小學(xué)教育的本質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

一、互動不等同于簡單的游戲活動

積極引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。但是，學(xué)生的動手實(shí)踐決不應(yīng)該等同于簡單的游戲活動。

請看案例：摸球

布袋里放著紅色和黃色小球，要求同桌合作，各選一種顏色小球，輪流著從布袋里摸球，摸出一個后放回攪勻再摸，各摸10次，誰摸到自己選擇球的次數(shù)多誰就獲勝，之后提問：為什么摸的次數(shù)都是10次而紅球出現(xiàn)的次數(shù)這么多？讓學(xué)生由此進(jìn)行猜想和推測，再倒出布袋里所有的球進(jìn)行驗(yàn)證。

老師的本意是：讓學(xué)生在摸球的操作活動中感受到“不確定性”，而由“紅球出現(xiàn)次數(shù)多”的現(xiàn)象，讓學(xué)生感知可能性的大小并對布袋里兩種球的個數(shù)作出猜想。但是，由于學(xué)生不知曉老師的意圖，摸球就變成了純粹的游戲。

二、互動的數(shù)學(xué)活動是互動的思維活動互動不是為求熱鬧，而應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，不能因課堂的動手實(shí)踐而降低了思維的要求。

仍舉“摸球”案例。

有1-6號的球，出示“甲每摸到號碼大于3的球，就得1分；乙每摸到號碼小于3的球，就得1分；摸出3號球，甲乙都不得分”的比賽規(guī)則后，馬上讓同桌的兩個學(xué)生進(jìn)行比賽。這樣，課堂氣氛也許會非常熱烈，但在熱烈之后學(xué)生將得到什么呢？是否存在這樣的問題：學(xué)生之間是有差異的，對于比賽規(guī)則，可能大多數(shù)學(xué)生會不在意，但也可能有些學(xué)生很敏銳地發(fā)現(xiàn)是不公平的，明知比賽規(guī)則是不公平的，那為何還要進(jìn)行這種無意義的比賽？相反，那些未曾發(fā)覺“不公平”的學(xué)生，再經(jīng)歷一番“摸球”會思考哪些有深度的數(shù)學(xué)問題？

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，這中間的活動更應(yīng)是指在頭腦中進(jìn)行著的思維的活動。不讓學(xué)生進(jìn)行游戲比輸贏，而是讓學(xué)生思考這種方法是否公平。給學(xué)生足夠的時間以獨(dú)立思考，讓學(xué)生在組內(nèi)充分展開討論，在學(xué)生展示思維過程中對學(xué)生進(jìn)行積極的評價，以求給學(xué)生正確的思維導(dǎo)向，從而使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生積極的情感，能用數(shù)學(xué)的眼光分析處理實(shí)際問題的數(shù)學(xué)意識。我想，這種效果不是簡單的動手所能產(chǎn)生的。

三、互動是順著學(xué)生的思維，又高于學(xué)生的思維

第2篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

一、轉(zhuǎn)變教育思想，堅(jiān)持教書育人。

長期以來，由于受片面追求升學(xué)率及“唯分?jǐn)?shù)”的影響，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視基本知識的教學(xué)，忽視思想品德教育的滲透；只重視解題結(jié)果的教學(xué)，忽視思維過程的訓(xùn)練；只采勸滿堂灌“的教法，忽視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來，就必須轉(zhuǎn)變教育思想，破除陳舊的教育觀念，充分認(rèn)識”應(yīng)試教育“的弊端和實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義，從而自覺地從”應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，并根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，堅(jiān)持教書育人，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

通過數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系，教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識所學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用價值，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

通過數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育。認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，善于獨(dú)立思考，敢于克服困難的性格，是社會主義公民的良好素質(zhì)之一，需要從小培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范整潔、嚴(yán)格認(rèn)真細(xì)致，自覺檢驗(yàn)修正的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和勤于思考、不怕困難、敢于競爭的精神。

通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生動手操作、實(shí)踐探索新知，經(jīng)歷“感性——理性——應(yīng)用”的學(xué)習(xí)過程，意會人類認(rèn)識的發(fā)展辯證過程；讓學(xué)生在動態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，體會事物是發(fā)展變化的；引導(dǎo)學(xué)生溝通數(shù)學(xué)知識，認(rèn)識事物間是普遍聯(lián)系的；讓學(xué)生在比較分析的認(rèn)識活動中，感知矛盾的對立統(tǒng)一思想。

另外，還可以通過數(shù)學(xué)的一些數(shù)據(jù)、材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育，通過數(shù)學(xué)教師的為人師表，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，貫徹啟發(fā)式。

優(yōu)化教學(xué)方法，對于提高課堂效率，實(shí)施素質(zhì)教育起著十分重要的作用。優(yōu)化教學(xué)方法，就是要變“注入式”為“啟發(fā)式”。我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱早就強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持啟發(fā)式，反對注入式。可是在實(shí)際的課堂教學(xué)中，或多或少的存在著“注入式”，往往不顧學(xué)生的知識基儲理解能力和學(xué)習(xí)興趣，一味地向?qū)W生灌輸知識，死記硬背定義、法則，進(jìn)行大量機(jī)械性重復(fù)練習(xí)。這種教法不利于提高學(xué)生的素質(zhì)。而啟發(fā)式教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探求新知，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。

（1）要突出學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是情感交流的過程。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境引起興趣。例如：教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時，先復(fù)習(xí)被2、5整除的數(shù)的特征后，教師設(shè)問：看一個數(shù)能不能被3整除，是不是也看這個數(shù)的末位數(shù)字是不是3的倍數(shù)？學(xué)生檢驗(yàn)后予以否定，教師再設(shè)問：判斷一個數(shù)能不能被3整除，除了計(jì)算外，還有沒有其它方法呢？

接著師生比一比，看準(zhǔn)能很迅速地判斷任意一個自然數(shù)能否被3整除。比賽結(jié)果，總是老師獲勝。這時學(xué)生急于想知道老師是怎樣判斷的，為什么這樣快，于是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。此時，學(xué)習(xí)興趣高，教學(xué)效果好。

（2）要注意思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)今時代是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展的時代，不僅要求每個公民具有廣博的知識，更重要的是要有根高的智慧和才能。因此在教學(xué)中，不僅要加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練，而且要把發(fā)展思維、培養(yǎng)能力貫穿于教學(xué)全過程。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，重在幫助學(xué)生形成豐富的感性認(rèn)識，加強(qiáng)科學(xué)思維方法的指導(dǎo)，突出思維品質(zhì)的訓(xùn)練。

第一，要豐富學(xué)生的感性認(rèn)識。由于小學(xué)生年齡小，知識不足，缺乏經(jīng)驗(yàn)，思維的特點(diǎn)是由具體形象向抽象邏輯思維過渡，抽象思維活動需要具體形象作支撐。所以要遵循學(xué)生思維特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用各種手段，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象，再到抽象的認(rèn)識過程，促使認(rèn)識內(nèi)化。而觀察操作是豐富學(xué)生感性認(rèn)識的重要手段。例如教學(xué)長方體面、棱、頂點(diǎn)的認(rèn)識，可讓學(xué)生準(zhǔn)備土豆一個，小刀一把，師生一起切土豆：A、先直著向下切一刀，把土豆分成兩塊，讓學(xué)生摸一摸其中一塊的面；B、切面朝下，再直著向下切一刀，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，兩個切面相交形成了一條線，這就是棱；C、最后橫著向下切一 刀，讓學(xué)生再觀察發(fā)現(xiàn)，三個切面相交形成三條棱，這三條棱又相交成了一個點(diǎn)，這就是頂點(diǎn)。學(xué)生通過動手操作，觀察感知，對面、棱、頂點(diǎn)的概念已有初步體驗(yàn)，其感性認(rèn)識已很豐富，再認(rèn)識長方體面、棱、頂點(diǎn)也就水到渠成了。

第二，要指導(dǎo)學(xué)生掌握思維方法。培養(yǎng)學(xué)生思維能力，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法，小學(xué)數(shù)學(xué)常用的思維方法是比較與分類，分析與綜合、抽象與概括。比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，比較知識的異同點(diǎn)，將知識進(jìn)行分類，形成知識系統(tǒng)；分析與綜合是學(xué)生分析問題解決問題最基本的思維方法，特點(diǎn)是在解應(yīng)用題中要經(jīng)常用到；抽象與概括是思維過程的核心、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最終目標(biāo)。例如教學(xué)“乘法的初步認(rèn)識”，可先讓學(xué)生對下面式子進(jìn)行比較，分成兩大類：①2＋2＋2②5＋5＋5＋5＋5③3＋5＋6④8＋8⑤4＋4＋9③3＋3＋3＋3＋3然后引導(dǎo)學(xué)生分析發(fā)現(xiàn)：①②④⑥每個式子的加數(shù)都相同，最后抽象概括得出乘法的概念。

讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識的獲得過程中，也形成了一定的數(shù)學(xué)思維方法。

第三，要訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。思維的核心是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)的優(yōu)劣是衡量思維能力高低的重要標(biāo)志。因此在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有著重要作用。例如，加強(qiáng)審題分析，訓(xùn)練思維的邏輯性；突出變式練習(xí)，訓(xùn)練思維的深刻性；注重同題多解，訓(xùn)練思維的靈活性。

（3）要做到教與學(xué)的最佳結(jié)合。在教學(xué)中，既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法，更需要研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，顯示學(xué)習(xí)方法的“透明度”，使學(xué)生在探求新知識的同時，學(xué)會獲取知識的思維、方法、技巧。做到依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律確定教法，利用教法指導(dǎo)學(xué)法，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。在具體教學(xué)實(shí)踐中要貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想，采用一法為主，多法配合的靈活多樣的教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，著力引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、解疑中學(xué)習(xí)新知。在學(xué)習(xí)過程中，教給學(xué)生四種主要的學(xué)習(xí)方法：

①閱讀學(xué)習(xí)的方法。教師科學(xué)組織學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生學(xué)會提綱摯領(lǐng)，抓重點(diǎn)，從而科學(xué)讀書。

??? ②嘗試學(xué)習(xí)的方法。通過“提出問題——嘗試探索——討論文流——明理開竅”的學(xué)習(xí)過程，從小激發(fā)學(xué)生敢于“讓我試一試”的動機(jī)，培養(yǎng)探究能力；

③操作學(xué)習(xí)的方法。通過拼、擺、剪、比、畫等實(shí)踐活動，從動作感知到表象，再抽象概括，是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法；

??? ④數(shù)學(xué)思考的方法。通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法，如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化等，并能根據(jù)解決實(shí)際問題的需要，靈活地運(yùn)用這些方法。

三、堅(jiān)持因材施教，實(shí)行分類指導(dǎo)。

由于人的遺傳因素、生理?xiàng)l件以及環(huán)境、教育等影響，學(xué)生的生理、心理結(jié)構(gòu)、接受能力和發(fā)展?fàn)顩r有所差別，再加之社會對各方面的人才要求也不盡相同。

因此，實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要考慮到學(xué)生的個別差異，因人而異。事實(shí)上，義務(wù)教育新大綱已在這方面有所體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求具有一定的彈性，增加了一些“只教不考”和選學(xué)的內(nèi)容，以適應(yīng)不同層次學(xué)生的需求。在教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持因材施教，實(shí)行分類指導(dǎo)。也就是根據(jù)各個學(xué)生的實(shí)際情況，按不同的層次進(jìn)行指導(dǎo)，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的素質(zhì)要求，同時抓好“兩頭”，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要分析產(chǎn)生困難的原因，有針對性地補(bǔ)差，在教學(xué)中做到提問側(cè)重中下生，板演突出中下生，行間巡視留心中下生，課內(nèi)輔導(dǎo)優(yōu)先中下生。對學(xué)有余力的學(xué)生，要積極為他們創(chuàng)造良好條件，讓他們脫穎而出，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容，擴(kuò)大知識面；在練習(xí)上，可增加一些難度較高、綜合性較強(qiáng)的題目，加強(qiáng)思維的靈活性、深刻性和發(fā)散性訓(xùn)練；在形式上，可組織他們參加數(shù)學(xué)課外活動和數(shù)學(xué)競賽，讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。

這樣讓每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到全面、和諧、充分的發(fā)揮。

四、改進(jìn)教學(xué)評價，樹立全面質(zhì)量觀。

改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評價體系是實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的根本保證。長期以來，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)深受“應(yīng)式教育”的影響，衡量教育質(zhì)量的優(yōu)劣僅看分?jǐn)?shù)的高低，統(tǒng)考、升學(xué)考還嚴(yán)重束縛著廣大教師進(jìn)行素質(zhì)教育的手腳，制約著素質(zhì)教育的實(shí)施。所以要真正落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須改進(jìn)教學(xué)評價，樹立全面質(zhì)量觀，以形成這樣的共識：數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)已不僅僅是教學(xué)生計(jì)算、解題，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力，學(xué)會做人；數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的好壞也不僅僅是看學(xué)生讀了多少書，而憑一張?jiān)嚲頉Q定，而是取決學(xué)生知識吸收、內(nèi)化的程度及在各種教學(xué)活動中表現(xiàn)的心理素質(zhì)狀況，并對學(xué)生思想品德、文化科學(xué)、身體心理、勞動技術(shù)等方面素質(zhì)進(jìn)行綜合評價。

第3篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

1.靜思繪本繪畫之美

繪本中往往有生動的畫面，小學(xué)生在閱讀課外繪本的時候，往往能夠?qū)⒆约旱纳硇奶兆砥陂g。同時，在這個時候，教師注意指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的低聲吟誦，可以幫助學(xué)生獲得生動的閱讀感悟，從而實(shí)現(xiàn)對繪本內(nèi)容的自我發(fā)現(xiàn)，在其中，教師適當(dāng)進(jìn)行一定的思考，可以幫助學(xué)生感受到繪本中獨(dú)特的內(nèi)容所在。如繪本《美麗的家》中，將“熊寶寶”的家進(jìn)行了細(xì)致的描繪，讓學(xué)生感悟到了畫面的寧靜迷人。同時，我讓學(xué)生練習(xí)自己的家居擺設(shè)，展開聯(lián)想，靜靜思考繪本中的內(nèi)容所在。

2.感悟繪本獨(dú)特美感

繪本課本往往是繪有豐富的插圖，可以豐富學(xué)生的閱讀興趣，在閱讀中可以產(chǎn)生良好的第一印象。在繪本材料中，更是能夠讓學(xué)生的閱讀興趣得到激發(fā)。繪本中的插圖往往設(shè)計(jì)都非常精美，能夠讓學(xué)生感悟到濃濃的生活氛圍。在美麗的彩圖中，更是融入了生動的繪畫元素，有的是簡筆畫，有的是水彩畫，有的是卡通畫，生動的繪畫中充滿了豐富的色彩，讓學(xué)生感受到了一種充滿詩情畫意的境界。所以，在這種美的期待下,可以更好讓學(xué)生的閱讀帶上濃烈的興趣,激發(fā)學(xué)生更好的閱讀。

二.善用繪本優(yōu)化童心，獲得閱讀期待

1.啟發(fā)思考童話世界

繪本閱讀的范本中往往有很多的圖畫，充滿了純真的童話色彩，在精彩的彩圖中，往往通過童話般的人物視角來陳述故事，使得一個個精彩的故事得到立體感的呈現(xiàn)。在這個故事的講述中，更是融入了現(xiàn)代學(xué)生的欣賞視野，使得整個故事中充滿了現(xiàn)代的感受，更能欣賞和感悟到現(xiàn)代的閱讀感受。在童話般的講述中，使得學(xué)生沉醉在一個充滿真善美的世界中，內(nèi)心的感悟和體會也會不斷被感染，從而體驗(yàn)到更加真切的文本意味，內(nèi)心的體驗(yàn)也會不斷增生。如繪本《紅帽旅行記》中，就將小紅帽的故事進(jìn)行續(xù)寫，讓小紅帽到不同的國家進(jìn)行游覽，從中遇到的人物中有不同的童話人物，如“灰姑娘”“白雪公主”“精靈”等，在串聯(lián)中實(shí)現(xiàn)了一種自然的童話對接味道。讓學(xué)生感悟到童心悅動的感受。

2.感悟獨(dú)特的真善世界

學(xué)生閱讀課外繪本讀物，這個過程，不僅是個心靈的旅行，更是培養(yǎng)自己的真善美不斷提高的過程，在其中，學(xué)生得到更豐富的人物啟迪，感受到人物內(nèi)心的旨趣，從而對自己的心靈世界起到一個凈化的作用。在其中，還可以讓學(xué)生不斷進(jìn)行人物的自我評價，在一定的活動中讓學(xué)生感悟到一種獨(dú)特的繪本教育。教師在教育的時候，將課外的繪本素材和課內(nèi)的素材，進(jìn)行一定的關(guān)聯(lián)，將學(xué)生的心理過程進(jìn)行很好的補(bǔ)充，可以將學(xué)生的心理過程得到一定的點(diǎn)撥。從而更好啟發(fā)學(xué)生思考繪本帶來的思想感悟和藝術(shù)魅力，在其中，使得學(xué)生更好感悟到繪本中高超的教育魅力。

三.妙用繪本感悟生活，領(lǐng)略審美世界

1.收獲生活真摯啟迪

傳統(tǒng)的繪本，往往是童話的縮影，但是如今的繪本教材中，往往融入更多的現(xiàn)實(shí)感受，將學(xué)生在生活中遇到的生活情境進(jìn)行一定的濃縮，讓學(xué)生感悟到純真的閱讀樂趣。同時，在閱讀中還可以讓學(xué)生進(jìn)行一定的聯(lián)想，在現(xiàn)實(shí)的縮影中找尋到閱讀的無限樂趣。在繪本閱讀中，可以激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的思考，在閱讀中感受到現(xiàn)實(shí)中的生命力量，從而啟迪學(xué)生在閱讀中不斷感受到一種來自生活式的啟迪,實(shí)現(xiàn)自己的生命感悟，不斷讓學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)到閱讀是為了服務(wù)生活，更能為自己的童年帶來一抹嶄新的色彩。

第4篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞： 文言文；教與學(xué)；變身體驗(yàn)；校本研究

筆者一直在農(nóng)村初中任教，且我校處三縣交界，位置較為偏遠(yuǎn)，教學(xué)條件相對滯后。但是，我們不甘落后，積極做好校本研究，力爭突破。筆者任教語文學(xué)科，對文言文教學(xué)下了一番功夫，在其中教學(xué)生學(xué)會“變身體驗(yàn)”，力爭實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)新突破。

一、靜下心來，細(xì)細(xì)調(diào)查，找到問題所在

（1）抽樣統(tǒng)計(jì)，我們認(rèn)識到成績不如意。筆者和本校語文教師對兩次檢測做了抽樣統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)文言文的得分率不理想，優(yōu)生占22%，中等生占58%，弱生占20%。我們意識到了問題的嚴(yán)重性，要繼續(xù)查找癥結(jié)。

（2）調(diào)查問卷，我們認(rèn)識到目標(biāo)不明確。語文組印制了兩份調(diào)查問卷。一份發(fā)給了教師，一份發(fā)給了學(xué)生。問老師的問題找到了要害。一問文言文教什么，教師大多能說出一二，但不盡明確。二問讓學(xué)生喜歡文言文了嗎，教師們顯然沒有更好的方法做到。三問怎樣搞好文言文教學(xué)，教師苦無良策。問學(xué)生也是有的放矢的。一問對文言文閱讀興趣如何，63%的同學(xué)答“不感興趣”。二問了解文言文閱讀的學(xué)習(xí)方法了嗎，26%的同學(xué)說“知道一些”，近一半的同學(xué)說“老師怎么說，我們怎么做”。三問遇到困難時該怎么辦，大多都很茫然。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)師生對文言文教與學(xué)的認(rèn)識存在誤區(qū)，甚至是盲區(qū)，總結(jié)起來就是“目標(biāo)不明確”。

（3）走進(jìn)課堂，我們認(rèn)識到手段不豐富。在教研組的組織下，我們調(diào)研了六節(jié)文言文閱讀課，發(fā)現(xiàn)了相同的問題是教學(xué)手段太過單一。大多是先讀課文，看看參考書上的譯文，教師或?qū)W生代表逐句翻譯一下就完事了。學(xué)生沒有了解的過程，沒有思考的空間，沒有學(xué)習(xí)的興趣，自然就沒有良好的效果了。教學(xué)手段不豐富直接導(dǎo)致了文言文教學(xué)效果的不理想。

二、行動起來，剖析成因，找到對策所在

（1）師生共同重視，放下思想包袱。教師要走到學(xué)生中間問問其真實(shí)想法，弄清存在的現(xiàn)實(shí)困難；多動動腦，找到適合的較好方法。教師明確了方向，放下了架子，與學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)文言文的困惑，一起尋找文言文閱讀的路徑。古漢語也是我們的母語，而文言文更讓我們與歷史拉近了距離，因此，我們要重視起來，放下思想包袱，學(xué)會在閱讀中“變身體驗(yàn)”，想方設(shè)法學(xué)好它。

（2）多種手段并舉，激發(fā)學(xué)生興趣。①在背誦上下功夫。七至九年級文言文學(xué)習(xí)階段目標(biāo)：“背誦優(yōu)秀詩文80篇”。誦讀是文言文學(xué)習(xí)的重要手段之一，也是培養(yǎng)語感的重要途徑。更重要的是，誦讀詩文更能提升信心，培養(yǎng)興趣。學(xué)習(xí)《木蘭詩》時，我引導(dǎo)學(xué)生朗讀，再“變身木蘭”，想想她的家境、父母親的難處、“變身木蘭”在軍營中的生活……學(xué)生很快背熟了。誦讀能夠?yàn)槲覀兇蜷_一扇親近傳統(tǒng)文明的窗口，幫助我們提升文化底蘊(yùn)，因此，在這上下功夫事半功倍。②在課堂上花力氣。我讓學(xué)生扮演文章中角色，表演其中場景，以增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果。學(xué)習(xí)《核舟記》時，我請三位同學(xué)上臺表演東坡、佛印、魯直，做出相應(yīng)動作，這一節(jié)學(xué)生背誦得最容易。我還讓學(xué)生用繪畫的方法學(xué)習(xí)古文。學(xué)習(xí)《滿井游記》時，讓有繪畫愛好和能力的同學(xué)“變身體驗(yàn)”，想象袁宏道當(dāng)時的生活環(huán)境和出游場景，畫出袁宏道描繪的景色，激發(fā)了學(xué)生理解課文的興趣。③在鞏固上出實(shí)招?！皽毓识隆保医?jīng)常在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的過程中偶爾摻進(jìn)對以前所學(xué)文言文的檢查，學(xué)生會重新領(lǐng)略文中人和事及帶給大家的愉悅?！叭诵校赜形?guī)熝伞?。課后，我引導(dǎo)學(xué)生之間變身“小老師”，互相背誦，互相檢查，互相學(xué)習(xí)。學(xué)生之間互相取長補(bǔ)短，互相交流，于談笑中進(jìn)步了。

三、緊貼中考要點(diǎn)，抓好常態(tài)學(xué)習(xí)

（1）告之考試要點(diǎn)，使學(xué)有目標(biāo)?？荚嚧缶V明確指出考查內(nèi)容：理解常用實(shí)、虛詞；理解并翻譯文言句子；把握內(nèi)容，概括中心，對事件和人物進(jìn)行簡單評價。并指出今后文言文閱讀的考查將體現(xiàn)出綜合性、實(shí)用性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)?；诖?，語文教師先要將考查內(nèi)容熟記于心，才能在教學(xué)中潛移默化地教給學(xué)生，使之在學(xué)習(xí)中有目標(biāo)。如學(xué)習(xí)《陳涉世家》時，告之學(xué)生要掌握通假字、一詞多義、詞類活用等，并分別變身“陳勝、吳廣、普通士兵”，體悟人物性格及形象。學(xué)生帶著這些問題去讀課文更積極主動了，效果甚佳。

（2）告之學(xué)習(xí)策略，使學(xué)有路徑。首先是誦讀，這里不做贅言。其次是加強(qiáng)文言積累，主要指實(shí)、虛詞的積累與運(yùn)用。最后是準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)語句，理解基本內(nèi)容，評價人和事。在解釋清楚實(shí)、虛詞的基礎(chǔ)上順利譯出古文語句，把自己的理解轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語，盡可能遵循“信、達(dá)、雅”的基本原則，“信”就是忠實(shí)原文，“達(dá)”是翻譯要通暢，“雅”語言要優(yōu)美。還可以“變身”成作者、文中人物，還原當(dāng)時場景。如學(xué)習(xí)《狼》這篇文章，我叫學(xué)生“變身”屠戶，體會被狼追趕的感覺，再加上閱讀屠戶的機(jī)智，很快領(lǐng)悟并熟讀成誦了。

（3）告之聯(lián)系課外，使學(xué)有提高。近幾年中考語文試卷中加強(qiáng)了對課外文言文的考查，注重由課內(nèi)向課外的延伸。因此，注重平時的功底的鋪墊，再適當(dāng)增加對課外文言文的閱讀，而且要學(xué)會運(yùn)用“變身體驗(yàn)”的閱讀方法，成功應(yīng)對課外文言文還是有把握的。

總之，文言文教學(xué)應(yīng)早做準(zhǔn)備，讓學(xué)生學(xué)會“變身體驗(yàn)”，輕松而學(xué)，快樂去學(xué)，學(xué)有所獲，學(xué)有所得。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版

社，2011.

[2]魏本亞.語文教育學(xué)[M].北京：中國礦業(yè)大學(xué)出版社，2002.

第5篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：生本教育;中職學(xué)校;班級管理

中圖分類號：G711文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-1422（2015）10-0083-02

班級的日常事務(wù)和長遠(yuǎn)發(fā)展需要科學(xué)合理的管理理念與方法的引導(dǎo)和促進(jìn)，中職學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)生特點(diǎn)決定它的班級管理工作不同于一般高中的班級管理，它要求班主任理論聯(lián)系實(shí)際，務(wù)實(shí)地開展班級管理工作，才能發(fā)揮班級體建設(shè)應(yīng)有的成效，為學(xué)生的健康成長營造一個良好的氛圍。生本教育理念強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性，將會拓寬中職學(xué)校班級管理的視野，為其帶來新的活力。

一、何為生本教育

生本教育由華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院郭思樂教授所提出，該理念突破傳統(tǒng)教育思維下的“師本教育”，以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨。作為一種現(xiàn)代的教育理念，生本教育弘揚(yáng)的思想包括：①人的發(fā)展具有無限的可能性，教師應(yīng)充分發(fā)掘和發(fā)揮學(xué)生的潛能;②人具有學(xué)習(xí)的天性，教育應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的天性，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中感受成長的喜悅;③人有發(fā)展的需要，希望實(shí)現(xiàn)自我價值，教育應(yīng)充分利用學(xué)生這種最內(nèi)在的動機(jī);④教育成功的關(guān)鍵是：尊重、信任和愛。

因此，學(xué)校要以學(xué)生為主體，在尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為每個學(xué)生提供適合的教育（包括管理）。

二、中職學(xué)校班級管理需要生本教育理念

（一）教育改革的需要

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》明確提出教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育。另外，2013年教育部又出臺了《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，提到教師開展教育教學(xué)活動時要貫穿學(xué)生為本的理念。由此可見，在政策層面上，我國越來越重視在教育中體現(xiàn)尊重人、服務(wù)人，以學(xué)生為主體的教育理念，并希望這種人性化的理念能得到中職學(xué)校的重視，落實(shí)到教育實(shí)踐中去，提升學(xué)生的主體地位，改變過去以教師為主體、一切都由教師掌控的的教育管理方式。

（二）學(xué)生特點(diǎn)的需要

中職學(xué)校的學(xué)生大多來自中考不理想的初中生，他們認(rèn)為自己就讀中職學(xué)校是無奈的選擇，而不是出于對理想的追求。他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，在過去的教育管理中總是處于邊緣地帶，有的家長甚至不再對他們的表現(xiàn)抱有希望，使得他們自信心低下，總認(rèn)為自己什么都不行，對學(xué)習(xí)也提不起積極性。他們希望獲得尊重，希望被別人體諒，也希望發(fā)現(xiàn)自己的價值。另一方面，這一年齡段的中職生處于青春叛逆期，渴望獨(dú)立，解脫束縛，厭煩老師、家長給他們說教。如果繼續(xù)以這種說服教育為主的傳統(tǒng)方法對其進(jìn)行管理，將激發(fā)他們的逆反心理，使班級管理工作難以順利進(jìn)行。

（三）班主任工作的需要

提到班級管理，大部分中職學(xué)校班主任都認(rèn)為是一份頭疼的工作，責(zé)任重，壓力大，工作都壓在自己一個人身上，而且由于學(xué)生的特殊性，以及問題學(xué)生較普通高中多，有時在教育與管理上付出了大量的時間與精力，卻往往得不到預(yù)期的效果，使他們對班主任工作的信心受到很大的打擊。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是受到傳統(tǒng)的“師本教育”觀念影響，認(rèn)為教師是主體，從班規(guī)的制定、班干的挑選、管理的實(shí)施、監(jiān)督的進(jìn)行，以及學(xué)生的評價，大部分都應(yīng)該由班主任一手包辦，忽視學(xué)生在班級管理中能起到的積極作用。只有改變這種觀念，調(diào)動學(xué)生在班級管理中的積極性，才能化被動為主動，讓班主任事半功倍，工作量與壓力大大減少。

三、生本教育理念在中職學(xué)校班級管理運(yùn)用的策略

（一）人人成才的管理觀念

每個中職生都是一個獨(dú)立的個體，由于遺傳、環(huán)境、教育、家庭等因素的影響，他們都具有自己與眾不同的特點(diǎn)。班主任不能根據(jù)他們過去的學(xué)習(xí)情況對他們先入為主，給他們貼上標(biāo)簽，也不能埋怨他們的行為習(xí)慣何以如此差，應(yīng)該尊重學(xué)生個體，對他們給予充分的信任，相信每個學(xué)生都能成才。

（二）教師引導(dǎo)的自主管理

在中職學(xué)校中，班級事務(wù)一直由班主任掌控，學(xué)生一般難以參與到班級管理中，既導(dǎo)致班主任工作量大，又使學(xué)生處于被管制的消極地位。班主任應(yīng)該“全面依靠學(xué)生”，要給予學(xué)生充分的信任，相信他們可以自主管理。如實(shí)行班干輪崗制，讓每個學(xué)生都體驗(yàn)班級管理的每個環(huán)節(jié)，然后在了解班級事務(wù)的基礎(chǔ)，共同制定班級制度，以及民主推選出班干，同時，組織學(xué)生對班級事務(wù)進(jìn)行評價，為今后班級管理的改善提供意見。在自主管理的過程中，學(xué)生會逐漸地將自主意識和能力內(nèi)化為自導(dǎo)自控的行為，最終促進(jìn)他們形成良好的行為習(xí)慣，以及培養(yǎng)他們的管理能力。另外，在自主管理的過程中，班主任只需要以身作則，并在學(xué)生感到迷惑的時候給予一些引導(dǎo)與鼓勵，而不是說教式地告訴學(xué)生什么是對的或是什么是錯的，要相信學(xué)生本身具有是非辨別的能力。

生本教育理念下的中職學(xué)校班級管理

（三）關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展

在傳統(tǒng)的班級管理中，大部分的中職學(xué)校班主任都是照搬普通教育的那一套管理辦法，以統(tǒng)一的目標(biāo)、內(nèi)容、方式和途徑對學(xué)生進(jìn)行管理和教育，忽略學(xué)生的個體差異。很多中職生由于過去不如意的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或是受家庭、社會的影響，他們心理都會非常敏感、脆弱，自信心不足，而且自我定位不準(zhǔn)確，所以在成長的路上可能會出現(xiàn)各種問題。生本教育理念強(qiáng)調(diào)的是以生為本，要求班主任對這些學(xué)生要有一顆體諒、包容、關(guān)愛的心，細(xì)心體察學(xué)生的思想、情感和需求，捕捉學(xué)生心理活動的信息，并且根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)，以他們可以接受的方式，為他們進(jìn)行深入準(zhǔn)確的分析，然后讓學(xué)生對問題或困惑自主選擇解決辦法。另外，班主任還要細(xì)心發(fā)掘?qū)W生個體的潛在能力，為他們的發(fā)展指引方向，并在他們獲得進(jìn)步時給予足夠的肯定與鼓勵。

生本教育理念下的中職學(xué)校班級管理，要求班主任在尊重學(xué)生個體的基礎(chǔ)上，相信學(xué)生，讓學(xué)生在自主管理的過程中，充分發(fā)揮他們的主體性，也減輕班主任的工作量。除此之外，生本教育理念也要求班主任能盡可能地關(guān)注每一個學(xué)生，引導(dǎo)他們獲得更適宜的個體發(fā)展?？傊瑢⑸窘逃砟钆c中職學(xué)校班級管理有機(jī)地結(jié)合起來，既順應(yīng)教育改革的需要，適應(yīng)中職生的特點(diǎn)需求，又能讓班主任事半功倍，管理效果大大提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭思樂.教育走向生本[M].北京：人民教育出版社， 2001.

[2]檀傳寶.德育與班級管理[M].北京：高等教育出版社，2007.

第6篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

一、對本質(zhì)主題堅(jiān)守的理解

（一）關(guān)于本質(zhì)主題

本質(zhì)主題是學(xué)校教育規(guī)劃的核心，即學(xué)校發(fā)展的核心理念和目標(biāo)定位，學(xué)校發(fā)展目標(biāo)主要由辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)成。

其一，堅(jiān)守教育方針和政策的核心內(nèi)涵，是培養(yǎng)目標(biāo)需要堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校希望將學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，其中很多內(nèi)容是由教育方針和法律規(guī)定的。教育方針和法律規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)，就是學(xué)校教育規(guī)劃的核心目標(biāo)或本質(zhì)主題。

《教育法》規(guī)定我國的教育方針是“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！眹摇督逃?guī)劃綱要》提出教育發(fā)展的戰(zhàn)略主題：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力?！碧貏e強(qiáng)調(diào)要做到“三個堅(jiān)持”，即堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。

國家教育方針和《規(guī)劃綱要》提出的核心培養(yǎng)目標(biāo)，就是培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這就是學(xué)校教育規(guī)劃必須堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

但教育實(shí)踐中我們往往偏離了國家《教育方針》和《教育規(guī)劃綱要》規(guī)定的核心目標(biāo)，也就偏離了學(xué)校教育規(guī)劃的本質(zhì)主題。李鎮(zhèn)西在《教育，是一種悲壯的堅(jiān)守》一文中說，現(xiàn)在的教育，分?jǐn)?shù)成了所有學(xué)生的人格標(biāo)簽，也成了所有教師的全部光榮或者恥辱。就目前中學(xué)教育而言，“成”的標(biāo)志從理論上講是學(xué)生德智體的全面發(fā)展，但事實(shí)上“成”的唯一標(biāo)志只是學(xué)生的升學(xué)分?jǐn)?shù)及學(xué)校升學(xué)率。他非常擔(dān)憂：在“升學(xué)教育”壓倒一切的時候，不但“做人第一”“全面發(fā)展”“發(fā)展個性”等教育要義成了點(diǎn)綴的口號，而取得較高升學(xué)率所付出的代價往往是學(xué)生個性精神的喪失。沒有個性的教育，必然培養(yǎng)出沒有個性的學(xué)生——缺乏心靈自由，喪失主體人格，不會獨(dú)立思考，毫無創(chuàng)造精神。

我當(dāng)校長做事的原則有兩條：一是盡量按教育規(guī)律辦事；二是摸著自己的良心辦事。我的內(nèi)心訴求是：當(dāng)個人無法改變體制時，也要努力讓孩子少受一些傷害，多一些童年的歡樂與浪漫，更不要成為“應(yīng)試教育”助紂為虐的幫兇。比如我們不能改變“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校發(fā)展的生命線”的提法，但可以豐富質(zhì)量的含義，堅(jiān)決反對以犧牲學(xué)科興趣和犧牲學(xué)生身心健康來換取成績。

由此可見，學(xué)校教育本質(zhì)主題的堅(jiān)守伴隨著艱難和悲壯，離不開勇氣、胸懷和智慧。

其二，堅(jiān)守學(xué)校個性或特色內(nèi)涵，是辦學(xué)目標(biāo)需要堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

辦學(xué)目標(biāo)是指學(xué)校準(zhǔn)備在多長時間內(nèi)發(fā)展為什么樣的學(xué)校，其重要內(nèi)涵是成就辦學(xué)特色。

上海閘北八中堅(jiān)守“成功教育”本質(zhì)主題：“相信每個學(xué)生都有成功的愿望，相信每個學(xué)生都有成功的潛能，相信每個學(xué)生都能取得多方面的成功”，并制定了“低起點(diǎn)，小步子，多活動，快反饋”的教學(xué)策略。上海第一師范附小堅(jiān)守“愉快教育”本質(zhì)主題“在愉快中求發(fā)展，在發(fā)展中求愉快”，突出“愉快教育”四要素：愛、美、興趣、創(chuàng)造，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)與思考、愉快地活動與創(chuàng)造、愉快地生活與成長。

我校堅(jiān)守“崇尚個性，享受成長”教育本質(zhì)主題?！俺缟袀€性”即尊重生命的主體性、主動性，順應(yīng)激發(fā)和引導(dǎo)生命的需求和愿望，開啟生命的無限潛能，贏得每個生命生動活潑的個性化成長?！跋硎艹砷L”是讓師生充分享受美好的教育過程和成長愉悅。以“崇尚個性，享受成長”為核心理念的個性化教育，是指適合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生主體發(fā)展需要、激揚(yáng)生命潛能，并充分體現(xiàn)教師自然特征、文化特征和教學(xué)特征的教育。

“個性化教育”“成功教育”“愉快教育”，其核心指向都是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人這一本質(zhì)主題，也只有這種指向的本質(zhì)主題才是可以堅(jiān)守的。

（二）對“堅(jiān)守”的理解

堅(jiān)守是一種守護(hù)。首先是對發(fā)展基礎(chǔ)的守護(hù)。有了根的守護(hù)，才有枝葉的繁茂、花果的馨香。沒有這種守護(hù)，學(xué)校教育規(guī)劃便成了無源之水、無本之木。其次，這種堅(jiān)守是對學(xué)校核心文化的守護(hù)。學(xué)校文化是在堅(jiān)守中形成的，師生行為深處散發(fā)的味道就是學(xué)校文化，文化熏陶著學(xué)校的每一個個體，校長是無法輕易改變它的。

堅(jiān)守還是一種追求、一種胸襟、一種勇氣、一種智慧。堅(jiān)守不是靜態(tài)的等待，而是根須扎實(shí)的追求。有教育思想、教育理想的校長，必然通過教育實(shí)踐研究追求教育的理想。堅(jiān)守是對前人辦學(xué)的肯定與悅納，需要開闊的心懷；堅(jiān)守是對前人辦學(xué)的高度認(rèn)可，暗含我可能不及前人或不思進(jìn)取的指責(zé)風(fēng)險，是需要膽識與勇氣的。堅(jiān)守應(yīng)該堅(jiān)守的、發(fā)展應(yīng)該發(fā)展的，這是一種智慧。

二、本質(zhì)主題堅(jiān)守的基本策略

（一）辦學(xué)思想的一以貫之

遵循教育方針和教與學(xué)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)校特色，我校逐步形成了以“崇尚個性、享受成長”為核心理念的個性化教育思想，逐步確立了自主、能動、個性化的管理思想。提出了“培育教育個性，享受幸福人生”的教師發(fā)展目標(biāo)和“享受快樂童年，奠基幸福人生”的育人目標(biāo)，形成了“讓每一個生命都開出自己的花”的教育愿景。

我們的辦學(xué)思想得到教師普遍認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺追求和教育教學(xué)行為力量：整個學(xué)校既追求成長的美好結(jié)果，更享受成長的美好過程。

辦學(xué)思想的堅(jiān)守是需要勇氣和智慧的。幾年前我校開展研討活動，一位我們非常尊敬的大專家生氣地說：給你們說了好多次了，“爭章奪星”和“個性化發(fā)展”是兩張皮，一定要去掉“個性化發(fā)展”，只研究“爭章奪星”的實(shí)踐和理論。我校部分人也主張丟掉“個性化發(fā)展”，爭論異常激烈，于是召開課題組會議討論。當(dāng)時多數(shù)人都認(rèn)識到，今后對學(xué)校后續(xù)發(fā)展最有生命力的是“個性化發(fā)展”，而不是“爭章奪星”。當(dāng)時校長根據(jù)多數(shù)人的意見頂住了壓力，堅(jiān)守了“個性化發(fā)展”這一學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)主題。試想，如果當(dāng)初我們偏離了這一主題，怎有個性化教育文化的形成？怎有現(xiàn)在的個性化教學(xué)的影響？

（二）學(xué)校課堂變革的堅(jiān)守

1.基于可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀堅(jiān)守

我校對教學(xué)質(zhì)量的四維解讀是：其一，情感、態(tài)度和價值觀——愛學(xué)樂學(xué)，濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，健康的人格；其二，過程與方法——會學(xué)活學(xué)，享受學(xué)習(xí)；其三，知識、能力與素養(yǎng)——扎實(shí)、優(yōu)秀；其四，身體健康。堅(jiān)守這一質(zhì)量觀的意義，就是促進(jìn)學(xué)生健康、全面地發(fā)展。堅(jiān)守的一個前提則是：校長必須做好因考試成績不高而下課的心理準(zhǔn)備。

2.“學(xué)生發(fā)展為本”的課堂文化觀堅(jiān)守

（1）構(gòu)建“尊重差異，獨(dú)立思考，自由表達(dá)，多元發(fā)展”的課堂文化。

學(xué)校文化的核心是課堂文化，什么樣的課堂才是我們追求的理想課堂呢？我們認(rèn)為：學(xué)科教學(xué)特質(zhì)得到彰顯，師生個體差異得到發(fā)展，呈現(xiàn)出“尊重差異，獨(dú)立思考，自由表達(dá)，多元發(fā)展”的教學(xué)景觀，這樣的課堂就是理想的課堂。堅(jiān)守這樣的課堂文化，促成了我校幾個轉(zhuǎn)變：整個課堂從教師的課堂向“兒童的學(xué)堂”轉(zhuǎn)變，課堂氛圍由“緊張壓抑”向“安全輕松”轉(zhuǎn)變，教學(xué)行為從“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式從“整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)化”向“多元發(fā)展的個性化”轉(zhuǎn)變。

基于“三維差異”，即教師差異、學(xué)生差異和學(xué)科差異，適應(yīng)師生個體的個性化教學(xué)思想，是我校課堂變革的基本理念和方向。個性化教學(xué)即能夠適應(yīng)學(xué)生主體發(fā)展需要、激揚(yáng)生命潛能，充分體現(xiàn)教師自然特征、文化特征和教學(xué)特征的教學(xué)。實(shí)踐中我們把個性化教學(xué)分為三個層次：一是優(yōu)勢顯現(xiàn)層次；二是特色形成層次；三是風(fēng)格凸顯層次。這樣的層次劃分，使個性化教學(xué)不再是高不可攀的神秘境界，而是每個教師通過努力都能達(dá)到、不斷向上移動的一種教學(xué)態(tài)勢。

（2）堅(jiān)守課堂文化觀的意義。

暫時放下教師的非本質(zhì)短板，側(cè)重于教師長板、潛能的挖掘、培育、放大，有助于喚起教師的主體覺醒和個性發(fā)展；有助于弘揚(yáng)教師優(yōu)勢，促進(jìn)教師感受自己的價值創(chuàng)造和存在意義，形成持續(xù)發(fā)展的內(nèi)動力；有助于改善教育教學(xué)管理，激發(fā)教學(xué)的生機(jī)與活力，催生整體教學(xué)優(yōu)勢。

（3）堅(jiān)守的策略。

一是教學(xué)評價從“一把尺子”向“多把尺子”轉(zhuǎn)變，“看課不看教師有多優(yōu)秀，而是看你的學(xué)生能不能干，學(xué)生優(yōu)秀才是硬道理?！边@是我們追求個性化課堂的一個基本方向；二是厘清規(guī)范化教學(xué)與個性化教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系：前者是基礎(chǔ)、前提、保障，后者是發(fā)展、提升、創(chuàng)新，二者相互依存，相互促進(jìn)、聯(lián)動發(fā)展，隨著個性化教學(xué)的形成，教學(xué)規(guī)范的質(zhì)量在升級，新高層次的教學(xué)規(guī)范促進(jìn)著個性化教學(xué)走向更高層次。

（三）教師發(fā)展的堅(jiān)守

一個政府，如果把GDP作為政績追求，人便成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，于是環(huán)境問題、食品安全問題就成為必然。一所學(xué)校，如果把學(xué)校發(fā)展目標(biāo)看成工作的出發(fā)點(diǎn)和核心追求，教師、學(xué)生便成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，于是師生負(fù)擔(dān)過重的問題、學(xué)生身心發(fā)展的問題、教師職業(yè)倦怠問題也將成為必然。

我校辦學(xué)思想直接指向人，確立了師生的主體地位。我們崇尚個性、享受成長，培育教師的教育個性，引導(dǎo)教師享受幸福人生，期望“讓每一個生命都開出自己的花”。

我們希望，每位老師都能得到與其個性相宜的發(fā)展——做“最好的自己”。這是一種美好的理想：眾生平等，尊重生命，尊重差異，個體自主，多元發(fā)展。

“既然注定和教師職業(yè)結(jié)緣，那就努力做一名幸福的教師?！倍苊饴殬I(yè)倦怠、保持可持續(xù)動力的根本要訣，就是體驗(yàn)成就感。“挖掘自身優(yōu)勢與潛力，變革課堂，打造自己的個性化教學(xué)特色，在茫茫教海中擁有自己獨(dú)特的風(fēng)景”，這是享受職業(yè)人生的最佳路徑。

我們尋求的教師發(fā)展不僅是專業(yè)發(fā)展，而是教師作為專業(yè)人的整體發(fā)展?！俺缟袀€性享受成長”的學(xué)校文化和以人為本的管理理念，解放了教師的思想與心靈，使教師能全身心歷練于素質(zhì)教育的核心陣地——課堂教學(xué)。

教師發(fā)展的堅(jiān)守策略。一是從價值觀和實(shí)踐層面確立教師的主體地位：人人即主人，引導(dǎo)教師確立眾生平等的自由主體的理念；二是過程即目標(biāo)，引導(dǎo)教師盡情享受追求目標(biāo)的過程，確立過程主體的理念；三是人生即心態(tài)，引導(dǎo)教師擁有開闊的心胸，確立“陽光主體”理念。

（四）學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和路徑的堅(jiān)守

學(xué)校教育不僅需要分?jǐn)?shù)，更應(yīng)落實(shí)育人本位，創(chuàng)造適宜生命成長的學(xué)校教育，致力于提升學(xué)生成長過程和未來實(shí)現(xiàn)的幸福指數(shù)，而不能繼續(xù)給孩子成長的根部栽種痛苦。學(xué)校不僅是為了接來送走一批學(xué)生，更要從每名學(xué)生走進(jìn)校園的那一刻起，直到對其一生的為人處事都有積極影響，這才是學(xué)校的價值。梳理10多年取向個性化教育的教改軌跡，針對教學(xué)缺乏生機(jī)活力的動力疲軟，我們提出了“崇尚個性、享受成長”的個性化教育理念，把“享受快樂童年，奠基幸福人生”作為育人目標(biāo)。堅(jiān)守培養(yǎng)目標(biāo)，我們認(rèn)定“為幸福人生所作的奠基，就應(yīng)該是堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，為幸福人生打好基礎(chǔ)”；堅(jiān)守培養(yǎng)路徑，我們認(rèn)定“享受快樂童年，強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長的過程與方法是快樂的，童年是享受而不是折磨?！?/p>

三、堅(jiān)守帶給學(xué)校的影響和啟迪

學(xué)校教育規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守，給我校帶來了深刻影響：芳草課堂從點(diǎn)到面產(chǎn)生了廣泛而深刻的變化，教與學(xué)內(nèi)涵進(jìn)一步豐富。二是著眼學(xué)生未來發(fā)展和教師生命質(zhì)量的課堂變革，使芳草師生呈現(xiàn)出更加積極、生動、鮮活的發(fā)展態(tài)勢，逐漸形成“樂學(xué)活學(xué)”的學(xué)風(fēng)、“樂教活教”的教風(fēng)。三是個性化教學(xué)在省內(nèi)外引起廣泛關(guān)注，“崇尚個性、享受成長”的芳草文化，得到更高層面更多人士的高度認(rèn)同。兩年來省內(nèi)外近萬人次的領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師走進(jìn)芳草觀摩交流，一批批老師長時間深入芳草課堂聽課，各地紛紛聘請芳草老師前往講課講學(xué)?！白屆恳粋€生命都開出自己的花”的核心價值觀深深扎入每個芳草人心里，變成師生生命發(fā)展的強(qiáng)勁力量。

學(xué)校教育規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守，實(shí)際上是對學(xué)校發(fā)展靈魂的堅(jiān)守，是對學(xué)校發(fā)展正確方向的堅(jiān)守。只有這樣的堅(jiān)守，才能保障學(xué)?？沙掷m(xù)的動力與活力，保障學(xué)校不斷走向教育的高品質(zhì)。

第7篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：思想品質(zhì) 小學(xué)德育 人生觀

那么，作為一名小學(xué)教育工作者我們應(yīng)該怎樣教育和引導(dǎo)學(xué)生，使他們改變已形成的思想觀念呢？我認(rèn)為教師的言傳身教在其中起著至關(guān)重要的作用。

學(xué)生的第一任老師，能夠讓他們形成不健康的精神品質(zhì)，完全是他們在言傳身教的潛移默化中造成的，所以我們這些教育工作者要想改變學(xué)生身上存在的毛病，也必須用言傳身教來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樯倌陜和煨灾械囊粋€最大的的特點(diǎn)，就是極善于模仿和接受。只要教育者 能夠采用正確的方法，用自己的言行去教育學(xué)生感染學(xué)生，在長期的潛移默化之下，一定會讓他們改變到已明確的方向上來，從而實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。

言傳身教包括兩個方面，一是言傳，就是用老師準(zhǔn)確，溫馨的的語言向?qū)W生傳遞正確的信息，來教育學(xué)生。二是身教，就是用老師的自身的規(guī)范。道德行為來感化學(xué)生。

當(dāng)一名學(xué)生犯了錯誤，教師往往生氣進(jìn)而是披頭蓋腦的批評。這樣非但不能改不了學(xué)生的錯誤行為，而且往往會使學(xué)生和老師產(chǎn)生對立情緒，從而疏遠(yuǎn)老師，我就曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷。

十年前，有一名學(xué)生在我講課時他不注意聽講，在下面搞小動作，我?guī)状斡醚凵袷疽猓伤坏唤邮?，還向我做鬼臉。我當(dāng)時就火冒三丈，把他拎出教室，嚴(yán)厲的教訓(xùn)他一頓，這孩子當(dāng)時是服了，可過后他不但沒有改，而且比以前更加放肆了。這個學(xué)生反常的表現(xiàn)，讓我意識到了自己教育方法的失誤，于是，我又找來這名學(xué)生，然后如平常的態(tài)度心平氣和的和他仔細(xì)交流，指示了他的錯誤行為將會造成的后果，最后提出我希望她原諒老師的錯誤，如他交朋友通過這次交流。這名學(xué)生再也沒有犯同樣的錯誤，并且成了忘年之交的朋友，這個事例告訴我們，老師的言傳不能是簡單粗暴地批評，而更不能高高在上的空洞說教，而要采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，把自己放在與學(xué)生平等的地位上，心平氣和的用心誠懇的態(tài)度告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么做，為什么要這么做，為什么不能那樣做，同時要推心置腹地與學(xué)生交流，讓學(xué)生把心里話講出來，以便及時了解學(xué)生的心理狀況，把學(xué)生的錯誤消滅在萌芽狀態(tài)，逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，老師一定要控制好自己的情緒，對他們動之以情，曉之以理，喻之與義。這樣才能使他們真正認(rèn)識到自己的錯誤，真心誠意地改正錯誤。

言傳絕不僅僅是對學(xué)生批評教育，它還包括對學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵，在某種程度上說，表揚(yáng)和鼓勵對學(xué)生的教育意義更大，因?yàn)樯倌陜和男睦锍惺苣芰Χ急容^差，即使是成年人也都愿意聽表揚(yáng)和鼓勵的話，而對批評較反感。作為教育工作者，我們何不抓住孩子們這一心理特征，進(jìn)行教育呢？我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，特別是品質(zhì)較差的學(xué)生，老師往往只看到他們的不足之處，很少注意到他們身上的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵，往往會改變他們的人生軌跡，收到意想不到的成效，我曾教過這樣一位學(xué)生，他的學(xué)習(xí)成績很差，平時比較散漫，老師和同學(xué)都對他另眼相看，可是我看到他有一付熱心腸，誰求到他，他都會盡自己的全力去幫助別人，于是，我就把他樹為班級樂于助人標(biāo)兵，后來，這名學(xué)生不但改正散漫的毛病，學(xué)習(xí)成績也有很大的提高，最后以優(yōu)秀的成績考入了中學(xué)，現(xiàn)在還成立了自己的公司，當(dāng)起了老板。

言傳，還包括用歷史和現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)秀人物的行為品質(zhì)去感染學(xué)生，老師可以經(jīng)常給學(xué)生講述英雄人物的事跡，使學(xué)生以這些人物為榜樣，在不知不覺中學(xué)習(xí)英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，從而樹立起遠(yuǎn)大的理想，追求高尚人的人生目標(biāo)。

老師是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，老師的言行品質(zhì)，對學(xué)生有著就定性的影響力。特別是小學(xué)老師，對學(xué)生的影響更為重要，這是由少年兒童的特點(diǎn)決定的。因此，若想教育好學(xué)生，老師必須首先注重自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)。常言道，正人先正己，說的就是這個道理。

首先，老師在說話時，一定要注意語言的文明，符合道德規(guī)范。不但不講臟話，還要做到得體溫和，決不能惡語傷人，丟人冷嘲熱諷，此外還要做到是非分明，有正確的立場，不要模棱兩可，讓人啄磨不透，而當(dāng)學(xué)生的語言不符合道德規(guī)范時，老師要及時加以引導(dǎo)和更正，久而久之，一定會使學(xué)生養(yǎng)成文明的語言習(xí)慣。

其次，老師在平時為人處事時，一定要時時處處以同學(xué)和集體利益為主，不能計(jì)較個人的名利得失，要在獲得自己利益的時候，要想一想是否會給別人造成傷害，如果會傷害到他人，一定不能要這樣的利益，這樣，學(xué)生經(jīng)過長期的觀察和體驗(yàn)，不但會尊敬你，愛戴你，還會學(xué)習(xí)你的為人處事之道，進(jìn)而成為一個道德高尚的人。

再者，也是更為重要的一點(diǎn)，老師在與學(xué)生相處的過程中，一定要起到表率作用，不能只動口，不動手。要求學(xué)生關(guān)心他人，你就一定要關(guān)心每一個學(xué)生。我們要求學(xué)生善待他人，你就一定要善待他人。我們要求學(xué)生孝敬父母，你就一定要孝敬你的父母和公婆。這樣學(xué)生才會自覺地照著你的榜樣去做，如果老師自己不能用高尚的道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，行為不檢點(diǎn)，那么你的學(xué)生就很難成為道德高尚的人，因?yàn)樯倌陜和牡佬衅焚|(zhì)還很模糊，他們辨別是非美丑的能力還不是很強(qiáng)，無論他們的老師高尚與否，在他們的心目中，都是崇尚的，他們會不自覺地向老師學(xué)習(xí)，所以在某種意義上說，老師的身教會勝過言傳。

如果老師都能夠用正確的語言來傳授學(xué)生，用高尚的行為教育學(xué)生，那么，我們理想的德育目標(biāo)就一定會達(dá)到。

第8篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：生本教育 中職英語教學(xué) 有效性 探索

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1008-1216（2015）03C-0055-02

一、生本教育模式的內(nèi)涵

生本教育理論最初是由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂提出來的。相對于師本教育而言，生本教育有著很強(qiáng)的穿透力、震撼力和感染力。生本教育作為現(xiàn)代教育思想，關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是：“高度尊重學(xué)生”的倫理觀，“一切為了學(xué)生”的價值觀，“全面依靠學(xué)生”的行為觀;生本教育實(shí)質(zhì)就是以學(xué)生為本的教育，就是以學(xué)生的學(xué)為主體的教育，將過去依靠教師的“教”為主體的形式向（在教者的幫助下）依靠學(xué)生的“學(xué)”為主體的教育轉(zhuǎn)變。在中職英語教學(xué)實(shí)踐中，教師要“全面依靠學(xué)生”，“盡快地讓學(xué)生動起來，主動去獲得知識、去解決問題，把能托付的教學(xué)內(nèi)容都托付給學(xué)生”，注重“先做后學(xué)”“先會后學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題。本文在生本教育模式下探討中職英語教學(xué)的有效性。

二、中職英語教學(xué)現(xiàn)狀

近年來，隨著教育事業(yè)發(fā)展，各類中職學(xué)校不斷增加，有些中職學(xué)校在當(dāng)?shù)亟逃块T和政府扶持下，為了培養(yǎng)更多的操作型人才，進(jìn)行了資源重組，重建校舍，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模。但就當(dāng)前而言，中職英語教學(xué)跟風(fēng)嚴(yán)重、缺少特色，無法滿足社會對于各種英語人才的需求。另外隨著招生政策的改革和普通高校的擴(kuò)招，全國各地的普通高中學(xué)生規(guī)模擴(kuò)大，使得原本生源質(zhì)量一般的中職學(xué)校，生源進(jìn)一步下降。就目前來說，中職學(xué)校儼然已成了名副其實(shí)的無門檻招生單位，學(xué)生表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)英語熱情的下降、不感興趣、缺乏積極性，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

（一）對英語缺乏正確認(rèn)識，學(xué)習(xí)興趣不濃

中職學(xué)校的學(xué)生普遍重視專業(yè)課學(xué)習(xí)而輕視文化課學(xué)習(xí)，大多數(shù)中職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)英語迫于學(xué)校課程的規(guī)定。當(dāng)前，中職英語教學(xué)采用的仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生處在被動的學(xué)習(xí)之中，扮演的角色常是教師的忠實(shí)聽眾，缺乏英語學(xué)習(xí)興趣，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)心理。再加上有些學(xué)生會認(rèn)為讀職高是家長逼來的，學(xué)習(xí)成績好壞無所謂。在進(jìn)入中職學(xué)校之后，沒有了升學(xué)、考試的壓力，許多學(xué)生都是抱著“只要考試及格，混個畢業(yè)證書就萬事大吉的心態(tài)。這樣一來，中職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性明顯下降。

（二）英語基礎(chǔ)知識較薄弱，學(xué)習(xí)困難重重

大多數(shù)的中職學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)不同，水平參差不齊，相當(dāng)多的學(xué)生英語基礎(chǔ)知識薄弱，學(xué)習(xí)困難，短期的努力看不到明顯的進(jìn)步。在教學(xué)過程中教師為了提高學(xué)生應(yīng)試能力，往往忽視這一點(diǎn)，他們常常會不顧實(shí)際地硬塞給學(xué)生一些過難的內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生聽不懂英語課，從而厭惡英語課。

（三）缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率低下

科學(xué)的學(xué)習(xí)方法有利于提高中職英語學(xué)習(xí)效率，能夠使學(xué)習(xí)事半功倍。就現(xiàn)狀而言，大多數(shù)的中職學(xué)校學(xué)生缺乏科學(xué)的英語學(xué)習(xí)方法，只知道死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，導(dǎo)致英語學(xué)習(xí)效率低下。

三、英語生本教育模式的探究

生本教育體系認(rèn)為：學(xué)生就是天生的學(xué)習(xí)者，具有學(xué)習(xí)的天性，同時也是知識的閱讀者、感悟者、計(jì)算者和思考者。教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵“先做后學(xué)，先學(xué)后教”“少教多學(xué)，以學(xué)定教”，以期能達(dá)到“不教而教”的目的。

（一）成立“英語興趣小組”，開展團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)

生本教育體系下的課堂，英語興趣小組交流是四大流程不可缺少的部分之一，“交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，也是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生的一種重要的組織形式。學(xué)生基本上是討論者，他們個個喜愛討論，也能夠通過討論深化對知識的認(rèn)識。因此學(xué)生進(jìn)行英語口頭交流后，再在小組交流活動中充分地使用英語、活用英語，分享學(xué)習(xí)英語的收獲和經(jīng)驗(yàn)。所謂集思廣益，學(xué)生交流越多，學(xué)習(xí)英語的興趣就濃厚，口語表達(dá)的方式方法越全面，英語知識能力越豐富，學(xué)生的綜合英語水平在小組活動中得到發(fā)展。在課堂中還可以通過編英語對話、英語話劇表演、唱英文歌比賽等小組活動，讓全班同學(xué)進(jìn)行英語學(xué)習(xí)交流，最后讓老師進(jìn)行英語點(diǎn)評，讓學(xué)生主動使用英語，調(diào)動學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性，使課堂充滿激情和自由，讓課堂活起來。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，進(jìn)行英語課堂展示與角色扮演

“生本化教學(xué)的特征是最大限度地發(fā)揮學(xué)生的天性潛能、學(xué)習(xí)和思維的本能作用。”讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，親身體驗(yàn)英語交流的美好，即使學(xué)生不喜歡英語，但是他喜歡表演，這樣的上課方式就潛移默化地影響了他，提高了對英語的興趣。比如，在英語課堂上，可以將師生的角色進(jìn)行互換，讓學(xué)生扮演教師的角色，吸引學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生在體驗(yàn)“做”的過程中學(xué)，而學(xué)生為了在課堂上展現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面，在個人前置性學(xué)習(xí)的時候，又是請教老師，又是到圖書館或上網(wǎng)查資料，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。看到自己的英語學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)們肯定時，心中的成就感和自豪感會油然而生。

第9篇：小學(xué)教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：硝苯地平控釋片；硝苯地平緩釋片；高血壓；臨床療效

高血壓是臨床中常見的一種心血管疾病。該病主要發(fā)生在40歲以上，隨著年齡增長病發(fā)率越高，有高血壓家族史，以及肥胖者發(fā)病率較高。高血壓疾病早期癥狀不明顯或無癥狀體現(xiàn)，僅在患者情緒波動、過度疲勞、精神緊張后會發(fā)生高血壓。在臨床中的主要表現(xiàn)為夜尿增多、記憶力減退、四肢乏力、頭暈眼花、注意力不集中，甚至?xí)霈F(xiàn)心悸、劇烈頭痛、眩暈、嘔吐、抽搐、神志不清等癥狀，嚴(yán)重者甚至?xí)＜吧黐1]。因此，加強(qiáng)高血壓疾病的早期預(yù)防和及時治療具有重要意義。硝苯地平是血管平滑肌具有選擇性的鈣拮抗劑，在高血壓臨床治療中療效顯著。本研究對我院接收的64例高血壓患者分別給予硝苯地平控釋片與硝苯地平緩釋片治療，比較其二者之間的臨床療效及安全性?，F(xiàn)將研究結(jié)果總結(jié)如下：

1資料與方法

1.1一般資料 ①從我院2013年5月～2014年5月收治的高血壓患者中隨機(jī)性抽取64例作為研究對象，所選的64例患者均符國際高血壓聯(lián)盟的高血壓診斷與分級標(biāo)準(zhǔn)[2]。將研究對象隨機(jī)分為研究組和對照組，每組各32例。②排除對象：心肝腎功能不全、糖尿病、繼發(fā)性高血壓、高尿酸血癥患者。③研究組32例患者中男18例，女14例；年齡為40～76歲，平均年齡（56.5±3.6）歲。④研究組32例患者中男20例，女12例；年齡為42～78歲，平均年齡（57.2±3.8）歲。兩組患者在年齡、性別、病程比較中，均無顯著性差異（P>0.05），存在可比性。

1.2方法 兩組患者在治療前1w均未服用任何降壓藥物，研究組患者給予硝苯地平緩釋片治療，20mg/次，2次/d，早晚各服一次。對照組患者給予硝苯地平控釋片治療，30mg/次，1次/d，每天早上服用。兩組患者療程均為4w。在治療期間停止其他降壓藥物治療。

1.3觀察指標(biāo) 血壓測量：每天早中晚對患者血壓進(jìn)行測量，并做好登記，3次/d，取其平均值。觀察兩組患者治療后的不良反應(yīng)。

1.4療效評判標(biāo)準(zhǔn) 治療后觀察兩組患者藥物降壓療效情況，顯效：收縮壓下降20mmHg以上，舒張壓下降15mmHg以上；有效：收縮壓下降10～20mmHg，舒張壓下降5～15mmHg之間；無效：收縮壓下降10mmHg以內(nèi)，舒張壓下降5mmHg以內(nèi)。

1.5數(shù)據(jù)處理 使用SPSSl8.O進(jìn)行處理。檢測結(jié)果用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，組間比較進(jìn)行χ2分析，數(shù)據(jù)差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2結(jié)果

2.1 兩組患者治療效果比較 兩組患者治療后，研究組的總有效率為93.75%，顯著高于對照組的56.25%，兩組數(shù)據(jù)比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.2 兩組患者血壓、心率比較 兩組患者治療后血壓、心率均有降低，研究組血壓與心率改善明顯優(yōu)于對照組，組間差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3討論

高血壓是臨床中常見的一種疾病，隨著人們生活方式的改變及老齡化的加劇，高血壓的病發(fā)率呈逐年上升趨勢。高血壓容易引發(fā)腦梗塞、腦出血等心腦血管疾病的發(fā)生，嚴(yán)重威脅著人們的生活質(zhì)量和生命安全。

硝苯地平是血管平滑肌具有選擇性的鈣拮抗劑，鈣拮抗劑能夠減少鈣離子經(jīng)慢鈣通道進(jìn)入人體細(xì)胞?？捎糜谕庵茏枇ρ芷交〖?xì)胞、冠狀動脈與心肌細(xì)胞，能夠擴(kuò)張冠狀動脈和大血管，甚至是不完全堵塞的健全血管也能得到迅速擴(kuò)張，降低血管痙攣，加大狹窄血管血流量。硝苯地平緩釋片與硝苯地平控釋片的成分都是由硝苯地平組成，硝苯地平控釋片能夠釋放在15h左右恒定釋放，使血藥濃度持續(xù)24h，在6h時達(dá)到峰濃度，減少缺血總時間與增加冠狀動脈血流量。有效治療心絞痛。硝苯地平緩釋片的釋放量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過理想血藥濃度范圍，進(jìn)行非恒等速率釋放，導(dǎo)致藥效濃度不夠，降壓效果不理想。在本研究中，對研究組的患者使用了硝苯地平控釋片的治療方法，其治療有效率達(dá)到了93.75%，明顯優(yōu)于硝苯地平緩釋片的56.25%，兩組數(shù)據(jù)比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

綜上所述，對高血壓患者，采用硝苯地平控釋片的治療方法，可以有效預(yù)防心腦血管與控制血壓，值得臨床推廣和應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

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