學(xué)前教育重點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

一、人才培養(yǎng)目標(biāo)要從職業(yè)定位出發(fā)

在很多中職聲樂(lè)教學(xué)的課堂上，教師采用的都是和傳統(tǒng)高校聲樂(lè)教學(xué)相類(lèi)似的方式，即在上課時(shí)通常是先進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，幫助學(xué)生建立、掌握良好的發(fā)聲狀態(tài)，拓寬學(xué)生音域；在指導(dǎo)學(xué)生練唱歌曲時(shí)，呼吸的運(yùn)用、吐字咬字的訓(xùn)練、高位置聲音技巧的把握以及聲樂(lè)作品的情感處理往往是聲樂(lè)課的教學(xué)重點(diǎn)。但這樣一堂聲樂(lè)課下來(lái)卻往往會(huì)出現(xiàn)可以演唱中等難度聲樂(lè)歌曲的學(xué)生卻連很簡(jiǎn)單的兒歌曲譜都不會(huì)唱的現(xiàn)象。試想，這樣的聲樂(lè)課對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有多大的意義？幼兒教師連最基本的音樂(lè)技能都掌握不了，又怎能適應(yīng)未來(lái)的實(shí)際工作？因此，中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課的課程改革勢(shì)在必行。聲樂(lè)課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高入手，在使學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法、了解聲樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)、懂得一般歌唱技巧、練唱不同節(jié)拍、題材、形式的歌曲的同時(shí)，還應(yīng)加入大量的幼兒歌曲學(xué)唱、彈唱、歌表演及幼兒歌曲處理、幼兒嗓音保護(hù)等知識(shí)和內(nèi)容，以全面提高學(xué)生作為幼兒園教師應(yīng)具備的音樂(lè)素質(zhì)，使學(xué)生畢業(yè)后能勝任幼兒園歌唱活動(dòng)的教學(xué)和組織工作。

二、探索新的課堂教學(xué)模式

幼兒園教師需要掌握各科的教學(xué)方法，因此學(xué)前專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置門(mén)類(lèi)眾多，聲樂(lè)教學(xué)課時(shí)總體偏少。聲樂(lè)教師往往要面對(duì)三、四十人這樣一個(gè)龐大的教學(xué)隊(duì)伍，所以聲樂(lè)教學(xué)必須以集體課教學(xué)為主。然而，聲樂(lè)集體課使教師無(wú)法了解和掌握每個(gè)學(xué)生的嗓音條件、歌唱水平從而進(jìn)行逐一指導(dǎo)，只能解決學(xué)生普遍存在的共性問(wèn)題，除了少數(shù)悟性較好的學(xué)生學(xué)有所成外，大部分學(xué)生還不能建立正確的發(fā)聲方法，學(xué)生之間的差異問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，就很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，從而影響教師的教學(xué)效果。但是，中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)課不可能像大學(xué)一樣進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)，所以教師在盡可能處理好材及多數(shù)同學(xué)進(jìn)度的前提下，可采用“分層教學(xué)及課后輔導(dǎo)相結(jié)合”、“小組授課與課外活動(dòng)相結(jié)合”等形式，這樣，既能提高多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，在完成統(tǒng)一的教學(xué)任務(wù)后，還可為有一定基礎(chǔ)和潛力的學(xué)生補(bǔ)充教材，并為其創(chuàng)造多種實(shí)踐、表演的機(jī)會(huì)。

三、 以聲樂(lè)為主線進(jìn)行課程整合

幼兒園的音樂(lè)教學(xué)主要以?xún)焊璞硌莩痛驌魳?lè)教學(xué)為主，作為合格的幼教工作者就必須要掌握全面的音樂(lè)能力。除了學(xué)習(xí)基本的音樂(lè)知識(shí)外，還需要掌握基本的樂(lè)理知識(shí)、視唱能力以及琴法技能。聲樂(lè)課和鍵盤(pán)課都需要識(shí)譜知識(shí)，而往往又是音樂(lè)理論知識(shí)的實(shí)踐過(guò)程。例如我在教授兒歌《春天在哪里》時(shí)，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏、調(diào)性和曲譜，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解到歌曲采用的是2/4的節(jié)拍創(chuàng)作的，調(diào)號(hào)是一個(gè)降記號(hào)，并且尾音落在“dol”上，其調(diào)性是F大調(diào)。一些同學(xué)為了能在課堂上很好的展示自己的預(yù)習(xí)成果，便利用鍵盤(pán)自習(xí)的時(shí)間把歌曲《春天在哪里》譜子當(dāng)成鋼琴曲先練熟，再跟著演唱曲譜，收到了較好的預(yù)習(xí)效果。這樣利用聲樂(lè)、鍵盤(pán)、音樂(lè)理論三個(gè)相關(guān)學(xué)科之間的聯(lián)系，既提高了聲樂(lè)學(xué)習(xí)效率、避免了理論課的枯燥，又鍛煉了學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐能力，因此以聲樂(lè)課為主線對(duì)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)各科目“雜多性的整合”，對(duì)掌握好各科目間的相互協(xié)調(diào)起到了重要的作用。

四、加強(qiáng)音樂(lè)教師的教學(xué)能力

中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師大都來(lái)自專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)院校，所接受的都是學(xué)院派的音樂(lè)教育，大部分老師都擁有較扎實(shí)的理論功底及技能功底，教學(xué)上認(rèn)真投入，對(duì)教學(xué)方法也進(jìn)行了一些有益探索，但由于大部分教師不是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的老師，沒(méi)有在幼兒園工作的經(jīng)歷及缺乏在幼兒園教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，普遍缺乏當(dāng)前幼兒園實(shí)踐背景，因此在教學(xué)上難以避免授課內(nèi)容與幼教實(shí)踐脫節(jié)的情況。同時(shí)，在如何促進(jìn)學(xué)生課余主動(dòng)自學(xué)，課堂上如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與、研究性學(xué)習(xí)方面，以及如何提高課堂教學(xué)的效率方面，教師們也比較缺乏經(jīng)驗(yàn)。所以，應(yīng)鼓勵(lì)和加強(qiáng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師定期深入幼兒園一線，全面參與幼兒園音樂(lè)學(xué)科的教研、備課、教學(xué)（聽(tīng)評(píng)課）活動(dòng)，并有計(jì)劃有針對(duì)性地到幼兒園觀摩主題特色課程和日常歌唱教學(xué)活動(dòng)，不斷提高音樂(lè)教師的教學(xué)能力，從而在今后的教學(xué)中能讓學(xué)生從聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的角度更深地理解和落實(shí)幼兒園歌唱教學(xué)活動(dòng)的組織與價(jià)值。

五、加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐

近幾年，我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大部分只能站在實(shí)踐大門(mén)之外，參與藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少。主要原因是：其一，學(xué)生掌握的專(zhuān)業(yè)技能不扎實(shí)，不能參與演出；其二，學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)太少，每次藝術(shù)實(shí)踐不能保證全體同學(xué)的參與；其三，琴法、舞蹈等課程，學(xué)生課后練習(xí)的場(chǎng)所不足，制約了學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐技能的發(fā)展。而且，由于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在招生上不是很?chē)?yán)格，所報(bào)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生基本上都被錄取，沒(méi)有面試。往往學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，部分人能很快適應(yīng)新的教學(xué)方式，積極投入學(xué)習(xí)，努力提高自己。但是，一小部分學(xué)生則不能很好的適應(yīng)。因此就開(kāi)始出現(xiàn)兩級(jí)分化，這就導(dǎo)致了學(xué)生專(zhuān)業(yè)層次的差異。為此，作為音樂(lè)教師的我們應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外的活動(dòng)，如：各種聲樂(lè)比賽、卡拉OK大賽，每學(xué)期可以專(zhuān)業(yè)部、年級(jí)組、班級(jí)合作形勢(shì)定期地搞小型聲樂(lè)的匯報(bào)演出，小合唱、表演唱、獨(dú)唱、二重唱、甚至是兒童歌表演等，不拘形式，讓學(xué)生大膽上臺(tái)演唱，這樣既鍛煉了學(xué)生，又可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，以改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效益。

六、加強(qiáng)多媒體在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

第2篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)；經(jīng)典文學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）11-274-02

為了響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，解決社會(huì)上存在的問(wèn)題，我國(guó)的教育改革也在不斷地探索創(chuàng)新中。作為具有工具性和人文性的語(yǔ)文教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)，經(jīng)典文學(xué)的加入使文學(xué)教育更加凸顯其人文性和民族性，符合了社會(huì)的要求。

一、經(jīng)典文學(xué)的概念和價(jià)值所在

1、經(jīng)典文學(xué)的概念分析

學(xué)者對(duì)經(jīng)典文學(xué)的概念各有不同的看法。有的人認(rèn)為，經(jīng)典文學(xué)是受到大家認(rèn)可的、在某一方面具有權(quán)威性的文學(xué)著作。有的人認(rèn)為，經(jīng)典文學(xué)是超越時(shí)空限制、擺脫時(shí)代烙印的文學(xué)作品，或者是反映一個(gè)時(shí)代特定文學(xué)價(jià)值的、內(nèi)容深刻的文學(xué)作品。還有人認(rèn)為，經(jīng)典文學(xué)是那些經(jīng)過(guò)歷史沉淀后仍被大眾認(rèn)同實(shí)的、具有權(quán)威性、典范性的文學(xué)作品。

學(xué)者對(duì)經(jīng)典文學(xué)概念的界定不明，讓沒(méi)有識(shí)別能力的高中同學(xué)無(wú)力界定何為經(jīng)典文學(xué)，即使看過(guò)所謂的經(jīng)典文學(xué)，也沒(méi)有辨別其的能力。所以，對(duì)經(jīng)典文學(xué)的界定相當(dāng)重要。

本文結(jié)合學(xué)者對(duì)經(jīng)典文學(xué)的理解和自身的研究，對(duì)其作了具體的闡述：經(jīng)典文學(xué)就是深刻反映一個(gè)時(shí)代特征、被大眾認(rèn)同的、具有普適性和權(quán)威性的文學(xué)作品。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是歷久彌新的印記，經(jīng)典是要受到大家認(rèn)可的，被眾人所接受的。故而，作為一個(gè)文學(xué)作品，要做到歷久彌新，就要深刻，要有一些永恒的東西值得人們追尋。

2、經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值所在

（一）經(jīng)典文學(xué)凝結(jié)著民族文化的氣息

經(jīng)典文學(xué)一定是蘊(yùn)含著較為強(qiáng)烈的民族精神，比如說(shuō)，仁義禮智信，是古代的為人準(zhǔn)則，同樣也是現(xiàn)今的道德標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)典作品能夠超越歷史的局限性，成為永恒。正是因?yàn)槊褡寰竦挠篮?，故而，文學(xué)作品作為凝結(jié)這些精神的載體，自然而然的成為了經(jīng)典。

（二）經(jīng)典文學(xué)是“心靈雞湯”

現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力變大，都市青年忙于工作生活，情感得不到宣泄，生活質(zhì)量也就下降了。經(jīng)典文學(xué)以其獨(dú)有的人文關(guān)懷，成為了都市青年的“心靈雞湯”。經(jīng)典文學(xué)通過(guò)啟迪智慧，拓展心靈的空間，賦予人們?nèi)宋膬?nèi)涵的終極關(guān)懷。

（三）經(jīng)典文學(xué)是為人處世的教科書(shū)

無(wú)論是中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典還是西方的文學(xué)經(jīng)典,其核心的意義應(yīng)該是教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。俗話說(shuō)得好，百年樹(shù)木，千年樹(shù)人。經(jīng)典文學(xué)通過(guò)文字形式，闡述了不同時(shí)代對(duì)人才的培養(yǎng)和品行教養(yǎng)的要求。

二、高中語(yǔ)文經(jīng)典文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

1、經(jīng)典文學(xué)教學(xué)與如今社會(huì)文化脫節(jié)

隨著消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，功利主義也逐漸出現(xiàn)在社會(huì)的方方面面。學(xué)生家長(zhǎng)、教師、乃至考試方向的引導(dǎo)，使學(xué)生逐漸形成了重理輕文、重外文輕語(yǔ)文等等的現(xiàn)象。再加上過(guò)多的影視文化元素的入侵，使得同學(xué)們對(duì)經(jīng)典文學(xué)知之甚少，對(duì)于經(jīng)典文學(xué)的閱讀興趣也漸漸的消失殆盡。

2、教育體制的影響

隨著應(yīng)試教育的推廣，每個(gè)學(xué)校都在研究使用什么策略使學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)得到較大的提高，固定的教學(xué)模式也就應(yīng)運(yùn)而生了。對(duì)于比較難得到提高的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)校采用的時(shí)間、投入的精力會(huì)相對(duì)少很多，很多老師僅僅重視語(yǔ)文成績(jī)的提高，完全忽略了經(jīng)典文學(xué)的閱讀量。如此而來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)正逐漸演變成提高成績(jī)和學(xué)習(xí)其他課程的工具。

3、教師教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

教師在講授經(jīng)典文學(xué)時(shí)，過(guò)于模式化。經(jīng)典文學(xué)本身就有很多與時(shí)代潮流不相符合的內(nèi)容，很難提高學(xué)生對(duì)其的閱讀興趣。教師讓學(xué)生單純地閱讀，之后寫(xiě)讀書(shū)筆記之類(lèi)的教學(xué)方法過(guò)于陳舊，也無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣。

4、學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)存在的問(wèn)題

經(jīng)典文學(xué)畢竟有一定的深度，學(xué)生不可能像通俗文學(xué)一樣，很輕松的進(jìn)行閱讀，在閱讀過(guò)程中肯定會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題。比如說(shuō)，有部分內(nèi)容無(wú)法理解；有些詞句難以領(lǐng)悟；涉及典故等等的，學(xué)生因?yàn)闆](méi)有接觸，也就直接跳過(guò)了；經(jīng)典文學(xué)中字詞艱澀難懂，有些學(xué)生直接就放棄了；沒(méi)有譯文，解說(shuō)資料較少，教師沒(méi)有足夠時(shí)間解惑等等的問(wèn)題，還是相當(dāng)具有普遍性的。

三、高中語(yǔ)文經(jīng)典文學(xué)教學(xué)實(shí)施方案

1、國(guó)家力量的指引

國(guó)家方面，應(yīng)大力宣揚(yáng)經(jīng)典文學(xué)，提高國(guó)民的民族精神境界。國(guó)家應(yīng)該運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò)等媒體工具作為傳播經(jīng)典文化的手段，達(dá)到凈化社會(huì)文化氛圍，從而影響國(guó)民思想文化的效果。同時(shí)，在對(duì)下一代的培養(yǎng)中，國(guó)家應(yīng)通過(guò)強(qiáng)有力的手段，采用更符合國(guó)情的學(xué)校教育體制，使高中將閱讀經(jīng)典文學(xué)真正落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中去。

2、學(xué)校家庭的影響

學(xué)校要從思想上改變重理輕文的觀念，這樣才能將經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)落實(shí)到實(shí)處。學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)經(jīng)典文學(xué)文學(xué)閱讀課，每天半個(gè)小時(shí)，形式不一，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該完善學(xué)校的圖書(shū)館，增加經(jīng)典文學(xué)的書(shū)本量，為老師學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)。

家庭方面，家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)自身內(nèi)在的修養(yǎng)，為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)注重家庭的氛圍，努力為孩子提供一個(gè)洋溢著文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，應(yīng)重視經(jīng)典文學(xué)的熏陶，力求能夠在潛移默化中影響孩子。

結(jié)束語(yǔ)：

在現(xiàn)今的社會(huì)中，存在太多的功利主義和浮躁之風(fēng)。人們的精神世界也變得空虛膚淺。經(jīng)典文學(xué)以其獨(dú)有的價(jià)值，對(duì)人類(lèi)發(fā)展具有不可取代的地位。經(jīng)典文學(xué)傳承著民族精神和人文內(nèi)涵，可以彌補(bǔ)現(xiàn)今國(guó)民精神世界匱乏的現(xiàn)象，故而，經(jīng)典文學(xué)教育也就顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊琳.關(guān)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)中經(jīng)典文學(xué)作品閱讀的思考[D].華東師范大學(xué),2010.

[2] 李欣欣.高中語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典文學(xué)教學(xué)研究[D].延邊大學(xué),2011.

第3篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

一、注重平時(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

只有學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)好了，學(xué)生的能力才能得到提高，同樣的教學(xué)任務(wù)，完成的時(shí)間就快，效率就上去了。那么怎么提高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我覺(jué)得應(yīng)該從下面三方面來(lái)培養(yǎng)：

1.說(shuō)和讀的習(xí)慣

作為一門(mén)第二語(yǔ)言，學(xué)生在接觸它的時(shí)候，首先是一片空白的。因此，教師教給學(xué)生的一定要是準(zhǔn)確的讀音，讓學(xué)生首先掌握單詞的讀音，然后反復(fù)朗讀，讀熟練，先慢讀，再快讀，之后放到句子中讀，這樣，學(xué)生自己的耳朵慢慢就習(xí)慣了這個(gè)單詞，以后做聽(tīng)力的時(shí)候就不會(huì)陌生。

2.聽(tīng)的習(xí)慣

英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，學(xué)生要想說(shuō)，首先得會(huì)聽(tīng)。我非常注意學(xué)生聽(tīng)力的培養(yǎng)，這個(gè)聽(tīng)，不光是指聽(tīng)錄音帶，還包括上課的時(shí)候老師的發(fā)音，學(xué)生的發(fā)音，老師與學(xué)生之間的對(duì)話，學(xué)生的對(duì)話，甚至自己的發(fā)音，也要仔細(xì)去捕捉，琢磨，然后細(xì)細(xì)咀嚼，體會(huì)差異，從而不斷修正自己的讀音。同時(shí)，我還經(jīng)常在課余推薦給學(xué)生一些英文歌曲，讓學(xué)生利用課外時(shí)間去學(xué)習(xí)，在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也促進(jìn)了學(xué)生聽(tīng)和說(shuō)的能力。

3.寫(xiě)的習(xí)慣

俗話說(shuō)，“好記性不如爛筆頭”。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)必須以聽(tīng)和讀為前提，然而要真正掌握英語(yǔ)，形成綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，僅靠聽(tīng)和讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須通過(guò)說(shuō)和寫(xiě)來(lái)檢驗(yàn)和促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的掌握與運(yùn)用能力的形成。我平時(shí)上課非常注重學(xué)生的寫(xiě)的習(xí)慣。首先，上課講到的一些重要知識(shí)點(diǎn)，都要求學(xué)生作好筆記，每個(gè)單元的寫(xiě)作任務(wù)，我都會(huì)一絲不茍地完成，做到全批全改，并給予一些有建設(shè)性的評(píng)價(jià)和評(píng)語(yǔ)。

二、注重音標(biāo)和單詞的教學(xué)

對(duì)于初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的英語(yǔ)還是基礎(chǔ)部分，而其中音標(biāo)和單詞更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，必須牢記。學(xué)生的音標(biāo)和單詞如果沒(méi)有掌握好，學(xué)生做什么都是空談。

然而記音標(biāo)和單詞是十分枯燥的，初中學(xué)生的注意力難以長(zhǎng)時(shí)間的集中到一處。如果我們簡(jiǎn)單地把幾十個(gè)單詞拋給學(xué)生，規(guī)定用多少時(shí)間給我記下來(lái)。學(xué)生一定會(huì)非常反感，效果就可想而知了。相反，如果我們能夠給學(xué)生釀造一個(gè)非常寬松的愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在游戲中記的話，學(xué)生就會(huì)輕而易舉地把記音標(biāo)和單詞的任務(wù)完成了。

1.音標(biāo)的學(xué)習(xí)

只有正確掌握了音標(biāo)，才能更好拼讀單詞。常言說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”。學(xué)生學(xué)音標(biāo)不要怕花時(shí)間。為了取得更好的效果，我在教音標(biāo)時(shí)絞盡腦汁，如果采用傳統(tǒng)的教法，不管三七二十一，老師教讀，學(xué)生跟讀，表面看起來(lái)很熱鬧，也有一部分同學(xué)確實(shí)學(xué)會(huì)了，但更多的同學(xué)學(xué)了一段時(shí)間以后，就泄氣了，因?yàn)樗麄儧](méi)有從心底認(rèn)識(shí)到學(xué)音標(biāo)的重要性。俗話說(shuō)：榜樣的力量是無(wú)窮的，我沒(méi)有急于給全班同學(xué)教音標(biāo)，而是先讓幾個(gè)比較喜歡英語(yǔ)的同學(xué)學(xué)會(huì)了音標(biāo)，然后我就在班上舉行了一次記英語(yǔ)單詞比賽，結(jié)果，學(xué)會(huì)了音標(biāo)的幾個(gè)同學(xué)記的單詞記得又多又快又好。讓沒(méi)有學(xué)音標(biāo)的同學(xué)羨慕不已。這時(shí)我把學(xué)音標(biāo)的重要性又和盤(pán)托出。聽(tīng)了后，大家強(qiáng)烈要求學(xué)音標(biāo)。這樣我的目的就達(dá)到了，學(xué)生學(xué)音標(biāo)的積極性主動(dòng)性完全被激發(fā)起來(lái)。

2.記單詞

記單詞的方法很多，我用得最多的就是就地取材法，一切皆為我所用，不必為教具發(fā)愁。方便實(shí)用，學(xué)生頗感興趣，而且還能加深他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。有時(shí)，我就順手拿起學(xué)生的書(shū)包對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們知道這個(gè)書(shū)包里面的東西用英語(yǔ)怎么說(shuō)嗎？看一看誰(shuí)能把他們認(rèn)出來(lái)？”當(dāng)然我也常拿出自己制作的圖片道具等問(wèn)學(xué)生“What′s this？”學(xué)生們興趣盎然，爭(zhēng)相舉手，踴躍發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。

同時(shí)，我也要求學(xué)生把記單詞作為自己的一種習(xí)慣，最好能做到隨時(shí)隨地記單詞。外面的世界總是精彩的，也是豐富多彩的，大自然中花草樹(shù)木、飛禽走獸、云霧雷電等皆可為我所用。我讓學(xué)生去大自然中去聽(tīng)去看去聞去摸去感受。這樣抽象、枯燥的英語(yǔ)單詞就更容易記了。

三、創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

贊可夫說(shuō)過(guò)“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿(mǎn)無(wú)拘無(wú)束的氣氛，使兒童教師都能在課堂上自由的呼吸。如果不能造成這種良好的教學(xué)氛圍，那么任何一種教學(xué)方法都不能發(fā)揮作用?！彼栽诮虒W(xué)中我盡量用英語(yǔ)組織教學(xué)，給學(xué)生提供濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在一種自然、和諧的氛圍中逐步適應(yīng)，并在潛移默化中無(wú)負(fù)擔(dān)的去學(xué)習(xí)。

四、重視合作學(xué)習(xí)

第4篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

所謂的電化教學(xué)是指在科學(xué)教育理論指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體和與其相適應(yīng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，以求教學(xué)最優(yōu)化。電化教學(xué)直觀性強(qiáng)，不受時(shí)間和空間的限制，有助于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。

1　運(yùn)用電化教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，并讓其積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高課堂效率

課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的陣地，提高課堂教學(xué)效率時(shí)當(dāng)前教育教學(xué)的重大課題之一。那么究竟如何才能有效地提高學(xué)生的效率呢？教育心理學(xué)家研究表明：一個(gè)學(xué)習(xí)效率的高低與人的感官參與有著密切的聯(lián)系。通過(guò)視覺(jué)獲得的知識(shí)占80％，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)占11％，而視聽(tīng)等各種感官并用時(shí)接受速度最快，效率最高，保持記憶的時(shí)間最長(zhǎng)。所以，單靠傳統(tǒng)的耳相授的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能勝任。電化教學(xué)聲情并茂，符合兒童的年齡特征和心理需求，能調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)等各種感官積極參與教學(xué)活動(dòng)，適應(yīng)教學(xué)的需求，從而提高效率。

大家都知道，識(shí)字教學(xué)時(shí)比較枯燥無(wú)味的。一貫的做法是讓學(xué)生多寫(xiě)、強(qiáng)化訓(xùn)練，進(jìn)行機(jī)械記憶。這種做法及時(shí)讓學(xué)生當(dāng)時(shí)記住了，保持的時(shí)間也不會(huì)長(zhǎng)久。其實(shí)，我們完全可以利用現(xiàn)有的電教媒體進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)“春天、春風(fēng)、春雨、柳樹(shù)、小草、嫩芽、布谷、燕子、蜜蜂梨花、杏花、桃花”一組生字詞時(shí)，我們先展示一幅與這些詞語(yǔ)相關(guān)的畫(huà)面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)。然后，讓學(xué)生說(shuō)出畫(huà)面上各種事物餓得名稱(chēng)，使學(xué)生對(duì)這些字詞有一個(gè)整體直觀的認(rèn)識(shí)。接著，進(jìn)行重點(diǎn)字的教學(xué)。在進(jìn)行生字教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用抽拉、復(fù)合、遮擋等各種投影技巧去表現(xiàn)字形和字的結(jié)構(gòu)。最后，讓學(xué)生閉上眼睛想象整個(gè)過(guò)程。學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各種感官的參與大大提高了學(xué)習(xí)效率，使原本枯燥的教學(xué)識(shí)字課上的活潑生動(dòng)有趣。

2　運(yùn)用電化教學(xué)巧設(shè)情境，進(jìn)行情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍

興趣是最好的老師。心理學(xué)家根據(jù)調(diào)查分析得出：支配學(xué)生的理想動(dòng)機(jī)應(yīng)是現(xiàn)在的快樂(lè)與興奮，而不是由學(xué)生帶來(lái)的未來(lái)的補(bǔ)償或地位。許多教師曾苦口婆心的教育學(xué)生，當(dāng)時(shí)學(xué)生聽(tīng)后也會(huì)有所觸動(dòng)，可一翻課本卻又無(wú)精打采。如果教師能利用電教手段，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種情景教學(xué)，使學(xué)生身臨其境，投入到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的無(wú)窮樂(lè)趣之中，就會(huì)收到不同凡響的效果。

生動(dòng)形象的畫(huà)面和有趣的活動(dòng)，使學(xué)生興趣大增思維處于活躍狀態(tài)由要我學(xué)變成我樂(lè)學(xué)，我愿學(xué)充分調(diào)動(dòng)了積極性，創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3　運(yùn)用電化教學(xué)，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，加深知識(shí)的理解

電化教學(xué)生動(dòng)形象，直觀的再現(xiàn)了各種事物現(xiàn)象情景和變化過(guò)程。這是傳統(tǒng)教學(xué)手段很難達(dá)到的。因此，電化教學(xué)手段可以化難為易，加快學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)的理解。

比如《烏鴉喝水》這一課的第二自然段中，“終于、叼、漸漸”是重點(diǎn)詞。然而，這些詞語(yǔ)不易被一年級(jí)的學(xué)生理解，所以也是難點(diǎn)。我就把它們制作成一幅幅卡通畫(huà)，使抽象的語(yǔ)言變成生動(dòng)的畫(huà)面。如此一來(lái)重大詞理解起來(lái)也容易多了，大大加快了對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)小烏鴉愛(ài)動(dòng)腦筋的品質(zhì)也有了更深的認(rèn)識(shí)。

電化教學(xué)是一種高科技產(chǎn)物，也是教育改革的需要。它的運(yùn)用給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，使課堂效率大大提高。同時(shí)，電化教學(xué)這種特殊的教學(xué)形式，也有一定的局限性，運(yùn)用時(shí)，必須遵循科學(xué)的原則。

首先，要遵循目的性和實(shí)效性原則。任何一種教學(xué)手段都是為教學(xué)服務(wù)的，使用時(shí)必須做到目的明確。切忌一節(jié)課為多用幾種電教手段，便牽強(qiáng)附會(huì)。一切要以學(xué)生為中心，以求實(shí)效為目的，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教材內(nèi)容恰當(dāng)選用。只有這樣，才能發(fā)揮電化教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。

其次，要遵循電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合的原則。課堂教學(xué)是一個(gè)情感互動(dòng)的過(guò)程。情感互動(dòng)恰恰又是電化教學(xué)所不具有的，這也是它的局限所在。它無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)，只能作為一種輔助的教學(xué)手段。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，一定要用一分為二的觀點(diǎn)看待電化教學(xué)，吸取其精華，揚(yáng)以避短，使電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)融為一體，從而實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化。

第5篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 把握 重點(diǎn)知識(shí)

一、針對(duì)不同知識(shí)類(lèi)型組織教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的陳述性知識(shí)，如，漢語(yǔ)拼音的整體認(rèn)讀音節(jié)的認(rèn)讀，教學(xué)組織時(shí)，首先應(yīng)使學(xué)生明確“什么是整體認(rèn)讀音節(jié)”“整體認(rèn)讀音節(jié)有哪些特點(diǎn)”等問(wèn)題；其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按順序，由淺入深，循序漸進(jìn)予以安排，并且注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，如要復(fù)習(xí)前面所學(xué)的聲母、韻母、聲調(diào)等的讀法；最后，組織教學(xué)時(shí)既要確保用于同化新知識(shí)的原有知識(shí)的鞏固，又要找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，還要考慮尋求新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的程序性知識(shí)，如：理解重點(diǎn)詞句的方法。首先，應(yīng)把作為教學(xué)內(nèi)容的方法教給學(xué)生。其次，教學(xué)組織要重視運(yùn)用正例和反例以供學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。再次，要組織并督促學(xué)生把這些方法運(yùn)用于新學(xué)習(xí)情境中，即做到面對(duì)適當(dāng)條件就能立即作出反應(yīng)。最后，要明確教學(xué)效果的標(biāo)志是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)去解決問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的策略性知識(shí)，如，寫(xiě)作文時(shí)選擇適合自己的寫(xiě)作方法，選擇表達(dá)個(gè)性的寫(xiě)法，可以大處著眼，也可以細(xì)節(jié)處作細(xì)膩描寫(xiě)或抒發(fā)自己的情感等。在組織教學(xué)時(shí)，首先，可專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，看學(xué)生如何去觀察，如何選取材料，如何表達(dá)自己的真情實(shí)感等，還要把思維方法滲透到另兩種知識(shí)的教學(xué)組織中。其次，教師要善于將自己內(nèi)隱的思維活動(dòng)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過(guò)程展示給學(xué)生，便于學(xué)生仿效。

二、針對(duì)不同的語(yǔ)言文字務(wù)實(shí)教學(xué)

語(yǔ)言的理解扎實(shí)。近幾年，“整體感知”的教學(xué)由于不能在重點(diǎn)詞句段上下細(xì)致的功夫，語(yǔ)文教學(xué)已在不同程度上失之膚淺。沒(méi)有細(xì)致的語(yǔ)言教學(xué)，學(xué)生的閱讀理解能力的提高只能事倍功半。三位大師語(yǔ)言教學(xué)的細(xì)致堪稱(chēng)典范。如，袁老師教《狼和小羊》，課文中的“嚷”與“喊”，對(duì)二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不大容易分不清楚的。而理解小羊的“喊”和狼的“嚷”，對(duì)理解小羊的弱小無(wú)助和狼的兇殘是很有幫助的。在教學(xué)中，袁老師啟發(fā)學(xué)生想象，把抽象的文字變成一幅具體形象的圖畫(huà)浮現(xiàn)在腦子里，從而體會(huì)詞語(yǔ)的內(nèi)在意思。她先教“喊”，對(duì)可憐的小羊的“喊”，她引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解、體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生想象小羊“喊”時(shí)是怎么想的，從而賦予“喊”以具體形象的感情；接著教“嚷”，對(duì)狼的“嚷”，她引導(dǎo)學(xué)生想象狼逼進(jìn)小羊時(shí)的兇相，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“嚷”的意思和能不能用“喊”代替“嚷”，在老師的啟發(fā)下，學(xué)生體會(huì)到“嚷”含有無(wú)理取鬧的意思，是狼存心要吃羊的大暴露，狼的“嚷”是不能用“喊”字來(lái)代替的。

語(yǔ)言的積累扎實(shí)。三位大師都能隨時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言。如，教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》，考慮到學(xué)生描寫(xiě)歡樂(lè)場(chǎng)面詞語(yǔ)的貧乏，斯老師有意識(shí)地找出一些詞語(yǔ)讓他們欣賞、積累，如描寫(xiě)部隊(duì)行進(jìn)的詞語(yǔ)，描寫(xiě)紅旗的詞語(yǔ)，斯老師認(rèn)為此類(lèi)詞語(yǔ)學(xué)生仿效運(yùn)用都不是太困難的，然而不給一定的提示，歸納，卻也易為學(xué)生所忽視。

三、運(yùn)用古代漢語(yǔ)知識(shí)對(duì)小學(xué)生釋義

在中小學(xué)的課本上古詩(shī)和文言文還是占了很多篇的，但是老師在教授時(shí)對(duì)字詞的解釋是十分不到位的。很多時(shí)候都是在曲解詞義，誤把隨文釋義當(dāng)作了義項(xiàng)，有的不考慮文獻(xiàn)性質(zhì)而胡亂解釋?zhuān)鐚⒗畎自?shī)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！敝耙墒恰苯鉃椤昂孟瘛保聦?shí)上，前三句都是作者“遙看”之景，第四句，作者并沒(méi)看到其景，但古人認(rèn)為實(shí)有“銀河”。“疑是”正表明作者心中疑疑惑惑，這瀑布似乎是來(lái)自九天之銀河，這正反映了當(dāng)時(shí)李白的認(rèn)知心態(tài)。還有，《靜夜思》中的“床前明月光”中的“床”其實(shí)是“井干”的意思，并非我們現(xiàn)在的“床”。再如，將“唯賢是舉”的“是”翻譯成“適合”。事實(shí)上，這是一個(gè)賓語(yǔ)前置格式，翻譯過(guò)來(lái)就是“舉唯賢”，“是”是提賓的標(biāo)志，沒(méi)有實(shí)際意義。如果教師在平時(shí)多讀古代漢語(yǔ)的書(shū)，增加知識(shí)，在講到這些翻譯時(shí)就可以給學(xué)生最準(zhǔn)確的知識(shí)。

四、運(yùn)用修辭知識(shí)訓(xùn)練學(xué)生技巧

引導(dǎo)學(xué)生把理解和運(yùn)用修辭的方法結(jié)合起來(lái)，則更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造精神，取得更好的教學(xué)效果。請(qǐng)看下面的教學(xué)片段。

教師：“羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色大花。”老舍先生用巧妙的比喻為我們描繪出一幅色彩鮮明的風(fēng)景畫(huà)。請(qǐng)你展開(kāi)想象，也來(lái)個(gè)巧妙的比喻，贊美一下小丘。我相信同學(xué)們會(huì)想出很好的比喻。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在無(wú)邊的綠毯上撒上了一把把白色的珍珠。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在蔚藍(lán)的大海上揚(yáng)起了點(diǎn)點(diǎn)白帆。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在蔚藍(lán)的天空上飄著幾朵盛開(kāi)的白蓮花。

第6篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】電教教學(xué);初中體育;智能

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0317-02

傳統(tǒng)的體育教學(xué)，總是教師為主，而學(xué)生為輔，這種教學(xué)是一種壓迫式教學(xué)法，有一定的局限性。如今的體育教學(xué)已向科技方面邁進(jìn)了一大步，運(yùn)用高科技進(jìn)行教學(xué)，是今后體育教學(xué)的主導(dǎo)方向。

1 發(fā)展與現(xiàn)狀

隨著科學(xué)技術(shù)的提高和發(fā)展，電化教學(xué)在各門(mén)學(xué)科的運(yùn)用越來(lái)越廣泛。在排球的教學(xué)與訓(xùn)練中，運(yùn)用電化教學(xué)，結(jié)合排球的傳統(tǒng)教學(xué)可以在短時(shí)間內(nèi)取得好的成績(jī)。采用電教可以使學(xué)生及時(shí)了解當(dāng)前排球發(fā)展的新方向和技戰(zhàn)術(shù)水平，同時(shí)運(yùn)用錄像的慢放和倒放功能，以便使隊(duì)員和學(xué)生對(duì)排球的技術(shù)動(dòng)作有一個(gè)完整的概念，再在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，讓學(xué)生能在較短時(shí)間內(nèi)掌握技術(shù)動(dòng)作，基本知識(shí)和技能，從而提高我們的排球教學(xué)水平，幾年來(lái)，電化教學(xué)發(fā)展的特別快。電教與排球教學(xué)訓(xùn)練相結(jié)合，是當(dāng)代排球發(fā)展的必然趨勢(shì)。

排球增加電化教學(xué)的時(shí)間和內(nèi)容，可以大大提高排球教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)尤其是排球教學(xué)中，通常是由教師先進(jìn)行講解示范，學(xué)生分組練習(xí)，教師再進(jìn)行糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，學(xué)生再進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，直到學(xué)會(huì)。但在這種傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師的示范卻不可避免地受到種種條件的限制。而電教化則在這種情況下就有無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)。

無(wú)論在教學(xué)還是在訓(xùn)練中，使電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，都能夠提高教學(xué)訓(xùn)練效果。

采用電化教學(xué)可以利用其直觀形象的特點(diǎn)，來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。運(yùn)用錄像教學(xué)有以下優(yōu)點(diǎn)：

（1）錄像中的遠(yuǎn)，近特寫(xiě)鏡頭可以提高直觀教學(xué)的效果。

（2）運(yùn)用錄像中的重放，慢放和停放的特點(diǎn)，加深學(xué)生的思維活動(dòng)。

（3）錄像中通過(guò)編輯手段進(jìn)行組接，使教材由淺入深，由易到難，加深學(xué)生對(duì)教材的理解。我認(rèn)為，在利用錄像的藝術(shù)性來(lái)增強(qiáng)效果時(shí)，還應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)：

1(要選擇好演員：演員最好是專(zhuān)業(yè)性的運(yùn)動(dòng)員。例如，在武術(shù)套路教學(xué)片中，就是由全國(guó)比賽的冠軍來(lái)表演，只有這樣，才能使動(dòng)作規(guī)范化，專(zhuān)業(yè)化，標(biāo)準(zhǔn)化。另外還有一個(gè)作用就是吸引學(xué)生去觀看。

2）講解的語(yǔ)言要專(zhuān)業(yè)化，術(shù)語(yǔ)化。

3）選擇合理的教學(xué)形式使用錄像教材。

第一種是在理論課講授之前看錄像，這種形式可以使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在這樣基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)上午為理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生理解快，印象深。

第二種是理論課講授中間看錄像，這可以和講課密切穿插，巧妙配合。如“體操裁判法”課可以采用這種形式。

第三種是在理論課講授之后看錄像。如“體操術(shù)語(yǔ)”語(yǔ)可以采用這種形式。它可以使學(xué)生在初步獲得理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)生動(dòng)直觀的形象提高理性認(rèn)識(shí)并能實(shí)踐。

4）看錄像教材的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。

根據(jù)錄像的物理特點(diǎn)和學(xué)生的生理反應(yīng)特點(diǎn)。還有課堂的需要，所以錄像教材不宜過(guò)長(zhǎng)，以四十五分鐘至六十分鐘為宜。

電化教學(xué)包括兩個(gè)方面：一是采用錄像教學(xué)工具，一是與課堂教學(xué)相結(jié)合。

（1)采用電教方法是實(shí)現(xiàn)教育三個(gè)面向的需要。20世紀(jì)以業(yè)，科學(xué)技術(shù)飛猛發(fā)展，幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化，以為適應(yīng)這一現(xiàn)狀，需要加速培養(yǎng)人才，實(shí)驗(yàn)表明，使用教學(xué)機(jī)器比不使用教學(xué)機(jī)器的學(xué)習(xí)，要多學(xué)三倍的材料。

（2）采用電教方法是其成功經(jīng)驗(yàn)啟示的必然結(jié)果。近年來(lái)，電教方法受到極大的重視和廣泛的發(fā)展，電影影視在教學(xué)中的使用已經(jīng)成為必不可少的一種教學(xué)手段。

通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)和實(shí)驗(yàn)法得出了如下結(jié)論：

（1）有利于建立動(dòng)作表象和形成戰(zhàn)術(shù)概念。

（2)錄像教學(xué)手段先進(jìn)，方法新穎，符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（3）錄像教學(xué)片的演示簡(jiǎn)便，可增加學(xué)生的課堂練習(xí)時(shí)間，加快動(dòng)作技能的掌握。

據(jù)了解，全國(guó)十四所體育學(xué)院都設(shè)有電教室，電教方法在教學(xué)中，都占有相當(dāng)?shù)谋壤?，并取得了較好的成績(jī)，日益為人們所接受。

2 趨勢(shì)預(yù)測(cè)

隨著科技的發(fā)展和進(jìn)步，電化教學(xué)對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)和訓(xùn)練提供了跳躍式發(fā)展的機(jī)遇。電化教學(xué)的運(yùn)用，對(duì)體育技戰(zhàn)術(shù)的傳播，運(yùn)用和開(kāi)發(fā)，對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍整體水平和隊(duì)員個(gè)人水平的提高越來(lái)越起到更加重要的作用。我們必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并善加應(yīng)用，以迎接二十一世紀(jì)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的挑戰(zhàn)。

3 結(jié)論

（1）電化教學(xué)的應(yīng)用，符合現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和體育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展方向。

（2）可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)行各教學(xué)方法的優(yōu)化組合，對(duì)于改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，具有較大的創(chuàng)新意義。

（3）運(yùn)用電教手段可解決教學(xué)的難點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，優(yōu)化教學(xué)效果。

（4）運(yùn)用電教手段，可啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)積極性，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。

4 改進(jìn)建議

（1）應(yīng)大力加強(qiáng)電化教材的研制工作，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)發(fā)展的需要。

第7篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；教學(xué)語(yǔ)言；特點(diǎn)

教師主要運(yùn)用語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，而教師的語(yǔ)言藝術(shù)也是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，是一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的基本條件。而且要具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、課堂語(yǔ)言要具有知識(shí)性、科學(xué)性。

初中的學(xué)生大部分學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，要想普遍的培養(yǎng)他們課外堅(jiān)持自學(xué)的習(xí)慣是不容易的，課堂自然成為他們用來(lái)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的主要場(chǎng)所。而滲透著對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)目標(biāo)明確的教師的課堂語(yǔ)言，則是他們定向思維的主要導(dǎo)向。因此教師的課堂語(yǔ)言必須具有高度的知識(shí)性，即在每一節(jié)課都能讓學(xué)生吸收到不同程度的新養(yǎng)分。同時(shí)隨著現(xiàn)代學(xué)生知識(shí)面的加寬，以及學(xué)科內(nèi)容的相互滲透，課堂上的內(nèi)容往往會(huì)引起他們對(duì)課外知識(shí)的聯(lián)想，并在課堂上向教師質(zhì)疑。

課堂教學(xué)是知識(shí)內(nèi)容和其語(yǔ)言形式的統(tǒng)一表現(xiàn)，知識(shí)的科學(xué)性決定了語(yǔ)言的科學(xué)性，所以科學(xué)性是各科教學(xué)課堂語(yǔ)言所具有的根本屬性，而數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性又有自己獨(dú)特的內(nèi)涵。斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維的教學(xué)”，因此數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要在有效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上下功夫。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受數(shù)學(xué)的所謂“邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性”的影響，教師在教學(xué)中偏重邏輯演繹，誤以為“精確、嚴(yán)謹(jǐn)、符合邏輯要求”的語(yǔ)言就是唯一科學(xué)性的數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言。實(shí)際上數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性應(yīng)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，既要講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔堇[，又要適時(shí)的穿插能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象、猜想、類(lèi)比、歸納及洞察領(lǐng)悟等活動(dòng)的非邏輯的語(yǔ)言，從而使學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)，積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和創(chuàng)造數(shù)學(xué)。

二、語(yǔ)言要精練，提高效率。

所謂語(yǔ)言精煉，就是要求教師在課堂教學(xué)中，用最少的語(yǔ)句表達(dá)更豐富的內(nèi)客。有的教師唯恐學(xué)生理解不了，講課語(yǔ)言繁瑣累贅，這種做法不利于學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)和理解知識(shí)間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。但是語(yǔ)言精練并不是單純地削減語(yǔ)言的數(shù)量，而是要提高語(yǔ)言的質(zhì)量，這就要求教學(xué)語(yǔ)言要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，分化難點(diǎn)。如在講解垂徑分弦定理及其逆定理時(shí)，教師只需講清扇形與等腰三角形之間的聯(lián)系，任何一個(gè)扇形都對(duì)應(yīng)著一個(gè)等腰三角形，這個(gè)等腰三角形的頂點(diǎn)是圓心，頂角是扇形的圓心角，底邊是扇形的圓心角所對(duì)的弦，兩腰是扇形的半徑，至于垂徑分弦定理及其逆定理，就可以讓學(xué)生根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)自己去導(dǎo)出。語(yǔ)言要精練必須服從于教學(xué)規(guī)律，采用最優(yōu)教學(xué)方法，放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié)，教師的語(yǔ)言只起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

三、語(yǔ)言要親切，富有情感。

課堂教學(xué)語(yǔ)言是師生雙方傳遞信息和交流思想的橋梁，親切、感人的課堂教學(xué)語(yǔ)言能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而最大限度的提高教學(xué)效果。教師在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言要親切，富有情感。特別是對(duì)待一些差生，更應(yīng)該如此，維護(hù)他們的自尊心。應(yīng)該注意的是，數(shù)學(xué)教師不要對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤過(guò)多地批評(píng)、指責(zé)、甚至諷刺、挖苦，那就會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞就非常注意這一點(diǎn)，有時(shí)他一眼就看出學(xué)生的計(jì)算是錯(cuò)誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語(yǔ)調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵(lì)，少批評(píng)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心，數(shù)學(xué)自然就學(xué)好了。

四、語(yǔ)言要生動(dòng)，但要通俗。

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容又可以憑借十分生動(dòng)具體的材料作原型、初中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理尚處于“開(kāi)放期”，他們純真、活躍，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。因此，在教學(xué)中善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的事例、簡(jiǎn)明扼要的口訣、膾炙人口的名言以及充滿(mǎn)時(shí)代氣息的語(yǔ)言，把教學(xué)內(nèi)容講得生動(dòng)、通俗，學(xué)生就能更深刻地理解知識(shí)。追求語(yǔ)言的生動(dòng)、通俗，但不要出現(xiàn)粗俗的語(yǔ)言，而應(yīng)該是文明、規(guī)范、高雅，蘊(yùn)含著豐富知識(shí)乳汁的語(yǔ)言。要精心錘煉描述性的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言，效果更是不同凡響。

五、語(yǔ)言要幽默，具有趣味性。

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解，接受和記憶新知識(shí)。例如，在講解平面直角坐標(biāo)系的過(guò)程中，教師可以先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過(guò)程：有一次，歐拉躺在床上靜靜地思考，如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速地爬過(guò)去把它捉住。歐拉恍然大悟：“??！可以象蜘蛛一樣用網(wǎng)格來(lái)確定事物的位置啊?！比缓笠胝}――怎樣用網(wǎng)格來(lái)表示位置。這時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致被大大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。當(dāng)然，不是所有引人發(fā)笑的都是幽默，教學(xué)語(yǔ)言幽默應(yīng)具有深刻智慧，能使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的豐富知識(shí)。然而，幽默只是手段，并不是目的。不能為幽默而幽默，如果脫離教材的內(nèi)容和實(shí)際需要，一味調(diào)笑逗樂(lè)，插科打諢，那只是舍本逐末。

六、語(yǔ)言要富有激勵(lì)性。

第8篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞： 雙語(yǔ)教育 跨文化性 漢語(yǔ)學(xué)習(xí)

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，急劇地改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式。我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，最重要的是學(xué)習(xí)這門(mén)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，必須了解其社會(huì)形態(tài)，熟悉目的語(yǔ)的思維方式。少數(shù)民族同志學(xué)漢語(yǔ)這么多年，大多數(shù)的人并不能很好地掌握漢語(yǔ)，這是為什么呢？竊以為是我們只接觸了語(yǔ)言的皮毛——簡(jiǎn)單的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法，卻并不能用漢語(yǔ)來(lái)進(jìn)行思考。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，民族同志說(shuō)話都很直接，缺少修飾，讓人聽(tīng)起來(lái)很不舒服，經(jīng)常有少數(shù)民族同學(xué)需要?jiǎng)e人幫忙的時(shí)候說(shuō)：“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，你過(guò)來(lái)！”我會(huì)覺(jué)得自己不被尊重，因?yàn)樵跐h語(yǔ)中需要委婉語(yǔ)，得用商量的口氣，詢(xún)問(wèn)對(duì)方。語(yǔ)言背后是深刻的文化內(nèi)涵，要想學(xué)好漢語(yǔ)，首先要了解漢文化，了解漢族人的思維模式。漢人崇尚禮儀，側(cè)重寫(xiě)意，意在言外。說(shuō)這么多，我只是想要闡明一個(gè)觀點(diǎn)，那就是學(xué)漢語(yǔ)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)思考。

雙語(yǔ)教育是全球化時(shí)代人類(lèi)和諧發(fā)展的需要。作為我國(guó)民族教育體系中的重要組成部分，雙語(yǔ)教育最顯著的特點(diǎn)之一就是跨文化性。

在雙語(yǔ)教育過(guò)程中，學(xué)生很容易信服于老師的權(quán)威性，很被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性和積極性。所以，要想提高漢語(yǔ)成績(jī)，必須解放心靈，在漢語(yǔ)教學(xué)中需要解決以下三個(gè)問(wèn)題：教師要教什么？學(xué)生要學(xué)什么？什么是學(xué)習(xí)？

雙語(yǔ)教育本質(zhì)上就是民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的藝術(shù)，不僅是從書(shū)本上，更是從生活的全部運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)。羅杰斯（C.R.Rogers）認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)人潛能、人格和自我的充分發(fā)展，是一種感性與理性、身體與心靈交融匯聚的全面的活動(dòng)，是學(xué)習(xí)者在相當(dāng)大的范圍內(nèi)自行選擇學(xué)習(xí)材料、自行安排適合于自己的學(xué)習(xí)情境的一種自主自決、自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的過(guò)程。教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí)，也不是教學(xué)生怎樣學(xué)，而是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，由學(xué)生自己決定怎樣學(xué)習(xí)。具體來(lái)講，就是為學(xué)生創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容、安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)材料，并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的個(gè)人意義，營(yíng)造并維持能促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得（新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)）。關(guān)于學(xué)習(xí)方法，建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象。這種思想對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有著很強(qiáng)的借鑒意義。

學(xué)習(xí)很重要，一個(gè)停止了學(xué)習(xí)的大腦將變得呆板，就像是被拴在柱子上的動(dòng)物，只能在繩子允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是世界著名心靈導(dǎo)師克里希那穆提對(duì)學(xué)習(xí)的看法。而少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，主要出于以下三種情況：為完成學(xué)業(yè)，為專(zhuān)業(yè)深造打基礎(chǔ)做鋪墊，為更好更方便地工作和生活。

漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)：少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的根本目標(biāo)應(yīng)該是具備運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。

從言語(yǔ)的角度來(lái)說(shuō)，就是說(shuō)出的話語(yǔ)合乎漢語(yǔ)語(yǔ)法，能夠達(dá)到用漢語(yǔ)交際的目的，言語(yǔ)得體，切合漢文化的實(shí)際內(nèi)涵，符合漢語(yǔ)言使用者的思維方式。具體來(lái)講，就是語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)基本準(zhǔn)確、語(yǔ)法上能夠生成足夠多的符合規(guī)范的句子、正確理解和用漢語(yǔ)表達(dá)自己的意志、具有一定的讀寫(xiě)能力并且可以運(yùn)用一些語(yǔ)用策略，有能力去學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的中國(guó)文化。

語(yǔ)言是文化的載體，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的就是培養(yǎng)母語(yǔ)非漢語(yǔ)的學(xué)生使用漢語(yǔ)進(jìn)行跨文化言語(yǔ)交際的能力。漢文化具有很強(qiáng)的包容性，少數(shù)民族學(xué)生可以通過(guò)體驗(yàn)當(dāng)代中國(guó)漢族普通百姓的生活方式、思想感情，深入了解中國(guó)文化，最終跨越文化障礙。

對(duì)學(xué)漢語(yǔ)的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握漢語(yǔ)的標(biāo)志是學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)思維。具體表現(xiàn)為：①對(duì)外界刺激和內(nèi)部需要自然地用漢語(yǔ)產(chǎn)生合適的反應(yīng)；②不假思索立即領(lǐng)會(huì)用漢語(yǔ)生成的話語(yǔ)的含義。這種能力，以熟練掌握漢語(yǔ)的語(yǔ)言要素為基礎(chǔ)，但絕不只是依靠反復(fù)的機(jī)械訓(xùn)練便可獲得的，它來(lái)源于真實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐。因?yàn)樵谑褂脻h語(yǔ)的時(shí)候只有把注意力全部集中到言語(yǔ)對(duì)象（主題）上，對(duì)語(yǔ)言體系毫無(wú)意識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)用漢語(yǔ)思維。

要想學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)思維，深入領(lǐng)會(huì)漢文化的深厚底蘊(yùn)，只有兩字真言——“體驗(yàn)”。

雙語(yǔ)語(yǔ)教育不僅是要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，更為重要的是讓漢語(yǔ)思維覺(jué)醒。學(xué)會(huì)去觀察和理解中國(guó)人的生存、生活、工作的方式，是喚醒漢語(yǔ)思維的開(kāi)始。西方高等教育、終身學(xué)習(xí)和職業(yè)培訓(xùn)領(lǐng)域大名鼎鼎的體驗(yàn)學(xué)習(xí)專(zhuān)家大衛(wèi)·庫(kù)伯（David A .Kolb）認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)皆源于體驗(yàn)。學(xué)習(xí)是“一個(gè)起源于體驗(yàn)并在體驗(yàn)下不斷修正并獲得觀念的連續(xù)過(guò)程”。這種體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論（Experiential learning theory）源自于杜威的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”、“做中學(xué)”與皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知論，包括具體體驗(yàn)（concrete experience）、反思觀察（reflective observation）、抽象概括（abstract conceptualization）、行動(dòng)應(yīng)用（active experimentation）四個(gè)環(huán)節(jié)，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程化的學(xué)習(xí)。它關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，以體驗(yàn)為基礎(chǔ)，在辯證的對(duì)立方式中解決沖突，在個(gè)體與環(huán)境間連續(xù)不斷地交互作用而獲得并創(chuàng)造知識(shí)，是一個(gè)適應(yīng)世界的過(guò)程。

我們可以將這種理論借鑒到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中來(lái)。體驗(yàn)涉及看和聽(tīng)，它包含著巨大的能量?！翱础庇肋h(yuǎn)是此刻的事情。如果你說(shuō)“我已經(jīng)看過(guò)了”，然后帶著你從“看過(guò)”里所學(xué)到的東西以及關(guān)于那個(gè)“看過(guò)”的記憶去看現(xiàn)在的話，那么，你的眼睛可能就會(huì)被過(guò)去的記憶所遮蔽。社會(huì)在不斷地向前發(fā)展，漢語(yǔ)也是，人的思維模式同樣也在改變?！奥?tīng)”，我們不僅要用耳朵聽(tīng)，也要對(duì)語(yǔ)氣、嗓音、詞匯隱含的意思保持敏感，不帶干擾地去聽(tīng)，立即捕獲聲音的深度?！翱础焙汀奥?tīng)”都是一件非常復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的事情，絕對(duì)不能帶著自我的陰影。在體驗(yàn)到一定程度后，可以對(duì)一些漢語(yǔ)現(xiàn)象進(jìn)行反思觀察，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)比，然后總結(jié)概括，將這種漢語(yǔ)現(xiàn)象內(nèi)化為自己的一部分，充實(shí)自己的文化積淀，以便更好地形成漢語(yǔ)思維模式。在了解到相當(dāng)多的文化內(nèi)涵后，學(xué)習(xí)者就可以在日常生活中將之應(yīng)用。然后在行動(dòng)應(yīng)用中繼續(xù)體驗(yàn)（“看”和“聽(tīng)”）、對(duì)比、總結(jié)、概括、內(nèi)化、應(yīng)用，如此良性循環(huán)。在這個(gè)過(guò)程中，，學(xué)習(xí)者一定要有充裕的自由時(shí)間和空間去體驗(yàn)漢語(yǔ)漢文化、中國(guó)人的思維模式，不要預(yù)設(shè)結(jié)果，學(xué)生要有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，積極主動(dòng)地去參與，在廣闊的知識(shí)范疇和社會(huì)生活中，通過(guò)各種手段去和文化內(nèi)涵進(jìn)行親密接觸，其中最最重要的一點(diǎn)就是交流。只有交流才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)可以?xún)A聽(tīng)漢人的看法，還可以提出自己的想法，從而在交流中得出一個(gè)相對(duì)客觀的結(jié)論，一次完美的交流甚至可以囊括體驗(yàn)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程和所有環(huán)節(jié)。

總之，要想學(xué)好漢語(yǔ)，必須用漢語(yǔ)思維；要想用漢語(yǔ)思維，必須了解漢文化；要想了解漢文化，體驗(yàn)式漢語(yǔ)是最好的方法。放空自己，解放心靈，才能在頭腦中放入更多的東西，才能更加自如地使用漢語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：學(xué)前教育重點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 電化教育技術(shù)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)情境

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2016）05-0031-02

1 電化教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的作用

電化教育技術(shù)突破了傳統(tǒng)教育模式的局限，實(shí)現(xiàn)因材施教教育模式 傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是教師將知識(shí)用一本教材、一塊黑板、一只粉筆傳遞給學(xué)生，這樣的教學(xué)模式無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位以及學(xué)生的個(gè)性，更無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的效率。然而電化教育技術(shù)能突破傳統(tǒng)教育模式的局限。電化教育技術(shù)以使用多媒體教學(xué)為基礎(chǔ)，既可以進(jìn)行傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)，又可以進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)性化教學(xué)，可以打破傳統(tǒng)班級(jí)教學(xué)的桎梏，允許不同時(shí)間學(xué)習(xí)同一內(nèi)容，同一時(shí)間學(xué)習(xí)不同內(nèi)容。因此，電化教育技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)因材施教的教育模式，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展具有十分重要的作用。

電化教育技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，提高課堂質(zhì)量 興趣是提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用電化教育技術(shù)是一種較為新穎的教學(xué)方式，以其形象化、生動(dòng)化的特點(diǎn)，能將各種事物表現(xiàn)得非常自然，以其具體化的特點(diǎn)，更能使抽象化的教學(xué)內(nèi)容變得更為具體，容易達(dá)到認(rèn)知的目的。由于小學(xué)生知識(shí)、閱歷較淺，很難對(duì)語(yǔ)文課文理解得深刻、全面；若使用電化教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將知識(shí)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，從而讓學(xué)生更加深刻地理解語(yǔ)文知識(shí)的含義，使提高課堂質(zhì)量成為可能。

電化教育技術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力 小學(xué)生正處于知識(shí)的啟蒙階段，對(duì)世界的認(rèn)知基本上還處于朦朧狀態(tài)，其想象力是無(wú)窮無(wú)盡的。若仍使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，一板一眼地教授知識(shí)，就容易扼殺小學(xué)生的想象思維，這對(duì)于培養(yǎng)符合新時(shí)代特征的新型人才是不利的。實(shí)踐證明，使用電化教育技術(shù)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是有顯著效果的。如在教詩(shī)文的時(shí)候，播放一些舒緩的音樂(lè)，有利于學(xué)生自覺(jué)進(jìn)入情境之中進(jìn)行自由想象，當(dāng)教師再提問(wèn)的時(shí)候，會(huì)收獲意想不到的效果。這就足以說(shuō)明，電化教育技術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2 電化教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用方法

使用電化教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境，降低新課導(dǎo)入難度 情境教學(xué)是一直以來(lái)用來(lái)導(dǎo)入新課的教學(xué)方法，若將電化教育技術(shù)與情境教學(xué)結(jié)合起來(lái)，勢(shì)必能在課堂中創(chuàng)造既形象生動(dòng)又富有情感的教學(xué)情境，在引起學(xué)生良好的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，一定會(huì)使學(xué)生更加活躍地參與課堂教學(xué)，不僅大大降低新課導(dǎo)入的難度，更為隨后的課堂教學(xué)打下良好的鋪墊。如在講授《秋天的懷念》這一課時(shí)，在進(jìn)入課文正題之前，先使用多媒體為學(xué)生播放一些關(guān)于母愛(ài)的視頻片段，如《媽媽再愛(ài)我一次》的截取片段。通過(guò)播放關(guān)于母愛(ài)的視頻片段，創(chuàng)造關(guān)于母愛(ài)的教學(xué)情境，不僅能迅速集中學(xué)生的注意力，更能讓學(xué)生獲得思想上的震撼，感受母愛(ài)的偉大，從而為接下來(lái)講授《秋天的懷念》這一課打下良好的鋪墊。

又如在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這一首詩(shī)時(shí)，由于學(xué)生年齡較小，心智尚不成熟，無(wú)法深刻理解節(jié)日時(shí)加倍思念親人的感情。因此，教師就應(yīng)該在課程開(kāi)始時(shí)，為學(xué)生通過(guò)多媒體展示一幅王維17歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)、告別親人的《別親圖》，同時(shí)配上較為悲情的音樂(lè)，如《天空之城》。教師提問(wèn)：“誰(shuí)能說(shuō)這是一副怎樣的場(chǎng)景？”讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，盡可能詳細(xì)地描述當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。隨后再問(wèn)：“分別后的王維會(huì)怎樣呢？”學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想家鄉(xiāng)、想親人。教師借機(jī)引出：王維在九月九日重陽(yáng)節(jié)這天，在繁華的京城長(zhǎng)安，望著那熱熱鬧鬧的場(chǎng)面、興高采烈的人們，想到自己的親人，便揮筆寫(xiě)下這首千古名篇《九月九日憶山東兄弟》。通過(guò)使用電化教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境引入教學(xué)內(nèi)容，既不生澀又容易理解，讓學(xué)生能更迅速地進(jìn)入教學(xué)情境之中，從而降低新課導(dǎo)入的難度，提高教學(xué)質(zhì)量。

使用電化教育技術(shù)和傳統(tǒng)教育手段相結(jié)合的方法，提高課堂效率 在電化教育技術(shù)走進(jìn)課堂以后，許多教師認(rèn)為使用電化教育技術(shù)教學(xué)有利無(wú)弊，因此在教學(xué)中拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，過(guò)度依賴(lài)電化教育技術(shù)。這樣的情況不僅會(huì)造成一定的資源浪費(fèi)，有些不必要使用電化教育技術(shù)的課程仍堅(jiān)持使用的話，就會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。因此，要正確看待電化教育技術(shù)，認(rèn)識(shí)它是輔助教學(xué)的一種手段，不是教學(xué)的一切，應(yīng)該將其與傳統(tǒng)教學(xué)模式結(jié)合起來(lái)，從而使其能真正為提高教學(xué)效率、質(zhì)量服務(wù)。

如教授《春天來(lái)了》這一課時(shí)，可以首先使用電教媒體為學(xué)生播放一些關(guān)于春天生機(jī)盎然的圖片，讓學(xué)生感受春天的氣息；然后采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式帶領(lǐng)學(xué)生有感情地進(jìn)行課文朗讀，逐字逐句進(jìn)行講解，從而讓學(xué)生真正領(lǐng)略本文寫(xiě)作的意圖。不能一味地只使用電教媒體為學(xué)生播放幻燈片、視頻等，這樣雖然能營(yíng)造良好的課堂氛圍，但是學(xué)生實(shí)際上沒(méi)有學(xué)到真正的知識(shí)，思路只是跟隨著幻燈片、視頻走，無(wú)法形成對(duì)課文深切的感悟。因此，適度而合理地使用電化教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，更有利于提高課堂的效率。

使用電化教育技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)，啟迪學(xué)生的思維 由于小學(xué)生思維能力還較為薄弱，無(wú)法深刻理解抽象的事物，語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)也難以理解。電化教育技術(shù)能化抽象為具體，能突破教學(xué)的重難點(diǎn)，從而啟迪學(xué)生的思維。如在講《田忌賽馬》一課時(shí)，可以在多媒體上用直觀的圖表展示雙方的對(duì)戰(zhàn)方式，讓學(xué)生更直觀地理解田忌獲得賽馬勝利的原因，從而突破這一教學(xué)重難點(diǎn)，使學(xué)生的思維得到啟迪。

3 結(jié)語(yǔ)

電化教育技術(shù)已經(jīng)成為支撐現(xiàn)代化教育的一大支柱，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣、提高課堂質(zhì)量起到很重要的作用。因此，教師應(yīng)該通過(guò)合理運(yùn)用電化教育技術(shù)輔助傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，突破教學(xué)重難點(diǎn)，從而達(dá)到提高課堂效率、啟迪學(xué)生思維的目的。作為工作在一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，有責(zé)任有義務(wù)通過(guò)不斷努力去探索出更多使用電化教育優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方法，從而為培養(yǎng)出更多符合時(shí)代要求的新型人才服務(wù)。

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