德育教育的核心精選(九篇)

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第1篇：德育教育的核心范文

一、在小學(xué)德育教學(xué)中納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

（一）適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來臨，多種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生思想也產(chǎn)生了深刻的影響，在這樣的背景下，傳統(tǒng)的德育教育模式顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)代德育教育的需求，通過多種方式創(chuàng)新德育教育方法與路徑，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)思潮，是學(xué)校德育教育面臨的一個(gè)重要任務(wù)與課題。在社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)下，納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展德育教育已經(jīng)成為必然趨勢(shì)，傳統(tǒng)的德育教育模式顯然已經(jīng)無法充分發(fā)揮作用，有待進(jìn)一步優(yōu)化提升。

（二）契合當(dāng)代德育教育要求

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，當(dāng)代小學(xué)德育教育要求和傳統(tǒng)時(shí)期相比，已經(jīng)發(fā)生了變化，在這樣的背景下，要不斷創(chuàng)新德育教育理念與思路，納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步適應(yīng)當(dāng)今學(xué)校德育教育要求，不斷提升學(xué)生的思想道德水平，提升學(xué)生的思想覺悟與科學(xué)認(rèn)識(shí)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展潮流。

（三）契合學(xué)生的實(shí)際需求

在新形勢(shì)下開展小學(xué)德育教育，不能忽視學(xué)生的切身需求，在這樣的背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。小學(xué)生在面對(duì)德育教育內(nèi)容的時(shí)候，會(huì)有自己的想法與認(rèn)知需求。在這樣的背景下，充分納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行人本理念，是創(chuàng)新開展德育教育的重要方向，也是提升新形勢(shì)下學(xué)生思想道德水平的重要保障，符合現(xiàn)代德育教育的規(guī)律與發(fā)展路徑。

二、納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展德育教育的方式

（一）注重社會(huì)主義文化教育

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下，小學(xué)德育教育愈發(fā)強(qiáng)調(diào)文化對(duì)學(xué)生的示范引領(lǐng)作用，基于這樣的情況，在開展德育教育過程中，要加強(qiáng)社會(huì)主義文化的滲透與強(qiáng)化，通過構(gòu)筑學(xué)生文化認(rèn)知，提升學(xué)生的文化自信，真正讓文化成為指導(dǎo)學(xué)生思想和行為的有力武器，讓社會(huì)主義文化在新時(shí)期重新煥發(fā)生命力，推動(dòng)德育教育不斷發(fā)展，推動(dòng)總體德育教育效能不斷提升。利用社會(huì)主義文化引領(lǐng)學(xué)校德育教育，要不斷創(chuàng)新挖掘、提煉總結(jié)，從繁雜的文化體系中提煉出適應(yīng)德育教育的核心思想，讓文化真正成為引領(lǐng)德育教育向前發(fā)展的核心，提升學(xué)生的文化感知與接收程度，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代德育教育目標(biāo)。

（二）落實(shí)校本教材教育方式

在新課程教學(xué)改革的背景下，教師在開展德育教學(xué)過程中，要落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須摒棄傳統(tǒng)的德育教材觀念，創(chuàng)新教材認(rèn)知理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹立校本教材觀念，提升教學(xué)的多元性和豐富性，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的德育教學(xué)資料。此外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透也有其自身的特殊性，在開展教學(xué)過程中也要加以重視，通過不斷優(yōu)化和改進(jìn)教材認(rèn)知觀念，開展多元化教學(xué)，有效整合德育教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育目標(biāo)。通過以上論述，我們可以知道，通過編制校本教材，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字箴言納入其中，可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更契合學(xué)生實(shí)際，實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)。

（三）注重學(xué)生的德育實(shí)踐教育

開展德育教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，提升學(xué)生綜合能力素養(yǎng)，讓學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到生活中，在這樣的背景下，實(shí)踐教育對(duì)于小學(xué)德育教育來說就具有至關(guān)重要的意義。在開展教學(xué)過程中，要培養(yǎng)高素質(zhì)的道德人才，有效納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要在教學(xué)中增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，增加德育實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生充分參與實(shí)踐，利用生活檢驗(yàn)自己的道德水平，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，為將來深入學(xué)習(xí)和走向工作崗位打好基礎(chǔ)。在德育教學(xué)實(shí)踐中，很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，過于注重理論基礎(chǔ)教學(xué)，這與當(dāng)代課程教學(xué)改革的趨勢(shì)背道而馳，不利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?；诖?，教師要從理念和方式入手，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系，充分納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第2篇：德育教育的核心范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；心理健康；教育現(xiàn)狀；相互關(guān)系；有機(jī)融合

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0020-01

1.當(dāng)前小學(xué)德育教育和心理健康教育現(xiàn)狀

小學(xué)德育教育和心理健康教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。但就目前而言，教育現(xiàn)狀不容樂觀。在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的背影下，教學(xué)質(zhì)量是顯性的效益，社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)是教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率，這在一定程度上決定了學(xué)校重智育、輕小學(xué)德育教育的現(xiàn)實(shí)。近年來，雖然教育主管部門對(duì)學(xué)生心理健康教育工作強(qiáng)調(diào)的不少，但沒有形成相對(duì)完善的評(píng)估與督查體系，督導(dǎo)流于形式，評(píng)價(jià)缺乏依據(jù)。在學(xué)校層面，小學(xué)德育教育與心理健康教育也普遍缺乏明確的工作的理念、科學(xué)的管理機(jī)制和有效的人員保障，教育的實(shí)效性與學(xué)生復(fù)雜多元的思想狀態(tài)和層出不窮的心理問題還存在不小的差距。當(dāng)前，青少年心理健康狀況已經(jīng)引起社會(huì)廣泛關(guān)注，因?qū)W生個(gè)人品德和心理問題所次生的校園安全事件和師生矛盾也比較突出。在獨(dú)生子女時(shí)代，學(xué)生心理發(fā)展正呈現(xiàn)著一種獨(dú)特的群體特征，面對(duì)當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的現(xiàn)狀，社會(huì)主流價(jià)值觀得到?jīng)_擊，如何引導(dǎo)學(xué)生培育良好的心態(tài)、品質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平，進(jìn)而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，顯得尤為必要。

2.正確把握小學(xué)德育教育與心理健康教育的關(guān)系

孟子說，"心莊則體舒"，"尊德樂義，可以囂囂矣"。對(duì)青少年學(xué)生而言，只有具備健康的心理品質(zhì)，才能準(zhǔn)確理解、認(rèn)同品德教育和道德教育，使小學(xué)德育教育產(chǎn)生內(nèi)化功效。因此，心理健康教育既是學(xué)校小學(xué)德育教育的目標(biāo)構(gòu)成，也是小學(xué)德育教育工作的基A。傳統(tǒng)的小學(xué)德育教育方法以灌輸和說教為主，過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)個(gè)人的政治、思想、行為規(guī)范的要求，這種方式顯然是一廂情愿的，效果并不理想。只有轉(zhuǎn)變小學(xué)德育教育觀念，充分尊重學(xué)生在品德形成中的主體地位和內(nèi)化作用，運(yùn)用心理咨詢、角色扮演、溝通分析等心理輔導(dǎo)方法，逐漸改變學(xué)生的認(rèn)知行為，不斷了解學(xué)生個(gè)性發(fā)展趨勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，才會(huì)減少思想工作的阻力，增強(qiáng)小學(xué)德育教育工作的效果。小學(xué)德育教育對(duì)心理健康教育也具有導(dǎo)向作用。小學(xué)德育教育的核心是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育。有什么樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，就必然有什么樣的思想和心理。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)，學(xué)生對(duì)主流社會(huì)價(jià)值觀的接受程度、理解程度也存在很大差異。在這種大背景下，一些學(xué)生會(huì)以心理失衡的狀態(tài)出現(xiàn)，而這些問題并不能簡(jiǎn)單歸咎于心理問題，它往往與思想觀念、道德品質(zhì)等問題交織在一起。要幫助他們解決心理上的障礙，提高某一方面的心理素質(zhì)，就不能"頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳"，而是要幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，把他們的態(tài)度引導(dǎo)到正確的軌道上來。因此，小學(xué)德育教育對(duì)心理健康教育會(huì)起到推動(dòng)作用，二者相輔相成，相互促進(jìn)。

第3篇：德育教育的核心范文

關(guān)鍵詞:心理健康德育教育內(nèi)化

長(zhǎng)期以智力教育為主的教學(xué)體制忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在新時(shí)期下，如何開展對(duì)學(xué)生的德育教育是擺在每位教師面前的新課題。根據(jù)目前學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，加上長(zhǎng)期思考和探索，筆者認(rèn)為把對(duì)學(xué)生的心理健康教育和學(xué)校的重頭戲——德育相結(jié)合，應(yīng)在心理健康教育中滲透德育教育，促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。這也是對(duì)德育教育途徑的一種補(bǔ)充，它能為學(xué)校的德育注入新的活力。

有力量，就不可能屹立于世界民族之林?！弊鳛橐幻嘀魅危P者深深地體會(huì)到大學(xué)生的心理健康是多么的重要，良好的心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展是多么重要。在日常工作中，努力對(duì)學(xué)生開展心理教育，為學(xué)生提供相互交流的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

一、環(huán)境與宣傳

1.在班級(jí)設(shè)立心理知識(shí)專欄、悄悄話信箱，讓學(xué)生們了解心理知識(shí)，正視自我的心理狀態(tài)。我及時(shí)把學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)以文章、便條或短信等不同方式傳遞給學(xué)生，和學(xué)生們分享。使學(xué)生掌握基本的心理鍛煉方法、心理訓(xùn)練方法，能夠在日常的學(xué)習(xí)生活中，利用一些機(jī)會(huì)挖掘自身的潛能，提高自己各方面的能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和健全人格特征；掌握“合理化”、“投射”、“升華”等心理防衛(wèi)方式；掌握正確的宣泄、移情、靜心、放松等方法；掌握基本的人際吸引、人際溝通方法，在人際交往中能夠自覺運(yùn)用“首因效應(yīng)”、“黃金定律”。

2.通過介紹我院培養(yǎng)的優(yōu)秀畢業(yè)生先進(jìn)事跡、成功典范，使學(xué)生正視職業(yè)教育，珍惜機(jī)會(huì)，把握自我，確定學(xué)習(xí)和人生目標(biāo)，把握機(jī)會(huì)迎接挑戰(zhàn)。消除學(xué)生的自卑心理，樹立自信心。

二、心理輔導(dǎo)

1.學(xué)習(xí)方面。作為一名教師，我有這樣的體會(huì)，有些學(xué)生上了大學(xué)就喪失學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣。俗語(yǔ)講“授之以魚，不如授之以漁”。針對(duì)這種矛盾，我組織“我為什么學(xué)習(xí)”、“我的學(xué)習(xí)興趣”等主題班會(huì)，讓學(xué)生們?cè)诎鄷?huì)上相互交流，相互學(xué)習(xí)，認(rèn)清自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，善于自覺地學(xué)習(xí)。用魏書生老師的話：“每個(gè)人心中都有一片廣闊天地”激勵(lì)和鼓舞學(xué)生。學(xué)習(xí)聯(lián)想式記憶法以增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于個(gè)別學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，如聽音樂學(xué)習(xí)，通過講解心理學(xué)中的“視聽干擾現(xiàn)象”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣，自覺糾正。同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)兩課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辯證的學(xué)習(xí)方法、辯證的思維方法。

2.人際交往方面。人們遇到了煩惱或挫折，需要他人的支持與幫助、理解和信任，良好的人際關(guān)系正是一種重要的心理支持系統(tǒng)，可以有效地減輕人的心理壓力，促進(jìn)自我調(diào)節(jié)水平和心理承受能力的提高。我按照美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的需要理論指導(dǎo)我的學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，正視自我的實(shí)現(xiàn)的需要。按照現(xiàn)代心理學(xué)人際關(guān)系理論指導(dǎo)學(xué)生處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。按照?；陿?biāo)準(zhǔn)：“自立、自強(qiáng)、自尊、自愛”來勉勵(lì)異性之間的交往，使學(xué)生樹立正確的愛情觀。在處理人際關(guān)系時(shí)做到禮貌、真誠(chéng)。

3.品德方面。個(gè)體品德的形成是一個(gè)道德認(rèn)知、道德情操、道德行為共同協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，其核心就是道德內(nèi)化，這種道德內(nèi)化需要心理素質(zhì)或心理結(jié)構(gòu)要素的培養(yǎng)。如何將德育的社會(huì)化要求內(nèi)化為個(gè)體的內(nèi)在素質(zhì)，努力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，提高學(xué)生的行為準(zhǔn)則，這是我做班主任工作中經(jīng)常會(huì)思考的問題。針對(duì)這個(gè)問題，我嘗試著以班風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)，取得了不錯(cuò)的效果。當(dāng)個(gè)人的良好品德與大多數(shù)人的相符時(shí)，就會(huì)形成良性的從眾心理，就會(huì)為個(gè)性發(fā)展提供最佳條件。在班集體內(nèi)形成一種講正氣、比學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)，積極要求進(jìn)步，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

在班集體中施行班干部輪換制度，充分發(fā)揮每位同學(xué)的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、社交能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。通過工作實(shí)踐，班干部可以更加準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，促進(jìn)自我發(fā)展和自我完善。讓他們?cè)诠ぷ鬟^程中學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)集體榮譽(yù)感

充分利用班會(huì)、普訓(xùn)、新聞時(shí)間加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感和民族使命感。此外，我還經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生們講體育鍛煉的重要性。對(duì)于人的生理、心理健康的重要性。認(rèn)識(shí)早操的重要，珍惜大學(xué)時(shí)光的早操機(jī)會(huì)。

針對(duì)個(gè)別同學(xué)沉迷上網(wǎng)的問題，我嘗試著用教育和移情的方式來處理。首先追求人性的自由和現(xiàn)實(shí)社會(huì)是相矛盾的。網(wǎng)絡(luò)的世界是不受社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)來約束的。但作為大學(xué)生來講，你是生活在一定準(zhǔn)則下的現(xiàn)實(shí)人。你就一定要遵守校規(guī)。通過談話、談心，了解這些同學(xué)的上網(wǎng)動(dòng)機(jī)，了解他們的興趣和愛好。有針對(duì)性的組織一些集體活動(dòng)幫助他們回到正常的學(xué)習(xí)生活中來。

三、心理咨詢與心理干預(yù)

當(dāng)代大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)等方面可能會(huì)遇到或產(chǎn)生各種心理問題。加之對(duì)心理健康的忽視，就有可能出現(xiàn)身心發(fā)展失衡，嚴(yán)重的影響自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。針對(duì)這些問題，我會(huì)建議個(gè)別學(xué)生找心理咨詢師做心理咨詢和心理干預(yù)。

四、結(jié)束語(yǔ)

心理健康教育與德育工作有著密切的聯(lián)系，它們各有所重，相輔相成。德育是心理健康教育的基礎(chǔ)，心理健康教育是德育的延續(xù)，兩者殊途同歸，皆為塑造學(xué)生良好的人格與道德品行而努力。將德育的社會(huì)化要求內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，培養(yǎng)一代合格大學(xué)生是每位教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓方希.民辦高校德育工作探索與實(shí)踐.濟(jì)南：泰山出版社,2008.

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[3]王希永,田萬生.學(xué)校心理健康教育教程,北京：開明出版社,2002.

第4篇：德育教育的核心范文

一、心理健康教育與德育

1.心理健康教育與德育有著共同的目的。心理健康教育主要通過運(yùn)用心理教育學(xué)原理以及心理咨詢理論對(duì)受教育者施加一定的影響，幫助他們化解心理矛盾，減輕心理壓力，優(yōu)化心理素質(zhì)，使受教育者的心理過程得以正常發(fā)展，保持良好的心理狀態(tài)，形成良好的個(gè)性和思想品質(zhì)，促進(jìn)人格的成熟及人生的全面發(fā)展。而德育主要以哲學(xué)、倫理學(xué)和教育學(xué)的基本原理為理論基礎(chǔ)，按社會(huì)要求規(guī)范個(gè)人行為，重在提高個(gè)人對(duì)國(guó)家與社會(huì)的歸屬感和自豪感，以塑造個(gè)人完善的道德品行為目標(biāo)，其教育核心問題是人生觀問題，德育的內(nèi)容充滿鮮明的階級(jí)性和時(shí)代性，主要包括愛國(guó)主義、集體主義、思想道德和法制觀念等。兩者在具體教育目標(biāo)、教育基礎(chǔ)、教育實(shí)踐等方面不相同，但它們都是滿足社會(huì)需要與個(gè)體發(fā)展需要，都是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，都是為了塑造一個(gè)完人。

2.心理健康教育與德育有著共同作用主體。無論心理健康教育還是德育它們都必須作用于學(xué)生主體，通過學(xué)生主體發(fā)揮作用。對(duì)一個(gè)學(xué)生來說良好的思想品德是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)；良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)都在于通過教育促使學(xué)生主動(dòng)健康成長(zhǎng)，成為全面發(fā)展的四有新人?？傊?，心理健康教育與德育在本質(zhì)上都是以提高人的素質(zhì)、造就全面發(fā)展的人為宗旨，具有異曲同工、殊途同歸的效應(yīng)。

二、心理健康教育的德育功能

1.調(diào)節(jié)功能。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)產(chǎn)生深刻變化，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力提出了更高的要求，也對(duì)高校德育工作的效能形成嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大學(xué)生受教育過程的心理狀態(tài)是影響德育效果的內(nèi)在因素，由于大學(xué)生的某些不良思想或心理因素的存在，使其對(duì)教育目的要求、措施手段等表現(xiàn)出不同程度的消極態(tài)度，甚至產(chǎn)生逆反心理，這是不可避免的。心理健康教育能改善學(xué)生的不良心境。指導(dǎo)他們采用自我暗示、適當(dāng)發(fā)泄、轉(zhuǎn)移注意等方法來調(diào)節(jié)自己的心境，以達(dá)到人格發(fā)展與環(huán)境和諧統(tǒng)一。目前，許多學(xué)生由于不能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境而產(chǎn)生了各種生理、心理反應(yīng)，如恐怖癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、抑郁癥等。一般的醫(yī)藥措施只能緩和癥狀，采取德育手段也不可能根本解決問題．但如果采用心理健康教育中的行為治療方法，則能有效地幫助他們克服某些行為障礙，從而進(jìn)一步改善情緒和消除不良生理、心理癥狀。

2.互補(bǔ)功能。大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀偏向等問題的存在，實(shí)際上正是對(duì)他們心理問題的某種反映。反過來，心理問題的存在，也必然影響正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立。由于心理健康教育與德育都含有人格的教育，因此，德育的實(shí)施必然包含心理健康教育的內(nèi)容，無論是道德品德還是道德行為的教育，都與心理健康教育密切相關(guān)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生德育工作，要在理想信念、思想品德、行為養(yǎng)成、心理健康等各個(gè)層面全面展開，尋求心理健康教育與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，使二者相互滲透，相互促進(jìn)。

3.指導(dǎo)功能。在對(duì)象的研究上，心理健康教育為德育提供了客觀基礎(chǔ)。如通過心理健康教育中常見的測(cè)試、疏泄、自由聯(lián)想等手段和方法。掌握學(xué)生的“內(nèi)在沖突”、“心理危機(jī)”、‘行為障礙”及人格特點(diǎn)，有利于分析學(xué)生人格中的積極因素與消極因素，使德育工作更具有針對(duì)性。在方法上提供了理論基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的德育把學(xué)生當(dāng)作社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)社會(huì)角色來要求，在健康教育中，我們把學(xué)生當(dāng)作人際關(guān)系中一個(gè)具體的人來要求，它強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格、理解學(xué)生人格缺陷。教育者一般不急于對(duì)學(xué)生暴露的思想和行為問題作出判斷，而是與學(xué)生共同探討解決問題的合適方式，幫助學(xué)生克服心理障礙，樹立生活的勇氣和信心，重新修正自己的人生觀、世界觀。

三、心理健康教育與德育有機(jī)結(jié)合的意義

面對(duì)新形勢(shì)、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。要開展深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育。也就是說要緊緊把握大學(xué)生的思想脈搏和心理特點(diǎn)，遵循德育與心理健康教育的規(guī)律，將大學(xué)生心理健康教育與高校德育緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮心理健康教育的功能，不斷增進(jìn)高校德育實(shí)效性。

1.從理論上說有助于德育工作的科學(xué)化。心理健康教育改變了德育過程中讓學(xué)生無條件地服從某些規(guī)則，而是鼓勵(lì)學(xué)生接受理性的自我指導(dǎo)與自我決定。拋棄傳統(tǒng)的德育方法和途徑中的弊端，如：傳統(tǒng)的說教，灌輸和強(qiáng)迫執(zhí)行等做法，改變德育教育中學(xué)生被動(dòng)參與的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生通過心理咨詢作出自己的判斷和決策，不斷完善自己的道德素質(zhì)提高自己的心理素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的層次向科學(xué)理論層次的升華、飛躍。心理健康教育作為一種心靈感化教育，它顯著的特點(diǎn)就是教育者調(diào)動(dòng)情感的力量、尊重、信任和理解學(xué)生，與學(xué)生架起心靈的橋梁，進(jìn)行情感交流。對(duì)學(xué)生因心理問題而導(dǎo)致的行為過失、不責(zé)怪、不呵斥、不張揚(yáng)、而是循循善誘使學(xué)生心悅誠(chéng)服、主動(dòng)改正，他們能做到不在辦公室和公眾場(chǎng)合訓(xùn)斥學(xué)生，而是給予耐心的幫助。

2.從實(shí)踐上說有助于德育目標(biāo)的具體化。在日常德育工作中，要注意區(qū)分學(xué)生的道德間題與心理問題，我們要善于對(duì)大學(xué)生的心理問題有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)或咨詢，為有心理困擾、心理障礙的學(xué)生提供及時(shí)必要幫助。我們要把握不同年級(jí)大學(xué)生的心理特點(diǎn)以及他們出現(xiàn)的不同心理問題。如：一年級(jí)大學(xué)生集中表現(xiàn)為新環(huán)境、新生活的適應(yīng)問題，畢業(yè)班則以就業(yè)問題為主，兼有戀愛問題等。我們還必須了解大學(xué)生個(gè)體的氣質(zhì)特征、性格特征，只有這樣，才能針對(duì)具體的人和具體問題用具體方式進(jìn)行教育，做到因人施教和因材施教，從而使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分挖掘和全面發(fā)展。這樣，既充分發(fā)揮心理健康教育的重要功能，又要防止孤立地、片面地夸大心理及其教育的作用，確保大學(xué)生心理健康教育更好地服務(wù)于德育。

3.有助于擴(kuò)展德育工作領(lǐng)域，豐富德育工作方法。

第5篇：德育教育的核心范文

一、提升對(duì)課程開發(fā)意義的認(rèn)識(shí)是做好課程資源建設(shè)的思想基礎(chǔ)

一是我們認(rèn)為課程是學(xué)校最重要的產(chǎn)品，也是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。課程關(guān)乎學(xué)生的教育權(quán)利、全面發(fā)展、個(gè)性彰顯、潛能釋放、學(xué)習(xí)興趣等等，更體現(xiàn)學(xué)校的教育特色和核心競(jìng)爭(zhēng)力。課程建設(shè)是學(xué)校教育中帶有全局性、根本性的問題。它既是教育觀念、教育思想、教育內(nèi)容的集中體現(xiàn)，也是貫徹教育方針的主要形式和實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。課程在很大程度上也決定著教育的質(zhì)量，影響著學(xué)生的素質(zhì)，已經(jīng)成為學(xué)校辦學(xué)綜合實(shí)力和教育競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。

二是我們認(rèn)為課程是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的核心內(nèi)容，課程也是學(xué)校教育活動(dòng)的生存方式，課程文化更是學(xué)校文化建設(shè)的核心工作。課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育的目標(biāo)、價(jià)值主要通過課程來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。課程改變，學(xué)校才會(huì)改變；課堂高效，教育才會(huì)高效；課堂優(yōu)質(zhì)，學(xué)生才會(huì)優(yōu)秀；課堂創(chuàng)新，學(xué)生才會(huì)創(chuàng)造；課堂進(jìn)步，教師才會(huì)成長(zhǎng)。

三是我們認(rèn)為課程的結(jié)構(gòu)，決定學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)；課程實(shí)施的質(zhì)量，決定教育的質(zhì)量。衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低，要看學(xué)校課程建設(shè)的水平，要看學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)。而學(xué)生的素質(zhì)的發(fā)展，主要依賴于課程。學(xué)校教育給予學(xué)生最好的禮物，最好的教育，就是讓每個(gè)孩子享受豐富的課程資源，在豐富多彩的課程活動(dòng)中受到熏陶、浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，獲得生命成長(zhǎng)。

四是我們認(rèn)為學(xué)校文化是學(xué)校最優(yōu)秀的隱性課程。學(xué)校應(yīng)該是個(gè)文化場(chǎng)，文化是一面無形的旗幟。它是一種巨大的無聲力量，如“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨，能以最深刻、最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，給人以精神的熏陶、文化的浸潤(rùn)和品格的滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以文化人的教育功能。這種教育才是難忘的課程，刻骨銘心的教育。

五是我們認(rèn)為學(xué)校設(shè)置課程的豐富性正在成為評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量和學(xué)生和諧發(fā)展的重要指標(biāo)之一。實(shí)施什么樣的課程，就會(huì)有什么樣的教育。人本主義課程論的代表人物羅杰斯曾經(jīng)這樣批評(píng)，“過分地強(qiáng)調(diào)知識(shí)是現(xiàn)代教育的悲劇?！边@一見解和主張?jiān)诮裉烊匀痪哂猩羁痰默F(xiàn)實(shí)意義?；A(chǔ)教育階段，學(xué)校之間不應(yīng)該比升學(xué)率，不應(yīng)該比分?jǐn)?shù)的高低，而應(yīng)比課程開設(shè)的豐富性，課程開發(fā)的創(chuàng)造性，課程對(duì)學(xué)生的實(shí)用性。

二、建設(shè)校本教育特色的課程體系是學(xué)校教育教學(xué)的核心工作

第6篇：德育教育的核心范文

關(guān)鍵詞：學(xué)生干部；德育教育；核心作用

中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）03-0037-02

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》的要求，職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生掌握特色技能和專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)，還需培養(yǎng)他們具有一定的職業(yè)道德素質(zhì)。學(xué)校要有目的、有計(jì)劃的組織德育教育，造就社會(huì)各行業(yè)需要的技能人才，學(xué)校在實(shí)施這些德育教育任務(wù)中，學(xué)生干部起到十分重要的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.助手、橋梁紐帶作用

學(xué)生干部是學(xué)校各級(jí)部門與學(xué)生聯(lián)系的橋梁和紐帶，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師貫徹落實(shí)德育工作計(jì)劃的有力助手。學(xué)校開展的每一項(xiàng)德育活動(dòng)，首先要分化到班級(jí)來完成，班主任主要是通過班干部去組織，做好德育活動(dòng)中的協(xié)調(diào)和配合工作。文體活動(dòng)是職業(yè)學(xué)校不可或缺的德育教育活動(dòng)之一，通過各項(xiàng)文體活動(dòng)的開展，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生積極向上、自信自強(qiáng)的品質(zhì)，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。例如要開展一個(gè)全校性的學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)，班長(zhǎng)、體育委員在班主任的指導(dǎo)下進(jìn)行班級(jí)組隊(duì)，開展練習(xí)準(zhǔn)備工作。校學(xué)生會(huì)文體部在老師的指導(dǎo)下安排比賽日程，比賽過程中的裁判、記分、統(tǒng)分、擺放及收拾器材等都可以在老師的指導(dǎo)下由學(xué)生干部來完成。用好學(xué)生干部，一方面使德育活動(dòng)變得有條不紊，另一方面也培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生干部的工作能力。

學(xué)生干部來自學(xué)生中間，比較了解學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài)，通過班級(jí)干部，班主任可以很好的對(duì)部分學(xué)生有針對(duì)性的開展思想教育工作，使班級(jí)德育工作起到事半功倍的效果。在班級(jí)和學(xué)校工作中，學(xué)生干部能提出一些建設(shè)性的建議，將學(xué)生中真實(shí)的期望、意見、實(shí)情反映出來，使教師在工作中及時(shí)化解和消除師生之間的矛盾，使之關(guān)系協(xié)調(diào)、情感通融。

我曾經(jīng)帶過的班級(jí)有一位同學(xué)突然缺了兩天課，該同學(xué)回校后，我正要對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，班長(zhǎng)私下告訴我，這位同學(xué)因?yàn)楦改隔[離婚導(dǎo)致他犯了這次錯(cuò)誤，我及時(shí)與該同學(xué)交流，針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)教育，與這位同學(xué)進(jìn)行了思想溝通，及時(shí)開導(dǎo)，避免了一次不必要的誤會(huì)，使我更了解班級(jí)學(xué)生，更相信班干部在班級(jí)管理和教育中所起的重要作用。

2.骨干、模范帶頭作用

學(xué)生干部的能力、品行在學(xué)生中較為突出，是學(xué)生中的骨干、領(lǐng)頭人，多數(shù)學(xué)生干部都能嚴(yán)于律己，以身作則，做學(xué)生的榜樣，起到表率的作用。班級(jí)凝聚力的產(chǎn)生除了班主任的作用外，班干部的威信和模范作用也不可輕視。我?guī)У囊粋€(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)在軍訓(xùn)期間由于表現(xiàn)突出，全班同學(xué)以他為榮，把他作為表率，該班長(zhǎng)也以此作為動(dòng)力，不斷完善自己，班級(jí)學(xué)生在三年時(shí)間里，有許多矛盾的解決以及個(gè)別學(xué)生的思想教育工作，都是班長(zhǎng)和我一起來實(shí)現(xiàn)的，由于班級(jí)干部的模范作用，班級(jí)的德育教育工作變得容易了很多。

在班級(jí)里是這樣，在學(xué)校工作中學(xué)生干部的骨干作用也尤為突出。2011年9月，我校接到一個(gè)特殊的任務(wù)，組織600多名學(xué)生志愿者，上街頭執(zhí)勤維持交通秩序一個(gè)星期。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)把這次"綠絲帶"的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為鍛煉和教育學(xué)生的好機(jī)會(huì)，首先將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組由一名學(xué)生干部擔(dān)任組長(zhǎng)，在他們的帶領(lǐng)下到各個(gè)路口維持交通秩序。每天從早晨6點(diǎn)半，同學(xué)們來到各自的崗位上，直到晚上10點(diǎn)，結(jié)束一天執(zhí)勤。一個(gè)星期里，同學(xué)們經(jīng)受了日曬雨淋，感受了人間的真、善、美，假、惡、丑，學(xué)會(huì)了如何與人交流溝通，體會(huì)到了課堂上學(xué)不到的東西。在這此活動(dòng)中，學(xué)生干部起到了骨干和模范帶頭作用。

2012年上半年開學(xué)后，我看到學(xué)生會(huì)干部利用業(yè)余時(shí)間主動(dòng)把男生宿舍二樓平臺(tái)及一樓的公共衛(wèi)生區(qū)打掃得干干凈凈，給全體同學(xué)做出了表率，為全校衛(wèi)生大掃除活動(dòng)的開展奠定了基礎(chǔ)。

3月11號(hào)，貴州省血液中心在我校組織義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)，我高興地看到學(xué)生會(huì)主席、副主席、勞動(dòng)部部長(zhǎng)、體育部部長(zhǎng)、班級(jí)干部等積極踴躍，帶頭獻(xiàn)血，給同學(xué)們做出榜樣。

3.服務(wù)、團(tuán)結(jié)凝聚作用

學(xué)生干部在學(xué)校的各項(xiàng)德育活動(dòng)中得到了學(xué)習(xí)鍛煉，在為廣大同學(xué)服務(wù)的過程中樹立了威信，產(chǎn)生了凝聚力，他們能影響學(xué)生群體的倒向，帶動(dòng)班級(jí)風(fēng)氣的形成。

我在學(xué)校里曾當(dāng)過三年的學(xué)習(xí)委員，學(xué)習(xí)委員其中一項(xiàng)任務(wù)就是按老師的時(shí)間要求收發(fā)同學(xué)的作業(yè)本。我為了完成這一任務(wù)，就逐個(gè)催促?zèng)]有按時(shí)完成的同學(xué)，遇到不會(huì)做的，就當(dāng)起了他們的輔導(dǎo)老師，在幫助同學(xué)的同時(shí)，自己又把知識(shí)復(fù)習(xí)了一遍。我為了輔導(dǎo)同學(xué)，學(xué)習(xí)格外用功，成績(jī)一直在班級(jí)里名列前茅。記得有一位成績(jī)比較差的同學(xué)在畢業(yè)前突然生病住院了，為了讓該同學(xué)能順利畢業(yè)，我們幾位班干每天輪流到醫(yī)院去輔導(dǎo)他。由于我們班級(jí)干部竭力為同學(xué)服務(wù)，許多工作也得到同學(xué)們的支持，我們班也贏得了"優(yōu)秀班級(jí)"稱號(hào)。

可以看出，學(xué)生干部是學(xué)生中的一面旗幟，是核心，是德育隊(duì)伍的一支重要力量，具有一定的感召力、影響力、向心力。作為職業(yè)學(xué)校在新的時(shí)代，要改變長(zhǎng)期以來形成的政治思想理論教師和政工教師才構(gòu)成德育隊(duì)伍的觀念，而要注意學(xué)生干部也是德育工作的重要力量，他們也應(yīng)成為德育隊(duì)伍的一部分，并予以精心選拔和培養(yǎng)，發(fā)揮他們?cè)诘掠^程中的作用。如何選拔和引導(dǎo)學(xué)生干部發(fā)揮這些作用，抓好學(xué)生干部的培養(yǎng)工作，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

3.1學(xué)生干部盡量由廣大同學(xué)選舉產(chǎn)生。 學(xué)生干部當(dāng)選后，他知道自己的職位來之不易，會(huì)主動(dòng)團(tuán)結(jié)同學(xué)，逐步要求自己言行一致，用自己的人格力量來影響、感染周圍的同學(xué)。職業(yè)學(xué)校學(xué)生有較強(qiáng)的參與性，學(xué)生干部還可以通過競(jìng)聘產(chǎn)生，不但有利于發(fā)揮學(xué)生干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，也便于讓同學(xué)們監(jiān)督學(xué)生干部的工作。

3.2對(duì)學(xué)生干部要進(jìn)行必要的培訓(xùn)指導(dǎo)。 學(xué)生干部兼有"學(xué)生"和"干部"的雙重角色，首先要提前對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)、輔導(dǎo)和教育。從形式上，可以采用定期或不定期的講座，也可以提供必要平臺(tái)，采用學(xué)生干部之間經(jīng)驗(yàn)交流等方式。從內(nèi)容上，不僅僅要提高學(xué)生干部思想認(rèn)識(shí)，還要對(duì)學(xué)生干部具體工作能力進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)他們平時(shí)工作出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)糾正，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀和表現(xiàn)突出的要給予肯定和表彰。從心態(tài)上，要防止盲目追求官位的虛榮心理，引導(dǎo)學(xué)生明白，當(dāng)干部是為了更好地服務(wù)于同學(xué)，鍛煉自己。對(duì)于青年學(xué)生，當(dāng)干部是一次難得的機(jī)遇，珍惜當(dāng)學(xué)生干部的機(jī)會(huì)，就是珍惜自己的未來！ 從工作上， 就要培養(yǎng)他們的主動(dòng)性，主動(dòng)考慮工作如何計(jì)劃實(shí)施，對(duì)老師即時(shí)布置的工作，要主動(dòng)想辦法，提建議，組織同學(xué)完成，而不需要老師再三的催促。

3.3要注意學(xué)生干部選拔的一些基本原則。一體化原則：即班、團(tuán)主要干部與學(xué)生分會(huì)、團(tuán)總支主要干部實(shí)現(xiàn)二位一體，主持校級(jí)工作的干部同時(shí)兼任本班相關(guān)職務(wù)，以便工作上能一竿子插到底，減少工作阻滯。最優(yōu)化原則：學(xué)生干部的考核重心是思想品德、工作熱情和工作能力，有負(fù)面影響的干部一律清退，以確保干部隊(duì)伍的先進(jìn)性。規(guī)?；瓌t：在條件許可前提下，可以擴(kuò)大學(xué)生干部隊(duì)伍，讓他們?cè)趯W(xué)生中發(fā)揮其積極作用。

第7篇：德育教育的核心范文

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的意義

社會(huì)不斷進(jìn)步的過程中，對(duì)人才提出了更高的要求，現(xiàn)階段人才不僅應(yīng)具備較強(qiáng)的專業(yè)能力，同時(shí)還應(yīng)具備良好的創(chuàng)新能力、合作意識(shí)等綜合素養(yǎng)。因此在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中積極進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透對(duì)于提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。

我國(guó)受應(yīng)試教育影響，小學(xué)英語(yǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體地位，并沒有從學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的角度出發(fā)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而是集中精力進(jìn)行理論知識(shí)和技能的講解，這種教學(xué)模式不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不利于學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在新課程改革不斷深入的背景下，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中積極滲透核心素養(yǎng)勢(shì)在必行。

二、核心素養(yǎng)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透途徑

（一）充分利用教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好品德

培養(yǎng)學(xué)生良好品德是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)滲透核心素養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)，小學(xué)英語(yǔ)教材中包含著大量的愛國(guó)、高尚品德等內(nèi)容，因此小學(xué)英語(yǔ)教師在展開教學(xué)的過程中，首先應(yīng)對(duì)英語(yǔ)教材進(jìn)行深入挖掘，尋找德育教育元素，并通過合理的課堂設(shè)計(jì)，促使學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)良好的品德產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。

例如，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生掌握Good morning、Good afternoon、Good evening和goodbye等日常用語(yǔ)，實(shí)際教學(xué)中，為了激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，吸引學(xué)生的注意力，教師可以利用多媒體播放小學(xué)生喜愛的動(dòng)畫片人物喜洋洋，并將喜洋洋與美羊羊等小伙伴應(yīng)用英語(yǔ)打招呼的圖片播放出來。這一生動(dòng)的教學(xué)形式能夠極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在歡樂輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中可以對(duì)英語(yǔ)日常用語(yǔ)產(chǎn)生深刻的認(rèn)知，教學(xué)效率明顯提升。在此基礎(chǔ)上，教師可以對(duì)喜洋洋尊老愛幼、有禮貌等良好的品德進(jìn)行講解，從而進(jìn)行有效的核心素養(yǎng)滲透。

（二）通過培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)言能力來提升學(xué)科素養(yǎng)

聽、說、讀、寫是英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中的四項(xiàng)基本技能，對(duì)于小學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力具有直接影響。實(shí)際展開小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過程中，教師應(yīng)通過特定的英語(yǔ)語(yǔ)言場(chǎng)景，促使學(xué)生逐漸形成良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言意識(shí)，對(duì)書面語(yǔ)和口語(yǔ)的內(nèi)涵產(chǎn)生深刻的認(rèn)知，這樣一來，學(xué)生就會(huì)不同場(chǎng)合所使用的英語(yǔ)表達(dá)方法產(chǎn)生理解，最終有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。

例如，教師在實(shí)際進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過程中，可以構(gòu)建特點(diǎn)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言意識(shí)。在學(xué)生進(jìn)入教師辦公室提交作業(yè)這一場(chǎng)景中，將學(xué)生劃分成多個(gè)小組，分別扮演學(xué)生和教師，學(xué)生需要在進(jìn)入教師辦公室以前敲門，并用英語(yǔ)進(jìn)行以下對(duì)話：

Student：May I come in？

Teacher：Come in，please！

Student：Hello Miss Wu！This is my homework.

這一趣味性課堂活?幽芄患?大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并對(duì)交際用語(yǔ)、特定場(chǎng)景英語(yǔ)的使用方法等產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。學(xué)生在參與表演的過程中，自身的語(yǔ)言能力會(huì)得到有效鍛煉，對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)具有重要意義。

（三）注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

第8篇：德育教育的核心范文

高等學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是大學(xué)生的道德教育，大學(xué)時(shí)期是個(gè)人思想、心理、身體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生開始獨(dú)立思考道德價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀等問題，具有很強(qiáng)的可塑性。本文以某高校學(xué)生為研究對(duì)象，提出了進(jìn)行大學(xué)生道德教育的重要性，并就社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容提出了一些對(duì)大學(xué)生道德教育的具體方法，以期能為讀者提供一定的借鑒。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生;社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;禮儀道德教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是對(duì)我國(guó)每一位公民的嚴(yán)格要求。大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的禮儀與道德培養(yǎng)則顯得尤為重要。兩者之間相互促進(jìn)，有著一致的內(nèi)在價(jià)值契合。

一、大學(xué)生的禮儀道德教育

我國(guó)歷來是禮儀之邦。禮儀與道德密不可分，相輔相成。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，禮儀在社會(huì)生活中的地位越來越高，對(duì)大學(xué)生的禮儀道德教育就顯得極為迫切。禮儀道德教育是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們之間的溝通手段也在日益改變，交往的范圍逐漸擴(kuò)大。信息化的時(shí)代對(duì)社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高的要求。禮儀道德教育是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。有些學(xué)生雖然身在高等院校接受著高等教育，但是培養(yǎng)出來卻是高分低德，智力與道德水平完全不協(xié)調(diào)，知情意行都不合格，試想，如果是這樣，我們的社會(huì)會(huì)變成怎樣一種混亂狀態(tài)。禮儀道德教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要?！冻晒χ贰泛汀冻晒Φ牟呗浴愤@兩本書中，都推導(dǎo)出同一條公式個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。由此可見，交往中的禮儀道德顯得尤為重要。

二、大學(xué)生禮儀道德教育以及踐行方式

(一)修訂教學(xué)大綱，明確禮儀道德教育的方向。禮儀道德教育的承載性，在以往的課程中這一功能不是很明確。對(duì)于道德教育的落實(shí)，一些高校僅僅是將其放在嘴巴上，而沒有落實(shí)到具體的教學(xué)過程中，甚至禮儀道德教育完全被忽略。因此，高校在制定教學(xué)大綱時(shí)，應(yīng)當(dāng)提出明確的禮儀道德教育目標(biāo)，使禮儀道德教育具體化，著力培養(yǎng)學(xué)生的禮儀行為與道德習(xí)慣。

(二)改善教資隊(duì)伍，確保禮儀道德教育順利進(jìn)行。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀道德教育不僅僅應(yīng)該只是納入教學(xué)計(jì)劃，一支強(qiáng)有力的教師德育隊(duì)伍也是十分必要的。學(xué)高為師，身正為范。因此，高校教師在日常教學(xué)與生活中也應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象，注意自己的言談舉止，不斷對(duì)學(xué)生禮儀道德教育進(jìn)行滲透，這樣就可以使教師在教學(xué)過程中潤(rùn)物細(xì)無聲，從而提高學(xué)生的知識(shí)水平以及禮儀道德水平。

(三)用好第二課堂，延伸禮儀道德教育寬度。大學(xué)里會(huì)有多種多樣的課外活動(dòng)，這些豐富多彩的活動(dòng)中可以穿插禮儀道德教育的實(shí)踐，這樣可以寓教于樂，從而增強(qiáng)禮儀道德教育教學(xué)效果。比如可以開展一些主題班團(tuán)會(huì)，講座，主題教育等活動(dòng)，讓學(xué)生了解明白禮儀道德教育的重要性。學(xué)生要學(xué)會(huì)先做人，后做事。通過社會(huì)實(shí)踐以及校外實(shí)習(xí)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)，規(guī)范自身的禮儀道德行為。

三、某高校二級(jí)學(xué)院在踐行禮儀道德教育方面的嘗試

(一)以日常思想政治教育為基礎(chǔ)，深化主題教育。日常思想政治教育工作是高校德育教育的一種重要形式，高校依托主題班團(tuán)會(huì)、黨支部會(huì)議、年級(jí)大會(huì)等為載體，在大學(xué)生中開展德育教育，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，從理論的角度傳播德育的重要性。某高校二級(jí)學(xué)院在展開禮儀道德教育方面積極嘗試，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生為中心，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)深入到思想政治教育的方方面面。

(二)以校園文化活動(dòng)為途徑，導(dǎo)向價(jià)值觀。校園活動(dòng)是高校發(fā)揮意義和作用的主要途徑，具有價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，校園活動(dòng)在一定程度上規(guī)范了大學(xué)生的目標(biāo)模式。某高校二級(jí)學(xué)院以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，以講座、展示等為載體，就業(yè)指導(dǎo)課專門開設(shè)就業(yè)禮儀文化、精神素養(yǎng)教育課程等;基于學(xué)院外語(yǔ)專業(yè)的特殊性，努力構(gòu)建完善的學(xué)院“一院一品”英語(yǔ)角活動(dòng)，在實(shí)踐中通過中西方文化對(duì)比，更加深切體會(huì)到作為一個(gè)炎黃子孫的民族自豪感，進(jìn)而自主傳承民族精神。另外，組織開展宿舍設(shè)計(jì)大賽、畢業(yè)友誼籃球賽等活動(dòng)，在學(xué)生活動(dòng)中傳播大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。特別是學(xué)生自發(fā)的“節(jié)約糧食、光盤行動(dòng)”宣傳活動(dòng)，影響力頗大。

(三)以管理制度為規(guī)范，貫徹落實(shí)教育。某二級(jí)學(xué)院在積極貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程當(dāng)中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀道德教育貫穿到實(shí)踐當(dāng)中去，結(jié)合國(guó)家對(duì)于貧困大學(xué)生的資助項(xiàng)目，學(xué)院在受獎(jiǎng)助大學(xué)生中展開以感恩回饋為目的的義工教育，要求受助大學(xué)生完成校內(nèi)10小時(shí)義工活動(dòng);為積極展開大學(xué)生思想道德教育，某二級(jí)學(xué)院規(guī)范了第二課堂社會(huì)道德實(shí)踐教育，要求全體學(xué)生利用寒暑期完成“靠近你、溫暖我”社會(huì)道德實(shí)踐，深入到身邊需要幫助的人當(dāng)中，例如空巢老人、低保家庭、孤兒院、養(yǎng)老院等。將教育內(nèi)容與教育實(shí)踐相結(jié)合不失為是一個(gè)較為合理完善的方式。

四、高校學(xué)生工作加強(qiáng)大學(xué)生禮儀道德教育的意義

(一)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生做品德高尚的中國(guó)人。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族精神的載體和體現(xiàn)。通過傳統(tǒng)精神教育，增強(qiáng)在校學(xué)生的民族自尊、自信和自強(qiáng)的精神;完善其美德，如:包容、寬容等;增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。

(二)加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任感意識(shí)都有所增強(qiáng)，多數(shù)的青年學(xué)生在觀念上也都是能夠真正認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和遵循公共秩序，并且對(duì)于人際關(guān)系等公德意識(shí)的認(rèn)知也足夠有深度。然而在具體踐行上，這一意識(shí)在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來的公德意識(shí)等卻出現(xiàn)偏低的現(xiàn)象，學(xué)生道德的知情意行不能達(dá)到一致。盡管大部分青年、大學(xué)生的公德修養(yǎng)都能得到社會(huì)的一致認(rèn)同，但也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中表現(xiàn)出的不文明行為，為眾人所恥，恰恰是這一部分人卻在校園精神文明建設(shè)中造成了消極的影響。作為一種公共服務(wù)行為規(guī)范，社會(huì)公德意識(shí)具有強(qiáng)烈的心理暗示功能，校園內(nèi)出現(xiàn)的一些不文明現(xiàn)象，盡管看上去范圍很小，但其影響度卻是很高的，會(huì)影響學(xué)生公德意識(shí)水平的提高。實(shí)踐證明，養(yǎng)成教育的教育效果尤為明顯，因此，在進(jìn)行公德教育的時(shí)候，應(yīng)注意以社會(huì)常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。

(三)加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)引導(dǎo)，充實(shí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。一方面，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。講座、社團(tuán)活動(dòng)、科技節(jié)等校園文化活動(dòng)能夠?yàn)樵谛４髮W(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)適于提高學(xué)生文化素質(zhì)的氛圍，同時(shí)也具有一定的引導(dǎo)作用。另一方面，多舉辦一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生融入社會(huì)的重要載體。學(xué)校可以根據(jù)本校的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)和借鑒試點(diǎn)高校經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校的特點(diǎn)，具體分析，計(jì)劃并采取行之有效的途徑與方式，踐行探索，不斷總結(jié)完善，將加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作逐步引向深入。加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀道德教育不僅對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)與發(fā)展有深遠(yuǎn)意義，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也起著十分關(guān)鍵的作用。高等學(xué)校在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況找準(zhǔn)著力點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，開展切實(shí)有效的活動(dòng)，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)提供更多更強(qiáng)的建設(shè)人才。

作者：吉穎 魏紅燕 單位：西安石油大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

［1］．青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀———在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］．人民日?qǐng)?bào)，2014－5－5

第9篇：德育教育的核心范文

國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）指出：“教學(xué)過程中要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。” 我們于1999年著手開始進(jìn)行的信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合的教與學(xué)方式探索研究，并提出“科”“技”興校的辦學(xué)理念，就是建立在以上指導(dǎo)思想下的一種教學(xué)改革嘗試。我們的具體做法與思考如下：

一、解讀現(xiàn)代教育技術(shù)概念，創(chuàng)建“科”“技”興校特色

信息技術(shù)、信息技術(shù)教育、教育科研、整合等是信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合研究中的常用學(xué)術(shù)名詞。正確理解它們的內(nèi)涵、聯(lián)系與相關(guān)點(diǎn)，有助于從理論的高度認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合研究是與學(xué)校整體教學(xué)改革緊密相關(guān)的，從而確保學(xué)校從實(shí)際情況出發(fā)，全面規(guī)劃、實(shí)施圍繞以整合為中心的改革框架，把整合研究作為學(xué)校辦出特色，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的突破口，作為一種提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。我們是如下理解這些基本概念的：

1、信息技術(shù)

信息技術(shù)是教育信息化進(jìn)程中的核心內(nèi)容，按國(guó)際上流行說法，信息技術(shù)是指：應(yīng)用信息科學(xué)的原理和方法對(duì)信息進(jìn)行獲取、傳輸、處理和應(yīng)用的技術(shù)，它覆蓋了微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)和傳感技術(shù)而成為的一門綜合技術(shù)和方法體系。在中小學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)中，一般指以多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)。

2、信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)對(duì)象

信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)對(duì)象，它是中學(xué)生一門必修課程。教育部在中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要中規(guī)定：2001年底前，全國(guó)普通高級(jí)中學(xué)和大中城市的初級(jí)中學(xué)都要開設(shè)信息技術(shù)課，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的初級(jí)中學(xué)，最遲于2003學(xué)年開設(shè)信息技術(shù)必修課程，初中不得少于68課時(shí)，高中70-140課時(shí)。信息技術(shù)知識(shí)也是教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容，但教師與學(xué)生要求掌握知識(shí)的側(cè)重面不同，教師重在為自己的教育教學(xué)服務(wù)。

3、信息技術(shù)作為工具手段

信息技術(shù)作為工具手段，它與學(xué)科教學(xué)的整合，是課堂教學(xué)模式改革的發(fā)展方向。未來的課堂教學(xué)方式發(fā)展趨勢(shì)將由目前的“以教為主”變?yōu)椤耙越虨檩o”，以學(xué)生運(yùn)用各種信息技術(shù)手段獲取知識(shí)和能力為主的“人本主義”教學(xué)方式。陳至立部長(zhǎng)在全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上的報(bào)告中提出：“要努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵(lì)在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中，各地要積極創(chuàng)造條件，逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室?！边@進(jìn)一步說明，在未來的教育教學(xué)中教師和學(xué)生都應(yīng)熟練掌握信息技術(shù)工具。教與學(xué)中，教師應(yīng)像運(yùn)用黑板和粉筆，學(xué)生應(yīng)象運(yùn)用書本和筆一樣自如地運(yùn)用信息技術(shù)。

4、信息技術(shù)作為新文化

信息技術(shù)作為新文化，由此產(chǎn)生的道德、安全、犯罪等等都是全新的不容忽視的問題。教師進(jìn)行信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合研究時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)這種新文化的特殊性，它給人類帶來文明的同時(shí)，也帶來了糟粕和垃圾。新《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》任務(wù)別指出：“教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)?！奔訌?qiáng)信息技術(shù)法制的觀念和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高對(duì)假、丑、惡的分辨能力，把網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育等作為學(xué)校德育教育，融入其他學(xué)科教學(xué)整合中，也是研究不容忽視的重要內(nèi)容之一。

5、信息技術(shù)作為設(shè)施工程

信息技術(shù)作為設(shè)施工程，它是學(xué)校實(shí)施教育信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)。教育部提出：逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室，在中小學(xué)全面實(shí)施“校校通”工程，準(zhǔn)備用5-10年時(shí)間，使全國(guó)90%左右獨(dú)立建制的中小學(xué)校都能夠上網(wǎng)，使中小學(xué)師生都能共享網(wǎng)上教育資源，提高中小學(xué)的教育質(zhì)量。信息技術(shù)設(shè)施工程是信息技術(shù)基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，必須在這方面加大投入，沒有信息技術(shù)設(shè)施，信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合也就無從談起。

6、信息技術(shù)與信息技術(shù)教育關(guān)系

學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識(shí)，應(yīng)用信息技術(shù)手段，加強(qiáng)信息技術(shù)文化道德教育，實(shí)施信息技術(shù)工程是個(gè)漸進(jìn)過程，這些過程的集合就是中小學(xué)的信息技術(shù)教育。

平常使用中，人們并不注意信息技術(shù)和信息技術(shù)教育兩詞匯所包含的內(nèi)涵與外延，比較關(guān)注的是實(shí)施信息技術(shù)內(nèi)容、過程、結(jié)果，對(duì)這兩個(gè)詞匯的使用也沒有必要作嚴(yán)格意義上的區(qū)分，工作起來只要“意會(huì)”就行了，久而久之信息技術(shù)與信息技術(shù)教育就通用了。當(dāng)然也不是都不分的，一般著重技術(shù)意義時(shí)就用信息技術(shù)，體現(xiàn)詞匯本意；如著重知識(shí)教育時(shí)就用信息技術(shù)教育一詞，表現(xiàn)技術(shù)的教育性；泛指時(shí)兩者通用。

7、信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合

“整合”的主要含義是結(jié)合、融合、集成、成為一體、一體化等等。信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合是指在課堂教學(xué)過程中，把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程學(xué)習(xí)任務(wù)的一種新型的教與學(xué)方式。信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合是我國(guó)面向未來基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，它與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)有著密切聯(lián)系和繼承性，又具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)，對(duì)它的研究與實(shí)施將對(duì)學(xué)生主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。在國(guó)外將這種信息技術(shù)與課程教學(xué)內(nèi)容的整合方式稱為數(shù)字化學(xué)習(xí)。

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