小學生道德教育精選(九篇)
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第1篇：小學生道德教育范文
學校對小學生進行道德教育，促進小學生形成正確的道德觀念，有利于小學生的健康成長。教師本身良好的示范作用對小學生道德認識有很大的幫助，有利于他們未來樹立正確的道德觀。另外，家庭對小學生的道德教育和良好的社會道德教育氛圍對小學生的道德發(fā)展也有很大的影響。
本文通過對小學生道德教育現(xiàn)狀的研究，說明目前小學生道德教育存在的諸多問題，并針對此進行深層次的剖析，最后提出相應的解決措施，讓小學生樹立正確的道德觀念，促進小學生道德認識的提高，養(yǎng)成良好的道德習慣。
一、小學生道德教育的現(xiàn)狀
（一）小學生道德教育的特點
1. 小學生思想道德認識不足。隨著社會的發(fā)展，目前大多數(shù)小學生都是獨生子女，他們由于年齡比較小，在思想道德形成的過程中，思想道德認識比較淺，大多數(shù)小學生只知道“應該這樣做”，而對“為什么這樣做”并不了解，對于事物缺乏理解和判斷能力。
2. 道德是后天形成的，不是天生的。小學生的道德主要靠學校老師和家長的道德教育而慢慢形成的，還有社會道德氛圍的影響。小學生還沒有形成正確的道德觀念，對道德的認識還處于初級階段，對于他人所做出的行為是否道德沒有一個準確的判斷。
3. 小學生性格發(fā)展慢，知識掌握存在差異。小學生由于處于認知啟蒙階段，他們的性格發(fā)展是比較緩慢的，在小學低年級，他們的性格發(fā)展速度較穩(wěn)定，沒有太大的波動。但到了小學高年級，即四年級到六年級期間，小學生的性格發(fā)展的速度會比較快。一個班上的小學生對知識的掌握有一定的差異，教師要遵循一定的規(guī)律，對他們進行道德教育前要掌握小學生的差異性和性格特征。
（二）小學生道德教育的現(xiàn)狀
1. 學校重智輕德。目前大多數(shù)小學對學生道德教育的重視程度還不夠，只重視主課的學習，如語文、數(shù)學，忽略了小學生道德教育的重要性。大多數(shù)小學的教育目標主要放在提高小學生的學習成績上，他們不太關注小學生的道德教育，只顧著努力提高小學生的學習成績，忽略了他們思想品德教育的學習。這種行為在一定程度上能提高小學生的成績和學校的聲譽，但這種重智輕德的行為嚴重影響了小學生的身心發(fā)展，阻礙了社會的進步。
2. 教師道德教育方法單一。目前小學教師一般采取課堂說教的方式對小學生進行道德教育，教師站在講臺上講，沒有考慮小學生的接受能力和他們的性格特征，同時忽視了兒童特有的需要和發(fā)展的特點，只是一味地講，而不問其效果。道德教育的內(nèi)容比較抽象、空洞，小學生不易理解，不能調(diào)動小學生聽課的積極性。教師講課的內(nèi)容缺少趣味性，不注意教學方法，道德教育方法單一，課堂上缺少與小學生的互動。
3. 家庭對小學生的道德教育不夠重視。目前很多家庭對小學生的道德教育不夠重視，沒有意識到其重要性。大多數(shù)的小學生是獨生子女，家長對孩子提出的要求百依百順，對他們過分溺愛，忽略了對孩子進行道德教育的重要性，認為孩子只要學習好，其他都不重要。大多數(shù)家長還沒有意識到自己對孩子道德教育的重要。
4. 社會道德氛圍不利于小學生的健康成長。社會彌漫著“拜金主義”、“享樂主義”等不良氛圍，這樣的道德教育氛圍影響了小學生的健康成長，不利于社會的進步。例如，很多電視廣告的內(nèi)容不文明，不健康，無形中給小學生灌輸一些錯誤的觀念。另外，網(wǎng)絡上有很多不利于小學生健康成長的視頻和文字，這樣的社會氛圍不利于小學生的健康成長。
二、道德教育存在的問題及原因分析
（一）學校對小學生的道德教育沒有引起重視
雖然我國大力推行素質(zhì)教育，但是還有很多小學只重視小學生學習成績的提高，忽略了道德教育對小學生成長的重要性。很多小學把成績作為評價小學生是否優(yōu)秀的唯一標準，也看成是該所小學教學質(zhì)量的唯一標準。有些小學表面上推行素質(zhì)教育，實際上減少了小學生的思想品德課，甚至占用一些思想品德教育課用來上語文或數(shù)學課，努力想辦法提高小學生的學習成績，對小學生的道德教育沒有引起重視，沒有真正做到推行素質(zhì)教育，這些小學這樣做的目的是出于升學率的考慮。
（二）教師綜合素質(zhì)不夠高，沒有起到良好的示范作用
小學生在學校最聽老師的話，老師要求怎么做，小學生就按老師的要求來做。小學生對事情沒有一個正確的判斷標準，大多數(shù)認為老師講的都是對的。小學生的模仿能力比較強，老師平時的一言一行潛移默化地影響著小學生，然而很多小學教師本身的綜合素質(zhì)不高，也沒有起到良好的示范作用，在學校中有些教師的言談舉止不文明，另外缺乏一定的責任心和教學熱情，這樣的教師來給小學生上思想品德課，不利于對小學生進行有效的道德教育。
（三）小學生的道德觀念比較淡薄
由于小學生的年齡比較小，他們對道德的理解不夠全面和深刻。在課堂上，教師對小學生進行道德教育，有的小學生反應快，理解能力比較強，有的小學生反應比較慢，對教師講的不能理解。目前很多小學只關注小學生的學習成績，這樣小學生潛意識里就會認為學校開設的思想品德課并不重要，在課堂上，有些小學生比較調(diào)皮，不認真聽老師講，影響課堂的秩序，無形中會給其他小學生帶來不好的影響。
（四）家長對小學生的道德教育意識比較淡薄
目前大多數(shù)家長對小學生的道德教育意識比較淡薄，平時只看重孩子的學習成績，不看重孩子的道德教育，這樣不利于孩子的健康成長。有些家長由于當時自己的生活條件不好，現(xiàn)在孩子有什么要求都盡量滿足孩子，對孩子過分溺愛。有些家長的文化素質(zhì)比較低，在生活中，有不文明的舉止，這些行為無形中會對小學生道德觀念的形成有著不利的影響，他們沒有意識到自身的表率比對孩子的口頭言語教育更有幫助。
三、小學生道德教育問題的解決策略
（一）學校努力改變重智輕德現(xiàn)象，開展多種形式的道德教育活動
小學要努力改變重智輕德的現(xiàn)象，不僅要重視提高小學生的學習成績，還要重視對小學生的道德教育。例如，學?？梢远ㄆ谂e行文明禮儀教育，在一定程度上可以促進小學生形成正確的道德觀念，讓小學生知道哪些行為是文明的，哪些行為是不文明的，應該怎么做，不應該怎么做。小學每學期還可以舉行優(yōu)秀道德氛圍班評比活動，這樣有利于學校形成良好的道德氛圍，評出的優(yōu)秀班級有很好的示范作用，有利于班上小學生養(yǎng)成良好的道德習慣。另外，每周還可以開一次優(yōu)秀道德模范評比活動，可以采用互評或老師評的形式，這樣會形成良好的班風，有利于小學生的健康成長。
（二）教師要提高自身素質(zhì)，做好示范作用
教師要注重提高自身的綜合素質(zhì)，不管在什么地方，都要注意自己的素質(zhì)修養(yǎng)，給小學生做表率作用。例如，在下課期間，教師看到地上有廢紙，要主動撿起來扔進垃圾桶里，這無形中給班上小學生起到很好的示范作用。小學生在校容易模仿老師，看到老師的行為，小學生以后也會這樣做，有利于小學生養(yǎng)成良好的道德習慣。對于自己所教的班級，教師要提前了解學生的性格特征和家庭環(huán)境，在講課時要注意班上小學生的接受能力，盡量讓所講的內(nèi)容有趣味性，提高小學生的聽課效率。另外，在課堂上教師不能只顧自己講，還要與班上學生有一定的互動，這樣不僅能調(diào)動小學生的積極性，還有效地進行了道德教育。
（三）凈化社會環(huán)境，營造良好的社會道德教育氛圍
社會環(huán)境的好壞對小學生的健康成長有著非常重要的作用，社會各界要努力給小學生提供一個健康安全的社會環(huán)境。例如，目前有很多電視廣告畫面不利于小學生的健康成長；網(wǎng)絡上有很多不利于小學生健康成長的視頻和文字，這時要有專門人員及時刪除，給小學生一個干凈的網(wǎng)絡環(huán)境。另外要鼓勵小學生走出校園，參加社會實踐活動，如組織小學生去敬老院，這樣可以讓小學生養(yǎng)成關愛他人、樂于助人的優(yōu)秀道德品質(zhì)；鼓勵小學生當勞動志愿者，培養(yǎng)小學生的責任感，有利于形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。讓社會文明的行為和良好的氛圍感染熏陶小學生，這樣對小學生形成正確的道德觀念有很大的幫助。
第2篇：小學生道德教育范文
道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活、行為的準則規(guī)范，是做人的基本標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原來很簡單。這里給大家分享一些關于青少年道德教育觀后感，供大家參考。
青少年道德教育觀后感1我覺得道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是尊老愛幼，孝敬父母，關愛他人，愛護公物……道德其實離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得是一個星期天的上午，我上完英語課坐公共汽車回家，上車之后見有一個空位便坐了下來，這時，我看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫悠悠地上了車，而這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢?要是我不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎么辦?再說了，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，做一個有道德的人，而要做一個有道德的人就必須從一點一滴的小事做起。這么一想，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“老奶奶，您坐這兒吧!”老奶奶坐下后，笑瞇瞇地對我說：“小姑娘，謝謝你了。”周圍的叔叔阿姨也向我投來贊許的目光，我心里也像吃了蜂蜜一樣甜。
還有一天晚上，媽媽正在做飯，見媽媽忙，我便主動幫著洗菜切菜，吃完飯后，又幫媽媽洗了碗，擦了桌子，還掃了地，媽媽直夸我是個好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下決心：以后一定要多幫媽媽做一些力所能及的事，要做一個孝敬父母的好孩子。
道德需要我們一同去遵守，一同去落實。如果人人都做一個有道德的人，那么這個世界將變得無限美好!
青少年道德教育觀后感2道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……
前幾天剛剛發(fā)生的三鹿奶粉事件，就是有一些違背道德規(guī)范的人，為了一己之利，竟然不顧他人的生命安全，向牛奶中添加有毒物質(zhì)。要知道!這些嬰兒都是一棵棵稚嫩的幼苗，禁不住風吹雨打，更承受不了有毒物品的侵害;還有，日本用毒大米釀的燒酒流入中國境內(nèi);更有假煙假酒假藥正在毒害著國人……這些都暴露了某些道德敗壞人的丑惡嘴臉。
我們天天提倡人人講文明講道德，嚴格遵守八榮八恥。其實，做一個有道德的人真的很簡單，從身邊的點滴小事做起即可，不信你瞧……
公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座;行駛的車廂內(nèi)無人吸煙;候車室內(nèi)無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑;銀行營業(yè)廳內(nèi)，人們自覺地排在一米線外靜靜等候;門診大廳，大家更是自覺排隊掛號就診;雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上;校園內(nèi)，一位同學拾金不昧，將撿到的財物交給老師……大家自覺愛護公共財物，遵守社會公德;自覺遵守交通規(guī)則。
是啊，只要人人都能夠約束自己，在道德的規(guī)范內(nèi)做事，那么我們的社會將會更加和諧，我們的生活也將更加幸福美滿!
青少年道德教育觀后感3隨著科技的發(fā)展，社會的進步，人的道德素質(zhì)是否也在提高呢?馬加爵殺人事件，高考學子殺父事件，大學生自殺事件等屢屢發(fā)生。誰敢肯定人們的素質(zhì)一定在提高吖?
馬加爵是一個內(nèi)向的大學生，他是一個知識豐富的人，但是內(nèi)向。不能把自己擁有的東西表達出來，缺少了與好友的交流溝通，以至于后來殺害好友。造成令人悲傷的結果。馬加爵是一位典型的只具有知識文化水平，不具備道德文化水平的大學生。一個道德欠缺的人不是一個完美的人。一個真正的朋友，應該好好珍惜，因為那時上帝的恩賜。
高考學生某某以605分的好成績考入了北京的一所學校。由于成績不太理想，他想復讀，可是受到父親的阻止，竟殺死了自己的親生父親。一個不懂得尊重父母的人，就算成績再好，也不是一名合格的學生。他不懂理解父母，他不知道父親是怎樣含辛茹苦地把他養(yǎng)這么大。歲月的壓力，使父親變得衰老，即將安享晚年的時候，生命結束了。他心靈上的一道皺紋比父親眼角的十道魚尾紋還要衰老，還要可悲，一個偉大的父親，應該好好珍惜。因為那是上帝賜?你的天使。
聽說，幾所有名的大學，最近幾名大學生，研究生，接二連三的自殺了。原因是找工作遇到坎坷，工資不高，感到生活沒有希望。其實，蒼天是很公平的。你的付出是一定會得到收獲的，不要被一時的困難所嚇倒。困難是暫時的，前途是光明的，一個獨一無二的自我，應該好好珍惜，因為上帝只會?你一次生的機會。
其實，一切的壞事都是一時的錯誤、思想在作怪，所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。讓錯誤思想在腦海中斷根，否則會危害我們的健康成長。
當我們煩惱困惑錯誤思想在我們頭腦中呈現(xiàn)時，我們要找到維持自己的保持平衡狀態(tài)的方法。學校中的學習不僅僅比的是知識，更比的是一個人的能力、爆發(fā)力、韌性和心理素質(zhì)。更注重培養(yǎng)良好的思想道德。
青少年道德教育觀后感4做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現(xiàn)時期的道德是什么?以什么為標桿?那就是胡---提出的“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏蕜t，也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進取;有人頂撞教師，打罵同學;有人說謊造假欺騙家長;有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
學校是物質(zhì)文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現(xiàn)中華文明，做到四個注重：
一、“以民為本”，尊重人的尊嚴和價值;
二、注重自強不息，不斷革故鼎新;
三、注重社會和諧，強調(diào)團結互助;
四、親仁善鄰，講求和睦相處。
職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。
青少年道德教育觀后感5做一個有道德的人，說難不難，說容易也不是很容易。而在我心目中有一個人讓我無法忘記，他就是小賣部里的老板。為什么會這么說呢?就聽我道來。
有一次，我和朋友要去公園玩，打算坐車去。而到了站臺，我發(fā)現(xiàn)只有整張的50元人民幣，沒有零錢。我打算去商店買東西找零錢。我付了50元買了1元錢的巧克力。那小賣部的老板忙中出錯把5元找了一堆，我急這趕車，拿著錢一揣便走，數(shù)都沒數(shù)一下。
我和朋友上了車，一會兒便到了公園。由于公園沒有很多人，而且在公園旁有圖書館。而我便和朋友就去了圖書館看書。當我看書正開心時，透過玻璃窗便看見一個人影。但他卻向我招手，走進一看，原來是剛才小賣部的老板。怎么回事?我問;“老板，您找我們有什么事?”他喘著氣跟我說;“我找錯錢了，少找你們20元，拿去?！闭f著便掏出錢來。我馬上掏出收進口袋的錢，我一看，果真只有20幾元錢，就接過錢，說：“謝謝您!”邊說邊把錢收進我的口袋。哦，原來小賣部老板發(fā)現(xiàn)找錯了錢，十分著急，就坐車追我們。他知道我們到公園里玩，不過，他找了一下，沒找到，便在圖書館看見了我和我的朋友。等到我們收好錢，抬頭看，卻找不到它的蹤影。我和我的朋友在那站了一會兒，我覺得心里好像裝進了什么東西，一下子裝的滿滿的。
這位老板為了追我們，關店不做生意，失去了一下午的賺錢機會。他為我們送這點錢，他也花了不少錢，但是他沒有貪錢。真讓我佩服啊!所以我對他的印象特別深刻。
第3篇：小學生道德教育范文
對低年級小學生實施道德教育，必須遵循教育規(guī)律，充分認識道德教育的長期性和漸進性，采取適合兒童特點的方式方法，選用生活活潑的、故事情節(jié)強的教材內(nèi)容，做到愛心、熱心、耐心，方能收到好的效果、
一、 低年級小學生思想行為狀況。
目前，低年級小學生思想行為集中表現(xiàn)以下幾個方面：
（一） 寫作業(yè)、做事情馬馬虎虎，能湊和就湊和，把“多”寫
成“夕夕”把“明”寫成日和月，等等，作業(yè)應付，不求質(zhì)量，急于玩耍。
（二） 做事磨磨蹭蹭、不慌不忙、慢條斯理，起床磨蹭、洗漱
磨蹭、吃飯磨蹭、上學磨蹭、大人急得團團轉(zhuǎn)他卻穩(wěn)如泰山。
（三） 家庭小皇帝，唯我獨尊，他說什么，家長必須做什么，
他要什么，家長必須給什么。
（四）“一主兩仆”晚上不想睡，早上不想起床，左臂一伸媽媽穿，右臂一伸爸爸穿，不想洗臉家長忙著幫他洗臉，不想吃飯，家長一口一口喂，在學校表現(xiàn)為，不會勞動不會值日，放學后等家長來幫助。
（五）說一不二，沒有商量的余地。
（六）不知道愛惜公共財物，不知道愛惜花草樹木，做了錯事不肯承認。
（七）給家長、老師撒謊以達到不寫作業(yè)等目的，有的學生找同學代替家長簽字。
以上這些現(xiàn)象，是由于漫長的家庭教育模式所暴露出來的弊端，家長過分溺愛往往培養(yǎng)的是單項的愛父母愛孩子，孩子從小在愛的漩渦中長大全家把他當恒星圍著他轉(zhuǎn)，使他開成了一種變態(tài)心理，別人只有愛他，他可以不愛別人。
二、 不斷探索低年級小學生的道德教育行之有效的方法
（一） 遵循教育規(guī)律、樹立持久的道德教育。心理學家認為：
人的智力水平在小學階段是差不多的，但非智力因素的水平往往差別很大。尤其是低年級的小學生，根本不懂得什么是道德品質(zhì)，什么是良好的行為習慣，為什么要遵守紀律，在部分學生看來把打架作為展示自己的勇敢，把吃喝送禮視為好朋友的標志，把壞人當做英雄在日常生活中仿效，加上漫長的家庭自由生活所養(yǎng)成的種種不良習慣，要想在很短的時期待內(nèi)克服是不可能的，小學生思想行為的反復性，對紀律道德的不理解性決定了德育教育的長期性和漸進性，俗話說：十年樹木要，百年樹人，給教理的勞動帶來周期長，見效慢的特點，這就需要老師付出愛心、熱心、耐心和艱辛，否則，欲速則不達。
（二） 培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。這個階段的小學生純真可
愛、頑皮活潑、好奇好勝、好動好問、興趣廣泛、求知欲旺，同時，也是行為習慣、道德情操、思想品德開始形成的重要時期，我們要用一顆愛心、一片真情，為他們支撐一塊沒有風雨的天空，創(chuàng)造一個輕松愉快的心理環(huán)境，培養(yǎng)他們有意想象和創(chuàng)造想象的能力，為學生的稟賦的潛能的開發(fā)創(chuàng)造成一種寬松的環(huán)境，使他們的思想品德朝著預定目標發(fā)展。
（三） 根據(jù)年齡特點，采用故事情節(jié)強的、生動活潑的教材。
小學生的道德教育，不適宜成人化、生硬呆板的條條框框式的說教，選用英雄的故事、模范的事跡、伙伴們或周圍的好人好事來吸引，感染、鼓勵他們在生活中模仿，在精神崇拜。
（四） 強化日常管理。 日常管理是學生道德目標落實的基礎，
沒有管理就沒有質(zhì)量，充分利用班隊會，學科優(yōu)勢，學科滲透，《小學生守則》、《日常常規(guī)》《文明公約》《衛(wèi)生公約》等校規(guī)、校紀，循序漸進地規(guī)范學生行為，多表揚，多引導，少批評，讓學生感覺愛到制約的作用，體驗到自覺遵守紀律光榮，違反紀律可恥，樂于接受教育，自覺規(guī)范行為。
三、 轉(zhuǎn)化后進生是提升道德素質(zhì)的一個重要方面
任何班級都存在后進生，后進生形成的原因是多方面的，社會、
家庭、學校外部因素，學生本身內(nèi)在的心理，發(fā)育等因素。對小學生來講，家庭影響比較我嚴重，任性、自私、冷漠意志性格缺失理性的自制力，很多家長對老師說：要好好管管我的孩子，不聽話，逆反心理強。轉(zhuǎn)化這樣的學生所花費的勞動、精力經(jīng)培養(yǎng)優(yōu)生所花費的勞動、精力要大幾倍或幾十倍，其效果甚微，如果采取一味批評，冷眼相看，得不到師生的愛與幫助，將越滑越遠，轉(zhuǎn)化后進生是提升道德素質(zhì)的一個重要方面，也是老師義不容辭的責任，要下決心，下力氣，要讓這些遲開的花開得更加美麗和燦爛。
有計劃、有針對性地做好家仿工作，取得家庭的配合，是轉(zhuǎn)化后
進生的外部條件，與家長相互效流、溝通信息，或請進來，或走出去，打個電話等全方位、多角度了解學生，造成一種養(yǎng)成的空間、營造的聲所、開成大氣候，達到激勵規(guī)范自行的言行。
第4篇：小學生道德教育范文
【關鍵詞】行為狀況 有效方法 后進生轉(zhuǎn)化
對低年級小學生實施道德教育，必須遵循教育規(guī)律，充分認識道德教育的長期性和漸進性，采取適合兒童特點的方式方法，選用生活活潑的、故事情節(jié)強的教材內(nèi)容，做到愛心、熱心、耐心，方能收到好的效果。
一、低年級小學生思想行為狀況
目前，低年級小學生思想行為集中表現(xiàn)以下幾個方面：
1.寫作業(yè)、做事情馬馬虎虎，能湊和就湊和，把“多”寫成“夕夕”把“明”寫成日和月，等等，作業(yè)應付，不求質(zhì)量，急于玩耍。
2.做事磨磨蹭蹭、不慌不忙、慢條斯理，起床磨蹭、洗漱磨蹭、吃飯磨蹭、上學磨蹭、大人急得團團轉(zhuǎn)他卻穩(wěn)如泰山。
3.家庭小皇帝，唯我獨尊，他說什么，家長必須做什么，他要什么，家長必須給什么。
4.“一主兩仆”晚上不想睡，早上不想起床，左臂一伸媽媽穿，右臂一伸爸爸穿，不想洗臉家長忙著幫他洗臉，不想吃飯，家長一口一口喂，在學校表現(xiàn)為，不會勞動不會值日，放學后等家長來幫助。
5.說一不二，沒有商量的余地。
6.不知道愛惜公共財物，不知道愛惜花草樹木，做了錯事不肯承認。
7.給家長、老師撒謊以達到不寫作業(yè)等目的，有的學生找同學代替家長簽字。
以上這些現(xiàn)象，是由于漫長的家庭教育模式所暴露出來的弊端，家長過分溺愛往往培養(yǎng)的是單項的愛父母愛孩子，孩子從小在愛的漩渦中長大全家把他當恒星圍著他轉(zhuǎn)，使他開成了一種變態(tài)心理，別人只有愛他，他可以不愛別人。
二、 不斷探索低年級小學生的道德教育行之有效的方法
1.遵循教育規(guī)律、樹立持久的道德教育。心理學家認為：人的智力水平在小學階段是差不多的，但非智力因素的水平往往差別很大。尤其是低年級的小學生，根本不懂得什么是道德品質(zhì)，什么是良好的行為習慣，為什么要遵守紀律，在部分學生看來把打架作為展示自己的勇敢，把吃喝送禮視為好朋友的標志，把壞人當做英雄在日常生活中仿效，加上漫長的家庭自由生活所養(yǎng)成的種種不良習慣，要想在很短的時期待內(nèi)克服是不可能的，小學生思想行為的反復性，對紀律道德的不理解性決定了德育教育的長期性和漸進性，俗話說：十年樹木要，百年樹人，給教理的勞動帶來周期長，見效慢的特點，這就需要老師付出愛心、熱心、耐心和艱辛，否則，欲速則不達。
2.培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。這個階段的小學生純真可愛、頑皮活潑、好奇好勝、好動好問、興趣廣泛、求知欲旺，同時，也是行為習慣、道德情操、思想品德開始形成的重要時期，我們要用一顆愛心、一片真情，為他們支撐一塊沒有風雨的天空，創(chuàng)造一個輕松愉快的心理環(huán)境，培養(yǎng)他們有意想象和創(chuàng)造想象的能力，為學生的稟賦的潛能的開發(fā)創(chuàng)造成一種寬松的環(huán)境，使他們的思想品德朝著預定目標發(fā)展。
3.根據(jù)年齡特點，采用故事情節(jié)強的、生動活潑的教材。小學生的道德教育，不適宜成人化、生硬呆板的條條框框式的說教，選用英雄的故事、模范的事跡、伙伴們或周圍的好人好事來吸引，感染、鼓勵他們在生活中模仿，在精神崇拜。
4.強化日常管理。日常管理是學生道德目標落實的基礎，沒有管理就沒有質(zhì)量，充分利用班隊會，學科優(yōu)勢，學科滲透，《小學生守則》《日常常規(guī)》《文明公約》《衛(wèi)生公約》等校規(guī)、校紀，循序漸進地規(guī)范學生行為，多表揚，多引導，少批評，讓學生感覺愛到制約的作用，體驗到自覺遵守紀律光榮，違反紀律可恥，樂于接受教育，自覺規(guī)范行為。
三、 轉(zhuǎn)化后進生是提升道德素質(zhì)的一個重要方面
任何班級都存在后進生，后進生形成的原因是多方面的，社會、家庭、學校外部因素，學生本身內(nèi)在的心理，發(fā)育等因素。對小學生來講，家庭影響比較我嚴重，任性、自私、冷漠意志性格缺失理性的自制力，很多家長對老師說：要好好管管我的孩子，不聽話，逆反心理強。轉(zhuǎn)化這樣的學生所花費的勞動、精力經(jīng)培養(yǎng)優(yōu)生所花費的勞動、精力要大幾倍或幾十倍，其效果甚微，如果采取一味批評，冷眼相看，得不到師生的愛與幫助，將越滑越遠，轉(zhuǎn)化后進生是提升道德素質(zhì)的一個重要方面，也是老師義不容辭的責任，要下決心，下力氣，要讓這些遲開的花開得更加美麗和燦爛。
第5篇：小學生道德教育范文
關鍵詞：e環(huán)境；中小學生；道德教育
中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）05-0054
網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展和廣泛應用，使學校的德育工作走向多元化。網(wǎng)絡不僅已成為德育的必要手段和工具，更重要的是已成為能夠?qū)W生產(chǎn)生持久、深遠影響的德育環(huán)境。網(wǎng)絡環(huán)境下的德育完全打破了傳統(tǒng)德育強行灌輸?shù)哪Ｊ?，學生成為道德自主構建的主體性存在；改變了傳統(tǒng)德育脫離學生生活和社會現(xiàn)實的封閉狀態(tài)，為學生提供更為廣闊的道德實踐空間。從這個意義上來說，網(wǎng)絡環(huán)境下的德育更能使教育與人的和諧發(fā)展融為一體成為可能，有助于實現(xiàn)德育的人本回歸。
一、利用網(wǎng)絡環(huán)境實現(xiàn)師生間的平等“對話”
德育實質(zhì)上是教師與學生之間或者說人與人之間的對話。這里的對話是指師生雙方各自的精神敞開和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等和溝通。長期以來“應試教育”、師道尊嚴和教師中心等傳統(tǒng)思想在教師頭腦中根深蒂固，致使德育工作中教師與學生處在不對稱、不平等的地位，師生間關系是一種自上而下的單向傳遞關系，平等“對話”缺乏應有的思想基礎。此種師生關系反映到網(wǎng)絡德育中，就會造成傳統(tǒng)德育的“人灌”演變?yōu)榫W(wǎng)絡環(huán)境下的“網(wǎng)灌”，網(wǎng)絡資源建設和網(wǎng)絡德育實施只是傳統(tǒng)德育簡單說教、強行灌輸?shù)姆?，網(wǎng)絡技術的支撐難以產(chǎn)生應有的效果。
有不少德育工作者認為，網(wǎng)絡德育更多地表現(xiàn)為學生與計算機的人機對話，師生雙方處于準分離狀態(tài)，實際上這并非網(wǎng)絡本身所固有的缺陷，而是傳統(tǒng)的物性化、非人性化德育理念在進入網(wǎng)絡時代條件下的一種新的表現(xiàn)形態(tài)。網(wǎng)絡具有開放性、交互性和隱蔽性，可以為師生提供相互了解、相互溝通、進行心靈對話的互動平臺。學生可以通過QQ、E-mail、網(wǎng)上心理咨詢室等多種私密性較強的方式，在師生互不見面的情況下把自己在公開場合難以表露的心里話告訴教師，使教師能夠走進學生的心靈深處，準確把握學生的心理狀態(tài)，在德育活動中透過學生表面的道德行為分析其隱藏于背后的深層的心理原因，包括學生正常的和正當?shù)男睦硇枨?，從而使自己的德育工作更具有人情味、人性化，易被學生所接受；教師也可以登陸班級博客、校園BBS深入到學生中，實現(xiàn)與學生的“零距離”接觸，通過與學生網(wǎng)上交流增進師生感情，消除心理隔閡，了解大多數(shù)學生思想動向和精神需求，從而使德育工作更具有針對性和實效性。
二、利用網(wǎng)絡環(huán)境為學生提供更多的人文關懷
德育是培養(yǎng)人的活動，德育的目的應該是人，是需要關心、需要呵護的正在成長發(fā)展中的學生。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何熱愛學生”，沒有愛就沒有教育。特別是在德育工作中，應彰顯人文精神，給學生以人文關懷，為學生創(chuàng)造充滿真情、充滿溫暖的德育氛圍。
在網(wǎng)絡德育中，教師雖然不能直接面對學生，但由于網(wǎng)絡的遠程性、非線性及其交互的隨機性，可以使人文關懷變得更為親切、周到，含義變得更為廣泛，網(wǎng)絡給學生的不再是空幻的、虛無的感覺，而是變得溫馨，富有人性化，成為學校德育工作有效開展的重要載體。
網(wǎng)絡在對學生人文關懷方面具有區(qū)別于其他德育手段和工具的獨特功能，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是突破時空限制。教育場所不再局限于課堂和校園，學生可以通過網(wǎng)絡隨時隨地得到教師的指導和幫助；二是貼近學生生活。方針政策和道德規(guī)范宣傳、心理健康教育知識的普及，都可以與學生生活中的人和事聯(lián)系起來，并以文字、圖像、動畫、聲音等數(shù)字化信息呈現(xiàn)在網(wǎng)頁上，具有較強的情境性、趣味性，使師生雙方都意識到德育就存在于現(xiàn)實生活中。三是拓寬了服漲道。學校采取主動關心學生的姿態(tài)，在有關的網(wǎng)頁上征求學生對學校各部門工作和服務的意見和建議，接受學生的監(jiān)督，及時進行決策更新和教育方式方法的改進。
三、網(wǎng)絡環(huán)境下實現(xiàn)學生德育的主體性
在傳統(tǒng)的德育活動中，教師擁有制度化的權力，規(guī)定著德育的內(nèi)容、方法和步驟，而學生只能被動地服從和接受教師的安排。而在網(wǎng)絡環(huán)境下，學生的主體地位得到突出，自主意識高度發(fā)揮。一方面，在網(wǎng)絡中沒有等級差別和上下級關系，有的只是設備和技術上的差距，每個人都是平等的主體；另一方面，網(wǎng)絡環(huán)境所帶來的道德要求更多地取決于自主的約束，需要學生“自己管理自己”“自己對自己負責”，尤其是網(wǎng)絡讓人們實現(xiàn)了信息資源的共享，面對豐富的、多層次、多渠道的網(wǎng)絡信息，主要的還是依靠學生自己去辨別、去挑選、去占有，具備道德自主構建能力和自主免疫能力對于每一個學生來說不僅必要更顯得重要。
網(wǎng)絡是一把雙刃劍，它在為德育工作提供機遇和條件的同時，不可避免地也會為德育工作造成強有力的沖擊，產(chǎn)生負面效應。網(wǎng)絡環(huán)境下師生的準分離狀態(tài)和在線網(wǎng)民身份的隱蔽性、不確定性，極易導致教師主導作用的缺失，從而引發(fā)學生主體作用的異化。網(wǎng)絡為實現(xiàn)學生德育的主體性創(chuàng)造了條件，但要真正地發(fā)揮學生的主體作用，仍然離不開教師的主導作用。
網(wǎng)絡道德教育已成為學校思想政治工作面臨的十分艱巨和迫切的問題。正面引導是網(wǎng)絡道德教育的必然要求，也是德育工作以學生為本、立足于學生發(fā)展的人性化體現(xiàn)。教師要采取積極的防范措施，主動對網(wǎng)絡信息進行過濾，盡可能讓學生接觸積極、健康、向上、有益的信息；指導學生正確使用網(wǎng)絡，包括恪守網(wǎng)絡道德規(guī)范，培養(yǎng)有益的網(wǎng)絡道德行為，進行健康的網(wǎng)絡交往，養(yǎng)成自律精神，自覺避免沉迷于網(wǎng)絡等。這就要求教師做到：與家庭、社會各方面教育力量取得聯(lián)系，共同對學生的網(wǎng)絡行為進行監(jiān)督、管理。
第6篇：小學生道德教育范文
【關鍵詞】道德教育 個性化 小學教育
【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-596 2（2012）12（a）-0177-01
中國古代圣人——孔子曾經(jīng)在兩千多年前就已經(jīng)提出“因材施教，有教無類！”的教育思想，然而長期以來，我國傳統(tǒng)的小學道德教育普遍實行的“制度化教育”、“劃一性教育”忽視了學生的個性特點，忽略了德育在促進人個性發(fā)展的重要作用，兒童不能發(fā)揮個體的主動性，不善于獨立思考、缺乏自我表現(xiàn)能力，影響了其身心的健康全面的發(fā)展。教育要以人為本，因此必須對傳統(tǒng)的小學道德教育進行改革，學生個體的不同個性特點，進行相應道德教育方式、內(nèi)容、途徑的探索、改進，深入發(fā)掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃埽寻l(fā)展個性和實現(xiàn)人全面發(fā)展有機統(tǒng)一起來的，使學生人格更完整、能力更突出、身心更健康、具備更強的獨立創(chuàng)新能力。下面我簡單談一下對小學生進行個性化道德教育應注意的幾個問題：
1 熟悉學生個性特點。確立德育教育目標
要進行小學生個性化道德教育，必須要對小學生個性特點進行全方位了解，從家庭、學校、衛(wèi)生部門、校外活動基地等獲取必要的信息資源，形成“學校、家庭、社會”三位一體的教育機制。同時還要確立德育教育的目標，從實際出發(fā)，根據(jù)受教育者的性格、年齡特征，遵循其身心發(fā)展的客觀規(guī)律，確立德育的具體目標，從各個類型學生的特點出發(fā)設計和實施不同教育方法。挖掘和發(fā)揮每一個小學生的潛能，促進學生的全面發(fā)展，使培養(yǎng)出來的學生能正確認識自己，具備正確的思維方式和行為方式，做一個全面發(fā)展的人。
2 發(fā)揚學生優(yōu)良個性，突出主體常抓不懈
要開展個性化道德教育，首先要針對小學生個體的個性特點，在課上發(fā)揚其優(yōu)良個性，鼓勵發(fā)展特長，修正自身缺點，養(yǎng)成良好習慣，因材施教教育學生，使學生形成完整獨立人格和優(yōu)化自身獨特個性，釋放生命潛能并順應社會發(fā)展的需要。對此教師要采取開放的態(tài)度，為小學生提供盡可能多的機會來表現(xiàn)自己，鍛煉自己，發(fā)現(xiàn)特長，培養(yǎng)特長。在道德教育過程中教師必須突出學生的主體地位，充分發(fā)揮其主動性和積極性。要啟發(fā)小學生作為活動主體，主動地參與各種道德教育實踐活動，以此發(fā)展自主意識、自律能力，引導學生做生活的主人、學習的主人、實踐的主人。俗語云十年樹木，百年樹人，個性的形成和改變是一個長期的過程。因此個性化的教育需要教育者持之以恒的不懈工作才能取得成效，要充分注重學生學習、生活環(huán)境的建設，為小學生提供積極向上的道德教育環(huán)境，以便于更好地發(fā)揮優(yōu)秀文明傳統(tǒng)對學生個性的熏陶作用。
3 針對學生因材施教，方法、途徑因人而異
對小學生的個性化道德教育，要針對各類小學生的年齡、性格的差異以及原有道德水平層次的高低分類施教，采取相應的途徑、方法進行個性化的道德教育。
首先，隨著年齡的增長，知識及閱歷的積累，小學生道德教育也呈現(xiàn)出一個從低到高，由淺入深的變化。我們應針對不同年齡段學生的身心特點，以強化日常行為規(guī)范訓練為基礎，由淺入深、由低級到高級、有計劃、有目的進行道德教育。使學生逐步形成正確的觀念及行為習慣。例如低年級的兒童對直觀性和情境性的行為的理解較為容易，因此教師和家長要根據(jù)他們這方面的個性特征，采用相應的方式進行道德教育。對五六年級的小學生，除了讓他們理解道德行為的內(nèi)涵和步驟外，還要使他們自覺將其運用到具體生活中。
其次，針對各類小學生的性格的差異進行個性化的道德教育。性格內(nèi)向的小學生往往不善于與老師和同學們交往，做事情猶豫不決。上課回答問題不踴躍，參加課外活動不積極。對于這類學生，教師首先要有足夠的誠心和耐心，一方面要多鼓勵，培養(yǎng)其樹立自信心和適應緊張學習的能力，另一方面要他們認識到自身的缺點，引導他們主動的與老師和同學們交往，并安排幾個外向型的同學帶動幫助他們，鼓勵他們參加各種活動，融入到班集體大家庭中，從而克服自己的孤僻感。同時要求他們多動手動腦，思考問題時要求反應靈活，不要遲遲疑疑，逐步養(yǎng)成勤于動腦、善于思考的習慣，不斷修正自身的性格缺點。外向型的小學生為人正直、熱情、勇敢、有進取心、喜歡與人交往，但往往又性格浮躁甚至暴躁、粗心大意。對這類學生，要培養(yǎng)這類學生腳踏實地、堅持到底的精神，培養(yǎng)他們的刻苦精神和頑強的毅力，并逐步養(yǎng)成做事認真、善始善終的好習慣。對他們有時犯的錯誤，要進行有針對性、有說服力的批評教育，使其逐步改正自己的缺點。
第7篇：小學生道德教育范文
關鍵詞：小學生教育；道德規(guī)范；規(guī)范教育
一、對小學生要重視德性認知教育
加強小學生認知教育是道德行為養(yǎng)成的重要途徑之一。有這樣―個案例：某縣，接連幾天接到辦案說摩托車被盜，經(jīng)警方介入調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這群作案團伙居然是一幫孩子，最大的19歲，最小的只有11歲。而問及他們?yōu)槭裁催@么做，他們回答說是他們分了兩組，兩組以偷車打賭，哪組偷的數(shù)量多，哪組就是勝利者。而當問及他們?nèi)绾慰创约旱男袨闀r，他們只覺得這很好玩，全然不知道自己已經(jīng)觸犯了法律，更不要說違反了社會道德?？梢?，加強小學生的德性認知教育是十分重要的。因此，我們要建立一套科學、系統(tǒng)的小學生德育課程體系，由此為基礎開展小學生德育知識課程學習。同時，我們也需要更為專業(yè)的師資隊伍，目前我們發(fā)現(xiàn)有些教師自身道德素養(yǎng)低、個人素質(zhì)不高，不足以為人師表；還有些教師在小學生德育教育課堂上只講求課堂形式，毫無課程內(nèi)涵，脫離學生實際、脫離現(xiàn)實生活，在無形中打消了學生的學習積極性，無利于小學生德育教育的順利開展。
二、培養(yǎng)學生的自控能力
在加對小學生德育教育的過程中培養(yǎng)學生的自控能力是十分重要的一個環(huán)節(jié)。只有增強了學生的自控能力，才能更好的規(guī)范學習們遵守基本道德相關準則。那么該如何培養(yǎng)學生的自控能力呢？首先要從基礎做起，例如：在課堂上，要求學生認真聽講、不允許開小差、不允許打擾其他同學課上學習等，在課堂回答問題時，要站立端正，聲音洪亮，回答問題做到實事求是，不能在課堂上起哄等，在完成作業(yè)方面，要做到自己思考自己完成，字跡工整，不能存在應付行為等。只有從小學生每天的課堂上分項對其進行規(guī)范，才會慢慢培養(yǎng)學生的自控能力。
三、情感體驗，學會生活
在進行小學生思想道德教育的時候，應該引經(jīng)據(jù)典，比如我國儒家思想是我國文明古國禮儀的基礎，在進行教育的時候，應該讓小學生們能夠進入相應的情境，充分的體驗到我國古代禮儀的規(guī)范性，比如孔融讓梨，能夠讓小學生們懂得什么是謙讓；曹沖稱象，能夠讓小學生們知道在遇到問題的時候應該積極的動腦，從生活細節(jié)人手，能夠讓學生們時刻的學習思想道德較高的人，進而才能夠提高學生們自身的思想道德水平，真正的學會勞動、關愛、寬容以及平等等。
由于當今時代大部分都是獨生子女，所以，應該針對這一問題，提高學生們的集體意識，不能以自我為中心，嚴于律己，能夠變換角色來處理問題。在面對教師、尊長的時候能夠有禮貌，應該通過活動讓學生們了解師長們、長輩們的辛勞。應該多進行課外活動，為學生們講解交通法規(guī)、自護條例以及治安法規(guī)等內(nèi)容，能夠提高學生們遵紀守法以及自我保護的能力，只有學生們心中真正的具有義務，才能夠以身作則，避免逃學等事情的發(fā)生，還能夠提高學生們的道德意識，在公交車上遇到老人才能夠積極的、主動的讓座，體現(xiàn)尊老的優(yōu)良品質(zhì)，不會對公共設施造成破壞。應該促進學生們與自然之間的相處，能夠清晰的認識到大樹和小草為人們提供了清新空氣，以平等的心態(tài)面對大自然，更加愛護小草。通過各種各樣的活動，讓學生們真正的學會如何去生活，具有集體榮譽感，為社會的美好發(fā)展貢獻自己的發(fā)展。
四、注重對特殊學生的教育
一所學校的學生綜合素質(zhì)水平參差不齊，尤其會存在一些比較特殊的學生，必須要有針對性的開展思想教育工作，對于品行較差的學生應該進行個別談話以及集中教育等方法，加以提高他們的道德水平。進而能夠提高品行較差學生們的思想道德水平，及時的跟上大部分學生們，不在特殊化。對于學困生應該采取鼓勵、單獨輔導等工作，降低其作業(yè)難度，進而能夠在作業(yè)過程中提高自信心。對于孤兒以及單親學生們，應該做好他們的心理工作以及雜費減免等工作，進而能夠讓他們真正的感受到學校的溫暖，避免他們破罐子破摔，從而能夠保證他們身心健康的成長。
五、加強校園文化建設
在教育史上，有專家學者提出來一個觀點，即讓孩子的每一堵墻壁都能夠說話。這是一個非常好的比喻，其主要就是指學校應該建設良好的校園環(huán)境和氛圍。比如可以增加學校的人文色彩，教室以及走廊布置一些名人名言，另外可以開展多種活動，比如國旗下講話以及宣傳欄等形式，進而培養(yǎng)學生們養(yǎng)成良好習慣的意識，能夠讓學生們在良好的校園氛圍下健康的成長，從而能夠自覺主動的遵守各項規(guī)定。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，育人要從小抓起。今天的少年，是21世紀國家的棟梁，我們?nèi)祟愳`魂工程師擔負著這個光榮而艱巨的任務。
參考文獻：
[1]臧忠臣；孫洪祥；注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)[J]；長春教育學院學報；2005年02期
第8篇：小學生道德教育范文
關鍵詞 小學美術 生態(tài)道德教育 意義 措施
生態(tài)道德教育是社會主義教育的有機組成。美術教育不僅可以培養(yǎng)人的智力，提升對美的追求，還可以培養(yǎng)學生的道德情操、樹立道德理念。曾說過：“小學生是八九點鐘的太陽?！睆男W生進行道德教育，對他們的人生發(fā)展起著舉足輕重的作用。他們心智還沒有成熟，正處在發(fā)育階段，對于提升自己的美化意識，強化自己的道德觀念，美術的教學起著很重要的作用。
小學美術是以美術課程為載體，通過教師對美術課程的教育，讓學生提升自己的美術素養(yǎng)，啟發(fā)學生學習美術的興趣，增強學生的智力。在學習美術的過程中認識到美術的重要性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，提升自己的美術情操，能對學生以后的發(fā)展起到不可忽視的作用。美術是一門很重要的課程，要讓學生參與到美術的創(chuàng)作中，增加學生的動手能力，引導學生去學習中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，讓他們感知美術之美，擴寬自己的思維能力?！笆澜绮皇侨鄙倜溃侨鄙倜赖难劬??！睂W生在美術學習中可認知世界，了解世界，促進自己全面發(fā)展。
一、生態(tài)道德教育的概念
生態(tài)教育就是指人在社會中生存，要與自然相互依賴，與他人和諧相處，要遵守社會的道德觀念，樹立法律意識，把生態(tài)道德行為作為自己的行動指南，時刻謹記自己的道德原則和規(guī)范，自覺遵守社會規(guī)范，自覺履行維護生態(tài)和諧的義務。要有接受生態(tài)教育的意識，使自己養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境，增強自己的和諧生態(tài)的保護意識，思想覺悟。同時也要把生態(tài)道德意識應用到日常的生活的中，要與自己的道德文明相結合。自己自覺遵守，也要監(jiān)督別人，要時刻從身邊做起，從我做起。生態(tài)道德教育可以喚醒受教育者以提升自己的生態(tài)和諧的意識為己任，切實履行自己愛護環(huán)境的職責，深刻理解人類與自然的關系。地球是人類唯一的生態(tài)家園，假如自然環(huán)境被破壞，我們也將面臨著失去家園的危險。
二、小學美術教育中滲透生態(tài)道德教育的意義
1.有利于增強國民生態(tài)道德意識。我國地域幅員遼闊，資源豐富，種類齊全，人口眾多，人均資源數(shù)量卻遠遠低于世界平均水平，且資源分布很不平衡。中國的地形、氣候等自然條件的顯著差別，使土地形成了耕地、林地、草地、水域等多樣化的類型。土地資源地區(qū)差別很大，北方平原多為旱地，南方多丘陵山地，以水田為主，西北多草地和沙漠。通過小學美術的教育，讓學生多角度去了解我國的國情，客觀評價我國的國情，意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，培養(yǎng)自己熱愛祖國，增強國民生態(tài)道德意識。
2.有助于落實素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。通過對美術的教育，讓老師重視培養(yǎng)學生的素質(zhì)，引導學生認識到生態(tài)道德教育的重要性。生態(tài)道德教育可以培養(yǎng)學生的素質(zhì)，從小養(yǎng)生愛護環(huán)境的良好素質(zhì)，讓學生認識到道德與法律的區(qū)別，促進學生從小養(yǎng)成良好的生態(tài)道德。
3.有利于學生的全面發(fā)展。生態(tài)道德教育要求學生學會美術知識，增加自己的知識水平，可以提升學生自己愛護環(huán)境的意識。生態(tài)道德教育的宗旨是尊重自然的發(fā)展，人與自然要和諧發(fā)展，和諧生存。通過美術教育滲透到生態(tài)道德教育，不僅要提升自己智力，還要樹立“以愛護環(huán)境為榮，以破壞環(huán)境為恥”的意識。
三、教師在小學美術教育中滲透生態(tài)道德教育的措施
1.積極引導學生觀察生活中的美，培養(yǎng)學生熱愛，美化生活的意識。藝術源于生活，又高于生活。在平時的美術教育中，教師要重視引導學生對身邊事物的觀察。比如課上可以讓學生去討論校園的變化，讓學生去感受校園的變化，仔細觀察校園的各個角落，去發(fā)現(xiàn)美，同時也要注意校園里不和諧的現(xiàn)象，讓學生們用自己的畫筆畫出來。也可以進行大討論，讓學生明白只有和諧的校園才能讓我們更好地學習。在美術教育中深刻感受到校園生態(tài)道德教育的重要性。
2.創(chuàng)設良好的課堂氛圍，寓生態(tài)道德教育于情感體驗中。主要是在課堂上對孩子們滲透生態(tài)道德教育，通過老師的話語來啟發(fā)孩子。
課題：三年級上冊《爬升玩具》。中間引導觀察階段：師：“請同學們觀察一下（PPT課件），這些造型獨特的爬升玩具是用什么制的？”生A：“是用咖啡瓶做身，雪碧瓶做頭?！鄙鶥：“還有的是用色拉油瓶子做身?！鄙鶦：“這一個是用衛(wèi)生紙筒做身，卡紙做裝飾。”師“：你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這些制作材料，原本是已經(jīng)廢棄了的物品，經(jīng)過這樣設計組合，成了各種各樣漂亮的爬升玩具。”生：“變廢為寶啦！”師：“今天這一節(jié)美術課，同學們都有了不同的收獲，都利用自己帶來的廢舊材料設計制作了各種不同的爬升玩具，太棒了！都嘗試了爬升玩具制作的樂趣。可是，我們制作過程中剪裁下來的邊角料一定要清理干凈，我們來比一比，哪一組收拾得最整潔！
小學美術教育中滲透生態(tài)道德教育可以讓學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，提升自己的道德情操，提高自己愛護環(huán)境的意識，對以后的發(fā)展有著積極的作用。
參考文獻：
[1]白瑞.關于小學美術教育中創(chuàng)造性教育的思考[J].新疆石油教育學院學報,2004,7(1):117-119.
第9篇：小學生道德教育范文
關鍵詞：道德；教育；策略
中圖分類號：G416 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）21-0016-01
現(xiàn)在教育面臨的不只是教學質(zhì)量的問題，而是學生道德教育問題，學生為什么在老師的“精心”教育下成績依然上不去呢？因為學生討厭讀書了，教育失去了最基本的東西――道德教育。
一、學生道德缺乏的分析
我們雖然一直強調(diào)“德育為首、育人為先”，但在工作中，重智輕德現(xiàn)象還普遍存在。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1. 外出打工的人越來越多，留守兒童居多
單親家庭的出現(xiàn)導致家庭結構殘缺，父母爭吵、財產(chǎn)糾紛和責罵充斥孩子們幼小的心靈，使他們感受不到家庭溫馨的同時，形成了孤僻自卑的性格、壓抑抵觸的情緒和叛逆自私的心理。獨生子女生活在“6+1”的家庭里，即爺爺奶奶、姥爺姥姥和爸爸媽媽加上孩子組成的家庭，形成了六個大人圍著一個小孩轉(zhuǎn)，養(yǎng)成了孩子追求享樂、貪圖私利、不思進取的壞品質(zhì)。不懂得感恩、謙讓和自立，缺乏自信心和責任感。
2. 學校中的晨會課、班隊會得不到重視
絕大多數(shù)時候都是以走過場、應付形式而進行的，基本上是照照相片、寫寫材料就萬事大吉了，而組織活動的目的意義、真實效果都被忽略了。
3. 學校和教師的片面認識
部分學校和教師認為小學生只要成績好就一俊遮百丑，道德教育不是硬指標，自然也就缺少創(chuàng)新、內(nèi)容空泛、方法簡單，以致素質(zhì)教育喊得響，應試教育抓得緊。
二、加強學生思想道德教育策略
教師要立足于“德”對學生“人”的關注與發(fā)展，使學生生成“有道德”的“人”，要注重教育的實踐性、針對性和實效性。要讓學生做到“學以明禮”“學以致用”，知道“百善孝為先”的道理。
第一，以身作則，開拓創(chuàng)新。教師要以德為范，為學生做好表率。例如：升、降國旗的時候要立正、脫帽、行注目禮；不能講話、隨意的走動。教師首先要示范給學生，讓學生跟著老師學。所以，教師要以身作則，嚴格要求自己。
第二，實行家校共建，構建學校社會和家庭的三結合教育網(wǎng)絡。很多家長對學校依賴，把教育輔導孩子的責任義務均推給老師，為此一定要建立家校聯(lián)系，通過家長會、家訪和發(fā)放“家校聯(lián)系卡”，將學生的表現(xiàn)、學業(yè)成績、身心發(fā)展、行為習慣反饋給家長。教師與家長要共同關心學生的成長，研究道德教育的新途徑和有效方法，讓家庭成為培養(yǎng)學生優(yōu)良品質(zhì)的一個良好場所。
第三，積極發(fā)揮學校少先隊的職能作用，開展系列主題教育活動，提高學生的道德素養(yǎng)。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）以社會主義核心價值觀教育為內(nèi)容，以月主題教育、系列化德育活動為載體，進一步增強德育工作的時代性。開展以愛祖國、愛學習、愛勞動的“三愛”教育，以節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電為內(nèi)容的“三節(jié)”教育。開展中華傳統(tǒng)文化教育，了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來和蘊含的民族情結，并開展“讀好書、知傳統(tǒng)、做好人”系列活動，讓學生了解中華文化的博大精深，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的愛國民族情懷。
（2）認真抓好“四個育人”的管理，進一步增強道德教育的實效性。抓好管理育人，完善德育管理機制。加強班主任隊伍建設，選派思想進步、業(yè)務精良、責任心強的骨干教師擔任班主任工作，以“優(yōu)秀班集體、班級文化建設”為主題，開展青年班主任培訓活動。重點針對單親學生、學困生、問題生和留守生等特殊個體，建立完善問題生檔案。加強心理健康教育，通過個別幫教，解除學生心理障礙，維護學生身心健康。
加強課程育人，強化行為習慣的養(yǎng)成。重點做好“品德與生活”“品德與社會”“法制教育”和“民族團結教育”等學科教學，結合學科特點做到有意、有序、有機、有度、有效。這樣，能激發(fā)學生的學習興趣和實踐熱情，切實提高課程育人的實效性。
抓實活動育人，豐富育人內(nèi)涵。抓好“三個常規(guī)”的落實，日常規(guī)：重點規(guī)范學生儀容儀表、標志佩戴、禮貌用語、課間秩序、放學秩序和課堂常規(guī)等。抓好國學經(jīng)典誦讀和課前歌的落實，做到“明其意、釋其理、踐其行”，引導學生自覺地按要求安排好一天的學習生活。周常規(guī)：規(guī)范升旗儀式、以周評比活動為載體，做好晨會組織和周工作的布置與總結，增強學生的集體榮譽感，提高德育評價的針對性和指導作用。月常規(guī)：抓好主題班（隊）會、綜合實踐的組織，做到有主題、有組織、有效果，形式靈活多樣、內(nèi)容豐富多彩。認真謀劃好活動的組織，保證常規(guī)活動系列化、經(jīng)?；训掠顒幼?、抓細、抓出成效。
突出環(huán)境育人，營造和諧氛圍。以校風、教風、學風為引領，發(fā)揮班級展區(qū)、墻刊和板報的宣傳教育作用，逐步形成班級文化、走廊文化、墻壁文化和校園文化，用多彩的文化和優(yōu)美的環(huán)境感染學生，提升學校文化的品位。
三、結束語
面對學生我們要根據(jù)其年齡的特點，恰當?shù)剡x擇合適的方法，開展有針對性的教育，既要“動之以情、曉之以理”，又要“授之以魚”和“授之以漁”。同時，加強和改革學生的思想道德教育是一項長期而緊迫的戰(zhàn)略任務，我們要牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，為學生的全面發(fā)展、健康成才做出應有的貢獻。
參考文獻：
