(xué)習(xí)者的基本任務(wù)是搜索、分類、創(chuàng)造和交流信息，重視更高層次目標(biāo)的學(xué)習(xí)，而不是對(duì)知識(shí)的死記硬背。一方面，學(xué)習(xí)者通過協(xié)作學(xué)習(xí)加速個(gè)人學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的良性循環(huán)，從而將公共知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人知識(shí)。另一方面，在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中角色任務(wù)的驅(qū)動(dòng)能夠使學(xué)習(xí)者處于積極的信息加工狀態(tài)，有利于學(xué)習(xí)者的社會(huì)化發(fā)展。

2.對(duì)學(xué)習(xí)者情感的影響

在遠(yuǎn)程教育中，學(xué)習(xí)者是從傳統(tǒng)教育中知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹鲃?dòng)構(gòu)建者，因此學(xué)習(xí)者的情感作用自然也就更重要了。一方面，虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)提供給學(xué)習(xí)者一個(gè)非地域性精神層面生存空間。通過這種特殊的學(xué)習(xí)過程釋放“本我”的能量，情感統(tǒng)一，達(dá)到人格結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展。另一方面，人們可以根據(jù)自己的喜好選擇一個(gè)適合自己的虛擬社區(qū)，學(xué)習(xí)社區(qū)的成員作為一個(gè)特定的群體使學(xué)習(xí)者在其中獲得精神歸屬感和家園意識(shí)。 四、構(gòu)建的基本對(duì)策

在成人教育中，關(guān)鍵在于較好地運(yùn)用現(xiàn)代化教育觀念和合適的教學(xué)方法?；诔扇诉h(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)社區(qū)建立的特點(diǎn)和有關(guān)方面的問題，考慮到成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及遠(yuǎn)程教育的教與學(xué)的時(shí)空分離的本質(zhì)特點(diǎn)，我認(rèn)為構(gòu)建策略應(yīng)該如下：

1. 觀念更新是實(shí)踐的行動(dòng)指導(dǎo)依據(jù)

學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和助學(xué)者的助學(xué)行為在很大程度上是受其觀念的支配。對(duì)學(xué)習(xí)者來說，變一次性學(xué)習(xí)為終身學(xué)習(xí)，變封閉的學(xué)校學(xué)習(xí)為開放的社會(huì)學(xué)習(xí)，變書本學(xué)習(xí)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)助學(xué)者來說，要注意學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)年齡跨度大、知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊等的特點(diǎn)，要從傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者和伙伴。

2.制定相關(guān)制度

成人遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)社區(qū)是面向網(wǎng)絡(luò)中所有社會(huì)成員。因此，必須要建章立制，設(shè)立協(xié)調(diào)統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)及管理制度。這是構(gòu)建成人遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)社區(qū)的重要保障。

3.立足現(xiàn)實(shí)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)及目標(biāo)

成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者更為關(guān)注知識(shí)在社會(huì)中的應(yīng)用、對(duì)實(shí)際問題的解決，而不僅僅是一些抽象的理論知識(shí)。助學(xué)者要明確學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)任務(wù)及目標(biāo)，要尊重學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和獨(dú)特性。最大程度的滿足學(xué)習(xí)者的發(fā)展要求。學(xué)習(xí)社區(qū)活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)習(xí)者必須明確自己的職責(zé)，即他在整體任務(wù)中所扮演的角色以及該角色所承擔(dān)的職責(zé)，這是保證所有成員在社區(qū)學(xué)習(xí)中提高實(shí)際能力的關(guān)鍵。

[參考文獻(xiàn)]

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第9篇：社區(qū)教育特點(diǎn)范文

(一)民族文化性

社區(qū)民族文化的傳承是少數(shù)民族社區(qū)教育開展的基礎(chǔ)，其面對(duì)的對(duì)象是社區(qū)的全體民眾。社區(qū)民族文化是組成中華傳統(tǒng)文化的中藥組成部分，同時(shí)它們具有自己的獨(dú)特的特征，與漢文化和現(xiàn)代文化的文化體系和內(nèi)涵存在很大的區(qū)別。通常情況下，這些民族傳統(tǒng)文化會(huì)傳承民間的習(xí)俗、禮儀、節(jié)日、宗教活動(dòng)等內(nèi)容。在相關(guān)的民間文化活動(dòng)中，代代相傳了本民族文化的精華，重要的少數(shù)民族社區(qū)教育形式得以形成。根據(jù)現(xiàn)階段民族地區(qū)的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)水平以及教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看，我國少數(shù)民族地區(qū)已形成的這種社區(qū)教育形式和內(nèi)容還將在長期存在與發(fā)展。

(二)非政府性

我國的東北、西北和西南地區(qū)是我國少數(shù)民族的主要集中區(qū)域。這些地區(qū)受限于歷史、地域、交通、經(jīng)濟(jì)等因素，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化、工業(yè)化程度、教育發(fā)展都比較落后。特別是廣大的民族地區(qū)，至今傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)使其主要的經(jīng)濟(jì)來源，浙西區(qū)域中的很大一部分是國家的貧困縣，有的甚至是國家的特困縣。有些村寨距離縣城比較近，可以借助條件較好的縣城條件發(fā)展自己的村寨，如村委會(huì)或婦女組織開展一些掃盲、計(jì)劃生育、婦女健康知識(shí)的普及教育活動(dòng)。但是沒有關(guān)于政府性的社區(qū)教育的開展計(jì)劃，大部分民族地區(qū)的社區(qū)教育及民間文化活動(dòng)是屬于自發(fā)性的。

(三)集體性

民族性、宗教性、集體性和寓教于樂的民間形式是少數(shù)民族社區(qū)教育具有的特點(diǎn)。少數(shù)民族的社區(qū)教育屬于潛移默化的教育形式，盡管是將禮儀、節(jié)日、娛樂、音樂、舞蹈、喪葬等多樣化的形式融入到教育過程中，但是其系統(tǒng)性仍然較差，保證社區(qū)內(nèi)每個(gè)成員的身心發(fā)展的需要得到滿足使其發(fā)展的目標(biāo)。此種教育的潛移默化特點(diǎn)，使社區(qū)的共同民族文化心理與其緊密地聯(lián)系在一起，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族的團(tuán)結(jié)凝聚力。值得我們注意的是，如果少數(shù)民族的社區(qū)文化教育與集體脫離，那么教育工作將無法開展;如果少數(shù)民族文化的形式、活動(dòng)以及表演活動(dòng)只是局限在私人空間內(nèi)，那么其獨(dú)特的審美價(jià)值就得不到有效的體現(xiàn)，長此以往該價(jià)值就會(huì)流失。

二、民族地區(qū)社區(qū)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

社區(qū)教育產(chǎn)生于少數(shù)民族地區(qū)的教育改革過程，它使教育的外部關(guān)系被理順，學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系更加貼緊，學(xué)校教育更加受到社區(qū)內(nèi)干部、家長愛護(hù)與支持，學(xué)校與經(jīng)濟(jì)、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系被進(jìn)一步加強(qiáng);學(xué)校的內(nèi)部關(guān)系也被理順，辦學(xué)的指導(dǎo)思想被端正，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)許多新型的人才，可以對(duì)改革教育內(nèi)容、教育方法深入了解并推進(jìn)，教育質(zhì)量被全面提高，少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)可以享受更多良好的服務(wù)。但是社區(qū)教育在我國少數(shù)民族地區(qū)被推行的時(shí)間較短，甚至有些地區(qū)僅僅是在部分村社中進(jìn)行初步探索。現(xiàn)如今最大的困難是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，教育條件欠缺，教育自身的輻射功能得不到發(fā)揮;改革的一些做法被傳統(tǒng)教育思想和辦學(xué)模式羈絆，辦學(xué)的方法是閉門造車，不具有開放性，還存在很大程度上的應(yīng)試教育。此后我們必須要做的工作是堅(jiān)持排除各種類型的干擾，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的社區(qū)教育工作進(jìn)行深入探討，使少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展得到很大的促進(jìn)和推動(dòng)。

三、民族地區(qū)社區(qū)教育的發(fā)展趨勢(shì)

(一)社區(qū)支撐體系的完善是民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)

現(xiàn)階段隨著我國民族地區(qū)社區(qū)教育的發(fā)展可以看出，其存在許多方面的弊端，如發(fā)展的單方面性，沒有激活社會(huì)多方的力量，民族地區(qū)社區(qū)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。所以發(fā)展民族地區(qū)社區(qū)教育的必然要求是“多元共進(jìn)”的社區(qū)支撐體系的構(gòu)建。第一，社區(qū)教育制度建設(shè)的深化。民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的主要保障是制度建設(shè)，在制度上得到了充分的支持，社區(qū)教育的發(fā)展可以得到正確的指引方向。除此之外，由于民族地區(qū)的實(shí)際情況存在差異，因此社區(qū)教育政策的制定需要在大方向上保持對(duì)教育發(fā)展的指引，同時(shí)落實(shí)的著力點(diǎn)要確定，制度建設(shè)的支點(diǎn)設(shè)置為領(lǐng)導(dǎo)管理制度，政策運(yùn)行制度以及督導(dǎo)評(píng)估制度，整個(gè)社區(qū)教育的制度建設(shè)得到進(jìn)一步的深化。第二，社區(qū)教育法制建設(shè)的強(qiáng)化。民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的有力保證與發(fā)展的基石是法制的建設(shè)，這也是社區(qū)教育的立學(xué)之本。所以伴隨著社會(huì)各界的努力與作用，民族地區(qū)社區(qū)教育的法律法規(guī)建設(shè)得到了加強(qiáng)，或者在相關(guān)的法律法規(guī)中社區(qū)教育的法律地位得到確定，法律的權(quán)威性深刻的展現(xiàn)在社區(qū)教育中，是依法辦學(xué)，依法助學(xué)真正體現(xiàn)在社區(qū)教育工作中，社會(huì)各界必須注意社區(qū)教育作為一種有效的教育形式的問題不能被忽視，社區(qū)成員對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)同感被大大提高，他們積極參與社區(qū)學(xué)習(xí)和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)的積極性得到提高，社區(qū)成員的切身需要不斷得到滿足，社區(qū)成員的素質(zhì)與生活質(zhì)量的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

(二)政府職能體系的構(gòu)建是民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的必然要求

現(xiàn)階段，隨著我國不斷推進(jìn)和諧社會(huì)與法治社會(huì)的建設(shè)，政府的職能被最大程度的優(yōu)化，民族地區(qū)的社區(qū)教育的宏偉長遠(yuǎn)藍(lán)圖被很好地設(shè)計(jì)出來，民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的意義是國家、地方政府、所在社區(qū)“三位一體”的政府職能得到很大程度的突出。第一，社區(qū)教育受到國家的全面關(guān)照，政府將制度建設(shè)工作轉(zhuǎn)化為自身的職能行為。站在國家的角度，國家統(tǒng)籌規(guī)劃、設(shè)計(jì)推行社區(qū)的教育制度建設(shè)，保證社區(qū)教育制度建設(shè)極高的權(quán)威性，尤其是由中央政府發(fā)起的法律法規(guī)和強(qiáng)制性制度體系必須要建立。第二，地方政府被引導(dǎo)使其與中央政府積極主動(dòng)配合。地方政府的工作是將社區(qū)教育改革與發(fā)展工作與民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系在一起，保證該操作與中央政府規(guī)定的社區(qū)教育的基本法律法規(guī)以及強(qiáng)制性制度體系保持一致，出臺(tái)的配套制度和政策必須要與當(dāng)?shù)貙?shí)際保持一致，以保證政府的職能與社區(qū)教育改革發(fā)展的潮流保持一致。第三，政府的職能范疇要被調(diào)整，相關(guān)各部門間的職責(zé)分工必須明確。如果職能存在相同或相近性，可以由同一部門承擔(dān)該職責(zé)，保證過去制度建設(shè)過程中的角色混淆現(xiàn)象得到根本改變，以保證社區(qū)教育制度建設(shè)成為真正意義上的科學(xué)規(guī)范行為。

(三)現(xiàn)代化文化教育的開展是民族地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)器

隨著文化的不斷發(fā)展，教育作為文化的一個(gè)子系統(tǒng)，因此需要將教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，文化發(fā)展過程中有一部分人存在這種觀點(diǎn)，社區(qū)教育的抓手可以選擇文化，社區(qū)教育本土資源的挖掘工作必須要重視，將本地的特色發(fā)揮到最大程度，將特色品牌打造出來形成自己的品牌文化。發(fā)展社會(huì)文化的重要載體是社區(qū)教育，民族地區(qū)社區(qū)教育的發(fā)展必須將社區(qū)文化關(guān)懷，文化主題，文化內(nèi)涵之路作為重中之重的工作。現(xiàn)階段，各級(jí)政府從農(nóng)業(yè)、文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等不同的行政系統(tǒng)投入大量資金，以支持民族地區(qū)各種形式教育的開展，以基礎(chǔ)教育體系為基礎(chǔ)，在民族地區(qū)開展成人、老人以及婦女的掃盲教育、法制教育和衛(wèi)生教育;科技扶貧教育、農(nóng)村技能培訓(xùn)要得到科技部門的大力支持;以農(nóng)村文化站為基礎(chǔ)，使多種形式的文化體育活動(dòng)、農(nóng)村文化教育等活動(dòng)得以開展。開展上述多樣化的教育工作是建立在基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)之上的，開展的核心地區(qū)是村、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)，政府各級(jí)機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)作用得到了充分的發(fā)揮，大量的人力、物力、財(cái)力被投入其中。隨著民族社區(qū)教育發(fā)展到自覺發(fā)展規(guī)劃階段，自發(fā)的、非自覺的行為已經(jīng)不存在。所以現(xiàn)代意義上的社區(qū)教育主要由少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代多樣化教育組成，中國社區(qū)教育的完整體系主要由其與大中城市的社區(qū)教育組成。

四、結(jié)束語