包裝設計特色精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的包裝設計特色主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：包裝設計特色范文

茶葉在我國有著久遠的發(fā)展歷史，具有十分濃厚的民族性和地域性。享譽海內外的普洱茶作為云南省特有的茶葉品種，在云南的經濟發(fā)展與文化歷史構成中有著極其重要的地位，尤其是云南文化不可缺少的重要組成部分。因此，普洱茶在包裝設計上，一方面要能夠充分體現普洱茶的審美性和藝術性，另一方面則要表現其特有的民族風格與特色。本文擬從普洱茶的發(fā)展歷史出發(fā)，重點分析普洱茶包裝設計中的視覺元素和品牌創(chuàng)意兩個藝術特色，以期提高普洱茶在市場競爭中的地位。

【關鍵詞】

普洱茶;包裝設計;藝術特色;茶文化

中國的飲茶歷史十分悠久且源遠流長。在諸多種類的茶葉中，普洱茶則更為特殊，這主要是因為其具有保健功能以及獨特的醇香味道，尤其是普洱茶屬于特有的云南大葉種茶樹。隨著時代的發(fā)展變化與現代市場的新型需求，普洱茶的包裝設計也在隨之不斷改變，即普洱茶的包裝設計不但要承擔起產品的主要載體，而且要融入地域文化特色，以此深化普洱茶的文化意蘊與內涵。［1］同時，由于茶包裝是飲品類產品包裝設計中比較有代表性的一種，所以，隨著普洱茶市場需求的不斷擴大，其包裝設計所體現出的額外價值也在不斷提升。因此，針對普洱茶包裝設計的藝術特色研究，推于提升普洱茶的市場競爭力與可持續(xù)發(fā)展支撐力具有重要的現實意義。

一、普洱茶的發(fā)展歷史

普洱茶產自于美麗而神秘的云南，歷史悠久，源遠流長，有著近兩千年的歷史。普洱茶的制作工藝跟隨著歷史朝代一步步發(fā)生變化，成千上萬個說不清道不明的傳說，有神農氏開山種茶的故事，有諸葛亮“武侯遺種”的傳說，也有茶始祖巖冷的“給牛馬，怕得病而死;給金銀財寶，怕花光;而給你們茶樹，子孫后代取之不盡用之不竭”這樣的歷史記載。［2］三國、唐代、南宋、元明清對種茶都有著明確且詳細的記載?！镀斩尽酚涊d，三國時期，其境內就開始種茶。然而最早將種植普洱茶寫入歷史文獻中者則是唐代曾去過云南南詔的唐吏樊琸，他的《蠻書》也是普洱茶區(qū)種茶最可靠最詳細的歷史記載。在南宋時期，李石在《續(xù)博物志》中載明，茶葉的主要地在于各大山脈，也表明了思茅是最早大規(guī)模種植茶葉的地區(qū)。［3］元朝，李京在《云南志略》中稱，普洱茶在當時的元代已經成為我國邊疆各個民族之間相互交易的重要商品。明朝，李時珍在其《本草綱目拾遺》中對普洱茶也有著生動具體的記載，在當時普洱茶已經被社會各個階層接受并消費，普洱茶名揚中華大地。清朝，普洱茶已然進入發(fā)展的全盛時期，種植范圍之大，產量之高，開始大量出口緬甸、泰國、印度等世界各國。發(fā)展至二十世紀三十年代，普洱茶多樣化發(fā)展，這一時期也成為古普洱茶與現代普洱茶之間的分水嶺。在二十世紀九十年代以前一段時期，在受到綠茶和紅茶高速發(fā)展的沖擊下，普洱茶曾經處于一定暗淡時期。直至1993年，臺灣鄧時海在其《普洱茶》中明確提出“普洱茶越陳越香”這一理念之后，人們將眼光重新移回普洱茶，而其收藏和品飲價值開始得到世人重視。直到今天，普洱茶依然有著極大的反響。［4］普洱茶在漫長的歷史長河中，由內向外不斷擴散，先民們將自己的勞動技能和勤勞智慧廣泛運用于茶葉種植與生產之中，經過長時期的生活生產活動，受到商品交易的大力推動下，在特定的氣候、地理和運輸條件下，充分利用云南種植普洱茶的獨特優(yōu)勢，經過數千年的歷史發(fā)展，最終奠定了普洱茶質優(yōu)味純、享譽國內外的歷史地位。

二、普洱茶包裝設計的視覺藝術元素分析

(一)圖形設計。圖形運用在包裝設計上能夠起到引領消費需消費需求的重要角色，它在很大程度上代表一定的文化內涵，合理、正確的包裝圖形，可以有效突破語言和國界的限制，最大程度上吸引消費者的目光，以便于更進一步讓消費者了解普洱茶以及它所附帶的文化價值，在促進商品銷售方面具有重要的作用。［5］一是對圖形元素的運用表現了一定的地域特征，普洱茶作為云南地區(qū)具有標志性的商品，好的圖形元素能夠有效幫助人們了解云南，了解普洱茶，也有利于提高普洱茶在市場競爭中的地位，在傳播云南地域文化方面有著不可忽視的重要作用。二是好的圖形元素能夠彰顯一定的品牌文化。在當前激烈的普洱茶市場上，是否具有一定的品牌影響力，是普洱茶銷售成功的最關鍵因素。在具體的包裝設計方面選擇企業(yè)品牌文化直接作為圖像包裝的設計，有助于增強品牌意識在消費者心里的比重，同時也是樹立品牌形象的重要途徑。三是好的圖像設計也是對茶文化歷史的一種突顯。普洱茶至今已有一千七百多年的發(fā)展歷史，能夠流傳至今勢必具有濃厚的茶文化。而采茶、炒茶、茶俗等都是普洱茶包裝設計中圖形元素的重要呈現方式。普洱茶一定強調靜、和、儉，這一點與中國博大精深的茶文化是有著共通性的。當前以普洱茶的茶俗活動以及與之相關的茶馬古道文化活動，可以大力普及普洱茶的文化內涵，讓消費者不僅能夠喝到質優(yōu)味美的普洱茶，同時也能夠深切體會普洱茶本身所具有的濃厚歷史文化。［6］

(二)色彩設計。不同的商品應該具有不同的色彩與之搭配，只有這樣才能夠更容易吸引消費者的注意力，增強消費者購買產品的欲望。比如，綠色容易讓人聯(lián)想到蔬菜，褐色讓人聯(lián)想到巧克力等，因此，即使是同類型的產品，也應該有一定程度上的色彩偏重。綠茶比較清爽，紅茶香醇的特點，而普洱茶回甘醇香，對其色彩設計方面必須與其本身屬性相適宜。根據消費群體和市場定位，普洱茶在色彩上更加偏向于穩(wěn)重、低調。因此，在包裝設計上，應該滿足消費者的心理需求和審美觀，穩(wěn)重又不失民族風情。在進行熟茶包裝時，選擇更加明快、艷麗的色彩，在包裝生茶時可以選擇低調、素雅的色彩。在面對激烈多變的市場競爭中，普洱茶在包裝的色彩方面并沒有一味隨波逐流，相反地則是在堅持一慣的中國風、民族風，低調、穩(wěn)重的色彩卻使得它獨領。［7］

(三)文字元素。文字在普洱茶包裝設計上不可缺少的重要組成部分，它能夠有效傳達商品信息。普洱茶在具體的包裝設計時，充分考慮了字體適合性原則，在設計商品本身屬性和歷史文化的基礎之上，將字體外型中的“意、音、形”完美融合為一體，既能夠保證文字信息讓人一目了然，又可以充分傳達商品信息。而要想讓普洱茶充分發(fā)揮自身價值，則需要在進行文字設計時更多地添加其所要向消費者表達的情感和真實意圖，這一點在很大程度上也是與其他茶葉區(qū)別的有效途徑。比如，可以將文字與茶葉外型、茶壺、具有傳統(tǒng)民族風格的設計圖樣相互結合，文字在表達商品信息的同時也具有一定的裝飾性，在進行具體的裝飾性文字方面，不要太過于注重字體形式，更多的是應該將情感與文字相互融合。

三、普洱茶包裝設計中的品牌創(chuàng)意分析

品牌是一種文化，一種極具個性的文化，這種個性文化可以在諸多媒介中得到充分體現，特別是在消費者頻繁接觸的包裝設計方面能夠得到有效的傳播?？梢哉f，未來企業(yè)的競爭在很大程度上是品牌的競爭，更是商品所蘊含的文化競爭，創(chuàng)造具有品牌個性和品牌內涵的品牌文化是企業(yè)提升自身市場競爭力、拓展銷售空間以及立于不敗之地的核心與關鍵。［8］當前，市場銷售的普洱茶品牌數不勝數，在諸多包裝中，消費者很難區(qū)別其中的差異性。而隨著普洱茶市場空間的逐漸擴大，不能緊跟市場的發(fā)展步伐，有效應對激烈的競爭等，這一系列因素在很大程度上抑制了普洱茶的銷售與市場的拓展。而品牌作為現代消費者選擇商品時的重要印記與符號代表，同樣也是普洱茶立于市場競爭不敗之地的重要因素，也是消費者識別普洱茶的關鍵所在。

［9］普洱茶作為云南地區(qū)獨具特色和民族文化的商品是其他地域、其他民族所沒有的獨特資源，在中國茶文化中也是別具一格。因此，在對普洱茶進行包裝設計時，應該充分考慮其所具有的民族性、地域性，充分體現普洱茶蘊含的文化意境與藝術特色，樹立其品牌形象，增加其在消費者心中的品牌概念、形象與意識。普洱包裝設計的品牌創(chuàng)意路徑具體可以結合云南省本地的雕刻、繪畫、建筑、生活器具和服飾等各個方面的文化藝術元素，將能體現普洱茶品牌包裝主題特點或者與普洱茶包裝相關聯(lián)的圖形、圖案等，通過科學合理的借用與參考，進而設計出具有強烈民族風格和地域特色的包裝設計，增強普洱茶包裝設計的藝術特色與魅力，提升其市場競爭力。［10］在目前復雜混亂的普洱茶品牌市場中，通過普洱茶的外在形象來創(chuàng)造屬于自己的品牌或者提升自身的品牌形象，是當前普洱茶產業(yè)迫切需要關注的事情，也是云南普洱茶是否能在國內外的茶葉市場競爭中取得重要地位的關鍵所在。普洱茶是云南的一個主要支撐產業(yè)，因此，其包裝設計的風格與藝術性越來越受到人們的重視，一些具有當地區(qū)域特色、文化特色、民族特色等的設計元素，以及貫徹可持續(xù)發(fā)展道路的普洱茶包裝產業(yè)和使用恰到好處的現代特色的包裝設計材料等，也日趨受到人們的關注。就目前而言，云南普洱茶的包裝設計藝術特色還有很大的提升空間，需要通過各種有效途徑促進其進入到下一個發(fā)展階段。在多姿多彩的云南普洱茶文化與云南區(qū)域特色環(huán)境下，設計者需要更深層次地了解，研究和創(chuàng)造出能夠更好體現云南民族特色的包裝設計。通過對云南普洱茶各個細節(jié)的獨創(chuàng)設計，提升云南普洱茶包裝設計的藝術魅力，贏得國內外的青睞與認可。

【參考文獻】

［1］張程，劉蓉華．云南普洱茶包裝設計的研究［J］．中國包裝工業(yè)，2014，6:60

［2］劉新元．普洱茶品牌包裝設計中視覺元素的研究［J］．藝術百家•通俗歌曲，2014，9:184

［3］陳琳煒．普洱茶包裝設計研究［D］．云南藝術學院，2014

［4］黃葛子等．中國傳統(tǒng)文化在現代包裝裝演設計中的基礎性［J］．包裝工程，2005，26:18～19

［5］韓東晨．爆炸功能裝演中的色彩設計研究［J］．哈爾濱學院學報，2004，25:12～13

［6］白楊．地域文化特征在普洱茶包裝設計中的應用研究———以“納姐茗茶”包裝設計為例［D］．昆明理工大學，2013

［7］王偉．創(chuàng)造品牌形象的茶包裝設計［J］．中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版)，2014，6:18～19

［8］余夢雯．關于韓國包裝設計中表現出的設計趨勢的探索研究———以茶飲料標簽插圖為中心［J］．商業(yè)文化，2011，9:12～13

［9］邱志濤，劉義晴．地域產品包裝設計中的綠色智慧研究———以將樂擂茶包裝設計項目為例［J］．包裝學報，2010，5:12～14

第2篇：包裝設計特色范文

1.本土化包裝設計中的地域文化表達

本土文化是一個區(qū)域歷史現象，每個地方都有與其相適應的文化。伴隨著區(qū)域的產生和發(fā)展，文化具有區(qū)域化特性，通過各種形式的發(fā)展融合，形成了地方區(qū)域文化傳統(tǒng)。本土化包裝設計文化的地方性主要體現在本土文化結構的觀念層面上，它反映了一個地區(qū)的心理共性。不同的地方、不同的環(huán)境造就了不同的文化觀念，間接或直接地表現在自己的設計產品或設計中。每個地區(qū)都會有屬于自己的圖形符號，它是上千年文明的沉淀，是區(qū)域文化的獨特的語言形式和內在含義。區(qū)域文化傳承的歷史責任是用自己的語言把區(qū)域傳統(tǒng)圖形符號運用到視覺符號中，從而表達自己的感情，在視覺設計過程中建立區(qū)域文化自尊。

例如連云港以花果山而聞名，四大古典名著之一的《西游記》造就了這個地方獨特的文化特色?！段饔斡洝分袑O悟空出生在花果山，而他的性格對連云港這個地區(qū)的文化內涵起到了一定的影響作用。連云港又是一個港口城市，大海影響的意義非常巨大的?；ü健⒋蠛?，以及特有的氣候，使連云港給人一種仙境的感覺，而猴子的圖案、水的文字、海的形狀等圖形符號既存在審美趣味的特征，又表達了連云港地區(qū)的獨特文化內涵、古老神韻與文化品位。作為連云港地區(qū)之外的其他區(qū)域，就不能運用這種文化，這種獨特的文化只有連云港可以運用，它傳達著連云港地域特有的文化內涵。

消費者在購買商品的時候，只會購買他們需要的商品，而不會去讀他們自己不需要的商品信息。如何快速把產品信息傳給消費者，成為首要的問題。本土化包裝設計帶有強烈的風土人情和地方風格，以傳統(tǒng)的地方裝飾圖案來反映產品的出產地區(qū)，以示產品的特質與正宗。本土化包裝設計，突出了商品形象，真實地、一目了然地表現內容，給消費者以可信性，使消費者得到準確而不是模棱兩可的或是錯誤的信息。

例如蒙牛奶制品的包裝（如圖1所示）突出了奶牛與綠草地的圖形，表明產品來自清新的大自然。這是因為奶牛和綠草地能夠準確地表達蒙牛奶制品這一信息，具有很強的認知性，能夠將奶制品這一產品信息借助地方特征的設計符號的傳達給消費者，具有非常強烈的文化沖擊力。

通常，消費者對于新產品所具有的特點不太了解，要使消費者預先了解產品的特點，就要借助人為的方法，用種種方式加以說明。但最好的方法莫過于采用圖形來表達產品的使用方法，以增加產品說服力，從而引起消費者的興趣，引導消費者正確使用。

例如方便面包裝上印有沖泡過程或食用方法的圖形；具有傳統(tǒng)地方特色的竹筒草繩包裝（如圖2所示），不但起到了存儲的作用，而且引導了消費者：只有先解開草繩才能開啟包裝。

2.本土化設計中的“本土化”特性

傳統(tǒng)文化特色的包裝器形與紋飾是非常好的設計素材。例如用壇子盛酒，草紙封口，加蓋印章，形成了酒包裝最早的包裝形式，具有傳統(tǒng)地方特色的竹筒草繩包裝也是包裝的形式之一。用草繩包裝商品也是被廣泛運用的手法之一。在文字還沒有被發(fā)明的時候，人們就通過給草繩打結扣來計數。所以，繩作為一個傳統(tǒng)的地域文化符號，體現了中國人對自然取材的選擇。這就說草繩在我們生活中起到必不可少的作用，用它做包裝素材反映了鄉(xiāng)土生活，突出廣大勞動人民的智慧。

傳統(tǒng)土特產包裝是包裝器形與紋飾結合而成的，構成了至今被人類所發(fā)現的地方傳統(tǒng)包裝的最早形式，亦是傳統(tǒng)土特產包裝歷史極為長遠的標志。傳統(tǒng)土特產品在消費者心目中常被譽為“價廉物美，富有特色”而受到歡迎。土特產品的包裝作為傳統(tǒng)的一種形式，在包裝領域愈來愈受到人們的重視。它以獨特的地方文化風格和回歸自然樸實無華的魅力吸引著消費者。

一個地區(qū)可供選取的傳統(tǒng)圖形非常多，可供運用的傳統(tǒng)遺產也非常多。這就需要我們在對傳統(tǒng)圖形符號充分理解和認真選擇的基礎上，取其“形”，延其“意”，從而傳其“神”。合理地運用傳統(tǒng)文化藝術是一種創(chuàng)意渠道，但并不是唯一的，不論是何種形式的創(chuàng)意渠道，都要與本地方的文化藝術結合，與人的情感心靈結合。

本土化包裝設計如何使用其“形”與“意”？最常見的有：圖騰、傳統(tǒng)的花邊紋樣、國畫、民族服飾、民間圖案紋樣、民間寓意吉祥圖案紋樣、歷史文化遺產、名勝古跡等。傳統(tǒng)的紋飾在現代包裝中的運用十分廣泛，無論是作為底紋、主體圖案還是邊飾或角飾，都能帶來一股古樸、清新的氣息，并具有強烈的裝飾感。這些設計符號不僅對包裝起著裝飾美化的作用，使包裝呈現千姿百態(tài)的藝術效果，而且在產品和消費者之間搭建了一座溝通情感的橋梁，增強了包裝的親和力。區(qū)域民間藝術的形象造型純樸、原始、渾厚，是本土化設計中不可多得的藝術形象。其色彩鮮艷而質樸，給人以熱烈、喜慶之感，使整個包裝融在一片文化氛圍之中，對本土化包裝設計有一定的啟迪作用。本土化設計中要看其“行”知其“意”，只有這樣才能取其精華，滿足消費者的消費心理。

3.本土化包裝快速識別及被認同

人性化設計是以人為中心和尺度的，滿足人們各個方面的需求，強調包裝、環(huán)境、社會與人的和諧統(tǒng)一，使人們充分享受趣味和。人性化以人為本，以此貫穿設計始終的宗旨，符合消費者的心理需要，是發(fā)展的方向。

區(qū)域文化中一些傳統(tǒng)圖案不適合交流與傳播，要本著科學求實的態(tài)度，去偽存真，讓其具有的地方性、合理性的一面得以發(fā)揚光大。地方傳統(tǒng)文化為本土化包裝設計工作者提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意構思的素材，運用人性化設計元素更有利于本土化包裝傳播與發(fā)展。在視覺表達方面，簡潔明快而富于寓意性的符號被廣泛應用于各種產品包裝，編排的巧妙與新奇為消費者的視覺感官帶來新的享受。

綠色設計符合綠色環(huán)保并能提高其文化價值，而模仿傳統(tǒng)材料的包裝也具有強有力的地方特色和美感，綠色包裝意識提醒并提高人們的環(huán)保意識，突出環(huán)保內涵。在材料使用方面，就要求多使用可分解和可再生循環(huán)使用的材料進行包裝，比如取材于大自然中的木、竹、稻草、泥土、莖葉，以及在此基礎上發(fā)展起來的陶瓷、紙張、編織等。并且在外包裝上標有“請注意保護環(huán)境”等字樣，提醒并提高人們的環(huán)保意識，突出環(huán)保內涵。

人們對自身所處的文化背景有著很深的認同感，一個地區(qū)的文化個性是整個地區(qū)藝術設計風格形成的堅實基石。富有地方傳統(tǒng)特色的圖形和文字深深吸引著酷愛文化的人們。在本土化包裝設計作品上，我們看到運用在包裝設計外觀上的本土化設計符號，這些本土化設計元素經過設計師巧妙而生動的解構技巧，形成一個個既有視覺沖擊力又富有區(qū)域特色的文化特征的設計作品，當人們在選擇商品時，很容易就能產生情感上的共鳴，在情感上得到滿足?？梢钥隙ǖ卣f既能很好地利用視覺設計語言的共同性，又能充分體現文化的個性的包裝設計作品在現代社會才更具有生存的空間。因此，我們應融入更多的區(qū)域文化內涵到本土化包裝設計中，以滿足市場競爭的國際化需求。

4.結語

分析本土化在包裝設計中的意義，有很多啟示，地方傳統(tǒng)文化源遠流長，傳統(tǒng)圖形符號在本土化包裝設計當中得以傳承、延伸和發(fā)展，自然不是簡單地照抄照搬，而是適應現代社會人們在視覺傳達中的審美要求，對地方傳統(tǒng)文化進行再延伸與提取。

參考文獻：

［1］杭間，何潔，靳埭強主編.歲寒三友：中國傳統(tǒng)圖形與現代視覺設計［M］.濟南：山東畫報出版社.

第3篇：包裝設計特色范文

當下，面對著眼花繚亂卻又大同小異、缺乏個性語言和原創(chuàng)性的包裝設計，我們應該有所反思，畢竟該類設計商業(yè)性濃、強調形式、周期較短，且在無形中為高校包裝設計教學造成了錯誤導向，既弱化了包裝設計功能，也不利于我國傳統(tǒng)文化的傳承，故必須在高校包裝設計教學中融入地方文化特色，以此有效展示產品，彰顯民族品味，促進包裝產業(yè)長遠發(fā)展。

將地方文化特色融入包裝設計教學的必要性

就當下而言，我國包裝設計過度強調外在美，嚴重弱化了其功能和內涵，致使整個行業(yè)衍生了設計泡沫化、學術腐敗等不良現象。要想真正改變這一現狀，關鍵在于包裝設計教育，畢竟設計靈感不是與生俱來的，而是應以產品分析、藝術精髓、文化內涵等為基礎，故高校必須引導學生重視吸收民族傳統(tǒng)文化，將其培養(yǎng)成具有高人文素質的設計人才，同時結合現代設計手法和技術，將地方文化特色發(fā)揚光大，以此逐漸推動包裝設計行業(yè)回歸理性，貼近國情特色和傳統(tǒng)文化，進而在國際包裝市場中脫穎而出，穩(wěn)步發(fā)展。

融入地方文化特色的包裝設計教學分析

1.將地方文化特色融入于課程內容中

教材作為包裝設計教學的主要載體，理應充分融入地方文化，這就要求高校適度整合課程內容，合理開發(fā)利用本地文化資源，以此引導學生樹立珍視地方文化的意識，自覺學習民族文化，從而為后續(xù)的包裝設計積累人文素材。

具體而言，在包裝設計課程內容中融入地方文化特色時，不僅要將當地的理論文化、生活環(huán)境、傳統(tǒng)習俗、民間工藝等內容納入其中，還應涉及包裝設計的題材、造型、色彩、圖文、材料等諸多層面，以此為學生積累素材、沉淀文化創(chuàng)造條件。如福建高校在整合包裝設計課程時，就有效融入了武夷文化，像久負盛名的九曲溪、玉女峰等自然景致，古粵城村、下梅古鎮(zhèn)的建筑特色、雕刻紋飾等圖案設計，建盞、宗教、宋明理學等歷史文化，茶葉、美酒等土特產品均有所涉及，極大的豐富了教學內容，開闊了學生視野，有助于學生在包裝設計中獲取靈感，提煉素材。

2.將地方文化特色融入于課堂教學中

選擇包裝設計與地方文化的契合點，是將地方文化特色融于包裝設計的關鍵，這就需要學生切實了解地域文化，并加以分析、整理，在此基礎上將其以視覺元素呈現出來，因此我們應注意引導學生學會運用地方文化。

如我在網上看到一則為涪陵龍?zhí)洞竺自O計包裝的任務，于是以此為主題展開教學，希望學生逐步重視本土文化，并學以致用，所以我讓學生利用課余時間事先搜集了涪陵龍?zhí)洞竺桩a地的文化特色，經課上交流和討論后，得知龍?zhí)兜貐^(qū)土壤肥沃，氣候獨特，風景如畫，所產大米顆粒飽滿，營養(yǎng)豐富，是當地的招牌特產，故其包裝設計應充滿本土特色，同時考慮到大米屬于日常生活必需品，銷售對象多為家庭主婦，因此最終將設計理念定位為綠色、健康、環(huán)保。而學生們基于對其當地文化特色的理解和分析，設計了多種富含龍?zhí)段幕厣陌b，其中一組設計尤為突出，其利用中國結纏繞稻穗為主體視覺元素，配以麻袋、紙盒、木桶材質，借助手工釘裝、縫線呈現了一款色澤樸實、清新自然、充滿地方氣息和文化特色的包裝。

3.將地方文化特色融入于課外實踐中

若想切實提高學生在包裝設計中滲透地方文化特色的意識和能力，僅依靠充實課程內容，發(fā)揮引導作用是不夠的，還需借助豐富的課外實踐活動加以深化，這就要求我們?yōu)閷W生創(chuàng)造感知地方文化的機會。

如在以茶為主題的包裝設計中，為使學生獲取更為全面、深刻的體驗和感知，我利用閑暇時間與學生一起去了當地的茶山，用于感受茶的自然魅力；參觀了當地的茶葉企業(yè)，了解了茶的制作流程和工藝；并拜訪了茶道人士，在品茶與論茶中深化了對茶文化的認知，而學生更是收獲頗豐，為后續(xù)的包裝設計提供了有力支持。同時學校還加強了與地方企業(yè)的交流和合作，通過系統(tǒng)性、實用性的培訓實踐，促使學生逐漸掌握如何將地方文化特色應用于真正的包裝設計中，以此為學生面向社會、服務社會積累了實踐經驗。此外，我還鼓勵學生積極參加多種形式的社會包裝設計競賽活動，通過有意識的引導和教育，促使學生設計了一系列充滿個性語言和地域文化的作品，利于其包裝設計綜合素質的提高。

結束語

第4篇：包裝設計特色范文

【關鍵詞】地方特產；包裝設計；色彩語言

當我們進入市場經濟，多樣化的產品涌入我們的視界。人們的生活水平提高的同時人們對產品的要求也提高了很多，人們開始去嘗試不同的新鮮產品。比如地方特產系列產品。通過考察地方特產的包裝現狀，發(fā)現地方特產包裝的設計手法簡單，創(chuàng)意陳舊。因此從色彩角度研究地方特產的包裝設計是一個有價值的選題。那么在地方特產包裝中什么樣的色彩才可以保留地方特產的地域文化又可以進行產品推廣呢？本論文主要針對色彩在地方特產包裝中的運用進行分析結合個人的畢業(yè)設計作品談幾點自己的感受。如何才能將地方特產的文化底蘊和色彩語言合理結合從而更好的設計地方特產包裝呢？希望本文可以對這個問題有所幫助。

一、包裝設計中色彩語言的基本屬性

色彩的心理感知是指觀眾對色彩的心理反應，往往明度和純度是吸引視線的關鍵因素。色彩雖然是視覺的成像但是它卻可以影響到我們的心理感覺。色彩只是我們接受的一種特殊符號，本身并不帶有影響心理的作用，但是通過人們的感知系統(tǒng)卻可以讓人產生特定的感覺。明度的高低也影響我們的感覺，明度和純度高的可以給人一種輕盈的感覺，反之低明度的則會有重量上的壓抑感或者穩(wěn)重感。色彩對心理的反應是我們藝術工作者長期對視覺反應的研究內容。

色彩在冷暖上可以產生對比，對比強烈的物體則會比較的吸引眼球。冷暖的主色調則會反應到我們的設計作品中。這一點也適用于土特產包裝。顏色可以表現企業(yè)文化可以與消費者進行交流，這也是色彩的作用。

人們對色彩的反應也不是同一的，因為每個人的生活經歷不同所處的環(huán)境不同，還有民俗的文化差異，信仰的不同多種文化的相互交織，便形成了不同的色彩心理。這里我們就普遍的色彩心理進行研究。不同的色彩可以聯(lián)想出不同的情感，訴說多樣的故事。設計師總是研究色彩在人們生活中的各種象征。比如，喜慶的事情，我們總是喜歡用紅色而且是大紅色。這里面的色彩符號就是代表我們民族情感的大紅色。

二、地方特色包裝設計中色彩語言的價值內涵

2.1傳達地方特產的商品屬性。色彩在地方特產包裝設計中具有鮮明且敏感的表現特點，有著舉足輕重的作用。在包裝設計中色彩傳達著商品的屬性，引起消費者的感情共鳴，通過色彩能感知包裝內不可見的商品，幫助消費者來辨別商品且產生記憶，引發(fā)對商品的美好愿望和幻想，刺激消費者的購買欲望。就地方特產包裝來說，在進行設計之前，就應該充分了解不同的地方特產的商品屬性。發(fā)掘適合本地特產的不同結構形式、不同的畫面構成形式以及不同的色調傾向等。例如，液體類的飲料及礦泉水可以采用泉水的的造型或者雪山的圖形，同時選用透明或者半透明的玻璃瓶。使購買者能夠從外觀上能夠感知商品的性質。雀巢咖啡是最為顧客所熟悉的品牌包裝之一，其色調就是以咖啡的顏色為主體，咖啡杯的顏色則選擇了紅色來與之搭配，這樣的組合，會讓顧客不由自主的聯(lián)想到咖啡的濃郁醇香，他的成功就在于包裝的顏色選擇與產品特性合理的搭配。隨著商品銷售形勢的越來越開放化，地方特產包裝必須要有效地利用自身包裝的圖形、文字、色彩和外觀造型等藝術手法有效地傳遞自身信息。

2.2提升地方特產的文化內涵。色彩是一個十分神奇的東西，就他本身來說，它是一種物理現象，但是人們可以用它來形容世間的萬事萬物，來表達各種情感。色彩之所以有這樣的魅力，是因為人們在長期的生產和生活過程中逐漸形成了對色彩具有普遍共性的認識和審美習慣。而地方特產想要出類拔萃同樣需要在色彩的基礎上表現其文化內涵。我國地域遼闊，歷史悠久，地方特產也種類繁多。地方特產是某一地區(qū)特有的產品，具有其他商品無可比擬的特色優(yōu)勢。在進行地方特產包裝設計的時候，需要充分去挖掘當地的生產歷史、濃郁的風土人情以及本地區(qū)特有的偏愛色彩合理的運用于包裝設計中。使地方特產的包裝設計具有本地區(qū)的文化內涵。在經濟飛速發(fā)展的今天，人

們所追求的不僅僅是一種物質上的滿足，更多的是精神上的滿足。土特產包裝要想在激烈的產品包裝中脫穎而出，就需要充分的挖掘當地的地域特色和獨一無二的地域性元素。從而更好地彰顯出地方特產食品內在的文化意蘊。在當今社會倡導低碳綠色環(huán)保已經成為大家的共識，因此我覺得地方特產包裝也可以積極的選擇無毒無害的綠色原材料做包裝，或者選擇易回收的可降解的包裝材料從而為低碳環(huán)保做出點貢獻。地方特產之所以可以吸引消費者的眼球其中最關鍵的是因為它具有“稀少”的特性。因為稀有，所以珍貴。在物質條件極端豐富的今天，人們更愿意去嘗試不同的精神追求。地方特產是一個地區(qū)的表達符號，所以地方特產的包裝色彩也必須是該地區(qū)的表達符號才可以滿足特產的要求，從而傳達本地區(qū)特產的文化因素。

三、地方特產包裝設計中色彩的應用研究

3.1地方特產包裝的現狀。雖說現在人們對地方特產已經有相對的接受力了，但是對地方特產的感覺依然是難登大雅之堂。原因是，長時間人們對地方特產有偏見，地方特產缺乏視覺美感。再者說沒有像樣的包裝，不但形態(tài)不理想更重要的是一點就是都不怎么美觀，沒有能夠引起購買欲。那么市場上的地方特產包裝到底是什么樣的？根據調查總結出具有以下弊端：1.大部分的地方特產沒有發(fā)展成為真正意義上的商品，有的沒有包裝可言，其小范圍的銷售，沒有開發(fā)成為大眾產品自然就沒有包裝。2.已開發(fā)的產品種類偏少，小企業(yè)為節(jié)約成本對產品的外觀包裝沒有多少投入（市場較多的是保鮮膜覆蓋包裝簡陋），產品形象意識淡薄。3.特產包裝沒有任何特殊標識的產品也較多，沒有突顯特產的地域文化和風土人情的現象也存在，形象不一。4.包裝的極端化，過度奢華會使很多特產無法符合外地游客及探親人員的要求。

3.2地方特產包裝的案例分析。要打造一個具有地域特色的產品，最直接的方法就是從地域文化中提取設計元素。地域文化是指中華大地特定區(qū)域源遠流長、獨具特色，并且傳承至今仍發(fā)揮作用的傳統(tǒng)文化。其范疇非常廣泛，如發(fā)生在特定地域的歷史事件、文化古跡、歷史人物、風情民俗、建筑風格、傳統(tǒng)的歌舞戲劇等等。比如：昆明周邊農村選用玉球枯秸稈編成提兜，用來包裹酒瓶以及地方產品，思茅地區(qū)以竹農、草繩包裝的普洱茶等都是結合當地特色設計出的包裝，其充分的體現了地域特色和產品特點。與此同時，其包裝在色彩上的選擇也更加的貼近大自然，在原有材料的前提下，搭配少量的其他顏色。比如，標志的顏色、主題圖片的顏色、以及產品介紹等。在不破壞整體原生態(tài)感覺的前提下，合理搭配輔助色，更好地體現地方特產的特色。

3.3地方特產包裝的色彩設計方法。地方特產是來源于特定地域的特色產品。所以，地方特產代表了一定的地區(qū)文化和風俗人情，這種產品代表的情感可以使人產生共鳴。聯(lián)想到地方的環(huán)境。比如：四川的辣椒泡菜，青島啤酒，景德鎮(zhèn)陶瓷，新疆哈密瓜、葡萄，西藏的藏刀等。那么在這些產品的包裝上我們總有聯(lián)想，四川的辣椒我們偏向于紅色，青島的啤酒我們總是喜歡選擇冷色等。因此地方特產包裝設計的選色上，應該充分考慮產品本身的顏色和生產環(huán)境，最重要的一點是要表現出生產地的地域特色。

第5篇：包裝設計特色范文

一、中國元素在包裝設計教學中的應用問題

第一，包裝設計教學中對中國元素的理解出現偏差。中國元素在包裝設計中廣泛應用，但一些教師和學生在對中國元素的理解中出現一些偏差，導致包裝設計教學缺乏生機與活力。一些學生沒有充分理解中國元素的意義及其文化特色，缺乏創(chuàng)新意識，設計只是中國元素的堆砌，缺乏時尚意識，不能與時俱進。這種包裝設計只起到簡單的裝飾作用，失去了原有的意義。第二，過分重視包裝設計的結構技巧。在以往的包裝設計教學過程中，一些教師只考慮產品的使用性質，過分重視包裝設計的結構技巧，而忽視了其藝術感，導致學生的包裝設計缺乏視覺沖擊力，不能起到引導消費的作用。教師要懂得結合各種元素，包括中國元素，要與時俱進，巧妙運用各種元素，使包裝設計教學能夠適應當下社會發(fā)展和商業(yè)需求。第三，對學生的實踐培訓考慮較少。包裝設計不能脫離生活范疇，設計者要是對生活缺乏理解和關注，那么包裝設計就容易停留在紙上談兵的階段。在以往的包裝設計課程安排上，對學生的實踐培訓考慮過少，導致學生只懂理論知識，缺乏實踐能力。所以，在教學過程中，教師不僅要注重理論知識的教學，還要注重學生社會實踐方面的培訓。理論知識為設計創(chuàng)新打好基礎，而實踐培養(yǎng)能讓學生在設計過程中不斷進行改進，在產品設計中理解如何針對產品特色、結合設計元素，在保證包裝造型美觀的同時，更好地展示和推廣產品；以中國元素為基礎，結合其他元素，并跟隨國際趨勢，不斷創(chuàng)新，更好地將中國元素運用到包裝設計中，創(chuàng)作出更契合時代特色和商業(yè)需求的包裝設計作品。

二、中國元素在包裝設計教學中的價值與應用

在設計行業(yè)，西方文化元素通常是設計的首選，這也造成了包裝設計缺乏差異性，不能使商品得以清晰區(qū)分。如果商品的包裝設計不能顯示出其特色，那么營銷手段就得不到應有的效果。在當今社會，市場競爭激烈，沒有合適的定位、自身的特色和有競爭力的品牌，商品就會很快被淘汰，而商品的包裝設計就是體現品牌競爭力、構建商品特色的有效途徑。將中國元素融入包裝設計教學，有利于繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族文化特色，使中國文化實現國際化發(fā)展。設計者應以新的視角進行重新探索，發(fā)現中國元素的各種特色，賦予它們旺盛的生命力，勇于追逐時代的洪流，并在這股洪流中定位自己，找到自身在設計領域中的一席之地。包裝設計教學應該在引進西方文化和設計觀念的同時，加入中國元素，使它們形成合理有效的結合，從而促進教學的改革和發(fā)展，培養(yǎng)具有獨特設計觀念和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。中國元素是一個廣泛的概念，作為一個具有悠久歷史的文明古國，各個時期都留下了無數的文化遺產，它們都是智慧的結晶，是中國元素的基礎。在包裝設計中，造型設計可以在表現產品特性的同時，使用具有中國傳統(tǒng)文化特色的材質作為包裝造型的材料，更加清晰地凸顯產品的信息和特色。色彩是美的直接體現，容易引起情感的反應和變化。設計師要將不同國家對不同顏色的特殊含義區(qū)分開來。所以，對于色彩在包裝設計中的運用，應注意產品的特色和使用范圍，做出合理的安排。中國元素中的傳統(tǒng)圖形具有悠久的文化傳承歷史和豐富的象征意義，在包裝設計教學中，教師要注重深化學生對中國元素中的傳統(tǒng)圖形的了解、認知、鑒賞及分析，讓學生根據圖形的特色和寓意，結合產品特征，運用到包裝設計中。

包裝設計與具有傳統(tǒng)文化特色的中國元素的結合不是隨意的，而是建立在所運用的中國元素和商品的內涵有著相似或者相同點的基礎上的，將商品包裝和中國元素完美融合的設計無疑是成功且具有推廣價值的。在包裝設計教學中，中國元素的運用不僅豐富了設計作品的表現形式，還培養(yǎng)和提升了學生的藝術修養(yǎng)，使學生在了解消費者心理、關心設計潮流變化的同時，具備了優(yōu)秀的創(chuàng)新思維；在做好包裝設計的同時，也弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

作者:馬爭芳 單位:呼和浩特民族學院

參考文獻：

[1]田雪.傳統(tǒng)元素在包裝設計中的教學探析.大眾文藝：學術版，2013（18）.

第6篇：包裝設計特色范文

（1）缺乏對地域性包裝設計的專題研究。目前，我國大部分有關農產品包裝研究主要論述如何建立農產品品牌或綠色產品品牌。在包裝設計專題方面的研究較少。

（2）注重對地域文化符號與農產品包裝設計融合的研究。地域性特色農產品的包裝設計受到地域文化的影響，地域文化符號與包裝設計如何結合這一問題極具深入研究的價值。設計師只有深入研究理解地域文化的精髓，才能將這種地域特色通過包裝的視覺性語言傳達出來。

（3）總結出明確的、具有針對性的農產品包裝設計方法。地域性農產品的包裝設計不僅僅是市場營銷活動，也是藝術創(chuàng)造活動，需要將設計前期的實證調研和設計中期的地域文化符號提煉完美融合。

二、地域性農產品包裝研究意義：

（1）對地域性農產品包裝設計的研究是體現農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標。2014年我國農業(yè)部“十三五”農業(yè)農村經濟發(fā)展規(guī)劃將農業(yè)可持續(xù)發(fā)展、農產品質量安全問題等關鍵問題作為十三五期間關注的重點，而農產品包裝設計正是體現農產品質量的“名片”，包裝設計的優(yōu)劣直接影響了消費者對農產品質量和品牌的信賴度，足見農產品包裝設計研究的重要性，通過優(yōu)化農產品包裝設計流程促進農產品“生產—設計—銷售—建立品牌”良性循環(huán)，達到農產品包裝設計、品牌的可持續(xù)發(fā)展。

（2）“地域文化符號與包裝設計如何結合”這一研究內容有利于提升黑龍江特色農產品品牌知名度，提高黑龍江省農產品品牌文化方面的附加值。黑龍江省是國家的主要商品糧食基地，國家重點建設的生態(tài)示范省，地位重要，借由優(yōu)化農產品包裝設計打造一條全新的農業(yè)化生產包裝鏈條有助于我省的農產品品牌在日益激烈的市場競爭中獨樹一幟。

（3）提升企業(yè)的包裝設計和品牌意識。采用得體的包裝設計，不僅可以使農產品為農民增加更多的收入，而且還可以提升品牌在國內同類市場甚至是國際市場的競爭能力。目前我省農產品包裝設計水平良莠不齊，趨同現象嚴重，農產品缺乏真正的特色，很多農產品在包裝設計上缺乏對地域文化的深入理解，設計和品牌識別度不高，部分生產企業(yè)忽視對設計的投入，在包裝上盲目模仿其他知名品牌，追求短期利益回報，損害了品牌的個性，不利于品牌長遠發(fā)展。因此，十分有必要建立以地域文化符號為明確導向的設計方法。

三、影響特色農產品包裝的三個因素

要解決“地域文化符號與包裝設計如何結合”這一問題首先要明確的是何種因素對地域性農產品包裝產生影響。首先地域特色離不開地域文化，地域文化是一種意識形態(tài)的表現，而這種意識形態(tài)的具體體現應該是帶有地域特色的視覺符號，而產品自身特色則是影響了包裝的重要因素，需要設計師和企業(yè)共同對產品進行定位，同時確立品牌個性，這樣才能從根本上解決農產品的地域特色問題。因此，我們總結出影響特色農產品包裝的三個因素分別是：地域文化符號、產品自身特色、品牌個性。這三個因素相互影響，相互制約，決定了農產品設計時應注重對地域文化的挖掘，在此基礎上提取相關的視覺元素和符號，最終與品牌個性相結合。

四、地域特色農產品設計對策總結

（1）以地域文化符號為導向的農產品包裝設計應著重強調對地域符號意義的解讀。符號意義是指人們在經歷過程之后得到的精神體會，更多的是代表情感、氛圍或者是一種文化。應該在設計前期調研中加強對地域符號意義的深層次解讀。

（2）以地域文化符號為導向的農產品包裝設計流程應包含了3個步驟：前期調研——包裝市場定位、地域文化代表性元素提取、中期規(guī)劃——包裝品牌形象規(guī)劃、后期設計——包裝產品設計，解決包裝產品設計問題不能忽視其前提即市場和品牌，市場定位層次反應了市場對產品的需求，品牌形象規(guī)劃則將包裝的定位和品牌個性融入、而地域文化符號則能使品牌最終脫穎而出。

第7篇：包裝設計特色范文

所謂本土化，是指共同地域的人在歷史上形成的共同語言、共同經濟生活以及表現于共同文化上的，共同的心理素質的人的穩(wěn)定的共同體。簡單的說，就是具有民族特色化。傳統(tǒng)的理解，是指有一定地域限制的民俗形象，是傳統(tǒng)的民俗文化和人們生活習慣方式。其形成過程受自然條件，地理位置，人們的身份階層等方面的影響。本土化包裝是傳承下來的、具有地域特色的、民間開發(fā)自然物質的包裝品，是在歷代包裝傳承過程中，各地區(qū)自然材料所組成的包裝形式。

談到本土化包裝形式的概念，筆者認為應從不同的層面和意義上進行思考相應的實踐對策，從而體現商品的文化價值和市場消費的價值。首先，把“本土化”的“土”提升到概念層面，立足本土，突出本土，把“土”的形象做到位。其次，把“本土化”上升為傳統(tǒng)的包裝形態(tài)，使其孕育于傳統(tǒng)的營養(yǎng)之中，更加趨于完美。然后，把“本土化”與現代科學技術及審美方式相結合。在一個完整的經濟文化環(huán)境中，傳統(tǒng)文化藝術與現代科技生產之間存在著一種必然的互補關系，尤其在精神領域中，地域文化的基因總是與現代文化緊密地融合著，并且在融合過程中衍生新的形式。

2、本土化包裝的設計觀念

（1）本土化設計只是一種表現形式

本土化包裝設計作為一種表現形式，這是無可厚非的，但在呼吁國際化、全球化設計的今天，如果把這種方法視為振興設計的唯一途徑，很可能會偏狹于一隅，使我們的路子越來越窄，使我們的思路也更加局限。本土化設計是對我國傳統(tǒng)文化的一種繼承，而繼承只是取決于物質內容的承接性。在知識經濟時代的今天，我們要面對時代的新內容，面對各個領域的變革，從而指導我們設計的新發(fā)展。

（2）本土化設計應突出本土文化

世界上沒有相同的民俗文化,更沒有相似的生活習慣和文化信仰。每個民族都有自己的歷史、人文以及風土人情。我們國家，五千年的文明歷史，民族的精神、氣質，民族的風俗人情，民族的哲學觀和美學觀，使我們終生打下了民族的烙印，民族文化，民間美術其質樸實，其情真切，不僅體現著民族的精神素質和心理素質也體現著民族的喜聞樂見和審美情趣。因此吸收民族特色，表現鄉(xiāng)土風情，反映出中國特色包裝是包裝設計發(fā)展的必然。

在包裝設計發(fā)展歷史上，不同時期的包裝設計思想、風格在本土藝術和本土材質的影響下，逐漸形成了自己的特色，主要體現在傳統(tǒng)的文化和思想對包裝設計的指導作用。“陰陽和諧”，“天人合一”，“情理兼顧”，“真、善、美的統(tǒng)一”等等，是我國思想文化史上的精髓，是土生土長的民族特色。隨著時間的推移，這些思想已經滲入，貫穿于我國包裝設計的整個過程。如戰(zhàn)國的神奇和浪漫；秦朝的厚實和莊重；漢代的簡歷、仙風拙氣；三國兩晉南北朝時期，受佛教和西域文化的影響，其包裝風格“清瘦”和“寬懷”并舉；“仙氣”和“佛光”互映；隋唐時期的“雍容華麗”、“大度豐滿”；宋代的自由、理性、淡雅；明代的簡潔、大氣；清代的精、繁、豐富、艷、俗；所有這些理念，都是我國本土文化的民族精神。

包裝設計作為一種文化形態(tài)，從內層的設計文化理念到外層的物質設計形式，都表現包裝設計應有的物質性、時代性和民族性。[1]在包裝設計中，做到本土化和國際化的統(tǒng)一，歷史性和時代性的統(tǒng)一，才能具有自己本民族特色的包裝思想和語言形式；也才能增強我們本民族的包裝設計具有持續(xù)的創(chuàng)新能力和對世界的衍射力(3)本土化設計是設計走向國際化的基礎

市場永遠是衡量設計成敗的度量衡，沒有市場的設計永遠是沒有意義的，因此，設計必須面向市場，以市場的需求為切入點，以滿足不同消費特征為設計目標[2]由于市場競爭的國際化的需求,為了能滿足國際溝通的需求,設計中必然要求尋求國際共通的表述語言,對商品信息的認知和形成共識性,這就使民族圖形的國際化成為必然。

首先，在國際市場的大背景下，包裝設計是產品外觀的必要元素，承載著信息溝通的重要作用，自然要求尋找國際共通的視覺語言。其次,是現代設計多元化的需求。現代設計國際化的格局是以國際主義設計為主導,，多元化、多樣性并存的局面。[3]在設計發(fā)展的多元化格局下，本土化是一個重要方面，地方性形象的國際化正是適應了這一要求。最后，是本土設計現代化的要求。國際化的內容除了傳播功能追求共識性、表現形式、追求國際特色,還包括審美功能的國際化，也就是包裝圖形設計要符合國際審美標準，能被國際社會所公認和接受。地方民族圖形在其發(fā)展過程中經歷了漫長的歷史階段，具有鮮明的時代特征，其形式美感的技術表現很多已經不能適應現代人的需求。使用現代的審美標準重新演繹新的民俗圖形,也是國際發(fā)展趨勢的要求之一。在現代設計中,真正本土化的作品,應該是既蘊涵民族特點，又融合了強烈的現代意識，是本土風格與現代意識的統(tǒng)一體。

（4）本土化設計的最終目的是為了走向國際化

國際化是本土文化的進一步發(fā)展，是不同地域性文化的共同體現。中國的傳統(tǒng)文化有千百年的悠久歷史了，諸如賽龍舟、舞獅舞龍、扭秧歌等是我們大多數人所喜聞樂見的節(jié)日藝術，它們帶來的那份喜慶與歡樂是不能用其他形式所取代的,它們凝結著富有民族情結的審美情趣。包裝設計者采擷這種種藝術之花，運用到商品的包裝中去，大大增加了消費者對產品的親切感。在自己本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中挖掘設計素材，通過不同民族的交流和融合，使本土的設計特色讓世界了解、認識、接受。從而，將本土特色轉變成世界特色，將本土化設計轉變?yōu)閲H上均能接受的設計風格。

中國商品的包裝應有中國本土特色、中國本土氣質，使人一看就知道是中國貨，只有這樣才能在國際市場上引起重視。如果只是一味的模仿和借鑒，沒有自己的特色，我們的包裝就會失去生命力和競爭力。最終也不能走向國際化。

3、結語

包裝設計是設計領域的一個分支，是設計文化系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，作為一種文化現象，其文化內涵不僅是特定文化符號的裝置，而且體現了設計師對自然、社會和人類文化產生的認識和體驗。[4]本土化包裝設計的目的是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，將本土化和現代化相統(tǒng)一，希望通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色；同時，結合地域和民族共通意識，達到國際間的交流。使我們的設計在研究傳統(tǒng)中融合時代和國際特色，以本土的特性和風格走向世界。

摘要：包裝設計作為一種文化符號載體，它不僅體現著地域性特色，同時也起著傳播文化特色的作用。在我國設計處于借鑒和創(chuàng)新的轉型期，如何找到具有本民族特色的包裝設計語言，對我國的包裝設計走向世界具有重大意義。本文正立足這一主題，以本土化為切入點，對本土化包裝設計的實施和意義進行了深入論述。

關鍵詞：本土化文化包裝設計

參考文獻：

[1]尹定邦.《包裝設計與文化意義》[M].長沙：湖南科學技術出版社，2003.

[2]柳林.《民族化包裝設計》[M].武漢：湖北美術出版社，2003.

[3]戎寧.《論包裝設計生態(tài)化與民族文化》[J]，包裝工程，2004年第6期.

[4]靳埭強.《中國平面設計與包裝設計》[M].上海：上海文藝出版社，2003.

作者簡介：

第8篇：包裝設計特色范文

色彩上，中國茶葉的包裝色調多以綠色為主，呈現出清新飄逸的畫面特點；造型上，中國茶葉的盒子以方正居多，龍形、如意紋等對稱畫面沒有突顯地域特色，也沒有新鮮感。地域特色成就文化特色，要使茶葉的包裝藝術具有獨創(chuàng)性，首先考慮的還是將茶葉與地域特點、中國畫三者緊密結合起來。目前，我國茶葉包裝在色彩、外觀、圖案設計上都難以突破舊有的風格，整體風格雷同，基于傳統(tǒng)文化的茶包裝設計停滯不前。保守，是文化的弊病，究其原因，主要是受思維定勢的影響。傳統(tǒng)的“中國畫”，畫面多以古人、山水為參照物，強調幽靜素雅的感受，體現意猶未盡的意境，并將畫中之物與人的品性聯(lián)系起來。在這樣的文化背景與審美情趣之下，花鳥、古人、山水等題材被茶葉包裝的設計者反復使用。但是換個角度，如果包裝設計的取景是該茶葉的自然風光或標志性建筑群，所采用的中國畫又是量體裁衣的，效果就會顯然不同。

2基于傳統(tǒng)文化的茶包裝設計內涵

包裝設計是傳達信息的媒介，其獨特的造型可引起消費者的注意?；趥鹘y(tǒng)文化的茶包裝設計，可以從“中國畫”中找到靈感。中國畫茶包裝見圖1，青花瓷與青竹的的品質特色相對應，旨在體現茶色如竹、茶韻如青花瓷的特點，其外觀如一本厚重的書，內涵博大精深。包裝打開后，如翻閱一本芳香的書籍，同時也折射出中國傳統(tǒng)文化在茶葉包裝中的應用。當然，設計這個包裝前，就要考慮到這個瓷器應該是當地的特產，這個茶葉的產地應該是文化之鄉(xiāng)，否則一本厚重的書不足以代表茶葉產地的文化特征。

色彩的有效運用，能使茶包裝設計更富有中華民族獨特的文化氣息。有的茶葉地域性很強，比如西湖龍井、安化黑茶、武夷山大紅袍等。在這些茶葉的包裝設計中，應當合理運用色彩，以突出地方特色。比如，采用黑白相間的色彩運用到安化黑茶的外觀設計中，寓意清清白白做人，此外，茶包裝設計中運用黑白兩色，能體現出茶道的精神。又如，大紅袍的包裝設計多采用紅色作為底色，在中國人傳統(tǒng)觀念中，紅色是喜慶的顏色。紅、黃這兩種顏色十分醒目，也是茶葉包裝中最常用到的顏色。在傳統(tǒng)文化中，黃色代表沉甸甸的財富，此外，黃色也是中華文明的象征。在禮品茶葉的包裝設計中，紅、黃兩色多被用來表現喜慶與高貴。色彩文化承載著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，體現了一種制度性的文化，這也是現代茶包裝設計需要考慮到的文化內涵之一。

3基于中國繪畫元素的茶包裝設計

3.1具有原創(chuàng)精神的茶包裝設計理念

中國傳統(tǒng)文化要走與現代藝術有機結合的道路，這樣才能向前發(fā)展。也就是說，現代的茶包裝設計只有根植于傳統(tǒng)文化的土壤，才能找到推動藝術向前發(fā)展的“涌動機”。傳統(tǒng)的文化根基深厚，茶包裝設計充分融入西方的設計理念之后，所呈現出來的既現代又傳統(tǒng)、既古典又時尚的風格，體現出了藝術設計的時代感，親切而自然。茶葉盒子為扇式的紙盒結構，內部設計置放了5個分裝茶包。在外部紙盒結構設計上，扇形的茶葉包裝打破了傳統(tǒng)包裝非方即圓、四平八穩(wěn)的常規(guī)模式。最為顯眼的是中間飾以多色中國結，它猶如一只身姿曼妙的蝴蝶，以一種從容不迫的姿態(tài)在午后靜靜飛舞。構圖融入了西方三角形狀兩頭展開的風格，熾烈的紅色十分喜慶。5個分裝茶包置放于盒子凹處，除了分裝茶盒上的“中國畫”彩繪之外，再無其他繁雜的圖案。色彩方面，這件茶包裝設計打破了傳統(tǒng)以大紅大紫表現喜慶的常規(guī)手法，而是以多種顏色巧妙搭配，使畫面平添了幾分活潑。當然，如果扇子不是當地的特產，以扇子作為該茶葉的包裝造型，也不是很好的選擇。這款茶葉包裝的原創(chuàng)設計顯得既簡潔生動，又將傳統(tǒng)文化與現代設計理念融合，賦予了嶄新的時代精神。

3.2依據茶葉的特點進行包裝的原創(chuàng)設計

要使茶葉包裝更富有文化氣息，離不開依據茶包裝的特點進行設計；要把握住茶包裝設計，還要抓住消費者的情感喜好。云南建水鐵觀音包裝見圖3，它在設計上采用云南省建水市具有代表性的燕子洞與孔廟，鄉(xiāng)土味濃厚。此外，還采用透光的紅色調作為底色，折射云南紅土地特色，這樣的包裝既能反映茶葉與地域的聯(lián)系，又將中國畫結合起來考慮，使包裝極富鄉(xiāng)土特征。為避免畫面的紅色過于強烈，將圖畫的底色設計為黃色，又有回形如意裝飾右側，使包裝既有民族特色，又能讓消費者喜于接受。依據茶的特點進行包裝的原創(chuàng)設計，還要注重色彩的渲染。常言道：“遠看色彩近看花”。色彩在視覺藝術中常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普及的形式，最能引起人們的情感反應與變化。人對色彩具有主觀感情和客觀感情，因此不同的色彩有不同的聯(lián)想。茶包裝不管如何創(chuàng)新，都必須將中國傳統(tǒng)文化中色彩的寓意與茶包裝設計結合起來考慮。

3.3基于中國繪畫元素的茶包裝設計風格

通過對中國茶包裝的創(chuàng)意設計，既提高產品附加值，刺激消費者的購買欲望，最終影響消費者的觀念以及消費行為，又達到了樹立茶葉品牌同時弘揚中國優(yōu)秀文化的作用。

3.3.1山水畫風格的茶包裝設計

大量重復性的、顏色也比較單一的設計缺乏節(jié)奏感、時代感，容易使人產生沉悶的感受。打破了市場上很多運用山水畫的茶葉包裝缺乏創(chuàng)意的特點，它使用自然色彩的條紋杉木制造長方形盒子，在盒面中間切割出圓形，鏤空雕飾出半邊窗格，一幅翠綠色的西湖山水畫能抓住人的眼球。

3.3.2田園畫風格的茶包裝設計

田園畫風格茶葉包裝見圖5，突破了傳統(tǒng)局限于長方形和圓柱形的包裝造型，呈現出了融合西方美術理念中不規(guī)則的特點。這種包裝更加人性化，它有趣、富有創(chuàng)意的設計理念，使它呈現出全新的形象，全方位滿足了使用者的審美需求以及獵奇心理，并反映出富有原創(chuàng)精神的茶包裝設計文化。

3.3.3花草風格的茶包裝設計

花鳥風格的茶葉包裝見圖6，一對茶包裝疊合起來正好是一個菱形。從設計風格上看，三角形的外觀符合它所搭配的花草畫風格。茶葉的包裝設計在符合實用性的同時，也充分展現出了人性化的特征。

4結語

第9篇：包裝設計特色范文

關鍵詞：微平臺；包裝設計；課程資源；共享平臺

包裝設計作為藝術設計的重要分支，隨著包裝材料、包裝結構、包裝功能的不斷發(fā)展，對于包裝設計課程教學資源的整合提出更高要求，藝術院校在傳統(tǒng)教學方式上，多從圖書、學術文獻、網站資源平臺等方面來拓寬教學資源，缺乏對學習者黏度的吸引。微信平臺作為現代通信技術的免費溝通工具，在包裝設計課程資源整合上提供了嶄新的輔助平臺，更有助于提升學科教學的實效性。“微平臺”與包裝設計課程教學的融合，將師生交互、生生交流與學習共享成果作為教學特色，增強了學生對包裝設計的學習黏度，也營造了良好的自主學習環(huán)境，實現了對包裝設計課程教學的有利補充和擴展。

1 “微信平臺”在包裝設計課程資源共享中的作用

微信平臺在包裝設計課程資源共享中的應用，主要從包裝設計的軟件學習、包裝設計結構、平面構圖、色彩搭配等方面，立足學科知識內容來搭建豐富的、多樣化的學習資源共享平臺。如在包裝產品設計中，將不同類型的包裝材料特性進行資源整合，形成專門的知識體系，便于學生從中來選擇和學習。同時，針對課堂教學需求，教師可以從包裝設計教學內容優(yōu)化上，對相關知識點進行拓寬與延伸，學生通過微信平臺來對相關文獻、資料進行下載、閱讀和分享，從中發(fā)現疑難并進行互動溝通與交流，教師、學生的共同參與，從不同見解、觀點的探討中形成有效的互動環(huán)境，增進學生對相關知識的深層次理解。同時，微信平臺的應用，貼近學生日常學習實際需求，隨著移動手機通信技術的普及，網絡化交互平臺在課程資源共享中的應用，教師可以通過具體的案例、教學課件發(fā)送到微信平臺上，學生可以在課下根據自我實際來學習。如對于包裝設計軟件的使用技巧進行匯集，讓學生能夠從中來學習和應用。對包裝設計中的表現作品創(chuàng)意、理念的相關資源進行傳送，引導學生從中來獨立思考，深化主題交流與討論，增進包裝設計技能的學習和掌握。

2 微信平臺在包裝設計課程資源共享中的搭建

包裝設計課程教學資源共享平臺建設，主要是利用“微信平臺”公眾號，將與之相關的包裝設計教學資源與網絡課程教學資源進行對接，拓寬了包裝設計課程教學資源渠道，實現了與課堂教學的緊密關聯(lián)。如通過構建“包裝設計微課堂”、“包裝設計軟件”平臺，利用不同包裝設計資源、設計賽事、教學資料、視頻再現等功能，增強學生對包裝設計的學習興趣；利用包裝設計相關教學中的問題解決方案，搭建師生互動交流平臺，便于學生及時從中發(fā)現問題，增強對相關問題的理解和解決能力。微信平臺作為即時性通信工具，利用其資源傳播特點，可以將包裝設計教學資源進行快速傳遞，便于學生從中搜尋和整理，獲取與課堂教學相關的資源信息。以“三維建模3DS MAX”軟件微信交互平臺為例，根據該軟件教學特色，在整合軟件資源共享中，結合當前包裝市場常見的設計案例資料，并從調查分析、設計思路、資源學習、設計討論、方案寫作等方面來建立資源體系，突出包裝設計創(chuàng)意。以包裝設計概念設計分析為例，一要做好設計需求的分析，特別是根據包裝產品特性，來研究和深化包裝設計的價值體現。二要細化包裝結構設計，從概念到創(chuàng)新技術參數確定上，來細化包裝設計的流程，突出包裝設計的競爭力。如對包裝設計風格的確立、對包裝設計色調的確定，對包裝物品特性、包裝材料、包裝方式、包裝層次的細化，體現包裝設計的合理性。三要細化包裝設計方案，從方案的提出、匯總意見、優(yōu)化包裝設計，特別是包裝外觀、細節(jié)、顏色、特征等方面要素。四要做好數字建模環(huán)境，通過虛擬模型來進行設計和修改，突出對包裝設計不同需求的改進與協(xié)調優(yōu)化，最終確定包裝設計方案。

在創(chuàng)建包裝設計教學資源共享微信平臺過程中，要突出信息化及時交互優(yōu)勢，在借鑒傳統(tǒng)教學設計課程資源整合網站的特色，來創(chuàng)建微信平臺的共享性、免費性、及時性、交互性。如對于傳統(tǒng)教學資源網站訪問量不足問題，很多包裝設計資源利用率不高，且需要投入較多的人力、時間、精力來進行優(yōu)化，缺乏教學資源的空間快速適應性與傳播性。利用微信平臺，可以實現對包裝設計教學資源共享的同時，還能促進持續(xù)性教學服務目標的達成。利用微信開放免費的端口，將包裝設計教學資源進行充分共享，并幫助學生提供教學參考與借鑒、學習，增強微信平臺的教學黏度。學生能夠從自主學習上，自覺參與到微信平臺教學資源的訪問與交流中，還能從探討中增進知識點的學習，特別是在服務課程教學、延伸課下教學實踐中，利用微信平臺能夠最大化的實現教學資源的共享與在線服務。通過微信平臺來推送包裝設計教學資源，學生雖然是被動接受微信資源，但卻可以從資源推送的持續(xù)性、持久性上，突出教學資源共享性，再者，利用微信教學資源共享平臺，學生可以利用碎片化時間來自主學習，以多種方式的閱讀來輕松地獲取知識，增進對包裝設計教學知識點的理解與掌握。另外，在微信平臺朋友圈功能的應用中，可以通過轉發(fā)、收藏等能夠，還可以對自己關注的學習資源進行再轉發(fā)、再學習，利用對不同教學資源的內容評論，來突出信息交互功能，滿足不同學生、不同層次的學習需求。

3 微平臺在包裝設計課程資源共享中的三維空間向度

包裝設計課程資源共享微信平臺的設計，旨在從包裝知識三維向度來滿足學生的學習需求，特別是在延伸知識閱讀，優(yōu)化學生關注趨向，拓寬包裝設計知識維度等方面，來營造廣博、開放的知識空間。對于微信平臺自身的通信特色，結合學生手機移動終端，來自行建立對包裝設計知識空間的關聯(lián)，引導學生從中獲得學科知識認知，特別是在綜合性、立體化、全方位人際關系協(xié)同中，結合不同學生對不同設計知識的不同觀點，來增加知識維度的交融，從而獲得更深的知識滲透與能力養(yǎng)成效果。

3.1 實現包裝設計知識性資源普適性推廣向度

包裝設計所涵蓋的知識體系較廣，而微信平臺以其便捷化傳播方式，受眾面更廣、及時性更強，加之微信服務公眾號的獨特展示方式，既能夠突出包裝設計知識點資源的整合，還能夠從包裝作品的設計細節(jié)，來對相關文字、圖片、圖例、視頻等專業(yè)知識進行直觀呈現，因此更具吸引力和受知度，拉近了學生對包裝設計專業(yè)的情感認知和學科體驗，增強了學生從知識資源的分享與交流中獲得學習趣味。

3.2 拓寬包裝設計行業(yè)資訊的綜合性宣傳向度

包裝設計本身具有較強的行業(yè)性特征，既有包裝設計理論研究、也有包裝設計行業(yè)資訊，利用微信平臺，可以從包裝設計的學科定位、包裝行業(yè)領域資訊等資源共享中，針對不同學習者的實際來進行推送相關信息，增強學生對微信賬號的學習關注度和使用黏度。如利用微信平臺“裂變式”資訊推送平臺，可以結合包裝設計行業(yè)內的發(fā)展資訊，技術研究前沿知識、設計課程教學創(chuàng)新等信息進行快速、有效的傳播和更新，便于學生從中了解行業(yè)現狀。同時，在宣傳向度上，微信平臺以其共享課程的方式，對學科教學內容進行拓寬，有效補充了課堂知識，突出了信息媒介傳播優(yōu)勢，增進學生與行業(yè)的關聯(lián)。

3.3 個性化操控平臺實現了包裝設計資源的傳承向度

微信作為現代教育技術的創(chuàng)新載體，其及時性、快速回應性、個性化操控性提升了微信平臺的應用深度，特別是在包裝設計資源共享教學中，利用微信平臺來挖掘個性化知識信息呈現方式，突出包裝設計學科知識資源的共享特色，從獨具創(chuàng)意、個性化服務方式來強化微信平臺在知識構建與學習交互中的黏度。正是憑借微信平臺的普遍性、快速交互性特色，才讓包裝設計知識得以深度挖掘與傳播。當然，對于包裝設計課程教學資源的共享，還需要從傳承設計知識的教學模式與傳播方式是行，利用學生用戶群的訂閱和參與，拓寬朋友圈等信息傳播載體，提升微信平臺在包裝設計課程資源共享中的服務質量。

4 包裝設計課程教學資源共享微平臺的建設理念

4.1 強調微平臺教學服務與課程教學資源的互補與共享

包裝設計學科課程教學資源的共享，需要從多個維度來拓寬優(yōu)質課程資源渠道，尤其是在共享資源建設上，要能夠實現微平臺資源與學科教學的互為補充。如利用微信平臺來融入行業(yè)名家、名師的學術講座資源；利用微信平臺來統(tǒng)合同類專業(yè)優(yōu)質教學視頻資源；利用微信平臺來豐富本校學科教學資源情境，特別是通過對國內外包裝設計專業(yè)教學設計資源的融入，使其能夠從資源平臺化、資源系統(tǒng)化中不斷更新和完善。同時，借助于包裝設計學科專業(yè)教學資源共享微信平臺，實現對傳統(tǒng)課堂教學及網站教學資源的并行發(fā)展，實現對包裝設計領域行業(yè)知識、設計知識、教學資源的綜合運用。

4.2 強調微信平臺課程資源共享的交互性建設

知識的傳播與傳授是兩個問題，課程教學與課程資源共享也是兩個問題。課堂教學多依賴于教師的組織，來對相關問題進行探討與交流，而微信平臺作為獨立的教學方式，其根本在于顛覆了傳統(tǒng)課堂教學的單一模式，突出了教師、學生各自的主體性。教師利用微信平臺來整合相關教學資源，并進一步延伸學科教學領域，豐富微信平臺課程資源的共享方式；學生利用微信平臺，通過關注和自主學習，變被動知識傳遞為主動知識獲取，尤其是在教師、學生、知識三位一體化交互過程中，教師以“教”來呈現知識，學生以“學”來參與學習，并通過三方多層次、多元化的整合，從知識資源的共享與管理中重構了課程教學資源要素，提升了課程教學資源的利用效率。

4.3 實現課程教學資源混合式學習模式的轉變

以微信為載體的包裝課程教學資源共享平臺，可以滿足不同學生不同學習模式的需求，尤其是在知識資源共享課程教學上，以其短小、靈活、集中、全面的知識傳播模式，便于學生在線閱讀、課下學習等自主選擇。微信平臺上，學生可以根據自我時間，自主參與到課程教學資源學習中，查找相關的課程教學背景資料，對關注的學習專題進行深入探討與交流，并從實時互動交流中來獲得知識的學習與分享。教師也可以通過微信平臺來融入課前預習資料，便于教師從微信輔助教學中來構建動態(tài)化、綜合性、普遍性教學。另外，利用微信平臺這一獨特的學習空間，便于學生參與專題學習，增強獨立思考與創(chuàng)新能力。

參考文獻：

[1] 蘇弘揚，趙義泉.教師微課學習研究[J].現代教育科學，2016（09）.

[2] 程思岳.微信公眾平臺：網絡教育平臺的延伸服務[J].福建師范大學學報（自然科學版），2015（04）.