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教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

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教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)

第1篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:金融交易;風(fēng)險(xiǎn);制度安排;貸款利率市場(chǎng)化

中圖分類號(hào):F830文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-1428(2007)02-0024-04

一、金融發(fā)展理論中的利率市場(chǎng)化機(jī)制

1.金融交易中的風(fēng)險(xiǎn)。

早期對(duì)于利率市場(chǎng)化問題的研究主要是基于麥金農(nóng)?肖所提出的金融深化理論。該理論認(rèn)為,利率管制使得銀行在貸款項(xiàng)目篩選過程中將高效益、高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目排除出去,降低了資金的使用效率;另一方面,貸款利率低于均衡水平帶來尋租機(jī)會(huì)和套利空間,引發(fā)了政府部門或金融機(jī)構(gòu)的腐敗行為。因此,金融深化理論主張全面放開利率管制,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資金的調(diào)節(jié)作用。然而遵循上述理論,1970年代以來許多發(fā)展中國家的利率市場(chǎng)化實(shí)踐并不成功,特別是全面的利率市場(chǎng)化往往伴生嚴(yán)重的金融風(fēng)險(xiǎn)。

1980年代以來,隨著信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在金融發(fā)展理論中的廣泛應(yīng)用,經(jīng)濟(jì)學(xué)開始把金融自由化納入制度研究的范疇,并對(duì)金融制度變遷的漸進(jìn)性、風(fēng)險(xiǎn)性有了新的認(rèn)識(shí)。根據(jù)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,當(dāng)交易雙方存在信息不對(duì)稱時(shí),有信息優(yōu)勢(shì)的一方在交易前可能會(huì)隱瞞一些信息,導(dǎo)致對(duì)方選擇錯(cuò)誤,這被阿克洛夫(1970)稱為“逆向選擇"?;蛘?,當(dāng)契約簽訂以后,擁有私人信息的借款人仍然可以違約,阿羅稱這種現(xiàn)象為“道德風(fēng)險(xiǎn)”。由于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)通常用“委托人―人"模型研究信息不對(duì)稱問題,“逆向選擇”和“道德風(fēng)險(xiǎn)”等一般可通稱為“人風(fēng)險(xiǎn)”。

新的金融發(fā)展理論強(qiáng)調(diào),金融交易不同于一般的商品交易,其交易對(duì)象是一種未來償還資金的承諾。金融交易的這種特性使得交易雙方的信息不對(duì)稱特別嚴(yán)重,表現(xiàn)在信貸市場(chǎng)上,貸款人可能隱瞞自身的風(fēng)險(xiǎn)狀況、項(xiàng)目收益,或者把資金投到風(fēng)險(xiǎn)更大的項(xiàng)目上去。因此金融交易背后需要建立一系列配套制度,用以消除信息不對(duì)稱,保證這種支付承諾的實(shí)現(xiàn)。利率市場(chǎng)化作為一種資金價(jià)格的制度安排能否正常發(fā)揮作用,能否保證資金價(jià)格能夠正確及時(shí)地反映金融資產(chǎn)的供求狀況,合理引導(dǎo)資金流動(dòng),很大程度上取決于金融市場(chǎng)能否通過有效的制度安排,最大限度地消除信息不對(duì)稱和人風(fēng)險(xiǎn)的影響。

2.價(jià)格機(jī)制背后的制度因素。

從各國利率市場(chǎng)化經(jīng)驗(yàn)看,有四方面的制度安排對(duì)于利率市場(chǎng)化實(shí)現(xiàn)具有重要意義:

一是產(chǎn)權(quán)安排。信貸市場(chǎng)參與者的產(chǎn)權(quán)是否清晰,是否能正確地對(duì)價(jià)格信號(hào)作出反映,對(duì)于價(jià)格機(jī)制的有效運(yùn)作非常重要。這個(gè)問題是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)長期忽視的問題,但卻是轉(zhuǎn)軌國家面臨的最突出的問題。科爾奈最早通過預(yù)算軟約束的概念,揭示了在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國家企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰所造成的價(jià)格機(jī)制失靈。由于國有企業(yè)總能預(yù)期國家會(huì)通過財(cái)政或其他手段給予新的資本支持,因此企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)旨在獲得更多的政策支持而不是提高經(jīng)營效益或控制成本,因此利率作為資金價(jià)格的信號(hào)無法影響企業(yè)的資金需求。

二是金融宏觀調(diào)控制度。放松利率管制和直接信貸控制,轉(zhuǎn)向更為市場(chǎng)化的融資體制,能夠?qū)崿F(xiàn)更高的資金配置效率。一些發(fā)展中國家金融自由化的經(jīng)驗(yàn)表明,如果政府沒有建立起適應(yīng)利率市場(chǎng)化的宏觀金融調(diào)控機(jī)制,可能出現(xiàn)信用規(guī)模過快增長和流動(dòng)性過剩,其結(jié)果是嚴(yán)重的通貨膨脹和利率水平大幅波動(dòng)。由于預(yù)期通貨膨脹不穩(wěn)定,真實(shí)利率會(huì)攀升到極高的水平,反映出較高的資金風(fēng)險(xiǎn),資金價(jià)格反映資金供求的功能會(huì)出現(xiàn)紊亂。更為重要的是,如同麥金農(nóng)指出的那樣,在宏觀經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的情況下,不僅貸款企業(yè)可能出現(xiàn)道德風(fēng)險(xiǎn),原本穩(wěn)健經(jīng)營的金融機(jī)構(gòu)也會(huì)產(chǎn)生高風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)營的動(dòng)機(jī)(麥金農(nóng)1996)。

三是金融監(jiān)管制度。研究表明,在利率市場(chǎng)化和自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境下,脆弱和低效率的銀行體系容易受到?jīng)_擊和引發(fā)銀行危機(jī)。比如,資本金嚴(yán)重不足的銀行可能會(huì)產(chǎn)生高風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)營“博一把”的投機(jī)心理,政策性業(yè)務(wù)負(fù)擔(dān)較重的銀行也可能會(huì)借助政府的隱性擔(dān)保高風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)營。因此,在實(shí)行市場(chǎng)化為基礎(chǔ)的貨幣體系之前,應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)健全的銀行體系和功能完善的審慎監(jiān)管制度,以消除市場(chǎng)化過程中可能出現(xiàn)的金融機(jī)構(gòu)的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇。這方面的工作一般包括:完整的審慎性監(jiān)管體系以及銀行機(jī)構(gòu)重組和退出的制度安排;改善銀行資產(chǎn)組合和贏利性,實(shí)施必要的財(cái)務(wù)重組。

四是維護(hù)金融債權(quán)的法制環(huán)境。早期的研究發(fā)現(xiàn),法制環(huán)境與金融發(fā)展之間存在重要的相關(guān)關(guān)系。一個(gè)高質(zhì)量的法律體系能為投資者和債權(quán)人提供有效的保護(hù),保證金融合同的履行,促使企業(yè)遵守會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和向投資者披露真實(shí)的信息,從而減少金融交易中的信息不對(duì)稱和不確定性,促進(jìn)金融發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長。法制基礎(chǔ)對(duì)于利率機(jī)制的重要性同樣是不言而喻的,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)從根本上是法制經(jīng)濟(jì),資金償還雖然可以依靠信譽(yù)、擔(dān)保等方式,但最終都是以法律為保障的。在一個(gè)對(duì)債權(quán)保護(hù)不利的經(jīng)濟(jì)體,必然以高利率水平和高存貸利差為特征,以反映很高的資金風(fēng)險(xiǎn),而高利率又進(jìn)一步誘發(fā)逆向選擇等其他資金投機(jī)行為,最終導(dǎo)致金融體系的過度膨脹或極度萎縮。

3.制度變革與漸進(jìn)式自由化。

利率市場(chǎng)化改革的國際經(jīng)驗(yàn)表明,如果希望取得良好績效,利率市場(chǎng)化必須以一種漸進(jìn)的方式進(jìn)行,而不是迫不及待地將金融體系放棄政府的管制。從制度演進(jìn)的一般規(guī)律看,推出一項(xiàng)市場(chǎng)安排或法律法規(guī)可以非常迅速,但交易主體熟悉市場(chǎng)環(huán)境,法律執(zhí)行順利需要長期的實(shí)踐;發(fā)展一套以公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)為核心的間接的貨幣控制機(jī)制,以及市場(chǎng)主體能夠?qū)r(jià)格變化作出合意的反映,都需要一段時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的積累;同時(shí),迅速大規(guī)模的私有化并不能直接帶來經(jīng)濟(jì)主體的理性經(jīng)營和競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)環(huán)境的形成,在此之前,必須對(duì)銀行體系進(jìn)行必要的財(cái)務(wù)重組并建立嚴(yán)格的金融監(jiān)管體系,以避免大規(guī)模變革中金融機(jī)構(gòu)可能出現(xiàn)的嚴(yán)重的道德風(fēng)險(xiǎn)。不僅如此,這幾方面因素往往相互影響、相互制約,政府部門作為改革的推動(dòng)者要有很高的平衡能力和改革藝術(shù),才能避免經(jīng)濟(jì)金融改革過程的失衡。

二、中國信貸市場(chǎng)的人風(fēng)險(xiǎn)及利率市場(chǎng)化進(jìn)程

1.人高風(fēng)險(xiǎn)行為及貸款利率上限管理(1987-1993)。

1980年代以來,企業(yè)、銀行名義上已經(jīng)成為獨(dú)立核算的經(jīng)營主體,但受政府主導(dǎo)的投資推動(dòng)、粗放型增長模式影響,銀行對(duì)國有企業(yè)仍無法形成嚴(yán)格的預(yù)算約束,國有股東也無法對(duì)銀行形成硬的預(yù)算約束,即所謂“雙重預(yù)算軟約束”(施華強(qiáng)2004)。企業(yè)在預(yù)算軟約束的激勵(lì)下不斷擴(kuò)大投資規(guī)模,銀行部門在國家信用擔(dān)保支持下無節(jié)制地提供信貸資金,中央銀行的角色則是實(shí)施信貸規(guī)模、利率管制等政策以維護(hù)這種利益格局。具體而言:

一是企業(yè)信貸資金需求的低利率彈性。國有企業(yè)的預(yù)算軟約束問題對(duì)國有企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)產(chǎn)生重要影響,同時(shí)國有企業(yè)內(nèi)部激勵(lì)約束機(jī)制的不健全,造成經(jīng)理人員利益最大化目標(biāo)與企業(yè)利益最大化目標(biāo)相背離。內(nèi)外兩方面的因素造成國有企業(yè)追求規(guī)模最大化和費(fèi)用最大化的行為特征(易綱2005)。國有企業(yè)在規(guī)模最大化的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生過度信貸需求,進(jìn)一步造成信貸資金的緊張和抬高貸款利率。這種信貸需求的利率彈性很低,企業(yè)往往只考慮信貸資金的可得性,而較少考慮利率水平對(duì)企業(yè)盈利水平的影響。不僅如此,有的企業(yè)長期虧損、資不抵債,仍可以獲得所謂“安定團(tuán)結(jié)貸款”,有的企業(yè)在地方政府或司法部門的縱容下,惡意拖欠銀行債務(wù),這都使得利率對(duì)于信貸需求的約束作用被嚴(yán)重削弱。

二是商業(yè)銀行資金供給中的風(fēng)險(xiǎn)外部化。斯蒂格利茨和魏斯(1981)在不完全信息信貸配給模型中指出的,銀行會(huì)選擇使自身預(yù)期利潤最大化的均衡利率水平發(fā)放貸款,而不是追逐最高水平的利率。但是對(duì)于國有商業(yè)銀行而言,貸款利率水平對(duì)銀行預(yù)期利潤的影響完全是單調(diào)遞增。具體而言,隨著國有銀行商業(yè)化的進(jìn)程,銀行基層經(jīng)理人逐步掌握了較大的經(jīng)營自和一定的利潤分配權(quán),充分利用國有銀行對(duì)資金市場(chǎng)的壟斷能力制定較高的貸款利率成為一種理性選擇;但另一方面,國家為維持向國有企業(yè)輸送資金的體制,不得不向銀行提供隱含的信用擔(dān)保,這使得商業(yè)銀行的信貸風(fēng)險(xiǎn)外生化。在可以負(fù)盈不負(fù)虧的激勵(lì)機(jī)制下,商業(yè)銀行當(dāng)然選擇不斷提高貸款利率。在1992、1993年金融投機(jī)熱潮中,許多商業(yè)銀行繞開貸款利率上限規(guī)定(如通過銀行下屬的信托公司放款或賬外經(jīng)營等)投資于高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目,表現(xiàn)出風(fēng)險(xiǎn)偏好的經(jīng)營特性。

三是中央銀行的低利率政策和流動(dòng)性支持。這期間,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的間接貨幣調(diào)控機(jī)制和金融監(jiān)管機(jī)制還沒有建立起來,央行對(duì)商業(yè)銀行的管理還局限于傳統(tǒng)的行政化管理,包括規(guī)模管理、利率管制、信貸政策等。國家從支持國有企業(yè)投資擴(kuò)張的戰(zhàn)略出發(fā),將利率長期保持在較低水平,利率只是國民收入分配的手段,而無法起到有效配置資金的作用。特別是在高通脹時(shí)期,中央銀行為穩(wěn)定商業(yè)銀行存款來源而提高存款利率,但在國企部門反對(duì)下,無法相應(yīng)提高貸款利率,最終形成貸款利率偏低和存貸利差過窄的局面。不合理的利率水平進(jìn)一步刺激了企業(yè)的信貸需求,雖然央行對(duì)此實(shí)施了貸款規(guī)模管制,但在特定的政策環(huán)境以及銀行采取倒逼策略的情況下,央行往往要通過追加再貸款保證商業(yè)銀行的流動(dòng)性需求。

顯然,由于存在嚴(yán)重的預(yù)算軟約束,企業(yè)和銀行都存在著嚴(yán)重的追求高風(fēng)險(xiǎn)的人問題,中央銀行的流動(dòng)性支持甚至助長了問題的蔓延,金融市場(chǎng)必然長期處于貸款規(guī)模和貸款利率同時(shí)上揚(yáng)的巨大壓力。因此,中央銀行利率政策的現(xiàn)實(shí)選擇就是規(guī)定貸款利率上限,以防止利率過高對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生傷害。

2.人風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)提高及貸款利率上限的取消(1994-2004)。

1993年的金融過熱開始令中央政府認(rèn)識(shí)到,以微觀低效益、銀行高風(fēng)險(xiǎn)為代價(jià)的宏觀經(jīng)濟(jì)快速增長不具有可持續(xù)性。政府為此對(duì)原有的金融政策進(jìn)行全面調(diào)整,出臺(tái)了《商業(yè)銀行法》、《貸款通則》,并采取措施整頓金融秩序,撤銷大批非銀行金融機(jī)構(gòu)。1997年的第一次金融工作會(huì)議上,中央要求商業(yè)銀行不良貸款每年下降2―3個(gè)百分點(diǎn),同時(shí)金融監(jiān)管工作的重要性被提到一個(gè)前所未有的高度上。對(duì)于中央銀行而言,其政策取向也由通過各項(xiàng)優(yōu)惠政策維護(hù)國有企業(yè)利益,轉(zhuǎn)變?yōu)榧涌焱苿?dòng)銀行體系的市場(chǎng)化,包括實(shí)施國有銀行體制改革、對(duì)銀行開展審慎監(jiān)管、建立間接的金融宏觀調(diào)控體系等。在上述政策措施逐步落實(shí)的背景下,企業(yè)和銀行的行為機(jī)制也發(fā)生了很大變化,進(jìn)一步加快貸款利率改革變得必要且可行。

一方面,企業(yè)部門的資金需求特性發(fā)生較大變化。1993年宏觀調(diào)控以來,大批國有企業(yè)出現(xiàn)效益持續(xù)下降,原來很容易從國有銀行獲得貸款的國有企業(yè)面臨日趨嚴(yán)重的流動(dòng)性不足。這反映了原有的經(jīng)濟(jì)增長模式及其內(nèi)生的“私人部門儲(chǔ)蓄―國有企業(yè)"的資金融通模式已逐步被打破,國有企業(yè)和國有銀行在解決了一些歷史遺留問題(包括安置下崗職工、核銷呆壞賬等)后,被逐步、徹底推向市場(chǎng)。從1996年開始,中央政府開始大規(guī)模對(duì)國有企業(yè)進(jìn)行改革和重組,其中包括股改上市、推行“抓大放小”政策、若干城市試點(diǎn)國企破產(chǎn)兼并的優(yōu)惠政策。實(shí)際上,經(jīng)過幾年的整頓和重組,國有經(jīng)濟(jì)部門從整體上已經(jīng)不必依賴于國有銀行的資金支持。同時(shí),非國有企業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模迅速擴(kuò)大。到2001年,非國有工業(yè)企業(yè)產(chǎn)值占全部工業(yè)產(chǎn)值的55.6%,而這一比例在1980年是20%??傊鳛樯鐣?huì)資金的主要需求者,企業(yè)部門的資金約束硬化,風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)得到增強(qiáng),資金需求的利率彈性明顯提高。

另一方面,商業(yè)銀行的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)顯著增強(qiáng)。需要指出的是,以往許多學(xué)者過分夸大產(chǎn)權(quán)改革的作用,似乎只有實(shí)現(xiàn)徹底的私有化,商業(yè)銀行才會(huì)實(shí)現(xiàn)理性經(jīng)營。近些年關(guān)于控制權(quán)理論的研究指出,完善的外部監(jiān)管、充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境對(duì)商業(yè)銀行經(jīng)營行為的改善同樣具有重要意義(劉芍佳等1998;錢穎一2004;傅立文等2005)。從外部監(jiān)管看,由于意識(shí)到改善金融資產(chǎn)質(zhì)量對(duì)于整改進(jìn)程的重要意義,近幾年中央政府和金融監(jiān)管當(dāng)局都對(duì)商業(yè)銀行施加了巨大的外部壓力,商業(yè)銀行在努力滿足資本充足率、不良貸款比率等指標(biāo)的過程中風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)顯著增強(qiáng);從市場(chǎng)環(huán)境看,隨著競(jìng)爭(zhēng)水平不斷提高,以及預(yù)見到加入WTO后來自外資銀行的競(jìng)爭(zhēng)壓力,中資銀行的危機(jī)意識(shí)日益強(qiáng)烈;從管理水平看,商業(yè)銀行內(nèi)控制度逐步完善,全面實(shí)現(xiàn)了一級(jí)法人治理,管理架構(gòu)趨于扁平化,建立了先進(jìn)的管理信息系統(tǒng)。風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)增強(qiáng)意味著,商業(yè)銀行的資金供給曲線已經(jīng)不是完全與利率水平正相關(guān),而是在考慮了風(fēng)險(xiǎn)因素后,在一定利率水平以上向左方彎曲的曲線。

1998年以來,人民銀行多次對(duì)擴(kuò)大貸款利率浮動(dòng)范圍的政策實(shí)施效果進(jìn)行調(diào)研。結(jié)果顯示,商業(yè)銀行已經(jīng)能夠比較好地適應(yīng)貸款利率浮動(dòng)空間不斷擴(kuò)大的政策環(huán)境,在產(chǎn)品定價(jià)的行為上表現(xiàn)出合理性,能夠按照貸款利率補(bǔ)償資金成本和風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)的基本原則決定貸款利率。各地商業(yè)銀行貸款定價(jià)基本呈現(xiàn)對(duì)大型優(yōu)質(zhì)客戶利率下浮,大企業(yè)執(zhí)行基準(zhǔn)利率,中小企業(yè)利率上浮的特征(中國人民銀行天津分行課題組,2004)。這樣,2004年徹底放開貸款利率上限也就變得順理成章了。

三、全面放開貸款利率的一個(gè)展望

全面放開貸款利率意味著商業(yè)銀行的存貸利差不再由金融當(dāng)局決定,這對(duì)商業(yè)銀行自主定價(jià)和保持利潤的能力是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。從各國經(jīng)驗(yàn)看,利率放開往往導(dǎo)致利差不足、競(jìng)爭(zhēng)加劇,銀行體系的脆弱性增大。因此,能否放開貸款利率,關(guān)鍵在于商業(yè)銀行能否自我維持一個(gè)合理的利差。在我國情況看,關(guān)鍵要考慮兩方面因素:

首先是由于商業(yè)銀行還沒建立起對(duì)基層經(jīng)營單位的有效的激勵(lì)約束機(jī)制,過度強(qiáng)調(diào)貸款風(fēng)險(xiǎn)使商業(yè)銀行盲目追求低風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目,貸款利率存在向下的巨大壓力。1990年代后期以來,商業(yè)銀行信貸行為由風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡薄轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨戎匾暦婪讹L(fēng)險(xiǎn),這對(duì)于中國金融改革的推進(jìn)無疑具有積極意義,但這種風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的增強(qiáng)很大程度上是外部監(jiān)督壓力使然,而不是由于對(duì)真實(shí)利潤的關(guān)注所造成的。這就使得商業(yè)銀行的經(jīng)營目標(biāo)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,由追逐高利潤、高風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)向絕對(duì)的低風(fēng)險(xiǎn)甚至無風(fēng)險(xiǎn)。具體表現(xiàn)為,許多銀行的審批權(quán)高度集中于總、分行,信貸投向集中于重點(diǎn)企業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),貸款風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任追究過于嚴(yán)格,激勵(lì)相對(duì)不足。信貸人員對(duì)貸款風(fēng)險(xiǎn)要承擔(dān)重大責(zé)任,但個(gè)人收益不高。

適度規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)本是商業(yè)銀行經(jīng)營的一般原則,但過度風(fēng)險(xiǎn)厭惡則與銀行經(jīng)營的基本規(guī)律相違背。貸款風(fēng)險(xiǎn)是基于大數(shù)法則的概率來度量的,貸款收益抵補(bǔ)風(fēng)險(xiǎn)的前提是銀行必須忍耐合理的失敗率,形成綜合的風(fēng)險(xiǎn)和收益。如果迫于不良貸款壓力,不能容許任何一家企業(yè)出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn),其結(jié)果必然是:大批經(jīng)營良好、對(duì)經(jīng)濟(jì)增長有積極貢獻(xiàn)的中小企業(yè)得不到信貸支持;金融機(jī)構(gòu)則圍繞數(shù)量不多的優(yōu)質(zhì)客戶開展激烈競(jìng)爭(zhēng),貸款議價(jià)能力基本喪失,這在一些票據(jù)融資項(xiàng)目上表現(xiàn)特別明顯。在這個(gè)意義上,過度追逐低風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目以至于喪失了合理的利差,也是一種風(fēng)險(xiǎn)。從根本上說,利率機(jī)制的這種缺陷是由于商業(yè)銀行的管理模式存在激勵(lì)不相容的問題,或者說,在制度設(shè)計(jì)上還無法使長期利潤水平成為基層的真正經(jīng)營目標(biāo)。

其次是金融生態(tài)環(huán)境還不理想,商業(yè)銀行必須維持一個(gè)合理的利差。周小川(2004)較早將微觀層面的金融環(huán)境概括為金融生態(tài),并指出金融生態(tài)狀況對(duì)利率機(jī)制的作用具有重要影響。如對(duì)金融合同的法律保護(hù)不力,《破產(chǎn)法》不完善,造成經(jīng)濟(jì)主體對(duì)利率信號(hào)不敏感;社會(huì)信用體系不健全、信用記錄缺乏,造成信貸市場(chǎng)的信息不對(duì)稱情況較嚴(yán)重;會(huì)計(jì)、審計(jì)、信息披露等的標(biāo)準(zhǔn)過低,“騙貸”行為屢禁不止等。不難看出,金融生態(tài)的概念是我們?cè)谇拔乃龇ㄖ骗h(huán)境的一個(gè)更廣泛的概括,金融生態(tài)不佳是金融交易中人風(fēng)險(xiǎn)較大的一個(gè)重要原因,其結(jié)果是金融機(jī)構(gòu)的信貸資產(chǎn)損失比例過高,客觀上要求保持較大利差。為此,在金融生態(tài)環(huán)境得到較大改善,或者商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)收入達(dá)到合理水平之前,應(yīng)繼續(xù)維持貸款利率下限。

總之,貸款利率下限的存在,一定程度上使得銀行能夠維持相對(duì)合理的利差,避免了金融體系的脆弱性。實(shí)際上從1999年以來,一年期存貸款利率之差始終保持在3個(gè)點(diǎn)以上,這表明了中央銀行對(duì)低利率風(fēng)險(xiǎn)的一種關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1]丁伯平等.國有商業(yè)銀行信貸激勵(lì)―約束機(jī)制的實(shí)證研究[J].金融研究,2003;2

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[3]劉芍佳,李驥.超產(chǎn)權(quán)理論與經(jīng)濟(jì)績效[J].經(jīng)濟(jì)研究.1998;8

第2篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

[摘 要]通過探究特級(jí)教師周衛(wèi)東執(zhí)教“認(rèn)數(shù)”一課的教學(xué),從中發(fā)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生應(yīng)耐心等待、信任期待,使學(xué)生得到更大的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]等待 引領(lǐng) 教育

[中圖分類號(hào)] G623.5

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1007-9068(2015)02-034

在一次教研活動(dòng)中,江蘇省特級(jí)教師周衛(wèi)東教學(xué)“認(rèn)數(shù)”一課。周老師在學(xué)生練習(xí)時(shí)的耐心等待、信任的期待,既為我們展示了一條通向理想的數(shù)學(xué)教學(xué)之路,又讓我們領(lǐng)略到大師的教學(xué)智慧和情懷。下面,我擷取周老師教學(xué)中的精彩片斷,談?wù)勛约旱拇譁\思考。

教學(xué)片斷:

(師投影出示教材第34頁練習(xí)五中的第2題,如下)

(1)十位上是5,個(gè)位上是0的數(shù)是(

)。

(2)個(gè)位上是8,十位上是7的數(shù)是(

)。

(3)十位上是(

),個(gè)位上是(

)的數(shù)是(

)。

師:第(3)題怎么填呢?(先讓學(xué)生讀讀、想想、議議,再填一填,最后組織交流討論)

生1:隨便,就是什么數(shù)都能填。

師:噢!同學(xué)們真不簡(jiǎn)單,能看出這里的答案不是唯一的。那么,最后一個(gè)括號(hào)里可以填多少個(gè)數(shù)呢?

生2:99個(gè)。

師:怎么是99個(gè)呢?

生2:這里是兩位數(shù),而最大的兩位數(shù)是99。

師:哇!太厲害了,最大的兩位數(shù)你都知道。但是——(轉(zhuǎn)身在黑板上畫了兩個(gè)框框表示兩個(gè)數(shù)位)你們的意思就是這里面可以填任意一個(gè)數(shù),是這樣嗎?

生3:不能,前面的框不能填0。

師:不能填0,有什么說法嗎?

生3:一個(gè)數(shù)的最高位上不能是0,也就是說十位上的數(shù)不能是0。

師:大家明白了嗎?那是不是99個(gè)呢?

生4:沒有99個(gè)。

師:考考你們,準(zhǔn)確的數(shù)是多少?相信我們班的同學(xué)一定能想出來,大家可以討論討論。

生5:是89個(gè)。

生6:是90個(gè)。

師:同意嗎?將自己的想法再和同桌分享一下,看看到底是多少個(gè)。

生7:我們得出是90個(gè)。

師:噢!那最后一個(gè)括號(hào)里填的數(shù),最小的是多少,最大的是多少?

生8:最小的是10,最大的是99。

師:太好了,為大家的精彩回答鼓掌!

……

思考:

1.關(guān)注:學(xué)習(xí)會(huì)更有魅力

一般的練習(xí)課,教師都會(huì)追求學(xué)生訓(xùn)練的速度,而對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題很少關(guān)注,有時(shí)甚至是不屑關(guān)注。然而,這節(jié)課中,周老師對(duì)第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的處理卻給我們以啟示。面對(duì)學(xué)生回答的“隨便”,周老師科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨,為學(xué)生的思維訓(xùn)練提供了契機(jī)。本應(yīng)匆匆而過的教學(xué)環(huán)節(jié),卻成為周老師創(chuàng)造課堂精彩的機(jī)會(huì)。周老師用等一等的耐心,既給學(xué)生爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì),又給了學(xué)生反思的時(shí)間,更為和諧教學(xué)的創(chuàng)建提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);既展現(xiàn)了教學(xué)智慧,生成了課堂精彩,又糾正了學(xué)生的錯(cuò)誤,使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維不斷得到發(fā)展。

2.相信:每朵花都會(huì)驚艷盛開

學(xué)生是活生生的人,存在個(gè)體差異,面對(duì)同樣的知識(shí)必定會(huì)有不一樣的學(xué)習(xí)過程。因此,教師要尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn),相信學(xué)生的潛能,就會(huì)在和諧的氛圍中聽到學(xué)生那稚氣但又洋溢著智慧的見解。如教學(xué)“長方形的面積計(jì)算”一課時(shí),我嘗試運(yùn)用周老師的等待策略,讓學(xué)生在已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上去研究和探尋長方形的面積計(jì)算方法。首先,展示校園的平面示意圖,引導(dǎo)學(xué)生估一估它的面積。其次,讓學(xué)生進(jìn)行猜想。在學(xué)生說出各種不同的答案時(shí),我不急于評(píng)價(jià),而是問學(xué)生:“意見分歧還蠻大的,那我們用什么方法來證明呢?”再次,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐驗(yàn)證。當(dāng)學(xué)生用1平方厘米的模型去測(cè)量時(shí)發(fā)現(xiàn)有困難,自然而然地“迫”使他們?nèi)ヌ綄じ蟮拿娣e單位,從而使平方米的引入變得水到渠成。課堂教學(xué)中,我不為預(yù)設(shè)所囿,而是在充滿信任的等待中讓學(xué)生動(dòng)起來,使其思維活起來。同時(shí),通過剝繭式的引導(dǎo),既使教學(xué)回到課堂預(yù)設(shè)的軌道上來,又使學(xué)生積累了豐富的感知,獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。相信學(xué)生,多給他們一些思考和回答問題的時(shí)間,我們會(huì)收獲更富有思考的見解。

3.等待:每朵花都會(huì)如期綻放

教師應(yīng)努力使自己成為一名智者,能夠敏銳地洞察教學(xué)中每一個(gè)細(xì)節(jié)所潛藏的教育價(jià)值,即時(shí)生成問題,啟迪學(xué)生的思維不斷深入。從周老師那不經(jīng)意的追問“那最后一個(gè)括號(hào)里可以填多少個(gè)數(shù)呢”,我們看到周老師那高超的教學(xué)機(jī)智,讓學(xué)生的思維在討論中、在辨析中逐漸走向理性。

第3篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

1.社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)

19世紀(jì)末以來,世界人口激增帶來巨大的入學(xué)壓力;人類知識(shí)總量的激增與老化周期縮短對(duì)教育提出了挑戰(zhàn);高漲的民主運(yùn)動(dòng)對(duì)普及教育的要求等成為促進(jìn)教學(xué)手段現(xiàn)代化的社會(huì)因素。

2.科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)

神經(jīng)生理學(xué)家Brodmann認(rèn)為人的大腦功能分為52個(gè)功能區(qū),Sprey裂腦實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)人的左右腦各有分工(左腦半球主要管理語言、邏輯思維;右腦半球主要管理形態(tài)結(jié)構(gòu)、時(shí)間與空間)。心理學(xué)家Trechler關(guān)于感官與學(xué)習(xí)的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺而獲得的知識(shí)分別是83%、11%、3.5%、1.5%、1.0%。這表明,各種感官都與知識(shí)的獲得相關(guān)聯(lián),教學(xué)中應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切感官特別是視覺、聽覺,最好的教學(xué)手段是視聽結(jié)合、兼用形象與聲音來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。

3.技術(shù)基礎(chǔ)

自19世紀(jì)末以來,幻燈、電影、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)等相繼發(fā)明,并不斷地在教學(xué)領(lǐng)域推廣使用。這些現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)直接為教學(xué)手段的現(xiàn)代化提供了技術(shù)基礎(chǔ),正是這些現(xiàn)代科技把教學(xué)手段現(xiàn)代化變成了現(xiàn)實(shí)。而且,由于現(xiàn)代化教學(xué)手段具有設(shè)備電子化、兼用形聲呈現(xiàn)教學(xué)信息、對(duì)教學(xué)內(nèi)容作一定的變換“處理”、教學(xué)的時(shí)間與空間適應(yīng)性強(qiáng)等方面的特點(diǎn),因此它的出現(xiàn)對(duì)教育產(chǎn)生深刻的影響:(1)拓展了教育的時(shí)空,使傳統(tǒng)階段教育向現(xiàn)代終身教育發(fā)展成為可能。(2)引起教育內(nèi)部的深刻變革,促使教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變;沖擊傳統(tǒng)的教育結(jié)構(gòu)、制度,促使現(xiàn)代教育體系的確立;引起教師與學(xué)生的教學(xué)行為的變化;把傳統(tǒng)的教師―學(xué)生教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展成為教師―教學(xué)機(jī)器―學(xué)生的新型教學(xué)系統(tǒng);發(fā)展教育內(nèi)容的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)教育、教學(xué)的吸引力;改變教科書的概念。(3)提高了教育、教學(xué)的質(zhì)量;降低了教育成本,增進(jìn)了教育的效率。由此可見,教學(xué)手段現(xiàn)代化是一種歷史的必然,它對(duì)促進(jìn)教育現(xiàn)代化具有重要的作用。

因此,我們應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)手段現(xiàn)代化的理論研究與實(shí)踐運(yùn)用,特別是在實(shí)踐上如何卓有成效地推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化進(jìn)程。

教學(xué)手段現(xiàn)代化策略

1.傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段有機(jī)整合

從辯證的角度看,傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代化教學(xué)手段各有優(yōu)點(diǎn)與不足?,F(xiàn)代化教學(xué)手段多長于知識(shí)的傳授、長于智力發(fā)展,而短于品德、情感、審美教育,師生之間缺乏人際交往、情感交往,學(xué)生難以從教師那里受到思想、情感、人格、審美方面的熏陶和感染;現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用還存在短于具體的技能、技巧的培養(yǎng),對(duì)眼、耳的過度刺激有害學(xué)生的感官。

因此,對(duì)待兩者不可偏廢,應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代化教學(xué)手段相協(xié)調(diào)。所以,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代化教學(xué)手段做出科學(xué)的分析,對(duì)應(yīng)當(dāng)或必須使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的課程內(nèi)容則做出硬性規(guī)定,要求教師必須使用現(xiàn)代化教學(xué)手段;而在需要教師運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)手段的課程內(nèi)容則要求教師盡可能使用傳統(tǒng)教學(xué)手段。這樣,不但可以起到發(fā)揮教師引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行自學(xué)、學(xué)會(huì)自學(xué)的作用,而且也使教師能夠?qū)W(xué)生自學(xué)中由教學(xué)機(jī)器不能夠回答的特殊問題進(jìn)行個(gè)別的解答,也可預(yù)防學(xué)生利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行非常事件、甚至犯罪活動(dòng)等不良行為的發(fā)生。

2.制定推進(jìn)教學(xué)手段現(xiàn)代化政策

與早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化的由下而上、通過漫長的自然演化使教育完成現(xiàn)代化有所不同,我國教育現(xiàn)代化是與社會(huì)后發(fā)外生型現(xiàn)代化相聯(lián)系的,如若依靠民眾的覺悟、資金的緩慢積累來完成教育現(xiàn)代化則勢(shì)必延誤教育現(xiàn)代化的時(shí)機(jī)。因此,必須走由上而下、強(qiáng)化政府行政主導(dǎo)作用的道路。這在珠江三角洲、海南地區(qū)已取得了成功。因此,國家應(yīng)當(dāng)從宏觀政策方面,在政策導(dǎo)向、投資規(guī)劃、項(xiàng)目實(shí)施、過程管理和項(xiàng)目檢查等方面發(fā)揮政策性、權(quán)威性的指導(dǎo)作用。

(1)建立一個(gè)推進(jìn)教學(xué)手段現(xiàn)代化的政策保障體系。如,建立一個(gè)由中央與地方的教育行政管理人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和現(xiàn)代化教學(xué)手段專家組成的行政機(jī)構(gòu),便于國家對(duì)教學(xué)手段現(xiàn)代化的實(shí)施具有全面的、整體的管理。

(2)制定現(xiàn)代化教學(xué)手段的管理制度,對(duì)教學(xué)手段現(xiàn)代化建設(shè)中的資金投放、項(xiàng)目選擇、進(jìn)展情況、崗位編制、質(zhì)量效益等方面按照制度、準(zhǔn)則進(jìn)行具體管理,使得教學(xué)手段的現(xiàn)代化能夠落到實(shí)處。

(3)采用國家資助、社會(huì)贊助與學(xué)校出資相結(jié)合的策略,多方籌資以解決資金問題。為現(xiàn)代化教學(xué)手段的購買、研制和使用提供足夠的資金。

(4)我國是一個(gè)地域廣闊、就學(xué)人口眾多,地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)差距較大的國家,這個(gè)實(shí)情決定了教學(xué)手段現(xiàn)代化不可能在全國范圍內(nèi)同時(shí)達(dá)到某一個(gè)水平,而只能是根據(jù)各個(gè)地區(qū)的發(fā)育水平、教育發(fā)展程度而分地區(qū)、有差別地實(shí)施教學(xué)手段現(xiàn)代化計(jì)劃。全面啟動(dòng)與差別實(shí)施是我國教學(xué)手段現(xiàn)代化發(fā)展的基本決策思維。有所側(cè)重、分階段地推進(jìn)又是實(shí)施教學(xué)手段現(xiàn)代化的一個(gè)策略。

3.加強(qiáng)教師技術(shù)培訓(xùn)。教師在是否樂意采用現(xiàn)代化教學(xué)手段和使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的效果如何等方面具有較大的能動(dòng)作用。

故應(yīng)當(dāng)開展對(duì)現(xiàn)行教師、師范學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)代化教學(xué)手段使用培訓(xùn)工作,使教師懂得使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的理論準(zhǔn)則,掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用技術(shù)。

(1)組織理論學(xué)習(xí)。要求教師進(jìn)修有關(guān)的現(xiàn)代化教學(xué)手段的理論課程,提高教師的理論水平。

(2)開展教學(xué)演示。組織教師參加現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用演示,使教師通過使用演示來掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用技術(shù)。

(3)組織教學(xué)觀訪。組織教師參觀現(xiàn)代化教學(xué)手段使用較為先進(jìn)的學(xué)校,通過觀訪提高教師對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的認(rèn)識(shí)與使用水平。

(4)開展科技活動(dòng)。組織教師參觀新型現(xiàn)代化教學(xué)手段的展覽會(huì),傳遞現(xiàn)代化教學(xué)手段的最新情報(bào)與信息。

(5)開展研制活動(dòng)。組織教師參加現(xiàn)代化教學(xué)手段的自制、檢修講習(xí)班,提高教師的現(xiàn)代化教學(xué)手段的制作水平、維護(hù)水平。

4.加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段的微觀管理

加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段的微觀管理也是更好地促進(jìn)教學(xué)手段現(xiàn)代化的重要方面。

(1)建立現(xiàn)代化教學(xué)媒體的使用管理制度。學(xué)校、地區(qū)乃至國家應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)硬件、軟件進(jìn)行整理、分類、登記、注冊(cè),且層層上報(bào),建立一個(gè)大型的關(guān)于現(xiàn)有教學(xué)硬件與軟件的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)。這樣不但便于對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段情況的掌握,而且也可以避免現(xiàn)有教學(xué)媒體的丟失、破壞,而且還有利于對(duì)現(xiàn)有教學(xué)媒體的科學(xué)配置、統(tǒng)一調(diào)度與使用,避免重復(fù)購置。

(2)建立現(xiàn)代化教學(xué)手段設(shè)備的互借、租賃制度,擴(kuò)大現(xiàn)代化教學(xué)手段使用的頻率、地域范圍我國乃至世界的教育中都存在現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用率低下的問題。有的研究者在對(duì)我國目前現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用情況調(diào)查之后指出,在許多學(xué)校中,現(xiàn)代化教學(xué)媒體使用頻率較低,常常是點(diǎn)綴在公開課上,擺設(shè)在實(shí)驗(yàn)室中,而很少真正地進(jìn)入課堂教學(xué)?,F(xiàn)代化教學(xué)手段更多地是在總結(jié)評(píng)比、參觀交流、招生公告等場(chǎng)合充當(dāng)裝飾品而已,造成教育資源的浪費(fèi)。

(3)審核課程內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段使用的域限,界定課程應(yīng)當(dāng)使用現(xiàn)代教學(xué)手段的范圍。應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)在存在一些教師不愿意使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的事實(shí)。因?yàn)樵谑褂矛F(xiàn)代化教學(xué)手段時(shí),涉及到教學(xué)設(shè)備的布置準(zhǔn)備、教學(xué)硬件設(shè)備的檢查與維護(hù)、教學(xué)軟件的選擇或制作、使用后的清潔及收藏等方面的工作,比使用傳統(tǒng)教學(xué)手段要“麻煩”得多。因此,圖方便的教師往往不愿意自覺地選用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)審核組織,在研究現(xiàn)行課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)行課程內(nèi)容采用現(xiàn)代化教學(xué)手段的范圍做出規(guī)定。同時(shí)還制定政策,對(duì)在教育、教學(xué)中積極使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

5.提高教學(xué)手段現(xiàn)代化技術(shù)制作水平

現(xiàn)代化教學(xué)手段的軟件技術(shù)水平直接制約現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用。一方面,教學(xué)媒體軟件的制作技術(shù)尚不全面成熟;另一方面,教學(xué)軟件的制作確有相當(dāng)大的技術(shù)難度,因?yàn)樗婕暗蕉嚅T學(xué)科的理論與技術(shù),而同時(shí)精通多方面學(xué)科、熟悉制作全過程技術(shù)的人員較少。所以,教學(xué)軟件成為世界性的問題。

我國在教學(xué)手段現(xiàn)代化的過程中,應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略發(fā)展的角度來規(guī)劃現(xiàn)代化教學(xué)手段制作隊(duì)伍的建設(shè)。

一方面,緊跟世界技術(shù)發(fā)展的潮流,掌握最新的教育技術(shù);另一方面,加緊教育技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng),在學(xué)校中,特別是師范學(xué)校中重視現(xiàn)代教學(xué)媒體的教育工作,培養(yǎng)出一大批懂得某學(xué)科專業(yè)知識(shí)、懂得現(xiàn)代化教學(xué)手段的技術(shù)制作、懂得教育心理科學(xué)的復(fù)合型人才。這既能使我國的教學(xué)軟件達(dá)到自立,提高發(fā)展水平,又能起到提高教育教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平的作用。

6.解決教學(xué)手段現(xiàn)代化思想障礙

(1)全體人們,特別是教育工作者,認(rèn)識(shí)到教學(xué)手段現(xiàn)代化是歷史發(fā)展的必然。教學(xué)手段從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化,它的發(fā)展又經(jīng)歷了不斷地向更高層次發(fā)展的幾個(gè)階段,其發(fā)展的基本取向是向現(xiàn)代化的更高層次邁進(jìn)。

(2)使人們更深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化教學(xué)手段的特點(diǎn)和強(qiáng)大的功能。中國傳統(tǒng)文化精神向來以“大道無形”“重神輕巧”為特征,因此,存在一種內(nèi)隱的對(duì)有“形”教學(xué)手段的排斥心態(tài),從而妨礙了教學(xué)手段的現(xiàn)代化發(fā)展。

第4篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

一、有關(guān)現(xiàn)代德育思想理論的著述

現(xiàn)代德育思想具體體現(xiàn)在有關(guān)著述中。由于思想解放和對(duì)外開放,在德育思想建設(shè)方面沖破了原來的“封閉”狀態(tài),出版了一批西方國家德育理論的譯著和國內(nèi)學(xué)者有關(guān)現(xiàn)代德育思想的編著,歸納為三個(gè)方面。第一,翻譯出版了當(dāng)代西方德育論著作,除80年代初傅統(tǒng)先、陸有銓翻譯出版了皮亞杰的《兒童的道德判斷》(1984)外,有陳欣銀、李伯黍翻譯出版了班杜拉的《社會(huì)學(xué)習(xí)論》(1989),博維利翻譯出版了美國哈什的《道德教育模式》(1989)等;此外還有瞿葆奎先生主編的《教育學(xué)文集》(1989)的第二、第七卷均收入了一定數(shù)量的德育譯著。我們不敢說翻譯出版的這些著作一定都是符合我們所需要的現(xiàn)代德育思想,但我們首先要了解國外的德育思想成就和理論成果,然后才談得上對(duì)其進(jìn)行分析。第 二,許多學(xué)者出版了介紹西方德育思想理論的著作,如馮增俊的《當(dāng)代西方學(xué)校道德教育》(1993),魏賢超的《現(xiàn)代德育原理》(1993)、《現(xiàn)代德育理論與實(shí)踐》(1994)、《道德心理學(xué)與道德教育學(xué)》(1995),戚萬學(xué)的《沖擊與整合——20世紀(jì)西方道德教育理論》(1995),袁桂林的《當(dāng)代西方道德教育理論》(1995),詹萬生主編的《中國德育全書》(1996)中也較為系統(tǒng)地介紹了美國、英國、法國、德國、日本、新加坡等國家的道德教育理論與實(shí)踐。第三,國內(nèi)學(xué)者還編著了一定數(shù)量的有關(guān)現(xiàn)代德育論的著作和教材,如朱小蔓著《情感教育論綱》(1993),張志勇著《情感教育論》(1993),戚萬學(xué)著《活動(dòng)道德教育論》(1994),魯潔、王逢賢主編的《德育新論》(1994),班華主編的《心育論》(1994),詹萬生著《德育新論》(1996),班華主編的《現(xiàn)代德育論》(1996),戚萬學(xué)、杜時(shí)忠編著的《現(xiàn)代德育論》(1997)等。這些編著是近五年來的成果。

二、現(xiàn)代德育思想的精髓

我對(duì)德育思想現(xiàn)代化或現(xiàn)代德育思想的理解,在《現(xiàn)代德育論》“緒論”和拙文《世界之交論德育現(xiàn)代化建設(shè)》中已有闡述。我的基本思想,是考慮到現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了“以促進(jìn)受教育者思想道德現(xiàn)代化為中心”。但未拓寬到生態(tài)空間考慮,這是一個(gè)不小的缺陷?,F(xiàn)代德育不能僅從時(shí)間意義上理解,主要應(yīng)從現(xiàn)時(shí)代性質(zhì)方面理解?!按龠M(jìn)人的德性現(xiàn)代化”,這是對(duì)現(xiàn)代德育最簡(jiǎn)捷的表述,也是關(guān)于現(xiàn)代德育的核心思想。它體現(xiàn)了以人為本的精神,即把人作為道德主體培養(yǎng),促進(jìn)人的德性發(fā)展。這是現(xiàn)代德育的本質(zhì)規(guī)定,是區(qū)別于傳統(tǒng)德育的根本標(biāo)志,以致在一定意義上我們可以說,現(xiàn)代德育是主體性、發(fā)展性德育,即主體—發(fā)展性德育??聽柌窭^承了杜威發(fā)展性道德教育思想,提出“認(rèn)知—發(fā)展性德育”。相對(duì)于無視兒童自己思維方式的傳統(tǒng)德育而言,柯氏強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知—發(fā)展性”把兒童看作“道德哲學(xué)家”是德育觀上的飛躍。但忽視了道德情感與道德行為問題,“認(rèn)知—發(fā)展性”的表述是有局限性的?!爸黧w—發(fā)展性”德育培養(yǎng)現(xiàn)代道德主體,發(fā)展的內(nèi)容包括道德認(rèn)知、道德情感、道德行為?!爸黧w—發(fā)展性”可以看作是現(xiàn)代德育的精髓,其理由是:1、體現(xiàn)了現(xiàn)代德育目標(biāo)要求,即培養(yǎng)21世紀(jì)道德主體,促使其德性的現(xiàn)代化發(fā)展;2、體現(xiàn)了現(xiàn)代德育的個(gè)體發(fā)展功能,亦即現(xiàn)代德育的本體功能;3、體現(xiàn)了現(xiàn)代德育的內(nèi)在價(jià)值,即現(xiàn)代德育滿足受教育者的需要:發(fā)展自己德性,使道德人格得到提升??梢哉f,“主體—發(fā)展性”集中地表現(xiàn)了現(xiàn)代德育與傳統(tǒng)德育的區(qū)別。

三、關(guān)于現(xiàn)代德育性質(zhì)與功能的探討

黨的后,人們對(duì)現(xiàn)代德育性質(zhì)與功能問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。從德育是“階級(jí)斗爭(zhēng)工具”轉(zhuǎn)向德育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,把人的德性發(fā)展作為德育的根本。王逢賢教授對(duì)德育本質(zhì)屬性、德育實(shí)體性及德育地位等作了系統(tǒng)論述。德育本質(zhì)是德育理論的最高問題,多年來的一種觀點(diǎn)即對(duì)德育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)包括兩個(gè)基本方面即德育與社會(huì)的關(guān)系,德育與人的關(guān)系。然而隨著生態(tài)倫理學(xué)的產(chǎn)生,可持續(xù)發(fā)展理論的提出,對(duì)德育應(yīng)在社會(huì)、人、自然這個(gè)更為廣闊的背景上認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代德育性質(zhì)是德育本質(zhì)在現(xiàn)時(shí)代的具體展現(xiàn)。在認(rèn)識(shí)德育與社會(huì)與人的發(fā)展關(guān)系方面,我以為有兩點(diǎn)值得重視:一是把德育、社會(huì)、人作為三位一體的對(duì)象進(jìn)行綜合考察,即始終聯(lián)系社會(huì)與人的發(fā)展認(rèn)識(shí)德育,而不是脫離社會(huì)與人孤立地就德育論德育。二是動(dòng)態(tài)地即在德育、社會(huì)、人的發(fā)生發(fā)展過程中,分析三者關(guān)系,闡明德育現(xiàn)代化問題。用系統(tǒng)整體的思維對(duì)德育發(fā)生、發(fā)展,德育現(xiàn)代化作綜合的動(dòng)態(tài)的考察,其方法是可取的,但我們沒有把自然生態(tài)作為整體的一個(gè)部分、一個(gè)方面,這是一個(gè)較大的局限。1994年德育專業(yè)委員會(huì)的年會(huì)上,易連云提交了關(guān)于德育生態(tài)環(huán)境的論文,似乎沒有引起應(yīng)有的重視。在人、社會(huì)、自然廣闊的背景上思考德育問題,才是更好地體現(xiàn)現(xiàn)代德育思想的。

現(xiàn)代德育功能的探討,彌補(bǔ)了把德育只看作因變量的局限。關(guān)于德育功能,魯潔教授發(fā)表了系列論文,對(duì)其作了全面、系統(tǒng)的探討,拓寬了人們對(duì)德育功能的視野。雖然有的學(xué)者有不同看法,但是可以促進(jìn)人們作更深入的探討,求得更符合科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

我們把現(xiàn)代德育社會(huì)功能概括為:為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。這是與傳統(tǒng)德育社會(huì)功能本質(zhì)上的區(qū)別,同時(shí)也指出現(xiàn)代德育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)具有先進(jìn)性、超前性特點(diǎn)。

結(jié)合現(xiàn)時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化、信息化趨勢(shì)和可持續(xù)性發(fā)展的要求,人們對(duì)現(xiàn)代德育功能的認(rèn)識(shí)又大大前進(jìn)了一步,拓寬了思路,擴(kuò)大了認(rèn)識(shí)空間?!敖裉煊凶R(shí)之士都認(rèn)為世界是一個(gè)命運(yùn)相聯(lián)系的共同體。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到各處困擾人類的重大問題具有整體性和全球性”。例如德育的政治功能,當(dāng)前各國各民族之間既有競(jìng)爭(zhēng),也表現(xiàn)出各國、各民族的相互合作與相互尊重。應(yīng)立足于全球來認(rèn)識(shí)現(xiàn)代德育功能問題,為了全球的、全人類的利益,必須超越國界,超越民族、文化、宗教和社會(huì)制度的不同,為人類共同的長遠(yuǎn)的利益,也為本國、本民族的自身利益,同舟共濟(jì),通力合作。所以,現(xiàn)代德育政治功能主要在于促進(jìn)社會(huì)公正、和諧,維護(hù)國際和平、合作、團(tuán)結(jié)。

基于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展,現(xiàn)代德育經(jīng)濟(jì)功能的思想也有顯著的發(fā)展。在我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)體制改革和整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化實(shí)踐,使德育的經(jīng)濟(jì)功能顯得更為突出。而可持續(xù)性發(fā)展思想也為其提供理論依據(jù)。1、德育的經(jīng)濟(jì)功能在內(nèi)容上不是片面地強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,而是要以保護(hù)生態(tài)平衡為前提的增長,也就是在科學(xué)理性的支配下的增長;2、為了可持續(xù)性發(fā)展,德育的經(jīng)濟(jì)功能促使人們認(rèn)識(shí)和處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益,局部利益與整體利益的關(guān)系,公平與效益關(guān)系;3、德育的經(jīng)濟(jì)功能還表現(xiàn)在以新的資源觀、發(fā)展觀,代替原有的資源觀、發(fā)展觀;4、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)道德,堅(jiān)持勤儉建國方針;5、為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來,教育包括德育尤其應(yīng)注重創(chuàng)新性素質(zhì)的培育,知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要現(xiàn)代科技支撐,也需要現(xiàn)代德育支撐。

可持續(xù)性發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)相互聯(lián)系的三個(gè)方面,人們由對(duì)經(jīng)濟(jì)功能的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到對(duì)德育生態(tài)功能的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然德育生態(tài)功能的實(shí)踐依據(jù)是生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)實(shí),主要理論依據(jù)是生態(tài)倫理學(xué)。生態(tài)倫理學(xué)奠基人萊奧波爾德認(rèn)為人的道德觀念是按三步發(fā)展的:人——人關(guān)系的道德,人——社會(huì)關(guān)系的道德,人——自然關(guān)系的道德。生態(tài)倫理學(xué)擴(kuò)大了倫理的對(duì)象范圍,擴(kuò)大了德育的范圍,從而也擴(kuò)大了德育功能的范圍。40年代萊奧波爾出版了《大地倫理學(xué)》一書以來,生態(tài)倫理思想得到迅速發(fā)展,90年代初由聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署參與編制的《保護(hù)地球——可持續(xù)生存戰(zhàn)略》一書,提出了“新的可持續(xù)生存的道德”,認(rèn)為“可持續(xù)生存道德”是“可持續(xù)的生存”的重要組成部分,是可持續(xù)社會(huì)發(fā)展的道德要求。德育的生態(tài)功能就在于要為可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。正是由于生態(tài)問題日益突出,國內(nèi)學(xué)者們也紛紛提出關(guān)心環(huán)境的教育或生態(tài)德育的命題。1996年全國德育年會(huì)上劉驚鐸、王磊提交了《生態(tài)德育:世紀(jì)之交德育改革的價(jià)值取向》論文。

四、關(guān)于德育過程思想的進(jìn)展

改革開放以后,特別是80年代,對(duì)德育過程的思考和研究很多。黨的十周年時(shí),已作了系統(tǒng)的回顧。由于學(xué)者們對(duì)過程研究的重視,使有關(guān)理論更加系統(tǒng)化、更加深化。關(guān)于德育過程的本質(zhì),德育過程與品德形成過程、德育過程的影響與環(huán)境影響,德育過程與各育過程,德育過程的結(jié)構(gòu),德育過程各階段及運(yùn)行等等,都作了較前更為深入的探討。關(guān)于德育過程的規(guī)律與特點(diǎn),更有很多人作過探討。但作為德育過程區(qū)別于其他各育過程固有的特點(diǎn),似研究的不夠。筆者提出過兩方面的區(qū)別,一是教育目標(biāo)上的區(qū)別;二是德育與其他各育所依據(jù)的規(guī)律方面的區(qū)別(詳見魯潔、王逢賢主編的《德育新論》第八章)。

德育過程在歷史上就是存在著的,我們要探討的是現(xiàn)代德育過程;然而作為客觀的德育過程,現(xiàn)代的與歷史上的應(yīng)當(dāng)是有一致性的,其客觀規(guī)律應(yīng)當(dāng)有其共同性。探討所謂現(xiàn)代德育過程,實(shí)際上是探討德育過程在現(xiàn)時(shí)代的表現(xiàn)形態(tài)或現(xiàn)代性特質(zhì)。基于這一認(rèn)識(shí),我認(rèn)為,現(xiàn)代德育過程思想,在德育的現(xiàn)代性特征中有兩點(diǎn)是能鮮明體現(xiàn)現(xiàn)代思想的,一是現(xiàn)代德育過程結(jié)構(gòu)要素在德育過程中的地位和相互關(guān)系有變化。教育者、受教育者是德育過程中兩個(gè)基本要素。在傳統(tǒng)的德育思想中,教育者與受教育者的關(guān)系是對(duì)立的,教育者居高臨下,以專制的、強(qiáng)迫的辦法,對(duì)受教育者“灌輸”現(xiàn)成的道德;受教育總是處于被動(dòng)的、服從的地位和消極的狀態(tài)?,F(xiàn)代德育過程的思想,強(qiáng)調(diào)教育者、受教育者的民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系,在教育者的指導(dǎo)、引導(dǎo)下,教育者與受教育者共同參與德育過程,相互教育與自我教育,雙向影響,相互砥礪,共同進(jìn)步。因此,德育過程是教育者受教育者相互作用,相互促進(jìn),教學(xué)相長,品德共進(jìn)的過程。二是現(xiàn)代德育的開放性,現(xiàn)代德育過程是與外部環(huán)境相互開放、雙向互動(dòng)的過程。這里的所謂外部環(huán)境包括社區(qū)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以致國際環(huán)境;當(dāng)然,以德育生態(tài)環(huán)境的思想為指導(dǎo),還應(yīng)當(dāng)包括自然環(huán)境。

五、德育目標(biāo)與德育內(nèi)容的現(xiàn)代化

現(xiàn)代德育是促進(jìn)受教育者德性現(xiàn)代化,這就把德育目標(biāo)定位在培養(yǎng)具有現(xiàn)代思想道德素質(zhì)的主體。這是社會(huì)現(xiàn)代化對(duì)人的要求,也是人自身發(fā)展的要求,是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化、信息化的要求。社會(huì)本位、個(gè)人本位的發(fā)展觀已轉(zhuǎn)向人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一。依據(jù)三維思想品德結(jié)構(gòu)的設(shè)想,1987年前已把道德心理品質(zhì)和品德能力作為德育目標(biāo)組成部分。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期尤需對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)和品德能力的培養(yǎng)予以充分的重視。德育目標(biāo)是德育中教育者與受教育者共同的精神追求,是德育活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因,是直接制約德育內(nèi)容、課程、方法形式以致整個(gè)德育的首要因素。德育的現(xiàn)代性集中體現(xiàn)在德育目標(biāo)上,對(duì)德育目標(biāo)的理解將影響著對(duì)德育內(nèi)容、課程、方法、管理等一系列問題的理解。因此,對(duì)德育的探討極為重要。轉(zhuǎn)貼于

當(dāng)前“可持續(xù)性發(fā)展”、“全球本位理論”是認(rèn)識(shí)確立現(xiàn)代德育目標(biāo)、德育內(nèi)容的重要理論依據(jù)。人、社會(huì)、自然的統(tǒng)一和諧發(fā)展是人類社會(huì)宏觀文化結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),德育目標(biāo)要體現(xiàn)人、社會(huì)、自然和諧發(fā)展的倫理要求。對(duì)未來道德主體的素質(zhì)要求,在道德與心理素質(zhì)方面,不僅要具有我們通常要求的一般的道德品質(zhì),而且要有科學(xué)道德、生態(tài)道德、經(jīng)濟(jì)道德、信息道德等方面的素質(zhì)。心理素質(zhì)應(yīng)更具現(xiàn)代性,在心理和道德上更重責(zé)任感、義務(wù)感、自信心、效率感、創(chuàng)新性、合作與競(jìng)爭(zhēng)等。人類社會(huì)不斷前進(jìn),思想道德不斷發(fā)展。70年代國外便有學(xué)者提出了一系列上升的價(jià)值觀和衰落的價(jià)值觀。按E·拉茲洛所述,人們已對(duì)19種主流價(jià)值觀念和信念提出質(zhì)疑,而有10條新興起的社會(huì)觀念;同時(shí)人們還面臨著政治上綠色趨勢(shì)等等問題。所有這些都向未來的道德主體提出了終身德育的要求。

德育內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)的,是體現(xiàn)德育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。S·拉賽克和G·維迪努對(duì)現(xiàn)代教育內(nèi)容的源泉作了系統(tǒng)闡述,其中包括:人口增長,經(jīng)濟(jì)變化,社會(huì)政治變革,文化變革與科技進(jìn)步,世界性問題,教育系統(tǒng)內(nèi)部動(dòng)因等。這對(duì)我們研究、制定德育內(nèi)容同樣具有參照的價(jià)值。袁正光教授關(guān)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技變化所作的概括,更能看出制約現(xiàn)代德育內(nèi)容的因素:經(jīng)濟(jì),正在發(fā)生新的革命,從工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)經(jīng)濟(jì);社會(huì),正在發(fā)生新的轉(zhuǎn)型,工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向知識(shí)社會(huì);科技,正在出現(xiàn)新的突破,走向數(shù)字化信息時(shí)代。

基于現(xiàn)代德育目標(biāo)要求的提高以及其制約因素,現(xiàn)代德育內(nèi)容正在拓寬,形成一系列嶄新的極富時(shí)代特色的德育內(nèi)容。

1、科學(xué)價(jià)值觀和科學(xué)道德教育;

2、生態(tài)倫理教育或環(huán)境道德教育;

3、經(jīng)濟(jì)教育,含經(jīng)濟(jì)倫理教育,其中主要是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德教育;

4、信息道德教育;

5、現(xiàn)代人的(道德)心理素質(zhì)教育。

此外,還應(yīng)進(jìn)行國際理解教育、人口問題中的道德教育等。

六、德育方法的改革

德育方法和德育手段的現(xiàn)代化進(jìn)展迅速。

(一)基于對(duì)德性發(fā)展的要求,高度重視受教育者自主性。在教育與自我教育中,著重自我教育。當(dāng)然,自我教育不僅僅是方法問題,它首先是一種德育思想和德育要求,也是一種德育型式,也是德育的原則和方法。在中學(xué)和小學(xué)關(guān)于主體性德育的課題研究,改變了忽視自我教育,高度重視受教育者的參與,體現(xiàn)了主體性德育精神。主體性德育當(dāng)然不僅僅是方法問題。國內(nèi)學(xué)者研究自我意識(shí)、自我教育的很多,例如韓進(jìn)之等“中國兒童青少年自我意識(shí)發(fā)展與教育”的研究(1983—1987);劉守旗“自我教育及其能力培養(yǎng)”的研究(1990);劉秋梅“培養(yǎng)小學(xué)生自我教育能力的實(shí)驗(yàn)研究”(1991)等。近年來提出的“自我教育力”或“自我教育力量”的概念,包括自我教育的意愿、要求,自我教育的方法、能力,自我教育的習(xí)慣等。

但不是任何一類“自我教育”都是完全符合“主體性”要求的。只有在主體—發(fā)展性思想指導(dǎo)下的自我教育,即把德育當(dāng)作主體人格的提升,當(dāng)作主體德性發(fā)展的過程,才是符合現(xiàn)代德育要求的。因此,自我教育有兩類情況:一是姑且稱其為“約束性自我教育”,即把自我教育主要看作自我檢討,自我批評(píng),自我反省之類的自我貶損、自我壓抑的過程;總是把自己當(dāng)作教育、改造的對(duì)象。這是很難形成自尊、自信、積極向上的主體人格的,很難發(fā)展其積極的個(gè)性道德品質(zhì)。另一種,我們姑且稱之為“發(fā)展性自我教育”。這種自我教育著眼培養(yǎng)主體精神,發(fā)展積極的個(gè)性品質(zhì),不是片面地、單純地檢討自我,約束自我,而是追求道德理想人格的自我發(fā)展,自我實(shí)現(xiàn),因而能夠悅納自己,充滿自尊、自信、積極進(jìn)取的精神。

(二)對(duì)“灌輸”問題人們已有共識(shí)。當(dāng)然“灌輸”也是一種“德育”型式,不僅是“方法”問題,包括德育(目標(biāo))意圖、方法、內(nèi)容、效果等方面。德育實(shí)踐已經(jīng)向人們展示:人的德性的生成、發(fā)展、成熟,不是靠“灌輸”,它不是外界“授予”的,而是在主客體相互作用中主體自身建構(gòu)的。因此重在主體自己的積極活動(dòng),包括外部的物質(zhì)性實(shí)踐活動(dòng)和內(nèi)部的觀念性活動(dòng),著重依賴于主體的踐行、體驗(yàn)、體悟。魏賢超的關(guān)于主體參與大德育思想,建立青少年義務(wù)社會(huì)服務(wù)制度的思想,戚萬學(xué)的活動(dòng)道德教育論等,都是從根本上改革德育方法的指導(dǎo)性理論。

(三)關(guān)于品德測(cè)評(píng)方面,國內(nèi)學(xué)者作了大量研究,尤其是胡衛(wèi)和肖鳴政進(jìn)行了多年的實(shí)驗(yàn)研究,取得了一系列可喜的成果。

(四)關(guān)注現(xiàn)代德育手段的效應(yīng)。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段用之于德育,有其優(yōu)越性,但它畢竟是“手段”。不論何種道德價(jià)值觀都可借助于這些工具進(jìn)行傳播。所傳播的內(nèi)容有健康的也有不健康的,因此它可能產(chǎn)生積極的效應(yīng),也可能產(chǎn)生消極的不利于青少年健康成長的負(fù)效應(yīng)。1996年的全國德育年會(huì)上郭婭玲提交了大眾傳播媒介的德育功能問題的論文;麥志強(qiáng)提交了現(xiàn)代文化傳播技術(shù)與青少年思想道德發(fā)展的論文。

七、關(guān)于德育課程論的重要進(jìn)展

在以往的教育學(xué)論著、教材中,包括在德育原理的著述中,幾乎未見“德育課程”這一術(shù)語,較多見到的是“德育內(nèi)容”、“德育途徑”、“德育組織形式”這類提法。近幾年來使用“德育課程”這個(gè)術(shù)語的頻率日益提高。“德育課程”問題的研究也被列入了全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃的研究課題之中。近20年中,我未見專門論述“德育課程”的專著。我第一次見到系統(tǒng)闡發(fā)德育課程理論的著作是1994年出版的魏賢超的《現(xiàn)代德育理論與實(shí)踐》一書中的幾章。1995年魏賢超又在《教育研究》第10期發(fā)表了《整體大德育課程體系初探》一文,再次闡明了他對(duì)大德育課程體系的見解,以全息論、系統(tǒng)論、現(xiàn)代課程論為指導(dǎo),他提出了建立由兩類正規(guī)的顯性的課程與四類非正規(guī)的、隱性的課程組成整體大德育課程體系的構(gòu)想。這一德育課程理論體系具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值,在德育課程理論建設(shè)上向前邁進(jìn)了一大步,使我們的德育學(xué)科體系更加完備。此后,在筆者主編的《現(xiàn)代德育論》中,設(shè)專章論述了現(xiàn)代德育課程,強(qiáng)調(diào)德育課程的本質(zhì)特征是育德性,提出區(qū)分“德育課程”和“關(guān)于德育課程”的問題。戚萬學(xué)、杜時(shí)忠編著的《現(xiàn)代德育論》一書中,更以較大篇幅系統(tǒng)論述了現(xiàn)代德育課程思想,其中介紹了許多國外德育課程思想理論,更開闊了我們對(duì)德育課程的視野。

德育思想現(xiàn)代化的范圍很廣,涉及問題很多,以上是就個(gè)人學(xué)習(xí)中提出的幾點(diǎn)看法,因篇幅有限,有許多重要的思想成果沒有闡述。本文所涉及的僅是有限的幾個(gè)方面。

注:

[1]見《現(xiàn)代教育論叢》1997年第1期,或朱永新主編《中國教育家展望21世紀(jì)》,山西教育出版社1997年版。

[2]柯爾伯格著,魏賢超譯:《道德發(fā)展與道德教育》,瞿葆奎主編《教育學(xué)文集·德育》,人教社1989年版。

[3]魯潔、王逢賢主編:《德育新論》,江蘇教育出版社1994。

[4]班華主編:《現(xiàn)代德育論》,安徽人民出版社,1996年版第一章。

[5]易連云:《德育生態(tài)環(huán)境的研究》,《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1996年第1期。

[6]班華主編:《現(xiàn)代德育論》第11—12頁,第10、76頁,第77頁。

[7]《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容的全球展望》,教育科學(xué)出版社1992年版,第9頁、第93頁。

[8]王偉立著:《生存與發(fā)展》人民出版社1995版,第96—97頁。

[9]例如1991年朱正威等編著了《環(huán)境教育指導(dǎo)》(教育科學(xué)出版社出版),此書系聯(lián)合國教科文組織推薦,并在有的學(xué)校開展了環(huán)境道德教育的研究。我國的環(huán)境教育從70年代初的始創(chuàng)階段到80年代以來的發(fā)展階段,已形成了較完整的環(huán)境教育體系。

[10]見胡守棻主編《德育原理》,第五章《德育目標(biāo)》,北師大出版社1989年版。

第5篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;現(xiàn)代化;內(nèi)涵;趨勢(shì)

一、職業(yè)教育現(xiàn)代化的意義

我國現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入新的時(shí)期,由于受“普高熱”和高校擴(kuò)招的影響,一些地方的職業(yè)教育嚴(yán)重滑坡,以致影響了職業(yè)教育現(xiàn)代化甚至教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。因而加強(qiáng)對(duì)處于低谷的職業(yè)教育現(xiàn)代化問題的研究,有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一,職業(yè)教育現(xiàn)代化是完善教育現(xiàn)代化體系的需要。從教育的宏觀體制來看,教育體系雖然分為學(xué)前教育、普通教育、高等教育、職業(yè)教育、成人教育等,但按性質(zhì)分只有普通教育和職業(yè)教育兩個(gè)大類,它們各自從初等、中等、高等到繼續(xù)教育自成體系。那么,在教育現(xiàn)代化這個(gè)大系統(tǒng)中必然包含職業(yè)教育現(xiàn)代化,反之,職業(yè)教育現(xiàn)代化也必然補(bǔ)充和推動(dòng)教育現(xiàn)代化。因而沒有職業(yè)教育的教育現(xiàn)代化肯定是殘缺的,也是不可想象的。從職業(yè)教育自身發(fā)展來看,其速度、質(zhì)量和特色還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,達(dá)不到教育現(xiàn)代化推進(jìn)的平均水平,職業(yè)教育已成為當(dāng)前我國教育事業(yè)中最有生機(jī)但也是最薄弱的環(huán)節(jié),這在一定程度上影響了我國教育現(xiàn)代化總體推進(jìn)的速度。因此,職業(yè)教育要借現(xiàn)代化的東風(fēng),從教育理念、辦學(xué)模式、課程內(nèi)容、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法等方面進(jìn)行整合構(gòu)建,基本形成初、中、高銜接,企業(yè)、學(xué)校和社會(huì)結(jié)合,并以社會(huì)為主的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、終身化的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。

第二,職業(yè)教育現(xiàn)代化是促進(jìn)人的個(gè)性化發(fā)展的需要。當(dāng)今世界,教育現(xiàn)代化的趨勢(shì)是強(qiáng)調(diào)教育人道化和個(gè)性化。我國職前、職后眾多接受職業(yè)教育者,他們的生活、文化、接受教育的背景不一樣,相對(duì)普通教育來說,這個(gè)群體個(gè)性有更大的差異性,在職業(yè)教育領(lǐng)域里不僅要承認(rèn)個(gè)體的差異性,更要承認(rèn)人的個(gè)性差異無貴賤之分。現(xiàn)在愈來愈多的人認(rèn)識(shí)到,人在興趣、愛好、性格、氣質(zhì)、所處的環(huán)境等方面的差異,產(chǎn)生了智力結(jié)構(gòu)的差異,由此又造成個(gè)體在專業(yè)領(lǐng)域、技能領(lǐng)域的分野。職業(yè)教育的根本意義在于對(duì)不同類型受教育者的關(guān)注和探求,幫助其形成正確的職業(yè)觀,賦予個(gè)體職業(yè)能力,提升其職業(yè)地位,促進(jìn)社會(huì)成員的個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

第三,職業(yè)教育現(xiàn)代化是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展的需要。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃根認(rèn)為,“教育訓(xùn)練是走向經(jīng)濟(jì)成功的惟一道路,職業(yè)教育應(yīng)成為國家最重要的經(jīng)濟(jì)開發(fā)項(xiàng)目之一”。因?yàn)椤耙粋€(gè)不能開發(fā)其人民的知識(shí)和技能的國家,是一個(gè)沒有任何前途的國家,在整個(gè)教育體系中職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系更為直接,更為密切”。職業(yè)教育一直與工業(yè)發(fā)展同步變革,來滿足不斷變化的經(jīng)濟(jì)和就業(yè)需求。面對(duì)我國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生產(chǎn)力發(fā)展現(xiàn)狀,如果不抓緊職業(yè)教育包括職業(yè)技能培訓(xùn)教育,大量即將就業(yè)和失業(yè)的人員不僅不能變成人力資源優(yōu)勢(shì),相反還會(huì)成為我國沉重的人口負(fù)擔(dān),進(jìn)而導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)問題,影響社會(huì)安定和發(fā)展。

二、職業(yè)教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵

在弄清職業(yè)教育現(xiàn)代化之前,我們還必須搞清楚三個(gè)相關(guān)的基本概念,即“職業(yè)”、“職業(yè)教育”“教育現(xiàn)代化”。所謂職業(yè),顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》解釋為:“職業(yè),個(gè)人在社會(huì)中所從事的并以其為主要生活來源的工作?!睆垬涔鹬骶幍摹堵殬I(yè)分類介紹》解釋:“職業(yè)實(shí)際是指在業(yè)人員所從事工作的種類?!彼^職業(yè)教育,《中華人民共和國職業(yè)教育法》概括為:“職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑?!鳖櫭鬟h(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》則解釋為:“傳授某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能的教育?!睂?duì)于這個(gè)概念,在不同的國家、不同的時(shí)期有著不同的表述,國際上目前趨于一致的是聯(lián)合國教科文組織1998年在《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法》中使用的概念,即“職業(yè)或技術(shù)教育”,其要義為“主要是為引導(dǎo)學(xué)生掌握在某一特定的職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)中從業(yè)所需的實(shí)用技能、專門知識(shí)和認(rèn)識(shí)而設(shè)計(jì)的”教育。

關(guān)于教育現(xiàn)代化,眾說紛紜,可謂見仁見智。有的是從國際比較的角度去界定,認(rèn)為“教育現(xiàn)代化,實(shí)際上是以目前發(fā)達(dá)國家和地區(qū)發(fā)展水平和狀態(tài)為參照體系的,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程為主要目的的,朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)加速教育改革和發(fā)展的進(jìn)程?!庇械氖菑慕逃旧硭厝ソ缍?,認(rèn)為教育現(xiàn)代化包含教育思想、教育發(fā)展水平、教學(xué)體系、辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、教育管理等各個(gè)方面的現(xiàn)代化。有的是從教育需要的角度去界定,認(rèn)為教育現(xiàn)代化“是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上,以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo),能夠滿足全民學(xué)習(xí)需要的教育活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?!庇械氖菑慕逃F(xiàn)代化的作用機(jī)理去界定,即把教育現(xiàn)代化分為世界教育現(xiàn)代化、國家教育現(xiàn)代化、早發(fā)內(nèi)生型教育現(xiàn)代化、后發(fā)外生型教育現(xiàn)代化四種,并對(duì)其內(nèi)涵分別作出界定。有的是從水平狀態(tài)的角度去界定,認(rèn)為教育現(xiàn)代化“指教育自身與經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化相適應(yīng)的一種水平狀態(tài),是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)要求而能動(dòng)地加速發(fā)展的歷史過程,也是由經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所決定的教育應(yīng)達(dá)到的理想目標(biāo)和未來趨勢(shì)”。總之,教育現(xiàn)代化是教育的一種目標(biāo)、一種水平、一種價(jià)值觀,一個(gè)生生不息的發(fā)展過程。

回到職業(yè)教育現(xiàn)代化上來,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),職業(yè)教育現(xiàn)代化問題在教育現(xiàn)代化理論研究中尚未得到足夠的重視,對(duì)于其概念、內(nèi)涵、走勢(shì)等問題的探討也不多見。因此,筆者只能根據(jù)對(duì)有關(guān)概念的理解,借鑒上述各位學(xué)者對(duì)教育現(xiàn)代化的判斷和職業(yè)教育的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo),對(duì)職業(yè)教育現(xiàn)代化作出這樣一種概括,即職業(yè)教育現(xiàn)代化是以教育現(xiàn)代化的總目標(biāo)為參照,以提高人們職業(yè)能力為目的,以促進(jìn)教育與社會(huì)和諧發(fā)展為目標(biāo)的一個(gè)生生不息的自我完善狀態(tài)。這個(gè)界定包括以下三個(gè)含義:

第一,從職業(yè)教育與教育的關(guān)系來看,職業(yè)教育現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的有機(jī)組成部分。教育是源,職業(yè)教育是流,二者之間是種屬關(guān)系。

第二,從職業(yè)教育與職業(yè)的關(guān)系來看,職業(yè)教育的目的是提高人的職業(yè)能力,從而提高人的生活質(zhì)量。職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)中所從事的并以其為主要生活來源的工作。職業(yè)教育是人們自我選擇、自我完善并尋找理想職業(yè)的橋梁。人們尋求理想職業(yè)的根本目的是提高生活質(zhì)量。正如斯賓塞所說,教育的任務(wù)是教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣生活,訓(xùn)練他們?nèi)ミ^“完滿”的生活。

轉(zhuǎn)貼于 第三,從職業(yè)教育與社會(huì)的關(guān)系來看,職業(yè)教育的功能是促進(jìn)教育與社會(huì)的融合。這是因?yàn)樽鳛榻逃匾M成部分的職業(yè)教育是把人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為智力優(yōu)勢(shì),把智力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要橋梁,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑。

三、職業(yè)教育現(xiàn)代化的走勢(shì)

職業(yè)教育現(xiàn)代化的實(shí)施還處在探索階段,沒有現(xiàn)成的模式可循。為避免走彎路,我們?cè)诰唧w操作中,不僅要注意理解職業(yè)教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵,還要注意把握好職業(yè)教育現(xiàn)代化的基本走勢(shì)。

走勢(shì)之一:從學(xué)校模式走向混合模式。職業(yè)教育中的學(xué)校模式,是傳統(tǒng)意義上的以學(xué)校教育為主的封閉辦學(xué)模式,它是一種“供應(yīng)”模式,以“供應(yīng)”為目的,不問社會(huì)需求,呈現(xiàn)出封閉的、不適應(yīng)變化的時(shí)代特點(diǎn),它是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。這種模式培養(yǎng)的人才或者有基本知識(shí)無動(dòng)手能力,或者有動(dòng)手能力但缺乏適應(yīng)市場(chǎng)的應(yīng)變能力,等等,致使職業(yè)教育的“產(chǎn)品”被社會(huì)拒絕。這就要求用一種全新的混合模式取而代之。職業(yè)教育中的混合模式是現(xiàn)代意義上的學(xué)校、企事業(yè)單位、公民個(gè)人等多元化開放辦學(xué),并以企事業(yè)單位和公民個(gè)人辦學(xué)為主的一種新的辦學(xué)模式。它是一種“適應(yīng)”模式,它追求職業(yè)需求以社會(huì)需求為動(dòng)力,把學(xué)校納入社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)中,主張職業(yè)教育適應(yīng)社會(huì)。社會(huì)有什么樣的人才要求,學(xué)校就培養(yǎng)什么樣的人才,使職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生有良好的教育基礎(chǔ)和文化素質(zhì),較高的思維、判斷和理解能力,成為“可培訓(xùn)的人”,而不僅僅是“培訓(xùn)過的人”?;旌限k學(xué)模式已經(jīng)成為職業(yè)教育發(fā)展之必然。

走勢(shì)之二:從就業(yè)教育走向創(chuàng)業(yè)教育。就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育既是兩種不同的人才培養(yǎng)目的,也是兩種不同的教育質(zhì)量觀,前者以填補(bǔ)現(xiàn)有的顯現(xiàn)的就業(yè)崗位為價(jià)值取向,后者以創(chuàng)造性就業(yè)和創(chuàng)造新的就業(yè)崗位為目的。我們所處的是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪的時(shí)代,“僅在某一特定領(lǐng)域受過培訓(xùn)的人是不可能適應(yīng)新工作的”,而且“我們不可能擔(dān)保有哪一個(gè)領(lǐng)域可以保持不變”。最根本的問題在于21世紀(jì)的大部分就業(yè)機(jī)會(huì)還有待創(chuàng)造。因而要幫助受教育者培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。這是一種全新的自我就業(yè)的能力。這種能力能實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)行為的結(jié)合,使受教育者有更廣闊的發(fā)展空間。從就業(yè)教育到創(chuàng)業(yè)教育,既是世界職業(yè)教育的總趨勢(shì),也是中國職業(yè)教育改革和發(fā)展的必然選擇。

走勢(shì)之三:從能力本位走向人格本位。所謂能力本位教育(Competence based Education),是知識(shí)本位教育(Knowledge Based Education)失敗的產(chǎn)物,其重心放在能力上,主要用于職業(yè)教育的構(gòu)建。它試圖通過選擇高文化知識(shí)——科學(xué)知識(shí)作為課程,培養(yǎng)出具有超凡能力的科學(xué)主體。大量的事實(shí)證明,這是不可能的。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)到:“科學(xué)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只是人的自我完善和自我實(shí)現(xiàn)的一種外部表現(xiàn)形式,這種發(fā)展一旦失去它應(yīng)有的價(jià)值意蘊(yùn),也即脫離人們的價(jià)值目標(biāo),就會(huì)給社會(huì)帶來災(zāi)難,給人的心靈蒙上陰影,人的多方面需要不能得到滿足,也可能將社會(huì)推向毀滅?!庇谑?,有的發(fā)展理論專家提出:發(fā)展最重要的不是經(jīng)濟(jì),而是道德。因此,作為直接作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的職業(yè)教育中的人格本位教育應(yīng)引起重視。

所謂人格本位,是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的教育觀。這種教育觀立足于人是社會(huì)的人,人有文化的、道德的本質(zhì)屬性,主張以德性統(tǒng)馭能力。這種教育在注重受教育者能力培養(yǎng)的同時(shí),重視他們的道德修煉,要求職業(yè)學(xué)校的學(xué)生通過一定時(shí)期的培養(yǎng),學(xué)會(huì)做人,即做一個(gè)會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活的人,從而達(dá)到在社會(huì)中從心所欲而不逾矩的境界。因而,從能力本位走向人格本位,將成為職業(yè)教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

走勢(shì)之四:從終結(jié)學(xué)習(xí)走向終身學(xué)習(xí)。終結(jié)學(xué)習(xí)是一種“靜態(tài)”的教育觀念,它把社會(huì)當(dāng)作一個(gè)不變的系統(tǒng),人作為其中的一員,擁有某一種技能,從事某一職業(yè)將是一生不變的,它奉行的是“學(xué)一陣子,用一輩子”的一次性學(xué)習(xí)觀。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,新的技術(shù)、新的行業(yè)不斷被創(chuàng)造,人的一生將面臨著多次職業(yè)變更,崗位竟?fàn)幦找婕ち遥挥薪K身不斷的學(xué)習(xí),才不至于被工作崗位所拋棄。因此,現(xiàn)代職業(yè)教育“不應(yīng)培養(yǎng)青年人和成年人從事一種特殊的、終身不變的職業(yè),而應(yīng)培養(yǎng)他們有能力在各種專業(yè)中盡可能地流動(dòng),并永遠(yuǎn)刺激他們自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)自己的欲望。也就是說,現(xiàn)代社會(huì)需要現(xiàn)代的人,這種人只有終身學(xué)習(xí)的人才能做到。這種學(xué)習(xí)要求破除過去一次性學(xué)習(xí)的傳統(tǒng):在時(shí)間上,不局限在青少年時(shí)代,抑或職前的培訓(xùn),而貫穿于人的一生;在空間上,使勞動(dòng)者學(xué)習(xí)與工作二者合一,工作過程就是學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)習(xí)和生存兩個(gè)主題伴隨人的一生。終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的教育思潮,也是職業(yè)教盲改革和發(fā)展的總體趨勢(shì)。

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第6篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

1.現(xiàn)代教育技術(shù)在物理教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

物理學(xué)是一門高難度的基礎(chǔ)學(xué)科,傳統(tǒng)教學(xué)偏重于做題,讓學(xué)生們通過題海戰(zhàn)術(shù)來學(xué)習(xí)這門課程,其過程艱苦乏味,很難激起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。與傳統(tǒng)教育相比,現(xiàn)代化教育有著巨大的優(yōu)勢(shì),它以多媒體教學(xué)為支柱,將書面內(nèi)容放置在現(xiàn)代媒介上,利用現(xiàn)代化技術(shù),將物理知識(shí)點(diǎn)具體化、實(shí)際化,杜絕憑空猜想,激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)樂趣,產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)結(jié)果。

1.1改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

隨著現(xiàn)代化教育技術(shù)的引進(jìn),學(xué)生們?cè)谡n堂上不再像過去一樣,坐在下面聽老師在上面口若懸河,自己云里霧里,不知所云。現(xiàn)代化信息技術(shù)可以將課本上的知識(shí)通過音頻、視頻、三維實(shí)體動(dòng)畫展示出來,增強(qiáng)學(xué)生們的感官認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解,將抽象復(fù)雜的物理的知識(shí)具體簡(jiǎn)單化,極大程度上提高了學(xué)習(xí)效率。在多媒體信息技術(shù)投入使用后,學(xué)生們上課積極性明顯提高,不再出現(xiàn)死氣沉沉的現(xiàn)象,與教師的互動(dòng)愈加頻繁,激發(fā)了同學(xué)們對(duì)知識(shí)的渴求性,得到良好的效果。

1.2擴(kuò)展同學(xué)的知識(shí)面

物理是一門自認(rèn)學(xué)科,其知識(shí)面巨大,包羅萬象。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生們只能通過教師在課堂上的講訴來學(xué)習(xí),內(nèi)容較少,多局限于書本上的知識(shí)。若能良好的利用現(xiàn)代信息技術(shù),普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育,這將會(huì)為學(xué)生們提供學(xué)習(xí)的第二課堂,在這里,不僅可以學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí),還可以深化認(rèn)識(shí),自己動(dòng)手模擬物理實(shí)驗(yàn)過程,模擬原子分聚狀況,提高學(xué)生自學(xué)能力動(dòng)手能力,這都是在物理學(xué)習(xí)過程中非常重要的。

1.3抽象知識(shí)具體化

物理學(xué)涵括了聲光力電熱,其大多是抽象、不可琢磨的,學(xué)生們常常因沒有具體概念而導(dǎo)致無法理解滲透認(rèn)識(shí),加大了對(duì)物理學(xué)習(xí)的困難性。運(yùn)用多媒體信息技術(shù),可以將這些知識(shí)具體到我們視野范圍內(nèi),例如,我們可以在電腦上模擬原子的震動(dòng)過程、爆炸時(shí)的分子原子分裂狀態(tài),在腦海里里形成具體影像,增強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),提高了分析并解決問題的能力。

1.4提高教師備課效率

物理學(xué)難學(xué),教育者們也飽受煎熬。物理學(xué)中,一道電磁場(chǎng)混合的題目往往需要一節(jié)課的時(shí)間來給同學(xué)們講解,期間需要很多板書來進(jìn)行輔助,這無疑大大降低了教學(xué)效率。若通過現(xiàn)代化多媒體教育技術(shù),則可以將很多圖例簡(jiǎn)單具體化,方便多圖切換,方便教學(xué)。而且教師可以通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,來尋找自己需要的、同學(xué)需要的知識(shí),在課上為同學(xué)們呈現(xiàn)出來,獲得良好的課堂教學(xué)效果。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)的劣勢(shì)

任何事物都有其兩面性,對(duì)于現(xiàn)代化信息教育技術(shù)來說,同樣是存在弊端的,由于某些原因,并沒有將其先進(jìn)性優(yōu)越性展示出來,沒有起到幫助甚至影響了教學(xué)的進(jìn)行。有很多同學(xué)表示,對(duì)于多媒體教學(xué)和板書教學(xué),二者無所謂誰占主導(dǎo)。出現(xiàn)這些問題主要有幾下幾點(diǎn)原因:

(1)在教學(xué)過程中,教師只是對(duì)屏講課,屏幕上有什么,就念什么,不進(jìn)行細(xì)致講解,草草了事。

(2)由于網(wǎng)絡(luò)資源的共享性,有些教師投機(jī)取巧,不自己進(jìn)行課件設(shè)計(jì),而是下載現(xiàn)成的教學(xué)視頻,不針對(duì)自己學(xué)生的需要,拿來就用。

(3)物理學(xué)很重要的一方面就是公式的推導(dǎo),然而因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)的引入,教師和學(xué)生開始忽視這方面的訓(xùn)練,使得學(xué)生只是簡(jiǎn)單暫時(shí)記住物理公式,而對(duì)于公式的推導(dǎo)過程,一無所知,對(duì)于那些難記住的公式,在應(yīng)用時(shí)則完全記不得了。

課堂互動(dòng)情況。在應(yīng)用多媒體教學(xué)后,教師開始將注意力放在熒屏上,忽視了與學(xué)生的互動(dòng),而且由于篇幅原因,對(duì)于某些知識(shí)點(diǎn)知識(shí)簡(jiǎn)單的概述,沒有細(xì)致講解,也不注意向?qū)W生們提問,這反而降低了教學(xué)效果。

(4)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。物理是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,但是有些學(xué)校在引用多媒體技術(shù)后,出于經(jīng)費(fèi)考慮,取消了很多關(guān)鍵實(shí)驗(yàn),只是讓老師通過多媒體演示,這無疑對(duì)教學(xué)質(zhì)量有很大的影響。

由于以上種種問題,限制了現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展,使其在物理教學(xué)中不能發(fā)揮其優(yōu)越性,為了改進(jìn),必須要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)的地位,它是教學(xué)的強(qiáng)有力輔助,而不是教學(xué)主體,這樣才能發(fā)揮其好的方面。

第7篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:教育理念;師資隊(duì)伍;與時(shí)俱進(jìn)

一、作為教育的領(lǐng)導(dǎo)者,要使自己的思想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,就要改變自己的思想觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)的教育理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,我們必須更新自己的教育教學(xué)的理念,擯棄舊的傳統(tǒng)的思維方法和程式化的教學(xué)模式。而要從對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的角度出發(fā),重視對(duì)人才的培養(yǎng),要重視對(duì)學(xué)生的智力和潛能的開發(fā),重視對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。還要要求教師為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),愛灑校園,情滿天下。只有這樣做,才能保證教師充滿青春活力,不斷更新思想觀念,能夠認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,只有這樣,我們的工作才能做得更好。

二、作為教育的領(lǐng)導(dǎo)者,要想搞好教育教學(xué),就要重視教師隊(duì)伍的建設(shè)和重視教師素質(zhì)的提高

“嚴(yán)師出高徒?!庇惺裁礃拥慕處煟陀惺裁礃拥膶W(xué)生。而今實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵就在于教師,要提高教師的素質(zhì),就在于對(duì)教師的培訓(xùn)。我們的國家也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且開展了大規(guī)模的師培工作。因?yàn)椋ㄟ^對(duì)教師的培訓(xùn),能增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)的意識(shí)。這一點(diǎn)很重要,要先讓教師適應(yīng)本職工作,喜愛自己從事的教師這一職業(yè);再使其敬業(yè),就是使其嚴(yán)肅認(rèn)真,對(duì)工作滿腔熱情,勤奮努力,做到兢兢業(yè)業(yè)。這還不夠,還要使之樂業(yè)。是的,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己所從事的職業(yè)產(chǎn)生了一種由衷的熱愛時(shí),他就會(huì)愉快地為此去努力,直到把工作做得盡善盡美,否則是不肯罷休的。另外,通過對(duì)教師的培訓(xùn),還能強(qiáng)化科研意識(shí),提高教師的教學(xué)水平。我以為這是最重要的,這才是最為教育的領(lǐng)導(dǎo)者抓住了領(lǐng)導(dǎo)工作的根本。因?yàn)榻逃莻€(gè)超前的教育事業(yè),未來社會(huì)是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。

第8篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】 新時(shí)期 檔案管理 與時(shí)俱進(jìn)

隨著改革的不斷深化,檔案工作也隨之發(fā)生了變化,檔案工作必須要有領(lǐng)導(dǎo)重視,實(shí)現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化。只有實(shí)現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化,加強(qiáng)管理意識(shí)、掌握現(xiàn)代化管理技能,提高綜合素質(zhì)技術(shù),利用現(xiàn)代化技術(shù)整理檔案,才能有效地解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的新問題。檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量,檔案管理人員應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)水平,強(qiáng)化繼續(xù)教育,加強(qiáng)制度建設(shè),建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制。面對(duì)新時(shí)期檔案工作的需要,如何做好檔案管理工作,應(yīng)從以下幾個(gè)方面抓起。

1搞好檔案工作,領(lǐng)導(dǎo)重視是關(guān)鍵

一個(gè)單位的任何一項(xiàng)工作,都必須有領(lǐng)導(dǎo)的重視,才能使這項(xiàng)工作順利開展;如果領(lǐng)導(dǎo)不重視,許多具體的工作都會(huì)困難重重。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)檔案工作的價(jià)值和認(rèn)識(shí)程度,決定著他們對(duì)檔案工作的態(tài)度,從而在很大程序上決定著檔案工作的發(fā)展。因此,把檔案工作列入領(lǐng)導(dǎo)的議事日程,是時(shí)展的需要,是規(guī)范檔案工作的需要。對(duì)檔案管理人員來說,則應(yīng)該充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響,去爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的重視。如果只是一味的指責(zé)、埋怨領(lǐng)導(dǎo)不重視檔案工作也是很難做好的。要使一個(gè)單位的檔案工作有起色,領(lǐng)導(dǎo)和檔案人員都必須重視檔案工作。就檔案工作而言,檔案人員的工作態(tài)度、工作效率、工作質(zhì)量、工作成果是決定檔案工作好壞的根本原因。這個(gè)根本工作是內(nèi)因,領(lǐng)導(dǎo)的重視是外因,外因必須通過內(nèi)因起作用。那么應(yīng)如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)重視檔案工作呢?

1.1愛崗敬業(yè),使領(lǐng)導(dǎo)滿意自己的工作。領(lǐng)導(dǎo)是否重視檔案工作,很大程度上取決于對(duì)檔案工作人員的工作滿意不滿意。因此作為一名檔案工作人員首先要熱愛本職工作,忠于職守,在領(lǐng)導(dǎo)和群眾心目中留下一個(gè)好的印象。

1.2積極宣傳,使領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)檔案意識(shí)。有些單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)檔案工作重視不夠,很多都是因?yàn)槿狈n案意識(shí),認(rèn)為檔案工作在一個(gè)單位里不是生產(chǎn)一線,可有可無,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)有關(guān)檔案方面的宣傳是十分必要的,要經(jīng)常把有關(guān)文件、材料給領(lǐng)導(dǎo)看,次數(shù)多了,自然會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)的腦海里留下痕跡,產(chǎn)生作用。尤其是一些與本單位密切相關(guān)的材料,很可能會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)看后受到啟發(fā),并在實(shí)踐中力圖仿效。要經(jīng)常向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)檔案工作情況,多談一些搞好檔案工作對(duì)單位的益處,誘導(dǎo)和啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)重視檔案工作。要努力服務(wù),作為一名檔案人員主要是及時(shí)地提供信息。使檔案發(fā)揮其作用,從而更好地為單位的發(fā)展服務(wù)。

2解放思想,實(shí)現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化

隨著改革的深入發(fā)展,檔案管理面臨著許多亟待解決的問題,諸如檔案數(shù)量越來越多,數(shù)量的龐大給保管和提供利用帶來困難:管理方法手段的落后直接影響檔案的質(zhì)量,只有實(shí)現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化,才能有效地解決新形式下出現(xiàn)的新問題。

2.1加強(qiáng)管理意識(shí)。檔案管理是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,它要求管理人員既要有高度的工作責(zé)任感,良好的職業(yè)道德,辦事細(xì)心的工作態(tài)度,樂于奉獻(xiàn)的工作精神,又要有扎實(shí)的檔案管理的理論知識(shí)、科技知識(shí),尤其是運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段和先進(jìn)的管理方法管理檔案的基本技能。因此,檔案管理工作者只有涉獵廣博的專業(yè)知識(shí),開拓視野,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì),才能做好新時(shí)期的檔案管理工作。

2.2掌握現(xiàn)代化管理技能,提高綜合素質(zhì)。以前,檔案材料的形成從文件的起草、修改、刪減到定稿打印、傳閱、整理、歸檔都是以手工抄寫為主。而電子計(jì)算機(jī)技術(shù)在檔案管理中的運(yùn)用,可以系統(tǒng)地完成文件的起草、修改、刪減、檢索、打印、登記、匯集統(tǒng)計(jì)等工作,使文件的形成、運(yùn)行、轉(zhuǎn)換等各個(gè)環(huán)節(jié)與自動(dòng)化辦公銜接起來,這種現(xiàn)代化科技手段和先進(jìn)操作管理技術(shù),都迫切需要檔案管理工作者去掌握和運(yùn)用。檔案管理數(shù)字化、信息化是信息社會(huì)對(duì)檔案工作的要求,也是檔案工作者的必然方向。所以,檔案管理工作者要結(jié)合自己的崗位工作,邊學(xué)習(xí)邊操作,在提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),特別要注重計(jì)算機(jī)知識(shí)、信息文化的學(xué)習(xí)掌握上,努力使自己具備信息知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)文化的綜合型檔案管理人才。

2.3利用現(xiàn)代化技術(shù),整理檔案。檔案匯集著大量的指示,也記載著豐富的信息,成為一種豐富的信息資源。但檔案的整理工作繁瑣,重復(fù)勞動(dòng)多,勞動(dòng)強(qiáng)度大。而利用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化手段整理檔案,則可以收到事半功倍的效果。一是人工立卷時(shí),立卷人根據(jù)自己的理解對(duì)文件進(jìn)行分類,盡管都仿照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但因每個(gè)人的理解能力不同,對(duì)同一個(gè)文件有不同的分類,因此不可避免的產(chǎn)生分類不準(zhǔn)的現(xiàn)象,影響案卷的質(zhì)量,給利用工作帶來不便。而利用計(jì)算機(jī)模擬人工立卷,然后按類別將屬于條目的內(nèi)容打印出來,作為以前的那種以“卷”為單位時(shí)案卷目錄這一檢索工具的替代物,也可按文件形成的先后順序排列打印,既降低了人為因素在文件歸檔工作中的影響,又發(fā)揮計(jì)算機(jī)的管理優(yōu)勢(shì),減少了手工操作,提高了工作效率,更好的服務(wù)于社會(huì)。

3提高檔案人員業(yè)務(wù)素質(zhì),加強(qiáng)繼續(xù)教育

檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量,為了使檔案工作人員能夠適應(yīng)檔案管理工作的需要,首先要充分發(fā)揮檔案工作人員的積極主動(dòng)性、創(chuàng)造性,努力提高檔案人員的知識(shí)水平和管理能力。由于設(shè)備的現(xiàn)代化,檔案種類和載體的多樣化,管理方法要不斷改革,因此,對(duì)檔案工作人員在業(yè)務(wù)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)以及管理操作能力等方面都提出了新的更高要求。原來那些傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)知識(shí)與工作方法,已不能適應(yīng)新的形勢(shì),所以必須對(duì)檔案人員加強(qiáng)繼續(xù)教育,盡快培養(yǎng)一批既能掌握新技術(shù),又能熟悉檔案專業(yè)知識(shí)的人才,才能完成檔案管理現(xiàn)代化的任務(wù)。

3.1提高認(rèn)識(shí)水平,強(qiáng)化繼續(xù)教育。發(fā)展繼續(xù)教育需要解決的問題很多,首先,要解決思想認(rèn)識(shí)問題。要充分認(rèn)識(shí)到檔案人員繼續(xù)教育在檔案事業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略作用和實(shí)際意義,認(rèn)識(shí)檔案事業(yè)的發(fā)展,檔案服務(wù)質(zhì)量的提高,其根本出路在于檔案人員整體素質(zhì)的不斷提高;其次,檔案管理工作者的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,必須真正啟動(dòng)檔案人才工程,培養(yǎng)世紀(jì)人才,將檔案管理工作者的繼續(xù)教育列入重要的議事日程。

3.2加強(qiáng)制度建設(shè),建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制。可以說,加強(qiáng)制度建設(shè),建立良性運(yùn)行機(jī)制是開展檔案工作者繼續(xù)教育的關(guān)鍵和保證。首先,要建立和健全繼續(xù)教育的管理制度,如登記、統(tǒng)計(jì)、考核、評(píng)估、獎(jiǎng)勵(lì)制度;其次,要建立繼續(xù)教育的約束和激勵(lì)機(jī)制。約束和激勵(lì)機(jī)制可以促使檔案管理工作者產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感,主動(dòng)地參加定期的繼續(xù)教育,更新知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力和水平。比如,檔案管理工作者上崗前和輪崗后的崗位培訓(xùn),檔案專業(yè)技術(shù)人員獲得的專業(yè)技術(shù)職務(wù)可由終身有效改為動(dòng)態(tài)管理,這樣,便可以激勵(lì)檔案工作者增強(qiáng)參加繼續(xù)教育的主動(dòng)性和積極性。

3.3明確繼續(xù)教育的原則,選擇課程內(nèi)容。相對(duì)于正規(guī)學(xué)校教育而言,繼續(xù)教育具有更直接的目的性、現(xiàn)實(shí)性和時(shí)效性。繼續(xù)教育應(yīng)從實(shí)際出發(fā),按崗位、分層次、多渠道、多形式的進(jìn)行。堅(jiān)持“學(xué)用結(jié)合、按需施教、重視實(shí)效”的方針,切實(shí)遵守學(xué)以致用的原則。①檔案專業(yè)知識(shí)。繼續(xù)教育應(yīng)給檔案專業(yè)人員提供全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)檔案專業(yè)知識(shí)的機(jī)會(huì),盡快提高其專業(yè)水平。給檔案專業(yè)人員提高吸收、補(bǔ)充檔案學(xué)新理論、新方法、新觀念的機(jī)會(huì),彌補(bǔ)一次性教育的不足;②相關(guān)學(xué)科知識(shí)。檔案工作融會(huì)了許多相關(guān)學(xué)科知識(shí),如哲學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等,檔案工作者的繼續(xù)教育應(yīng)注重對(duì)相關(guān)科學(xué)知識(shí)的補(bǔ)充和更新;③現(xiàn)代科技知識(shí)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用是檔案工作的特征之一,也是檔案現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,檔案工作者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)、科技軟件等新技術(shù)的學(xué)習(xí),為此,繼續(xù)教育肩負(fù)著更為重要的職責(zé)。

3.4進(jìn)一步提高檔案管理人員對(duì)檔案管理工作的認(rèn)識(shí),要通過各種形式對(duì)他們進(jìn)行《檔案法》和國家有關(guān)檔案工作規(guī)定的宣傳教育,使檔案管理人員充分認(rèn)識(shí)到搞好檔案管理工作是自己應(yīng)盡的法律責(zé)任和義務(wù),增強(qiáng)自覺性,為提高效率創(chuàng)造條件。把檔案材料的積累工作納入檔案管理人員的責(zé)任制,加強(qiáng)對(duì)檔案材料的控制、積累并進(jìn)行檢查考核,做到獎(jiǎng)罰分明。要建立一個(gè)檔案管理組織的領(lǐng)導(dǎo)體系,加強(qiáng)對(duì)檔案工作的領(lǐng)導(dǎo)、檢查和考核,不斷提高檔案管理工作水平。

總之,進(jìn)入21世紀(jì),隨著改革的不斷深化,檔案工作也隨之發(fā)生了變化。檔案管理是用科學(xué)的理論和方法對(duì)檔案進(jìn)行收集、整理、鑒定、保管的工作,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。面對(duì)新時(shí)期檔案工作的需要。

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第9篇:教育現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 核心素養(yǎng) 現(xiàn)代化教育手段 學(xué)習(xí)興趣 創(chuàng)新思維 教學(xué)情境

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)36-004

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求,不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此,在語文教學(xué)中,教師要積極應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段,創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,凸顯學(xué)生的主體地位,提升教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段的優(yōu)勢(shì)

在新課程理念指導(dǎo)下,課堂教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)等模式,著重凸顯學(xué)生的主體地位,將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。鑒于小學(xué)生年齡小、注意力易分散、喜歡直觀具體的事物、接受新事物速度較快、具有強(qiáng)烈的求知欲望等特點(diǎn),這就要求教師合理應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生知識(shí)視野,提升教學(xué)質(zhì)量。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)效率

在教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣是一大難題。從小學(xué)生的特點(diǎn)來看,注意力易分散,比較感興趣于直觀形象的事物。通過現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,教師可以通過有機(jī)整合文字、聲音、圖像以及動(dòng)畫的方式,向?qū)W生直觀展示知識(shí),這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以使學(xué)生深入理解教學(xué)內(nèi)容,收到很好的教學(xué)效果。

2.拓展學(xué)生視野,突破教學(xué)重、難點(diǎn)

在教學(xué)中,教師要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),合理應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,打破時(shí)間、空間的限制因素,將更多的知識(shí)傳授給學(xué)生,促使其視野得到拓展。對(duì)于教學(xué)中的重、難點(diǎn),教師可以借助圖片、聲音、動(dòng)畫等途徑,降低知識(shí)學(xué)習(xí)的難度,幫助學(xué)生更加深刻地理解教材內(nèi)容。

二、應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段的策略

1.結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

小學(xué)生注意力易分散,對(duì)生動(dòng)形象的材料比較感興趣,對(duì)有趣的事物比較容易記憶。課堂教學(xué)中,應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段,可以創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時(shí),為了使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容有更好的理解,教師可以借助投影儀播放相關(guān)的視頻內(nèi)容。這些動(dòng)畫生動(dòng)形象,學(xué)生仿佛進(jìn)入童話世界,這樣可以集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的優(yōu)勢(shì),將圖文并茂的教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生,這樣既可以幫助學(xué)生更加深刻地記憶所學(xué)內(nèi)容,又可以營造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,提高教學(xué)效率。

此外,運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如,教學(xué)《火燒云》時(shí),教師可以借助投影儀將火燒云各種美麗的圖片展示給學(xué)生,對(duì)火燒云的形成、變化特點(diǎn)等進(jìn)行生動(dòng)講解,幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)火燒云。同時(shí),教師可以將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組,積極探究那些說也說不出來、見也沒見過的顏色,并鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,有效培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

2.應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是二十一世紀(jì)的關(guān)鍵詞,要想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,就需要具備相應(yīng)的創(chuàng)新能力。小學(xué)生主要具有形象思維,缺乏抽象邏輯思維,無法結(jié)合實(shí)際情況判斷對(duì)錯(cuò)。因此,在教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段,可以形象化處理教材中的抽象事物,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維及抽象思維。例如,教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),詩中的“日照香爐生紫煙”,“生”是關(guān)鍵字眼,如果教師單單依靠口頭解釋,大部分學(xué)生可能都無法理解,這時(shí)就可以借助幻燈片,制作一組反映“生”的動(dòng)態(tài)圖像,并向?qū)W生展示。學(xué)生觀看之后,不僅可以深入理解語言表層的意義,還可以對(duì)詩句的深層含義、感彩進(jìn)行充分感悟,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.建構(gòu)虛擬課堂,創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境

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