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家庭教育調(diào)查精選(九篇)

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家庭教育調(diào)查

第1篇:家庭教育調(diào)查范文

通過走訪恩施市300戶村民,從教育投資觀念、家庭收支狀況、子女學(xué)習(xí)情況等方面進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn),農(nóng)村家庭教育投資觀念和投資結(jié)構(gòu)逐步改變,但是地區(qū)差異性顯著且教育支出已成為農(nóng)民家庭不能承受之重,應(yīng)采取多元化、多渠道解決農(nóng)村家庭教育投資困境。

[關(guān)鍵詞]

民族地區(qū);恩施市;農(nóng)村家庭;教育投資

1前言

教育落后是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期落后的根本原因,也成為我國解決“三農(nóng)”問題的瓶頸,我國民族地區(qū)農(nóng)村更是如此。因此,改變民族地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)狀,發(fā)展民族地區(qū)農(nóng)村教育,為后續(xù)發(fā)展提供支撐有著重要意義。正因如此,筆者選取恩施市崔家壩鎮(zhèn)水淌村、白果鄉(xiāng)龍?zhí)秹未鍨?a href="http://m.coffee125.com/haowen/36677.html" target="_blank">調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查、訪談和文獻(xiàn)研究的方式掌握民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育投資現(xiàn)狀。此次調(diào)查問卷300份,收回問卷295份,有效問卷290份,有效率96.7%,具有統(tǒng)計意義。

2民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育投資現(xiàn)狀

2.1農(nóng)村家庭教育投資觀念轉(zhuǎn)變兩千多年的封建思想對我國居民產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響,不論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,農(nóng)村封建觀念的轉(zhuǎn)變尤為緩慢。過去,人們對教育的認(rèn)識很片面還偏激,“萬般皆下品,唯有讀書高”“讀得好還不如嫁得好”的觀念“深入人心”。隨著社會的發(fā)展,許多傳統(tǒng)觀念受到現(xiàn)代觀念的挑戰(zhàn),發(fā)生了重大變化,男女平等接受教育,送孩子讀書是父母的義務(wù)等觀念成為主流觀念。從表1可知,在教育觀念上,80%的家庭認(rèn)為供孩子讀書是父母應(yīng)有的責(zé)任,不可推脫;81%的家庭認(rèn)為受教育的機會人人均等,只有19%的家庭認(rèn)為孩子讀書,男女有別,其中,很多家庭是由于收入限制而被迫選擇犧牲女孩的利益而讓男孩多讀書。這對于傳統(tǒng)觀念的改變不可謂不大;60%的家庭認(rèn)為“孩子上學(xué)讀書,并不一定非要讀大學(xué)”,61%的家庭認(rèn)為“職業(yè)技術(shù)教育更有用”。隨著我國大學(xué)擴招,就業(yè)壓力越來越大,農(nóng)村家庭對職業(yè)教育越來越重視,很多家庭都把職業(yè)教育作為未考上大學(xué)的第二選擇;“讀書無用論”以及“只要識字”就足夠的觀念已經(jīng)在現(xiàn)代農(nóng)村家庭站不住腳了。農(nóng)村家庭的教育投資行為具有很強的功利性和目標(biāo)的多元化特征,農(nóng)村家庭的教育投資有光耀門楣、老有所養(yǎng)、實現(xiàn)子女自我發(fā)展、利益和幸福等目的,這種多元化的投資目標(biāo)是社會的進(jìn)步。[1]從表2顯示,43.3%的農(nóng)村家庭希望子女通過讀書考上大學(xué)這一途徑跳出農(nóng)門,到城鎮(zhèn)找份好工作來改變自己、家庭的命運和生活狀態(tài)。21.3%的家庭認(rèn)為“學(xué)知識,將來做什么都用得著”,為子女將來的生活鋪平道路。受到傳統(tǒng)觀念的影響仍然有13.7%的農(nóng)村家庭認(rèn)為考上大學(xué)是光耀門楣的大事,也有少數(shù)家庭是出于防老的動機,但隨著人民生活水平的提高和社會保障體系的健全,這一觀念將會不斷被淡化。子女寄托了上一代人的希望與理想,通過教育投資來實現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變和理想的實現(xiàn)。這不免有些功利化,但這卻是農(nóng)村家庭教育投資的重要期望。由于家庭經(jīng)濟(jì)能力、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與子女學(xué)習(xí)能力以及對未來就業(yè)的不確定性,使得有32.3%的農(nóng)村家庭教育投資沒有清晰的規(guī)劃和明確的目標(biāo)。另外,還有7.7%的農(nóng)村家庭因“讀書無用論”僅小學(xué)期望;因經(jīng)濟(jì)能力的硬約束而對“研究生或出國”的期望僅占3.3%,見表3。

2.2教育支出成為農(nóng)村家庭不能承受之重近年來,教育收費呈上升趨勢,在農(nóng)民收入增長幅度不大的情況下,教育收費過高使得農(nóng)民難以承受,有84.7%的農(nóng)村家庭認(rèn)為教育負(fù)擔(dān)非常大。一般農(nóng)民面對過高的教育收費,入不敷出,不得不減少教育投入,甚至讓孩子輟學(xué),教育支出已經(jīng)成為農(nóng)村家庭不能承受之重。調(diào)查顯示,有34.4%的農(nóng)村家庭認(rèn)為高中教育負(fù)擔(dān)非常大,有45.6%的農(nóng)村家庭認(rèn)為教育負(fù)擔(dān)大,兩者加總占80.0%,可見高中教育收費造成了絕大部分農(nóng)村的家庭負(fù)擔(dān)。高校教育學(xué)費問題也成為人們關(guān)注的焦點。根據(jù)調(diào)查顯示,平均每年高等教育支出9000~12000元,89.6%的農(nóng)村家庭認(rèn)為目前大學(xué)學(xué)費超過了家庭經(jīng)濟(jì)承受能力。民族地區(qū)農(nóng)村家庭面對著大學(xué)的高費用,一部分家庭被迫使孩子放棄了繼續(xù)深造的機會;絕大部分農(nóng)村家庭都要向親朋好友或者貸款艱難支撐孩子上大學(xué)。大學(xué)的高收費使得原本經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭再度陷入貧困,加之,大學(xué)畢業(yè)的就業(yè)形勢,工作難找的現(xiàn)象,使得有些家庭就對孩子接受高等教育喪失信心。

2.3農(nóng)村家庭教育投資結(jié)構(gòu)逐步改變通過本次調(diào)查,我們了解到民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育投資結(jié)構(gòu)逐步發(fā)生改變,主要表現(xiàn)在農(nóng)村家庭對高等教育的投資熱情降低,對高等職業(yè)技術(shù)教育的投資熱情上漲。隨著技術(shù)越來越被看重,以及由于投資時間較本科教育投資時間短,投資費用少,農(nóng)村家庭對高等職業(yè)技術(shù)教育越來越關(guān)注。61%的家庭表示“職業(yè)技術(shù)教育更有用”,很多家庭都把職業(yè)教育作為未考上大學(xué)的第二選擇,有些收入較低的或者更注重投資回報速度的農(nóng)村家庭甚至把高職教育作為第一選擇。

3解決農(nóng)村貧困家庭教育投資的有效途徑

3.1加大國家對教育經(jīng)費的分擔(dān)力度國家加大對民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育和特殊教育投資。政府部門改變目前民族地區(qū)的教育經(jīng)費投入模式,發(fā)揮中央政府對基礎(chǔ)教育經(jīng)費的主體責(zé)任,減小縣、鄉(xiāng)級政府教育經(jīng)費的負(fù)擔(dān)。[2]同時,政府各相關(guān)部門,厘清關(guān)系,明確權(quán)責(zé),不斷完善教育經(jīng)費投入管理體制,確保經(jīng)費有效利用。

3.2建立民族地區(qū)貧困家庭教育發(fā)展基金建立“民族地區(qū)貧困家庭教育發(fā)展基金”,成立民族地區(qū)貧困家庭教育發(fā)展基金會,旨在用于民族地區(qū)教育發(fā)展,包括:人才的培養(yǎng)與培訓(xùn)、人才交流、緊缺型和特殊型人才的培養(yǎng)等內(nèi)容?;鸬氖褂镁o緊圍繞民族地區(qū)貧困家庭教育發(fā)展,集中用于民族地區(qū)家庭教育投資能力提高和教育發(fā)展、重點服務(wù)于地區(qū)基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育。另外,根據(jù)民族地區(qū)農(nóng)村的平均收入水平,合理界定貧困生家庭,讓需要得到資助的學(xué)生真正享受到資助。[3]

3.3扶持貧困家庭學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)拓展就業(yè)渠道,靈活利用洽談會、報刊、電視廣播、網(wǎng)絡(luò),開展面向少數(shù)民族畢業(yè)生、貧困家庭學(xué)生的多形式專場招聘會。制定傾向于民族地區(qū)農(nóng)村特困家庭子女的優(yōu)惠就業(yè)、創(chuàng)業(yè)政策。建立貧困畢業(yè)生數(shù)據(jù)庫,為他們提供專門的培訓(xùn)、咨詢和就業(yè)信息等就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),并通過多種形式向用人單位重點推薦。政府為貧困畢業(yè)生發(fā)放見習(xí)、實習(xí)補助,進(jìn)一步擴大求職補貼資助范圍,提高補貼標(biāo)準(zhǔn),降低貧困畢業(yè)生就業(yè)成本。政府大力扶持貧困畢業(yè)生創(chuàng)業(yè),為他們提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、咨詢等服務(wù);在稅費、資金、場地等方面給予支持,比如創(chuàng)業(yè)扶持基金、個人創(chuàng)業(yè)貸款對貧困畢業(yè)生重點支持。

參考文獻(xiàn):

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[2]韓彥東.人口較少民族人力資本存量短缺的原因分析及對策[J].黑龍江民族叢刊,2005(5):118-123.

[3]袁衛(wèi)華.農(nóng)村貧困家庭教育投資解析[J].統(tǒng)計研究,2008(6):110-112.

[4]恩施州統(tǒng)計局.恩施州統(tǒng)計年鑒(2014年)[DB/OL]

[5]文大稷,李忠斌,李杰.民族地區(qū)收入約束下的家庭教育投資能力:問題與對策[J].教育與經(jīng)濟(jì),2010(3):26-30.

第2篇:家庭教育調(diào)查范文

【關(guān)鍵詞】外來務(wù)工子女;家庭教育;現(xiàn)狀;父母文化程度;關(guān)系

一、問題提出

隨著城市化的發(fā)展,遷入到城市內(nèi)的外來務(wù)工人員及其子女相應(yīng)增多,務(wù)工人員的生活狀況特別是其子女的教育問題也隨之得到社會的廣泛關(guān)注。教育問題涉及到社會的穩(wěn)定及和諧發(fā)展,而外來務(wù)工人員作為社會中一個不可或缺的特殊群體,其生存狀態(tài)及子女的教育問題更關(guān)系到社會的發(fā)展和穩(wěn)定,因此長期以來備受關(guān)注。我們以南京一所外來子弟學(xué)校為例,以問卷調(diào)查的形式了解校內(nèi)務(wù)工子女的生活、學(xué)習(xí)狀況。從調(diào)查問卷中我們發(fā)現(xiàn),家庭教育對外來務(wù)工子女的學(xué)習(xí)能力和生活狀態(tài)起著至關(guān)重要的作用。本文研究的目的是如何有針對性地給予外來務(wù)工人員有關(guān)家庭教育方面的知識,從而有效地提高務(wù)工子女的學(xué)習(xí)能力和成效,促進(jìn)其更好地發(fā)展。

二、對象與方法

本次研究的對象為南京市玄武區(qū)一所外來工子弟小學(xué)的學(xué)生,從一年級到六年級,各抽兩個班的學(xué)生做問卷調(diào)查,對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、比較研究。本研究主要采用文獻(xiàn)研究法和個案研究法。文獻(xiàn)研究法通過多渠道、多角度搜集資料,對其進(jìn)行分析和歸納,借鑒其經(jīng)驗,為本研究提供一定的理論依據(jù);個案研究法則采用問卷調(diào)查等方法針對典型案例做細(xì)致深入的研究,問卷內(nèi)容主要包括:外來務(wù)工子女的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀;家庭環(huán)境對外來務(wù)工子女教育的影響。本次研究共發(fā)放問卷700份,回收675份,有效率96%。

三、結(jié)果與分析

(一)外來務(wù)工子女之間家庭教育的差異分析

調(diào)查問卷涉及的家庭教育包括學(xué)習(xí)和生活兩個方面,每個方面再具體細(xì)分為若干標(biāo)準(zhǔn),希望通過多層面了解外來務(wù)工子女家庭教育現(xiàn)狀。同時將外來務(wù)工子女家庭中父母的文化程度分為高中以上和高中以下兩個層次,分別調(diào)查其子女在學(xué)習(xí)和生活兩方面的表現(xiàn),通過卡方檢驗得出χ2值,評價子女的教育現(xiàn)狀在兩者之間的統(tǒng)計學(xué)意義。從表1中可知,不同文化程度的外來務(wù)工父母對子女的學(xué)習(xí)都較關(guān)心,希望下一代通過知識改變命運。在675份問卷調(diào)查中,高中以上文化程度的父母259人(38.6%),高中以下文化程度的父母416人(61.4%),他們都較關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),高中以上文化程度的父母241人(39.1%)關(guān)注孩子學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng),215人(38.5%)和孩子經(jīng)常溝通了解學(xué)習(xí)情況,212人(40.2%)經(jīng)常和學(xué)校聯(lián)系,167人(40.7%)通過講道理教育孩子,164(39.4%)人遇到孩子成績下降,會冷靜分析原因;而對于高中文化程度以下的父母來說,他們也同樣注重孩子的學(xué)習(xí),375人(60.9%)關(guān)注孩子學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng),344人(61.5%)在家會經(jīng)常和孩子溝通,了解學(xué)習(xí)情況,316人(59.8%)經(jīng)常和學(xué)校聯(lián)系,243人(59.3%)通過講道理教育孩子,256人(61%)在孩子成績下降時,會去尋找原因,而不是通過單純的打罵來解決。經(jīng)分析,不同文化程度的父母在關(guān)心孩子學(xué)習(xí)方面并無差異,結(jié)果無統(tǒng)計學(xué)意義。在家庭環(huán)境方面,不同文化程度的父母卻有著明顯的差異。調(diào)查者在家庭氛圍、父母關(guān)系和學(xué)習(xí)環(huán)境方面做了相關(guān)調(diào)查,結(jié)果顯示高中以上文化程度的父母較少吵架,能給孩子提供一個溫馨舒適的家庭環(huán)境,240個家庭(39.9%)的孩子切身感受到家庭的溫暖,只有16個家庭(21.3%)的父母會經(jīng)常吵架,120個家庭(31.3%)的孩子會經(jīng)常上網(wǎng)玩游戲、看電影等。與此相對應(yīng)的高中以下文化程度的父母,有361個家庭(60.1%)的孩子能感受到家庭溫馨,59個家庭(78.7%)的父母經(jīng)常會吵架,263個家庭(68.7%)的孩子會經(jīng)常上網(wǎng)玩游戲,缺乏良好的家庭環(huán)境。在創(chuàng)造家庭的溫馨氛圍、良好的家庭教育環(huán)境方面,高中以上文化程度的父母和高中以下文化程度的父母之間有著較大的差異,χ2值≤0.05,數(shù)據(jù)分析具有統(tǒng)計學(xué)意義,說明文化程度高的父母更注重為孩子提供一個良好的家庭教育環(huán)境。

(二)外來務(wù)工子女之間家庭教育結(jié)果的差異分析

本研究針對675份問卷調(diào)查中,高中以上文化程度的父母259人(38.6%),高中以下文化程度的父母416人(61.4%),其子女家庭教育的結(jié)果也做了相關(guān)分析。從學(xué)校表現(xiàn)和家庭中的表現(xiàn)兩個層面分析了不同的家庭教育對子女教育結(jié)果的影響。從表2中可看到,父母高中以上文化程度的孩子當(dāng)中,191人(39.7%)擔(dān)任班委,204人(39.3%)希望學(xué)業(yè)達(dá)到大學(xué)水平,父母高中以下文化程度的孩子當(dāng)中,290人(60.3%)擔(dān)任班委,315人(60.7%)希望學(xué)業(yè)達(dá)到大學(xué)水平,兩者相比χ2值>0.05,并無顯著差異,結(jié)果無統(tǒng)計學(xué)意義。234人(40.2%)父母高中以上文化程度的孩子能做到上課積極發(fā)言,240人(40.3%)積極參加校內(nèi)活動,與父母高中以下文化程度的孩子相比,χ2值均≤0.05,數(shù)據(jù)分析具有統(tǒng)計學(xué)意義。兩者之間具有顯著的差異,說明父母文化程度越高,子女在學(xué)校的表現(xiàn)越積極,與父母注重孩子自信心的培養(yǎng)有關(guān)。而在家庭表現(xiàn)方面,父母高中以上文化程度的孩子,88人(44.7%)會主動向家長訴說煩惱,尋求幫助,父母高中以下文化程度的孩子109人(55.3%)選擇向家長述說煩惱,兩者相比χ2值≤0.05,數(shù)據(jù)分析具也具有統(tǒng)計學(xué)意義。說明文化程度高的父母更關(guān)注親子關(guān)系,視子女為朋友,使子女在遇到困難時更愿意和父母傾述,尋求解決辦法。從以上分析可以看到,父母的受教育程度決定了子女的家庭教育環(huán)境,受教育程度高的父母能為子女提供溫馨和諧的家庭氛圍,給予孩子潛移默化的影響,相應(yīng)的他們在學(xué)校的表現(xiàn)也更為積極,更自信,視父母為知己,遇到煩惱會向家長傾訴,尋找解決辦法。而父母受教育程度較低的家庭,由于不太注重家庭環(huán)境對孩子成長的重要性,不能給予子女較好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,因此勢必影響子女的成長,使他們?nèi)狈ψ孕?,如在積極參加校內(nèi)活動和積極發(fā)言方面表現(xiàn)較差,在家與父母溝通較少。由于不愿將自己的煩惱告訴家長,因此家長鮮有了解孩子的心理動向,使孩子內(nèi)心孤獨無助,不利于其成長。

四、對策和建議

通過本調(diào)查研究,可見家庭教育對務(wù)工子女的學(xué)習(xí)狀況起著至關(guān)重要的作用,父母親的受教育程度決定了家庭教育的成敗。因此,如何提高父母的教育意識和能力是改善務(wù)工子女學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的重要舉措。在諸多舉措中,筆者認(rèn)為重視家校合作是提高家庭教育水平的有利手段,良好的家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),學(xué)校教育和家庭教育有機結(jié)合,方可達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。家校合作雖已被眾多學(xué)者認(rèn)為是提高教育成效的有利途經(jīng),但始終未得到有效的貫徹,特別是對于務(wù)工子女的教育狀況,更是紙上談兵,未從根本上起到促進(jìn)學(xué)生教育成效的結(jié)果。筆者認(rèn)為可從以下途經(jīng)簡化家校合作方式,從而更有效地提高外來務(wù)工人員教育子女的能力,促進(jìn)下一代的成長。

(一)成立家長學(xué)校,全面提高外來務(wù)工家長的教育素養(yǎng)

大多數(shù)受教育程度較低的外來務(wù)工人員認(rèn)為將孩子送到學(xué)校后,教育就是學(xué)校的事情,和自己無關(guān)。針對這種情況,學(xué)校可以通過舉辦家長學(xué)校,開展教育講座,提高家長的綜合教育素養(yǎng),首先使其意識到教育孩子的第一責(zé)任來自于父母,并通過家長學(xué)校的定期學(xué)習(xí)掌握更科學(xué)的教育方法。另外,針對外來務(wù)工人員工作的特殊性,學(xué)校應(yīng)注意選取適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)時間,以外來務(wù)工人員能理解的方式和語言來幫助其樹立正確的家教觀念,逐步提高對子女家庭教育的意識和能力,成為其子女良好教育的積極影響因素。

(二)家校溝通,共同關(guān)注務(wù)工子女的教育環(huán)境

問卷分析顯示了部分外來務(wù)工家庭由于不重視家庭環(huán)境對孩子教育的影響,導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成效差,缺乏自信。針對此現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)主動和家長建立聯(lián)系,甚至可通過家訪實地考察務(wù)工子女們的家庭環(huán)境,及時發(fā)現(xiàn)問題,與家長多溝通交流,結(jié)合學(xué)生在校表現(xiàn)提出改善家庭環(huán)境的可行性建議。而家長也可通過到校了解孩子的學(xué)習(xí)、校內(nèi)表現(xiàn),及時發(fā)現(xiàn)孩子現(xiàn)存的學(xué)習(xí)和心理問題,和老師多溝通,尋找適合孩子的解決辦法。

(三)親子溝通,掌握子女的心理活動

針對部分務(wù)工人員不注重了解子女內(nèi)心想法,使其遇到困難不愿向父母傾訴的現(xiàn)象,應(yīng)給予外來務(wù)工人員一定的建議,促使其多與子女溝通,了解他們的思想認(rèn)識,有的放矢,針對問題給予相應(yīng)的解決辦法,并對于困擾子女的問題給予及時的引導(dǎo)和疏通,避免不良情緒的增長,影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。

參考文獻(xiàn):

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[2]曹宏婉.給進(jìn)程務(wù)工者在家庭教育方面的幾點建議[J].思想理論教育,2010(22):93.

[3]孫輝,王淑娟.關(guān)注學(xué)生成長填補家庭教育的空白[J].學(xué)校采風(fēng),2003(4):58-59.

[4]潘俊.家校合作,共創(chuàng)和諧[J].思想理論教育,2010(22):93-94.

第3篇:家庭教育調(diào)查范文

關(guān)鍵詞:社會交往;社會化;幼兒期;家庭教育

一、問題的提出

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平有了明顯提高,單元式的住房條件使每家都單門獨戶,幼兒失去了許多與外界接觸的機會。隨著計劃生育國策的落實,大多數(shù)幼兒成了獨生子女,在家庭中缺少與兄弟姐妹的交往,再加上家長的百般呵護(hù),過分溺愛,極易使幼兒形成以自我為中心、任性、霸道、孤僻等不良性格習(xí)慣,這些都不利于幼兒今后的社會交往。

社會交往是人類生存的一種基本需要,也是人們精神生活的重要內(nèi)容。幼兒的社會交往是生長發(fā)育與個性發(fā)展的需要,是完成個體社會化的過程。通過社會交往可以使幼兒了解和認(rèn)識人與人之間、人與社會之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)社會道德準(zhǔn)則和處理人際關(guān)系,幫助幼兒克服任性、以自我為中心等不利于社會交往的行為,發(fā)展行為調(diào)節(jié)的能力和社會活動能力,充分發(fā)揮社會個性,以形成適應(yīng)社會要求的社會。在實際的社會生活中,幼兒無時無刻不在進(jìn)行著各種不同的社會交往活動。但是,不同的幼兒在社會交往的質(zhì)量、有效性以及人際關(guān)系的狀況等方面又是各不相同的。除幼兒自身性格、能力等因素的影響外,幼兒的社交技能如何,對他們的社會交往的質(zhì)量有至關(guān)重要的影響。幼兒期是人生社會化的起始階段,幼兒將來能否積極地適應(yīng)各種環(huán)境,能否協(xié)調(diào)好與他人與集體的關(guān)系,能否勇敢地承擔(dān)社會責(zé)任,能否樂觀地對待人生等,在很大程度上決定于幼兒期的生活積累和受教育狀況。從這個角度講,幼兒階段的教育除了要傳播知識、訓(xùn)練技能外,還要培養(yǎng)幼兒積極樂觀的生活態(tài)度、活潑開朗的性格和良好的社會品德,增強社會性,提高幼兒社會適應(yīng)和交往能力。

縱觀有關(guān)培養(yǎng)幼兒社會交往能力的文獻(xiàn)資料,研究大部分集中在幼兒園應(yīng)該通過什么途徑提高幼兒的社會交往能力,涉及到家長如何培養(yǎng)幼兒交往能力方面的內(nèi)容比較少,而且提及的方法和建議也很不全面。家長對于孩子的教育作用是最直接,最長期,最有效的,也是最不容忽視的,所以要培養(yǎng)幼兒的社會交往能力,就必須重視家長的教育作用,同時把相關(guān)的因素有機地結(jié)合起來,才能發(fā)揮最大的作用。

父母是孩子第一任教師也是孩子的終身教師,家長的教育觀念直接影響到家長對子女的教育內(nèi)容和教育方式。因此了解現(xiàn)階段家長對孩子社會交往能力的培養(yǎng)觀念和狀況,有利于從中發(fā)現(xiàn)問題,提出建議。故本調(diào)查擬通過對家長培養(yǎng)幼兒社會交往能力情況的了解,發(fā)現(xiàn)存在的問題,為家長提出可行的建議,從而改善幼兒的社交地位,建立良好的人際關(guān)系,提高社會交往的質(zhì)量。

此次調(diào)查的具體目的是:了解家長是否有意識地培養(yǎng)幼兒與同伴、與成人交往的能力以及了解家長是否有意識地培養(yǎng)幼兒與人交往所必需的一些良好品質(zhì),如關(guān)愛他人、謙虛禮讓、與人分享、彬彬有禮等。

二、調(diào)查對象與方法

此次調(diào)查的對象為汕頭市中山幼兒園、汕頭市人民政府機關(guān)幼兒園、汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)中心幼兒園、汕頭市商業(yè)第二幼兒園和汕特中心幼兒園的200名家長。以封閉式問卷的形式進(jìn)行問卷調(diào)查,收回的有效問卷為180份,其中大中小班各60份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

1.調(diào)查中大部分家長能認(rèn)識到幼兒與同伴交往的重要性,但是不能科學(xué)理智地指導(dǎo)幼兒獨立自主地跟同伴交往,提高社會交往能力。

例如,在回答“當(dāng)你的孩子看到一個小女孩在玩幼兒園的秋千,也想玩的時候,您會怎么處理”時,17.2%的家長會說服小女孩和自己的孩子一起玩,這種替孩子出頭,幫孩子解決的做法不益于提高孩子與同伴間交往的能力,還容易讓孩子越來越依賴家長,在與同伴獨處時不懂得如何化解矛盾。55.2%的家長選擇跟孩子說等小女孩玩完再去玩,這雖然有利于培養(yǎng)孩子謙讓禮貌的良好性格,但是從培養(yǎng)孩子交往能力的角度來看,家長還是不應(yīng)該過多地介入,應(yīng)該讓孩子學(xué)會自己去想辦法解決。而調(diào)查表明只有27.6%的家長會選擇靜觀其變,讓孩子自己去解決。

幼兒同伴交往對幼兒發(fā)展有著特殊作用,對幼兒的社會化交往、個性與道德品質(zhì)的形成,情感的發(fā)展,心理健康等有著重要的影響。但是還有很多幼兒家長并沒有有意識地培養(yǎng)幼兒與同伴交往的能力,調(diào)查中只有56.7%地家長表示會經(jīng)常請小朋友到家里做客,36.7%的家長選擇很少,6.6%的家長選擇沒有?,F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,從小缺少與同齡人的交往,這種情況在幼兒進(jìn)入幼兒園后會有所改善,但是每天離園后家長還應(yīng)該給幼兒提供和其他同齡人接觸的機會。

2.幼兒的社會交往包括同伴間的交往,也包括與成人間的交往,家長應(yīng)該多給孩子創(chuàng)造與其他成人相處、交往的機會。但是大部分家長還是出于保護(hù)孩子的意識,很少注意到培養(yǎng)孩子這方面的能力。

例如,調(diào)查中有17.2%的家長在帶孩子去買玩具的時候,會經(jīng)常讓孩子去問價錢,或者拿錢給孩子去買,有44.8%的家長選擇偶爾,38%的家長表示沒有。而在回答“去公園的時候,您是否會讓孩子自己去買票”時,23.3%的家長表示會經(jīng)常讓孩子去買票,而36.7%的家長選擇很少和40%的家長選擇沒有。其實讓孩子去問價錢、買票,并不是為了讓父母自己省事,而是為了讓孩子勇敢地去面對其他成人,同時也可以鍛煉孩子的語言表達(dá)能力和與人溝通的能力。而在回答“如果有陌生人向您問路,您會怎么做”時,85.7%的家長會告訴他,然后教育孩子沒有大人在身邊的時候不要和陌生人講話,10.7%家長會讓孩子告訴他,而3.6%的家長會說不知道,抱著孩子走開。這表明大部分家長還是懂得以身作則,助人為樂,但是對孩子的叮囑卻很容易使孩子產(chǎn)生困惑:到底應(yīng)不應(yīng)該在別人需要的時候提供幫助?而調(diào)查表明只有很少的家長能夠抓住機會,讓孩子告訴他,這既能給孩子鍛煉的機會,也能讓孩子養(yǎng)成助人為樂的良好習(xí)慣。

3.在關(guān)于家長是否有意識地培養(yǎng)孩子與人交往所必需的一些良好品質(zhì)的調(diào)查中,很多家長都沒能有意識地把培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)落實到生活中的點點滴滴。

與人分享、關(guān)愛他人、謙讓、彬彬有禮等良好品質(zhì)的培養(yǎng)必須貫穿于幼兒的日常生活中,可是很少有家長能真正認(rèn)識到這一點。例如,在回答“餐桌上,您是否會讓孩子為大人夾菜”時,只有13.3%的家長選擇經(jīng)常,46.7%的家長選擇很少,而40%的家長選擇沒有。其實適當(dāng)讓孩子做些力所能及的事情,不僅可以提高孩子的自理能力,還能培養(yǎng)孩子為別人付出,與他人分享的習(xí)慣。而在回答“如果孩子和你下棋輸了,發(fā)脾氣,哭鬧的時候,您會怎么做”時,15.4%的家長會告訴孩子再這樣以后不和他玩了,64.1%的家長會告訴孩子下棋一定有輸贏的,5.1%會再下一盤,故意輸給孩子,15.4%的家長會問孩子:“如果我輸了就哭你以后還會不會和我玩?”其實說教對發(fā)脾氣,無理取鬧的孩子來說是很難起成效的,而故意輸給孩子也是很不明智的做法,這樣會讓孩子形成霸道,自私的性格,不利于孩子的人際交往。而讓孩子反過來為別人想想,體會別人的感受,能讓孩子懂得每個人都是獨立的個體,誰都沒有義務(wù)和必要去遷就你,要和人相處良好就必須互相體諒,謙讓有禮。

四、結(jié)論與建議

1.給同伴之間創(chuàng)造自由相處的機會。隨著年齡的增長,同伴在兒童社會關(guān)系中的地位日益增強,兒童同伴之間不僅有分享、協(xié)商、合作等社會行為,還有頻繁發(fā)生的沖突行為,這在兒童成長過程中是不可避免的。但是,父母們往往只看到?jīng)_突表面上顯現(xiàn)出來的消極特征,認(rèn)為只有避免沖突,才能讓孩子免受傷害。實質(zhì)上,幼兒沖突的過程是一個學(xué)習(xí)的過程,對其社會化有獨特的價值。最初,處于自我中心階段的幼兒在共同活動中會爭吵、互不相讓,隨著時間的推移,他們在無數(shù)次的沖突中逐漸發(fā)現(xiàn),只有尊重別人的觀點或需要,對人寬容,靈活調(diào)控自己的言行,才能更好地滿足自己的需要。在探索、嘗試磨合的過程中,孩子學(xué)會了謙讓、協(xié)商、互助、合作,增長了社會經(jīng)驗和規(guī)則意識,提高了社會交往能力,增強了心理承受能力。而家長所必須做的是不要過分地?fù)?dān)心,應(yīng)該持有更科學(xué)、更理性的態(tài)度,指導(dǎo)孩子采用多種方法解決問題。

在處理幼兒同伴交往的問題時,家長應(yīng)該堅持以下原則:

原則一:讓孩子自己面對。這是家長對待幼兒沖突時需把握的基本原則。一般而言,幼兒間的沖突,不會對身體造成傷害,父母可放心地讓他們自己解決爭端。事實上,父母不可能替孩子解決所有的困難,如果同伴間一有矛盾,父母就馬上介入,幫忙解決,久而久之,孩子就會越來越依賴父母,失去自己的主張和解決問題的能力。所謂“授之與魚不如授之以漁”,家長與其時刻幫孩子解決矛盾,不如把更多的精力放在教會孩子與其他人的相處之道,讓孩子在同伴交往中學(xué)會協(xié)商,體諒和忍讓。

原則二:適當(dāng)干預(yù)。讓孩子自己面對并不代表父母完全不可以介入,因為孩子還小,缺乏很多正確的價值觀念和思想,需要父母的正確引導(dǎo)和建議。當(dāng)孩子一意孤行和無法解決爭端的時候,父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)馗深A(yù),幫孩子分析沖突中的是非,讓他們多站在別人的立場為別人著想,推己及人。

原則三:盡量讓孩子多與同伴相處??梢酝ㄟ^鼓勵孩子多交朋友,周末請小朋友到家里做客,帶孩子參加各種集體活動等方式。

2.教給孩子必要的社交技巧。其中包括尊重他人,關(guān)愛他人,彬彬有禮,言談舉止大方得體等。具體包括以下幾點:

(1)尊重他人。父母要孩子學(xué)會尊重他人,首先自己就要尊重孩子,讓孩子知道每個人都是平等的,切忌父母經(jīng)常用高高在上,命令的口氣跟孩子說話,而是要傾聽孩子的心聲,做孩子的朋友,同時還要教孩子學(xué)會體諒別人,包容別人,只有這樣才能在發(fā)生矛盾沖突時冷靜地分析處理。

(2)關(guān)愛他人。父母在為孩子付出無限的愛的同時,也要教孩子去關(guān)愛身邊的每一個人,讓孩子充滿愛心。只有懂得去關(guān)愛他人,才能在人際交往中獲得他人的喜愛。在日常生活中,父母要培養(yǎng)孩子的愛心,可以通過飼養(yǎng)小動物,節(jié)假日帶孩子去購買禮物給家里的老人,有時也可以和孩子一起制作禮物,讓孩子體會到付出的樂趣,也讓孩子知道愛是雙方面。

(3)在禮貌方面,應(yīng)教育孩子面帶微笑主動向別人問好,能用商量的口吻與人說話,學(xué)會去分辨和判斷社會角色,選用稱呼,教會幼兒需要別人幫助自己時要說“請您”,得到別人的幫助要說:“謝謝”等禮貌用語。學(xué)會尊重大人和長者,如不干擾成人的活動,不插嘴,不打斷別人的講話等等。另外,和同伴相處時也要禮貌待人,不說粗話,不搶別人的玩具,樂于和小朋友交談合作。

(4)在交談技能方面,家長應(yīng)在生活中多給孩子創(chuàng)造說話的機會。適當(dāng)讓他們參與成人的議論,涉及到孩子的問題,可以聽聽孩子的意見,并啟發(fā)他們觀察大人間的交往。家中來客人時有意識地讓孩子接待、讓座、端茶、談話……鍛煉他們的交往語言。

(5)在幫助別人方面,應(yīng)啟發(fā)和培養(yǎng)孩子的同情心,為有需要的人提供幫助。很多家長總以為孩子還小,只能享受別人的照顧,而不會幫別人做事。其實父母只要對孩子提出適當(dāng)?shù)囊螅埡⒆訋兔ψ鲂┝λ芗暗氖虑?,不但可以提高孩子的自理能力,還能增加孩子的信心和幫助別人的興趣。

3.父母要以身作則,言傳身教。幼兒會潛移默化地受到父母人際交往策略的影響,并將從父母那里學(xué)到的交往策略表現(xiàn)在同伴交往中。同時,父母的表率作用是很重要的,假如家長善于與人交往,孩子就能感受到家長在良好的社會交往中得到的樂趣,同時增加了孩子交往的興趣和信心。反之,幼兒就會對社會交往失去信心,甚至產(chǎn)生抵觸心理。另外,家長要求幼兒具有的交往技巧,如關(guān)愛他人,彬彬有禮等,家長自己要盡量做到,給孩子起示范作用。家長還應(yīng)盡量多帶孩子去接觸不同的環(huán)境不同的人,讓孩子感到交往的快樂。還要多跟自己的孩子溝通,多讓孩子發(fā)表意見,一方面可以提高孩子的表達(dá)能力,另一方面也能讓孩子的思維和參與能力得到提高。

4.讓孩子學(xué)會與人分享?,F(xiàn)在的孩子往往受到過多的寵愛,在家里,大人總是圍著小孩子轉(zhuǎn),孩子過著飯來張口,衣來伸手的生活。有什么好吃的,好玩的,都理所當(dāng)然地給了孩子,久而久之,孩子就只知道獲得,不懂得付出,更別說與人分享自己的東西。這種以自我為中心的性格體現(xiàn)在與人交往上就會很難與他人相處,格格不入。而未來的社會是一個社會化程度越來越高的社會,一個人在社會,如果沒有別人的幫助和合作,很難有所成就。學(xué)會與人共處,樹立與別人“共享意識”已成為現(xiàn)代人的必備素質(zhì)。

而培養(yǎng)孩子的“共享”意識要注意以下幾點:首先,不能簡單粗暴地要求孩子大方,強迫他拿出心愛的東西與別人分享。父母要抓住教育的契機,及時地對孩子進(jìn)行教育,讓他明理。例如,孩子想玩其他小朋友的玩具時,家長就可以告訴他:“他肯把玩具借你玩,真是大方的好孩子,那以后你有什么玩具是不是也要讓其他小朋友玩???”其次,要在日常生活中為孩子樹立榜樣,例如,有好吃的東西不是全推到孩子面前,而是大家一起分享,家長要孩子有“共享意識”,首先自身就要樂于分享。再次,要讓孩子享受到分享的樂趣,可以通過集體活動和游戲等方式,鼓勵孩子交換自己的圖書、玩具、食物等。

5.擴大幼兒交往范圍。幼兒社會性發(fā)展是在與成人或同伴的共同活動、相互交往、相互影響上逐步發(fā)展起來的,幼兒的直接經(jīng)驗越豐富,就越有助于孩子社會性發(fā)展。因此,家長應(yīng)適當(dāng)?shù)財U大孩子的交往范圍,鼓勵孩子與身邊的人乃至陌生人交往。例如,經(jīng)常帶孩子到親朋好友家做客,帶孩子外出旅游,讓孩子嘗試做一些對交往能力發(fā)展有益的事情,像讓孩子到鄰居家借東西,招待來訪的客人,讓孩子購買日用品、玩具、問路等。而另一方面,要積極鼓勵幼兒與不同年齡的孩子交往。不同年齡孩子間的交往對于雙方的成長都是很有益的。對年齡較小的孩子來說,學(xué)有榜樣,能更快、更多地獲得知識和經(jīng)驗,提高各種能力,對年齡較大的孩子來說,通過對年齡小的孩子的關(guān)心、愛護(hù),培養(yǎng)了他們的自覺性和責(zé)任心,以及互愛互助、熱情待人的優(yōu)良品質(zhì)。因此,要為幼兒多創(chuàng)造一些與不同年齡孩子交往的機會。

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第4篇:家庭教育調(diào)查范文

關(guān)鍵詞:進(jìn)城務(wù)工子女;家庭教育;調(diào)查研究

近年來,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),寧夏回族自治區(qū)約有95600多名義務(wù)教育階段學(xué)生隨父母遷入城市。為了滿足他們的就學(xué)需求,自治區(qū)教育部門按照國家和自治區(qū)的統(tǒng)一部署和要求,將進(jìn)城務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育全部納入當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展規(guī)劃和教育保障體系之中,堅持以流入地政府管理為主、以全日制公辦中小學(xué)為主,保證了99%的進(jìn)城務(wù)工人員子女在公辦中小學(xué)校就讀,與城里孩子同等享受接受義務(wù)教育的權(quán)利。

這些政策和措施基本保障了外來務(wù)工人員子女在城市的入學(xué)問題,但是由于城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的差距,他們在學(xué)習(xí)、生活等方面面臨種種困難。這些進(jìn)城務(wù)工子女由于家庭生活的窘迫、家庭教育的缺失,社會關(guān)懷的不足,往往無法享受到應(yīng)有的親情關(guān)愛和良好的學(xué)校教育,在復(fù)雜多變的城市社會環(huán)境中滑向弱勢的邊緣,使他們在教育和社會適應(yīng)等方面逐漸出現(xiàn)很多問題。如何讓外來務(wù)工人員子女和城市孩子一樣享受優(yōu)質(zhì)的教育資源,盡快融入到城市文化中來,使這些孩子能在新的城市環(huán)境中健康成長,是教育者們進(jìn)一步需要解決的問題。為此, 對固原市同仁回民小學(xué)進(jìn)城務(wù)工子女家庭教育現(xiàn)狀做了調(diào)查,希望能更全面細(xì)致的了解進(jìn)城務(wù)工子女的學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀,并從教育工作者的角度審視如何促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工人員進(jìn)城務(wù)工子女健康快樂的成長。

一、基本現(xiàn)狀

固原市同仁回民小學(xué)建于1902年,是一所百年老校。多年來,在各級黨委、政府及教育行政等部門對民族教育的親切關(guān)懷和大力支持下,學(xué)校辦學(xué)條件大力改善,辦學(xué)規(guī)模日益擴大,校園及周邊環(huán)境不斷優(yōu)化,這為學(xué)校的發(fā)展帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。學(xué)校在校學(xué)生1558名,回族學(xué)生1411人、占91%,農(nóng)村戶籍學(xué)生占85%,進(jìn)城務(wù)工子女占75%。大多進(jìn)城務(wù)工者文化程度較低,大部分從事繁重的體力勞動和小本買賣,家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對較差,況且又缺乏家庭教育能力,缺乏教育的正確方法,平時不注重對孩子的教育,不善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在進(jìn)城務(wù)工子女中,放縱型家長的比例比較高,進(jìn)城務(wù)工子女幾乎生活在無限制狀態(tài)下,無形中助長了自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格??傮w而言,進(jìn)城務(wù)工子女在學(xué)習(xí)成績、智力水平、身體發(fā)育、思想品行和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn),明顯差于其他學(xué)生,整體狀況不容樂觀。

二、調(diào)查結(jié)果及存在的問題

(一)進(jìn)城務(wù)工人員家庭基本情況

1.居住條件

雖然寧夏目前出臺的《完善進(jìn)城務(wù)工人員住房政策促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工人員有序融入城鎮(zhèn)工作方案》中提供公租房使得務(wù)工人員解決住房問題。但調(diào)查顯示, 60%的學(xué)生家長無固定住房(租房環(huán)境條件差)、大部分進(jìn)城務(wù)工人員租住在工作地附近社區(qū)內(nèi)的回遷安置房或商住小區(qū),10%的是住在自己買的回遷安置房或商業(yè)小區(qū)房。租住民房相對便宜,但條件簡陋,不能給子女提供非常安靜優(yōu)雅的學(xué)習(xí)場所,其中5%的調(diào)查對象沒有固定的學(xué)習(xí)場所,居住空間狹小,有時還難以回避父母之間的矛盾爭執(zhí)與沖突。甚至有極個別父母常當(dāng)著孩子的面吵架或打架,嚴(yán)重影響了孩子的正常生活,傷害家庭關(guān)系,使家庭教育的作用大大減弱甚至喪失。

2.家長職業(yè)

調(diào)查結(jié)果顯示,51%的調(diào)查對象所從事的工作是工地、工廠,工作時間長,有的還分白班、夜班,生活作息沒有規(guī)律;此外,30%的調(diào)查對象是自由職業(yè)者,工作場所沒有穩(wěn)定性;只是做學(xué)生學(xué)習(xí)的陪讀。還有的是個體工商戶。多數(shù)家長或者是工人,或者是在菜市場賣菜、賣小商品、或者搞裝修、收廢品、超市保潔員等,基本上都屬于高強度、低收入的職業(yè)。

3.文化程度

從調(diào)查結(jié)果中可以看出,很大一部分家長的學(xué)歷層次是小學(xué)水平和初中水平,少數(shù)是高中學(xué)歷,大專及以上學(xué)歷層次的家長只占極少數(shù)。由此可見,進(jìn)城務(wù)工人員文化水平普遍不高。但是,事實上,家長是孩子的第一任老師,家長文化水平的高低將直接影響對子女的教育,也關(guān)乎與教師的交流效果。

4.家庭教育方式

家庭教育方式一般可分為民主型、放任型、專制型和溺愛型四種類型。而大多數(shù)流動人口家庭對孩子是只養(yǎng)不教,教育方式多為放任型和專制型,很難做到與孩子平等、民主的相處。調(diào)查對象中的15%的學(xué)生無父母監(jiān)護(hù)(爺奶看管或大孩帶小孩),家長文化程度和教育子女水平低、對子女受教育的重視程度不高,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生等行為習(xí)慣不良,這直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高和學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)學(xué)生在校情況

1.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

因為部分進(jìn)城務(wù)工子女在小學(xué)就沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)沒有目的性,所以他們普遍學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,學(xué)習(xí)的目的不夠明確,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)上缺少方法,每天得過且過,生活學(xué)習(xí)都沒感到壓力。不理解父母和教師的良苦用心,因為對周邊事物的好奇心致使不喜歡學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有用處,也未有遠(yuǎn)大的生活目標(biāo)。正是由于上述諸多負(fù)面因素影響,部分進(jìn)城務(wù)工子女學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,成績差,厭學(xué)情緒加劇。

2.學(xué)生的心理問題

因為進(jìn)城務(wù)工子女從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市,生活以及學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。這些變化需要他們及時適應(yīng)。而有時由于家長或者老師的引導(dǎo)、幫助、關(guān)懷等措施的缺乏,使進(jìn)城務(wù)工子女容易產(chǎn)生自卑、自控能力不強、意志力薄弱、戒備心理強等不良現(xiàn)象,而且不愿主動和老師、同學(xué)溝通交流,難以融入班集體的學(xué)習(xí)和生活。

三、M城務(wù)工子女教育現(xiàn)狀分析

(一)家庭現(xiàn)狀分析

1.進(jìn)城務(wù)工人員的文化程度偏低

進(jìn)城務(wù)工人員文化程度平均在小學(xué)和初中層次的文化水平,而家長的文化水平?jīng)Q定著如何引導(dǎo)子女擁有正確理解事物的社會觀。部分進(jìn)城務(wù)工人員只是注重工作,卻沒有意識到子女受教育的重要性,即使部分家長認(rèn)識到孩子受教育的重要性,也因為家庭貧困而無法為子女提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源。部分家長因為自身文化程度的缺乏而導(dǎo)致教育子女的方式的錯誤,要么對孩子不管不顧,只給予物質(zhì)而從不關(guān)心孩子的精神需求;要么因為成績不好體罰孩子。殊不知是對學(xué)生的虐待。更有甚者,不信任學(xué)生,做出使學(xué)生反感的行為來?;蛘卟恍湃螌W(xué)校教育,致使學(xué)生不信任老師,對養(yǎng)成好的行為習(xí)慣造成不良的影響。

2.家庭收入較低

進(jìn)城務(wù)工人員由于自身文化水平有限,所從事的工作類型多是高強度,低收入的工作方式,沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實力為子女們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源。那么對學(xué)生的知識面的拓展將會造成嚴(yán)重的影響。

3.管理時間缺乏,管理方式欠佳

父母是孩子的第一監(jiān)護(hù)人,而很多進(jìn)城務(wù)工人員因為生活忙碌根本無暇顧及孩子的教育,他們幾乎把孩子的教育責(zé)任全部推到學(xué)校和老師的身上。在調(diào)查中,當(dāng)問及家長對學(xué)校的看法和建議時,有相當(dāng)多的家長都要求學(xué)?!皩W(xué)生再嚴(yán)格一點,對學(xué)生的學(xué)習(xí)再抓緊一點,對孩子再多輔導(dǎo)一點”。有家長這樣寫道:“我覺得像我們這樣的外地人很多,每天起早貪黑,忙著做點小生意,掙點生活費和兩個小孩上學(xué)的費用真的不容易。我們希望學(xué)校的老師把學(xué)生再抓緊點,因為我們沒有能力來教育和關(guān)心孩子?!绷硗庠谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),有一部分進(jìn)城務(wù)工人員對孩子的打罵現(xiàn)象比較嚴(yán)重。這種管教方式會給孩子的心靈留下深深的烙印。

4.與學(xué)校和教師取得的聯(lián)系不夠

在日常教師交流和教學(xué)會議中,會經(jīng)常有很多老師抱怨,外省市學(xué)生家長不但不愿跟老師聯(lián)系,而且即使老師主動聯(lián)系他們,都很難聯(lián)系得上。這是由于有的家長沒有固定電話,并且住址和手機號碼經(jīng)常更換,有時即使聯(lián)系上了,還有部分家長推托很忙,遲遲不來學(xué)校。

(二)學(xué)生自身存在的問題

1.道德品行較差

部分進(jìn)城務(wù)工人員子女在學(xué)校道德品行較差,不遵守學(xué)校規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué),說謊打架,欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的青年人混在一起。對進(jìn)城務(wù)工兒童的種種行為問題,監(jiān)護(hù)人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

由于家庭環(huán)境和家庭教育方式等原因,部分進(jìn)城務(wù)工子女沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,普遍存在著行為舉止上自由散漫,缺乏集體意識,往往不太愿意接受學(xué)校各項規(guī)章制度的制約。法制和紀(jì)律觀念也比較淡漠,做事容易沖動,不考慮后果等;在課堂上,注意力不集中,愛講話、做小動作,作業(yè)應(yīng)付了事,上進(jìn)心不太強;衛(wèi)生意識很差,亂吃零食亂丟東西,做事常常缺少規(guī)矩。

3.有嚴(yán)重負(fù)面心理

因為學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境的改變,使部分學(xué)生無法正確適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。加之家長和教師對學(xué)生的引導(dǎo)不夠全面的話,使部分學(xué)生很容易產(chǎn)生攀比心理,會決定無論是生活還是學(xué)習(xí)各個方面都無法與城市子女相比較,負(fù)面心理的逐漸加深將會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正和較差的道德品行。

4.學(xué)習(xí)方式的欠缺

第5篇:家庭教育調(diào)查范文

一、問題學(xué)生的界定

問題學(xué)生,是指那些與同年齡段學(xué)生相比,由于受到家庭、社會等方面不良因素的影響及自身存在的有待改進(jìn)的因素,從而導(dǎo)致在思想、認(rèn)識、心理、行為、學(xué)習(xí)等方面偏離常態(tài),需要在他人幫助下才能解決問題的學(xué)生。

(一)問題學(xué)生的常見類型

1.厭學(xué)型。此類學(xué)生的主要問題是厭學(xué),學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)心理都有問題,作業(yè)基本不完成,或者抄襲其他同學(xué)的作業(yè),夜不歸宿,經(jīng)常通宵上網(wǎng)或打游戲,有的干脆輟學(xué),但品德方面無大問題。

2.紀(jì)律型。此類孩子的主要問題是不守紀(jì)律,主要表現(xiàn)為易和老師發(fā)生沖突,對集體影響較大。學(xué)習(xí)成績問題不大,品德方面也沒有大問題。對于學(xué)校的規(guī)章制度和老師的教導(dǎo),他們是左耳朵進(jìn),右耳朵出,行為習(xí)慣差。

3.品德型。此類孩子的主要問題在品德方面。如打架罵人,欺負(fù)同學(xué),小偷小摸,抽煙喝酒,與異性有不正當(dāng)交往,與社會上不三不四的人有聯(lián)系,離家出走,不孝敬父母等。他們多數(shù)學(xué)習(xí)成績不好,不守紀(jì)律。這類學(xué)生多是“邊緣生”,往往一只腳在學(xué)校,另一只腳在社會。

4.心理障礙型。此類孩子的主要問題在心理方面。如自閉、憂郁、退縮、躁動、有攻擊行為、無法集中注意力、多疑、無法與他人溝通等等。外向的有紀(jì)律問題,內(nèi)向的不違反紀(jì)律學(xué)習(xí)成績多數(shù)不好。

5.“好學(xué)生”型。在學(xué)校一般是公認(rèn)的好學(xué)生,各方面都不錯,問題處于隱蔽狀態(tài),常見問題有:雙重人格,自我“消失”,自我中心,虛榮心,抗挫折能力極差。這種孩子有時會突然惹出大事,如早戀、出走、犯罪、自殺。

(二)產(chǎn)生問題學(xué)生的家庭教育類型

1.棍棒型的家庭教育。棍棒型的家庭教育中,父母對待子女稍有不如意輕則責(zé)罵,重則拳腳相加。長久生活在這樣的家庭中的孩子會缺少家庭溫暖,會產(chǎn)生對父母的怨恨之心。由于受父母的影響,孩子易于形成富于攻擊性的暴力傾向,且缺乏對人的關(guān)愛之心。

2.訓(xùn)斥型的家庭教育。這類家長與前一種方式的主要區(qū)別是“棍棒在嘴上”,希望使用罵聲來塑造出完全符合自己意愿的孩子。表面上這種管教方式不像上一種方式更嚴(yán)厲,但實際上它更能引起孩子的心靈創(chuàng)傷,因為不絕于耳的惡言惡語。

3.完全管束型的家庭教育。這類教育與前兩種家庭教育方式上有很多對子女來說就是一種精神折磨。大的不同之處,主要就是這種方式基本上是希望以說服教育來施加影響。但是,家長們在嘮嘮叨叨中并沒有能把握好教育孩子的主要原則,缺乏有力的說教,反而以太多的清規(guī)戒律沖淡了必要的規(guī)矩,使子女厭煩,產(chǎn)生逆反心理。

4.溺愛型的家庭教育。獨子的稀缺性使得孩子成了家庭的中心和主角。父母們的百般寵愛,再加上物質(zhì)享受的過度滿足與父母們對孩子人格發(fā)展與精神引導(dǎo)的忽視形成反差。孩子只有得到滿足的權(quán)力,沒有按必要的品行要求去發(fā)展自己道德的義務(wù)。孩子一般就會驕橫跋扈、任性唯我。

二、如何建立良好的家庭教育環(huán)境

既然家長對孩子性格等方面的形成存在著巨大的影響,那么在新的時代里家長們?nèi)绾尾拍芘c孩子建立和諧的家庭關(guān)系,讓孩子健康的成長呢?

(一)建立朋友關(guān)系

家長像朋友那樣平等對待他們,每天分配一些時間和孩子一起交談,從中能了解到孩子的性格、脾氣以及能力的成長。而孩子也能感受到父母對他的關(guān)注和愛。這對良好親子關(guān)系的建立與孩子的快樂成長都是很重要的。

(二)在培養(yǎng)教育孩子的性格和道德等問題

對孩子的教育就要抓住件件小事施教,特別要重視孩子的第一次嘗試、第一次犯錯誤和第一次懂事理的表現(xiàn),糾正錯誤也要在首次上多下功夫。

(三)在物質(zhì)方面

1.在孩子吃的方面,必須保證孩子吃好、吃飽,但不需要讓他們吃得太好、太飽。不讓孩子去追求高檔食品,平時盡量控制零食,不許孩子挑食,不能浪費。

2.在孩子穿的方面,保證孩子有衣服穿,穿干凈衣服,但不讓他們穿得太好、太講究。時常提醒他們,要保持衣服的整潔干凈。

(四)和孩子建立彈性的親子關(guān)系

成人要追隨孩子的發(fā)展成長。孩子逐漸走向獨立,成人對孩子就不必事事幫他。對孩子能做的事情能放手讓孩子去做,只是在孩子確實需要幫助的時候才去幫助他。這樣成人和孩子雙方都能在一種輕松愉快的環(huán)境下工作、生活。

(五)注重樹立孩子的自信心

自信心對孩子來說非常重要,有了自信心,孩子的自發(fā)性和獨立性才能得到發(fā)展。家長對孩子的態(tài)度應(yīng)該是鼓勵的、肯定的。孩子做事情,即使做不好,也要肯定孩子做事的良好愿望。實際上,家長這時能體諒他,給孩子機會去重復(fù)操作,孩子自然會進(jìn)步,自信心也一步一步建立起來。

第6篇:家庭教育調(diào)查范文

關(guān)鍵詞:家庭教育;調(diào)查;誤區(qū);對策

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-10-0180-01

一、調(diào)查目的

通過對部分學(xué)困生家訪,對全校學(xué)生及家長的問卷調(diào)查,歸納出現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)。廣泛征求基層教師對家庭教育的意見和建議,研究有關(guān)家庭教育的誤區(qū),提出相應(yīng)的對策,建立家長培訓(xùn)體系,以便有針對性地指導(dǎo)家庭教育,達(dá)到優(yōu)化學(xué)校教育,提高教育質(zhì)量。

二、調(diào)查方法:問卷調(diào)查、抽樣談話

調(diào)查對象:學(xué)校100位學(xué)生及家長

調(diào)查時間:2012年7月

調(diào)查內(nèi)容:1.家長的教育方式、方法。2.家庭教育的現(xiàn)狀及效果。

三、現(xiàn)狀分析

許多家長將孩子的教育責(zé)任全部推給學(xué)校,認(rèn)為孩子的教育無論好與不好,完全由學(xué)校負(fù)責(zé)。學(xué)校教育面臨種種困境:孩子的養(yǎng)成教育差,良好的習(xí)慣沒有形成。教師努力教書育人,但所付出的汗水與所收獲的結(jié)果極不相稱。不妨我們把當(dāng)前教育視覺轉(zhuǎn)向家庭教育,旨在研究家庭教育的誤區(qū),家校合作的誤區(qū),進(jìn)行家長培訓(xùn)優(yōu)化學(xué)校教育,反哺高效課堂。

四、調(diào)查結(jié)果分析

分析調(diào)查材料及家長談話后,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村家庭教育存在許多誤區(qū),經(jīng)過歸納匯總得出以下結(jié)論:

誤區(qū)一:重養(yǎng)育輕教育。由于許多家長忙,沒時間陪孩子,作為補償,只要孩子提出的物質(zhì)要求,家長從不拒絕。調(diào)查表明,我校有58.7%的家長花費精力最多的是孩子的日常起居,盡量滿足孩子的物質(zhì)要求是他們的主要目標(biāo),只有32.8%的父母能堅持每天與孩子溝通談心。

誤區(qū)二:重智育輕德育。調(diào)查表明,76.9%的父母將好好學(xué)習(xí)作為孩子的唯一任務(wù),不注重或忽視對其思想品德的培養(yǎng)。

誤區(qū)三:只顧言傳要求孩子,忽視律己及身教。調(diào)查表明,20%的家長給孩子訂各種規(guī)矩,提出種種目標(biāo),自身言行卻不端,這樣的教育對孩子而言不但毫無效果,更可能誤導(dǎo)孩子的是非觀。

誤區(qū)四:重體罰輕交流。調(diào)查表明,家長的教育方法簡單陳舊。21.3%的家長認(rèn)為糾正孩子的錯誤打一頓、訓(xùn)斥一番最有效,這樣孩子犯了錯誤以后不敢承認(rèn),久而久之孩子學(xué)會了編虛說謊。

誤區(qū)五:重物質(zhì)獎勵輕精神激勵。調(diào)查表明,有65%的家長重獎孩子,孩子不吃飯,家長許愿,你吃完后給你兩元錢。學(xué)習(xí)、吃飯等本是孩子應(yīng)該做的事,獎勵、許愿反而使其變成了有條件、有報酬的事了,這不利于養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣。

誤區(qū)六:重身體健康輕心理健康。調(diào)查表明,69.3%的家長對心理知識一無所知,無法了解孩子的心理需要,對孩子心理健康不重視,對孩子身體健康卻關(guān)注過度。

誤區(qū)七:重考試分?jǐn)?shù),輕學(xué)習(xí)能力。調(diào)查表明,65%的家教最明顯的誤區(qū)之一,是把分?jǐn)?shù)當(dāng)成智力發(fā)展水平的唯一尺度,也當(dāng)成孩子學(xué)習(xí)能力強弱的尺度。許多家長只要求孩子從小拿高分,卻忽視了孩子思維能力的培養(yǎng),猶如舍本逐末,致使學(xué)習(xí)沒有后勁。

誤區(qū)八:家長不注重培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。調(diào)查表明,10%的家長對孩子的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)過于包辦,當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)稍微遇到一些困難,家長就幫助解決,這無形中讓孩子在學(xué)習(xí)上依賴父母,往往不利于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,不利于孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、根據(jù)現(xiàn)狀提出對策

根據(jù)農(nóng)村家庭教育的誤區(qū),經(jīng)課題組教師積累的實踐經(jīng)驗進(jìn)行研討,上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,提出如下對策:

1.學(xué)校要根據(jù)實際情況,建立家長培訓(xùn)學(xué)校,舉辦家長培訓(xùn)班,在培訓(xùn)第一課中集中傳達(dá)家庭教育的誤區(qū),讓家長對比反思,及時糾錯。

2.課題組成員歸納出家長必讀,打印成小宣傳冊,或統(tǒng)一印制家長培訓(xùn)教冊,分發(fā)給全校學(xué)生家長。

3.課題組成員根據(jù)家長培訓(xùn)前后學(xué)生在校情況的分析對比,最后進(jìn)行歸納,總結(jié)提煉出現(xiàn)代農(nóng)村家長培訓(xùn)的內(nèi)容、方法等一系列成果,最終達(dá)到優(yōu)化學(xué)校教育,深化高效課堂的目的,并將其提升到理論水平。

4.學(xué)校設(shè)立家庭教育咨詢室和咨詢熱線,為家長和孩子提供咨詢服務(wù)。

5.堅持讓班主任家訪制。只有了解學(xué)生的家庭,才能真正了解孩子;只有同家長零距離溝通,才能實現(xiàn)家校教育的密切配合。

6.學(xué)校設(shè)立“家長開放日”。每周規(guī)定星期三的某一時段為家長開放日,分管領(lǐng)導(dǎo)接待學(xué)生及家長。充分聽取家長的意見和心聲,傳達(dá)學(xué)校的培訓(xùn)精神。

7.充分發(fā)揮家長委員會的作用。學(xué)校家長委員會是學(xué)校管理的參與者。有些教師不便解決的問題,交給家長委員會將迎刃而解。

第7篇:家庭教育調(diào)查范文

關(guān)鍵詞:家庭教育;青年父親;早期教育;父親參與

一、研究背景

2010年,國務(wù)院了《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》,制定了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,把發(fā)展學(xué)前教育擺在更加重要的位置,將基本普及學(xué)前教育、明確政府職責(zé)、重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育作為發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的三大任務(wù),特別提出要“重視0至3歲嬰幼兒教育”。由此,嬰幼兒的早期教育,得到了全國的普遍關(guān)注。廣州市據(jù)此制定了《廣州市學(xué)期教育三年行動計劃》,進(jìn)一步將包含早期教育在內(nèi)的學(xué)前教育作為社會發(fā)展的一項重要工作。嬰幼兒享受高質(zhì)量的學(xué)前教育,不僅僅指幼兒園、托兒所教育的高質(zhì)量,更加內(nèi)在的包含他們所享受到的高質(zhì)量的家庭教育,而后者更為根本。孩子從出生開始就沐浴在父母親的關(guān)心和照顧中,年輕的父母也因此擔(dān)當(dāng)起了孩子社會化的第一任教師。在兒童早期教育階段,父母雙親還處于青年時期,他們在孩子的成長中扮演著各自不可替代的角色,發(fā)揮著各不相同的作用。沒有參與,就談不上教育。年輕父母參與家庭教育的質(zhì)量,影響著兒童早期教育的質(zhì)量,因而父母雙親的有效參與,成為提升兒童早期教育質(zhì)量的重要議題,成為科學(xué)發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的一項關(guān)鍵措施。父母雙親都以自己的性別角色從不同角度影響著兒童的健康成長,他們在家庭教育中的作用同等重要、不可相互取代。長期以來,兒童社會化的研究主要關(guān)注青年母親在孩子發(fā)展中的作用,而對青年父親的作用重視不夠。越來越多的研究表明,青年父親的教養(yǎng)態(tài)度以及教養(yǎng)方式對孩子的個性、學(xué)習(xí)、性別角色的形成都有舉足輕重的作用。青年父親通過他們所傳遞的行為、態(tài)度、信息來直接影響自己的孩子,通過對他人和與孩子發(fā)展有關(guān)的社會環(huán)境的作用間接影響自己的孩子。青年父親對孩子這些影響普遍而深入,超過母親的影響。尤其是父親的道德角色對孩子的影響會一直持續(xù)到孩子的成年生活中。與父親接觸少或缺乏父愛的孩子,體重、身高、動作等方面的發(fā)育速度都要落后一些,并普遍存在焦慮、自尊心不強、自控力弱等情感障礙,表現(xiàn)為憂慮、多動、有依賴性,被稱為“缺少父愛綜合征”。在兒童早期教育階段,“缺乏父愛綜合征”通常表現(xiàn)為:嬰兒期容易煩躁不安、夜哭,睡眠質(zhì)量不好,食欲減退,經(jīng)常情緒煩躁、做事缺乏耐心、好沖動;膽小、依賴、容易情緒沮喪,嬰幼兒期比別的寶貝更容易哭鬧;不喜歡交際,上幼兒園后經(jīng)常游離在集體之外,顯得過于內(nèi)向,缺乏自信;感情比較冷漠,顯得比較自私自利等。這些問題給現(xiàn)在和將來的生活帶來諸多困擾,甚至影響兒童一生的正常發(fā)展。美、英、德等國的一些研究發(fā)現(xiàn),缺乏父愛的孩子年齡愈小,罹患綜合征的危險愈大,并且對男孩的影響更為嚴(yán)重。與母親參與相比,當(dāng)前青年父親參與相對缺乏,這不僅表現(xiàn)在實際生活中,也表現(xiàn)在理論研究上。新近家庭教育理論研究中將父親包括在了兒童發(fā)展的研究之中,而各國家庭教育實踐中父親的參與也成為家庭教育發(fā)展的新趨勢。父親參與成為家庭教育研究領(lǐng)域重要的內(nèi)容,國外和臺灣、香港地區(qū)的學(xué)者已積累相當(dāng)豐富的研究成果,并影響著相關(guān)公共政策的制定。我國大陸對青年父親參與孩子早期教育的研究相對缺乏,尚未引起足夠的重視。當(dāng)前學(xué)前教育事業(yè)大發(fā)展、提升兒童早期教育質(zhì)量的現(xiàn)實需要,又必須有效解決父親參與這類根本性問題。因此,研究青年父親參與兒童早期教育現(xiàn)狀,并由此尋找父親有效參與的對策是非常必要的。下文所指的父親,主要指為人父不久,孩子還處于幼兒階段的青年。

二、研究方法、對象

為了深入了解和掌握廣州青年父親參與兒童早期家庭教育的現(xiàn)狀,探討加強廣州兒童早期家庭教育的有效對策,我們以廣州市荔灣區(qū)青年父親為研究對象開展了研究。我們設(shè)計了青年父親參與兒童早期家庭教育的現(xiàn)狀調(diào)查問卷,在廣州市荔灣區(qū)2所幼兒園和2所托兒所發(fā)放200份問卷,有效回收186份,即186位兒童的父親和母親填寫的問卷有效。我們運用SPSS17.0軟件統(tǒng)計父親和母親的回答數(shù)據(jù),分析父親參與兒童早期家庭教育的態(tài)度、做法及程度,并從中找出相應(yīng)的指導(dǎo)對策。

三、結(jié)果分析

1.青年父親對照顧和教育小孩的看法

(1)青年父親對夫妻職責(zé)的看法表1顯示,在186位受訪父親中,對于夫妻職責(zé)分工,有59.6%的父親認(rèn)同(包括表示“同意”或“很同意”,下同)“掙錢養(yǎng)家糊口是丈夫的主要責(zé)任”,不認(rèn)同(包括表示“很不同意”或“不同意”,下同)的有30.9%,平均認(rèn)同程度為3.45(最高為5,下同);有47.5%的父親認(rèn)同“男主外,女主內(nèi)”,不認(rèn)同的有34.8%,平均認(rèn)同程度為3.25;有54.7%的父親認(rèn)同“如果家庭經(jīng)濟(jì)條件較好,我寧愿我妻子做個家庭主婦,在家照顧小孩”,不認(rèn)同的有28.8%,平均認(rèn)同程度為3.43;有25.9%的父親認(rèn)同“在家里,照顧與教育小孩主要是妻子的職責(zé)”,不認(rèn)同的有55.2%,平均認(rèn)同程度為2.70;有37.6%的父親認(rèn)同“男子漢應(yīng)該把全部精力集中在工作上”,不認(rèn)同的有45.8%,平均認(rèn)同程度為2.94;有20.5%的父親認(rèn)同“我很少為我們家小孩的事情操心”,不認(rèn)同的有69.6%,平均認(rèn)同程度為2.34??梢姡喈?dāng)一部分父親對夫妻職責(zé)分工仍固守傳統(tǒng)觀念,即認(rèn)為丈夫的角色應(yīng)是“主外”的、“掙錢養(yǎng)家糊口”的、“把全部精力集中在工作上”的,而妻子的角色應(yīng)是“主內(nèi)”的、“家庭主婦”的、“在家里照顧與教育小孩”的,從而導(dǎo)致部分父親在行動上很少參與照顧和教育小孩,很少為小孩的事情操心,在兒童早期家庭教育上缺位。當(dāng)然這與傳統(tǒng)的男女之分觀念影響有很大關(guān)系??上驳氖?,也有部分父親不認(rèn)同傳統(tǒng)的男女之分觀念,傾向于認(rèn)同夫妻間要互相平等、分工合作、共同分擔(dān)家務(wù)、共同承擔(dān)教養(yǎng)子女責(zé)任的觀念,同時他們在行動上也經(jīng)常為小孩的事情操心,積極參與照顧和教育小孩。事實上,對教養(yǎng)子女來說,父親和母親具有相同的重要性,父親和母親有同樣的能力、責(zé)任去照顧和教育子女。(2)青年父親對夫妻相處狀況的評價調(diào)查顯示,在186位受訪父親中,對于夫妻相處的狀況,父親們的自我評價普遍較高,如有74.0%的父親認(rèn)同“我和我妻子在諸如花錢習(xí)慣等生活方式上很少有沖突”,不認(rèn)同的只有9.4%,平均認(rèn)同程度為3.81;有95.0%的父親認(rèn)同“我對我現(xiàn)在的婚姻生活很滿意”,不認(rèn)同的只有1.2%,平均認(rèn)同程度為4.38;有72.8%的父親認(rèn)同“我和妻子對許多日常生活的事情有共同見解”,不認(rèn)同的只有5.5%,平均認(rèn)同程度為3.82;有79.0%的父親認(rèn)同“我平時經(jīng)常跟我妻子交流對各種事情的看法”,不認(rèn)同的只有3.9%,平均認(rèn)同程度為3.93;有75.1%的父親認(rèn)同“我和我妻子有許多共同語言”,不認(rèn)同的只有5.0%,平均認(rèn)同程度為3.85;有96.1%的父親認(rèn)同“我很感激我妻子為我和小孩所付出的一切”,不認(rèn)同的只有1.7%,平均認(rèn)同程度為4.47。可見,超過七成的父親表示他們夫妻在生活方式上很少有沖突,對許多日常生活的事情有共同見解,平時經(jīng)常交流對各種事情的看法,有許多共同語言;超過九成的父親表示對現(xiàn)在的婚姻生活很滿意,也很感激妻子為自己和小孩所付出的一切。事實上,夫妻相處和睦、關(guān)系良好、婚姻生活和諧對教養(yǎng)好小孩十分有利。(3)妻子對丈夫照看小孩的看法調(diào)查顯示,在186位受訪母親中,對于丈夫照看小孩時的感受,有85.8%的妻子不認(rèn)同“我不在乎我丈夫是否花時間和小孩在一起”,認(rèn)同的只有7.6%,平均認(rèn)同程度為1.95;有95.6%的妻子認(rèn)同“我丈夫照看小孩時,我會覺得很高興”,不認(rèn)同的沒有,平均認(rèn)同程度為4.36;有91.3%的妻子認(rèn)同“如果我丈夫?qū)π『⒌氖虏宦劜粏?,我會覺得不高興”,不認(rèn)同的只有4.9%,平均認(rèn)同程度為4.26;有56.7%的妻子不認(rèn)同“如果讓我丈夫單獨照顧小孩,我會不放心”,認(rèn)同的只有26.6%,平均認(rèn)同程度為2.57??梢?,超過八成的妻子在乎丈夫是否花時間和小孩在一起,超過九成的妻子對丈夫照看小孩、關(guān)心小孩的事感到高興,超過半數(shù)的妻子對丈夫單獨照顧小孩會感到放心。對于丈夫照看小孩的要求、希望,有53.5%的妻子不認(rèn)同“我寧愿我丈夫集中精力做他的工作,而不想他分心去照顧小孩”,認(rèn)同的只有28.4%,平均認(rèn)同程度為2.69;有48.6%的妻子不認(rèn)同“如有可能,我寧愿做個家庭主婦在家里照顧小孩”,認(rèn)同的只有32.8%,平均認(rèn)同程度為2.75;有90.1%的妻子認(rèn)同“我有時會要求我丈夫照看我們的小孩”,不認(rèn)同的只有2.2%,平均認(rèn)同程度為4.07;有93.5%的妻子認(rèn)同“我總是鼓勵我丈夫多花些時間和小孩在一起”,不認(rèn)同的只有1.6%,平均認(rèn)同程度為4.27;有92.9%的妻子認(rèn)同“我希望我丈夫能多花些時間照顧并教育小孩”,不認(rèn)同的只有2.2%,平均認(rèn)同程度為4.26。可見,超過九成的妻子都希望丈夫能多花些時間和小孩在一起,陪伴小孩一起成長,夫妻共同承擔(dān)起照顧和教育小孩的職責(zé)。

2.青年父親參與照顧和教育小孩的情況

(1)青年父親對照顧和教育小孩的自我評價表2顯示,在186位受訪父親中,對于所列出的照顧和教育小孩的11種情況,大多數(shù)父親表示認(rèn)同,自我評價較高,如認(rèn)同“小孩每次問我問題,我都能認(rèn)真回答”的占73.5%,平均認(rèn)同程度為3.96;認(rèn)同“小孩做了好事,我會表揚小孩”的占96.7%,平均認(rèn)同程度為4.38;認(rèn)同“我答應(yīng)了小孩的事,我一定會盡力去做”的占92.3%,平均認(rèn)同程度為4.28;認(rèn)同“我?guī)『⑼鏁r,總是設(shè)法讓小孩玩得開心”的占81.8%,平均認(rèn)同程度為4.07;認(rèn)同“我?guī)『⒑芡度搿钡恼?1.8%,平均認(rèn)同程度為3.88;認(rèn)同“如果我不同意小孩做某件事,我會耐心向小孩解釋”的占70.7%,平均認(rèn)同程度為3.85。可見,大多數(shù)父親對照顧和教育小孩較投入,教育方法較正確,如能認(rèn)真回答小孩問題,會耐心向小孩解釋不同意其做某件事的原因,會表揚小孩做了好事,會盡力去做答應(yīng)了小孩的事,會設(shè)法讓小孩玩得開心。不過,對于“我對照顧和教育好小孩很自信”,有55.0%的父親表示認(rèn)同,但有39.4%的父親表示“不肯定”,平均認(rèn)同程度為3.58;對于“我很了解我們小孩的需要”,有58.3%的父親表示認(rèn)同,但有35.6%的父親表示“不肯定”,平均認(rèn)同程度為3.61;對于“我覺得我照顧和教育小孩的方法很有效”,有36.4%的父親表示認(rèn)同,但有58.0%的父親表示“不肯定”,平均認(rèn)同程度為3.34;對于“我對教育好小孩感到有些力不從心”,有26.7%的父親表示認(rèn)同,還有31.7%的父親表示“不肯定”,平均認(rèn)同程度為2.82;對于“我覺得照顧和教育好小孩是件很吃力的事”,有45.8%的父親表示認(rèn)同,還有19.9%的父親表示“不肯定”,平均認(rèn)同程度為3.17??梢?,相當(dāng)一部分父親不了解小孩需要,對照顧和教育好小孩感到自信不足或力不從心,甚至感到很吃力,覺得照顧和教育小孩的方法不夠有效,需要各方面給予更多的指導(dǎo)與幫助。(2)妻子對丈夫照顧和教育小孩的評價調(diào)查顯示,在186位受訪母親中,對于所列出的丈夫照顧和教育小孩的8種情況,大多數(shù)妻子表示認(rèn)同,如認(rèn)同“我覺得我丈夫有照顧好小孩的能力”的占67.7%,平均認(rèn)同程度為3.71;認(rèn)同“我覺得我丈夫很了解我們小孩的需要”的占51.3%,平均認(rèn)同程度為3.47;認(rèn)同“當(dāng)我丈夫帶小孩時,他總是十分投入”的占60.1%,平均認(rèn)同程度為3.54;認(rèn)同“每當(dāng)我們小孩問我丈夫問題時,他總是能認(rèn)真回答”的占66.5%,平均認(rèn)同程度為3.69;認(rèn)同“當(dāng)我們小孩做了好事時,我丈夫?qū)π『⒊=o予表揚”的占87.5%,平均認(rèn)同程度為4.08;認(rèn)同“如果我丈夫答應(yīng)小孩做某件事,我丈夫總會設(shè)法做到”的占75.4%,平均認(rèn)同程度為3.88;認(rèn)同“如果我們不同意小孩做某件事,我丈夫會耐心地向小孩解釋”的占61.7%,平均認(rèn)同程度為3.61;認(rèn)同“當(dāng)我丈夫帶小孩玩時,他總是設(shè)法讓小孩玩得開心”的占77.6%,平均認(rèn)同程度為3.90??梢姡^半數(shù)的妻子對丈夫照顧和教育小孩的評價較高,覺得丈夫有照顧好小孩的能力,較了解小孩的需要,帶小孩時較投入,教育方法較正確。不過,也有少部分妻子表示不認(rèn)同或“不肯定”,對丈夫照顧和教育小孩的評價偏低。這表明,部分父親缺乏照顧好小孩的能力,不了解小孩的需要,帶小孩時不夠投入,教育方法欠正確,如不能認(rèn)真回答小孩問題,不會表揚小孩做了好事,不會設(shè)法做到答應(yīng)了小孩的事,不會耐心向小孩解釋不同意其做某件事的原因,不會設(shè)法讓小孩玩得開心。因此,部分父親需在照顧和教育小孩這方面努力改進(jìn)、提高。將丈夫的自我評價與妻子對丈夫的評價進(jìn)行對比,我們發(fā)現(xiàn)妻子對丈夫照顧和教育小孩的評價相對低一些,這可能是妻子的評價標(biāo)準(zhǔn)較高,對丈夫照顧和教育小孩的要求較嚴(yán)格,期望也較高。

3.青年父親參與家庭中子女保育與教育活動的程度

調(diào)查顯示,在186位受訪父親中,對于所列出的22項家庭中子女保育與教育活動,父親們的參與程度各有不同,有些活動較多參與(包括“我和我妻子各做一半”或“主要是我做”或“都是我做”),有些活動較少參與(包括“我從來不做”或“我較少做”)。父親參與的子女保育與教育活動按照平均參與程度從高到低排序依次是:小孩調(diào)皮時管教小孩(平均參與程度為3.05,較多參與的占85.7%,下同);帶小孩看病(2.89,74.5%);小孩情緒低落時開導(dǎo)小孩(2.86,74.5%);帶小孩逛公園(2.83,68.9%);帶小孩散步(2.79,67.4%);陪小孩看電視(2.78,63.3%);陪小孩玩室外游戲(2.77,60.2%);帶小孩上商店買東西(2.76,68.6%);陪小孩玩室內(nèi)游戲(2.75,60.8%);小孩哭時哄小孩(2.72,65.1%);帶小孩探望親戚朋友(2.68,62.8%);送小孩上學(xué)(2.62,41.4%);接小孩回家(2.51,37.0%);輔導(dǎo)小孩做功課(2.44,46.4%);給小孩穿衣服(2.40,37.0%);為小孩洗澡(2.40,36.5%);給小孩講故事(2.38,38.2%);為小孩換尿布(2.37,36.1%);參加學(xué)校家長會(2.36,36.2%);喂小孩吃飯(2.31,30.1%);帶小孩上課外學(xué)習(xí)班(2.25,35.6%);為小孩鋪床疊被(2.24,32.1%)??梢?,超過六成的父親較多參與陪小孩玩游戲、逛公園、探望親戚朋友、看病、散步、上商店買東西、看電視以及小孩哭時哄小孩、小孩調(diào)皮時管教小孩、小孩情緒低落時開導(dǎo)小孩等活動,只有三四成的父親較多參與送小孩上學(xué)、接小孩回家、輔導(dǎo)小孩做功課、給小孩講故事、帶小孩上課外學(xué)習(xí)班、參加學(xué)校家長會等活動,只有三成的父親較多參與為小孩鋪床疊被、換尿布、穿衣服、洗澡、喂飯等活動。這表明父親平時參與程度較高的育兒活動是陪伴小孩玩耍、管教小孩這類活動,其次是花時間較多的活動,第三是照顧小孩生活這類活動。這和傳統(tǒng)上夫妻職責(zé)分工不同有很大的關(guān)系。值得注意的是,少數(shù)父親從來不參與或較少參與家庭中子女保育與教育活動,這十分不利于小孩的健康快樂成長。

四、討論

1.青年父親參與觀念較傳統(tǒng)

自古以來,我國傳統(tǒng)上一直存在“男主內(nèi)、女主外”的觀念。盡管今日的父親在育兒參與方面已有長足的進(jìn)步,但養(yǎng)兒育女仍然被人們視為母親的重大職責(zé),父親在教育兒女中同樣擁有重要的價值受到忽視,相當(dāng)一部分父親對夫妻職責(zé)分工仍固守傳統(tǒng)觀念,對父親角色的內(nèi)涵的認(rèn)識傳統(tǒng)、陳舊,導(dǎo)致部分父親在行動上很少參與照顧和教育小孩,在兒童早期家庭教育上缺位。調(diào)查顯示,許多父親對自身獨特的教育作用的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們與孩子接觸、交往時間少于母親;超過九成的妻子都希望丈夫能多花些時間和小孩在一起,夫妻共同承擔(dān)起照顧和教育小孩的職責(zé)。這一結(jié)果,從一個側(cè)面反映了當(dāng)前父親還未認(rèn)識到他們在早期教育中父親的重要性,對早期教育投入精力不夠,也反映出妻子對丈夫更多參與家庭教育的期盼。

2.青年父親參與方式不平衡

父親參與是一個多面體,不僅包括參與子女的教育,還包括對孩子的日常照料、關(guān)懷陪伴、心理支持等。父親這些參與不但促進(jìn)子女的身心發(fā)展和自身的成長與完善,同時也是夫妻和諧、家庭幸福的重要影響因素。調(diào)查顯示,大部分父親認(rèn)可“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念,但也采取了切實的方式參與家庭教育,只是參與的方式存在明顯的不平衡。父親參與活動大部分是有選擇性的,有些活動參與程度較高,有些活動參與程度較低,其中參與程度較高的是陪伴小孩玩耍、管教小孩這類活動,參與程度較低的是照顧小孩生活這類活動。這種不平衡可能和傳統(tǒng)上夫妻職責(zé)分工不同有關(guān),也和男女兩性性別特征的差異有關(guān)。一直以來,母親更多的是照料、撫育、語言交談和身體接觸,父親更多的是身體運動的方式。正是這種差異,導(dǎo)致了父親參與不平衡。

3.青年父親參與能力需提高

調(diào)查顯示,父親對照顧和教育小孩的自我評價較高。大多數(shù)父親對照顧和教育小孩較投入,教育方法較正確。然而,妻子對丈夫照顧和教育小孩的評價卻相對較低。她們認(rèn)為,部分父親缺乏照顧好小孩的能力,不了解小孩的需要,帶小孩時不夠投入,教育方法欠正確,需在照顧和教育小孩這方面努力改進(jìn)、提高。調(diào)查還顯示,有相當(dāng)一部分父親表示自己不了解小孩需要,對照顧和教育好小孩感到自信不足或力不從心,甚至感到很吃力,覺得照顧和教育小孩的方法不夠有效,需要各方面給予更多的指導(dǎo)與幫助。還有部分父親缺乏幼兒教育新理念,教養(yǎng)方式有失偏頗,要么太寵愛孩子、遷就孩子,要么對孩子過分嚴(yán)厲、權(quán)威,專制現(xiàn)象嚴(yán)重。因此,當(dāng)前,父親參與的整體能力還需要提高。

五、建議

1.加強輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)更多青年父親參與

父親參與對孩子健康發(fā)展非常必要和重要,引導(dǎo)更多的父親參與需要全社會重視和支持,形成良好的輿論導(dǎo)向。調(diào)查顯示,當(dāng)前大部分父親觀念到位,但參與程度還不高,更傾向于選擇性參與。由于父親選擇性參與,他們的認(rèn)識與行動之間存在鮮明的反差。究其原因,是社會對父職的傳統(tǒng)評價導(dǎo)向降低了父親參與度?,F(xiàn)在社會上評價成功男性的首要標(biāo)準(zhǔn)仍然是事業(yè)成功,社會更多地要求男性成為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,對男性參與家庭教育沒有具體要求,不參與家庭教育也沒有過多的譴責(zé)。有的父親因為忙于工作,把孩子交給別人來帶,這樣的父親不僅沒有受到社會譴責(zé)或法律制裁,反而得到提拔重用,還得到“事業(yè)心強”的贊譽。在這樣的社會輿論導(dǎo)向下,父親漸漸淡出家庭教育。隨著現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的嬗變、母親就業(yè)增加及其對家務(wù)如何分配的沖擊,父親的職責(zé)被重新定義。所以,有必要通過各種方式建立正確的社會輿論導(dǎo)向,充分發(fā)揮報刊、圖書等傳統(tǒng)媒體,特別是電視在傳播父親參與信息和知識中的重要作用,還要借助互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體,開辦網(wǎng)上家長學(xué)校、短信家長學(xué)校、專家在線咨詢等廣泛宣傳“父親對兒童的教育作用”、“父親的職責(zé)”,發(fā)揮社會輿論的正確導(dǎo)向,引導(dǎo)父親更多地參與幼兒家庭教育。

2.加強父職教育,轉(zhuǎn)變青年父親參與觀念

受傳統(tǒng)“男主外、女主內(nèi)”的觀念影響,父親只要負(fù)擔(dān)起養(yǎng)家的工具性角色即被認(rèn)同,許多人對父親角色內(nèi)涵的認(rèn)識不夠全面,對父親角色的認(rèn)識沒有跟上新時代的要求。當(dāng)前少數(shù)父親從來不參與或較少參與家庭中子女保育與教育活動,他們不了解小孩需要,只負(fù)責(zé)協(xié)助提供家庭物質(zhì)資源,而教育孩子的責(zé)任落在母親及祖輩身上,這十分不利于小孩的健康快樂成長。為此,我們必須因應(yīng)地加強父職教育,把指導(dǎo)父親參與幼兒家庭教育作為家庭教育工作的側(cè)重點,通過家長學(xué)校開設(shè)父親參與幼兒家庭教育的課程,并把指導(dǎo)父親參與幼兒家庭教育作為幼兒園的硬性任務(wù)加以考核??梢砸劳猩鐓^(qū)家庭服務(wù)中心、幼兒園家長學(xué)校,開設(shè)父親參與幼兒家庭教育的課程。教育行政部部門要把指導(dǎo)父親參與幼兒家庭教育作為社區(qū)家庭服務(wù)中心和幼兒園的硬性任務(wù)加以考核。對青年父親要加強父職教育,要重點引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的父職觀念和父親角色,提高他們對父親參與兒童早期家庭教育重要性的認(rèn)識,并告知他們有關(guān)妻子對丈夫照看小孩的感受、要求、希望,引導(dǎo)他們理解、認(rèn)同妻子,與妻子共同承擔(dān)起照顧和教育小孩的職責(zé)。作為父親,要及時反省自己的言行,調(diào)整父親在孩子眼中的形象,以身作則,能以自身最好的形象感染孩子,教育影響孩子。此外,還要從家庭幸福、家庭發(fā)展的角度,提高青年父親對建立和諧家庭重要性的認(rèn)識,掌握夫妻和睦相處之道,為小孩的健康快樂成長創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境與氛圍。

3.改進(jìn)教育方法,提升青年父親參與能力

當(dāng)前,大部分父親參與兒童早期家庭教育的積極性較高,但方法不科學(xué)、能力不強。調(diào)查顯示,相當(dāng)一部分父親對照顧和教育好小孩感到自信不足或力不從心,甚至感到很吃力,覺得照顧和教育小孩的方法不夠有效。父親在育兒過程中有了較科學(xué)的育兒方法,就能提升父親參與能力,有效培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣。父職參與水平的提高不僅惠及孩子和婚姻,對父親自身也有積極的效用。為此,我們在鼓勵和大力支持父親參與更多的育兒活動的同時,要對父親參與方法進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),為父親參與輸送相關(guān)知識與技能,提高父親參與的能力。對青年父親進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)時,要考慮到成人教育的特殊性,采用互動式的活動增強家長的主動性、參與性,加強指導(dǎo)工作的可接受性。社區(qū)或幼兒園開展父職教育時,要個別指導(dǎo)與隨機指導(dǎo)有機結(jié)合,指導(dǎo)活動與日常的保教工作有機結(jié)合,可以專門開設(shè)“父親獨特影響力”“如何做個好父親”“學(xué)習(xí)幼兒教育新理念”等系列講座,召開父親座談會,交流育兒心得,促進(jìn)家長互幫互助,轉(zhuǎn)變不良的家庭教育觀念與行為,提高教養(yǎng)小孩的信心、能力感,學(xué)會自信、從容、輕松地教養(yǎng)好小孩;開展親子活動,引導(dǎo)父親享受和孩子相處時的親密與愉悅感覺,了解小孩的需要,激發(fā)父親主動參與家庭教育的意識,學(xué)習(xí)和掌握教養(yǎng)小孩的有效方法,如父親平常應(yīng)多親吻、擁抱、撫摸孩子等,讓孩子時時體驗到父愛的溫暖,培養(yǎng)良好的親子關(guān)系,增強教養(yǎng)小孩的成就感、幸福感。

作者:蔣亞輝 戴育紅 單位:廣州市教育研究院

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[4]蒲少華,盧寧.父親教養(yǎng)的研究進(jìn)展[J].中國健康心理學(xué),2008

第8篇:家庭教育調(diào)查范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;家庭教育;調(diào)查

作者簡介:陳丹輝(1951-)女,福建省福州人,北京教育科學(xué)研究院職業(yè)教育與成人教育研究所高級講師。

中圖分類號:G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1001-7518(2008)06-0055-05

家庭是學(xué)生重要的成長環(huán)境,對學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng),品德的形成,個性的發(fā)展有著重要的影響;深入了解學(xué)生的家庭生活、家庭教育情況以及學(xué)生從中形成的思想、情感和體驗,是職業(yè)學(xué)校進(jìn)行家庭教育跟蹤指導(dǎo)研究的必要前提。為了填補職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭教育跟蹤指導(dǎo)研究的空白,十五教育部重點課題《家庭教育跟蹤指導(dǎo)實驗研究》設(shè)立了《職業(yè)學(xué)校家庭教育跟蹤指導(dǎo)實驗研究》的子課題,并于2004年9月對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了問卷調(diào)查。

調(diào)查分家長問卷調(diào)查和學(xué)生問卷調(diào)查兩種。家長問卷調(diào)查的樣本學(xué)校共11所,其中中專學(xué)校4所(北京市園林學(xué)校、北京市儀器儀表工業(yè)學(xué)校、北京市汽車工業(yè)學(xué)校、西安鐵路運輸學(xué)院);職業(yè)高中學(xué)校7所,其中地處北京市城近郊的職業(yè)高中4所(宣武區(qū)第三職業(yè)高中、海淀外語電子職業(yè)高中、海淀藝術(shù)職業(yè)學(xué)校、豐臺職教中心學(xué)校),地處北京市遠(yuǎn)郊區(qū)縣的職業(yè)高中3所(懷柔第一職業(yè)學(xué)校、延慶第一職業(yè)學(xué)校、順義第一職業(yè)學(xué)校),接受調(diào)查的學(xué)生家長總計1312人。學(xué)生問卷調(diào)查的樣本學(xué)校共13所,其中中專學(xué)校5所(除上述4所學(xué)校外還有北京市外貿(mào)中專學(xué)校),職高學(xué)校8所(除上述5所外還有地處石景山區(qū)的黃莊職業(yè)高中學(xué)校)。樣本學(xué)校每校任選不同專業(yè)四個教學(xué)班的2004級新生作為學(xué)生樣本,總計1839人。

兩種調(diào)查問卷均由課題組編制,于2004年8月中旬下發(fā)至樣本學(xué)校。調(diào)查由樣本學(xué)校課題小組組織在2004級新生入學(xué)時實施,時間多在8月底或9月初。調(diào)查問卷回收后由樣本學(xué)校組織計算機錄入,子課題組于2004年9月下旬將各樣本學(xué)校的數(shù)據(jù)匯總,并用EXCEL電子表格進(jìn)行統(tǒng)計分析。

調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn):(1)家長和學(xué)生問卷在對學(xué)生家庭基本情況的反映上數(shù)據(jù)相當(dāng)一致,形成相互印證;(2)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭教育情況由于學(xué)生的戶口類型不同、家庭結(jié)構(gòu)不同、家長的文化程度不同而顯示出不同的特點。因此,本報告綜合使用兩種調(diào)查的數(shù)據(jù),在反映家庭基本情況時側(cè)重使用家長問卷的數(shù)據(jù),在反映學(xué)生情況時側(cè)重使用學(xué)生問卷的數(shù)據(jù);并且對樣本進(jìn)行不同的分類,以便在全樣本情況報告的同時通過比較反映各類樣本的特點和各個分類間的關(guān)系。

一、職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭的基本情況

數(shù)據(jù)的分類比較突出顯示了城鄉(xiāng)居民戶口和農(nóng)民戶口樣本之間的不同特點(見表1),:與居民戶口的學(xué)生相比,農(nóng)民戶口的學(xué)生中男生多,年齡大的多,不是獨生女子的多,住在遠(yuǎn)郊農(nóng)村的多,與祖父母一起生活的多,家長為低文化程度、低收入水平的普通勞動者的多,唯有非常態(tài)家庭的比例要比城市居民戶口的學(xué)生低。

按家長文化程度進(jìn)行的分類比較還反映了學(xué)生性別、年齡、是否為獨生子女、居住地與家長職業(yè)、收入之間的相關(guān)關(guān)系:家長的文化程度越高,職業(yè)與收入水平相應(yīng)越高,家庭的居住地越靠近城市中心區(qū),學(xué)生為獨生子女的比例越高,同時學(xué)生年齡趨低,而女生比例趨高。

將這上述調(diào)查結(jié)果與北京市中學(xué)生的家庭概況相比較,可以認(rèn)為,職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭在經(jīng)濟(jì)收入、職業(yè)、文化教育等方面均處于比較低的水平,其中居住地遠(yuǎn)離城市中心區(qū)、整體生活水平在各類家庭中最低的農(nóng)民家庭占近半數(shù)的比例。(見表2)表2

二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭生活及其教育影響

家庭對孩子的教育除了家長身教、言教的形式以外,還包括通過日常生活活動、家庭勞動活動以及家庭環(huán)境氣氛對孩子形成的教育,后者雖然未必是家長有意進(jìn)行的教育,但它們在孩子成長中產(chǎn)生的實效卻不可低估。本調(diào)查在涉及家庭對職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行的有意教育的同時多方面反映了家庭對學(xué)生這種無意教育。

(一)家庭的物質(zhì)條件及教育投入

問卷從基本信息交流設(shè)備、娛樂設(shè)施和學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)備條件等方面對樣本學(xué)生家庭進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)從一個側(cè)面反映了職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭的生活質(zhì)量和教育投入的特點。

樣本學(xué)生家庭中電視、電話等基本信息交流設(shè)施擁有率均在90%以上,家用電腦擁有率超過30%;小汽車擁有率達(dá)20%;娛樂設(shè)備方面,上世紀(jì)末流行的VCD/DVD、收錄機、組合音響等擁有率多在半數(shù)以上,但近年出現(xiàn)的錄像機、MP3等現(xiàn)代化設(shè)備擁有率還較??;在專為學(xué)生在家學(xué)習(xí)提供的物質(zhì)條件方面,專用書桌達(dá)74%,而專用書報一般在40%以下。

比較各類設(shè)備的擁有率可以發(fā)現(xiàn),在職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭中,家庭生活和娛樂設(shè)備的購置率(一般在半數(shù)以上)遠(yuǎn)高于學(xué)習(xí)設(shè)備的購置率(一般在40%以下)。

由于收入水平和居住區(qū)域生活內(nèi)容、生活方式的不同,不同類型學(xué)生家庭的物質(zhì)條件有比較明顯的差異:農(nóng)民戶口學(xué)生家庭的設(shè)備條件總體比城市居民戶口家庭差,家長低文化的家庭比高文化家庭差,這種差距在新時興的現(xiàn)代化信息、交通、娛樂設(shè)備方面更大一些。

(二)家庭生活的教育影響

職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭的物質(zhì)條件較為有限,但是家庭給予學(xué)生的教育影響卻不能說是低水平的。職業(yè)學(xué)校學(xué)生在家里與家長一起進(jìn)行的活動有生產(chǎn)勞動、日常生活、休閑娛樂、學(xué)習(xí)交流等等多方面內(nèi)容。數(shù)據(jù)顯示樣本家庭親子之間經(jīng)常一起“干活兒”的約占40%,經(jīng)常一起處理生活事務(wù)的占60-80%,經(jīng)常一起休閑娛樂的占10-40%。不同類型家庭的活動內(nèi)容有所不同:農(nóng)民家庭中生產(chǎn)勞動占53%,而城市居民家庭這一比例僅占34%;城市居民家庭外出游玩占39%,而農(nóng)民家庭只占25%。有些休閑娛樂形式內(nèi)容形式不很健康如“打麻將、打牌”在樣本家庭總體中占14%,農(nóng)民家庭比例略高于居民家庭,高文化家庭在此項上的較高比例也值得注意。學(xué)習(xí)活動在職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭生活中比重有限。大多數(shù)(80%)學(xué)生家長在業(yè)余時間習(xí)慣看電視。只有47%的家長習(xí)慣于讀書看報,而這一習(xí)慣在居民戶口家長中達(dá)65%,在農(nóng)民家長中只有28%。70%以上學(xué)生認(rèn)為家庭中的親子共同活動相當(dāng)頻繁。

樣本學(xué)生課余在家里67%“做家務(wù)”,61%“休閑娛樂”,42%進(jìn)行“課外學(xué)習(xí)”。其中農(nóng)民子弟更多地承擔(dān)家務(wù)勞動(高出居民子弟8個百分點),而較少休閑娛樂(低于居民子弟37個百分點);進(jìn)行課外學(xué)習(xí)的僅30%,低于全體平均數(shù)11個百分點,低于居民家庭學(xué)生20個百分點。當(dāng)家里有事時26%學(xué)生“經(jīng)常”被家求處理意見,68%“偶爾”被征求意見,只有不到10%的學(xué)生從不被征求意見――其中多為家長初中以下文化的家庭(占10%以上)。

對于成長中的學(xué)生來說,這些家庭活動未必是家長有意安排的教育活動,但是他們卻在其中通過與家庭成員的交流,通過親身體驗,通過對成人的觀察、學(xué)習(xí)和模仿養(yǎng)成了勞動習(xí)慣,學(xué)習(xí)了待人接物,形成了自我意識,角色自信和情感體驗,完成重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展。大多數(shù)家長認(rèn)為,在自家的日常生活中家庭成員之間“相處愉快,互相關(guān)心”(84%)或者雖然“關(guān)心不夠”,但相處仍不失“平和”(14%)。孩子在家里對父母和其他家庭成員“比較關(guān)心”,“能為家人服務(wù)”(76%);“回家主動干家務(wù)活”(56.5%)。在這些方面,農(nóng)村家長對學(xué)生的評價要比城市居民家長的評價更高,“為家人服務(wù)”方面高出6個百分點,而“主動承擔(dān)家務(wù)勞動”方面高出12個百分點。

樣本學(xué)生自己也這樣表達(dá)自己的家庭生活體驗:85%的學(xué)生感到“家庭成員間相處愉快,互相關(guān)心”;60%余樣本學(xué)生在家庭中自認(rèn)為是“被寵愛呵護(hù)的對象”(在這一點上農(nóng)民戶口學(xué)生并不比與居民戶口學(xué)生比例低);近30%學(xué)生自認(rèn)為是家庭中“能夠參與議事的重要成員”,這在“家長為初中以下文化”的家庭中比例反而高一些。近60%學(xué)生認(rèn)為父母是自己最信任的人(農(nóng)民家庭在這一點上高于居民家庭12個百分點);10%學(xué)生甚至視父母為“最崇拜的人”。

雖然統(tǒng)計數(shù)據(jù)同時表明在家庭生活影響下,樣本學(xué)生中30%不能主動承擔(dān)勞動,24%不能關(guān)心家人、為家人服務(wù),近10%感到自己是家庭中“可有可無”或“多余的人”,對父母缺乏信任和親近感――這些多發(fā)生在非常態(tài)家庭中,家長為初中以下文化的家庭次之,但是總起來看,在家庭生活中多數(shù)學(xué)生形成了正確的角色意識,養(yǎng)成了良好的基本品質(zhì)。

三、職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭的有意教育

(一)家庭的期望與教育態(tài)度

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校、面臨新的學(xué)習(xí)時,樣本家庭對于學(xué)生的個人發(fā)展普遍抱有較高期望。66%的家庭期望學(xué)生上大學(xué)甚至接受大學(xué)后教育,38%希望孩子有工作能獨立生活,16%期盼孩子將來能幫助家庭改善經(jīng)濟(jì)狀況,35%家長希望孩子至少“平平安安不給家里惹事”。不同類型的家庭中,農(nóng)民家庭期望孩子升學(xué)的比例低于居民家庭15個百分點,而期望孩子日后能幫助家庭改善經(jīng)濟(jì)狀況的高于居民家庭10個百分點;非常態(tài)家庭的期望值居于居民與農(nóng)民家庭之間;對于孩子的升學(xué),家長文化程度越高,期望值也相應(yīng)越高,母親高中以上文化的家庭期望孩子升學(xué)的比例最高達(dá)90%。與學(xué)生家庭生活的現(xiàn)狀相比照,不難體會到家長和家庭的期望中不僅有對孩子未來的企盼,還有對家庭生存狀況改善的憧憬。

為了這樣的期盼,除極少數(shù)(不足5%)的家長有意擺脫家教責(zé)任外,絕大多數(shù)家長相當(dāng)重視自己的教育責(zé)任。但是,他們當(dāng)中有的(近30%)過分強調(diào)孩子的學(xué)習(xí)成績,有的(近10%)對孩子的發(fā)展要求過低,教育觀念存在著一定問題。

(二)家長的教育方法與實效

對于家庭教育,學(xué)生普遍希望家長采用民主的方式方法,比如“給孩子講道理”(62%)“和孩子討論”(57%)“點到為止,聽其自然”(27%)“從側(cè)面暗示,提醒”(25%)等等,但是事實上,樣本學(xué)生小時候做錯了事能夠得到家長“說服教育”的僅占半數(shù),另有20%會挨打,近50%會挨罵;在家庭懲罰中,父親動手的多些,而母親多為嘮叨。進(jìn)學(xué)校以后,學(xué)生在取得了較好成績時90%能夠感受到家長的贊許和鼓勵;但是在學(xué)習(xí)成績不理想時,近40%會受到嘮叨責(zé)備甚至打罵,犯錯誤時嘮叨責(zé)備甚至打罵的更是超過40%。另外有近10%的學(xué)生表示,無論學(xué)習(xí)成績?nèi)绾胃改付肌盁o動于衷”“不聞不問”――這在非常態(tài)家庭中相對比例最高。

在教育途徑方法方面,樣本家長中選擇“要求孩子做到的自己首先做到”的只有35%,選擇“對他做對了的地方及時肯定”的只有24%,選擇“盡可能不讓他接觸不好的人或不利的事”只有21%,而看中“對他的缺點及時批評”的卻有48%,通?!俺燥埖臅r候進(jìn)行教育”的占13%等等。發(fā)生矛盾沖突時,73%的家長“要求孩子必須聽家長的”,35%家長力求通過其他人或其他方式解決,而8%家長企圖通過家庭暴力手段解決。有近20%的家長錯誤地認(rèn)為小孩做了錯事“不用管,長大就好了”。

種種調(diào)查結(jié)果表明,雖然家長們對于學(xué)生的成長十分關(guān)注,抱有殷切期望并力圖教育幫助,但是許多家長長期采取的方式方法卻缺乏科學(xué)性,簡單而粗暴。因而,取得的管教效果比較有限,親子之間的溝通并不順暢。數(shù)據(jù)反映,樣本學(xué)生中有30%不愿意把學(xué)校的情況說給家長聽,其中10%的學(xué)生“回家就自己呆著,不太與家長說話”,甚至“不能問,一問就頂?!?。對于家庭的期望,只有22%的學(xué)生表示完全認(rèn)同,47%只是基本認(rèn)同,另有21%學(xué)生不認(rèn)同或不很認(rèn)同(其中非常態(tài)家庭學(xué)生占比例最大),近10%的學(xué)生則以“沒想過”表現(xiàn)出對家庭期望的漠然(其中非常態(tài)家庭學(xué)生占最大比例)。有17%的學(xué)生明確表示“家長管不了我”(其中非常態(tài)家庭所占比例最高)。這種親子溝通不暢嚴(yán)重影響了家庭教育的繼續(xù)展開和取得實效。

(三)家庭教育的困惑

職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭教育的問題不僅僅是教育方法的問題。絕大多數(shù)樣本學(xué)生感到家庭生活和睦愉快,感到自己被關(guān)愛,感到父母值得信任,是因為在家庭生活中時時感受到自己被關(guān)注、被愛護(hù)、被教養(yǎng),學(xué)生從這些關(guān)注、愛護(hù)、教養(yǎng)中獲得了歸屬感和安全感。但是,隨著年齡閱歷的增長學(xué)生需要的教育內(nèi)容讓家長越來越難以應(yīng)付了。家庭教育的問題不僅在家庭中導(dǎo)致了親子之間的矛盾,而且導(dǎo)致了家長之間的矛盾,甚至整個家庭矛盾。

調(diào)查顯示,當(dāng)前學(xué)生感到家長關(guān)注和監(jiān)控并與之形成矛盾的問題主要有學(xué)習(xí)(52%),花錢(29%)、上網(wǎng)(22%)、業(yè)余愛好(22%)、交友(20%)、交異性朋友(18%)、做家務(wù)(13%)等等。各類家庭在對學(xué)生的關(guān)注程度上不分伯仲,只是關(guān)注的重點各有不同:居民家庭親子間在學(xué)生的學(xué)習(xí)問題上矛盾更多,低文化低收入家庭“花錢”問題更突出,高文化家庭受困于學(xué)生上網(wǎng),非常態(tài)家庭最敏感于孩子“交異性朋友”。

面對問題與矛盾,學(xué)生普遍希望家長“講道理”有效地解決問題,但是從調(diào)查反映的教育實效上看,家長常常沒有為學(xué)生提供所期望的“道理”。家長不能滿足學(xué)生需要的一個重要原因是學(xué)生長大了,進(jìn)入職業(yè)學(xué)校了,家長感到對學(xué)生“不太了解”。比如不了解學(xué)生“現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾巍保?3%)、“在學(xué)校與什么同學(xué)交往”(45%)、“平時會為什么事心煩”(39%)、“在學(xué)校生活是否習(xí)慣”(36%)、“在校外與什么人交往”(28%)、“專業(yè)是學(xué)什么的”(25%)、“是否有異性朋友”(22%)等等。不僅不了解學(xué)生的具體情況,許多家長還感到自己在教育孩子方面急需解決許多問題,比如“不知道他(孩子)心里想什么”(54.30%)“不知道對這么大的孩子該教進(jìn)行什么教育”(47.02%),“對這么大的孩子不知道該怎么教育”(44.18%),“和孩子之間不能有效地交流溝通”(28.67%),“對教育孩子喪失信心”(3.50%)等等。家長受困于這些問題,顯然難以為學(xué)生提供滿意的家庭教育。

家長在家教方面的力不從心是他們自身的處境和自身素質(zhì)所決定的。從本調(diào)查對家長文化程度、職業(yè)、生活區(qū)域、生活內(nèi)容的了解可知,多數(shù)家長雖然期望孩子在職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)有成,但他們自己沒有職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;家長中雖然多數(shù)希望孩子上大學(xué),但是他們自己并沒有上過大學(xué);他們雖然希望孩子找個好工作,但是他們中的多數(shù)并不在現(xiàn)代化企業(yè)中任職,也并不具備通過競爭找到“好工作”的個人優(yōu)勢;他們?yōu)楹⒆拥纳暇W(wǎng)、交友、攀比花錢所苦惱,但是他們中的許多人自己沒有接觸過電腦和網(wǎng)絡(luò),沒有親身面對孩子從家庭走出來后遭遇的物質(zhì)世界和人際關(guān)系……??梢哉J(rèn)為,家長們雖然根據(jù)自身的社會經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)了孩子成長中的問題,但是他們并不擁有教育指導(dǎo)已經(jīng)長成半大人了的孩子應(yīng)對當(dāng)前的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友、個人發(fā)展等等問題的知識準(zhǔn)備和經(jīng)驗。家長的這種尷尬處境僅以年齡產(chǎn)生的“代溝”來解釋似乎不夠,應(yīng)該說還涉及傳統(tǒng)與現(xiàn)代、農(nóng)村與城市等文化差異的問題。

(四)家長對家教指導(dǎo)的需求

由于陷入家教困境,95%的樣本家長希望得到學(xué)校的有關(guān)指導(dǎo),雖然其中5%表示懷疑學(xué)校能否提供這樣的指導(dǎo)。在聯(lián)系學(xué)校的方式上,70%的家庭習(xí)慣于參加家長會,或者被動地等待老師來聯(lián)系。能夠主動與學(xué)校和老師聯(lián)系溝通的僅占26%,這在低文化的農(nóng)民家庭中甚至不到20%。

對于學(xué)校的家長會,47%的家庭主要由母親參加――雖然家庭中一般由父親全面負(fù)責(zé)孩子的教育。有近10%的家庭表示出席家長會有困難――困難主要是“工作忙”,其次是“家離學(xué)校太遠(yuǎn)”的問題。

四、調(diào)查結(jié)論

(一)當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生及其家庭、家庭教育的特點

1.當(dāng)前的職業(yè)學(xué)校學(xué)生是高中學(xué)段學(xué)生中的一個不同于普通高中學(xué)生的特殊學(xué)生群體。他們中的多數(shù)是由于中考落榜才走進(jìn)職業(yè)學(xué)校的。從基本情況看,這一群體當(dāng)中獨生子女比例較低,居住在郊區(qū)農(nóng)村地區(qū)的較多,農(nóng)民戶口的較多。

2.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家長大多為就業(yè)水平、受教育水平、收入水平均較低的普通勞動者。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭大多屬于社會中經(jīng)濟(jì)水平、文化教育水平均較低中下層人群家庭,其中的農(nóng)民戶口家庭主要分布在遠(yuǎn)郊農(nóng)村地區(qū),家庭結(jié)構(gòu)較為完整體,傳統(tǒng)的多代人共同生活的大家庭占多數(shù);居民戶口家庭多分布在城區(qū)或郊區(qū)城鎮(zhèn)中心區(qū),非常態(tài)家庭的比例較高,約占14%。

3.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭雖然物質(zhì)條件有限,但是家庭中的生活教育、勞動教育、親情教育和環(huán)境教育幫助學(xué)生健康成長,形成了良好的基本素質(zhì)。家庭對學(xué)生的個人發(fā)展普遍抱有較高的期望,然而由于家長和家庭自身條件的限制,家庭教育的觀念有失陳舊,教育方法有失簡陋,教育內(nèi)容逐漸不能滿足學(xué)生成長的需求,家庭教育逐漸陷入困境。至今雖然有極少數(shù)家長無心管教或者無暇管教,但是絕大多數(shù)家長仍愿意承擔(dān)自己的教育責(zé)任,他們希望學(xué)校幫助自己了解孩子,幫助自己掌握教育孩子的知識,提高教育孩子的能力,以提高家庭教育的質(zhì)量。

4.當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生、學(xué)生的家庭以及學(xué)生的家庭教育情況復(fù)雜,內(nèi)部類型多樣,主要類型有城市居民家庭、郊區(qū)農(nóng)民家庭、非常態(tài)家庭、家長文化程度不同形成的不同類型等。各個類型之間情況差異顯著。同時,由于各個職業(yè)學(xué)校之間有相對特定的生源群體,因而職業(yè)學(xué)校校際之間的家庭教育情況也相應(yīng)存在較明顯的差異。

(二)職業(yè)學(xué)校家庭教育指導(dǎo)的研究以及職業(yè)學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作有必要注意的問題

1.當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多來自我國社會中中下層人群的家庭,學(xué)生及其家庭的生存狀況處于相對弱勢,受教育情況也處于相對弱勢。盡管他們也有強烈的發(fā)展需求和愿望,但是這些弱勢使他們的學(xué)習(xí)發(fā)展造成困難。職業(yè)教育責(zé)任就是幫助“城鄉(xiāng)人民能學(xué)到有效就業(yè)并從而走上豐衣足食生活道路的本領(lǐng)”{1},因而,我們在研究和工作中應(yīng)該充分理解當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生、家長、家庭的弱勢處境,充分體諒這種弱勢處境給他們自身發(fā)展帶來的困難,充分肯定他們給與學(xué)生的基本教育,充分尊重他們發(fā)展自身的權(quán)利和意愿,以為他們提供適合的教育為己任,努力推進(jìn)研究與工作。

2.雖然家庭對于孩子的成長具有不可替代的教育作用,但是,正像學(xué)校教育不能替代家庭教育一樣,家庭教育也不可能代庖學(xué)校和社會的教育。孩子長大了離開家庭步入社會,逐漸成長為社會的人,其間需要的教育幫助是家長局限在家庭生活中難以提供的。課題研究以及職業(yè)學(xué)校的家教指導(dǎo)工作應(yīng)該充分估計家長和家庭在學(xué)生的職業(yè)學(xué)習(xí)方面由于無知、無能而導(dǎo)致的家教無力,應(yīng)該充分認(rèn)識自己在學(xué)生各方面教育上必須承擔(dān)的主要責(zé)任,不對家長提出過高的家庭教育要求,重在幫助家長了解面對社會的孩子和孩子面對的社會,幫助家長與孩子一起學(xué)習(xí)成長,一起承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

3.當(dāng)前社會中十六七歲未成年人的學(xué)習(xí)發(fā)展問題是整個教育都需要研究的難點問題,而不僅僅職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家長為之困惑,本課題題目是“家庭教育指導(dǎo)”,但是如果我們對學(xué)生教育的問題沒有深入調(diào)查和研究,沒有形成有針對性的教育方案,那么我們拿什么來幫助家長了解孩子,怎么能求得家長對學(xué)校教育的理解、支持和信任,怎么能指導(dǎo)家長進(jìn)行家庭教育呢?因此,本子課題的研究必須注重全面調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)成長面臨的問題,注重研究學(xué)生的教育問題。

4.本次調(diào)查已經(jīng)反映出職業(yè)學(xué)校學(xué)生客觀存在著增強學(xué)習(xí)動力、提高學(xué)習(xí)自信、掌握學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成道德品質(zhì)、糾正不良習(xí)慣、形成正確的態(tài)度和價值觀等等學(xué)習(xí)需求,但是在職業(yè)學(xué)校現(xiàn)行的課程教學(xué)設(shè)計中,這些需求卻沒有被切實安排落實。由此可見,雖然是“家教指導(dǎo)研究”,發(fā)現(xiàn)的問題、解決的辦法卻首先在課程教學(xué)的整體改革。沒有職業(yè)學(xué)校課程教學(xué)的整體改革,僅靠家教指導(dǎo)工作,不可能解決學(xué)生和家長的教育問題,因而本課題的研究應(yīng)該盡可能地將自己融入學(xué)校整體的課程教學(xué)改革之中,與課程教學(xué)的其他方面形成協(xié)作,共同促成并分享深化改革的成果。

本調(diào)查勾勒出了當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭及家庭教育的基本輪廓,反映了其中的一些特點和規(guī)律,為本子課題后續(xù)研究的展開打下了基礎(chǔ);此外,本調(diào)查也為職業(yè)學(xué)校課程教學(xué)的相關(guān)研究提供了資料。子課題將在這一基礎(chǔ)上深入推進(jìn)自己的研究,取得更多更大的研究成果。

注釋:

第9篇:家庭教育調(diào)查范文

引導(dǎo)語:當(dāng)今社會,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭教育投資行為呈如下趨勢:①對教育的認(rèn)識水平有所提高,不僅認(rèn)識到了教育的重要性,而且會提高家庭教育投資的主動性和投入量.②農(nóng)村家庭教育投資目標(biāo)隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提高,越來越明確和具體,家庭教育投資一方面為農(nóng)村家庭子女就業(yè)提供必要的基礎(chǔ),另一方面為子女實現(xiàn)社會流動提供條件,因此,會加大對子女的升學(xué)投入.③進(jìn)一步認(rèn)識到職業(yè)技術(shù)教育,因此會加大職業(yè)技術(shù)教育的投入,尤其是農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育.④時代的發(fā)展,家庭優(yōu)生優(yōu)育觀念的增強,國家對生育行為的制度化,會提升農(nóng)村家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變,推動義務(wù)教育的全面普及,抑制農(nóng)村新文盲人口的產(chǎn)生.⑤在教育投入,教育期望及投資選擇等方面會淡化性別和年齡偏好.

一、農(nóng)村居民家庭教育投資的現(xiàn)狀及數(shù)據(jù)分析

著名的教育學(xué)家馬卡連柯說:“現(xiàn)在的父母教育孩子,就是締造我們未來的歷史,也是締造世界的歷史。”家庭教育的成敗關(guān)系著學(xué)校教育和社會教育的實施,同時也有利于國民素質(zhì)的提高。陶行知說:“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強這種創(chuàng)造力,使他們成長的更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類?!薄把詡鞑蝗缟斫獭?,換言之,教育最有效的方法就是讓孩子在日常生活中習(xí)得生活的規(guī)范,而一個孩子的成長是與家庭教育密不可分的。

改革開放以來,廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,在廣大農(nóng)村地區(qū)基本普及了義務(wù)教育,但作為教育的一個重要部分----農(nóng)村家庭教育,還存在著許多不容忽視的問題。目前,中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年,與城市平均受教育水平相差近三年。在15—64歲農(nóng)村勞動力人口中,受過大專以上教育的不足1%,比城市低十三個百分點。全國有8500萬文盲和半文盲,3/4以上集中在農(nóng)村。我國農(nóng)村中小學(xué)生流失現(xiàn)象仍屢見不鮮。自1994年以來,全國中小學(xué)入學(xué)率逐年提升,在校生輟學(xué)率逐年下降,但是今年在校生輟學(xué)率又逐年回升,達(dá)到了5.47%。每年約有1000萬農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生因不能升入高一年級而輟學(xué)回家。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計,從全國計算,即使每年中學(xué)生輟學(xué)率控制在國家規(guī)定的3%,一年也有100萬人輟學(xué),新生文盲仍以每年100萬的速度在擴軍。數(shù)以百萬計的沒有接受義務(wù)教育的人進(jìn)入勞動者的行列,這不免對我國實施科教興國戰(zhàn)略,實現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)1990年第四次人口普查資料:目前我國仍有文盲1.8億人,其中青壯年文盲5000萬人,90%以上在農(nóng)村,70%是婦女。我國每年新生人口200多萬人,2000年以來,還只能在全國覆蓋約60%的人口地區(qū)普及義務(wù)教育,這意味著農(nóng)村有大量文盲,半文盲人口將長期存在。

二、影響農(nóng)村家庭教育投資的原因

(一)家庭子女?dāng)?shù)量對農(nóng)村家庭教育投入有一定影響.

在各項投資上,獨生子女家庭投資所占比例比其他各類家庭投資要高,各項投資基本上隨家庭子女?dāng)?shù)量的增多而呈減少的趨勢,即子女?dāng)?shù)量越多的家庭,家庭的各項投資也就越少,各項投資與家庭子女?dāng)?shù)量呈一定相關(guān).這一結(jié)果符合常理:家長在為孩子進(jìn)行教育投資的時候,孩子的數(shù)量往往會影響他們的投資方式。同時,子女?dāng)?shù)量少的家庭另有其熱衷的投資方式。

(二) 家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育投資有一定影響

在農(nóng)村家庭教育投資過程中,大多數(shù)家庭都會做出理性的行為,但在理性之中,也存在著非理性的傾向,也就是存在性別偏好和年齡偏好,其表現(xiàn)為以男孩為重和以幼為重。其次,農(nóng)村家庭在子女的教育投資上會采取某種特殊的投資方式,即在子女未升入高一年級時,靠付出更多的經(jīng)濟(jì)力量換來子女繼續(xù)讀書的機會,而這種行為往往發(fā)生在獨生子女和獨子,獨女單性別子女結(jié)構(gòu)的家中。

(三)家庭經(jīng)濟(jì)狀況對農(nóng)村家庭教育投資影響不大

家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不對家庭教育投資產(chǎn)生重要影響。面對被教育制度淘汰下來的學(xué)生,家庭是否對其繼續(xù)進(jìn)行教育投資,這并不是經(jīng)濟(jì)所能解決的問題。大多數(shù)家庭的首選模式是送到職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)手藝,學(xué)技術(shù),是想其經(jīng)過職業(yè)培訓(xùn)后再謀出路;其次是家庭為實現(xiàn)其理想的目標(biāo),表示不惜一切代價為孩子找到高一級的學(xué)校繼續(xù)讀書;也有一部分中,高收入家庭選擇的是想辦法,找路子,若辦不好,只好回家務(wù)農(nóng),讓孩子成為其直接的勞動力。

(四)農(nóng)村家庭母親文化程度對家庭教育投資有一定影響

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