音樂(lè)教育教學(xué)反思精選(九篇)

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第1篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育 現(xiàn)狀與反思

人類(lèi)幾千年的文明史告訴我們，健康向上的文化教育不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)文明生生不息的源泉。而音樂(lè)教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。因此發(fā)展健康和諧的音樂(lè)教育，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的先進(jìn)精神文化基礎(chǔ)，是建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必要條件。而眾所周知，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育在整個(gè)國(guó)民教育體系中具有不可忽視的地位，是建設(shè)農(nóng)村和諧文化的前沿陣地。而目前我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對(duì)滯后，嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者想針對(duì)目前農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)提出自己的一些看法。

1.農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

1.1 教學(xué)思想觀念落后目前，我國(guó)正在大力推行的素質(zhì)教育并沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村中小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且很多農(nóng)村基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)知之甚少，認(rèn)為音樂(lè)課只是一門(mén)輔修課，與升學(xué)無(wú)直接聯(lián)系，在學(xué)校教育中可有可無(wú)。所以，忽視音樂(lè)教學(xué)，用數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等“主科”搶占音樂(lè)課的現(xiàn)象在農(nóng)村大有市場(chǎng)。另外，一些學(xué)校對(duì)教師的考核與學(xué)生升學(xué)考試成績(jī)掛鉤，音樂(lè)課不統(tǒng)考，音樂(lè)老師也就沒(méi)有成績(jī)，就成了教師中的落后分子和下崗的對(duì)象，甚至有的音樂(lè)教師干脆改行。這不僅破壞了音樂(lè)課的整體教學(xué)，打擊了音樂(lè)教師的授課積極性，還造成了音樂(lè)教師流失，遏制音樂(lè)教學(xué)水平發(fā)展。

1.2 音樂(lè)教師素質(zhì)低在鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂(lè)教師師資力量中大部分是當(dāng)?shù)氐拿褶k教師。他們很少受過(guò)正規(guī)的音樂(lè)教育，又缺少接受音樂(lè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，缺乏必要的音樂(lè)素養(yǎng)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面，都存在相當(dāng)大的缺憾。教師音樂(lè)素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂(lè)質(zhì)量低下的重要原因。因此，重視對(duì)音樂(lè)教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑，也是加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的根本性措施。

1.3 對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。由于長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂(lè)教育上就更是微乎其微。要發(fā)放教師的工資都很困難，更別說(shuō)升級(jí)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施，引進(jìn)優(yōu)秀的音樂(lè)教師了。有的地區(qū)由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視，即使有音樂(lè)教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查評(píng)比；有的學(xué)校沒(méi)有獨(dú)立的音樂(lè)教室，教學(xué)條件得不到保障；有的學(xué)校缺少音樂(lè)教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂(lè)教材的配套磁帶都沒(méi)有。這樣對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展是很不利的。

1.4 音樂(lè)教材內(nèi)容偏深現(xiàn)在的有些音樂(lè)教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來(lái)吃力，學(xué)生學(xué)起來(lái)費(fèi)勁。甚至許多教師限于自身音樂(lè)水平不高，無(wú)法教授五線譜等樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生也對(duì)此不感興趣，致使音樂(lè)課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂(lè)水平的瓶頸。

2.改變農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的對(duì)策

2.1 更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育狀況，首先黨政教育主管部門(mén)和音樂(lè)教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育放在提高我國(guó)全民素質(zhì)的高度，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革，大力倡導(dǎo)音樂(lè)教育的新理念；建立正確的教師評(píng)估機(jī)制，徹底消除“正課”與“副課”的偏見(jiàn)，把音樂(lè)擺到與其他學(xué)科同等重要的議事日程上來(lái)，讓農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育正常有序地開(kāi)展起來(lái)，讓音樂(lè)課成為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)不可替代的重要組成部分。

2.2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教師師資隊(duì)伍建設(shè)，是農(nóng)村音樂(lè)教育改革的一個(gè)重要保障。它對(duì)學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的作用，是提高中小學(xué)音樂(lè)教育質(zhì)量的首要問(wèn)題。因此首先要有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長(zhǎng)處，為他們的能力發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境；其次，面對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教師素質(zhì)低下的情況，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)兼職教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶動(dòng)作用，通過(guò)走出去學(xué)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)講等多渠道，提高教師音樂(lè)素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實(shí)踐等藝術(shù)，達(dá)到音樂(lè)教師整體素質(zhì)的全面提高。

第2篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

一、“閱讀反思”的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值

杜威指出，反省思維（反思）的功能，在于將經(jīng)驗(yàn)到的模糊、疑難、矛盾和某種紛亂的情境，轉(zhuǎn)化為清晰、連慣、確定和和協(xié)的情境，從而解決疑難，獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。[1]“閱讀反思”是閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中一種回顧性思考，它指作為學(xué)習(xí)主體立足于“自我”之外，認(rèn)識(shí)、考察、判斷自己已親歷的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)自我檢查、自我分析、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)而獲得自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)。“閱讀反思”對(duì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果及全面發(fā)展有著十分重要的作用。

首先，“閱讀反思”有助于學(xué)生鞏固和深化對(duì)課文的理解。“閱讀反思”是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生作為主體對(duì)自己閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程的檢視和評(píng)價(jià)。一方面，在反思的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者自我檢查學(xué)習(xí)情況，有助于知識(shí)的鞏固。就課堂閱讀反思而言，這種及時(shí)性再認(rèn)或回憶，能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本知識(shí)的高效記憶；另一方面，課堂反思有助于對(duì)課文的深入理解和系統(tǒng)化?！袄斫饩褪莻€(gè)體逐步了解事物的各種關(guān)系、聯(lián)系直至其本質(zhì)和規(guī)律的一種思維活動(dòng)”[2]。課堂反思可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系和關(guān)系的理解，使知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化。學(xué)生在反思活動(dòng)中，進(jìn)行閱讀回味與思考，使理解力、想象力和審美創(chuàng)造能力得以有效生成。

其次，學(xué)習(xí)反思有助于學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。反思不只是對(duì)已學(xué)課文的簡(jiǎn)單回顧和再思考，還是一個(gè)認(rèn)識(shí)自己閱讀效果、閱讀方法的過(guò)程。在反思活動(dòng)中，省察、分析自己的閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程、方法和思維方式，這對(duì)學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)能力是極為重要的。由于“學(xué)習(xí)最終是學(xué)生自我需求、自我處理的過(guò)程”，所以他們必須“能意識(shí)和體驗(yàn)到自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程、學(xué)習(xí)能力水平，已掌握知識(shí)的程度……從而能根據(jù)自己的情況做出改進(jìn)自己學(xué)習(xí)的決策”[3]。通過(guò)“反思”，可使學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程與方法得以不斷改進(jìn)，從而提高閱讀理解能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“閱讀反思”的操作方法

從不角度，可對(duì)閱讀反思作不同的分類(lèi)：從反思的內(nèi)容看，可分為知識(shí)性反思、學(xué)法性反思、情緒性反思等；從反思的時(shí)段看，可分為課前反思、課中反思、課后反思等。反思的內(nèi)容不同、時(shí)機(jī)不同，其功能和操作思路也不盡相同。

近年，筆者嘗試在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中設(shè)置“反思”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，取得了較好的效果。“反思”旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行回憶、檢查和監(jiān)控，因此這一環(huán)節(jié)宜安排在本節(jié)課知識(shí)學(xué)習(xí)之后、下課結(jié)束之前。讓學(xué)生自己思考：學(xué)了什么，有哪些收獲，效果如何，怎樣做會(huì)更好等。在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，筆者是這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀反思的。

1.創(chuàng)設(shè)反思情境

靜心，是進(jìn)行反思的前提條件。朱熹認(rèn)為：“心地本原虛靜明澈，方能察見(jiàn)幾微”。“始學(xué)工夫，須是靜坐。靜坐則本原定”。靜，才能心定，心定才能更好地思考。在引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解課文《落花生》之后，先讓學(xué)生身體放松，心無(wú)旁騖，靜心而坐，為反思創(chuàng)設(shè)安靜的課堂氛圍和安寧的個(gè)體心境。

2.提出反思的問(wèn)題

要以具體問(wèn)題為依憑，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思活動(dòng)。初始階段，主要可由教師提出反思的問(wèn)題，以后逐步過(guò)渡到由學(xué)生自我提問(wèn)。

（1）對(duì)本節(jié)課所學(xué)課文知識(shí)的回顧。①課文圍繞落花生講了哪些內(nèi)容？②學(xué)習(xí)了這篇課文領(lǐng)悟到了什么？③課文哪些地方寫(xiě)得詳細(xì)？哪些地方寫(xiě)得簡(jiǎn)略？為什么這樣寫(xiě)？

（2）對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的檢思。①注意力是否集中？②是怎么學(xué)的？效果怎樣？③在學(xué)習(xí)方法上，是否有需要改進(jìn)的地方？

3.回憶與思考

問(wèn)題提出之后，讓學(xué)生依憑問(wèn)題逐一回憶、檢查、分析與評(píng)價(jià)。根據(jù)反思內(nèi)容的多少，給學(xué)生適當(dāng)?shù)姆此嫉臅r(shí)間，一般以3～5分鐘為宜。在學(xué)生反思時(shí)，教師可進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

4.交流與分享

在靜心回顧、檢查與評(píng)價(jià)之后，接著讓學(xué)生交流、分享反思的收獲，促使學(xué)生對(duì)已學(xué)課文知識(shí)記憶、理解，達(dá)到視界的融合，智慧的碰撞，以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的相互補(bǔ)充。

例如，交流對(duì)（1）類(lèi)問(wèn)題②的反思收獲時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“我想做人要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”也有學(xué)生說(shuō)：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！?/p>

交流對(duì)（1）類(lèi)問(wèn)題③的反思收獲時(shí)，多數(shù)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到，課文中作者對(duì)種花生過(guò)程以及姐姐、哥哥和“我”的話寫(xiě)得簡(jiǎn)略，對(duì)父親的話寫(xiě)得詳細(xì)，因?yàn)檫@樣寫(xiě)才能突出重點(diǎn)。

可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)閱讀反思成果的交流和分享，能促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解，并使他們對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法有所省察、思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]王天一等.外國(guó)教育史（上）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1989：158.

第3篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：師范；音樂(lè)教育；美學(xué)

師范類(lèi)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)，作為中小學(xué)音樂(lè)教師的主要輸出地，必須首先承擔(dān)起揭示音樂(lè)的美，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)功能的任務(wù)?，F(xiàn)行高校出現(xiàn)的音樂(lè)教育美學(xué)缺失的問(wèn)題只會(huì)遮蔽音樂(lè)藝術(shù)的美，使音樂(lè)藝術(shù)走向工具化，功利化。

一、當(dāng)下師范類(lèi)高校音樂(lè)教育的美學(xué)缺失

（一）注重音樂(lè)形式輕視音樂(lè)內(nèi)涵

音樂(lè)的形式和內(nèi)容是音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的兩大因素。音樂(lè)形式是構(gòu)成音樂(lè)各種元素的組織和安排。即力度、速度、節(jié)奏、音程等要素通過(guò)一定的法則構(gòu)成旋律、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等。音樂(lè)內(nèi)容指音樂(lè)的內(nèi)在含義，其中一些可以用文字、繪畫(huà)來(lái)描述，一些無(wú)法描述，只能靠接受者自己感受。內(nèi)容依附形式而存在，形式也因內(nèi)容的表達(dá)才具有價(jià)值。音樂(lè)的形式和內(nèi)容同等重要。而在目前高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐中，重音樂(lè)形式，輕音樂(lè)內(nèi)涵的情況比較普遍。學(xué)生將精力過(guò)多地放于樂(lè)曲的力度、節(jié)奏、速度等音樂(lè)形式方面，看似彈奏得流暢熟練，腦中卻空洞貧乏，音樂(lè)缺乏表現(xiàn)力。音樂(lè)大師們的作品大都包涵豐富的內(nèi)容。其中音樂(lè)性的內(nèi)容包括基本情緒、風(fēng)格體系、精神特征等；非音樂(lè)性的內(nèi)容包括繪畫(huà)性內(nèi)容和文學(xué)性內(nèi)容等。音樂(lè)的內(nèi)容表現(xiàn)了作曲家的情感。《樂(lè)記》中寫(xiě)到：“人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。”“樂(lè)者，音之所由生也，其本在人心感于物也?！薄胺驑?lè)者樂(lè)也，人情之所不能免也?！睆拇丝闯?，早在先秦時(shí)期，儒家音樂(lè)美學(xué)思想就認(rèn)為，音樂(lè)是人情感的表現(xiàn)。如果不能透過(guò)音樂(lè)的形式去探索、熟知樂(lè)音背后深刻的情感表現(xiàn)，彈奏者便不能完成一場(chǎng)完整的演奏。

（二）局限音樂(lè)本體缺少人文素養(yǎng)

作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作之前必定懷有濃烈的創(chuàng)作熱情，這個(gè)熱情來(lái)源于對(duì)所處社會(huì)、身處境遇、人與人之間的關(guān)系等等的體悟和反思。作曲家們將自己對(duì)生活的熱愛(ài)、憤懣或抗?fàn)幱靡魳?lè)的形式展現(xiàn)出來(lái)，音樂(lè)是他們的表達(dá)自我的途徑。音樂(lè)作品因此是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的藝術(shù)展現(xiàn)，有著豐富生動(dòng)的人文內(nèi)涵。一些學(xué)生常誤認(rèn)為眼睛所見(jiàn)的樂(lè)譜上的音符即全部的音樂(lè)，只需按部就班將譜面上的音符、節(jié)奏、力度、速度等信息處理準(zhǔn)確，就可以完整詮釋作曲家的意圖。其實(shí)不然，樂(lè)譜背后是作曲家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，對(duì)人生境遇的哲思，對(duì)所處歷史社會(huì)的反照。在音樂(lè)教育中首先應(yīng)注重拓展學(xué)生的人文知識(shí)，使其理解音樂(lè)作品所表達(dá)的思想；應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和情感培養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生從音樂(lè)作品中獲得的體悟。

（三）關(guān)注具體樂(lè)音缺乏審美意識(shí)

音樂(lè)藝術(shù)因其特有的美的屬性使人為止傾倒，藝術(shù)化的聲音組合是音樂(lè)表現(xiàn)美的載體，情感美是音樂(lè)美的表現(xiàn)核心。貝多芬等偉大的作曲家們?yōu)槲覀兞粝铝撕棋鐭煹囊魳?lè)作品，絕大部分作品可被我們稱之為“美”的。因時(shí)代的差異和作曲家經(jīng)歷的不同，音樂(lè)作品的美又不盡相同。鋼琴曲《彩云追月》的優(yōu)美、《國(guó)際歌》的壯美、貝多芬《歡樂(lè)頌》的崇高之美、穆索爾斯基《跳蚤之歌》的喜劇之美、鋼琴曲《春舞》的歡樂(lè)之美、二胡曲《別亦難》的悲劇之美等等都讓人們?yōu)橹畡?dòng)容。一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往止步于將樂(lè)曲完整彈奏（或演唱）的階段，較少地主動(dòng)發(fā)掘音樂(lè)的美。這造成他們?cè)谘葑嗟臅r(shí)候，發(fā)出的往往是干癟的沒(méi)有生命力的樂(lè)音，人和音樂(lè)完全是貌合神離的狀態(tài)。若自身沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)的美，更無(wú)從打動(dòng)聽(tīng)眾。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)審美意識(shí)，加強(qiáng)音樂(lè)審美體驗(yàn)，提高音樂(lè)審美趣味。

（四）強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)疏忽音樂(lè)實(shí)踐

在音樂(lè)實(shí)踐的三大環(huán)節(jié)——?jiǎng)?chuàng)作、表演、欣賞中，音樂(lè)表演對(duì)師范生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。音樂(lè)是表演的藝術(shù)，必須依靠演奏者的參與即時(shí)地為聽(tīng)眾展現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)魅力。演奏者是音樂(lè)藝術(shù)傳播的橋梁，是連接樂(lè)曲創(chuàng)造者和音樂(lè)欣賞者的紐帶，對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)效果起著至關(guān)重要的作用。筆者認(rèn)為在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中，教師可注意三個(gè)方面的問(wèn)題：首先，音樂(lè)表演是二度創(chuàng)作的過(guò)程，意為在尊重和忠實(shí)于原作的基礎(chǔ)上，演奏者可有自己的理解和發(fā)揮，對(duì)原作予以補(bǔ)充。不同的演奏者因個(gè)人文化素養(yǎng)，性格特征的不同對(duì)同一作品作出不同的理解和詮釋是正常的。教師可對(duì)學(xué)生的差異性予以足夠的重視和鼓勵(lì)。但同時(shí)必須注意的是，對(duì)原作的認(rèn)真研讀和準(zhǔn)確傳達(dá)是好的音樂(lè)表演的絕對(duì)前提。其次，音樂(lè)表演是一種能力，需要鍛煉。實(shí)際教學(xué)中，大多學(xué)生在期末考試時(shí)才有公開(kāi)演奏的機(jī)會(huì)，他們對(duì)舞臺(tái)非常陌生，突發(fā)狀況不斷并難于應(yīng)對(duì)。對(duì)音樂(lè)演奏者來(lái)說(shuō)，平時(shí)的完美練習(xí)不一定能換來(lái)一場(chǎng)效果尚佳的公開(kāi)演奏。舞臺(tái)表演與平時(shí)練習(xí)相比，聽(tīng)眾、周?chē)h(huán)境、甚至樂(lè)器都存在較大差異，不經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐，很難要求學(xué)生對(duì)突發(fā)狀況應(yīng)對(duì)自如，將自己平時(shí)的練習(xí)成果正常地發(fā)揮出來(lái)。另外，表演技巧和藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)表演同等重要，它們是相輔相成的。技術(shù)是基礎(chǔ)，是藝術(shù)表現(xiàn)的前提，藝術(shù)表現(xiàn)是音樂(lè)表演的靈魂。學(xué)生若將表演技巧等同于音樂(lè)表演，所演奏出的音樂(lè)必定是空洞的、缺少生命力的。技巧既然是工具，那么是否應(yīng)該在彈奏者將這個(gè)工具完全掌握后再去追求藝術(shù)的表現(xiàn)呢？筆者認(rèn)為為時(shí)已晚。技巧的提升和藝術(shù)表現(xiàn)的豐富并非對(duì)立矛盾的關(guān)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)之初，便可以在兩方面同時(shí)要求自己，只有這樣學(xué)習(xí)，音樂(lè)表演的發(fā)展才是全面的，健康的。

（五）關(guān)注外化表演淡化心理過(guò)程

心理問(wèn)題是音樂(lè)表演必須關(guān)注的重要問(wèn)題之一，它在很大程度上決定著音樂(lè)表演的成敗。而在實(shí)際教學(xué)中，心理問(wèn)題被淡化了，在學(xué)生臨場(chǎng)心里緊張時(shí)才受到教師和學(xué)生的關(guān)注。其實(shí)音樂(lè)表演的心理問(wèn)題包含多個(gè)層面：投情、想象、直覺(jué)和臨場(chǎng)心理等。其中，筆者認(rèn)為想象能力的缺乏是目前大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中較為突出的一個(gè)問(wèn)題。音樂(lè)因其非語(yǔ)義性的特點(diǎn)而提供了廣闊的想象空間，音樂(lè)感性材料通過(guò)對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的模仿、象征、暗示等達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的目的。缺少豐富的想象力，這個(gè)過(guò)程很難實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)的想象沒(méi)有唯一答案。同一個(gè)音樂(lè)片段，學(xué)生可產(chǎn)生不同的想象內(nèi)容，教師只需從大的方向給予引導(dǎo)和啟發(fā)即可。

二、重塑音樂(lè)教育的美學(xué)特性

音樂(lè)與其他藝術(shù)一樣，具有認(rèn)識(shí)、教育、審美三大功能。師范類(lèi)院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是未來(lái)的中小學(xué)音樂(lè)教師，他們擔(dān)負(fù)著對(duì)孩子們進(jìn)行音樂(lè)美教育的重?fù)?dān)。高校的音樂(lè)教育一定要注重培養(yǎng)學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美、感受藝術(shù)美的能力，發(fā)展他們高尚的審美情感，培養(yǎng)他們審美的想象和聯(lián)想能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)及文化素養(yǎng)，從而完成美育任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張前，王次炤.音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2001.

第4篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

對(duì)于我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察而言，無(wú)論是實(shí)踐還是研究都較為薄弱，對(duì)其開(kāi)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題和發(fā)展等方面的研究基本處于空白。本論文的意旨，一為反映我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察實(shí)踐和研究的現(xiàn)狀；二為反思我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察存在的問(wèn)題，探討其發(fā)展方向，為更好地促進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展提供理論參考。

一、我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察的回顧

目前關(guān)于我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課堂觀察和評(píng)價(jià)的研究文獻(xiàn)還十分缺乏，內(nèi)容主要涉及以下方面：

1.關(guān)于課堂觀察和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則

有學(xué)者認(rèn)為好的音樂(lè)課的標(biāo)準(zhǔn)是：強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，以音樂(lè)審美為核心；實(shí)施雙基教學(xué)，將其融入音樂(lè)實(shí)踐中；教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合；改變學(xué)習(xí)方式，關(guān)注主動(dòng)參與、勇于探究和交流合作；適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。王安國(guó)教授則指出：從總體上說(shuō)，一節(jié)成功的音樂(lè)課，是以音樂(lè)課程價(jià)值、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，其選材、流程及方法、手段符合音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生接受心理，體現(xiàn)科學(xué)的教育理念，能給學(xué)生帶來(lái)審美體驗(yàn)的愉悅和心靈洗禮，同時(shí)又能使學(xué)生獲得或積累一定的藝術(shù)修養(yǎng)。

對(duì)于音樂(lè)教學(xué)觀察和評(píng)價(jià)原則，有研究認(rèn)為：應(yīng)本著指導(dǎo)、激勵(lì)、調(diào)控、促進(jìn)的原則，淡化評(píng)價(jià)中給教師定論的成分；另有文獻(xiàn)提出評(píng)課應(yīng)依據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)實(shí)施，提出導(dǎo)向性、科學(xué)性、整體性、可操作性四點(diǎn)原則。

2.關(guān)于課堂觀察和評(píng)價(jià)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)

綜合相關(guān)研究來(lái)看，關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的觀察和評(píng)價(jià)的內(nèi)容集中體現(xiàn)在“教”與“學(xué)”這兩條主線上。教師方面包括：教學(xué)內(nèi)容、教具準(zhǔn)備、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段、組織教學(xué)能力、教學(xué)儀表、教師本身素質(zhì)（范唱、伴奏等）；學(xué)生方面主要包括學(xué)生興趣、主動(dòng)參與、綜合能力培養(yǎng)、課堂氣氛、學(xué)生收獲與審美體驗(yàn)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)、個(gè)性能力的發(fā)展等。

從環(huán)節(jié)來(lái)看，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)包括教學(xué)準(zhǔn)備的評(píng)價(jià)（備課是否充分）、教學(xué)的導(dǎo)入評(píng)價(jià)等。還有研究提出從“情感態(tài)度價(jià)值觀”、“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”三個(gè)維度目標(biāo)，對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。

3.關(guān)于評(píng)課存在的問(wèn)題及對(duì)策

音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題，包括評(píng)課形式化、評(píng)課平庸化、評(píng)課極端化，對(duì)于這些問(wèn)題，應(yīng)樹(shù)立正確的評(píng)課觀念，建立“捉蟲(chóng)”的音樂(lè)評(píng)課模式（“問(wèn)題蟲(chóng)”——問(wèn)題和缺點(diǎn)、“螢火蟲(chóng)”——優(yōu)點(diǎn)和閃光之處），以及在評(píng)課中反思自己的教學(xué)等。另有文獻(xiàn)認(rèn)為，音樂(lè)評(píng)課中存在著隨意性、為評(píng)課而評(píng)課、評(píng)課多“研究教”而少“研究學(xué)”的問(wèn)題。其對(duì)策為，擺正角色、樹(shù)立新的評(píng)課思維方式以及改變方法、促進(jìn)音樂(lè)評(píng)課方式轉(zhuǎn)變（課前交流、聽(tīng)課思考、課后反思）等。

從檢索的文獻(xiàn)來(lái)看，有關(guān)音樂(lè)“教學(xué)評(píng)價(jià)”的更多文獻(xiàn)實(shí)則為學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)（包括學(xué)習(xí)效果和成績(jī)的評(píng)定），因這方面不是本文研究的內(nèi)容，故此不進(jìn)行考察。

其他方面的研究還有：關(guān)于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)評(píng)課的探討——認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)高師音樂(lè)教育實(shí)習(xí)評(píng)課的指導(dǎo)，提高學(xué)生教學(xué)能力和教學(xué)分析能力；音樂(lè)教育實(shí)習(xí)評(píng)課應(yīng)把握“情感與角色”、“感性與理性”、“目標(biāo)與手段”的關(guān)系，并提出“歸納”、“演繹”、“探究”三種具體的評(píng)課模式。

另有文獻(xiàn)對(duì)高等院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)鋼琴課評(píng)價(jià)進(jìn)行了分析，從教學(xué)評(píng)價(jià)的必要性、評(píng)價(jià)的基本原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容與要求、評(píng)價(jià)體系的建立等方面進(jìn)行了切入。

總的來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察和評(píng)價(jià)研究的問(wèn)題和不足，除了文獻(xiàn)缺乏和研究深度有限，還表現(xiàn)在從教學(xué)活動(dòng)觀察和評(píng)價(jià)工具、方法的推出來(lái)看，以改進(jìn)課堂教學(xué)行為來(lái)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用課堂觀察技術(shù)與診斷方法的研究還十分薄弱，相關(guān)研究還處于基層性、個(gè)別化探索階段，真正有效、得以認(rèn)可并實(shí)際推行的觀察和分析工具幾乎沒(méi)有。

二、對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察的反思

1.專(zhuān)業(yè)分析和研究的缺失及介入

從中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)傳統(tǒng)課堂觀察的實(shí)踐來(lái)看，其更多地與形式化和功利化聯(lián)系在一起，發(fā)生于新教師入職階段及對(duì)教師的常規(guī)考核、評(píng)比中，并主要體現(xiàn)為公開(kāi)課的形式。這種“觀察”更多與激勵(lì)性評(píng)價(jià)相關(guān)，而對(duì)課堂的專(zhuān)業(yè)化分析和“研究”則較為缺乏。

當(dāng)前，在中小學(xué)音樂(lè)教研活動(dòng)中，觀察課堂的行為基本采用傳統(tǒng)的看課、評(píng)課方式，它將注意力主要用在“看”上?！翱础苯處煹慕虒W(xué)目標(biāo)是否達(dá)到、教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、教師的教學(xué)態(tài)度等諸多方面。觀察前通常沒(méi)有明確的研究目標(biāo)，而著重于關(guān)注課堂效果。這雖然能就發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)一些必要的探討，但并沒(méi)有系統(tǒng)和全面的分析總結(jié)，指導(dǎo)性和針對(duì)性不強(qiáng)。故這種觀察常常帶有觀察者較強(qiáng)的個(gè)人判斷色彩及停留在課堂觀察的表層上，無(wú)法對(duì)課堂教學(xué)做出定量的、科學(xué)的分析。

相比之下，專(zhuān)業(yè)化的課堂觀察更為強(qiáng)調(diào)明晰的問(wèn)題意識(shí)，需要預(yù)先明確觀察的目的、關(guān)注的要點(diǎn)和內(nèi)容，課后再由觀察者各自陳述觀察報(bào)告并展開(kāi)集體討論，并根據(jù)記錄的數(shù)據(jù)，緊扣課前確立的觀察點(diǎn)，提出有針對(duì)性的改進(jìn)建議和對(duì)策。與傳統(tǒng)聽(tīng)課、看課不同，專(zhuān)業(yè)化的課堂觀察更體現(xiàn)為一種研究性活動(dòng)，更為關(guān)注“資料和信息收集”的專(zhuān)業(yè)研究。從觀察主體（觀察者）來(lái)說(shuō)，其更應(yīng)被稱為“課堂觀察研究人員”，他們（包括普通教師）需要接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，要求不帶個(gè)人判斷，進(jìn)行“中性”的專(zhuān)業(yè)分析。

從觀察的對(duì)象和指向來(lái)看，中小學(xué)音樂(lè)傳統(tǒng)教學(xué)課堂觀察活動(dòng)主要考察教師的教學(xué)行為，而忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果；而基于專(zhuān)業(yè)分析和研究的課堂觀察則既指向教師的行為，又關(guān)注學(xué)生的行為以及教師和學(xué)生的互動(dòng)等方面。

與此專(zhuān)業(yè)化研究分析相適應(yīng)，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)課堂觀察主體也有不同的要求。當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察中，觀察主體主要為管理者、“專(zhuān)家”或業(yè)務(wù)骨干，對(duì)一般的教師并沒(méi)有提出“觀察”的要求。即使對(duì)于前者，他們的觀察能力也更多地與主觀經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，或基于管理和“等級(jí)”評(píng)價(jià)的視角，而對(duì)于廣大教師來(lái)說(shuō)，作為科學(xué)研究方法的課堂觀察至今在中小學(xué)音樂(lè)教育領(lǐng)域仍然是“一項(xiàng)被遺漏的教師專(zhuān)業(yè)能力”[1]。當(dāng)今所提出的分析—研究型“課堂觀察”則要求普通教師以觀察者的角色切入：不僅要求他們具備主動(dòng)參與課堂觀察的意識(shí)，并且，其觀察能力甚至應(yīng)作為教師專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)的重要構(gòu)成。

2.課堂觀察功能：從單一到多維

從外在“工具”理性來(lái)看，一方面，在實(shí)踐中，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)傳統(tǒng)課堂觀察主要被視為一種基于管理和“相互學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià)活動(dòng)，而其他的功能則相對(duì)被忽視；另一方面，從課堂觀察在母體學(xué)科——教育科學(xué)來(lái)看，有學(xué)者只是把其視為一種“教育研究方法”[2]，或教育科學(xué)研究方法[3]。而從以上論述得出，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察應(yīng)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)（作為一種教學(xué)活動(dòng)）、分析—研究手段和作為“研究方法”的兼容。當(dāng)然，這幾方面在特定情境下也是統(tǒng)一的。

從實(shí)用意義而言，專(zhuān)業(yè)化視角下的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察，超越于傳統(tǒng)的聽(tīng)評(píng)課（如主要為了評(píng)價(jià)教師），具有多維的功能：既能促進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教師自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，又能加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)課堂師生互動(dòng)、改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)。首先，作為幫助中小學(xué)音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑，特別是針對(duì)實(shí)習(xí)和新任教師這個(gè)群體，通過(guò)觀察他人可以學(xué)會(huì)自我觀察和被觀察，在學(xué)習(xí)、觀察、反省、改進(jìn)等過(guò)程中全面提升他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。因此，課堂觀察理應(yīng)成為中小學(xué)音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)生活的重要方式。其次，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察研究作為一種教研活動(dòng)，需要分工合作，協(xié)同作戰(zhàn)。它能營(yíng)造一種有助于開(kāi)展合作的校本教研活動(dòng)的教研文化。再次，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察作為一種研究方法，它將研究問(wèn)題細(xì)化為一個(gè)個(gè)觀察點(diǎn)，且觀察點(diǎn)的設(shè)立都是以學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善為中心。無(wú)論是教師教學(xué)行為的改進(jìn)，比如提問(wèn)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言、創(chuàng)設(shè)情境等，還是課程資源的利用，比如多媒體課件、樂(lè)器、道具等，都是以學(xué)生在課堂中的有效學(xué)習(xí)為落腳點(diǎn)。課堂觀察應(yīng)主要關(guān)注學(xué)生在音樂(lè)課中是否參與其中，以情感樂(lè)并享受音樂(lè)。

3.課堂觀察的理論基礎(chǔ)及學(xué)科差異性

（1）課堂觀察的理論基礎(chǔ)

當(dāng)前，關(guān)于課堂觀察的理論基礎(chǔ)，還沒(méi)有引起相關(guān)學(xué)者和中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科教師的普遍關(guān)注。這些理論基礎(chǔ)不僅提出課堂觀察的指導(dǎo)思想，也與其操作實(shí)踐直接相關(guān)，決定著中小學(xué)教學(xué)課堂觀察的向度和深度。這些理論基礎(chǔ)包括：當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于課堂觀察的最新研究進(jìn)展、理念及工具、技術(shù)和方法，國(guó)家教育方針、法規(guī)、政策對(duì)音樂(lè)教育的最新要求，音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)（包括不同教材及其針對(duì)對(duì)象）及國(guó)內(nèi)外最新音樂(lè)教學(xué)改革和研究動(dòng)態(tài)，不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際情況等。

從課堂觀察的實(shí)施來(lái)看，正確、可靠的理論依據(jù)不僅與觀察標(biāo)準(zhǔn)的制定直接有關(guān)，并且只有具備充分的理論知識(shí)儲(chǔ)備，觀察主體才能很好地結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)例，做到游刃有余，切中要點(diǎn)，達(dá)到指導(dǎo)、改進(jìn)教學(xué)效果等目的。

（2）課堂觀察的學(xué)科差異

不可否認(rèn)，在我國(guó)一些學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，已經(jīng)引進(jìn)與運(yùn)用了一些先進(jìn)的課堂觀察技術(shù)、相關(guān)系列方法和工具。從這些技術(shù)、方法和工具的適用性來(lái)看，課堂觀察或者適用于一般的文化和知識(shí)性教學(xué)課堂，或者具有某學(xué)科的特殊性。即使對(duì)于某些通用性來(lái)說(shuō)，也主要基于技術(shù)的視角（如提問(wèn)的數(shù)量、語(yǔ)言流動(dòng)的頻次等），而從學(xué)科內(nèi)容角度進(jìn)行分析和診斷的技術(shù)還比較缺乏。如FIAS體系關(guān)注言語(yǔ)方面的信息，對(duì)于非言語(yǔ)的諸多信息則無(wú)法記錄和反映。

無(wú)疑，對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)來(lái)說(shuō)，這些工具和方法無(wú)法直接引入。相對(duì)其他科目，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)具有不同于其他課程的教學(xué)特征，相關(guān)教學(xué)活動(dòng)和形式更為豐富多樣，如范唱（樂(lè)器示范）、指揮、音樂(lè)欣賞（錄像、錄音）、伴奏、獨(dú)唱、合唱、器樂(lè)演奏、樂(lè)器的個(gè)別輔導(dǎo)等。這種情況下，如果采用一般性的課堂觀察技術(shù)，則表現(xiàn)出較大的局限性，如取樣較少、觀察項(xiàng)目多、觀察對(duì)象相對(duì)分散而使得觀察難度增大、觀察者和被觀察者之間會(huì)產(chǎn)生更大的互動(dòng)式干擾等。因此，課堂觀察要實(shí)現(xiàn)改進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)，就必須克服“學(xué)科缺失”的弊端，構(gòu)建具有學(xué)科特點(diǎn)的觀察框架，開(kāi)發(fā)學(xué)科內(nèi)容分析工具，從課堂主要構(gòu)成要素出發(fā)，確立課堂觀察框架，以彌補(bǔ)現(xiàn)有的觀察技術(shù)缺乏學(xué)科內(nèi)容視角的缺陷，為教學(xué)提供專(zhuān)業(yè)層面的診斷建議。

4.課堂觀察方法的研究與使用

從當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察方法和手段來(lái)看，課堂觀察還停留在較為原始的階段，具有粗糙、主觀性較強(qiáng)的特點(diǎn)。多年來(lái)，在方法的改進(jìn)和提出方面沒(méi)有明顯的突破。相關(guān)文獻(xiàn)主要集中在探討觀察是什么、誰(shuí)來(lái)觀察、觀察什么內(nèi)容等問(wèn)題，但基本上并不涉及如何進(jìn)行觀察和具體的方法技術(shù)[4]。

從課堂觀察方法和工具運(yùn)用的發(fā)展來(lái)看，美國(guó)等西方國(guó)家在20世紀(jì)60～70年代就已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)立相關(guān)定量觀察方法和工具并予以推廣，現(xiàn)在較為常見(jiàn)的有十余種。另從定量觀察方法的應(yīng)用范圍和廣度來(lái)看，該方法和工具系列已在美國(guó)等國(guó)教學(xué)活動(dòng)觀察、評(píng)價(jià)中演變?yōu)樽顬槌Ｒ?jiàn)的方法和工具，并已成為教師教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生和新教師培訓(xùn)必備的內(nèi)容。而在我國(guó)，在其他學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，相關(guān)系列方法和工具的研究和應(yīng)用已有所涉及，但我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)還僅僅停留在采用傳統(tǒng)、單一的觀察模式，定量觀察方法的優(yōu)勢(shì)仍處于被忽略的狀態(tài)。

從課堂觀察資料收集的方式以及資料自身的屬性角度來(lái)看，課堂觀察可分為定性觀察和定量觀察。前者具有自由性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，能相對(duì)充分、完整地描述觀察情境，保留事件的發(fā)展進(jìn)程、邏輯關(guān)系。然而，這種課堂觀察具有較強(qiáng)的主觀性與個(gè)別性，觀察者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、描述能力和相關(guān)理論水平與記錄水平有很大關(guān)系，針對(duì)同一事物的觀察結(jié)論很難達(dá)成一致，可能出現(xiàn)眾說(shuō)紛紜的現(xiàn)象，觀察結(jié)果很難具有客觀性和科學(xué)性。從實(shí)踐來(lái)看，當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察中，基于不同的評(píng)價(jià)要素而對(duì)不同的等級(jí)進(jìn)行確認(rèn)的方法，以及“打分”法均屬于此類(lèi)。

相對(duì)定性觀察的局限與不足，定量觀察則具有其特有的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。所謂定量觀察是指觀察者運(yùn)用一套定量的、機(jī)構(gòu)化的記錄方式對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行觀察。從其他學(xué)科的實(shí)踐來(lái)看，它一般有一定的分類(lèi)體系或具體的觀察工具，對(duì)預(yù)先設(shè)置的分類(lèi)下的行為進(jìn)行記錄，這種觀察記錄的結(jié)果一般是一些規(guī)范的數(shù)據(jù)。[5]它強(qiáng)調(diào)低推理、少判斷，觀察者在記錄時(shí)利用相同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂行為和事件進(jìn)行歸類(lèi)。因此，不同觀察者之間比較容易達(dá)成一致，觀察收集到的所有材料可運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法分析，還可以通過(guò)電腦和數(shù)據(jù)分析軟件實(shí)現(xiàn)，整個(gè)資料分析過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單、客觀，觀察結(jié)果也更具真實(shí)性、可靠性?？梢?jiàn)，定量課堂觀察方法技術(shù)性、工具性較強(qiáng)，適合通過(guò)它對(duì)課堂進(jìn)行有限距離的微觀研究。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外課堂觀察發(fā)展中最為流行的定量觀察和記錄方法體現(xiàn)為以編碼體系為特征。但遺憾的是，該方法體系還沒(méi)被引入我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察中來(lái)。突出對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行“描述”分析（包括師生互動(dòng)的量化分析），這無(wú)疑是我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂觀察下一步發(fā)展的可能趨勢(shì)和方向。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈毅，崔允漷.課堂觀察：走向?qū)I(yè)的聽(tīng)評(píng)課.上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

[2] 鄭金洲等.學(xué)校教育研究方法.北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[3] 楊玉東.“課堂觀察”的回顧、反思與建構(gòu).上海教育科研，2011（11）.

第5篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：實(shí)踐；反思；提高

中圖分類(lèi)號(hào)：J603 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2013）07-126-2

一、問(wèn)題的提出

《綱要》中充分肯定了教師在學(xué)生發(fā)展中的作用和地位，同時(shí)對(duì)教師的素質(zhì)提出了前所未有的要求。那么如何提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)呢？教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在教育教學(xué)中的作用有多大呢？我?guī)е@些問(wèn)題，不斷地實(shí)踐、分析、研究，找到了一些解決的有效途徑，那就是“在不斷地實(shí)踐與反思中提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)”。

教育教學(xué)反思中，記錄了教師在自己教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的重要事件及遇到的問(wèn)題，記錄這些事件及問(wèn)題的主要細(xì)節(jié)，尤其是那些記憶別生動(dòng)的細(xì)節(jié)（學(xué)生的言行、眼神、行為等）。反思、教學(xué)、實(shí)踐使教師重新審視自己的教育行為，促使教師不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，提升了教師的理論水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在一次次的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)反思、教學(xué)修改中，教師有了更多對(duì)教育教學(xué)及學(xué)生的重新認(rèn)識(shí)，有了這些對(duì)教學(xué)的思考和解剖，使得教師不斷進(jìn)步、成熟。

為了更清楚地探討“在音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐與反思中提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)”這一問(wèn)題，我將自己在實(shí)際工作中的教育反思和教育實(shí)踐記錄的內(nèi)容進(jìn)行分析比較，希望通過(guò)研究分析，充分說(shuō)明這一觀點(diǎn)。

二、在實(shí)踐與反思中善于發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題

反思的目的絕不在于寫(xiě)反思筆記，反思筆記只是對(duì)反思過(guò)程和結(jié)果的一種記錄，寫(xiě)反思筆記也只是一種手段，反思的目的在于自主監(jiān)控自身的教育行為，從而逐漸確立科學(xué)的教育觀念，提高教育實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

記得那次是音樂(lè)活動(dòng)《哆來(lái)咪》，那節(jié)課應(yīng)該是學(xué)生都很有興趣的音樂(lè)課，應(yīng)該是很容易掌握的。可我上完后感覺(jué)效果特差，有的隨堂聽(tīng)課的老師說(shuō)，我上課時(shí)不像在上課，學(xué)生都沒(méi)什么積極性；有的老師說(shuō)，我上課時(shí)的語(yǔ)言太成人化，沒(méi)有融入學(xué)生這個(gè)集體中去；還有的老師說(shuō)，我上課的語(yǔ)言太平了，單調(diào)，沒(méi)趣味，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性，應(yīng)該多學(xué)學(xué)給學(xué)生講故事，要學(xué)會(huì)聲情并茂。這堂課下來(lái)，沒(méi)幾個(gè)學(xué)生能學(xué)會(huì)唱歌的，效果比我想象的要差得多，這是為什么呢？課后我反思了很多原因。

首先這堂課的目標(biāo)是學(xué)習(xí)按歌曲內(nèi)容，初步感受歌曲優(yōu)美、活潑的意境，體驗(yàn)與同伴合做的愉快情緒，應(yīng)該是堂自主、合作、探究學(xué)習(xí)模式的音樂(lè)課，而我是把它當(dāng)成了歌唱活動(dòng)，我上課時(shí)也沒(méi)有把歌詞背下來(lái)，而是看著教材，就更不用說(shuō)學(xué)生了。改動(dòng)了上課目標(biāo)，這就加大了這堂課的難度，以至于在這堂課上花了很多時(shí)間來(lái)唱歌，后面的表演活動(dòng)也沒(méi)來(lái)得及做。讓學(xué)生唱了一節(jié)課，坐了一節(jié)課，他們肯定不會(huì)有太大的興趣，也調(diào)動(dòng)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我想，這應(yīng)該是這堂課沒(méi)上好的主要原因吧。

其次還有很多我自身上課的經(jīng)驗(yàn)不足所致，像我和學(xué)生的對(duì)話語(yǔ)言太成人化，太平淡、單調(diào)，眼神與學(xué)生沒(méi)有交流的過(guò)程，沒(méi)考慮到學(xué)生的理解能力和掌握能力。還有自己清唱歌曲時(shí)投入還不夠，沒(méi)做到聲情并茂，以致學(xué)生在聽(tīng)歌時(shí)也不是太投入，課堂氣氛不濃厚。調(diào)動(dòng)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在后來(lái)的教學(xué)中，我根據(jù)實(shí)際情況改動(dòng)了目標(biāo)，沒(méi)要求學(xué)生學(xué)唱歌曲，而是讓他們熟悉歌曲旋律，跟音樂(lè)做動(dòng)作，扮演角色，效果很明顯。并且我把歌曲改成了請(qǐng)一位學(xué)生用薩克斯吹奏，在美妙的薩克斯聲中，學(xué)生們一個(gè)個(gè)都表現(xiàn)得很興奮，而且聽(tīng)得都很認(rèn)真，表演得也很投入。我從中也獲得了成就感，感覺(jué)非常好。這種感覺(jué)讓我體驗(yàn)到了當(dāng)一名教師所獲得的滿足、自信和快樂(lè)、并且感覺(jué)自己的教學(xué)素質(zhì)也在不斷地提高。

合理的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、科學(xué)的引導(dǎo)，給學(xué)生增強(qiáng)了表演的自信心。寬松的活動(dòng)氛圍營(yíng)造出愉快的、成功的教學(xué)活動(dòng)，教師的反思意識(shí)與能力，幫助改進(jìn)自己的教學(xué)，再經(jīng)過(guò)實(shí)踐嘗試，使自己在反思中學(xué)會(huì)了怎樣更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。每?jī)纱位顒?dòng)后，我都進(jìn)行了反思，將前后兩次教育活動(dòng)比較，希望能進(jìn)一步提高自己在教育活動(dòng)中的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，規(guī)范自己的教育行為與師生互動(dòng)，使自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在不斷的實(shí)踐和反思中得以有效的提高，以真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的促進(jìn)者。通過(guò)反思來(lái)解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題所得到的成功，讓我在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上邁出了一大步。

三、在實(shí)踐與反思中學(xué)會(huì)了解學(xué)生

我認(rèn)為，不管在什么活動(dòng)中教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的興趣，只有抓住了他們的興趣，在活動(dòng)中他們才會(huì)表現(xiàn)得更加主動(dòng)，更加積極。在每一次活動(dòng)反思中學(xué)會(huì)了解學(xué)生，從只關(guān)注教育目標(biāo)逐漸向關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)轉(zhuǎn)變，是反思讓我和學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中嘗到無(wú)盡的樂(lè)趣。

記得有一次我在聽(tīng)手工教研活動(dòng)中，老師要讓學(xué)生用吸管和圓紙片粘出自己喜愛(ài)的，或者是自己想到的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。老師之前只舉了一兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)時(shí)我就擔(dān)心學(xué)生們會(huì)不會(huì)也只會(huì)做著幾種呢？老師舉了這么一點(diǎn)例子會(huì)不會(huì)太少呢？等學(xué)生把各自的作品展出來(lái)后，令我大吃一驚，有些我們老師沒(méi)想到的體育運(yùn)動(dòng)他們竟然能夠想到，而且做得竟然那么的形象，有溜冰的，有舉重的等等，更令我吃驚的是還有擊劍的，雖然那個(gè)學(xué)生不知道那個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的具體名稱，但她卻做出來(lái)了。所以老師只要能夠抓住學(xué)生的興趣，就會(huì)獲得意想不到的效果。

在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)：目前還存在著一些學(xué)生喊歌、說(shuō)歌、或因大聲唱歌而導(dǎo)致聲音嘶啞的現(xiàn)象。這些問(wèn)題不僅給學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)帶來(lái)負(fù)擔(dān)，也降低了學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，更嚴(yán)重影響了美育教育的效果，學(xué)生也會(huì)因此對(duì)唱歌懼怕、厭煩、漸漸失掉興趣，使得音樂(lè)教學(xué)不能順利進(jìn)行，更談不上歌唱能力及其他各項(xiàng)音樂(lè)素質(zhì)的提高了。我常?？吹接械膶W(xué)生在唱歌時(shí)，頸部青筋凸起，面部漲紅，特別是在他們情緒高漲時(shí)，更容易出現(xiàn)這種現(xiàn)象，這樣時(shí)間久了，就會(huì)損傷他們的嗓音，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生們?cè)诔钑r(shí)保持喉部自然、放松，防止和糾正大聲喊叫的唱法，使唱出來(lái)的歌聲優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)。 所以我們?cè)谶x用發(fā)音練習(xí)曲練聲是為了有計(jì)劃，有目的，相對(duì)集中地教學(xué)生掌握某種唱歌技能技巧，因此發(fā)聲練習(xí)曲的編選和使用要有明確的目的性和較強(qiáng)的針對(duì)性，在練習(xí)的過(guò)程中，要重視技能技巧形成的質(zhì)量，不要單純追求練習(xí)曲的數(shù)量。

經(jīng)過(guò)反思我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做為老師就應(yīng)該善于觀察學(xué)生，洞察他們的直接經(jīng)驗(yàn)需要，然后在適當(dāng)?shù)丶庸こ蔀樗麄兊男轮R(shí)。此外，同事之間也要相互談?wù)撟约涸诮虒W(xué)中的所看、所聽(tīng)、所想，使我們對(duì)學(xué)生的各方面有更深入的了解。

作為教師我們要接納學(xué)生不同的意見(jiàn)、探索方法和發(fā)現(xiàn)，接納和支持學(xué)生的觀點(diǎn)和興趣，這樣會(huì)使他們有安全感，有更多積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性的探索活動(dòng)。在活動(dòng)中注意這一點(diǎn)，讓學(xué)生感到自己對(duì)他們的回答非常重視，由衷地稱贊和鼓勵(lì)使他們更積極地投入到活動(dòng)中，如果對(duì)他們回答的問(wèn)題不做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，那么學(xué)生就會(huì)很緊張，導(dǎo)致他們只關(guān)注教師的態(tài)度，而不關(guān)注探索活動(dòng)的本身。要讓學(xué)生真正得到尊重，在任何一次活動(dòng)中都會(huì)對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題后進(jìn)行鼓勵(lì)與接納，給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)（微笑、點(diǎn)頭），學(xué)生在獲得這樣的信息以后，就會(huì)增強(qiáng)成功感。其實(shí)學(xué)生非常喜歡聽(tīng)到老師的贊揚(yáng)聲，這不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也是活躍活動(dòng)氣氛的有效途徑。

在《綱要》的精神和“多元智能理論”的指導(dǎo)下，我努力使自己成為學(xué)生活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者、合作者。但在教學(xué)中，還未能將理論完全付之于實(shí)踐，往往顧此失彼。正如我在教育活動(dòng)中出現(xiàn)的情況，只有進(jìn)行認(rèn)真地反思后，在全面正確了解學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能提高自身素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。

四、在反思中學(xué)會(huì)了解自己

在不斷的教學(xué)反思中我清楚地認(rèn)識(shí)到一節(jié)活動(dòng)的成功與否，活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的好壞固然重要，但最關(guān)鍵的還是在于老師如何去啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容。作為教師應(yīng)具有全面、正確地了解學(xué)生的發(fā)展的能力，積極、適宜地把握學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程及特點(diǎn)，這才是一名教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育，取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。

隨著反思的一步步深入我感覺(jué)我已經(jīng)開(kāi)始逐漸了解自己，知道嘗試對(duì)自己教學(xué)存在的不足進(jìn)行了反思分析，問(wèn)題想得多了，想得深了，我的思維活躍多了，我對(duì)于困惑的分析意識(shí)與解決問(wèn)題意識(shí)加強(qiáng)了，更加細(xì)致化了。

拿我備課來(lái)說(shuō)吧，以前備課時(shí)，我總習(xí)慣于參照課本，甚至有時(shí)候照搬照抄，全然不顧學(xué)生們的現(xiàn)有水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，只是貪方便、圖應(yīng)付?，F(xiàn)在我備課時(shí)將更多的時(shí)間投放于分析教材，分析學(xué)生們的發(fā)展水平、接受能力。比如在我教唱的京歌《我是中國(guó)人》中，感覺(jué)曲子有難度，學(xué)生不容易把握，經(jīng)過(guò)不斷地試驗(yàn)和實(shí)踐，最后我把歌曲改成了三段教唱，這樣便于學(xué)生表現(xiàn)歌曲中的情緒。我還認(rèn)真設(shè)計(jì)了教學(xué)活動(dòng)，隨著觀念的不斷更新、反思的不斷深入，我漸漸意識(shí)到自己也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)了，反思的質(zhì)量也一步步地提高了。爭(zhēng)取在以后的教學(xué)中我可以真正做個(gè)教育的有心人。

五、掌握反思方法，分享反思筆記

反思應(yīng)當(dāng)是一種個(gè)性化的反思，不同教師的反思活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有不同的特色。教師根據(jù)個(gè)人的喜好和能力，可以與其他教師進(jìn)行交流。反思筆記記錄教師的心路歷程，記錄教師的成長(zhǎng)故事。然而個(gè)人的反思不免會(huì)存在“盲點(diǎn)”，可能經(jīng)過(guò)多次反思，自己總也發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。因此，在個(gè)人反思的同時(shí)，還需要進(jìn)行集體反思，通過(guò)看別人的反思筆記、請(qǐng)別人看自己的反思筆記等方法來(lái)反思自己，彼此“照照鏡子”， 努力提升教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性，同時(shí)使教師自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教育問(wèn)題有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性見(jiàn)解，成為教學(xué)和教育研究的主人。

作為一名反思型的教師，就要敢于向自己挑戰(zhàn)，保持一顆不斷進(jìn)取的心，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考，不斷地豐富、充實(shí)、超越自己。因此，對(duì)于我們學(xué)生教師來(lái)說(shuō)，只有不斷反思，才能發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題；只有不斷反思，才能擁有新的方法；只有不斷反思，才能開(kāi)創(chuàng)新的天地；只有不斷反思、不斷實(shí)踐、不斷循環(huán)往復(fù)，才能使自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和整體水平不斷得到提高；只有擁有教育經(jīng)驗(yàn)而又不斷反思才能獲得真正的成長(zhǎng)。

第6篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育　問(wèn)題　策略

音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，是實(shí)施素質(zhì)教育和全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高的重要手段之一。但是，筆者在對(duì)當(dāng)前初中音樂(lè)教育進(jìn)行反思回顧時(shí)，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)中存在的不少問(wèn)題。因此，我們只有及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的價(jià)值，提高我們的音樂(lè)教育質(zhì)量。

一、當(dāng)前初中音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題分析

新課改實(shí)施以來(lái)，音樂(lè)教育又生了很多新的變化，但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中本人還是發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、教育觀念問(wèn)題

盡管新課改搞得紅紅火火，但從現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)教育來(lái)看，部分領(lǐng)導(dǎo)和老師以及學(xué)生個(gè)人都對(duì)音樂(lè)教育存在著偏見(jiàn)。因此，音樂(lè)教育仍然擺脫不掉在學(xué)校里的副科地位，老師們?cè)诮逃^念上對(duì)音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)也不是很到位，引不起足夠的重視，教學(xué)中因循守舊，不愿變革，這些教育觀念都嚴(yán)重影響了音樂(lè)教育教學(xué)的改革和發(fā)展。

2、教學(xué)方法問(wèn)題

新課改要求教師要在音樂(lè)教育教學(xué)中以學(xué)生發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生走近音樂(lè)，并養(yǎng)成學(xué)生積極參加音樂(lè)活動(dòng)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生終身音樂(lè)學(xué)習(xí)。這一切都離不開(kāi)教師的教育教學(xué)，而教學(xué)方法則起著關(guān)鍵作用。在當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)中，教學(xué)方法還存在以下兩個(gè)問(wèn)題：第一，是很多音樂(lè)老師仍沿用傳統(tǒng)單一的傳授教學(xué)方法，不能很好的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性；第二，音樂(lè)老師在采用自主、合作、探究等新課改倡導(dǎo)的教學(xué)方法上把握不好度，不能充分發(fā)揮出這些教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)和作用。

3、滿足不了學(xué)生興趣需求問(wèn)題

當(dāng)前教材中的很多音樂(lè)作品，雖然大多數(shù)都是一些中外經(jīng)典作品，但是這些作品很難滿足這些90后學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的需求，也不能很好的適應(yīng)當(dāng)代初中生的心理發(fā)展特點(diǎn)。這種教學(xué)滿足不了學(xué)生的興趣需求，自然學(xué)生在音樂(lè)課中也就很難得到快樂(lè)和音樂(lè)的享受。這也成為初中音樂(lè)教學(xué)中存在一個(gè)普遍現(xiàn)象和急需解決的問(wèn)題。

二、改革當(dāng)前初中音樂(lè)教育問(wèn)題的策略

針對(duì)當(dāng)前初中音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題，我們只有采取有效的方法和措施及早解決，才能進(jìn)一步推動(dòng)初中音樂(lè)教育教學(xué)的改革和發(fā)展。以下是筆者提出的幾點(diǎn)策略：

1、轉(zhuǎn)變對(duì)音樂(lè)教學(xué)的觀念

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師和學(xué)生必須重新對(duì)音樂(lè)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，以新課程改革和素質(zhì)教育開(kāi)展為契機(jī)，轉(zhuǎn)變觀念，充分體現(xiàn)音樂(lè)教育教學(xué)在學(xué)校發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位，立足于音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，緊緊圍繞學(xué)科性質(zhì)和價(jià)值把培養(yǎng)音樂(lè)興趣、愛(ài)好、學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識(shí)和情趣，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展，擴(kuò)大文化視野等作為重要的方面構(gòu)建素質(zhì)教育式的音樂(lè)教育。

2、完善教學(xué)方法，突出學(xué)生主體性

首先，我們必須要改變傳統(tǒng)的向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)、技能的教學(xué)方法，教學(xué)中我們要完善我們的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣、音樂(lè)態(tài)度等方面的培養(yǎng)，以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，改變我們以前傳統(tǒng)教學(xué)中單純地滿足于課堂教學(xué)的老方法和老思路，在教學(xué)過(guò)程中多開(kāi)展社會(huì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)增加實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣，并且鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)新，教學(xué)中應(yīng)努力鼓勵(lì)學(xué)生解放思考，獨(dú)立思考，敢于求疑。學(xué)校的一切教育、教師的辛苦教學(xué)說(shuō)到底還要通過(guò)學(xué)生自己獨(dú)立思考。此外，我們還要把握好使用新課改倡導(dǎo)的教學(xué)方法的“度”。在音樂(lè)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、教材的情況以及教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，合理利用自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，避免濫用對(duì)音樂(lè)教學(xué)造成的負(fù)面影響。

3、發(fā)揮音樂(lè)優(yōu)勢(shì)向?qū)W生進(jìn)行美育

以音樂(lè)審美為核心是中小學(xué)音樂(lè)教育最基本的理念，應(yīng)滲透在各個(gè)不同的教學(xué)領(lǐng)域中，音樂(lè)教育的過(guò)程中，我們老師要發(fā)揮音樂(lè)自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂(lè)美，向?qū)W生進(jìn)行美育。教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，讓學(xué)生們加深對(duì)音樂(lè)的理解，用自己對(duì)音樂(lè)的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；教學(xué)中我們要不斷提高音樂(lè)教學(xué)持能，用自己的歌聲、琴聲、語(yǔ)言和動(dòng)作，將音樂(lè)的美傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的美育；此外，我們還要善于用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，力爭(zhēng)讓學(xué)生們?cè)谒囆g(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人?？傊?，在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)音樂(lè)感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂(lè)與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，發(fā)展審美想像，豐富審美情感，深化審美理解，有效地提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。

4、開(kāi)發(fā)課程資源，滿足學(xué)生興趣需求

第7篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

    1.1課程教育總體目標(biāo)不明確,課程定位不合理

    課程教學(xué)目標(biāo)定位偏向音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)化,我校2009年7月修訂的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案制定的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“:培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有科學(xué)的教育理念、寬厚的文化基礎(chǔ)知識(shí),系統(tǒng)掌握現(xiàn)代教育理論和從事小學(xué)教育的知識(shí)技能,學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng),能勝任小學(xué)各科教育教學(xué)、管理的復(fù)合型小學(xué)教師?！盵1]有的教師依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)中的“能勝任小學(xué)各科教育教學(xué)、管理的復(fù)合型小學(xué)教師”,在本課程的教育教學(xué)中,套用高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)和教學(xué)模式,在教學(xué)中重視理論的講解和技能的訓(xùn)練,輕視審美教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,課程教育目標(biāo)與教學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)生基礎(chǔ)形成很大的反差,達(dá)不到預(yù)期的教育目標(biāo)。最終令教師感到不知所措,讓學(xué)生感到枯燥乏味。

    1.2教學(xué)管理不規(guī)范

    這門(mén)課程是我校師范學(xué)院開(kāi)設(shè)的,由藝術(shù)學(xué)院、高職學(xué)院及外聘的音樂(lè)教師任教,目前還不知道歸屬于哪個(gè)教研室。任課教師各人編寫(xiě)教學(xué)大綱、授課計(jì)劃和教案,主要是針對(duì)每學(xué)期的教學(xué)檢查而寫(xiě)。沒(méi)有針對(duì)該專(zhuān)業(yè)和課程的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)認(rèn)真研討而制定的教學(xué)大綱缺乏科學(xué)、合理性與全面性,起不到指導(dǎo)、規(guī)范教學(xué)的作用。教學(xué)存在盲目性、隨意性。

    1.3選擇的教材不適用

    本課程目前使用的教材是尹鐵良、孫蘭娟主編的《音樂(lè)基礎(chǔ)教程》(高等教育出版社)。教才內(nèi)容分為四篇:樂(lè)理與視唱基礎(chǔ);聲樂(lè)與合唱指揮基礎(chǔ);音樂(lè)欣賞基礎(chǔ);少兒歌曲創(chuàng)編基礎(chǔ)[2]。各章的音樂(lè)知識(shí)以“作者獨(dú)白式文字闡述”的陳述方式編寫(xiě),各章內(nèi)容沒(méi)有建立橫向聯(lián)系,融合貫通性不強(qiáng),留給教師和學(xué)生的創(chuàng)造性教學(xué)的空間不大;教材選用的曲目大多是八九十年代中等師范音樂(lè)教科書(shū)上的經(jīng)典曲目[3],反應(yīng)當(dāng)前學(xué)生社會(huì)生活與思想情感的曲目很少。在“反應(yīng)學(xué)科最新信息,并適合學(xué)生能力和需求。”[5]、學(xué)科綜合及文化滲透方面做得不夠。所以,我認(rèn)為該教材對(duì)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的《音樂(lè)基礎(chǔ)》課程來(lái)說(shuō)不適用。

    1.4教師教學(xué)觀念落后,大多采用傳統(tǒng)的傳授接受或示范模仿的教學(xué)模式教學(xué)

    首先,由于任課教師外出學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)很少,閉門(mén)造車(chē),缺乏先進(jìn)的教育教學(xué)思想理論的支撐,教學(xué)觀念肯定會(huì)落后。其次是沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的《音樂(lè)基礎(chǔ)》學(xué)科教研室,缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思,導(dǎo)致該課程的教學(xué)改革與研究處于停滯狀態(tài)。再次,由于《音樂(lè)基礎(chǔ)》學(xué)科教學(xué)的硬件設(shè)施不夠完備,不能充分給教師提供運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段、嘗試新型教學(xué)模式的平臺(tái)。

    2解決教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策

    2.1合理定位《音樂(lè)基礎(chǔ)》課程教育總目標(biāo)

    從本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)際況來(lái)說(shuō),受應(yīng)試教育的影響,大多數(shù)學(xué)生中小學(xué)階段沒(méi)有接受正規(guī)的音樂(lè)教育,音樂(lè)基礎(chǔ)很差,經(jīng)過(guò)64學(xué)時(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)與訓(xùn)練,不可能成為合格的小學(xué)音樂(lè)教師。況且,目前我國(guó)小學(xué)的音樂(lè)學(xué)科教學(xué)一般是由畢業(yè)于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教師承擔(dān)。從培養(yǎng)方案的課程設(shè)置上看,小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)上的“學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng),能勝任小學(xué)各科教育教學(xué)”應(yīng)該理解為:能勝任小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)主要課程的教學(xué),且能兼帶一門(mén)或幾門(mén)其他學(xué)科(英語(yǔ)、科學(xué)、社會(huì))的教學(xué)。如果要擔(dān)任小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué),需要在學(xué)習(xí)《音樂(lè)基礎(chǔ)》必修課以后,通過(guò)進(jìn)一步的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)(選修),才能勝任。所以,本課程主要是以審美為核心的普及型教育。它既不同于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課、也不同于普通高校音樂(lè)欣賞選修課。本課程的性質(zhì)是學(xué)科基礎(chǔ)平臺(tái)必修課程,它的教育目標(biāo)應(yīng)該是:讓學(xué)生接受審美欣賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造的同時(shí)掌握基本的音樂(lè)知識(shí)和技能,提高感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)的能力;體驗(yàn)音樂(lè)的美感,同時(shí)具備傳承音樂(lè)文化的責(zé)任感和基本能力;把審美能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高作為音樂(lè)教育的主要目標(biāo);最后達(dá)到開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體的終極目標(biāo)。

    2.2建立音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科教研室,嚴(yán)格組織與管理(非音樂(lè))教師教育專(zhuān)業(yè)的《音樂(lè)基礎(chǔ)》必修課程和全校公共《音樂(lè)》選修課程的教學(xué)與研究

    目前,全校只有藝術(shù)學(xué)院有一個(gè)音樂(lè)教研室,主要負(fù)責(zé)音樂(lè)教育(本專(zhuān)科)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)各科課程的教學(xué)研究與管理。而(非音樂(lè))教師教育專(zhuān)業(yè)的《音樂(lè)基礎(chǔ)》必修課程和全校公共《音樂(lè)》選修課程的教學(xué)與教研基本上顧及不上。我校(非音樂(lè))教師教育專(zhuān)業(yè)包括小學(xué)教育、初等教育、學(xué)前教育、英語(yǔ)教育都開(kāi)設(shè)了《音樂(lè)基礎(chǔ)》必修課;目前每學(xué)期面對(duì)全校本科學(xué)生開(kāi)設(shè)的《音樂(lè)欣賞》選修課也有一定的規(guī)模?？梢?jiàn),建立一個(gè)音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科教研室是很有必要的。可以嚴(yán)格組織與管理該課程的教學(xué),依據(jù)本課程教育目標(biāo)制定符合實(shí)際的教學(xué)大綱,適當(dāng)進(jìn)行集體備課,編寫(xiě)授課計(jì)劃和教案;進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流與反思,積極研討課程改革與發(fā)展,使該課程教學(xué)逐步走向合理化、規(guī)范化、最優(yōu)化。

    2.3精心選擇一本適合于本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的音樂(lè)教材

    傳統(tǒng)的音樂(lè)教材是“教程式”教材,即立足教師的教學(xué)需要,突出的是音樂(lè)學(xué)科內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu),其目標(biāo)是有利于教師完成教學(xué)任務(wù)?！爱?dāng)代教育與課程領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)的基本價(jià)值是‘滿足基本學(xué)習(xí)需要’,生成的價(jià)值觀是‘學(xué)習(xí)為本’?！痹凇皩W(xué)習(xí)為本”價(jià)值觀指引下,音樂(lè)教材要體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念;體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)與音樂(lè)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn);體現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)課程的“多元化”、“精品化”和“時(shí)代化”的特點(diǎn)。“切忌把音樂(lè)教材當(dāng)作是音樂(lè)知識(shí)的匯編,要按照學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)校的實(shí)際教學(xué)情況來(lái)設(shè)計(jì)和編寫(xiě)教科書(shū)。在音樂(lè)知識(shí)的陳述方式上,要超越‘作者獨(dú)白式文字闡述’,走向‘多維對(duì)話式語(yǔ)言表達(dá)’,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,啟迪學(xué)生的思維和創(chuàng)造力?！?/p>

第8篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

在素質(zhì)教學(xué)中音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)著審美教育的重任，在這種特殊的藝術(shù)教育活動(dòng)中，既要有高尚的師德，又要有過(guò)硬的教學(xué)能力；既要有較全面的音樂(lè)技能技巧，又要有一定的科學(xué)文化修養(yǎng)；既要有健康的體魄，又要有良好的心理品質(zhì)。所以音樂(lè)教育對(duì)教師的要求，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是對(duì)教師素質(zhì)的整體要求，因此素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師提出了較高的要求，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、優(yōu)良的音樂(lè)素質(zhì)教育思想

這是從事音樂(lè)教育工作的前提，　既把握方向，　又提供動(dòng)力。發(fā)展學(xué)生基本音樂(lè)素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體基本素質(zhì)發(fā)展；　從教育關(guān)系和過(guò)程而言是尊重學(xué)生的主體和主動(dòng)精神，　民主合作、生動(dòng)活潑地展開(kāi)校內(nèi)外音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)。音樂(lè)教師具備了科學(xué)的音樂(lè)素質(zhì)教育思想，　才能因材實(shí)施音樂(lè)教育，　既使每個(gè)學(xué)生在音樂(lè)的基本素質(zhì)方面達(dá)到小學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn)，　又使每個(gè)學(xué)生在原有音樂(lè)素質(zhì)基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的發(fā)展。

要有正確的人才觀、學(xué)生觀、成功觀。學(xué)生千差萬(wàn)別，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都處于成長(zhǎng)期，可塑性很大，每個(gè)學(xué)生只要教育得法都能夠成才。人才是多種多樣的，每個(gè)學(xué)生都有其長(zhǎng)處，都是要求上進(jìn)的，要從小培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心和自強(qiáng)心。并且自覺(jué)而不是自發(fā)地、積極充分地發(fā)掘音樂(lè)教育在“輔德、益智、健體、育美、促勞”中潛移默化、滲透陶冶的功能，對(duì)表現(xiàn)較差的學(xué)生，更要耐心和謹(jǐn)慎，不可傷害他們的自尊心，促使學(xué)生的整體基本素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

二、要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)。

實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)。而要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就需要教師有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這里我就要說(shuō)說(shuō)音樂(lè)教養(yǎng)能力，是指其利用音樂(lè)對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向、道德品質(zhì)和健康心理等方面陶冶、促進(jìn)的能力。它強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)本身的教育性力量必須得到加強(qiáng)，　強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育功能的充分發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育過(guò)程不僅是客觀的，　也是具有主觀性質(zhì)的。音樂(lè)教師具有了這種能力，才能把音樂(lè)教育真正作為一種精神生活，　成為品行高尚、才識(shí)卓越、為人表率的“人師”。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀，不斷學(xué)習(xí)，努力充實(shí)自己，才能真正提高教學(xué)質(zhì)量。

在當(dāng)代科技信息迅速發(fā)展的時(shí)代多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛的走進(jìn)中小學(xué)課堂，在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用　在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)　對(duì)象和教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，將音樂(lè)欣賞教學(xué)素材的文字圖片、聲音、影像和動(dòng)畫(huà)等手段結(jié)合多媒體技術(shù)，制作適合課堂教學(xué)的音樂(lè)課件，以多媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過(guò)程。讓枯燥教學(xué)變?yōu)榕d趣教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量變單一式教學(xué)為立體的啟發(fā)式教學(xué)。

三、要有精干的教育教學(xué)藝術(shù)。

教育既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。因而要提升音樂(lè)文化素質(zhì)，而其基礎(chǔ)應(yīng)是音樂(lè)教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新，　各種文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的提高與完善。在音樂(lè)教育中，音樂(lè)教師作為美的使者主要是通過(guò)音樂(lè)審美的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教師的審美修養(yǎng)可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引作用，增加學(xué)生的向師性，進(jìn)而使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)課。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，良好的審美修養(yǎng)不僅體現(xiàn)為懂得美、能夠發(fā)現(xiàn)美，而且還要善于創(chuàng)造美。首先是文學(xué)素養(yǎng)的提高，　因?yàn)閷?duì)音樂(lè)作品思想內(nèi)容的挖掘和表達(dá)，　需要文學(xué)素養(yǎng)的支持，　只有具備了良好的文學(xué)素養(yǎng)，　才能進(jìn)入音樂(lè)作品中那種令人噴發(fā)出激情火焰的精美絕倫的思想藝術(shù)境界，　才能深入淺出而又出神入化的開(kāi)展好音樂(lè)教育。其次是多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)素養(yǎng)的提高，　諸如繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、舞蹈、戲劇等藝術(shù)。這些藝術(shù)素養(yǎng)的提高，必然會(huì)促進(jìn)音樂(lè)素質(zhì)和音樂(lè)教育素質(zhì)的提高，促使音樂(lè)教師由音樂(lè)知識(shí)技能而深入于其后的音樂(lè)藝術(shù)精神，　更進(jìn)而把握到此精神具有者的具體人格，　促使音樂(lè)教育中的師生雙方的人格均在音樂(lè)中沉浸、融合，　達(dá)到人格陶冶或教化——即素質(zhì)教育之目的，　亦即是音樂(lè)教育的最高境界。

此外，音樂(lè)是情感體驗(yàn)藝術(shù)，音樂(lè)教育是情感體驗(yàn)教育。音樂(lè)教師首先要具備良好的音樂(lè)體驗(yàn)?zāi)芰?、具備較高的音樂(lè)鑒賞水平，這是勝任新的音樂(lè)課程教學(xué)的重要前提。這就要求教師首先能夠感悟和理解音樂(lè)內(nèi)在的情感，能夠體驗(yàn)音樂(lè)作品真正的內(nèi)涵，領(lǐng)悟音樂(lè)作品的精神真諦，理解它的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。從一定意義上說(shuō)，音樂(lè)教學(xué)是師生共同交流音樂(lè)信息與分享音樂(lè)美感的過(guò)程。因此，教師音樂(lè)鑒賞水平的高低往往決定著音樂(lè)教學(xué)的水平和質(zhì)量。

四、注重教學(xué)反思

第9篇：音樂(lè)教育教學(xué)反思范文

關(guān)于師范教育應(yīng)體現(xiàn)師范性的問(wèn)題，我國(guó)老一輩音樂(lè)家早在20多年前就指出“高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)應(yīng)盡快撥正辦學(xué)方向”“注意有些教師鼓勵(lì)學(xué)生面向舞臺(tái)而忘記講臺(tái)的錯(cuò)誤傾向”①。據(jù)筆者了解，當(dāng)前一些音樂(lè)師范院校還存在高年級(jí)開(kāi)設(shè)類(lèi)似“主修”課程的做法。當(dāng)然，如果“專(zhuān)才教育”是建立在“通才教育”的基礎(chǔ)之上，能夠?yàn)閷?lái)的本職工作服務(wù)，起到“錦上添花”的作用，倒也未嘗不可。但是對(duì)于那些在第四學(xué)期考試中技能課達(dá)不到分?jǐn)?shù)線的學(xué)生，就免去學(xué)習(xí)這門(mén)課的資格，試問(wèn)這種教育形式如何能培養(yǎng)出合格的基礎(chǔ)教育音樂(lè)教師？這種做法是擴(kuò)招不擇生源質(zhì)量、教師奇缺帶來(lái)的后果？還是只熱衷于培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的“專(zhuān)才教育”思想理念根深蒂固呢？新課標(biāo)基本理念之一即是“面向全體學(xué)生”。筆者認(rèn)為，高師音樂(lè)教育更應(yīng)當(dāng)首先“面向全體學(xué)生”才是當(dāng)務(wù)之急，對(duì)達(dá)不到要求的學(xué)生，不但不應(yīng)該取消資格，相反，校方還應(yīng)該制定相應(yīng)的制度，督促其繼續(xù)學(xué)習(xí)直到達(dá)到各學(xué)科最基礎(chǔ)的水平（即能勝任基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)的水平）后方能畢業(yè)。

二、審美教育應(yīng)貫穿于技能教學(xué)之中，技能教學(xué)應(yīng)廣泛涉及本技能的各個(gè)層面，提倡綜合性、多元性

1994年，李嵐清同志在國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)的座談會(huì)上就明確指出：“藝術(shù)教育主要不是技術(shù)教育，不能只是教學(xué)生彈琴、拉琴、唱歌，而主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們對(duì)藝術(shù)的鑒賞力?！雹谶@不僅僅是對(duì)中小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)教育的要求，更是對(duì)以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師為目標(biāo)的高師音樂(lè)教育的殷切期望。就技能課本身而言，注重拓寬學(xué)科廣度，提倡學(xué)科綜合性尤為重要。筆者認(rèn)為，聲樂(lè)課程應(yīng)將戲曲、民歌等曲種的唱法及教法都納入教學(xué)大綱；鋼琴課程除了開(kāi)設(shè)即興伴奏與鍵盤(pán)和聲以外，看譜視奏、看譜移調(diào)演奏的訓(xùn)練也應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程中；聲樂(lè)和鋼琴相結(jié)合的彈唱課應(yīng)放在整個(gè)高師教學(xué)的重要位置，以培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì)及能力。

三、高師的各學(xué)科教學(xué)形式應(yīng)力求靈活多樣，給學(xué)生提供更多的語(yǔ)言表達(dá)、社會(huì)交往和提高組織能力的機(jī)會(huì)

在音樂(lè)教育學(xué)的范圍里，聲樂(lè)、鋼琴、音樂(lè)作品分析、樂(lè)理、作曲法、曲式學(xué)、風(fēng)格學(xué)和音樂(lè)史代表的都是教學(xué)客體，另一方面，從事音樂(lè)活動(dòng)的人是“多種多樣的主體”。③如何將學(xué)生這一主體培養(yǎng)為具有健全人格和全面音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)教育人才，是高師音樂(lè)教育各科教師的責(zé)任。一方面各課程教師要明確“教”與“學(xué)”的基本問(wèn)題和規(guī)律，將示范、啟發(fā)、詢問(wèn)、講授、系統(tǒng)歸納等多種教學(xué)方法運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造潛力；另一方面，學(xué)校不僅要舉辦全能技能大賽，還要定期開(kāi)展學(xué)生演講比賽、模擬微格教學(xué)競(jìng)賽、教案評(píng)比和中小學(xué)教材教法研究性論文競(jìng)賽等，為培養(yǎng)學(xué)生勝任教學(xué)工作的各種能力做好充分的準(zhǔn)備。

四、根據(jù)我國(guó)音樂(lè)教育實(shí)際，借鑒國(guó)外教育實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)成果