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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 歷史課堂的德育滲透范文

歷史課堂的德育滲透精選(九篇)

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歷史課堂的德育滲透

第1篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞:歷史德育 現(xiàn)實 史實

綜覽中外,歷史一向被作為道德教育的手段加以利用,“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”―杜威。歷史以其獨特的史實依據(jù),真實豐富的歷史素材,在德育滲透中有著先天的優(yōu)勢。歷史是逝去的時間,卻與現(xiàn)實生活息息相關(guān);歷史以具體、生動的歷史事件構(gòu)成,既包羅萬象又生動可感,用這些生動可感的歷史事實進(jìn)行德育滲透,更容易啟迪學(xué)生;歷史優(yōu)秀人物身上體現(xiàn)出的高尚品德和情操,作為榜樣去感染學(xué)生,會有巨大的感染力和說服力。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的上述優(yōu)勢,會極大地提高德育滲透的效果。

一、歷史德育要與現(xiàn)實結(jié)合,貼近學(xué)生生活

首先,教師的教學(xué)要選準(zhǔn)貼近學(xué)生生活的,為學(xué)生所熟悉的切入點。如確立經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變教法時,選取了學(xué)生身邊的一個道德滲透切入點:“網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)癮”。網(wǎng)絡(luò)雖然為大部分學(xué)生都所熟悉,但網(wǎng)癮的危害大部分同學(xué)還不十分了解,課前要求學(xué)生搜集自己所了解的網(wǎng)絡(luò)上癮的相關(guān)人物報道、身邊同學(xué)患上網(wǎng)癮的實例、網(wǎng)絡(luò)上癮者的圖片、資料等,做好上課的準(zhǔn)備工作。課堂上圍繞網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)癮的危害這一學(xué)生關(guān)注的話題為切入點對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,上課過程中學(xué)生不斷地展示自己的材料,講述身邊發(fā)生的故事,全程參與課堂活動,隨后教師總結(jié)網(wǎng)癮的危害性,由此引出國家禁止未成年人入網(wǎng)吧規(guī)定的必要性和合理控制上網(wǎng)時間的重要性,引導(dǎo)學(xué)生健康上網(wǎng)。學(xué)生帶著自己的切身感受參與課堂,成為課堂的主角,從而實現(xiàn)了教材與現(xiàn)實的結(jié)合,充分實現(xiàn)了歷史的德育功能。

其次,重視鄉(xiāng)土教材,了解身邊的歷史,讓學(xué)生在生活中感悟歷史。學(xué)生們熟悉家鄉(xiāng)的山山水水、風(fēng)土人情,而且對家鄉(xiāng)有一種特殊的親切感。授課過程中適當(dāng)加入鄉(xiāng)土知識會拉近教材與學(xué)生的距離,激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣,從而感受到歷史就在身邊。如學(xué)完《經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變》后,我加入了一個小專題感受家鄉(xiāng)――青島的昨天、今天、明天大家談,在課堂上學(xué)生使用的是自己收集的資料,談的都是發(fā)生在身邊的的名人事跡、感人故事、親身經(jīng)歷的社會變遷,從而更容易使學(xué)生產(chǎn)生感情上的共鳴和對家鄉(xiāng)、自身的歸屬感、認(rèn)同感,從而激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛,使學(xué)生的愛國主義情感得到升華。

二、歷史德育教師要以真摯的情意,感人的情境創(chuàng)設(shè),誘發(fā)學(xué)生的情感

課堂教學(xué)是一種溝通心靈的藝術(shù),更是師生之間真摯感情的交流?!耙l(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生”(田本娜)。唯有教師的真情,才能換來學(xué)生的實感。

首先,“以情喚情,以情動人” 。情感具有傳染性,在激發(fā)學(xué)生情感的過程中,教師自己首先要進(jìn)入角色中,以情動情,注重情感鋪墊,才能更容易引發(fā)學(xué)生的感情共鳴,收到德育滲透收到良好效果。比如講解司馬遷巨著《史記》時,教師要通過富于感染力的語言、豐富的表情表現(xiàn)出司馬遷在史學(xué)創(chuàng)作中遇到的常人難以想象的種種挫折和困難,最終“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,成為中國古代史上最偉大的史學(xué)家。全體學(xué)生通過老師包含真摯情意的講解,能深刻地感受到教師對司馬遷的敬仰之情,就能從心靈深處迸發(fā)出對司馬遷的欽佩之情。

其次,“創(chuàng)設(shè)情境,以景觸情”。歷史中豐富的歷史畫面、杰出人物事跡、歷史典故、歷史短片為營造課堂情境提供了豐富的素材。如在上《音樂與美術(shù)》一課時,在講授古典主義音樂時,播放了貝多芬一生中要經(jīng)歷的片段,創(chuàng)設(shè)貝多芬多舛的命運的場景,隨著低沉的音樂、跳動的畫面,師生共同走進(jìn)了主人公多舛的人生。教師再飽含深情地結(jié)合短片詮釋貝多芬“我要扼住命運的咽喉,它不能使我完全屈服”的堅韌毅力和巨大的人格魅力,生命中堅強(qiáng)的信念與高尚的情操便在無聲息中融入學(xué)生的品行之中。

三、德育滲透要依托史實,榜樣引領(lǐng)

古希臘史學(xué)家戴奧尼西曾說,“歷史是一種以事實為訓(xùn)的哲學(xué)?!?/p>

第2篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞: 高中地理課堂 鄉(xiāng)土教育 教學(xué)情景

竺可楨先生在“地理教學(xué)法”一文中提出:“凡教學(xué)地理,必須自己知道未知,自兒童日常所貫于見聞之物,而推至未知未聞,自個人所受環(huán)境之影響,而推廣及于社會條件,故教學(xué)地理開始必自本土地理著手。”新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識,去努力開發(fā),積極利用。”我們周邊的鄉(xiāng)土文化正是不可多得的教育資源,所包含的文化底蘊(yùn)正是滋養(yǎng)學(xué)生健康成長的精神養(yǎng)料,然而,它卻往往被作為執(zhí)教者的我們所忽視。如果我們能在高中地理課堂教學(xué)中重視滲透鄉(xiāng)土教育,就能收到意想不到的教學(xué)效果。

教學(xué)情景1:在講必修2“農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇”時,我是這樣進(jìn)行教學(xué)的。

師:每年開春之季,在座的很多同學(xué)的父母又要考慮地里種什么農(nóng)作物更好,你是否能為自己的父母出謀劃策呢?在我們清流許多家長日復(fù)一日,年復(fù)一年地種植水稻的做法對嗎?

生:圍繞著自己所關(guān)心熟知的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)展開思考。

師:一塊土地究竟種植什么農(nóng)作物較合理,需要考慮的因素有哪些呢?

生:(結(jié)合課本知識得出)主要有自然因素:氣候、地形、土壤、水源,社會經(jīng)濟(jì)因素:市場、交通、政策等。

師:評價一下在我們當(dāng)?shù)匾运緸橹饕Z食作物合理嗎?

生:思考方向為自然因素(氣候、地形、土壤、水源)和社會經(jīng)濟(jì)因素(市場、交通、政策)等兩方面。自然因素方面:氣候是亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,雨熱同期,適宜好暖喜濕短日照的水稻作物的生長;主要分布在河谷地帶和坡度較小的丘陵地帶,土壤較肥沃,地形較平坦,水源較豐富。社會經(jīng)濟(jì)因素方面:市場較廣闊,稻米是我縣農(nóng)民喜愛的主要食糧;勞動力較豐富;種植水稻的歷史較悠久,種植水稻的經(jīng)驗較豐富等,從而得出在我們當(dāng)?shù)胤N植水稻為主要糧食作物是合理的。

師:父母每年老老實實地幾十年如一日地在自家地里種水稻的做法有何不好的地方?

生:賺不到錢。

師:這是為什么?

生:由農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素所共同決定的。

師:同學(xué)們知道田里種植的作物主要有哪些呢?

生:我縣大部分還是水稻,在縣城郊區(qū)主要是蔬菜,在龍津鎮(zhèn)的橋下村也有許多種甘蔗的,在嵩溪鎮(zhèn)、里田鄉(xiāng)有不少是種花卉的,在靈地鎮(zhèn)一帶有很多是種地瓜的,在賴坊鄉(xiāng)有不少種花生、西瓜的,近年來在長校鎮(zhèn)出現(xiàn)了一年能賺十幾萬的種煙大戶等。

師:我縣耕地有的經(jīng)歷了“水稻田―甘蔗地―花卉棚”的農(nóng)業(yè)景觀變遷,這是為什么?

生:從稻米、甘蔗、花卉三種農(nóng)作物的市場銷售價格分析,農(nóng)作物種植的種類和規(guī)模大小主要由市場決定。

師:如果你是一位農(nóng)民將如何來發(fā)展農(nóng)業(yè)?

生:(展開激烈地討論得出)種地要因地制宜,積極發(fā)展具有我縣特色的農(nóng)業(yè)地域類型,促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【反思】:課后,我非常興奮,因為我讓學(xué)生明白了如何當(dāng)好一名農(nóng)民,如何種好一塊地,如何發(fā)展農(nóng)業(yè),并讓學(xué)生明白了自己的父母因為缺乏知識,種地只能因循守舊,難以脫貧致富,懂得了用發(fā)展的觀點看待農(nóng)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而強(qiáng)化了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。也許正是教學(xué)中應(yīng)用了生活中的地理,才讓學(xué)生在課堂上注重力集中,興趣濃厚,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)了學(xué)生善于觀察生活和社會,提高了學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的能力,收到了意想不到的教學(xué)效果。

【啟示】:1.教材再新。教材不可能把學(xué)生耳熟能詳?shù)摹⑾猜剺芬姷慕虒W(xué)資源都寫進(jìn)去,也不可能把各地的鄉(xiāng)土地理教學(xué)資源都寫進(jìn)去。作為在新課標(biāo)理念倡導(dǎo)下的地理教師,應(yīng)該充分挖掘教育教學(xué)資源,把生活中有用的地理知識,作為教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充到課堂中來。

2.教師應(yīng)該思考在地理堂上怎樣教學(xué)更能吸引學(xué)生,通過怎樣的地理素材才能更好地把知識傳授給學(xué)生,把一種正確看待地理事物的觀點教給學(xué)生,把一種正確的思想觀念灌輸給學(xué)生。我認(rèn)為鄉(xiāng)土地理作為一種地理教學(xué)素材具有得天獨厚的優(yōu)勢,它取之于學(xué)生身邊同時又高于學(xué)生對它的認(rèn)識,教師在課堂教學(xué)靈活地應(yīng)用它,就能讓地理課具有自己的特色,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)生應(yīng)用知識的能力,使地理課堂教學(xué)更具魅力。

教學(xué)情景2:在講必修2“中國的可持續(xù)發(fā)展實踐”時,我是這樣進(jìn)行教學(xué)的。

師:目前我縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要還是家庭經(jīng)營、小農(nóng)經(jīng)營,生產(chǎn)效率不高。同學(xué)們暢想下再過二十年、三十年后我縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將會怎樣?

生:像美國現(xiàn)在一樣,大型機(jī)械化生產(chǎn),科技種田。

師:大型機(jī)械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一般適合在地廣人稀的地方,而我縣人口較多,人口密度較大,地形起伏較大,并不適合全部使用大型機(jī)械化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。想想還有可能發(fā)展怎樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

生:生態(tài)農(nóng)業(yè),既能發(fā)展經(jīng)濟(jì),又能保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

師:在我縣將如何發(fā)展形成生態(tài)農(nóng)業(yè)?

生:我縣目前已經(jīng)在有的村里進(jìn)行了農(nóng)田改造,以便提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)如養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)羊、養(yǎng)牛、養(yǎng)魚等產(chǎn)業(yè);大力發(fā)展食品加工廠;積極興建沼氣池,如在大路口建一些,積極開發(fā)利用太陽能等新能源。

師生共同小結(jié):這樣在一個村子里,就把農(nóng)作物秸桿和食品加工產(chǎn)生的米糠、皮作為飼料送至飼養(yǎng)場,牲畜糞便和部分秸桿進(jìn)入沼氣池作為生活燃料。沼渣和沼液,一部分送至魚塘養(yǎng)魚,一部分送至農(nóng)田和蔬菜大棚作為肥料,一部分沼渣經(jīng)加工后又成為飼料,魚塘的底泥又可作為農(nóng)田、果園的肥料,形成了生態(tài)農(nóng)業(yè)。

【反思】:假如老師沒有結(jié)合我縣實情大膽地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生敢想敢說,不斷引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究,學(xué)生就很難理解實現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”其實離我們并不遙遠(yuǎn),我們每一個人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境,有責(zé)任為可持續(xù)發(fā)展做力所能及的事情。

【啟示】:在平時的教學(xué)實踐中,教師完全可以鼓勵學(xué)生獨立探究,給學(xué)生自由探索的時間和空間;鼓勵學(xué)生大膽猜想、質(zhì)疑問難、發(fā)表不同意見,不要急于得到圓滿的答案;給學(xué)生以思考性的指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生的見解出現(xiàn)錯誤或偏頗時,要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自我矯正,將機(jī)會留給學(xué)生。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是學(xué)的宗旨,“施教之功,貴在誘導(dǎo);妙在轉(zhuǎn)化,要在開竅”是教的宗旨。

在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土教育,能夠體現(xiàn)“大教育”觀念,拓寬教學(xué)空間,在教學(xué)活動中課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)校、社會、自然三大教育資源交相輝映,突破時空限制,提供給學(xué)生更充足的活動空間、更豐富的思維空間和更廣闊的表現(xiàn)空間,不僅能全面發(fā)展學(xué)生能力,還能幫助他們樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的深切情感。

參考文獻(xiàn):

第3篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化教育 歷史課堂教學(xué) 民族精神

一、背景介紹

本節(jié)課講述的內(nèi)容是“中華法系、大陸法系和英美法系”,是有關(guān)法律的內(nèi)容。在課前準(zhǔn)備的過程中,最大的難題就是在課堂教學(xué)中滲透民族精神教育能否與教學(xué)內(nèi)容不相沖突、不喧賓奪主。怎么才能體現(xiàn)民族精神呢?

中華法系的“以禮入法、禮刑結(jié)合”的特點是中國古代社會注重“禮”的傳統(tǒng)在法律中的表現(xiàn),尤其是儒家思想成為統(tǒng)治思想后,這一特色更是鮮明地體現(xiàn)在歷代歷朝的法律中。為了更好地解釋以上特征,這節(jié)課的重點設(shè)計為中華法系的特點。怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)在講述中華法系的特點時讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得對中華傳統(tǒng)文化的了解呢?同時也能夠通過對中華法系的學(xué)習(xí),產(chǎn)生為中華博大、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明而自豪的情感,堅定“取其精華、去其糟粕”為弘揚(yáng)民族文化而努力的信念。

另外,學(xué)生在初中的語文和歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸到儒家思想的一些內(nèi)容,也學(xué)習(xí)過有關(guān)儒家的名言名句和建立情況。因而對于儒家是不陌生的,但是對于中華法系卻是全然不知道的。要讓學(xué)生對中華法系的特點有全面的了解,就要充分運用學(xué)生對儒家思想的知識儲備,讓學(xué)生用所學(xué)過的知識來解決新的問題。

二、教學(xué)過程

為了實現(xiàn)課前制定的目標(biāo),我首先引用《唐律疏議》中“十惡”“八議”的內(nèi)容,希望通過對條文的解讀,了解其所體現(xiàn)的中國古代的道德規(guī)范,進(jìn)而歸納這些規(guī)范,最終引出“禮”的概念。學(xué)生很快就能回答出“忠君、孝道”,也知道這些內(nèi)容就是“禮”的體現(xiàn)。同時設(shè)計了三個案例,第一個講述的是父親包庇殺人的兒子,第二個講述的是為父親報仇的女子,第三個講述的是居喪嫁娶的故事。這三個案例從三個不同的角度揭示了中華法系的特征,希望學(xué)生在對案例的討論和思考中理解“禮”的思想在中華法系中的地位和作用。這三個案例確實引起了學(xué)生們的極大興趣,提出:“甲愛子心切,不應(yīng)該有罪”“乙殺了人因該充軍”“判決有罪就太沒有人情味了”“父母去世時結(jié)婚就是對父母的不孝”等觀點,還積極地扮演法官的角色。當(dāng)聽到為父報仇的女子得到豐厚的獎賞的時候,全班同學(xué)一片驚嘆。但是聽了我的解釋后又不禁點頭稱是。

接著在分析案例的基礎(chǔ)上,我再一次詢問大家“以德服人”“《春秋》決獄”體現(xiàn)了中國古代哪一個學(xué)術(shù)流派的思想?“儒家思想。”大家異口同聲地回答。那么快就能回答出,這說明學(xué)生對于儒家思想的一些內(nèi)容已經(jīng)十分熟悉了。

講述“西漢中期儒法結(jié)合”時,我提出第一個問題:“儒家思想是由誰建立的?”學(xué)生大聲答道:“孔子,還有孟子?!薄皩?!”我心中暗暗贊許,“孟子也是儒家一個重要的思想家?!苯又岢龅诙€問題:“儒家有哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想直到今天還在影響我們?”“生于憂患,死于安樂”“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛??!胺浅:??!蔽矣芍缘馗械礁吲d,看得出同學(xué)們回憶了自己曾經(jīng)學(xué)過的和看過的課文,但是遺憾的是儒家思想的核心“仁”卻沒有提及。然后提出第三個問題:“儒家思想中也有很多反映了封建專制統(tǒng)治,你們知道哪些?”學(xué)生沒有回答。于是我按照事先準(zhǔn)備的內(nèi)容介紹了“三綱”,似乎沒有能夠引起共鳴,一片搖頭,還是一片搖頭。

三、自我反思

很快一節(jié)課就過去了,對于整節(jié)課的過程和在課堂中學(xué)生的表現(xiàn)值得反思。

首先,應(yīng)該明確的是這是一節(jié)以講述法系形成過程、特點和影響為內(nèi)容的歷史課,不是以宣揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神為主的思想品德課程。因此,對于傳統(tǒng)文化精神的教育與傳播就必須與課文的內(nèi)容相結(jié)合,為課文的內(nèi)容服務(wù),不能為滲透而滲透。這就要求教師對一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行梳理與分析,找出兩者相結(jié)合的最恰當(dāng)?shù)牡胤??!斗ㄏ怠愤@節(jié)課最大的優(yōu)勢在于中華法系雖然是法律內(nèi)容,但是中華法系本身又是中華傳統(tǒng)文化的反映。無論是其內(nèi)容還是特點,都是建立在儒法思想的基礎(chǔ)上的。儒家思想影響中國千年,法律中也處處體現(xiàn)。所以讓學(xué)生感受中華法系的內(nèi)容,了解中華法系的特點,可以說就是對傳統(tǒng)文化和民族精神的宣揚(yáng)。因此在課文設(shè)計中將這部分內(nèi)容作為重點,盡可能詳細(xì)地分析與解釋,讓學(xué)生聽懂了內(nèi)容也就是傳播了傳統(tǒng)文化與精神。另外,全部內(nèi)容盡可能地使用歷史資料,不僅“十惡、八議”取自于《唐律疏議》的原文,而且使用的三個案例全部來自于史籍,三個案例既有發(fā)生的事情的描述,又有當(dāng)時的審理判決的情況。在向?qū)W生展示時,可把三個案例全部用現(xiàn)代語言擴(kuò)展,讓學(xué)生了解案情。但是案件的判決要使用原文,從而在閱讀原文的過程中讓學(xué)生體會到中華法系鮮明的特點,同時也是對儒家思想的一次剖析。對案例的思考也是讓學(xué)生在作出判斷的同時對法律的一次體驗,讓學(xué)生認(rèn)識到是非善惡的重要性。

第4篇:歷史課堂的德育滲透范文

一、求真,也就是說德育資料要真實

首先,史實要真。我們知道,歷史是已經(jīng)逝去的客觀存在,是不能改變也無法改變的。歷史與文學(xué)不同。文學(xué)可以發(fā)揮豐富的想象,塑造人物,構(gòu)思情節(jié),而歷史則視塑造、想象為大忌。必須完完全全尊重史實,說真話,講真史。字字有出處,事事有根據(jù)。隨心所欲想當(dāng)然,用虛假不實、模糊不清的東西教學(xué)生,以達(dá)到滲透德育的目的,這無異于欺騙,也違背了德育的要求,而欺騙教育所取得的效果是難以持久的,甚至?xí)c教育者的主觀愿望相反。這在信息發(fā)達(dá)的今天,尤其如此。

其次,感情要真。也就是說,老師講述真實的歷史的同時,投入的感情也必須是真的。歷史教學(xué)以史實服人是必須的,同時,以情動人也是萬萬不可或缺的。老師在繪聲繪色評述歷史中,以自己良好的心理品質(zhì)、真摯的感情流露陶冶學(xué)生情操,以表里如一的思想作風(fēng)影響學(xué)生言行,這是歷史教學(xué)滲透德育的一條由感情接受到思想認(rèn)同的必由之路。這讓我想起了一件至今記憶猶新的事:那是一節(jié)八年級歷史課,我正在講述抗日及這段歷史,聯(lián)系到現(xiàn)實中日本右翼勢力的言行,我越說越激動,學(xué)生也聚精會神地聽,尤其當(dāng)我說到日本右翼分子關(guān)于把中國分裂成“七塊”的言論時,一位學(xué)生突然大聲氣憤地說:“我把他分成七塊!”學(xué)生們頓時哄堂大笑,我也不由地笑了,雖然他上課插嘴,但我看見的是學(xué)生豐富的情感和對祖國的一片赤忱,感受到的是師生間感情的互動。講真史,訴真情,并不是無法做到。只要老師想方設(shè)法占有豐富詳細(xì)的歷史材料,全情投入,從歷史材料而不是從主觀臆想出發(fā),經(jīng)過分析然后得出結(jié)論,將歷史結(jié)論建立在歷史事實之上就可以,因為這本身就充滿感染力、征服力。

二、求實,也就是說滲透德育要落到實處,依所掌握的歷史信息,從史實出發(fā),聯(lián)系有密切關(guān)系的現(xiàn)實,聯(lián)系學(xué)生中普遍存在和關(guān)心的問題,做到有的放矢

首先是目標(biāo)要定得準(zhǔn),不可盲目拔高。我們不能說把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成堅定的者,但是,我們要求絕大多數(shù)學(xué)生做到誠實正派、遵紀(jì)守法、愛家鄉(xiāng)愛祖國、有理想有道德卻是必須的,而且是可以達(dá)到的。這就要把基礎(chǔ)教育做實、做好。這樣堅信馬列主義的先進(jìn)分子才會越來越多,歷史德育教育才會更有效。

其次是實際要聯(lián)系得準(zhǔn)。歷史教學(xué)必須要聯(lián)系實際,這是沒有疑問的,關(guān)鍵是怎樣聯(lián)系,把歷史與現(xiàn)實牽強(qiáng)附會地拉在一起,這不叫“聯(lián)系”,而叫“硬拉”。比如一講到革命先烈為革命獻(xiàn)身,就號召學(xué)生大公無私,不講個人的要求。在老師尚且做不到的情況下,號召學(xué)生大公無私,實際毫無用處。我在這個問題上往往采取低調(diào)處理或聯(lián)系自己的辦法,如“無數(shù)的革命先烈為祖國獻(xiàn)出了生命,當(dāng)然現(xiàn)在是不需要各位去拋頭顱、灑熱血了,那么我們可以做什么呢?”然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身,談?wù)勛约旱睦硐牒拓?zé)任。

三、求正。就是教學(xué)中要全面地看問題,公正地評述歷史

對歷史的評價決不能“所謂壞,就是絕對的壞,一切皆壞;所謂好,就是絕對的好,一切皆好?!闭驹谌嗣翊蟊姷牧?,以時代的眼光公正、客觀、全面地評述歷史,這不僅本身就是德育的一種最佳途徑,同時也是歷史教學(xué)滲透德育的最基本要求之一。歷史教學(xué)具有多樣性,只有客觀公正地看待歷史,才能正確認(rèn)識歷史,這是對歷史的實事求是。同時,這也是教給學(xué)生一種公正地、辨證地看待歷史的方法,使學(xué)生形成正確的歷史意識。

第5篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞:高中歷史;德育教育;思考

中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)03-343-01

著名的教育家先生說過:“要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育?!睂τ诟咧猩裕湔幱谌松^、世界觀和良好行為習(xí)慣形成的階段,為了使其達(dá)到“四化”人才的需求標(biāo)準(zhǔn),使其成為品行高尚的人,除了要求學(xué)習(xí)知識,掌握能力,鍛煉身體之外,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育教育,做好思想政治教育工作。歷史學(xué)科是高中教學(xué)的重要課程,是實施和開展德育教育的重要載體。依托于歷史課程教學(xué)滲透德育教育具有暗示性、評判性等特點。筆者結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗,分析了如何在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育。

一、高中歷史教學(xué)滲透德育的特點

1、暗示性。歷史學(xué)科的育人功能蘊(yùn)含在對歷史的評述中,不可否認(rèn),它也可像政治學(xué)科那樣公開、正面宣傳灌輸教育,但是,這畢竟不是主要形式、主要的是在歷史教學(xué)準(zhǔn)確完成明確的教學(xué)任務(wù)的同時,有意識地但又不露痕跡地給學(xué)生以心理和行為的影響?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”是最好的寫照,那種“同學(xué)們要這樣”、“同學(xué)們要那樣”硬貼“標(biāo)簽”和口號式的教育或許氣勢磅礴,但難以收到滲透德育的功效。老子說,“圣人處無為之事,行不言之教”,“滲透”就是這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù)、它刻意追求的是使學(xué)生在蘊(yùn)含性教育中受啟發(fā)、得教育,領(lǐng)悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強(qiáng)烈,但是,一旦領(lǐng)悟,這種潛移默化的效果,將受益終生。

2、評判性。從形式上看,無論是教師主導(dǎo)的教,還是學(xué)生主體的學(xué),從內(nèi)容上看,無論是談古論今,還是據(jù)往知來,歸根結(jié)底都是以本階級、本時代的眼光來鑒別、評說千百年來中國、世界發(fā)生過的人事現(xiàn)象?;蚋桧灮虺饬R,無一例外。這就告訴我們,歷史教學(xué)滲透德育,是具有鮮明的階級性、時代性的。超階級、超時代的立場觀點,實際上是不存在的。我們承認(rèn)也罷,不承認(rèn)也罷,都不會因此而會有什么改變。既然如此,站在什么階級立場,以什么觀點標(biāo)準(zhǔn)評述歷史,就不是無足輕重的小事,而是個大是大非的原則問題。在滲透德育問題上,立場觀點決定感情態(tài)度,因而在評判性的歷史教學(xué)中是不能不講立場觀點的。

二、高中歷史教學(xué)中德育教育實施對策

1、構(gòu)建新型高中歷史教學(xué)模式,提高德育實效。在歷史教學(xué)改革實踐中,我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容本身的特性,以創(chuàng)新能力和學(xué)生思想品德的培養(yǎng)為宗旨,加大教育科研力度,努力向高中歷史學(xué)科規(guī)律靠攏,大膽探索運用開放型動態(tài)教學(xué)模式來實現(xiàn)德育實效性,初步形成了活動體驗型、情境創(chuàng)設(shè)型、專題研究型、辯論型、歷史現(xiàn)象與社會現(xiàn)實類比反思型、小品表演型、歷史題材影視品評型等歷史學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的新路子,實現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)模式的多樣化。另外,在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,考試是各種教育活動的核心,分?jǐn)?shù)是評價一個老師能力優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,需要我們多方努力,變更教育理念,改變教學(xué)的評價機(jī)制,對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀做出定量與定性相結(jié)合的評價,變學(xué)習(xí)考核為評價考核,這樣才能凸顯出歷史教育的德育功能。

2、重視課堂教字,發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在功能。歷史的課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要渠道。在傳授歷史知識以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的時候,教師也要做好德育滲透,讓學(xué)生在掌握一些歷史知識的同時,還能夠受到德育熏陶。比如,在課堂教學(xué)中,教師可以采取比較法教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生將中國古代的科技文化與世界的文化進(jìn)行對比,在對比中,讓學(xué)生認(rèn)識到中國古代科技的發(fā)展,以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。此外,還可以將明清以來中國三百多年的科技落后狀況與同一時期的發(fā)達(dá)資本主義國家的一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行對比,在對比中,讓學(xué)生認(rèn)識到中國的落后,這樣還能夠增強(qiáng)學(xué)生為祖國振興而發(fā)奮讀書的責(zé)任感與使命感,把學(xué)生內(nèi)在的愛國主義情懷激發(fā)出來。由此可見,重視課堂教學(xué),把歷史學(xué)科的內(nèi)在功能挖掘出來,利用歷史學(xué)科本身獨有的特點對學(xué)生進(jìn)行德育教育,能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3、結(jié)合歷史學(xué)科生動性、形象性的特點。歷史是人類活動的歷史,歷史人物栩栩如生、歷史事件生動感人。學(xué)生對于抽象化的大道理和空洞的說教不易接受,而生動感人的史實卻容易引起他們的興趣,受到良好的思想品德教育效果。因此歷史老師要堅持直觀教學(xué)原則,通過各種形式、各種手段、各種方法來再現(xiàn)歷史的場景,再現(xiàn)歷史人物的具體活動,再現(xiàn)歷史事件的具體過程,引導(dǎo)學(xué)生“進(jìn)入”歷史,從而受到感染熏陶,達(dá)到一定的德育目的。為此,教師必須處理好教材,根據(jù)德育教育的需要,精心選擇那些富有教育意義的歷史情節(jié)乃至細(xì)節(jié),補(bǔ)充必要的歷史材料,吸收學(xué)科領(lǐng)域的新成果,不斷對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實和更新,使之更具有吸引力和說服力。

4、注重把德育與課外活動相結(jié)合,加快素質(zhì)教育改革步伐。堅持課內(nèi)課外結(jié)合,這是德育功能有效發(fā)揮的途徑和重要條件。首先與班級、團(tuán)隊工作相結(jié)合。這就要求教學(xué)目標(biāo)與班級團(tuán)隊工作計劃統(tǒng)一,開展活動時要統(tǒng)一部署互相協(xié)調(diào),形成合力。其次,與社會實踐相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生參與社會實踐是培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人、提高學(xué)生素質(zhì)不可缺少的重要途徑。這就要求引導(dǎo)學(xué)生把理論知識拿到實踐中去消化,去升華。并把在實踐中遇到的問題帶到課堂上去討論,從而鞏固課堂理論知識。再次,與家庭教育相結(jié)合。家庭對學(xué)生思想品質(zhì)和心理素質(zhì)的形成有著重要的潛移默化的作用,正確的家庭教育對學(xué)生一生的發(fā)展起著重要的奠基作用。

參考文獻(xiàn):

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[2] 宋錦國.談?wù)劯咧袣v史教學(xué)的層次性[J]. 科學(xué)大眾. 2009(02)

第6篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);情感態(tài)度;價值觀;建構(gòu)

一直以來,歷史學(xué)科一向被作為德育教育的手段而廣泛應(yīng)用,而加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育早已成為歷史教師的共識。新一輪的課程改革明確規(guī)定歷史教學(xué)的課程目標(biāo)并將其分為三個部分,而情感態(tài)度價值觀在三維目標(biāo)中占據(jù)極為重要的地位。老師在歷史教學(xué)中不僅要使學(xué)生掌握歷史知識,而且應(yīng)把重點放在培養(yǎng)與提升學(xué)生的能力上面,強(qiáng)化愛國主義和民族精神培養(yǎng),追求完美人格的塑造等,簡單地應(yīng)歸結(jié)為讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)歷史與學(xué)會做人。歷史教師應(yīng)抓住課改和青少年成長的有利時機(jī),為課堂注入新的活力,使課堂不僅成為傳授知識的地方,更應(yīng)成為進(jìn)行德育滲透、塑造學(xué)生思想品質(zhì)的陣地。

一、高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度和價值觀建構(gòu)的現(xiàn)狀分析

1.對情感態(tài)度和價值觀的建構(gòu)還存在一定程度的誤解

受傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的影響,部分教師仍把歷史課程看作傳授歷史知識、認(rèn)識歷史事件或歷史人物的工具,對新課標(biāo)蘊(yùn)涵的情感態(tài)度和價值觀的建構(gòu)的功能沒有準(zhǔn)確理解,甚至簡單地把情感態(tài)度和價值觀的建構(gòu)等同于思想教育,這種片面的理解在一定程度上阻礙了素質(zhì)教育的展開。

2.教師自身素養(yǎng)不高及教學(xué)方法滯后

當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,教師要不斷汲取新的知識能量以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需要。然而,部分教師仍沉醉于過去陳舊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法中,即使有一些情感色彩的歷史教學(xué),也只是形容詞的堆砌。這種機(jī)械、灌輸性的教學(xué)方法嚴(yán)重挫傷了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

3.不合理的課程評價體系

傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系是通過考試方法來測評學(xué)生,而學(xué)生考試的成績也相應(yīng)地成為考核教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種考試制度本身就不帶有對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的測評,無疑影響到教師對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),而學(xué)生在此方面的能力必將嚴(yán)重弱化。

二、進(jìn)一步提高中學(xué)歷史課情感態(tài)度價值觀教育實效性和針對性的對策

1.轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,服務(wù)學(xué)生人生

歷史課教學(xué)的著眼點不應(yīng)該只是升學(xué),而應(yīng)該著眼于全體學(xué)生長久發(fā)展?!耙磺袨榱朔?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育制度和觀念是制約歷史課德育功能發(fā)揮的主要因素。因此,我們要擯棄這種落后的教育觀念,確立素質(zhì)教育的思想,建立一套新的、可行性強(qiáng)的有關(guān)學(xué)校、教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評估機(jī)制,使老師和學(xué)生從考試、從分?jǐn)?shù)的框框中解脫出來。

2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,建立教學(xué)新模式,提高實效性

在教學(xué)過程中,要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、建立教學(xué)新模式,改變原有令人乏味的、過于單一的傳統(tǒng)教學(xué)方式,激活歷史課,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺提高素質(zhì),自覺形成良好的思想道德品質(zhì),從而發(fā)揮歷史課在德育工作中的作用,增強(qiáng)歷史課德育的實效性。

3.拓展歷史德育資源,提高德育的針對性與實效性

歷史課是一門社會學(xué)科,應(yīng)發(fā)揮在課堂教學(xué)為教育的主陣地基礎(chǔ)上,向生活的各個領(lǐng)域擴(kuò)展,把歷史課同學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)地結(jié)合起來,恰當(dāng)?shù)乩貌⒄洗嬖趯W(xué)生周圍、課堂內(nèi)外豐富的德育資源,更好地發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能,大大提高德育的針對性與實效性。教師們應(yīng)知道省市縣的歷史是很好的鄉(xiāng)土資源,要充分挖掘。另外把活生生的社會事件、大眾密切關(guān)注的社會熱點問題與教學(xué)內(nèi)容,利用它來進(jìn)行道德教育,學(xué)生往往比較感興趣,容易接受。現(xiàn)在的華爾街金融風(fēng)暴與歷史上很多經(jīng)濟(jì)危機(jī)有很多的相似之處,這是我們認(rèn)識資本主義發(fā)展的很好的素材,有利于學(xué)生認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性。

4.開展活動,創(chuàng)設(shè)情景,實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一

德育的最終目的是使學(xué)生將自己的思想道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自己的道德行為,實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一。因此,通過開展一系列的活動,比如:社會調(diào)查,在工廠、農(nóng)村建立勞動教育基地等。創(chuàng)設(shè)情景,有利于促使學(xué)生在參與活動、解決問題的過程中將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,逐步提高歷史人文素養(yǎng)。在課堂上通過角色扮演和辯論等方式都可以提高學(xué)生歷史的認(rèn)識和素養(yǎng)。歷史是現(xiàn)在的過去,現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。歷史可以說離我們很遠(yuǎn),但也可以說離我們很近。我們老師要提供一個好的平臺,拉近學(xué)生與歷史的距離。

第7篇:歷史課堂的德育滲透范文

首先是品德教育在中學(xué)歷史教學(xué)中的地位和作用。

歷史教學(xué)在社會主義精神文明建設(shè)中占有重要地位,是貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要手段,品德教育在歷史學(xué)科的育人功能中具有鮮明的實踐和評價意義。

其次,中學(xué)歷史教科書提供的大量的歷史人物的道德形象是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的生動材料。

以中國歷史而言,我國是人才輩出的國度,不同歷史時代的杰出人物以不同的風(fēng)姿展示了中華民族的道德風(fēng)貌和優(yōu)良的道德傳統(tǒng),構(gòu)成了中華民族的魂魄和脊梁。他們在創(chuàng)造人類的物質(zhì)文明和精神文明、推動歷史發(fā)展的過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操,成為炎黃子孫繼續(xù)奮進(jìn)的巨大動力。因此,歷史教學(xué)在對青少年進(jìn)行品德教育以及提高全民族的素質(zhì)方面具有獨特的不可替代的作用。由于歷史是德育的來源和載體,所以歷史學(xué)科有其他學(xué)科不可替代的德育功能。其重要的德育功能有:1.促進(jìn)學(xué)生正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的形成。 2.激勵學(xué)生形成維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)及振興民族、創(chuàng)造更高文明的使命感。 3.拓寬學(xué)生的歷史認(rèn)識空間,提高學(xué)生的思想境界。 4.使學(xué)生易于接受具有時代精神的道德規(guī)范。

再次是充分利用課堂、歷史教材及地方史來對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.重視課堂教學(xué),發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在功能

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道,教師要認(rèn)真搞好課堂教學(xué),在傳授歷史知識、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的同時,潛移默化地做好德育教育工作,起到潤物細(xì)無聲的效果。如在課堂教學(xué)中采取比較法的教學(xué),要求學(xué)生將中國古代科技文化同世界文化進(jìn)行比較,認(rèn)識到中國古代科技的進(jìn)步,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;將明清以來中國三百多年的科技落后狀況同發(fā)達(dá)資本主義國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行比較,認(rèn)識到中國的落后,增強(qiáng)學(xué)生為祖國振興而發(fā)奮讀書的歷史責(zé)任感、使命感。在講述中國近代現(xiàn)代史的時候,要求學(xué)生歸納近百年來中國各階級的救國道路及其結(jié)果,在培養(yǎng)學(xué)生歸納問題能力的同時,使學(xué)生認(rèn)識到在中國走社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇,認(rèn)清中國的國情。因此,重視課堂教學(xué),發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在功能,利用歷史學(xué)科的學(xué)科特點對學(xué)生進(jìn)行德育教育,可以起到事半功倍的效果。

2.充分利用歷史的資料、信息

源遠(yuǎn)流長的人類歷史為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn),同時也為我們進(jìn)行德育教育提供了歷史的依據(jù)。這些歷史的見證更真實、更直觀地描述著歷史的原貌,起著更深刻的教育作用。在課堂教學(xué)中,我們可以充分利用文物、書籍、圖片、新聞資料等歷史信息,配以現(xiàn)代化的教學(xué)手段,縮短時間與空間的距離,達(dá)到德育教育的效果。

3.充分利用地方史的教材

在歷史課堂教學(xué)中我們可以適當(dāng)加入地方史的內(nèi)容,由于涉及到自己家鄉(xiāng)的人、事、物,所以學(xué)生極易產(chǎn)生親切感,認(rèn)為可信,易于接受,而且也很容易產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到教育目的。歷史與現(xiàn)實、祖國與家鄉(xiāng)融合在一起,英雄的愛國主義精神感染著學(xué)生,教育的目的達(dá)到了。學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的歷史,可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,從愛家鄉(xiāng)到愛祖國,愛國主義情感得到了升華。因此充分利用地方史教材是加強(qiáng)歷史學(xué)科德育教育的一個不可缺少的途徑。

4.加強(qiáng)歷史教育重要性的宣傳

我們對歷史教育要重新定位,將歷史教育上升到復(fù)興偉大民族和提高國民素質(zhì)的高度來認(rèn)識。現(xiàn)代教育的目的不僅僅是要培養(yǎng)一批高級技術(shù)人才,也在于要培養(yǎng)出具有良好素質(zhì)的公民。而人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)與對歷史的學(xué)習(xí)是分不開的,因此,我們要理直氣壯地宣傳歷史教育,使教育工作者和學(xué)生充分認(rèn)識到歷史教育的重要性,從而形成重視歷史教育的風(fēng)氣。

第8篇:歷史課堂的德育滲透范文

關(guān)鍵詞:初中歷史;多媒體技術(shù);學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號:G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)02-0231-01

教學(xué)過程是一個由教學(xué)目標(biāo)、教師、學(xué)生、媒體等構(gòu)成的相互作用的運動過程,是一個多因素、多層次、多功能的復(fù)雜系統(tǒng)。在歷史課堂教學(xué)中,媒體往往被認(rèn)為是課本、地圖冊、掛圖、教師的語言和板書等。這些媒體在教學(xué)過程中起了重大作用。但是這些傳統(tǒng)的媒體效率較低,對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高起了一定的阻礙作用,不能使歷史學(xué)科的優(yōu)越性很好的體現(xiàn)出來,影響了學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)集聲、文、圖、像于一體,從視覺、聽覺、色彩、動感等多方面刺激學(xué)生的感官,從而形成深刻的印象,有助于教學(xué)水平和效果的提高。而且,這種新型教學(xué)模式在課堂上的使用,使學(xué)生更易于理解和記憶,比傳統(tǒng)的教學(xué)模式更具吸引力。

1.視、聽、觸多感官結(jié)合的多媒體技術(shù)是歷史教學(xué)的最佳手段

歷史教學(xué)同其他學(xué)科相比,在利用多媒體技術(shù)方面,更具特殊意義。一個歷史教師的語言描述能力再強(qiáng),總不如讓學(xué)生邊看邊聽邊動手效果好。音頻、動畫、錄像和音樂等豐富多彩的媒體使原本單調(diào)變得更為生動有趣。過去的歷史在小小屏幕中再現(xiàn),突破了課堂狹小天地,大大加深、拓寬了學(xué)生的知識面。對鍵盤、鼠標(biāo)的觸擊更使學(xué)生有一種身臨其境,參與歷史的感受。視、聽、觸多感官相結(jié)合對學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)能產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用,因此,多媒體技術(shù)是中學(xué)歷史教學(xué)最佳的教學(xué)手段。

1.1 可以不受時空限制地再現(xiàn)不可能重演的場景。歷史教學(xué)的最大特點在于不可能重演歷史。歷史過程發(fā)生過以后,便事過境遷,它無法象物理、化學(xué)實驗?zāi)菢樱茉俅巫屓巳ソ?jīng)歷和體驗,我們只能憑借前人遺留下來的間接的歷史材料來認(rèn)識歷史過程,但前人遺留下來的歷史材料是極其珍貴有限的,要讓每一個學(xué)生直接地全面地接觸這些材料是極其困難的。而多媒體教學(xué)則可以使學(xué)生在歷史課堂教學(xué)中觀看到大量的與歷史教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音像材料,可以最大限度地利用現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)復(fù)原歷史形象的原貌,這對于學(xué)生形成清晰、準(zhǔn)確的歷史認(rèn)識大有裨益。

1.2 可以確保教師課堂示范的準(zhǔn)確性。各種歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,變化萬千。由于受到自身條件的限制,教師在某些方面不能做出十分準(zhǔn)確的示范,這就大大限制了學(xué)生對歷史知識的理解與掌握。因此,歷史課堂進(jìn)行多媒體教學(xué),可以使歷史知識的呈現(xiàn)聲形并茂、情景交融,讓學(xué)生動用各種感官接觸歷史事物,這是突出歷史知識準(zhǔn)確性的最佳方式。

1.3 創(chuàng)設(shè)教育情境,有利于歷史教學(xué)中德育功能的落實。多媒體技術(shù)不僅可以寓真理于生動的形象中,而且可以將過去已逝的歷史事件藝術(shù)加工再現(xiàn)在學(xué)生面前,創(chuàng)設(shè)良好的教育情景,使學(xué)生由境入情,情境交融,以情感人,感情上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,從而達(dá)到學(xué)生道德情感內(nèi)化激發(fā)強(qiáng)烈的歷史使命感的教學(xué)目標(biāo),取得良好的教育效果。同時,針對一些以往學(xué)生已經(jīng)熟知的或其他學(xué)科亦有講述的德育素材,在通過歷史教學(xué)予以體現(xiàn)時,更要注重采用多媒體技術(shù),在給學(xué)生耳目一新感覺的過程中,滲透歷史教育的情感色彩,以收到“動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”的教育效果。達(dá)到了教學(xué)、德育的雙重功效。

2.應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行歷史教學(xué)有助于學(xué)生獨立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)

運用多媒體教學(xué)更符合初中學(xué)生的身心特點。興趣是最好的老師。初中學(xué)生年齡小,知識單薄,形象思維能力強(qiáng)于邏輯思維能力,他們更容易接受那些生動形象的歷史表象。初中學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展,還處于形象思維向邏輯思維過渡的階段。在初中歷史教學(xué)中運用電視、電影錄像剪輯、微機(jī)等多媒體手段輔助教學(xué),能給學(xué)生以生動、形象的感性認(rèn)識,這對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)積極思維,提高學(xué)習(xí)效率,將產(chǎn)生積極影響。

學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨立性發(fā)展的結(jié)果,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性將會充分地顯示出來。因為,程序?qū)⒚襟w策略與音頻、視頻、字符、敘述、游戲、地圖和其他各種介質(zhì)元素結(jié)合起來,構(gòu)成一個可由學(xué)生控制學(xué)習(xí)工具,學(xué)生可以得到某些歷史人物與歷史事件的全方位信息。每一項差導(dǎo)圖符都可以使學(xué)生實現(xiàn)一種不同的功能。因此,無論學(xué)生選擇哪一項,他們都能得到相應(yīng)的知識。學(xué)生可以選擇自己想采取的模式,然后重建自己的學(xué)習(xí)序列。這些序列的建立,可以使學(xué)生學(xué)到比傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)多幾倍甚至幾十倍的東西。信息量的擴(kuò)大,以及對各種信息之間聯(lián)系的了解與掌握,使學(xué)生的思維活動與信息內(nèi)容互相滲透,在此基礎(chǔ)上便會產(chǎn)生一種新的思維方式、新的學(xué)習(xí)方法,這就是一種創(chuàng)造性。

3.多媒體技術(shù)有利于延長歷史知識的存儲期限

第9篇:歷史課堂的德育滲透范文

中學(xué)歷史教學(xué)如何“高效”,如何通過學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透德育?通過對中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)的歸納和在此指導(dǎo)下開展的“討論教學(xué)法”的實踐及其操作的具體實施,力求為一線歷史教師提供一種可操作的滲透德育的“高效課堂”實踐。

關(guān)鍵詞:

學(xué)科素養(yǎng);高效課堂;學(xué)習(xí)小組

全面而又深刻地把握歷史教材的新思維、新特色,創(chuàng)新歷史教學(xué),是“高效課堂”實踐下歷史教學(xué)改革的關(guān)鍵,課堂討論教學(xué)法既是“以生為本”教育理念的體現(xiàn),也是避免傳統(tǒng)教學(xué)模式對學(xué)生思維束縛的有效途徑,更是歷史學(xué)科德育滲透的有效途徑。本人在一線教學(xué)實踐中對討論法在歷史課堂中的德育滲透進(jìn)行了一些探索。

一、組織好學(xué)習(xí)小組

從實際效果看,全班討論由于規(guī)模較大、分工不明確,討論效果不好,而小組討論的效果則好得多,因此筆者確定在課堂上以小組討論作為主要形式,這樣小組的組建就成了基礎(chǔ)性的工作,從實踐來看,沒有好的學(xué)習(xí)小組,就沒有好的課堂討論。學(xué)習(xí)小組的組建一要注意小組成員的成績差別,配置一名綜合素質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生,一名學(xué)困生和兩三名中等生,要求各組總體水平一致,“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”。為保證各小組展開公平競爭創(chuàng)造條件,組員還要保持一定的穩(wěn)定性,以方便學(xué)生相互熟悉、相互幫助、共同成長。

二、制訂反饋、激勵評價機(jī)制

反饋是最好的總結(jié),評價是最好的促進(jìn),為提高小組討論的效果,筆者采用以下方法:小組間同一個標(biāo)準(zhǔn),小組內(nèi)部不同標(biāo)準(zhǔn),即小組內(nèi)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生給予較高的評價分?jǐn)?shù),對小組內(nèi)部主動性強(qiáng)的學(xué)生給予基礎(chǔ)性分?jǐn)?shù),當(dāng)小組內(nèi)部的成員違反紀(jì)律時小組成員捆綁評價、全體受罰。以小組為單位的評價使全體組員認(rèn)識到每個人的分值對小組都是十分重要的,“大家好才是真的好”,從中強(qiáng)調(diào)了每個成員在小組中的平等地位,激發(fā)學(xué)生以最大的熱情投入到合作學(xué)習(xí)之中。“以小組間的競爭促進(jìn)組內(nèi)合作的方式,強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念,提高小組的凝聚力”。小組成員也在合作中加強(qiáng)了交流,學(xué)會了溝通。

三、精心設(shè)計課堂討論(課前研究)

“確定討論內(nèi)容,設(shè)計好討論題目是課堂討論好壞與否的關(guān)鍵,它直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗”。要設(shè)計好的討論題目,對老師來說要具備較高的學(xué)科素養(yǎng)和敏銳的學(xué)科把握能力,選那些存在爭議的人、事、物進(jìn)行討論。由于是在課堂內(nèi)的討論,所以題目設(shè)計要結(jié)合每學(xué)期課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的重點、難點,確定具有代表性的歷史人物、事件進(jìn)行討論。由于這類題目的評價有歧義,學(xué)生就會產(chǎn)生疑問:為什么同一歷史事件會有幾種結(jié)論?學(xué)生在興趣與疑問的引導(dǎo)下查閱資料,進(jìn)行分析、比較。以七年級“中國歷史”為例,適宜做討論的內(nèi)容有:對秦始皇、漢武帝、武則天、朱元璋、趙匡胤、康熙、乾隆等人物的評價及分封制、科舉制、資本主義萌芽、閉關(guān)鎖國等問題,這些都是中國古代歷史上一些有爭議的重大問題。而在具體的題目的設(shè)計上則要“小處入手”,例如,關(guān)于資本主義萌芽的討論,在講完相關(guān)內(nèi)容后,可設(shè)計“你如何看待明清時期的資本主義萌芽”或“有人說如果沒有清朝的閉關(guān)鎖國,中國的資本主義萌芽會發(fā)展壯大,是否如此?”

四、提供足夠的時間

在解決設(shè)計的問題后,還要給學(xué)生相對充足的時間去準(zhǔn)備;準(zhǔn)備時間就是完成課前小研究的時間,一般提前兩節(jié)課下發(fā)給學(xué)生,學(xué)生在課外預(yù)先查閱資料、完成小研究并上交老師,由老師進(jìn)行評閱,評閱后發(fā)給學(xué)生再進(jìn)行補(bǔ)充、完善。討論時間就是課上交流、爭論的時間,一般的做法就是討論進(jìn)行到各小組都基本結(jié)束為止,討論時間太倉促會使討論流于形式,等同失敗。先討論完的小組一般要求把討論的結(jié)果形成文字或作鞏固性的練習(xí)。

五、隨時關(guān)注,必要指導(dǎo)

新課程改革的基本理念是“以生為本”,突出教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,學(xué)生開展積極討論的時候也是老師主導(dǎo)作用具體體現(xiàn)的時候,在討論前老師的主導(dǎo)體現(xiàn)在對課前研究的設(shè)計、評閱;在討論中老師的主導(dǎo)體現(xiàn)在深入多個討論小組中,通過加入他們的討論,同時給予必要的指導(dǎo)或思路點撥,或釋疑答惑,或嚴(yán)肅矯正以使討論有序進(jìn)行,課堂有效展開。例如,在討論“工業(yè)化的起步”時自己在巡堂時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的討論主要集中在國內(nèi)人民的作用上,而對蘇聯(lián)的幫助則涉及較少,于是自己就及時予以提醒,從而打開了學(xué)生的討論思路,開闊了學(xué)生的眼界;引導(dǎo)討論向思維的深度延伸。

六、及時總結(jié)

按照生本教育專家郭思樂教授的說法,這個環(huán)節(jié)就是匯報、交流的環(huán)節(jié),即在學(xué)生討論結(jié)束時應(yīng)及時地讓各個小組把討論的情況在全班進(jìn)行交流。老師對各個小組的交流提出明確具體的要求。一是各個小組應(yīng)匯報本小組討論過程中出現(xiàn)的不同觀點及其理由,經(jīng)過討論小組成員的意見是否一致,還需要提出什么問題讓全班同學(xué)討論等。通過交流既可以促使各個小組認(rèn)真地進(jìn)行討論,又可以促使學(xué)生把討論的情況進(jìn)行歸納整理,還能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)等能力,更重要的是能讓學(xué)生在交流中取長補(bǔ)短、共同提高。在相互交流的基礎(chǔ)上再對各小組討論的情況加以總結(jié):一是評價各小組討論的情況,肯定討論效果好的,指出討論不足的,及時的評價可以使學(xué)生對自己及小組的表現(xiàn)有一個清醒的認(rèn)識;二是概括討論中出現(xiàn)的觀點,特別是對學(xué)生在討論中存在的模糊認(rèn)識一定要加以澄清。筆者通過課堂討論這種教學(xué)方法的實踐與運用,深刻感受到此法體現(xiàn)和貫徹素質(zhì)教育的精神,又滲透著合作、尊重等德育內(nèi)容,更在此過程中改變了傳統(tǒng)課堂的沉悶,在討論中還能更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

作者:涂筱輝 單位:廣東外語外貿(mào)大學(xué)附屬中學(xué)

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