家庭教育的指導(dǎo)意見精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的家庭教育的指導(dǎo)意見主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

家庭教育是孩子人生的第一堂課，父母是孩子的第一任老師。然而，當(dāng)前不少家長忽視了家庭教育，錯(cuò)誤地認(rèn)為教育是學(xué)校的事，家長只要讓孩子吃好、穿好就可以了；有的家長僅僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而對(duì)孩子的心理問題、人際交往問題等視而不見；還有的家長害怕孩子輸在起跑線上，充當(dāng)“狼爸”“虎媽”，不斷地給孩子施加壓力……家庭教育存在誤區(qū)導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果，孩子膽小、自卑、道德缺失，皆與此有關(guān)。教育部之所以印發(fā)《意見》，強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，要求加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)力度，正是為了解決這一問題。

如何才能讓孩子的人生第一堂課上得更好呢？教育工作者當(dāng)然不能置身事外，而應(yīng)積極主動(dòng)地為家長開展家庭教育提供幫助。各學(xué)校應(yīng)不斷豐富家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的內(nèi)容，積極向家長宣傳先進(jìn)教育理念和科學(xué)育人知識(shí)。學(xué)?？山y(tǒng)籌家長委員會(huì)、家長學(xué)校、家長接待日等多種家校溝通渠道，定期舉辦家長經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，通過優(yōu)秀家長、優(yōu)秀家庭示范帶動(dòng)，讓同齡孩子的家長相互交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)溝通、反饋孩子的思想狀況和行為表現(xiàn)，使得學(xué)校與家庭密切配合，幫助家長們?nèi)鎸W(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，樹立起正確的教育觀念，營造和諧的家庭育人氛圍，不斷提升家庭教育水平。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)家長遵循孩子的成長規(guī)律，關(guān)注孩子的認(rèn)知發(fā)展與個(gè)性發(fā)展，不將孩子的考試分?jǐn)?shù)看得過重，不把“人家的孩子多優(yōu)秀、多用功、成績多好”掛在嘴邊，而是無條件地接納孩子，學(xué)會(huì)欣賞、贊揚(yáng)孩子；對(duì)孩子的教育方式以關(guān)懷、理解、尊重、鼓勵(lì)為主，讓孩子自信、健康地成長；當(dāng)在教育孩子的過程中遇到困難時(shí)，家長要先反省自己、理性地分析，不斷積累教育經(jīng)驗(yàn)，營造平等、和諧的家庭氛圍，促使孩子形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。比如，針對(duì)目前很多家庭存在的“孩子勞動(dòng)時(shí)間少，父母包辦一切”的情況，學(xué)?？砷_展家庭勞動(dòng)主題分享活動(dòng)，提醒家長注意培養(yǎng)孩子的生活能力，可建議家長“做一半，留一半”，給孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓孩子進(jìn)行簡單的家務(wù)勞動(dòng)，如洗衣、掃地、刷碗、收拾屋子等，從而引導(dǎo)孩子養(yǎng)成講究衛(wèi)生、勤勞自立的習(xí)慣。家長在家庭勞動(dòng)中不包辦、不代勞，能培養(yǎng)孩子的生活自理能力，增強(qiáng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，不斷完善其個(gè)性與人格。

此外，各地教育部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)《意見》精神，采取有效措施，加快推進(jìn)家庭教育工作指導(dǎo)，把家庭教育工作列入重要議事日程，列為中小學(xué)、幼兒園綜合督導(dǎo)評(píng)估的重要內(nèi)容，并開展督導(dǎo)工作；逐步建立起家庭教育工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，采取一系列措施加強(qiáng)制度保障，將人、財(cái)、物的配置納入制度安排；開展家庭教育工作實(shí)驗(yàn)區(qū)和示范校創(chuàng)建工作，樹立先進(jìn)家庭典型，宣傳優(yōu)秀家庭教育案例，有計(jì)劃地組織家庭教育指導(dǎo)和教育實(shí)踐活動(dòng)，支持和督促家長以身作則履行家庭教育職責(zé)，走出家庭教育的誤區(qū)，享受家庭教育的樂趣和成果。同時(shí)，各地教育部門還要集合社會(huì)各界的力量加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，呼吁各界人士積極、及時(shí)地為家庭教育服務(wù)提供幫助，特別是給予困難兒童家庭、留守兒童家庭提供幫助和服務(wù)；要采取有效措施積極推進(jìn)中小學(xué)、幼兒園建立家長委員會(huì)，配合婦女聯(lián)合會(huì)等組織和部門在家庭服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)、服務(wù)計(jì)劃實(shí)施、活動(dòng)開展等方面給予協(xié)助，從而為家庭教育營造出良好的社會(huì)氛圍，推動(dòng)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)融合，使全社會(huì)形成家庭教育合力，逐步形成家庭教育社會(huì)支持體系，發(fā)揮家庭教育的力量。

第2篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

關(guān)鍵詞：幼兒家庭教育；主體；教育合力

俗話說“三歲看大，七歲看老”，幼兒期是幼兒生理和心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是幼兒個(gè)性形成的穩(wěn)定階段。幼兒家庭教育是指家庭成員之間有意識(shí)或無意識(shí)相互實(shí)施的教育及影響，可以是長對(duì)幼、也可以是幼對(duì)長產(chǎn)生影響的一種教育活動(dòng)。幼兒家庭教育的主體不僅包括家長、幼兒及對(duì)幼兒產(chǎn)生影響的其他家庭成員，還包括有計(jì)劃、有組織、有目的對(duì)幼兒發(fā)揮指導(dǎo)作用的學(xué)校和對(duì)幼兒產(chǎn)生廣泛影響的社會(huì)。重視以家庭為核心，充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，統(tǒng)籌社會(huì)各類資源，才是真正的重視家庭教育。幼兒期為人一生的充分發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，幼兒的認(rèn)知、行為、個(gè)性、情感及態(tài)度等基本上在幼兒期初具雛形，而家庭教育對(duì)幼兒各方面的發(fā)展有著潛移默化的影響，且家庭教育對(duì)幼兒的影響是終身的，是學(xué)校教育和社會(huì)教育無法代替的。幼兒家庭教育的成功，不僅造福幼兒個(gè)人及其家庭，也關(guān)系到國家的發(fā)展、民族的進(jìn)步、社會(huì)的和諧。

近年來，幼兒家庭教育備受人們的關(guān)注，我國學(xué)者對(duì)幼兒家庭教育的研究也取得了一定的進(jìn)展，家長們一些舊的教育觀念、教育方式方法也逐漸得到改善，比如，傳統(tǒng)的“家長制”、“不尊重幼兒獨(dú)立人格”的教育觀念及“簡單粗暴”的教育方式方法逐漸消失，科學(xué)的教育觀念和方式方法正在建立。近日，教育部了《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》的文件，對(duì)我國加強(qiáng)家庭教育工作提出了具體的指導(dǎo)意見，使家庭教育再次成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)前，家庭教育的觀念、方式方法已得到很大的改善。

一、發(fā)揮家長在家庭教育中的榜樣作用

幼兒具有好模仿的特點(diǎn)，孩子就是鏡子中的自己。家長要重視以身作則和言傳身教，要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做榜樣，為孩子提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣。法國思想家盧梭說過：“說理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)是世界上最沒用的三種教育方法?！蹦敲?，家長應(yīng)該如何發(fā)揮榜樣的作用、使最沒用的三種教育方法變成最有用的方法呢？建議：

1．這里的“說理”不是不讓家長說理，而是家長對(duì)幼兒的“說理”要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，適合幼兒的理解能力，語言以簡潔明了為宜。但“說理”有時(shí)會(huì)讓幼兒“只知其然而不知其所以然”，因此，家長不僅要為幼兒樹立起“說到做到”的榜樣，更重要的是讓幼兒進(jìn)行實(shí)際的體驗(yàn)。體驗(yàn)是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式，是幼兒認(rèn)識(shí)和態(tài)度形成的基礎(chǔ)。通過體驗(yàn)的方式，幼兒可以親身感受周圍的事物，對(duì)周圍的事物產(chǎn)生深刻的印象，更有利于幼兒自覺性和主動(dòng)性的發(fā)展。

2．家長們經(jīng)常會(huì)說自己家的孩子不懂事，不守紀(jì)律，整日對(duì)其苦口婆心，效果卻欠佳，這是因?yàn)榧议L沒有掌握培養(yǎng)孩子紀(jì)律感的方法，沒有真正了解自由和紀(jì)律的關(guān)系。只對(duì)孩子說教，不能培養(yǎng)孩子內(nèi)在的、主動(dòng)的、積極的紀(jì)律，應(yīng)該結(jié)合幼兒的實(shí)際活動(dòng)培養(yǎng)兒童的紀(jì)律，活動(dòng)是幼兒內(nèi)在生命力的外在表現(xiàn)。通過活動(dòng)，孩子在紀(jì)律養(yǎng)成的基礎(chǔ)上反復(fù)練習(xí)，會(huì)形成孩子的“第二天性”，即所謂的“習(xí)慣成自然”。家長要明白孩子的自由與紀(jì)律不是對(duì)立的關(guān)系，建立在自由基礎(chǔ)上才是真正的紀(jì)律，且孩子的紀(jì)律不是叫孩子不許動(dòng)，而是能夠主動(dòng)約束自己的行為，主動(dòng)的守紀(jì)律。

3．為什么家長經(jīng)常說自己的孩子動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，因?yàn)榧议L為孩子樹立了愛發(fā)脾氣的壞榜樣。家長“發(fā)脾氣”的教育方法，不利于幼兒性情的培養(yǎng)。理智的家長更懂得控制自己的情緒，采用符合幼兒身心發(fā)展特征的教育方法，比如，家長應(yīng)該明白游戲是幼兒生活的重要組成部分，幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)和發(fā)展的，游戲是幼兒生活的基礎(chǔ)，幼兒的生活離不開游戲，用正面教育的活動(dòng)方式替代“發(fā)脾氣”的方法才是最有用的教育。比如幼兒犯錯(cuò)誤了，家長可以采用情景再現(xiàn)的教育方式，使幼兒在設(shè)定的情景活動(dòng)中明白自己行為的不良，而不是“發(fā)脾氣”。

4．不要刻意用感動(dòng)方法，家長經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說：“父母一切都是為了你好”、“父母努力掙錢，希望你不要辜負(fù)我們的期望”等感動(dòng)的話，利用幼兒的情感，去感化幼兒，但收效甚微。要知道一個(gè)刻意用感動(dòng)的家長是培養(yǎng)不出一名真實(shí)的孩子，反而會(huì)使孩子對(duì)家長的用心產(chǎn)生一種逆反的心理。家長應(yīng)該少說多做，盡可能聽取孩子的意見，用實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)幼兒，行動(dòng)才是最好的道理。

二、尊重幼兒在家庭教育中的獨(dú)立地位

1．家長為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境。兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童是積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的建構(gòu)者，而不是在學(xué)習(xí)和生活中被動(dòng)的接受者。幼兒雖然知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不及成人，但具有自然的好奇心特點(diǎn)，會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、探索周圍的一切環(huán)境，并在與環(huán)境的交往中獲得自我成長與發(fā)展。因此，在家庭教育中，家長應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，這種環(huán)境是自由發(fā)展的、生機(jī)勃勃的、有秩序的、輕松愉快的，能夠促進(jìn)孩子與環(huán)境積極主動(dòng)的互動(dòng)，使孩子成為生活和學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和探索者，進(jìn)而促進(jìn)孩子的主動(dòng)探索和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。同時(shí)，家長也要尊重幼兒的獨(dú)立地位，不要成為孩子生活中的“包辦者”或“替代者”，比如，在生活和學(xué)習(xí)上，耐心指導(dǎo)，讓幼兒自己學(xué)會(huì)穿衣和吃飯，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；在幼兒發(fā)揮想象玩玩具和游戲時(shí)，不用成人的固定思維引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維和探索精神。

2．兒童是成人之父。兒童教育家蒙臺(tái)梭利說過：“兒童是成人之父?！奔议L更應(yīng)該在家庭教育中樹立正確的教育觀、兒童觀、育兒觀，積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和探索幼兒身上的學(xué)習(xí)價(jià)值。家長向兒童學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)高深的科學(xué)文化知識(shí)，而是學(xué)習(xí)曾經(jīng)擁有的美德和尋找失去的童心，學(xué)習(xí)兒童的觀察能力、探索精神及創(chuàng)造能力。家長向幼兒學(xué)習(xí)才能更好地了解幼兒的需求，了解幼兒的學(xué)習(xí)方式，了解幼兒的成長和發(fā)展規(guī)律，更好地認(rèn)識(shí)幼兒、教育幼兒，從而促進(jìn)家長和孩子的共同成長。家庭教育的成功離不開家長和幼兒的相互學(xué)習(xí)，可能某一領(lǐng)域家長是幼兒的主人，而另一領(lǐng)域幼兒是家長的主人。因此，家長應(yīng)該多多蹲下身來，傾聽幼兒的心聲，成為幼兒的學(xué)生，向幼兒學(xué)習(xí)，就如思想家老子告誡成人要“復(fù)歸于嬰兒”，這樣才能獲得人生的圓滿。

3．家長要善于抓住幼兒的“敏感期”。幼兒的發(fā)展具有連續(xù)性特征，也具有階段性特征，正如蒙臺(tái)梭利提出，要善于抓住幼兒成長與發(fā)展過程中的“敏感期”，所謂“敏感期”是指兒童在不同發(fā)展階段表現(xiàn)出對(duì)于某種事物或活動(dòng)特別敏感或產(chǎn)生一種特殊興趣和愛好，學(xué)習(xí)也特別容易有速度，是教育的最好時(shí)機(jī)。因此，家長要隨時(shí)留心觀察幼兒在各個(gè)發(fā)展階段表現(xiàn)出的這種心理現(xiàn)象，及時(shí)地引導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)，尊重幼兒在“敏感期”對(duì)事物的興趣及愛好，最大限度地激勵(lì)幼兒潛能的發(fā)揮，不要錯(cuò)過良機(jī)而遺憾終身。

三、發(fā)揮幼兒園在家庭教育中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用

家庭作為教育幼兒的第一場所，作為教育幼兒的原生態(tài)環(huán)境，與學(xué)校教育、社會(huì)教育是不同的。但學(xué)校教育在教育方式與內(nèi)容上都比家庭教育更正規(guī)，幼兒園會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)造力等方面的發(fā)展。如何充分發(fā)揮幼兒園在家庭教育中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用呢？

1．加強(qiáng)幼兒園家庭教育工作指導(dǎo)。幼兒園要挖掘各種家園溝通渠道，比如，家長委員會(huì)、家長學(xué)校、家長沙龍、家長園地、家長開放日等。在園長、幼兒教師、保育員三大幼兒園主體的引領(lǐng)下，發(fā)揮家庭教育專家、學(xué)者和優(yōu)秀幼兒家長共同參與的家庭教育骨干力量，為家長科學(xué)育兒提供方法上的指導(dǎo)。同時(shí)，幼兒園也要為家庭教育工作提供必要的經(jīng)費(fèi)保障，為家庭提供物質(zhì)上的支持，物質(zhì)是精神之基礎(chǔ)，有了一定的物質(zhì)保障，更能調(diào)動(dòng)家庭教育工作的開展。

2．豐富幼兒園家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的內(nèi)容。幼兒園要邀請專家主持家庭教育的討論會(huì)、座談會(huì)及演講會(huì)，舉辦關(guān)于父母教育的培訓(xùn)講座及經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，引導(dǎo)廣大家長自覺抵制違反幼兒身心發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)，幫助家長樹立正確的教育觀、家庭觀及育兒觀，增強(qiáng)家長教育幼兒的本領(lǐng)，提高家長教育孩子的能力和信心。幼兒園也可以針對(duì)不同的家庭情況，開展一對(duì)一的家庭工作指導(dǎo)服務(wù)，做到具體問題具體解決，真正地為家長提供科學(xué)的育兒方式方法。

3．發(fā)揮家長委員會(huì)的力量。幼兒園要充分做好家長委員會(huì)的管理工作，比如，制定家長委員會(huì)章程，明確家長委員會(huì)的宗旨及任務(wù)，增強(qiáng)家長教育的責(zé)任，加強(qiáng)家長正確的教育意識(shí)。家長委員會(huì)還要編印其家庭教育的指南及專題手冊，做好家長科學(xué)育兒的宣傳工作，提高家長對(duì)幼兒教育工作的認(rèn)識(shí)，營造家長科學(xué)育兒的良好家庭氛圍。家長委員會(huì)要發(fā)揮專家學(xué)者、優(yōu)秀教師及父母的宣傳力量，積極向家長傳播科學(xué)的家庭教育理念、知識(shí)和方法，組織開展各種家庭教育現(xiàn)場指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4．辦好家長學(xué)校。幼兒園要將家長學(xué)校納入自己的工作管理范疇，家長學(xué)校要聘請專家學(xué)者，幫助和支持家長學(xué)校組成研究團(tuán)隊(duì)，設(shè)計(jì)出實(shí)際的、具體的家庭教育課程，讓家長學(xué)習(xí)正確的教育理念和科學(xué)育兒知識(shí)。同時(shí)，開發(fā)家庭教育教材、指南及活動(dòng)指導(dǎo)手冊。家長學(xué)校還需要設(shè)計(jì)各類有吸引力的、符合家長時(shí)間的課程及活動(dòng)，吸引廣大家長積極參加與學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)家長們學(xué)習(xí)的積極性。

四、統(tǒng)籌家庭教育中各類社會(huì)資源

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出：“幼兒階段是人社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，幼兒期也是人的個(gè)性初具雛形的時(shí)期?！边@說明幼兒的發(fā)展與社會(huì)有著密切的關(guān)系，家庭教育應(yīng)該注重幼兒社會(huì)適應(yīng)和人際交往能力的培養(yǎng)，承擔(dān)起為社會(huì)造就人才的責(zé)任。社會(huì)也承擔(dān)著教育人的責(zé)任，這就需要發(fā)揮社會(huì)在家庭教育的力量。

1．構(gòu)建家庭、社區(qū)教育基地。社區(qū)可以邀請社區(qū)的各界人士，成立社區(qū)家庭教育委員會(huì)和家長隊(duì)伍，共同創(chuàng)設(shè)家庭教育社區(qū)基地，充分利用節(jié)假日和業(yè)余時(shí)間開展家庭教育工作，積極組織家庭教育指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以提高家庭教育幼兒的質(zhì)量和水平，還可以促進(jìn)整個(gè)社區(qū)精神文明的提高。

2．利用好各種社會(huì)資源。正如新《綱要》指出：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。”這就需要積極引導(dǎo)各地教育部門和幼兒園參與家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，發(fā)揮企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)單位的作用，開展形式多樣的家庭教育指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)。比如依托幼兒活動(dòng)中心、親子樂園，為城鄉(xiāng)幼兒及家庭提供教育指導(dǎo)服務(wù)，促進(jìn)城鄉(xiāng)家庭教育水平的提高；社區(qū)積極調(diào)動(dòng)幼兒園優(yōu)秀幼兒教師對(duì)家長的指導(dǎo)作用，促進(jìn)幼兒教師和家長對(duì)幼兒教育“雙贏”目的的實(shí)現(xiàn)。

3．鼓勵(lì)和支持關(guān)心流動(dòng)兒童、留守兒童、殘疾兒童和貧困兒童，廣泛開展適合這些兒童特點(diǎn)和需要的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)和關(guān)愛幫扶。倡導(dǎo)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，支持志愿者開展志愿服務(wù)，引導(dǎo)社會(huì)各界共同參與，調(diào)動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)家庭教育工作開展的積極性，逐步培育形成家庭教育社會(huì)支持體系，從而更好地提高整個(gè)社會(huì)幼兒教育質(zhì)量。

4．各地教育部門加強(qiáng)家庭教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)及科學(xué)研究。各地教育部門要在當(dāng)?shù)攸h委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，把家庭教育工作列入重要議事日程，建立家庭教育工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，制訂實(shí)施辦法，積極爭取政府統(tǒng)籌安排相關(guān)經(jīng)費(fèi)。各地教育部門也要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，通過設(shè)立一批家庭教育研究課題，形成一批高質(zhì)量家庭教育研究成果。家庭教育以家庭為核心，不僅需要家長要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒樹立良好的形象，蹲下身來去傾聽幼兒的心聲，還需要家長積極主動(dòng)地聯(lián)系幼兒園及社區(qū)，充分利用幼兒園及社區(qū)的資源，共同教育好孩子。

家長應(yīng)該積極主動(dòng)聯(lián)系幼兒園，了解幼兒園每學(xué)期、每周、每日的教學(xué)活動(dòng)安排；多與有經(jīng)驗(yàn)的幼兒教師及保育員交流，學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的方法；積極參加幼兒園組織的各種家庭教育活動(dòng)，提高家庭教育的質(zhì)量和水平；積極參加幼兒園組織的各種親子活動(dòng)，切不可以工作忙為借口，錯(cuò)失了解幼兒在園情況的良機(jī)；社會(huì)作為家庭和學(xué)校教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展，對(duì)幼兒的影響具有廣泛性、及時(shí)性、適應(yīng)性與補(bǔ)償性等特點(diǎn)。

家長要鼓勵(lì)幼兒積極參加集體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí)，增強(qiáng)幼兒的社會(huì)實(shí)踐能力，比如，多帶幼兒去參觀博物館、海洋館、美術(shù)館、歌劇院等社會(huì)場所，開闊幼兒的視野，擴(kuò)展幼兒的信息量，拓寬幼兒的學(xué)習(xí)空間。還要充分利用好當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的文化歷史場所，讓幼兒從社區(qū)人們的生活中體驗(yàn)到本土文化的深刻內(nèi)涵和價(jià)值。綜上所述，任何人的成長都離不開家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響，而家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基礎(chǔ)。家庭教育對(duì)幼兒的影響時(shí)間之長，范圍之大，是學(xué)校和社會(huì)教育無法代替的，但幼兒家庭教育的主體不能相互孤立，要形成教育幼兒的合力。因此，幼兒家庭教育要充分發(fā)揮家庭的核心作用，在學(xué)校和社會(huì)教育的支持下，整合家長、學(xué)校、社會(huì)的力量，才是對(duì)幼兒最有效的教育。

［參考文獻(xiàn)］

［1］盧梭．愛彌兒［M］．李平漚，譯．北京：商務(wù)印書館，2014．

［2］李季湄，馮曉霞．《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀［M］．北京：人民教育出版社，2013：98．

［3］貝克．兒童發(fā)展［M］．吳穎，等，譯．南京：江蘇教育出版社，2012．

［4］岳玉閣，盧清．“兒童是成人之師”在學(xué)前教育中的意義［J］．幼兒教育（教育科學(xué)版），2007（10）．

［5］蒙臺(tái)梭利．蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法［M］．任代文，譯校．北京：人民教育出版社，2006．

第3篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

任何沖突都涉及雙方，親子之間的沖突亦如此。在這起母女沖突事件中，媽媽當(dāng)街扇女兒耳光的做法簡單粗暴，極大傷害了孩子的自尊心，這樣做只會(huì)讓孩子與父母的距離越來越遠(yuǎn)，導(dǎo)致嚴(yán)重的逆反心理。

其實(shí)，類似樂樂與媽媽這樣的親子沖突，在中國的普通家庭很常見。究其原因，是家庭教育缺乏良好的親子溝通。2015年10月，《教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》印發(fā)，明確家庭教育對(duì)少年兒童成長的重要意義。這也迫切要求家長了解孩子的特點(diǎn)，尊重孩子的需求，進(jìn)行有效的親子溝通

家長不能輕易否定孩子，要對(duì)其有同理心。要尊重孩子作為孩子的特點(diǎn)，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤行為時(shí)，父母首先要分析這種行為是否與孩子的身心特點(diǎn)有關(guān)。在跟孩子溝通時(shí)，家長不要習(xí)慣于對(duì)孩子的行為直接做道理上、規(guī)范上的評(píng)價(jià)和糾正，更不能隨意埋怨、批評(píng)、責(zé)罵孩子，這會(huì)讓孩子不愿跟父母說話。要先理解、接納孩子內(nèi)心的真實(shí)情感，以同理的姿態(tài)跟孩子說話，只有這樣，溝通才會(huì)順暢輕松。報(bào)道中的十歲女孩已經(jīng)有了對(duì)美的追求，家長應(yīng)理解幼小心靈對(duì)美麗的向往，細(xì)心呵護(hù)與正確引導(dǎo)孩子的行為。

家長要注意溝通的方式方法。如家長可以蹲下身來跟孩子說話。蹲下來，是對(duì)孩子的關(guān)心與理解，也是一種平等與尊重。這意味著家長放下權(quán)威的架子，把孩子當(dāng)做朋友。蹲下來不僅僅是從身體上蹲下來，而且是從心理上蹲下來，了解孩子的獨(dú)特，體會(huì)孩子的情緒，接納孩子的思想。

第4篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

一、指導(dǎo)意見

以黨的十七大和十七屆五中全會(huì)精神為指導(dǎo)，按照區(qū)委“拉高標(biāo)桿，提升目標(biāo)，創(chuàng)造新格局，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展”的總體要求，認(rèn)真貫徹區(qū)《實(shí)施意見》精神，以社區(qū)大舜文化為依托，以“和舜家園”黨建品牌建設(shè)為抓手，以顯著提升社會(huì)和諧文明程度為目標(biāo)，以創(chuàng)建活動(dòng)引導(dǎo)廣大居民和諧興家、以德治家、勤儉持家、文明立家，倡導(dǎo)家庭成員之間、家庭與家庭之間、社會(huì)之間互惠互動(dòng)、崇尚和諧的家庭模式，著力提升家庭成員的和諧素養(yǎng)和道德境界以家庭和諧力促鄰里和諧、社區(qū)和諧。

二、評(píng)選類別和標(biāo)準(zhǔn)

（一）百佳和諧家庭評(píng)選類別

十佳孝老愛親家庭、十佳恭謙禮讓家庭、十佳鄰里互助家庭、十佳熱心公益家庭、十佳綠色環(huán)保家庭、十佳自主創(chuàng)業(yè)家庭、十佳育才育賢家庭、十佳擁軍優(yōu)屬家庭、十佳讀書學(xué)習(xí)家庭和十佳德藝雙馨家庭。

（二）百家和諧家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

總的標(biāo)準(zhǔn)是：熱愛祖國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。遵紀(jì)守法，自覺和嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，依法行駛和履行公民的權(quán)利和義務(wù)。

1、孝老愛親家庭：積極承擔(dān)贍養(yǎng)雙親、撫育子女的家庭責(zé)任和義務(wù)，夫妻之間彼此忠誠信任，親屬之間彼此寬容理解，家庭親情氛圍濃厚。

2、恭謙禮讓家庭：家庭成員模范遵守公民基本道德規(guī)范，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，沒有較大家務(wù)矛盾糾紛，鄰里關(guān)系和睦融洽。

3、鄰里互助家庭:做鄰里的熱心人、社區(qū)的熱心人，自覺承擔(dān)鄰里守望、排解鄰里糾紛等社區(qū)事務(wù)。

4、熱心公益家庭：熱情參與扶貧濟(jì)困、扶殘助學(xué)、救災(zāi)救濟(jì)等社會(huì)公益事業(yè)，積極參加公共綠地認(rèn)養(yǎng)、義務(wù)巡邏、愛心結(jié)對(duì)等社區(qū)志愿活動(dòng)。

5、綠色環(huán)保家庭：崇尚并踐行低碳生活方式，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，綠色消費(fèi)，勤儉持家。自覺凈化、美化社區(qū)公共環(huán)境，積極抵制“八亂”現(xiàn)象。

6、自主創(chuàng)業(yè)家庭：積極應(yīng)對(duì)、破解就業(yè)和再就業(yè)“瓶頸”，畢業(yè)不失業(yè)、下崗不失志，爭做創(chuàng)業(yè)和發(fā)展先鋒。

7、育才育賢家庭：父母具有現(xiàn)代家庭教育理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，為未成年人學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

8、擁軍優(yōu)屬家庭：廣泛參與“八一慰問”、擁軍結(jié)對(duì)、幫扶困難烈士軍屬等社區(qū)擁軍活動(dòng)，符合條件的家庭成員，積極履行兵役義務(wù)，支持征兵工作。

9、讀書學(xué)習(xí)家庭：家庭成員經(jīng)常讀書看報(bào)，積極參與社區(qū)黨支部“”、社區(qū)“科學(xué)理財(cái)大講堂”等社區(qū)教育活動(dòng)，家庭藏書在500冊以上，至少訂閱2份報(bào)紙雜志，家庭讀書學(xué)習(xí)氛圍濃厚。

10、德藝雙馨家庭：家庭成員具備歌詠、舞蹈、魔術(shù)等一定文藝技能，具有良好文藝品德和較高聲望，并凝聚和帶動(dòng)較多群眾充分參與到消夏晚會(huì)、社區(qū)文化節(jié)等群眾性、公益性文娛活動(dòng)中，成為社區(qū)文藝活動(dòng)的骨干力量。

三、創(chuàng)建步驟

1、宣傳動(dòng)員階段（2012年2月）街道將百佳和諧家庭評(píng)選活動(dòng)納入重要議事日程，研究制定創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施意見并上報(bào)區(qū)和協(xié)辦；依托社區(qū)居委會(huì)，通過召開群眾座談會(huì)、利用社區(qū)宣傳欄等形式，切實(shí)加大宣傳和動(dòng)員力度，引導(dǎo)居民充分參與到活動(dòng)中來；著力發(fā)揮輿論引導(dǎo)的作用，扎實(shí)做好新聞宣傳，通過《舜城生活》社區(qū)報(bào)、社區(qū)服務(wù)網(wǎng)站、黨建論壇等多種媒體，及時(shí)對(duì)外報(bào)道創(chuàng)建獲的新動(dòng)態(tài)、新進(jìn)展和新氣息。

2、實(shí)施推進(jìn)階段（2012年3月至10月）街道要緊緊圍繞創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)任務(wù)、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際需要，深化落實(shí)創(chuàng)建計(jì)劃，積極創(chuàng)新活動(dòng)載體，多方拓展群眾參與渠道，著力培育打造創(chuàng)建品牌；要深入開展社區(qū)文化節(jié)、公益奉獻(xiàn)崗、義工志愿行等各類群眾喜聞樂見、便于參加的和諧創(chuàng)建活動(dòng)。要充分做好對(duì)典型的儲(chǔ)備，發(fā)掘、培育、樹立一批事跡感人、群眾贊譽(yù)、社會(huì)美譽(yù)度高、影響力較大的典型家庭，充分發(fā)揮好典型的示范引入和輻射帶動(dòng)作用，感染和引導(dǎo)更多的社區(qū)群眾參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來。

3、總結(jié)表彰階段（2012年11月至12月）街道扎實(shí)做好創(chuàng)建活動(dòng)“回頭看”工作，總結(jié)成效及不足，持續(xù)鞏固創(chuàng)建成果，集中宣傳推廣典型家庭的先進(jìn)事跡。

四、評(píng)選方法

1、自主報(bào)名、公開爭創(chuàng)。充分發(fā)動(dòng)社區(qū)群眾，按照十大類別，由社區(qū)家庭自愿申請、自主填寫申報(bào)表，作為全區(qū)評(píng)審候選對(duì)象，公開透明爭創(chuàng)。申報(bào)表由街道統(tǒng)一整理后上報(bào)區(qū)和諧辦。

第5篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

一、“主題學(xué)習(xí)班”，豐富家長學(xué)校課程

顧名思義，家長學(xué)校是對(duì)學(xué)生家長進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的組織形式，對(duì)家長并不具有強(qiáng)制約束力。家長學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)需建立在充分研究家長的家庭教育困惑和需求、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和期望的基礎(chǔ)之上，進(jìn)而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能吸引家長主動(dòng)走進(jìn)家長學(xué)校。廣東是家長學(xué)校的發(fā)祥地，新華四小早在1990年就建立了家長學(xué)校，致力于提升家長的教育素養(yǎng)，以更好地促進(jìn)家校合作。在長期探索中，學(xué)校注重開展調(diào)查研究，總結(jié)不同類型學(xué)生家長的需求特點(diǎn)，形成了主題化的系列課程。

除了每年的入學(xué)和畢業(yè)主題課程，學(xué)校還根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的心理特點(diǎn)，梳理各年級(jí)家長的學(xué)習(xí)內(nèi)容，分低高中年段，形成了階梯遞進(jìn)的學(xué)習(xí)序列。

家長成長階段一：“做懂孩子的父母”。此階段設(shè)有系列學(xué)習(xí)專題“體會(huì)教子成功的幸福感”“了解孩子成長的標(biāo)準(zhǔn)”“如何做一個(gè)智慧型家長”“給孩子構(gòu)建一個(gè)愛的能量場，懂得愛”“信念的力量，相信自己的孩子”等，幫助家長轉(zhuǎn)換角色，順利適應(yīng)小學(xué)新生活，用更好的心態(tài)教育孩子。

家長成長階段二：“做優(yōu)秀的父母”。設(shè)有“具有賞識(shí)思維，擁有陽光心態(tài)”“新生代家庭教育模式的構(gòu)建”兩大學(xué)習(xí)專題，引導(dǎo)家長不斷更新家庭教育理念，提升家庭教育素養(yǎng)。

家長成長階段三：“做杰出的父母”。設(shè)有“如何讓孩子成為學(xué)習(xí)志愿軍”“如何讓孩子認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性”兩個(gè)學(xué)習(xí)主題，從學(xué)習(xí)問題、生活習(xí)慣問題、社會(huì)交往問題、心理問題等方面幫助家長掌握與更新家庭教育技能，更好地與孩子溝通和交流。

特殊學(xué)生教育是中小學(xué)普遍存在的難題。學(xué)校教育的“每一個(gè)”必須包括特殊學(xué)生，他們的家長也更需要學(xué)校的指導(dǎo)和幫助。為此，學(xué)校積極吸收“融合教育”理念，根據(jù)本校特殊兒童的狀況與特點(diǎn)，定期舉辦特殊學(xué)生家長學(xué)習(xí)班，設(shè)立了“特殊學(xué)生的心理特點(diǎn)”“特殊學(xué)生的類型及對(duì)策”等專題。同時(shí)，學(xué)校跟蹤學(xué)習(xí)班家長狀況，開展有針對(duì)性的家校溝通。一方面，培訓(xùn)本校心理咨詢師，對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化跟蹤；另一方面，學(xué)校充分利用社區(qū)、社工資源，開展家校社區(qū)聯(lián)動(dòng)的輔導(dǎo)及慰問活動(dòng)，為特殊兒童家庭帶去溫暖。同時(shí)，學(xué)校聘請兒童心理學(xué)專家、法制副校長、律師等，定期為特殊兒童家長群體送去科學(xué)有效的育兒經(jīng)。

二、“成長工作坊”，創(chuàng)新家長學(xué)校形式

家長委員會(huì)作為我國現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的重要組成部分，其本質(zhì)是家長集體教育參與權(quán)的回歸。[1]學(xué)校依托校級(jí)、年級(jí)和班級(jí)家長委員會(huì)，分別成立家長成長工作坊，每周一開展一次學(xué)習(xí)活動(dòng)，就家長們在教育孩子過程中產(chǎn)生的困惑進(jìn)行研討，尋求解決方法與對(duì)策。工作坊通過各級(jí)家長委員會(huì)向家集話題，由校級(jí)和年級(jí)家委會(huì)商討后確定每期討論主題。多年來，成長工作坊就“孩子不愛說話怎么辦？”“孩子不喜歡參加集體活動(dòng)怎么辦？”“孩子不懂與人合作怎么辦？”“孩子做錯(cuò)事不認(rèn)錯(cuò)怎么辦？”“孩子不講衛(wèi)生怎么辦？”“孩子沉迷于電子游戲怎么辦？”等問題進(jìn)行了深入探討。由于話題源自家庭教育遇到的問題，針對(duì)性強(qiáng)，家長積極報(bào)名參加并展開了積極的互動(dòng)交流。在這樣的討論中，家長參與學(xué)校教育的積極性不斷增強(qiáng)，家校合作渠道更加順暢。

在家長成長工作坊的帶領(lǐng)下，家長們利用網(wǎng)絡(luò)建立了班級(jí)微信群和Q群“簡易工作坊”。教師在群里反饋孩子在校學(xué)習(xí)情況，家長則在群里交流經(jīng)驗(yàn)，提出問題。由此建立起即時(shí)、高效的溝通機(jī)制，教師和家長的教育智慧也得到很快提升。

隨著家長成長工作坊活動(dòng)的深入開展，家長學(xué)校的這一創(chuàng)舉獲得了越來越多的認(rèn)可，家長對(duì)問題的探索也逐漸深入。為此，家委會(huì)與新華街道通力合作，建立了“優(yōu)化家校溝通”高端工作坊。這一工作坊由學(xué)校心理咨詢師黃永平老師擔(dān)任督導(dǎo)，邀請班主任和新華街的社工團(tuán)成員擔(dān)任助理，家長通過自由報(bào)名參加討論。每周五下午，高端工作坊圍繞“如何與孩子有效溝通”，從家長、學(xué)校和社區(qū)的等不同視角，展開交流探討。

“家長成長工作坊”的多樣探索，為家長創(chuàng)設(shè)了聚焦家庭教育問題、互動(dòng)交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，豐富了家長學(xué)校的學(xué)習(xí)形式，也進(jìn)一步激活了學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)功能。

三、“天天家長會(huì)”，拓展家長學(xué)校渠道

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，日益成熟的數(shù)字技術(shù)為家長學(xué)校提供了更加便捷、高速、互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)校變革家長會(huì)等家校溝通傳統(tǒng)渠道和載體，利用短信、微信、論壇、Q群的傳播功能，構(gòu)建了“天天家長會(huì)”平臺(tái)，開設(shè)“智慧家教”系列學(xué)習(xí)主題，拓展家長學(xué)校的教育渠道。

其中，新華四小微信平臺(tái)“hdxhsx”是“天天家長會(huì)”主要基地，開設(shè)了多個(gè)欄目，根據(jù)教育實(shí)際選擇主題，每天推送家長學(xué)校的相關(guān)學(xué)習(xí)資料。

例如，“開學(xué)篇”推送學(xué)習(xí)資料《開學(xué)第一天，家長必讀：“從此刻起，我要……”》《孩子，學(xué)習(xí)肯定是辛苦的！全世界都一樣！（送給剛開學(xué)的孩子們）》等，指導(dǎo)家長幫助孩子克服“開學(xué)綜合癥”，愉快走進(jìn)新學(xué)期。

“教養(yǎng)篇”推送學(xué)習(xí)資料《什么樣的家庭養(yǎng)出什么樣的孩子》《七大妙招培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)》《三個(gè)方案，解決給孩子立規(guī)矩的教養(yǎng)難題》《不管多丟臉，都要和孩子站在一起！》《給女孩樹立正確的人生觀》等，從家庭教育面臨的諸多小問題入手，引領(lǐng)家長不斷更新教育理念。

“天天家長會(huì)”平臺(tái)深受家長歡迎，目前，微信平臺(tái)用戶已逾4000人，超過了在校學(xué)生數(shù)，每條推送欄目信息點(diǎn)擊數(shù)過千。學(xué)校借助這一平臺(tái)向家長群體和社區(qū)傳播科學(xué)的家庭教育理念，而老師們也從中不斷了解多元文化背景下不同家庭的教育需要，由此促成了高質(zhì)量的家校合作。

學(xué)校的創(chuàng)新探索，讓家長學(xué)校煥發(fā)了新的活力。它促使學(xué)校更好地發(fā)揮了家庭教育指導(dǎo)作用，也促動(dòng)了家長積極參與學(xué)校教育，增進(jìn)了家校溝通與交流。

第6篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

關(guān)鍵詞：日本；家長教師聯(lián)合會(huì)；家校合作

一、家校合作的背景

（一）實(shí)踐層面

1.社會(huì)的發(fā)展變化

（1）城市化

日本是世界上城市化進(jìn)程較快的國家，用30年的發(fā)展趕上了歐美國家100年的城市化水平。因工業(yè)飛速發(fā)展，高學(xué)歷人才增多，日本人便開始追求高層次的精神生活，但有限的地域使得日本的社會(huì)活動(dòng)有限，家庭教育比較局限，需要社會(huì)、學(xué)校關(guān)注家長需求，為家庭教育提供保障。

（2）獨(dú)特的家庭文化

日本社會(huì)的飛速發(fā)展離不開獨(dú)特的企業(yè)文化，以“年功序列”“終身雇傭”“企業(yè)工會(huì)”為特點(diǎn)的“日本型經(jīng)營”成為日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的支柱。受企業(yè)文化傳統(tǒng)的影響，日本大部分男性把精力投入工作，無暇顧及家庭事務(wù)，形成了日本特有的“家庭主婦”文化。許多家庭主婦要負(fù)責(zé)一切家務(wù)及對(duì)子女的照顧，這容易造成子女與父親的關(guān)系冷淡。此外，有些母親過于溺愛子女，一方面影響孩子的健康成長，使青少年容易出現(xiàn)心理問題，另一方面使青少年忍耐力不足，缺乏責(zé)任意識(shí)。

（3）“少子化”問題

日本社會(huì)的“少子化”問題使家庭規(guī)模縮小，核心家庭數(shù)量增多，家長對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活干涉過多，孩子對(duì)家長的依賴性增加，獨(dú)立生活能力降低。而且，“少子化”的發(fā)展使日本兒童的兄弟姐妹減少，活動(dòng)的范圍縮小，兒童在課余時(shí)間往往待在家里，與社會(huì)接觸減少，致使其人際交往能力欠缺，倫理和道德約束力下降。

2.教育本身的問題

（1）“考試地獄”現(xiàn)象

受傳統(tǒng)教育觀念的影響，日本社會(huì)把學(xué)歷看作是一個(gè)人能力和地位的象征、勝任工作的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致家長把孩子送往名校的愿望強(qiáng)烈，學(xué)校為了學(xué)生能在考試中獲得好的成績，經(jīng)常組織各種考試。家庭和學(xué)校的雙重壓力使孩子陷入“考試地獄”，進(jìn)而出現(xiàn)一系列問題，如學(xué)習(xí)興趣降低、學(xué)力低下等。

（2）“教育荒廢”現(xiàn)象

日本學(xué)校教育發(fā)展中出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，其中長期以來較為嚴(yán)重的是欺辱行為、“不登?！钡葐栴}[1]。欺辱行為是在日本學(xué)生中存在的嚴(yán)重問題，主要是指學(xué)生在校內(nèi)或校外對(duì)與自己有一定關(guān)系的人進(jìn)行心理或身體上的攻擊?！安坏切！眴栴}主要是指學(xué)生因心理或是身體原因，離開學(xué)校達(dá)30天以上。自20世紀(jì)70年代以來，“不登?！币恢笔抢_日本教育發(fā)展的問題，也是教育改革面臨的重點(diǎn)問題。

3.“周五日制”的實(shí)行

為了扭轉(zhuǎn)偏重知識(shí)、輕視個(gè)性的局面，增加學(xué)生的家庭和社會(huì)生活時(shí)間，學(xué)校實(shí)行“周五日制”，以增強(qiáng)家庭和社會(huì)的教育功能，使其與學(xué)校教育形成合力，共同培養(yǎng)學(xué)生。2002年，日本中小學(xué)完全實(shí)施“周五日制”，給學(xué)生提供更多的課余時(shí)間，為學(xué)生發(fā)展生存能力、培養(yǎng)個(gè)性提供了機(jī)會(huì)，也為家庭教育提供了審視其職責(zé)的機(jī)會(huì)。

（二）理論層面

終身教育理論在世界范圍內(nèi)廣泛普及，在日本也得到廣泛發(fā)展，使人們認(rèn)識(shí)到構(gòu)建終身教育體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要性。教育部門需要打破原有的學(xué)校教育模式，發(fā)展學(xué)校、社會(huì)、家庭一體化的教育模式，重視家庭教育和社會(huì)教育的地位。保羅?朗格朗①指出，終身教育體系的構(gòu)建重視家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合，并明確了各自的地位，其中，家庭教育是基礎(chǔ)、學(xué)校教育是關(guān)鍵、社會(huì)教育是繼續(xù)和完善。在此基礎(chǔ)上，2013年10月，聯(lián)合國教科文組織、中國教育部和北京市政府聯(lián)合舉辦的“國際學(xué)習(xí)型城市大會(huì)”了《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言》，提到“終身學(xué)習(xí)并不局限于教育或商業(yè)范疇，它融入到了整個(gè)城市的生活……事實(shí)上，家庭，作為社區(qū)建立的基本單位，是一個(gè)特別重要的學(xué)習(xí)場所”[2]。在終身教育理論普及的背景下，日本家庭教育受到重視，與學(xué)校的合作也進(jìn)入新的發(fā)展階段。

二、家長教師聯(lián)合會(huì)的構(gòu)成和屬性

（一）由來

家長教師聯(lián)合會(huì)（Parent-Teacher Association，PTA），發(fā)源于19世紀(jì)末的美國。1945年，美國占領(lǐng)軍全面參與日本的戰(zhàn)后教學(xué)改革，由此PTA開始引入日本。PTA在日本經(jīng)過70年的發(fā)展，找到了適合的生存地域，致力于為會(huì)員提供相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并在會(huì)員間開展社會(huì)活動(dòng)，其會(huì)員主要是家長和教師。PTA的目的是為學(xué)生營造一個(gè)適宜其成長的家庭和社區(qū)教育環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)青少年校外生活的關(guān)注度，以此溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)，使家庭教育與學(xué)校教育密切結(jié)合。

（二）構(gòu)成

日本的PTA體系由三部分構(gòu)成，一是社會(huì)法人PTA全國協(xié)議會(huì)；二是PTA地方組織，包括都道府縣、政令市PTA協(xié)議會(huì)等61個(gè)地方協(xié)議會(huì)；三是學(xué)校PTA，由年級(jí)PTA和班級(jí)PTA構(gòu)成。

（三）屬性

1.社會(huì)法人組織PTA

1962年，日本成立了財(cái)團(tuán)法人PTA全國協(xié)議會(huì)。1985年，經(jīng)文部科學(xué)省認(rèn)可，日本PTA全國協(xié)議會(huì)成為社團(tuán)法人，主要目的是獲得財(cái)政援助[3]。日本PTA全國協(xié)議會(huì)運(yùn)作法人化，可以在人事、財(cái)政等方面完全獨(dú)立。PTA在成為社團(tuán)法人組織之后在法律上相對(duì)獨(dú)立，可以在法律許可的范圍內(nèi)處理事務(wù)，擁有更多獨(dú)自行使權(quán)力的機(jī)會(huì)。

2.社會(huì)教育團(tuán)體PTA

日本的PTA具有社會(huì)教育團(tuán)體的性質(zhì)，首先，它主要由成年人組成，通過組織各種形式的活動(dòng)和講座對(duì)家長和青少年進(jìn)行教育；其次，它不以營利為目的，不進(jìn)行與政黨或政治團(tuán)體有利害關(guān)系的活動(dòng)；最后，它可以向文部科學(xué)省和教育委員會(huì)提出專業(yè)性、技術(shù)性請求，以獲得援助或建議，從而保障社會(huì)教育事業(yè)的開展。PTA幫助教師、家長、社會(huì)為孩子的身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，參與學(xué)校教育改革的討論，適當(dāng)運(yùn)用法律手段確保公立學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。

3.成人教育團(tuán)體PTA

作為成人教育團(tuán)體的PTA組織，其主要活動(dòng)有培訓(xùn)、研修活動(dòng)等。日本PTA成立的根本目的是對(duì)家長和教師進(jìn)行教育，提高家庭和社區(qū)的教育能力，為市民樹立民主觀念，形成權(quán)利與責(zé)任意識(shí)；為家長和教師提供溝通與交流的紐帶，實(shí)現(xiàn)家長與教師平等合作；引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育問題的討論，為教育發(fā)展建言獻(xiàn)策，輔助教育改革。

三、家長教師聯(lián)合會(huì)對(duì)家校合作的推動(dòng)

（一）推動(dòng)家長積極參與學(xué)校志愿活動(dòng)

1.參與學(xué)校教學(xué)活動(dòng)

日本的家長在家校合作中參與學(xué)校教學(xué)的方式多種多樣，家長可以作為教師的助手在課堂上輔導(dǎo)學(xué)生，幫助孩子校正發(fā)音、記憶口訣，在家庭課上指導(dǎo)縫紉等。如果家長有擅長的專業(yè)知識(shí)和技能，他們還可以與教師共同完成一個(gè)單元的教學(xué)。家長通過親身參加學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，深入到教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，與教師積極合作，共同培養(yǎng)孩子。

2.對(duì)學(xué)?！拔铩钡倪\(yùn)營

日本家長不僅可以參與學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，而且可以輔助學(xué)?！拔铩钡倪\(yùn)營，包括對(duì)學(xué)校校舍環(huán)境、體育館、圖書館、畫室、教室的輔助運(yùn)營。家長作為志愿者，主要輔助學(xué)校圖書館的運(yùn)營，PTA組織了部分學(xué)生的母親在學(xué)校圖書館工作，包括為學(xué)生提供新書登記和借書登記服務(wù)；維護(hù)圖書資料、營造良好的讀書環(huán)境；宣傳圖書活動(dòng)，圖書志愿者信息；在課堂教學(xué)中組織“好書論壇”等活動(dòng)。為了向?qū)W生提供更好的圖書服務(wù)，學(xué)生的母親在暑假期間也會(huì)在圖書館進(jìn)行自愿服務(wù)。

（二）推進(jìn)家校一體化

作為家校合作的方式之一，PTA在日本的學(xué)校教育中發(fā)揮了重要作用。首先，為學(xué)校的綜合學(xué)習(xí)課程提供支援服務(wù)，1998年12月和1999年3月，日本文部科學(xué)省修訂了中小學(xué)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，規(guī)定小學(xué)和初中從2002年開始開設(shè)綜合學(xué)習(xí)課程。在綜合學(xué)習(xí)課程的落實(shí)過程中，PTA成員為課程的開設(shè)搜集資源、招募講師、學(xué)習(xí)課程目標(biāo)、承擔(dān)課程任務(wù)、與教師一起制定教學(xué)計(jì)劃、開展教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮專業(yè)知識(shí)和技能以輔助課程的完成。

其次，PTA對(duì)學(xué)校教育中出現(xiàn)的“教育荒廢”現(xiàn)象展開討論，并提供建設(shè)性建議。家長與教師共同合作了解班級(jí)學(xué)生狀況，遇到問題積極溝通，對(duì)于在孩子輔導(dǎo)上有困難的家長，教師和PTA的其他成員會(huì)對(duì)其予以幫助；在課堂教學(xué)中家長和教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)快樂課堂；在學(xué)校內(nèi)為社區(qū)民眾設(shè)置活動(dòng)場所，增加學(xué)生與社區(qū)居民的溝通，提高居民對(duì)孩子的教育意識(shí)；積極關(guān)注孩子的身心發(fā)展，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)應(yīng)對(duì)。

最后，PTA促成了學(xué)?！爸芪迦罩啤钡穆鋵?shí)，促進(jìn)學(xué)生健康成長和能力發(fā)展。PTA在周末開展親子露營、遠(yuǎn)足、烹飪、敬老服務(wù)等活動(dòng)，并得到博物館、社區(qū)志愿者等的支持。市町村的PTA為兒童設(shè)立了活動(dòng)中心、自然體驗(yàn)村，為兒童提供社會(huì)角色扮演的機(jī)會(huì)。這一系列活動(dòng)都為“周五日制”的實(shí)現(xiàn)提供了保障。

四、家校合作的特點(diǎn)

（一）政府為家校合作提供法律保障

日本政府制定了相關(guān)法律條文為PTA等社會(huì)教育團(tuán)體提供財(cái)政援助，為家校合作的順利開展解決了資金上的困難。其中，《社會(huì)教育法》第十條規(guī)定，無論是否具有法人地位，“社會(huì)教育團(tuán)體”是以進(jìn)行社會(huì)教育相關(guān)活動(dòng)為主要目的，不受政府支配的團(tuán)體；第十一條規(guī)定，教育部長和教育委員會(huì)要確保社會(huì)教育事業(yè)的順利發(fā)展，根據(jù)社會(huì)教育團(tuán)體的需求，對(duì)其援助必要的物資[4]。這兩條法律規(guī)定明確了PTA作為社會(huì)教育團(tuán)體的合法地位，可以得到法律規(guī)定的社會(huì)教育團(tuán)體應(yīng)有的相關(guān)權(quán)利和政府的財(cái)政援助。

2010年，《PTA?青少年教育團(tuán)體共濟(jì)法》頒布，并于2011年開始實(shí)施，該法的第二條第1項(xiàng)對(duì)PTA進(jìn)行了明確的定義，即在籍的幼兒、兒童以及學(xué)生的家長與本學(xué)校的教師組成的團(tuán)體或是聯(lián)合體，并指出學(xué)生不是PTA成員，而是PTA援助的對(duì)象。

《學(xué)校教育法》第一百三十七條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)該確保PTA活動(dòng)室及各類設(shè)備的無償使用。如果以家長不能參加活動(dòng)或是不加合會(huì)為理由，而有差別地對(duì)待其子女是不被允許的，這也違反《日本憲法》的第十四條。

（二）從中央到地方建立各級(jí)PTA組織

1. PTA全國協(xié)議會(huì)

PTA全國協(xié)議會(huì)把教育作為根本宗旨，通過PTA的活動(dòng)充實(shí)全國的社會(huì)教育和家庭教育，加深學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系，促進(jìn)孩子的健康成長。

在新時(shí)代，PTA全國協(xié)議會(huì)為了應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的要求，面對(duì)低出生率和雙職工家庭的出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)起社會(huì)教育團(tuán)體的責(zé)任，致力于構(gòu)建活性化的組織運(yùn)營方案，并對(duì)其進(jìn)行推廣和普及。在家庭教育上，要求家長把教育孩子作為家庭教育的原點(diǎn)，提高自覺意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和家庭教育能力，與孩子共同成長。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)合都道府縣以及家庭學(xué)校，共同推進(jìn)家校合作的實(shí)現(xiàn)。

2.地方PTA組織

地方PTA組織由61個(gè)都道府縣的PTA協(xié)會(huì)組成，都道府縣PTA又由市町村PTA聯(lián)合構(gòu)成。各地方PTA與中小學(xué)PTA和地方的機(jī)關(guān)、團(tuán)體聯(lián)合共同推進(jìn)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行，培養(yǎng)孩子親近鄉(xiāng)土自然的感情體驗(yàn)，形成對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)的熱愛。

3.學(xué)校PTA組織

學(xué)校PTA組織又稱單位PTA，由班級(jí)PTA和年級(jí)PTA組成。班級(jí)PTA由本年級(jí)的學(xué)生家長和教師構(gòu)成，班級(jí)PTA活動(dòng)的基礎(chǔ)是班級(jí)家長會(huì)，活動(dòng)的主要目的是討論班級(jí)兒童生活及發(fā)展問題[5]。該組織希望通過組織活動(dòng)讓孩子正確理解班級(jí)的教育方針，建立家長與孩子、家長與教師之間的和睦及信賴關(guān)系，并且能夠就面臨的緊急教育問題進(jìn)行深入討論。年級(jí)PTA對(duì)年級(jí)共同遇到的問題進(jìn)行討論以尋求解決方案，一次活動(dòng)由多人參與，并由各班級(jí)的PTA共同攜手舉辦活動(dòng)。

（三）學(xué)校把家校合作納入日常工作

日本的學(xué)校把與家長的合作與交流納入日常工作，體現(xiàn)在把為學(xué)生提供教育教學(xué)活動(dòng)視為應(yīng)盡的義務(wù)，把與家長溝通解決個(gè)別兒童的教育問題視為基本職責(zé)，把獲得家長信任、促進(jìn)家校合作、增進(jìn)家校關(guān)系視為必要工作。因此，日本的教師除了保證正常的教學(xué)之外，還要掌握與家長溝通的技巧，學(xué)習(xí)如何更好地與家長交流，并且在與家長和社區(qū)人士溝通中提升家校交流的能力。這是學(xué)校對(duì)教師提出的要求，也是法律要求教師履行的義務(wù)。教師不會(huì)把與家長合作看作壓力，而是當(dāng)作本職工作，盡力做到完美，獲得家長的認(rèn)可。

在日本的學(xué)校中，不僅教師把家校合作看作是日常工作的一部分，學(xué)校的管理層也是如此，他們積極參加日本小學(xué)的PTA例行會(huì)議，并對(duì)學(xué)生家長公開學(xué)校的近期情況，對(duì)學(xué)校近期將要開展的活動(dòng)安排作詳細(xì)說明，以推動(dòng)學(xué)生家長積極參加學(xué)校教育活動(dòng)。

（四）家長把學(xué)?；顒?dòng)視為日常生活

在日本，家長與學(xué)校的溝通合作是家長的義務(wù)。并且，培養(yǎng)孩子是每個(gè)家庭的核心話題，家長有意愿了解孩子的情況，想與孩子溝通交流，便積極參加PTA組織的活動(dòng)。例如，參加地方PTA組織的相互學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括地區(qū)座談會(huì)、兒童培養(yǎng)培訓(xùn)班、親子讀書會(huì)等；參與地方PTA組織的交流活動(dòng)，包括新生歡迎會(huì)、六年級(jí)畢業(yè)會(huì)等；參加地方PTA組織的鄉(xiāng)土活動(dòng)，包括花祭、探尋鄉(xiāng)土歷史等；參加地方PTA組織的志愿活動(dòng)，包括回收資源、清掃道路等。

五、啟示

（一）積極推進(jìn)家校合作法律法規(guī)的健全

健全的法律法規(guī)是家校合作順利開展的基礎(chǔ)。從《日本憲法》到《社會(huì)教育法》，再到文部科學(xué)省的《PTA?青少年教育團(tuán)體共濟(jì)法》及《學(xué)校教育法》，都對(duì)家校合作的PTA組織形式提供了法律支持與保障。

我國相對(duì)完善的家庭教育立法還沒有正式出臺(tái)，但近幾年，對(duì)于家校合作也出臺(tái)了相應(yīng)的規(guī)章制度及意見，如國務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)的《中國兒童發(fā)展綱要（2001-2010年）》中提到，“發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)各自的教育優(yōu)勢，充分利用社會(huì)資源形成教育合力，促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的一體化。重視和改進(jìn)家庭教育”[6]。全國婦聯(lián)等七部委制定的《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2011-2015年）》也主張推進(jìn)家庭教育的立法進(jìn)程[7]。2015年10月20日，教育部出臺(tái)了《教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，對(duì)家庭教育的意義、家長在家庭教育中的作用、學(xué)校的作用、社會(huì)的支持以及保障措施做了詳細(xì)的說明[8]。這些法規(guī)性文件都為我國家庭教育的立法提供了重要依據(jù)，說明我國也在逐步重視家庭教育，國家、政府、學(xué)校、社會(huì)也在積極支持與配合。我國將來還要在家庭教育的立法道路上繼續(xù)前進(jìn)，推進(jìn)家庭教育的完善，為家校合作提供明確的政策保障，進(jìn)而促進(jìn)家校合作的順利開展。

（二）合理促進(jìn)家長委員會(huì)組織的作用

在日本的PTA組織中，家長與教師共同合作，積極推進(jìn)組織開展活動(dòng)，在家長教育、兒童活動(dòng)、學(xué)校管理、教育改革等方面發(fā)揮了重要作用，促成了日本開設(shè)綜合活動(dòng)課程、學(xué)校實(shí)行“周五日制”。

我國在推進(jìn)家校合作的過程中也主張各地中小學(xué)和幼兒園建立家長委員會(huì)。家長委員會(huì)應(yīng)由學(xué)生家長、教師、高校教育專家和學(xué)校管理人員組成，組織開展豐富多樣的親子活動(dòng)、舉辦家庭教育講座、舉行家庭教育宣傳活動(dòng)展，并為家長搭建一個(gè)建言獻(xiàn)策的平臺(tái)，讓家長參與學(xué)校教育管理，使家長深層次了解學(xué)校教育，建立家庭教育與學(xué)校教育的信任關(guān)系。

（三）充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的作用

日本的學(xué)校把家校合作看作是學(xué)校日常工作的一部分，教師積極配合PTA組織的活動(dòng)，為PTA提供所需的設(shè)施及場所，并把與家長溝通作為自己的本職工作，校長也是如此，把學(xué)校的活動(dòng)情況及時(shí)向?qū)W生家長公布。

我國中小學(xué)和幼兒園也要將家長委員會(huì)納入學(xué)校日常管理的一部分，制訂家長委員會(huì)章程，并將對(duì)家庭教育的指導(dǎo)工作作為學(xué)校的重要任務(wù)。學(xué)校要統(tǒng)籌家長委員會(huì)、配合家長學(xué)校的建立、搭建家校合作的溝通渠道。

我國的教育專家主張建立專業(yè)的家校合作團(tuán)隊(duì)，包括校長、主任、教師、家長共同參與的專業(yè)管理體系，為家校合作提供良好的保障，營造共同育人的氛圍。

（四）自覺發(fā)揮家長在家校合作中的作用

家長作為家庭教育的主體，在推進(jìn)家校合作中起著重要的作用。我國的家長大多把精力投入在事業(yè)和工作中，雖然對(duì)孩子的教育也很重視，但在時(shí)間上卻無法保證，出現(xiàn)了隔代教育、教育陪伴缺失的現(xiàn)象。家長要在繁忙的工作中抽出時(shí)間投入到陪伴孩子的成長過程中，了解不同階段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，用正確的教育觀對(duì)待孩子特有的行為表現(xiàn)，并及時(shí)與教師溝通，了解學(xué)生情況。家長可以發(fā)揮自己的專長，配合教師的教學(xué)，理解、信任教師，配合學(xué)校教育，積極參加家長委員會(huì)的活動(dòng)及培訓(xùn)講座，與學(xué)校一起促進(jìn)兒童的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹薇.20世紀(jì)90年代日本教師錄用制度改革研究[J].外國教育研究，2004（01）：59.

[2]首屆國際學(xué)習(xí)型城市大會(huì).《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言――全民終身學(xué)習(xí)：城市的包容、繁榮與可持續(xù)發(fā)展》[Z].北京，2013：4.

[3]顧明遠(yuǎn).教育大辭典-外國教育史卷[M].上海：上海教育出版社，1992：402.

[4][日]教育六法修委T會(huì).解說教育六法[M].|京：株式會(huì)社三省堂，1992：669.

[5]葉曉璐.國外及港臺(tái)地區(qū)家校合作實(shí)踐研究綜述[J].世界教育信息，2011（04）：63.

[6]國務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì).中國兒童發(fā)展綱要（2001-2010年）[EB/OL].http：///zong_he_195/20060323/t20060323_16488.shtml，2001-05-30.

第7篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

關(guān)鍵詞：幼兒園；隔代教育；質(zhì)量；措施

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0146-01

父母對(duì)子女的親子教育和祖輩對(duì)孫輩的隔代教育，是家庭教育中的兩種主要形態(tài)。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育形態(tài)，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展必然有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，并提出可以優(yōu)化隔代教育的建議，才能使孩子健康成長。

1.加強(qiáng)各大傳統(tǒng)媒體及新媒體對(duì)隔代教育的正面宣傳

要提升幼兒園隔代教育的質(zhì)量，需要從多個(gè)方面入手，首先要做的就是提高社會(huì)大眾對(duì)隔代教育的重視，因此加大正面的宣傳力度及宣傳范圍很有必要。宣傳時(shí)可采取傳統(tǒng)大媒體及新媒體同時(shí)進(jìn)行的方式，這可以保障宣傳效果。媒體的宣傳可以選用報(bào)刊、電視、書籍、微信、微博等覆蓋面廣、影響力強(qiáng)、傳播速度快、民眾信任度高的宣傳模式，尤其是現(xiàn)在電視上關(guān)于幼兒教育的節(jié)目。但中國對(duì)幼兒隔代教育的重視和指導(dǎo)力度不夠，因此要提高家長對(duì)其的認(rèn)知，則需要政府部門引導(dǎo)相關(guān)主流思想，然后相關(guān)教育學(xué)刊、報(bào)紙針對(duì)隔代教育問題設(shè)置專欄，讓民眾充分認(rèn)識(shí)正確的隔代教育理念和教育方式。

2.增加對(duì)隔代教育支持力度

近幾年，為提高家長對(duì)幼兒教育的質(zhì)量，各類家長學(xué)校如雨后春筍不斷出現(xiàn)，這也成為目前比較有效的，能夠指導(dǎo)家長根性教育觀念，是良好家庭教育的重要途徑。彌補(bǔ)傳統(tǒng)觀念的不足，掌握正確教育方式，提高家庭教養(yǎng)質(zhì)量。

2.1 提高隔代家長學(xué)校的數(shù)量。盡管近幾年家長教育不斷產(chǎn)生，但是由于國家沒有出臺(tái)相關(guān)管理體系，且對(duì)這方面的支持力度不足，因此市場上的家長教育學(xué)校參差不齊，缺乏主流家長教育理念的學(xué)校無法長久穩(wěn)步發(fā)展。因此隔代家長學(xué)校的興辦需要加大投入和管理，因而投入管理時(shí)，可以采取廣開門路、多方資產(chǎn)合作，能夠充分利用已有的家長教育學(xué)校，使教育的內(nèi)容和培訓(xùn)模式更符合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教育體系。其次是利用社會(huì)資源，政府對(duì)興辦的隔代家長教育培訓(xùn)給予一定支持，比如優(yōu)惠政策、資金投入等，還可通過村委會(huì)、居委會(huì)辦公等進(jìn)行這方面的教育。

2.2 提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量?？v觀中國多數(shù)隔代教育，大部分父輩并不懂全新的幼兒教育規(guī)律，教養(yǎng)時(shí)全憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)認(rèn)知，且現(xiàn)代多數(shù)的隔代家長培訓(xùn)學(xué)校在教育內(nèi)容上需要不斷斟酌改進(jìn)，培訓(xùn)人員需要結(jié)合不同家庭情況、不同年齡段給予適當(dāng)指導(dǎo)分析。最好按照父輩傳統(tǒng)教育的規(guī)律進(jìn)行，了解其教育瓶頸，以此制定相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容，提高父輩學(xué)習(xí)和教育的積極性。

3.強(qiáng)化幼兒園對(duì)隔代教育的影響力度

除了家庭教育理念和方式需要更新提高外，還要注重與學(xué)前教育學(xué)校之間的配合，讓隔代教育能夠在家庭和學(xué)校、社會(huì)的共同作用下有目的、計(jì)劃、系統(tǒng)和科學(xué)的進(jìn)行下去。

3.1 充分發(fā)揮學(xué)前教育的作用。學(xué)前教育作為奠定幼兒更高階學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，幼兒教育教師給予隔代教育兒童更多關(guān)心，注重培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)、生活自理能力及人際交往能力。教師應(yīng)該充分利用父輩家長在幼兒的接送及家長會(huì)的機(jī)會(huì)向其傳遞正確的幼兒教育理念和教育方式。幼師主動(dòng)向家長了解幼兒在家庭中的教育情況，為幼兒建立相關(guān)成長檔案、詳細(xì)記錄幼兒在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)，這些檔案能夠讓父輩從多個(gè)層面多個(gè)角度了解幼兒的成長。在與幼兒家長有效溝通后，教師和父輩家長能夠針對(duì)幼兒教育問題給予合理指導(dǎo)意見，以此促進(jìn)孩子更健康快樂成長，提高隔代教育的成效。

3.2 建立良好系統(tǒng)的學(xué)校――家庭合作教育模式。隔代幼兒教育必須從家庭和學(xué)校兩個(gè)方面同時(shí)入手，幼兒園應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和影響，建立家長--教師的育兒體系，以此促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。當(dāng)然，在創(chuàng)建這個(gè)體系的過程中，需要父輩和教師更加重視幼兒的成長。當(dāng)然，還要父輩家長與教師之間形成良好的溝通，建立有效的家園合作模式。幼兒教師不能因?yàn)楦篙吋襆文化層次不高、思想稍微老舊失去耐心，為更好溝通，教師采取書面、電子交流軟件等方式并不適合，最好采取面對(duì)面的交流方式進(jìn)行。讓父輩家長能夠充分融入到幼兒生活中，通常幼兒園教師不足情況下，學(xué)?？梢越M織專門的隔代教育的家長協(xié)會(huì)，為學(xué)校內(nèi)的父輩家長提供教育的交流平臺(tái)。收集家長教育中存在的問題，教師結(jié)合實(shí)際進(jìn)行指導(dǎo)，這都可以作為幼兒園與隔代教育家庭開展家園合作的有效途徑。

第8篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育；城市；0-3歲嬰幼兒

【中圖分類號(hào)】G616【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-4604(2009)12-0049-05

家庭教育是家庭內(nèi)在的固有的基本功能之一。為提升我國0～3歲嬰幼兒家庭教育質(zhì)量，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門(單位)的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》([2003]13號(hào))中明確要求，幼兒園要“為0～6歲兒童和家長提供早期保育和教育服務(wù)”，實(shí)現(xiàn)“全面提高0～6歲兒童家長及看護(hù)人員的科學(xué)育兒能力”的總目標(biāo)?；诖耍覀儗?duì)武漢市0～3歲嬰幼兒家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，并在此基礎(chǔ)上對(duì)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育提出一些意見和建議。

一、調(diào)查方法及對(duì)象

本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法，自編《武漢市教科院城市0～3歲嬰幼兒家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷》，問卷設(shè)計(jì)多為單項(xiàng)選擇，個(gè)別題為多項(xiàng)選擇。課題組于2007年6月～2008年1月期間隨機(jī)抽取武漢市5個(gè)中心城區(qū)(武昌、江岸、洪山、口及武鋼)和兩個(gè)新城區(qū)(江夏、東西湖)的125所幼兒園中的托班和親子(班)的0～3歲嬰幼兒的主要教養(yǎng)人進(jìn)行問卷調(diào)查。實(shí)發(fā)問卷3480份，回收有效問卷2930份。被調(diào)查對(duì)象的基本情況見表1。

二、結(jié)果與分析

(一)城市0～3歲嬰幼兒家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

家庭結(jié)構(gòu)對(duì)0～3歲嬰幼兒的家庭教育產(chǎn)生重要影響。家庭結(jié)構(gòu)主要包括：兩代、父母雙全的核心家庭；三代、父母雙全的擴(kuò)大家庭；三代、父母一輩有兩個(gè)或以上家庭的聯(lián)合家庭；單親家庭；其他家庭。本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)：兩代、父母雙全的核心家庭和三代、父母雙全的擴(kuò)大家庭為武漢市0～3歲嬰幼兒家庭的主要結(jié)構(gòu)，各占42.3％和41.2％。這表明，在孩子處于0～3歲年齡段時(shí)，家庭結(jié)構(gòu)正悄然發(fā)生改變，三代同堂的擴(kuò)大家庭明顯增多。[2]為此，我們特意組織了部分家長進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)原因主要有以下方面：其一，年輕的父母以第一代獨(dú)生子女居多，他們的文化水平普遍較高。自主意識(shí)較強(qiáng)，但社會(huì)競爭壓力大，照顧孩子精力有限，但又希望能按自己的想法教育孩子，因此，許多本已獨(dú)立生活的年輕夫妻選擇帶孩子一起回歸祖輩家庭。其二，有些第一代獨(dú)生子女成家后依然對(duì)父母具有很強(qiáng)的依戀，怕自己對(duì)孩子照顧不周，因此依賴祖輩家長教養(yǎng)孩子。其三，祖輩家長退休后生活比較單調(diào)，心疼孩子和孫輩，主動(dòng)要求照顧孫輩?？梢哉f，第一代獨(dú)生子女所建立的核心家庭比較“缺乏獨(dú)立性和比較脆弱，在實(shí)際生活中迫切需要外來的支持和幫助，而夫婦雙方的父母則是最直接可靠的資源”。

然而，在三代同堂的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，家庭內(nèi)部關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)變化，由核心家庭的橫向夫妻關(guān)系為主轉(zhuǎn)變?yōu)閿U(kuò)大家庭的縱向親子關(guān)系為主，家庭成員人際關(guān)系比較復(fù)雜。由于年輕父母和祖輩在年齡、精力和思想觀念等方面存在較大差異。二者容易在教育思想、教育方式上出現(xiàn)矛盾。在“因?yàn)閷殞毰c家庭成員發(fā)生沖突”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，總是發(fā)生沖突的家庭占11.8％，經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭占68.5％。

(二)城市(0～3歲嬰幼兒家長的家庭教育價(jià)值觀

家庭是0～3歲嬰幼兒接受早期教育的重要場所。0～3歲嬰幼兒家庭教育質(zhì)量的高低，與家長的家庭教育價(jià)值觀密切相關(guān)。家庭教育價(jià)值觀是家長對(duì)家庭教育的根本看法，包括教育觀、兒童觀和人才觀等。

1　教育觀

教育觀即家長對(duì)0～3歲嬰幼兒進(jìn)行家庭早期教育的根本看法。在本次調(diào)查中，有59.8％的家長認(rèn)為家庭早期教育對(duì)0～3歲嬰幼兒的發(fā)展有“非常大的作用”，24.6％的家長認(rèn)為“有點(diǎn)作用”，14.2％的家長則表示“說不清楚”，還有1.4％的家長認(rèn)為家庭早期教育對(duì)于0～3歲嬰幼兒而言沒有作用。從這些數(shù)據(jù)可以看出，僅有一半的家長充分肯定家庭早期教育的作用，這與我們的預(yù)測存在一定的距離。早期教育的重要性已經(jīng)為生物學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)的大量研究所證實(shí)，為何還有如此多的家長對(duì)其持懷疑態(tài)度呢?筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分家長的家庭教育觀在本質(zhì)上存在偏誤，趨于急功近利地開發(fā)0～3歲嬰幼兒的各項(xiàng)潛能，沒有認(rèn)識(shí)到0～3歲嬰幼兒家庭早期教育的效果具有延遲性和周期長的特點(diǎn)。也有部分家長認(rèn)為，0～3歲嬰幼兒應(yīng)以營養(yǎng)和護(hù)理為主，不必強(qiáng)調(diào)教育成分。還有少數(shù)家長從自身成長的經(jīng)歷出發(fā)。認(rèn)為樹大自然直。如有位父親說：“我從小生活在農(nóng)村。沒接受過什么早期教育，不也一樣成才了嗎?”

2　兒童觀

兒童觀即家長對(duì)0～3歲嬰幼兒的根本認(rèn)識(shí)。在關(guān)于“寶寶在家庭中的地位”的調(diào)查中，41.5％的家長能客觀地認(rèn)識(shí)到“寶寶是平等的獨(dú)立個(gè)體”，有39.4％的家長認(rèn)為“寶寶是家庭的中心”。還有19.1％的家長認(rèn)為“寶寶是成人的一切”?？傮w來看，0～3歲嬰幼兒在家庭中的地位舉足輕重。部分家長忽視了0～3歲嬰幼兒的獨(dú)立性和自主性，普遍存在過分重視、過度保護(hù)和溺愛等家庭教育誤區(qū)。

3　人才觀

人才觀即家長對(duì)0～3歲嬰幼兒家庭教育培養(yǎng)目標(biāo)的根本定位。在“你希望寶寶將來成為哪類人才”的調(diào)查中，家長的選擇依次為“快樂的人”(19.4％)、“有能力的人”(16.5％)、“品德高尚的人”(16.3％)、“對(duì)社會(huì)有用的人”(14.7％)、“會(huì)生活的人”(11，7％)、“事業(yè)有成的人”(9.4％)、“偉人”(8.3％)、“普通的人”(3.3％)。數(shù)據(jù)顯示：家長對(duì)0～3歲嬰幼兒的期望具有人文化、實(shí)用化、平民化的特點(diǎn)。體現(xiàn)了現(xiàn)代家長對(duì)未來社會(huì)人才觀的期待：性格好、有能力、品德高尚。但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，“望子成龍”“望女成鳳”的傳統(tǒng)觀念仍然普遍存在。家長的期望值普遍較高，95.6％的家長希望子女獲得大學(xué)以上的學(xué)歷。有些家長甚至要求0～3歲嬰幼兒識(shí)字、學(xué)習(xí)英語、訓(xùn)練跳舞、練習(xí)樂器等。

(三)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育的內(nèi)容與方法

在現(xiàn)代和傳統(tǒng)家庭教育價(jià)值觀并存的背景下，武漢市O～3歲嬰幼兒家庭教育的內(nèi)容與方法也有自己的特點(diǎn)。

1　教育內(nèi)容

當(dāng)問及“0～3歲寶寶哪方面的教育最重要”時(shí)，家長的選擇情況是：17.0％的家長選擇“品德行為習(xí)慣”。12.7％的家長選擇“學(xué)習(xí)興趣”，12.4％的家長選擇“智力發(fā)展”，12.2％的家長選擇“語言表達(dá)”，11.8％的家長選擇“社會(huì)交往”，以后依次為身體素質(zhì)(10.8％)、自我服務(wù)(8.6％)、個(gè)性發(fā)展(7.3％)、心理健康(7.2％)。可以看出，家長普遍注重0～3歲

嬰幼兒品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這與我國傳統(tǒng)的“要成材，先成人”的教育觀念分不開。許多家長對(duì)學(xué)習(xí)興趣和智力發(fā)展也高度重視，而將0-3歲嬰幼兒家庭教育中最重要的身體發(fā)展、心理健康和自我服務(wù)放在次要的位置。

2　教育方法

當(dāng)問及“寶寶犯錯(cuò)家長會(huì)選擇的教育方法”時(shí)。80.7％的家長表示“能做到說服教育”，12.6％的家長持“順其自然”的態(tài)度，3.2％的家長選擇了“百依百順”，還有少數(shù)家長(3.5％)信奉“棍棒底下出孝子”，對(duì)寶寶采取高壓教育。

對(duì)玩具和游戲等問題的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：85.4％的家長認(rèn)為玩具對(duì)0～3歲寶寶的成長是“必不可少”的，12.9％的家長選擇了玩具“可有可無”，還有1.7％的家長認(rèn)為寶寶“不需要玩具”。業(yè)余時(shí)間中，50.3％的家長表示愿意與寶寶一起游戲，20.9％的家長表示會(huì)去做家務(wù)，15.5％的家長表示會(huì)為事業(yè)而進(jìn)修，13.3％的家長則會(huì)去休閑娛樂。這說明，玩具和游戲作為寶寶成長中的重要伴侶，已經(jīng)被大多數(shù)家長認(rèn)同。筆者在訪談中也了解到。有部分家長缺乏對(duì)0～3歲嬰幼兒心理特點(diǎn)的了解，如認(rèn)為玩玩具和做游戲是喪志，錯(cuò)誤地將成人學(xué)習(xí)方式強(qiáng)加給嬰幼兒，導(dǎo)致家庭教育低效甚至無效。

(四)城市家長了解0～3歲嬰幼兒家庭教育信息的渠道

0～3歲嬰幼兒主要散居在家庭中。作為非專業(yè)教育人員，家長也在主動(dòng)地了解家庭教育信息，而且了解的渠道也比較豐富。調(diào)查結(jié)果顯示，報(bào)刊是家長了解0～3歲嬰幼兒家庭教育信息的首選渠道，占27.0％，其次是電視(24.5％)、廣播(18.1％)、長輩(12.4％)、網(wǎng)絡(luò)(9.7％)、親朋好友(5.7％)、講座(2.6％)。這一結(jié)果與我們的預(yù)測有一定的出入，為何我們認(rèn)為效果最好最快的“講座”并不為家長認(rèn)可呢?筆者訪談了解到，大部分家長平時(shí)工作較忙，抽不出整塊時(shí)間去聽講座，而是更喜歡輕松、隨意、自由的學(xué)習(xí)方式。這也給我們啟示：今后在城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)中，相關(guān)部門可以更多地與各種媒體聯(lián)手，做好家庭教養(yǎng)知識(shí)普及工作。

三、思考與建議

(一)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)必須深入社區(qū)

2000年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、芝加哥大學(xué)詹姆斯?赫克曼教授曾指出：“許多關(guān)于兒童發(fā)展的研究證據(jù)表明，在兒童不同人生階段的教育投入對(duì)其不同能力的形成至關(guān)重要。兒童在某一階段獲得的能力不僅影響他在該階段的總體發(fā)展，更會(huì)影響他在下一年齡階段的學(xué)習(xí)和發(fā)展。如果錯(cuò)過了學(xué)習(xí)某一特定技能或發(fā)展某一特定能力的機(jī)會(huì)，以后補(bǔ)救的代價(jià)會(huì)相當(dāng)昂貴?！币虼?，0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)是一項(xiàng)利國利民的公益事業(yè)，關(guān)系著民族素質(zhì)的提高，需要引起政府和社會(huì)的高度重視。

由于城市0～3歲嬰幼兒主要散居在社區(qū)家庭中，國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)表明，家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)必須依托社區(qū)，才能深入民心，惠及更多民眾。但鑒于我國國情，大部分地區(qū)社區(qū)發(fā)展還不成熟，社區(qū)無法獨(dú)自承擔(dān)0～3歲嬰幼兒早期教育的指導(dǎo)和服務(wù)工作。為此，我們認(rèn)為，理想的辦法是：建立政府主導(dǎo)、媒體引導(dǎo)、專家指導(dǎo)、社區(qū)承擔(dān)、家庭參與的指導(dǎo)與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。由政府部門牽頭，營造全社會(huì)關(guān)心0～3歲嬰幼兒早期教育的氛圍，有效整合、開發(fā)利用和拓展我國現(xiàn)有的計(jì)劃生育、兒童保健、幼兒教育工作體系等資源。具體實(shí)施由社區(qū)承擔(dān)，社區(qū)可以充分利用和開發(fā)現(xiàn)有的家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)資源，如幼兒園、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、社區(qū)計(jì)生干部及周邊相關(guān)單位的專業(yè)機(jī)構(gòu)和人員。實(shí)施模式可分為三類：一是社區(qū)主辦。以社區(qū)為主導(dǎo)，利用社區(qū)的場地和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，由社區(qū)自己組織或邀請相關(guān)人士為0～3歲嬰幼兒提供家庭教育服務(wù)；二是與相關(guān)機(jī)構(gòu)聯(lián)辦，如與教育、衛(wèi)生、兒保、計(jì)生等部門或有志于兒童教育的企業(yè)合作，充分發(fā)揮它們的專業(yè)優(yōu)勢，在保證雙方利益的前提下，共同開展0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)：三是委托相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)如幼兒園為社區(qū)0～3歲嬰幼兒家庭提供早期教育指導(dǎo)與服務(wù)。由于幼兒園大多位于社區(qū)內(nèi)，具有豐富的人力、物力、場地和信息資源優(yōu)勢，我們認(rèn)為這是最簡便易行，且“低成本，高質(zhì)量”普及0～3歲嬰幼兒早期教育的途徑。社區(qū)可以授權(quán)給幼兒園。并對(duì)幼兒園提供一定的資助。幼兒園作為幼兒教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)，也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)的社會(huì)職責(zé)和使命。幼兒園要打破傳統(tǒng)的單位意識(shí)，將服務(wù)對(duì)象不斷向低年齡段的嬰幼兒及其家長延伸，服務(wù)范圍向社區(qū)散居?jì)胗變杭捌浼议L擴(kuò)展，加強(qiáng)對(duì)城市散居0～3歲嬰幼兒家長指導(dǎo)和服務(wù)的力度，使城市0～3歲嬰幼兒家庭教育不斷科學(xué)化和優(yōu)質(zhì)化。

(二)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)應(yīng)關(guān)注不同類型家長的需求

此次調(diào)研結(jié)果顯示。城市0～3歲嬰幼兒家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，三代同堂的“擴(kuò)大家庭”增多，家庭教養(yǎng)人員復(fù)雜化，這勢必會(huì)提出新的家庭教育研究課題。其一，0～3歲嬰幼兒的教養(yǎng)人呈現(xiàn)群體焦慮現(xiàn)象。由于0～3歲嬰幼兒年齡小，個(gè)體差異大，教育情境復(fù)雜，專業(yè)性更強(qiáng)。不僅是年輕的父母因缺乏養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)存在焦慮，許多經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的祖輩，也因只養(yǎng)育過一個(gè)子女而出現(xiàn)焦慮。如一位“外婆”強(qiáng)調(diào)：自己只養(yǎng)育過一個(gè)女兒，沒有教育男孩的經(jīng)驗(yàn)，教育外孫時(shí)只能從頭摸索。其二，兩代人教育觀念不一的問題如何解決?兩代人在教育中各有優(yōu)勢，如能取長補(bǔ)短，家庭教育的質(zhì)量自然能得到保證。反之，則會(huì)相互干擾，甚至引發(fā)矛盾，影響家庭和諧，不利于孩子健康成長。其三，孩子在大家庭中成長，要與三代人打交道，扮演多種角色，這有利于孩子社會(huì)交往能力的培育，但同時(shí)也容易導(dǎo)致孩子雙重性格的養(yǎng)成。

因此。開展城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)時(shí)。應(yīng)該根據(jù)不同教養(yǎng)人員的要求，提供分層次、分類別、有針對(duì)性的指導(dǎo)。可以根據(jù)不同家長的性別和年齡特點(diǎn)，開辦諸如“準(zhǔn)媽媽培訓(xùn)班”“好爸爸培訓(xùn)班”“優(yōu)秀奶奶培訓(xùn)班”“能干爺爺培訓(xùn)班”“家政員(保姆)培訓(xùn)班”等學(xué)習(xí)班?？梢愿鶕?jù)家長的不同需求給予專題指導(dǎo)，提供菜單式的個(gè)性化服務(wù)。如開設(shè)這些專題：如何養(yǎng)育女孩?如何培養(yǎng)男子漢?怎樣給寶寶講故事?怎樣陪寶寶玩游戲?如何讓寶寶長得更高?寶寶一日三餐應(yīng)如何合理安排?怎樣讓寶寶少生病?等等?？梢愿鶕?jù)家長的空余時(shí)間?？茖W(xué)合理安排0～3歲嬰幼兒早期教育指導(dǎo)和服務(wù)。如果祖輩帶孩子較多，根據(jù)祖輩更喜歡語言交流和溝通等特點(diǎn)經(jīng)常組織祖輩參加育兒沙龍等育兒經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)家長之間相互學(xué)習(xí)。雙休日時(shí)，年輕父母陪伴孩子居多，則可以組織一些具有現(xiàn)代氣息、生動(dòng)有趣的親子活動(dòng)，讓他們感受育兒的快樂，建立良好的親子關(guān)系。

(三)家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)定位于家庭教育價(jià)值觀的更新

“家庭最重要的教育功能是它的社會(huì)化功能。家庭自產(chǎn)生之日起，就擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)未來公民的重要使命。這不僅是家庭亙古不變的功能。也是家庭之所以存在的理由之一?！蹦壳拔覈鴮ｉT的0～3歲托幼機(jī)構(gòu)較少，0～3歲嬰幼兒家庭教育處于一種自發(fā)、自然、自由的狀態(tài)，教育質(zhì)量參差不齊。家長面臨很多教育困惑，如缺少教育方法(24.7％)、態(tài)度不夠耐心(23.4％)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不夠(22.3％)、精力不夠(14.6％)，家人態(tài)度不一致(7.7％)。許多家長非常希望得到高質(zhì)量的家庭教育指導(dǎo)和服務(wù)。

第9篇：家庭教育的指導(dǎo)意見范文

《家長教育行為規(guī)范》和《家長學(xué)校指導(dǎo)意見》等文件，使全國家庭教育指導(dǎo)工作走向有序發(fā)展的新階段。為了適應(yīng)家庭教育指導(dǎo)工作蓬勃開展的實(shí)踐需要，理論工作者和實(shí)踐工作者開始重視對(duì)家庭教育指導(dǎo)的研究。本文擬從兩個(gè)方面對(duì)20世紀(jì)90年代以后“家庭教育指導(dǎo)”研究進(jìn)行一些分析。

主要研究內(nèi)容

1.“家庭教育指導(dǎo)”的概念和基本理論

(1)“家庭教育指導(dǎo)”基本概念和意義的研究

“家庭教育指導(dǎo)”這個(gè)概念是逐漸被人們所認(rèn)識(shí)和重視到的。最初，“家庭教育指導(dǎo)”與“家庭教育”并沒有分開，20世紀(jì)90年代人們才將“家庭教育指導(dǎo)”與“家庭教育”在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域區(qū)分開來，并對(duì)“家庭教育指導(dǎo)”的概念進(jìn)行界定?！凹彝ソ逃笇?dǎo)一般是指：由家庭外的社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)組織的，以兒童家長為主要對(duì)象，以提高家長的教育素質(zhì)、改善教育行為為直接目標(biāo)，以促進(jìn)兒童身心健康成長為目的的一種教育過程。”

為什么要對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)？研究家庭教育指導(dǎo)的意義是什么？不少學(xué)者都對(duì)這些問題進(jìn)行了闡述。研究者普遍認(rèn)為，目前我國家庭教育現(xiàn)狀堪憂，存在許多問題。如《淺議家庭教育成功的前提》一文，作者麥青清楚意識(shí)到：家庭教育的成效如何，其主要決定因素還是在于家長們自身素質(zhì)的高低，但對(duì)家長來說，很多家長不知如何教育孩子，從社會(huì)來說，也缺少為家長提供家庭教育系統(tǒng)知識(shí)的體系。李生蘭對(duì)上海市的家庭教育狀況進(jìn)行調(diào)研后，對(duì)當(dāng)前家庭教育中存在的問題進(jìn)行了全面的總結(jié)：

“1.幼兒的活動(dòng)區(qū)與家庭的住房條件不相協(xié)調(diào)。2.幼兒家庭的精神環(huán)境與學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求不相適應(yīng)。3.幼兒父親較高的文化水平與其扮演的角色不相吻合。4.家長對(duì)幼兒的職業(yè)期望與社會(huì)分工的發(fā)展不相統(tǒng)一。5.家長的教育方法與平等親子關(guān)系的締結(jié)不相適應(yīng)。6.幼兒的自我服務(wù)與家務(wù)勞動(dòng)的參與不相銜接?！保黑w忠心教授指出，進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)是“廣大家長強(qiáng)烈要求和全社會(huì)極為重視的”。

(2)“家庭教育指導(dǎo)”基本理論的研究

在家庭教育指導(dǎo)基本理論的研究方面，趙忠心、楊寶忠、李洪曾等都做了很多探索，其中，李洪曾做出了很大的貢獻(xiàn)；他對(duì)家庭教育指導(dǎo)的性質(zhì)、目的、任務(wù)、對(duì)象與原則都有細(xì)致的論述，并基本上得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)同。

在對(duì)家庭教育指導(dǎo)的基本理論進(jìn)行研究闡釋基礎(chǔ)上，李洪曾還對(duì)兒童家庭教育指導(dǎo)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出了“4421”理論框架。即“四類對(duì)象、四個(gè)過程、兩種環(huán)境和社會(huì)大背景四類要素構(gòu)成的一個(gè)整體——兒童、兒童的家長、直接指導(dǎo)兒童及其家長的指導(dǎo)者和組織指導(dǎo)者對(duì)兒童及其家長進(jìn)行指導(dǎo)的組織管理者四類對(duì)象；兒童的發(fā)展、兒童的家庭教育、兒童家庭教育的指導(dǎo)和兒童家庭教育指導(dǎo)工作的組織管理四個(gè)過程；影響兒童家庭教育指導(dǎo)的物質(zhì)條件和心理氛圍兩種環(huán)境因素；社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等宏觀環(huán)境因素作為社會(huì)大背景對(duì)上述兩種直接環(huán)境、四個(gè)過程和四種對(duì)象都會(huì)產(chǎn)生的制約作用?！?/p>

關(guān)于家庭教育指導(dǎo)的基本理論，楊寶忠也提出了自己的一些問題和看法，使家庭教育指導(dǎo)基本理論的研究更加深入。楊寶忠指出，家庭教育指導(dǎo)屬于成人教育，是一種自愿性活動(dòng)，而家庭教育指導(dǎo)同時(shí)又是當(dāng)前迫切的一個(gè)任務(wù)，那么，“這種家長自我教育的過程如何實(shí)現(xiàn)自愿性與強(qiáng)制性的有機(jī)統(tǒng)一？”針對(duì)家庭教育指導(dǎo)的任務(wù)，楊寶忠指出，家庭教育指導(dǎo)并不單純包括普及家庭教育知識(shí)、更新教子觀念、優(yōu)化家庭教育環(huán)境，“家庭教育問題的解決是其應(yīng)有之義”，而實(shí)踐證明，家庭教育問題更多帶有個(gè)性特色，需要個(gè)案診斷和治療。對(duì)此，楊寶忠提出了“家庭教育診斷”概念，對(duì)家庭教育現(xiàn)實(shí)狀態(tài)進(jìn)行判斷，這對(duì)家庭教育指導(dǎo)的實(shí)踐工作有很大的啟發(fā)意義，同時(shí)，也進(jìn)一步開拓了理論研究者的思路。

2.家庭教育指導(dǎo)的基本形式

家庭教育指導(dǎo)的形式是學(xué)者們比較重視和研究最多的一個(gè)問題。學(xué)者們從不同角度對(duì)家庭教育指導(dǎo)形式進(jìn)行了研究。

華東師范大學(xué)李生蘭從歷史的角度，對(duì)家庭教育指導(dǎo)形式進(jìn)行了研究。她考察了上海市建國以來幼兒家教指導(dǎo)形式的演變，闡述了不同時(shí)期學(xué)前教育機(jī)構(gòu)家庭教育的指導(dǎo)形式及成因，并從歷史的角度展望了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)家庭教育指導(dǎo)形式的未來走向：“1.與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代相適應(yīng)；2.與世界學(xué)前教育的發(fā)展相適應(yīng)；3.與學(xué)前教育的一體化相適應(yīng)?！?/p>

李生蘭還從比較研究的角度出發(fā)，分別介紹比較了美洲、歐洲、亞洲各不同國家家庭教育指導(dǎo)的形式和情況，介紹了國外對(duì)家庭教育指導(dǎo)的研究狀況，對(duì)我國家庭教育指導(dǎo)的實(shí)踐和理論研究都有很好的啟迪和借鑒作用。

不少學(xué)者從現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)當(dāng)前所采用的家庭教育指導(dǎo)形式進(jìn)行了歸納和總結(jié)。例如，趙忠心在《家庭教育學(xué)》中、楊寶忠在《大教育視野中的家庭教育》中，都對(duì)指導(dǎo)家庭教育的一般途徑和方式進(jìn)行了論述。總的來說，家庭教育指導(dǎo)主要有六種基本形式：1.家庭訪問；2.家長會(huì)議：3，家庭教育咨詢；4.家長委員會(huì)；5.家長學(xué)校；6.利用大眾傳播媒介。

還有學(xué)者從分類學(xué)角度對(duì)家庭教育指導(dǎo)的形式進(jìn)行了更為詳細(xì)的研究。李洪曾將家庭教育指導(dǎo)的常用形式分為“個(gè)別指導(dǎo)、集體指導(dǎo)活動(dòng)和介紹、推薦、提供文字音像資料三類”。上海市家庭教育心理專業(yè)委員會(huì)特級(jí)教師李朝英分別對(duì)家庭教育的個(gè)別指導(dǎo)形式和集體指導(dǎo)形式進(jìn)行了論述。

家庭教育指導(dǎo)的對(duì)象是家長。關(guān)穎在其論著《社會(huì)學(xué)視野中的家庭教育》中，從家長的角度對(duì)家庭教育指導(dǎo)形式進(jìn)行了研究，指出，對(duì)家長來說，“首先，多出書、出好書是指導(dǎo)家庭教育最有效的途徑；其次，家長學(xué)校有待于改進(jìn)方式、提高質(zhì)量；第三，廣插電視對(duì)家長教育的指導(dǎo)作用不容忽視。”通過大量的調(diào)研，關(guān)穎還發(fā)現(xiàn)，喜歡“專家咨詢”的家長甚少，所以，在家庭教育指導(dǎo)中，如何發(fā)揮專家的優(yōu)勢，使理論研究更好地與實(shí)際相結(jié)合，也是當(dāng)前研究者需要研究的一個(gè)新課題。

隨著現(xiàn)代化發(fā)展，也有研究者探索家庭教育指導(dǎo)形式的現(xiàn)代化。龔衛(wèi)玲在其文章中提到，“運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的指導(dǎo)形式”，對(duì)幼兒家庭教育指導(dǎo)形式進(jìn)行新的嘗試：“公布幼兒園網(wǎng)址，吸引家長瀏覽；增設(shè)觸摸式電腦，有效發(fā)揮咨詢功能；利用電子信箱，進(jìn)行雙向交流溝通。”這些不同于傳統(tǒng)家教指導(dǎo)形式的現(xiàn)代家教指導(dǎo)形式擴(kuò)展了家教實(shí)踐工作者和理論工作者的思路，也提出了更新的研究內(nèi)容。

3.家庭教育指導(dǎo)模式的研究

與形式不同，模式一詞在英語中為“MODEL”，一般指可以作為范本、模本、變本的式樣?！冬F(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）將“模式”解釋為：

“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式?！蹦壳皣鴥?nèi)對(duì)家庭教育指導(dǎo)模式的研究還不是很多，但已經(jīng)有學(xué)者注意到了這一重要問題，并開始進(jìn)行研究。

李洪曾對(duì)家庭教育指導(dǎo)模式從理論層面進(jìn)行了一些探索。首先在概念上進(jìn)行了準(zhǔn)確的定義：“家庭教育指導(dǎo)模式是指，在一定的家庭教育指導(dǎo)理論指導(dǎo)下，適合一定的指導(dǎo)單位和一定的指導(dǎo)對(duì)象的，對(duì)家長和兒童帶來一定效果的，在指導(dǎo)的組織、對(duì)象、內(nèi)容、形式及其有關(guān)要素上相對(duì)穩(wěn)定的范型?！痹趯哟紊?，將家庭教育指導(dǎo)模式劃分為四個(gè)層面：家庭教育指導(dǎo)的組織管理層面的指導(dǎo)模式、家庭教育指導(dǎo)對(duì)象層面的指導(dǎo)模式、家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容層面的指導(dǎo)模式和家庭教育指導(dǎo)形式層面的指導(dǎo)模式。在模式構(gòu)成要素上，針對(duì)指導(dǎo)模式的不同層面分析了其必須具備的要素和要求。在內(nèi)容上，分析了一個(gè)成熟的指導(dǎo)模式所必須具備的三項(xiàng)內(nèi)容：模式的適用條件、模式的基本內(nèi)容、模式的目標(biāo)效果。

一些研究者針對(duì)某一具體的家庭教育指導(dǎo)模式進(jìn)行了總結(jié)和分析。上海普陀區(qū)婦聯(lián)張紅妹等人撰寫的論文《街道社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心組織管理模式探索》，分析了上海普陀區(qū)長風(fēng)街道的“社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心的組織管理模式”的具體內(nèi)容和主要特點(diǎn)。范小玲的《親子活動(dòng)中父母教育行為的三種指導(dǎo)模式》，針對(duì)親子活動(dòng)中的家庭教育指導(dǎo)模式進(jìn)行了實(shí)踐探索與總結(jié)。楊衛(wèi)的《發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)模式的初步研究》針對(duì)傳統(tǒng)家庭教育指導(dǎo)模式的弊端，對(duì)發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)模式的內(nèi)涵和作用進(jìn)行了探索。

還有一些學(xué)者，針對(duì)當(dāng)前家教指導(dǎo)模式中的一些不足和不斷變化的社會(huì)需求，提出各種新型家教指導(dǎo)模式，并對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐分析和理論探討。

李惠澄等人針對(duì)當(dāng)前家長素質(zhì)的變化和需求的提高，提出了新型的“家教辨析指導(dǎo)模式”，并進(jìn)行了實(shí)踐和理論上的探索和思考。所謂“辨析模式”，是指在家教指導(dǎo)工作中，指導(dǎo)人員創(chuàng)設(shè)一定的情境和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)家長對(duì)一些有爭議的價(jià)值現(xiàn)、教養(yǎng)態(tài)度、方法發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)家長在交流過程中思考，在比較和衡量的基礎(chǔ)上做出選擇，并實(shí)踐自己選擇的一種家教指導(dǎo)模式。

繆仁賢、范建華等人根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村社區(qū)文化特點(diǎn)，對(duì)農(nóng)村社區(qū)幼兒家庭教育指導(dǎo)模式進(jìn)行了研究。在分析農(nóng)村幼兒家長特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，他們?yōu)檗r(nóng)村家庭教育指導(dǎo)構(gòu)建了四種模式：1.認(rèn)知模式；2.行為模式；3.情感模式：4.綜合分類指導(dǎo)模式。并對(duì)這四種模式的具體操作方法及程序進(jìn)行了詳細(xì)的分類、描述和分析，為我國農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)的開展提供了詳盡的理論依據(jù)與實(shí)踐參考，同時(shí)，也為農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)研究的進(jìn)一步深入奠定了基礎(chǔ)。

仇佩英、汪筱華則針對(duì)當(dāng)前幼兒家庭教育薄弱、唯智化現(xiàn)象嚴(yán)重的現(xiàn)狀，提出了“家庭情感教育指導(dǎo)模式”，即“以家庭情感教育為主要內(nèi)容的多向溝通、雙向指導(dǎo)的家教模式”。這一模式將“情感教育”放在首位，以培養(yǎng)幼兒自信、合群、求知等情感因素，使幼兒身體、行為、習(xí)慣、性格等和諧發(fā)展為主要目標(biāo)，在家長指導(dǎo)方面，以培養(yǎng)家長的情感教育能力為主要內(nèi)容。在當(dāng)前社會(huì)急功近利的浮躁氣氛中，在很多家長望子成龍的急躁心態(tài)中，“家庭情感教育模式”的提出無論是對(duì)家長、還是家庭教育指導(dǎo)的實(shí)踐者和理論者，都是很好的啟發(fā)。

4.家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的研究

理論層面，關(guān)于家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的選擇，我國幼教學(xué)者方明和黃人頌都有比較一致的論述，《上誨市中小學(xué)、幼兒園家庭教育指導(dǎo)大綱》中也對(duì)家庭教育指導(dǎo)的主要內(nèi)容進(jìn)行了明確規(guī)定，包括宣傳現(xiàn)代教育觀、家庭觀、兒童觀；介紹家庭教育的特點(diǎn)和規(guī)律等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，李洪曾將家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容分為三大類：“與家庭教育有關(guān)的知識(shí)，相關(guān)年齡段幼兒家庭教育中容易發(fā)生的問題與一般處理方法，個(gè)別兒童家庭教育的特殊問題與處理。”同時(shí)指出，家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容既要有時(shí)代性、針對(duì)性。還要分階段根據(jù)不同年齡段兒童家庭教育的特點(diǎn)和容易發(fā)生的問題，確定重點(diǎn)指導(dǎo)的內(nèi)容，他針對(duì)不同年齡段兒童的特點(diǎn)，對(duì)不同年齡段兒童家長的具體指導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分類和論述，分別闡述了“對(duì)新婚夫婦、對(duì)孕婦及其丈夫、對(duì)0~1歲半嬰幼兒家長、對(duì)1歲半-3歲嬰幼兒家長、對(duì)3~6歲幼兒家長”的不同指導(dǎo)內(nèi)容。李洪曾在家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容理論層面的分析和論述，促進(jìn)了家庭教育指導(dǎo)理論體系的進(jìn)一步完善，也為研究者們對(duì)家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容實(shí)踐層面的研究提供了一定的理論框架和理論依據(jù)。

實(shí)踐層面，不少學(xué)者通過對(duì)特定兒童群體的實(shí)驗(yàn)調(diào)研，分析探討了不同年齡段、不同生活地區(qū)兒童在家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容方面的特點(diǎn)和需求。如曹葆紅《嘉定區(qū)嬰幼兒家庭教養(yǎng)指導(dǎo)需求及影響因素的報(bào)告》一文，通過對(duì)上海市嘉定區(qū)全部常住戶口0-3歲嬰幼兒家庭的抽選調(diào)查研究，分析了嘉定區(qū)這一特定地區(qū)0-3歲年齡段嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的需求；舒洪衡的《關(guān)于對(duì)0-6歲幼兒家長進(jìn)行指導(dǎo)的內(nèi)容》一文，分別針對(duì)0~1歲、1~3歲、3~6歲三個(gè)年齡段孩子的家長提出了不同的家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容；潘玲珠等人的論文《O-3歲乳嬰兒家庭教養(yǎng)指導(dǎo)的研究》，則是通過對(duì)4000多位0~3歲乳嬰兒家長的調(diào)研，分析總結(jié)了0-3歲這一年齡段兒童家庭教育指導(dǎo)的具體內(nèi)容。還有一些研究者對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，如錢琴、王曉梅《農(nóng)村幼兒在家飲食狀況及家庭教育指導(dǎo)研究報(bào)告》，透過幼兒飲食這一獨(dú)特視角，分析了農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的特點(diǎn)。

對(duì)家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的研究，不管從理論層面，還是從實(shí)踐層面，大部分學(xué)者都是從孩子的角度出發(fā)，幫助家長分析孩子的問題，針對(duì)孩子的年齡和特點(diǎn)分析探討家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容。針對(duì)這種現(xiàn)狀，關(guān)穎在自己的著作中提出了不同的看法。她認(rèn)為，家庭教育指導(dǎo)應(yīng)從家長的角度出發(fā)，將重點(diǎn)放在家長自身素質(zhì)的提高上，家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容也應(yīng)從三個(gè)方面入手：一是幫助家長進(jìn)行角色定位，提高認(rèn)識(shí)自身角色的能力；二是幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握教育規(guī)律：三是培養(yǎng)家長的教育興趣。當(dāng)前國內(nèi)幼兒家長的身份和素質(zhì)是各種各樣的，家長的文化層次也有很大不同，由此而產(chǎn)生的幼兒家庭教育指導(dǎo)的特點(diǎn)和需求也是各不相同的，關(guān)穎敏銳地覺察到了這一點(diǎn)，但從實(shí)踐出發(fā)，對(duì)這一問題進(jìn)行探討的文章目前還沒有。所以，從家長的角度出發(fā)，分析不同層次家長家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容以及形式的不同特點(diǎn)和需求是學(xué)術(shù)界面臨的一個(gè)新課題。

家庭教育指導(dǎo)研究現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)

理論研究方面。到目前為止，家庭教育指導(dǎo)研究在理論上已經(jīng)形成了一定的框架，但比較單一。近年來，不少學(xué)者都對(duì)家庭教育指導(dǎo)理論研究進(jìn)行了探索，但在家庭教育指導(dǎo)理論上，主要是李洪曾教授搭建的教育學(xué)理論框架，雖然楊寶忠和關(guān)穎都從社會(huì)學(xué)角度對(duì)此進(jìn)行了研究并形成專著，但從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)角度來說，家庭教育指導(dǎo)的理論架構(gòu)還遠(yuǎn)未形成，還需要更多地研究者通過實(shí)踐，從理論高度進(jìn)行分析和研究。

實(shí)踐研究方面。當(dāng)前大部分家庭教育指導(dǎo)研究多從孩子角度入手，根據(jù)孩子的需要來研究分析家庭教育指導(dǎo)的形式和主要內(nèi)容，還有一些文章，從地域特點(diǎn)來研究不同地區(qū)家庭教育指導(dǎo)的特點(diǎn)，如有些文章專門研究某一地區(qū)兒童家庭教育指導(dǎo)的需要和特點(diǎn)，也有一些文章專門研究農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)的一些問題。遺憾的是，目前還沒有真正從家長角度來研究家庭教育指導(dǎo)的文章，特別是對(duì)在家庭教養(yǎng)方式和家庭文化等層面已形成穩(wěn)定特點(diǎn)的某一特定家長群體——如知識(shí)分子群體——的家庭教育指導(dǎo)理論與實(shí)踐，還缺乏足夠的研究與探索。