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關(guān)鍵詞:地理學(xué)科核心素養(yǎng);中學(xué)地理課程改革;地理教學(xué)
地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,標(biāo)志著中學(xué)地理課程改革的深化,也預(yù)示著中學(xué)地理教學(xué)“話(huà)語(yǔ)體系”的整體轉(zhuǎn)換。所謂的“深化”建立于第八次地理課程改革以來(lái)所取得成就的基礎(chǔ)上,是繼承性的深化;所謂的“轉(zhuǎn)換”,并不意味著“轉(zhuǎn)向”,而是在繼承基礎(chǔ)上,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化,直面課程改革實(shí)踐中所暴露的問(wèn)題進(jìn)行的調(diào)整與提升,是發(fā)展性的轉(zhuǎn)換。可見(jiàn),地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,既有繼承與保留,也有發(fā)展與創(chuàng)新。如今,地理學(xué)科核心素養(yǎng)已然成為中學(xué)地理教學(xué)的熱門(mén)詞匯,教研評(píng)課中如果不說(shuō)出“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,似乎就意味著跟不上潮流。透過(guò)“核心素養(yǎng)”詞匯本身,澄清其背后的深層理論結(jié)構(gòu)與意義,避免其淪為“皇帝的新衣”,成為核心素養(yǎng)“落地”的基本前提。從繼承與發(fā)展的視角出發(fā),對(duì)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的性質(zhì)進(jìn)行探討,旨在幫助廣大地理教師理解并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹地理學(xué)科核心素養(yǎng)。
一、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有C合性
回顧我國(guó)地理課程的發(fā)展歷史,經(jīng)歷了從 “雙基”到 “三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的發(fā)展歷程?!叭S目標(biāo)”取代“雙基”改變了過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能教學(xué)的傳統(tǒng),力圖促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力和情感等維度的全面發(fā)展?!叭S目標(biāo)”提出在過(guò)程中掌握地理學(xué)習(xí)方法,獲取地理知識(shí),形成地理能力,培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān),基于認(rèn)知心理學(xué)提出的,由行為主體、行為條件、行為動(dòng)詞、行為結(jié)果等組成的目標(biāo)陳述,具有很強(qiáng)的操作性與實(shí)踐性,受到廣大地理教師好評(píng),已經(jīng)在中學(xué)地理教學(xué)中得到普及。但是“三維目標(biāo)”有其局限性,缺乏對(duì)學(xué)生應(yīng)該具備的內(nèi)在性、整體性、關(guān)鍵性素養(yǎng)的刻畫(huà)與描述,無(wú)法回答“培養(yǎng)什么樣的人?”這一重要問(wèn)題。地理學(xué)科核心素養(yǎng)是在特定情境下綜合應(yīng)用地理知識(shí)、技能和態(tài)度解決問(wèn)題的必備品格和關(guān)鍵能力,因此它具有綜合性,換言之,它是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)合為一體的整體表現(xiàn)。它描述了學(xué)生進(jìn)行地理學(xué)習(xí)后應(yīng)該具備的必備品格和關(guān)鍵能力,而能力主要包括知識(shí)與技能,品格包括情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān),在具體描述中采用地理主題+核心素養(yǎng)+表現(xiàn)水平+問(wèn)題情境等幾個(gè)維度進(jìn)行綜合呈現(xiàn),相較于三維目標(biāo)的陳述方式,核心素養(yǎng)陳述更為綜合與完整。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,既展現(xiàn)了地理學(xué)科對(duì)人的核心素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)與作用,又體現(xiàn)了地理學(xué)科獨(dú)特育人價(jià)值,從而促進(jìn)地理教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展方面的學(xué)科價(jià)值回歸。
地理學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性要求在地理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)處理好知識(shí)、技能與品格的關(guān)系。純粹的地理知識(shí)灌輸與訓(xùn)練是無(wú)益于核心素養(yǎng)形成的,只有將地理知識(shí)融入地理實(shí)踐中,成為地理探究過(guò)程的對(duì)象,才能實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。因此,探究性學(xué)習(xí)與合作性學(xué)習(xí)等注重地理實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式依然是培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)的有效途徑。
二、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“大概念”
目前確定的地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括“人地協(xié)調(diào)觀(guān)”、“綜合思維”、“區(qū)域認(rèn)知”和“地理實(shí)踐力”,可以看出,這些組成要素都是地理學(xué)科的核心概念,即學(xué)科的“大概念”(big ideas)。隨著信息時(shí)代的到來(lái),地理知識(shí)更新與發(fā)展也隨之加快,掌握所有的地理知識(shí)變得不可能,也不必需。學(xué)生已經(jīng)通過(guò)媒體、家庭以及社會(huì)生活獲得了大量地理信息,學(xué)校提供給學(xué)生的應(yīng)該是超越生活常識(shí)的、具有結(jié)構(gòu)性的地理知識(shí),是關(guān)于地方與環(huán)境的強(qiáng)有力知識(shí),缺乏這些知識(shí)的學(xué)生將被視為未接受過(guò)地理教育[1]。2014年英國(guó)國(guó)家地理課程標(biāo)準(zhǔn)就曾提出將地方、空間、環(huán)境以及地理工具作為地理課程的“大概念”,并依此統(tǒng)領(lǐng)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容體系。如果用語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)比喻地理學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)單詞就像學(xué)習(xí)地理的事實(shí)性知識(shí),而學(xué)習(xí)語(yǔ)法就像學(xué)習(xí)地理的“大概念”。地理學(xué)科核心素養(yǎng)作為“大概念”,就是用人地協(xié)調(diào)觀(guān)、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力作為“透視鏡”與“語(yǔ)法”,去審視與串聯(lián)整個(gè)地理學(xué)科內(nèi)容,并以這些概念為邏輯起點(diǎn),把握地理學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián),從而梳理出地理教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu),再以教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)為指引,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與組織。從作為“大概念”的核心素養(yǎng)出發(fā),梳理教學(xué)邏輯,再指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,是核心素養(yǎng)“落地”的有效路徑,可避免由核心素養(yǎng)直接到教學(xué)實(shí)踐,導(dǎo)致教師面對(duì)核心素養(yǎng)無(wú)從下手的局面。理解核心素養(yǎng)的“大概念”,能夠幫助教師在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中統(tǒng)領(lǐng)全局,進(jìn)而將核心素養(yǎng)融入教學(xué)實(shí)踐。
三、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性
地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性,核心素養(yǎng)的四個(gè)要素既有各自的內(nèi)涵,同時(shí)又相互聯(lián)系、相互交叉,要素兩兩之間都存在交集,不能絕對(duì)分開(kāi)。從類(lèi)型上看,“人地協(xié)調(diào)觀(guān)”是基本價(jià)值觀(guān),“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是基本思想和方法,“地理實(shí)踐力”是基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),每個(gè)要素都有自己獨(dú)有的內(nèi)涵與作用。從相互關(guān)系看,“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”是利用地理學(xué)特有的學(xué)科視角去發(fā)現(xiàn)、分析、解決地理問(wèn)題,用聯(lián)系與區(qū)域的視角觀(guān)察、解釋世界。在分析、解決地理問(wèn)題的過(guò)程中就需要進(jìn)行地理實(shí)踐活動(dòng),使用地理技能與方法,動(dòng)用學(xué)生的“地理實(shí)踐力”,學(xué)生通過(guò)考察、調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng),能夠更好地在真實(shí)情境中觀(guān)察、感悟、理解地理環(huán)境以及它與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系,從而幫助學(xué)生更好地分析、認(rèn)識(shí)和解決人地關(guān)系問(wèn)題,促進(jìn)“人地協(xié)調(diào)觀(guān)”的發(fā)展。至于“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”兩個(gè)要素更是聯(lián)系緊密。德國(guó)地理學(xué)家赫特納就曾提出“作為地球表面區(qū)域科學(xué)的地理學(xué)”觀(guān)點(diǎn),主要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)層面,一是“地點(diǎn)和地點(diǎn)之間的差異”以及“毗鄰存在事物的空間聯(lián)系,即地理組合體和地理體系的存在”;二是“結(jié)合在同一個(gè)地點(diǎn)上的各個(gè)不同自然界和各種不同現(xiàn)象的因果聯(lián)系”,他強(qiáng)調(diào)“地理學(xué)的本質(zhì)在于運(yùn)用這兩種觀(guān)點(diǎn)”[2]??梢?jiàn),在認(rèn)識(shí)地理問(wèn)題的過(guò)程中,“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是相輔相成,緊密聯(lián)系在一起的。
四、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”
地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”,具體而言是指核心素養(yǎng)可以分級(jí),具有階段性、連續(xù)性。首先,核心素養(yǎng)可以分級(jí)。根據(jù)核心素養(yǎng)的維度、表現(xiàn)水平和問(wèn)題情境,目前為止修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)將核心素養(yǎng)分為五級(jí)水平,隨著水平層次的上升,問(wèn)題的情境越復(fù)雜,對(duì)核心素養(yǎng)具體維度的表現(xiàn)水平要求也越高。從課程結(jié)構(gòu)看,水平1~2級(jí)對(duì)應(yīng)必修模塊,水平3~4級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅰ,水平4~5級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅱ。從評(píng)價(jià)層次看,學(xué)業(yè)水平考試要求達(dá)到2級(jí)水平,高考則要求達(dá)到4級(jí)水平。其次,核心素養(yǎng)具有階段性與連續(xù)性。隨著學(xué)生思維的發(fā)展,其學(xué)習(xí)能力呈現(xiàn)出一定的階段性與連續(xù)性,這就意味著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展同樣具有階段性與連續(xù)性。階段性是指不同學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該接受與其學(xué)習(xí)能力相匹配的素養(yǎng)教育,具體到地理學(xué)科,從高一到高三,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)水平要求是逐漸遞進(jìn)的,如高一第一個(gè)學(xué)期對(duì)學(xué)生“綜合思維”的要求是學(xué)生能從兩個(gè)地理要素相互作用的角度分析地理事象,隨著地理學(xué)習(xí)的深入,則要求從多個(gè)地理要素相互影響、相互制約的角度,并能結(jié)合時(shí)空變化進(jìn)行分析。連續(xù)性是指核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)段上是一個(gè)整體,且是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,前一階段是后一階段的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該遵循核心素養(yǎng)的層次性、階段性與連續(xù)性,尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序以及核心素養(yǎng)的前后銜接,從而促進(jìn)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
五、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有后天性
“素養(yǎng)”是在學(xué)校、家庭、社會(huì)等不同學(xué)習(xí)環(huán)境下獲得的,具有后天性,并非先天具備的心理特征,而且素養(yǎng)的習(xí)得過(guò)程持續(xù)終身。作為地理學(xué)科的核心素養(yǎng)也非“天生”,并且不是“全面”的地理素養(yǎng),而是地理素養(yǎng)中作為“關(guān)鍵少數(shù)”的、最為“核心”的素養(yǎng)。這些后天習(xí)得的素養(yǎng)能使學(xué)生在信息時(shí)代的各種挑戰(zhàn)下,面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)做出合理而富有創(chuàng)造性的判斷、決策與行動(dòng)[3]。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的后天性是核心素養(yǎng)可教育、可習(xí)得的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)這一基礎(chǔ)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)具有重要意義。首先,核心素養(yǎng)的后天性要求教師創(chuàng)設(shè)有利的教學(xué)環(huán)境,特別是注重問(wèn)題情境的設(shè)置與地理實(shí)踐活動(dòng)的M織,規(guī)避直接的、灌輸式的“知識(shí)傾銷(xiāo)”帶給學(xué)生素養(yǎng)的損傷。其次,核心素養(yǎng)的后天性要求教師平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。某種程度上,素養(yǎng)教育與素質(zhì)教育更容易被認(rèn)同,是因?yàn)樗刭|(zhì)教育包括先天遺傳性與非教育的因素,素養(yǎng)完全是后天形成的。因此,學(xué)生的地理素養(yǎng)都能靠有利的地理教育獲得,學(xué)生個(gè)體間不存在先天性地理素養(yǎng)的差異。但同時(shí),學(xué)生的素養(yǎng)習(xí)得水平卻會(huì)表現(xiàn)出一定的差異,教師應(yīng)該在平等基礎(chǔ)上,考慮學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)水平的差異,進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。
總之,地理學(xué)科素養(yǎng)的提出推動(dòng)中學(xué)地理教育走向“素養(yǎng)本位”時(shí)代,是在十多年地理課程改革成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步的發(fā)展與完善。地理學(xué)科核心素養(yǎng)不僅是話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)換,更是教育理念的更新與升級(jí)。最為重要的是,地理學(xué)科核心素養(yǎng)由“理論”走向“實(shí)踐”,由“應(yīng)然”走向“實(shí)然”需要廣大地理教育工作者的共同努力。
參考文獻(xiàn):
[1] Lambert D. Reviewing the case for geography, and the ‘knowledge turn’ in the English National Curriculum[J]. Curriculum Journal, 2011, 22(2): 243-264.
關(guān)鍵詞: 初中思想品德 核心素養(yǎng) 教學(xué)效率
信息推動(dòng)了社會(huì)的快速發(fā)展,更促進(jìn)了教育的不斷進(jìn)步。原有的新課程改革取得豐碩的成果,但是教育還要與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代的步伐,特別是關(guān)系到社會(huì)主義人才培養(yǎng)的核心課程――初中思想品德學(xué)科,更要站在時(shí)代的潮頭,抓住時(shí)代的脈搏。2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》提出“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中”的指導(dǎo)意見(jiàn),“核心素養(yǎng)”成為“后課改”時(shí)代的靶心。初中思想品德教師如何瞄準(zhǔn)這個(gè)“后課改”時(shí)代的靶心,提高初中思想品德教學(xué)效率呢?本文主要從以下幾個(gè)層面進(jìn)行分析。
一、思想品德教師與時(shí)俱進(jìn)更新教學(xué)理念是前提
核心素養(yǎng)與以前的知識(shí)能力、技術(shù)能力有質(zhì)的差別?!八仞B(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更寬廣?!爸R(shí)”與“技能”主要涉及具體學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),或者具有“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”、“算”等基本技能,而素養(yǎng)指向的并不是某一學(xué)科知識(shí),它既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識(shí)、能力,又包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。基于對(duì)素養(yǎng)的理解,思想品德教師要及時(shí)地更新自己的教學(xué)理念,用新的教學(xué)理念武裝自己。思想品德是學(xué)校德育工作的重要渠道。加強(qiáng)青少年思想道德教育,幫助初中生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,培育他們的優(yōu)良品德,是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)的大事。馬克思說(shuō):“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!瘪R克思的經(jīng)典名言為提高初中思想品德教學(xué)奠定唯物的理論基礎(chǔ),揭示人的社會(huì)特質(zhì)的根源性,揭示思想道德品質(zhì)的成因,使我們認(rèn)識(shí)到思想品德是人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)關(guān)系中通過(guò)人們的社會(huì)初中形成和發(fā)展起來(lái)的,也使初中思想品德教師深刻意識(shí)到思想品德在核心素養(yǎng)養(yǎng)成過(guò)程中的重要價(jià)值。所以在核心素養(yǎng)教學(xué)理念的指導(dǎo)下,要提高思想品德教學(xué)效率,教師首先要轉(zhuǎn)變觀(guān)念,更新理念,這樣才能開(kāi)展教學(xué)工作。
二、思想品德教師綜合了解初中生是關(guān)鍵
初中生的思想道德建設(shè),是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求,是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求,是增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展后勁和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。從這個(gè)意義上說(shuō),初中思想品德課程與其他學(xué)科有本質(zhì)的區(qū)別,它關(guān)系到社會(huì)主義接班人人才建設(shè)問(wèn)題。所以思想品德教師對(duì)初中生的了解不能與其他教師一樣,僅僅是從本學(xué)科出發(fā)。另外,核心素養(yǎng)教學(xué)理念決定了初中思想品德教師對(duì)學(xué)生的了解與眾不同。核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容包括中學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同,對(duì)國(guó)家、國(guó)際的理解,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣的建設(shè),身心健康的發(fā)展,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的提高,實(shí)踐創(chuàng)新的積極參與。初中生是否具備這些核心素養(yǎng)要求的品質(zhì),需要各門(mén)學(xué)科教師的積極了解,更需要思想品德教師的認(rèn)真評(píng)估。
初中思想品德教師應(yīng)該意識(shí)到,初中生多為12歲~15歲,身心正處在急劇的發(fā)展、變化和趨向成熟的時(shí)期,信息接收渠道迅速拓寬,接收能力迅速增強(qiáng)。在這些初中生的身上還有很多的不足之處:一是他們還帶有兒童那種天真、單純、幼稚、有依賴(lài)性、缺乏自覺(jué)性的特點(diǎn),同時(shí)他們又渴望向成人看齊,力求懂事達(dá)理,要求別人尊重,希望成為獨(dú)立自主的人。在發(fā)展中他們的品德常表現(xiàn)出幼稚與懂事、依賴(lài)與獨(dú)立、自覺(jué)與不自覺(jué)的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)。二是他們對(duì)人際關(guān)系、男女交往、社會(huì)問(wèn)題日益感興趣,渴望知道更多的社會(huì)情況,開(kāi)始關(guān)心家庭問(wèn)題,關(guān)心周?chē)h(huán)境的變化,關(guān)系國(guó)家和國(guó)際大事,考慮自己的理想、追求、道路與職業(yè)。但是他們畢竟涉世不深,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,思想尚不成熟,識(shí)別是非能力不強(qiáng),因而容易受到不良思想與行為的影響。三是他們的思想情感,具有沖動(dòng)性,血?dú)夥絼?、好勝要?qiáng)、敢說(shuō)敢干,富有熱情與正義感,但他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),遇事急躁而不沉著,對(duì)人對(duì)事往往只看一點(diǎn),未弄清楚便輕率下結(jié)論。這些行為特點(diǎn),會(huì)嚴(yán)重影響他們核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。為了促進(jìn)思想品德教學(xué)效率的提高,教師必須有的放矢地對(duì)他們進(jìn)行了解,深入初中生群體進(jìn)行熟悉,成為他們的知心朋友。思想品德教師如果在這一領(lǐng)域下工夫,教學(xué)效率的提升應(yīng)該說(shuō)是在情理之中。
三、采取有針對(duì)性的教育對(duì)策是核心
摘 要 體育教學(xué)作為我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)中不可或缺的組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。為了響應(yīng)教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》的號(hào)召,將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)之中,本文就從學(xué)生體育情感與體育品格的培養(yǎng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)以及學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)等三個(gè)方面入手針對(duì)體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析,希望能夠借此為學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供一定的參考與借鑒。
關(guān)鍵詞 體育教學(xué) 核心素養(yǎng)
2014年我國(guó)教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)中提出了核心素養(yǎng)的概念,并要求“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)之中”。體育教學(xué)作為我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)中不可或缺的組成部分,無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。因此,為了響應(yīng)《意見(jiàn)》的號(hào)召,將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)之中,本文就針對(duì)體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析。 一、學(xué)生核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵
2014年教育部出臺(tái)的《意見(jiàn)》中雖然提出了核心素養(yǎng)的概念,但是卻并沒(méi)有對(duì)其做出具體的概念界定。然而,隨著我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)研究的開(kāi)啟,核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵也開(kāi)始逐漸的清晰。概括來(lái)說(shuō),學(xué)生的核心素養(yǎng),指的應(yīng)該是涉及學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等多方面能力的要求,是學(xué)生個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì),實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的重要保障。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)最終要落實(shí)到各學(xué)科的教學(xué)之中,離開(kāi)了學(xué)科教學(xué),學(xué)生的核心素養(yǎng)就成了無(wú)源之水,相應(yīng)的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。而學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在各學(xué)科中的具體化實(shí)際上就是學(xué)科核心素養(yǎng),由于每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)不同,不同學(xué)科的核心素養(yǎng)也存在一定的差別。具體到體育學(xué)科而言,體育學(xué)科的核心素養(yǎng)可以歸結(jié)為體育情感與體育品格、運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣以及健康知識(shí)與健康行為三個(gè)主要的部分。所以,本文在探討如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)這一問(wèn)題時(shí),就是從這三個(gè)方面入手進(jìn)行分析的。 二、學(xué)生體育情感與體育品格的培養(yǎng)
在體育教學(xué)中,學(xué)生的體育情感主要體現(xiàn)在學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和體育學(xué)習(xí)態(tài)度等方面,例如:是否喜歡體育活動(dòng)、熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)等等,與此相對(duì)應(yīng)的,學(xué)生體育情感的培養(yǎng)就主要是圍繞學(xué)生的體育興趣開(kāi)展的,學(xué)生體育情感培養(yǎng)的最終目的是激發(fā)學(xué)生的體育興趣,讓學(xué)生喜歡體育運(yùn)動(dòng),熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng);相較于學(xué)生的體育情感而言,體育品格則更傾向于體育精神,例如:學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)協(xié)作和奮斗拼搏等均屬于體育品格的范疇,學(xué)生體育品格的培養(yǎng)就是圍繞上述內(nèi)容開(kāi)展的。
在體育教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育情感和體育品格有效培養(yǎng),應(yīng)注意如下問(wèn)題:一是,要注意根據(jù)教學(xué)的實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。例如:在開(kāi)展趣味性和娛樂(lè)性較強(qiáng)的體育教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣;在挑戰(zhàn)類(lèi)的項(xiàng)目的教學(xué)中,可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)精神;在集體合作類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)中則可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;二是,要注意結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)選擇適宜的方法來(lái)開(kāi)展學(xué)生的體育情感和體育品格的培養(yǎng)工作。例如:針對(duì)小學(xué)生,尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生采用情境教學(xué)法往往會(huì)取得更理想的成效;針對(duì)中學(xué)生采用競(jìng)賽法則更為適宜。 三、學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),主要集中在學(xué)生基本運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng)、學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng)和良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)等三個(gè)主要的方面。在開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的有效培養(yǎng),主要應(yīng)注意如下幾點(diǎn)問(wèn)題:一是,要注意明確培養(yǎng)目標(biāo),并根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)選擇合適的教學(xué)方式。由于不同年齡階段的學(xué)生有著不同的運(yùn)動(dòng)能力培養(yǎng)目標(biāo),因此,要確保體育教學(xué)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力的有效培養(yǎng),必須首先要注意明確培養(yǎng)的目標(biāo),并根據(jù)培養(yǎng)的目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方式;二是,要注意構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的機(jī)制,通過(guò)學(xué)校和家庭之間的配合來(lái)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。 四、學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)
學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的培養(yǎng),重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和掌握科學(xué)的健身方法和有利于健康的行為上。由于在以往的學(xué)校教育中,學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的培養(yǎng)存在不同的缺失。所以,目前我國(guó)學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)已經(jīng)成為了亟待解決的重要問(wèn)題。而要在體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的有效培養(yǎng),一是要注意健康知識(shí)在體育教學(xué)中的滲透。例如:在開(kāi)展籃球傳接球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,任課教師就可以抓住這一時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹籃球運(yùn)動(dòng)中手指挫傷的預(yù)防知識(shí),讓學(xué)生了解如何才能夠避免手指挫傷問(wèn)題的出現(xiàn);再如,在開(kāi)展正式的練習(xí)之前任課教師可以組織學(xué)生檢查場(chǎng)地器材的安全性,讓學(xué)生了解哪些問(wèn)題是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)傷害的潛在風(fēng)險(xiǎn)以及如何排除等等;二是,在學(xué)校情況允許的前提下,應(yīng)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)健康教育課程,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)健康知識(shí)的全面掌握和學(xué)生健康行為的良好培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】體育;核心素養(yǎng);途徑
2014年教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了核心素養(yǎng)的概念,并要求“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)之中”。體育教學(xué)作為學(xué)校體育教學(xué)中不可或缺的組成部分,無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。為了將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)之中,本文針對(duì)體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問(wèn)題進(jìn)行了具體分析。
1 學(xué)生核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵
隨著我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)研究的逐步深入,核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵逐漸明晰。概括的講,學(xué)生的核心素養(yǎng),指的是涉及學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等多方面能力的要求,是學(xué)生個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì),實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的重要保障。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)學(xué)科課程學(xué)習(xí)所形成最基本、最重要的素養(yǎng),是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成的具有該學(xué)科特征的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗(yàn)的綜合。由于每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)不同,不同學(xué)科的核心素養(yǎng)也存在一定的差別。具體到體育學(xué)科而言,體育學(xué)科核心素養(yǎng)是對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的整合,是以學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)為核心價(jià)值追求,具體包括:體育情感與體育品格、運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣以及健康知識(shí)與健康行為三個(gè)主要部分。本文在研究體育學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法這一問(wèn)題時(shí),就是從這三方面進(jìn)行探討的。
2 體育學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法
2.1 學(xué)生體育情感與體育品格的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的體育情感主要圍繞學(xué)生的體育興趣來(lái)開(kāi)展,最終目的是激發(fā)學(xué)生的體育興趣,讓學(xué)生喜歡體育運(yùn)動(dòng),熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng);培養(yǎng)學(xué)生的體育品格則更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,比如:學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)隊(duì)精神、吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、永不放棄等均屬于體育品格的范疇。
培養(yǎng)學(xué)生的體育情感和體育品格,在體育教學(xué)中應(yīng)注意如下問(wèn)題:一是,根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)。比如:在開(kāi)展趣味性和娛樂(lè)性較強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣;在挑戰(zhàn)類(lèi)項(xiàng)目的教學(xué)中,可以有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)精神;在集體合作類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)中則可以有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;二是,結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn),選擇適宜的方法培養(yǎng)學(xué)生的體育情感和體育品格。比如:針對(duì)中學(xué)生采用競(jìng)賽法比較合適,而對(duì)于小學(xué)生,尤其是低年級(jí)學(xué)生,則采用情境教學(xué)法更能取得理想的效果。
2.2 學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,主要包括培養(yǎng)學(xué)生基本運(yùn)動(dòng)能力、培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力和培養(yǎng)學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等三個(gè)主要方面。
在體育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣應(yīng)注意如下問(wèn)題:一是明確培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方式。體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于不同年齡階段的W生提出了不同的運(yùn)動(dòng)能力培養(yǎng)目標(biāo),因此,要確保體育教學(xué)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力的有效培養(yǎng),必須首先要注意明確培養(yǎng)的目標(biāo),并根據(jù)培養(yǎng)的目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方式;二是構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的機(jī)制,通過(guò)學(xué)校和家庭之間的配合來(lái)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.3 學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生健康知識(shí)和健康行為,重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和掌握科學(xué)的健身方法和促進(jìn)健康的行為養(yǎng)成。學(xué)生健康知識(shí)的掌握是學(xué)生對(duì)體育健身知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能和相關(guān)健康知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)的能力,伴隨著思維、理解和感悟等活動(dòng),是自主健身的先決條件。健康行為的養(yǎng)成是學(xué)生為完成設(shè)定的體育鍛煉任務(wù),聯(lián)系實(shí)際采取的有意參與、強(qiáng)化練習(xí)、比賽運(yùn)用和持續(xù)健身的決策能力,伴隨著動(dòng)機(jī)、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)取向等活動(dòng),是自主健身的實(shí)現(xiàn)載體。
培養(yǎng)學(xué)生健康知識(shí)和健康行為,一是要在體育教學(xué)中滲透健康知識(shí)。比如:在籃球傳接球技術(shù)教學(xué)過(guò)程中,任課教師就可以抓住這一時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹籃球運(yùn)動(dòng)中手指挫傷的預(yù)防知識(shí),讓學(xué)生了解如何才能夠避免手指挫傷問(wèn)題的出現(xiàn);在開(kāi)展正式的練習(xí)之前任課教師可以組織學(xué)生檢查場(chǎng)地器材的安全性,讓學(xué)生了解哪些問(wèn)題是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)傷害的潛在風(fēng)險(xiǎn)以及如何排除等等;二是,在學(xué)校情況允許的前提下,應(yīng)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)健康教育課程,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)健康知識(shí)的全面掌握和學(xué)生健康行為的良好培養(yǎng)。
在當(dāng)今的社會(huì)大環(huán)境下,幫助學(xué)生培養(yǎng)其核心素養(yǎng),讓他們?cè)隗w育活動(dòng)中能夠放松身心,勞逸結(jié)合,能夠很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,基于體育核心素養(yǎng)的課程改革,一直在路上。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞:閱讀;初中生物教學(xué)
當(dāng)教育陷入“收獲分?jǐn)?shù)但犧牲快樂(lè)”“收獲知識(shí)但犧牲思維”“收獲成才但犧牲成人”的兩難境地,24年3月,在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位.“核心素養(yǎng)”成為重構(gòu)未來(lái)教育圖景的基因.
核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自身發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐.從價(jià)值觀(guān)上看,它反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)和國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀(guān).簡(jiǎn)言之,“核心素養(yǎng)”是指那些一經(jīng)習(xí)得便與個(gè)體生活、生命不可剝離的,具有較高的穩(wěn)定性,有可能伴隨一生的素養(yǎng).
核心素養(yǎng)讓我們重新審視課堂教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo).核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要靠學(xué)校教育來(lái)落實(shí),核心素養(yǎng)與學(xué)科課程教學(xué)的關(guān)系是,一方面核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使之自覺(jué)為人的終身發(fā)展服務(wù);另一方面,核心素養(yǎng)的達(dá)成也依賴(lài)各學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮,學(xué)科本質(zhì)魅力的挖掘,只有各學(xué)科齊心協(xié)力、密切配合才能順利到達(dá)核心素養(yǎng)培養(yǎng)成功的彼岸.核心素養(yǎng)打通了學(xué)科壁壘,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系為基,各學(xué)科將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整.臂如閱讀能力培養(yǎng),不要以為只是語(yǔ)文學(xué)科的事情.
對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),最為核心的兩大素養(yǎng)是學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng).學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),自主學(xué)習(xí)的能力以及信息處理的能力.教育所能給孩子最好的東西其實(shí)不是知識(shí),而是獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力.2世紀(jì)年代聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,并指出“學(xué)會(huì)求知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)做人”是終身學(xué)習(xí)的四大支柱.求知的途徑很多,但求知最直接的方式還是向書(shū)本學(xué)習(xí),所以,“學(xué)會(huì)求知”在某種意義上來(lái)說(shuō)就是學(xué)會(huì)閱讀.蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀能教給學(xué)生思考,而且思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”.可見(jiàn),閱讀對(duì)學(xué)習(xí)是多么重要.閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,如果把人生分成兩個(gè)階段:學(xué)習(xí)階段和工作階段.閱讀在兩個(gè)階段都是至關(guān)重要的.羅斯和尼科爾這位“加速學(xué)習(xí)”的先驅(qū)指出:“即使一個(gè)受過(guò)較好教育,受過(guò)全面培訓(xùn),具有多種能力的成年人,也只能最多在三年內(nèi)跟上不斷變化的世界步伐”.從這一意義上來(lái)說(shuō),自學(xué)能力對(duì)于人的未來(lái)具有頭等重要的意義,是各種能力中最重要的能力,而閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力.
從世界范圍的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系來(lái)看,閱讀能力是被當(dāng)作相當(dāng)高度來(lái)重視的.加拿大“2大核心技能”是指閱讀能力、寫(xiě)作能力、文檔應(yīng)用能力、數(shù)學(xué)能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、思考能力、口語(yǔ)交際能力、與他人共事能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力.新加坡2世紀(jì)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型包括信息溝通素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、全球意識(shí)、跨文化素養(yǎng)、批判與創(chuàng)新思維,其中信息溝通素養(yǎng)離不開(kāi)閱讀.到22年已有6個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的“國(guó)際學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)目”(PISA)是經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織(OECD)舉辦的大型國(guó)際性教育成果比較測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目,目標(biāo)是回答義務(wù)教育結(jié)束后的青少年(歲)是否為迎接未來(lái)社會(huì)挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備.PISA項(xiàng)目不是關(guān)于學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容的考試,它關(guān)注的是學(xué)生充分參與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并使之成為終身學(xué)習(xí)的能力和素養(yǎng).從測(cè)試的內(nèi)容來(lái)看,PISA項(xiàng)目測(cè)驗(yàn)的主要領(lǐng)域是:閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué).閱讀素養(yǎng)不僅僅是傳統(tǒng)意義理解的閱讀者能夠理解所讀文章的內(nèi)容意義,而是強(qiáng)調(diào)閱讀者通過(guò)閱讀獲得知識(shí)信息,以滿(mǎn)足自身的需求,并有效地參與社會(huì).
當(dāng)前初中生物課堂教學(xué),仍然把“陳述性知識(shí)”作為教學(xué)重要的知識(shí)目標(biāo),為培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān),充分發(fā)掘教材資源,通過(guò)生物教學(xué)中的閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).俗話(huà)說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的是閱讀是一個(gè)選擇、甄別、梳理等信息加工的過(guò)程.
一、通過(guò)閱讀建構(gòu)知識(shí)框架
一個(gè)學(xué)習(xí)者能否正確認(rèn)知就在于他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者說(shuō)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)及程度的層次性.一塊塊積木是無(wú)序的,只有被孩子搭成各種建筑造型才是層次分明的.通過(guò)閱讀,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息進(jìn)行搜集、加工、處理,建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)所起作用是極其重要的.在蘇科版初中生物年級(jí)下冊(cè)第章第2節(jié)《水中的藻類(lèi)植物》一節(jié)教學(xué)中,筆者要求學(xué)生閱讀課本第49頁(yè)第、2節(jié),說(shuō)出藻類(lèi)植物的整體情況,學(xué)生大多能完成下列概念圖(如圖).
二、通過(guò)閱讀厘清概念層級(jí)
在整個(gè)初中生物教材中,有多個(gè)重要概念,它們之間有大小層次的包含關(guān)系,是學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐、個(gè)人決策必需的生物學(xué)概念.例如,動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次中,動(dòng)物體、系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞五個(gè)概念;生態(tài)系統(tǒng)中,生物圈、生態(tài)系統(tǒng)、分解者、細(xì)菌、真菌四個(gè)概念.讓學(xué)生閱讀教材,指導(dǎo)學(xué)生用圖示法把概念間大小包含關(guān)系表示出來(lái),把他們對(duì)概念理解的思維過(guò)程可視化,有利于學(xué)生掌握生物學(xué)重要概念.在蘇科版年級(jí)上冊(cè)第三章第節(jié)《多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)》教學(xué)中,筆者讓學(xué)生閱讀教材第3頁(yè),指導(dǎo)學(xué)生用大小不同的圓圈表示概念的大小關(guān)系(如圖2).
三、通過(guò)閱讀呈現(xiàn)生物過(guò)程
對(duì)于抽象微觀(guān)的生物過(guò)程的呈現(xiàn),當(dāng)然可以通過(guò)多媒體影像,對(duì)于簡(jiǎn)單宏觀(guān)的生物過(guò)程的呈現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)閱讀把靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)圖像,有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和形象思維.在蘇科版初中生物年級(jí)上冊(cè)第4章第2節(jié)《植物的生長(zhǎng)需要水和無(wú)機(jī)鹽》教學(xué)中,筆者讓學(xué)生充分閱讀教材第6頁(yè)最后一節(jié),然后用箭頭表示出土壤中無(wú)機(jī)鹽進(jìn)入植物葉子的過(guò)程.有的學(xué)生展示出如下結(jié)果:
四、通過(guò)閱讀提煉實(shí)驗(yàn)要領(lǐng)
莎士比亞有句名言:“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂”.老子也說(shuō)過(guò):“少則得,多則惑”.根據(jù)記憶的±2原則,面對(duì)通過(guò)閱讀獲得的大量信息,必須加以提煉,這樣才能胸有成竹,這一點(diǎn)對(duì)于生物實(shí)驗(yàn)操作尤為重要.在《練習(xí)使用顯微鏡》教學(xué)中,對(duì)于顯微鏡的收鏡,筆者讓學(xué)生閱讀課本第2頁(yè),發(fā)現(xiàn)內(nèi)容比較繁雜,就引導(dǎo)學(xué)生提煉為:“一上一下,兩旁?xún)珊蟆?即鏡筒上升,反光鏡豎直位置,謂“一上一下”,壓片夾轉(zhuǎn)向后方,兩物鏡偏兩旁,謂“兩旁?xún)珊蟆?在《觀(guān)察洋蔥表皮細(xì)胞臨時(shí)裝片》學(xué)生實(shí)驗(yàn)中,先讓學(xué)生充分閱讀教材第4頁(yè)、第頁(yè)具體實(shí)驗(yàn)步驟,再將實(shí)驗(yàn)步驟提煉概括為:“擦、滴、撕、展、蓋、染”六字實(shí)驗(yàn)要訣,幫助學(xué)生達(dá)到獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)的水平.
五、通過(guò)閱讀揭示生物現(xiàn)象的因果關(guān)系
由因索果,或由果索因是認(rèn)知的一般規(guī)律.在初中生物教材中許多內(nèi)容是有一定前因后果的關(guān)系的,通過(guò)閱讀教學(xué),把這種因果關(guān)系揭示出來(lái),有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏思維能力,有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,能有效地提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.在蘇科版初中生物年級(jí)上冊(cè)第章《人體內(nèi)廢物的排出》教學(xué)中,尿液形成的前因后果是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),筆者讓學(xué)生充分閱讀教材第22頁(yè)尿液形成示意圖,然后引導(dǎo)學(xué)生尋找兩條線(xiàn)索,一條是血液流動(dòng)的線(xiàn)索:腎動(dòng)脈入球小動(dòng)脈腎小球出球小動(dòng)脈 腎小管周?chē)拿?xì)血管腎靜脈;在此基礎(chǔ)上引發(fā)尿液形成過(guò)程的另一條線(xiàn)索:血漿腎小球原尿腎小管尿液.這樣對(duì)于學(xué)生理解血與尿的關(guān)系,診斷腎臟疾病有極大幫助.
關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué); 數(shù)形結(jié)合; 核心素養(yǎng); 滲透路徑;
數(shù)形結(jié)合能夠?qū)?fù)雜的問(wèn)題變得直觀(guān)化、形象化,降低學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的難度,有利于提高學(xué)生分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分挖掘教材中數(shù)形結(jié)合的內(nèi)容,重視數(shù)形結(jié)合思想的滲透,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中,學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思維方式,促進(jìn)學(xué)生利用數(shù)形結(jié)合,以形助數(shù)、以數(shù)解形的策略解決問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升,以達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂構(gòu)建的目的。
一、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合思想的滲透現(xiàn)狀
在新課程改革下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化,更加注重對(duì)數(shù)學(xué)方法以及思維方式的傳授,尤其是在核心素養(yǎng)背景下,教師越來(lái)越重視數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透,但是從目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,還存在許多的不足,具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)對(duì)數(shù)形結(jié)合思想的重視欠缺
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,部分教師對(duì)數(shù)形結(jié)合思想重視程度有所欠缺,具體表現(xiàn)兩個(gè)方面:一是教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,仍然將教學(xué)重點(diǎn)放在了知識(shí)點(diǎn)傳授上,通常都是課程標(biāo)準(zhǔn)要求怎么做就怎么做,忽略了數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想的傳授;二是雖然部分教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了數(shù)形結(jié)合等思想對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要性,但是卻沒(méi)有開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,使得學(xué)生沒(méi)有充分掌握數(shù)形結(jié)合思想,更不能將數(shù)形結(jié)合思想充分應(yīng)用到實(shí)際的問(wèn)題解決中,不利于提高學(xué)生分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題能力,難以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
(二)數(shù)形結(jié)合思想滲透方式較為單一
目前小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透方式還比較單一,具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教師采用的教學(xué)方法較為單一。采用的都是灌輸式教學(xué)方式,這種方式較為枯燥、乏味,可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)生能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)形結(jié)合思想掌握的不夠充分。二是教師采取的滲透數(shù)形結(jié)合思想的途徑較為單一。教師只是將數(shù)形結(jié)合思想運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中,沒(méi)有將其滲透到實(shí)際的問(wèn)題解決當(dāng)中,使得數(shù)形結(jié)合思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透效果不佳,無(wú)法提升學(xué)生課堂教學(xué)效果,難以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合思想的滲透路徑
數(shù)形結(jié)合思想是一項(xiàng)重要的數(shù)學(xué)思想,將其應(yīng)用在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。為此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于數(shù)形結(jié)合思想的有效滲透,還應(yīng)采取有效的策略,解決上述問(wèn)題。具體主要包括以下幾個(gè)方面:
(一)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀(guān)念,重視數(shù)形結(jié)合思想的滲透
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,想要加強(qiáng)數(shù)形結(jié)合思想的滲透,首要的是要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀(guān)念,改變教師落后的教學(xué)觀(guān)念,樹(shù)立正確、先進(jìn)的教學(xué)觀(guān)念,對(duì)此教師要明確新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容以及核心素養(yǎng),在此基礎(chǔ)之上,根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求以及目標(biāo),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,除了要傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)以外,還應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想等方面的傳授,促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)好數(shù)學(xué)。其次要求教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的了解,盲目的進(jìn)行數(shù)形結(jié)合思想的滲透,也無(wú)法保證滲透效果。這就要求教師加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流,一方面了解學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)情況,另一方面要了解學(xué)生的性格特點(diǎn)以及興趣愛(ài)好,這樣有利于教師深挖教材中內(nèi)蘊(yùn)的數(shù)形結(jié)合的素材,采取針對(duì)性的教學(xué)策略,讓學(xué)生在鮮活的素材內(nèi)容中,在問(wèn)題解決中體驗(yàn)數(shù)形結(jié)合的生成、生長(zhǎng),發(fā)展、感悟數(shù)形結(jié)合在解決問(wèn)題中的應(yīng)用。最后教師還應(yīng)掌握形式多樣的教學(xué)手段,開(kāi)展“一法為主、多活配合”的教學(xué)方法,利用靈活多變的教學(xué)方式,使得小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加的豐富,煥發(fā)學(xué)習(xí)激情產(chǎn)生師生有效共情,有效滲透數(shù)形結(jié)合思想,引發(fā)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí),將其科學(xué)、合理、切實(shí)地運(yùn)用在解決問(wèn)題,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
數(shù)學(xué)概念是學(xué)生解決問(wèn)題的重要依據(jù),對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解程度,直接影響學(xué)生解決問(wèn)題的準(zhǔn)確性以及效率。數(shù)學(xué)中有許多非常抽象的概念,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)較為的困難,此時(shí)教師就應(yīng)該滲透數(shù)形結(jié)合思想,使得抽象的概念更加直觀(guān)化的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的積極性,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念理解以及應(yīng)用。
例如在教授學(xué)生如何正確的理解和運(yùn)用乘法概念,對(duì)此教師利用數(shù)形結(jié)合思想,幫助學(xué)生正確運(yùn)用了乘法的概念。首先教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,為學(xué)生出示了這一道題目:一輛四座的小汽車(chē)從學(xué)校門(mén)前開(kāi)過(guò),隨后又開(kāi)過(guò)去一輛四座的小汽車(chē),緊接著又開(kāi)過(guò)去一輛四座的小汽車(chē)……一共開(kāi)過(guò)去了四輛四座的小汽車(chē),每輛小汽車(chē)都坐滿(mǎn)了人,問(wèn)車(chē)上一共有多少人?按照以往的思維方式,大部分學(xué)生都采用加法來(lái)計(jì)算,為了突破學(xué)生的思維定勢(shì),教師利用多媒體,動(dòng)態(tài)化的展示經(jīng)過(guò)的四輛小汽車(chē),并提出問(wèn)題:“如果開(kāi)過(guò)100輛小汽車(chē),那么車(chē)上一共有多少人?”這樣學(xué)生就感覺(jué)到用加法計(jì)算是一件非常困難的事情,此時(shí)就可以引入乘法概念,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片,用乘法算式進(jìn)行計(jì)算。通過(guò)這種方式,可以強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想,還可以讓學(xué)生了解乘法的概念以及意義。
(二)滲透數(shù)形結(jié)合思想,加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)算理的理解
算理也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主要的培養(yǎng)目標(biāo)之一,從目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,許多學(xué)生雖然懂得計(jì)算,但是還不能真正的明白數(shù)學(xué)算理,這對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不利影響。對(duì)此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)通過(guò)數(shù)形結(jié)合思想的滲透,幫助學(xué)生真正的理解與掌握算理,這樣才能使得學(xué)生更加準(zhǔn)確、快速的解題。對(duì)此還應(yīng)從兩個(gè)方面入手:一方面學(xué)生在解題過(guò)程中,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力,優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算方法;另一方面學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)形結(jié)合思想的掌握,能夠幫助學(xué)生更容易的理解算理。
(三)滲透數(shù)形結(jié)合思想,提高學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力
數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力提出了較高的要求。因此教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,利用數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)形結(jié)合思想,真正的解決實(shí)際問(wèn)題,使得學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的重要性,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。數(shù)形結(jié)合思想主要是數(shù)量與圖形之間的相互轉(zhuǎn)化,可以將復(fù)雜、難懂的數(shù)量轉(zhuǎn)化為圖形,或者也可以將圖形轉(zhuǎn)化為具體的文字,這就要求學(xué)生能夠熟練的掌握數(shù)形結(jié)合思想,科學(xué)、合理的轉(zhuǎn)化,使得數(shù)學(xué)問(wèn)題變得更加的簡(jiǎn)單,以提高學(xué)生分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力,提升學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
例如:用一個(gè)正方形水池,在它的周?chē)抟粭l寬8米的觀(guān)賞帶。觀(guān)賞帶的面積是480平方米,求水池的邊長(zhǎng)?這是一道具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生在分析這道題,剛開(kāi)始有一種無(wú)從下手的感覺(jué),學(xué)生也感覺(jué)非常的抽象。此時(shí)教師就提出問(wèn)題:“能否依據(jù)這道題目的題意,畫(huà)出正方形水池的形狀?”學(xué)生在畫(huà)圖過(guò)程中,也是思考問(wèn)題的過(guò)程,此時(shí)教師應(yīng)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)學(xué)生,使得學(xué)生能夠正確的畫(huà)出正方形水池。學(xué)生畫(huà)完以后,教師又讓學(xué)生將題目中的已知條件標(biāo)注在圖中,并再次讀題,尋找數(shù)量關(guān)系。通過(guò)教師一系列的指導(dǎo),許多學(xué)生都豁然開(kāi)朗,都列出了具體式子,求出了水池的邊長(zhǎng)。將數(shù)形結(jié)合運(yùn)用數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決當(dāng)中,可以幫助學(xué)生理解題意,并快速的解題,可以有效提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。
(四)滲透數(shù)形結(jié)合思想,提高學(xué)生探究能力
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,探索規(guī)律的內(nèi)容占據(jù)很大的比例,其主要目的培養(yǎng)學(xué)生探究能力以及質(zhì)疑能力。但是在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常能夠碰到一些抽象的規(guī)律,學(xué)生無(wú)法進(jìn)行有效探究。對(duì)此還可以滲透數(shù)形結(jié)合思想,將其運(yùn)用在規(guī)律探尋中,可以起到良好的作用。例如在組織學(xué)生在探究連續(xù)奇數(shù)和時(shí),教師為學(xué)生出示這樣一道題:“1+3+5+7+9+11+13+15+17+…+99=()”,如果就是單純的計(jì)算,想要計(jì)算出結(jié)果非常的困難。對(duì)此教師為學(xué)生提供了探究的學(xué)具,教師指導(dǎo)學(xué)生擺圖,借助圖進(jìn)行思考。同時(shí)在擺的過(guò)程中,還應(yīng)考慮“這樣擺的目的是什么”學(xué)生以及師生之間的交流,通過(guò)經(jīng)歷操作、想象、交流分析,最后總結(jié)出結(jié)論:“連續(xù)的奇數(shù)和,有幾個(gè)就是幾的平方”并計(jì)算出最后的結(jié)果。通過(guò)這種方式可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了圖形結(jié)合對(duì)解題的重要性,強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想,進(jìn)一步加強(qiáng)數(shù)形結(jié)合思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效運(yùn)用。
綜上所述,數(shù)形結(jié)合思想是小學(xué)數(shù)學(xué)重要思想之一,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分重視數(shù)形結(jié)合思想的滲透,充分發(fā)揮數(shù)形結(jié)合思想在解決問(wèn)題中的優(yōu)勢(shì),將復(fù)雜的問(wèn)題變得直觀(guān)化、形象化,降低學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的難度,激發(fā)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),不斷提高學(xué)生分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果,提升學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的全面可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)小學(xué)教育主旋律培育
一、核心素養(yǎng)的概念
在相關(guān)學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的研究過(guò)程中,其中影響最大、最深遠(yuǎn)的就是OECD核心素養(yǎng)的框架體系,在這個(gè)框架體系中將核心素養(yǎng)分為類(lèi)分別是:自主行動(dòng)、交互使用工具和在異質(zhì)群體中可以有效互動(dòng)的三種能力[1]。三類(lèi)核心素養(yǎng)但是以相互作用的形式進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人全面的發(fā)展。此后在某年某大學(xué)中有將核心素養(yǎng)按照所涉及的領(lǐng)域分為三部分分別是:文化基礎(chǔ)、社會(huì)參與和自由發(fā)展,其中的每一版塊都明確反映出了小學(xué)教育中核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的基本培育要求。
二、核心素養(yǎng)在小學(xué)教育中的作用
小學(xué)階段是學(xué)生邏輯思維能力與實(shí)力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在新課改計(jì)劃的實(shí)施中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難適應(yīng)小學(xué)教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。在對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育過(guò)程中,核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)不斷變化的社會(huì)的能力與滿(mǎn)足個(gè)人發(fā)展所需的知識(shí)儲(chǔ)備量的重要素質(zhì),以期為學(xué)生今后的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中具有不可替代的作用。所以說(shuō)培育核心素養(yǎng)是小學(xué)教育的主旋律,而核心素養(yǎng)的培育途徑就是我們需要研究的重點(diǎn)內(nèi)容。
三、核心素養(yǎng)在小學(xué)教育中的培育途徑
(一)將核心素養(yǎng)融入教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容作為傳遞知識(shí)的媒介,是核心素養(yǎng)培育的基本內(nèi)涵。故在完成培育核心素養(yǎng)的目標(biāo)任務(wù)的過(guò)程中,需要做到的第一步就是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,尤其是將核心素養(yǎng)融入教學(xué)內(nèi)容培育途徑的運(yùn)用。將核心素養(yǎng)融入教學(xué)內(nèi)容不僅需要學(xué)生積極主動(dòng)式學(xué)習(xí),還需要教師重視知識(shí)的交融、內(nèi)化。教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,也要根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際情況與興趣愛(ài)好,適當(dāng)?shù)耐卣故谡n內(nèi)容,在擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上拓展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。
(二)將核心素養(yǎng)融入教學(xué)示范
教師的教學(xué)示范直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與效率,教師規(guī)范化的示范不僅有助于完善學(xué)生的核心素養(yǎng),而且有助于教師培育學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以教師將核心素養(yǎng)融入到教學(xué)示范中需要做到:第一,教師要結(jié)合語(yǔ)文課程的優(yōu)勢(shì),在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,明確核心素養(yǎng)培育標(biāo)準(zhǔn)、完善學(xué)生的道德情感。在此工作中,教師要做到以身教學(xué),充分發(fā)揮教師的榜樣作用。第二,學(xué)生在學(xué)校的集體生活中,與人為善是每一位學(xué)生的必備技能,同時(shí)也有助于學(xué)生之間建立良好的人際關(guān)系、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在教學(xué)示范中表現(xiàn)出友善的情感,積極引導(dǎo)學(xué)生情感用自己的行動(dòng)為學(xué)生的情感流露做鋪墊,以盡快達(dá)到核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。
(三)將核心素養(yǎng)融入教學(xué)課堂
課堂是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要基地,更是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主要平臺(tái)。將核心素養(yǎng)融入教學(xué)課堂需要教師充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,學(xué)生作為課堂教學(xué)的主要角色,就應(yīng)該積極參與到課堂的各種活動(dòng)中,以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。第一,教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)掘每位同學(xué)的潛能并指導(dǎo)學(xué)生向著多元化的方向發(fā)展,進(jìn)而幫助學(xué)生提高其實(shí)踐能力。第二,教師要根據(jù)每位學(xué)生的特點(diǎn),組建科學(xué)的學(xué)習(xí)小組或者是平臺(tái),在引領(lǐng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的環(huán)境中培育學(xué)生間互幫互助的美德,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合實(shí)力。第三,教師也要培養(yǎng)學(xué)生的反思能力,學(xué)生的反思過(guò)程是其深入思考的過(guò)程,也是學(xué)生將課堂知識(shí)內(nèi)化的關(guān)鍵途徑。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G423.07 【文I標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009(2017)26-0051-01
筆者認(rèn)為在核心素養(yǎng)浪潮的當(dāng)下,學(xué)校首先應(yīng)該做的是將“核心素養(yǎng)”這個(gè)廣泛的概念校本化。所謂校本化就是學(xué)校根據(jù)自己本身發(fā)展的特點(diǎn)去結(jié)合新興概念,創(chuàng)新學(xué)校管理模式。核心素養(yǎng)落地應(yīng)堅(jiān)持四個(gè)“轉(zhuǎn)變”:
一、從重視共性發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個(gè)性發(fā)展
學(xué)校應(yīng)該拿捏好常規(guī)管理與學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的平衡關(guān)系,并根據(jù)該平衡點(diǎn)去革新校園管理。從死板管理轉(zhuǎn)變成開(kāi)放式教學(xué),給予學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境,而不是單單以學(xué)習(xí)優(yōu)異為目的。學(xué)校也應(yīng)該將學(xué)生從教室里解放出來(lái),適當(dāng)舉辦校園活動(dòng),如拔河比賽、演講比賽、校園春秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)等。同時(shí),學(xué)校讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)等競(jìng)賽中去發(fā)展自己的個(gè)性及特長(zhǎng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生善于宣傳,有的則善于設(shè)計(jì)班級(jí)的班牌、橫幅,還有的學(xué)生體育競(jìng)技能力較強(qiáng)等。除了定期開(kāi)展校園活動(dòng)外,校方還可以給每個(gè)班級(jí)設(shè)置班級(jí)展示角落,讓學(xué)生利用黑板報(bào),宣傳墻等去展示自己的個(gè)性與風(fēng)采。
二、從管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)劃學(xué)生
小學(xué)是學(xué)生個(gè)體樹(shù)立品行習(xí)慣的重要階段,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,校方總是出臺(tái)各種各樣的管理辦法去管制學(xué)生,比如《學(xué)生校園文明著裝要求》《校園文明用語(yǔ)規(guī)范》《小學(xué)生日常行為禮儀規(guī)范》,等等。而在核心素養(yǎng)觀(guān)照下,學(xué)校管理必須從事無(wú)巨細(xì)的管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)地規(guī)劃學(xué)生,培育學(xué)生的自我管理意識(shí)。學(xué)校定期舉辦禮儀規(guī)范文化節(jié),將日常“馴化”變成學(xué)生愿意接受的體驗(yàn)、創(chuàng)造,讓規(guī)范在文化浸潤(rùn)中萌芽,從理想的教育規(guī)劃中,看到的是學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
三、從單一教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻咏虒W(xué)
核心素養(yǎng)體系明確指出,小學(xué)教學(xué)模式必須包含啟發(fā)性教學(xué)、探索性教學(xué)、全面參與性教學(xué)與親自實(shí)踐性教學(xué),要在保證按時(shí)完成課程大綱的教學(xué)目標(biāo)下,為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍。比如,小學(xué)語(yǔ)文課可以采用小組合作方式學(xué)習(xí);數(shù)學(xué)課則可以模擬生活實(shí)際,從實(shí)踐中學(xué)習(xí);其他學(xué)科也均可以采用“角色互換”“情境營(yíng)造”等多樣教學(xué)模式??傊瑢我坏慕虒W(xué)模式革新成多樣高效的教學(xué)模式,其優(yōu)點(diǎn)就是能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
四、從關(guān)注成績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暰C合素養(yǎng)
關(guān)鍵詞:思想政治課;學(xué)科核心素養(yǎng);情感素材
新課改的不斷深入發(fā)展為高中思想政治教育提供了更加新鮮的血液。在最新一輪的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,就對(duì)學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)提出了新的要求。而學(xué)科核心素養(yǎng)又是一個(gè)相對(duì)抽象化的概念,怎樣才能將高中思想政治課程中的核心素養(yǎng)加以構(gòu)成,再進(jìn)行一個(gè)合理的劃分,就是下文要研究的內(nèi)容。
一、學(xué)科核心素養(yǎng)的概念
作為個(gè)體,當(dāng)面對(duì)不確定或者復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情境時(shí),可以將特定學(xué)習(xí)方式中衍生出的探究技能、思維模式以及學(xué)科觀(guān)念進(jìn)行綜合運(yùn)用,將跨學(xué)科之間的知識(shí)技能、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及世界觀(guān)等內(nèi)在動(dòng)力系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化,然后進(jìn)行情況的分析、問(wèn)題的解決過(guò)程中所呈現(xiàn)的綜合性品質(zhì)就是所謂的核心素養(yǎng)。在這個(gè)定義中我們可以分為三個(gè)層面。
首先是素養(yǎng),這是種品質(zhì),是后天形成而并非天生。而形成素養(yǎng)不僅是“教化”而來(lái),更多的是靠自身“閱歷”養(yǎng)成,是一種人人都會(huì)得到的品質(zhì)。換句話(huà)說(shuō),不管你身處怎樣的職業(yè)、何種角色,也不管你受教育程度達(dá)到怎樣的標(biāo)準(zhǔn)。都會(huì)在你自己特定的“生活情境中”將各自素養(yǎng)進(jìn)行表現(xiàn);其次就是核心素養(yǎng),這中間包含的是情感態(tài)度、知識(shí)以及能力的三個(gè)維度。換句話(huà)說(shuō),核心素質(zhì)的形成是一個(gè)有預(yù)期目標(biāo)的結(jié)果。就以“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)為例,這里主要說(shuō)的就是培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的關(guān)鍵能力和品格;最后,就是學(xué)科素養(yǎng)。這是一種經(jīng)歷了特定學(xué)習(xí)后的技能養(yǎng)成。將這些概念理清之后,我們就能夠了解在思想政治課程中對(duì)學(xué)科核心價(jià)值和意義,進(jìn)而讓思想政治課程能夠?yàn)閷W(xué)生更好地服務(wù)。
二、高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑
1.對(duì)學(xué)生的學(xué)科思維能力加以培養(yǎng)
在人的一生中,是眾多智能共同發(fā)展的過(guò)程,這其中主要的發(fā)展就有:語(yǔ)言智能發(fā)展、人際交往智能發(fā)展以及數(shù)學(xué)邏輯智能發(fā)展等等。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中不應(yīng)該片面地只關(guān)注學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí),更多的應(yīng)該是各種技能的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生情感心理、思維能力的培養(yǎng)是絕對(duì)不能缺少的。如,在進(jìn)行《政治生活》課程的教學(xué)時(shí),對(duì)于“國(guó)家利益和個(gè)人利益”的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí),如果單純地依靠教師對(duì)知識(shí)的輸出去死記硬背的話(huà),學(xué)生一旦遇到真正沖突情況的時(shí)候,就真的會(huì)首先考慮國(guó)家的利益嗎?這顯然是不可能的。所以,教師在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),就可以多給學(xué)生舉一些實(shí)際的例子,告訴學(xué)生現(xiàn)在安穩(wěn)幸福的生活都是國(guó)家給我們帶來(lái)的。在此基礎(chǔ)上注意對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確人生觀(guān)的引領(lǐng),幫助學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
又如,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生活中“商品”的課程講解時(shí),教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),比如,“商品為什么要出現(xiàn)呢?”這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)商品的形成前因進(jìn)行分析,目的就是為了分析商品經(jīng)濟(jì)如何才能更好地發(fā)展。
2.情感素材在問(wèn)題對(duì)話(huà)中的導(dǎo)入
開(kāi)展高中思想政治課程的過(guò)程中,首先就是教師對(duì)知識(shí)深入淺出的理解,將知識(shí)教學(xué)的挑戰(zhàn)性不斷提高,這樣做的根本目的就是將學(xué)生思維能力加以最大程度的培養(yǎng)。教師在進(jìn)行案例的講解時(shí),要注意讓學(xué)生有感而發(fā),而不能是單純地生搬硬套。因此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中,要注意展開(kāi)情感素材,讓學(xué)生能夠主動(dòng)進(jìn)行探究和思考,盡量鼓勵(lì)學(xué)生能將教學(xué)情感感悟完整地表達(dá)出來(lái)。在教師進(jìn)行學(xué)生能力培養(yǎng)的同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生如何做人。爭(zhēng)取使其能在情感體驗(yàn)中將思想品質(zhì)加以升華。利用相互探討或者辯論的方式來(lái)提高學(xué)生的是非觀(guān)。
比如,在教學(xué)生活與哲學(xué)課程時(shí),物質(zhì)的變化是需要量的積累而形成的。教師就可以利用日常生活的各種現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行課堂的提問(wèn):比如,生活中有哪些不文明的現(xiàn)象是不容易被發(fā)現(xiàn)的?這時(shí)學(xué)生就會(huì)積極地進(jìn)行回答。等到回答的差不多的時(shí)候,教師就可以詢(xún)問(wèn)學(xué)生可使用的解決方法,進(jìn)而完成教學(xué)。
不僅如此,教師還可提問(wèn)更加有深度的問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。比如在國(guó)外就有針對(duì)我國(guó)人民而設(shè)立的中文標(biāo)語(yǔ),比如“垃圾請(qǐng)丟在此處”或者“禁止大小便”的字樣。學(xué)生這時(shí)的情感一定會(huì)有所觸動(dòng),從而促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及情感的調(diào)動(dòng)。
在我國(guó)教學(xué)體制不斷深化的過(guò)程中,教學(xué)改革勢(shì)在必行,教學(xué)模式還會(huì)繼續(xù)發(fā)展和完善,對(duì)本文討論的高中思想政治課程核心素養(yǎng)的建立也只是素質(zhì)教育的一部分,希望學(xué)生在學(xué)習(xí)效率和主觀(guān)能動(dòng)性等方面有所提高。在改革的基礎(chǔ)上如果教師可改變成績(jī)至上的觀(guān)念和束縛,那么效果可能會(huì)更好,希望可以幫助教師和學(xué)生共同提高教學(xué)和學(xué)習(xí)水平。教師也會(huì)為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)一直努力。
參考文獻(xiàn):
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