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關(guān)鍵詞:制度 文化 企業(yè)管理
隨著時代的發(fā)展,越來越多的企業(yè)猶如雨后春筍般迅速成長,企業(yè)之間的競爭也到達了白熱化的程度。在這激烈的競爭中如何能使企業(yè)逆流而上并做到長盛不衰,是值得每個企業(yè)管理人員思考的問題?;诖?,筆者結(jié)合自身的相關(guān)經(jīng)驗提出以下幾點淺薄的見解。
一、以健全的制度對事務(wù)進行管理
俗話說,無規(guī)矩不成方圓。當然,在實際管理中對制度來說,僅以條條框框來進行約束遠遠不夠,其關(guān)鍵是在于管理層對于制度的執(zhí)行效率。要使管理制度發(fā)揮出應(yīng)有的效果,必須做好制度的落實工作,要求做到言必行,行必果的原則并實行小懲大誡的方式。進而使制度對員工的約束力最大化,這將對制度的管理能力擁有實質(zhì)性的增加。
很多國有企業(yè)從成立至今,一直引領(lǐng)者行業(yè)的發(fā)展,其主要原因就是具有一套健全的管理制度,“各子公司統(tǒng)一進行管理、直接由總部垂直領(lǐng)導(dǎo)”等?;诖?,在實際管理過程中能夠做到生產(chǎn)嚴格把關(guān)、次品及時返工并做到廉潔自律等。因而人力、物力、財力均得到了強有的監(jiān)督,且對于行業(yè)中又具有領(lǐng)頭的榜樣作用。然而當前大部分企業(yè)在各個環(huán)節(jié)上缺乏有效的管理,監(jiān)督力度不夠,必將帶來嚴重的后果。
二、企業(yè)文化在企業(yè)管理中起到的作用
文化是一個企業(yè)的靈魂,筆者認為無論是中外大小企業(yè),都應(yīng)該擁有自己的企業(yè)文化。文化管理是成功的企業(yè)管理的不二法門。企業(yè)文化的真正含義即是企業(yè)在成立之后,在當時的歷史條件下發(fā)展至今,在進行生產(chǎn)、經(jīng)營和管理的不斷完善的過程中由內(nèi)而外的產(chǎn)生的具有企業(yè)自身特色的物質(zhì)形態(tài)與精神文化。每一個真正走上市場的企業(yè),能在愈發(fā)激烈的競爭中取得立足之地都擁有自己獨特的企業(yè)文化,且員工與企業(yè)一同發(fā)展,企業(yè)文化更是深入人心,因而強化的企業(yè)文化的建設(shè)。所以有人說,企業(yè)的靈魂便是企業(yè)文化。
很多企業(yè)之所以取得成功,并不是存在什么不可為外人道也的機密,也沒有任何可套用的公式,更不是政府的政策支持,而是在于人。企業(yè)文化應(yīng)該以人為本,當員工與企業(yè)建立起了和諧的關(guān)系,員工與員工間創(chuàng)造了良好的人際關(guān)系,這樣員工才會將這份工作認為是值得奮斗一生的事業(yè)。企業(yè)要獲得成功必須以人為核心,并充分發(fā)揮員工的才能與抱負,將每個的人價值在工作中得以實現(xiàn)。進一步的將勞動階層的力量與智慧凝聚到企業(yè)的發(fā)展中去。因而作為新時期背景下的企業(yè),必須始終堅持以人為本,在工作上提出“敢于挑戰(zhàn)實力強勁的對手,并以戰(zhàn)勝對手為自豪”等觀念,并制定出一套完善的晉升制度,使得員工不斷努力,帶動整個企業(yè)的發(fā)展。
三、規(guī)章制度與企業(yè)文化相結(jié)合對企業(yè)管理的作用
企業(yè)的相關(guān)規(guī)章制度它是一個框架是一個規(guī)范,它要求著員工們應(yīng)該怎么做,不該怎么做。簡單來說制度就是規(guī)范員工的行為的一種準則。比如KFC規(guī)定每天都必須把玻璃門窗上八遍。在這看似繁瑣的制度下展現(xiàn)給我們的是他們對于工作的一種正確態(tài)度及可貴的精神。他們甚至每天上班要求系領(lǐng)帶。其實嚴格來說規(guī)章制度與企業(yè)文化都可定義為剛性的文化。我們可以把規(guī)章制度理解為企業(yè)執(zhí)行能力的最好工具。把企業(yè)文化理解為企業(yè)內(nèi)在的靈魂定義。工作不應(yīng)該以結(jié)果來作為工作的評價,而是在工作的的每個流程的每個細節(jié)中學到了什么,為以后的工作帶來好處。經(jīng)驗的傳承與經(jīng)驗的固化的及其重要的,所以在建設(shè)企業(yè)文化時制度與文化的必不可少的,企業(yè)的文化應(yīng)該結(jié)合價值觀來談企業(yè)文化,而規(guī)章制度更多是從宏觀角度以規(guī)范流程來談企業(yè)文化,兩者相互結(jié)合,相得益彰。
在人類社會出現(xiàn)組織之后,制度便應(yīng)運而生,人們的相互的約定行為就是最初的制度,制度的作用便是對組織成員的評價基準和相關(guān)行為規(guī)范,制度無論大到當今國際社會還是小至個人家庭都有它的存在。而文化也至人類社會之初便薪火傳承,一代又一代的在歷史的長河中從未斷絕。一個成功的企業(yè),規(guī)章制度與企業(yè)文化并重,制度規(guī)定企業(yè)中的成員業(yè)務(wù)如何做,怎么做。大小事務(wù)誰負責,誰管理以及怎樣的行為將導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。而企業(yè)文化是規(guī)章制度中可以做的。
工作的延伸與細化,企業(yè)文化又能對規(guī)章制度進行補充。假如說一個企業(yè)的規(guī)章制度可以對員工加以管制,企業(yè)文化也能對員工加以管制。把兩者分開來管制這必將是不可能的。企業(yè)要以規(guī)章制度為制約,以企業(yè)文化為靈魂,進而引導(dǎo)全體工作人員熱愛自身崗位,在崗位上積極工作,勇于創(chuàng)新,不斷進步。并加深員工企業(yè)文化的理解,從而加強對企業(yè)管理的理解及實際運用。并以企業(yè)文化為核心要點,強化各部門工作人員自身的學習意識,以致員工與企業(yè)共同發(fā)展,并鞏固企業(yè)全體工作人員對企業(yè)文化的理解,使企業(yè)文化深入人心,并在生產(chǎn)上對質(zhì)量管理意識給予提升。從而使企業(yè)的管理更為成功。并實現(xiàn)用企業(yè)文化管制人心,用規(guī)章制度管理行為的企業(yè)管理新理念。
四、結(jié)語
綜上所述,對“制度”、“文化”在企業(yè)管理過程中的相互作用進行分析具有非常重要的意義。因而作為新時期背景的企業(yè)管理人員,為了確保企業(yè)在當代市場激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟,必須提高自身專業(yè)技術(shù)水平,將規(guī)章制度與企業(yè)文化進行有機結(jié)合,從而促進企業(yè)管理水平提升。
參考文獻:
[1]賀毅.試論企業(yè)文化在企業(yè)管理中的幾個作用[J].昆明理工大學學報(社會科學版),2006,01:57-60
關(guān)鍵詞:問題設(shè)計;期待;聯(lián)系;探究性
杜威在《思維與教學》一書中指出:“教課所需的技術(shù),是怎樣發(fā)問以指導(dǎo)探究,養(yǎng)成自動探究的習慣的技術(shù)。”這句話包含了兩層意思:其一,把發(fā)問的技術(shù)作為教課的核心技術(shù);其二,發(fā)問要起到指導(dǎo)學生進行探究并養(yǎng)成自動探究習慣的作用。因此,掌握“發(fā)問的技術(shù)”對提高課堂教學質(zhì)量和促進學生發(fā)展具有重要意義。發(fā)問的技術(shù)包括問題設(shè)計、發(fā)問時機、發(fā)問方法和問題理答,本文重點探討如何進行問題的設(shè)計。
下面從“原電池”的教學問題設(shè)計談?wù)劧磐鞍l(fā)問技術(shù)”的指導(dǎo)作用。
一、問題設(shè)計要能引起期待
我們現(xiàn)在反對被動學習,因為被動表示判斷和理解的缺失,好奇心的消失,散漫思想態(tài)度的形成,學習也就變成了苦差事。人的心理是有欲求的,而這欲求是內(nèi)發(fā)的,需要環(huán)境的刺激,因此,我們在設(shè)計問題時要喚醒學生的興趣,激發(fā)學生求知的熱誠,引起其對后續(xù)教學的期待,使其主動去學習,這在課前引入環(huán)節(jié)顯得尤其重要。
如,“原電池”教學的引入方法有以下幾種:
1.今天我們來學習原電池,什么是原電池呢?請大家閱讀教材后回答。
2.提到電池,大家都非常熟悉,在我們的日常生活中,可以說處處都要用到電池,那么電池是依據(jù)什么道理設(shè)計制造出來的呢?
3.格林太太有一口整齊的牙齒,但其中有兩顆假牙;一顆是黃金的――這是格林太太富有的象征;另一顆是不銹鋼的――這是一次車禍留下的痕跡。但自從車禍后,她經(jīng)常頭疼,夜間失眠、心情煩躁,找遍各大醫(yī)院會診也不見效果,后來是一位化學家?guī)退隽艘粋€主意,為她解除了痛苦。你知道其中的病因嗎?
這三個問題中,第1種問法平淡無奇,無法激發(fā)學生的學習興趣,而且非常直接就提“原電池”一詞,學生會有陌生感,產(chǎn)生畏難情緒,不利于后面的教學;第2種問法與生活聯(lián)系在一起,興趣自然而生,但馬上就問電池的原理跨度大、難度高;第3種問法從一個生動有趣的小故事講起,且格林太太的病是由化學家治好的,暗示學生要從化學的角度思考問題,這種方法能夠有效地調(diào)動學生的積極性,使其產(chǎn)生急切探究知識的欲望,也就對接下來的教學內(nèi)容充滿了期待,有利于后面教學活動的展開。
二、問題設(shè)計要聯(lián)系舊知識
“溫故而知新”指的是講授新知識之前,要有意識地復(fù)習與之有關(guān)的舊知識,設(shè)計一些彼此關(guān)聯(lián)的、富有啟發(fā)性的問題,借此激發(fā)學生的求知欲,使學生充分運用自己所學的知識去發(fā)現(xiàn)、去理解新的知識,從而自主探究。如此反復(fù),可使學生有思考問題的興趣,進而啟發(fā)學生的思維。
如,學生在分組實驗的基礎(chǔ)上,以銅鋅原電池為例探究原電池的工作原理,教師可以設(shè)計以下問題引導(dǎo)學生理解和歸納:
1.從實驗我們可以觀察到鋅片逐漸減小,銅片表面出現(xiàn)氣泡,電流表指針發(fā)生了偏轉(zhuǎn),即化學反應(yīng)發(fā)生時有電流產(chǎn)生,此時能量是如何變化的?
學生可運用能量守恒和轉(zhuǎn)化的知識回答:化學能轉(zhuǎn)化為電能。
2.電流是怎樣形成的?
學生可運用物理學中的電學知識回答:電勢差導(dǎo)致電子的定向移動。
3.哪一類化學反應(yīng)會發(fā)生電子轉(zhuǎn)移?在本反應(yīng)中,電子是如何轉(zhuǎn)移的?
學生可用氧化還原反應(yīng)理論和金屬活動性順序知識回答:在氧化還原反應(yīng)中有電子的轉(zhuǎn)移,較活潑的金屬(Zn)失去電子發(fā)生氧化反應(yīng)生成Zn2+(鋅片不斷溶解變?。?,電子從較活潑的金屬通
過外電路流向較不活潑的金屬(Cu),電解質(zhì)溶液中的得電子能力強的粒子(H+)在正極上得到電子發(fā)生還原反應(yīng)生成H2(銅片表面有氣泡),從而實現(xiàn)了化學能向電能的轉(zhuǎn)化。
以上問題聯(lián)系了學生已學知識進行設(shè)計,學生有思考的基
礎(chǔ),沿著舊知識的臺階逐步登堂入室,同時能提高其知識遷移能力,實現(xiàn)了知識點之間的貫通理解和轉(zhuǎn)換,使學生在課堂學習時感覺新知識就是舊知識的自然延伸,有利于認識事件的本質(zhì)和規(guī)律,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),提高解決問題的靈活性和有效性。
三、問題設(shè)計要有探究性
“學源于思,思源于疑?!庇刑骄啃缘囊蓡柸菀滓饘W生的思考,培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神,促使學生主動探究,主動學習。有一些老師認為所謂探究學習就是我問你答,把知識點以問答的形式找出來就完成了探究任務(wù),所以,在課堂上提問題時是“遍地開花”,簡單的、重復(fù)的、漫無邊際的、模棱兩可的什么都問。其實,探究性問題是指那些激發(fā)和維持學生主動探究學習、積極進行發(fā)散思維的問題。早在1912年美國的史蒂文斯對教師的提問進行系統(tǒng)研究后發(fā)現(xiàn):在教師眾多的提問中,大多數(shù)是記憶型問題,僅要求學生根據(jù)書本做直接的回憶或根據(jù)具體事實做回答,很少要求學生具備高水平的思維。因此,教師在課堂提問中應(yīng)學會提探究性問題,這樣才能更好地啟發(fā)學生的思維。
如,在學習“原電池的形成條件”環(huán)節(jié)中,我們可以提出問題:剛才我們研究了銅鋅原電池,究竟形成一個原電池需要哪些條件?請各位同學完成下列四組實驗并觀察是否有電流產(chǎn)生,是否能形成原電池?
1.兩塊Zn片和電流表用導(dǎo)線相連插入番茄;
2.Cu片和Zn片和電流表用導(dǎo)線相連插入無水乙醇;
3.Cu片和Zn片和電流表用導(dǎo)線相連分別插入兩只番茄;
4.Cu片和Zn片和電流表用導(dǎo)線相連插入番茄。
通過實驗,學生可以觀察到:1、2、3組電流表指針不偏轉(zhuǎn),第4組指針有偏轉(zhuǎn)。此時教師再提問:前三組不能形成原電池,而最后一組可以,請大家比較一下這幾組的差異,形成原電池的條件是什么呢?個人思考,小組討論,總結(jié)歸納,得出結(jié)果。
以上提問發(fā)放促使學生主動去動手、動腦,激發(fā)學生的主體意識,鼓勵他們積極參與學習活動,從而增強其學習的動力。同時,提高了學生的思維水平和能力,使其養(yǎng)成積極、正面的思維習慣。
此外,設(shè)計問題需要充分考慮學生,注意問題的難易性、系統(tǒng)性和差異性。要明確具體,涉及面不宜過大,邏輯關(guān)系清晰,具有合理的梯度,還要抓住關(guān)鍵,突出重難點等等。設(shè)計出一系列好的問題,讓學生帶著問題學習,邊學邊思,能有效地引領(lǐng)學生學習,提高學生的學習積極性,提高其思維能力和創(chuàng)新能力;同時,也提高了課堂教學的有效性,推動了教學活動的進程,達成教學目標。
參考文獻:
企業(yè)制度往往是以具體的有形規(guī)章、條例、標準等看得見、摸得著的有形形式體現(xiàn)出來的;相對于企業(yè)制度這種有形的表現(xiàn)形式,企業(yè)文化更多的是作為一種精神層面的意識存在于企業(yè)員工及領(lǐng)導(dǎo)層面的頭腦中,一般是通過有形的事物、具體的企業(yè)生產(chǎn)活動來體現(xiàn)的。有形的企業(yè)制度可以折射出無形的企業(yè)文化,但是企業(yè)文化只能是通過有形的制度載體得以體現(xiàn)。企業(yè)制度往往具有冰冷性、剛性的特點,一旦制定就必須成為企業(yè)上下共同遵守的行為準則,強調(diào)是一種硬性約束;但是當這種制度一旦被企業(yè)上下所共同接受時,就會演變成一種企業(yè)文化。企業(yè)文化更多的是強調(diào)一種軟約束,強調(diào)的是企業(yè)上下一種無私奉獻、遵守企業(yè)規(guī)章制愛崗敬業(yè)的自我管理。對于企業(yè)管理者來講,要想把企業(yè)所倡導(dǎo)的這種企業(yè)文化滲透到企業(yè)的管理中、變成企業(yè)員工的自覺行動,那么企業(yè)制度就是很好的載體,通過企業(yè)制度的作用能夠加速企業(yè)全體員工對企業(yè)所倡導(dǎo)的文化價值理念的認同與遵守,又通過這種認同與遵守催生更加合理與高效的企業(yè)管理制度。
對于企業(yè)制度來講,它的演進更具有一種跳躍性;但是企業(yè)文化更具有一種漸進性。企業(yè)制度于企業(yè)文化共同處于企業(yè)發(fā)展的進程中,二者之間的作用與地位處于不同的層面,所發(fā)揮的作用也不盡相同,二者之間的作用與地位也不可能實現(xiàn)互換,但是在現(xiàn)代化的企業(yè)制度與現(xiàn)代化的社會生產(chǎn)條件下,如果企業(yè)沒有規(guī)范與嚴謹?shù)钠髽I(yè)制度,那么再好的企業(yè)文化業(yè)將失去賴于存在的基礎(chǔ)和條件,企業(yè)員工的價值取向以及對企業(yè)的忠誠度、奉獻度必將會受到重大的負面影響,就不可能形成整齊劃一的步調(diào),企業(yè)的長遠發(fā)展、市場的綜合競爭力也就無從談起。從企業(yè)制度制定,到企業(yè)制度成為企業(yè)全體員工共同認同和遵守的價值規(guī)范,再到產(chǎn)生出新的制度,倡導(dǎo)新的企業(yè)文化,企業(yè)制度與企業(yè)文化二者之間始終相互交織并不斷上升,共同促使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
二、要想發(fā)揮企業(yè)制度于企業(yè)文化功效的最大發(fā)揮,就必須要實現(xiàn)企業(yè)制度與企業(yè)文化二者形成高度一致性
通過在第一章的分析中,可以看出企業(yè)制度是企業(yè)文化的重要載體,企業(yè)文化也為推動更加科學規(guī)范的企業(yè)制度發(fā)揮著至關(guān)重重要的作用。在企業(yè)中,要想實現(xiàn)二者功效的最大程度發(fā)揮,就必須要實現(xiàn)企業(yè)制度與企業(yè)文化二者之間形成高度一致性,具體方法有:首先要企業(yè)要將企業(yè)文化理念作為制定企業(yè)更加科學規(guī)范的企業(yè)制度的重要指導(dǎo)思想,要將企業(yè)制度建設(shè)充分建立在企業(yè)文化的基礎(chǔ)上,根據(jù)企業(yè)已經(jīng)形成的價值理念和企業(yè)文化行為準則,審視新建立的企業(yè)制度是否與現(xiàn)行的企業(yè)文化有相沖突的環(huán)節(jié)。對于企業(yè)制度與企業(yè)文化出現(xiàn)沖突的環(huán)節(jié)和部分,必須要以現(xiàn)行的企業(yè)文化為基準,修訂那些與企業(yè)文化不相容的部分;其次,要對企業(yè)制度進行經(jīng)?;姆此寂c檢驗,看看企業(yè)制度是否真正在提升與促進更好企業(yè)文化中發(fā)揮著積極的作用,采取積極有效的手段,防止剛性的企業(yè)度對軟性企業(yè)文化造成的傷害,避免企業(yè)員工的生產(chǎn)積極性遭到重創(chuàng);再次,對于企業(yè)文化來講,還要積極實現(xiàn)企業(yè)文化的升級改造,根據(jù)企業(yè)發(fā)展情況、企業(yè)發(fā)展過程中遇到的困難和挑戰(zhàn),及時調(diào)整企業(yè)文化價值理念,通過企業(yè)文化的軟性約束,形成更加適合企業(yè)當前發(fā)展狀態(tài)的凝聚力;在必要的條件下,要將企業(yè)倡導(dǎo)的最新企業(yè)文化理念通過制度的形式予以至執(zhí)行。
實現(xiàn)企業(yè)制度與企業(yè)文化二者之間的協(xié)調(diào)性,還要通過企業(yè)制度與企業(yè)文化在調(diào)動廣大企業(yè)員工的積極性、協(xié)調(diào)好廣大員工的利益關(guān)系來實現(xiàn)。在企業(yè)管理中,要想將企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化得到廣大的員工的支持,在廣大員工中更好的落實,首先要讓員工充分了解到自己在企業(yè)制度、企業(yè)文化中所處的角色和地位,通過引導(dǎo)企業(yè)員工努力構(gòu)建與企業(yè)制度、企業(yè)文化相一致的行為方式實現(xiàn)自身利益的方式方法,通過多渠道讓員工與企業(yè)制度、企業(yè)文化之間建立一種相互理解、相互滲透的機制,讓員工更加積極、更加擁護的新制度、新文化,扮演執(zhí)行企業(yè)各項規(guī)章制度的一份子;其次企業(yè)要創(chuàng)建一種有利的、和諧的企業(yè)文化氛圍,能夠讓企業(yè)員工時刻了解到企業(yè)正在為員工做什么,員工有什么樣的現(xiàn)實需求和現(xiàn)實困難,在掌握員工思想動態(tài)和現(xiàn)實需求的基礎(chǔ)上,及時調(diào)整企業(yè)制度,對相關(guān)政策的改變和調(diào)整一定要有利于員工的切實利益,通過照顧和服務(wù)于員工的切身利益的方式宣傳企業(yè)新的文化價值理念,讓企業(yè)員工了解到企業(yè)制度變化的系統(tǒng)性,有利于員工接受企業(yè)新的企業(yè)文化變革,更加心甘情愿的擁護新制度,扮演新角色,更好的投入到企業(yè)文化建設(shè)中去。
三、了解企業(yè)制度與企業(yè)文化的功效必須要深刻分析二者之間存在的必然聯(lián)系
首先是企業(yè)制度與企業(yè)文化之間存在相互制約的關(guān)系。企業(yè)制度強調(diào)的是一種剛性手段,是一種公開、透明的手段方式,重視規(guī)范與強制執(zhí)行;企業(yè)文化是內(nèi)在的精神,注重的是通過營造一種氛圍的作用,協(xié)調(diào)形成一種和諧、有序、積極的環(huán)境,注重人格,更好的發(fā)揮員工的潛力和創(chuàng)造力。對于企業(yè)員工來講,員工價值價值取向與企業(yè)是否一致,是否能夠更好的發(fā)揮企業(yè)員工積極性,單靠企業(yè)文化是不行的,因為企業(yè)發(fā)展需要企業(yè)員工與企業(yè)價值目標予以高度協(xié)調(diào)一致;但是只靠制度也是不行的,只依靠制度就無法發(fā)揮企業(yè)員工內(nèi)在的生產(chǎn)潛力。制度在企業(yè)中更多的是一種剛性的監(jiān)督與管理,是企業(yè)文化的底線;企業(yè)文化更多的是對價值觀、理想信念的認同,強調(diào)員工的自律與自覺。從這一點上講,企業(yè)制度與企業(yè)文化存在一定的制約性。
其次,企業(yè)制度與企業(yè)文化二者相互依存。對于有形的企業(yè)制度來講,無形的文化需要它作為重要載體更好的發(fā)揮作用;對于無形的企業(yè)文化來講,有形的制度需要它提供更好遵守與執(zhí)行的條件和氛圍,并通過有形的制度更好的激勵企業(yè)員工生產(chǎn)積極性,形成更好的企業(yè)文化。
伴隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,組織文化在企業(yè)核心競爭力中的作用越來越重要,企業(yè)管理者意識到,想要實現(xiàn)組織可持續(xù)發(fā)展,必須以強大的組織文化為支撐。對于醫(yī)院而言,面對日趨激烈的競爭環(huán)境和消費者不斷變化的需求,要想在競爭中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,不僅需要在醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療設(shè)施等方面加大投入,也需要重視醫(yī)院組織文化這一軟實力的建設(shè)。如何建設(shè)先進的醫(yī)院組織文化,利用文化的力量提升醫(yī)院核心競爭力,成為醫(yī)院管理者需要思考的一個重要問題。
二、醫(yī)院組織文化的概念及作用
1.醫(yī)院組織文化的概念
組織文化,也稱企業(yè)文化,是處于一定經(jīng)濟社會文化背景下的企業(yè),在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步生成和發(fā)育起來的日趨穩(wěn)定的獨特的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神,以及以此為核心而生成的行為規(guī)范、道德準則、生活信念、企業(yè)風俗、習慣、傳統(tǒng)等等,以及在此基礎(chǔ)上生成的企業(yè)經(jīng)營意識、經(jīng)營指導(dǎo)思想、經(jīng)營戰(zhàn)略等等。醫(yī)院組織文化,也可簡稱為醫(yī)院文化,是醫(yī)院在經(jīng)營過程中長期積淀形成的獨具特色的,被所有成員認同的價值觀、行為準則、思維方式和道德規(guī)范,其基本內(nèi)涵就是將醫(yī)院的遠期目標和管理理念滲透為員工的自覺意識,是為實現(xiàn)醫(yī)院的共同目標形成凝聚力而奮發(fā)努力的過程。從組成結(jié)構(gòu)來看,醫(yī)院組織文化包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面三個方面的內(nèi)容。物質(zhì)層面是醫(yī)院組織文化的外在表現(xiàn),主要通過醫(yī)院設(shè)施、外觀布局、員工形象等方面展示組織文化;制度層面是醫(yī)院組織文化的中間層次,是對醫(yī)院和員工具體的有約束性的行為規(guī)范準則;精神層面是醫(yī)院組織文化的核心,反映醫(yī)院的目標、愿景和核心價值觀,是醫(yī)院的靈魂。
2.醫(yī)院組織文化的作用
導(dǎo)向作用。醫(yī)院組織文化在醫(yī)院發(fā)展過程中指明了醫(yī)院的發(fā)展目標和前進方向,通過理念和準則對員工進行引導(dǎo),讓員工在醫(yī)院組織文化的感染下,自覺規(guī)范個體行為,不斷實現(xiàn)自我的提高,最終實現(xiàn)員工的價值觀與醫(yī)院核心價值觀的融合與發(fā)展。凝聚作用。醫(yī)院組織文化中蘊含的醫(yī)院目標、愿景、核心價值觀等,有一種潛移默化的凝聚力,能夠讓員工在工作過程中產(chǎn)生對醫(yī)院和職業(yè)的認同感和歸屬感。在醫(yī)院文化的協(xié)調(diào)作用下,廣大員工對醫(yī)院發(fā)展在認識上趨于一致,增強了相互信任和溝通,使醫(yī)院的各項工作在認識上更加統(tǒng)一,行動上更加協(xié)調(diào)。激勵作用。醫(yī)院組織文化為員工發(fā)展提供了一種強大的精神力量,這種力量能夠激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)新活力,調(diào)動員工的積極性,增強員工的責任意識和主人翁意識,激勵員工為醫(yī)院發(fā)展貢獻更多力量。
三、醫(yī)院組織文化建設(shè)中存在的問題
1.領(lǐng)導(dǎo)層缺乏重視
面對激烈的市場競爭,醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)層往往更重視對醫(yī)療設(shè)備、技術(shù)水平的革新和提高,而對醫(yī)院組織文化建設(shè)投入的關(guān)注有所欠缺。領(lǐng)導(dǎo)層自身存在對組織文化的理念、作用等認識不足的問題,而即使關(guān)注到了組織文化建設(shè),可能投入的人力、物力也是不充分的。
2.組織文化定位模糊
醫(yī)院在建設(shè)中對于醫(yī)院自身文化特色不熟知,缺乏創(chuàng)新,無法體現(xiàn)自身的特色特征。很多醫(yī)院的建設(shè)活動只是對行業(yè)領(lǐng)先者的生硬模仿,對標語、口號的使用并不恰當,無法突出自身的醫(yī)院組織文化品牌,建設(shè)活動更多流于表面。
3.忽視普通員工的能動性
領(lǐng)導(dǎo)層將建設(shè)醫(yī)院組織文化視為單純的管理者行為,忽視了普通員工在組織文化建設(shè)中的重要作用。普通員工可能只參與建設(shè)活動的具體執(zhí)行,而沒有在醫(yī)院組織文化定位、活動形式設(shè)計、執(zhí)行人員安排等前期重要工作中的發(fā)言機會,進而無法全面發(fā)揮普通員工的創(chuàng)造活力。4.組織管理制度落后一些醫(yī)院在組織管理制度的建設(shè)方面往往只重視制度的約束作用而忽視了制度的激勵作用,落后的制度體系束縛了員工的活力,不能增強員工對醫(yī)院的歸屬感和認同感,無法調(diào)動員工的積極性,對員工的自我提高和醫(yī)院的整體發(fā)展都起不到推動作用。
四、醫(yī)院組織文化建設(shè)的對策
1.領(lǐng)導(dǎo)層提高文化建設(shè)的重視程度
對于組織文化建設(shè)而言,領(lǐng)導(dǎo)層在這個過程中發(fā)揮著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用,離開領(lǐng)導(dǎo)層的重視和支持,組織文化建設(shè)難以推進和發(fā)展。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)層要自覺提高管理水平,既要在醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)療技術(shù)等硬實力上增加投入,也要重視醫(yī)院組織文化的建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)層要把醫(yī)院組織文化建設(shè)作為一項重點項目著力推進,為建設(shè)活動提供必要的支持和適當?shù)氖跈?quán),領(lǐng)導(dǎo)全體員工共同構(gòu)建先進的醫(yī)院組織文化。
2.建立特色鮮明的現(xiàn)代醫(yī)院組織文化
每一個組織的文化都具有自身特色,而這些特色會受到組織所處的內(nèi)部和外部環(huán)境的影響。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,醫(yī)院所處的外部環(huán)境發(fā)生了很大的變化,在建設(shè)醫(yī)院組織文化的過程中,醫(yī)院應(yīng)該分析外部環(huán)境的深刻變化,結(jié)合對內(nèi)部環(huán)境的梳理和評價,積極借鑒行業(yè)領(lǐng)先者的發(fā)展經(jīng)驗,確定適合自己的組織文化定位,建設(shè)帶有鮮明特色烙印的、現(xiàn)代化的組織文化。
3.充分發(fā)揮廣大員工建設(shè)組織文化的能動性
組織文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,并不只是管理層的任務(wù),需要包括普通員工在內(nèi)的組織全體員工的共同參與。醫(yī)院要在建設(shè)組織文化的過程中堅持以人為本,重視普通員工的價值和作用,積極運用各種方法,讓廣大員工樹立建設(shè)組織文化的主人翁意識,鼓勵員工參與到組織文化建設(shè)的方方面面,充分調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造活力,讓員工在認可組織文化的同時愿意為建設(shè)組織文化貢獻更多力量。
4.深化管理制度改革與創(chuàng)新
組織管理制度是組織各項工作正常運轉(zhuǎn)的重要保證,組織管理制度不應(yīng)該是一成不變的,對管理制度的改革和創(chuàng)新能夠在組織發(fā)展過程中起到激發(fā)活力、振奮精神的作用。醫(yī)院要在組織文化建設(shè)的過程中,不斷深化組織管理制度的改革與創(chuàng)新,在利用制度的約束力的同時,通過對員工工作的認可和獎勵發(fā)揮制度的激勵作用;要運用制度保障員工的各項權(quán)利,促進員工的職業(yè)發(fā)展;要堅持現(xiàn)代化管理思想,及時變革落后的管理制度。
五、結(jié)論
關(guān)鍵詞:班級文化;教育作用;建設(shè)
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)17-149-01
班級文化是指班級成員在班主任引導(dǎo)下,朝著班級目標邁進過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,它在一個班級中是客觀存在的,也是一個班級的靈魂,是每個班級所特有的。它具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。下面筆者將從班級文化的作用、建設(shè)措施的落實與完善等方面談?wù)勛约旱目捶?,以起拋磚引玉作用。
一、班級文化的作用
1、教育作用。班級文化是以班風、學風、價值觀念、人際關(guān)系和輿論等方式表現(xiàn)出來的觀念文化和與之相應(yīng)的行為文化和物質(zhì)文化,對每個學生都起著潛移默化的教育作用。
2、凝聚作用。班級文化的凝聚作用主要表現(xiàn)在,班級文化能把班級成員的個人利益與班級的命運和前途緊緊地聯(lián)系在一起,使個人與班級“同甘共苦”。實踐表明,在班集體中,班級文化建設(shè)水平愈高,這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現(xiàn)。
3、約束作用。班級文化所形成的規(guī)范體系,制約著學生的言行。班級文化對成員的這種制約功能主要通過以下三條途徑得以實現(xiàn):氛圍制約(環(huán)境、關(guān)系、風氣等);制度制約(規(guī)章、紀律、守則等);觀念制約(理念、道德、輿論等)。
4、激勵作用。班級文化的激勵功能主要表現(xiàn)為,班級文化能為每個班級成員提供文化享受和文化創(chuàng)造的空間,提供文化活動的背景以及必要的活動設(shè)施、模式與規(guī)范,從而有效地激發(fā)和調(diào)動每個成員參與班級活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使其以高昂的情緒和奮發(fā)進取的精神積極投入到學習和生活中去。
二、班級文化的建設(shè)
第一方面是物質(zhì)文化建設(shè)。班級物質(zhì)文化屬于班級文化的硬件,是看得見、摸得著的東西。班級物質(zhì)文化包含教室內(nèi)的環(huán)境布置(包括教室墻壁布置、桌椅的擺放、環(huán)境衛(wèi)生的打掃與保持等等)及師生的儀表等,是班級文化的基礎(chǔ)及其水平的外顯標志。學生是班級的主人,班級是學生的班級,班主任應(yīng)帶領(lǐng)全班同學,用自己的智慧和雙手來布置教室,使他們在班級文化建設(shè)中得到鍛煉和提高。在班級物質(zhì)文化建設(shè)中,我們還要充分發(fā)揮班級文化的教育功能。班主任應(yīng)注意把教育的意向、教育的目標等通過具體物化的環(huán)境設(shè)計和布置充分表現(xiàn)出來,從而達到在班級文化建設(shè)中教育人、培養(yǎng)人和熏陶人的目的。
第二方面是制度文化建設(shè)。首先是抓好制度的制訂與完善。教師應(yīng)該引導(dǎo)學生根據(jù)班級的實際制訂一系列的班級規(guī)章、制度、公約和紀律等,在經(jīng)過全體成員集體表決的基礎(chǔ)上,認真組織實施,堅持“依法治班”,在班級制度的各項條文中,突出精神風貌、價值觀念、作風態(tài)度等具有文化氣息的條款,給制度以靈魂,共同發(fā)揮規(guī)章制度的強制作用和激勵作用,使班級形成“事事有人做,人人有事做,時時有事做,事事有時做”的良好局面。
其次是抓好制度的實施。在抓好制度實施的過程中,我們應(yīng)注意以下三點:一要對學生加強宣傳,使學生正確理解各項規(guī)章制度的內(nèi)容,明確遵守規(guī)章制度的作用,以使制度得到學生的認可,從而將帶有強制性的要求變?yōu)閷W生的自覺行為;二要積極創(chuàng)設(shè)條件,使規(guī)章制度能夠更快、更好地實施;三要成立督查小組,以督促檢查制度的落實。要使學生自覺遵守各種規(guī)章制度,一般需要一年左右。
第三方面是精神文化建設(shè)。首先是構(gòu)建良好的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系有助于促進教師與學生之間、學生與學生之間的密切交流和合作,有助于更好地發(fā)揮班級整體效應(yīng)。構(gòu)建良好的班級人際關(guān)系,在新形勢下就是營造和諧班級的關(guān)系。構(gòu)建和諧班級,就是要形成平等、友愛、默契的師生關(guān)系,形成團結(jié)、互助、共進的同學關(guān)系,形成開拓創(chuàng)新,爭先創(chuàng)優(yōu)的良好班風,使每一名同學在融洽的氛圍中快樂學習,在和諧的氛圍中茁壯成長。
其次是培養(yǎng)健康的班集體輿論。班集體輿論就是在班集體中占優(yōu)勢的、為多數(shù)人所贊同的言論和意見。班集體的輿論是班級成員觀念態(tài)度的集中體現(xiàn),是班級深層次的精神文化。班集體的成長離不開健康的班集體輿論。要培養(yǎng)健康的班集體輿論,就要做到對輿論的引導(dǎo)和對小群體的引導(dǎo)。
再次是培育優(yōu)良的班風。我們在培育優(yōu)良班風的過程中,一方面要持之以恒,不屈不撓;另一方面要抓住時機,因勢利導(dǎo),以形成形成開拓創(chuàng)新,爭先創(chuàng)優(yōu)的的良好班風。合作和競爭是影響班級風氣的兩個重要的變量。協(xié)調(diào)好這兩者的關(guān)系,對班風的建設(shè)顯得非常重要。
三、班級文化節(jié)建設(shè)措施的落實與完善
班級文化建設(shè)不是一朝一夕就能完成,而是學生心理不斷內(nèi)化的過程。這一過程是漫長的。在建設(shè)的過程中,還會遇到各種各樣的困難(如學生有抵觸情緒,制度不完善,執(zhí)行有偏差等)因此要成立督查小組。班主任為組長,值日班長為副組長,值日班委為組員。督查小組要檢查制度的落實情況,及時解決實施過程中的各種問題,指出不足,提出改正措施。只有這樣才能建成符合自己班實際,經(jīng)得實踐檢驗的特色班級文化。班級文化建設(shè)要持之以恒,才能取得的成效。
杜威說過,“學校是一種特別的環(huán)境,它用專門的設(shè)備來教育孩子”。假如說學校是教育的“社會”,那么班級就是教育的“家庭”。班級文化是一門潛在的課程,是無形的教育力量。實踐表明,在同一校園文化中,不同的班級間存在著一定的文化差異。這種差異,不但體現(xiàn)了不同班級間的個性特征,更反映了各班級間發(fā)展水平的差異。加強班級文化建設(shè),努力營造積極、健康向上的班級文化,已成為我們提高班級管理水平和促進學生發(fā)展的一個重要舉措。
參考文獻:
摘 要 我國現(xiàn)代化社會建設(shè)和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展促進了市場競爭的加強和重點的轉(zhuǎn)變,企業(yè)的競爭不再限于產(chǎn)品、服務(wù)方面的競爭,也表現(xiàn)在品牌、企業(yè)文化方面的競爭。企業(yè)要提升核心競爭力,需要充分發(fā)揮文化軟實力的關(guān)鍵作用。本文對企業(yè)文化軟實力提升核心競爭力的作用機理和途徑進行了具體分析,以供參考。
關(guān)鍵詞 企業(yè)文化軟實力 核心競爭力 作用機理 一、企業(yè)文化軟實力提升核心競爭力的作用機理
企業(yè)文化軟實力由物質(zhì)力、精神力、行為力、制度力組成,在對企業(yè)的核心競爭力提升過程中具有不同作用。精神力是企業(yè)的核心價值觀,在企業(yè)文化軟實力中處于核心地位。精神力對物質(zhì)力、行為力、制度力均有一定影響,是提升核心競爭力的最重要作用力。
(一)精神力的提升作用
企業(yè)的精神文化包含企業(yè)道德、價值觀、精神以及員工的職業(yè)道德。其中,企業(yè)的價值觀是精神文化的核心,直接作用于企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展,對企業(yè)發(fā)展方向具有決定性影響。其核心價值觀是精神文化的靈魂,對企業(yè)的全部活動產(chǎn)生影響。因此精神文化是形成企業(yè)核心競爭力的最重要因素,是核心價值觀的精神支柱。
(二)物質(zhì)力的提升作用
物質(zhì)力體現(xiàn)了企業(yè)物質(zhì)文化,包括產(chǎn)品、技術(shù)、品牌、企業(yè)形象多種因素。現(xiàn)代消費者對服務(wù)和品牌的重視程度加深,企業(yè)產(chǎn)品競爭從質(zhì)量、價值轉(zhuǎn)變?yōu)槠放坪头?wù)競爭,這種競爭屬于技術(shù)和文化競爭。競爭重點轉(zhuǎn)變使企業(yè)增加了對技術(shù)和文化的投入,由此帶來的差異優(yōu)勢替代價格優(yōu)勢。提高產(chǎn)品的技術(shù)含量能夠提升產(chǎn)品的文化附加值,企業(yè)不僅能獲得良好的經(jīng)濟效益,也能夠為客戶提供富有文化價值的產(chǎn)品,有利于提高企業(yè)的知名度和美譽度。企業(yè)以文化為樞紐確保和促進企業(yè)的經(jīng)營和可持續(xù)性發(fā)展,形成獨特的核心競爭力。
(三)行為力的提升作用
從行為方面來看,企業(yè)員工的行為方式是企業(yè)價值觀的體現(xiàn)。員工行為方式即員工受到企業(yè)統(tǒng)一的價值觀念的影響,實現(xiàn)多種生產(chǎn)技能協(xié)調(diào)和技術(shù)有機結(jié)合效果的組織運行。行為力是企業(yè)員工組織紀律、執(zhí)行能力、團隊精神的表現(xiàn),如果員工認同企業(yè)的價值觀和核心理念,就會形成為企業(yè)服務(wù)的價值理念,積極參與工作,有利于促進企業(yè)的長遠發(fā)展。企業(yè)的行為力作為催化劑能夠為核心競爭力帶來提升,但需要建立在核心價值觀的行為規(guī)范和準則上,并在企業(yè)范圍內(nèi)加強對全體員工的滲透。
(四)制度力的提升作用
制度力是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)民主、決策方式等方面的管理制度和其他行為規(guī)范。企業(yè)的制度決定了企業(yè)的創(chuàng)新能力。企業(yè)對制度的改革和完善,根據(jù)內(nèi)部、外部環(huán)境的變化,能夠制定適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的規(guī)章制度、運行機制和發(fā)展戰(zhàn)略。制度力對核心競爭力的提升起到可靠的保障作用。企業(yè)要應(yīng)對激烈的市場競爭,必須發(fā)展制度力,建立完善的制度,為企業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、企業(yè)文化軟實力提升核心競爭力的途徑
(一)更新觀念,提高對企業(yè)文化的認識水平
提高企業(yè)文化軟實力的建設(shè)能力,首先要對加深對企業(yè)文化含義和作用的認知,只有充分了解企業(yè)文化的內(nèi)涵,才能夠理解企業(yè)文化對其發(fā)展的指導(dǎo)和促進作用,認識文化建設(shè)的重要現(xiàn)實意義,加大對政策、資金、管理的投入,增強文化建設(shè)力度。企業(yè)在進行文化建設(shè)時,要對其所包含的不同層面進行明確的界定,分析各自功能和特點,采取有針對性的手段,實現(xiàn)對核心競爭力的全面提升。
(二)建立健全企業(yè)各方面的規(guī)章制度
企業(yè)文化建設(shè)不可能在短時期內(nèi)完成,而是企業(yè)在長期建設(shè)發(fā)展過程中提煉總結(jié)出來的,是一項系統(tǒng)性、復(fù)雜性較強的過程。企業(yè)要形成并發(fā)展獨特的文化,需要不斷完善相關(guān)制度,為文化建設(shè)提供保障。在企業(yè)的管理工作中,管理人員要將文化制度建設(shè)作為工作重要環(huán)節(jié),在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中引入文化建設(shè),加大精神和物質(zhì)兩方面的投入,保證企業(yè)文化建設(shè)工作的開展順利。
(三)與時俱進,樹立創(chuàng)新理念
企業(yè)文化在長期過程中形成,具有穩(wěn)定性,但企業(yè)需要與時展保持同步,因此,企業(yè)的文化建設(shè)也需要不斷調(diào)整和發(fā)展。企業(yè)要以文化軟實力推動核心競爭力的提升,要順利時展潮流,借鑒和參考其他企業(yè)的優(yōu)秀文化,與時俱進,使企業(yè)文化具備時代特性,有效應(yīng)對不斷變化的社會競爭。企業(yè)應(yīng)該在文化建設(shè)過程樹立創(chuàng)新意識,提高企業(yè)文化內(nèi)容和內(nèi)涵的豐富程度,將自身實際情況與外部市場環(huán)境有機結(jié)合,保證文化處于不斷發(fā)展的狀態(tài),促進企業(yè)核心競爭力的提升。
三、總結(jié)
綜上所述,企業(yè)文化軟實力為企業(yè)高效管理模式的建立提供了可靠依據(jù),是提升企業(yè)核心競爭力的重要環(huán)節(jié)。企業(yè)加強文化建設(shè),形成符合時代特征和發(fā)展需求的文化,能夠順應(yīng)市場競爭趨勢,使企業(yè)在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位。企業(yè)要根據(jù)自身具體情況,提高對企業(yè)文化的重視程度,加強制度建設(shè),能夠促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:唯物辯證法法律文化方法
關(guān)于法律文化,還有一個值得關(guān)注,但卻多半被忽略了的視角,即作為方法的法律文化。
法律文化作為整體性的思維方法,包含兩個層面的含義:①法律現(xiàn)象是社會現(xiàn)象的一部分,并且在事實上是不可分割開來的,因此要在社會的背景里看法律:在社會現(xiàn)象中看法律現(xiàn)象,在文化中看法律文化;②法律現(xiàn)象是一整體,由這一整體構(gòu)成了法律文化,而法律文化也因此是對法律現(xiàn)象整體的觀照。這一觀照指出了法律現(xiàn)象間是相互聯(lián)系著的,決非零散的、彼此不相關(guān)聯(lián)的存在。
法律文化作為思考法律問題、解釋法律現(xiàn)象的方法,從本質(zhì)上來說是唯物辯證法的、系統(tǒng)論的方法。法律文化概念的提出,在理論上,顯然是基于這樣的認識:事物是普遍聯(lián)系的,也就是,是普遍地相互作用、影響、制約的,而系統(tǒng),作為聯(lián)系的一個特定的情況,是事物、現(xiàn)象間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系(各要素的相互匹配)(從內(nèi)容上看,系統(tǒng)論是辯證法的具體化、細化。系統(tǒng)內(nèi)各要素的聯(lián)系,是辯證法所說聯(lián)系的具體分類中的一個特別的類,特指事物間、事物內(nèi)部諸要素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系)。因此,作為思想方式、方法的法律文化,從邏輯關(guān)系上看,是辯證法、系統(tǒng)論思想方式、方法的演繹,一個特例,故而在本質(zhì)上也是整體性的思維方法。
從實踐的角度,同樣可以看到辯證法與法律文化之間的關(guān)系。事實上,如果我們試圖用唯物辯證法的方法去分析、理解、解釋法律研究和法律實踐中的問題,比如法律制度的有效運行問題,會相當自然地得出法律文化的概念:當我們試圖了解法律制度的有效運行問題的時候,以法的產(chǎn)生和運行的過程為線索,逐一考察法律制度、法的概念解釋及法律實現(xiàn)的過程和法律的調(diào)整機制,結(jié)果會發(fā)現(xiàn),幾乎所有的法律現(xiàn)象都會對法律制度的有效運行發(fā)生影響。法律制度,即使是良好的制度,也只是制度有效運行的必要條件,而非充分條件。制度的有效運行還取決于其它種種因素,包括:人們對法律的態(tài)度、信念、價值評價;人們是否了解法律、尊重并且愿意遵守法律;執(zhí)行法律的人的素質(zhì),包括是否熟知法律、理解法的本質(zhì)與精神、高尚的道德;一個國家的法律傳統(tǒng)造成的思維模式、和行為模式;但是同時,每一個因素又都不足以單獨決定法律制度之能否有效運行。它們各有其功能和作用,又不是各自為政、互不相干。它們有機地結(jié)合在一起,共同地發(fā)揮作用,決定了法律制度能否有效地運行。對這一關(guān)系和現(xiàn)象,或者說,這一有機體加以描述和解釋的,正是法律文化概念。這就是前面所說的,用唯物辯證法分析具體的法律問題會自然地到達法律文化的概念。如果有興趣,可以找一些通行的法律文化概念解釋看一下。
辯證法已經(jīng)是歷史悠久而成熟的理論,經(jīng)過了許多大哲學家的探索、豐富與闡發(fā),有著豐厚的內(nèi)容與成就,作為成熟的理論,對法律文化研究可以起到指南的作用,提供分析與思考方法。辯證法、系統(tǒng)論的諸多原理,比如:聯(lián)系的觀點;系統(tǒng)內(nèi)各要素有機聯(lián)系的觀點(不僅是相互作用,還有相互匹配);主要矛盾和次要矛盾的觀點,對于了解法律文化,對于法學研究,法律實踐的是很有助益的。了解了法律文化與辯證法的關(guān)系有助于提高法律文化研究的自覺性、目標的明確性:從宏觀上看清楚法律文化研究的目的、作用、意義,更好地解釋法律現(xiàn)象,解決法律問題。同時,有助于加深我們對作為方法的法律文化的認識,豐富其內(nèi)容。
我們?yōu)槭裁纯梢砸苑晌幕拿x,或者說,在法律文化的標題下談法律傳統(tǒng)、法律意識等等所有的法律問題,客觀地說,就是因為諸種法律現(xiàn)象是一個相互聯(lián)系著的,這個事實,是我們論述法律文化及其方法論作用的客觀基礎(chǔ),由于這一基礎(chǔ)的存在,才使得我們可以在整體中去討論其中的各要素,使得我們可以構(gòu)建起一個思想的背景,將具體的法律現(xiàn)象、法律問題,包括法律傳統(tǒng)、法律意識、法律制度等等置于這一背景中加以考察,既看到其特殊的地位,又看到它們彼此之間、各自與其他要素之間的關(guān)系,避免出現(xiàn)只見樹木,不見森林,沉浸在具體細節(jié)中而忘記了整體,甚至模糊了目標的問題。換一種說法,法律文化作為思想方法就好象提供了一張法律現(xiàn)象之網(wǎng),將所有的法律現(xiàn)象整合在了這面網(wǎng)上,使我們直觀到、意識到法律現(xiàn)象的整體。法律文化概念有助于我們自覺審視法律的全貌。也有助于引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿鞣涩F(xiàn)象是如何組織在一起的。從認識的過程看,首先呈現(xiàn)在我們面前的是法律現(xiàn)象,將法律現(xiàn)象加以區(qū)分,逐一認識清楚,在認識到它們之間的內(nèi)在的有機的相互聯(lián)系之后,得出法律文化概念。這正是一個從具體到抽象再到具體的辨證的認識過程。也是從實際出發(fā),實事求是的過程。
了解了法律文化作為思考的方式方法的含義、性質(zhì),了解了作為方法的法律文化與唯物辯證法的關(guān)系,我們可以清楚地看到它的方法論意義:
法律文化首先是思想的方法。這一方法要求我們在試圖理解、解釋具體的法律問題、法律現(xiàn)象,比如法律制度的有效運行時,不能僅就制度言制度,或者,只是東鱗西爪地抓住某些要素,即使是非常重要、關(guān)鍵的要素,做出我們的解釋、尋找解決問題的對策。而是必須要將所有圍繞法律制度的產(chǎn)生、運行的各要素既看作各有其獨立作用與功能,又相互關(guān)聯(lián)、影響、作用、制約的有機整體,進而尋求問題的解決之道。這是法律文化作為思想方法的意義與價值。
【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化;制度;和諧理論;耦合機制
和諧理論下的“和”字,意在組織中嵌入“合意”;“諧”字是各種物要素的“合理”投入??傮w而言,其中包含了“協(xié)調(diào)、一致”之意,只有二者為實現(xiàn)目標而尋求優(yōu)化性時,和諧理論才成為真正意義上的管理問題。
一、企業(yè)文化及其制度耦合機理分析
作為一個物理學概念,耦合是指兩個或以上系統(tǒng)通過相互作用,實現(xiàn)彼此影響之目的?;隈詈蟽?nèi)涵來看,其前提是各方應(yīng)當存在一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性;結(jié)果是各方屬性發(fā)生變化。企業(yè)文化與制度,是企業(yè)管理系統(tǒng)的子系統(tǒng),二者之間相互滲透、融合以及促進和作用,構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體,在實際應(yīng)用過程中發(fā)揮二者相得益彰的功能,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標。企業(yè)文化與制度之間的耦合關(guān)系,可從容實質(zhì)、目標、手段以及發(fā)展和依賴關(guān)系等幾個方面進行分析。
1、企業(yè)文化與制度的重合性
基于內(nèi)容實質(zhì)的視角來看,企業(yè)制度是企業(yè)文化的彰顯和體現(xiàn)。企業(yè)制度是規(guī)定企業(yè)內(nèi)部員工行為的規(guī)范,不僅可以看出企業(yè)推崇的理念,而且能夠看出企業(yè)的做事風格和方式與,因此企業(yè)制度能夠體現(xiàn)其文化。比如途牛網(wǎng)的發(fā)展機制――途家愿景:幫助業(yè)主更好地管理異地不動產(chǎn)、使旅行者享受家一般的旅途;途家使命:讓人們盡享大自然及美好建筑的恩澤;途家價值觀:誠信、責任、尊重、激情;途家口號:讓不動產(chǎn)增值,與家一起旅行。從途牛的序言可以看出,和諧管理理念已經(jīng)滲透到了企業(yè)的文化與制度,以問題導(dǎo)向進行優(yōu)化設(shè)計,并且充分發(fā)揮人的能動作用,從而實現(xiàn)互動耦合,有利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時,企業(yè)制度也是文化的外在表現(xiàn),體現(xiàn)了企業(yè)以及員工的精神。同時,將企業(yè)推崇與倡導(dǎo)的理念和價值觀,有效地轉(zhuǎn)化成具有實際可操作的管理機制、員工的行為,即企業(yè)文化的制度化轉(zhuǎn)變過程,這在很大程度上使得無形文化借助有形制度這一載體得以彰顯。如果制度內(nèi)涵沒有被企業(yè)員工認同,則制度只能單純的是管理者單方面的所謂“文化”,僅僅反映了企業(yè)管理規(guī)范、條例而已,對員工無法產(chǎn)生內(nèi)在約束力;相反,若制度的內(nèi)涵能夠被員工們心領(lǐng)神會,就能夠自覺的遵守,此時制度也就成了文化。基于管理目標的視角來看,企業(yè)的文化及其制度之間,雖然二者存在著形式上的差異,但最終的目的是一致的,即均為了激發(fā)企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性,以此來推動企業(yè)的快速發(fā)展。
2、企業(yè)文化與制度的相互融合與滲透
基于和諧管理理論視角來看,企業(yè)文化管理過程中表現(xiàn)出一定的非理性化,注重內(nèi)在價值的開發(fā)以及集體感受,同時還要充分發(fā)揮非正式規(guī)則以及群體氛圍的重要作用,這對企業(yè)可以賦予一種生命力、精神源泉以及價值動力,從而引導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。對于制度而言,其在管理應(yīng)用中強調(diào)的是理性化,重視規(guī)范、科學標準的作用,致力于結(jié)構(gòu)框架建設(shè)的科學合理性、程序的規(guī)范性以及制度的標準化。企業(yè)文化在管理系統(tǒng)中,所起的是根基、保障的作用,這也決定可企業(yè)制度管理效率和特色;管理制度促進企業(yè)員工在價值取向上以及組織目標等方面產(chǎn)生高度的認同感,從而使群體與個體達成一致?;诎l(fā)展特征視角來看,企業(yè)制度促進文化的發(fā)展;企業(yè)加強文化管理,應(yīng)當以完善和健全的制度為支撐,以此來促進文化能夠獲得員工們的認知和認同,并最終轉(zhuǎn)化成他們的行為,進而實現(xiàn)文化管理之目的。企業(yè)制度體現(xiàn)了核心理念,能夠有效的強化文化建設(shè)和發(fā)展,長期的實踐與不斷的完善,使企業(yè)文化能夠在企業(yè)發(fā)展過程中扎根,使員工能夠達成思想共識。隨著企業(yè)環(huán)境的不斷變化,新文化及其需求不斷出現(xiàn),循環(huán)往復(fù)的發(fā)展促進了文化水平的提高。同時,企業(yè)的文化又促進了制度的實施與創(chuàng)新和改進。文化是制度規(guī)范在企業(yè)員工價值理念層面的集中反映,反過來文化又會對制度起反作用。思想決定行為,企業(yè)文化建設(shè)和發(fā)展,必然要求員工理念以及價值觀的創(chuàng)新與提升,企業(yè)制度也隨之得以創(chuàng)新。
從依賴性方面來看,企業(yè)文化作為制度指定的指導(dǎo)思想,全面貫穿和落實在制度執(zhí)行全過程之中。在指定企業(yè)制度時,內(nèi)容應(yīng)當符合文化理念。對于現(xiàn)行的企業(yè)制度而言,應(yīng)當及時糾偏,根據(jù)已確認的文化理念以及行為準則,確保與文化理念不發(fā)生相背離的現(xiàn)象;同時,還要強化與文化相融合,修正與文化不相容之處,采用有效的管理手段和方法,杜絕剛性制度侵蝕文化理念。企業(yè)制度是文化建設(shè)和發(fā)展的保障,通過建立完善的制度規(guī)范和要求,可以使企業(yè)遵循的價值觀念和行為更加的制度化和科學化,這有利于企業(yè)員工行為的規(guī)范化與合理化,以此來確保文化的形成以及鞏固發(fā)展。從實踐來看,現(xiàn)代化的制度是企業(yè)不可或缺的一部分,企業(yè)制度在很大程度上決定文化成為有效的管理方式和方法,而且也是典型的管理理論形式。通過以上分析可知,企業(yè)文化與制度之間是耦合關(guān)系,二者之間具有互動性。文化、制度兩種管理模式的功能是相輔相成的,目的在于企業(yè)的管理秩序、管理績效以及可持續(xù)發(fā)展。
二、和諧管理理論下的企業(yè)文化與制度耦合策略
根據(jù)和諧理論的特點及其要求,建立健全與之相符的和諧企業(yè)管理和發(fā)展秩序??梢允蛊髽I(yè)更好地支撐戰(zhàn)略目標以及階段定主題得以實現(xiàn)。然而,需要強調(diào)的是,企業(yè)在追求目標以及階段性主題過程中,也會不自覺地對其管理制度和體系進行優(yōu)化完善。事實上,從國內(nèi)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來看,也體現(xiàn)了該點。企業(yè)在長期的發(fā)展實踐中,雖然各時期的階段性主題存在較大的區(qū)別,但是從整體管理和發(fā)展視角來看,企業(yè)在追求目標以及階段性主題過程中也是管理體系得以完善和改進的過程。在此過程中,企業(yè)的制度與文化之間是互動耦合的,而且是潛移默化中實現(xiàn)有機融合與相互促進,是共同支撐企業(yè)發(fā)展的無形力量。
1、基于企業(yè)文化誘導(dǎo)的企業(yè)自主演化,以保持其自生秩序良好性
和諧理論下的企業(yè),更加關(guān)注的是企業(yè)系統(tǒng)演化過程中的特性與人的能動性,以此來獲取最大可能的自生秩序。根據(jù)和諧管理理論,能動演化機制所要解決的是企業(yè)文化及其誘導(dǎo)下的企業(yè)如何自主演化與相關(guān)問題。為了能夠獲得更高層次的自生秩序,企業(yè)在發(fā)展過程中應(yīng)當接受“企業(yè)人”的干預(yù),同時企業(yè)還應(yīng)當在企業(yè)文化的誘導(dǎo)下進行自主演化。企業(yè)建立伊始,在各主題階段均引導(dǎo)圍繞著“人”來開展管理活動,企業(yè)一直都重視“人”所具有的一種主觀能動性,正是因“人”富于的烙印,從而使企業(yè)在文化誘導(dǎo)下向高層次秩序演化。企業(yè)的“人”既有員工也有企業(yè)家,具有高度責任感、公眾形象、精神境界較高的老總,只有這樣才能帶出具有敬業(yè)、創(chuàng)新意識和精神的管理班子和隊伍,這樣企業(yè)才能追求先進、健康以及文明的生產(chǎn)生活方式,從而為社會提供可靠、卓越的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,其文化培養(yǎng)是發(fā)展的最高點,這在很大程度上決定了企業(yè)的發(fā)展水平和方向;員工的個人素質(zhì)提高,既是企業(yè)的立足點,又是企業(yè)發(fā)展決定要素和基礎(chǔ)。企業(yè)的“人”問題,有助于人與組織的相互信任,而且能夠營造良好的環(huán)境和氛圍。
2、企業(yè)制度優(yōu)化控制,有利于企業(yè)管理秩序的保持
實踐中可以看到,任何優(yōu)秀企業(yè)均與科學有效的管理機制,這為企業(yè)的運作以及最終目標的實現(xiàn),打下了堅實了基礎(chǔ)。企業(yè)通過利用“控制機制”構(gòu)建預(yù)期秩序,在企業(yè)管理制度層面上,對職能部門以及子系統(tǒng)管理機制、規(guī)章條例等進行優(yōu)化和完善化。在企業(yè)管理機制層面上,完善和健全順暢的管理機制、協(xié)調(diào)機制以及監(jiān)督機制和疏導(dǎo)機制,從而為制度以及規(guī)章條例的執(zhí)行提供基礎(chǔ)和條件。通過該種方式,實現(xiàn)了企業(yè)管理制度的合理化、完善化,并且進一步提高管理機制實施過程中的科學化。從整體上來看,管理制度與文化之間環(huán)環(huán)相扣、相互促進。在企業(yè)組織系統(tǒng)中,存在著很多的制度規(guī)范合理程度,嚴重制約著更高層次的制度科學有效性;處于高層次機制的健全與完善與否,在很大程度上決定著企業(yè)組織設(shè)計的制度能否執(zhí)行和實施。
3、企業(yè)管理制度的優(yōu)化與文化自主演化之間的耦合
和諧理論下的企業(yè)發(fā)展過程中,企業(yè)是一個有機整體,其復(fù)雜性在很大程度上決定了企業(yè)管理模式應(yīng)當是各個方面的有機整合物,同時也是耦合的結(jié)果。從某種意義上來講,企業(yè)管理制度與文化之間的耦合,不僅僅是單純意義上的簡單疊加,而且也是組織一致性的形成與實現(xiàn),更為重要的是文化誘導(dǎo)、理性設(shè)計下的耦合結(jié)果。根據(jù)和諧管理理論,有機整合稱為設(shè)計優(yōu)化的控制機制、能動至變的演化機制之間的耦合。企業(yè)在發(fā)展過程中,和諧主題的優(yōu)化選擇,和諧與主題越一致,則組織業(yè)績就會越高;從理論層面來看,越接近管理秩序,越接近于和諧狀態(tài),則企業(yè)制度與文化之間的耦合互動也就越密切。從企業(yè)的發(fā)展過程來看,正是領(lǐng)導(dǎo)在組織的各個發(fā)展階段,對內(nèi)外環(huán)境的準確分析,正確確定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,選擇與之相應(yīng)的和諧活動來支撐發(fā)展戰(zhàn)略目標得以實現(xiàn),以此來提高業(yè)績水平。從實踐來看,和諧理論下的企業(yè)文化與制度中的共同元素疊加,促進了環(huán)境誘導(dǎo)的科學演化以及理性職能的耦合互動機制落實與增效。通過不斷健全和完善企業(yè)管理制度、加強文化建設(shè),實現(xiàn)二者的融合互動,從而使戰(zhàn)略目標以及企業(yè)階段性主題得以實現(xiàn),促進企業(yè)和諧發(fā)展。
Abstract: Basing on the status of the construction of enterprise culture,the principle that enterprise culture should adhere to,work carrier,system security and the key points which should be grasped are worked and researched,in order to provide ideas for strengthening the corporate culture-building.
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;工作載體;體系建設(shè)
Key words: corporate culture;working carrier;system construction
中圖分類號:C93 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)30-0007-01
1正確理解企業(yè)制度和企業(yè)文化的關(guān)系
企業(yè)制度和企業(yè)文化是企業(yè)中緊密聯(lián)系的兩個方面。企業(yè)制度是企業(yè)文化產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ),企業(yè)文化是企業(yè)制度的反映。企業(yè)文化有自身的獨立性,對企業(yè)制度和發(fā)展有著超前的指導(dǎo)作用和滯后的阻礙影響的“雙重性能”。所以企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)制度形成和發(fā)展的先導(dǎo),現(xiàn)代企業(yè)制度是現(xiàn)代企業(yè)文化的物質(zhì)基礎(chǔ),決定新的企業(yè)文化的內(nèi)容、特點和發(fā)展方向及其功能。這就要求我們在建立現(xiàn)代企業(yè)制度的同時必須注重企業(yè)文化的建設(shè)、研究和認識其特點、功能。提高我們做好企業(yè)文化工作的自覺性,充分發(fā)揮其積極的作用。
企業(yè)文化是具有企業(yè)特點和功能的一種文化形態(tài)。屬于社會文化中的亞文化范疇。企業(yè)文化包括企業(yè)物質(zhì)的和精神的各種文化形態(tài)的總和。從結(jié)構(gòu)上,可分成表層的、中層的、深層的三個層次:一是相對固定且顯見的物質(zhì)文化,如企業(yè)的建筑和各種設(shè)備;二是制度文化,如企業(yè)和各種規(guī)章制度,考核計量標準和道德規(guī)范;三是精神文化,包括企業(yè)職工的群體意識和價值認同,價值取向以及審美意識,行為方式等。其中企業(yè)精神是企業(yè)文化的靈魂和核心。從內(nèi)容上看,企業(yè)文化包括環(huán)境文化、傳媒文化、標識文化以及各種文化活動等。其中各種文化活動是企業(yè)文化的實體部分,是最具有活力的方面。
建設(shè)有中國特色社會主義的現(xiàn)代企業(yè)文化是完善現(xiàn)代企業(yè)制度的重要條件和保證,需要我們在現(xiàn)代企業(yè)制度的不斷發(fā)展中去總結(jié)經(jīng)驗,不斷完善提高。
2與現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的企業(yè)文化的特點
2.1 導(dǎo)向性和示范性企業(yè)文化是在的指導(dǎo)下,目標指向未來,體現(xiàn)時代要求。推動和影響了企業(yè)員工順應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展,促進了社會進步。同時企業(yè)的主體人群是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的職工。其文化活動不僅對內(nèi)可產(chǎn)生向心力、凝聚力和積極向上的推動力,而且對外具有傳播工人階級先進品德、輻射創(chuàng)建文明的示范性作用。
2.2 繼承性和創(chuàng)造性企業(yè)文化隨企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。我國的企業(yè)文化具有艱苦創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗、誠信務(wù)實的光榮傳統(tǒng)。大慶精神和 “鐵人品格”,這都是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚的東西。同時,我們的企業(yè)文化又是在改革開放以來通過從理論和實際的結(jié)合上不斷創(chuàng)新得到豐富和發(fā)展的文化。如“三個有利于”標準,解放思想、實事求是的精神。特別是“三個代表”的思想是我們建設(shè)企業(yè)文化必須遵循的指導(dǎo)思想和方針。
2.3 時代性和開放性企業(yè)文化是社會文化的有機組成部分,它不僅學習和吸收社會文化中的內(nèi)容,而且學習引進國外文化的積極成果。同時又影響和促進社會文化的發(fā)展。因此具有隨時代的發(fā)展而充實提高自己,采國內(nèi)外眾家之長而豐富發(fā)展自己的特點和指導(dǎo)作用。
2.4 多樣性和綜合性企業(yè)文化內(nèi)容豐富,形式多樣,適合不同年齡、不同愛好、不同工種的參與。企業(yè)文化又是多因素組成,是從整體上發(fā)生效應(yīng)的。企業(yè)精神是科學精神、倫理精神、民主精神,以及民族傳統(tǒng)和時代精神的結(jié)合。企業(yè)文化的內(nèi)容上是真、善、美的有機統(tǒng)一,形式上應(yīng)是生動活潑、多層次、多側(cè)面、多角度的展開和相互配合。企業(yè)文化的功能和效應(yīng)更是綜合作用的結(jié)果。
2.5 健全性和合理性企業(yè)文化應(yīng)是民族文化、社會文化、企業(yè)傳統(tǒng)文化中健康的科學的富有生命的部分,是民族精神、時代精神所體現(xiàn)的全面發(fā)展的精神風貌。企業(yè)文化的價值取向是合于理性的原則,體現(xiàn)社會發(fā)展與進步的長遠利益和根本利益的追求。
2.6 具體性和實踐性企業(yè)文化的各種活動不僅使職工樂于參與,有很大的吸引力,而且極富感染力和實踐性。對提高職工的思想文化素質(zhì),養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和全面發(fā)展有積極的作用。
企業(yè)文化是企業(yè)自身實踐的產(chǎn)物。因此既有濃厚的群眾基礎(chǔ)和發(fā)展前途,又有一個從自發(fā)到自覺的發(fā)展完善和提高過程。我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗,適應(yīng)形勢發(fā)展要求,特別是結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè),抓好企業(yè)文化的工作。
3加強企業(yè)文化建設(shè),抓好企業(yè)文化工作,應(yīng)注意和處理好的關(guān)系
一是處理好現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)的條件;二是處理好硬件建設(shè)和軟件建設(shè)的關(guān)系,做到兩者兼顧、配套進行;三是處理好形式與效果的關(guān)系,做到內(nèi)容健康,形式活潑,富有實效,不搞形式主義;四是處理好借鑒與吸收的關(guān)系,做到對社會文化,歷史文化及世界文化的為我所用;五是處理好主導(dǎo)文化與通俗文化的關(guān)系,做到圍繞“企業(yè)精神”、高唱“時代主旋律”、抓住“以人為本”這個中心把思想性、藝術(shù)性、多樣性有機地統(tǒng)一起來;六是處理好理論指導(dǎo)和實踐引導(dǎo)的關(guān)系,做到既注重加強理論研究和理論指導(dǎo)的作用,又要抓好對具體工作的組織管理;七是處理好統(tǒng)籌安排,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),部門協(xié)調(diào)配合分工負責的關(guān)系,做到在企業(yè)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,黨政工團一起抓;八是處理好長計劃和短安排的關(guān)系,做到規(guī)范化、制度化、法制化和經(jīng)?;?。
4結(jié)束語
企業(yè)文化是企業(yè)工作的重要組成部分,是加強企業(yè)管理、培養(yǎng)企業(yè)人才、提高企業(yè)凝聚力、實現(xiàn)企業(yè)目標、搞好現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)不可缺少的一個重要條件。我們應(yīng)結(jié)合電力企業(yè)的實際,按照“三個代表”的要求創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作新機制。堅持有中國特色的思想政治教育和企業(yè)文化建設(shè),堅持以人為本,強調(diào)職工的主體性,認真研究新的歷史條件下企業(yè)文化建設(shè)的理論和方法并加以正確實踐;不斷總結(jié)經(jīng)驗,探索研究其發(fā)展規(guī)律,并通過企業(yè)形象建設(shè)、敬業(yè)愛崗教育、職業(yè)道德教育等提高國有大中型企業(yè)的管理水平和企業(yè)的整體素質(zhì),在深化企業(yè)改革的過程中把這一工作進一步搞好,以推動電力行業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)和電力企業(yè)改革的健康發(fā)展。
參考文獻:
[1]企業(yè)管理知識之現(xiàn)代企業(yè)制度[Z].