校園特色文化建設(shè)理念精選(九篇)

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第1篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

一、以人才培養(yǎng)為本，發(fā)展先進(jìn)文化為首，提高學(xué)生參與度

總書記在談到文化建設(shè)的方向時(shí)曾指出：“我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！备叩冉逃母救蝿?wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的高素質(zhì)人才，只有以人才培養(yǎng)目標(biāo)為本，發(fā)展先進(jìn)文化為首，加強(qiáng)學(xué)生參與度，和諧校園文化建設(shè)才能堅(jiān)持其正確的方向，發(fā)揮導(dǎo)向作用。

要保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須把發(fā)展先進(jìn)文化放在首位。校園文化建設(shè)必須以先進(jìn)文化為根本方向，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。從統(tǒng)帥的層面，引領(lǐng)學(xué)校思潮，形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量、基本的道德規(guī)范。這是和諧學(xué)校文化建設(shè)的根本著力點(diǎn)。

在和諧學(xué)校文化的建設(shè)中，學(xué)生是理所當(dāng)然的主體，而且首先需要吸引全體學(xué)生關(guān)注和參與，使之成為學(xué)生自身的需要和自覺(jué)的行動(dòng)。高校在發(fā)揚(yáng)以人為本的精神的同時(shí)，也應(yīng)著力激發(fā)學(xué)生的集體意識(shí)和參與意識(shí)，并使他們逐步融入和諧學(xué)校文化建設(shè)之中，積極參與學(xué)校活動(dòng)，充實(shí)其自身。

二、注重和諧學(xué)校文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)和育人環(huán)境建設(shè)

“加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義?！焙椭C的學(xué)校文化是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)和途徑。

建設(shè)和諧學(xué)校文化無(wú)疑應(yīng)將重點(diǎn)放在良好的學(xué)術(shù)環(huán)境建設(shè)和良好的育人環(huán)境建設(shè)上，形成百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)研究氛圍、尊師重教的教育教學(xué)環(huán)境和誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)向上的校園風(fēng)氣，激發(fā)師生蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶思想，提升素質(zhì)。和諧學(xué)校文化建設(shè)中所傳達(dá)出的教育理念和價(jià)值判斷是大學(xué)精神內(nèi)核的彰顯、大學(xué)理念的展示及核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)文化的導(dǎo)向功能、陶冶功能和凝聚功能。

加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)，就要營(yíng)造創(chuàng)新、求知的學(xué)術(shù)氛圍，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，規(guī)范師生學(xué)術(shù)道德，大力提倡扎扎實(shí)實(shí)做人、做事、做學(xué)問(wèn)的風(fēng)氣，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)。此外，要開(kāi)展廣泛多樣的學(xué)生科技文化活動(dòng)，積極組織學(xué)生參與各類競(jìng)賽，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、文化素質(zhì)和身體機(jī)能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，不斷豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)技能。

三、加強(qiáng)學(xué)校特色文化建設(shè)，推動(dòng)和諧學(xué)校文化發(fā)展

每個(gè)大學(xué)都將自身的特色文化作為自身生存和發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，大學(xué)文化建設(shè)，必須有特色，樹(shù)品牌，才能有力推動(dòng)和諧學(xué)校文化發(fā)展。學(xué)校的特色文化建設(shè)與辦學(xué)理念一脈相承，有特色，才能體現(xiàn)辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。特色不在于各方面皆能，而在于某一方面有獨(dú)到之處。無(wú)論是辦學(xué)理念、教育方針、發(fā)展思路、教學(xué)安排或是學(xué)生活動(dòng)上，只要某一方面有特色、有優(yōu)勢(shì)，就可以形成學(xué)校特色文化。

推動(dòng)和諧學(xué)校文化發(fā)展，就要加強(qiáng)學(xué)校特色文化建設(shè)，突出辦學(xué)理念，積極培育和大力弘揚(yáng)大學(xué)精神。在全校師生中加強(qiáng)對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的宣傳和教育，通過(guò)校內(nèi)建筑以及主要宣傳陣地、重要宣傳品等多種形式來(lái)反映辦學(xué)理念的具體內(nèi)容，使之深入人心，讓師生在日常環(huán)境中耳濡目染，潛移默化，使師生銘記校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)理念和大學(xué)精神。由此，學(xué)校才能保持凝聚力、創(chuàng)造力和生命力，才能辦出水平，辦出特色，保持不竭的活力和發(fā)展的動(dòng)力。

發(fā)揮學(xué)校陶冶人、教育人、培養(yǎng)人的功能，構(gòu)筑特色鮮明的院系文化，各院系在學(xué)校特色文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展的原則建設(shè)和發(fā)展各自的院系文化，并逐步形成自己鮮明的特色，讓本校學(xué)生帶著學(xué)校特色走出校園，在與社會(huì)接軌的過(guò)程中不斷鍛煉自我、發(fā)掘自我潛力。

四、重視學(xué)生心理健康，解決學(xué)生實(shí)際困難，維護(hù)校園和諧

部分大學(xué)生在校園生活中，不可避免會(huì)遇到各種問(wèn)題，如學(xué)習(xí)、生活、情感、人際交往等，尤其是新生、女生、特困生、違紀(jì)學(xué)生、畢業(yè)生等特殊群體，在遇到困難時(shí)容易產(chǎn)生心理危機(jī)，這就需要在建設(shè)和諧學(xué)校文化時(shí)，多關(guān)注學(xué)生群體的心理健康問(wèn)題，維護(hù)校園安定和諧。學(xué)校要從以學(xué)生為本的角度出發(fā)，培養(yǎng)人才，切實(shí)關(guān)心學(xué)生發(fā)展，解決他們?cè)诔砷L(zhǎng)成才中的困難，以學(xué)生成長(zhǎng)成才來(lái)促進(jìn)和諧學(xué)校文化建設(shè)。

五、以制度建設(shè)作為堅(jiān)強(qiáng)后盾，加快和諧學(xué)校文化建設(shè)的進(jìn)程

第2篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

基于校企合作的高職文化建設(shè)，是通過(guò)校園文化與企業(yè)文化的相互作用和滲透而創(chuàng)設(shè)的一種全新的高職教育情境。實(shí)現(xiàn)校企文化對(duì)接要從縱向、橫向兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。

縱向是指企業(yè)文化貫穿高職教育的全過(guò)程。堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”，與企業(yè)開(kāi)展全方位、多層次的合作，努力實(shí)現(xiàn)校企共建專業(yè)、共同開(kāi)發(fā)課程、共建共享實(shí)訓(xùn)基地、共享校企人才資源、共同培養(yǎng)高技能人才、共同開(kāi)展應(yīng)用研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)，形成校企合作共贏的長(zhǎng)效機(jī)制。

橫向是指將企業(yè)文化融入到校園文化的各個(gè)層面。在學(xué)校精神文化培育、提煉和形成過(guò)程中，借鑒和吸納優(yōu)秀企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神、戰(zhàn)略目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)理念等，把創(chuàng)新意識(shí)、誠(chéng)信觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率意識(shí)、服務(wù)理念以及敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神滲透到學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等核心理念中，使學(xué)校精神與企業(yè)精神有機(jī)結(jié)合，互相促進(jìn)。

依托行業(yè)。行業(yè)特色文化具有高度的異質(zhì)性，很難模仿與移植，對(duì)于長(zhǎng)期浸潤(rùn)于行業(yè)特色文化中的行業(yè)性高職院校而言，最大的優(yōu)勢(shì)文化資源就是行業(yè)特色文化。浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“魯班文化”，浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“浙商文化”，這些文化品牌都帶有鮮明的行業(yè)特征和行業(yè)烙印。依托行業(yè)特色文化，實(shí)現(xiàn)校園文化與行業(yè)特色文化的對(duì)接和相融，根植于行業(yè)，養(yǎng)成于校園，服務(wù)于社會(huì)，是行業(yè)性高職院校開(kāi)展校園文化品牌建設(shè)的有效路徑。

尋求共性。校園文化是一種教育文化，而企業(yè)文化是一種經(jīng)營(yíng)文化，解決兩種文化相互交融和滲透的途徑就是尋求兩種文化的共性?！棒敯嗒?jiǎng)”是我國(guó)建筑行業(yè)工程質(zhì)量最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。建設(shè)類學(xué)生畢業(yè)后大部分將從事施工現(xiàn)場(chǎng)的組織和管理工作，工作任務(wù)繁重，責(zé)任重大。魯班精神集中體現(xiàn)在吃苦耐勞、勇于實(shí)踐、鍥而不舍、敬業(yè)創(chuàng)新，所以成為基于校企合作魯班文化建設(shè)的契合點(diǎn)?？梢?jiàn)，一方面，高職校園文化通過(guò)吸納企業(yè)文化的優(yōu)質(zhì)因子來(lái)提升內(nèi)涵、增強(qiáng)活力；另一方面，企業(yè)文化也潛移默化地受到校園文化的影響，得到優(yōu)化和完善，從而有助于提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第3篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

隨著教育改革的不斷深入，“創(chuàng)建學(xué)校特色文化，走內(nèi)涵發(fā)展之路”是學(xué)校新一輪發(fā)展的生發(fā)點(diǎn)和基本思路。東方紅小學(xué)以華東師大基教所為紐帶的課題研究為切入口，以“創(chuàng)建學(xué)校特色文化，打造教學(xué)精品”為目標(biāo)，在探索中不斷地傳承、發(fā)展，充分挖掘棋文化豐富的內(nèi)涵，立體營(yíng)造棋文化的氛圍。

一、優(yōu)化氛圍――奠定校園棋文化深入開(kāi)展的基石

學(xué)校文化建設(shè)，重在建設(shè)。學(xué)校文化既有物態(tài)層面的建設(shè)，也有無(wú)形的精神層面的創(chuàng)造。

（一）優(yōu)化有形文化。

環(huán)境是最好的老師，學(xué)校充分利用有限的空間，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的棋文化氛圍，三棋知識(shí)、棋手介紹、經(jīng)典殘局，一塊塊校園棋文化宣傳陣地，一個(gè)個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”，使整個(gè)校園成為了一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。

（二）深化動(dòng)態(tài)文化。

棋藝文化長(zhǎng)廊在發(fā)揮它巨大輻射作用的同時(shí)，也顯現(xiàn)出它內(nèi)容固定、更新困難的弱點(diǎn)，為了滿足更多學(xué)生的需要，學(xué)校創(chuàng)建了一塊“棋藝文化動(dòng)態(tài)板塊”，滿足不同學(xué)生的需求和興趣。

（三）升華精神文化。

精神是學(xué)校文化之舟，是學(xué)校底蘊(yùn)所在，是學(xué)校發(fā)展的血液，是學(xué)校文化建設(shè)的根，也是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中積淀起來(lái)的理念、價(jià)值體系、群體心理特征及精神價(jià)值傳統(tǒng)。自2002年，東方紅小學(xué)就將棋文化納入學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，學(xué)校邀請(qǐng)棋協(xié)領(lǐng)導(dǎo)到校進(jìn)行了“棋文化”歷史的專題講座；堅(jiān)持每周開(kāi)展一節(jié)棋藝課；鼓勵(lì)每位教師閱讀有關(guān)“棋文化”方面的書籍；并在全校師生層面進(jìn)行“棋文化精神”大討論。讓師生深入挖掘棋文化精髓，是學(xué)校棋文化特色深入開(kāi)展的基石。

二、建章立制――鑄就校園特色文化深入開(kāi)展的保障

如果說(shuō)校園物質(zhì)文化具有外顯性，有效的運(yùn)作則是校園棋文化建設(shè)的動(dòng)力系統(tǒng)，確保棋文化建設(shè)有序開(kāi)展。學(xué)校在原有的制度、保證經(jīng)費(fèi)、保證人員等基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了社團(tuán)、師資、課程等方面的改進(jìn)，用棋文化的理念管理學(xué)校，使棋文化建設(shè)走上健康的軌道。

（一）以學(xué)校管理詮釋棋文化精神。

東方紅小學(xué)位于繁華的湖北宜昌市中心地帶――西陵區(qū)氣象臺(tái)15號(hào)，學(xué)校始建于1960年，已經(jīng)走過(guò)了五十多年的風(fēng)雨歷程，在深入挖掘棋文化的精神內(nèi)涵后，學(xué)校最終以“整、圓、虛、和”來(lái)定義東方紅小學(xué)“棋文化”精神，以“走好每一步，點(diǎn)亮每顆星”為辦學(xué)理念，并按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知過(guò)程，將“整、圓、虛、和”的棋文化理念逐條落實(shí)到學(xué)校管理中，學(xué)校教學(xué)科研的扎實(shí)有效、德育活動(dòng)的精彩紛呈、教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，無(wú)不是對(duì)棋文化的踐行。

（二）成立“三棋文化社團(tuán)”。

馬卡連科說(shuō)：“只有當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地參加了有合理組織的、有紀(jì)律的、堅(jiān)韌不拔的和有自豪感的那種集體活動(dòng)的時(shí)候，性格才能培養(yǎng)起來(lái)?！?教工社團(tuán)和學(xué)生社團(tuán)的成立是校園三棋文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是學(xué)校推行三棋文化建設(shè)的有效載體。

（三）培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。

對(duì)于學(xué)校文化的傳播與傳承，教師的作用是不言而喻的。教師能否傳承學(xué)校文化，關(guān)鍵在于學(xué)校有沒(méi)有為教師的給予積淀和錘煉，為教師的可持續(xù)發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)，為此，學(xué)校不僅聘請(qǐng)棋協(xié)專職教師對(duì)教師進(jìn)行校本培訓(xùn)，做到人人會(huì)三棋，在校本教研、校本管理上，更是注重教師人格魅力的塑造，教育智慧的開(kāi)啟。

（四）開(kāi)足開(kāi)好三棋課程。

隨著課程改革的全面啟動(dòng)，學(xué)校充分利用好校本教材，堅(jiān)持在普及的基礎(chǔ)上提高，在提高的過(guò)程中提升，學(xué)校把三棋教學(xué)列入課程安排，在各年級(jí)開(kāi)設(shè)棋類課，三棋課程的扎實(shí)開(kāi)展為學(xué)校文化的傳播奠定了基礎(chǔ)。

三、特色教科研――促進(jìn)特色文化深入的有效手段

充分發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)校呈現(xiàn)高效、良好的運(yùn)行態(tài)勢(shì)是特色文化創(chuàng)建的關(guān)鍵和核心。

（一）特色教研，提升特色文化的有效保障。

學(xué)校緊緊圍繞素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)――培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，將開(kāi)展三棋教育同學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，將棋文化建設(shè)與課改進(jìn)行兼容，加強(qiáng)棋藝特色教研組的研討活動(dòng)，探索棋藝課堂教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，使教學(xué)手段多樣化。學(xué)校把探索棋藝的教法做為每學(xué)期教研活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，每學(xué)期至少安排2次三棋特色教研活動(dòng)。通過(guò)研討確定三棋課的授課方式，為特色文化的深入開(kāi)展提供了有效保障。

（二）特色教學(xué)，提升特色文化的有效途徑。

在教學(xué)中，學(xué)校注重打造學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)思維碰撞，俗話說(shuō)：三人行必有我?guī)煟缕甯侨绱?，三棋教學(xué)是一個(gè)師生互學(xué)互助共同提高的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，我們把棋藝教學(xué)同學(xué)科學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，致力于打造學(xué)習(xí)共同體，讓師生思維不斷得到碰撞，產(chǎn)生新思想，進(jìn)一步提升特色文化。

四、多維活動(dòng)――拓展校園特色文化發(fā)展壯大的資源

“活動(dòng)是載體，活動(dòng)是激勵(lì)，沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有活力”。因此放大特色的效應(yīng)，積極開(kāi)展各種形式多樣、寓教于樂(lè)的課內(nèi)外棋類活動(dòng)，為學(xué)生提供較為寬闊的空間和較多的“習(xí)得”機(jī)會(huì)。學(xué)校在活動(dòng)安排的取舍上，以“整”的精神縱觀全局、以“圓”的連續(xù)貫穿始終、以“虛”的靈感創(chuàng)新方式、以“和”的理念引導(dǎo)學(xué)生。

（一）搭建活動(dòng)舞臺(tái)――展示自我。

學(xué)校把重點(diǎn)放在全面推行素質(zhì)教育上。在開(kāi)展三棋的活動(dòng)中，充分利用三棋的藝術(shù)性、競(jìng)技性、趣味性，在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。首先學(xué)校成立“三棋”俱樂(lè)部，班班建立小棋社，開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)，彰顯生機(jī)勃勃、絢麗多姿的校園棋文化風(fēng)采。其次，抓住契機(jī)，結(jié)合校情，挖掘資源，精心設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的棋類活動(dòng)，各社團(tuán)舉辦“校園三棋小論壇”、班級(jí)三棋賽、親子對(duì)弈、擂臺(tái)賽、校園小棋迷侃棋、棋文化知識(shí)競(jìng)賽、東方棋藝?yán)夼_(tái)賽等等，活動(dòng)中，賽者絞盡腦汁、斗智斗勇，觀者或頻頻點(diǎn)頭、或扼腕長(zhǎng)嘆，完全沉浸在三棋氛圍中。第三，廣泛發(fā)動(dòng)、創(chuàng)設(shè)條件、精心組織，每年開(kāi)展兩次校園棋文化節(jié)，做為對(duì)學(xué)生開(kāi)展棋文化活動(dòng)成果的一次集中檢閱和全面展示。第四，加強(qiáng)外聯(lián)，經(jīng)過(guò)努力，學(xué)校成為了“宜昌市三棋訓(xùn)練基地”，“宜昌市智力運(yùn)動(dòng)會(huì)”主辦方，多次舉辦了宜昌市少兒圍棋和象棋升級(jí)升段賽，《湖北教育》時(shí)政雜志、《三峽日?qǐng)?bào)》、《三峽商報(bào)》、《三峽晚報(bào)》等新聞媒體還大篇幅報(bào)道了東方紅小學(xué)開(kāi)展棋文化活動(dòng)情況。

（二）傳播三棋文化――傳承精髓。

學(xué)校在感受棋類古老而高雅的文化同時(shí)更多的考慮如何讓這棵“古樹(shù)”開(kāi)出“新花”，這就要求師生在學(xué)習(xí)中求發(fā)展和創(chuàng)新，通過(guò)棋文化建設(shè)與課題研究，使師生體會(huì)并參與創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，用身體驗(yàn)、用心感悟棋文化帶來(lái)的良性熏陶，塑造有涵養(yǎng)的自我，傳承棋文化精髓。

教師是傳播棋文化的形象大使。通過(guò)外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、專家講座、專業(yè)引領(lǐng)等舉措，提高教師的業(yè)務(wù)水平、道德情操、敬業(yè)精神、為人處世的層次，打造良師益友、名師高徒的人文氛圍。學(xué)生是傳播棋文化的主力軍。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)等形式讓學(xué)生積極向身邊的人、向他人宣傳三棋、傳授棋藝，以棋會(huì)友，讓三棋文化這朵奇葩在更廣闊的天地綻放。

（三）擴(kuò)大輻射范圍――彰顯特色文化。

通過(guò)開(kāi)放辦學(xué)來(lái)服務(wù)社區(qū)、贏得社會(huì)，不斷加大透明度，增強(qiáng)知名度。利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的三維模式，構(gòu)建三棋立體網(wǎng)，倡導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子開(kāi)展“親子三棋賽”，鄰里開(kāi)展“家庭三棋賽”等，讓學(xué)生更好的體驗(yàn)三棋文化。

第4篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

[關(guān)鍵詞]普通高中體育文化建設(shè)學(xué)生發(fā)展

[中圖分類號(hào)]G633.96[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）210085

2011年新修訂的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)課程基本理念有這樣一段表述，體育要“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益”。要貫徹這一理念，要求每個(gè)學(xué)校在重視體育特色文化建設(shè)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的特質(zhì)發(fā)展。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生就像是每朵不一樣的花，有著不同的盛開(kāi)方式，每所學(xué)校猶如不一樣的花圃，有著它獨(dú)具風(fēng)格的育花特色。

一、學(xué)校體育文化建設(shè)和學(xué)生特質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)狀

江蘇省普通高中大大小小有著幾百所，伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，各個(gè)普通高中背負(fù)了更加艱巨的任務(wù)。中國(guó)教育看江蘇，這樣的說(shuō)法給予了江蘇的教育工作者極大的信心和前進(jìn)的動(dòng)力，但是在無(wú)形之中，也束縛著教育工作者前進(jìn)的步伐。在一考定終身的體制里，傳統(tǒng)的“重文輕武”思想和現(xiàn)有的物質(zhì)條件局限著學(xué)校體育文化的發(fā)展，這對(duì)普通高中的發(fā)展是極為不利的。在普通高中里并不是每一個(gè)學(xué)生都能夠通過(guò)高考這條大道獲得人生發(fā)展的機(jī)會(huì)，這與發(fā)展每一個(gè)學(xué)生，不放過(guò)每一個(gè)學(xué)生成才的理念是相背而馳的。體育是學(xué)生特質(zhì)能力發(fā)展的一個(gè)重要方向，同時(shí)體育文化建設(shè)擔(dān)負(fù)著學(xué)生身體與意志品質(zhì)健康發(fā)展的重任，因此認(rèn)真落實(shí)學(xué)校體育文化建設(shè)顯得格外的重要。高中的體育文化建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的一部分，基于它的社會(huì)價(jià)值和培養(yǎng)在校學(xué)生“終身體育”思想以及實(shí)現(xiàn)他們?nèi)姘l(fā)展的目標(biāo)，在普通高中里體現(xiàn)出了它的重要意義和作用。

如今的普通高中階段的學(xué)生年齡大都集中在十七八歲，這個(gè)年齡段的學(xué)生處在身體發(fā)展，知識(shí)迅速增長(zhǎng)，形成世界觀、道德觀和價(jià)值觀的時(shí)期，他們爭(zhēng)強(qiáng)好動(dòng)，好奇心極強(qiáng)，很多事情他們都想嘗試，但是一旦遇到挫折很容易灰心喪氣，消沉氣餒。他們有較強(qiáng)的自尊心、自信心并渴望獨(dú)立，但是往往不能自我監(jiān)督，遇到困難灰心喪氣。也就是一方面思想活躍，精力充沛，朝氣蓬勃，接受新生事物快，可塑性強(qiáng)，因而易于接受教育；另一方面，思想還不夠成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不多，自我控制能力不強(qiáng)，容易受到外界不良習(xí)氣的侵蝕，很多處在這個(gè)階段的學(xué)生很容易出現(xiàn)這些問(wèn)題。

二、學(xué)校體育文化建設(shè)和學(xué)生特質(zhì)發(fā)展的共生

當(dāng)前的學(xué)校體育文化建設(shè)和學(xué)生特質(zhì)發(fā)展，可以概括為各領(lǐng)、獨(dú)具風(fēng)流、讓每顆金子都發(fā)光。

對(duì)于很多普通高中而言，不放棄一個(gè)學(xué)生，不拋棄一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能在社會(huì)的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮，是他們堅(jiān)持的理念，也是他們不放棄的理念。可是看病不能亂投醫(yī)，治病要治本，如何從根本上解決普通高中升學(xué)難的問(wèn)題呢？一味地去按照普通高考的模式，這些學(xué)生其實(shí)是不占優(yōu)勢(shì)的。條條大路通羅馬，特色建設(shè)變成了普通高中發(fā)展的方向。校園體育文化特色建設(shè)的好處在于，體育運(yùn)動(dòng)一方面奠定了學(xué)生良好的身體健康，更重要的是能在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)，全面提高身心素質(zhì)等。如今很多高中忙于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，忙于沖刺高考，學(xué)校的體育文化建設(shè)大同小異，無(wú)非是爭(zhēng)相模仿，重復(fù)那些固有的模式。建設(shè)學(xué)校特色體育文化不單單是盲目地安排一些活動(dòng)項(xiàng)目就了事，這樣會(huì)導(dǎo)致校園體育文化模糊，不能體現(xiàn)體育文化建設(shè)的特點(diǎn)。

第5篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各地傳承的當(dāng)代存在形態(tài)。在地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化中，擁有較多的可供發(fā)掘利用的德育資源，這些可資利用的德育資源具有較強(qiáng)的育人功能，把這些地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的德育資源運(yùn)用到大學(xué)生的德育養(yǎng)成教育中可以起到較好的積極作用。

2地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對(duì)大學(xué)生道德養(yǎng)成教育積極意義的實(shí)現(xiàn)途徑

2.1地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進(jìn)校園塑造了優(yōu)良校園文化

校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進(jìn)校園可以有效地塑造具有濃郁地方文化特色的校園文化，避免“千校一面”現(xiàn)象。俗話說(shuō)一方水土養(yǎng)育一方人，校園文化建設(shè)要注意把學(xué)校所在地的優(yōu)良地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)來(lái)，塑造具有地方文化特色和地域文化識(shí)別度的校園和校園文化。以黃山學(xué)院為例，黃山學(xué)院分南北兩個(gè)校區(qū)，南校區(qū)作為新校園，其校園文化建設(shè)注意發(fā)掘徽州地域文化資源，把徽州文化引進(jìn)校園文化建設(shè)。首先，黃山學(xué)院南校區(qū)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)即在校園的物質(zhì)文化建設(shè)中傳承徽派建筑風(fēng)格，其南校區(qū)圖書館和教學(xué)樓、辦公樓系清一色的新徽派風(fēng)格建筑，整個(gè)校園規(guī)劃也秉承徽州古村落規(guī)劃的理念，山水相依、富于美感。其次，在校園精神文化建設(shè)方面，黃山學(xué)院也充分利用徽州歷史文化資源。其校園內(nèi)部道路命名蘊(yùn)含人文精神，折射出徽文化屬地的特質(zhì)，通過(guò)道路命名，把校園物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具體化，優(yōu)化育人環(huán)境。

2.2地方優(yōu)良文化進(jìn)校園營(yíng)造了濃郁德育氛圍

第6篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

心韻：承百年書香 建和諧樂(lè)園

記者（以下簡(jiǎn)稱記）：薛校長(zhǎng)您好！我們了解到安陽(yáng)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的聲望不僅源于百年的辦學(xué)歷史，更在于近些年的驕人成績(jī)和驚人變化。一撥又一撥的優(yōu)秀學(xué)子、一茬接一茬的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，鑄就了實(shí)驗(yàn)小學(xué)這塊安陽(yáng)百年基礎(chǔ)教育的品牌。您到實(shí)小任校長(zhǎng)快二十年了，作為“全國(guó)中小學(xué)千名骨干校長(zhǎng)”，一直踐行著理念引領(lǐng)、文化管理的治校方略，請(qǐng)您從文化建設(shè)的角度，談?wù)勅绾翁綄W(xué)校文化定位、調(diào)節(jié)文化整合，最終促進(jìn)師生快樂(lè)成長(zhǎng)、學(xué)校和諧發(fā)展，使一所百年老?！芭f貌換新顏”？

薛硯平校長(zhǎng)（以下簡(jiǎn)稱薛）：百年的辦學(xué)歷史，對(duì)于一所小學(xué)來(lái)說(shuō)意味著厚重，但我們經(jīng)常重溫這凝固的輝煌歲月，探尋閃光的足跡，從中吸取營(yíng)養(yǎng)充實(shí)自我。在辦學(xué)實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校要有持久的生命力，就必須加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，不斷優(yōu)化教育環(huán)境，并逐步形成自身鮮明的特色。在傳承百年辦學(xué)精華、發(fā)揮老校資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，我們堅(jiān)持以人為本，融合現(xiàn)代教育之精萃，謀劃學(xué)校新定位——“承百年書香 建和諧樂(lè)園”。提煉并宣揚(yáng)“學(xué)校精神”——靜心教書 潛心育人”，以“一切為了孩子的明天”為校訓(xùn)，特別是近十幾年來(lái)，努力實(shí)踐“為孩子的發(fā)展服務(wù)，讓學(xué)校成為學(xué)生和教師共同成長(zhǎng)的樂(lè)園”的辦學(xué)新理念。

在學(xué)校發(fā)展中，真誠(chéng)地關(guān)心每個(gè)學(xué)生的發(fā)展是實(shí)驗(yàn)小學(xué)每個(gè)教師的追求；真誠(chéng)地關(guān)心每個(gè)教師的事業(yè)是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的追求。我們把教師成長(zhǎng)放在和學(xué)生成長(zhǎng)同等重要的地位。過(guò)去我們強(qiáng)調(diào)最多的是以學(xué)生為主體，以學(xué)生為中心，而忽略了教師成長(zhǎng)同樣是辦學(xué)目標(biāo)的一部分，而且是非常重要的一部分。教師也應(yīng)該在和學(xué)生的互動(dòng)中，相互交流、相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。作為教師，他們不僅幸福著學(xué)生的快樂(lè)，也快樂(lè)著自身的成長(zhǎng)。每一位教師都在這個(gè)美麗的校園中，追尋著自己的教育理想，共同發(fā)展著承載了百年精華和具有時(shí)代特色的第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)。我們正是站在文化建設(shè)的高度，積極探尋學(xué)校文化定位，不斷提升辦學(xué)品位，通過(guò)營(yíng)造一個(gè)和諧、敬業(yè)而又充滿人文情懷的教師群體氛圍，更大程度地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，使每一名學(xué)生都能以積極的人生態(tài)度，主動(dòng)發(fā)展、快樂(lè)生活。讓師生體驗(yàn)到成功，感受到快樂(lè)，最終使學(xué)校成為一個(gè)充滿快樂(lè)、承載希望的精神家園。

心境：松竹葉下聽(tīng)雨聲 傍讀亭外聞書香

記：您曾經(jīng)為學(xué)校的古典園林題寫對(duì)聯(lián)：松竹葉下聽(tīng)雨聲，傍讀亭外聞書香。校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)中很重要的一部分，實(shí)驗(yàn)小學(xué)在環(huán)境建設(shè)方面重點(diǎn)關(guān)注的是什么？

薛：校園環(huán)境是校園文化的外在體現(xiàn)，代表學(xué)校的外在形象。在學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)上，我校著力體現(xiàn)童真童趣和濃郁的文化氣息。

來(lái)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地你就會(huì)被現(xiàn)代氣息中透著古色古香韻味的主題教學(xué)樓所吸引，上面鐫刻著“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，教之道，貴以專”的經(jīng)典名句，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的濡染。

走進(jìn)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一株美麗的合歡樹(shù)，它已經(jīng)有150多年的樹(shù)齡，是我們學(xué)校永不褪色的標(biāo)志。學(xué)校百年校慶的時(shí)候，有很多昔日的畢業(yè)生，如今已到了當(dāng)叔叔阿姨、爺爺奶奶的年紀(jì)，他們來(lái)到母校，看到很多教學(xué)樓變了，老師們變了，惟一不變的就是這棵依然年輕的合歡樹(shù)。學(xué)校里一屆又一屆的學(xué)生，都會(huì)把合歡樹(shù)寫進(jìn)作文，畫入圖畫。一年又一年，在合歡樹(shù)下，發(fā)生了數(shù)不清的感人的故事。

在校園環(huán)境建設(shè)的過(guò)程中，我們以充分發(fā)揮師生的主體意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，重視師生的建議，尊重師生的愿望，依靠師生的智慧，激發(fā)師生的潛能，鼓勵(lì)師生共同參與，在實(shí)現(xiàn)師生個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，努力使校園環(huán)境建設(shè)的目標(biāo)內(nèi)化為全校師生一致認(rèn)可的共同理念，凸顯學(xué)校的文化特色。學(xué)校的新教學(xué)樓落成后，東北角有一塊綠化地，準(zhǔn)備籌建成一個(gè)供教師和學(xué)生觀賞、休息的古典園林，其中有假山、石凳、亭子、長(zhǎng)廊、小樹(shù)林……我們?cè)谌熒图议L(zhǎng)中對(duì)園林的主景名稱及書寫進(jìn)行了廣泛征集。征集活動(dòng)中大家踴躍參與，一個(gè)個(gè)美名孕育而生。最終選取了一位六年級(jí)學(xué)生的設(shè)計(jì)——童憩園、傍讀亭。我們還請(qǐng)了學(xué)校的小書法家——吳鶴，揮毫潑墨，為童憩園、傍讀亭書寫匾名。一天，下著蒙蒙細(xì)雨，我下班走過(guò)童憩園、傍讀亭，看著美麗的花兒、草兒，一群孩子在細(xì)雨中追逐、玩耍，有感而發(fā)，就有了你剛才說(shuō)的那幅對(duì)聯(lián)：“松竹葉下聽(tīng)雨聲，傍讀亭外聞書香?！?/p>

心聲：讓每一個(gè)生命自由舒展

第7篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)教育；特色文化；基本理念；實(shí)踐探索；體會(huì)與思考

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）04A-0026-04

2009年，江蘇省汾湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“汾小”）建校。新校創(chuàng)辦之初，確立了“文化切入”的整體思路，提出了“讓每一位師生擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)”的核心理念，逐步地建立了與之匹配的學(xué)校發(fā)展框架，形成了具有汾小特征的行為方式，“成長(zhǎng)教育”特色文化初具雛形。

一、成長(zhǎng)教育特色文化的基本理念

命名某種教育，就是選擇某種視角來(lái)理解教育。我們的基本主張是：教育即促進(jìn)成長(zhǎng)，并幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中獲得成長(zhǎng)的感覺(jué)。我們因此將學(xué)校特色文化命名為“成長(zhǎng)教育”。

成長(zhǎng)教育的核心價(jià)值觀是“讓每一位師生擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)”，構(gòu)建以“成長(zhǎng)的感覺(jué)”（the feeling of growth）為核心的理念系統(tǒng)（idea system）、操作系統(tǒng)（operating system）、保障系統(tǒng)（support system）。簡(jiǎn)稱“GIOS模式”，擴(kuò)充意譯為“growth is ok”（成長(zhǎng)是美好的）。

1.成長(zhǎng)教育的理念系統(tǒng)

成長(zhǎng)教育的理念系統(tǒng)主要包括學(xué)校信仰（相信愿望的力量，相信堅(jiān)持的力量，相信文化的力量）、核心價(jià)值觀（讓每一位師生擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)）、學(xué)校愿景（學(xué)校充滿成長(zhǎng)的氣息，師生擁有堅(jiān)持的品質(zhì)）、培養(yǎng)目標(biāo)（內(nèi)修外煉、能恒樂(lè)成的汾小學(xué)子）、行為準(zhǔn)則（“五不文化”，即“不拖拉，追求力行的文化；不推諉，追求擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?；不等待，追求主?dòng)的文化；不抱怨，追求樂(lè)觀的文化；不放棄，追求堅(jiān)持的文化”），以及與上述理念相一致的課程與教學(xué)、校園生活。

2.成長(zhǎng)教育的操作系統(tǒng)

成長(zhǎng)教育的操作系統(tǒng)包括相互貫通的“教師六事”與“學(xué)生六事”。教師六事包括成長(zhǎng)課程（開(kāi)發(fā)合理的學(xué)校課程，包括國(guó)家課程的校本化實(shí)施與校本課程的開(kāi)發(fā)，讓學(xué)習(xí)不止于課本）、成長(zhǎng)課堂（建立“教―學(xué)―評(píng)一致性”課堂，讓課堂增值）、成長(zhǎng)班隊(duì)（建設(shè)以“成長(zhǎng)”為主題的班隊(duì)文化）、成長(zhǎng)論壇（包括7項(xiàng)內(nèi)容：學(xué)科教學(xué)細(xì)揣摩、教學(xué)反思每月談、如蠶食葉讀專著、聚沙成塔做課題、窗外聲音聽(tīng)后思、成長(zhǎng)話題大家談、趣聞?shì)W事話汾?。⒊砷L(zhǎng)講壇（打造汾湖實(shí)小的“百家講壇”）、成長(zhǎng)著述（包括過(guò)程性的博客周新與成果性的“土?xí)觥保?；學(xué)生六事，包括學(xué)名家風(fēng)范（逐步開(kāi)發(fā)名家課程）、說(shuō)天下大事（組織學(xué)生“大話天下”）、讀經(jīng)典名著、賞名曲名畫、辦汾小展事、塑恒成形象（包括“633”基礎(chǔ)工程：6個(gè)整齊、3個(gè)整潔、3個(gè)文明）。

3.成長(zhǎng)教育的保障系統(tǒng)

成長(zhǎng)教育的保障系統(tǒng)包括組織保障（除行政性組織外，建立“學(xué)術(shù)委員會(huì)”“教―學(xué)―評(píng)一致性課例開(kāi)發(fā)中心”“恒成課程研發(fā)中心”“德育中心組”等學(xué)術(shù)研究組織）、制度保障（形成一系列的指向核心價(jià)值追求的制度體系）、評(píng)價(jià)保障（形成汾湖實(shí)小的評(píng)價(jià)體系）。

二、成長(zhǎng)教育特色文化的實(shí)踐探索

成長(zhǎng)教育特色文化的實(shí)踐探索，即GIOS模式形成的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是反復(fù)地、曲折地、螺旋式地向前推進(jìn)的。這種推進(jìn)的行為方式即“不輕易開(kāi)啟，不輕言放棄”。

1.開(kāi)展規(guī)劃設(shè)計(jì)：聚向“內(nèi)修外煉、能恒樂(lè)成”

從某種意義上說(shuō)，汾小的歷史是從“規(guī)劃與設(shè)計(jì)”開(kāi)始的。2009年8月，學(xué)校舉辦第一次“學(xué)校發(fā)展咨詢會(huì)”，主題為“從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，向理想境界邁進(jìn)――汾湖實(shí)小辦學(xué)框架的初步構(gòu)想”。之后，每年暑假舉辦學(xué)校發(fā)展咨詢會(huì)，進(jìn)行新的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。這些規(guī)劃與設(shè)計(jì)，一是具有主題性。主題包括“探索成長(zhǎng)教育，培養(yǎng)汾小特質(zhì)”“校園文化的整體追求”“過(guò)一種饒有興致的專業(yè)生活”“學(xué)校課程規(guī)劃”等。7年中，重要的咨詢會(huì)已經(jīng)舉辦過(guò)10次。二是強(qiáng)調(diào)過(guò)程性。在學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵階段，通過(guò)師生的研討形成規(guī)劃的初稿，提交咨詢會(huì)請(qǐng)求專家的指導(dǎo)，以利于之后的工作不走彎路，良性發(fā)展。這一完整的研究過(guò)程已然成了汾小的“規(guī)劃文化”。

2.探索有效課堂：追求“教―學(xué)―評(píng)一致性”的成長(zhǎng)課堂

2010年6月，我們舉辦首屆“成長(zhǎng)課堂研討會(huì)”，探尋“成長(zhǎng)課堂”的基本特質(zhì)。之后的每一個(gè)學(xué)期，我們都舉辦“成長(zhǎng)課堂研討會(huì)”。這些研討會(huì)本身頗具特色。一是主題鮮明。至2016年底14屆研討會(huì)研究了14個(gè)主題，包括成長(zhǎng)課堂的基本特質(zhì)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、觀察與分析，課堂教學(xué)中核心任務(wù)的設(shè)計(jì)與展開(kāi)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的課堂評(píng)價(jià)，“教―學(xué)―評(píng)一致性”的課堂教學(xué)，基于學(xué)習(xí)視角的課堂評(píng)價(jià)信息，課堂評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，評(píng)價(jià)任務(wù)的預(yù)設(shè)與實(shí)施，學(xué)生成為評(píng)價(jià)主體，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)任務(wù)等。二是貫穿始終。每個(gè)主題貫穿近一個(gè)學(xué)期，最后以研討會(huì)的方式進(jìn)行總結(jié)。“臺(tái)上一分鐘”，臺(tái)下要花更多的功夫，最后的精彩來(lái)自于一學(xué)期的努力。三是組織緊密。課堂觀摩―觀點(diǎn)分享（教師報(bào)告與學(xué)校主報(bào)告）―觀察報(bào)告―深度研討（與專家的互動(dòng)）已經(jīng)成為研討會(huì)的“傳統(tǒng)版塊”。在與華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所崔允t教授專家團(tuán)隊(duì)的合作中，逐步形成了“教―學(xué)―評(píng)一致性”課堂的基本范式，以此為理論依據(jù)的《汾湖實(shí)小課堂警詞》廣泛傳播。

在探索成長(zhǎng)課堂的過(guò)程中，我們形成了學(xué)校教研活動(dòng)的基本范式：課后說(shuō)課（執(zhí)教老師的課后說(shuō)課，與課前說(shuō)課不同，體驗(yàn)更深刻）、觀點(diǎn)呈現(xiàn)（在教研活動(dòng)中，應(yīng)該避免一種現(xiàn)象：看似誰(shuí)都發(fā)言了，卻誰(shuí)也沒(méi)有把觀點(diǎn)說(shuō)完整，“觀點(diǎn)呈現(xiàn)”就是鼓勵(lì)教師把觀點(diǎn)說(shuō)完整）、互動(dòng)議課（互動(dòng)議課是智慧的啟迪與分享，但每個(gè)人的短暫發(fā)言，仍然應(yīng)該是有“主}”的）、分享收獲（每一個(gè)組員訴說(shuō)自己在本次活動(dòng)中的收獲）、總結(jié)評(píng)述（主持人進(jìn)行總結(jié)與提升）。

3.開(kāi)發(fā)校本課程：以體驗(yàn)成長(zhǎng)為取向

校本課程開(kāi)發(fā)，應(yīng)立足于“體驗(yàn)成長(zhǎng)”，而不是過(guò)度追求結(jié)果。一是強(qiáng)化指向性，即指向?qū)W校的培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)課程開(kāi)發(fā)培養(yǎng)“內(nèi)修外煉、能恒樂(lè)成的汾小學(xué)子”。二是追求多樣性，將校本課程開(kāi)發(fā)與社團(tuán)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。目前學(xué)校成立各類社團(tuán)74個(gè)，校本課程成為社團(tuán)活動(dòng)的主要內(nèi)容。三是追求特色化，將“成長(zhǎng)教育”理念貫穿其中。比如“竹文化剪紙課程”“竹文化衍紙課程”，開(kāi)發(fā)者將學(xué)校的文化意象（竹子）與剪紙、衍紙結(jié)合起來(lái)，在過(guò)程中不斷培養(yǎng)“能恒樂(lè)成”的品質(zhì)。四是追求整合性，我們追求校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中“教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)、課程建設(shè)”目標(biāo)的同步實(shí)現(xiàn)。

4.建設(shè)校園文化：聚魂

2012年，我們啟動(dòng)了“校園文化建設(shè)”工程。我們深入挖掘辦學(xué)過(guò)程的文化意蘊(yùn)，一致化思考校園文化建設(shè)與學(xué)校文化追求，通過(guò)全體師生的參與，形成校園文化的整體方案。方案初稿形成后，召開(kāi)教代會(huì)、學(xué)校發(fā)展咨詢會(huì)，進(jìn)行論證，之后又分各項(xiàng)細(xì)節(jié)召開(kāi)10余次深度座談會(huì)，最后才付諸實(shí)施。工程完成之后，及時(shí)編寫校園文化讀本《風(fēng)景與意蘊(yùn)》，并組織師生不斷豐富校園文化內(nèi)涵，把寓含“恒、成”的竹子作為學(xué)校的文化意像，形成了“汾小八景”，并以詩(shī)畫碑刻紀(jì)之。校園文化凸顯師生的文化印跡，是師生生于斯、長(zhǎng)于斯的文化環(huán)境，為學(xué)校聚魂。

5.提升專業(yè)水平：建設(shè)“一線學(xué)術(shù)”

在成長(zhǎng)教育的設(shè)計(jì)中，教師與學(xué)生是成長(zhǎng)伙伴的關(guān)系。我們認(rèn)為，沒(méi)有也不可能有脫離學(xué)生成長(zhǎng)的教師成長(zhǎng)，教師成長(zhǎng)的意義對(duì)學(xué)生是極其重要的。為此，我們致力于提升教師專業(yè)水平，建設(shè)“一線學(xué)術(shù)”。讓教師首先“擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)”，是學(xué)校的一貫追求。一是進(jìn)行專業(yè)閱讀。2009年，學(xué)校以390道思考題、歷時(shí)301天、每周推進(jìn)的方式共讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，開(kāi)啟教師專業(yè)閱讀。之后新入職教師不斷地“再走讀蘇路”，“如蠶食葉讀專著”成為常態(tài)。二是加強(qiáng)小課題研究，短平快的小課題研究人人參與。學(xué)校建立“會(huì)診式學(xué)生研究”組織，探索通過(guò)個(gè)案研究提高學(xué)業(yè)質(zhì)量的途徑。三是開(kāi)辟“學(xué)術(shù)講壇”。學(xué)校通過(guò)“月末講壇”及各種研究活動(dòng)鼓勵(lì)教師作“學(xué)術(shù)微報(bào)告”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅2013、2014兩年就有教師報(bào)告59個(gè)，其中30個(gè)為“課堂觀察報(bào)告”。四是鼓勵(lì)教師特色發(fā)展，有18位教師在校報(bào)或?？_(kāi)設(shè)“專欄”。學(xué)校注重教師研究成果的積累，到2016年底，出版校報(bào)83期，?？?4期，匯編研究成果30種。五是開(kāi)展“土?xí)觥薄！拔以诜谛矔蓖瓿?輯378種。每學(xué)年放暑假前的總結(jié)大會(huì)，就是“土?xí)l(fā)行儀式”，老師們共慶收獲，共享“成長(zhǎng)的感覺(jué)”。

6.深化學(xué)生文化：探索關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)的平臺(tái)

學(xué)校文化最終體現(xiàn)為學(xué)生素質(zhì)。學(xué)校的一切行為，最終都是為了學(xué)生更好的成長(zhǎng)。我們?cè)谘芯空n程、研究課堂的同時(shí)，不斷探索關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的新平臺(tái)。一是舉辦“個(gè)性化展板展”。從第1屆文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)始，我們?cè)O(shè)計(jì)了“學(xué)生個(gè)展”項(xiàng)目，學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)進(jìn)行展板展。至第7屆文化藝術(shù)節(jié)（2016年6月），有705塊展版參展，這些展版也成為校園文化的一道風(fēng)景。二是大屏“推送”。我們利用學(xué)校大屏幕，推送“成長(zhǎng)之星”。2013年開(kāi)始，已經(jīng)推送66人。三是開(kāi)展學(xué)生沙龍。2012年10月開(kāi)始舉辦“童眼看天下”主題沙龍，在校報(bào)發(fā)表29期。四是組織學(xué)生專場(chǎng)。2013年開(kāi)始，結(jié)合文化藝術(shù)節(jié)推進(jìn)學(xué)生“個(gè)展”。

三、成長(zhǎng)教育特色文化建設(shè)的體會(huì)與思考

“不輕易開(kāi)啟，不輕言放棄”，我們審慎地思考特色文化的價(jià)值與意義，審慎地探索特色文化的路徑與方法，同時(shí)，又毫不含糊地去堅(jiān)持，在堅(jiān)持中不斷反思，取得了成長(zhǎng)教育特色文化建設(shè)的初步成果。在這樣的過(guò)程中，也深化了我們對(duì)“文化”的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

1.學(xué)校文化是學(xué)校在自身情境中對(duì)教育基本問(wèn)題的個(gè)性化解讀，是必然的，而不是偶然的

成L教育特色文化的形成告訴我們，學(xué)校一定是有文化的，文化一定是有特色的，特色文化的實(shí)質(zhì)是在自身情境中回答教育的基本問(wèn)題，而不是刻意地做出“另類”的樣子。一所學(xué)校，在此時(shí)而非彼時(shí)，在此處而非彼處，由這些人而非那些人組成，這些人在此時(shí)此處該情境中追求教育真諦，一定會(huì)形成自己的行動(dòng)方式、思維習(xí)慣以及支撐的價(jià)值觀，那是必然的。所以，學(xué)校文化特色是必然的。就像我們學(xué)校，建校之初，一所全新的學(xué)校，清一色的青年教師，全部的“新學(xué)生”（所有學(xué)生都由附近幾所學(xué)校因?yàn)槭┙虆^(qū)劃分而重組），充滿著成長(zhǎng)的渴望，于是，“每一位師生擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)”理所當(dāng)然地成了學(xué)校的核心價(jià)值觀。在追求成長(zhǎng)感覺(jué)的過(guò)程中，我們?cè)絹?lái)越體驗(yàn)到“恒”與“成”的必然邏輯，于是，“恒”也就必然地成了我們崇尚的意志品質(zhì)。而把“恒”與“成”作為“成長(zhǎng)教育文化特色”的關(guān)鍵詞，就是我們?cè)谧陨砬榫持袑?duì)教育為什么、教育是什么、教育應(yīng)該做什么、教育規(guī)律謂何等教育基本問(wèn)題的理解，而不是刻意去追求什么“新奇古怪”。

2.學(xué)校文化在學(xué)校工作的一切之中，是全在的，而不是“單列”的

在規(guī)劃學(xué)校、描述學(xué)校的時(shí)候，我們通常會(huì)把“學(xué)校文化”作為一個(gè)方面，將學(xué)校文化與課程、教學(xué)、管理、隊(duì)伍建設(shè)等并列起來(lái)講述，但這是為了講述的方便。事實(shí)上，學(xué)校文化從來(lái)不是、也不可能是一種獨(dú)立的存在，而是貫串于學(xué)校一切工作之中的一種特質(zhì)，做所有的事情，無(wú)不有著這種特質(zhì)。比如成長(zhǎng)教育特色文化的建設(shè)中，追求成長(zhǎng)的感覺(jué)，追求堅(jiān)持的品質(zhì)，這怎么會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的事件、一門獨(dú)立的課程、一些獨(dú)立的活動(dòng)呢？無(wú)論是開(kāi)展規(guī)劃設(shè)計(jì)還是探索課堂教學(xué)，無(wú)論是開(kāi)發(fā)校本課程還是建設(shè)校園文化，無(wú)論是教師專業(yè)發(fā)展還是學(xué)生生命成長(zhǎng)，我們的所有內(nèi)涵，我們的所有過(guò)程，無(wú)不指向“讓每一位師生擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)”，無(wú)不是在“不輕易開(kāi)啟，不輕言放棄”中做成的。換言之，我們不可能在學(xué)校教育的框架內(nèi)專門辟出一塊地來(lái)，叫作“成長(zhǎng)教育”，不是的，“成長(zhǎng)教育”的實(shí)質(zhì)是我們?cè)谧陨砬榫持袑?duì)教育的理解，這是我們理解教育的一種角度，所以在教育的所有領(lǐng)域、所有過(guò)程中都會(huì)體現(xiàn)，可以說(shuō)，文化特質(zhì)會(huì)投射在學(xué)校的全部活動(dòng)之上。因此，學(xué)校文化不是幾張皮的疊加，而是在各種因素的“一致性”實(shí)踐中形成，這個(gè)“一致性”，就是“核心價(jià)值觀”，就是學(xué)校視角，就是“特色”，就是“文化”。

3.學(xué)校文化具有相對(duì)恒定的特色，是在各種矛盾中歷久彌新的，而不是暫時(shí)的曇花一現(xiàn)

特色不是一陣風(fēng)，而是在“一貫性”的長(zhǎng)期實(shí)踐與反思中形成的。學(xué)校文化的形成與發(fā)展，要經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。如果我們從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)挫折與失敗，從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)矛盾與糾結(jié)，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，從來(lái)沒(méi)有在這些風(fēng)風(fēng)雨雨中讓學(xué)校的核心價(jià)值觀越發(fā)顯現(xiàn)出強(qiáng)大的個(gè)性，那么，這樣的所謂“文化”是不牢固的，是脆弱的。永遠(yuǎn)的“一帆風(fēng)順”，永遠(yuǎn)的“鶯歌燕舞”，那只能造就“文化假象”。在成長(zhǎng)教育文化特色形成與發(fā)展的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)，比如曾經(jīng)讓很多學(xué)校經(jīng)受考驗(yàn)的績(jī)效工資分配方案，我們也曾經(jīng)有過(guò)“風(fēng)雨”，那些日子，激情匯聚的“學(xué)校論壇”一度停滯，情緒如暗流涌動(dòng)，當(dāng)此之時(shí)，學(xué)校行政與所有老師一個(gè)個(gè)交流，直面意見(jiàn)，最終不僅僅形成新的考核方案，更是形成了“溝通與改進(jìn)：學(xué)校矛盾解決方式”的文化共識(shí)。之后，學(xué)校遇到的各種矛盾，大家都以“溝通與改進(jìn)”的方式去朝向?qū)W校核心價(jià)值觀，學(xué)校文化在時(shí)光的歷練中日見(jiàn)風(fēng)采。學(xué)校文化不是溫室里的花，而是風(fēng)雨中的竹。

4.學(xué)校文化最終體現(xiàn)在文化情境中“人”的特質(zhì)，舍此，文化就毫無(wú)意義可言。無(wú)論是出發(fā)點(diǎn)還是歸宿點(diǎn)，學(xué)校文化最終體現(xiàn)在文化情境中“人”的特質(zhì)。學(xué)校文化是“人為”的――是人造就了文化，學(xué)校文化是“為人”的――學(xué)校文化能造就人。在成長(zhǎng)教育文化建設(shè)中，我們始終堅(jiān)持“人”這個(gè)核心，且將“人”與“事”緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助人在成事中擁有“成長(zhǎng)的感覺(jué)”與“堅(jiān)持的品質(zhì)”。2009年建校伊始我們提出“五不文化”（不拖拉，不推諉，不等待，不抱怨，不放棄），一直到后來(lái)我們提出“不輕易開(kāi)啟，不輕言放棄”，始終將“人”與“事”緊密結(jié)合，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，無(wú)論是學(xué)生還是老師，無(wú)論是需要長(zhǎng)期積累的工作還是短期內(nèi)完成的活動(dòng)，從“成長(zhǎng)教育”的行事方式中，我們都可以看到“人”的成長(zhǎng)，比如“我在汾小叢書”的寫作之于教師的重要性，比如一屆一屆各具特色的“學(xué)生個(gè)展”之于學(xué)生的重要性，都不言而喻。我期望“成長(zhǎng)教育文化”造就的師生們，將來(lái)無(wú)論走到哪里，都能擁有成長(zhǎng)的感覺(jué)，都能擁有堅(jiān)持的品質(zhì)，將“不輕易開(kāi)啟，不輕言放棄”作為人生的座右銘，這才是“特色文化”的魅力與價(jià)值。人成就著文化，文化成就著人，這是多么美好的辯證法！

第8篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

關(guān)鍵詞：地方本科高校；公共文化建設(shè)；比較優(yōu)勢(shì)；路徑

在當(dāng)前國(guó)家全面深化改革的時(shí)代背景下，文化建設(shè)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的戰(zhàn)略地位和作用日益凸顯。與此同時(shí)，隨著我國(guó)啟動(dòng)引導(dǎo)一批地方本科高校向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型，高校社會(huì)服務(wù)職能得到進(jìn)一步強(qiáng)化。作為區(qū)域公共文化建設(shè)的重要參與者和主要驅(qū)動(dòng)力，地方本科高校如何通過(guò)發(fā)揮已有文化資源優(yōu)勢(shì)，更好地推動(dòng)地域公共文化創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)成為此類學(xué)校打造辦學(xué)特色、提升辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的重要路徑。

一、參與區(qū)域公共文化建設(shè)是地方本科院校的重要職責(zé)和使命

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，地方本科高校已經(jīng)成為我國(guó)地方院校服務(wù)區(qū)域公共文化建設(shè)無(wú)可爭(zhēng)議的主力軍。此外，地方性、應(yīng)用型、特色化是地方本科高校辦學(xué)的基本導(dǎo)向，拓展服務(wù)職能、構(gòu)建全方位的服務(wù)性辦學(xué)體系是地方本科高校的發(fā)展戰(zhàn)略。因此，地方本科院校在積極為地方產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)培養(yǎng)應(yīng)用型人才、提供應(yīng)用研發(fā)服務(wù)之外，更應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起引領(lǐng)、推動(dòng)地域公共文化建設(shè)的重要使命。

二、地方本科高校服務(wù)區(qū)域公共文化發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)

地方本科高校扎根地方、依托地方、融入地方，更能從實(shí)際出發(fā)、利用自身優(yōu)勢(shì)服務(wù)和促進(jìn)地方公共文化事業(yè)的繁榮與進(jìn)步，其在服務(wù)地域公共文化建設(shè)的過(guò)程中具有先天的比較優(yōu)勢(shì)。1.主動(dòng)服務(wù)意識(shí)強(qiáng)烈。地方本科高校大都位于地級(jí)城市或縣級(jí)市，其在通過(guò)人才培養(yǎng)、科技研發(fā)、文化創(chuàng)新等服務(wù)地方的同時(shí)，又可以依靠自身的“主動(dòng)作為”和“高效行動(dòng)”獲取地方資源，贏得地方支持，最終實(shí)現(xiàn)辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的不斷提升。因此，相比中央部署高校，地方本科高校在地方文化人才培養(yǎng)、地域特色文化研究及文化服務(wù)活動(dòng)開(kāi)展等方面，往往會(huì)體現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的主動(dòng)性和迫切性。2.文化資源優(yōu)勢(shì)明顯。地方本科高校不僅匯聚了許多高層次的文化人才，建立了一批地域文化研究機(jī)構(gòu)，而且還可以通過(guò)深化產(chǎn)教融合、校企合作，充分整合利用地方政府、行業(yè)企業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等多方優(yōu)勢(shì)資源，聯(lián)合開(kāi)展公共文化服務(wù)活動(dòng)。除此之外，地方高校還建有大量的文化設(shè)施，如文化體驗(yàn)館、圖書館、博物館、體育館、紀(jì)念館等，這為地方本科高校參與區(qū)域公共文化建設(shè)提供了獨(dú)特的硬件優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也在一定程度上彌補(bǔ)了社會(huì)文化資源的不足。3.服務(wù)方式更加多元。地方本科高校可以結(jié)合區(qū)域文化建設(shè)需求和辦學(xué)實(shí)際，全方位、多形式地為區(qū)域公共文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。如汲取地方文化精髓融入辦學(xué)理念，傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新地域傳統(tǒng)文化；發(fā)揮人才集聚優(yōu)勢(shì)，為地方公共文化事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的文化專業(yè)人才；利用得天獨(dú)厚的科研優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展區(qū)域特色文化資源的整理和學(xué)術(shù)研究；開(kāi)放豐富多樣的圖書資源，為社會(huì)公眾提供各種文獻(xiàn)查閱、信息咨詢服務(wù)。

三、地方本科高校參與地域公共文化建設(shè)的主要路徑

文化功能是高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的基本方式，高等教育與文化之間有著深層次的、本質(zhì)的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的制約與高等教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，往往必須借助于文化這一中介予以“折射”或傳導(dǎo)[1]。地方本科高校應(yīng)充分發(fā)揮其主動(dòng)服務(wù)意識(shí)較強(qiáng)、文化資源優(yōu)勢(shì)明顯、服務(wù)方式更加多元等比較優(yōu)勢(shì)，通過(guò)培育文化事業(yè)專業(yè)人才、傳承研究地域公共文化、構(gòu)建融合地方文化精髓的校園文化體系、開(kāi)展公益文化專項(xiàng)活動(dòng)等方式助力地域公共文化建設(shè)。1.發(fā)揮學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)，培育地域文化事業(yè)專業(yè)人才。人才培養(yǎng)是高校的首要職能，也是高校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。培育服務(wù)地域公共文化事業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)專門人才更是地方本科高校義不容辭的責(zé)任。為此，一方面要緊貼地方文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和文化事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的迫切需求，設(shè)置與地域文化產(chǎn)業(yè)及公共文化建設(shè)緊密相關(guān)的地方性、應(yīng)用性、特色性鮮明的文化類學(xué)科專業(yè)；同時(shí)通過(guò)深化產(chǎn)教融合、多元合作，形成學(xué)科專業(yè)與地方文化產(chǎn)業(yè)緊密對(duì)接的協(xié)同互動(dòng)機(jī)制；另一方面，要利用自身區(qū)位優(yōu)勢(shì)，深入了解地域文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格要求，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系。2.成立特色鮮明的科研機(jī)構(gòu)，開(kāi)展地域公共文化創(chuàng)新研究。地方本科高校不僅擁有具有不同學(xué)科背景的科研師資力量，擁有豐富的圖書文獻(xiàn)資源、體育場(chǎng)館資源和先進(jìn)的科研設(shè)備，同時(shí)還通過(guò)“?！蟆倍嘣献鞣e聚了大量的外部資源。因此，專門設(shè)立地域特色鮮明的文化研究機(jī)構(gòu)，積極開(kāi)展區(qū)域文化資源創(chuàng)新研究，就成為地方本科院校服務(wù)區(qū)域公共文化建設(shè)的又一重要路徑。具體而言：（1）要緊緊圍繞地域文化建設(shè)的熱點(diǎn)和重大問(wèn)題，組建由相關(guān)研究領(lǐng)域教授和行業(yè)專家組成的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，大力開(kāi)展有關(guān)決策咨詢研究，為地方政府決策出臺(tái)公共文化領(lǐng)域的政策制度提供參考建議。（2）聚焦地域特色文化，從哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科視角出發(fā)，全面探尋、整理、凝練地域特色文化精髓，開(kāi)展地域特色文化資源的傳承創(chuàng)新研究，以此助力形成地域特色文化品牌，不斷擴(kuò)大地方文化的影響力和知名度。（3）整合地方企事業(yè)單位、文化團(tuán)體或社團(tuán)、行業(yè)企業(yè)等多方資源，構(gòu)建地方公共文化研究戰(zhàn)略聯(lián)盟，開(kāi)展地域文化協(xié)同研究，進(jìn)一步擴(kuò)大研究的輻射范圍，更好地促進(jìn)文化科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。3.構(gòu)建融合地方文化精髓的校園文化體系，引領(lǐng)推動(dòng)地域文化發(fā)展。地方高校要成為區(qū)域文化的引領(lǐng)者，一個(gè)重要前提是師生了解并認(rèn)同區(qū)域文化的精神內(nèi)核和基本情況[2]。地方本科高校要通過(guò)自身校園文化引領(lǐng)服務(wù)區(qū)域公共文化建設(shè)，首先是要在學(xué)校頂層設(shè)計(jì)中融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，構(gòu)建形成以地方文化精髓思想、學(xué)校價(jià)值取向與育人要求為核心元素的校園文化體系，同時(shí)在辦學(xué)理想、辦學(xué)理念、教育理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)等辦學(xué)定位中體現(xiàn)地方文化特質(zhì)。其次，在校園文化活動(dòng)中融入地方文化內(nèi)容，從活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)到活動(dòng)的組織開(kāi)展，均要考慮納入地方文化要素，讓師生在實(shí)踐參與中充分了解地方文化的特色和內(nèi)涵，感受地方文化的獨(dú)特魅力。最后，在學(xué)校環(huán)境建設(shè)的過(guò)程中融入地方文化，要將地域文化傳承與校區(qū)規(guī)劃建設(shè)緊密結(jié)合，著力建設(shè)一批展現(xiàn)地域杰出歷時(shí)文化人物、重要文化史實(shí)的文化景觀，潛移默化地增強(qiáng)師生對(duì)地域文化的認(rèn)同感和自豪感。4.拓展服務(wù)領(lǐng)域渠道，廣泛開(kāi)展公益文化活動(dòng)。高校提供文化服務(wù)需要打破單一的文化傳承觀，充分發(fā)揮高?，F(xiàn)有資源的力量，體現(xiàn)多種文化服務(wù)職能。地方本科高校除利用自身人才、科技、場(chǎng)館等資源優(yōu)勢(shì)參與區(qū)域公共文化建設(shè)之外，還需不斷拓展服務(wù)領(lǐng)域與服務(wù)渠道，主動(dòng)走出去，通過(guò)文化普及、信息圖書資源共享、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、文化志愿活動(dòng)等多種方式，服務(wù)地域基層社區(qū)或農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為區(qū)域公共文化建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。如突出教師與學(xué)生兩個(gè)主體，發(fā)揮其文明素養(yǎng)較高、專業(yè)知識(shí)豐富等優(yōu)勢(shì)，深入城鄉(xiāng)社區(qū)開(kāi)展文化科普講座、法律宣講援助；開(kāi)放學(xué)校圖書資源和信息數(shù)據(jù)庫(kù)資源，為社區(qū)居民提供圖書閱覽服務(wù)和信息查詢利用服務(wù)；通過(guò)每年的學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，面向社區(qū)開(kāi)展文藝演出、支教助學(xué)、送書到校等活動(dòng)，讓廣大學(xué)生在實(shí)踐歷練中增長(zhǎng)才干、服務(wù)社會(huì)；鼓勵(lì)退休教師、在校學(xué)生利用自身專長(zhǎng)為地方博物館、文化館及鄉(xiāng)村、街道等提供志愿文化服務(wù)，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)引領(lǐng)、帶動(dòng)更多的人投身到地方公共文化建設(shè)中來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張應(yīng)強(qiáng).大學(xué)的文化精神與使命[M].合肥:安徽教育出版社,2008:82.

第9篇：校園特色文化建設(shè)理念范文

Abstract At present， the development of Higher Vocational Education in our country has entered a "fast track"， and many vocational colleges have transferred from "scale expansion" to "connotation development" stage. At present and in the future， how to cultivate the core competitiveness， realize the connotation of higher vocational education， brand building and transformation of development has become the strategic focus of the development of Higher Vocational colleges. This paper mainly focuses on the strategy and approach of constructing "eight force and driving， polymerization development" cultural soft power system in higher vocational colleges.

Key words vocational college； cultural soft power； strategy research

我國(guó)高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)十余年的快速發(fā)展，已初步形成較為完整的體系和相對(duì)獨(dú)立的高等教育類型，眾多高職院校進(jìn)入了高度重視內(nèi)涵發(fā)展階段。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，貫徹落實(shí)國(guó)家“構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職教體系”，以文化軟實(shí)力建設(shè)為基礎(chǔ)，培育核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)高職教育內(nèi)涵提升、品牌塑造和轉(zhuǎn)型發(fā)展已成為高職院校發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。本文主要基于核心競(jìng)爭(zhēng)力視閾，重點(diǎn)探索高職院校如何構(gòu)建文化軟實(shí)力培植策略體系。

1 高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力和文化軟實(shí)力的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)性

（1）高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵。綜合國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者研究我們認(rèn)為高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力是蘊(yùn)涵于高職院校內(nèi)質(zhì)中，在學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中由不同要素共同作用形成的，多種能力互融整合而成的，使高職院校在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中取得主動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展的核心能力，主要包括文化力、生產(chǎn)力和影響力；具有職業(yè)培養(yǎng)、行業(yè)支撐、校企共建、服務(wù)地方等特色，是高職院校保持基業(yè)長(zhǎng)青的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（2）高職院校文化軟實(shí)力的內(nèi)涵。“軟實(shí)力（Soft Power）”這一概念最早由美國(guó)學(xué)者約瑟夫?奈于1990年提出。綜合國(guó)內(nèi)學(xué)者看法，筆者認(rèn)為文化軟實(shí)力是高職院校的整體精神風(fēng)貌、價(jià)值理念和內(nèi)在品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，更是充分展現(xiàn)高職院校的影響力、凝聚力、感召力和創(chuàng)新力等的無(wú)形力量。

因此，高職院校文化軟實(shí)力不僅是構(gòu)成高職院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，而且是核心，對(duì)高職院校的持續(xù)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)具統(tǒng)率作用。

2 高職院校文化建設(shè)現(xiàn)狀和加強(qiáng)文化軟實(shí)力培育的緊迫性

（1）高職院校文化建設(shè)情況現(xiàn)狀。高職院校雖然經(jīng)過(guò)近20年的大發(fā)展，但當(dāng)前高職院校的文化建設(shè)仍然存在諸多不協(xié)調(diào)因素：一是以偏概全，簡(jiǎn)單地認(rèn)為建設(shè)好校園文化就建設(shè)好了高職院校文化，實(shí)際上校園文化只是其中一部分。二是厚此薄彼，重視物質(zhì)文化建設(shè)而輕視精神文化建設(shè)。只見(jiàn)圖書館、體育館等高樓拔地而起，不見(jiàn)管理育人等理念的提升。三是孤芳自賞，高職院校文化建設(shè)與行業(yè)企業(yè)文化和區(qū)域文化相脫節(jié)，沒(méi)有融入行業(yè)文化和企業(yè)文化的精髓，導(dǎo)致培養(yǎng)的人才進(jìn)入社會(huì)后出現(xiàn)不適應(yīng)性。四是沒(méi)有特色，不注重文化品牌和特色文化的建設(shè)。這些不利因素導(dǎo)致高職院校在自身建設(shè)和發(fā)展中存在制約瓶頸。

（2）大力加強(qiáng)高職院校文化軟實(shí)力建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)不僅是高職院校提升內(nèi)涵和轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要和高職院校提升服務(wù)水平的需要，而且是高職院校實(shí)施文化治校、建樹(shù)品牌的需要。文化軟實(shí)力對(duì)于高職院校解決自身發(fā)展所遇矛盾、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展和建樹(shù)品牌起著至關(guān)重要的作用。

3 高職院校培植文化軟實(shí)力的思路

高職院校文化軟實(shí)力建設(shè)本質(zhì)上就是要培養(yǎng)和打造具有自身特色和持久競(jìng)爭(zhēng)力的高職院校文化，而高職院校文化做為社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的一部分，必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的正確方向，把人才培養(yǎng)目標(biāo)放在首位，以院校特色文化構(gòu)建為基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧校園營(yíng)造良好的人文環(huán)境，為高職實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才的根本目標(biāo)提供深厚的文化底蘊(yùn)和精神支撐。

高職院校作為為企業(yè)、行業(yè)培養(yǎng)合格職業(yè)技術(shù)技能型人才的搖籃，借助企業(yè)文化、行業(yè)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的影響和熏陶，將行業(yè)文化和企業(yè)文化中的嚴(yán)格遵紀(jì)理念、創(chuàng)新理念、團(tuán)隊(duì)協(xié)作理念、感恩理念等融入院校文化建設(shè)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)能力，彰顯高職院校文化的特色。因此，打造院校文化、行業(yè)文化、企業(yè)文化多元文化共融的高職特色職業(yè)文化，培育塑造職業(yè)文化精神、凝練高職辦學(xué)理念，是高職院校培植“八力并驅(qū)、聚合發(fā)展”文化軟實(shí)力建設(shè)體系的可循路徑。

4 高職院校培植文化軟實(shí)力的策略途徑

高職院校要重視核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心――文化軟實(shí)力的打造和培育，構(gòu)建“八力并驅(qū)、聚合發(fā)展”文化軟實(shí)力建設(shè)體系，為高職院校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力源泉。

（1）職業(yè)精神與人文精神并重，打造高職院校職業(yè)文化精神的強(qiáng)大號(hào)召力。高職院校要打造職業(yè)文化精神的強(qiáng)大號(hào)召力。職業(yè)文化精神就是職業(yè)精神和大學(xué)精神的和諧統(tǒng)一，它是職業(yè)精神和大學(xué)精神不斷磨合、相互融合、相互促進(jìn)而形成的一種具有企業(yè)管理和學(xué)校教育雙層文化背景高職內(nèi)涵積淀成果。高職院校要打造職業(yè)文化精神，首先要淬煉辦學(xué)理念，突出高職院校的教育核心價(jià)值觀，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色、校訓(xùn)等精神要旨。如平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出的“課堂延伸到礦井、校礦共育采光人”，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出的“找不到合作企業(yè)，就不要開(kāi)設(shè)專業(yè)”等辦學(xué)理念就有鮮明的教育核心價(jià)值觀，具有強(qiáng)大的精神號(hào)召力和凝聚力。

（2）融入企業(yè)文化，打造高職院校物質(zhì)文化的滲透力。首先，高職院校的物質(zhì)文化建設(shè)要以將職業(yè)文化精神融于校園的物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)之中。在校園環(huán)境的營(yíng)造中要注意將行業(yè)文化和企業(yè)文化元素融入到環(huán)境建設(shè)中，體現(xiàn)出行業(yè)、企業(yè)文化的特色，彰顯出高職院校和企業(yè)的相互依存、共生共榮關(guān)系。如無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院將現(xiàn)代錫商精神融入校園文化。其次，高職院校應(yīng)重視在教學(xué)環(huán)境中體現(xiàn)行業(yè)、企業(yè)文化特色。可以在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所張貼一些企業(yè)化的宣傳標(biāo)語(yǔ)，制定適宜的規(guī)章制度，如平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院要求在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室中張貼“6S”管理標(biāo)準(zhǔn)排版并要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行操作流程，對(duì)培養(yǎng)合格的職業(yè)人才起到至關(guān)重要作用。

（3）參照企業(yè)制度建設(shè)，增強(qiáng)高職院校制度文化的保障力。制度文化是高職院校在長(zhǎng)期發(fā)展中逐步形成的規(guī)章和制度，是學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的制度保障。高職院校要借鑒企業(yè)管理的目標(biāo)管理、精細(xì)化管理和激勵(lì)創(chuàng)新管理等理念，構(gòu)建出具有高職院校特色的制度文化。首先要注重“立法”，保證學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)“有法可依”，并做到不斷規(guī)范；其次，要發(fā)揚(yáng)民主，注重校務(wù)公開(kāi)，保證校園秩序和諧共融。

（4）培養(yǎng)準(zhǔn)企業(yè)人行為規(guī)范，提升行為文化的塑造力。高職院校要重視培養(yǎng)學(xué)生作為準(zhǔn)職業(yè)人、企業(yè)人的行為規(guī)范，要通過(guò)各種各樣的校園文化活動(dòng)來(lái)大力宣揚(yáng)企業(yè)規(guī)范和企業(yè)文化。如開(kāi)辦招聘會(huì)、校企雙方共辦畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯會(huì)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會(huì)等。在日常管理中，用企業(yè)人和行業(yè)人行為規(guī)范來(lái)約束高職畢業(yè)生的日常行為，提升他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)而塑造優(yōu)秀高職畢業(yè)生。

（5）效法企業(yè)營(yíng)銷文化，提高高職院校營(yíng)銷文化的“銷售力”。高職院校的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，如果培養(yǎng)的畢業(yè)生適銷對(duì)路，那么高職院校將進(jìn)入良性循環(huán)；反之，則必將被市場(chǎng)所淘汰，關(guān)門整頓。因此高職院校一定要建立營(yíng)銷觀念，提高自己畢業(yè)生的就業(yè)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高端就業(yè)。借鑒企業(yè)營(yíng)銷理念，要對(duì)“產(chǎn)品”――畢業(yè)生的素質(zhì)能力培養(yǎng)嚴(yán)格把關(guān)，并進(jìn)行適度“包裝”，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的“產(chǎn)品”和良好的就業(yè)服務(wù)去幫助畢業(yè)生占領(lǐng)高端就業(yè)市場(chǎng)，從而帶動(dòng)招生，匯聚優(yōu)質(zhì)生源。

（6）引入企業(yè)質(zhì)量觀念，夯實(shí)高職院校質(zhì)量文化的基礎(chǔ)力。要引入企業(yè)職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，激活高職院校職業(yè)文化，縮短高職學(xué)生走上崗適應(yīng)期。一是要重視團(tuán)隊(duì)教育，要有效地組織學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練，使學(xué)生深入到企業(yè)生產(chǎn)第一線環(huán)境或模擬工作環(huán)境，通過(guò)感染、熏陶，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)習(xí)慣和職業(yè)素質(zhì)；二是要充實(shí)學(xué)院職業(yè)道德教育的實(shí)際案例；三是將職業(yè)道德融入到實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等校企合作的過(guò)程，讓學(xué)生直接到企業(yè)接受企業(yè)文化的熏陶；四是要?jiǎng)?chuàng)新校園文化活動(dòng)載體，要將課外文化活動(dòng)與企業(yè)的文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，融入更多的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和職業(yè)技能等職業(yè)文化。加強(qiáng)專業(yè)技能競(jìng)賽活動(dòng)和科技文化藝術(shù)節(jié)等校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、科技意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等企業(yè)文化內(nèi)涵。

（7）彰顯行業(yè)特色，提升高職院校特色文化的競(jìng)爭(zhēng)力。高職院校在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中要想贏得一席之地，良好地生存下去，必須錯(cuò)位發(fā)展，辦出自己的特色。正所謂“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精，人精我特”。高職院校要根據(jù)自己院校的發(fā)展歷史、專業(yè)傳承、所處地域創(chuàng)新發(fā)展自己的特色，不追求“大而全”，只追求“特而優(yōu)”，要立足企業(yè)，彰顯行業(yè)特色開(kāi)設(shè)專業(yè)、建設(shè)專業(yè)和發(fā)展專業(yè)。平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足為煤炭生產(chǎn)開(kāi)發(fā)服務(wù)，圍繞煤炭產(chǎn)業(yè)鏈――煤鹽、煤焦、煤化、煤電等方面開(kāi)辦專業(yè)，將相關(guān)專業(yè)打造成國(guó)家示范專業(yè)，富有行業(yè)特色，在全國(guó)煤炭職教系統(tǒng)中處于領(lǐng)先地位，辦學(xué)實(shí)力和專業(yè)品牌得到了社會(huì)認(rèn)可和贊譽(yù)，被國(guó)家教育部認(rèn)定為全國(guó)首批示范性高職院校。

（8）重視品牌塑造，打造高職院校品牌文化的影響力。高職品牌形象的好壞與其為社會(huì)服務(wù)方面有著直接關(guān)系，高職院校只有重視提高學(xué)校的社會(huì)服務(wù)綜合能力，為社會(huì)為地方提供合格技術(shù)技能型人才，以及良好的科技服務(wù)和文化服務(wù)等等多種類型和內(nèi)容的社會(huì)服務(wù)功能，才能得到社會(huì)的認(rèn)可。