小學德育中感恩教育的實踐精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的小學德育中感恩教育的實踐主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
（一）在小學德育中開展感恩教育的必要性
在當前社會環(huán)境下，由于國家政策和人們生育觀念的改變等原因，使獨生子女的家庭結構越來越多，家長對孩子的教育成長問題尤為重視，有相當一部分家庭對子女的養(yǎng)育模式存在著過分包攬與溺愛的現(xiàn)象，造成一些孩子不僅缺乏獨立意識，對他人的依賴性較強，而且往往也是以自我為中心，缺乏關愛和感恩他人的意識，由此可見，學校應該認識到在小學德育中開展感恩教育的必要性，使學校擔負起教育學生知恩圖報，健康成長的責任，把學生培養(yǎng)成懂得感恩的人。
（二）感恩教育在小學德育中的價值
感恩教育在小學德育工作中占據(jù)著十分重要的位置，加強對小學生的感恩教育，可以培養(yǎng)學生的責任感，使學生形成健全的人格和優(yōu)良的品格，引導學生對三觀有更正確的認識，能夠對生命和生活有更深的領悟，提高學生的個人修養(yǎng)和素質。1.有利于使學生樹立責任意識和公共意識在小學德育教育中，把學生培養(yǎng)成懂得感恩的人，是使學生樹立責任意識和公共意識的重要途徑。由于小學生正處于一個形成良好道德的重要年齡階段，通過感恩教育，使小學生明白家長和教師對自己的關愛和付出，并在學校感恩教育的引導下聽從父母師長的教誨，體會他們對自己的良苦用心，用優(yōu)異的學習成績來回報他們的殷殷期盼，這樣才能使小學生逐漸培養(yǎng)個人，家庭以及社會的責任感。2.有利于使小學生更加積極樂觀，塑造健全人格感恩教育在小學德育中的重要價值還在于使小學生以更加積極樂觀的心態(tài)來處理事情，塑造更加健全的人格。當前，社會上對一些不懂事，任性妄為的孩子稱之為“熊孩子”，殊不知“熊孩子”背后產生的原因卻是因為“熊家長”。正是由于一部分家長對孩子缺乏正面教育，過分呵護和溺愛孩子，成為了溫室里的花朵，經受不起一點外面世界的風吹雨淋，欠缺處理負面情境和應對人際交往的能力，難以自立自強。而感恩教育有利于使小學生學會用樂觀向上的態(tài)度來正視面對的困境，使小學生形成良好的性格，塑造健全的人格。3.有利于增強小學生對生命的重視，對生活的感恩在當前的小學德育教育工作中，加強感恩教育可以增強小學生對生命、生活的重視，可以更好地教育學生敬畏生命，善待人生。長期以來，小學生對于生命和死亡這一類比較嚴肅的字眼缺乏基本的認識和思考，因而對生命和生活不夠珍視，沒有感悟到生命的內涵和寶貴，而感恩教育可以幫助小學生形成正確的生命意識，不僅會由心感激父母的生命之恩，也會感激社會的呵護之意，這是對感恩教育的進一步深化。
二、制定合理有效的措施完善感恩教育在小學德育中的實施
要想進一步完善感恩教育在小學德育教育中的實施，需要從識恩到感恩，最終到施恩的一個循序漸進的過程，并且要在德育課堂上采取合適的教育方法，運用現(xiàn)代多媒體技術進行輔助教學以及積極開展相關的實踐活動等等措施，才能將感恩教育工作更好的進行下去，培養(yǎng)小學生成為懂得感恩的人。
（一）營造感恩的情感氛圍，樹立學生的感恩意識
在小學德育課堂上，教師要端正教學態(tài)度，不能再把德育教學工作作為一種形式主義的工作，要真正認識到德育教學對學生身心成長的重要性，同時也要在德育課堂上轉變傳統(tǒng)落后的灌輸式、填鴨式的古板教學模式，合理選擇教學方法，也可以利用現(xiàn)代多媒體技術，通過給學生展示一些感恩圖片，播放感恩教育視頻，為學生營造良好的感恩情感氛圍，同時，教師要注重與學生之間的互動，使學生可以積極主動地接受教師的感恩教育，使學生對感恩有更好的認識，提高了德育課堂的時效性，增強德育教育的效果。
（二）布置感恩教學任務，開展感恩教育活動
學校應該將感恩的理念滲入到學生生活的各個方面，例如，將感恩的名人故事編入教材中，做幾期與感恩相關的手板報，開展感恩主題班會等多種形式，使學生可以時時感受到感恩教育氛圍，時刻懷有一顆感恩之心面對父母師長。教師要在德育課堂結束后，根據(jù)孩子的性格特點等不同，給學生布置一些感恩教育任務，像是幫父親洗一次腳，給母親梳一次頭，給老師遞一杯水等等感恩教育任務，使學生在潛移默化間進一步增強了感恩意識。
（三）建立感恩獎勵機制，參加施恩活動
施恩是感恩教育的升華，學生在具備了一定的感恩情感認知后，可以積極參與社會的施恩公益活動，幫助更多處于困境中的人。另外，學校為了鼓勵學生更好進行感恩活動，可以建立起相關的感恩獎勵機制，使學生可以在完成各種感恩活動后，得到一種實際的肯定和表揚，使學生更有成就感。
結束語
在小學德育中開展感恩教育，對于培養(yǎng)學生樹立責任意識，具備積極向上的生活態(tài)度和健全的人格修養(yǎng)是十分重要的，因為育人為本，德育為先。要想更好的將感恩教育工作進行下去，需要家長，學校以及社會的共同配合，需要教師在德育課堂上的正確引導，通過使用合理科學的教學方法，運用多媒體技術給學生播放感恩故事短片，開展一系列的感恩活動等途徑幫助學生認識感恩，增強感恩意識，并最終能夠達到感恩的升華——施恩，使學生可以成為一個懂得感恩的人。
參考文獻：
[1]王英.更新德育教育觀念,轉變德育教育方式:淺談小學德育教育的若干嘗試[J].小學時代:教師版,2009(7):62-63.
[2]張鳳榮,靳喜蜂.怎樣做好小學德育教育工作[J].新課程:教育學術版,2008(3):109-110.
[3]岑元媛.淺談小學教學中德育教育的滲透[J].新課程研究:基礎教育,2008(12):187-188.
第2篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
一、感恩教育背景分析
首先，小學生思想道德教育現(xiàn)狀呼喚感恩教育。在對小學生思想道德狀況的調查中發(fā)現(xiàn)，目前有相當一部分學生的感恩意識淡薄，對家庭和社會的責任感弱化，暴露出新形勢下青少年思想道德教育的潛在危機，同時也折射出學校感恩教育工作的欠缺和不足。
其次，當前家庭教育現(xiàn)狀呼喚感恩教育。受應試教育的影響，不少家長過于注重孩子的智育，疏于對孩子實施德育，尤其是感恩教育。在這部分家長看來，最要緊的是要把孩子的學習成績抓好，其他一切都是次要的。在父母只講付出不求回報的思潮中，感恩教育在家庭教育中被邊緣化不言而喻。
第三，當今社會缺乏感恩風尚的現(xiàn)狀呼喚感恩教育。事實上，隨著社會的發(fā)展，感恩作為人的精神境界、高尚情操、生活態(tài)度和人際交往的規(guī)范，越來越受到人們的重視，其原因是今日社會缺乏感恩風尚。一切向錢看，一切為了一己私利，從而導致不少人道德淪喪，感恩缺失。
由上可見，無論是現(xiàn)在的小學生思想道德教育，還是家庭和社會需要，都在呼喚感恩教育的到來。
二、感恩教育目標定位
(一)總目標
把學生培養(yǎng)成為懂得感恩的人。
(二)分目標
1.使學生常懷感恩之心，具有作為現(xiàn)代公民所必需的基本道德、文明素養(yǎng)和社會責任意識。
2.將感恩教育的實施納入德育工作教學計劃，做到教學有保障。將學生的感恩體驗與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到體驗生活化。聯(lián)合家庭和社區(qū)，強化學生在家庭、學校和社區(qū)的感恩實踐，達到在做中學感恩。合理制定感恩教育中教、學、做的科學評價，做到以評價促感恩。
3.結合我校乃至我市學生實際編寫符合學生需要的感恩教材和刊物，上好、評好感恩課，推進感恩教育在各學科中的滲透，定期舉辦感恩教育研討會，注重感恩實踐，做實感恩評價，通過實踐和探索建立有特色的感恩教育模式。
三、感恩教育主要內容
(一)營造感恩氛圍
1.注重打造校園靜態(tài)感恩文化
(1)編寫感恩教育口袋書——《寸草心》，里面收錄的文章都是學生根據(jù)日常感恩體驗寫的作文。(2)編寫的校報《童心》里，每期專門設有整版“感恩真人秀”或“感恩活動秀”之類的欄目，刊登學生根據(jù)實踐體驗寫的感恩文章、詩歌。(3)在各班設計的“感恩墻”和學校的“感恩櫥窗”等宣傳欄里，都會及時編輯、展示學生的感恩作品。(4)在教學樓走廊里的墻壁上，懸掛出自各班學生之手的感恩畫和感恩詩歌，每幅畫、每首詩歌都用鏡框裝裱起來，形成了別具一格的感恩詩畫長廊。(5)各班級在學校統(tǒng)一組織下，根據(jù)自身特色布置班級。有的設置了感恩樹、有的張貼了感恩格言，有的布置了感恩角。同時，每個班級都有植物角，學生們利用課余時間飼養(yǎng)植物，既美化了班級環(huán)境，又培養(yǎng)了學生感恩自然的情懷。
2.注重打造校園動態(tài)感恩文化
(1)每個月，學校都會結合當月感恩主題，安排師生進行國旗下講話。(2)每周二、五的小廣播經常播誦學生的感恩文章，做到用身邊感恩事跡來對學生進行宣傳教育。(3)各班班隊會和黑板報等經常宣傳學生創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，做到用身邊感恩事例來教育、感染學生。(4)學校每個月開展的主題活動經常滲透感恩教育。每年4月份感恩自然、5月份感恩父母、9月份感恩老師、10月份感恩祖國、11月份感恩社會等。(5)近年來，學校還進行了感恩自然征文，感恩格言書寫等活動。學生在一次次活動中受到教育，感恩意識和能力不斷得到培養(yǎng)。(6)學?！皫е卸鞒霭l(fā)”畢業(yè)典禮、小主持人比賽、課本劇表演等特色活動均以感恩教育為指導思想開展。其中，每年“帶著感恩出發(fā)”畢業(yè)典禮已成為我校特色品牌活動，曾被安徽電視臺、銅陵電視臺等多家媒體報道。
(二)上好感恩課
《帶著感恩出發(fā)》校本教材出版后，學校教導處、德育處依托教材，在各班每周開設一堂感恩課。感恩課上，師生通過閱讀教材上的感恩故事，感受故事中人、事、景、物中蘊涵的感恩情感，進而受到良好的熏陶感染；師生通過討論交流，深入全面地理解感恩內涵，端正自己的感恩態(tài)度，形成正確的感恩價值觀；師生通過表演感恩故事，直觀形象地認識理解故事中的感恩思想，指導自己的感恩行動。感恩課能讓師生集中精力學感恩，通過深入探究明白感恩之理，有效地培養(yǎng)了健康的感恩情感、態(tài)度和價值觀。
(三)做好感恩教育與學科的整合
要培養(yǎng)出懂得感恩、報恩和施恩的學生，單靠每周一堂感恩課很難達到目標，需要將感恩教育與各學科有效整合，做到在各學科中時時滲透。學校教導處、德育處對語文、品德與生活(社會)和綜合實踐等相關學科中的內容進行認真遴選，把其中涉及感恩教育的內容梳理出來，并制定了詳細安排表發(fā)放到任課教師手中。任課教師在教學過程中針對這些內容進行感恩滲透。兩年多來，各教研組扎實做好感恩教育與學科整合，認真組織教學，取得了可喜成績。
(四)評好感恩課
感恩課是嶄新的校本課程，沒有既有模式，每位上課教師只能根據(jù)自己見解，摸索著來上。上課方法不一樣，導致學習效果也不一樣。孰優(yōu)孰劣，只能通過聽、評課才能撥開迷霧，認識清楚。因此，學校各教研組及時組織教師深入到感恩課堂聽好課、評好課。在評課過程中，大家暢所欲言，相互取長補短，從而更好促進了感恩教育模式的形成。
第3篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
本學期將繼續(xù)貫徹執(zhí)行市、區(qū)兩級德育工作精神，以我校未來三年發(fā)展規(guī)劃為統(tǒng)領，細化學校德育工作，結合校本德育課題《基于德育效能的小學德育校本課程的開發(fā)研究》，努力促進我校少先隊工作邁上一個新臺階。
二、主要工作及要求：
1、結合德育課題《基于德育效能的小學德育校本課程的開發(fā)研究》，大力開展校園實踐活動，努力形成我校德育特色課程。
（1）指導各班級積極開展雛鷹爭章，結合每月研究專題，做好校本認知課程的開發(fā)研究工作。
（2）依據(jù)重大節(jié)假日、紀念日開展特色班隊活動，繼續(xù)做好感恩教育相關的體驗課程。
2、加強少先隊陣地建設。
（1）按照主題，每月定期檢查黑板報，時間定為每月10號。
（2）積極開通學校廣播站，活動時間定為每周五班隊會前15分鐘，班主任指導班級通訊員圍繞感恩、文明、班級實事新聞等話題積極投稿，大隊部將根據(jù)稿件錄用的數(shù)量，在班主任工作考核中予以嘉獎。
（3）組建一支能力強的少先隊小干部隊伍，使常規(guī)活動規(guī)范、有效。
3、加強輔導員隊伍建設，每月進行一次專題培訓并在教育博客中互動交流，幫助班主任提高業(yè)務素質。
4、加強校園文化建設，與學校教導處共同辦好校園文化活動。
5、做好社區(qū)共建工作。與共建單位繼續(xù)合作，通過豐富的內容、新穎的形式，增強學生的社會適應能力，達到學校、社會、家庭三效合一的育人目的。
6、在全體學生中積極開展爭當“四好少年”活動。
7、鞏固市綠色學校、文明單位及安全示范學校創(chuàng)建成果。
三、各月份工作要點：
三月份（常規(guī)教育月）：
1、進行開學教育（開學典禮）
2、大力開展“做文明學生”之一（找找身邊的陋習）主題班隊會，
3、“雷鋒在我心中”感恩社會主題教育活動
4、“3月12日植樹節(jié)”進行感恩大自然實踐活動；
5、溫馨教室扮靚活動；
6、3月28日全國中小學生安全教育日舉行安全教育活動（聘請法制副校長為我校學生進行普法安全專題講座）；
班主任論壇主題：討論學生常規(guī)教育的有效措施。
四月份（“愛家鄉(xiāng)”教育月）：
1、各中隊舉行系列主題隊會：“做文明學生”之二
夸夸身邊的文明小衛(wèi)士；
2、進行感恩大自然——“愛家鄉(xiāng)”春游實踐活動；
3、進行“理想教育”主題活動（班隊會）
4、聘請環(huán)保局專家作保護環(huán)境專題報告。
5、“節(jié)約資源”環(huán)保主題教育活動（班隊會）
班主任論壇：結合時代特征，積極教育學生爭當“四好學生”。
五月份（安全教育月）：
1、開展熱愛勞動的教育，主題班隊會；
2、開展校園藝術節(jié)活動；
3、“5.12”進行地震逃生演練；
4、“母親節(jié)”開展感恩母愛活動；
5、結合“無煙日”開展有效活動；
6、“今年我十歲”主題教育活動。
班主任論壇：結合環(huán)境區(qū)衛(wèi)生治理，培養(yǎng)學生勞動、環(huán)保意識
六月份（環(huán)保教育月）：
1、舉行“六一”慶?；顒?；
2、舉行‘六五’環(huán)境日教育活動；
3、畢業(yè)班舉行“告別母?！敝嘘牷顒?；
4、進行法律、交通、防火知識的主題班隊會；
5、少先隊工作總結；
第4篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
一、我國小學生感恩教育的現(xiàn)狀
1.學校感恩教育效果不佳
在我國的小學道德思想教育工作中，班主任承擔了過多的德育責任，而普通的任課教師，尤其是負責思想道德教育的教師承擔的責任較少。同時，教師在日常教學活動中，并不重視對學生進行感恩品質的培養(yǎng)。此外，小學感恩教育的方式比較形式化，大多數(shù)時候采用學生發(fā)言和講故事的方式進行感恩教育，缺乏感恩實踐活動，這導致我國小學的感恩教育效果并不理想。
2.感恩行為沒有得到落實
雖然，很多小學生也存在一定的感恩意識，也從內心深處認同父母為自己的付出、老師對自己的關照和同學對自己的幫助。但在學習生活中，小學生的實際行動和感恩行為之間仍然存在一定差距。大多數(shù)學生是在學校規(guī)定的感恩活動中付出行動，但不能將感恩的行為落實到日常生活中，所以，學校的感恩教育并沒有起到良好的作用。
二、造成小學生感恩教育面臨當前現(xiàn)狀的原因
1.社會大環(huán)境的影響
目前，在多元化的文化背景下，我國尚未形成科學系統(tǒng)化的道德價值規(guī)范體系，個人自私自利、社會極端個人主義的行為在一定程度上影響了學校感恩教育的推行。另外，社會上的負面事件也對感恩教育起到了負面影響。
2.家庭教育的影響
大部分的家庭在日常生活中，比較重視孩子的智力培養(yǎng)，忽視了對孩子的道德教育。而且，很多父母對孩子的溺愛，也會導致孩子不懂感恩和付出。另外，傳統(tǒng)教育觀念比較重視孩子的學習成績，家長對孩子其他方面的培養(yǎng)和教育不夠關注，也在一定程度上誤導了孩子的感恩方式。
3.學校教育的影響
在學校日常的教育過程中，很少開展相關的感恩實踐活動。同時，學校教育缺乏系統(tǒng)完善的感恩教育體系，導致教師的感恩教育目標不明確，沒有充分整合感恩教育資源等，都導致了當前小學生的感恩教育效果不理想。
三、培養(yǎng)小學生感恩意識的相關建議
培養(yǎng)小學生的感恩意識，要從小學生日常的學習生活中著手。學校應多組織一些感恩實踐活動，讓小學生走出學校，走進社會，在社會實踐中，體會到幫助他人、回報社會的快樂。
1.教師應加強自身感恩意識，為學生樹立榜樣
要培養(yǎng)學生的感恩意識，教師要將其內化為自己的教育信念。在實際的教育工作中，為學生樹立感恩的道德榜樣，整合感恩教育的資源，比如從課本中挖掘相關的感恩教育資源。教師也可以通過自身在教學活動中的表現(xiàn)，以身作則，讓學生從生活和學習中學會感恩。
2.開展各類德育活動滲透感恩教育
（1）組織感恩教育“月主題系列活動”。我國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，不同的節(jié)日有不同的寓意。學校可以充分挖掘各個傳統(tǒng)節(jié)日及紀念日本身所蘊涵的感恩教育元素，結合學校的實際情況及各年級學生的特點，以月為單位開展感恩教育系列活動，增強學生的感恩意識，讓學生在教育活動中明確感恩教育的意義。
（2）創(chuàng)建以“感恩”為主題的快樂中隊 。學校中隊是小學生快樂、溫暖的家，有著巨大的教育力量與凝聚力。因此，學校在進行感恩教育活動時，不可忽視中隊的建設及中隊教育的力量。學校在開展感恩教育活動時，可以以“感恩”為主題。創(chuàng)建班級快樂中隊，結合各中隊學生年齡特點和班級實際情況，開展各類感恩活動，以培養(yǎng)學生的感恩意識。
第5篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
[關鍵詞]德育；道德教育；學校教育；小學教育
[中圖分類號]G621 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3712（2013）19-0081-03
[作者簡介]宋麗麗（1988―），女，遼寧莊河人，東北師范大學農村教育研究所2012級在讀碩士，研究方向：小學教育。
一、學校德育工作中存在的主要問題
（一）德育孤立化
現(xiàn)在很多學校的道德教育只是一味地灌輸?shù)赖吕砟詈偷赖乱?guī)范，教師教條化地訓誡學生做什么是遵守道德規(guī)范的良好表現(xiàn)，做什么是有違道德規(guī)范的不良行為。這種訓誡完全脫離社會，脫離實際生活。表面上，教師在課堂上引用生活中的實例闡釋符合道德規(guī)范的行為，德育似乎與學生的實際生活密切聯(lián)系。事實上，學生只是機械地贊同或反對那些看上去明顯符合道德規(guī)范或違反道德規(guī)范的行為。很多學生并不認同既定的道德規(guī)范，只是沒有機會或者不敢反駁而已。
這種既定程式的說教既不能讓學生對各種道德現(xiàn)象形成正確的認識，也無法幫助學生樹立合理的道德觀念，更不能讓學生產生教育者預期的道德行為。學校的道德教育只是遵循課本上規(guī)定的教學內容，忽視學生在實際生活中面臨的道德問題，尤其是容易引發(fā)觀念沖突的道德問題。例如，遇到摔倒在地上的老人到底是扶還是不扶。這種在社會上引起廣泛爭議的問題已經對學生的道德認識產生了沖擊，讓學生感到十分矛盾。除此之外，對社會上諸多不道德的行為反而受到贊揚的現(xiàn)象，教師既無法給出合理的解釋，又不能引導學生進行正確的認識，這種做法也不利于學生形成正確的道德觀念。
另一方面，學校的德育多表現(xiàn)為開設思想品德課程、組織道德教育活動，不僅形式單一，而且活動主體單一，多以教師和學生為主，忽略了其他社會主體的參與。盡管學生在學校接受了誠實勇敢、助人為樂、拾金不昧等道德教育，但是回家以后，學生的父母卻向他們灌輸錙銖必較、絕不吃虧的思想。結果，學校對學生進行的道德教育或者收效甚微，或者成為徒勞。要想改變這種局面，學校開展德育工作除了開設常規(guī)課程以外，在課堂內外，各種活動中，還應該聯(lián)合家長和社區(qū)，讓多方參與到道德教育的過程中。[1]
（二）德育擴大化
德育固然是學校教育的重要內容，但畢竟不是學校教育的全部內容。很多學校在實施德育的過程中夸大德育的作用，擴大德育的范圍。有些學校過分地強調教育，除了按規(guī)定開設思想品德課以外，還將德育刻意地貫穿于所有的學科，規(guī)定無論什么學科，在課堂教學中都要進行道德教育。這讓某些學科的教師感到很為難。如數(shù)學教師，他們在備課時除了準備專業(yè)知識外，還要煞費苦心地考慮哪個知識點或者是哪個環(huán)節(jié)可以一部分道德教育的內容。若非如此，整個課程就會被認為沒有進行價值觀的指導，沒有達到既定的教學目標。
德育的擴大化還體現(xiàn)在學校占用學生大量的業(yè)余時間舉辦各種德育活動，如學習雷鋒、幫助困難群體等。雖然活動內容豐富多彩，但多是形式主義至上。學生在活動中只是履行教師分配好的任務，他們并不明白為什么要做這些事情，以及做這些事情究竟有什么意義。而且，學校經常開展華而不實的德育活動會擾亂正常的教學秩序，引起教師與家長們的不滿，學生不但不能通過活動培養(yǎng)出同情心和道德感，反而會對過于頻繁又沒有實質意義的活動產生反感。[2]
（三）德育忽視化
在德育受到部分學校的過分強調時，也有一部分學校完全忽視德育。學校認為德育屬于家庭教育的問題，學校只需要重視學生的學習成績。這些學校不愿意為德育工作付出時間和精力，其結果導致培養(yǎng)出來的學生缺乏道德標準，不愿意承擔道德責任。
德育存在的諸多問題引起人們對學校德育工作的反思。小學教育階段，是學生養(yǎng)成良好道德行為習慣，形成正確道德觀念的重要時期。探索這一階段的德育策略很有必要。
二、小學教育中德育策略的探索
（一）加強與社區(qū)和家長的合作，共同促進德育
學校的道德教育不能脫離家長與社會的監(jiān)督和支持。只是學校單方面地宣傳、教育，效果并不令人滿意，學生在學校和在家的表現(xiàn)可以用“判若兩人”形容。有些學生在學校的時候尊敬教師、禮貌問好，回到家后卻對家長大呼小叫或不理不睬，毫無疑問，這樣的德育是失敗的。很多家長埋怨孩子只會索取，不懂得感恩，不懂得關心幫助他人，尤其是不懂得孝順父母，并將這些問題歸咎于學校德育不到位。因此，加強學校與家長和社區(qū)的合作，共同實施道德教育，才能收到良好的效果。
比如，很多學校利用社區(qū)和學校搭建的平臺，為學生和家長開展親子活動，讓學生了解父母付出的辛勞，懂得感恩父母，溝通學生與父母間的親情，培養(yǎng)學生孝順父母的品德。[3]也有很多學校開展感恩活動，除了感恩父母外，還有感恩社區(qū)里的鄰居，感恩社會上的各種溫暖關懷，感恩大自然等。只有學會感恩才能懂得尊重，提高個人的道德修養(yǎng)。[4]
這樣的德育活動不僅拉近了學校與家長、社區(qū)的距離，也讓學生親身參與到德育實踐活動中，切實受到德育教化。這樣的德育實踐活動并不是在課堂上生搬硬套地灌輸?shù)赖乱?guī)范，而是讓學生通過道德情感和行為將道德規(guī)范內化，自覺地養(yǎng)成敬愛父母、尊老愛幼的品格。
（二）加強教師道德建設，樹立道德典范
“學高為師，身正為范”強調的是教師在德育過程中的榜樣作用。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的。學校每一項德育活動的積累，教師一言一行的熏陶，都是促進學生形成良好道德品質的因素，而教師的言傳身教是影響學生道德品質形成的關鍵因素。
教師是學生靈魂的工程師，自身需要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來感染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。一名優(yōu)秀的教師，對學生的影響力是巨大的，學生會因為喜歡這個教師而模仿他的一言一行。教師的道德水平是影響學生道德品質的重要因素之一。因此，教師要身體力行，提高自己的道德修養(yǎng)，做學生的榜樣。 [5]
（三）結合社會生活實際，進行道德教育
只有學生親身體驗的教育才是最深刻的教育。僅僅依靠課堂上講授式的思想道德教育并不能起到良好的教育效果，只有結合學生的實際情況，讓學生獲得相關的情感體驗和思想認識，他們才能真正地將道德認識轉變?yōu)榈赖滦袨?。對于社會上存在的很多不道德現(xiàn)象，如幫助摔倒老人后反而被訛詐，教師可以利用這種反面教材做出正確的價值引導，批評這種丑惡的行為，同時教導學生應該如何處理這種情況。[6]
道德教育的方式很多，但是無論哪一種方式都不應該過度，應該遵循小學生的心理發(fā)展規(guī)律，通過行之有效的途徑實施德育，達到事倍功半的效果。
參考文獻：
[1]高謙民.學校德育芻議[J].河北師范大學學報：教育科學版，2009（5）.
[2]王毓，王穎.學校德育中存在的問題與對策探尋[J].江西教育科研，2005（5）.
[3]高潔.開展親子活動 增強小學生德育實踐[J].教育長廊，2009（3）.
[4]袁熙惠.小學生德育的新途徑：感恩教育[J].教育實踐與研究，2011（8）.
第6篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
課堂教學是實施感恩教育的主渠道，教育者可以通過品德與社會、語文等各學科，挖掘教材里蘊含的感恩思想，發(fā)揮課堂教學主渠道作用，把感恩教育融入到課堂教學中，通過情境再現(xiàn)、故事講述、內容回顧等途徑點撥學生知恩、感恩，引導學生去捕捉日常生活中受到的恩惠。
把感恩教育作為加強小學生思想道德、培養(yǎng)文明人的重要內容來抓，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘學校潛在教育資源，充實感恩教育的活動內涵，讓感恩教育進教案、進課程、進課堂，并在課堂教學中利用多媒體教學深化學生對“什么是感恩”、“如何感恩”的理解。其次，把對學生進行感恩教育融入到社會實踐活動之中、融入到日常教學之中，使學生從中理解感恩的真正含義。
中隊會是德育形式之一。為了從感性上增強對感恩教育的認識，號召全校各中隊，組織開展“尋找身邊的愛”、“父母的愛”、“老師的愛”、“難忘同學情”、“與自然和諧共處”等踐行感恩教育的主題中隊會。中隊會上，激發(fā)小學生講述發(fā)生在自己身邊的感人事例，針對自己日常生活和學習中所見所聞所感，感恩父母，感恩同學和老師，感恩社會和自然，把感恩教育真正融入到學生的實際生活中。
二、校園文化中的感恩教育
通過走廊文化，利用重大節(jié)日，組織學生動手動腦，制作各種賀卡，通過征文、詩歌等形式表達出學生們節(jié)日的喜悅。讓無聲的墻壁頓顯生機，展示魅力，與同學們共同成長。走廊文化直觀醒目、形式豐富多樣、色彩濃厚，極具感染力和教育意義。通過展示，使學生直觀感受感恩教育的魅力以及由于感恩帶來的快樂。每次活動結束時，學校都及時與家長、老師溝通，正確地評價每一名學生的點滴進步，將這點滴進步匯集成冊，裝訂存檔，學生記錄自己成長中的每一滴進步取得的成績。這點滴進步足以使學生成為繼續(xù)前進的動力，收到了良好的教育效果。
督促小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，是培養(yǎng)良好品行和健全人格的基礎，感恩日記是最好的方法。督促自己每周做2至3件好事，把具體的時間地點詳細記錄在感恩日記中，將自己成長過程中的點滴進步記錄下來，每一周在感恩日記上留下父母的評價或老師的評價，久而久之，看到了老師和家長的表揚和鼓勵，學生們會繼續(xù)努力，樂此不疲。因此，堅持記感恩日記也是學生學習和生活中鞭策自己的一種方法。
在班級可以設立各種具有競爭意識的活動項目，參照小學生行為規(guī)范，小學生守則的要求，每月一大評。每周一小評，并將評選結果上報學校，學校統(tǒng)一頒獎并向家長發(fā)放喜報，同時回收喜報和家長評價，真正達到家校合作的教育目的。各項活動的開展，極大地調動了學生爭做文明人的積極性。
大力加強校園紅領巾記者站、紅領巾廣播站、德育報編輯部的組織建設。利用午播時間，播送喜聞樂見的小節(jié)目，注意捕捉校園中出現(xiàn)的好人好事，并及時報道、表揚。在班級中，要經常開展道德行為儲蓄活動，由學生自己組成道德行為儲蓄評價小組，由道德評價小組來評價每一個人的日常表現(xiàn)，督促學生爭做文明人。
三、家校協(xié)同中的感恩教育
感恩教育需要家庭教育與學校教育緊密結合，才能收到良好效果?，F(xiàn)在很多家長在孩子對物資的要求上總是盡其所能，給予滿足，過度的、不加限制地滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私與貪欲，自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。
感恩教育是一種情感活動，是使感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎”，在學?；顒又?，可與家長緊密聯(lián)系，關注學生的每一點滴進步，通過學校的親子互動、家?？爝f、感恩演講、感恩征文、感恩畫廊、倡議書、發(fā)放喜報等形式與家長溝通、交流，促進家校協(xié)同開展系列活動，引發(fā)學生產生共鳴，培養(yǎng)學生的感恩意識，激發(fā)學生的感恩情感，促進人際關系的和諧，促進整個社會的和諧與文明。
在感恩系列教育活動中，還要十分注重突出道德實踐環(huán)節(jié)，讓學生在參與活動的同時，親身實踐，增強自我體驗，產生情感共鳴，升華道德境界，從而使感恩教育的道德要求真正深入學生心靈，走向學生生活。
四、社會實踐活動中的感恩教育
通過社會實踐活動讓小學生在活動中體會感恩信息，用感恩之心，融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、助人為樂的品質，注重社會實踐活動的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)在德育基地的各項社會實踐活動中。
利用每年兩次的社會實踐活動日及節(jié)日開展系列以感恩為主題的實踐活動，帶領小學生走出校門，走進社區(qū)、街道，走進部隊、公安，走向敬老院，在社會實踐中進行感恩社會、感恩自然、感恩他人的教育，使學生能正視個人價值的同時，也能學會關心照顧別人，學會感恩、懂得感恩，使人更豁達，心胸更開闊，不為一些雞毛蒜皮的事情而生仇。通過活動切實體會到認識生活在集體中的，只有互相關心才是幸福的，在給別人帶來幸福的同時，也給自己帶來快樂。
第7篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
【關鍵詞】小學數(shù)學；教學課堂；感恩教育
進入新世紀以來，素質教育越來越得到社會各界，特別是教育部門的重視。隨著社會的進步和發(fā)展，我們的物質生活不斷充裕，但精神世界卻日益貧乏，通過小學課堂教學加強小學生的德育教育已經迫在眉睫。但一直以來，一些數(shù)學教師存在一個認識上的錯誤，認為加強德育教育特別是感恩教育是思想品德課和語文課教師的責任，跟數(shù)學科目風馬牛不相及。其實，新的《數(shù)學課程標準》早就指出：以促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展為出發(fā)點，把情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)放到了和知識與技能、數(shù)學思考、解決問題同等重要的位置上，作為總體目標之一提出來。作為身體和心理都在成長的小學學生，就像一張有待渲染的白紙，數(shù)學教師也應該像思考品德、語文教師一樣，一起幫助他們描繪出美好的明天，加強對學生們良好道德品質的培養(yǎng)和滲透。本文討論了小學數(shù)學課堂中滲透感恩教育的重要作用、影響因素以及一些具體的滲透措施。
一、小學數(shù)學課堂中滲透感恩教育的重要作用
1、有利德育新課程改革的需求。感恩教育已成為小學德育課程的基本內容，要在數(shù)學課堂中對學生普及熱愛生命、親近自然、勤儉節(jié)約、孝敬父母、樂于助人等德育課程的知識，必須結合教學實際加強感恩教育，這樣才有利于改革、發(fā)展德育新課程。
2、有利于我國傳統(tǒng)美德的傳承。受人點滴恩，必當涌泉報，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。但近年來，社會、家庭、學校都忽略了精神文明建設，導致現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)美德出現(xiàn)斷層。作為弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要途徑，感恩教育應該與時俱進加以應用。
3、有利于課堂師生關系的改善。傳統(tǒng)的小學數(shù)學課堂中，教師片面重視知識講授，而忽略對學生應有的關懷、體貼及照顧，更談不上感恩情懷的培育，致使學生對教師存在敬畏心理，不易于師生的課堂互動。加強感恩教育，可以明顯地改善這種狀況。
二、小學數(shù)學課堂中感恩教育缺失的影響因素
1、社會風氣的影響。當今社會處于轉型階段，各種卡通游戲、電視、網絡、新聞媒體都過度注重經濟利益，缺乏產生感恩意識的土壤，使思想道德教育受到嚴重的挑戰(zhàn)，導致人們傾向于保護自我，這種畸形的社會環(huán)境往往對小學生存在很大的負面影響。
2、家庭教育的影響。現(xiàn)在一些家長受社會大環(huán)境的影響，在家庭中往往只注重學習教育，缺乏德育氛圍，對自己的子女過于遷就和溺愛，導致孩子缺乏感恩心理。同時，各地“空巢”現(xiàn)象嚴重，一些小學生往往都是留守孩子，家庭教育基本一片空白。
3、學校教育的影響?，F(xiàn)在的學校教育在學習內容上對感恩教育還相當缺乏，有些領導和教師還不夠重視，或者是教學概念化、形式化嚴重，學生對真善美缺乏具體的、真實的體驗感受，自然難以在內省、自責、自律等思想和言行上有更深層次的體現(xiàn)。
三、小學數(shù)學課堂中滲透感恩教育的具體措施
1、建立和諧互動的師生關系。課堂就像一個舞臺，教師是樂隊指揮家，學生則是交響樂團的成員，兩者間不能僅僅是指揮與被指揮的關系，更應注重在默契感、互動性上的配合，這樣才能發(fā)揮良好的課堂教學效果?？蓮膬煞矫嬗枰约訌姡阂皇墙處熗ㄟ^自身的人格魅力激勵和影響學生?！坝H其師，信其道?！睂W生只有在親近、尊敬自己的老師時，才會相信、學習老師傳授的知識和道理，因此教師要通過自己的一言一行闡述感恩教育的實質內容，從而熏陶和培養(yǎng)學生的高尚情操；二是注重教學中自由平等的課堂氛圍。教師要認識到以“教”為主的局限性，提倡以“學”為主的教學理念，應該理解并尊重學生，拉近師生的情感距離，建立平等、民主的關系，達到自然、輕松的教學互動，讓學生自信、主動、愉快地接受數(shù)學教育，這樣在成長過程中才懂得感恩和回報。
2、激發(fā)強烈真摯的家國情感。嚴謹抽象的數(shù)學課堂教學，往往被認為難以培養(yǎng)學生的感恩情懷，事實證明這是十分錯誤的。教師應該抓住教學中的一些細節(jié)和片段，增添一定的感彩。譬如在教學生“2+3=？”時，可在黑板上畫出五角星，細心地對小學生講道：“這圖形一邊有兩個角，另一邊有三個角，加起是多少個角呢？”學生回答后，教師迅速提出教學問題：“那么，2+3是不是就等于5呢？”學生自然能心領意會。在達到數(shù)學課堂教學目標時，教師還應該注意從中挖掘深層次的感恩教育內容：“同學們，我們的國旗就叫五星紅旗，我們就像五個不同的角，只有團結友愛、緊密結合才能組成一個幸福的大家庭。”同樣，在講授涉及到年度工農業(yè)生產值、城鄉(xiāng)百姓消費水平的數(shù)學題時，也可以適當?shù)厝谌爰覈楦?，培養(yǎng)學生強烈真摯的感恩心理。
3、培養(yǎng)溝通互助的協(xié)作精神。在數(shù)學課堂中，除了師生間的互動外，更應該加強學生間的溝通和互動。在課堂這個大家庭里，每一位學生都是其中的一分子，應該讓彼此互相關愛、互相幫助。因此，教師在日常教學過程中，要注意創(chuàng)造學生間分組合作的機會。譬如，在教有余數(shù)除法時，可先將同學分成幾組，讓他們假設分給對方4塊餅干，再各自拿數(shù)目不一的道具進行模擬分配。在分配完全后，讓各組匯報分配結果，有的正好分完，有的則剩下1個、2個或3個。這時，教師可提問引導：“會不會出現(xiàn)余4個，或者4個以上的情況？”通過這種分組合作，就能讓學生加深對“余數(shù)一定要小于除數(shù)”的理解。同時，在習題練習、提問回答中，也可加強學生的溝通互助，讓學生團結友愛的精神得到體現(xiàn)和鞏固，為將來進入社會、求得生存與成功奠定一定的交際基礎。
4、強化親情感恩的教育環(huán)節(jié)。家庭教育本是培養(yǎng)孩子品德的溫床，但現(xiàn)在的父母過分嬌慣孩子，致使養(yǎng)成了以自我為中心的不良習氣，在接受恩惠與照顧時卻不懂得關愛和感恩他人，并把這種認識帶進校園影響到其他同學。小學生是祖國的花朵、未來的棟梁，因此加強學生的感恩教育十分重要，要注意在所有科目中得以貫徹落實，數(shù)學課堂自然也不例外。教師在教練加減除除等計算題目時，要善于將日常生活中買文具、書本、玩具、衣服等消費情況聯(lián)系起來，培養(yǎng)學生關愛父母、勤儉節(jié)約、愛惜資源的感恩精神?；蛘咄ㄟ^對話互動，闡述父母、兄弟、師生情感的重要性，讓學生在實踐行動中理解感恩教育的真正內涵，做到人人都應自學履行，這樣利于知識美德收益雙豐收。
四、結束語
感恩教育不僅是一種以德報德的道德教育，也是一種以情動情的情感教育。雖然在當今社會已經受到嚴重的沖擊，但教師在小學數(shù)學課堂中應該自覺擔負起教育使命，通過結合課堂教學實際，科學合理地將數(shù)學教材中的感恩教育資源進行挖掘和利用?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，數(shù)學教師應該采用具體措施，在教學實踐中做到潛移默化，讓每一位學生都能夠在生活和學習中懂得感恩，學會感恩。
【參考文獻】
[1]彭成.感恩中國：青少年必上的8堂感恩課[M].北京：中國華僑出版社，2010.
第8篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
關鍵詞: 德育 感恩教育 中小學
傳統(tǒng)德育中,人被理解為是抽象的“現(xiàn)成”存在物,是一種擺在眼前的,可以用理性的、概念的方式來靜觀的對象。其實,這個概念本身就太過于抽象?；谶@一理念,中小學傳統(tǒng)德育觀念保守陳舊,重成績輕思想,重理論輕實踐,方法單一,主要依賴課程教學。而傳統(tǒng)德育課本內容則存在“舊、大、空”的現(xiàn)象,不能與時俱進,反映時代特征,而落后于潮流,無法引起學生的共鳴,僅僅成為存在的一種形式。相反,美國人每逢11月的第四個星期四都要隆重慶祝一番,全家人在豐盛大餐面前,進行祈禱和感恩。這時,每個人都會懷著感激之情細說他們感恩的事、感謝的人?，F(xiàn)在,在許多美國人的心目中,感恩節(jié)甚至是比圣誕節(jié)還要重要的節(jié)日。
實際上,感恩的心在平時就足以培養(yǎng)和流露。不管你在什么場合,請讓“謝謝你”、“非常感謝”等不絕于耳。因為看似簡單的一聲“謝謝”,不僅使世界上的另一些人感到快樂,而且能使自己心情舒暢。在感恩的空氣中,人們對待許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認真、務實地從最細小的事情做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴于律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯誤,互相幫助;在感恩的空氣中,人們將不會感到自己的孤獨……
一、加強德育,就從感恩教育開始
感恩教育又有多大魅力呢?我們來看一下教育家哈爾?厄本曾經做的一個非常著名的實驗。他要求學生在接下來的24小時里不準抱怨。對這項實驗任務,學生的第一個反應便是一陣抱怨。他們接著討論了一些具體的事宜。他的第一個要求是,即使他們在第一個小時里便違規(guī)發(fā)出抱怨,也不能停止實驗。其實大多數(shù)學生在第一小時里就開始抱怨。假若不能在24小時里不發(fā)出抱怨,要至少在一天中盡量減少抱怨。接著,他建議學生在兜里揣張紙條,每次發(fā)覺自己在抱怨前便記個數(shù)。第二天,他要求學生們猜猜,多少人自昨天以來沒有抱怨。他們都寫下一個數(shù)字。在那個班的30名學生中,大家猜出的不抱怨的人數(shù)在6到12之間。而厄本猜出的數(shù)字是零,而且這個數(shù)字從來不會錯。在過去18年里,這個實驗反復搞,沒有哪個學生能在24小時中一句也不抱怨的。這一實驗最精彩的部分是接下來的討論。他提了兩個簡單的問題:這項實驗的目的是什么?你們從參加這項實驗中學到了什么?大家對這兩個問題的回答實際上完全一致。對第一個問題的回答是這樣的:“你想要我們知道我們多么容易抱怨?！闭_。對第二個問題的回答通常是:“我懂了,其實沒有什么事情值得我們抱怨。我們的抱怨實在有點傻?！蓖瑯诱_。不論學生們是否真的抱怨或者是否意識到自己在抱怨,他們都熟悉了兩樣事情:自己常常抱怨、自己抱怨的事情其實微不足道。以上這兩項是這項實驗的第一部分。緊接著展開了實驗的第二部分。他給學生們一張表格,頂端寫著:“我感激,因為……”,下面是三欄,第一欄的標題是“事物”,要求學生在下面列出自己很高興擁有的物品;第二欄的標題是“人物”,讓學生列出自己贊賞的人物;第三欄的標題是“其他”,他們可以在這一欄列出不屬于前兩欄的任何事物。大約20分鐘后,三欄全部填好。緊接著是實驗的第三部分。他要求學生在以后的24小時內把自己填寫的這張表格讀4遍:午飯以后、晚飯以后、睡覺之前、第二天上學之前或開始學習之前。第二天上課時,他問學生,努力不抱怨后,感覺與前一天有沒有什么差別。當然,他們的答案他早已經知道了。學生們走進教室時的體態(tài)和手勢已經發(fā)生了重大變化,不但與前一天不同,而且與以往任何一天都不同了。大家臉上開心的微笑更多了,眼睛也睜得大多了,身體也顯得更具活力了。這是魔術嗎?不,只是贊賞,是感恩。感恩精神讓心靈發(fā)生了奇跡……
而今天,部分學生生活浪費,大手大腳花父母親的血汗錢,對親人的饋贈從不言謝,對朋友的幫助少有感激,稍有不如意便大發(fā)牢騷,總覺得世界欠自己太多,社會太不公平,動輒訴諸暴力,或以死相脅。一不小心就走入兩個極端,或者目空一切,或者內向自卑……這些事實證明,我們迫切需要使感恩思想深入每個人的心底,進行一次真正的靈魂洗禮。因為,感恩可以消解內心所有積怨,感恩可以滌蕩世間塵埃。感恩是一種生活的大智慧,感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學會做人的支點,感恩讓世界多姿多彩,感恩讓我們如此美麗。加強學生的德育工作就應從感恩教育開始。
二、加強德育,感恩父母
經過幾輪反復的商討,我們決定以“孝心”教育為切入點和突破口,實施以孝心為基礎的感恩教育。2005年9月,學校向全校家長發(fā)放了“孝心教育問卷調查”,征詢家長關于學校開展孝心教育的意見及建議。沒曾想,這一活動得到家長的積極響應。家長在問卷中紛紛留言,表達出對孝心教育的熱切期盼。我校開展了以“孝心教育為基點”,以“感恩滋潤生命成長”為特色的“感恩教育”的活動。
學校文化氛圍的影響是潛移默化、潤物無聲的。于是活動一啟動,我們就開始精心營造“孝育”的校園文化氛圍。我們充分利用和開發(fā)一切可利用的硬件資源,學校的四層樓梯、墻壁變成了長達30多米的“感恩畫廊”,囊括變成了“孔融讓梨”等家喻戶曉的經典故事的文化長廊;17個教室,都開辟了“班級孝育文化墻”,“孝心小文章”、“孝心名言”等的展區(qū),創(chuàng)意設計雖有不同,但卻有著同一個目標―――于點滴中熏陶孩子的“孝心”。
與此同時,全體實驗教師群策群力,開設了“孝育課”。孝育課上老師不僅給同學們講孝敬父母的人和事,而且組織同學們開展“孝敬父母”主題活動。讓“孝”從中華民族的傳統(tǒng)美德中走出來,從書本的白紙黑字上走下來,真正進入孩子的生活,影響孩子的行動,熏陶孩子的心靈。
我們的“孝育課”深深地打動了孩子,孩子們學會了感激父母、回報親人,每天放學回家主動承擔力所能及的家務,而父母也樂于和孩子一起分享這種家庭活動的樂趣。
三、加強德育,感恩師情
我們將“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日定為學校的“感恩日”,要求學生在每個“感恩日”至少用約一個課時的時間,做一些力所能及的家務或社會公益勞動。在接下來的時間里,我們在實踐過程中不斷摸索總結,想出了不少辦法,如舉辦“中華傳統(tǒng)美德系列講座”、邀請家長中的“孝子賢媳”來校作報告、與家庭簽訂《感恩教育協(xié)議書》等。
與此同時,我們建立了完善的評價機制,設計推出了“感恩存折”。存折一經推出,立刻受到了家長、孩子的歡迎,目前,全校孩子們中間已經形成了“日日爭填感恩存折,人人爭當禮儀標兵”的良性競爭風尚。
在孩子的感恩清單上,除父母之外還沒有忘記有教誨之恩的老師。于是,在教師節(jié),我們便組織學生開展了“我對老師說句知心話”活動,鼓勵孩子給老師寫一封信,用流淌的文字來表達對老師的敬愛之情,并且組織紅領巾記者團采訪、觀察老師一天的工作,以此激發(fā)學生對老師每天辛苦工作的理解,對老師教誨之恩的感激。
四、加強德育,感恩社會
一個人,一旦對社會有了責任心、感恩心,他的人生也會因此而精彩。我校建立感恩教育校外基地,以培養(yǎng)學生對社會的責任之心。學校舉行了“為福利院奉獻一片愛心”大型感恩社會捐贈活動。捐贈中,有的學生家長也自發(fā)地參與到活動當中,人人都在貢獻著自己的力量。學生將自己看過的圖書,拿到學校擺成書攤轉賣給其他學生,而活動后又自發(fā)將義賣所得一千七百余元,全部捐贈給了社會福利院。通過這樣的活動的開展,學生已經將對社會的感恩轉化為自己對社會應盡的一份責任。
五、加強德育,感恩祖國
在我們?yōu)榛顒娱_展得如此成功興奮之時,卻發(fā)現(xiàn),孩子們對于周杰倫等偶像明星耳熟能詳,對革命歷史卻一片茫然。面對這樣的情景,我們感到了愛國教育的缺失,“國民無之,國不將國,將若乏之,國則實亡”,愛國教育才是最大的德育。愛國教育重要的應該是培養(yǎng)學生對祖國的使命感,“天下興亡,匹夫有責”,對國家的感恩是最根本的感恩。
此前,我們通過國旗下講話、組織愛國故事演講比賽、愛國手抄報評比、革命歌曲合唱比賽等多種形式對學生進行愛國教育。所以我們利用國慶七天長假,給學生布置了一項特別的“作業(yè)”――項實踐課題――“走進歷史上的今天”資料選編整理:一年365天,每天在祖國的歷史上、世界歷史上都發(fā)生了哪些大事?學生根據(jù)興趣自選某一天,通過上網、查閱圖書等各種渠道收集、整理有關資料。接下來,我們又為學生布置了第二個實踐課題“走進大中國”,同樣由學生根據(jù)個人興趣自主調查、收集祖國的地理地貌、人文風情、歷史文化、資源特產等相關資料,查閱中國的名人、中國的名勝古跡、中國的世界之最……在這些資料的搜集中,孩子們?yōu)橹袊男沱惿酱ǘ@嘆,為中國的發(fā)明創(chuàng)造而驕傲,為中國的飛速發(fā)展而自豪。
第9篇：小學德育中感恩教育的實踐范文
高校感恩教育的實施，同其他思想政治教育活動一樣，需要潤物細無聲的滲透，需要不斷地營造良好環(huán)境，需要恰如其分的引導，更需要在實踐中體會和加深理解，才能最終顯現(xiàn)出感恩教育在知恩、懂恩、送恩、傳播感恩的全過程中的實踐指導意義。本文結合北京師范大學文學院在感恩教育中的細小案例，探討大學生感恩教育實施的有效途徑和方法。
一、環(huán)境育人，培養(yǎng)學生的感恩意識
感恩教育環(huán)境的營造，實際是規(guī)避思想教育的刻板和程式化，是盡量讓思想的影響與引導處于潤物細無聲的狀態(tài)，使大學生在不經意中接受教育，避免大學生的年輕逆反心理。
良好感恩教育環(huán)境的營造，需要注重校園環(huán)境和家庭環(huán)境的雙層建設和雙面互動，保證思想教育在學校和家庭兩個環(huán)境中不脫節(jié)。
學院在學生工作中需要特別注重學生和教師間的溝通，一個鼓勵的眼神，一句寬心的話語，一點經濟上的幫助等，即使微不足道，卻能拉近學生和教師之間的距離，讓學生倍感親切和溫暖。
例如，在學校迎新廣場上，學院設立了教師節(jié)留言墻和許愿書，鼓勵新生寫下對教師的祝福，也讓新生進入師大后就樹立和堅定了教師最光榮的職業(yè)信念。不少學生留下“老師不要太辛苦，健康第一”“光和熱的奉獻，普通的偉大”“長大后我就成了你”等感人的寄語。一位2007級新生在給班主任的短信中，坦言“老師您好！記得報到那天第一次見到您，就感到您對我及我家人的關心，您還給了我一個溫暖的擁抱，今天，我和我的家人祝您身體健康，節(jié)日快樂！”
學校應該通過有效的思想教育途徑引發(fā)學校和家庭的互動。在新生的第一份假期作業(yè)中，學院要求新生寒假里，“做一件令父母感動的事”，并在返校后的特別班會上予以分享和總結。這樣，家庭的良好反饋會加強學校思想教育的力度和深度，也拉近了學校教育和家庭教育的距離。
新學期開學，學生們在交流班會上從不同的角度述說了發(fā)生在自己家中的一段段感人至深的故事：給母親泡茶、護理生病的父親、給父母洗腳……大一新生小石特地為新疆哈密的父親寄出了一封“感謝信”，在信中記述了三件發(fā)生在自己和父母之間的小事，抒發(fā)了對父母的感激之情?！暗谝淮危∥覀儼研抛x了又讀，高興??！聽說這是老師布置的作業(yè)，我們要好好感謝老師！”電話的那一頭，石爸爸的興奮與欣慰清晰可感。
二、文學育人，抒發(fā)學生的感恩情懷
文學院的學生工作，向來注重通過專業(yè)學習與專業(yè)優(yōu)勢，采取專業(yè)教育和德育教育雙贏的方式來進行。因此，在感恩教育的過程中，在文學育人的理念下，學院注重讓學生拿起筆來，用語言和文學做工具，促進大學生的自我教育。
“一封寫給爸爸/媽媽的家書”，是學院本科生班主任布置的一次特殊作業(yè)――每個月至少給父母寫一封信。盡管學生們認為發(fā)短信、打電話等方便快捷的現(xiàn)代溝通方式足以取代書信，但在班主任的鼓勵下，學生們還是認真地完成了這項“家庭作業(yè)”。這一次感悟親情的自我教育，收到了出乎學生意料的反饋。
“我沒想到父母收到我的第一封信如此激動。媽媽說她感動得哭了，爸爸也激動得不得了。他們說從來沒想到我會給他們寫信。我決定以后要堅持給他們寫信！”
“我發(fā)現(xiàn)在信中更能把我的思想和情感表達出來。以前打電話、發(fā)短信，不過是泛泛而談，甚至只是日常問候而已。而寫信就完全不同了，我感覺爸爸媽媽好像并不像我以前認為的那樣，他們其實除了在乎我的學習，也考慮別的……”
于是，學院在更大范圍內發(fā)起了“感悟父愛、感悟母愛”的征文活動。活動得到了學院、學校、兄弟院校的積極響應。短短三個月，全校10余個院系和兄弟院校的千余份稿件紛至沓來。細心遴選出的103篇文章，在社會力量支持的基礎上結集出版，它們是《來生讓我做您的母親》和《來生您還做我的父親》兩本書籍。
厚厚的兩冊書，為社會深入了解80后大學生的情感世界提供了閱讀參考，也成為北師大“感恩”教育的范本。
三、實踐育人，引導學生傳播感恩
實踐是感恩品質形成和發(fā)展的基礎，離開實踐，整個感恩的教育活動將會變得蒼白無力。陶行知先生也曾說，“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義――到處是生活，即到處是教育：整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所”[1]。只有將感恩教育融入社會實踐中，才能夠為大學生在實施感恩的過程中找到突破口，提供思想道德情感培養(yǎng)和升華的平臺。
在農村基層服務社會和基礎教育，就是學生們用實際行動在反哺社會。每年民俗學專業(yè)的研究生和本科生都會奔赴平谷農村，為當?shù)氐拿袼茁糜巫餍麄鞑邉潱瑢⒆约旱乃鶎W回饋于農村發(fā)展。學院也積極鼓勵黨團支部到基礎教育資源匱乏的學校進行義務支教，先后200多人次都走入了打工子弟學校、農村基層小學，和孩子們親切交流，積極捐書捐物，并申請社會力量捐贈書籍，切實地解決了孩子們最迫切的問題。
感恩教育的實際效果需要在實踐中體現(xiàn)，在第一階段的感知和回報后，還需要將感恩教育的情愫傳遞下去，不斷用實際行動傳播感恩。學院本科生和博士生黨支部攜手共建北京市第一六六中學，將感恩教育送進社區(qū)，送進校園活動。大學生們不僅向中學生們贈送了“感恩書系”和《中華敬老故事》書籍，還親手制作了近百張愛心卡片送給初中二年級的學生。中學生們和大哥哥大姐姐交流后，在愛心賀卡上整齊地寫著自己的感言：“母愛是偉大的，同時也意味著母親對我們的關愛；父母的教育是獨特的，也是有意義的，我們要去珍惜和理解；學習的同時讓我們懂得感恩回報父母，理解他們的不容易。在此，有些話我實在是無法用文字來表達，就讓我在此對天下所有關愛、疼愛我的人說一聲，‘謝謝’！”“通過這次活動我真正感受到了，爸爸媽媽對我的愛。我以前從來沒有想過，現(xiàn)在認真地想想，覺得以前對你們發(fā)脾氣真是太不對了，你們每天風吹日曬地在外面，而我卻還怎么也不滿意?，F(xiàn)在我想對你們說，爸爸媽媽，你們辛苦了，我愛你們！”
在城市中小學學校傳播感恩心是高校將感恩教育的成果和經驗主動向外界輸送的有效舉措。高校德育工作也在中小學的德育工作中得到了延伸和展現(xiàn)。
大學生的思想政治教育面臨著諸多問題的挑戰(zhàn)，作為其中重要一部分的感恩教育具備充分的實踐指導意義，有助于提高思想政治教育的時效性和可操作性。
文學院通過一系列感恩活動的舉辦，將感恩教育貼近實際生活，跟進大學生成長的背景環(huán)境，加強了學生的感恩意識，從而實現(xiàn)當代大學生作為國家和社會新的建設者的最大價值。
參考文獻：
