未來社區(qū)教育精選(九篇)

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第1篇：未來社區(qū)教育范文

1.預(yù)測(cè)模型簡介。為了分析學(xué)齡人口未來的變化趨勢(shì)，筆者選用最新的國際人口軟件(PADIS-INT)進(jìn)行預(yù)測(cè)。PADIS-INT是在聯(lián)合國人口司的支持下，基于人口宏觀管理與決策信息系統(tǒng)(PADIS ) ,運(yùn)用近30年中國人口發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的研發(fā)成果，按照調(diào)整后的生育政策建立隊(duì)列要素預(yù)測(cè)模型，設(shè)定低中高三種控制方案，對(duì)河北省未來40年的出生人口、義務(wù)教育階段學(xué)齡人口數(shù)量進(jìn)行預(yù)測(cè)。

根據(jù)人口學(xué)中分要素的預(yù)測(cè)方法和人口自身的變動(dòng)要素，隊(duì)列要素預(yù)測(cè)法不僅可以預(yù)測(cè)人口的規(guī)模，而且能預(yù)測(cè)人口結(jié)構(gòu)，可堪稱人口預(yù)測(cè)中運(yùn)用最廣泛的方法。人口變動(dòng)的大量事實(shí)和人口學(xué)的基本理論可以說明，當(dāng)某個(gè)地區(qū)的人口規(guī)模較大時(shí)，其不同性別與年齡組人口會(huì)隨時(shí)間變化具有較穩(wěn)定的特性。根據(jù)隊(duì)列要素法預(yù)測(cè)的基本原理和思路，利用穩(wěn)定這一特性，設(shè)定預(yù)測(cè)區(qū)域的每一年齡組未來期間人口的變化率，據(jù)此算出未來期間其死亡和凈遷移數(shù)，并與期初人口相加減，從而得到要預(yù)測(cè)期末的高一年齡組的人口數(shù)。

按5歲年齡的組距進(jìn)行分組，以5年的時(shí)間間隔預(yù)測(cè)舉例，建立下面的模型:

設(shè)Mk.，和Fk.，為t年x}x+4歲年齡組男女性的人口，其中、=O,S,l0,w,95,M,},,，和F' ox>.，分別表示100歲以上的男女高齡人口。

廠,k.，表示t年、-5 }x-1歲年齡組的男性人口到t+5年、}x+4歲年齡組人口的生存概率。認(rèn)，，為t年x-S}x-1歲年齡組的女性人口到t+5年x}x+4歲年齡組人口的生存概率。其中川)，，和p k.，分別表示在t}t+5年齡出生的嬰兒到t+5年成為0-4歲年齡組人口的生存概率;釁ox>.，和已cx>.，分別表示在t年95歲以上人口到t+5年成為100歲以上年齡組人口的生存概率。

B，為t}t+5年間出生的嬰兒數(shù)，B}.,和B}.、分別為t}t+5年間出生的男嬰兒和女嬰兒數(shù);B}.k為t}t+5年間x}x+4歲年齡組女性人口的生育率;r為出生性別比。

m"k.，和m獄，為t年、-S}x-1歲年齡組的男性和女性人口到t+5年x}x+4歲年齡組的人口在預(yù)測(cè)期間的凈遷移率。

有了以上的定義，t+5年的年齡人口便可根據(jù)t年的人口用下列方程組進(jìn)行計(jì)算:

  

通過以上方程組，便可得到t+5年的總?cè)丝凇⒛挲g別的人口、男女性人口，出生、死亡、遷移的人口等。根據(jù)想要預(yù)測(cè)的年份，重復(fù)以上的步驟，便可得到人口的相關(guān)數(shù)據(jù)。

模型的假設(shè):第一，社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，人口無重大變動(dòng);第二，忽略遷移對(duì)人口總數(shù)的影響;第三，未來人口的死亡模式保持不變。

2.數(shù)據(jù)選取及預(yù)測(cè)參數(shù)設(shè)定。以2010年河北省第六次人口普查為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，參數(shù)設(shè)置中起始人口、死亡水平、生育率、出生性別比皆來自于“六普”數(shù)據(jù)。假設(shè)生育模式與2010年人口普查一致并保持不變，只是生育水平高低的變化。由于存在漏報(bào)人口現(xiàn)象，所以根據(jù)調(diào)整預(yù)測(cè)基年的總和生育率為1.6，對(duì)未來設(shè)計(jì)了低中高三種方案。低方案:基年總和生育率與政策生育率接近的1.6生育水平保持不變;中方案:全面放開二孩政策，符合生育政策的家庭數(shù)量增加，總和生育率由2010年的1.6緩慢上升至2020年的1.75，再緩慢上升至2030年的1.9，之后保持不變。高方案:假定河北省總和生育率從調(diào)整后的1.6變動(dòng)到2020年的1.8到2030年的2.0 , 2040年回升到更替水平2.1，即最理想的更替水平。若長期保持這樣的水平，父母和子女一代的數(shù)量正好相等，人口規(guī)模將處于不增不減、人口年齡結(jié)構(gòu)長期保持不變的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。與此同時(shí)假設(shè)死亡模式與聯(lián)合國一般模式一致，平均預(yù)期壽命按照聯(lián)合國平均預(yù)期壽命增長模型中速度每5年的增量增加。由于河北省人口凈遷移量較小，人口總量產(chǎn)生的趨勢(shì)性的影響也較小，所以筆者將人口遷移因素在預(yù)測(cè)中的影響忽略不計(jì)。

(二)未來總?cè)丝谝?guī)模先增后減

從人口總量變動(dòng)來看，三種方案初期人口上升速度同步，都以較快的速度先上升，在到達(dá)峰值后開始了不同的變動(dòng)軌跡。低方案以較快的速度上升，較快的速度下降;高方案上升的速度也很快，但到達(dá)峰值后總?cè)丝跀?shù)開始緩慢下降;中方案人口的變速介于兩方案之間。

由圖4可知，低方案的人口總量上升較快，2026年達(dá)到峰值7 702.95萬人，而后加速下降至2050年的7 184.74萬人。中方案的人口總量同樣以上升態(tài)勢(shì)開始，在2032年達(dá)到峰值7 823.73萬人后開始逐步下降，直至2050年的7 639.01萬人。高方案的人口增速快于中低方案，2042年將到達(dá)峰值7 918.90萬人，出現(xiàn)峰值的年份略遲于中、低方案，而后平穩(wěn)下降，2050年為7 859.84萬人。低方案與高方案預(yù)測(cè)差值呈逐年擴(kuò)大的趨勢(shì)，到2050年人口總量最大差距為669.78萬人。

(三)出生人口呈現(xiàn)降升降的波動(dòng)趨勢(shì)

預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，初期出生人口保持高峰狀態(tài)，之后開始逐步回落，到2020年末降至谷底后又逐步回升并出現(xiàn)新的生育高峰。但此次的峰值要低于初期峰值，隨后回落，2050年出生人口處于下降時(shí)期。

從圖5中可以看出，2016年放開二孩政策出生人口并未出現(xiàn)持續(xù)增加的狀態(tài)，而是出現(xiàn)了波動(dòng)趨勢(shì)。對(duì)生育政策產(chǎn)生影響的更可靠的數(shù)據(jù)應(yīng)該是生育計(jì)劃，在《2016年中國社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》一書中，張麗萍、王廣州撰寫的關(guān)于中國城鄉(xiāng)居民二孩生育意愿與生育計(jì)劃的調(diào)查報(bào)告中指出，從育齡人群生育計(jì)劃來看，40歲及以上育齡人群再生育的可能性非常小。這一育齡人群肯定不生下一個(gè)孩子的接近88%,剩余的12%育齡人群生育的可能性不大。在打算生育二孩的人群中，5年內(nèi)計(jì)劃二孩生育的不超過70%，這樣看來想生孩子的比例不是很大。因此，未來出生人口將不會(huì)出現(xiàn)持續(xù)增加的狀態(tài)。

(四)學(xué)齡前人口出現(xiàn)先升后降再升再降的變動(dòng)趨勢(shì)

從學(xué)齡前人口預(yù)測(cè)得出的數(shù)據(jù)看，三種方案均呈現(xiàn)先上升再下降再上升再下降的變動(dòng)趨勢(shì)。低方案時(shí)，在2015年達(dá)到峰值594.97萬人，而后大幅下降至2032年376.78萬人，年均減少12.12萬人，之后緩慢上升至2042年404.47萬人，又出現(xiàn)緩慢下降的趨勢(shì)。中方案時(shí)，由2017年的613.63萬人下降至2031年的443.16萬人，減少了170.47萬人，而后上升至2043年的497.01萬人，之后出現(xiàn)小幅的回落;高方案時(shí)，在2017年達(dá)到峰值621.87萬人后大幅下降至2030年的464.97萬人，而后回升至2044年的556.44萬人，再后出現(xiàn)小幅下降趨勢(shì)?；谏鲜龇治觯贸鋈N方案出現(xiàn)的第一次峰值均高于第二次峰值，即便人口出現(xiàn)二次回升也不會(huì)多于2015年后出現(xiàn)的高峰，這主要是生育人群基數(shù)小所致。放開二孩，學(xué)齡前人口將不會(huì)持續(xù)增加，這是因?yàn)橛?jì)劃生育政策使得20世紀(jì)80年代末90年代初出生人口持續(xù)減少，而這部分人到2015左右剛好是生育年齡，由于生育人群基數(shù)相對(duì)較小，導(dǎo)致出生人口少，因而學(xué)齡前人口數(shù)量出現(xiàn)了減少現(xiàn)象(見圖6)0

(五)小學(xué)適齡人口呈先升后降再升的變動(dòng)走勢(shì)

從圖7預(yù)測(cè)結(jié)果看，河北省2010-2050年小學(xué)適齡人口經(jīng)歷了先上升后下降再上升的過程。這可從三個(gè)階段進(jìn)行分析:上升期，小學(xué)適齡人口規(guī)模低中高方案從2010年445.53萬人分別上升至2021年的592.99萬人、2023年的611.68萬人、2023年的619.89萬人。下降期，三方案又紛紛降落低谷為2038年的375.84萬人、2037年的442.04萬人、2036年的463.79萬人。上升期，三種方案從低谷又開始緩慢上升至2048的403.60萬人、2049年的495.95萬人和2050年的555.27萬人。三種方案第一次上升期的峰值均高于第二次上升期的峰值，未來不論小學(xué)適齡人口如何波動(dòng)，都不會(huì)超過出現(xiàn)的第一次峰值。因此，可以推斷未來40年內(nèi)我省小學(xué)校舍供給充足。結(jié)合學(xué)齡前人口預(yù)測(cè)結(jié)果分析得出，2014-2018年的學(xué)齡前人口呈現(xiàn)小幅的上升趨勢(shì)，6年后他們進(jìn)人小學(xué)階段同樣是呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。

(六)初中適齡人口呈升一降一升的波動(dòng)走勢(shì)

河北省初中適齡人口初期在波動(dòng)中上升，低方案在2027年達(dá)到峰值人口297.11萬人，中方案在2027年到達(dá)峰值為308.24萬人，高方案在2028年達(dá)到峰值為312.78萬人，而后低中高三方案分別下降至2042年的186.62萬人、2041年的219.22萬人、2041年的229.79萬人。2050年處于上升趨勢(shì)，低中高三個(gè)方案分別為200.53萬人、242.48萬人和265.76萬人(見圖8)0

(七)教職工需求量預(yù)測(cè)

為貫徹落實(shí)黨的十和十八屆三中全會(huì)精神，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育資源均衡配置且促進(jìn)教育的公平，依照《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》要求，統(tǒng)一編制標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)城鄉(xiāng)中小學(xué)教育資源均衡配置。根據(jù)中央關(guān)于推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化和基本公共服務(wù)均等化精神，在遵循《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央編辦、教育部、財(cái)政部關(guān)于制定中小學(xué)教職工編制標(biāo)準(zhǔn)意見的通知》(〔2001)4號(hào))和《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)<國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央編辦、教育部、財(cái)政部關(guān)于制定中小學(xué)教職工編制標(biāo)準(zhǔn)意見的通知>有關(guān)問題的通知》(中央編辦發(fā)〔2009)6號(hào))關(guān)于核定中小學(xué)教職工編制原則和有關(guān)工作要求的基礎(chǔ)上，按照教職工與學(xué)生數(shù)的一定比例，對(duì)中小學(xué)教育未來教師需求進(jìn)行預(yù)測(cè)。

隨著九年制義務(wù)教育全面的普及和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，小學(xué)和初中教育的人學(xué)率均達(dá)到了100%。以表6為參考標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)齡人口的預(yù)測(cè)結(jié)果，得出2016-2050年河北省中小學(xué)教職工的需求量變動(dòng)。

如圖9所示，未來小學(xué)教職工數(shù)量呈現(xiàn)先上升再下降再上升的趨勢(shì)。低方案在2021年教職工數(shù)出現(xiàn)第一個(gè)高峰為31.21萬人，而后下降至谷底，在2048年出現(xiàn)第二個(gè)小高峰為21.24萬人;中方案在2023年出現(xiàn)高峰為32.19萬人，2050年出現(xiàn)第二個(gè)高峰為26.10萬人;高方案在2023年出現(xiàn)第一高峰為32.63萬人，而后下降至2037年的23.27萬人，再上升至2050年的29.22萬人。未來小學(xué)職工需求量波動(dòng)明顯，政府相關(guān)部門應(yīng)作出合理調(diào)整，以適應(yīng)教職工需求的變化。

由圖10趨勢(shì)圖可以看出，河北省初中教職工數(shù)量低方案在2027年達(dá)到最高峰為22.01萬人，中方案在2027年出現(xiàn)高峰為22.83萬人，高方案在2028年達(dá)到高峰23.17萬人，到2050年的低方案降至14.85萬人、中方案的17.96萬人和高方案的19.69萬人。初中教職工需求數(shù)量的變化也應(yīng)引起政府相關(guān)部門的關(guān)注，提前制定應(yīng)對(duì)初中教職工需求量變化的措施。

(八)學(xué)校校舍需求量預(yù)測(cè)

據(jù)《城市普通中小學(xué)校校舍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，小學(xué)與初中各班級(jí)可分別容納45人、50人，各?？扇菁{的班級(jí)數(shù)量存在多種規(guī)模，筆者選用可容納班級(jí)的最小規(guī)模，即小學(xué)與初中每校班級(jí)數(shù)量分別為12個(gè)、18個(gè)。由于九年制義務(wù)教育的普及，因此確定小學(xué)和初中教育的人學(xué)率為100%，結(jié)合河北省未來學(xué)齡人口的預(yù)測(cè)結(jié)果，得出2016-2050年河北省中小學(xué)教育學(xué)校需求量。

第2篇：未來社區(qū)教育范文

人口老齡化已經(jīng)成為國家不能忽視的問題,如何保障老年人的身體健康問題,已經(jīng)成為我國政府以及相關(guān)不得不重視的課題。而保障老年人身體健康的重要途徑是發(fā)展社區(qū)護(hù)理服務(wù)。但是,在我國目前社區(qū)護(hù)理服務(wù)門診中,嚴(yán)重缺乏專業(yè)的護(hù)理人才,很多學(xué)生即使學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)出身,但是不愿意深入到社區(qū)、門診等機(jī)構(gòu)去工作,大部分專業(yè)人才都前往大型醫(yī)院就業(yè),造成社區(qū)人才供應(yīng)嚴(yán)重不足。而目前這種現(xiàn)狀的主要原因是由于教師在開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),對(duì)學(xué)生價(jià)值觀等方面的教育還不夠重視。所以,這就要求教師在未來的實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)該更加注重教育教學(xué)模式的創(chuàng)新和變革,以尋求最佳的人才培養(yǎng)模式,為社區(qū)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展相關(guān)老齡化保健體制的完善提供重要的保障。

2進(jìn)一步開展社區(qū)護(hù)理教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)

針對(duì)目前我國人口老年化現(xiàn)狀問題,我國急需解決人口老年化社區(qū)保健服務(wù)問題。但是,目前我國社區(qū)護(hù)理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如西方國家,我國社區(qū)護(hù)理仍然過于年輕,雖然已經(jīng)經(jīng)過三十年的摸索,在實(shí)踐中也取得一定的成就,卻還是存在很多不足和缺陷。例如我國上海、廣州以及深圳等地的社區(qū)護(hù)理服務(wù)體制已經(jīng)逐漸建立并得到完善,但是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)卻還是存在很多需要完善的地方。所以,筆者總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),針對(duì)多年來教育教學(xué)的變革提出相關(guān)的建議,主要包括以下幾個(gè)方面:

2.1完善護(hù)理教學(xué)法

教育教學(xué)方法的可行性是確保教學(xué)質(zhì)量和效率的重要內(nèi)容,也是社區(qū)教學(xué)改革中的重要環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容。例如,現(xiàn)代各學(xué)科教學(xué)中實(shí)施的情趣教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法以及探究式教學(xué)法等,這些方法在實(shí)踐中的應(yīng)用均得到人們的認(rèn)可,能明顯提升教學(xué)質(zhì)量和效果,讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。所以作為一名護(hù)理學(xué)的教師,應(yīng)該針對(duì)我國目前老齡化現(xiàn)狀,迎合社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展需求,為社區(qū)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)的人才。教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生價(jià)值觀念的教育,讓學(xué)生能認(rèn)清市場(chǎng)的需求,明確其未來的發(fā)展和就業(yè)方向。教師在教學(xué)方法變革的過程中,應(yīng)該注重鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到理想的教學(xué)效果。

2.2加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)護(hù)理健康知識(shí)教育

在理論知識(shí)教學(xué)中,很多學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識(shí),但是對(duì)于社區(qū)深入專業(yè)的護(hù)理知識(shí)卻掌握得不夠全面,針對(duì)這種情況,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)護(hù)理健康知識(shí)教育,為學(xué)生后期實(shí)踐工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如應(yīng)該普及老年人口常見的心腦血管疾病的預(yù)防及控制措施,加強(qiáng)疾病常識(shí)的教育,讓學(xué)生掌握實(shí)際需要使用的知識(shí),以更好的應(yīng)對(duì)未來社區(qū)的實(shí)踐工作。社區(qū)護(hù)理健康教育知識(shí)包括很多方面的內(nèi)容,教師在教學(xué)改革過程中,應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā),制定科學(xué)合理的教學(xué)方案。

2.3制定科學(xué)的教學(xué)方案并落

實(shí)科學(xué)合理的教育教學(xué)方案是開展教學(xué)實(shí)踐的重要前提,也是實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師不僅要結(jié)合老齡化人口常見的身體狀況問題,還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,制定合理的教學(xué)內(nèi)容。然后,還要注重在實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)教學(xué)方案,讓學(xué)生能真正從教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)?？傊?作為我國政府未來必將重點(diǎn)完善和改革的工作之一,社區(qū)護(hù)理服務(wù),當(dāng)前社區(qū)護(hù)理教學(xué)也應(yīng)該迎合時(shí)代的發(fā)展要求,不斷及時(shí)的進(jìn)行教育教學(xué)改革,以為我國社區(qū)護(hù)理服務(wù)事業(yè)和老齡化保健體制發(fā)展提供專業(yè)的護(hù)理人才。所以,作為教育的研究者和實(shí)施者,應(yīng)該積極主動(dòng)參與到教育教學(xué)實(shí)踐變革活動(dòng)中,推動(dòng)教育研究工作不斷向前發(fā)展。

3結(jié)束語

第3篇：未來社區(qū)教育范文

在當(dāng)前情況下，我國的社區(qū)工作的主要內(nèi)容為社區(qū)服務(wù)，這項(xiàng)服務(wù)的資費(fèi)由人民政府提供，并提供指導(dǎo)方案，在社會(huì)發(fā)展的今天，有很多社區(qū)已經(jīng)開始采用這種概念。在新的環(huán)境下，社區(qū)工作產(chǎn)生了很多新的任務(wù)和相關(guān)問題，尤其是當(dāng)?shù)卣块T的職能轉(zhuǎn)化問題，這嚴(yán)重影響到了原來的社區(qū)工作機(jī)制。而社區(qū)工作如何繼續(xù)開展下去，對(duì)于社區(qū)建設(shè)應(yīng)該提供怎樣的幫助，這里就要理清社區(qū)工作與社區(qū)教育的關(guān)系。

一、社區(qū)工作和社區(qū)教育之間有哪些區(qū)別和聯(lián)系

社區(qū)工作和社區(qū)發(fā)展的概念來源于二戰(zhàn)之后，聯(lián)合國發(fā)表的關(guān)于社區(qū)發(fā)展的文獻(xiàn)，文獻(xiàn)中推動(dòng)各國使用社區(qū)工作的方式，讓居民加入到社區(qū)國家建設(shè)中來，在這之后，社區(qū)的發(fā)展被全世界所重視。不過很多歐美國家還把社區(qū)發(fā)展看作發(fā)展中國家的事情，將社會(huì)工作方法解釋為社區(qū)組織或社區(qū)工作，并以此讓居民參與進(jìn)社區(qū)的服務(wù)活動(dòng)中，來推進(jìn)社區(qū)的整合。在英國，有很多地方采用社區(qū)工作的概念，將社區(qū)發(fā)展計(jì)劃的方法來管理社區(qū)工作；在美國社區(qū)發(fā)展的概念被社區(qū)組織所替代，工作目標(biāo)定為社區(qū)的聯(lián)系和統(tǒng)籌。所以在綜合意義上來說，社區(qū)的發(fā)展、工作、組織中的概念是相類似的，均是以調(diào)動(dòng)社區(qū)的力量來進(jìn)行社區(qū)面貌的改變以及社區(qū)工作的整合，這其中有社區(qū)里居民的服務(wù)和發(fā)動(dòng)，也有社區(qū)改善的相關(guān)計(jì)劃和協(xié)調(diào)，主要目的都是為了提升居民的整體生活質(zhì)量。所以，可以將這些全都?xì)w類到社區(qū)工作之中。

社區(qū)教育來源于上世紀(jì)六十年代，被國際所公認(rèn)。對(duì)于社區(qū)教育的定義，有多種多樣的結(jié)果，不過目的都是為了社區(qū)的發(fā)展或者是維持社區(qū)工作的穩(wěn)定，將社區(qū)的力量和教育資源利用起來，來開展各種類型的教育活動(dòng)，對(duì)社區(qū)居民的生活進(jìn)行激勵(lì)，以此來提升居民的精神生活和文化素質(zhì)。從現(xiàn)代教育的角度來看，社區(qū)教育建立的初衷是為了使社區(qū)能夠更好的發(fā)展，讓居民能夠得到更好的教育，從而建立出各種各樣的新型教育體系，這不僅僅為社區(qū)工作的執(zhí)行方法，也構(gòu)成了教育系統(tǒng)的重點(diǎn)組織。社區(qū)教育也促進(jìn)了現(xiàn)代教育的形成，促進(jìn)了社會(huì)教育化的進(jìn)步。

二、社區(qū)工作和社區(qū)教育之間的配合問題

社區(qū)工作中有很大一部分在于社區(qū)教育，其教育體系并不多見。我國在推進(jìn)社區(qū)工作的時(shí)候，要對(duì)社區(qū)教育的特殊性進(jìn)行特別對(duì)待。社區(qū)教育是面向全部居民來開展的，在開展社區(qū)教育的過程中，徐亞對(duì)居民進(jìn)行全方位、全過程的跟蹤教育。體制上的組織管理問題，要這對(duì)每個(gè)社區(qū)不同的環(huán)境進(jìn)行設(shè)置，選擇教育的形式時(shí)，要靈活的根據(jù)社區(qū)工作的需要來選擇合適的方法，以達(dá)到社區(qū)教育發(fā)展的有序進(jìn)行。

我國的社區(qū)工作 主要依靠人民政府進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)和資助，一般社區(qū)里工作的管理機(jī)構(gòu)都是政府直接委任的，比如街道辦事處。而在西方，社區(qū)工作主要由民間的團(tuán)體自發(fā)承擔(dān)相關(guān)費(fèi)用。社區(qū)工作由政府牽頭，對(duì)于日常工作的執(zhí)行非常有利，制定方針的時(shí)候不容易和政府產(chǎn)生沖突，可以歸為政府行為，社區(qū)工作也可以借用到社區(qū)教育的力量。我國的社區(qū)教育此案在存在很多個(gè)不同的模式，其中很多還是居民自發(fā)組成的行為，還沒有集體的管束，在責(zé)任劃分和工作界限上沒有做出明確的劃分，社區(qū)教育現(xiàn)在還屬于民間團(tuán)體活動(dòng)，沒有統(tǒng)一的資源調(diào)動(dòng)機(jī)制，在組織形式和檢查落實(shí)方面沒有很好的規(guī)范，會(huì)造成很大的資源浪費(fèi)現(xiàn)象。所以說，應(yīng)該將社區(qū)教育放在社區(qū)工作的范圍中，當(dāng)做重要的工作內(nèi)容，也就是應(yīng)該快速構(gòu)建出正式的社區(qū)教育管理體系，并考慮到各個(gè)社區(qū)之間的特殊情況，有針對(duì)性的對(duì)社區(qū)教育的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行規(guī)范和確定，給社區(qū)教育派發(fā)具體的任務(wù)，將社區(qū)教育的資源和力量有效地利用起來，創(chuàng)建社區(qū)發(fā)展所需的環(huán)境和相關(guān)條件，與此同時(shí)對(duì)社區(qū)工作進(jìn)行高頻率的宣傳通知，帶動(dòng)居民積極地參與進(jìn)社區(qū)教育中，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行積極地監(jiān)督和檢查。努力建設(shè)處強(qiáng)力的社區(qū)教育隊(duì)伍，來對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行落實(shí)。

三、社區(qū)教育工作原則

對(duì)于我國來說，社區(qū)教育還屬于新型的教育體系，把社區(qū)情況作為背景，樹立促進(jìn)社區(qū)的建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)。在教育方法上，和一般的教育體系差別很大，有時(shí)會(huì)有完全不一樣的情況，所以也就不能對(duì)原有教育方法進(jìn)行套用。社區(qū)教育要發(fā)揮出整體的作用，要能夠探索出社區(qū)教育的規(guī)律，并對(duì)社區(qū)教育在實(shí)踐過程中遇到的問題進(jìn)行研究總結(jié)，以后社區(qū)教育會(huì)廣泛地開展，應(yīng)該著重研究其科學(xué)化和規(guī)范化的相關(guān)問題。我國現(xiàn)在的社區(qū)教育在實(shí)踐和理論上值得探究，其工作原則具體體現(xiàn)的方式方法如下：

（一）預(yù)測(cè)性原則

相比與普通教育，社區(qū)教育為了滿足社區(qū)的發(fā)展，要有針對(duì)性的對(duì)社區(qū)的資源和人才進(jìn)行安排，對(duì)未來發(fā)展作出預(yù)測(cè)，來為社區(qū)培養(yǎng)出需要的人才，這是社區(qū)教育的基本理念。在預(yù)測(cè)過程中了解到社區(qū)未來發(fā)展的方向，對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行大的規(guī)劃，安排出社區(qū)教育一系列的實(shí)施、管理、評(píng)價(jià)、還有在內(nèi)容方面和相關(guān)方法的規(guī)定制度。

（二）啟發(fā)性原則

由于進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，教育對(duì)象為成年人，有很多不同的經(jīng)歷、學(xué)歷和個(gè)人能力，所以應(yīng)該結(jié)合不同個(gè)體進(jìn)行特殊的啟發(fā)性教育，這樣才可以有效的調(diào)動(dòng)起每個(gè)居民的積極性和創(chuàng)造力。啟發(fā)性教育能夠有效推廣知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也能夠發(fā)揮出積極地規(guī)范性作用。這里需要進(jìn)行有吸引性的教育形式和教育方法，來順利進(jìn)行社區(qū)居民的教育工作。

（三）輔導(dǎo)性原則

社區(qū)教育在教育定位上不屬于基礎(chǔ)教育，也不屬于專業(yè)教育，社區(qū)教育只要是為了解決社區(qū)工作的問題，對(duì)居民進(jìn)行 思想、生活方面的輔導(dǎo)式教育，要適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┌凳?、誘導(dǎo)的教育方法。在教育過程中，盡量避免使用傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法，要讓居民能在自愿的狀態(tài)下對(duì)知識(shí)欣然接受，這樣才能夠更好的發(fā)揮出社區(qū)教育的作用。

第4篇：未來社區(qū)教育范文

隨著我國醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、人口構(gòu)成及疾病構(gòu)成的變化，醫(yī)療保健服務(wù)模式正在由醫(yī)院延伸到社會(huì)。服務(wù)對(duì)象也正在由患病的個(gè)體逐漸向家庭、社區(qū)的方向發(fā)展，社區(qū)和家庭已經(jīng)成為護(hù)理人員重要的工作場(chǎng)所，護(hù)理人員將面對(duì)日益擴(kuò)大的工作領(lǐng)域及被賦予更多的責(zé)任。在新的醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下的社區(qū)護(hù)理，除了著重于個(gè)人、家庭、社區(qū)的水平上解除病人的痛苦外，更重要的是在整體水平上，從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等方面滿足人們?nèi)找嬖鲩L的護(hù)理需要。因而社區(qū)醫(yī)療和社區(qū)護(hù)理事業(yè)也越來越受到政府和全社會(huì)的關(guān)注。在這樣的背景下，如何加快我國社區(qū)護(hù)理教育的發(fā)展，培養(yǎng)更多適合社區(qū)工作的有用護(hù)理人才，是當(dāng)前高等護(hù)理教育應(yīng)當(dāng)思考的重要問題。

1我國社區(qū)護(hù)理服務(wù)的現(xiàn)狀

按照馬斯洛的“人的基本需要層次理論”，人類的需要有五個(gè)不同的層次，當(dāng)較低層次的需要獲得滿足后，必然會(huì)出現(xiàn)高層次需要。隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，醫(yī)療護(hù)理設(shè)備日益更新，服務(wù)設(shè)施不斷改善，服務(wù)項(xiàng)目逐漸增加，帶來了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)費(fèi)用的迅速上升，這樣也使很多人的基本醫(yī)療需求受到影響，由此給政府和社會(huì)都帶來了新的矛盾。而通過開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，可以將一些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)問題控制在社區(qū)內(nèi)解決，這樣降低了醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用，也減少了國家、集體和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此，社區(qū)護(hù)理的興起對(duì)于社會(huì)的安定起到了重要作用。

世界衛(wèi)生組織(WHO)在1997年提出了“2000年人人享有衛(wèi)生保健”的全球性衛(wèi)生戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生服務(wù)應(yīng)朝向社區(qū)方向發(fā)展。順應(yīng)全球衛(wèi)生發(fā)展的方向，我國的社區(qū)護(hù)理應(yīng)運(yùn)而生，成為社區(qū)整體衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)中的重要組成部分。社區(qū)護(hù)士的數(shù)量和水平是社區(qū)護(hù)理工作中的基礎(chǔ)。按照WHO提出的護(hù)士和醫(yī)生的比例應(yīng)當(dāng)為2：1或4：1的標(biāo)準(zhǔn)，而我國在社區(qū)工作的護(hù)理人員數(shù)量和水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這個(gè)要求。主要表現(xiàn)為當(dāng)前我國整體從事護(hù)理工作的人員少，在社區(qū)工作的護(hù)理人員就更少，護(hù)理人員是我國未來10年間緊缺的人才之一，這已經(jīng)得到政府高度重視。對(duì)于社區(qū)護(hù)士的技術(shù)水平，包家明等通過采用隨機(jī)抽樣的方法對(duì)235名社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員進(jìn)行問卷和訪談?wù){(diào)查，結(jié)果顯示：目前85％的社區(qū)護(hù)士為中專學(xué)歷；58％的被訪人員認(rèn)為社區(qū)護(hù)士整體素質(zhì)低，達(dá)不到社區(qū)人群服務(wù)的要求；50％的社區(qū)護(hù)士還沒有參加上崗培訓(xùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國已有近8萬名護(hù)士從事城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作，在這8萬人中，僅47％的社區(qū)護(hù)士參加過短期崗位培訓(xùn)，這種現(xiàn)狀勢(shì)必會(huì)影響我國社區(qū)護(hù)理的發(fā)展。因此，盡快啟動(dòng)并加快社區(qū)護(hù)理人才隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)社區(qū)護(hù)理事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的任務(wù)之一。

2 高等護(hù)理教育對(duì)促進(jìn)社區(qū)護(hù)理發(fā)展的重要性

《中國護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》已經(jīng)把發(fā)展社區(qū)護(hù)理教育、拓展護(hù)理服務(wù)范圍列入2005～2010年護(hù)理工作的規(guī)劃之中，護(hù)理工作相應(yīng)由醫(yī)院拓展到社區(qū)、學(xué)校、家庭，社區(qū)護(hù)理是21世紀(jì)護(hù)理的發(fā)展方向。未來的護(hù)理人員將承擔(dān)醫(yī)院護(hù)理和社區(qū)預(yù)防、保健及護(hù)理的雙重任務(wù)，尤其是社區(qū)護(hù)士，不僅要掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)和護(hù)理學(xué)方面的知識(shí)與技能，而且還要有心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、流行病學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等方面的知識(shí)，這樣才能滿足社區(qū)群眾不斷增長的臨床護(hù)理、疾病預(yù)防、健康保健、疾病機(jī)體康復(fù)、健康教育、計(jì)劃生育指導(dǎo)等一系列需求。而社區(qū)護(hù)理是護(hù)理學(xué)界的一門新興學(xué)科，在學(xué)科的發(fā)展中，教育必須先行。近年北京市的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)護(hù)士面臨的主要應(yīng)激源包括：工作中出現(xiàn)的問題必須迅速、獨(dú)立作出決策，繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)太少等。所以如果要從根本上解決諸如此類的問題，要?jiǎng)?chuàng)建良好的社區(qū)護(hù)理，需要社區(qū)護(hù)士不但掌握專業(yè)理論知識(shí)，具有熟練的護(hù)理操作技能。還要具備一定的管理和協(xié)調(diào)能力，然而這些能力的培養(yǎng)需要通過護(hù)理教育來實(shí)現(xiàn)。為順應(yīng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展的需要，作為大學(xué)中的高等護(hù)理教育體系，大力發(fā)展社區(qū)護(hù)理教育，為我國社區(qū)的不斷發(fā)展和完善儲(chǔ)備人才，已經(jīng)成為其重要的任務(wù)之一。

3社區(qū)護(hù)理人才培養(yǎng)的模式

3.1 加強(qiáng)高等護(hù)理教育對(duì)社區(qū)護(hù)理的先導(dǎo)作用 高等學(xué)校社區(qū)護(hù)理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)包括了培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，德智體美全面發(fā)展，具有良好的職業(yè)道德，掌握社區(qū)常見疾病的護(hù)理、預(yù)防、保健、健康促進(jìn)等知識(shí)及技能，具備社區(qū)團(tuán)隊(duì)合作、專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展等能力。社區(qū)護(hù)理中往往要求護(hù)理人員單獨(dú)面對(duì)護(hù)理對(duì)象，在很多情況下她們的一舉一動(dòng)考驗(yàn)著其人格修養(yǎng)和倫理道德水準(zhǔn)。因此，對(duì)護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育至關(guān)重要，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立高尚的職業(yè)道德，對(duì)社會(huì)充滿感恩精神，對(duì)護(hù)理對(duì)象具有非凡的愛心，對(duì)自己從事的護(hù)理事業(yè)具有奉獻(xiàn)精神。這樣才能找準(zhǔn)自己的位置，適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化的需要，做好社區(qū)護(hù)理工作。

3.2 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)　護(hù)理專業(yè)因自身的實(shí)踐性決定其人才培養(yǎng)必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)于在校護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)更應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)，包括專業(yè)技能訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐等。何路明提出在社區(qū)護(hù)理教育實(shí)踐中采取學(xué)生分小組深入社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，學(xué)習(xí)評(píng)估服務(wù)對(duì)象；分析資料，找出社區(qū)服務(wù)對(duì)象中存在的主要健康問題，確定健康教育的內(nèi)容和計(jì)劃；組織班級(jí)預(yù)演習(xí)；在社區(qū)開展不同形式的健康教育活動(dòng)等方法，這樣將社區(qū)護(hù)理課堂教學(xué)與社區(qū)健康教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力提供了平臺(tái)，使學(xué)生的語言溝通能力、解決實(shí)際問題的能力、協(xié)作能力得以鍛煉和提高。同時(shí)，通過接觸社會(huì)實(shí)際，增強(qiáng)了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和社會(huì)適應(yīng)性。林梅報(bào)道，在大學(xué)三年級(jí)增加社區(qū)護(hù)理實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生定期下社區(qū)參與健康教育、社區(qū)服務(wù)等一系列護(hù)理教育實(shí)踐，并開展相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查。這種學(xué)校―社區(qū)―醫(yī)院聯(lián)合型護(hù)理實(shí)踐教育模式彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的高等護(hù)理實(shí)踐教育模式的缺陷，有助于全方位提高護(hù)生的能力；同時(shí)，也緩解了社區(qū)衛(wèi)生宣教人力資源緊缺的矛盾，深受學(xué)生的歡迎。在教學(xué)工作中，應(yīng)增強(qiáng)“突出護(hù)理，注重整體，加強(qiáng)人文，體現(xiàn)社區(qū)”的新型護(hù)理理念；在課程設(shè)置方面，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的全科醫(yī)學(xué)知識(shí)及社區(qū)護(hù)理知識(shí)的傳授，增設(shè)家庭護(hù)理、人際溝通、大眾心理學(xué)、社區(qū)管理等課程，增加社區(qū)護(hù)理畢業(yè)實(shí)習(xí)。現(xiàn)階段，提倡與國外優(yōu)秀護(hù)理院校聯(lián)合辦學(xué)，培養(yǎng)社區(qū)護(hù)理碩士、博士研究生，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于社區(qū)評(píng)估、計(jì)劃、評(píng)價(jià)、政策、健康促進(jìn)、疾病預(yù)防，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)病例管理、學(xué)校護(hù)理、職業(yè)衛(wèi)生護(hù)理、家庭護(hù)理等。

第5篇：未來社區(qū)教育范文

關(guān)鍵詞：社區(qū)學(xué)院；成人教育；轉(zhuǎn)型

中圖分類號(hào)：G511

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009―4156(2011)08―164―03

一、美國社區(qū)學(xué)院的發(fā)展歷程

美國社區(qū)學(xué)院作為高中后兩年制學(xué)院，其前身是初級(jí)學(xué)院。雖然私立兩年制學(xué)院的歷史可以追溯到19世紀(jì)中葉，但第一個(gè)公立的兩年制學(xué)院是在1901年伊利諾伊州成立的朱麗葉初級(jí)學(xué)院，有幾個(gè)因素推動(dòng)了公立兩年制學(xué)院的發(fā)展：高中畢業(yè)人數(shù)的增加，大學(xué)教育者想把低層次的教育部分同高層次的教育部分分離開來的愿望，對(duì)于高中后工人培訓(xùn)的不斷增加的要求以及對(duì)地方社區(qū)的聲望和支持等。隨后幾十年出現(xiàn)了著名初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)，兩年制的社區(qū)學(xué)院蓬勃發(fā)展，一些中等范疇的師范學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校也逐步改為初級(jí)學(xué)院。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1924―1926年，有28所20世紀(jì)初期成立的四年制學(xué)院也改為了兩年制的初級(jí)學(xué)院。

第二次世界大戰(zhàn)后，隨著美國教育民主化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，民眾在內(nèi)心意識(shí)到這個(gè)國家的人民是最大的自然資源，教育公民會(huì)使國家強(qiáng)大。再加上外部的社會(huì)需求，包括二戰(zhàn)后的《退伍軍人法》，30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的后續(xù)影響，二戰(zhàn)后嬰兒潮的出現(xiàn)等，種種因素綜合從而迫使美國必須提供更多的受教育機(jī)會(huì)。于是在1947年，美國民主高等教育總統(tǒng)委員會(huì)提呈了一個(gè)報(bào)告，提出了一個(gè)由政府資金資助的兩年制學(xué)院的概念，這就是為大多數(shù)美國人在家附近設(shè)置的“社區(qū)學(xué)院”。這個(gè)報(bào)告的意義在于它明確了社區(qū)學(xué)院的使命，確立了以社區(qū)為基礎(chǔ)和中心，強(qiáng)調(diào)了社區(qū)的概念以及它與社區(qū)學(xué)院的關(guān)系：“不管社區(qū)學(xué)院采取何種樣式，其目的是面向整個(gè)社區(qū)的服務(wù)，這就要求社區(qū)學(xué)院有多種不同的項(xiàng)目和功能，它當(dāng)然會(huì)給社區(qū)青年提供學(xué)院教育，消除教育機(jī)會(huì)地理上和經(jīng)濟(jì)上的障礙，以較低的成本發(fā)現(xiàn)并開發(fā)個(gè)人的才能，應(yīng)作為一個(gè)活躍的成人教育中心，它將迎合與滿足社區(qū)所有高中后的教育需求。”社區(qū)學(xué)院由于自身的優(yōu)勢(shì)順應(yīng)這種需求，加上政府與民眾在社區(qū)學(xué)院的發(fā)展中各種支持，其獲得了迅速的發(fā)展。社區(qū)學(xué)院與四年制大學(xué)、學(xué)院簽訂合同，使得社區(qū)學(xué)院的課程與其得到了互認(rèn)，且其學(xué)生可以轉(zhuǎn)學(xué)到四年制的大學(xué)與學(xué)院，即社區(qū)學(xué)院的轉(zhuǎn)學(xué)教育職能。至此，社區(qū)學(xué)院由最初的只提供傳統(tǒng)的低層次的大學(xué)課程向綜合的教育機(jī)構(gòu)發(fā)展，成為高等教育的重要組成部分。社區(qū)學(xué)院將公共資助的高等教育搬到了人們的眼前，不管他們學(xué)習(xí)經(jīng)歷怎樣，歡迎所有有學(xué)習(xí)意愿的人，提供包括轉(zhuǎn)學(xué)教育、職業(yè)教育、補(bǔ)償教育、社區(qū)教育等在內(nèi)一系列課程，對(duì)社區(qū)及勞動(dòng)力需求產(chǎn)生了強(qiáng)有力的回應(yīng)。目前，美國共有1171所社區(qū)學(xué)院。大部分為公立學(xué)院，其中全美有44％的大學(xué)生在社區(qū)學(xué)院就讀，數(shù)量約為1040萬。成為美國高等教育不可缺少的重要組成部分。美國的社區(qū)學(xué)院之所以能夠在政府和民眾的支持下發(fā)展如此迅速，與它的辦學(xué)特點(diǎn)是分不開的。

二、社區(qū)學(xué)院的辦學(xué)特點(diǎn)

1．入學(xué)的開放性。社區(qū)學(xué)院最大的特點(diǎn)就是開放性，所有學(xué)生入學(xué)均實(shí)行“雙低”標(biāo)準(zhǔn)，即低收費(fèi)、低起點(diǎn)。美國的社區(qū)學(xué)院基本都是公辦，這里的經(jīng)費(fèi)來源是：州政府39.8％，學(xué)費(fèi)20.5％，地方政府17.3％，各種基金13.2％，其他9.2％。所以學(xué)費(fèi)很便宜，最低只有1000美元每年，貴的也就兩三千美元每年。其尊重每個(gè)人接受教育的權(quán)利，招生基本不進(jìn)行嚴(yán)格挑選，入學(xué)幾乎沒有“門檻”。而且社區(qū)學(xué)院始終將自己看做是社區(qū)的一部分，系科的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容的變換都盡量從服務(wù)社區(qū)、培養(yǎng)人才及提高居民素質(zhì)的角度來安排，且教育資源無論從體育場(chǎng)館、劇場(chǎng)禮堂到圖書資料都向社區(qū)居民開放。社區(qū)也視社區(qū)學(xué)院為社區(qū)建設(shè)的重要力量與文化中心，不僅為其提供經(jīng)費(fèi)，而且為社區(qū)學(xué)院開展社區(qū)資源與條件進(jìn)行調(diào)研、組織教學(xué)等提供方便，二者之間實(shí)現(xiàn)了緊密的融合和良好的互動(dòng)，充分顯示了社區(qū)學(xué)院的開放性。這也是政府、地方企業(yè)及社區(qū)民眾愿意資助社區(qū)學(xué)院發(fā)展的原因所在。

2．教學(xué)管理的靈活性。開放性的招生制度造成了社區(qū)學(xué)院的學(xué)生在年齡、學(xué)歷、民族等方面多樣性的構(gòu)成，據(jù)美國社區(qū)學(xué)院協(xié)會(huì)(American Associationof Community College，簡稱AACC)的最新統(tǒng)計(jì)，在1040萬社區(qū)學(xué)院學(xué)生中，540萬為學(xué)分制學(xué)生，500萬為非學(xué)分制學(xué)生，63％為兼職學(xué)生．37％為全職學(xué)生，60％的學(xué)生年齡超過2l歲，接近50％的學(xué)生有全職工作，30％的學(xué)生是少數(shù)民族。這種多樣性客觀上對(duì)社區(qū)學(xué)院教學(xué)管理提出了多樣化的要求，為解決好這一矛盾，社區(qū)學(xué)院實(shí)行彈性時(shí)限學(xué)制，即一次考試不通過可以重新修讀，次數(shù)不限且不放松質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求，分小班上課；針對(duì)高中生基礎(chǔ)較差，課程準(zhǔn)備不足的問題，學(xué)院實(shí)行免費(fèi)的補(bǔ)償教育。雖然對(duì)于補(bǔ)償教育的費(fèi)用由學(xué)生負(fù)擔(dān)還是由公共資源負(fù)擔(dān)還存在爭議，但在加強(qiáng)學(xué)生基本技能，最終促使學(xué)生在學(xué)院層面獲得課程成功等方面的作用是顯而易見的。其日常教學(xué)管理也是細(xì)致而嚴(yán)格的，對(duì)于教師的工作有著明確的規(guī)范和要求，包括建立師生聯(lián)誼渠道、談話、指導(dǎo)次數(shù)都有嚴(yán)格的規(guī)定，對(duì)學(xué)生的出勤率及考試方面也有著非同尋常的要求，不符合要求的不允許參加考試，不給學(xué)分，而且考試由各州考試中心統(tǒng)一組織，很難有作弊、通融的機(jī)會(huì)。這樣在堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，時(shí)間上給予充分的彈性，體現(xiàn)了其在保證質(zhì)量方面所做的嘗試，其宗旨也就是我們通常所說的寬進(jìn)嚴(yán)出。

3．課程選擇的個(gè)性化。各個(gè)社區(qū)學(xué)院都隨時(shí)備有本學(xué)年的課程一覽表，將開設(shè)的課程分門別類，注明編號(hào)，內(nèi)容及授課時(shí)間等，學(xué)生們據(jù)此自由選課。課程可以是正式的也可以是非正式的，可以是學(xué)分的電可以非學(xué)分的，可以是學(xué)術(shù)性的也可以是生活化的。同時(shí)也可知應(yīng)付的學(xué)費(fèi)，且社區(qū)學(xué)院根據(jù)所開設(shè)的課程配套組成不同的證書，學(xué)生修習(xí)完相應(yīng)的課程，即可向?qū)W院提出申請(qǐng)，頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書或者學(xué)歷文憑。尤其近年來普遍實(shí)施了電腦化管理，二十四小時(shí)服務(wù)，通常只要通過電話或互聯(lián)網(wǎng)即可瀏覽學(xué)院課程信息，從而選擇自己需要的課程，進(jìn)行注冊(cè)；課程的另一大特點(diǎn)，無論是社區(qū)學(xué)院還是普通大學(xué)，其學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)是一致的，也就是說，在社區(qū)學(xué)院修完大學(xué)一二年級(jí)的課程到其他普通大學(xué)都可以得到承認(rèn)，所以這些拿到足夠?qū)W分的社區(qū)學(xué)院畢業(yè)生可以通過轉(zhuǎn)學(xué)教育直接轉(zhuǎn)入普通大學(xué)的三年級(jí)，或者根據(jù)個(gè)人的成績、推薦材料等進(jìn)入名牌大學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。、這種同普通大學(xué)互認(rèn)的學(xué)分模式，為想要繼續(xù)深造的學(xué)生開啟了一扇大門，充分體現(xiàn)了社區(qū)

學(xué)院的課程優(yōu)勢(shì)。尤其近年在四年制大學(xué)學(xué)習(xí)后又回到社區(qū)學(xué)院學(xué)習(xí)的反向轉(zhuǎn)學(xué)現(xiàn)象正成為高等教育中的焦點(diǎn)話題，究其原因，除了美國文化和教育中轉(zhuǎn)學(xué)傳統(tǒng)以及社會(huì)發(fā)展對(duì)技術(shù)性人才的需求，社區(qū)學(xué)院在自身課程方面的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)更是不可忽視的。

4．自始至終的社區(qū)教育．社區(qū)學(xué)院的社區(qū)教育包含很寬泛的內(nèi)容，主要為成人教育、繼續(xù)教育還有企業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目等，社區(qū)教育可以是正式的電可以是非正式的，可以是學(xué)分制的電可以非學(xué)分制的，多樣化的課程對(duì)人們的各種學(xué)習(xí)需求作出了有效的回應(yīng)，在社區(qū)發(fā)展的長期計(jì)劃中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)頭羊的角色，成為改善社區(qū)生活質(zhì)量的一個(gè)焦點(diǎn)。但隨著美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展的趨緩，在今后的幾十年美國的高等教育面臨著不穩(wěn)定的局面，政府對(duì)高等教育的撥款不可能有較大幅度的增長；再加上未來幾十年，美國傳統(tǒng)大學(xué)年齡組(18―21歲)將繼續(xù)下降，社區(qū)學(xué)院面臨著同四年制大學(xué)和學(xué)院更加激烈的招生競(jìng)爭，成人將成為未來教育的主要群體，這就為社區(qū)學(xué)院立足社區(qū)，發(fā)展成人教育提供了有力依據(jù)。且社區(qū)學(xué)院在地理位置和教育思想上都處于發(fā)展成人教育的有利地位。同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富足使得社區(qū)居民對(duì)終身教育的需求和渴望由外部適應(yīng)向內(nèi)部需求發(fā)展，“教育不僅僅是為了給經(jīng)濟(jì)提供人才，它不是把人作為經(jīng)濟(jì)工具而是作為發(fā)展的目的加以對(duì)待的，使每個(gè)人的潛在才能和能力得到充分的發(fā)展，這符合教育從根本上來說是人道主義的使命”。所以社區(qū)學(xué)院在立足社區(qū)，繼而將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向成人教育方面的發(fā)展前途，將成為教育后大眾化時(shí)代的必然趨勢(shì)。

三、對(duì)我國成人教育轉(zhuǎn)型的啟示

1．制度的轉(zhuǎn)型――構(gòu)建社區(qū)教育平臺(tái)。我國傳統(tǒng)的成人教育雖然形式多種多樣，包括電大、函授以及普通高校舉辦的各類成人教育等，但其教育范圍一般局限于學(xué)校、企業(yè)等，與生活聯(lián)系不緊密。且各類成人教育機(jī)構(gòu)溝通不暢，尤其近年來成人教育以學(xué)歷為導(dǎo)向，且呈現(xiàn)“年輕化”的發(fā)展趨勢(shì)，已逐漸偏離了成人教育的本義。隨著城市化進(jìn)程的加快，社區(qū)已成為成人聚集和活動(dòng)的重要領(lǐng)域，以社區(qū)學(xué)院為依托，在社區(qū)學(xué)院的層面上，將不同類型的教育資源進(jìn)一步整合，使閑置的教育資源得到有效開發(fā)和充分利用，校際分工更加合理，是促進(jìn)成人教育轉(zhuǎn)型，進(jìn)一步改革教育體制，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要方式。我國社區(qū)學(xué)院發(fā)展歷史較短，從1988年上海最早出現(xiàn)的以“社區(qū)教育”冠名的地區(qū)組織開始，到1999年頒布的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出“開展社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)工作”再到2001年頒布的《我國教育事業(yè)第十個(gè)五年計(jì)劃》再次指出要繼續(xù)“擴(kuò)大社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)工作”至今，我國現(xiàn)代意義上的社區(qū)教育實(shí)踐也不過二十多年的時(shí)間，盡管對(duì)社區(qū)教育的本質(zhì)特點(diǎn)、功用、目標(biāo)等有著不同的理解，但人們對(duì)于社區(qū)教育對(duì)成人教育的實(shí)施以及終身教育理念的實(shí)現(xiàn)取得了極大的共識(shí)。“倘若我們沒有得益于成人教育，或者說通過正規(guī)教育以外的訓(xùn)練途徑所作的貢獻(xiàn)，那么與終身教育有關(guān)的思想毫無疑問是不可能產(chǎn)生的”。據(jù)此可以預(yù)計(jì)，社區(qū)學(xué)院在未來幾十年將在我國全面推進(jìn)。當(dāng)前的重點(diǎn)問題是各級(jí)各類教育的協(xié)調(diào)和融合，以形成相互銜接、溝通、開放的社區(qū)教育體系。在這一過程中，教育部門應(yīng)完善社區(qū)教育試驗(yàn)區(qū)評(píng)估指標(biāo)體系，政府部門也要相互協(xié)調(diào)配合，給予社區(qū)學(xué)院發(fā)展以政策、資金等方面的支持，還要制定相應(yīng)的法規(guī)和條例，以保證社區(qū)教育依法開展。

2．入學(xué)方式的轉(zhuǎn)型――堅(jiān)持社區(qū)教育的開放性。實(shí)行注冊(cè)入學(xué)，堅(jiān)持開放性招生的同時(shí)，進(jìn)行免費(fèi)的補(bǔ)償教育，以期完善高等教育結(jié)構(gòu)，提高成人教育的質(zhì)量。當(dāng)然開放性的招生制度必然會(huì)導(dǎo)致生源在諸如課程基礎(chǔ)、學(xué)歷等方面的多樣化構(gòu)成，容易導(dǎo)致質(zhì)量的失控問題。針對(duì)這一點(diǎn)筆者認(rèn)為：一是要建立健全社區(qū)學(xué)院的評(píng)估評(píng)價(jià)制度，強(qiáng)化對(duì)組織行為的規(guī)范，使評(píng)估制度做到科學(xué)合理，符合成人高等教育的特點(diǎn)，使之真正具有效力；二是可以借助高等教育自學(xué)考試或者學(xué)歷文憑考試的辦法，通過組織統(tǒng)一的課程考試方式，加強(qiáng)對(duì)成人學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。即采取高等教育自學(xué)考試的辦法，實(shí)行教考分離，寬進(jìn)嚴(yán)出的模式。這點(diǎn)在我國中央集權(quán)的管理體制為主的條件下較容易得到貫徹和實(shí)施，從而對(duì)于開放性招生所帶來的質(zhì)量失控問題進(jìn)行強(qiáng)有力的控制。

第6篇：未來社區(qū)教育范文

關(guān)鍵詞：社區(qū)；文化活動(dòng)；群眾文化；社區(qū)居民；制度化；宣傳教育

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）24-0268-01

一、當(dāng)前社區(qū)群眾文化活動(dòng)存在的問題

（一）社區(qū)居民文化意識(shí)匱乏，文化活動(dòng)組織程度低

意識(shí)是行為的先導(dǎo)，也是決定實(shí)踐活動(dòng)的決定性要素。我國很多地方的社區(qū)仍然立足于將社區(qū)打造為居民生活和活動(dòng)的區(qū)域，而忽視了社區(qū)作為文化宣傳、體育健身和思想教育的重要陣地的功能。更為突出的問題是，很多社區(qū)居民沒有文化活動(dòng)的概念和意識(shí)，對(duì)于文化性、群眾性活動(dòng)的積極性不高，這從根源上阻礙了群眾文化活動(dòng)的開展。從社區(qū)管理者和組織者的角度看，當(dāng)前我國社區(qū)群眾文化活動(dòng)的組織范圍、密度和頻率都是不足的，這很大程度上導(dǎo)致社區(qū)群眾性文化活動(dòng)處于低級(jí)階段，也難以滿足社區(qū)居民日益增長的精神文化需求。

（二）持續(xù)性和制度化的社區(qū)群眾文化活動(dòng)極其匱乏

可以看到，社區(qū)群眾文化活動(dòng)必須體現(xiàn)“持續(xù)性”和“制度化”的特點(diǎn)，唯有此才能彰顯社區(qū)群眾文化活動(dòng)的效力。當(dāng)前很多地方的社區(qū)在組織群眾性文化活動(dòng)方面缺乏有效的活動(dòng)機(jī)制和制度，對(duì)于活動(dòng)的開展、組織仍然處于松散的“起步階段”，且看不到活動(dòng)發(fā)展的方向和未來。從某種程度判斷，我國很多城市社區(qū)群眾文化活動(dòng)問題的根源就在于制度體系的缺失和長效機(jī)制的匱乏。

（三）政府部門對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的投入力度不夠

政府和相關(guān)部門是社區(qū)的直接領(lǐng)導(dǎo)者與管理者，自然承擔(dān)著社區(qū)群眾文化活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織和管理職責(zé)。目前社區(qū)群眾文化活動(dòng)處于“不溫不火”的狀態(tài)，群眾性文化活動(dòng)難以全部普及和推廣，其重要原因就在于政府及相關(guān)部門對(duì)于社區(qū)群眾文化活動(dòng)的重視不夠，投入力度不足。其中，資金投入和扶持難以延續(xù)，文化活動(dòng)設(shè)施缺乏，宣傳教育工作不到位等，都是政府和相關(guān)部門未來針對(duì)社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開展需要著力解決的問題。

（四）專業(yè)化文化活動(dòng)人才極其缺乏

社區(qū)群眾性文化活動(dòng)的組織、設(shè)計(jì)和開展，需要一系列的精心謀劃和準(zhǔn)備，而這個(gè)過程都需要專業(yè)化人才團(tuán)隊(duì)的配合與協(xié)調(diào)。但是從目前我國不少社區(qū)的實(shí)際狀況看，很多社區(qū)根本不存在文化活動(dòng)組織的機(jī)構(gòu)和部門，更遑論專業(yè)化人才了。專業(yè)化文化活動(dòng)人才的缺失嚴(yán)重影響了社區(qū)文化活動(dòng)的組織氣氛，也給未來社區(qū)文化活動(dòng)的開展帶來了困難。

二、開展社區(qū)群眾文化活動(dòng)的對(duì)策和建議

（一）政府部門要加大投入、宣傳和扶持力度

政府和相關(guān)部門應(yīng)該著眼于和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局，加大對(duì)社區(qū)群眾性文化活動(dòng)的投入和扶持力度，從資金、基礎(chǔ)設(shè)施、宣傳教育、思想路線等多個(gè)方面提升對(duì)社區(qū)文化系統(tǒng)的管理、幫扶。同時(shí)，要從制度、體系上給予社區(qū)更大的幫助，形成長效社區(qū)群眾文化活動(dòng)機(jī)制，透過制度的健全來維系社區(qū)文化活動(dòng)的熱度、透明度和開放度，讓全體社區(qū)居民都參與到社區(qū)文化活動(dòng)中來。

（二）社區(qū)要精心組織、嚴(yán)密布局，做好文化活動(dòng)持續(xù)性開展的準(zhǔn)備

社區(qū)是群眾性文化活動(dòng)的直接負(fù)責(zé)方和組織方，必須樹立“為社區(qū)居民服務(wù)”意識(shí)，精心組織有序、有效的文化活動(dòng)，定期開展精神文化宣傳教育活動(dòng)，提升全體社區(qū)居民的文化素質(zhì)，打造文化氛圍濃烈的優(yōu)秀社區(qū)。同時(shí)，要做好持續(xù)性、長期性文化活動(dòng)開展的準(zhǔn)備，從思想、觀念和行動(dòng)上來一次大的轉(zhuǎn)變，將文化活動(dòng)的組織和開展作為社區(qū)工作的優(yōu)先方向，力求實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化活動(dòng)的“可持續(xù)發(fā)展”。

（三）廣大社區(qū)居民要積極參與各類社區(qū)文化活動(dòng)

群眾和社區(qū)居民是社區(qū)文化活動(dòng)的主體，也是決定活動(dòng)成敗的關(guān)鍵性要素。作為社區(qū)的一份子，廣大群眾和居民應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到參與文化活動(dòng)的積極意義，要更加踴躍的參加各類社區(qū)組織的群眾性文化活動(dòng)。在參與過程中，社區(qū)居民不但可以加深相互的了解，而且能夠促進(jìn)社區(qū)的和諧共榮與穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)，社區(qū)居民的交流和溝通以文化活動(dòng)為紐帶，無疑在無形中提升了社區(qū)的文化氛圍，同時(shí)也大大提高了居民的整體素質(zhì)。例如，張浦鎮(zhèn)組織的打連廂系列表演活動(dòng)，就是以社區(qū)為單位組織。打連廂活動(dòng)不但可以調(diào)動(dòng)社區(qū)居民的文化體育參與熱情，而且能夠促進(jìn)地方文化事業(yè)的繁榮。

（四）加強(qiáng)社區(qū)群眾文化活動(dòng)的宣傳，注重人才的培養(yǎng)

社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開展不是一句空話，必須落到實(shí)處，必須體現(xiàn)文化活動(dòng)的內(nèi)涵和價(jià)值，即讓社區(qū)廣大居民在參與文化活動(dòng)的過程中愉悅身心，提升生活品質(zhì)和水準(zhǔn)，進(jìn)而帶動(dòng)社區(qū)的整體發(fā)展。因此，加強(qiáng)宣傳和思想工作，引導(dǎo)社區(qū)居民廣泛參與，才是社區(qū)群眾文化活動(dòng)的本質(zhì)所在。同時(shí)，注重培養(yǎng)專業(yè)化文化人才，有利于進(jìn)一步提升社區(qū)文化活動(dòng)的效果。

第7篇：未來社區(qū)教育范文

關(guān)鍵詞：改革；社區(qū)教育

收稿日期：2006―11―20

作者簡介：陳永華（1952-），男，漢族，浙江衢州人，浙江工業(yè)大學(xué)成人教育學(xué)院講師，主要從事成人教育管理研究。

社區(qū)教育在我國剛剛興起，即已展示了廣闊美好的發(fā)展前景。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷繁榮發(fā)展，社區(qū)教育需要?jiǎng)?chuàng)新，需要改革，一些重要的理論和實(shí)踐問題需要進(jìn)行更加深入的探索和思考。因此，我們應(yīng)該將吸收、借鑒外國社區(qū)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)、分析我國社區(qū)教育的實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)如何改革和發(fā)展我國未來的社區(qū)教育進(jìn)行深入的研究和思考，使我國的社區(qū)教育發(fā)展走出自己的路子，取得更豐碩的成果。

一、更新社區(qū)教育的理念

更新社區(qū)教育觀念，進(jìn)一步提高對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí)，樹立終身教育觀、大教育觀和社區(qū)教育意識(shí)，這是實(shí)施社區(qū)教育的基本前提。社區(qū)教育在我國興起不久，我們對(duì)其還存在一些認(rèn)識(shí)上的模糊和片面性，比如過多強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的需要，認(rèn)為社區(qū)教育就是校外教育或是社會(huì)支持教育等，而忽視社區(qū)教育是區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，是地區(qū)和學(xué)校的共同事業(yè)，是深化教育改革與發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的共同需要。在實(shí)踐層面，當(dāng)前我國農(nóng)村中的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”和城市中的“街道”大體上扮演著社區(qū)教育者的角色。

社區(qū)作為社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞參與教育過程并為教育的發(fā)展提供方便，教育參與社區(qū)生活并為社區(qū)發(fā)展提供服務(wù)，這應(yīng)成為社區(qū)成員的共同認(rèn)識(shí)；要改變重技術(shù)培養(yǎng)、輕公民素質(zhì)提高，重經(jīng)濟(jì)、輕教育的舊觀念，確立社區(qū)教育與人的發(fā)展辯證統(tǒng)一的新觀念。教育具有綜合性，可以促進(jìn)全民族素質(zhì)的提高，要轉(zhuǎn)變過去片面重視學(xué)校教育和青少年教育的狹隘教育觀，樹立學(xué)校教育和社會(huì)教育并重、青少年教育和成人教育并重的教育觀。同時(shí)，也要將社區(qū)教育放在一定社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的大背景中去考慮，既把社區(qū)教育看作是社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和重要指標(biāo)，又把社區(qū)教育當(dāng)作促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要手段。重視學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)社區(qū)教育與社區(qū)建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之，要讓全社會(huì)都認(rèn)識(shí)到社區(qū)教育的作用，增強(qiáng)參與意識(shí)，特別是社區(qū)行政人員的參與意識(shí)和社區(qū)成員的教育需求意識(shí)。只有對(duì)社區(qū)教育達(dá)到一定的理解，才有可能進(jìn)一步使社區(qū)教育的發(fā)展與中國的實(shí)際相結(jié)合，改變辦學(xué)認(rèn)識(shí)的局限性和辦學(xué)行為的自發(fā)性，走出一條科學(xué)、規(guī)范、具有中國特色的社區(qū)教育新路。

二、加強(qiáng)社區(qū)教育的政策保障

1.把社區(qū)教育納入社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃

以社區(qū)建設(shè)的總體規(guī)劃為依托，進(jìn)行社區(qū)教育的總體決策，使之成為社區(qū)建設(shè)的一個(gè)有機(jī)部分。我國是一個(gè)幅員遼闊、地區(qū)差別較大的多民族國家，各地發(fā)展不平衡。從滿足社區(qū)成員教育角度來看，中國的社區(qū)教育必須建立起包括幼兒教育、青少年教育、成人教育乃至老年教育的終身教育體系，以及包括社區(qū)公德教育、職業(yè)技術(shù)教育、人口教育、環(huán)境教育、文化休閑教育等在內(nèi)的大教育體系。然而，在區(qū)域類型眾多、人口素質(zhì)不齊的情況下，社區(qū)教育的實(shí)行就不能是一個(gè)統(tǒng)一模式。科學(xué)的做法是，在總體規(guī)劃的前提下，結(jié)合政府與民間的力量，運(yùn)用組織與教育的方法，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)結(jié)合在一起，進(jìn)而將地方建設(shè)與國家建設(shè)聯(lián)結(jié)在一起。社區(qū)教育的實(shí)施目標(biāo)既要指向社區(qū)的文化發(fā)展與社會(huì)安定，還要考慮與社區(qū)內(nèi)的主要產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相吻合?？梢灾τ谔岣邍袼刭|(zhì)，也可以兼顧普教、職教；可以重在科教興農(nóng)，為社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，也可以進(jìn)行閑暇教育等等。切忌一哄而起、一哄而散，搞形式走過場(chǎng)。

2.實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的法制化

近些年來，各國社區(qū)教育的發(fā)展趨向有一個(gè)突出的特點(diǎn)，即發(fā)展社區(qū)教育已從一般呼吁轉(zhuǎn)向以政府法律、法令、法規(guī)、條例等形式規(guī)定為社區(qū)和學(xué)校必須履行的義務(wù)。我國社區(qū)教育剛剛起步，雖有一定進(jìn)展，但距和諧社會(huì)的要求還有較大差距。突出表現(xiàn)在社區(qū)教育缺乏法律保障，在一些地方不被重視或難以督查。社區(qū)教育搞得好不好，主要取決于政府、企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，社會(huì)各界的社區(qū)意識(shí)和對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí)。因此，必須圍繞社區(qū)建設(shè)總體目標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化社區(qū)教育的法律意識(shí)。要系統(tǒng)總結(jié)各地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)有的章程、條例或規(guī)定進(jìn)行修正、調(diào)整和充實(shí)，通過立法的程序形成社區(qū)教育工作條例。建立以政府為主導(dǎo)的社區(qū)教育協(xié)調(diào)統(tǒng)籌機(jī)制，健全開展社區(qū)教育的規(guī)章制度，把社區(qū)教育納入法制化軌道。多管齊下，實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)教育的人大代表法律督察、政協(xié)委員民主監(jiān)督、教育行政部門的依法督導(dǎo)，促進(jìn)社區(qū)教育的健康發(fā)展。

3.保障社區(qū)教育的經(jīng)費(fèi)投入

經(jīng)費(fèi)投入是社區(qū)教育得以發(fā)展的首要物質(zhì)基礎(chǔ)，必須通過法規(guī)真正體現(xiàn)國家、單位、個(gè)人三方負(fù)擔(dān)的繼續(xù)教育投入原則，加大社區(qū)教育的投入。要充分發(fā)揮政府扶持和市場(chǎng)機(jī)制的雙重作用，采取“政府撥一點(diǎn)，社會(huì)籌一點(diǎn)，單位出一點(diǎn)，個(gè)人拿一點(diǎn)"的辦法，建立以政府投入為主，多渠道投入的社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。各地應(yīng)保障必要的社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)，并列入經(jīng)常性財(cái)政開支。按照有關(guān)規(guī)定：國家和省級(jí)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)努力按照社區(qū)常住人口人均不少于1元的標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加；各類企業(yè)應(yīng)將職工工資總額1.5%～2.5%用于職工培訓(xùn)，對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)人回報(bào)率較高的培訓(xùn)可以按照國家的有關(guān)規(guī)定收費(fèi)。此外，要采用公有民營、民辦、私人辦學(xué)以及社會(huì)捐資助學(xué)的形式廣泛吸納資金，以使社區(qū)教育的辦學(xué)條件不斷改善。

三、探索社區(qū)教育實(shí)施途徑

現(xiàn)代社區(qū)教育應(yīng)是大眾化、普及化教育。我們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況，探索出多形式、多層次、覆蓋社區(qū)內(nèi)各行業(yè)的社區(qū)教育途徑。根據(jù)對(duì)我國社區(qū)教育現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)的分析，我們認(rèn)為社區(qū)教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1.推動(dòng)和促進(jìn)社區(qū)學(xué)院發(fā)展

作為高等教育辦學(xué)形式之一的社區(qū)學(xué)院以其服務(wù)對(duì)象的廣泛性、形式的靈活性、辦學(xué)的實(shí)用性等特點(diǎn)以及多學(xué)科、多層次、多規(guī)格辦學(xué)體系，對(duì)推動(dòng)高等教育大眾化，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的氛圍有著明顯的特點(diǎn)和其他教育不可替代的優(yōu)勢(shì)。社區(qū)學(xué)院可以包含高等職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、崗位培訓(xùn)、繼續(xù)教育和社會(huì)生活教育等多種教育功能。和其他社區(qū)教育形式相比，社區(qū)學(xué)院教育覆蓋面廣、層次高，更適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需求，更加提倡自主學(xué)習(xí)、自我管理。

建立社區(qū)學(xué)院，符合時(shí)代對(duì)教育的要求。我國近幾年開始了社區(qū)學(xué)院（大學(xué)）的嘗試，如北京朝陽區(qū)社區(qū)學(xué)院、上海長寧區(qū)社區(qū)學(xué)院等，這種新型的社區(qū)教育形式引起了社會(huì)各界的關(guān)注。但是我國社區(qū)學(xué)院的建立和發(fā)展尚處于起步階段，存在若干如創(chuàng)建不規(guī)范、經(jīng)費(fèi)不足、培養(yǎng)目標(biāo)模糊，以及招生工作、課程設(shè)置和文憑發(fā)放的管理問題等。因此要采取相應(yīng)措施，逐漸解決這些問題：（1）國家教育主管部門和各級(jí)政府在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國和本地具體情況，盡快制定有關(guān)社區(qū)學(xué)院的法規(guī)或條例，將社區(qū)學(xué)院的發(fā)展和建設(shè)納入政府行為，促進(jìn)其建設(shè)和發(fā)展，并使之從一開始就在健康和規(guī)范的軌道上運(yùn)行；（2）以辦在社區(qū)、依靠社區(qū)、服務(wù)社區(qū)為辦學(xué)宗旨。社區(qū)學(xué)院是所在社區(qū)的重要組成部分，既是所在社區(qū)的文化教育中心，又是推動(dòng)社區(qū)工作的有力助手，能為社區(qū)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)；（3）面對(duì)傳統(tǒng)高校、高等技術(shù)學(xué)院、民辦大學(xué)的競(jìng)爭，社區(qū)學(xué)院只有完善自身的職能，采取靈活的辦學(xué)方式，實(shí)行多門進(jìn)多門出，不拘一格培養(yǎng)人才，才能充分顯示其生命力；（4）明晰社區(qū)學(xué)院的投資和產(chǎn)權(quán)問題，采取低廉的收費(fèi)，使因經(jīng)濟(jì)困難不能跨入普通高校、民辦高校的學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)入社區(qū)學(xué)院學(xué)習(xí)；（5）成立社區(qū)學(xué)院的行政管理機(jī)構(gòu)，規(guī)范社區(qū)學(xué)院的管理；（6）規(guī)劃教育資源，提高社區(qū)學(xué)院辦學(xué)效益。

我們要探索社區(qū)學(xué)院的發(fā)展途徑、規(guī)律，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各類人才的需求，做出準(zhǔn)確合理的預(yù)測(cè)，要根據(jù)辦學(xué)條件，適度發(fā)展，保證教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)我們更要根據(jù)我國的現(xiàn)實(shí)情況，以社區(qū)學(xué)院為區(qū)域性社區(qū)教育中心，探索社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)化途徑，開展社區(qū)全員、多層次、全方位的教育，促進(jìn)社區(qū)教育的全面開展。

2.加強(qiáng)學(xué)校和社區(qū)的雙向溝通

社區(qū)內(nèi)的教育系統(tǒng)是社區(qū)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，它與社區(qū)內(nèi)其他子系統(tǒng)是相互影響、不可分割的，與整個(gè)社區(qū)大系統(tǒng)的關(guān)系更是如此。目前學(xué)校中存在的諸多問題都是與社會(huì)問題緊密相關(guān)的，校內(nèi)問題往往存在著社會(huì)根源，而社區(qū)內(nèi)的社會(huì)問題與教育不良緊密聯(lián)系著。因而，要解決這些問題，學(xué)校與社區(qū)必須聯(lián)合行動(dòng)、加強(qiáng)溝通。

社區(qū)和學(xué)校之間的溝通主要通過以下形式體現(xiàn)：(1)將會(huì)出現(xiàn)更多形式的社區(qū)教育載體。除了建立社區(qū)學(xué)院以外，各種各樣旨在對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行全方位教育的機(jī)構(gòu)將會(huì)陸續(xù)誕生，如，市民學(xué)校、家長學(xué)校、科技學(xué)校、健康學(xué)校、再就業(yè)學(xué)校、雙休日學(xué)校等；(2)學(xué)校和社區(qū)的教育資源得到最大限度的共享。社區(qū)的教育資源為學(xué)校青少年教育所利用，作為校外教育基地；學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，特別在雙休日向社區(qū)開放，為街道雙休日學(xué)校所使用；(3)社區(qū)教育工作隊(duì)伍的組建將會(huì)成為學(xué)校和社區(qū)共同努力的方向。社區(qū)教育工作隊(duì)伍必將通過學(xué)校與社區(qū)雙方的溝通來保證完成，因?yàn)樯鐓^(qū)教師需要由學(xué)術(shù)人員和特殊專業(yè)人員組成，學(xué)術(shù)人員可以由學(xué)校來提供，特殊專業(yè)人員則需要社區(qū)來組織。例如：社區(qū)教育工作隊(duì)伍可以由兩方面組成，一方面由各區(qū)教育局向社區(qū)派出學(xué)校干部或教師，從事社區(qū)教育工作，定期輪換；另一方面，社區(qū)落實(shí)有關(guān)部門負(fù)責(zé)抓這項(xiàng)工作。

3.充分利用和開發(fā)各類教育資源

充分利用社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有各類教育資源，橫向聯(lián)合，縱向溝通，實(shí)現(xiàn)教育資源共享，使現(xiàn)有教育資源發(fā)揮更大的作用。各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和各種文化體育設(shè)施都要有組織、有計(jì)劃地向社區(qū)開放，積極開展多種形式的社區(qū)教育培訓(xùn)活動(dòng)，特別是要依托社區(qū)內(nèi)普通中小學(xué)和各類職業(yè)學(xué)校、成人學(xué)校面向居民開展教育培訓(xùn)服務(wù)，使其成為開展社區(qū)教育的重要力量；在整合、利用現(xiàn)有教育資源基礎(chǔ)上，形成以區(qū)（縣）社區(qū)教育學(xué)院或社區(qū)教育中心為龍頭，以街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）社區(qū)教育學(xué)校為骨干，以居委會(huì)（村）社區(qū)教育教學(xué)點(diǎn)為基礎(chǔ)的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)，滿足社區(qū)居民多樣化的教育需求；積極創(chuàng)造條件，充分運(yùn)用播放教學(xué)光盤、收視衛(wèi)星電視教育節(jié)目、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段，使有條件的街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）都能夠開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，構(gòu)筑起社區(qū)居民全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

四、提高社區(qū)教育的質(zhì)量效益

社區(qū)教育的本質(zhì)和特征決定了社區(qū)教育具有靈活性。也就是說社區(qū)教育不同于學(xué)校教育，其課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、教育對(duì)象、管理體制等很靈活，在不同時(shí)期根據(jù)社區(qū)發(fā)展的需要及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整。這種靈活性正是社區(qū)教育適應(yīng)社會(huì)、得以存在發(fā)展的根本所在。但是，靈活性并不能代表隨意性和臨時(shí)性，只有保證社區(qū)教育的系統(tǒng)性、連續(xù)性，才能保證社區(qū)教育的質(zhì)量，才能保證社區(qū)教育的持久發(fā)展。實(shí)際上，在一些發(fā)達(dá)國家，社區(qū)教育質(zhì)量不高、效果不佳也成為一大困擾問題。首先，質(zhì)量不佳將會(huì)使人們對(duì)其喪失興趣，已經(jīng)有許多社區(qū)的居民，寧愿到離家較遠(yuǎn)的教育機(jī)構(gòu)接受較高水平的教育，也不愿在本社區(qū)的社區(qū)學(xué)院或?qū)W校接受價(jià)格優(yōu)惠而質(zhì)量得不到保障的社區(qū)教育服務(wù)。其次，質(zhì)量不佳將會(huì)使社區(qū)教育面臨經(jīng)費(fèi)支持不足的危險(xiǎn)，一部分社區(qū)人士和團(tuán)體由于喪失了對(duì)社區(qū)教育的信任而拒絕資助社區(qū)教育活動(dòng)。對(duì)于絕大部分經(jīng)費(fèi)來自社區(qū)的社區(qū)教育活動(dòng)來說，這無疑意味著該項(xiàng)活動(dòng)的生命終結(jié)。出于對(duì)生源與經(jīng)費(fèi)等方面的考慮，社區(qū)教育的組織者們必須采取措施，保證教育質(zhì)量，提高教育效益。

1.加強(qiáng)社區(qū)教育隊(duì)伍建設(shè)

建設(shè)一支高素質(zhì)的社區(qū)教育工作者隊(duì)伍，是提高社區(qū)教育質(zhì)量的首要條件。首先，應(yīng)通過制度保證社區(qū)教育（無論是哪一層次的）師資隊(duì)伍的穩(wěn)定。建立一支以專職人員為骨干，兼職人員和志愿者為主體的適應(yīng)社區(qū)教育需要的管理隊(duì)伍和師資隊(duì)伍。專職人員主要在現(xiàn)有的教育行政管理人員和教師隊(duì)伍中統(tǒng)籌安排解決，街道要有專人分管社區(qū)教育工作。兼職人員要根據(jù)社區(qū)教育的實(shí)際需要確定。要充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)教師、專家、各行各業(yè)的工作人員、在校大中專學(xué)生的積極性，建立表彰激勵(lì)機(jī)制，使之成為開展社區(qū)教育活動(dòng)的重要力量。政府應(yīng)努力解決社區(qū)教育師資的待遇問題，在職務(wù)、職稱、工資和進(jìn)修等方面應(yīng)與其他教育工作者一視同仁。其次，要提高師資隊(duì)伍的能力和水平。由于社區(qū)教育是新事物，涉及社會(huì)方方面面，工作難度大，這就要求我們既要深入學(xué)好有關(guān)方針政策和社區(qū)教育理論，又要?jiǎng)?chuàng)造性地投入社區(qū)教育實(shí)踐。有關(guān)管理部門要制定社區(qū)教育工作者崗位規(guī)范，開發(fā)社區(qū)教育工作者的培訓(xùn)課程，依托有條件的高校，建立若干個(gè)社區(qū)教育工作者培訓(xùn)中心，把社區(qū)教育工作者的組織培訓(xùn)工作開展起來并提高到一個(gè)新的水平。

2.抓好社區(qū)教育的課程建設(shè)

與其他教育形式相比，社區(qū)教育在內(nèi)容上具有其獨(dú)特屬性，因此要求在課程組織上得以體現(xiàn)。抓好課程建設(shè)是提高社區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段。社區(qū)教育課程應(yīng)體現(xiàn)以下特點(diǎn)：選擇性，即要求在課程形式的選擇上側(cè)重興趣課程、活動(dòng)課程、隱形課程等方面，以適應(yīng)社區(qū)教育內(nèi)容的特殊性和對(duì)象的復(fù)雜性。適應(yīng)性，表現(xiàn)為課程設(shè)置能主動(dòng)滿足社區(qū)發(fā)展和提高社區(qū)成員的素質(zhì)能力要求；靈活性，即課程內(nèi)容能隨著社區(qū)發(fā)展及社區(qū)建設(shè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移、生活方式的變化而適時(shí)調(diào)整；實(shí)用性，即所設(shè)置課程要融入并且服務(wù)于社區(qū)的實(shí)際需要。課程建設(shè)還應(yīng)結(jié)合不同的地域特色，社區(qū)教育組織應(yīng)該在了解自己本社區(qū)基本情況的基礎(chǔ)上，通過各種方式了解社區(qū)居民真正的教育需求，有針對(duì)性地開展有務(wù)實(shí)性的社區(qū)教育。在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，社區(qū)教育的內(nèi)容要具有發(fā)展性和前瞻性，不要僅僅滿足于目前問題的功利化解決。

3.建立社區(qū)教育質(zhì)量保障機(jī)制

隨著社區(qū)教育的快速發(fā)展，必將形成一定的規(guī)模，建立相應(yīng)的社區(qū)教育質(zhì)量保障機(jī)制十分必要，它是不斷提高社區(qū)教育質(zhì)量的可靠保證。在這方面，可以參照其他教育形式評(píng)估的方式，結(jié)合社區(qū)教育的實(shí)際情況，對(duì)社區(qū)教育教學(xué)進(jìn)行定性和定量相結(jié)合的評(píng)估，來檢查社區(qū)教育是否已達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到的程度如何，是否產(chǎn)生了應(yīng)有的效果。與此同時(shí)，社區(qū)教育管理者也可從評(píng)估中得到反饋信息，從而改進(jìn)工作，做出進(jìn)一步發(fā)展的規(guī)劃。其次，可以在相應(yīng)的主管部門設(shè)立各種專門資格證書的授予機(jī)構(gòu)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)可通過開設(shè)各種培訓(xùn)，對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行廣泛的教育。而上級(jí)主管部門可以根據(jù)各社區(qū)教育機(jī)構(gòu)內(nèi)學(xué)員取得相應(yīng)資格證書的情況，來評(píng)價(jià)其教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，這些資格證書也為社區(qū)學(xué)習(xí)者提供了自身專業(yè)技術(shù)能力的依據(jù)。

4.運(yùn)用先進(jìn)施教手段

科學(xué)技術(shù)的日新月異使社區(qū)教育工作具有較高的科技含量，社區(qū)教育必須突破傳統(tǒng)教育思想的束縛，從教育對(duì)象社會(huì)生活的特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)學(xué)員和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要，因地制宜，因時(shí)而異，采取各種教學(xué)手段，以適應(yīng)各類需要。 我國遠(yuǎn)程教育正在不斷發(fā)展，雖然由于社區(qū)教育有地域性的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)方式可以以面授為主，但使用一些諸如多媒體技術(shù)和遠(yuǎn)距離教學(xué)手段仍很必要，特別是對(duì)大多數(shù)不能離開工作崗位的技術(shù)骨干來說尤為必要。采用先進(jìn)的傳媒技術(shù)手段進(jìn)行遠(yuǎn)距離雙向、實(shí)時(shí)教學(xué)，這代表一種方向，是教育發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，社區(qū)教育也可以借鑒。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)還可以使社區(qū)與社區(qū)之間、地區(qū)與地區(qū)之間、各社區(qū)教育組織之間互相溝通、傳播經(jīng)驗(yàn)、共享資源，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)。目前我國正在進(jìn)行信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，力度較大，步伐較快，如果管理和效益跟上，全面實(shí)施真正的遠(yuǎn)距離教學(xué)，那么我國社區(qū)教育的質(zhì)量和效益就會(huì)大大提高。

社區(qū)教育是一項(xiàng)利國利民的事業(yè)，正如陳至立曾經(jīng)在一次講話中所說：“學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育是教育工作的三大支柱，特別是社區(qū)教育將發(fā)揮越來越大的作用?！蔽覈鐓^(qū)教育發(fā)展已成為社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展的共同要求，隨著社會(huì)的快速發(fā)展、政府的重視、民眾的參與，我國未來社區(qū)教育的發(fā)展有著光明的前景，并會(huì)在未來教育中起到越來越重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕教育部. 關(guān)于推進(jìn)社區(qū)教育工作的若干意見. 教職成〔2004〕16號(hào)文件.

〔2〕厲以賢. 社區(qū)教育的推行〔J〕. 教育研究, 1999,(11)38-42.

〔3〕吳啟迪. 樹立大教育大培訓(xùn)理念, 大力發(fā)展成人教育事業(yè).

第8篇：未來社區(qū)教育范文

作者簡介：張麗冰，廣東外語外貿(mào)大學(xué)英語教育學(xué)院講師，碩士。（廣州/510420）

*本文系國家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)青年課題“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成機(jī)制研究――以大學(xué)生志愿者為研究對(duì)象”（CIA110155）的研究成果之一。 摘要：服務(wù)學(xué)習(xí)是增強(qiáng)職前教師實(shí)踐和體驗(yàn)的一種方式。新加坡職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)契合了新加坡培養(yǎng)人才的教育理念、社區(qū)參與的需要及職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃的要求，其在實(shí)踐中呈現(xiàn)出國家支持有力、學(xué)校響應(yīng)積極；專業(yè)強(qiáng)調(diào)、服務(wù)兼顧；規(guī)劃細(xì)致、任務(wù)明確的特色，這些為我國職前教師教育提供了有意的借鑒和啟示。

關(guān)鍵詞：新加坡；服務(wù)學(xué)習(xí)；職前教師教育； 職前教師在職前教師教育中，學(xué)生問到最多的一句話是：“學(xué)這個(gè)有什么用”？對(duì)于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，依據(jù)現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)無法體會(huì)到所學(xué)知識(shí)和理論有什么價(jià)值，這往往帶來他們對(duì)于自己專業(yè)的否定情緒以及未來職業(yè)選擇的困惑。另外，教師職業(yè)需要教師不僅有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，還需要以恰當(dāng)?shù)姆绞接绊憣W(xué)生。所以相比教學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，發(fā)展職前教師的關(guān)心、服務(wù)和志愿意識(shí)的價(jià)值觀同樣重要，而這種價(jià)值觀的培養(yǎng)是單純的課堂教學(xué)無法完全實(shí)現(xiàn)的。面對(duì)職前教師培養(yǎng)中課堂教學(xué)帶來的困惑及教師職業(yè)本身特性的需要，加強(qiáng)職前教師的實(shí)踐和體驗(yàn)顯得非常重要。

傳統(tǒng)的職前教師教育中，學(xué)生獲得實(shí)踐和體驗(yàn)的途徑主要來自于教育實(shí)習(xí)和教學(xué)見習(xí)，除此還有來自于志愿組織的“義教”活動(dòng)。教育實(shí)習(xí)和教學(xué)見習(xí)關(guān)注于職前教師的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)和技能的習(xí)得，“義教”活動(dòng)則關(guān)注于對(duì)社會(huì)的服務(wù)，它們各執(zhí)一端。而服務(wù)學(xué)習(xí)建立起了學(xué)業(yè)目標(biāo)和服務(wù)的橋梁，實(shí)現(xiàn)了學(xué)業(yè)和服務(wù)的連接。它走出了依賴教室培養(yǎng)職前教師的方式，讓學(xué)生服務(wù)于社會(huì)，并在服務(wù)中認(rèn)識(shí)、理解教師職業(yè)，得到學(xué)業(yè)和服務(wù)的共同發(fā)展。服務(wù)學(xué)習(xí)是加強(qiáng)職前教師實(shí)踐和體驗(yàn)的一種有益嘗試，其正在高等教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校中迅速發(fā)展起來。本文從新加坡職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)的緣由、案例和特色來看新加坡對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)的深入實(shí)踐，以期對(duì)我國的職前教師教育帶來有益的借鑒和啟示。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)的含義及作用

服務(wù)學(xué)習(xí)（service-learning）一詞是在1967年由美國南部地區(qū)教育委員會(huì)（Southern Regional Educational Board）首先提出來的。從20世紀(jì)80年代開始，美國學(xué)校為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和素質(zhì)，率先把傳統(tǒng)的社會(huì)服務(wù)轉(zhuǎn)向服務(wù)學(xué)習(xí)，把學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)和社區(qū)服務(wù)有機(jī)結(jié)合在一起，以達(dá)到原先設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

服務(wù)學(xué)習(xí)走近職前教師教育并非偶然，其“實(shí)踐和體驗(yàn)”的內(nèi)核精神可以追溯到二十世紀(jì)早期杜威在進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)中提出的“學(xué)習(xí)者中心教學(xué)（learner-centered instruction）”[1]。杜威倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，指出學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是教育的核心，學(xué)生不僅從課程中學(xué)習(xí)，而且也從參與的活動(dòng)中學(xué)習(xí)。學(xué)生不僅在體驗(yàn)活動(dòng)中學(xué)到了許多在課程中不能提供的知識(shí)和技能，而且體驗(yàn)活動(dòng)為學(xué)生提供了把課堂上所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐并將各學(xué)科知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系在一起的機(jī)會(huì)。同時(shí)，泰勒（Ralph Tyler）在闡述“泰勒原理”時(shí)也指出，學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為而產(chǎn)生的，是學(xué)生在學(xué)習(xí)中所做的一切。其后科爾伯（Kolb）在杜威的基礎(chǔ)上建立了在服務(wù)學(xué)習(xí)課程開發(fā)中廣泛使用的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式，指出一個(gè)學(xué)習(xí)循環(huán)包括了4個(gè)部分，分別是：具體經(jīng)驗(yàn)、反思經(jīng)驗(yàn)、綜合和抽象概念及在新情境下檢驗(yàn)概念。[2]

服務(wù)學(xué)習(xí)是一種教育方式，也是一種教學(xué)策略。雅各比（Jacoby）將服務(wù)學(xué)習(xí)界定為一種經(jīng)驗(yàn)教育――除了參與社區(qū)活動(dòng)、滿足社區(qū)需求外，還需精心設(shè)計(jì)以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。[3]丹尼爾斯（Daniels）等人把服務(wù)學(xué)習(xí)當(dāng)作教學(xué)參與的一部分，他認(rèn)為服務(wù)學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它能夠?qū)⒂幸饬x的社區(qū)服務(wù)與教學(xué)和反思整合起來以豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)公民責(zé)任感并加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系，這種教學(xué)策略對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生公民責(zé)任感、主動(dòng)學(xué)習(xí)和批判性思考及解決問題的能力都有幫助。[4]

服務(wù)學(xué)習(xí)可以和多種學(xué)科結(jié)合，如科學(xué)、歷史、心理學(xué)、語言學(xué)。目前，許多教育機(jī)構(gòu)使用服務(wù)學(xué)習(xí)來促進(jìn)職前教師發(fā)展，加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)及培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感。弗里德曼（Freedman）強(qiáng)調(diào)了職前教師參與服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)于多方參與者的積極作用。[5]維克斯（Vickers） 指出經(jīng)歷過服務(wù)學(xué)習(xí)的職前教師對(duì)于未來學(xué)生的多樣背景及多元發(fā)展需求有了更多認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)生的社會(huì)情感有了更深理解，并獲得了對(duì)于職業(yè)的現(xiàn)實(shí)看法。[6]服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)職前教師的學(xué)業(yè)作用也很明顯。以語言職前教師服務(wù)學(xué)習(xí)為例，在多元文化的語言環(huán)境中，學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者發(fā)展與社區(qū)的關(guān)系中自然發(fā)生的，在社區(qū)中，為了更加深入有效的交流，職前教師會(huì)本能地提出有關(guān)語言和文化的問題，尋找答案，并將獲得的新知識(shí)運(yùn)用到真實(shí)、具體的情境中。服務(wù)學(xué)習(xí)提供給職前教師將語言的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換成實(shí)際語言技能的機(jī)會(huì)。正是由于服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)于職前教師發(fā)展的積極作用，職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)為職前教師教育提供了新思路和可行選擇。

?理論探討? 新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)、新加坡在職前教師教育中實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)的緣由服務(wù)學(xué)習(xí)在1999年由新加坡國家青年委員會(huì)（National Youth Council ，NYC）引入，其后得到了新加坡教育部的支持及各種教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展。為了推進(jìn)服務(wù)學(xué)習(xí)在新加坡的實(shí)踐，教育部為青年和青年工人出版了有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)的手冊(cè)，并為青年開展服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。國家青年委員會(huì)專門設(shè)置了服務(wù)學(xué)習(xí)的國家最高獎(jiǎng)――服務(wù)學(xué)習(xí)青年獎(jiǎng)（Youth Service-Learning Award，YSLA），授予卓越、創(chuàng)新的服務(wù)學(xué)習(xí)青年。那么，新加坡為什么要引入服務(wù)學(xué)習(xí)？為什么要在職前教師教育中實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)呢？

（一）服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡以價(jià)值觀為核心的教育理念契合

服務(wù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)習(xí)者的社會(huì)服務(wù)意識(shí)、公民責(zé)任感培養(yǎng)的積極作用，這與新加坡政府提倡的以價(jià)值觀為核心的全面教育相吻合。2009年新加坡教育部啟動(dòng)了21世紀(jì)能力框架（the Twenty-first Century Competencies Framework）（見圖1）。該框架呈現(xiàn)了以發(fā)展價(jià)值觀和品性為核心的全面教育的內(nèi)容和層次，中心是核心價(jià)值觀（尊重、責(zé)任感、堅(jiān)韌、誠實(shí)、關(guān)心、和諧），中環(huán)是社會(huì)和情感能力，外環(huán)是全球公民素養(yǎng)和技能。中環(huán)和外環(huán)的能力與技能都是建立在核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上的。在這一框架的指引下，新加坡政府希望年輕一代能夠培養(yǎng)起積極的品性，成為自信的人、自我引導(dǎo)的學(xué)習(xí)者、積極的貢獻(xiàn)者及關(guān)心的公民。

圖121世紀(jì)能力框架

（來源：新加坡教育部，2010。）

（二）服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡重視社區(qū)參與契合

新加坡的學(xué)校通過公民課、德育課及社會(huì)、歷史、地理、文學(xué)等科目來培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，除此，更多是通過與社區(qū)建立聯(lián)系和互動(dòng)的服務(wù)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)來完成。新加坡政府積極推進(jìn)學(xué)校參與社區(qū)服務(wù)計(jì)劃（the Community Involvement Programme ，CIP），該計(jì)劃在1997年全面推向了新加坡的所有層次的學(xué)校，要求學(xué)校通過承擔(dān)小型的項(xiàng)目來參與社區(qū)以幫助建立社會(huì)聯(lián)系及公民責(zé)任感?？梢?，服務(wù)學(xué)習(xí)成為新加坡增強(qiáng)公民參與社區(qū)生活，建立對(duì)新加坡社會(huì)歸屬感的載體和重要途徑。通過服務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)校與社區(qū)建立聯(lián)系并反哺于社會(huì)。

（三）服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡以價(jià)值觀為驅(qū)動(dòng)的職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃契合

在向?qū)W校推進(jìn)CIP的過程中，各級(jí)學(xué)校非常需要有能力和富有經(jīng)驗(yàn)的教師來指導(dǎo)，這對(duì)教師及職前教師教育都提出了新的要求。為了培養(yǎng)21世紀(jì)的教育從業(yè)者，在尋求教師準(zhǔn)備計(jì)劃與學(xué)校的需求相結(jié)合的過程中，新加坡國立教育學(xué)院①采用價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)（value-driven）的教師準(zhǔn)備計(jì)劃，圍繞三種價(jià)值范式（value paradigms）進(jìn)行：學(xué)習(xí)者中心、教師身份認(rèn)同、服務(wù)于專業(yè)及社區(qū)，這些價(jià)值觀形成了VSK②模式的基礎(chǔ)，為21世紀(jì)教師專業(yè)需要的知識(shí)和技能打下了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)，其含義如表1所示。

為了培養(yǎng)21世紀(jì)的學(xué)習(xí)者，需要培養(yǎng)出21世紀(jì)的教師，服務(wù)學(xué)習(xí)凸顯了VSK模式及21世紀(jì)能力框架中強(qiáng)調(diào)的特性，為職前教師了解自己和社區(qū)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。通過服務(wù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了職前教師關(guān)心、尊重、合作、職業(yè)精神等品性，發(fā)展了反思、教學(xué)、合作、協(xié)助等技能，并習(xí)得了包括自我、學(xué)生、社區(qū)、學(xué)科內(nèi)容及多元文化知識(shí)。

由此可見，新加坡從職前教師的服務(wù)學(xué)習(xí)入手，培養(yǎng)出以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的教育從業(yè)者，再到培養(yǎng)出以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的21世紀(jì)的學(xué)習(xí)者，在這個(gè)過程中，職前教師進(jìn)行的服務(wù)學(xué)習(xí)建立起了職前教師與未來學(xué)生的橋梁，形成了從發(fā)展職前教師到影響未來學(xué)生素質(zhì)的一種必然邏輯。

三、新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)服務(wù)學(xué)習(xí)是新加坡國立教育學(xué)院職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃（preservice teacher preparation programme）的一部分，從2005年7月開始要求所有職前教師進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)。新加坡國立教育學(xué)院明確規(guī)定通過服務(wù)學(xué)習(xí)需要達(dá)到三個(gè)目標(biāo)：參與社區(qū)并滿足當(dāng)?shù)氐男枰话l(fā)展在正式的課程中無法充分達(dá)到的價(jià)值觀和技能；為成為真正教師后擔(dān)當(dāng)社區(qū)參與計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)角色做準(zhǔn)備。國立教育學(xué)院的服務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃中以“團(tuán)體服務(wù)學(xué)習(xí)”（Group Endeavors in Service Learning，GESL）著稱，它已成為職前教師在新加坡國立教育學(xué)院第一年的必不可少的經(jīng)歷。每年大約2200名職前教師和130名指導(dǎo)教師參加到服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中，項(xiàng)目分別在1月和7月開始，持續(xù)9個(gè)月，期間需要他們與選擇的伙伴組織進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)的規(guī)劃、組織和實(shí)施。新加坡國立教育學(xué)院的服務(wù)學(xué)習(xí)中既有大規(guī)模的學(xué)生參與，又有眾多教師的密切指導(dǎo)。職前教師需要同指派的指導(dǎo)教師就小組工作中的問題、服務(wù)項(xiàng)目的規(guī)劃、實(shí)施等于每個(gè)星期進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的討論。小組需要至少20小時(shí)直接參與到伙伴組織中，切實(shí)了解他們的需求以便開展有益的項(xiàng)目。指導(dǎo)教師根據(jù)服務(wù)學(xué)習(xí)的過程和成果，再加上小組的協(xié)作性及同社區(qū)的交流來對(duì)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后，在由國立教育學(xué)院組織的“服務(wù)學(xué)習(xí)日（ServiceLearning Day）”上慶祝服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的完成、展示小組的過程表現(xiàn)及成果，并配以展覽展示。在開展服務(wù)學(xué)習(xí)的過程中，新加坡國立教育學(xué)院的學(xué)生志愿服務(wù)學(xué)習(xí)社團(tuán)――服務(wù)學(xué)習(xí)俱樂部（NIE’s Service Learning Club ，SLC），為服務(wù)學(xué)習(xí)的開展也提供了有益的支持和幫助。

新加坡職前教師在服務(wù)學(xué)習(xí)中的合作伙伴多樣，涉及到的主題有社區(qū)建筑和發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、動(dòng)物福利、品格塑造、識(shí)字教育、社會(huì)福利及音樂和藝術(shù)。受益者包括兒童、青年、學(xué)生、殘疾人、老年人、弱勢(shì)群體、環(huán)境和動(dòng)物。

以下我們從具體的服務(wù)學(xué)習(xí)案例中來看服務(wù)學(xué)習(xí)在新加坡職前教師教育中的實(shí)踐。

近年來大量外國工人涌入新加坡，帶來了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。針對(duì)此問題，GESL設(shè)計(jì)了一個(gè)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目來幫助社區(qū)中的外國工人發(fā)展在新社區(qū)中的交流技能。服務(wù)學(xué)習(xí)小組希望以此建立起服務(wù)項(xiàng)目和英語教學(xué)的聯(lián)系。[7]他們經(jīng)過精細(xì)設(shè)計(jì)、實(shí)施，成功完成了服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。該服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和描述如表2，實(shí)踐效果如表3所示。表2服務(wù)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)環(huán)節(jié) 具體描述服務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過超過3個(gè)星期的6節(jié)系列課程

提高外國工人的英語語言技能來改善他們的就業(yè)能力及獨(dú)立性；

使外國工人具備表達(dá)一般健康和工作事宜的詞匯和短語；

使GESL的小組成員能運(yùn)用英語課程知識(shí)和技能來設(shè)計(jì)和組織服務(wù)學(xué)習(xí)；

使GESL的小組成員更加關(guān)心新加坡外國工人的生活。服務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)容 在事先咨詢伙伴組織后確定英語日常會(huì)話、健康、疾病、工地安全和購物等主題，并針對(duì)工人在聽、說、讀及交際技能上的不同水平進(jìn)行區(qū)分。服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)施 每節(jié)課中，都有一位中文翻譯和一位泰米爾語翻譯在旁邊，當(dāng)小組遇到了新詞匯和不熟悉的語法結(jié)構(gòu)時(shí)可以求助于他們幫助翻譯。為了應(yīng)對(duì)英語教學(xué)中的跨文化差異，小組用言語和非言語方式來表達(dá)“接受”、“鼓勵(lì)”、“支持”和“尊重”。設(shè)計(jì)的課程中包括了圖片手勢(shì)、角色扮演和語言提示，以便不同文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的人更有效交流，表達(dá)情感。服務(wù)學(xué)習(xí)反思 在6節(jié)系列課程中，小組成員主動(dòng)反思課程需要怎樣講授及怎樣修改能更好地加強(qiáng)理解和提高有效性。

注：根據(jù)NIE進(jìn)行的服務(wù)學(xué)習(xí)成果匯報(bào)整理而成。

表3服務(wù)學(xué)習(xí)的效果

職前教師 在英語教學(xué)中同外國工人的互動(dòng)使得職前教師改變了他們對(duì)外國建筑工人的看法，小組成員意識(shí)到許多外國工人遇到的問題主要是由于缺乏對(duì)英語語言的理解造成的。

對(duì)于新加坡社會(huì)中來自于不同國家的居民和文化有了更深理解。

在服務(wù)學(xué)習(xí)中他們挖掘了自己的能力并加強(qiáng)了相關(guān)的教學(xué)技能，為他們未來的教學(xué)生涯做了更好的準(zhǔn)備。

課程的規(guī)劃和實(shí)施為小組提供了設(shè)計(jì)具體教學(xué)的機(jī)會(huì)，他們將《英語語言課程研究》（Curriculum Studies in English Language）課中學(xué)到的教學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到社區(qū)中（這超越了傳統(tǒng)意義上的小學(xué)或中學(xué)課堂的實(shí)踐）。在服務(wù)學(xué)習(xí)中主動(dòng)使用在英語語言教學(xué)中常用的技能，如教學(xué)中分步游戲、角色扮演和引發(fā)興趣的道具等。服務(wù)對(duì)象 外國工人很好地掌握了服務(wù)課程并在他們的工作中能用英語自信交流。

注：同表2。

四、新加坡職前教師教育中服務(wù)學(xué)習(xí)的特色從以上新加坡引進(jìn)并實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)的過程中，不難看出新加坡職前教師教育中服務(wù)學(xué)習(xí)的一些特色。

（一）政府支持有力，學(xué)校響應(yīng)積極

服務(wù)學(xué)習(xí)作為一種教育理念、教學(xué)策略和教學(xué)方法不僅給學(xué)生學(xué)業(yè)帶來了“學(xué)以致用”的收獲，而且?guī)Я斯袼刭|(zhì)提高等豐厚的社會(huì)效益。正是基于對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的充分認(rèn)識(shí)，新加坡政府給予了服務(wù)學(xué)習(xí)有力的政策支持，無論是“21世紀(jì)能力框架”、“社區(qū)參與計(jì)劃”及青年服務(wù)學(xué)習(xí)國家獎(jiǎng)，這些來自政府的宏觀政策和聲音給予了服務(wù)學(xué)習(xí)極大的支持。另外，作為新加坡唯一的教師培訓(xùn)基地――新加坡國立教育學(xué)院積極響應(yīng)政府對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)，將服務(wù)學(xué)習(xí)納入到職前教師教育計(jì)劃中，作為職前教師的必修課，為他們未來作為教師實(shí)施社區(qū)參與計(jì)劃做好準(zhǔn)備，形成了以職前教師的價(jià)值觀培養(yǎng)促進(jìn)新加坡21世紀(jì)人才培養(yǎng)的良性發(fā)展。

（二）專業(yè)強(qiáng)調(diào)，服務(wù)兼顧

新加坡的職前教師教育得到了教育實(shí)證研究的支持，形成了以服務(wù)內(nèi)容與教學(xué)準(zhǔn)備相整合的優(yōu)勢(shì)。新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)職前教師在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)課程知識(shí)、技能來設(shè)計(jì)服務(wù)學(xué)習(xí)。如在對(duì)外來工的英語培訓(xùn)的服務(wù)學(xué)習(xí)中，明確將《英語語言課程研究》中的知識(shí)和技能運(yùn)用在新的社區(qū)教學(xué)環(huán)境中，這種突出職前教師專業(yè)特點(diǎn)的服務(wù)學(xué)習(xí)，為職前教師“學(xué)以致用”搭建了實(shí)踐和體驗(yàn)的平臺(tái)，形成了對(duì)課堂教學(xué)的積極呼應(yīng)。在這個(gè)過程中職前教師一方面增強(qiáng)了社會(huì)服務(wù)意識(shí)，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感；另一方面專業(yè)理論和知識(shí)的情境化促進(jìn)了他們對(duì)于教師職業(yè)及教育理論的理解。

（三）規(guī)劃細(xì)致，任務(wù)明確

新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)其目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方法等環(huán)節(jié)都有明確設(shè)計(jì)和精心準(zhǔn)備，并且要求在服務(wù)學(xué)習(xí)中進(jìn)行積極地反思。另外由于服務(wù)學(xué)習(xí)涉及到的參與者較單純課堂教學(xué)復(fù)雜，因而新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)中明確規(guī)定了教師每個(gè)星期指導(dǎo)的學(xué)時(shí)、學(xué)生參與服務(wù)的學(xué)時(shí)，及指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)的依據(jù)和方式。這些細(xì)致的規(guī)劃和明確的任務(wù)在很大程度上確保了服務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

五、啟示

新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)為職前教師順利地完成教師和公民角色的轉(zhuǎn)換提供了教育平臺(tái)，也為溝通教育理論與教育實(shí)踐提供了新路徑，這為我國的職前教師教育提供了有益的借鑒和啟示。

（一）服務(wù)學(xué)習(xí)是我國增強(qiáng)職前教師實(shí)踐與體驗(yàn)的一種補(bǔ)充

2011年10月，我國教育部正式頒發(fā)的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（試行）中明確將“教育實(shí)踐與體驗(yàn)”作為三大課程目標(biāo)之一[8]，這從宏觀層面上確立了“實(shí)踐與體驗(yàn)”對(duì)職前教師教育的重要性。

盡管如此，教育實(shí)踐現(xiàn)實(shí)仍不令人滿意。筆者所在的學(xué)校每年都會(huì)在大四進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，除此之外，每年也有諸如“三下鄉(xiāng)”（“義教”）的志愿服務(wù)，但是這些還不能完全滿足職前教師對(duì)實(shí)踐與體驗(yàn)的需求。雖然教育實(shí)習(xí)讓學(xué)生走到了實(shí)際的教學(xué)中，但由于現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)習(xí)往往處在學(xué)生臨近畢業(yè)――又要找工作，又要寫論文的緊張時(shí)期。盡管學(xué)生也會(huì)在教育實(shí)習(xí)中習(xí)得很多教學(xué)實(shí)踐知識(shí)，但是很快就被畢業(yè)前的種種事由沖淡了，或者說學(xué)生還沒有機(jī)會(huì)去進(jìn)一步將自己獲得的新知識(shí)去實(shí)踐和檢驗(yàn)并體驗(yàn)就匆匆結(jié)束了職前教育。而志愿“義教”活動(dòng)往往時(shí)間很短（一般只有十幾天），參與的學(xué)生雖普遍認(rèn)為可以了解窮困地區(qū)的生活和教育狀況，但是因缺乏規(guī)范的程序、專業(yè)指導(dǎo)及深入反思，這些志愿活動(dòng)的實(shí)施效果也比較有限。所以為了加強(qiáng)“教育實(shí)踐與體驗(yàn)”，除了改革職前教師的培養(yǎng)模式，加強(qiáng)志愿活動(dòng)的管理外，服務(wù)學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一種有益的補(bǔ)充和嘗試。

（二）實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)還需注意我國社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀及文化

第9篇：未來社區(qū)教育范文

6月1日，鮮花、彩旗、橫幅、標(biāo)語把美麗的校、園打扮得更加妖艷，孩子們穿上節(jié)日的盛裝，舉行慶“六一”的文藝演出，有舞蹈、武術(shù)、器樂合奏、韻律操、小品、大合唱等豐富多彩的節(jié)目。特別是雙語活動(dòng)貫穿了這次“六一”節(jié)，英語歌曲聯(lián)唱、英語詩歌朗誦、英語童話劇等等，將我們的校、園學(xué)習(xí)英語的氛圍營造得更濃，學(xué)生、小朋友學(xué)習(xí)英語的勁頭更足。幼兒園還安排了“游藝園”活動(dòng)，有釣魚、夾球、拍氣球、大頭娃娃走圈、三腳走等競(jìng)賽活動(dòng)，讓家長和孩子們樂此不疲。

如果說學(xué)校、幼兒園是孩子們接受教育、健康成長的主陣地，那么社區(qū)則是孩子們的大課堂和樂園。__街道的六個(gè)社區(qū)也分別為小朋友們準(zhǔn)備了一頓豐富的“營養(yǎng)大餐”，例如馨泰社區(qū)準(zhǔn)備的快樂的小鴨、__方言秀等文藝表演；何山社區(qū)舉辦了以“共繪美好未來”少兒現(xiàn)場(chǎng)書畫表演，以“關(guān)愛未成年人、優(yōu)化成長環(huán)境”為主題的宣傳教育活動(dòng)等。

結(jié)合六月五日國際環(huán)境日，__社區(qū)啟動(dòng)了“紅領(lǐng)巾環(huán)保宣傳崗”的儀式，由實(shí)驗(yàn)小學(xué)的紅領(lǐng)巾志愿者在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)向社區(qū)居民發(fā)放了250份《環(huán)保公約》；馨泰社區(qū)組織孩子們利用家中的廢舊物品，“化廢為寶”制作各種小藝術(shù)品；__小學(xué)的小朋友利用舊報(bào)紙、舊紙板、塑料袋等廢品制作成服裝進(jìn)行了環(huán)保時(shí)裝秀；__街道婦聯(lián)發(fā)放了20__份致全體婦女的一封公開信，倡議婦女姐妹們行動(dòng)起來，為帶動(dòng)全區(qū)人民共同創(chuàng)建文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)智慧和力量。