勞動教育分析精選(九篇)
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第1篇：勞動教育分析范文
市場調(diào)節(jié)是高等教育大眾化與勞動力市場需求相互之間產(chǎn)生互動影響的客觀因素，追逐工資績效最大化和就業(yè)崗位所能提供的事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展性是受過高等教育的勞動力就業(yè)崗位不斷發(fā)生轉(zhuǎn)移的內(nèi)驅(qū)力。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)市場和高等教育市場之間會形成一個循環(huán)的流動體:高等學(xué)校的畢業(yè)生進(jìn)入勞動力市場謀職;勞動力市場根據(jù)供求實(shí)現(xiàn)人力資源在社會生產(chǎn)和服務(wù)的各行各業(yè)中的配置。勞動力市場的供給和需求產(chǎn)生包括價格信號在內(nèi)的市場信號,求學(xué)者及其家庭接收到市場信號后產(chǎn)生相應(yīng)的期望收益。這一期望收益影響著人們對高等教育的需求。
高校畢業(yè)生的市場信號特點(diǎn)
北京大學(xué)“高等教育規(guī)模擴(kuò)展與勞動力市場”課題組在2003年上
半年對7個省市的47所高校的畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計結(jié)果表明：
參照上述統(tǒng)計結(jié)果加以分析，筆者認(rèn)為倍受勞動力市場需求追逐的高校畢業(yè)生市場信號具有以下幾方面特點(diǎn)：
學(xué)歷越高意味著成功就業(yè)的概率越大。在本科崗位域中本科
生比?？粕哂忻黠@優(yōu)勢，在專科崗位域中同樣存在本科生擠占?？粕鷮?yīng)的勞動力市場的現(xiàn)象。目前我國本科教育正逐漸由精英化進(jìn)入大眾化普及階段，本科生已經(jīng)進(jìn)入買方市場，多數(shù)單位傾向于高學(xué)歷畢業(yè)生，這對專科、高職生找工作造成巨大壓力；但特色突出、專業(yè)匹配的專科、高職畢業(yè)生仍供不應(yīng)求。
學(xué)校類型、品牌效應(yīng)對求職結(jié)果有一定影響，尤其是公辦學(xué)校的畢業(yè)生較民辦學(xué)校的畢業(yè)生具有明顯的優(yōu)勢。盡管2003年遭遇到就業(yè)寒冬，但是受大的國際環(huán)境和不同行業(yè)的發(fā)展趨勢影響，綜合性大學(xué)就業(yè)形勢比較樂觀，名牌效應(yīng)更加突出。
有過學(xué)生干部經(jīng)歷和參加相應(yīng)社會實(shí)踐活動的學(xué)生倍受用人單位的青睞。這說明勞動力市場更加重視學(xué)生通過在校社會工作培養(yǎng)起來的各種素質(zhì)和技能。
畢業(yè)生所在學(xué)校學(xué)生就業(yè)信息傳播渠道的暢通，為學(xué)生就業(yè)率增加起到積極作用。這說明畢業(yè)生與潛在的雇主之間存在著信息不對稱，從而妨礙畢業(yè)生在就業(yè)市場取得更大的成功；學(xué)校的積極參與，在畢業(yè)生與雇主之間起到搭建“橋梁”的作用，則極好的克服了這種信息的不對稱，從而促進(jìn)畢業(yè)生找尋更好的職位。
性別差異在大學(xué)生就業(yè)問題上仍有一定影響。相對而言，用人單位更傾向于招聘男性畢業(yè)生。根據(jù)教育部對中國高校畢業(yè)生一次就業(yè)率的統(tǒng)計，2000年，男性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為77.2%，女性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為73.9%；2002年，畢業(yè)生的數(shù)量超過了2000年，然而男性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為65.9%，女性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為56.1 %；截至2003年9月初，2003屆畢業(yè)生就業(yè)情況與2002年持平。
用人單位對大學(xué)生就業(yè)的專業(yè)要求并非一定專業(yè)對口，而是更多關(guān)注畢業(yè)生在學(xué)習(xí)期間真正培養(yǎng)起來的能力。持有英語四級以上證書、從業(yè)資格證書等專業(yè)技能證明的復(fù)合型大學(xué)生更加受到青睞。2003年，用人單位普遍提高了對本科生的錄用條件，更多崗位要求復(fù)合型人才。比如，同樣是英語專業(yè)，那些與其他專業(yè)結(jié)合更緊密的金融英語、外貿(mào)英語、法律英語就大受歡迎。用人單位直言不諱地說：現(xiàn)在單一技能的本科生一抓一大把，隨時用，隨時招，缺的就是復(fù)合型人才?！岸弦弧?、“三合一”人才節(jié)約企業(yè)人力成本，更適合具體工作崗位的要求。
高等教育系統(tǒng)的互動變革
由于目前勞動力市場與高等教育系統(tǒng)的關(guān)系越來越緊密，而且高校自身的自也越來越大。因此，高等教育系統(tǒng)將會針對勞動力市場的需求做一定的調(diào)整。
對教育質(zhì)量要求更高
因?yàn)樵谀壳暗木蜆I(yè)市場上，畢業(yè)生提高自身專業(yè)學(xué)習(xí)的知識水平，有利于工作找尋成功并且能夠提高起薪水平。這將給予學(xué)生和學(xué)校以信號，刺激學(xué)生和學(xué)校共同努力提高教育質(zhì)量。同時，教育質(zhì)量的提高，也能夠在很大程度上減輕過度教育的現(xiàn)象，也使得政府有動力督促學(xué)校去提高教育質(zhì)量。
通識教育以及學(xué)分制、主輔修制會持續(xù)受到歡迎
學(xué)用結(jié)合以及畢業(yè)生學(xué)識的“廣度”對找尋工作有顯著的積極影響，這些證據(jù)在某種程度上支持了自二十世紀(jì)九十年代以來以通識教育為主的高等教育教學(xué)改革的成功。同時高等教育系統(tǒng)也將繼續(xù)完善學(xué)分制、主輔修制，為在校學(xué)生提供更多的選擇，以有利于學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)與喜好，主動去學(xué)習(xí)和掌握今后自己中意職業(yè)的專業(yè)技能，而可不必拘泥于初始所選專業(yè)。
高等教育的多元化必將取得突破
目前，高等教育系統(tǒng)中就業(yè)形勢最嚴(yán)重的群體來自于高職、高專以及民辦高校的畢業(yè)生。其中高職、高專的畢業(yè)生在?？茘徫挥虿]有顯現(xiàn)出比較優(yōu)勢，而受到本科畢業(yè)生的職位擠占，這也引發(fā)了過度教育問題。而中國高等教育系統(tǒng)要繼續(xù)健康發(fā)展，那么這個問題必將得到解決。可以預(yù)見，隨著目前教育部在政策上對于高職、高專學(xué)校的有所傾斜，隨著高職、高專學(xué)校更多地與勞動力市場進(jìn)行互動，高職、高專學(xué)校必將會在類型上與普通本科院校相區(qū)分，辦學(xué)更加注重特色區(qū)別，應(yīng)用技能水平區(qū)別，而非現(xiàn)在的層次差別，從而促進(jìn)高等教育系統(tǒng)多元化發(fā)展。
就業(yè)信息渠道更加完善
目前，那些能夠得到學(xué)校提供充分就業(yè)信息的畢業(yè)生，無論在工作尋找還是起薪方面，都有競爭優(yōu)勢。這說明，高校的就業(yè)信息，有助于減少畢業(yè)生與潛在雇主間的信息不對稱，并促進(jìn)畢業(yè)生的自我選擇以及勞動力市場的優(yōu)化配置。這樣，學(xué)生、雇主還有學(xué)校都將有動力一同去構(gòu)建通暢的就業(yè)信息渠道。
關(guān)于學(xué)校專業(yè)質(zhì)量和聲譽(yù)的評價機(jī)構(gòu)將會崛起
高等教育規(guī)模還將持續(xù)擴(kuò)展，以滿足旺盛的社會需要。隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)展，高等教育系統(tǒng)學(xué)歷的信號功能將有所減弱，然而勞動力市場依然需要高等教育系統(tǒng)提供的人才篩選功能，因?yàn)閯趧恿κ袌隹赡芨緹o法向教育系統(tǒng)那樣完成有效的人才分類與配置。因此取代學(xué)歷這個信號的將是高校的質(zhì)量與聲譽(yù)?？上攵?，中國也會如同美國一樣，關(guān)于高校、專業(yè)、學(xué)術(shù)刊物等排名的一系列中介組織將迅速崛起，以給個人以及社會提供關(guān)于高等教育質(zhì)量與聲譽(yù)的信息。
第2篇：勞動教育分析范文
價值論是指經(jīng)濟(jì)學(xué)家對商品價值的形成的觀點(diǎn)。價值論是經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，沒有正確的價值論，經(jīng)濟(jì)學(xué)其他的理論就很難說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
價值論是一個歷史范疇。在不同的社會形態(tài)下，占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)對價值有不同的認(rèn)識，形成不同的價值觀。馬克思認(rèn)為：“什么東西你們認(rèn)為是公道和公平的，這與問題毫無關(guān)系。問題在于在一定的生產(chǎn)制度寫什么東西是必要和不可避免的?！弊鳛橐粋€歷史范疇，價值論必然會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)制度的不同而被劃分為不同的觀點(diǎn)。
資本主義價值論與資本主義社會私有制以及在此基礎(chǔ)上建立的資本主義市場經(jīng)濟(jì)有密切聯(lián)系。在資本主義社會里，資產(chǎn)階級憑借對生產(chǎn)資料的占有，逼迫被雇用階級為其創(chuàng)造剩余價值。資本階級為了證明其占有剩余價值的合理性，把剩余價值說成是企業(yè)利潤，并由資本本身帶來。于是在資本主義主導(dǎo)的意識形態(tài)下，效用價值論自然被提出。效用價值論認(rèn)為商品價值由商品滿足消費(fèi)者能力決定，而不是由勞動創(chuàng)造，進(jìn)而否定勞動價值論。因?yàn)閯趧觾r值論從商品交換入手，通過描述物物交換的關(guān)系揭示了其背后人與人的利益關(guān)系，即否定剝削和被剝削的關(guān)系從而動搖了資本主義的統(tǒng)治地位。
與之相對，社會主義初級階段價段價值論是建立在社會主義市場經(jīng)濟(jì)對價值的認(rèn)識上的。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們必須要以人為本進(jìn)行社會建設(shè)，發(fā)展成果必須由人民共享。因此在人民當(dāng)家作主的意識形態(tài)下，勞動價值論成為人民進(jìn)行按勞分配的依據(jù)。馬克思通過勞動價值論，區(qū)分出必要時間和剩余勞動時間，揭示資本主義的本質(zhì)。這是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家所不愿承認(rèn)和企圖回避、否認(rèn)的。因?yàn)橐坏┏姓J(rèn)了勞動價值論，就必須承認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個體系。
現(xiàn)實(shí)中由于我國正處于社會主義初級階段，以及我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不斷開放的，因此在思想領(lǐng)域，我國主導(dǎo)的本身也是一個開放的體系，不懼怕任何批評和挑戰(zhàn)，也隨時準(zhǔn)備吸納新的科學(xué)思想以充實(shí)發(fā)展自己。一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然其立場不同，但其對于商品的某些論斷是正確的。
二、關(guān)于財富的源泉
勞動價值論是從亞當(dāng)·斯密提出到大衛(wèi)·李嘉圖發(fā)展再到卡爾·馬克思所繼承和發(fā)展。勞動價值論認(rèn)為勞動創(chuàng)造價值，人類物化在商品中的勞動是商品價值的來源，但其并不否認(rèn)商品使用價值的來源不僅包括人類結(jié)晶了的活勞動還包括自然界，例如，馬克思提出“只有一個人事先就以所有者的身份來對待自然界，這個一切勞動資料和勞動對象的第一源泉，把自然界當(dāng)做隸屬于他的東西來處置，他的勞動才成為使用價值的源泉，因而也成為財富的源泉。”
效用價值論首先由薩伊等人提出，效用價值論認(rèn)為，消費(fèi)者購買商品是為了滿足物質(zhì)和精神的滿足，商品價值由該商品效用決定的，效用是指物品能滿足人們欲望的能力，效用論著重點(diǎn)在于人的主觀感受，但是人的主觀感受不可能離開事物使用價值憑空做出結(jié)論，效用論和勞動價值論一致認(rèn)為商品價值建立在商品使用價值基礎(chǔ)上，在這一點(diǎn)勞動價值論與效用價值論有其相似處。
可以看出，在對財富源泉的問題上，勞動價值與效用價值都認(rèn)為財富其源泉是自然界和人類勞動，雖然效用價值論沒有直接闡述，但是它認(rèn)為只要對人有效用的對象即便可稱為財富，對人有效用的對象無非是自然界天生就有的和人類后天創(chuàng)造的，因此在這個問題上他們具有相似點(diǎn)，承認(rèn)財富源泉即承認(rèn)商品的使用價值的基礎(chǔ)作用。勞動價值論認(rèn)為使用價值是價值基礎(chǔ)，而效用價值論也肯定使用價值的基礎(chǔ)，因?yàn)樯唐穼οM(fèi)者的效用主要體現(xiàn)在消費(fèi)者可以去使用它從中得到效用。因此使用價值是商品價值的基礎(chǔ)。
三、關(guān)于價值貨幣表現(xiàn)的認(rèn)識
勞動價值論的核心問題是創(chuàng)造商品價值的源泉問題，馬克思的勞動價值論科學(xué)地揭示了人類抽象勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉。商品的價值決定商品的價格，商品的價值由其社會必要勞動時間決定，即指在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下，在社會平均勞動熟練程度和平均勞動強(qiáng)度下生產(chǎn)某種使用價值時所需要的勞動時間，價格圍繞價值上下波動。在這一點(diǎn)上，勞動價值并未否認(rèn)價格浮動的現(xiàn)象。馬克思在《雇傭勞動和資本》中也說過，商品的價格是由什么決定的？“它是由買主和賣主之間的競爭即供求關(guān)系決定的”。又如馬克思在批判韋斯頓的《工資、價格和利潤》中寫道：“需求的提高在某些場合完全不改變商品的市場價格，在另一些場合也只會使市場價格暫時提高，接著就會使供給的增加。這種供給的增加又必然是價格重新降到原先的水平，在某些場合還會使它低于原先的水平?！痹谶@里，馬克思明確闡述需求和供給對商品價格的影響。馬克思的勞動價值論對商品的價值有著精辟的概述，它一方面堅(jiān)持商品的價值由生產(chǎn)其的社會必要勞動時間決定，另一方面馬克思在其它論述中闡述了需求和供給也會決定價值。這看上去似乎矛盾，為什么價值既由必要勞動時間決定又由需求與供給決定呢？其實(shí)在說明前者時有一個隱含的條件在內(nèi)，即只有在供給和需求相等的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)的商品才能全部實(shí)現(xiàn)其價值。如果需求和供給不等，例如需求小于供給，該商品被社會承認(rèn)的價值就會少于該物品內(nèi)實(shí)際凝結(jié)的勞動量，其單個商品的價值就會少于該商品的實(shí)際凝結(jié)的勞動量；反之亦然。因此，這與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價格決定理論有著相似之處.
效用價值認(rèn)為價值表現(xiàn)是相對于人而言的，不論是商品是消費(fèi)品，還是資本品，它的使用價值表現(xiàn)為物的有用性，即滿足需要和欲望的能力。物品的使用價值既反映私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的程度，也是需求者愿意提供的價格的重要依據(jù)。物品的使用價值相對于消費(fèi)者越大，需求者愿意提供的價格越高；反之，需求者愿意提供的價格越低。由于物品的使用價值相對于消費(fèi)者具有邊際遞減的性質(zhì)，從而需求者愿意提供的價格隨物品量的增加而減少。價格與物品需求量的反向關(guān)系即需求基本規(guī)律。物品的需求價格不同于成本價格，它不由價值所決定，而受使用價值的影響。物品的使用價值同價值的矛盾，在需求與供給關(guān)系上表現(xiàn)為需求價格同成本價格的矛盾。物品的需求價格受使用價值及其邊際遞減性質(zhì)的影響，不是對價格圍繞價值波動的價值規(guī)律的否定。
可以清楚地看到，勞動價值論與效用價值論對于價值表現(xiàn)都有自己的論述，勞動價值論對價格的觀點(diǎn)更著重生產(chǎn)商品的過程來推斷其價格。而效用價值論更偏重于從商品的銷售環(huán)節(jié)推斷價格，雖然都是對商品價格的看法，但是他們都是從不同的角度來看而已，都是對市場經(jīng)濟(jì)價格現(xiàn)象的正確理解。
四、關(guān)于價格形成的認(rèn)識
勞動價值論認(rèn)為勞動創(chuàng)造價值，最終商品的價值有三部分組成：原有固定生產(chǎn)資料價值的轉(zhuǎn)移，勞動力價值的轉(zhuǎn)化，勞動力創(chuàng)造的剩余價值，即通常所指c+v+m。在商品的形成過程中，不是簡單的價值轉(zhuǎn)移過程，而是很復(fù)雜的價值先消化再生產(chǎn)的過程，在復(fù)雜的轉(zhuǎn)變過程，必須要依靠一些生產(chǎn)要素做為生產(chǎn)條件，例如進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須要擁有土地以及買種子化肥的資金做為生產(chǎn)條件，進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)就必須擁有購買廠房的資金以及建廠房的土地、資金、技術(shù)、土地作為進(jìn)行生產(chǎn)的必不可少的生產(chǎn)要素，在價值創(chuàng)造以及價值形成的過程中像催化劑一樣使得人類勞動物化到新的商品中去，為活勞動轉(zhuǎn)化為價值并創(chuàng)造剩余價值創(chuàng)造客觀的條件。在馬克思勞動價值論里，勞動是價值的源泉，利息、地租都是從剩余價值里占有的，是對勞動人民的剝削。
效用價值論認(rèn)為商品的價值是以商品對消費(fèi)者的效用為基礎(chǔ)，效用是指物品能滿足人們欲望的能力，但商品的邊際效用也會隨著商品的消費(fèi)數(shù)量逐漸增多出現(xiàn)遞減。當(dāng)消費(fèi)者在消費(fèi)他最后一單位商品，此時他愿付出的價格就是商品的價格。序數(shù)效用論與基數(shù)效用論就是體現(xiàn)邊際效用的工具，效用價值論與勞動價值論之間關(guān)于商品價格形成對比，效用價值論更偏重把價格有決定權(quán)給需求方，而現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)與此種觀點(diǎn)相悖的現(xiàn)象，例如對于一些壟斷行業(yè)如石油行業(yè)，油價更多受供給方供給量的影響，而消費(fèi)方在定價能力很弱因此用效用價值論中的價格形成理論很難解釋此現(xiàn)象。
雖然從表面看勞動價值論與效用價值論有著其對立的一面，但是在商品的價格決定問題上，二者又具有聯(lián)系。勞動價值論是從供給上面研究以及具體分析商品的價值是如何決定的，它其實(shí)是給商品的價格規(guī)定了一個下限即商品的成本。如果商品的價格低于這個下限，生產(chǎn)商就得虧本，除非該生產(chǎn)商想轉(zhuǎn)行，否則他不會看著商品的價格低于這個下限。因此它從某種意義上來看，成本決定了價格，成本低或高，價格就會跌或漲。效用價值論是從需求上面研究以及具體分析商品的價值是如何決定的，商品消費(fèi)者只有當(dāng)消費(fèi)者認(rèn)為商品的效用大于商品的價格，消費(fèi)者才會從錢包拿出錢來購買，因此消費(fèi)者的自身效用是商品價格的上限，如果商品價格大于消費(fèi)者所認(rèn)為的效用，消費(fèi)就不會購買；而生產(chǎn)商就不能完成使用價值和價值的對換，從而價值實(shí)現(xiàn)不了，生產(chǎn)商一樣會倒閉。從這種意義上來講，商品的效用會決定商品的價格。因此勞動價值論與效用價值論其實(shí)并不矛盾。它們對于商品的價格形成的有著統(tǒng)一的地方，這樣的認(rèn)識為當(dāng)今我國市場經(jīng)濟(jì)的種種現(xiàn)象提供解釋。
五、對分析兩種價值論的兩點(diǎn)啟示
第3篇：勞動教育分析范文
論文關(guān)鍵詞：教育；農(nóng)村；勞動力；資源配置
一、引言：教育——勞動力資源配置的基礎(chǔ)性手段
經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)，斯密在1776年出版的驚世之作《國富論》中，用一只看不見的手描述了市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下人和社會的關(guān)系，并指出每個人都在追求自身利益的最大化，其結(jié)果將導(dǎo)致社會福利達(dá)到最大。
無論從事什么經(jīng)濟(jì)活動，收益超過成本是必要前提，然后再考慮經(jīng)濟(jì)活動的組織方式，以實(shí)現(xiàn)利潤最大化。
廣義上說，教育是一種經(jīng)濟(jì)活動。教育活動的主授方因?yàn)閺氖陆逃顒尤〉檬杖?，產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，教育活動的接受方則因?yàn)榻逃〉脤淼念A(yù)期收益，其經(jīng)濟(jì)效益表現(xiàn)在將來。首先，通過教育能夠掌握最基本的謀生手段，這是現(xiàn)代社會的每一個人必須進(jìn)入的教育層次，然后。一部分人通過接受更高層次的教育增加將來收入的預(yù)期，這是對勞動者愿意花費(fèi)大量的成本接受非義務(wù)教育的合理解釋。非義務(wù)教育需要我們支付很高的成本，包括為教育支付的顯成本和因?yàn)榻邮芙逃荒軓氖缕渌殬I(yè)所減少的收入——經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為機(jī)會成本，機(jī)會成本有時是相當(dāng)大的。
作為一種經(jīng)濟(jì)活動，教育是配置勞動力資源的手段，在勞動力資源配置中起著基礎(chǔ)性作用。公共教育的基本功能和目標(biāo)是使受教育者掌握最基本的生活和生存的方法和技術(shù)，專業(yè)教育的基本目標(biāo)則是讓受教育者掌握一定的職業(yè)技能。通過教育這種手段，接受不同層次教育和不同類型教育的勞動者被分配到不同的部門和崗位就業(yè)，這就是勞動力資源的教育配置機(jī)制。不同工作崗位的工資水平的差異則是對勞動者接受不同層次和不同類型教育所支付成本的回報。大多數(shù)的研究發(fā)現(xiàn)，教育層次低的勞動者只能從事較低技術(shù)含量的勞動密集型工作，相應(yīng)取得較低的社會平均勞動報酬：教育層次較高的勞動者可以從事較高技術(shù)含量的資本密集型工作，相應(yīng)取得較高的平均勞動報酬。
二、農(nóng)村勞動力教育素質(zhì)與勞動力資源配置相關(guān)性分析
(一)勞動者的教育素質(zhì)與其工作環(huán)境和工資水平成明顯的正相關(guān)關(guān)系
教育是一種資源，因?yàn)榻逃軌虍a(chǎn)生收益。教育是配置勞動力資源的手段，因?yàn)榻逃軌虬巡煌膭趧诱吲渲玫讲煌墓ぷ鲘徫徊⑷〉貌煌墓べY水平。勞動者的教育素質(zhì)是指勞動者接受教育程度的高低和教育質(zhì)量的好壞，包括接受普通教育和職業(yè)技術(shù)教育等，由于教育質(zhì)量的好壞從大眾意義上難于評價。我們所說的教育素質(zhì)一般是指勞動者接受教育程度的高低，接受較高層次教育的勞動者教育素質(zhì)則高，接受較低層次的勞動者的教育素質(zhì)則低。大多數(shù)研究發(fā)現(xiàn)，具有較高教育素質(zhì)，取得較高教育層次的勞動者能夠在環(huán)境優(yōu)越的勞動崗位上就業(yè)，并取得較高的勞動報酬。一般在市場經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)和市場秩序比較規(guī)范的國家，收入和教育是成正比例關(guān)系。美國的教育學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在美國平均每多受一年大學(xué)教育，將來的收入會比原來增加12％，這就是“教育收益”。我國2006年城鎮(zhèn)居民的平均年收入，中、小學(xué)文化程度為8744元，初中為10269元，高中為12204元，大專為17290元，本科和研究生分別為22995元、37880元，這顯示了勞動者的教育素質(zhì)和收入水平之間的明顯正相關(guān)關(guān)系。
大多數(shù)農(nóng)民由于受到家庭經(jīng)濟(jì)條件的限制，沒有機(jī)會接受較高層次的教育，因而文化程度普遍很低，較低的文化程度導(dǎo)致他們的社會就業(yè)能力較差，從已經(jīng)進(jìn)城打工的農(nóng)民來看，他們大部分只能從事簡單粗重、技術(shù)含量低的工作，他們的職業(yè)技能，絕大多數(shù)是邊勞動邊積累的。無論農(nóng)民工是選擇外出就業(yè)還是就近就業(yè)，由于受到其教育素質(zhì)和職業(yè)技能本身的限制，收入水平往往都不高，而且，教育素質(zhì)決定了他們要提高收入的難度很大。按照相關(guān)專家對農(nóng)村勞動力的一項(xiàng)研究，大學(xué)文化程度工資是高中文化程度的3—4倍，是初中、小學(xué)文化程度的4—5倍，接受過勞動技能培訓(xùn)的勞動者工資是沒有接受勞動技能培訓(xùn)勞動者工資的3—4倍。而且，具有大專以上學(xué)歷的勞動者找工作和教育素質(zhì)偏低的農(nóng)民工打工很不一樣，前者基本上在事業(yè)單位、國有企業(yè)、政府機(jī)關(guān)就業(yè)，工作環(huán)境優(yōu)越，而且還可能擁有非貨幣的福利收入以及各種社會保障，工資上漲的彈性大。而農(nóng)民工只能選擇在環(huán)境較差的崗位工作，并且工作沒有什么保障，無任何其他收入，工資上漲的彈性小。
(二)農(nóng)村勞動者的教育素質(zhì)與其轉(zhuǎn)移就業(yè)能力成明顯的正相關(guān)關(guān)系
教育素質(zhì)低，只能要求較低的勞動報酬，由就業(yè)信息不對稱引起的較高就業(yè)成本和轉(zhuǎn)移成本，使得勞動報酬不足以彌補(bǔ)轉(zhuǎn)移就業(yè)成本，農(nóng)村勞動者轉(zhuǎn)移就業(yè)的難度大。而教育素質(zhì)高的勞動者，所掌握的知識和技能豐富，就業(yè)信息廣泛，能夠取得較高的勞動報酬，轉(zhuǎn)移就業(yè)比較容易。
根據(jù)我們對湖南邵陽市農(nóng)村勞動力市場的調(diào)查，邵陽市隆回縣2008年的總?cè)丝跒?10萬人，其中農(nóng)業(yè)人口102萬人，農(nóng)村勞動力為50.8萬人，農(nóng)村剩余勞動力為35.2萬人，轉(zhuǎn)移就業(yè)勞動力24.3萬個，占24％。其他10.9萬農(nóng)村勞動力沒有實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移就業(yè)。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，隆回縣農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，高中以上文化的轉(zhuǎn)移率(轉(zhuǎn)移勞動者與勞動力總?cè)丝谥?高達(dá)78％，中專以上為92％，初中以上為61％，小學(xué)程度為32％，文盲和半文盲的轉(zhuǎn)移率只有11％。
另一項(xiàng)調(diào)查顯示，邵陽市武岡農(nóng)村人口60萬人，擁有農(nóng)村勞動力資源43.1萬人，富余勞動力26萬人。農(nóng)村富余勞動力跨省轉(zhuǎn)移10.8萬人，省內(nèi)及市內(nèi)實(shí)現(xiàn)就業(yè)5.8萬人，還有近9.4萬勞動力既不能在本地就業(yè)，也不能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，轉(zhuǎn)移就業(yè)率只有63.8％。剩下的9.4萬勞動力基本上是初中及以下文化層次，沒有一技之長，也沒有參加過任何形式的職業(yè)技能培訓(xùn)。
這些都充分說明，農(nóng)村勞動者的教育素質(zhì)與其轉(zhuǎn)移就業(yè)能力呈顯著的正相關(guān)關(guān)系。
三、發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，優(yōu)化勞動力資源配置結(jié)構(gòu)
教育素質(zhì)的高低決定著勞動者工作環(huán)境的好壞和勞動報酬的高低。教育層次低的勞動者只能從事較低技術(shù)含量的勞動密集型工作，相應(yīng)取得較低的平均勞動報酬：而教育層次較高的勞動者可以從事較高技術(shù)含量的技術(shù)工作或者資本密集型工作。相應(yīng)取得較高的平均勞動報酬。較低的教育素質(zhì)決定了農(nóng)村勞動力不能享受社會平均的勞動條件和平均的社會報酬，并成為最終導(dǎo)致地方經(jīng)濟(jì)落后的主要原因之一。教育素質(zhì)的高低決定著勞動者轉(zhuǎn)移就業(yè)的難易程度，教育層次低的勞動者轉(zhuǎn)移就業(yè)的難度大，轉(zhuǎn)移就業(yè)率低；教育素質(zhì)高的勞動者轉(zhuǎn)移難度相對較小，轉(zhuǎn)移就業(yè)率高。教育素質(zhì)高的勞動力資源，成為稀缺資源，教育素質(zhì)低的勞動力資源，是非稀缺資源，非稀缺資源往往形成供大于求的結(jié)果，這是出現(xiàn)大量農(nóng)村剩余勞動力的根本原因。非稀缺資源在勞動力市場的價格博弈中，自身沒有定價權(quán)，提高收入水平就不具備條件。為了擺脫貧困落后的經(jīng)濟(jì)狀況和相對較低的社會生活質(zhì)量，必須大力發(fā)展職業(yè)教育事業(yè)。對已經(jīng)完成義務(wù)教育，走上勞動崗位的農(nóng)民，要強(qiáng)化農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，使他們掌握必要的技能，整體上提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。只有這樣才能轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力、推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化、將人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展。
(一)農(nóng)村勞動力的合理供給，必須依靠大力發(fā)展職業(yè)教育
農(nóng)村勞動力市場的顯著特點(diǎn)就是教育素質(zhì)偏低。隨著九年制義務(wù)教育的普及，文盲和半文盲在廣大農(nóng)村市場急劇下降，但高等教育和職業(yè)技術(shù)教育在農(nóng)村的發(fā)展依然落后，接受過高等教育的勞動力基本不在農(nóng)村就業(yè)，農(nóng)村總?cè)丝谥薪邮苓^高等教育的人數(shù)很少，農(nóng)村的大部分人口教育素質(zhì)偏低，與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)。由于我國現(xiàn)階段人口眾多，勞動力供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求，便出現(xiàn)了大量的剩余勞動力，但對于一些技術(shù)含量較高的工作，由于教育水平的限制，又會呈現(xiàn)出勞動力供不應(yīng)求的局面。這樣就出現(xiàn)了一種悖論：一方面，技術(shù)含量高的工作難以招收到合格的勞動者：另一方面，一些受教育程度低的勞動者又難以找到合適的崗位。一般來說，大多數(shù)工作的專業(yè)性都很強(qiáng)，只有具有某種專業(yè)技能的勞動力才能從事與之相關(guān)的技術(shù)工作，但具有某種專業(yè)技能的勞動者卻很難勝任其他專業(yè)技術(shù)要求較高的工作：不具有專業(yè)技術(shù)水平的勞動者。不能夠從事專業(yè)技術(shù)性質(zhì)的工作，只能從事幾乎所有人都能勝任的非專業(yè)化的普通型工作，這種工作自然就不可能有較高的勞動報酬了。而雖然具有專業(yè)技術(shù)水平但層次較低的勞動者，很難從事專業(yè)技術(shù)水平要求較高的工作：具有專業(yè)技術(shù)較高水平的勞動者，又基本上不愿意從事那種專業(yè)技術(shù)要求不高或者非本專業(yè)技術(shù)的工作?？傊?，在勞動力資源總量給定的情況下，結(jié)構(gòu)性的勞動力供給失衡會導(dǎo)致種類不同、級別不同的市場替代性較差，這給勞動力資源的合理配置增加了難度。而通過專業(yè)化的職業(yè)技術(shù)教育，能有效地滿足專業(yè)技術(shù)的需要以及勞動者本身的發(fā)展和興趣所好，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所需要的多層次、多領(lǐng)域的專門人才。
(二)提高職業(yè)技術(shù)教育質(zhì)量，培養(yǎng)社會需要的專業(yè)勞動者，優(yōu)化農(nóng)村勞動力資源配置
從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，勞動力的供給是以勞動力供給者為行為人來進(jìn)行的，同樣，勞動力的需求則是以勞動力需求者為行為人來進(jìn)行的，勞動力供給與需求之間的矛盾運(yùn)動，最終使勞動力達(dá)到一種相對均衡的靜止?fàn)顟B(tài)。這是一種理想的狀態(tài)，每個勞動者都能找到自己能接受的工作，而每個勞動力需求者都能找到自己想要的勞動者。對勞動力需求而言，最終動因取決于社會消費(fèi)，是由滿足這種消費(fèi)的生產(chǎn)單位所衍生出來的對生產(chǎn)要素的派生需求。社會的生產(chǎn)和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動要得以延續(xù)，必須具有一定的客觀條件——人、財、物要素，同樣的物質(zhì)資源讓不同的人來經(jīng)營和同樣人的經(jīng)營不同的物質(zhì)資源都會產(chǎn)生不同的結(jié)果，這就說明人力資源和物質(zhì)資源對于社會的重要性。社會的消費(fèi)需求各種各樣，要滿足不同的消費(fèi)需求，就需要各種各樣的勞動。勞動的多樣性決定了單個人不能從事一切勞動，于是就產(chǎn)生了勞動分工。勞動分工包括兩個方面：一是由產(chǎn)品本身的特點(diǎn)引起的分工，便形成了產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)對勞動力需求的不同：二是由勞動者工作性質(zhì)引起的分工，便產(chǎn)生了不同職業(yè)的勞動力需求。職業(yè)技術(shù)教育質(zhì)量的提高可以滿足經(jīng)濟(jì)對勞動力規(guī)格的不同需求，培養(yǎng)具有不同稀缺性的勞動力資源。這些接受不同種類培訓(xùn)，有足夠能力的勞動力被分配到不同的工作崗位，以實(shí)現(xiàn)勞動力資源配置的優(yōu)化。職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)緊緊抓住工業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、兩型社會建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城市化等當(dāng)代社會的顯著特點(diǎn)，積極完善專業(yè)和課程設(shè)置，改革人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)社會真正需要的高素質(zhì)專門人才。職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)按照市場的需求和個人的特長進(jìn)行引導(dǎo)性教育，指導(dǎo)受教育者從一開始就能明確適合自身的專業(yè)和方向，以增強(qiáng)其就業(yè)競爭力。
(三)依托職業(yè)技術(shù)教育，提高勞動力資源流動的效率
勞動力作為生產(chǎn)要素可以自由流動。不同市場的勞動力自由流動的程度，是按照勞動力的稀缺性來排隊(duì)的。勞動力越稀缺的市場。勞動力流動性就會越大。接受過職業(yè)技能教育的專業(yè)勞動者，具有一定的稀缺性，專業(yè)化程度越高的職業(yè)技能教育具有越強(qiáng)的稀缺性。稀缺資源往往供不應(yīng)求，在資源配置的過程中具有較大的定價權(quán)，因而其要求的勞動力價格較高。一個勞動者是這樣，一個區(qū)域或者一個國家也是這樣。一個區(qū)域中勞動力資源稀缺性越強(qiáng)，這個區(qū)域的就業(yè)競爭力就會越強(qiáng)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會越快越好。所以必須依托職業(yè)技術(shù)教育，增強(qiáng)勞動者的稀缺性，從而提高勞動力資源流動的效率。一般而言，勞動力流動，是勞動力在行業(yè)之間、地區(qū)之間、企業(yè)之間工作地點(diǎn)和工作性質(zhì)的不斷變換。其特征是依賴于勞動的高技能、高熟練程度為主的智力型勞動力的流動。勞動力流動能夠調(diào)節(jié)行業(yè)間、部門間、企業(yè)間勞動力的供求，促進(jìn)勞動力資源，尤其是高素質(zhì)勞動力資源的合理配置。要提高勞動力的流動效率，必須以高質(zhì)量的職業(yè)技術(shù)教育為前提。
四、發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，促進(jìn)勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)，實(shí)現(xiàn)勞動力資源配置帕累托最優(yōu)
農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)能夠使勞動者本身的經(jīng)濟(jì)狀況改善，同時還能使勞動者就業(yè)地的經(jīng)濟(jì)總量增加，社會福利總水平將增加，帕累托改進(jìn)實(shí)現(xiàn)。通過農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，能夠提高農(nóng)村勞動者的勞動技能和基本素質(zhì)，增加農(nóng)村勞動者的轉(zhuǎn)移能力，從而最終增加社會總福利水平，實(shí)現(xiàn)社會資源配置的優(yōu)化。隨著科技的進(jìn)步，工業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)中大量采用機(jī)械作業(yè)，農(nóng)業(yè)勞動效率不斷提高，但社會總福利水平并沒有增加。因?yàn)?，由于勞動效率提高引起了大量農(nóng)村勞動力剩余，剩余勞動力的產(chǎn)生減少了他們的收入水平，如果社會經(jīng)濟(jì)總量并沒有增加的話，社會的總福利水平實(shí)際上減少了。按照帕累托最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，帕累托改進(jìn)沒有實(shí)現(xiàn)。那么帕累托改進(jìn)是否存在呢?怎樣實(shí)現(xiàn)帕累托改進(jìn)呢?通過職業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)村勞動者的轉(zhuǎn)移就業(yè)能力，實(shí)施農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。通過轉(zhuǎn)移就業(yè)。能夠增加社會經(jīng)濟(jì)總量，同時提高勞動者的福利水平，帕累托改進(jìn)實(shí)現(xiàn)了。帕累托改進(jìn)是否能夠順利實(shí)現(xiàn)，必須注意下面幾個方面。
(一)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育不但要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移就業(yè)，同時必須保證勞動力轉(zhuǎn)移地勞動效率的提高與保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)
大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，能夠提高勞動者的專業(yè)素質(zhì)和技能，從而增加勞動者的就業(yè)能力，使農(nóng)村剩余勞動力能夠順利地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移就業(yè)。但是，勞動力轉(zhuǎn)移。如果降低了農(nóng)村勞動效率，損害了勞動力轉(zhuǎn)業(yè)地經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展，即使轉(zhuǎn)移就業(yè)者的收益增加，帕累托改進(jìn)也沒有實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。必須以不降低勞動力轉(zhuǎn)業(yè)地農(nóng)村勞動效率與保障當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)為前提，才能最終增加社會總福利水平，實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移就業(yè)與農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相互促進(jìn)，相輔相成。農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)必然建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上，農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)提供了有利條件。欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)業(yè)人口多，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)效率低，大批農(nóng)村青壯年外出打工。出現(xiàn)了“老弱農(nóng)業(yè)”，極大地削弱了欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。因此，要通過職業(yè)技術(shù)教育，不僅要提高轉(zhuǎn)業(yè)勞動力的素質(zhì)與技能水平，也要促進(jìn)當(dāng)?shù)貏趧诱叩乃刭|(zhì)與技能水平提高，以提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力，從而保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定，保汪糧食安全，保證勞動力輸出地農(nóng)業(yè)的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)勞動者本身的輸入水平、國民經(jīng)濟(jì)總水平的相互促進(jìn)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會總福利水平的增加，以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。
(二)職業(yè)技術(shù)教育要與區(qū)域經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，妥善處理農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)與城鎮(zhèn)職工就業(yè)的矛盾，實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)
如果總的工作崗位沒有增加，農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)必然擠占城鎮(zhèn)職工原有的工作崗位，社會總的福利水平?jīng)]有提高，帕累托改進(jìn)沒有實(shí)現(xiàn)。職業(yè)技術(shù)教育要以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為導(dǎo)向。培養(yǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才，農(nóng)產(chǎn)品凈加工專業(yè)人才，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)附加值高的農(nóng)業(yè)深加工業(yè)，把農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移主要放在農(nóng)村就地轉(zhuǎn)移上。這樣不但可以避免大批農(nóng)村人口盲目轉(zhuǎn)移到城市帶來的一系列弊端，而且可以增加農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和社會總福利水平，有利于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有勞動力資源豐富的比較優(yōu)勢，通過職業(yè)技術(shù)教育，培養(yǎng)具有專業(yè)技能的產(chǎn)業(yè)工人，發(fā)展以市場為導(dǎo)向的勞動密集型產(chǎn)業(yè)有利于我國農(nóng)村剩余勞動力的快速轉(zhuǎn)移。
第4篇：勞動教育分析范文
一、中國和美國的勞動合同法的差距在80年
1938年，美國因?yàn)榇蟮慕?jīng)濟(jì)蕭條和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出臺了FLSA法案法令，叫做《公平勞動標(biāo)準(zhǔn)法案》（the fair labor standards act），核心目的是用盡可能低的工資成本提供大量的崗位，以解決經(jīng)濟(jì)大蕭條情況下的就業(yè)問題。為了達(dá)到這個目的，F(xiàn)LSA法令明確規(guī)定了每周40小時的工作時間準(zhǔn)杓，通過限制工作時間等以增加勞動人數(shù)和解決就業(yè)，同時明確規(guī)定禁止使用童工。這個法令由聯(lián)邦勞工部負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行。
2008年，中國的新勞動法才有了類似的規(guī)定，比如把工作時間規(guī)定為40小時，之前規(guī)定的是44小時。這個步伐和美國差距了整整80年。
二、中美兩國的個人所得稅起征點(diǎn)差距在6.6倍
美國政府網(wǎng)(usa.gov)公布的Earned Income Tax Credit 顯示，美國公民個人年收入低于45060美元或已婚家庭收入低于50270美元的，可以獲得稅收抵免即免稅待遇。按美元和人民幣比例1：6.22的比例換算，相當(dāng)于個人年收入280273.2元、月收入23356.1元是可以免稅的，而現(xiàn)在中國的個稅起征點(diǎn)是3500元，這個起征點(diǎn)是總收入減去社保和公積金繳納等之后的數(shù)字。中美兩國的個稅起征點(diǎn)相比差6.6倍，這也是國民收入的差距體現(xiàn)。
三、結(jié)論
第一， 兩國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力差距是明顯的，特別是在老百姓的層面。中國政府職能轉(zhuǎn)變中，目前能關(guān)注到的，就是就業(yè)率的問題，每年能解決多少人就業(yè)，而美國的勞工部則關(guān)注每年職工工傷人數(shù)的環(huán)比，關(guān)注每小時鐘點(diǎn)工費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的核算，以2012年為例，美國最低鐘點(diǎn)工標(biāo)準(zhǔn)為每小時7.5美元，換算人民幣為46.65元，而中國同期鐘點(diǎn)工每小時為13.5元，美國的鐘點(diǎn)工工資標(biāo)準(zhǔn)是中國的3.45倍。這些細(xì)微經(jīng)濟(jì)層面的差距，是中國政府職能改進(jìn)的奮斗目標(biāo)，也是人民幸福的量化指標(biāo)目標(biāo)。
第5篇：勞動教育分析范文
三中在開展勞動教育活動上，領(lǐng)導(dǎo)重視，定位明確，組織管理到位，活動形式多樣、內(nèi)容豐富。王校長和班子成員集體研究辦學(xué)方向，改革教學(xué)環(huán)節(jié)，重視特長生的培養(yǎng)，重視學(xué)生熱愛勞動的教育和培養(yǎng)，以培養(yǎng)健全人格樹立正確的人生觀、價值觀為宗旨；以培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為目標(biāo)。以多層次、多渠道和多種形式在學(xué)生中開展勞動教育活動，激發(fā)學(xué)生的勞動熱情，增強(qiáng)學(xué)生的勞動光榮的觀念，提高學(xué)生的勞動技能。同時使學(xué)生的思想作風(fēng)、意志品質(zhì)、組織紀(jì)律、行為習(xí)慣都有了很大改觀，為社會輸送大量品學(xué)兼優(yōu)、身體強(qiáng)壯的合格人才。
一 定位明確
多年的教育教學(xué)實(shí)踐使我們看到，現(xiàn)在的年輕一代，從小嬌生慣養(yǎng)、不善勞作，自理和自立能力較差，同時缺乏組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞的精神，在困難面前往往表現(xiàn)為意志不夠堅(jiān)定、信心和勇氣不足。因此，勞動教育效果的高低，關(guān)系到學(xué)生能否以全新的精神面貌、優(yōu)良的思想作風(fēng)，規(guī)范的行為習(xí)慣和敢于勝利的勇氣迎接高中學(xué)習(xí)生活。將勞動教育納入教育，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體觀念，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神和不怕困難、敢于勝利的作風(fēng)。
二 領(lǐng)導(dǎo)重視
為了切實(shí)搞好學(xué)生勞動教育，學(xué)校每年定期由主管校長劉校長牽頭，學(xué)校政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團(tuán)委、體育組、年級組負(fù)責(zé)人及全體班主任參加的勞動教育專題會議。研究制定教育計劃、方法、途徑，分析近期勞動教育存在的問題，確定教育的重點(diǎn)，并將勞動教育納入教學(xué)計劃，取得了顯著效果。
三 組織嚴(yán)密，管理嚴(yán)格
我們在勞動實(shí)踐之前都要召開專門的準(zhǔn)備會議，對一些具體問題進(jìn)行研究和部署，合理安排學(xué)生的勞動內(nèi)容，老師們帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校各處打掃衛(wèi)生，每到一處老師都耐心細(xì)致地為學(xué)生講勞動光榮知識并親自做示范，自始至終與學(xué)生在一起。夏初的太陽雖稱不上驕陽似火，卻也已有些酷熱難當(dāng)，但在老師的帶領(lǐng)下，大家干得仍是熱火朝天，在勞動的大課堂，正是老師們用自己的實(shí)際行動，用自己辛勤的汗水，給學(xué)生上了既生動而又非常有意義的一課，讓學(xué)生們在勞動的苦與樂中鍛煉了身體，提高了勞動技能；培養(yǎng)了吃苦耐勞的品質(zhì)；磨練了堅(jiān)韌不拔意志。親身勞動的體驗(yàn)，讓同學(xué)們不僅更多地接觸自然，感受自然的氣息，而且意識到學(xué)習(xí)生活的寶貴。再次回到校園，他們會以更加充沛的精力，更加刻苦的精神，投入到學(xué)習(xí)中去，分秒必爭，努力向上，為自己的理想而拼搏。嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的管理，勞動教育能夠落實(shí)的保證。
三中青年志愿者服務(wù)隊(duì)，每年清明節(jié)，五四青年節(jié)，勞動節(jié)都要到陵園、社區(qū)進(jìn)行義務(wù)清掃，開學(xué)后開展校園除草勞動教育，動天進(jìn)行鏟雪勞動教育等。三中青年志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)員換了一茬又一茬，可“團(tuán)結(jié)、友愛、奉獻(xiàn)、進(jìn)步”的宗旨始終沒變。
四 內(nèi)容豐富，形式多樣
1.將勞動教育納入課表：
我校近來一直將每周一上午的最后一節(jié)課定為主題班會課或勞動教育課，班主任組織和帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)開展衛(wèi)生清整、整理寢室等力所能及的勞動項(xiàng)目，每一次，同學(xué)們都非常認(rèn)真，效果很好，受到各方面的肯定。
2.學(xué)生負(fù)責(zé)教室和教學(xué)樓的衛(wèi)生：
我們始終堅(jiān)持讓學(xué)生負(fù)責(zé)教室、教學(xué)樓的衛(wèi)生清整，做到一日二清，衛(wèi)生督導(dǎo)組檢查評比、班級承包制、個人責(zé)任制等。學(xué)校對各班教室、衛(wèi)生區(qū)進(jìn)行檢查和學(xué)生互查相結(jié)合，成績記入班級量化綜合評定。
3.開展青年志愿者活動：
我校青年志愿者活動，由校團(tuán)委、政教處審批才能成為青年志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)員。青年志愿者幫助困難同學(xué)，救助病殘者，幫助軍烈屬孤老戶。工廠、幼兒園、社區(qū)居委會留下了百中青年志愿者的活躍身影；老人們笑得更開心；在“清明節(jié)”和“五一勞動節(jié)”開展“我勞動、我光榮”為主題勞動教育——撿拾垃圾——清理口香糖活動……
第6篇：勞動教育分析范文
主持人提示：德育自始至終都貫穿于整個教育體系，充分發(fā)揮勞動課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴}，讓學(xué)生在自主活動中體驗(yàn)、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動遵從道德規(guī)范。
四川省成都市二十中校長胡鈴冬：勞動教育課的開設(shè)，使學(xué)校課程更加豐富，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更加生動活潑，對學(xué)生意識和行為有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校德育處規(guī)定：各年級勞動教育課程，高一40課時，高二30課時，高三15課時。從勞動教育課開設(shè)初始，學(xué)校組織教師編寫了簡明教材，經(jīng)過不斷完善，成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內(nèi)容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內(nèi)容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責(zé)任區(qū)的劃分、勞動效果的評價等。學(xué)校還專門為勞動班級制作了工作服裝，先為灰色大褂，不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進(jìn)和深入，勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內(nèi)容，除了清掃校園維護(hù)校園整潔外，勞動輪值班級還承擔(dān)了每日的升降旗儀式、課間禮儀執(zhí)勤、考場執(zhí)勤等教育活動。隨著勞動課的開展，學(xué)校對學(xué)生打掃清潔的要求也越來越高。比如，推垃圾車不能用傾倒方式，要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好，以便清潔工人進(jìn)來收拾;給垃圾桶換垃圾袋，袋口覆蓋要達(dá)到8厘米，追求整齊美觀。學(xué)校希望通過這樣要求，指導(dǎo)學(xué)生做好身邊事、細(xì)小事，教給學(xué)生智慧的做事方式，務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。
江蘇省海門市證大小學(xué)校長仇麗君：由學(xué)校德育部門協(xié)同少先隊(duì)大隊(duì)委，對各項(xiàng)勞動進(jìn)行評估，配以相應(yīng)數(shù)額的星光幣。完成該項(xiàng)勞動就獲得相應(yīng)數(shù)值的星光幣，如果不能完成或者不能完全完成，要扣除一定數(shù)額的幣值。各個班級可以根據(jù)具體情況，在學(xué)期初進(jìn)行一次性的勞動項(xiàng)目公布，也可中途每隔一兩月進(jìn)行一次更替，讓學(xué)生有更多的選擇機(jī)會。要求每一位學(xué)生至少參加一項(xiàng)以上班級勞動，一項(xiàng)校級勞動，這是期末評選“星光學(xué)生”和“十佳星光學(xué)生”的必備條件。每月最后一天，學(xué)生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行，星光銀行進(jìn)行登記并賦予一定比例的利率。學(xué)生獲得的星光幣，可以購買學(xué)校圖書館的折舊圖書，可以參加校園貿(mào)易節(jié)的拍賣活動。每學(xué)期學(xué)校都要舉行淘寶拍拍樂貿(mào)易節(jié)，也可以使用星光幣購買貿(mào)易節(jié)的各種物品?！缎枪鈳艅趧觿?chuàng)業(yè)》德育課程體系，是以學(xué)校公共福利為主要特征的勞動教育，通過對班級、校園內(nèi)涉及的各項(xiàng)勞動進(jìn)行梳理和整合，采用自由開放的認(rèn)領(lǐng)形式，讓全體學(xué)生都積極投入到各項(xiàng)勞動中。而通過發(fā)行校園星光幣，把勞動教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來，從小培養(yǎng)學(xué)生“有勞動就有收獲，有付出就有回報”的積極創(chuàng)業(yè)思想。通過星光銀行的開設(shè)，讓學(xué)生初步感受貨幣流通，滲透理財理念。
體現(xiàn)校本課程特色
主持人提示：學(xué)校勞動教育要建立多元課程體系，形成“課程超市”，包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等，以供學(xué)生自主選擇。
北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校德愛學(xué)校校長陳二泉：我校的勞動教育，是從和學(xué)生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設(shè)廚藝課，請廚藝大師給他們上課，從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯，學(xué)生按程序環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍，然后享受自己的勞動果實(shí)。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下，不但極大地增強(qiáng)了自信心，同時培養(yǎng)了學(xué)生愛惜糧食，也懂得了相互配合和尊重學(xué)校廚師等。學(xué)校還開設(shè)了手工課、泥塑課，每個學(xué)生每學(xué)期還要認(rèn)領(lǐng)一盆花或一盆草，自己精心照顧和養(yǎng)護(hù)，每學(xué)期定期開展“美麗的班級我的家”活動，整個教室的布置和美化全部由學(xué)生完成，低年級則是在教師指導(dǎo)下完成，通過微信展示，并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校打破了以學(xué)生會等常規(guī)的學(xué)生組織，全部以小志愿者組成的各種組織機(jī)構(gòu)，校園衛(wèi)生、食堂管理、宿舍看管，完全是自發(fā)、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與，提升了他們的組織能力、管理能力，享受到校園因我而改變，感受到自己的水平和力量，真正喚醒了自己、發(fā)現(xiàn)了自己，從而帶動自己各方面不斷提升。
重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬小學(xué)副校長朱燕紅：在重慶市南岸區(qū)區(qū)域幸福教育理念的推動下，我校始終將“讓動手成為一種習(xí)慣”作為學(xué)校辦學(xué)理念的行動指南。學(xué)校組織了“播種在春天”的活動，旨在讓學(xué)生通過自己種植蔬菜和花草，見證蔬菜等農(nóng)作物的成長過程。在種植過程中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的耐心與責(zé)任意識，而且在勞動的過程中創(chuàng)造了美，感受了植物生長過程的魅力，進(jìn)而塑造了學(xué)生的勞動意識與勞動精神。同時，我校借助開展“左手游戲，右手生活――培養(yǎng)鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動，讓孩子們在動手動腦的游戲和實(shí)踐活動中，學(xué)會了必要的生活小技能，讓學(xué)生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，在勞動中體驗(yàn)幸福。
江蘇省淮安市復(fù)興鎮(zhèn)中心小學(xué)校長王志洋：學(xué)校融合國家和省級課程，開辟校本勞動養(yǎng)成課程，編寫了《學(xué)會生活》教育讀本，按照“自理習(xí)慣、家證服務(wù)、生產(chǎn)勞動、社區(qū)服務(wù)、實(shí)踐活動、生存技能”六個板塊來設(shè)計。每個年級各板塊有不同的內(nèi)容和要求，形成六年一貫制的校本課程體系。學(xué)校德育處和教務(wù)處通力合作，制定出全校學(xué)年度技能競賽計劃，并以此來規(guī)范各年級學(xué)生勞動技能培養(yǎng)活動。學(xué)期初在家長會上將競賽項(xiàng)目布置給家長，各班級在學(xué)期中進(jìn)行班級海選，學(xué)校擇優(yōu)在家長會上進(jìn)行技能展示競賽。上學(xué)期各年級預(yù)設(shè)的習(xí)慣類競賽項(xiàng)目為：一年級“我會系紅領(lǐng)巾”，二年級“我會系鞋帶”，三年級“我會裝書皮”，四年級“我會整理書包”，五年級“我會擦桌椅”，六年級“我會清掃地面”。這樣做，讓每一個孩子在小學(xué)六年中都能學(xué)到生活技能的教育。此外，爭取地方政府投入巨資，改善勞動教育硬件，添置“四維一體機(jī)”“標(biāo)本室”“探究室”“勞技室”等教學(xué)設(shè)備，為學(xué)校勞動教育奠定了良好基礎(chǔ)。學(xué)校設(shè)有專門的勞動試驗(yàn)田，加之集鎮(zhèn)周邊工廠商鋪較多，這些都是勞動教育的寶貴資源。
挖掘其他學(xué)科蘊(yùn)含的勞技內(nèi)容
主持人提示：在其他學(xué)科教學(xué)中，也或多或少蘊(yùn)含著一些勞動教育內(nèi)容，因此，“在其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)教育活動中也應(yīng)有機(jī)融入勞動教育內(nèi)容”成為新的著力點(diǎn)。
江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：學(xué)校提出辦“有靈魂的教育”，教會學(xué)生以勞動獲取幸福體驗(yàn)，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生幸福人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我校在一周一課時的基礎(chǔ)上，發(fā)動各科教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，充分發(fā)掘所在學(xué)科蘊(yùn)含的勞技教育內(nèi)容，不失時機(jī)地在學(xué)科教學(xué)中滲透勞技教育，進(jìn)而形成教育合力。比如：通過挖掘以勞動教育為主題的課文，告訴學(xué)生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數(shù)學(xué)課開在了食堂，孩子們在食堂師傅的指導(dǎo)下開始學(xué)包餃子。利用這一主題先學(xué)廚藝，在“勞動”之后，老師才開始教學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的“統(tǒng)計”單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)。學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，真可謂是一舉兩得。此外，為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能，學(xué)校還專門開辟了種植園，園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵，還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學(xué)生親身體驗(yàn)選種、播種、澆水、施肥、收獲等環(huán)節(jié)，教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下，孩子們同大自然的植物一起長大。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：學(xué)校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養(yǎng)，充分認(rèn)識到勞動教育是德育乃至整個學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，把學(xué)生勞動實(shí)踐納入德育系統(tǒng)中。學(xué)校利用班隊(duì)課和手工社團(tuán)的教學(xué)活動對學(xué)生進(jìn)行日常勞動教育。此外，在學(xué)校每學(xué)年的“愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛祖國”系列活動中，會專門舉行兩次主題勞動教育活動：5月“我勞動我快樂”主題活動;11月，結(jié)合素質(zhì)教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動，體現(xiàn)了學(xué)科整合、全員育人的特點(diǎn)：美術(shù)教師組織學(xué)生在班級展示了勞動作品――“各行各業(yè)的勞動人民”的繪畫作品，有描繪交警指揮交通的，有描繪清潔工掃馬路的，有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學(xué)的作品都栩栩如生，以學(xué)生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內(nèi)大掃除和校外勞動實(shí)踐教育，大掃除活動，包干到人，分工勞動，清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式，引導(dǎo)學(xué)生體會勞動的樂趣，學(xué)會勞動、珍惜勞動成果。
遼寧省大連市中山區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長孫怡：學(xué)生生活在一個科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時代。揭開技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，勞動與技術(shù)教育綜合了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的基本知識，同時也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、環(huán)保等方面的教育內(nèi)容。綜合實(shí)踐課是國家課程，是勞動技術(shù)課實(shí)施的主渠道。學(xué)校從學(xué)情入手，設(shè)計了“衣食起居的勞動習(xí)慣、社會生存與生活技能、信息技術(shù)與應(yīng)用”三個綜合實(shí)踐課主題，分三個年段，板塊推進(jìn)，實(shí)施國家課程，很好地體現(xiàn)了國家課程校本化的一面;學(xué)校開發(fā)校本課程生物與種植、化學(xué)與生活、物理與維修等，把勞動技能有機(jī)地植入學(xué)科中，體現(xiàn)了校本課程生活化的一面;另外，學(xué)校還倡導(dǎo)特色教師開發(fā)個性課程，例如軍模設(shè)計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本，各盡其才。
離不開家長的配合
主持人提示：言教不如身教。學(xué)校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學(xué)生勞動意識和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成更離不開父母及家庭成員的模范作用。
江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝：家庭教育是學(xué)校教育的有效補(bǔ)充，學(xué)校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當(dāng)家”主題活動，激發(fā)小學(xué)生做家務(wù)的興趣，培養(yǎng)他們的動手能力，鼓勵學(xué)生積極參與家庭生活，促進(jìn)與家人之間的感情聯(lián)系。活動內(nèi)容有洗杯子、倒垃圾、掃地等，并讓孩子們互相分享自己的家務(wù)勞動成果，讓孩子們產(chǎn)生濃厚的勞動興趣，形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實(shí)踐活動，促進(jìn)了教育與生活的聯(lián)系，學(xué)校與社會的溝通，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育置于真實(shí)的自然、社會、生活中，促進(jìn)人的發(fā)展，在鍛煉多種勞動技能的基礎(chǔ)上，獲得一技之長。
第7篇：勞動教育分析范文
關(guān)鍵詞：家庭勞動；服務(wù)自我；激勵實(shí)踐
勞動實(shí)踐活動是對小學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)培養(yǎng)的一種基本途徑。目前以學(xué)校為主體的小學(xué)生勞動實(shí)踐活動已廣泛開展，學(xué)校的勞動技術(shù)課也參與其中。但是實(shí)際中的家庭勞動實(shí)踐卻未被引起足夠重視。
現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女較之上代人有相當(dāng)?shù)膬?yōu)越性，有的不是獨(dú)生子女的也是留守兒童，家庭大多成為小學(xué)生成長的“溫床”，長期以來，他們嬌生慣養(yǎng)，勞動觀念差，動手能力弱，勞動意識淡薄，勞動技能低下，有不珍惜勞動成果的不良傾向，使學(xué)校勞動教育在家庭中喪失功能。因而就必須徹底治理家庭勞動實(shí)踐這一死角，進(jìn)行家庭勞動實(shí)踐可以從以下方面去做。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自理能力
在家庭勞動中要讓學(xué)生自我服務(wù)和自我保護(hù)，從這種自我服務(wù)中加強(qiáng)勞動鍛煉，對小學(xué)生進(jìn)行生活自理的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成“自己的事自己做”的良好勞動習(xí)慣，老師找家長要通過這種教育進(jìn)行評比、分析，隨時加以指導(dǎo)。
二、學(xué)習(xí)家庭勞動技能
家庭勞動的技能，首先要教給小學(xué)生一定的家庭勞動基礎(chǔ)知識，如編織、做飯洗衣、房間打掃、室內(nèi)布置等；再者學(xué)校組織學(xué)生學(xué)習(xí)，要選定學(xué)習(xí)內(nèi)容，上好專門的勞動輔導(dǎo)課，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭勞動環(huán)境，讓學(xué)生自己動手。
三、給學(xué)生勞動時間
學(xué)生在家不要像小皇帝那樣“飯來張口，衣來伸手”，一方面，要讓學(xué)生能在勞動中有空間，家長與學(xué)校要為這些孩子制造點(diǎn)兒難題，面臨難題時讓學(xué)生自己獨(dú)立去處理，讓學(xué)生自己在勞動空間里學(xué)習(xí)到技能，以不斷來完善自我，養(yǎng)成家庭的事情爭著做的好行為；另一方面，腦力勞動為家長提供財政開支，如房子的布置、家庭動物養(yǎng)殖，家長給予一定的支持，這樣既能使孩子有一個愛勞動的習(xí)慣，同時也為家庭做了一些力所能及的貢獻(xiàn)。
四、激勵學(xué)生的家庭勞動行為
鞏固家庭勞動效果的有益方式必須采用學(xué)校與家長相結(jié)合的評價方式，以克服學(xué)生嬌生慣養(yǎng)的不良現(xiàn)象。（1）給孩子一種獎勵。在家做得好的學(xué)生，學(xué)校評出“孝心孩子”，授予稱號或獎品。對在家沒有完成任務(wù)的或者做得不好的學(xué)生進(jìn)行批評。（2）組織學(xué)生分組到家進(jìn)行比較評比，對不學(xué)或消極參與家庭勞動的學(xué)生適當(dāng)?shù)亟o以批評，以糾正勞動行為的偏差，警惕學(xué)生的懶惰行為。
第8篇：勞動教育分析范文
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 勞動現(xiàn)狀 反思
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
Reflection on Employment Situation of College Students
LIU Li
(Department of Literature and Media, Hu'nan Women's University, Changsha, Hu'nan 410004)
AbstractLabor creates human, labor is the most basic condition for human survival and development. And labor, the most basic human survival way is far from college students of new generation. This paper analyzes the reasons and consequences for the lack of labor of university students of the new generation, especially research on how to improve the lack of labor, hope can cause the concern of the industry and make up this lesson in time for the new generation university students.
Key wordscollege students; employment situation; reflection
眾所周知，與過去的大學(xué)生相比，現(xiàn)在的大學(xué)生具有更鮮明的特征。他們追求時尚與個性；生活散漫不拘小節(jié)隨意性強(qiáng)；政治與勞動觀念淡漠；以自我為中心我行我素……本文在分析了新生代大學(xué)生勞動缺失的原因以及勞動缺失所產(chǎn)生的不良影響之后，對如何改善這一現(xiàn)狀作了較為深入的探究，希望能引起業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注并能及時給新生代學(xué)生補(bǔ)上勞動一課。
1 大學(xué)生勞動缺失原因探究
勞動是指人們使用工具創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動，是人類生存與發(fā)展的最基本條件。它分體力勞動和腦力勞動兩個方面。本文中“勞動”一詞，僅指“體力勞動”。勞動創(chuàng)造了人類，人并不是天生就不愛勞動，但當(dāng)一個人所受的教育中缺失了勞動這一課時，他對勞動的漠視與排斥就毫不稀奇了。
1.1 家庭教育中勞動教育的缺位
家庭勞動教育是指在家庭中家長樹立孩子正確的勞動觀念和培養(yǎng)勞動習(xí)慣以及從事一定家務(wù)勞動的教育活動。它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，對孩子將來成為社會的合格建設(shè)者，培養(yǎng)其高尚的道德意志和品質(zhì)，發(fā)揮其聰明才智及動手能力都有重要作用。在現(xiàn)代家庭中，主張教育孩子從小熱愛勞動的并不多見。教育的偏頗與社會流俗使得很多家長在價值取向、教育觀念和教育心態(tài)等方面走入了誤區(qū)。大學(xué)生不愛勞動在很大程度上與之從小缺失家庭勞動教育有關(guān)。
1.2 基礎(chǔ)教育中勞動教育缺失，高等教育中勞動平臺欠缺
中國的小學(xué)、初中雖然是義務(wù)教育，但始終脫離不了應(yīng)試教育的樊籬，這使得絕大多數(shù)學(xué)生都是以學(xué)為主。盡管新大綱對中學(xué)生勞動技術(shù)課從內(nèi)容到形式都有明確規(guī)定，但大部分學(xué)校的勞動技術(shù)課形同虛設(shè)，常常被挪作他用。更令人傷心的是，在中小學(xué)教育中，勞動技術(shù)課不僅沒有正常進(jìn)行，反而被某些老師當(dāng)成了一種懲罰受教育者的手段，于是，勞動的真實(shí)面目及意義在學(xué)生心中便成了一個模糊概念。而高等教育（尤其是高職教育）則一味地看市場臉色行事，完全根據(jù)市場的需要來設(shè)置課程，在“工具”與“人文”兼顧的《大學(xué)語文》課都“瘋狂瘦身”的情況下，勞動教育當(dāng)然更無法在大學(xué)課程中有一席之地。
1.3 社會價值體系的嬗變
“勞動光榮”這句話正在不斷被人們質(zhì)疑。在很多人看來，這不過是一句過時的口號。的確，勞動和勞動者在這個現(xiàn)實(shí)的、時髦的社會里并沒有得到應(yīng)有的尊重。在影視作品中，占中國公民絕大部分的勞動人民形象也越來越單薄，甚至不見其蹤影，即使偶爾露臉，也是畏首畏尾、充當(dāng)配角，甚至成為被取笑的對象。這些現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了年輕學(xué)子們對勞動的輕視和蔑視，導(dǎo)致了學(xué)生對勞動價值的否定，甚至還左右著他們的人生方向。
2 大學(xué)生勞動教育缺失的后果
筆者曾以下列問題在一定范圍內(nèi)對大學(xué)生做過調(diào)查：
第一，作為大學(xué)生，你怎樣看待校園勞動？勞動光榮嗎？為什么？第二，作為大學(xué)生，你參加過的校園勞動有哪些？你認(rèn)為還有哪些勞動你們可以勝任？你主張?jiān)谧x大學(xué)時適當(dāng)參加體力勞動嗎？為什么？第三，你怎么看待學(xué)校將一定的勞動任務(wù)承包給一些家境相對貧困的學(xué)生？為什么？第四，在大學(xué)生活中，沒有適當(dāng)?shù)捏w力勞動會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？為什么？第五，對在校期間的勞動內(nèi)容與形式，你有什么建議？
贊成在讀期間有適當(dāng)勞動的占58.6%；中立的占35.7%；其他5.7%； 44.6%的大學(xué)生認(rèn)為勞動光榮但很辛苦；少部分學(xué)生認(rèn)為勞動不僅不光榮，而且還“恥辱”，因?yàn)槟鞘恰皼]本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞；參加過校園勞動的占33.1%（但基本上都是搞寢室衛(wèi)生）；沒有參加過的占63.1%；其他占3.8%；主張?jiān)诖髮W(xué)里安排學(xué)生適當(dāng)體力勞動的占60%；對大學(xué)生活中無體力勞動，認(rèn)為有影響的占50%；無影響的26.9%；影響不大的19.2%；其他3.9%；對校園勞動內(nèi)容和形式，主張校內(nèi)勞動與校內(nèi)外兼職相結(jié)合的占26.9%；認(rèn)為只要不與學(xué)習(xí)相沖突就可以的占38.5%；認(rèn)為勞動必須有償?shù)恼?4.6%。
3 解決大學(xué)生缺失勞動教育問題的對策
第一，糾正錯誤觀念。勞動是光榮的，不勞而獲才是可恥的。勞動創(chuàng)造了歷史，勞動改變了世界。勞動能讓人養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明的行為習(xí)慣，勞動能讓學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，對學(xué)生將來能較好地融入社會，都有很好的推動與促進(jìn)作用。我們應(yīng)該旗幟鮮明地為學(xué)生闡說勞動光榮這個觀點(diǎn)。大學(xué)生，尤其是職業(yè)院校的大學(xué)生，他們的工作崗位在生產(chǎn)、服務(wù)第一線，如果沒有對勞動的正確態(tài)度、情感，那是教育的失敗，也是學(xué)生人生的悲哀。
第二，了解就業(yè)形勢。學(xué)生和家長都應(yīng)該全面了解目前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，了解社會對勞動市場人才的結(jié)構(gòu)要求。雖然人才市場供多于求，但在同等專業(yè)水平的前提下，任何一家用人單位都更愿意接受具備吃苦耐勞，具備良好勞動品質(zhì)的學(xué)生。家長和學(xué)生應(yīng)該意識到這一點(diǎn)，并在平時的生活與學(xué)習(xí)中培養(yǎng)這一品質(zhì)，以便就業(yè)之需。
第三，溯源追根，家校結(jié)合，修正學(xué)生勞動行為。蘇霍姆林斯基曾在《給兒子的信》中專門提到勞動這一章節(jié)。他告誡兒子，人的志向和人生的幸福，必須通過勞動才能實(shí)現(xiàn)?！爸挥型ㄟ^勞動，人的志向才能跨上智慧的、創(chuàng)造的、科學(xué)的大道”?！笆裁词巧畹淖畲髽啡ぃ课艺J(rèn)為，這種樂趣寓于與藝術(shù)相近的創(chuàng)造性勞動之中……如果一個人熱愛自己從事的勞動，他一定會竭盡全力使其勞動過程和勞動成果充滿美好的東西”。
第四，設(shè)置勞動課程、力爭全面發(fā)展。目前大學(xué)課程設(shè)置，少有將勞動作為一門課程來體現(xiàn)的，這有悖于大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與大學(xué)的職能，因此，這必須得到修正：首先，將勞動納入正式課程。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)連續(xù)八年組織學(xué)生進(jìn)行摘棉勞動，這一活動的發(fā)起人雒秋江（校長）說：“勞動素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要內(nèi)容，學(xué)校有責(zé)任如此做。而且，摘棉勞動是學(xué)生了解社會、理解生活的好窗口，勞動是學(xué)生立志過程中無言的導(dǎo)師?！彼褎趧蛹{入正式課程，記入學(xué)分，這讓他的學(xué)生和學(xué)生家長都受益無窮。其次，我們還可以在其他學(xué)科中加強(qiáng)對勞動概念、態(tài)度、情感的滲透，然后以隱性課程中的體驗(yàn)與體驗(yàn)課程來給學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭趧蛹寄芊矫娴挠?xùn)練，還可以給學(xué)生安排勞動周。第五，讓做義工成為一種制度。國外很多大學(xué)，特別是好的大學(xué)非常注重對學(xué)生個人品格、領(lǐng)導(dǎo)才能及特點(diǎn)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為做義工不僅可對社會作貢獻(xiàn)，也是完善一個人美德的途徑。你獲益于社會，你就應(yīng)當(dāng)回饋社會，這樣社會才會團(tuán)結(jié)，才會進(jìn)步。所以，國外中學(xué)生必須要做多少個義工，拿多少個學(xué)分才能順利畢業(yè)，才能進(jìn)入著名的高等學(xué)府，這一做法值得我們借鑒。
參考文獻(xiàn)
[1]王兆先等主編.家庭教育詞典:58.
第9篇：勞動教育分析范文
一、忽視勞動教育帶來的不良后果
近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。
據(jù)北京市家教會對某小學(xué)一個班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小學(xué)生的勞動“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。
可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學(xué)校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個的?！?/p>
沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。
二、勞動在青少年成長中的作用
勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。
勞動能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動。因?yàn)閯趧涌梢愿纳坪粑?、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進(jìn)心靈，心靈又帶動手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時間看書，有時讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題，這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報訊器還可以自動將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動一例。
勞動可使孩子學(xué)會生活，形成健康的人格。學(xué)會勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣是孩子學(xué)會生活，形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個家庭成員都自覺主動地承擔(dān)家務(wù)勞動，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學(xué)會關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。
三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動之美德
據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動時間的統(tǒng)計，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報載，美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習(xí)慣問題，從長遠(yuǎn)來看是一個關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。
