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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 中職學(xué)生思想政治教育范文

中職學(xué)生思想政治教育精選(九篇)

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中職學(xué)生思想政治教育

第1篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

關(guān)鍵詞:思想教育; 價(jià)值觀念;教育理念; 教育方式; 評(píng)價(jià)模式

中職學(xué)生的思想品德的形成與發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的辯證統(tǒng)一過(guò)程。對(duì)于正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期的中職學(xué)生,要加強(qiáng)思想教育,以促進(jìn)其身心的健康全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)是教育工作者的共識(shí)。

一、中職學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前,部分中職學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生思想政治管理難等現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)在:自控能力差,自我獨(dú)立感強(qiáng),性格叛逆嚴(yán)重,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,政治意識(shí)淡漠,缺乏理想信念,心理素質(zhì)與合作能力較差,法制、紀(jì)律意識(shí)淡薄,道德意識(shí)不強(qiáng),人格發(fā)展不完善,文明修養(yǎng)缺乏等。其原因分析,筆者認(rèn)為影響因素主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.思想認(rèn)識(shí)不到位

相比于高等教育的突飛猛進(jìn),近年來(lái)我國(guó)中職學(xué)校的發(fā)展一直處于彷徨之中。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,由于處于職業(yè)教育的相對(duì)較低層次,從教師到學(xué)生,都出現(xiàn)了不同的思想認(rèn)識(shí)不到位。有些教師認(rèn)為中職學(xué)生本就是同齡人中學(xué)習(xí)水平較差的人,不管學(xué)校與教師怎樣努力培養(yǎng),都難以培養(yǎng)成人才。有些學(xué)生認(rèn)為中職教育是沒(méi)有前途的學(xué)校,進(jìn)人中職學(xué)校就會(huì)被貼上低人一等的標(biāo)簽,繼而產(chǎn)生在中職學(xué)校里書(shū)讀得再好也沒(méi)有用的思想。從教師到學(xué)生的這種思想認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)中職學(xué)校的思想政治教育工作帶來(lái)極大負(fù)面影響。

2.價(jià)值觀念偏差大

近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會(huì)也處于急劇變革中,文化與思想的多元成為這個(gè)時(shí)代的特征。加上信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使中職學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)接受來(lái)自各個(gè)途徑的信息,但與此同時(shí),中職學(xué)生接受價(jià)值觀念與思想感染也表現(xiàn)出多元的傾向。由于思想的不成熟和對(duì)中職教育學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的不到位,使中職學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生較大偏差,表現(xiàn)為是非觀念淡薄、三觀缺失、沒(méi)有責(zé)任感與正義感,并且表現(xiàn)出對(duì)前途的迷茫,甚至一些中職學(xué)生自卑心理嚴(yán)重;直接影響其在學(xué)習(xí)與生活上的正常表現(xiàn)。在思想政治教育領(lǐng)域,則是對(duì)思想政治思想教育理解較差,逆反心理重,上進(jìn)心差等。

3.思想教育手段落后

思想政治教育工作的開(kāi)展,是對(duì)學(xué)生成才成人的基礎(chǔ)。不僅可以引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,并使他們對(duì)社會(huì)與環(huán)境有所認(rèn)識(shí),從而在離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)時(shí),能夠迅速地融入社會(huì),完成從學(xué)業(yè)到就業(yè)的轉(zhuǎn)變。但從當(dāng)前中職思想政治教育工作來(lái)看,教育手段落后,教育內(nèi)容過(guò)于老套,與學(xué)生的需求存在較大差距。如集中上大課、聽(tīng)報(bào)告等形式,對(duì)于接觸網(wǎng)絡(luò)與多媒體頻繁的九零后中職學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅沒(méi)有吸引力,而且厭煩心理嚴(yán)重。不少學(xué)生認(rèn)為,學(xué)校思想政治教育的正面教育與社會(huì)存在很大反差,讓接受思想政治教育后的學(xué)生反而不知道怎么處理工作中的各種情況。

二、加強(qiáng)中職生思想政治教育的對(duì)策

1.重視思想教育,抓好正面教育的主旋律

在校思想教育工作者應(yīng)以愛(ài)心作為思想基礎(chǔ),以父母之心對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,下大力氣抓好對(duì)學(xué)生的思想教育工作,改進(jìn)教育方式,真正提升教育成效。

學(xué)校要重視中職生的思想政治工作。中職生正處于青春發(fā)育階段,精力充沛,對(duì)社會(huì)上的新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心,容易受到不良現(xiàn)象的影響。因此,學(xué)校要積極引導(dǎo)中職生,使其健康發(fā)展。教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的正面教育放在第一位,抓好對(duì)學(xué)生的世界觀和人生觀的教育,抓好學(xué)生紀(jì)律觀念和集體觀念的教育,培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生以最積極的心態(tài)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),鍛煉創(chuàng)業(yè)的真本事。

2.轉(zhuǎn)變教育理念,營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的自主意識(shí)增強(qiáng),從報(bào)刊雜志、電視和網(wǎng)絡(luò)等各種媒體上接觸到的信息量不斷增加,他們往往比較抗拒老一套的教學(xué)模式。因此,教師在工作方法上要進(jìn)行改革,以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生工作的需要。

首先,對(duì)于正面的思想教育工作,應(yīng)從傳統(tǒng)的說(shuō)教式的模式中跳出來(lái),把每一個(gè)正確的結(jié)論通過(guò)形象生動(dòng)的手段,通過(guò)科學(xué)的方法給學(xué)生論證出來(lái),使學(xué)生在接受教師所講授的道理中走得正確,前進(jìn)得快。

其次,教育活動(dòng)不應(yīng)僅僅局限于政治課和班會(huì)課上的說(shuō)教,應(yīng)把新時(shí)期的各種科技新成果、新手段充分應(yīng)用到教育工作中來(lái),如可以運(yùn)用多媒體手段播放各個(gè)時(shí)期需要對(duì)青少年展開(kāi)教育的核心教材宣傳片,運(yùn)用電腦設(shè)備把各個(gè)階段青少年表現(xiàn)的正面事跡及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上傳播,根據(jù)他們好動(dòng)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種有益的社會(huì)活動(dòng),如組織學(xué)生參加郊游活動(dòng),開(kāi)展文體娛樂(lè)活動(dòng),并及時(shí)把他們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)出優(yōu)秀的精神面貌和成果,通過(guò)彩色圖片進(jìn)行櫥窗展示或作網(wǎng)絡(luò)展示等。通過(guò)這些教學(xué)方法,既使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育,又可使學(xué)生在活動(dòng)中所形成的積極向上的思想能夠得到肯定,并且固定下來(lái),從而進(jìn)一步形成優(yōu)良的班風(fēng)。

3.改革教育方式,多渠道開(kāi)展思想政治教育

首先,學(xué)校應(yīng)從學(xué)生的思想實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)新教育方式,如將壓制管理轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心愛(ài)護(hù),被動(dòng)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)防范,教師單向灌輸授課方式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐瑓⑴c雙向交流。其次,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制、道德教育,不斷優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,加快校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。再次,有條件的中職學(xué)校可以建立中職生的社會(huì)實(shí)踐基地,因?yàn)樾问蕉鄻拥纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行思想政治教育的有效途徑,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生能夠深入社會(huì)進(jìn)行體驗(yàn)社會(huì)生活,不斷增強(qiáng)社會(huì)知識(shí)。此外,值得注意的是,加強(qiáng)中職生的思想政治工作,并不能單靠職業(yè)學(xué)校,而是需要有關(guān)部門共同行動(dòng)起來(lái),為中職生營(yíng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。

4.創(chuàng)新教育評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

傳統(tǒng)的學(xué)科評(píng)價(jià)模式過(guò)于單一,應(yīng)試考核不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)想法,這極大地影響了中職學(xué)校思想政治教育的效果。把考試作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一手段,不能夠?qū)W(xué)生做出客觀、全面的評(píng)價(jià)。

第2篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

一、中職學(xué)校思想政治教育的現(xiàn)狀

(一)重實(shí)踐、輕理論的傳統(tǒng)教學(xué)模式

大部分中職院校都只是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,動(dòng)手能力,而對(duì)于非應(yīng)用型的知識(shí)不是很重視。第一是由于學(xué)校的生源越來(lái)越不足,學(xué)校招生困難。為完成招生計(jì)劃,學(xué)校就會(huì)以就業(yè)率為亮點(diǎn)吸引生源,其教學(xué)目標(biāo)關(guān)注點(diǎn)也就相對(duì)集中。學(xué)校重視學(xué)生有沒(méi)有掌握一門實(shí)踐技術(shù),能不能找到好工作,為將來(lái)招生做基礎(chǔ),從而忽視思想政治教育。如此,導(dǎo)致招生就業(yè)的雙重困難的不良循環(huán)。第二是思想政治教育大部分流于形式。根據(jù)國(guó)家制定的中職教育的教學(xué)大綱,思想政治教育是必不可少的。但實(shí)際情況是思政課成了學(xué)生休息或打發(fā)時(shí)間的去處。在實(shí)際教學(xué)中,老師并沒(méi)有盡到自己的義務(wù),為了完成教學(xué)任務(wù)往往敷衍了事。且教師的收入水平較低,除了教授課程安排的知識(shí)外,不愿過(guò)多投入到學(xué)生的思想建設(shè)上。第三是學(xué)生構(gòu)成的特殊性、復(fù)雜性,使得學(xué)校對(duì)他們?nèi)雽W(xué)后的思想政治教育有心無(wú)力。中職學(xué)校的學(xué)生入學(xué)門檻低,生源素質(zhì)較差,一般都是初、高中學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,學(xué)生素質(zhì)參差不齊。中職教育的生源在根源上的素質(zhì)教育就沒(méi)有受到重視,大部分中職生只想著能學(xué)好一門技能,以后去社會(huì)上能賺錢的思想。這就導(dǎo)致學(xué)校很難開(kāi)展思想政治教育工作。種種原因促使學(xué)校不得不將重心放在實(shí)踐教學(xué)上,而對(duì)思想政治等思想上的教育不夠重視。

(二)中職院校的管理模式僵化,缺乏對(duì)思想教育工作的活力

對(duì)于中職院校的學(xué)生,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同合作管理?,F(xiàn)在的情況是學(xué)校承擔(dān)了大部分任務(wù)和責(zé)任。另外在思想政治教育開(kāi)展過(guò)程中,學(xué)校、教師與家長(zhǎng)的溝通不到位,學(xué)生的思想教育并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。第一,各中職院校的管理機(jī)構(gòu)一般都很正規(guī),等級(jí)分明,制度嚴(yán)格。但管理機(jī)構(gòu)設(shè)置過(guò)多、規(guī)章制度過(guò)嚴(yán),學(xué)生更容易問(wèn)題,學(xué)生管理中出現(xiàn)的漏洞就更多。所謂官大一級(jí)壓死人,管理者在不了解學(xué)生的真實(shí)情況下下達(dá)任務(wù),往往行政管理手段過(guò)于僵硬,造成執(zhí)行者的反感。而對(duì)這些行政命令,教師和學(xué)生不痛不癢的執(zhí)行,效果并不明顯。思想政治教育工作也是這樣,上級(jí)指派,下級(jí)執(zhí)行,上級(jí)追求政績(jī),至于學(xué)生是否在思想政治教育上有所進(jìn)步,管理者卻很少關(guān)注。第二,教師的素質(zhì)參差不齊。中職教育的特殊性要求中職教師既要懂得理論知識(shí),又要熟練掌握技能培訓(xùn)。但近年來(lái)中職教育的快速發(fā)展,涌入了大量的青年教師。他們有過(guò)硬的理論和實(shí)踐知識(shí),但在實(shí)際工作中,缺乏教育和管理經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)一些突發(fā)事件或緊急情況時(shí),應(yīng)變能力較差,無(wú)法做好學(xué)生和家長(zhǎng)的思想工作。而學(xué)校繁冗的管理程序,不能及時(shí)對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)。第三,學(xué)校部門設(shè)置目的不明確。例如某學(xué)校實(shí)行責(zé)任制,班主任是第一責(zé)任人。雖然學(xué)校設(shè)有學(xué)生處、心理咨詢室,但學(xué)生一旦發(fā)生不良事情,學(xué)校和家長(zhǎng)都會(huì)找班主任負(fù)責(zé)。學(xué)生和家長(zhǎng)鮮有從學(xué)生自身的心理或者學(xué)校的制度上入手去找原因。這些部門也沒(méi)有積極主動(dòng)的履行自己的職責(zé),去配合事情的解決。所以,只靠單純的課堂教育和班主任一人負(fù)責(zé)制度,很難從根本上提高學(xué)生的思想政治教育的水平。第四,對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展不夠重視。不同的學(xué)生,天賦、個(gè)性不同,習(xí)慣、愛(ài)好也有差異??陀^事實(shí)對(duì)人才的需求需要多層次性,多差別性。而大部分院校都是統(tǒng)一制式,流水線式的培養(yǎng)方式。這種重復(fù)的教學(xué)模式嚴(yán)重磨滅了學(xué)生的活躍思想,“不能激發(fā)學(xué)生的積極性,所以在思想政治教學(xué)上很難得到創(chuàng)新和優(yōu)化”[1]。

(三)中職院校學(xué)生價(jià)值觀的差異

我國(guó)中職院校的學(xué)生大多都未成年,還沒(méi)有形成成熟的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。他們的思維活躍、思想敏感,極易受到外界的影響。第一,受家庭成長(zhǎng)環(huán)境的影響。據(jù)調(diào)查,某中職院校中有40%的學(xué)生家庭是單親家庭或無(wú)雙親家庭。因?yàn)榧彝サ奶厥猸h(huán)境,孩子的心理較脆弱,有的極度自卑,有的容易沖動(dòng)、焦躁、目中無(wú)人,其情緒的自我約束能力較差。一旦學(xué)生之間發(fā)生沖突,家長(zhǎng)有的強(qiáng)管,有的不管,對(duì)孩子的教育未能正確引導(dǎo)。所以,即使學(xué)校加大力度進(jìn)行思想政治教育,也很難因材施教的針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性做出有效的實(shí)踐教育。第二,受社會(huì)影響。隨著我國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,學(xué)生的價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊。他們有的受到物質(zhì)利益誘惑,產(chǎn)生拜金主義情緒,在追求人生目標(biāo)過(guò)程中,迷失自我;有的深受網(wǎng)絡(luò)的危害,崇尚暴力,盲目自大。加之法律意識(shí)淡薄,分不清網(wǎng)絡(luò)信息的真假,容易成為不法分子引誘犯罪的對(duì)象。

二、針對(duì)中職教育中的思想政治現(xiàn)狀所提出的解決辦法

解決中職院校的思想政治教育現(xiàn)狀,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的共同努力,形成合力。同時(shí),學(xué)生自身也應(yīng)該加強(qiáng)自我教育,以改變這種不協(xié)調(diào)狀況。在日新月異的社會(huì),提高自己的專業(yè)技能和思想修養(yǎng),成為更有競(jìng)爭(zhēng)力的復(fù)合型人才。

(一)建立一套自上而下的思想政治教育體系

首先,學(xué)校應(yīng)加大在思想政治教育上的投入?!耙袑?shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育,充分發(fā)揮學(xué)校思想政治教育在青少年思想政治教育中的主渠道、主陣地作用,使學(xué)校成為和諧社會(huì)思想政治教育的窗口”[2]。學(xué)校不但要整合自己的資源做好宣傳工作,更要積極探索運(yùn)用社會(huì)上的合理資源,全方位加強(qiáng)思想政治教育工作。對(duì)教育工作者和學(xué)生進(jìn)行科學(xué)管理并實(shí)施獎(jiǎng)懲制度,充分調(diào)動(dòng)思想政治教育的積極性。其次,思想政治教育工作者,尤其是一線的教師要加強(qiáng)自身的政治素質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,只有教師的綜合素質(zhì)提高,才能寓教于樂(lè),才能把思想政治教育融匯到其他科目的教學(xué)實(shí)踐中去。教育工作者還應(yīng)定期參加政治培訓(xùn)或研討會(huì),實(shí)時(shí)了解思想政治教育政策,總結(jié)歸納學(xué)生的思想問(wèn)題和心理狀況。最后,學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí),加強(qiáng)自身的思想政治修為,樹(shù)立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。學(xué)生作為思想政治教育的主體,從步入校門開(kāi)始,就要樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。了解更多國(guó)家政策和社會(huì)信息,積極參加學(xué)校開(kāi)展的政治課程和有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把自己所學(xué)融會(huì)貫通,提升自己的技能知識(shí)和政治素養(yǎng)。

(二)破除單一的教學(xué)思維方式

首先,改變以往學(xué)生作為教育主體的認(rèn)知。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師照本宣科,學(xué)生作為主體,只是被動(dòng)的接受。這種授課方式難以吸引學(xué)生的注意力。應(yīng)該把老師也作為教育的主體,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生和老師都是學(xué)習(xí)知識(shí)的主體。把老師擺到與學(xué)生對(duì)等的位置中,且重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的主導(dǎo)地位,激發(fā)起他們對(duì)思想政治教育的興趣,并充分投入到課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中。其次,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展。政治理論課不僅要求老師教授知識(shí),更需要他們?cè)诮虒W(xué)中投入自己的情感??梢愿鶕?jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)及個(gè)性差異,有重點(diǎn)有針對(duì)的進(jìn)行教育。思想政治教育的特殊性要求學(xué)校不可能實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教育目標(biāo)因材施教,根據(jù)實(shí)際情況,實(shí)行人文教育。有效的實(shí)施實(shí)踐教育,才能真正提升學(xué)生的思想水平和政治修養(yǎng)。最后,積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法。網(wǎng)絡(luò)的普及是一把雙刃劍,既要看到網(wǎng)絡(luò)帶給學(xué)生的危害,也要看到網(wǎng)絡(luò)的便捷和實(shí)用。青少年普遍接受并喜愛(ài)這種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法,多媒體教學(xué)對(duì)老師在課堂上的教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。老師不必單純依賴課本對(duì)著學(xué)生上課,且網(wǎng)絡(luò)的便捷也可以隨時(shí)找到更新的數(shù)據(jù)和實(shí)際的范例。動(dòng)靜結(jié)合的方式,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,也更有助于進(jìn)行學(xué)生的心理和思想上的指導(dǎo)。

(三)重視自我教育在中職思想政治教育工作中的作用

第3篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

【關(guān)鍵詞】人本位思想;中職院校;思想政治教育;定位

【中圖分類號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)21-

在黨十六屆三中全會(huì)提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀后,堅(jiān)持以人為本的觀念開(kāi)始在中職院校學(xué)生思想政治教育模式的改革中得以貫徹。就中職院校學(xué)生思想政治教育本身而言,堅(jiān)持人本位思想和科學(xué)發(fā)展觀等應(yīng)該作為當(dāng)前教育的基本目標(biāo),然而在具體執(zhí)行的過(guò)程中,由于對(duì)“以人本位”思想的把握度不足,人本位思想與思想政治教育的實(shí)踐探索本身融入度有限,在對(duì)學(xué)生實(shí)際心理需要及思想波動(dòng)關(guān)注度相對(duì)較低的前提下,中職院校學(xué)生思想政治教育的改革中人本位思想的應(yīng)用自然很難達(dá)到初期效果。

一、人本位思想與中職院校學(xué)生思想政治教育融合時(shí)存在的問(wèn)題

1、固守傳統(tǒng)教學(xué)模式,時(shí)代性及人文性缺乏

不可否認(rèn)的是中職院校學(xué)生思想政治教育改革過(guò)程中,人本位思想的融入的確拉近了學(xué)生與思想政治教育者之間的心理距離。但是就目前的教育手段和效果來(lái)看,中職院校學(xué)生思想政治教育手段較為單一,部分中職院校思想政治教育僅限于書(shū)本和教材知識(shí),無(wú)法針對(duì)學(xué)生在當(dāng)前社會(huì)、文化不斷變動(dòng)的大環(huán)境進(jìn)行教育內(nèi)容的更新和改革,由此依舊使用傳統(tǒng)型的教育方式無(wú)法提升教育感染力和影響力。教育內(nèi)容限于教學(xué)大綱的方式,導(dǎo)致教學(xué)無(wú)法結(jié)合時(shí)代特征、國(guó)際形勢(shì)、學(xué)生思想變化實(shí)際進(jìn)行定量和定性的分析,缺乏時(shí)代精神的前提下,教學(xué)內(nèi)容不具有時(shí)代性,無(wú)法吸引學(xué)生的興趣和關(guān)注力。

2、教學(xué)資源利用能力有限,忽視學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境

在當(dāng)前中職院校學(xué)生的日常思想政治教育中,同樣存在著無(wú)法正確處理自我教育和外部教育的關(guān)系的問(wèn)題。極愛(ài)哦愚者過(guò)度強(qiáng)調(diào)外部教育的作用,對(duì)學(xué)生自身的自我心理疏導(dǎo)、自我暗示,以及學(xué)習(xí)的多樣性、能動(dòng)性、主體性、自主性要求方面反而過(guò)于忽視。受到教育設(shè)備、教師教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)理念、學(xué)校重視程度等的限制,慣性的單向灌輸教育方式則忽視了對(duì)學(xué)生興趣和自我學(xué)習(xí)能力的發(fā)掘,傳統(tǒng)的說(shuō)教方式則導(dǎo)致教育空間和時(shí)間的延展性不足,教育活動(dòng)的轉(zhuǎn)化效率不高。

二、當(dāng)前中職院校學(xué)生思想政治教育模式改革中人本位思想融入的切入點(diǎn)

1、立足中職生心理發(fā)展動(dòng)態(tài),良好運(yùn)用多媒體軟件增加與生互動(dòng)

中職院校的職業(yè)教育作為我國(guó)教育的重要組成部分,從其學(xué)生規(guī)模、院校設(shè)置、教師團(tuán)隊(duì)素養(yǎng)等方面而言,與高中和高等職業(yè)教育之間必然存在較大的差距,尤其是此階段中職學(xué)生善惡觀念、道德觀念、心理堅(jiān)韌程度等均有限,很容易受到社會(huì)、他人、網(wǎng)絡(luò)輿論及各類不良思想的影響。因此,立足人本位思想進(jìn)行中職生思想政治教育,就必須仔細(xì)調(diào)查和研究中職生所在的環(huán)境,如班級(jí)環(huán)境、家庭環(huán)境、校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等,梳理并詳細(xì)核對(duì)各類影響中職生思想和心態(tài)健康發(fā)展的因素,在對(duì)比其影響程度后,進(jìn)行針對(duì)型的應(yīng)對(duì)和解決。通過(guò)思想政治教育課程、各類新媒體軟件如微信、微博等來(lái)增加與學(xué)生思想交流的互動(dòng)性,以作為進(jìn)行中職院校學(xué)生思想政治教育及時(shí)引導(dǎo)的切入點(diǎn)。

2、加大人本位思想普及培訓(xùn),強(qiáng)化教育者教學(xué)人本位思想的應(yīng)用

長(zhǎng)期以來(lái)受到傳統(tǒng)教育體制和理念等方面的影響,中職思想政治教育多將學(xué)生作為教育目標(biāo)而并非具有自身思想的教育對(duì)象,因此就無(wú)法避免在教育中出現(xiàn)機(jī)械化傾向,比如機(jī)械的套用教育程序,整齊劃一的規(guī)范教學(xué)內(nèi)容,忽視個(gè)性教育和差異教育。此種環(huán)境下,教育者的主觀能動(dòng)性和主觀意識(shí)很容易被強(qiáng)化,中職生作為受教者主體地位的相對(duì)被弱化,導(dǎo)致中職生思想政治教育無(wú)法呈現(xiàn)出自由而全面的發(fā)展趨向。擬打破此種教育方式所產(chǎn)生的負(fù)面影響,推動(dòng)中職思想教育改革的與時(shí)俱進(jìn)性,就必須自學(xué)校到教師再到學(xué)生均開(kāi)始推行“以人為本”的教育理念。學(xué)生所在環(huán)境的良性培養(yǎng)依然是進(jìn)行中職思想政治教育的重要問(wèn)題,學(xué)生作為思政教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,應(yīng)該在實(shí)踐中將其視為現(xiàn)實(shí)的、有獨(dú)立意識(shí)、個(gè)性化需求的教育個(gè)體,真正理解、尊重、關(guān)注學(xué)生,用平等的溝通和交流走進(jìn)他們的生活和內(nèi)心,用活潑生動(dòng)的教學(xué)模式調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)其自覺(jué)樹(shù)立起科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,以形成正確的思想觀念及高尚到的情操。

3、重視思政教育與職業(yè)教育的融合要求,校企合作引入社會(huì)育人渠道

在中職教育中,職業(yè)素養(yǎng)教育和思想政治教育是量大重要模塊,因此在日常思政教育中,中職院??闪⒆銓W(xué)生就業(yè)需要,將職業(yè)教育思想滲入到思政教育內(nèi)容中,如為學(xué)生開(kāi)設(shè)符合其職業(yè)發(fā)展要求的職業(yè)生涯規(guī)劃系列課程,引導(dǎo)其進(jìn)行職業(yè)思想的培養(yǎng)和職業(yè)生涯規(guī)劃。專業(yè)技能培養(yǎng)方面,強(qiáng)化技能與學(xué)生素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育的融合性,嘗試與企業(yè)合作,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。日常思政教育的引導(dǎo)中,多增加實(shí)踐活動(dòng),潛移默化的對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)進(jìn)行熏陶。重視學(xué)生創(chuàng)新精神和個(gè)性發(fā)展需要,如努力轉(zhuǎn)變“以人為本”思政教學(xué)模式的應(yīng)用方式,兼顧學(xué)生多方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容實(shí)施模塊分化,引導(dǎo)學(xué)生自主探索,在保障教學(xué)內(nèi)容完整性和系統(tǒng)性的前提下,結(jié)合時(shí)展要求和學(xué)生該階段心態(tài)呈現(xiàn)情況,將教學(xué)切割濃縮成不同主題,以提升課程的時(shí)代性、可理解性、客觀應(yīng)用性,真正將學(xué)生職業(yè)教育需要、個(gè)性發(fā)展需要與思政教育融合起來(lái)。

綜上所述,人本位科學(xué)思想觀念在中職思政教學(xué)中的融入已經(jīng)進(jìn)入新的階段,然而中職院校本身硬件和軟件設(shè)備等方面的影響下,人本位思想應(yīng)有的作用尚未得到完整發(fā)揮。因此,在中職思政教學(xué)改革的要求下,基于人本位思想教育觀念的融入,建議中職院校思政教育的當(dāng)前定位應(yīng)該從將學(xué)生作為具有動(dòng)態(tài)思想變化的個(gè)體角度出發(fā),詳細(xì)調(diào)研、分析并處理影響學(xué)生思想、心態(tài)等方面的因素,并努力結(jié)合學(xué)生需要進(jìn)行教學(xué)思想、方式、運(yùn)作模式等多方面、多元化改革。適當(dāng)引入多媒體軟件和互聯(lián)網(wǎng),為學(xué)生的思政教育環(huán)境改革提供輔助。

參考文獻(xiàn):

[1]王晶.工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的高職學(xué)生思想政治教育問(wèn)題研究[D].山東大學(xué).2012(10).

第4篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

關(guān)鍵詞:思想政治;中職學(xué)生;人格培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)15-0051-01

在心理學(xué)中,人格指一個(gè)人本質(zhì)、持久的特征,是區(qū)別與他人穩(wěn)定心理特征的內(nèi)在和外在表現(xiàn)的綜合。理想人格是一個(gè)人的自我意識(shí)形成之后自我認(rèn)識(shí)及自我成長(zhǎng)的需求。 教育學(xué)研究中的人格問(wèn)題主要是一個(gè)人如何與一切外界因素相互作用形成何種人格,教育直接面對(duì)的是學(xué)生,承擔(dān)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)職責(zé),是培養(yǎng)學(xué)生人格的現(xiàn)實(shí)力量。理想人格教育旨在將人格教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我理想的教育,使他們樹(shù)立正確、健康的人格目標(biāo),進(jìn)行自我人格塑造。因此,怎樣通過(guò)思想政治課來(lái)塑造中職學(xué)生健全、理想的人格是我們每個(gè)中職老師在教學(xué)中值得思考的首要問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)學(xué)生人格教育的必要性的分析,探討了教師在思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想人格培養(yǎng)的具體措施。

一、中職學(xué)生人格教育的必要性

(一)培養(yǎng)健全的人格是思想政治課教學(xué)的基本目標(biāo)

思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本常識(shí)的教育,促進(jìn)學(xué)生思想、政治和心理素質(zhì)發(fā)展的必修課程。思想政治課教學(xué)著眼于學(xué)生精神世界完美的升華,教師必須關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展?fàn)顩r。如果忽視人格教育,就會(huì)背離政治課的學(xué)科性質(zhì),也就不能真正完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到思想政治課教育目的。

(二)注重人格教育是實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)思想政治課教學(xué)的根本要求

素質(zhì)教育重視培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì),中職思想政治課要體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求,就應(yīng)當(dāng)通過(guò)構(gòu)建學(xué)生的健全人格,強(qiáng)化綜合素質(zhì),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。注重人格教育,實(shí)質(zhì)上是把的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等內(nèi)容化為學(xué)生的人格特征、使之形成理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、個(gè)性鮮明的人格,形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的理想人格。

(三)滲透人格教育是學(xué)生精神發(fā)展的迫切需要

中職學(xué)生階段是學(xué)生人格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,中職學(xué)生面臨著青春期的一系列矛盾和危機(jī),如理想與現(xiàn)實(shí)、生理超前發(fā)育和心理滯后發(fā)展、升學(xué)就業(yè)壓力增大等,造成了學(xué)生在人格方面的諸多問(wèn)題。因此,迫切需要在思想政治課教學(xué)中滲透人格教育,以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀,具備正確的公民意識(shí),為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)成為合格的社會(huì)主義公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生施實(shí)人格教育的具體措施

(一)思想政治課與學(xué)生的思想基礎(chǔ)密切融合是培養(yǎng)學(xué)生人格的根本

學(xué)生的人格是建立在一定的思想基礎(chǔ)之上的人格。每一堂思想政治課都有幾框幾點(diǎn),這幾框幾點(diǎn)必須與學(xué)生的思想基礎(chǔ)融為一體,才能產(chǎn)生重大作用。因此,每一堂思想政治課,不能簡(jiǎn)單地讓學(xué)生在書(shū)上勾畫(huà)條條點(diǎn)點(diǎn),而應(yīng)首先關(guān)注學(xué)生的思想基礎(chǔ),弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)因、思想理念,以及家庭、社會(huì)的影響,然后充分利用思想政治課上的理論加以點(diǎn)撥,讓思想政治課的理論在學(xué)生思想的土壤中生根、發(fā)芽、開(kāi)花,結(jié)出豐碩的人格之果。

(二)思想政治課與學(xué)生的品德行為密切融合是培養(yǎng)學(xué)生人格的風(fēng)向標(biāo)

思想政治課的最終效果不是用通常意義上的“考試”能檢驗(yàn)出來(lái)的,而只有通過(guò)學(xué)生自身的品德行為才能有效地鑒定清楚。中職學(xué)生思政課的教學(xué),不僅要著眼于“情”和“理”,更要落實(shí)于“行”與“實(shí)”。將思想政治課與學(xué)生品德行為結(jié)合起來(lái),才能真正體現(xiàn)思品課的功能效應(yīng),完成學(xué)生的人格培養(yǎng)。

(三)思想政治課與理想信念密切融合是培養(yǎng)學(xué)生人格的重要保障

第5篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

摘?要:社會(huì)多元化思潮的滲透沖擊力越來(lái)越強(qiáng),對(duì)學(xué)校政治教育形成了壓力和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)堅(jiān)持“以生為本、實(shí)事求是”的方針,本著戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)原則,與時(shí)俱進(jìn)、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。本文立足中職德育現(xiàn)狀,以校園教育、自我教育和社會(huì)教育為支撐,對(duì)此作出簡(jiǎn)要性闡述。

關(guān)鍵詞 :中職教育?學(xué)生思想政治?多元化發(fā)展?實(shí)踐與探微

職校生的個(gè)性化特征主要體現(xiàn)在:生源素質(zhì),主要是思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)等不夠理想;動(dòng)力缺失,各種期望值普遍較低;中考失敗留下了心理硬傷和陰影,存在自我封閉性障礙;自主管理基礎(chǔ)薄弱,且缺乏自我教育的精神行為。筆者認(rèn)為,要想促進(jìn)中職德育工作的有效推進(jìn)與健康發(fā)展,必須采取開(kāi)放性、多元化的教育。

一、在和諧激勵(lì)教育中促進(jìn)中職生的思想健康發(fā)展

“親其師,方能信其道?!苯處熀蛯W(xué)生是學(xué)校教育中的兩大人力因素,兩者存在相輔相成、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。只有構(gòu)建民主平等、信賴尊重、和諧互動(dòng)的關(guān)系,才能合力共榮?!坝辛藧?ài),就會(huì)有了愛(ài)的一切?!痹谥新毜掠顒?dòng)中,教師要本著高度的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神,以良師益友心態(tài),主動(dòng)通過(guò)溝通交流、關(guān)愛(ài)幫助、疏導(dǎo)規(guī)范、欣賞激勵(lì)、循循善誘和潛移默化等方式,以自身形象魅力和人格力量不斷增強(qiáng)向師情感,以收親師信道效果。此外,中職生嚴(yán)重缺乏并非常期盼激勵(lì)性元素,德育工作者應(yīng)當(dāng)以此為有力抓手,注重挖掘并不斷放大各自的愛(ài)好、特長(zhǎng)和亮點(diǎn),努力提供充分施展的環(huán)境和平臺(tái),逐步增強(qiáng)他們的成功信念和進(jìn)取精神,從中贏得千里跬步、江海細(xì)流的激勵(lì)效應(yīng)。

二、在優(yōu)秀文化教育中促進(jìn)中職生的思想健康發(fā)展

每當(dāng)談到思想政治教育,人們常想到人生目標(biāo)、理想追求和價(jià)值信念等。這些固然是必需品,卻忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是以華夏族為主流的多元化在歷史發(fā)展中融合形成并豐富發(fā)展的精神遺產(chǎn),涉及思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)和教育科技等諸多領(lǐng)域,有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的強(qiáng)大功能。其中有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的個(gè)體修身元素,有“己所不欲,勿施于人”的正己成人元素,有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的剛毅自強(qiáng)元素,有“一簞食,一瓢飲”的自我凈化元素,有“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的財(cái)富追求元素,有“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”的情感教化元素,有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)公德元素……這些寶貴精神財(cái)富確是無(wú)上的思想滋補(bǔ)品,難道不值得珍視和“為我所用”嗎?

三、在自主管理教育中促進(jìn)中職生的思想健康發(fā)展

外因是事物發(fā)展的重要力量,內(nèi)因則是其根本和關(guān)鍵。在中職思想政治教育中,我們應(yīng)本著“以生為本、以生為主”的原則,積極有效地開(kāi)展學(xué)生的自主管理教育活動(dòng),以充分發(fā)揮“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的德育教化作用。在學(xué)校出臺(tái)一般性指導(dǎo)意見(jiàn)的前提下,各班級(jí)、學(xué)生團(tuán)體可以此為藍(lán)本模板,根據(jù)實(shí)際情況和發(fā)展需要,在充分尊重成員意愿和集體討論決定之后,形成一些有針對(duì)性、操作性、發(fā)展性、個(gè)性化特征的德育規(guī)劃和章程,比如“××學(xué)生會(huì)‘四自教育’發(fā)展規(guī)劃”“ ××級(jí)××班級(jí)公約”“文明學(xué)生、先進(jìn)集體、和諧校園創(chuàng)建活動(dòng)倡議”等等,并大張旗鼓地開(kāi)展一系列“比學(xué)趕幫超”的創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)。再如,還可通過(guò)學(xué)校廣播系統(tǒng)、校園信息網(wǎng)絡(luò)、主題教育大討論等平臺(tái),積極開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)豐富多彩的德育活動(dòng)。教師則應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)、引領(lǐng)和推促工作,讓德育工作在學(xué)生的自主式管理中健康發(fā)展。

四、在行為實(shí)踐教育中促進(jìn)中職生的思想健康發(fā)展

若說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”,那么行為實(shí)踐對(duì)于思想來(lái)說(shuō),則是充實(shí)與發(fā)展、促進(jìn)與檢驗(yàn)的根本力量和有效途徑。職業(yè)教育任務(wù)在于以市場(chǎng)就業(yè)為導(dǎo)向,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)型和技能型的實(shí)用人才。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)發(fā)展需要,經(jīng)常開(kāi)展一些有針對(duì)性的“培訓(xùn)+教育”活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生在理論聯(lián)系實(shí)踐中全面性鍛煉,為促進(jìn)其專業(yè)化發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展源源不斷地輸入活力。具體要做到“六種結(jié)合”:把思想教育與心理咨詢輔導(dǎo)相結(jié)合,把校園內(nèi)教育與“第二課堂”、科技活動(dòng)、見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)、崗位培訓(xùn)等社會(huì)性實(shí)踐相結(jié)合,把強(qiáng)調(diào)完成學(xué)業(yè)與重視就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,把重視教育結(jié)果與關(guān)注教育過(guò)程相結(jié)合,把德育“規(guī)定內(nèi)容”與學(xué)生自主創(chuàng)新內(nèi)容相結(jié)合,把理想教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合。既可避免抽象空洞的教育形式,又能有效培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

第6篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

一、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)中學(xué)生思想政治教育的積極影響

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中學(xué)生思想政治工作提供了良好的機(jī)遇,不但使教育手段現(xiàn)代化,而且?guī)?lái)了教育觀念和內(nèi)容的重大變化:(1)互聯(lián)網(wǎng)具有內(nèi)容豐富、可選性強(qiáng)、覆蓋面廣等特點(diǎn),是一種效率高、極具感染力的傳播工具,其影響力和吸引力大大超過(guò)了傳統(tǒng)媒體。(2)互聯(lián)網(wǎng)是以巨大速度優(yōu)勢(shì)為特征的傳播媒體,中學(xué)生通過(guò)它能夠迅速了解國(guó)內(nèi)外已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各個(gè)方面的變化。(3)互聯(lián)網(wǎng)能提高工作效率,查閱資料,廣泛精辟;撰寫(xiě)論文,快速便利。(4)互聯(lián)網(wǎng)上的思想教育具有更大的空間,它使原來(lái)的相對(duì)狹小的思想教育空間變成了全社會(huì)開(kāi)放式的空間。(5)網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)造力、想象力爆炸性膨脹的天地,有利于教育者準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想脈搏,有針對(duì)性地做好思想教育工作。

二、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)中學(xué)生思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)不僅給中學(xué)思想政治教育者帶來(lái)了挑戰(zhàn),還給學(xué)生帶來(lái)了很多不容忽視的負(fù)面影響。然而中學(xué)生處于好奇心強(qiáng)且精神一直比較薄弱的階段,一旦癡迷于網(wǎng)絡(luò),往往身不由己,欲罷不能。網(wǎng)絡(luò)成癮指?jìng)€(gè)體反復(fù)過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙,中學(xué)生上網(wǎng)過(guò)度甚至網(wǎng)絡(luò)成癮會(huì)帶來(lái)如下危害:(1)交往劣勢(shì)。(2)雙重人格。(3)信息焦慮。(4)嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)成癮還會(huì)引發(fā)中學(xué)生的違法犯罪行為。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代加強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育對(duì)策建議

筆者認(rèn)為,學(xué)校首先應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò),用一分為二的、發(fā)展的、公正的眼光看待學(xué)生上網(wǎng)問(wèn)題,改革相應(yīng)的制度,讓網(wǎng)絡(luò)更好地發(fā)揮積極的作用。其次,順應(yīng)時(shí)代要求,培養(yǎng)一支高素質(zhì)的德育工作者隊(duì)伍。再次,因勢(shì)利導(dǎo),趨利避害,實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育手段網(wǎng)絡(luò)化。最后,推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐,擴(kuò)大中學(xué)生個(gè)體的人際交往,加強(qiáng)情感交流,營(yíng)造一種寬松和諧的人際關(guān)系環(huán)境。

第7篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育的內(nèi)涵

高校校園中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想政治的教育工作,一定要在一般的思想政治教育的基礎(chǔ)上,全面融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育內(nèi)容,目標(biāo)與特征,開(kāi)展工作。

1.塑造人格

大學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中,不僅要重視創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),更要全力提高其人格品質(zhì)。尤其是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,進(jìn)行思想政治教育工作,最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生們的人格特征。通過(guò)對(duì)學(xué)生們的內(nèi)在人格進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生們樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的原則、培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志、完善學(xué)生們的道德品質(zhì)等。

2.培養(yǎng)大學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

培養(yǎng)大學(xué)生們創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)意識(shí),有利于大學(xué)生們?nèi)后w組建成功的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),全面提高學(xué)生們的工作效率。在我國(guó)高校校園內(nèi),大部分的學(xué)生都是獨(dú)生子女群體,都并不具備良好的與人合作與共同的能力,因此,通過(guò)培養(yǎng)高校學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),有利于提高學(xué)生們的合作精神,有利于學(xué)生群體建立高尚的價(jià)值觀。同時(shí),高校要定期針對(duì)學(xué)生們培養(yǎng),關(guān)于創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有這樣,學(xué)生們才能在實(shí)踐中不斷提高創(chuàng)業(yè)水平。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神教育

在高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課上,培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,首先要幫助學(xué)生們樹(shù)立鍥而不舍的精神,其次,樹(shù)立大學(xué)生們不畏艱險(xiǎn)的成功信念,最后,通過(guò)總結(jié)大學(xué)生們?nèi)〉贸晒Φ陌咐M(jìn)一步全面激發(fā)大學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)大學(xué)生們投入較大的熱情到創(chuàng)業(yè)中去。最重要的是,通過(guò)思想政治教育,讓大學(xué)生們做好迎接風(fēng)險(xiǎn)的全面挑戰(zhàn)。擁有積極向上的創(chuàng)業(yè)精神,是每一個(gè)大學(xué)生們進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的前提,同時(shí)也為大學(xué)生群體更快的走向社會(huì),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.培養(yǎng)學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

對(duì)大學(xué)生們開(kāi)展思想政治教育,還能在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生們的公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),是提高大學(xué)生們的核心競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。同時(shí),開(kāi)展思想政治競(jìng)爭(zhēng)教育有許多方法,首先,把競(jìng)爭(zhēng)觀念全面滲透到思想政治教育的學(xué)科當(dāng)中,讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)思想政治教育知識(shí)的時(shí)候,也能夠了解到競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)。其次,通過(guò)在校外積極開(kāi)展各種各樣的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)等比賽,完全激發(fā)出學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),主要是通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)精神,加大學(xué)生群體對(duì)競(jìng)爭(zhēng)精神的理性認(rèn)識(shí)。最后,為了鼓勵(lì)大學(xué)生們?cè)趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,具備良好的競(jìng)爭(zhēng)精神。高校的思想政治教育者們一定要致力于創(chuàng)設(shè)公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。除此之外,還要定期對(duì)針對(duì)大學(xué)生們?nèi)后w,開(kāi)展心理輔導(dǎo)教育,讓學(xué)生們都能正確對(duì)待學(xué)生之間的公平合理的競(jìng)爭(zhēng)。

5.培養(yǎng)學(xué)生們的高度的社會(huì)責(zé)任感

一般來(lái)說(shuō),受過(guò)高等教育的知識(shí)分子,屬于建設(shè)國(guó)家的中堅(jiān)力量。培養(yǎng)這批高級(jí)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感,直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。但是,大學(xué)生們?cè)谶x擇就業(yè)的時(shí)候很多人只是從個(gè)人的利益出發(fā),最終的目的為了過(guò)上更好的生活,并不具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的整體,作為建設(shè)國(guó)家的中堅(jiān)力量的一分子,只有求得國(guó)家的共同發(fā)展,才能更好的發(fā)展事業(yè)。因此,為了幫助高校學(xué)生們樹(shù)立起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高度的社會(huì)責(zé)任感,一定積極組織學(xué)生們參加各種社會(huì)調(diào)查活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生們到貧困地區(qū)完成支教任務(wù),幫助大學(xué)生們提高其社會(huì)責(zé)任感。隨著近期大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,有很多專家學(xué)者都積極鼓勵(lì)學(xué)生們開(kāi)展公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng),因?yàn)楣鎰?chuàng)業(yè)能更好的提高學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,開(kāi)展思想政治教育工作,要調(diào)動(dòng)一切積極性和力量,使用一切方式來(lái)提高學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感。

二、如何開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的思想政治教育工作

1.發(fā)揚(yáng)大學(xué)生群體的艱苦奮斗的精神

在促進(jìn)高校大學(xué)生們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生們的艱苦奮斗的精神。尤其是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,如果高校的創(chuàng)業(yè)者們不具備這種精神,那么其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)就會(huì)遇到更大的危險(xiǎn)。由此可見(jiàn),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和拼搏精神的重要性。

2.加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的道德法制教育

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是為了塑造一批有道德、有理想、有責(zé)任的群體,同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生們的強(qiáng)烈的使命感的最有效的途徑。創(chuàng)業(yè)者們最終不僅僅是獲得更多的財(cái)富,事業(yè)上的成功,最重要的是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此,一定要重視對(duì)創(chuàng)業(yè)者的法律意識(shí)的普及力度,開(kāi)展具體的法律意識(shí)的教育工作。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),讓創(chuàng)業(yè)者們認(rèn)識(shí)到,要想經(jīng)營(yíng)好一個(gè)企業(yè),一定要以法律制度為準(zhǔn)則。創(chuàng)業(yè)者們必須要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)。并且要及時(shí)告訴已經(jīng)創(chuàng)業(yè)的人,要完善好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)工作,一定要以法律為基本準(zhǔn)則,遵循在法律制度下的市場(chǎng)規(guī)律。

3.借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)

我們國(guó)家在開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的思想政治教育工作,一定要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)與方法,因?yàn)楹芏喟l(fā)達(dá)國(guó)家在鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的時(shí)候,提出了很多要求,首先是關(guān)住大學(xué)生群體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)層面,全面激發(fā)學(xué)生們獨(dú)立自主的進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。其次是開(kāi)發(fā)各種各樣的專業(yè)的創(chuàng)業(yè)課程,在高校校園內(nèi)采用多種渠道,對(duì)大學(xué)生群體開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。尤其是思想政治教育工作是國(guó)家上層建筑的基礎(chǔ),利用思想政治教育的時(shí)代性特征來(lái)進(jìn)一步提高大學(xué)生群體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平,提高其道德水平,具有重要的意義。國(guó)外高校中的成功案例為我國(guó)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供了全新的借鑒,我們國(guó)家的高校中的創(chuàng)業(yè)環(huán)境雖然在借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,得到了一定的改善,但仍然有很多的不盡人意的地方。為了全面提高我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的思想政治教育水平,一定要注重吸取國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育中的寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),才能為我國(guó)提供一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。

4.加快大學(xué)生們自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)的覺(jué)醒

我國(guó)畢業(yè)生人數(shù)逐漸增多,面對(duì)著越來(lái)越繁重的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生們都產(chǎn)生了自主創(chuàng)業(yè)的想法。但是僅僅只是大學(xué)生群體的自我激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)的形成,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更加需要來(lái)自外在的推動(dòng)力。因此,高校就要發(fā)揮出創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生們自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)。大學(xué)生群體是我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的中間力量,有創(chuàng)業(yè)的眾多優(yōu)勢(shì),其優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在:大學(xué)生們普遍都接受過(guò)較為正規(guī)的教育,擁有高尚的人格和道德素質(zhì)。同時(shí)作為最具有創(chuàng)新精神的群體,大學(xué)生們都充滿了生活的熱情,接受新鮮事物的能力很快,甚至在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色,高校大學(xué)生們又都普遍具有精深的專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)。因此,就更需要發(fā)揮出當(dāng)代大學(xué)生們的主體意識(shí),最大限度的提高大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)的主觀能動(dòng)性。因?yàn)?,?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅能提高大學(xué)生群體的素質(zhì),也能逐步完善大學(xué)生群體的人格。

5.端正創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)

大學(xué)生群體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與高校的思想政治教育之間存在著一定的聯(lián)系,因此,要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)容相互融合,就一定要運(yùn)用科學(xué)的教育方式,把提高創(chuàng)業(yè)者的整體素質(zhì)當(dāng)成進(jìn)行思想政治教育的前提。大學(xué)生們一定端正創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī),無(wú)論做任何一件事情,都要有明確的目標(biāo)和動(dòng)機(jī)。因?yàn)?,不同的?dòng)機(jī)可能會(huì)產(chǎn)生相同的結(jié)果,也有可能出現(xiàn)不同的結(jié)果。還有的創(chuàng)業(yè)者們,更多的是一種盲目的從眾心理,看到別人創(chuàng)業(yè),也盲目的跟著創(chuàng)業(yè),并沒(méi)有真正的考慮到,自身到底是不是適合創(chuàng)業(yè)。因此,一定要根據(jù)大學(xué)生們的需要,正確激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī),利用物質(zhì)與精神相結(jié)合的方法,鼓勵(lì)學(xué)生們積極創(chuàng)業(yè),完全調(diào)動(dòng)起學(xué)生們創(chuàng)業(yè)的積極性,端正大學(xué)生群體創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī),因此,高校的思想政治教育作用,一定能為大學(xué)生們提供源源不斷的動(dòng)力支持,激勵(lì)大學(xué)生們積極的加入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的隊(duì)伍當(dāng)中去。培養(yǎng)學(xué)生們的堅(jiān)強(qiáng)品格和意志,讓大學(xué)生群體樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī),只要擁有了堅(jiān)定的信念,就一定能夠收獲成功。

結(jié)語(yǔ)

第8篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

一、金錢觀教育缺失的問(wèn)題

受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,學(xué)生互相攀比、瘋狂追求時(shí)尚、癡迷高消費(fèi)、缺乏生存的壓力、鋪張浪費(fèi)、隨意花錢、缺乏節(jié)約意識(shí)和存錢意識(shí)、愛(ài)慕虛榮、交友不當(dāng)?shù)葐?wèn)題普遍存在。這凸顯了學(xué)校教育、家庭教育在金錢觀教育方面的缺失。

1. 社會(huì)不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)

目前,在社會(huì)上存在一些拜金主義、金錢萬(wàn)能的觀念,這些觀念在某種程度上影響了學(xué)生的金錢觀。

2. 家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)模糊

提起“錢”,一般人都說(shuō)得頭頭是道,但當(dāng)把“錢”與“學(xué)生”聯(lián)系起來(lái)時(shí),家長(zhǎng)普遍會(huì)感到不屑:“對(duì)學(xué)生談錢是否有點(diǎn)不妥!”“沒(méi)必要讓學(xué)生小小年紀(jì)就鉆進(jìn)錢眼里。”何況傳統(tǒng)觀念推崇“君子喻以義,小人喻以利”,這樣一來(lái),更使得對(duì)學(xué)生的理財(cái)教育不被家長(zhǎng)所重視。

3. 學(xué)校教育缺失

目前在學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生的理財(cái)教育幾乎是個(gè)空白,當(dāng)學(xué)生身上產(chǎn)生金錢問(wèn)題時(shí),對(duì)學(xué)生的教育工作也只是就事論事地對(duì)學(xué)生采取批評(píng)教育。學(xué)生們急需健康的消費(fèi)引導(dǎo),學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)已經(jīng)迫在眉睫。學(xué)生用錢并非過(guò)錯(cuò),關(guān)鍵是如何讓學(xué)生形成正確合理的金錢觀,不亂花錢,不盲目崇拜金錢。

二、學(xué)校教育應(yīng)規(guī)正學(xué)生的金錢觀

1. 認(rèn)識(shí)一:金錢是一種貨幣符號(hào)

學(xué)?;蛴嘘P(guān)教師,應(yīng)該教育學(xué)生,金錢只是一種貨幣符號(hào)。人只有通過(guò)合法的辛勤勞動(dòng)才能獲取金錢,金錢只是對(duì)人們合法辛勤勞動(dòng)的確認(rèn)。

2. 認(rèn)識(shí)二:還有比金錢更重要的東西

金錢雖然可以購(gòu)買房屋、汽車等,在一定程度上顯示人的地位和財(cái)富,然而人生還有感情、友情、誠(chéng)信、健康等更加重要的需求。金錢不是評(píng)判他人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了金錢,還有品行、情趣、性格、特長(zhǎng)等很多標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)金錢的正確觀念應(yīng)是:錢是用來(lái)便利人們生活的,當(dāng)人們?cè)诮鉀Q商品交換時(shí)會(huì)更加方便一些。

3. 認(rèn)識(shí)三:人的生命與金錢數(shù)量多少無(wú)關(guān)

學(xué)生的主要目標(biāo)是學(xué)習(xí)好課本知識(shí),努力提高自身的素質(zhì),掌握處理各類事務(wù)的本領(lǐng)。學(xué)校和教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立崇高的人生理想,鼓勵(lì)他們認(rèn)識(shí)人生的意義。人的生命是有限的,人一生追求的東西沒(méi)有止境,人一直是在為自己希望的理想而努力奮斗。擁有金錢只是其中一部分,事實(shí)上物質(zhì)的富足根本不能滿足精神的需求。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)才是最為關(guān)鍵的。

三、教育學(xué)生樹(shù)立正確金錢觀的途徑

1. 培養(yǎng)善心與回報(bào)的思想

運(yùn)用靈活的教學(xué)方法:要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,注重在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)方法;把教師的“目標(biāo)——策略——評(píng)價(jià)”主導(dǎo)過(guò)程和學(xué)生的“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”的過(guò)程聯(lián)系在一起;指導(dǎo)學(xué)生在案例分析中亮出觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中鑒別觀點(diǎn),在比較鑒別觀點(diǎn)中加以確認(rèn),在探究活動(dòng)中精練觀點(diǎn),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生正確的金錢觀,必須強(qiáng)調(diào)付出大于回報(bào)的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生崇尚付出不圖回報(bào)的思想。付出、得到大家的稱贊、使人獲得鼓勵(lì),這就是人生追求的思想境界。遇到有人需要幫助的時(shí)候,迅速伸出援助之手,可以使道德和心靈凈化、品德得到提升,因此而獲得大家的認(rèn)可、稱贊、友善、親密、信譽(yù)、高興、祝賀等,這些體驗(yàn)是世間用金錢買不到的。如果學(xué)生萌生愛(ài)心,那么就會(huì)對(duì)學(xué)校、家庭產(chǎn)生更加深刻的感情,對(duì)教師和父母的關(guān)愛(ài)就會(huì)懷有感恩之心,會(huì)用同樣的方法報(bào)答學(xué)校、家庭,這恰恰是建設(shè)和諧校園、家庭的理想目的。

2. 對(duì)于金錢,要用之有益、用之有度

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,生活水平的不斷提高,這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢打交道。但家庭情況各不相同,每個(gè)學(xué)校學(xué)生的消費(fèi)水平也不同。我們學(xué)校的學(xué)生大多都是農(nóng)民子弟,家庭經(jīng)濟(jì)條件并不是很好,但是通過(guò)觀察我們發(fā)現(xiàn),家庭條件雖不是很優(yōu)越,但每個(gè)學(xué)生都很“富有”,穿名牌、用手機(jī)、買飲料等,花錢大手大腳。因此,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究,可以避免他們陷入拜金主義,懂得父母的辛勞,樹(shù)立正確的金錢觀。

3. 舉辦關(guān)注貧窮與弱勢(shì)群體的活動(dòng),激發(fā)斗志

經(jīng)常組織學(xué)生參加一些社會(huì)活動(dòng),如一些貿(mào)易會(huì)等,讓學(xué)生接觸市場(chǎng),熟悉商品交換的程序,親眼目睹創(chuàng)業(yè)的不易。如果條件允許,在假期可組織學(xué)生參加一些力所能及的工作,從中體驗(yàn)有價(jià)值的工作,正確指導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)行為,教會(huì)他們合理花錢。這樣,既使他們得到了鍛煉,又使他們樹(shù)立了正確的金錢觀。

四、運(yùn)用和諧的思維方式,構(gòu)建和諧豐富的金錢觀教育體系

社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)和要求就是堅(jiān)持以人為本,“以人為本”在金錢觀教育中就是要重視人作為自然存在物的需要及其滿足?!盀榱松?,首先需要衣食住以及其他東西。因此,第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!痹诮疱X觀教育中,要尊重教育對(duì)象的自然需要與價(jià)值追求。金錢觀是人生觀在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的折射,而人生觀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在對(duì)未成年人進(jìn)行金錢觀教育的過(guò)程中,要注重引導(dǎo)學(xué)生從日常行為規(guī)范做起,著重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,著力于促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的心理特征,采用豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)的培養(yǎng)方式。當(dāng)前,高中生的思想日益從封閉走向開(kāi)放,從依附走向獨(dú)立,從空談走向現(xiàn)實(shí),從退縮走向進(jìn)取,從自我壓抑走向自我表現(xiàn)。雖然他們思想敏銳,接受力強(qiáng),但分辨力不足,社會(huì)閱歷不足。高中生思想具有開(kāi)放性,在金錢觀教育中,應(yīng)正確引導(dǎo)高中生加強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤金錢觀的預(yù)防力和糾正力。強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的合理性,但更注重個(gè)人利益和社會(huì)利益、精神利益和物質(zhì)利益的協(xié)調(diào)。因此,在金錢觀教育中,要將人的自然需要和社會(huì)需要、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái),防止兩種錯(cuò)誤傾向的產(chǎn)生。

第9篇:中職學(xué)生思想政治教育范文

(一)轉(zhuǎn)變對(duì)美育和思想政治教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)。高校大學(xué)生要想從思想上重新認(rèn)識(shí)美育和思想政治教育的關(guān)系,那么就需要選摒棄那種狹隘的美育思想,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)“美育觀”。結(jié)合馬克思主要美學(xué)思想及高校思想政治教育目標(biāo),美育觀念才會(huì)朝著正確的方向發(fā)展。美育教育不但要重視大學(xué)生的審美素養(yǎng),還要重視他們的全面發(fā)展。美育的對(duì)象有很多,涵蓋了藝術(shù)、教育、人性等方面。高校把美育應(yīng)用與思想政治教育中,幫助大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義“美育”思想有更多的認(rèn)識(shí),并積極進(jìn)行宣傳。加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)美育和思想政治教育關(guān)系的新認(rèn)識(shí),不斷提高他們的素養(yǎng)。另外,還應(yīng)該美育制度來(lái)提高大學(xué)生思想政治教育水平。以法律法規(guī)來(lái)完善社會(huì)主義美育教育制度,修改不合時(shí)宜的教育政策,拓展美育教育內(nèi)容,是符合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)要求的。各級(jí)教育部門也要更新美育教育理念,制定專門的沒(méi)有工作制度,對(duì)高校的美育教育工作進(jìn)行規(guī)范。有人認(rèn)為,藝術(shù)教育就是美育教育,這種看法是片面的。藝術(shù)教育不能等同于美育教育,要健全美育教育制度,就需要各級(jí)教育部門認(rèn)真指導(dǎo)高校的沒(méi)有教育實(shí)踐工作,加強(qiáng)監(jiān)督管理,把美育工作和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步深化高校的思想政治教育工作水平。

(二)堅(jiān)持高校思想政治工作中美育教育原則。在思想政治教育中融入美育教育,根據(jù)美育思想及德育理念來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生的美育認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)思想政治教育和美育教育的完美結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),首先,堅(jiān)持思想性原則。以美育思想為主要原則,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主要美育精神文明建設(shè)。馬克思主要對(duì)美育的理論闡述十分重要,這種唯物主義的美育理論能夠有效指導(dǎo)大學(xué)生的全面發(fā)展。高校教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生去全面了解馬克思主要美育理論,了解唯物主義美育發(fā)展觀,為大學(xué)生的思想政治教育工作開(kāi)辟新的方向。美育思想的原則具體表現(xiàn)在審美形象方面,用積極健康的思想內(nèi)容作為審美對(duì)象,在實(shí)踐中把握美育思想原則,讓學(xué)生的審美能力得到較大提升,對(duì)他們今后的人生發(fā)展也大有裨益。其次,堅(jiān)持心靈與行為美的統(tǒng)一原則。大學(xué)生的形象美主要體現(xiàn)在心靈與行為上,美育教育是根據(jù)美育思想將大學(xué)生塑造成為一個(gè)道德高尚,人格質(zhì)量良好的社會(huì)人,將大學(xué)生的內(nèi)在美和外在美結(jié)合起來(lái)進(jìn)行美育教育,才能促進(jìn)大學(xué)生做到知行如一。將美育理念內(nèi)化于心,外化于行,以感性的方式來(lái)表現(xiàn)。教育大學(xué)生不斷注重自身的心靈美和行為美的修養(yǎng),使二者達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài),這種美育教育才能真正對(duì)大學(xué)生起到積極作用。最后,堅(jiān)持理論實(shí)踐統(tǒng)一原則。美育實(shí)踐活動(dòng)讓思想政治教育變得更加生動(dòng)、活潑,把思想政治理論通過(guò)簡(jiǎn)易的生活實(shí)例表現(xiàn)出來(lái),協(xié)調(diào)好二者之間的緊密關(guān)系。從高校思想政治教育創(chuàng)新角度來(lái)看,在大學(xué)生的思想政治教育中做好美育實(shí)踐教育,其意義重大。

(三)注重高校思想政治教育中的美育文化建設(shè)。以美育教育承載思想政治教育工作,需要良好的高校校園文化的大力支持。美作為文化載體在高校的美育教育中作用很大,它可以讓大學(xué)生形成豐富的情感思想,培養(yǎng)他們的高尚情操,讓他們積極面對(duì)學(xué)習(xí)、生活。要想建設(shè)健康向上的校園美育文化,就應(yīng)該以美立德,強(qiáng)化高校辦學(xué)理念,弘揚(yáng)高校校風(fēng)學(xué)風(fēng)。高校需在校園文化建設(shè)中以黨文化為基礎(chǔ)理念,發(fā)展多樣化的文化環(huán)境。校園美育文化建設(shè)離不開(kāi)黨的先進(jìn)文化的指導(dǎo),黨的先進(jìn)文化反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)校園美育文化的積極發(fā)展,讓大學(xué)生以正確的價(jià)值觀念去面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力克服人生道路中的艱難困苦。在校園美育文化建設(shè)中,利用校園景觀和高校自身的文化理念來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生的思想道德行為,樹(shù)立他們正確的道德審美觀。大學(xué)生的思想行為會(huì)收到校園環(huán)境氛圍的影響,美好的校園環(huán)境可以凈化大學(xué)生的心靈,讓他們?cè)诃h(huán)境保護(hù)中形成健康的思想。高校以人才培養(yǎng)目標(biāo)為主進(jìn)行校園美的文化建設(shè),從高校發(fā)展大局出發(fā),營(yíng)造環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚的校園環(huán)境,使學(xué)生在個(gè)性及情操方面得到熏陶。高校應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況來(lái)構(gòu)建校園美育文化,積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)。通過(guò)文化設(shè)施建設(shè)來(lái)發(fā)揮高校思想政治教育主陣地的作用,使大學(xué)生在良好的校園環(huán)境中感受美的魅力。在建設(shè)校園文化的過(guò)程中,高校要把美育和思想政治教育結(jié)合起來(lái),開(kāi)展“美”的校園文化活動(dòng),豐富思想政治教育內(nèi)容,提升大學(xué)生對(duì)美育和思想道德教育的認(rèn)識(shí)。

(四)提高高校思想政治工作者美的修養(yǎng)。高校的美育教育和思想政治教育離不開(kāi)教育工作者盡職盡責(zé)地付出。高校思想政治教育工作者的一言一行都是學(xué)生的榜樣,教師的學(xué)術(shù)水平、道德信念、人格修養(yǎng)無(wú)形地影響著學(xué)生。高校思想政治工作者首先應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。以專業(yè)的思想政治理論水平來(lái)全心全意為學(xué)生服務(wù)。高校思想政治工作者的思想及知識(shí)理論素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)有很大影響,只有深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想政治教育理論方針,并在教學(xué)環(huán)節(jié)中引導(dǎo)大學(xué)生形成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的信念。高校思想政治工作者的人格魅力和知識(shí)理論素養(yǎng)直接影響學(xué)生的人格品質(zhì)。因此,要做一個(gè)有德的教師,就要不斷規(guī)范自己的言行,要端正自己的思想與品德,以人格魅力去教育大學(xué)生求知?jiǎng)?wù)實(shí)、向善向美。給予學(xué)生積極的道德影響,讓他們?cè)谥R(shí)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我完善,把自己塑造成為有用的社會(huì)人才。高校思想政治工作者在教學(xué)中要以信息化教學(xué)手段開(kāi)展思想政治教育工作,用心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)知識(shí)來(lái)提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,高校思想政治工作者應(yīng)該根據(jù)思想政治教育工作形勢(shì),結(jié)合美育思想來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操、正確的人生價(jià)值觀及博愛(ài)精神。

二、結(jié)語(yǔ)

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