對數(shù)字經(jīng)濟的理解精選(九篇)
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第1篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
關鍵詞：數(shù)字包裝技術(shù)；信息化；意義；認識
前言
信息技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，對于包裝行業(yè)而言是一個巨大的機遇，數(shù)字包裝貫穿整個包裝流程，由于數(shù)字技術(shù)的廣泛滲透，從包裝設計、制造甚至防偽而言，都實現(xiàn)了數(shù)字化包裝。數(shù)字包裝從根本而言就是計算機技術(shù)滲透下的對包裝行業(yè)的深度應用。所以要理解數(shù)字包裝技術(shù)的概念，首先需要明確包裝的一般性流程，其次還需明確數(shù)字化帶來的深遠意義，最后才能通過對現(xiàn)狀的分析，得出對數(shù)字包裝技術(shù)發(fā)展前景的較為科學的判斷。
1數(shù)字包裝技術(shù)分析
1.1數(shù)字包裝的含義前文提到，數(shù)字包裝其實就是計算機環(huán)境下實現(xiàn)的包裝的信息化，當然，這種解釋是非常抽象的。我們可以這樣理解，數(shù)字信息技術(shù)帶動下的包裝工藝的發(fā)展，其本質(zhì)就是在包裝流程中各種信息集合的一種技術(shù)[1]。這種集合是分散在不同的包裝環(huán)節(jié)，最后都匯總在包裝成品上。從這個意義上講，對數(shù)字包裝技術(shù)的分析就分解成以下幾個方面：包裝數(shù)字元素、動畫演示、包裝信息回溯等。另外由于數(shù)字包裝更多依賴于計算機技術(shù)，所以建立數(shù)字化的產(chǎn)品模型也是非常必要的，這對于調(diào)整包裝設計非常重要，更加能夠把設計師的設計意圖展示給大眾。1.2數(shù)字包裝技術(shù)包裝技術(shù)的日臻成熟推動了整個包裝業(yè)的進步，同時隨著電子商務的快速發(fā)展，又給推動了包裝工藝的進步。從包裝技術(shù)層面上分析，其包裝設計應該是整個包裝技術(shù)中權(quán)重較大的。因為在虛擬空間里，對于外包裝的設計，需要設計師不斷突破維度的限制，才能是設計模型具有真實感和實用性。1.3二維平面設計二維平面設計主要是把包裝設計中所需要的元素融入整體的編排當中，這包括對設計元素的整理，包括：文字信息、色彩搭配以及圖文編排等。當然，進行二維平面設計，需要配備專業(yè)的設計人員和設計工具，市面上常用的設計軟件比較豐富，其中最常用的平面圖形處理軟件就是PS，通過PS能夠做出各種美妙的包裝素材。1.4三維包裝造型設計包裝設計另一個重要一環(huán)就是對包裝概念進行三維造型設計，由于包裝本身的三維特性，三維可視化能夠更加直觀的把包裝概念形成具象，通過透視等技術(shù)，不斷完善包裝的細節(jié)，這樣就能更加的體現(xiàn)出設計師的意圖。3DMAX是目前常用的3D建模設計軟件，它的一個常用功能就是可以選擇材質(zhì)，這樣就能更加直觀的展示設計稿的真實形象[2]。1.5數(shù)字化包裝制造技術(shù)數(shù)字化包裝制造技術(shù)是整個數(shù)字包裝工業(yè)的關鍵，其本質(zhì)就是在包裝制造流程中全程實現(xiàn)數(shù)字化，分析數(shù)字化的包裝制造技術(shù)，它的產(chǎn)品模型、工藝過程模型以及加工模型都是實現(xiàn)了數(shù)字管理，這就大大節(jié)省了包裝產(chǎn)品的開發(fā)成本，縮短了研制周期。1.6數(shù)字印刷與數(shù)字包裝緊密聯(lián)系的就是數(shù)字印刷，數(shù)字印刷其實可以被堪稱是數(shù)字包裝的一個部分或者環(huán)節(jié)。數(shù)字印刷就是利用印前系統(tǒng)講圖文通過某種介質(zhì)印刷出彩色印品的技術(shù)。伴隨著電子商務的發(fā)展和大眾審美的變化，這種印刷與包裝技術(shù)越來越受年輕用戶喜愛，同時由于其低廉的價格以及印刷的及時性也為企業(yè)節(jié)省了不少的成本，同時也提升了用戶體驗。
2推動數(shù)字包裝的意義分析
數(shù)字包裝是基于數(shù)字技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，也是順應了電商經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢，在未來，必將得到更佳的發(fā)展機會。當然，數(shù)字包裝工業(yè)的進步也是繼續(xù)我們包裝企業(yè)多年來自主創(chuàng)新帶來的成果。結(jié)合到全球經(jīng)濟發(fā)展的走勢，數(shù)字包裝帶來影響必將更加深遠。2.1從發(fā)展戰(zhàn)略上講，數(shù)字包裝是我們創(chuàng)新能力提升的重要體現(xiàn)數(shù)字包裝的內(nèi)涵非常豐富，只有對數(shù)字包裝的整個流程進行了梳理，才能對其進行整體上的把握，前面已經(jīng)講到，數(shù)字包裝并不單單是指設計與印刷，如果放眼整個數(shù)字包裝的大環(huán)境，那么，很顯然強大的創(chuàng)新能力才是其擁有極強生命力的根本原因，數(shù)字包裝本身依賴于計算機技術(shù)的發(fā)展，而數(shù)字包裝工藝的進步又離不開更加廣泛的經(jīng)濟活動，甚至可以認為，包裝業(yè)的發(fā)展速度對于整個經(jīng)濟環(huán)境好壞具有直接的指示作用。2.2數(shù)字包裝能夠有效降低企業(yè)成本，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率無論是從設計階段還是加工階段，各類模型貫穿于與包裝模型從概念變成顯示，整個流程下來，其效率相對于傳統(tǒng)包裝方式有了本質(zhì)的提高，數(shù)字包裝方式對于資源的整合能力是非常強的，他能夠?qū)π袠I(yè)內(nèi)最新用戶體驗最好的包裝形態(tài)進行數(shù)據(jù)建模，從而整合出相應的數(shù)據(jù)，供企業(yè)參考。這就一定程度上減少企業(yè)人員四處奔走學習的成本，同時對于市場也能更加直接的反應，有利于企業(yè)占據(jù)有利的市場機會。2.3數(shù)字包裝對于環(huán)境保護而言，是一種巨大進步傳統(tǒng)包裝方式對于環(huán)境的污染以及資源的浪費已經(jīng)被詬病了多年，數(shù)字包裝正在從根本上杜絕資源浪費問題，從保護生態(tài)的角度出發(fā)，數(shù)字包裝的優(yōu)勢是顯而易見的，對于數(shù)字化的操作下，對于包裝材料的利用率達到了驚人的程度，這節(jié)約了大量的用材，從而降低了環(huán)境污染。
3對數(shù)字包裝技術(shù)的發(fā)展前景認識
包裝對于生產(chǎn)生活的重要性是不言而喻的，數(shù)字包裝作為科技發(fā)展的產(chǎn)物，其發(fā)展前景勢必非常廣闊。得出這樣的結(jié)論，是基于數(shù)字包裝技術(shù)本身以及經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境影響的。特別實在中外經(jīng)濟更加緊密的今天，跨國合作對于推動技術(shù)合作提供極其有利的外部環(huán)境，而國內(nèi)對于電商經(jīng)濟的扶持更是推動了數(shù)字包裝技術(shù)的更加快速的發(fā)展。3.1經(jīng)濟發(fā)展趨勢推動了數(shù)字包裝技術(shù)的多元化發(fā)展隨著互聯(lián)網(wǎng)+和一帶一路政策的實施，我國經(jīng)濟與沿線經(jīng)濟融合發(fā)展進入到了一個全新的領域，充滿異域風情特色的包裝設計將會引來爆炸式的增長，并且這種變化會隨著融合深度更加深入，當然機遇是與挑戰(zhàn)并存的，中外交流深度的增加最直接的影響就是技術(shù)資源的共享和相互學習借鑒，當然這種磨合需要一定時間相互了解與溝通，這給我們包裝企業(yè)提出了新的要求，只要不斷加強技術(shù)創(chuàng)新，才能開拓國外市場，才能站穩(wěn)腳跟[3]。另外另一項重大政策也將對包裝技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，互聯(lián)網(wǎng)+，電商經(jīng)濟的繁榮，不僅提振了國民經(jīng)濟的士氣，在創(chuàng)造無數(shù)就業(yè)崗位的同時，也驅(qū)動著包裝企業(yè)更新技術(shù)，為消費者提供更加優(yōu)質(zhì)的用戶體驗。3.2環(huán)境友好型的包裝方式深受市場歡迎數(shù)字加工在為企業(yè)帶來巨大利潤的時候，也為環(huán)境保護做出來自己的貢獻，對于資源的精確利用，使得包裝行業(yè)不再是浪費的代名詞，搖身一變成為一種極為節(jié)約的包裝方式，所謂科技改變生活就是這個道理。另外，這也是市場選擇的結(jié)果，隨著大眾對健康理念的推崇，節(jié)約型產(chǎn)品更加受消費者歡迎，也根據(jù)生命力。3.3包裝復合人才的培養(yǎng)是發(fā)展的關鍵包裝人才并不是新時期的包裝工人，他們應該具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，并能夠?qū)Πb行業(yè)的新風向具有較強的敏感度，而且還應具備較強的創(chuàng)新能力，善于拿捏消費這的心理變化，做出最有利于提升用戶體驗的包裝方案，而企業(yè)對于這類人才的培養(yǎng)也應該重點跟進，建立人才儲備體系，完善職業(yè)晉升制度，給他們一個公平的發(fā)展平臺。
4結(jié)語
數(shù)字包裝技術(shù)的發(fā)展前景無疑是光明的，但是推動數(shù)字包裝技術(shù)向前發(fā)展充滿著挑戰(zhàn)，企業(yè)應該加強技術(shù)創(chuàng)新和國際間交流，不斷提升數(shù)字包裝技術(shù)，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的用戶體驗。
參考文獻：
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第2篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
關鍵詞:游戲引擎;數(shù)字;媒體技術(shù);專業(yè);課程;建設
在我國科學技術(shù)不斷發(fā)展的今天，計算機網(wǎng)絡技術(shù)已經(jīng)深入到人們生產(chǎn)和生活的各個領域，而網(wǎng)絡多媒體技術(shù)中游戲產(chǎn)業(yè)更是迅速的崛起，它作為老少皆宜的一種娛樂項目受到了廣大人民的關注，而基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的建設也就成為各大院校的一門必修專業(yè)，其課程建設質(zhì)量的優(yōu)劣直接關系到大學生們的就業(yè)。本文從游戲引擎的角度出發(fā)，對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的建設方案等各個模塊進行了深入的分析和研究。
一、基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，人們對精神世界的追求也越來越高，開發(fā)一款具有娛樂性、知識性和刺激性的游戲項目來滿足大家工作之余的生活成為數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的方向，而游戲的創(chuàng)意、畫面、故事以及3D效果的呈現(xiàn)，則需要后臺技術(shù)的支持，而這個強大的后臺支持技術(shù)就是我們所要探討的游戲開發(fā)核心技術(shù)即游戲引擎。因此，在具體的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的教學過程當中，專業(yè)老師需要加強游戲引擎技術(shù)中3D效果、人機交互以及模型處理等等方面的技術(shù)內(nèi)容，讓學生們通過掌握游戲引擎的結(jié)構(gòu)形式來達到對游戲引擎設計模式的進一步了解和認識。
二、教學體系的構(gòu)成分析
要想使游戲達到預期的效果，能夠符合大眾的口味，在對于教學體系的設計中必須要保證其全面性，不僅要求學生掌握最基本的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、C語言等等專業(yè)理論，而且還要學習計算機圖形學，諸如程序設計等等。為了增加游戲畫面的3D效果，還有必要開設3DMAX，讓學生們?nèi)W習場景的設計。如果把游戲引擎作為軟件的技術(shù)部分的話，學習OpenGL渲染管線將會更有助于他們對課程的理解和吸引，更能為其后序課程的學習打下堅實的基礎，而且還能使學生們對程序設計的思想認識變得更加成熟。
三、教學內(nèi)容的設計
因為在信息化、網(wǎng)絡化的大形勢下，游戲引擎技術(shù)應用已經(jīng)越來越廣泛，所涉及的內(nèi)容和領域更是越來越多，更因為在學校受教育的時間及課程的安排畢竟十分的有限，只有對教學內(nèi)容進行不斷的優(yōu)化組合和選擇，才能讓大家學習到更多的計算機方面的知識，并且在數(shù)字媒體專業(yè)課程建設的過程中還可以融入一些仿真技術(shù)，用虛擬現(xiàn)實的情景來進行案例教學。(一)對游戲引擎的選擇。要想讓學生學習到真正的編程技能，就必須要加強學生的實踐操作能力的培養(yǎng)，這也是引擎選擇重要性的體現(xiàn)。因為不論什么樣的游戲都需要若干能夠起到控制作用的代碼。當今的游戲引擎已經(jīng)在不斷的發(fā)展中變得更加精煉，它是由多個子系統(tǒng)共同構(gòu)成的，可以說不論是從建模動畫直到光影技術(shù)、粒子物效，還是從碰撞檢測到網(wǎng)絡特性，都由十分專業(yè)的編輯工具或者插件來完成。另外，引擎還扮演著一個非常重要的角色，那就是游戲世界環(huán)境的營造。因此，只有選擇適合的游戲引擎才能為數(shù)字媒體技術(shù)行業(yè)做好更加專業(yè)化的服務。(二)課堂教學內(nèi)容的設計。在進行數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課堂教學的過程中一定要遵循架構(gòu)理解為基礎、算法講解為輔助，并且還要加強實踐環(huán)節(jié)的融入，只有這樣才能達到游戲引擎數(shù)字媒體技術(shù)教學的實效性。首先，每一款游戲都會有自己的主體思想，而引擎也是一樣，每一款引擎也必然有自己的設計思想和意圖，只有讓學生們明白了教學內(nèi)容的架構(gòu)，才能使課程的講解變得更具有易懂性。在進行具體模塊的講解時，老師一定要引入例程，可以以例程為引子來繪制場景關系圖，達到對各個對象關系及各類之間關系等等的理解，從而更好的掌握數(shù)字媒體的新技能。其次，只有不斷的提高學生們的自主探究能力，才能調(diào)動起他們的學習積極性和主動性，而且在游戲引擎學習及運用的過程中還會遇到各種計算機圖形學的算法，比如說:環(huán)境紋理映射、四元數(shù)理論等等，這些算法非常的復雜，可以用來開發(fā)更為高級的程序。老師在具體的算法講解中可以引導學生去進行源代碼的剖析，實現(xiàn)與封裝接口的設計，為實現(xiàn)底層圖形的開發(fā)打下堅實的基礎。最后的環(huán)節(jié)也就是最近來可好的實踐環(huán)節(jié)，因為游戲引擎本身就屬于一種實踐性非常強的課程，而學生也只有把理論融入到實踐中，才能更好的去理解和掌握，也才能將游戲引擎技術(shù)與基礎知識相結(jié)合，并達到進一步的升華。而具體的實踐環(huán)節(jié)不但包括最基礎的實踐，要針對游戲引擎的各個模塊去進行設計和理解，讓學生能夠通過核心代碼去實現(xiàn)各種具體的渲染效果。而且還必須要進行實訓項目的實踐，只有進行了真正的實訓，才能達到理論與實踐的融合。因此，在具體的實踐過程中，老師必須要注重學生思維能力的培養(yǎng)，要讓他們從項目的調(diào)研及開發(fā)過程中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并且能夠運用他們自己所學到的知識去解決問題，也只有通過這樣一個自主開發(fā)、自主探究的過程總結(jié)與分析之后，更能讓學生更進一步的加深對游戲引擎設計的認識，達到數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程質(zhì)的飛躍。
四、結(jié)語
總而言之，基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程是一門內(nèi)容廣泛、實踐性強的課程，要想讓學生們學到真正的專業(yè)技能，就必須要在加強專業(yè)教學的同時，將實踐性環(huán)節(jié)滲透其中，并能跟隨時代的發(fā)展與時俱進，這樣才能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的綜合性高端人才。
參考文獻:
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第3篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
關鍵詞：數(shù)字城市 ，模型規(guī)劃 ，意義
Abstract: since the reform and open policy, our country undertakings of various fields to obtain the remarkable achievements. In recent years, with the development of economy and the progress of The Times, the acceleration of China's urbanization, and the city planning is accelerating the urbanization process to bring one of the problems, how to reasonable planning cities, let the construction of the city to meet the demands of the development of times, and constantly to the digital transition, urban planners is a very important task. This paper will in digital city planning an analysis of the model, aims to promote our country city planning to the digital change, the construction of modern city.
Keywords: digital city, model planning, meaning
中圖分類號：F291.1文獻標識碼：A 文章編號：
城市規(guī)劃是一項系統(tǒng)而龐大的工程，需要周全的考慮各方面因素，才能達到整體上的協(xié)調(diào)，促進數(shù)字城市的發(fā)展。長期以來，我國城市規(guī)劃由于缺少合適的方法和模型，往往依靠城市規(guī)劃者的經(jīng)驗來決定，因此，目前我國城市規(guī)劃具有很強的主觀性，對于物質(zhì)空間的規(guī)劃稍顯嚴重，所以在以后的城市規(guī)劃中，要按照科學合理的方法，使城市規(guī)劃達到協(xié)調(diào)。
一、數(shù)字城市規(guī)劃模型研究的重要意義
1. 建設節(jié)約型社會的需要
我國現(xiàn)在正處在并將長期處在社會主義初級階段，我國又是世界上一個人口大國，其資源的消耗是非常巨大的，一個很小的數(shù)字乘以十三億，都會變得很大，基于這種背景下，建設數(shù)字化城市是非常必要的。
例如城市的夜景照明問題，在目前極度緊張的用電環(huán)境下，城市夜景照明所需能源消耗的矛盾也在日益浮出水面，如何既能滿足城市夜景照明需求又能更有效的利用資源，已經(jīng)成為我國政府及社會共同關注的問題了。如能建立良好的運營機制，將城市夜景照明中節(jié)約的資源，應用于我國經(jīng)濟建設的其他方面，必將大大促進我國社會社會主義建設的發(fā)展。
2. 時展的需要
隨著時代的發(fā)展和科技的進步，人們對于發(fā)展方式的概念越來越清晰了，目前世界各國的發(fā)展已經(jīng)不再是一味的向自然索取，粗放型的發(fā)展模式了，人們已經(jīng)意識到節(jié)約資源與能源的重要性了，因此，新形勢下，構(gòu)建數(shù)字節(jié)約型城市是尤為重要的，是適應潮流的體現(xiàn)，更是造福子孫后代的創(chuàng)舉。
二、數(shù)字城市規(guī)劃模型研究
城市的規(guī)劃是一項復雜的工程，合理的城市規(guī)劃能夠促進社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅能夠提高人們的生活質(zhì)量，也能夠促進我國社會主義現(xiàn)代化建設。近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，數(shù)字化的概念被提出，并逐漸被人們所接受，而數(shù)字化城市的規(guī)劃也應運而生。數(shù)字化城市是指依靠現(xiàn)代科學技術(shù)，對城市發(fā)展過程中的各種現(xiàn)象進行較為準確的建模，按照客觀發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建以現(xiàn)代科技為依托的、符合可持續(xù)戰(zhàn)略的新型城市。
1. 基于遙感技術(shù)數(shù)據(jù)驅(qū)動的城市模型規(guī)劃
我國城市的規(guī)劃一般都是基于反映城市歷史或者現(xiàn)狀的空間數(shù)據(jù)驅(qū)動，而利用常規(guī)的手段收集城市構(gòu)建所需的模型存在時間長，價值高的弊端，這就會導致城市構(gòu)建基本數(shù)據(jù)的缺乏，嚴重影響了城市規(guī)劃模型在城市構(gòu)建中的作用，是不利于數(shù)字化城市建設的。
隨著近年來科學技術(shù)的發(fā)展，遙感技術(shù)作為一項新型技術(shù)逐漸被人們所重視，而其在城市構(gòu)建模型收集數(shù)據(jù)中的作用也是不可替代的。遙感技術(shù)提供了多平臺的高空間分辨率、高光譜分辨率的多源影像數(shù)據(jù)，而遙感技術(shù)的應用，也使城市模型構(gòu)建中遙感數(shù)據(jù)的提取和空間分析城市現(xiàn)實。因此，利用遙感技術(shù)能夠保證城市模型構(gòu)建數(shù)據(jù)收集的及時準確，并具有周期短，耗資小的特點，是構(gòu)建數(shù)字化城市的必然之舉。
2. 虛擬現(xiàn)實技術(shù)與規(guī)劃方案的動態(tài)可視化
構(gòu)建三維的城市模型為城市規(guī)劃方案的可視化提供了直觀、直觀的方式，城市城市構(gòu)建與規(guī)劃中不可或缺的一種輔助工具。而虛擬現(xiàn)實技術(shù)為城市三維仿真的提供了重要的平臺。目前我國城市規(guī)劃模型的構(gòu)建大部分仍然停留在二維上，這對與城市規(guī)劃者在觀察上是不利的，因此，結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)和城市規(guī)劃模型能夠使城市規(guī)劃模型更加逼真，使城市規(guī)劃決策者能夠更加直觀的分析和理解規(guī)劃方案，也能夠增加群眾對城市規(guī)劃的關注度和參與度，提高城市規(guī)劃和建設的客觀性。
3. 多源數(shù)據(jù)同化理論的方法研究
數(shù)字化城市就是城市的各方面都要以數(shù)字化為基礎，數(shù)字化的基礎就是對各種數(shù)據(jù)的整合與應用，通過數(shù)據(jù)的整理讓數(shù)據(jù)能夠為城市的發(fā)展和提高人們生活質(zhì)量做出貢獻。面向數(shù)字城市規(guī)劃的模型在研究與應用中都要以數(shù)據(jù)為基礎，而在城市規(guī)劃的實際過程當中數(shù)據(jù)的量是非常大的，而且來自不同的部門和領域，這些數(shù)據(jù)的格式、精確度和分析方法都是不同的，因此，要在具體模型中使用這些數(shù)據(jù)，就需要專業(yè)的人員對大量的數(shù)據(jù)進行收集、整合、分析，最終獲得城市規(guī)劃需要的結(jié)果，為城市的規(guī)劃服務。此舉能夠解決城市規(guī)劃模型中數(shù)據(jù)缺乏的現(xiàn)象，數(shù)字化城市的構(gòu)建以數(shù)據(jù)為基礎，可以說，數(shù)字化城市就是各種數(shù)據(jù)集合產(chǎn)生的城市規(guī)劃模型，通常城市規(guī)劃模型的構(gòu)建都是缺乏相關的數(shù)據(jù)，造成城市規(guī)劃沒有強大的數(shù)據(jù)支持，造成城市規(guī)劃的失敗，因此在構(gòu)建城市規(guī)劃模型過程中，數(shù)據(jù)的收集與整理是非常重要的，也是非常必要的。
結(jié)束語：
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于城市規(guī)劃與生活質(zhì)量的要求越來越高了，因此，構(gòu)建數(shù)字化城市是非常必要的，而構(gòu)建數(shù)字化城市首先要從構(gòu)建城市的模型開始，首先要做好的就是城市規(guī)劃數(shù)字化模型的構(gòu)建。數(shù)字化模型的構(gòu)建是以現(xiàn)代科學技術(shù)為基礎的，相信通過我國城市規(guī)劃者的努力，在我黨的領導下，我國城市的規(guī)劃一定會成為此領域中一顆璀璨的新星。
參考文獻：
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[2] 段學軍.論數(shù)字城市規(guī)劃的關鍵技術(shù)及其實現(xiàn)[J]．城市規(guī)劃，2010.
第4篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
本文依據(jù)媒體實踐的外部情境變化和媒體規(guī)制的學術(shù)研究進展，梳理了數(shù)字媒體學論文規(guī)制理論的基本發(fā)展脈絡：（1）以科斯定理為代表的早期媒體規(guī)制理論，將媒體作為一種資源，重點關注資源的分配而非內(nèi)容的傳播，本質(zhì)上屬于經(jīng)濟學研究范式；（2）在數(shù)字化環(huán)境下，媒體的內(nèi)容屬性日益受到關注，內(nèi)容范式逐漸替代資源范式成為了數(shù)字媒體規(guī)制理論的主流視角；（3）內(nèi)容范式進一步發(fā)展，在網(wǎng)絡環(huán)境或賽博空間（Cyberspace）的情境下形成了面向數(shù)字媒體規(guī)制方式的相互沖突的理論框架；（4）數(shù)字媒體規(guī)制的基本前提——規(guī)制動機被置于爭議與討論之中，數(shù)字媒體規(guī)制的理論根基受到挑戰(zhàn)。
1早期經(jīng)濟理論視角下的“離散式”媒體規(guī)制：市場機制與科斯定理在傳統(tǒng)的紙質(zhì)與廣播電視媒介時代，媒體的信息傳播在很大程度上受制于物質(zhì)媒介本身的傳遞以及隨之形成的影響力，媒介的運作模式與相應的媒介規(guī)制都體現(xiàn)出了結(jié)點式、離散式的特點；不同的媒體基于其物理特征，各自為不同用戶群提供信息服務，而未聯(lián)接成類似于互聯(lián)網(wǎng)媒體的、連續(xù)的“媒介場域”或形成滲透入個人生活的媒介空間。在這種情況下，如何運用自由主義市場經(jīng)濟中“看不見的手”提升媒體運作和媒體規(guī)制的效率，成為了當時西方國家的經(jīng)濟學界與傳播學界所共同關注的問題。
科斯是新制度經(jīng)濟學的奠基人。他于1959年發(fā)表的“聯(lián)邦通信委員會（Federal Communication Commission，F(xiàn)CC）”為經(jīng)濟學領域傳統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)理論研究帶來了根本性的變化，也沖擊了美國FCC規(guī)制傳播媒體的傳統(tǒng)模式，即基于委員會聽證并頒布營業(yè)許可證，以分配廣播頻譜的頻譜分配方法[4]。科斯認為，廣播頻譜的分配應該交予市場中供求關系的運作來完成。依據(jù)市場規(guī)律拍賣頻譜資源，可以提高運營方優(yōu)化服務的積極性，從而在現(xiàn)有資源的調(diào)配下使大眾獲得更高質(zhì)量的信息傳播服務[5]。在這一自由市場相互匹配的過程中，政府過多的干預和控制反而會導致資源配置的低效率：一方面是公眾的文化消費與信息需求沒有得到充分地滿足；另一方面則是頻譜資源在低效率人為調(diào)配下的浪費。
不可否認的是，社會成本與負面外部性問題是完全自由市場經(jīng)濟的弊端，市場失靈的現(xiàn)象也在經(jīng)濟活動的部分特殊領域中時常出現(xiàn)，尤其是公共服務領域?？扑固岢觯谡鞔_各方權(quán)利與義務的前提下，經(jīng)濟中的非效率可以通過當事人的談判與斡旋得到糾正，從而使社會效益趨于最大化。這也就是著名的“科斯定理”[6]?；诖死碚摽梢哉J為：在媒體規(guī)制的過程中，政府、媒體運營商以及受眾等各方因素可以在既有的權(quán)利義務關系中進行談判和博弈，進而協(xié)調(diào)好信息傳播背后的頻譜等資源調(diào)配規(guī)則，達到政府規(guī)制、用戶使用以及機構(gòu)服務三者之間的納什均衡狀態(tài)。
作為傳統(tǒng)紙質(zhì)與廣播媒介盛行時代所提出的規(guī)制理論，科斯定理及其產(chǎn)權(quán)理論為廣播媒介中的頻譜資源分配提供了具有獨特創(chuàng)見的寶貴方案。然而，作為經(jīng)濟學視角下的媒體規(guī)制理論，科斯定理著重理順了媒介資源中的供求關系管理思路，但卻并沒有在信息傳播的內(nèi)容層面投入足夠的關注。由此可見，媒體規(guī)制在這一理論的觀照下更多地體現(xiàn)為媒體市場中主體間供求關系的規(guī)制，而不是面向內(nèi)容標準、傳遞渠道、以及各主體間的權(quán)力與義務關系等多個方面的整體性規(guī)制。在數(shù)字媒體大發(fā)展的時代，媒體與信息、文化的結(jié)合日益緊密，媒體中的信息傳播也在更大程度上擺脫了物質(zhì)載體和基礎設施的客觀限制，為理論上的“言論自由”提供了諸多的實踐契機。在這種情況下，規(guī)制者若僅僅從市場經(jīng)濟的角度討論媒體的經(jīng)濟效益，忽略對數(shù)字媒體在文化傳播、知識分享等公共效益方面的探討，則已偏離了媒體發(fā)展的整體趨勢，不符合數(shù)字媒體規(guī)制的客觀發(fā)展規(guī)律。
2數(shù)字媒體規(guī)制的新理論定位：區(qū)別于經(jīng)濟、社會規(guī)制的文化規(guī)制數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體不同，它指的是：運用數(shù)字化技術(shù)手段進行信息采集、加工、處理，并借助計算機數(shù)字信息網(wǎng)絡技術(shù)傳播和提供信息服務的組織。這類組織一般具有專業(yè)媒體性質(zhì)，但與一些具有特定用戶群及專門信息服務內(nèi)容有所不同的是，其信息服務面向一般的互聯(lián)網(wǎng)用戶，因而更具有廣泛性。根植于數(shù)字化網(wǎng)絡技術(shù)的數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體比較而言，具有更強的信息生產(chǎn)、組織與傳播能力，其包含的信息內(nèi)容因而也具有更大的影響力。在這種情況下，規(guī)制政策的制定者在關注數(shù)字媒體的經(jīng)濟性與社會性特征的同時，也更應著眼于其信息內(nèi)容的文化軟特征。在媒體規(guī)制中對其文化特征的關注，通常被稱為文化規(guī)制的視角。
在規(guī)制的分類與內(nèi)容研究中，文化規(guī)制是指：規(guī)制者（政府或其他組織）對微觀文化主體實施的文化控制。這種控制往往與普通法的司法干預、以及政府在宏觀調(diào)控中借助一系列政策工具所進行的間接干預不同，它通常是在政府的主導下，以直接的行政干預形式出現(xiàn)[7]。科斯在其經(jīng)濟理論分析中，運用了市場、博弈以及均衡等經(jīng)濟學理論工具探討了媒體規(guī)制的一般規(guī)律與基本方向。但基于頻譜資源分配這一問題情境建立起來的科斯定理已不能滿足現(xiàn)代數(shù)字化，特別是大數(shù)據(jù)背景下的媒體規(guī)制問題。相比于量上的“無差別”的資源積累與分配理論，數(shù)字媒體規(guī)制實踐亟需文化視角下偏向質(zhì)的內(nèi)容的新規(guī)制框架。在多種媒介互聯(lián)互通、人群與網(wǎng)絡日益融合的情境下，數(shù)字媒體作為信息分享與文化傳播的重要載體，依據(jù)前文中對規(guī)制理論的定義，應歸入文化規(guī)制的范疇之中。
面向傳統(tǒng)媒體的規(guī)制往往關注于其一般性的經(jīng)濟與社會影響。因此，就傳統(tǒng)的規(guī)制分類而言，規(guī)制通常被分為經(jīng)濟性規(guī)制與社會性規(guī)制[8]。經(jīng)濟性規(guī)制是指：在資源分配出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象、市場失靈（Market Failure）以及市場競爭不充分的情況下，規(guī)制者為了緩解自由市場的負面效應、促進社會公平而采取的一系列經(jīng)濟性調(diào)節(jié)與規(guī)制。由此可見，政府通過立法形式制約經(jīng)濟壟斷行為（如《反壟斷法》的頒布），以保障市場中的自由充分競爭，就是典型的經(jīng)濟性規(guī)制。社會性規(guī)制是以保護個人健康、公共安全、生活環(huán)境以及社會穩(wěn)定等涉及群體性公共利益的規(guī)制類型。在美國，社會性管制通常被限定在健康、安全與環(huán)境保護3個方面，因而也被稱為HSE規(guī)制（Health，Safety and Environmental Regulation）[9]。關于HSE規(guī)制的經(jīng)濟性與均衡問題吸引了很多經(jīng)濟學領域?qū)W者的關注[10]，并被放置到了一系列標準化的經(jīng)濟模型中進行推導與分析，得出了各有側(cè)重的理論框架：例如環(huán)境模型（Environmental Model）與物質(zhì)平衡模型（Material Balance Model）等[11]。與上述兩種規(guī)制不同，文化規(guī)制作為一種面向文化傳播與文化交流的“軟性”規(guī)制，通常被分散在經(jīng)濟性規(guī)制與社會性規(guī)制的子領域中進行研究，或是被歸為社會性規(guī)制的組成部分進行探討，而不作為具有特殊性與明確邊界的完整研究范疇被單獨地提取出來。
文化本身在跨領域、跨地區(qū)、跨時間的條件下是具有多元性與特殊性的。ICT的高速發(fā)展與大數(shù)據(jù)環(huán)境的有力支持，則更加速了多元文化的交流與傳播，增進了不同文化領域之間的溝通與了解。基于這種本質(zhì)特征與發(fā)展背景的考慮可以發(fā)現(xiàn)，包含數(shù)字媒體規(guī)制在內(nèi)的整個文化規(guī)制不應只是經(jīng)濟性與社會性因素的產(chǎn)物，更是信息與文化交流本身的要求下出現(xiàn)的產(chǎn)物[4]。文化多樣性特征下的文化規(guī)制除了面對傳統(tǒng)的經(jīng)濟性與社會性沖擊（例如文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制、傳統(tǒng)民間文化資源的開發(fā)與利用等）之外，還要適應一系列涉及文化交流的特殊問題（例如文化霸權(quán)主義與國家認同等），在全球化的潮流中基于媒體這一關鍵視角協(xié)調(diào)不同地區(qū)和不同領域的文化實踐[12]。
文化所蘊含的固有特征要求文化規(guī)制作為一種相對獨立于經(jīng)濟性與社會性“二分”規(guī)制結(jié)構(gòu)的規(guī)制類型而存在。數(shù)字媒體作為互聯(lián)網(wǎng)時代信息與知識傳遞的領頭羊，其在文化傳播中的規(guī)制應該符合文化規(guī)制的特殊性要求。規(guī)制者（如政府的縱向規(guī)制或其他組織的橫向規(guī)制等）應該更多地關注數(shù)字媒體的文化性影響（例如數(shù)字媒體的傳播內(nèi)容如何影響主流價值觀與輿論導向，數(shù)字媒體的傳遞形式如何改變了人們對傳統(tǒng)文化的認知等），而非僅僅關注于數(shù)字媒體運行的經(jīng)濟性和社會性側(cè)面（如數(shù)字媒體中的盈利模式與廣告?zhèn)鞑ヒ?guī)制，數(shù)字媒體運營商的商業(yè)活動規(guī)制等），使數(shù)字媒體的文化性規(guī)制又滑向了傳統(tǒng)的經(jīng)濟型與社會性規(guī)制思路。由此可見，文化傳遞與文化資源流動借助現(xiàn)代化數(shù)字媒體的平臺變得更加快捷、高效，各種形式的文化內(nèi)容也因此逐漸溢滿了個人的生活空間。這不僅對數(shù)字媒體的管理與規(guī)制水平提出了要求，更是使包含更大研究范圍與應用領域的文化規(guī)制面臨了新的挑戰(zhàn)。
3網(wǎng)絡環(huán)境下的數(shù)字媒體規(guī)制：理論分歧與規(guī)制融合現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)（例如博客網(wǎng)站、微博、微信等）是依托于互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所構(gòu)成的整體情境實現(xiàn)快速發(fā)展的。隨著數(shù)字媒體內(nèi)容的豐富與技術(shù)的多樣化，媒體本身與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合也日益緊密：一方面，數(shù)字媒體的內(nèi)容建構(gòu)與傳播都需要依靠互聯(lián)網(wǎng)中的虛擬平臺才能完成；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)趨勢不斷地滲透進大眾生活的各方面細節(jié)，人們在日益嵌入“線上生活”的同時，也不可避免地受到了數(shù)字媒體的全方位影響。與傳統(tǒng)的報紙、電話、電視等媒體不同，就媒體形式的泛在性、即時性以及內(nèi)容傳播的不可控性（現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)具有泛在性，接入網(wǎng)絡就意味著接入媒體）而言，數(shù)字媒體對公眾的影響在一定程度上回歸了流行于20世紀40年代的“魔彈論”中對媒介作用的闡釋[13]。在涉及社會問題的負面信息傳播方面，數(shù)字媒體的“魔彈效應”往往體現(xiàn)得更加明顯。
美國是新媒體發(fā)展最為迅速的國家，而數(shù)字媒體則是新媒體的主要表現(xiàn)形式之一。圍繞著網(wǎng)絡環(huán)境下如何對數(shù)字媒體進行規(guī)制的問題，網(wǎng)絡自由主義者、網(wǎng)絡聯(lián)邦主義者以及網(wǎng)絡現(xiàn)實主義者各抒己見，并展開了激烈的觀點交鋒[14]。網(wǎng)絡自由主義者認為，網(wǎng)絡所構(gòu)成的虛擬空間與現(xiàn)實世界是有根本區(qū)別的。從網(wǎng)絡無政府主義學派的立場來看，網(wǎng)絡本身比現(xiàn)實世界更具有民主性、自由性與開放性，人們可以根據(jù)自己的情感或?qū)嶋H需求生活在這樣的自由空間之內(nèi)，網(wǎng)絡空間既不需要也不適用于政府的管護[15-16]。網(wǎng)絡無政府主義的代表人物之一約翰·佩里·巴洛（John Perry Barlow）認為，網(wǎng)絡中媒體對文化的塑造比其他任何東西對文化的塑造都要顯著，人們可以在網(wǎng)絡空間的基礎上，自由地創(chuàng)造出一種新的文明。網(wǎng)絡聯(lián)邦主義者并不認同絕對自由的激進觀點，他們認為：網(wǎng)絡是復雜而有邊界的，面向網(wǎng)絡空間的規(guī)制與管護在理論上是可能的；政府無法有效管理網(wǎng)絡中的信息創(chuàng)造與信息傳播，網(wǎng)絡中的數(shù)字媒體規(guī)制只能依靠主體自身和相關的虛擬社區(qū)。因此，針對網(wǎng)絡本身以及數(shù)字媒體的規(guī)制應該依據(jù)其自身的特點與規(guī)律，基于虛擬空間中的主體自身進行規(guī)制，政府不應通過傳統(tǒng)的行政管理方法干預網(wǎng)絡空間與數(shù)字媒體的運作。網(wǎng)絡現(xiàn)實主義者在網(wǎng)絡與現(xiàn)實世界之間的關系問題上，與上述兩種立場有根本性的不同。勞倫斯·萊斯格（Lawrence Lessig）認為：網(wǎng)絡無論如何虛擬，都是物理空間的映射，網(wǎng)絡空間中的行為和問題都與物理空間中的特定現(xiàn)象存在對應關系。因此，無論是數(shù)字媒體還是整個網(wǎng)絡虛擬空間，應該受到網(wǎng)絡法律的規(guī)制，隸屬于真實空間中的政府[17-18]。在現(xiàn)實世界中，網(wǎng)絡與數(shù)字媒體也正在邁向一個政府管理與巨頭壟斷的時代。
從整個社會對網(wǎng)絡技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)世界的理解來看，上述3種觀點的交鋒與更迭過程也反映出了人們對互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體的認識逐漸從早期烏托邦式的激進與開放回歸到了成熟與理性的狀態(tài)[14]：互聯(lián)網(wǎng)領域或賽博空間為用戶提供了更便捷的交流空間與表達平臺，但這并不意味著對一切合理調(diào)控或規(guī)制的否定。在相對靈活自由的網(wǎng)絡空間下，數(shù)字媒體的發(fā)展的確獲得了更多的動力與可能性，但隨之而來的問題也漸漸暴露。這些問題除了來自于網(wǎng)絡環(huán)境的自身特征以外，更多的則是現(xiàn)實環(huán)境中受管制的行為在缺乏規(guī)制的情境下被肆意投射到了網(wǎng)絡空間與數(shù)字媒介平臺之中，例如網(wǎng)絡欺凌問題（Cyberbullying）[19-20]。在心理學與信息系統(tǒng)領域的研究中，諸如網(wǎng)絡欺凌等對數(shù)字媒體用戶產(chǎn)生負面影響的現(xiàn)象越來越多地受到了關注。遺憾的是，這些研究最終的落腳點多半在于信息系統(tǒng)設計、用戶的人機交互指導等范疇，面向整個數(shù)字媒體平臺的全局性視角與宏觀層面的規(guī)制卻基本與該問題的研究處于脫節(jié)的狀態(tài)，個體研究的進展也因此很難為宏觀的規(guī)制政策研究提供有價值的啟示或方向指導。
進一步地，脫離互聯(lián)網(wǎng)情境的限制，從而在更為宏觀的視域下觀照網(wǎng)絡數(shù)字媒體的研究與實踐，可以發(fā)現(xiàn)：隨著ICT技術(shù)的蓬勃發(fā)展，電子網(wǎng)絡、電信網(wǎng)絡以及計算機互聯(lián)網(wǎng)的融合為數(shù)字媒體規(guī)制的研究與政策實踐提出了新的挑戰(zhàn)[4]。由傳統(tǒng)媒介規(guī)制的長期實踐延伸而來的“分而治之”的規(guī)制思路在多種媒體融合的情境下變得矛盾重重。就媒體發(fā)展與政策實踐的具體關系而言，媒體融合的主要挑戰(zhàn)在于網(wǎng)絡運營監(jiān)管和內(nèi)容監(jiān)管的沖突，甚至失效[21]。傳統(tǒng)的廣電監(jiān)管對地面無線網(wǎng)絡、有線電視網(wǎng)絡和衛(wèi)星直播網(wǎng)絡的運營進行嚴格的管制，以達到特定的社會政治目標。該監(jiān)管體制根本不可能照搬到電信部門，而且電信網(wǎng)絡也不屬于廣電監(jiān)管的范疇?；ヂ?lián)網(wǎng)上的節(jié)目可能來自全球任何一個地方，國內(nèi)的“分離式管制”法規(guī)很難有效監(jiān)管境外機構(gòu)。此外，政出多門，多頭管理，造成了一些管制沖突、低效率以及內(nèi)容監(jiān)管的失效，監(jiān)管框架無法應對層出不窮的新業(yè)務和新特點，如互聯(lián)網(wǎng)廣播電視的業(yè)務有的國家將其當作電信業(yè)務監(jiān)管，如丹麥、荷蘭、日本等。有的國家將其作為廣播電視節(jié)目監(jiān)管，如挪威、瑞典等。我國則將其分為內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)分別監(jiān)管，并產(chǎn)生一些矛盾和沖突。
技術(shù)發(fā)展與政策實踐的內(nèi)在矛盾往往可以為相應領域的學術(shù)研究提供新的增長點，媒體融合機制下的傳統(tǒng)規(guī)制變革問題也因而成為了近年來學術(shù)界關注的一個熱點問題。在該研究領域中，諸多學者認為基于媒體融合實際的“規(guī)制融合”或者“政策融合”是大勢所趨。面對媒介融合的現(xiàn)實困境與發(fā)展規(guī)律，英國學者佩特羅斯·羅斯費迪斯（Petros Losifidis）[22]提出了“規(guī)制融合”（Regulatory Convergence）的概念，認為“規(guī)制融合”，其實意味著通過展開一系列因應媒介技術(shù)融合、市場融合和產(chǎn)業(yè)融合的媒介規(guī)制變革，從而“建立一個能夠適應所有融合領域的共通的規(guī)制框架”。在邁阿密大學傳播學院的加里森（Bruce Garrison）和杜帕勒（Michel Dupagne）[23]設計的“媒介融合”模型中，數(shù)字媒體的融合既可以是技術(shù)融合作為經(jīng)濟融合（即市場或產(chǎn)業(yè)融合）和規(guī)制融合的先決前提，也可以是經(jīng)濟融合和規(guī)制融合帶來技術(shù)的融合。但無論是哪一種模式，融合效果的最后產(chǎn)生都是技術(shù)、經(jīng)濟以及外生性規(guī)制因素三重作用的結(jié)果。歐洲學者庫倫貝格（Cuilenburg）和斯拉（Slaa）認為[24]，立足科技和經(jīng)濟雙重影響促使廣播電視和電信產(chǎn)業(yè)之間的關聯(lián)甚至融合這一事實，就規(guī)制政策的制定而言，廣播電視和電信政策的管制分離已經(jīng)不再必要，對媒介政策和電信政策進行融合是實現(xiàn)廣播電視傳播和電信事業(yè)共同發(fā)展的惟一良方，并提出政策融合（Policy Convergence）的概念。在政策實踐領域，隨著政府和公眾對數(shù)字化網(wǎng)絡中虛擬世界的認知不斷深入，數(shù)字媒體的規(guī)制問題也逐漸脫離了“絕對自由”或嚴格管控的誤區(qū)，開始進入規(guī)范化與程序化的發(fā)展階段。從發(fā)達國家的實際做法來看，大多采取了機構(gòu)整合策略，其中實施最早的是美國的聯(lián)邦通信委員會（Federal Communication Commission，簡稱FCC），該委員會早在20世紀初廣播媒體出現(xiàn)之后就開始組建，1934年《通信法》的出臺，成立了該委員會，取代聯(lián)邦無線電委員會，其后1984年《有線通信政策法》使FCC獲得對有線電視的規(guī)制權(quán)力，1996年《電信法》讓FCC進入對互聯(lián)網(wǎng)傳播領域進行規(guī)制。FCC對電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和廣播電視網(wǎng)絡實行三網(wǎng)融合的統(tǒng)一規(guī)制體制，由于通過對無線電、有線電視、電報和電話、互聯(lián)網(wǎng)傳播服務等業(yè)務實施一體化規(guī)制，從根本上消除了美國電信行業(yè)和廣電行業(yè)可能存在的政出多門、條塊分割的規(guī)制現(xiàn)象。
2003年7月，英國議會通過《通信法》，設立了通信辦公室（Office of Communication，以下簡稱OFCOM），該辦公室融合代替了過去5個彼此分立部門的職能：電信辦公室（Office of Tele-Communications，OFTEL），廣播標準委員會（The Broadcasting Standard Commission，BSC），廣播局（The Radio Authority，RA），獨立的電視委員會（The Broadcasting Standards Commission，ITC）以及無線電通信局（The Radio Communication Authority，RCA），該機構(gòu)的成立使英國在規(guī)制層面去除了電信業(yè)與廣電業(yè)之間的藩籬，使得“媒介融合在技術(shù)中立（Technology Neutrality）的旗號下得以順利展開”[25]。規(guī)制機構(gòu)上是日本總務省主管。效仿美英規(guī)制機構(gòu)融合模式，2001年由原郵政省、自治省和總務廳合并成立總務省，下設信息通信政策局和綜合通信基礎局職能部門，電波監(jiān)理審議會和信息通信議會作為總務省的常設咨詢機構(gòu)，參與和協(xié)調(diào)職能部門對日本電信業(yè)和廣播電視業(yè)行使規(guī)制職能[26]。
然而值得注意的是，宏觀層面的數(shù)字媒體規(guī)制理論需要與基于各項具體現(xiàn)象的個體研究相結(jié)合，才能獲得更為扎實可靠的經(jīng)驗土壤與分析基礎，以最終支持數(shù)字媒體規(guī)制的政策實踐。
4回歸數(shù)字媒體規(guī)制的邏輯起點：規(guī)制動機的理論分析如上文所述，在數(shù)字媒體規(guī)制的研究范疇中，無論是基于經(jīng)濟、文化或是其他視角出發(fā)，政府對網(wǎng)絡和媒體進行規(guī)制的合理性都是所有相關理論建構(gòu)的原始邏輯起點，而這一起點通常蘊含在兩個前提假設之中：一方面，政府有能力對網(wǎng)絡和媒體進行規(guī)制，維護數(shù)字媒體的合理運行。這也是網(wǎng)絡現(xiàn)實主義者所主要倡導的觀點[17-18]；另一方面，由于市場存在失靈現(xiàn)象，政府的規(guī)制有利于減弱自由市場中負面的外部性，協(xié)助數(shù)字媒體情境下的社會收益達到最大化。這是宏觀調(diào)控等一系列政府干預合理性的最主要理論根基，也是規(guī)制俘獲理論打破傳統(tǒng)規(guī)制理論的首要突破口。
亞當·斯密在《國富論》中所倡導的自由放任市場經(jīng)濟體制與“看不見的手”，對西方各國的經(jīng)濟體制建設與經(jīng)濟學研究都產(chǎn)生了重要而又深遠的影響。在英美等發(fā)達資本主義國家相繼爆發(fā)經(jīng)濟危機之后，經(jīng)濟學家認識到了市場機制本身的局限性，單純依靠市場調(diào)節(jié)無法保證經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。在這種情況下，支持政府干預與宏觀調(diào)控的凱恩斯主義在經(jīng)濟學界誕生。該學派的理論認為：市場本身存在失靈（Failure）與低效的可能，政府調(diào)節(jié)有利于緩解市場失靈時出現(xiàn)的負面外部性，降低經(jīng)濟損失，提高社會效益。早期的公共利益理論與凱恩斯主義相似，他們都將政府描述為市場失靈的調(diào)節(jié)者和解救者。如果沒有政府規(guī)制的存在，市場往往會運行得沒有效率，從而限制了社會福利的最終提高。與此同時，政府的規(guī)制也有利于促進社會分配的公平，緩和階級之間的矛盾，維護社會穩(wěn)定[27]。
規(guī)制公共利益理論在20世紀70年代開始受到諸多批評，原因在于：一方面，規(guī)制是立法者與執(zhí)行機構(gòu)的行為，公共利益理論只是建構(gòu)了規(guī)制者的規(guī)制動機，而沒有說明社會利益與規(guī)制行為之間的互動博弈關系，因而只是一種無法驗證的假定[28]；另一方面，很多傳統(tǒng)經(jīng)濟領域的壟斷與惡性競爭現(xiàn)象證明，政府的規(guī)制有時并不能扼制市場失靈，反而會加劇社會不公與資源浪費現(xiàn)象[29]。
在這種看似矛盾的經(jīng)濟現(xiàn)象中，規(guī)制俘獲理論就在學術(shù)界應運而生。早期的規(guī)制俘獲理論學者認為：某些行業(yè)或機構(gòu)會通過尋租、賄賂等利益輸送的方式“俘獲”規(guī)制機構(gòu)[30]，規(guī)制機構(gòu)的規(guī)制行為往往從這些行業(yè)或機構(gòu)等利益相關者出發(fā)，目的在于獲取自身的政治利益，維護規(guī)制者與這些行業(yè)之間的利益關系。因此，規(guī)制者的規(guī)制行為可能會受到特定行業(yè)或利益集團的干擾，出現(xiàn)前后規(guī)制不一致或直接與公共利益相悖的現(xiàn)象[31]。規(guī)制俘獲理論看似只是局限于經(jīng)濟規(guī)制的研究范疇，但卻動搖了政府干預與市場調(diào)節(jié)間關系的根本性質(zhì)。在數(shù)字媒介規(guī)制的研究情境中，規(guī)制俘獲理論有助于提示研究者在關注媒體這一被規(guī)制對象的特征與運作規(guī)律的同時，也應注意到規(guī)制者在規(guī)制建立與執(zhí)行中的角色。
第5篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
[關鍵詞]數(shù)字電影；數(shù)字藝術(shù)；大眾文化；消費文化；網(wǎng)絡文化；人文精神
一、數(shù)字電影到數(shù)字藝術(shù)
藝術(shù)與人類文明同行，身處科技高速發(fā)展的21世紀，當代的藝術(shù)表現(xiàn)形式已呈現(xiàn)出瞬息萬變的景象，傳統(tǒng)的美學觀念和藝術(shù)式樣遭到了新美學體系的挑戰(zhàn)，一個嶄新的數(shù)字藝術(shù)時代已經(jīng)來臨。人類獲取信息、處理信息、傳輸信息的手段更為簡捷方便，數(shù)字電影藝術(shù)方興未艾。
數(shù)字電影，即制作工藝、制作方式、發(fā)行方式、傳播方式等全方位數(shù)字化。數(shù)字電影不再以膠片為載體，以拷貝為發(fā)行方式，而是以數(shù)字文件的形式，通過網(wǎng)絡、衛(wèi)星直接傳送到終端用戶。從技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的角度來看，數(shù)字電影藝術(shù)屬于藝術(shù)和科技高度融合的多學科的交叉領域，涵蓋了科學技術(shù)、藝術(shù)審美、教育、經(jīng)營管理等諸多方面的內(nèi)容。數(shù)字電影是數(shù)字藝術(shù)在這個時代的精彩典范，數(shù)字藝術(shù)的概念可以追溯到計算機誕生的1946年，但是數(shù)字藝術(shù)（包括數(shù)字電影藝術(shù)）得以成為一個自主的藝術(shù)樣式還是近些年的事情。
數(shù)字藝術(shù)泛指使用各種數(shù)字、信息技術(shù)制作的各種形式的有獨立審美價值的藝術(shù)作品。它利用計算機以及相關數(shù)字化設備進行藝術(shù)活動，不僅以數(shù)字化設備為創(chuàng)作工具、創(chuàng)作對象和創(chuàng)作手段，還以數(shù)字化設備為傳播和展示的媒介。數(shù)字藝術(shù)不經(jīng)意間延伸到人們生產(chǎn)和生活的各個方面，改變著人們對傳統(tǒng)藝術(shù)審美的認識。對于數(shù)字藝術(shù)的判斷不再沿襲以往對經(jīng)典世俗藝術(shù)概念的理解，而是對藝術(shù)概念的全新詮釋。數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作主體是人，是具有一定藝術(shù)才能，從事一定藝術(shù)活動的人，這與傳統(tǒng)的藝術(shù)內(nèi)涵相似，要求藝術(shù)創(chuàng)作主體要有創(chuàng)造力和想像力。不同的是，數(shù)字藝術(shù)的本體是超媒體，它是在主體對象化的過程中產(chǎn)生的，在數(shù)字化時代，超媒體在一定意義上充當了人的表征物。所以從這個意義上說，數(shù)字藝術(shù)擴展了藝術(shù)的概念：藝術(shù)媒體傳播方式發(fā)生革命性的變化，使得人們更加依賴于技術(shù)和物質(zhì)。數(shù)字藝術(shù)這一新的藝術(shù)形式使得藝術(shù)創(chuàng)造從平面到立體，從空間到環(huán)境，從單向到交互成為可能，為藝術(shù)家全方位的藝術(shù)創(chuàng)作提供了嶄新的平臺。
二、解讀當代數(shù)字藝術(shù)的文化背景
數(shù)字藝術(shù)已逐漸逼近世界的文化主流，對傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的沖擊，彰顯了一個虛擬的非物質(zhì)世界，甚至有學者提出 “我們可以完全預見未來的數(shù)字藝術(shù)將成為我們社會的主流藝術(shù)”的觀點。解讀當代數(shù)字藝術(shù)的文化因素，正是因為大眾文化的需求、消費文化的刺激和網(wǎng)絡文化的支持，數(shù)字藝術(shù)包括數(shù)字電影藝術(shù)在21世紀的今天展現(xiàn)勃勃生機。
1．大眾文化：數(shù)字藝術(shù)以商品的形式擴張。
數(shù)字藝術(shù)存在的背后隱含著多樣的文化背景，商業(yè)是數(shù)字藝術(shù)最本質(zhì)的發(fā)源因素，數(shù)字藝術(shù)的商業(yè)性決定了它的審美指向必須符合大眾審美普遍關注的方面，數(shù)字藝術(shù)的整體格調(diào)亦會隨著大眾的品位變化而變化――數(shù)字藝術(shù)容易表達一種大眾文化的力量。正是由于大眾文化的培育和縱容，挑戰(zhàn)了個體精英文化的話語霸權(quán)，為數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的受眾基礎。
參照南帆在《雙重視域――當代電子文化分析》中對大眾文化的理解，與傳統(tǒng)的文化形式相比，大眾文化具有一種裸的商品性，它也不打算掩蓋自己和資本的關系――通過能夠大批量生產(chǎn)的文化產(chǎn)品的消費，以實現(xiàn)利潤最大化為根本目標。這使得暢銷小說、商業(yè)電影、電視劇、各種形式的廣告、通俗歌曲、休閑報刊、卡通音像制品以及時裝模特表演等等，不僅構(gòu)成了大眾文化的主要成分，而且成為只有在買和賣的關系中才能實現(xiàn)自己文化價值的普通商品。
大眾文化暗含的復制性與商品性要求，在數(shù)字藝術(shù)中得到了充分的肯定和發(fā)揮，商業(yè)電影、音像制品、網(wǎng)絡影像等等大眾文化關心和需要的形式不僅表現(xiàn)為商品，更需要有審美意識上的突破。數(shù)字藝術(shù)暗合了這一文化要求，也更加表達了大眾的聲音，所以我們才會看到高特效電影的高票房、數(shù)字攝影的流行、卡通漫畫大行其道。而從屬于大眾文化的視覺文化更是數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的良好溫床。從文化格局的意義上來說，視覺文化提供給了我們一個建構(gòu)更公平，更充滿包容性的文化語境的契機，呈現(xiàn)一種大眾化的發(fā)展傾向，視覺圖像成了從事攝影、電影、電視、廣告、藝術(shù)設計等研究者共同關心的問題，這就迫使數(shù)字藝術(shù)快速地成長起來適應外在環(huán)境的急切需求。
2．消費文化：數(shù)字藝術(shù)符合形象消費的需要。
從表象上看，數(shù)字藝術(shù)成為當今時尚消費的代名詞，各種使用數(shù)字、信息技術(shù)創(chuàng)作的數(shù)字藝術(shù)在存儲、瀏覽、視聽形式上已經(jīng)改變了人們的精神生活，隨之而來的是人們生活和思維方式的改變。但是從消費文化的實質(zhì)來分析，是中國乃至世界的消費結(jié)構(gòu)的變化，使得數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)消費成為了消費領域的主導產(chǎn)業(yè)，從這個意義上說，是消費文化刺激了數(shù)字藝術(shù)的高度發(fā)展，是商業(yè)與經(jīng)濟的需要使得數(shù)字藝術(shù)作為符號與影像的代名詞進入到買與賣的流通領域。
暫且不論中國到底有沒有進入后現(xiàn)代，以符號和影像為主要標志的消費現(xiàn)象已經(jīng)成為當今世界不爭的事實，正如邁克?費瑟斯通在《消費文化與后現(xiàn)代主義》提到“閑暇消遣、藝術(shù)作品與一般意義上的文化，為文化工業(yè)所過濾；隨著文化的高雅目標與價值屈從于生產(chǎn)過程與市場的邏輯，交換價值開始主宰人們對文化的接受”，可替代性大眾商品文化，是費瑟斯通對大眾文化中商品影像的功能的看法。在大眾文化中，人們對商品的消費主要是消費它們的形像――從形像中獲取各種各樣的情感體驗，因此，影像就代替了使用價值，成為使用價值的代用品。
消費文化使用的是影像、記號和符號商品，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活品質(zhì)的提高，消費市場對多媒體影像、電子游戲、電腦動畫、影視廣告等數(shù)字藝術(shù)作品的需求已經(jīng)達到供不應求的局面，數(shù)字藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)品更是商品，一旦有了經(jīng)濟利益的驅(qū)動，數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展更像離弦之箭。這種社會發(fā)展的需求使得各大電視臺、廣播電臺和影視機構(gòu)、網(wǎng)站等全面設立與之相關的技術(shù)創(chuàng)作室，專業(yè)的廣告、設計、動畫公司也紛紛成立，國內(nèi)外近200所高校設立了相關專業(yè)。毫不夸張地說，數(shù)字藝術(shù)正走出藝術(shù)和設計的范疇，以獨立的力量服務于社會，也意味著另一個巨大的消費市場的誕生。
3．網(wǎng)絡文化：凸現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)的主流方向。
在網(wǎng)絡中，現(xiàn)實被邊緣化、虛擬化，而這種虛擬世界本身帶來的是對現(xiàn)實世界秩序的消解以及產(chǎn)生了新的屬于網(wǎng)絡的秩序，帶來新的屬于網(wǎng)絡的文化觀念，即網(wǎng)絡文化，它制造出不同于現(xiàn)實的距離感和虛幻感，隱含了新的精神生活方式，并且悄無聲息地改變著我們的藝術(shù)經(jīng)驗，網(wǎng)絡改變著世界也創(chuàng)造了新的藝術(shù)形態(tài)。
數(shù)字藝術(shù)的交互性決定了它與網(wǎng)絡文化密切關聯(lián)，藝術(shù)的創(chuàng)作在虛擬的網(wǎng)絡世界中形成一種嶄新的生存體驗，數(shù)字藝術(shù)互動的基本特性令越來越多的人成為藝術(shù)家，或者是參與到數(shù)字藝術(shù)行為中來，傳統(tǒng)的精英文化意識被打破了，在這“人人都是藝術(shù)家”的時代里，網(wǎng)絡正在創(chuàng)造一個又一個神話，虛擬數(shù)字藝術(shù)作品在交互式的隨意性和復制的無差別中更能使藝術(shù)與非藝術(shù)的界限變得模糊，甚至被消除。數(shù)字藝術(shù)把圖像變成了一種瞬時的空間性存在，個體和公眾的交互體驗在網(wǎng)絡的技術(shù)的支持下成為新的藝術(shù)審美方式。也正是如此，網(wǎng)絡文化推動著數(shù)字藝術(shù)朝公眾的方向發(fā)展，無論是藝術(shù)創(chuàng)造還是藝術(shù)體驗，無論是真實再現(xiàn)還是現(xiàn)實的虛擬，網(wǎng)絡文化將奠定數(shù)字藝術(shù)的主流藝術(shù)地位。
三、當代數(shù)字藝術(shù)潛在文化問題的思考
“藝術(shù)的數(shù)字化是一柄雙刃劍，它為文藝的生產(chǎn)和傳播開辟了一個前所未有的廣闊空間，同時，也布下了形形的文化陷阱”。數(shù)字藝術(shù)發(fā)展到今天是歷史的必然，是科技作用于藝術(shù)的必然結(jié)果，但是作為一門藝術(shù)，仍然存在著潛在的文化問題，諸如缺乏對人文精神的關注以及對傳統(tǒng)文化的繼承，或許任何藝術(shù)形式的發(fā)生、發(fā)展必經(jīng)一段艱苦的路程，數(shù)字藝術(shù)該如何完善自身，成為一種持久的藝術(shù)形式，這是值得思考的問題。
當人們在欣賞凡高、莫奈等大師的藝術(shù)作品時，內(nèi)心世界感受到作品所表達的人文精神，感受到歷史的積淀和樸素生活之中的人性美，得到精神的愉悅和滿足。這種通過藝術(shù)作品內(nèi)涵所催人深省的淳樸的美，實質(zhì)上就是人文性的最好體現(xiàn)。所以，現(xiàn)在的數(shù)字藝術(shù)急切的需要傳統(tǒng)文化精神的介入，因為人文精神是藝術(shù)作品真正打動人們心靈深處、撫慰人們情感世界的精神之源。
數(shù)字化技術(shù)對社會的影響是全方位的，在文化領域由于歷史、民族、信仰等各種因素所造成各自的文化傳承、藝術(shù)樣式以及審美觀念，正逐步在數(shù)字藝術(shù)時代被解構(gòu)、重組。然而作為消費品的數(shù)字藝術(shù)被人們廣為接受的同時，也傳遞了它的內(nèi)在文化，所以關注數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的有力繼承是十分必要的，一方面是維護本民族藝術(shù)精神的需要，另一方面是抵制跨國的文化霸權(quán)和技術(shù)霸權(quán)的需要。
四、結(jié)語
中西方文化的歷史和環(huán)境差異必然造成不同的藝術(shù)差異，本文對數(shù)字藝術(shù)的探討也只是停留在國外理論和一般文化特性之上，尚未對中國具體問題作出具體的分析。中國的數(shù)字藝術(shù)貌似轟轟烈烈的展開，其背后還是隱藏著諸多問題：諸如中西方理論的差異、國內(nèi)數(shù)字藝術(shù)理論研究的空白、數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)新、教育、技術(shù)等問題。本文希望通過對當代數(shù)字藝術(shù)的文化因素分析，了解數(shù)字電影乃至數(shù)字藝術(shù)發(fā)展過程中的欠缺，探尋文化對藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)性影響，以期數(shù)字藝術(shù)在人類未來的藝術(shù)之路上走的更長遠。
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第6篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
[關鍵詞]數(shù)字生態(tài) 信息流動 生態(tài)失衡 信息干預
[分類號]TP39
1 序言
生態(tài)系統(tǒng)的平衡是一種高度適應、和諧和統(tǒng)一的狀態(tài)。生態(tài)系統(tǒng)中的各方密切依賴于對方并共同發(fā)展。在這個系統(tǒng)中，人(信息生產(chǎn)者、信息傳遞者、信息接收者)通過一定的信息技術(shù)協(xié)助，與外界信息環(huán)境進行數(shù)字信息交流，構(gòu)成了一個數(shù)字信息生態(tài)循環(huán)。正常狀態(tài)下，數(shù)字信息流動是趨于穩(wěn)定的，當循環(huán)內(nèi)的調(diào)節(jié)突破極限或某類數(shù)字信息流動異常以及信息鏈中某一要素出現(xiàn)問題，都會導致數(shù)字信息系統(tǒng)生態(tài)的失衡。
目前雖已有學者對數(shù)字信息系統(tǒng)生態(tài)失衡進行研究，提出了對數(shù)字信息流動的控制、組織、管理等方面的思路，但缺乏深入探討。本文在信息干預思路的基礎上，從資源描述檢測、用戶評價、檢索條件設定、信息固化技術(shù)、相關性反饋等方面，對數(shù)字信息流動的干預進行討論，旨在通過對數(shù)字信息流的干預操作，實現(xiàn)數(shù)字信息流動生態(tài)的可控性，達到數(shù)字信息系統(tǒng)生態(tài)平衡的目的。
2 研究基礎
數(shù)字信息流動的過程和環(huán)境構(gòu)成了一個復雜的數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)。數(shù)字生態(tài)研究所關注的焦點之一是數(shù)字信息流動和數(shù)字生態(tài)兩個方面。
2.1 數(shù)字信息流動的相關研究
在網(wǎng)絡環(huán)境下，數(shù)字信息流動是多向擴散的、鏈式的流動，始終處于動態(tài)發(fā)展之中。與物流不同的是，數(shù)字信息流動有許多是不可控的或不可知的。數(shù)字信息的輸入、輸出以及數(shù)字信息的雙向流動，是網(wǎng)絡系統(tǒng)中存在的幾種數(shù)字信息流動方式，并將呈現(xiàn)出多對多的通信格局。
另外，文化對數(shù)字信息流動也有一定的影響，不同理念篩選出的數(shù)字信息不同，使一些重要的信息在傳遞過程中不斷地被過濾、扭曲和失真。
2.2 數(shù)字生態(tài)的相關研究
將網(wǎng)絡與生態(tài)學聯(lián)系在一起的是美國商務部1998年發(fā)表的研究報告――《浮現(xiàn)中的數(shù)字經(jīng)濟》，它鑒于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的迅速增長與其他行業(yè)廣泛的相關性而提出“互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)”(Internet ecology)的概念。在中國，“網(wǎng)絡生態(tài)”由田震宇在《網(wǎng)絡生態(tài)》中(1998)提出。
“數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)”是一個開放的、松耦合的、范疇聚合的、需求驅(qū)動的、自組織的環(huán)境，該環(huán)境中的各物種為了各自的利益主動快捷地進行交互，并對系統(tǒng)負責。
以生態(tài)學的觀點來看，數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)是動態(tài)的并且有自身調(diào)節(jié)能力。張彩云和李倩茹指出導致數(shù)字生態(tài)失衡的根本原因在于其自身的熵，是外力對系統(tǒng)的干擾超過一定限度時產(chǎn)生的熵。而系統(tǒng)的開放性、超文本鏈接的網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡信息缺乏有效的組織和控制，是網(wǎng)絡信息生態(tài)失衡的根源。數(shù)字信息超載、污染、病毒是造成數(shù)字生態(tài)失衡的主要原因。網(wǎng)絡的信息越來越多，數(shù)字信息超出了用戶的吸收和辨別能力，導致信息爆炸和信息短缺并存，致使信息結(jié)構(gòu)失衡。
3 解決問題的思路
3.1 信息流動出現(xiàn)的生態(tài)問題
數(shù)字信息是無序的、不穩(wěn)定的流動，而且數(shù)字信息的流動是難于支配和控制的，正如T?R?莫里森指出：未來社會將沒有一個機構(gòu)和部門能夠支配或控制信息流向。數(shù)字信息流的高速流動，使網(wǎng)絡能以空前的速度傳播流言蜚語，并且總是不能立即得到更正。另一方面，數(shù)字信息可以超大量的流動從而產(chǎn)生信息超載。用戶無法根據(jù)自己的需要在當前的海量信息中選擇并消化自己所需要的數(shù)字信息。同時伴隨數(shù)字信息流動衍生的大量垃圾信息造成信息超載，阻塞了信息通道，而數(shù)字信息的污染更是給用戶造成不同程度的損失或傷害。
3.2 有關學者提出的思路
數(shù)字信息生態(tài)問題已經(jīng)引起各方(包括國際組織)關注，并制定了相應措施。如：2005年“信息社會世界高峰會議突尼斯階段會議”重申，將致力于為所有人公平和平等地提供信息和知識；致力于審議和跟進在彌合數(shù)字鴻溝方面所取得的進展。國際環(huán)球網(wǎng)聯(lián)合會要求世界各互聯(lián)網(wǎng)信息機構(gòu)、服務機構(gòu)、監(jiān)控機構(gòu)對互聯(lián)網(wǎng)上的相關信息進行分類標記，并推行互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控軟件，對信息標記進行審查。
托馬斯?弗里德曼(Thomas L Friedman)提出：建立信息上傳渠道和激勵機制，營造誠實文化氛圍。鼓勵大量涌現(xiàn)的良好行為并一直維護。王東艷，侯延香提出了對循環(huán)鏈的各個環(huán)節(jié)進行改進、監(jiān)控和管理，并加強國民信息素質(zhì)教育以及從信息環(huán)境的角度(技術(shù)上、管理上、法制上)采取措施，但未提出解決方案。
朱登亞和漢斯?德雷爾提出了一種新的集成全文檢索框架。該系統(tǒng)對信息檢索系統(tǒng)返回的結(jié)果和預先創(chuàng)建的用戶輪廓文件進行比較，根據(jù)搜索結(jié)果與輪廓文件的相似性，將搜索結(jié)果重新排序，最終提交顯示的是那些與用戶輪廓文件相似的搜索結(jié)果，其他將被過濾。對查詢關鍵詞和檢索結(jié)果同時進行優(yōu)化和過濾，可以獲得更出色的輸出搜索。但朱登亞和漢斯?德雷爾提出的框架只是從搜索結(jié)果的角度提出解決方案，未從信息流動的全過程考慮如何解決問題。
麥耶斯?安德魯提出了一種模式，它與以前信息流控制的不同在于允許用戶可以顯式地解密或降級他們自己的數(shù)據(jù)。當數(shù)據(jù)從若干個不同的信息源獲取時，所有的信息源都必須同意釋放這些數(shù)據(jù)。該模式的重點在信息流的安全性方面。
張軍通過建立信息環(huán)境與信息人的描述特征模型，從信息生態(tài)系統(tǒng)角度，提出了網(wǎng)絡信息鏈分析的流程、重構(gòu)的基本原則和方法，頗有借鑒意義。
3.3 模型的建立
由于信息生態(tài)系統(tǒng)是一個人工系統(tǒng)，所以人類的積極干預是使信息生態(tài)系統(tǒng)在失衡――平衡之間變化的主導力量。因此，根據(jù)數(shù)字信息在網(wǎng)絡中流動的一般模式，即信息從信息源傳遞至用戶的過程，依照對數(shù)字信息的干預，優(yōu)化信息生態(tài)系統(tǒng)的思路，構(gòu)建一個數(shù)字信息生態(tài)控制模式，如圖1所示：
該模型的主要部件包括：
?資源描述檢測模塊。利用元數(shù)據(jù)標簽標記來對數(shù)字信息各種屬性加以描述，可能的屬性包括：題名、主題詞、內(nèi)容描述、資源類型、來源、關系、范圍、作者、出版者、其他責任者、權(quán)限管理、日期、格式、資源標示、語言及利用歷史。標引各字段時，確定該字段的相關系數(shù)。在標引方面應有統(tǒng)一的標準，結(jié)構(gòu)簡單，容易理解，著錄項為可選項目，根據(jù)不同資料特點靈活選擇，有較強的可擴展性。
?用戶的評價模塊。用戶對數(shù)字信息的內(nèi)容做出質(zhì)量評價，可以根據(jù)出現(xiàn)頻率和點評數(shù)量排序，這也反映出用戶關注的熱點和需求變化。
?檢索條件設定模塊。應該具有非常個性化的設定條件，與元數(shù)據(jù)的標引相對應。還可設定字數(shù)、相關性程度等條件。
?信息加鎖技術(shù)模塊。通過不可拆分、不可添加等鎖定技術(shù)，對數(shù)字流動進行干預。
?信用級別模塊。根據(jù)成功上傳數(shù)據(jù)的數(shù)量，分
別授予不同的信用級別并享受不同的權(quán)利。
?相關性反饋模塊。反饋與設定的檢索條件相關的信息。
數(shù)字信息流動干預模型的工作原理是：數(shù)字信息流動通常是由信息源上傳信息，經(jīng)過信息存儲的中轉(zhuǎn)或直接到達用戶。對機構(gòu)信息源來說，經(jīng)過篩選、審核數(shù)據(jù)后，進行分類標引，然后由數(shù)字信息規(guī)范，即“資源描述檢測”模塊進行數(shù)據(jù)檢測，檢測目的是規(guī)范數(shù)字信息的行為。信息時，應填寫相應字段后上傳。如根據(jù)信息錄入關鍵詞，由程序自動給出每個關鍵詞的相關系數(shù)，關鍵詞在前的系數(shù)值大，越往后越小，經(jīng)過檢測后數(shù)據(jù)即可上網(wǎng)。除機構(gòu)信息源外，還會有個人信息者，他們的數(shù)字信息有兩種情況：一是轉(zhuǎn)載數(shù)據(jù)；二是自產(chǎn)數(shù)據(jù)或經(jīng)過修改的轉(zhuǎn)載數(shù)據(jù)。同樣也需經(jīng)過“資源描述檢測”系統(tǒng)檢測，才能上傳，并根據(jù)成功上傳數(shù)據(jù)的數(shù)量，分別授予不同的信用級別而享受不同的權(quán)利。同時，用戶可以通過信息評價模塊，對數(shù)字信息的內(nèi)容做出質(zhì)量評價。評價內(nèi)容可以累加，累加的數(shù)值在檢索結(jié)果中作為排序的指標之一。
在信息存儲方面，同樣采用“資源描述檢測”系統(tǒng)的標準檢測數(shù)據(jù)，過濾掉不合要求的數(shù)據(jù)。另外，作為標號檢測的一部分，編譯器可以跟蹤檢測過程。有些這類跟蹤可以產(chǎn)生一些伴隨碼，以用于隨后的信息流校驗。同時，采用信息加鎖技術(shù)，即通過不可拆分、不可添加等鎖定技術(shù)(確定有關閾值和參數(shù)，如適度值、不允許值、滿意值等)將信息固化，并且對有關變動或附加的內(nèi)容明確標注。標號中列出的每一個宿主各自維護一個單獨的標注(讀者集合)用于控制其數(shù)據(jù)可能的流向。使進入流動的數(shù)字信息的各項特征相對固定，對數(shù)字信息的非正常流動進行干預。
用戶在檢索過程中，通過相關性反饋模塊可看到反饋回的與設定檢索條件相關的信息。該模塊可根據(jù)檢索條件匹配的不同，將反饋信息進行不同的排序，并給出相應的相關值。例如：設定檢索條件為5000單詞、檢索詞是數(shù)字信息和生態(tài)環(huán)境、檢索詞在正文中出現(xiàn)60～120次，檢索詞的相關系數(shù)為5。將以此為依據(jù)在檢索結(jié)果中以相關系數(shù)順序排列，達不到設定要求的就篩選掉。因此，可以制定針對需求的操作流程，自動地實現(xiàn)對信息流的訪問和處理，并將內(nèi)容進行關聯(lián)，產(chǎn)生更好的互聯(lián)網(wǎng)導航幫助用戶獲取信息。
4 需進一步解決的問題
每個用戶都希望數(shù)字信息能夠暢通流動，可以實時訪問所需要的信息。此模型的建立，就是基于這種需求，但模型的適用與否，還需進一步的模擬和檢驗。
另外，網(wǎng)絡環(huán)境下的數(shù)字信息流動完全不同于以往的信息流動方式，數(shù)字信息流動貫穿于信息生產(chǎn)、組織、獲取和再現(xiàn)的全過程。而數(shù)字信息生態(tài)的最終表現(xiàn)就是搜索結(jié)果的呈現(xiàn)。因此，單靠信息干預仍不能完全解決問題。
首先，平等與效率的統(tǒng)一是數(shù)字生態(tài)的理想狀態(tài)。信息利用的“馬太效應”提高信息利用效率；而“羅賓漢效應”促使信息在社會中自由流動，提高信息利用的平等程度，推動信息的擴散。平等與效率是一個有機結(jié)合的整體，平等是效率提高的前提，效率是平等的終極目標。而數(shù)字鴻溝和信息的不對稱是當前公認的事實。
其次，數(shù)字生態(tài)平衡的實現(xiàn)，需要多邊合作，即信息上傳者、信息存儲者、信息傳遞者、信息接受者都要遵循一定的規(guī)范，如我們需要認同的行為規(guī)范和商業(yè)規(guī)則。至于數(shù)字信息流動過程中用什么樣的標準來規(guī)范，需制定出一個多邊可接受的標準，并以此規(guī)范數(shù)字信息流動的全過程?！半S著數(shù)字信息網(wǎng)絡環(huán)境的擴展和成熟，各數(shù)據(jù)信息利益方之間的密切互動正在提供機會和激勵產(chǎn)生新生的利害沖突各方和增加價值，并使現(xiàn)有的利害沖突各方以新的方式重新確立關系和勞動分工”。在此基礎上，建立一個開放的、協(xié)作的、各盡所能、各取所需的生態(tài)系統(tǒng)。這個協(xié)作生態(tài)系統(tǒng)應該是一個相互促進的生態(tài)系統(tǒng)，使數(shù)字信息可以順暢地流動，并通過這個協(xié)作來實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)成員之間的密切合作，帶來知識的分享和知識的快速流動。
此外，還有文化的影響。文化的滲透力和影響力是巨大的，它不僅能影響信息的流動狀態(tài)，還可影響到信息的流動的方式和信息需求等，這是我們不可忽視的方面。比如網(wǎng)絡語言的勃興，折射出了文化的自我調(diào)節(jié)和完善機制。
5 結(jié)論
第7篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
關鍵詞：信息化；財會信息管理；對策研究
引言
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科技逐漸融入各個層面，尤其是近年來大數(shù)據(jù)的興起，各個行業(yè)也通過大數(shù)據(jù)來對資源進行整合，實現(xiàn)資源的有效保護，通過大數(shù)據(jù)能對資源管理進行有效的管理，各行也有專門從事信息資源管理的工作人員，積極地構(gòu)建數(shù)字化管理模式，對于我國相關財務信息資源進行保護。在新時代的背景下，財會信息也將逐步地轉(zhuǎn)型，融入互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢下，企業(yè)內(nèi)部紛紛調(diào)整管理模式和優(yōu)化結(jié)構(gòu)，這要求財會信息管理人員具有一定的素質(zhì)和專業(yè)技能，但在現(xiàn)代的社會背景模式之下，大數(shù)據(jù)的管理模式還處于初步階段，暴露出了諸多弊端，因此這對相關資源管理人員提出了一定的要求，需要他們不斷創(chuàng)新管理方式，不斷整合各類資源，有效地管理財務信息資源，加強企業(yè)內(nèi)部財務信息的調(diào)整，逐步形成高效的管理模式，因此推動企業(yè)的發(fā)展。
一、財會信息資源管理的重要性
財會信息資源管理主要依托計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對信息資源的整理和分類，其中大數(shù)據(jù)是最主要的技術(shù)，在日常工作中，管理人員面對各式各樣的資源，工作任務龐大，阻礙很多，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的融入，大數(shù)據(jù)通過有效地整合資源，能提高管理人員的工作效率，一般的數(shù)據(jù)在生活中會因為人為的原因存在丟失，而通過大數(shù)據(jù)，能更好地保護檔案資源，大數(shù)據(jù)的資源管理是一種全新的管理模式，不僅能夠減少成本的投入，而且通過電腦系統(tǒng)對于數(shù)據(jù)資源的掃入，再智能地進行分類，當數(shù)據(jù)錄入系統(tǒng)，用戶可以一臺移動終端，能夠快速地搜索，獲取最新的信息。在大數(shù)據(jù)的支持下，還能實現(xiàn)資源的共享，實現(xiàn)對信息的開發(fā)和利用。對于相關工作人員來說，能有效地提高他們的工作效率，處理數(shù)據(jù)的質(zhì)量得到提升，這些都是大數(shù)據(jù)時代財會信息管理的重要性[1]。
二、財會信息資源管理存在的問題
（一）信息資源較為匱乏
對于現(xiàn)存財務信息資源來說，相對于傳統(tǒng)，只停留在本企業(yè)內(nèi)部的資源管理，相關資源是依靠傳統(tǒng)的手工記賬的方式，而沒有通過電腦數(shù)據(jù)的整合，加上工作人員在對資源進行數(shù)字化管理時，還停留在傳統(tǒng)的模式，這對一些新的管理人員來說是一個巨大的挑戰(zhàn)，作為信息資源管理人員，應該認識到現(xiàn)在信息資源存在比較匱乏的問題，面對大數(shù)據(jù)時代的背景，許多財務信息資源還未來得及更新，信息技術(shù)后臺過于陳舊，相關工作人員在技術(shù)方面也是不夠的，在使用時不能提高工作的效率，管理工作人員由于缺乏創(chuàng)新意識，管理資源效率較低，資源整合速度較慢，信息資源的開發(fā)和整理也存在很多不足，同時面對當下社會的日益發(fā)展，財務信息管理的工作人員沒有意識到大數(shù)據(jù)時代信息共享的特點，在整合信息方面還處于摸索狀態(tài)，這對企業(yè)發(fā)展都呈現(xiàn)出一個不利的趨勢，不了解國內(nèi)外經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀，利用互聯(lián)網(wǎng)來收獲更多的信息，這些都是導致目前為止信息資源匱乏的原因[2]。
（二）信息資源過于分散
在對財會信息資源進行管理時，會發(fā)現(xiàn)信息資源太過于分散，很難有效地結(jié)合在一起，尤其是相關財會專業(yè)人士，他們信息資源整理過于散碎，信息資源的關聯(lián)性不大，各類信息系統(tǒng)龐大，沒有分門別類，處理資源時面對著巨大的麻煩，信息與信息之間的結(jié)構(gòu)和關系過于分散[3]。對于財會信息管理人員來說，在具體的資源管理過程中，一定要結(jié)合資源的詳細情況，對數(shù)字化信息資源的分類和管理制定統(tǒng)一的標準和模式，這樣在資源的管理過程中才能提高效率，具體的資源具體整合。此外，工作人員在對資源的管理中，一定要根據(jù)數(shù)據(jù)的類型采取有效的針對性措施，集中管理資源，保持資源的集合化。
（三）數(shù)字資源開發(fā)不到位
隨著大數(shù)據(jù)的興起，雖然資源能夠得到很好的整合，但對于一些財會工作人員來說，他們在當下的信息管理模式下，只是將信息資源管理的保護層面做好了，只是進行簡單的檔案管理和信息的保護，這樣的能力在當下的環(huán)境趨勢下是不夠的。信息是無限的，挖掘信息的多樣性是企業(yè)必須辦到的，而由于相關工作人員對于工作的專業(yè)素質(zhì)有待提高，他們自身的能力也需要不斷調(diào)整，所以他們忽視了資源還具有開發(fā)和共享的作用，尤其是在當下的互聯(lián)網(wǎng)背景下，資源共享顯得尤為重要。于財會內(nèi)部人員來說，他們可以加大部門之間的資源共享，可以促進資源的合作和開發(fā)，發(fā)現(xiàn)信息資源的相關性，在當下全球經(jīng)濟的一體化，企業(yè)內(nèi)部信息資源的收集和管理可以幫助企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)營戰(zhàn)略，完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而如果僅是將資源局限于利用檔案的形式進行保存、收藏，這就導致現(xiàn)在的信息資源管理的效率低下，不能有效發(fā)揮資源的價值所在。
（四）管理人員的素質(zhì)有待提高
在對財會信息資源管理的過程中，財務管理人員的工作能力是決定信息資源管理的關鍵因素。面對當前的財會信息管理工作人員，他們大多不太會靈活使用電腦技術(shù)，信息化技術(shù)理解不夠透徹，加上大部分管理人員的工作意識不夠，還停留在傳統(tǒng)的管理模式上，而且他們在對于信息技術(shù)的運用和掌握上還有一定的缺陷。加上隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些低素質(zhì)的財務管理人員，可能會導致企業(yè)內(nèi)部財務關鍵信息的泄露，在利益的驅(qū)使下，對相關信息的竊取，因此給企業(yè)帶來巨大的危機。優(yōu)秀的財會信息管理人員一定要樹立高尚的職業(yè)道德情操，在對信息資管管理時，保持高尚的職業(yè)素質(zhì)，同時也要積極地落實相關財務信息的管理，這樣才有利于促進信息資源的高效化。此外，現(xiàn)在在一些財會部門，不能實現(xiàn)財務信息管理的高效化對于大部分的信息資源管理人員來說，他們還只是簡單地停留在對資源的管理上面，信息資源管理意識低下，缺乏專業(yè)的資源管理知識等，這些都是現(xiàn)在財會管理人員所存在的一些問題[4]。
三、數(shù)字檔案資源管理的有效途徑
（一）擴大數(shù)據(jù)的容量
在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)的核心便是資源的有效管理，財會信息資源管理人員要及時更新觀念，提高對數(shù)據(jù)資源的重視程度，積極地進行數(shù)據(jù)資源的建設，開發(fā)有效利用數(shù)據(jù)資源，不斷地實現(xiàn)各方資源的共享和整理，增加信息資源的規(guī)模。目前我國很多信息資源管理還處于發(fā)展的初級階段，還在不斷地優(yōu)化管理模式。缺乏規(guī)范的管理文件，在資源的管理過程中，具有較大的隨意性，信息資源不足也會導致管理活動的效率低下，所以財會信息管理人員要有效地對數(shù)據(jù)資源進行擴充，擴寬獲取資源的渠道，善于對各類社交平臺的資源進行有效的搜索，構(gòu)建多容量的數(shù)字資源。
（二）整合數(shù)據(jù)資源，重視開發(fā)和利用
在對數(shù)據(jù)資源進行管理的時候，需要構(gòu)建一個高效的信息資源管理模式，使得每一個資源管理的環(huán)節(jié)都能有效地展開。在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，形成自身的資管管理模式很重要，能有效地提高數(shù)據(jù)資源的管理效率，設立一個資源管理的標準，所有工作人員按照標準模式的工作，能夠打破信息孤島，將信息與信息之間建立有效的聯(lián)系，規(guī)范數(shù)據(jù)管理模式，數(shù)據(jù)資源的有效整合能夠?qū)崿F(xiàn)資源的共享。在工作時，管理人員要善于運用資源管理的技術(shù)手段，高效地實現(xiàn)整合，以滿足檔案資源為社會服務的效果。在對資源進行有效的管理之后，資源的開發(fā)和利用也很重要，信息資源的開發(fā)和利用的前提條件是對檔案資源的全面建設，通過一定的科學手段，對館藏的資源進行有效的利用，能夠在當前大數(shù)據(jù)時代，發(fā)揮其應有的價值，在整個資源管理的過程中，最重要的就是實現(xiàn)數(shù)據(jù)的共享，數(shù)據(jù)的共享是進行數(shù)據(jù)的開發(fā)和利用的前提條件，所以對于一些工作人員，要具有這種先進的思想意識，把有限的資源實現(xiàn)利用最大化，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，各方資源不斷的重組和整理，資源便能發(fā)揮其應有的價值。
（三）建立財會信息資源管理制度
財會信息資源的管理，必須要依托于信息技術(shù)的發(fā)展下，將現(xiàn)代信息技術(shù)當作一個平臺，使得相關財務信息得以高效運轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)質(zhì)量更高的趨勢，這要求專業(yè)財會人員必須要掌握良好的信息技術(shù)能力，但人是可變動的，在不變的前提下，必須要建立一套行之有效的財會信息管理體系，這樣才能保證企業(yè)的可控性，制定相關規(guī)范和舉措，提高相關人員的工作素質(zhì)，使得財會信息管理系統(tǒng)在有效的制度的規(guī)范下正常運行。制定管理體系時，注意賞罰分明，將責任和分工落實在每一個人身上，確保每一件事情都可以追根溯源，對于表現(xiàn)優(yōu)良的員工給予表揚和獎勵，而對玩忽職守的人，一定要嚴加懲處，必須按照規(guī)章制度來執(zhí)行。
（四）創(chuàng)新信息資源管理的理念
創(chuàng)新理念是實現(xiàn)資源管理高效化的有力措施，這對于財會資源管理的工作人員來說非常的重要，創(chuàng)新財務管理的理念，可以幫助工作人員順應時展的趨勢，提高他們工作的積極熱情，一方面可以與時俱進，不斷學習掌握信息化的技術(shù)，提高對電腦的運用，以便在工作時，提高信息資源輸入的效率；另一方面，要充分認識到資源管理的重要性，高度重視和保護信息資源，信息管理要跟上時代的步伐。除此之外，創(chuàng)新財務資源管理的理念，是當下企業(yè)必須要遵循的。財務信息管理是企業(yè)內(nèi)部管理的一個重要環(huán)節(jié)，涉及諸多人員的薪酬體系的建立，也是企業(yè)員工所看重的，當然也包含了企業(yè)利益集團的資源分配問題，所以信息管理理念的建立對企業(yè)的發(fā)展有著重要的推動作用。
第8篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
關鍵詞： 數(shù)字圖書館；建設；存在問題；意見和策略
中圖分類號：G250.76 文獻標識碼：A 文章編號：
1 數(shù)字化圖書館的定義
美國數(shù)字圖書館聯(lián)合會從圖書館工作者的角度對數(shù)字圖書館表述為：“數(shù)字圖書館是提供各種資源的組織機構(gòu)，他們選擇、創(chuàng)建、提供知識查詢途徑，解釋、傳播和保護數(shù)字作品，以確保其能夠長久使用，從而為社區(qū)和社區(qū)群眾提供方便、經(jīng)濟的信息服務”。
“中國數(shù)字圖書館工程”中提出：“數(shù)字圖書館是采用現(xiàn)代高新技術(shù)所支持的數(shù)字信息資源系統(tǒng)，是運行在網(wǎng)絡環(huán)境下的、超大規(guī)模的、便于使用的，沒有時空限制的知識中心，是下一代Internet上信息資源的管理模式”。
同樣一種概念卻有著不相同的說法，但是大概的意思是完全相同的。對于不同的數(shù)字圖書館定義簡述為數(shù)字圖書館：數(shù)字圖書館是利用計算機技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)形成的跨地區(qū)、跨國家的信息空間、信息系統(tǒng)，并以數(shù)字化方式將信息資源存儲在具有海量存儲能力的存儲系統(tǒng)中，通過計算機和網(wǎng)絡將信息資源傳遞給不同地域的用戶，從而做到不受時間、空間限制的信息資源共享。
2 圖書館數(shù)字化建設中存在的問題
2.1 對數(shù)字圖書館的理解仍然潛在一些錯誤認識
對數(shù)字圖書館的理解簡單化，導致人們在數(shù)字圖書館建設上步入誤區(qū)，國內(nèi)不少建設項目把數(shù)字圖書館理解為特色館藏的數(shù)字化和服務的網(wǎng)絡化，簡單地追求館藏信息的數(shù)字化存儲和局域網(wǎng)的信息共享，這種簡單化的建設項目只是具備了數(shù)字圖書館的某些特征，并不是真正意義上的數(shù)字圖書館。
2.2 基礎設施建設欠缺
廣域網(wǎng)連接和局域網(wǎng)布線是建設數(shù)字圖書館的前提條件，應該從戰(zhàn)略高度得到重視。局域網(wǎng)布線作為機構(gòu)內(nèi)部的基礎設施，是數(shù)字圖書館運作的載體，對國內(nèi)大多數(shù)傳統(tǒng)圖書館來說，存在著網(wǎng)絡布線的更新改造問題，除了結(jié)合需求設計外，應盡量從發(fā)展的眼光充分考慮網(wǎng)絡平臺的擴充和升級問題。
2.3 標準化、規(guī)范化欠缺統(tǒng)一
數(shù)字圖書館建設是信息資源系統(tǒng)的建設，標準化和規(guī)范化問題直接影響到數(shù)據(jù)庫的建設質(zhì)量、查詢服務效果以及網(wǎng)上資源的共享。在建設過程中必須使用統(tǒng)一的標準和規(guī)范，才能保證資源內(nèi)容的互操作性和可交換性，如XML技術(shù)的采用會極大地提高元數(shù)據(jù)的質(zhì)量并減少維護元數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫的費用。另外，要實現(xiàn)我國數(shù)字圖書館的中文資源在世界范圍內(nèi)的共享，應采用國際規(guī)范和國際標準。
2.4 知識產(chǎn)權(quán)問題
數(shù)字圖書館的體系結(jié)構(gòu)是基于全開放式的應用環(huán)境。數(shù)字圖書館的信息資源無論是來自網(wǎng)上、來自出版機構(gòu)制作的電子信息產(chǎn)品，還是對現(xiàn)有館藏印刷出版物進行數(shù)字化處理，或多或少都會牽涉到知識產(chǎn)權(quán)問題，這是數(shù)字圖書館建設過程中無法回避的一個極為復雜的問題。如果問題處理得不好，會引起法律和經(jīng)濟糾紛，數(shù)據(jù)庫即便建好了也無法投入正常使用。另外，若知識產(chǎn)權(quán)得不到保護還會引起著作權(quán)人或生產(chǎn)者不愿將他們的產(chǎn)品數(shù)字化，并經(jīng)由電子傳輸供人們廣泛利用。
3 數(shù)字化圖書館的構(gòu)建
3.1 數(shù)字化圖書館資源體系建設
(1)加強一次文獻的建設
一次文獻是指原始的文獻資料，在數(shù)字圖書館時代，一次文獻的載體可以是紙介質(zhì)的圖書、期刊等文獻，也可以是光盤、網(wǎng)絡版的電子出版物或磁介質(zhì)出版物，它們所覆蓋的學科范圍非常廣泛。與傳統(tǒng)的紙介質(zhì)文獻相比，光、磁介質(zhì)的電子出版物具有紙介質(zhì)文獻無可比擬的優(yōu)勢。首先，電子出版物內(nèi)容豐富、生動形象，它不僅包括文字內(nèi)容，同時還傳遞聲音、圖像、動畫、視頻等多媒體信息。第二，電子出版物是數(shù)字化的資源，更有利于文獻的檢索、復制和網(wǎng)絡傳遞。第三，電子出版物具有跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨時空的利用價值。第四，電子出版物信息存儲密度高，保存時間長。
3.2 加強二次文獻和虛擬圖書館的建設
二次文獻是指對分散、無組織的一次文獻進行加工、歸納、組織成為系統(tǒng)的便于查找利用的資料，實際上就是一個使信息從無序變?yōu)橛行虻倪^程。數(shù)字圖書館的二次文獻包括館藏書目文獻數(shù)據(jù)庫、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、元數(shù)據(jù)索引數(shù)據(jù)庫和圖書館的虛擬館藏等。二次文獻的建設要注意采用標準化的數(shù)據(jù)格式，只有數(shù)據(jù)格式符合大家公認和遵守的標準，才可能在不同的計算機系統(tǒng)間交換數(shù)據(jù)。書目文獻數(shù)據(jù)庫的建設應盡快實現(xiàn)聯(lián)合編目，使得新文獻到館時，即可獲得原始的編目數(shù)據(jù)，編目人員只需進行簡單的修改即可建庫。
3.3 加強數(shù)據(jù)庫建設
在建設數(shù)字圖書館的具體操作過程中，數(shù)據(jù)庫建設是一項不可忽視的基礎工作。圖書館之間聯(lián)網(wǎng)后，數(shù)據(jù)庫將成為讀者查詢文獻的重要資料庫。但是，如果上網(wǎng)打開某館的一個數(shù)據(jù)庫，所提供的信息僅僅是文獻線索，這顯然是不夠的。今后的讀者決不會滿足所需文獻在何處的信息，而是想直接獲取所需文獻的內(nèi)容。這就要求圖書館一方面抓緊做好按類回溯建庫工作，實現(xiàn)館藏書目數(shù)字化；另一方面建設各種專題數(shù)據(jù)庫，根據(jù)各種專題類型分門別類，制作全文數(shù)據(jù)庫，如“科研成果數(shù)據(jù)庫”等等，讓信息資源盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為實際工作服務。
3.4 數(shù)字化圖書館服務體系建設
(1)特色數(shù)據(jù)庫服務
建設具有自身特色的館藏數(shù)據(jù)庫是圖書館數(shù)字化的關鍵。各圖書館應結(jié)合本館特色，充分掌握特色信息在全球分布的狀況，挖掘因特網(wǎng)上的特色信息資源，根據(jù)用戶的需要，設置虛擬資源導航站，有目的、有重點地挖掘國內(nèi)外相關領域的數(shù)字化特色網(wǎng)絡信息資源，然后分門別類加以歸納、整理，用專業(yè)語言標識后，以超文本方式給用戶提供鏈接點，幫助用戶無限制和無阻礙地檢索信息，提供高效、優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代化服務。
(2)知識產(chǎn)權(quán)的保護體系建設
首先應當解決數(shù)字化圖書館文獻資源建設中，著作權(quán)的保護帶來的被保護者與文獻使用者之間的利益均衡問題，既要使資源庫的收藏真正達到開放和共享，又要對網(wǎng)絡上知識產(chǎn)權(quán)的保護給予足夠的重視，即通過合理使用與合理保護取得雙贏結(jié)局；其次，結(jié)合數(shù)字化圖書館特有的信息管理環(huán)境與技術(shù)條件，通過立法形式和技術(shù)層面，形成數(shù)字化圖書館文獻資源建設中著作權(quán)保護機制。一是要從立法著手，伴隨著技術(shù)更新，不斷將版權(quán)領域中的若干概念(如復制、發(fā)行、公共傳播等)加以擴展并進行規(guī)范，達到保護作品版權(quán)的目的；二是從技術(shù)上著眼，加強技術(shù)監(jiān)督，充分發(fā)揮計算機技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)已取得的成果，采用權(quán)限設置、加密技術(shù)、用戶使用與安全協(xié)議以及實行許可證制度等手段進行合法認證。
結(jié)束語：
數(shù)字化圖書館建設對于我們國家的圖書館建設有著非常大的推動作用。目前圖書館建設上存在很多的問題，上文針對這些問題提出了自己的一個淺見，望能夠供同行業(yè)人士互相學習。
參考文獻：
[1]劉榮. 圖書館信息服務與管理[M]. 北京：北京圖書館出版社，2002.
第9篇：對數(shù)字經(jīng)濟的理解范文
一、關于模糊性問題
在現(xiàn)實生活中，除了存在著明確肯定，非此即彼，能取得精確結(jié)果的清晰事物之外，還存在著大量的類屬標準不明確，亦此亦彼的事物，這種事物稱之為模糊事物。如宏觀與中觀經(jīng)濟，固定資產(chǎn)與低值易耗品等。而事物類屬的不清晰性稱為模糊性，它在量上表現(xiàn)為不唯一性或不存在客觀的精確解。如宏觀經(jīng)濟與中觀經(jīng)濟劃分的標準是什么？固定資產(chǎn)的概念表現(xiàn)在量上如何界定？成本的內(nèi)涵是什么？等等。
清晰事物大多存在于那些無生命的機械系統(tǒng)或中的力學、天文、物理、化學等學科的對象之中。它們的有關參量大多界限分明，或可以精確測定，并能建立起精確的數(shù)學模型取得精確結(jié)果。而模糊事物則存在于生命學科、人文社會學科所研究的對象之中。其量的規(guī)定性往往是非數(shù)值的，即使通過假定、估測、預計等辦法得到的，往往也帶有一定的主觀因素，所以它客觀上不存在能通過精確的數(shù)學模型取得的精確結(jié)果。由于模糊事物客觀存在，所以其內(nèi)在的類屬不清晰，無法精確的模糊性也必然客觀存在。
模糊性本質(zhì)上不同于近似性。近似性描述的事物或問題本身存在著精確值，只是由于認識水平、條件的局限性和認識過程的不充分性，使得描述的結(jié)果不精確。而模糊性所描述的事物或問題本身不存在精確值，因此，無論認識怎么深入，認識條件的過程如何有利和充分，都不會產(chǎn)生該事物的精確結(jié)果。區(qū)別模糊性和近似性的意義，在于對精確問題的近似解，可借助于誤差、有效數(shù)字等絕對數(shù)定量地表示近似的精確度；而對于模糊問題以絕對數(shù)定量地描述精確度、誤差或偏離程度，則是沒有意義的。
二、會計信息模糊性產(chǎn)生的根本原因
會計信息的模糊性是指會計信息的不清晰性，在量上表現(xiàn)為不確定性和不統(tǒng)一性。
會計是一個信息系統(tǒng)，它主要以貨幣作為主要計量單位對企事業(yè)的經(jīng)濟活動進行全面、系統(tǒng)地記錄、反映和整理。定量反映是會計工作的一項基本職能，會計信息則是會計信息系統(tǒng)所產(chǎn)生的結(jié)果。它的產(chǎn)生決定于以下幾個要素：（1）認識主體，即會計工作者的認識水平和素養(yǎng)；（2）信息傳遞和反映的媒介，即貨幣；（3）反映的客體，即會計對象-的資金運動過程。當然它還受其他一些因素，諸如信息處理工具或設備、環(huán)境、原始數(shù)據(jù)的正確性，以及業(yè)務的真實性等因素的。
就會計對象而言，由于企業(yè)經(jīng)濟活動的復雜性和變化性，企業(yè)資金運動過程中存在著許多無法量化的因素或參量，所以許多問題無法精確描述。例如，我們事前無法精確確定固定資產(chǎn)的使用年限和殘值，無法精確確定有關費用的受益期限，無法精確確定壞帳發(fā)生的實際期間，等等。因此會計對象本身就是一個模糊事物。其次就會計信息反映的媒介即貨幣而言，由于受商品經(jīng)濟客觀經(jīng)濟的影響，作為一般等價物的特殊商品的貨幣，其價值本身也難以精確確定的。隨著時間的變化，社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，貨幣的價值或其具有的購買力也隨之發(fā)生變化，但是它的變化程度難以精確量化，所以貨幣的幣值量化同樣也是一個模糊問題。由于會計信息反映的客體及其媒介都是模糊事物，所以會計信息本身必然呈現(xiàn)出一定的模糊性。
由此可見，信息模糊性的根本原因，并非是認識主體的認識水平和程度，以及其他一些可控因素，而是會計對象和貨幣本身所固有的復雜性和變化性。復雜性意味著因素的多樣性、聯(lián)系的多樣性。多因素縱橫交錯，互為，使難于作出精確清晰的結(jié)論。變化性就是不確定性。動態(tài)變化就是對原有固定界限的否定和揚棄。除了那種瞬息之間由一極突變?yōu)榱硪粯O的情形外，大多數(shù)事物的變化是通過一系列中介環(huán)節(jié)而從一極轉(zhuǎn)變至另一極。處于運動變化過程中的事物，其基本特征就是類屬的不清晰性或量的不確定性。這都是模糊性。
三、會計信息模糊性對會計對象描述的影響
認識會計信息模糊性存在的客觀原因，并不意味著會計對象就無法描述，無法反映；也不意味著否認會計計量的實際意義，而是更利于我們選擇適當?shù)膶媽ο筮M行正確描述和計量。由于會計對象及貨幣本身存在著大量復雜多變的非量化因素，所以我們在計量時，必須借助于一些人為界定的參量；也就是，必須對一些非量化或復雜的因素進行假定、規(guī)定和限制，使之簡化并易于計量，并使會計信息在量上的可綜合性和可比性方面更具有實際意義和使用價值。例如，對貨幣幣值因素進行假定，假定其幣值穩(wěn)定不變或可按某一個物價指數(shù)對所有貨幣單位進行調(diào)整；又如對固定資產(chǎn)和低值易耗品在單價上進行限定，或?qū)潭ㄙY產(chǎn)在使用年限上進行分類或分項限定。
由于會計信息模糊性產(chǎn)生的根本原因之一是事物本身的變化性，因此，為了正確描述和計量會計對象，我們就必須定期對那些人為界定的參量如規(guī)定、假設等進行適當?shù)男拚源_保會計信息的真實性和可靠性，從而提高其使用價值。例如，受貨幣幣值持續(xù)下降因素的影響，現(xiàn)行大型國有固定資產(chǎn)界定的標準將越來越失去其實際意義；同樣，由于環(huán)境的變化，諸如幣值穩(wěn)定假設和對穩(wěn)健主義方法的限制，也將有必要重新加以修正。
四、會計信息模糊性對會計信息質(zhì)量評價的影響
選擇恰當?shù)臉藴蕦嬓畔⑦M行評價是提高會計信息質(zhì)量的前提條件。認識會計信息的模糊性，對確定會計信息評價標準的作用，至少有以下兩點：（1）否認精確性的存在， 即會計信息的最終的精確結(jié)果不存在。（2）以絕對的數(shù)量、誤差來反映會計信息的精確度并以此作為衡量會計信息質(zhì)量的標準也將是毫無意義的。我們只能采用相對比較的方法來和評價會計信息。
