小學德育途徑精選(九篇)
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第1篇：小學德育途徑范文
[關鍵詞]德育途徑問題策略
進行德育，不僅要有正確的內容，而且要有恰當?shù)耐緩健３Ｓ羞@種情況，教師對學生所講的內容是正確的、有針對性的，但實際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當或不暢通有關。為此，必須針對中小學德育途徑存在的問題，采取優(yōu)化策略，以確保德育途徑暢通，順利實現(xiàn)德育目標。
一、中小學德育途徑的重點
德育途徑是指學校為了向青少年學生施加德育影響而組織進行的各個不同方面的活動和工作。它是德育工作在教育對象那里取得效果的基本渠道，是實現(xiàn)德育目標的橋梁。德育途徑規(guī)定了實現(xiàn)德育目標、落實德育內容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。
根據(jù)我國現(xiàn)行中小學德育大綱的規(guī)定，并結合中小學的實際情況來看，當前我國中小學應重點抓好以下德育途徑：第一，教學途徑。包括專門的德育課教學(如思想品德課、政治課等)與其他各學科的教學。第二，活動途徑。包括課外與校外活動(含勞動與社會實踐)，共青團、少先隊所組織的各種活動。第三，班主任工作。班主任是教學途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補者，是活動途徑的主要組織或指導者，是學校德育向家庭、社會德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會等校外環(huán)境。家庭是學生成長的第一空間，父母是學生發(fā)展的第一任教師。社會是學生成長的廣闊空間，社會的各種事件、變化等是影響學生發(fā)展的全方位途徑。
上述四個途徑在實踐運行過程中，存在著程度不同的問題，需要我們加以關注并尋求優(yōu)化的策略。
二、中小學德育途徑存在的問題
1．教學途徑不暢通，發(fā)揮不了主渠道的作用
教學途徑不暢通表現(xiàn)在兩個方面，一是專門的德育課教學在中小學沒有受到應有的重視，往往成為其他所謂“主課”的犧牲品，教學時間得不到保障、教學內容陳舊僵化、教學方法單調死板、教學評價重知輕行。二是其他各科教學未能做到寓教育于教學之中，有的教師在課堂上只顧教書，忘了育人，認為那是德育課老師和其他德育工作者的事；有的教師則游離于教材之外生硬添加或簡單聯(lián)系學生實際，使學生反感。這些均導致教學途徑發(fā)揮不了主渠道的作用，讓學校德育的實施喪失了主陣地。
2．活動途徑走過場，形式大于內容
由于活動途徑有著特殊的外顯魅力，所以活動被很多學校、老師所青睞，但實踐中許多活動途徑只是走過場并未取得預期的實效，形式大于內容。有些學校的德育工作，搞起計劃來相當正規(guī)和龐大，似乎很受重視。諸如：搞多少次主題班會、主題隊會，請名人做多少次報告，搞多少次參觀、訪問、調查等等。當然這些活動本身是好的，但若只追求形式和數(shù)量，就會使這些活動徒有虛表，而學生的思想境界、道德品質、言談舉止中存在的很多具體、實際的問題則不一定能解決。
3．班主任工作急功近利，智育重于德育
面對升學的壓力和外在歪曲的評價、物質的誘惑，班主任工作的重心往往落在短期內能夠抓出成效的智育上來，而不大鐘情于吃力不討好的德育。其實促進學生的學業(yè)成績進步并不是班主任的主要職責(說極端點它都不是班主任的職責)，而是班主任工作的副產(chǎn)品。“班主任的具體任務和職責很多，其中的一項主要任務和職責是對學生進行品德教育?！币虼耍嘀魅蔚闹饕氊煈菍W生進行政治、思想、道德品質、學習態(tài)度、學習目的等較為深層的有關思想認識領域的規(guī)范與引導。學生學業(yè)成績的進步是各科教師優(yōu)秀教學的結果，是學生求知欲強烈、學習態(tài)度端正的必然結果，這并不能成為班主任工作的根本追求，更不能成為評價班主任工作的主要指標。
4．學校、家庭、社會德育相分離，未能形成有效合力
有人曾形容我國當前的學校德育是強調奉獻的教育，強調學生高尚品格的形成；家庭德育是實惠教育，強調自家的孩子在與外界交往時不吃虧；社會德育是利己教育，突出自我發(fā)展，有點“人不為己天誅地滅”的痕跡。這些說法也許是不恰當?shù)模珔s也說明了一個不爭的事實，即學校、家庭、社會在教育未成年人方面，尤其是在德育方面相互分離，各自為政，未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。學校是高處不勝寒，孤掌難鳴；家庭鐘情于孩子能否在學業(yè)上繼續(xù)深造，將來出人頭地；社會不太能夠自覺控制自己的不良影響，“社會教育對我們所說的，把父親和師長所教育的思想全部。”這種分散的、甚至有點相悖的德育影響阻礙了學生政治、思想、道德品質的健康成長。
三、優(yōu)化中小學德育途徑的策略
1．恢復教學途徑的主渠道地位
(1)必須恢復德育課在學校教學中應有的地位，同時改革德育課的教學與評價，真正發(fā)揮德育課專門的教育、養(yǎng)成作用。第一，確保專門德育課的教學時間，不能是說起來重要、做起來次要、忙起來不要。第二，及時更新并不斷吸收新的德育素材，讓學校德育素材貼近學生生活、貼近學生實際、貼近社會現(xiàn)實。第三，改革德育課的教學組織形式和教學方法。學校其他各科的教學都在探索教學組織形式與教學方法的變革，而作為專門培養(yǎng)人思想品德的德育課本應該是這場變革的先導，更不能落伍了。小組討論與合作、采訪或追尋身邊先進人物、參觀、辯論、社會實踐、主題演講、情感體驗等都可以成為德育課教學的策略。第四，打破以試卷、筆試、背誦有關道德條款等以考查德育知識為主的德育課評價體系，構建融面試、道德實踐活動、義務勞動、愛心體驗等為一體的，以考查知行統(tǒng)一為主的德育課教學評價體系。
(2)必須明確德育“工作”不僅是德育工作者的專門工作，也是學校全體員工的工作，只是科任教師在學校里承擔的教學任務不同，所施加德育影響的方式有別罷了?！叭魏稳藳]有權利剝奪任何教師參與學校德育工作的權利，任何教師也沒有權利放棄對學生進行德育的義務，德育是教師的天職，是每一個教育工作者義不容辭的責任。”
2．還活動以育人的本真面目
(1)開展活動之前必須明確活動的育人目的，并依此來檢驗活動的成敗。有的時候也可能需要活動來“做做秀”，但更多的時候則是應該通過活動達到其他途徑所不能達到的最佳德育效果。
(2)活動目的的實現(xiàn)離不開活動過程中每個細節(jié)的認真處理，所以對在活動過程中表現(xiàn)出來的突發(fā)事件、對學生在活動中的言談舉止等都要加以認真對待。正所謂成功的活動必須考慮到所有方面，但失敗的活動只要有一個細節(jié)沒有考慮到則足以導致。
(3)活動的數(shù)量、類型應因德育的目標和內容而定，不是數(shù)量越多越好，不是活動越熱鬧越好。如對于激發(fā)學生的同情、友愛之心來說，一個貧家子弟發(fā)奮成材的現(xiàn)身說法，可能比聲勢浩大的向災區(qū)人民捐款要來得更為直接和有效。
3．讓班主任成為學生成長為“人”的引導者
“‘教育’最本源的意義就是‘引導’，教育者在本真的意義上就是一個‘引導者’。”必須明確班主任工作的主要職責，讓班主任將主要精力投入到不能立竿見影的，需長期抓、抓長期的德育工作中去，促進學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立，促進學生良好品德習慣的養(yǎng)成，促進學生濃厚學習興趣和踏實學習態(tài)度的形成?！耙靶娜巳烁鞑幌嗤?，同一個事件或對象也不會滿足兩個人的野心；但人道人人相同，同一個對象觸動所有人的這種激情?！卑嘀魅尉褪且粩嗉て饘W生這種充滿人性的激情，成為學生成長為“人”的引導者。
第2篇：小學德育途徑范文
【關鍵詞】小學生 德育教育 有效途徑
我是一位農(nóng)村小學校長，從事德育教育工作30年。在這么多年的教育工作中，我始終把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中，讓德育工作無時不在、無處不在。讓我校的孩子個個成為品德優(yōu)秀的學生。如何才能使他們成為品德優(yōu)秀的人？憑我多年的教育經(jīng)驗，總結出以下有效的教育途徑：
一、教育者首先要有較高的道德修養(yǎng)
在教育過程中，由于教育者起著主導作用，受教育者學習結果直接受教育者的言行舉止影響。我們作為教育者必須在思想、儀表、操行等方面都能顯示出較好的形象，這樣才會對受教育者的思想起到潛移默化的作用。正所謂“身教重于言教”。因此，我們作為教育者必須具備較高的道德修養(yǎng)。
二、寓德育教育于學科教學中
課堂教學是向學生進行德育的主要途徑。如：在進行科技教育的課文教學時，我們要在理解課文內容的基礎上讓學生進一步感悟我國科技的發(fā)達，科技人員的愛國主義精神，從而使學生感受到為國作貢獻的偉大與自豪。立志做一位偉大的科學家。又如在體育課上可以培養(yǎng)學生身體素質的同時，能夠培養(yǎng)學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。從而達到既能學好學科內容，又能教育良好品德的培養(yǎng)。
三、讓道德教育走出課堂
傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往都是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部，學校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。我們必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，讓道德教育除了在課堂上進行之外，我們還必須組織學生走出校園，深入社會，引導學生做一些有益身心健康的社會實踐活動。比如：組織學生慰問五保老人，為老人打掃清潔衛(wèi)生；打掃公共場所等活動。使德育教育做得扎實有效。
四、讓道德觀的培養(yǎng)在實踐中體驗形成
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治校”相結合；“課堂教育”與“課外活動”相結合；“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。因此，我們在學生的學習生活中組織好各種有益的活動，通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風，形成良好的個人道德觀。德育教育的最終目的，必須使學生獲得對“美與丑”“善與惡”更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷地注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
五、抓住機遇實施德育教育
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變得逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們要巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺地轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，我們在學生中開展了“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化了自己的心靈。
六、開展多種形式的德育教育活動
1.確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們讓他們懂得集體利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽，一次又一次以班級為單位開展活動。如：學校開展的“六一”體育運動競賽和文藝表演比賽等活動，讓學生逐步培養(yǎng)起集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2.通過少先隊組織對學生進行德育教育
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們正可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位小學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。
七、啟發(fā)誘導堅持正面教育
小學生最害怕教師大聲地批評他們，會極大地傷害他們的自尊心，他們下次不敢再跟老師進行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內容上講就是以美好的、進步的人和事為主要教育內容 ，從正面講清道理，堅持以表揚為主，啟發(fā)誘導，說服教育。要從關心和愛護出發(fā) ，撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們增添痛苦，不去觸動他們心靈的創(chuàng)傷。
八、加強家庭、學校相結合的教育
可以開展家長學?；顒樱曰顒訛榧~帶，形成家校德育合力。學校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學習型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風學風、議學校管理、談家教體會，做到了活動內容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會，建立家庭教育聯(lián)系卡等家?！半p邊”活動，拉近了家校距離，密切了家校關系，形成了德育合力。以家長學校為依托，提高家長綜合素質。
總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對小學生開展德育工作，在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺少的重要部分。
【參考文獻】
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3.朱慕菊等編：《走進新課程――與課程實施者對話》，北京師范大學出版社，2002.
第3篇：小學德育途徑范文
1 提高小學德育教育實效性的必然性
1.1提高小學德育教育實效性是適應現(xiàn)代社會發(fā)展的要求
人類社會的不斷發(fā)展必然要求有適應它發(fā)展的具備某種優(yōu)良品德的人，尤其是作為民族未來與希望的小學生更是如此。首先，要培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神，教育學生學會分辨社會中的是非善惡；其次，要充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生正確認識自我，培養(yǎng)個性；最后，要引導學生進行正確的道德選擇，以形成健康的道德品質。
1.2提高小學德育教育實效性是深化教育教學改革，扎實推進素質教育的重要內容
隨著素質教育的逐步深入，德育工作的實效性很大程度上影響了素質教育的全面推進。增強德育教育的實效性是實施素質教育的重要標志之一。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
1.3提高小學德育教育實效性是促進小學生健康成長的需要
小學生正處在身心發(fā)展時期，世界觀、人生觀、價值觀處于萌芽階段，可塑性很強。正確引導和幫助青少年學生健康成長，使他們在德、智、體、美勞方面全面發(fā)展，是關系我國教育發(fā)展方向的重大問題。小學生健康成長，迫切需要有針對性的德育教育，需要正確有效的德育活動，提高德育工作的實效性迫在眉睫。
2.提高小學德育教育實效性的途徑
2.1在實際德育教育中要重視德育管理者基本素質的提高
學校德育工作的群體是學校每位教職工，他們對德育工作的認識，自身素質和德育工作意識程度以及德育管理者的工作能力、學習能力、指揮協(xié)調能力和對新事物的敏銳性都將直接影響學校德育教育的功效。因此，要搞好師資隊伍建設，要注重師德教育，注重教師隊伍整體素質的提高。古代教育家孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)以其強烈的形象性和示范性，從精神上、文化上、道德上、行為習慣上影響著學生。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一項活動、每一節(jié)課，長期熏陶形成的。教師從多方面影響著每一位學生在德、智、體各方面的健康成長，影響著他們一生的人生道路。所以教師要在各個方面嚴格要求自己，讓自己成為學生的典范。久而久之，在學生眼里，教師就成了自己的榜樣，這樣就產(chǎn)生了很好的模仿效應，為培養(yǎng)唯美是學、唯先是學的品質打下良好的基礎。
2.2在實際德育教育中要以表揚為主，學會賞識教育，每位學生都是一件值得欣賞的“藝術品”
學生想成為什么樣的人，完全取決于學生自己的選擇，我們要做的事是發(fā)現(xiàn)他們美好的、積極向上的一面。鼓勵他們樂觀地面對人生，對自己負責，做自己命運的雕刻家。要學會恰當運用表揚，使學生的積極因素像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。教師要用期待、發(fā)展的眼光來看待學生，做到多表揚、少批評，多鼓勵、少指責。教師在工作中要用誠摯的情感去熱愛、尊重、信任、理解每一位學生，要運用情感和愛心來引導教育學生。
2.3在實際德育教育中要廣泛開展有利于學生身心健康發(fā)展的豐富多彩的活動
開展豐富多彩的集體活動既是通過集體來教育個體，也是學生個體進行自我教育的一種有效的方式。尤其是班級活動內容廣泛、形式多樣，對轉化小學生的德育行為有著強大的推動力，能使他們沿著健康的方向發(fā)展。通過一系列的活動，可以讓學生彼此間加深情感，建立友誼，使大家和諧相處、互相幫助、互相愛護、互相理解。為使德育工作有重點、有針對性和實效性，可以利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件紀念日開展各種各樣、活潑生動的主題教育系列活動，如“學雷鋒活動月”“愛國主義教育活動月”“文化藝術節(jié)”等主題教育活動。在活動中不失時機地加強對學生的思想教育，讓學生在實踐中，把道德認知自覺地轉化為道德行為。
2.4在實際德育教育中要做到學校、社會、家庭德育三方攜手，形成德育合力共建
第4篇：小學德育途徑范文
【關鍵詞】小學生；德育教育；新途徑
小學生德育工作關系到他們身心的健康成長，更關系到他們的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。學校的德育工作不僅可以通過課堂教學、課外活動、社會實踐來實現(xiàn)，還可以通過其他的形式來進行，比如校園文化環(huán)境建設。在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，只依靠原有的德育教育途徑已經(jīng)不能很好的滿足當前教育形勢的發(fā)展了。學校必須以人為本，將德育教育作為一個重點，根據(jù)網(wǎng)絡時代小學生的特點，創(chuàng)新德育工作新思路、新方法，形成具有時代特色的小學德育工作新局面。
一、實施感恩教育
對小學生進行感恩教育，需要從四個方面入手：一是感恩父母。這是小學生德育教育首先應該提倡的。俗話說“百善孝為先”，對孩子進行感恩父母的教育，讓他們記住父母親的生日，為父母做家務。還可以利用感恩主題班會的機會，讓家長參與，讓父母和孩子進行情感互動。二是感恩師生。教育學生要感謝老師的教誨、同學的幫助，使他們懂得如何尊師重教，相互友愛互助。比如讓學生扮演教師的角色批改作業(yè)，體驗教師的辛勞，讓他們尊重、理解教師，在教師節(jié)向老師獻真情；還可以開展同學之間表達友愛的活動，如征文比賽、演講比賽，幫助同學或者班級做好人好事等等，增進同學之間的友情。三是感恩社會。組織學生開展愛國愛人民的社會主義教育活動，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，以讀書和社會實踐的形式，讓學生去體會社會的真情和愛；還可以通過志愿者活動、社會公益活動、學雷鋒活動來引導學生表達對社會關懷的報答之情，提高他們的責任意識。四是感恩大自然。通過感恩大自然教育活動加強學生的環(huán)保意識，使其熱愛自然、保護環(huán)境，與自然和諧相處。學?？梢越M織學生在植樹節(jié)進行植樹活動，平時要加強學生的環(huán)境保護意識教育，讓他們珍惜資源，愛護環(huán)境，讓感恩大自然教育成為小學生的自覺的日常生活行為。
二、用故事傳遞德育教育思想
小學生德育教育要以情感教育、心志教育為主，通過故事來教育學生的日常行為規(guī)范，用故事教育學生，由此培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德情操。故事傳播著思想，是一種文化傳承的載體。通過精彩故事的演繹滲透德育教育，對于小學生德育工作也是一種新的途徑。具體來說，老師可以每周為學生上一節(jié)“故事課”，通過小學生比較喜歡的形式，將德育教育寓于故事中。在故事中要少說教，多向學生分享故事中的積極向上的精神，讓學生自由對故事進行評議，活躍課堂氣氛。老師所講的故事要能夠以小喻大，選取的故事內容必須符合小學生的身理心理年齡，富有啟迪意義，這比單純的說教所達到的效果要好得多。利用故事進行德育教育，并達到良好的效果也不是一件容易的事情。教師一定要有一定的語言能力和演講能力，在課堂上講故事不能影響正常的教學進度，還要將故事的價值充分體現(xiàn)出來。用故事教育學生的德育工作形式簡單而有效。
三、利用校園文化網(wǎng)絡實施德育教育
學校要通過網(wǎng)絡構建和完善校園文化建設。學校要充分利用文化網(wǎng)絡教育平臺，構建完善的網(wǎng)絡教育管理中心。不但教會學生掌握簡單的網(wǎng)絡操作技術，還要加強學生的上網(wǎng)安全意識，讓學生學會如何正確的看待網(wǎng)絡信息。在這個過程中教師要因勢利導，樹立學生健康的上網(wǎng)意識，培養(yǎng)他們健康的人格。學?？梢蚤_設網(wǎng)上論壇，讓學生對熱點問題進行討論，從小培養(yǎng)他們的集體主義精神，通過網(wǎng)絡教育讓孩子們形成健康的審美觀念，加強傳統(tǒng)美德教育。學?？梢岳镁W(wǎng)絡建立電子刊物，教會學生如何下載電子文稿以及在線閱讀，向學生推薦適合他們年齡特點的文章，豐富學生的思想。教師還可以結合班會活動，引導學生在網(wǎng)上進行勵志活動。
四、提高教師的思想素養(yǎng)
學校的德育工作的開展離不開教師的努力，而教師自身的思想素質對小學生的德育教育工作具有重要影響。學校要加強教師師德建設，從思想政治、道德品質、學識教風三個方面建立激勵機制，開展師德師風研討活動、評選活動。學校要加強對教師的德育工作考核。以教師的師德與業(yè)務水平作為考核機制，不斷激勵教師加強自身的能力和思想道德建設。學校要積極推行教師思想政治學習制度，構建教師思想政治素質學習平臺，堅持開展德育工作會議。發(fā)揚師德典范的作用，弘揚師表風范。教師自身素質的提高，師德師風的明顯提升會對小學生的德育工作的開展起到模范帶頭作用。
五、結論
總而言之，小學德育教育工作新途徑的開展方式有很多。在這個過程中，我們應該突出學生的核心地位，將德育資源充分運用到學生的日常行為教育中去，聯(lián)合學校、家庭、社會等方面的力量，通過探索新的思路、新的方法、新的手段來構建學生的德育意識，并付諸到德育教育實踐工作中，全面提高小學生的德育觀念，為學生未來的健康成長打下堅實的思想基礎。
【參考文獻】
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[2]唐惠玉.新形勢下小學德育工作提效方案研究[J].中國教育技術裝備.2010（10）
第5篇：小學德育途徑范文
教師的人格魅力在德育教育中起著至關重要的作用。具體說來，主要有以下幾點：
1.1 學高為師?！皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也”。作為教師，一定要有深厚而廣博的學識。一名理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關學科的有關知識。教師要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考[1]。一名教師的學識，不僅包括他學習研究本專業(yè)的深度與廣度，還包括他對本民族傳統(tǒng)精神的深刻感受，對民族歷史文化的熟練掌握。人文修養(yǎng)較高的老師把握社會發(fā)展趨勢、接受新事物的能力非常強，他們能夠汲取民族文化的精華，能夠隨時調用掌握的文化知識進行豐富有趣的教學活動。這樣的教師，在專業(yè)課教學中，不但能使學生準確而有效地學到知識和技能，而且能給學生以人文方面的啟迪和美的享受，教師的潛移默化就能很好地滲透到學生的學習和生活之中去。這樣的教師一定會深受學生愛戴，從而達到“親其師，信其道”的目的。
1.2 德高為范?！皫熣?，人之模范也”。教師是以培養(yǎng)人為終極目標的，因此在擔當培養(yǎng)人的任務之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。教師需要凌然正氣和傲然不俗的風骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應“淡泊以明志，寧靜以致遠”，“朗如日月，清如靜水”，積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要?？鬃诱f：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！苯處熞米约旱娜烁聍攘硌緦W生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師要用師德規(guī)范來約束自己的行為。老師們嚴于律己的態(tài)度，寬以待人的精神，無私奉獻的品質對學生其實更是一本樂學善學的書。教師在學生心目中有著崇高而不可替代的地位，我們的一言一行，甚至是一顰一笑都會被學生看在眼里，他們會以此為榜樣和規(guī)范去指導自己的為人與處事，可見，老師對于學生一生的影響都是巨大的。俄國教育家烏申斯基認為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。[2]”作為教師，我們不能粗暴地對學生呼來喝去，讓他們不折不扣地遵守各種規(guī)章制度，而自己卻游離于班級制度之外，這樣的教師遲早會被學生從心目中剔除，他的工作也必將逐漸寸步難行！因而，作為一名明智的教師，必須帶頭執(zhí)行好班規(guī)，用自己健康、陽光的人格魅力去感染每一個學生，給學生以正確的榜樣和示范，從而去“塑造”他們健康而又文明的一生！
1.3 胸懷寬廣。教師要與學生建立平等的師生關系，要有寬廣的胸懷。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立師生民主平等的思想。這包括兩個內容：一是教師和學生雖然在教育中的職責和任務不同，但地位是平等的；二是學生雖然在個性特點、學習成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應該是平等的。這就意味著教師要放下師道尊嚴，不搞“一言堂”，而是與學生平等地互動探究、共同進步；這就意味著教師不能把學生分為三六九等，必須一視同仁，公平地對待每一個學生，不因學生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。法國作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！笨梢娙说男貞阎髣儆谝磺?。正所謂海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。正所謂心有多大，舞臺就有多大。教師心胸寬廣，他的學生才能樂觀向上，才能仰望星空；他所教的學科，才能讓學生喜歡；他的學生，才會打開自己心靈，建造精神家園。教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。老師的一言一行很有可能會影響學生的一生，教師的胸襟是博大還是狹隘，對學生的影響是至關重要的。所以，做為教師一定要有寬廣的胸懷。
1.4 大愛無疆。愛是人類永恒的主題，愛讓我們的心靈得以凈化，愛讓我們的人格更加崇高。作為教師，要具有寬宏博大的愛心――這是教師人格魅力構成的基礎。一個要讓學生真正喜歡的教師，要有大愛無疆的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學生。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)、為學生的成長竭誠盡節(jié)的奉獻精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出超俗的人格魅力。正如法國作家雨果筆下的教堂神父，在他大愛精神的感召下，主人公苦役犯冉阿讓才重新認識到愛對人類的教化作用，才喚起他靈魂深處的愛人之心，以致于最后成為工廠的廠長、城市的市長，用實際行動幫助更多的窮苦人民。這也讓我想起了志愿者彭?D老師的感人故事，在她的學生中，有個叫小剛的少年，小剛是一個有嚴重自閉心理的學生，彭老師每天在他的作業(yè)后面總要寫上“姐姐愛剛兒”這幾個字，一直堅持了很久，直到有一天，剛兒寫了“剛兒愛姐姐”回報彭老師對他的愛。從此，小剛變得樂觀開朗，學習成績也直線上升，現(xiàn)在就讀于四川某學校。由此可見，教師的愛能夠創(chuàng)造個人成長的奇跡，教師的愛能夠無限擴大，最終普渡眾生，無論學生是貧窮還是富有，是問題生還是學優(yōu)生。教師是人類靈魂的工程師，必須有教無類，必須用愛點燃愛，用心啟迪心。
2 學科滲透――德育教育主渠道
赫爾巴特說過：“教學產(chǎn)生思想，而教育則形成品格。教育不能脫離教學，這就是我教育的全部?！痹诮逃^程中，每門學科都應該各顯神通，使德育進課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”，任何學科都能夠結合教學的思想內涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。特別是語文教學，更應該關注學生道德情感的培育。以語文學科為例，語文教材中的課文，都可以對學生在德育方面進行有效的引導，如《釣魚的啟示》一文中，面對好不容易釣起來的大鱸魚，作者的父親作出了一個艱難的決定――把它放回湖里，主要原因是距離鱸魚捕撈開放日的時間還差兩個小時，而規(guī)則一旦作出，任何人都要無條件遵守，作者也正是從小獲得這方面的教育，讓他受益終生；如《全神貫注》和《魚游到紙上來了》兩課，通過對文本的研讀，讓學生明白無論任何事，要想獲得成功，必須一心一意，使學生受到良好的品德教育；《慈母情深》這篇課文中的每一個字都是用深深的情寫出來的，作者用飽蘸感情的筆觸刻畫出一位用含辛茹苦掙來的錢給兒子買書看的母親的形象，表現(xiàn)了母愛的深沉、無私和寬廣；如《圓明園的毀滅》一文，就要通過對課文的學習，激起學生對侵略者無比憎恨的感情，使學生受到愛國主義的教育。德育滲透工作是一項長期而艱巨的工作，不是短時間就能解決的，它需要我們在實踐中不斷實踐、研究、總結，更需要教師不斷提升自己的人格素養(yǎng)，只要每個教師都能重視和自覺去做，學科滲透德育工作的目標和任務的落實就會水到渠成，一代品行文明，品性健康，品德高雅，品質高尚的學生就會在我們的努力下健康成長。
3 寓教于樂――課外活動中培養(yǎng)
興趣是最好的老師，對于學生，如果是他們感興趣的活動，他們會積極參與的。相反，對于他們不感興趣的活動就不怎么起勁。因此，在教育教學中，尤其是在組織活動時，要力求做到活動新鮮?p多種多樣。小學生雖然年齡小?p知識少，深奧的大道理往往不容易理解。因此，應該通過各種實踐活動使他們把個人的行動與集體活動有機地結合起來，從而在活動中受到教育。如舉辦“學會感恩、懂得回報”、“爭當四好少年”、“烈士在我心中”、“祖國好、家鄉(xiāng)美”等活動，讓學生切身感受今天的幸福生活來之不易，是革命前輩通過浴血奮戰(zhàn)換來的，是各行各業(yè)的勞動者付出的辛勤勞動所換來的。開展國學經(jīng)典誦讀活動，以“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“增廣賢文”為載體，使學生從小受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶；在“三八婦女節(jié)”期間開展“母親節(jié)的禮物”活動，讓學生感受母愛的偉大；結合學?；顒拥拈_展，組織學生到敬老院給孤寡老人送溫暖，進行慰問；結合時事，開展“非洲之角――我們的傷疤”活動，培養(yǎng)學生的大愛精神，使學生在活動中受到教育，同時也不覺枯燥。教師在活動中要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定、鼓勵和贊揚，使他們克服缺點，樹立信心。在教育教學工作中要開展豐富多彩的活動來抓學生的思想品德教育，從而使學生在活動中受到感染，潛移默化地受到思想品德教育，收到良好的效果。
4 家校結合――共建德育新時空
目前，家庭教育中存在養(yǎng)教分離的問題。部分家長認為，只要能滿足孩子的一切物質需求，就算盡到了家長的責任；只要把孩子送進了學堂，就是履行了自己的全部教育義務。在這種觀念支配下，他們只注意對孩子物質生活的照顧，而忽視孩子的道德教育，把教育的任務全部推給學校，對孩子提出的問題愛理不理，不和孩子交流思想，對孩子的學習不管不問，更談不上輔導，只有在孩子學習成績下降或釀成大錯時，才沒頭沒腦地加以批評，而平時只要看孩子表面沒事，就放任自流。在這種家庭教育背景下，學校的德育工作做得再好，也只能留下5+2＜0的遺憾。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“最完備的社會教育是學校――家庭教育?！奔议L會是學校、家庭教育雙方相互交流思想、共同尋找教育方法的重要途徑，要重視學校組織的每一次家長會。在家長中樹立典型，家長會上請班里各方面突出的家長做經(jīng)驗交流，讓他們用自己的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，介紹自己是怎樣教育子女如何學會做人、如何配合學校培養(yǎng)學生成長的經(jīng)驗。事實勝于雄辯，活生生的經(jīng)驗介紹，比任何說教都有說服力，還可以向表現(xiàn)突出的學生家長頒發(fā)“優(yōu)秀家長”獎狀。利用現(xiàn)代通訊工具，及時進行電話、短信、QQ交流。教師要認真了解學生的家庭背景，文化層次，以便做到心中有數(shù)，能有的放矢地給一些家長打電話，一旦發(fā)現(xiàn)學生有逾矩行為，要及時與家長取得聯(lián)系，反饋學生心理行為動態(tài)。經(jīng)常與家長們溝通交流，不僅有利于充分調動家長主動與教師配合教育學生的積極性，同時也有利于教師本人開闊思路，博采眾長，不斷提高教育教學水平。
第6篇：小學德育途徑范文
關鍵詞 德育 有效途徑
中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）16-0116-02
一、潤物無聲――教師的人格引領
1.學高為師?！皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也”。作為教師，一定要有深厚而廣博的學識。一名優(yōu)秀教師的知識結構包括三個方面，即：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關學科的有關知識。教師要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。一名教師的學識，不僅包括他學習研究本專業(yè)的深度與廣度，還包括他對本民族傳統(tǒng)精神的深刻感受，對民族歷史文化的熟練掌握。人文修養(yǎng)較高的老師把握社會發(fā)展趨勢、接受新事物的能力非常強，他們能夠汲取民族文化的精華，能夠隨時調用掌握的文化知識進行豐富有趣的教學活動。這樣的教師，在專業(yè)課教學中，不但能使學生準確而有效地學到知識和技能，而且能給學生以人文方面的啟迪和美的享受，教師的潛移默化就能很好地滲透到學生的學習和生活之中去。這樣的教師一定會深受學生愛戴，從而達到“親其師，信其道”的目的。
2.德高為范?！皫熣撸酥７兑病?。教師是以培養(yǎng)人為終極目標的，因此在擔當培養(yǎng)人的任務之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。教師需要凌然正氣和傲然不俗的風骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如日月，清如靜水”，積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師要用師德規(guī)范來約束自己的行為。老師們嚴于律己的態(tài)度，寬以待人的精神，無私奉獻的品質對學生其實更是一本樂學善學的書。教師在學生心目中有著崇高而不可替代的地位，我們的一言一行，甚至是一顰一笑都會被學生看在眼里，他們會以此為榜樣和規(guī)范去指導自己的為人與處事，可見，老師對于學生一生的影響都是巨大的。俄國教育家烏申斯基認為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。”作為教師，我們不能粗暴地對學生呼來喝去，讓他們不折不扣地遵守各種規(guī)章制度，而自己卻游離于班級制度之外，這樣的教師遲早會被學生從心目中剔除，他的工作也必將逐漸寸步難行！因而，作為一名明智的教師，必須帶頭執(zhí)行好班規(guī)，用自己健康、陽光的人格魅力去感染每一個學生，給學生以正確的榜樣和示范，從而去“塑造”他們健康而又文明的一生！
3.胸懷寬廣。教師要與學生建立平等的師生關系，要有寬廣的胸懷。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立師生民主平等的思想。這包括兩個內容：一是教師和學生雖然在教育中的職責和任務不同，但地位是平等的；二是學生雖然在個性特點、學習成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應該是平等的。這就意味著教師要放下師道尊嚴，不搞“一言堂”，而是與學生平等地互動探究、共同進步；這就意味著教師不能把學生分為三六九等，必須一視同仁，公平地對待每一個學生，不因學生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。法國作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！笨梢娙说男貞阎髣儆谝磺?。正所謂海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。正所謂心有多大，舞臺就有多大。教師心胸寬廣，他的學生才能樂觀向上，才能仰望星空；他所教的學科，才能讓學生喜歡；他的學生，才會打開自己心靈，建造精神家園。教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。老師的一言一行很有可能會影響學生的一生，教師的胸襟是博大還是狹隘，對學生的影響是至關重要的。所以，做為教師一定要有寬廣的胸懷。
4.大愛無疆。愛是人類永恒的主題，愛讓我們的心靈得以凈化，愛讓我們的人格更加崇高。作為教師，要具有寬宏博大的愛心――這是教師人格魅力構成的基礎。一個要讓學生真正喜歡的教師，要有大愛無疆的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學生。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)、為學生的成長竭誠盡節(jié)的奉獻精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出超俗的人格魅力。正如法國作家雨果筆下的教堂神父，在他大愛精神的感召下，主人公苦役犯冉阿讓才重新認識到愛對人類的教化作用，才喚起他靈魂深處的愛人之心，以致于最后成為工廠的廠長、城市的市長，用實際行動幫助更多的窮苦人民。這也讓我想起了志愿者彭D老師的感人故事，在她的學生中，有個叫小剛的少年，小剛是一個有嚴重自閉心理的學生，彭老師每天在他的作業(yè)后面總要寫上“姐姐愛剛兒”這幾個字，一直堅持了很久，直到有一天，剛兒寫了“剛兒愛姐姐”回報彭老師對他的愛。從此，小剛變得樂觀開朗，學習成績也直線上升，現(xiàn)在就讀于四川某學校。由此可見，教師的愛能夠創(chuàng)造個人成長的奇跡，教師的愛能夠無限擴大，最終普渡眾生，無論學生是貧窮還是富有，是問題生還是學優(yōu)生。教師是人類靈魂的工程師，必須有教無類，必須用愛點燃愛，用心啟迪心。
二、學科滲透――德育主渠道
“課課有德育，人人是德育工作者”，任何學科都能夠結合教學的思想內涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，利用創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。特別是語文教學，更應該關注學生道德情感的培育。以人教版五上年級語文學科為例，語文教材中的課文，都可以對學生在德育方面進行有效的引導。如《釣魚的啟示》一文中，面對好不容易釣起來的大鱸魚，作者的父親作出了一個艱難的決定――把它放回湖里去，主要原因是距離鱸魚捕撈開放日的時間還差兩個小時，而規(guī)則一旦作出，任何人都要無條件遵守，作者也正是從小獲得這方面的教育，讓他受益終生；如《全神貫注》和《魚游到紙上來了》兩課，通過對文本的研讀，讓學生明白無論做任何事，要想獲得成功，必須一心一意，使學生受到良好的品德教育；《慈母情深》這篇課文中的每一個字都是用深深的情寫出來的，作者用飽蘸感情的筆觸刻畫出一位用含辛茹苦掙來的錢給兒子買書看的母親的形象，表現(xiàn)了母愛的深沉、無私和寬廣；如《圓明園的毀滅》一文，就要通過對課文的學習，激起學生對侵略者無比憎恨的感情，使學生受到愛國主義的教育。德育滲透工作是一項長期而艱巨的工作，不是短時間就能解決的，它需要我們在實踐中不斷實踐、研究、總結，更需要教師不斷提升自己的人格素養(yǎng)，只要每個教師都能重視和自覺去做，學科滲透德育工作的目標和任務的落實就會水到渠成，一代品行文明、品性健康、品德高雅、品質高尚的學生就會在我們的努力下健康成長。
三、寓教于樂――課外活動中培養(yǎng)
在教育教學中，尤其是在組織活動時，要力求做到活動新鮮多種多樣。小學生雖然年齡小，知識少，深奧的大道理往往不容易理解。因此，應該通過各種實踐活動使他們把個人的行動與集體活動有機地結合起來，從而在活動中受到教育。如舉辦“學會感恩、懂得回報”“爭當四好少年”“烈士在我心中”“祖國好、家鄉(xiāng)美”等活動，讓學生切身感受今天的幸福生活來之不易，是革命前輩通過浴血奮戰(zhàn)換來的，是各行各業(yè)的勞動者付出的辛勤勞動所換來的。開展國學經(jīng)典誦讀活動，以“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”“增廣賢文”為載體，使學生從小受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶；在“三八婦女節(jié)”期間開展“母親節(jié)的禮物”活動，讓學生感受母愛的偉大；結合學?；顒拥拈_展，組織學生到敬老院給孤寡老人送溫暖，進行慰問；結合時事，開展“非洲之角――我們的傷疤”活動，培養(yǎng)學生的大愛精神，使學生在活動中受到教育，同時也不覺枯燥。教師在活動中要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定、鼓勵和贊揚，使他們克服缺點，樹立信心。在教育教學工作中要開展豐富多彩的活動來抓學生的思想品德教育，從而使學生在活動中受到感染，潛移默化地受到思想品德教育，收到良好的效果。
第7篇：小學德育途徑范文
針對這種情況，本著“突出基礎，側重日常，貴在積累”的思想，動力區(qū)教委的同志們用了半年多的時間，制定了（動力區(qū)小學德育基礎訓練實施細則），對小學德育進行了大膽的改革嘗試。
這份《實施細則》把《小學德育綱要）提出的十大教育內容分為基本生活規(guī)范、道德規(guī)范和心理健康教育兩部分。共設置了22個訓練項目，66個訓練內容，226個訓練點。?一至三年級為第一個教育循環(huán)段，側重于優(yōu)良行為習慣的培養(yǎng)和養(yǎng)成；四至六年級為第二個教育循環(huán)段，在前一個教育段的基礎上，逐漸加重道德觀念的啟迪。
《動力區(qū)小學德育基礎訓練實施細則》提出了“小學德育重在訓練”的觀點。
每一個循環(huán)段的訓練項目要一年操作一遍，三年共操作三遍。每一遍操作的項目相同，但是范圍、深度、訓練點都不同，符合學生思想品質螺旋式發(fā)展的規(guī)律。
這份《實施細則》有幾個顯著的特點：一曰“低”。即工作起點低，從最基本的行為習慣抓起。如一至三年級的德育訓練要求側重于養(yǎng)成教育。具體指導學生遵守生活規(guī)范和道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的健康習慣和態(tài)度，活潑快樂地生活，成為人人喜愛的孩子。
二曰“斜。即教育坡度小，由淺入深，循序漸進。按照少年兒童的年齡特點，培養(yǎng)什么習慣，培養(yǎng)到什么程度，各年級都有明確的、不同層次的規(guī)范性要求。這樣，同一內容，經(jīng)過不同階段的訓練，逐步深入，就會打下堅實的思想道德基矗三曰“細”。即工作要求細，對每個工作環(huán)節(jié)都有具體要求，有指導，有檢查，有評價。經(jīng)過四年的實踐探索，動力區(qū)小學德育基礎訓練形成了一整套的工作程序。每一個訓練內容都大致分為明理課，訓練課，評價課，專題班隊會總結、在家庭和校內外實踐等幾個環(huán)節(jié)。甚至細到每周每天的安排。如周一是升旗；周二、四是導訓課；周三是紅領巾廣播站自播節(jié)目；周五是時事教育。
四曰“實”。即所有的訓練點都是小學生能夠操作的實實在在的事，沒有空洞的口號與說教。如比較抽象的“勇敢”一項，從要求一二年級的有病不怕打針吃藥，跌傷不哭，敢單獨在家，單獨睡覺，到二三年級上學不用父母接送，遇到困難不依賴父母，獨立解決，對于同學中的不良行為敢于批評幫助，都是小學生能夠實踐、常常未能做到的。
（二）小學班主任做德育工作，是責無旁貸的。但是如何做，做什么？回答卻不盡相同。
《實施細則》把平時班主任零打碎敲的教育納入了明確的體系，要求具體又留有充分發(fā)揮余地。增強了班主任的自覺意識，起到了事半功倍的作用。
鍋爐一小的青年教師蘇玉霞，從一年級開始進行“孝敬”的教育，一直到三 年級，抓住情感這條線不斷深化。蘇玉霞通過平時對學生的觀察和家訪中所掌握的情況，精心設計每一次導訓課。學生們一年級為父母做一點力所能及的事，二 年級學會疼父母，三年級知道父母對自己的期望，在這個過程中，發(fā)展到愛老師、愛同學。愛周圍的人，學會了對他人的寬容和理解，營造出一種良好的教育氛圍。
第8篇：小學德育途徑范文
一、充分利用課堂教學資源，構建和諧的德育課堂
對于教育工作來說，課堂教學十分重要，因此老師在開展德育工作時，要充分運用好教材知識和課堂時間。當然，老師在進行德育教育時，除了要運用本學科的相關知識，還要結合其他學科傳遞的人文價值觀，讓各學科結合起來，充分發(fā)揮其教育作用，幫助小學生塑造正確的價值觀和人生觀。其他學科雖然不像語文政治一樣極具教育思想，但是其傳遞的精神也是值得挖掘和利用的。
在對課本進行深入挖掘的時候，老師還應該充分利用多媒體等教育平臺，幫助學生更好更快的獲取知識。巧妙的運用多媒體教學能夠提高學生的學習積極性，還能幫助學生生動形象的理解知識點，提高教學效率。
比如PPT等教學工具就可以充分的利用起來。在利用這些方式和教育工具時，能夠極大的提高課堂趣味性，緩解枯燥乏味的課堂氛圍，提高學生的學習積極性和強烈欲望，促進學生的知識點理解。
另外，老師還可以對發(fā)生在身邊的好人好事進行表彰，為大家樹立一個正確的學習榜樣，而且這還會令優(yōu)秀學生有繼續(xù)做優(yōu)秀行為的動力。
二、學校德育教育要與家庭教育相結合
俗話說，父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止對于孩子來說具有很強的影響力。所以，學校在開展德育教育的過程中，與學生家長相互配合能夠最大程度的影響小學生的思想行為，幫助他們提高思想道德素質。
一方面，學校要做到及時的與學生家長進行溝通，讓家長充分了解學生德育教育的重要性，同時也讓家長在第一時間獲悉學生在學校的表現(xiàn)。只有這樣，家長和學校之間才能做到有效的配合起來，全面幫助學生提高思想道德素質。另一方面，學校要盡可能多的舉行親子活動，幫助家長更進一步了解自己孩子的優(yōu)缺點。還可以定期邀請家長參觀學校的德育教育活動，讓家長從他們的角度發(fā)現(xiàn)工作中缺陷，從而讓學校更加有針對性更加科學地采取相關教育活動。
同時，學校也要向家長貫徹學校的德育目標和德育方針，使家長了解學校的規(guī)章制度和規(guī)范化管理。讓家長更加深入的了解學校的相關規(guī)定和制度，從而正確的幫助學生塑造正確的性格品格、培養(yǎng)正確的價值觀念，與學校有效的聯(lián)合起來，促進德育教育工作的正常開展。只有家長充分了解德育教育工作的重要性和開展方式，學校才能更加有效的提供德育教育模式，促進教育質量的提高。
三、加強綜合實踐活動
所謂的德育教育，當然不能僅僅只是依靠課堂教學，學校應該不斷改革創(chuàng)新教育方式，重視實踐的作用，讓學生在實踐中提高思想修養(yǎng)。只有將德育教育工作蘊含在日常實踐中，學生才能真正體會德育教育的內涵和重要作用。小學生正處于一個對世界充滿好奇的階段，他們迫切的想要去探索世界發(fā)現(xiàn)世界，所以老師適當?shù)慕M織相關活動來傳播德育教育，不僅能加深學生的理解，還能讓學生將所學知識運用到實際生活中去。
學?？梢远ㄆ谂e行一些社會實踐活動，比如，可以帶領學生去敬老院看望老人，問老人帶來溫暖，同時還能讓小學生在與老人的接觸過程之中提高自己對生活的認識，從而提高自己的精神素質。讓學生在老師的帶領下，切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響，從而學生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護觀念。還還可以組織學生到農(nóng)田去勞動，這樣既可以讓他們體驗豐收的喜悅，又能讓他們認識到勞動果實的得來不易，從而讓他們養(yǎng)成良好的節(jié)約糧食的好習慣。定期舉行這類實踐活動，不僅能幫助學生身臨其境的了解到良好的德育行為的重要性，還能在潛移默化的過程中讓學生塑造良好健全的人格。
四、結語
隨著社會的不斷發(fā)展，學校在開展德育教育工作時也應該不斷改革創(chuàng)新教育方式，與時俱進，讓學生在曉之以理動之以情的情境下提升自己的行為品質，同時也促進學校教育工作的正常開展。小學生的德育教育工作不能僅僅是依靠學校來開展，而應該與社會各界相互配合，尤其是要加強與學生家長的聯(lián)系和互動。讓家長真正意識到學生的品德教育的重要性，家長同學校聯(lián)起手來，一起監(jiān)督孩子德育工作的進行。在學校和家長的共同努力下，努力為學生創(chuàng)造良好的品德教育環(huán)境。同時，學校還應該充分重視社會實踐的作用，定期舉行相關的德育教育實踐活動，讓學生在社會實踐中自己去發(fā)掘和探索優(yōu)秀行為品質的重要性，從而也幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣，提升自己的綜合素質。
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第9篇：小學德育途徑范文
【中圖分類號】 G623.2
【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）
01―0051―01
葉圣陶先生曾說過：“學語文，就是學做人?！毙W階段是人形成思想道德意識和道德品質的重要階段，因此，在教學中滲透德育是小學教育的一項重要任務。小學語文是小學生學習知識和培養(yǎng)綜合素質的重要學科，教師應在傳授語文課本知識的同時，結合實際有機滲透德育，讓小學生在語文學習中潛移默化地受到熏陶，從而促進他們健康成長。下面，筆者就結合自己多年來的實踐，談幾點體會。
一、在小學語文教學中滲透德育的重要性
1. 小學生身心健康發(fā)展的需要。小學生正處在人生的成長時期，記憶力、模仿力強，求知欲旺盛，對所見、所聞、所做、所感都會刻骨銘心。在小學語文教學中滲透德育，能夠培養(yǎng)學生良好的情操，使學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，對于學生的身心健康發(fā)展有著重要的意義。
2. 小學生綜合素質提高的需要。在全面推行素質教育的今天，新《語文課程標準》中明確指出：義務教育階段的語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。因此，在小學語文教學中滲透德育，是提高學生綜合素質的必然要求。
3. 學校教育工作開展的需要。德育是學校教育工作的重中之重，而語文教學能夠充分體現(xiàn)與其一致的特點，有助于塑造小學生良好的意志品格與樂觀、積極向上的心態(tài)。因而，從小學開始加強這方面的教育，是學校良好校風和學風形成的關鍵，更能達成“學做人，學知識”的教育宗旨。
4. 小學語文教材的性質所決定。小學語文教材內容豐富，思想教育功能比較強，有利于培養(yǎng)學生的審美情趣，培養(yǎng)學生的思想道德品質。所以，在小學語文教學中進行德育滲透，讓德育與智育進行完美的結合，能促使學生發(fā)展健全的人格，促使素質教育全面落實。
二、在小學語文教學中滲透德育的途徑
1. 在閱讀教學中有機滲透德育。小學語文閱讀文本內容涉及面廣，文情具佳的文章蘊含了大量的德育因素。教師可以利用語文閱讀文本充分挖掘教材內容，依托語文閱讀內容賞詞析句，感情朗讀，拓展文本，讓學生在充分感知語言文字的同時，正確理解課文的主旨，引導學生與文本產(chǎn)生情感的共鳴，從而有機滲透中華民族文化的博大精深和世界各地文化的豐富多彩，吸收民族文化的智慧和人類文化的營養(yǎng)，不斷提高自己的文化品位和審美情趣，促進學生身心得到健康發(fā)展，塑造他們健全的人格。
2.在說寫教學中有機滲透德育?！罢f”是指小學語文教學中的“口語交際”。新課程改革中，口語交際也是語文教學的一大板塊，它指交際雙方為了特定的目的，用適當?shù)谋磉_方式和口頭語言進行的思想感情交流?？谡Z交際的內容蘊含著相當豐富的德育因素，是教師進行德育的肥沃土壤。因此，教師應充分利用口語交際的各個環(huán)節(jié)，有意識地進行德育滲透，讓學生在充足的德育養(yǎng)料中汲取所需，健康茁壯地成長。
“寫”是指小學語文教學中的“作文教學”。因為作文是心靈的寫照，是認識事物的再現(xiàn)，是感知的流露，有什么樣的認識和感情就有什么樣的文章。所以，教師首先要讓學生懂得文品與人品之間的關系，然后懂得在寫作過程中不但要講究語言技巧和語言素質，還要有進步的思想和高尚的人格。引導學生在作文創(chuàng)作中講真話，表達真情實感，培養(yǎng)學生求真求實的精神。
