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送玫瑰花的由來(lái)傳說(shuō)愛(ài)神阿佛洛狄特為了尋找她的愛(ài)人，奔跑在玫瑰花叢中，身上被刺的體無(wú)完膚，白玫瑰也因?yàn)檎慈玖藧?ài)神的血液變成了紅玫瑰，也變成了愛(ài)情的象征。在希臘神話中，愛(ài)神阿佛洛狄特為了尋找她的情人阿多尼斯，奔跑在玫瑰花叢中，玫瑰刺破了她的手，刺破了她的腿，鮮血滴在玫瑰的花瓣上，白玫瑰從此變成了紅色的，紅玫瑰也因此成了堅(jiān)貞愛(ài)情的象征。
玫瑰花象征的意義玫瑰象征愛(ài)情和真摯純潔的愛(ài)。人們多把它作為愛(ài)情的信物，是情人間首選花卉。
紅玫瑰代表熱情真愛(ài);
黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀;
紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨(dú)特;
白玫瑰代表純潔天真;
黑玫瑰則代表溫柔真心;
橘紅色玫瑰友情和青春美麗;
藍(lán)玫瑰則代表敦厚善良。
情人節(jié)傳說(shuō)故事一：公元3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾，當(dāng)時(shí)是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的考慮，使更多無(wú)所牽掛的男人可以走上爭(zhēng)戰(zhàn)的疆場(chǎng)。一名叫瓦侖廷(SanctusValentinus)的神父沒(méi)有遵照這個(gè)旨意而繼續(xù)為相愛(ài)的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發(fā)后，瓦侖廷神父先是被鞭打，然后被石頭擲打，最后在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀(jì)以后，人們就開(kāi)始紀(jì)念這個(gè)日子?，F(xiàn)在，中文譯為“情人節(jié)”的這個(gè)日子，在西方國(guó)家里就被稱(chēng)為ValentinesDay，用以紀(jì)念那位為情人做主而犧牲的神父。
中元節(jié)禁忌幾點(diǎn)睡：沒(méi)有幾點(diǎn)睡的禁忌習(xí)俗
人們認(rèn)為，為這些鬼魂舉行“普渡”禮，一方面可以使他們?cè)缛彰撾x地獄之苦，另一方面希望他們不再騷擾世間活人。所以每年七月除了行“普渡”禮外，還在路旁多燒些冥紙，以廣結(jié)冥福。后來(lái)演變成“放火燈”、“敬好兄弟”的習(xí)俗。
中國(guó)鬼文化的完善和充實(shí)得益于佛道兩教。道教是本土產(chǎn)物，佛教是漢魏時(shí)從西土傳入，融入儒家文化和世俗文化，人死后的陰間世界(佛家也稱(chēng)冥間)，也就是鬼們生活的世界，在佛道兩教漫長(zhǎng)的發(fā)展歲月中，逐漸構(gòu)建起來(lái)。
七月半鬼節(jié)當(dāng)天可以上墳嗎：可以
七月半鬼節(jié)是一種祭奠先祖體現(xiàn)孝心的很好的形式。平時(shí)很少去祖先的墳上，借清明節(jié)去看一看，在墳頭上加點(diǎn)土，有漏洞或坍塌的地方補(bǔ)一補(bǔ)，的確是件好事情。
每年農(nóng)歷七月十五日，便是中國(guó)一年一度的“鬼節(jié)”中元，佛教中稱(chēng)為“盂蘭節(jié)”。相傳到了這一天，閻羅王就會(huì)打開(kāi)地獄之門(mén)“鬼門(mén)關(guān)”，讓關(guān)押的鬼類(lèi)出來(lái)自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂，燒冥錢(qián)元寶，紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災(zāi)增福，或超度亡魂，化解怨氣。
許多人都不知道中國(guó)“鬼節(jié)”的由來(lái)，實(shí)際上，“鬼節(jié)”源自佛教“盂蘭盆會(huì)”。相傳釋迦牟尼的弟子目連尊者在未得道前，父母雙亡，他十分思念自己的母親。等到修成之后，他便用天眼通察看地獄，尋找自己的母親，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。目連很心痛，便去向師尊釋迦牟尼請(qǐng)求解脫之法。釋迦牟尼訓(xùn)示道，由于你母親生前罪孽深重，死后墮入餓鬼道，萬(wàn)劫不復(fù)，如要解脫，非你一人之力可為，須集合眾人力量，方可化解。于是目連歷盡艱辛，廣集僧眾比丘，于七月十五日做了一場(chǎng)盛大的法會(huì)，超度地獄亡魂，終于使母親脫離苦海。
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1、中元節(jié)這一天盡量不要討論鬼怪：據(jù)說(shuō)鬼魂們會(huì)傾巢而出，尤其是寺廟和普渡法會(huì)的方，往往是鬼魂最多的，而且中元節(jié)也不要亂說(shuō)話，說(shuō)不定鬼魂正從你的身邊經(jīng)過(guò)呢~
2、中元節(jié)不要走夜路：晚上11點(diǎn)之前就不要上街哦，這天百鬼夜行，陰氣最重，所以這不應(yīng)該在外逗留，夜不歸家是大忌。
3、避免晚上拍照：鏡子或手機(jī)這種東西，很容易撲捉到不干凈的東西，若是在晚上拍照說(shuō)不定就把不干凈的東西給拍進(jìn)去了，那就等于沾染了晦氣的東西，運(yùn)勢(shì)也會(huì)下滑的。
4、不亂踩冥紙：中元節(jié)這一天，路邊往往有燒紙的人，散落的冥紙不要亂踩，那是燒給魂的錢(qián)財(cái)，往往會(huì)有鬼魂在撿拾，如果你踩到他們的東西，他們不高興那你就要倒霉了!
5、不要亂拍人肩膀：從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人的身上有三把火，分別在頭及兩個(gè)肩膀上以鬼節(jié)的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機(jī)可乘。
6、避免帶鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物：更不要玩碟仙。風(fēng)鈴和鈴鐺聲能夠在陰陽(yáng)兩界傳遞溝通很容易招來(lái)不好的事物。
7、勿撿路邊的錢(qián)：這些錢(qián)買(mǎi)路錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的，勿偷吃祭品!這些是屬于鬼的物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
8、不要下水游泳：這地府的鬼全部放出來(lái)到陽(yáng)間，水里是十分不安全的，若你還執(zhí)意去泳，很容易成為水鬼的替身，所以，這天一定要禁忌下水
中元節(jié)的由來(lái)
“中元”之名起于北魏，中元節(jié)又稱(chēng)“鬼節(jié)”或“孟蘭盆會(huì)”。根據(jù)五雜俎的記載：“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記說(shuō)：“七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫。”
佛教也在這一天，舉行超渡法會(huì)，稱(chēng)為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA)也就是“孟蘭會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。
此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。
中元節(jié)的習(xí)俗
一、中元普渡
民間傳說(shuō)人死后會(huì)變成鬼魂，游蕩于天地之間。中元普渡，就是在農(nóng)歷七月初一至七月三十日之間，擇日以酒肉、水果、糖餅等各種祭品，專(zhuān)門(mén)祭拜那些無(wú)人供養(yǎng)的孤魂野鬼，讓他們也能感受到人間的溫暖，是中國(guó)傳統(tǒng)仁愛(ài)思想的延伸。
二、祭祖
中元節(jié)是中國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。民間傳說(shuō)祖先會(huì)在這一天重返人間探望子孫，所以就需要祭祖，但祭祀活動(dòng)并不限定于某一天，只要在七月底之前完成就行。
祭祖活動(dòng)各地都有不同的形式，但一般都是上墳祭奠祖先，擺上一些供品，再燒上一些紙錢(qián)。
三、放河燈
放河燈，是華夏民族傳統(tǒng)的習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。人們用木板加上五色紙，制作成各色彩燈，中間點(diǎn)上蠟燭，有的還做一只五彩紙船。到了晚上，將紙船和燈放入河中，讓其順?biāo)鳎『兌⒅约杭业臒艨茨芷噙h(yuǎn)，老人們則念念叨叨，不斷地祈禱。
剛剛過(guò)去的萬(wàn)圣鬼節(jié)在日本之風(fēng)靡，讓歐美國(guó)家都感到吃驚。今年日本萬(wàn)圣鬼節(jié)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)10億美元（合61億人民幣），其風(fēng)頭已經(jīng)蓋過(guò)了情人節(jié)。
日本的“鬼魅”文化可謂登峰造極，科學(xué)主義的破除迷信運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)停留在客觀世界里，在日本人的主觀世界里，保留著對(duì)鬼怪的愛(ài)與怕。
與西方國(guó)家不同，日本參加鬼節(jié)的主力不是少年，而是成千上萬(wàn)的普通民眾。
在西方國(guó)家，每年的10月31日是“萬(wàn)圣節(jié)之夜”。萬(wàn)圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫“鬼節(jié)”。
這個(gè)節(jié)日起源于宗教。兩千多年前，這個(gè)節(jié)日最初含義是“天下圣徒之日”。人們相信， 故人的亡魂會(huì)在這一天回到故居地，在活人身上找尋生靈，借此再生。而活著的人則懼怕死魂來(lái)奪生，于是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無(wú)法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪，把死人之魂靈嚇走。
時(shí)間流逝，萬(wàn)圣節(jié)的意義逐漸起了變化，變得積極快樂(lè)起來(lái)，喜慶的意味成了主流。西方萬(wàn)圣節(jié)有一個(gè)習(xí)俗“trick or treat”（不給糖就搗亂），打扮成鬼精靈模樣的孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃。
然而，日本人并不關(guān)心萬(wàn)圣節(jié)的文化或宗教背景。令西方人詫異的是，日本萬(wàn)圣節(jié)怎么沒(méi)有“Trick or treat”。是的，他們更享受Cosplay（角色扮演）――Cosplay比較狹義的解釋是模仿、裝扮虛擬世界的角色。
雖然從經(jīng)濟(jì)數(shù)字上而言，日本萬(wàn)圣節(jié)消費(fèi)的10億美元不及美國(guó)的69億美元，但是日本人五花八門(mén)、超越想象極限的服裝讓美國(guó)人都自嘆失色，《大西洋月刊》寫(xiě)道：“對(duì)于鬼怪的熱愛(ài)、仇恨、恐懼以及想象的程度，可能沒(méi)有任何國(guó)家能與日本相比?！?/p>
西方人慶祝萬(wàn)圣節(jié)，會(huì)打扮成電影里的恐怖僵尸，但在日本，除了扮演鬼怪，他們還擁有豐富的動(dòng)漫文化。
日本的第一次角色扮演熱潮發(fā)生在80年代后期至90年代初期。90年代后期，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》紅遍全球，國(guó)內(nèi)外的角色扮演者們都紛紛加入這部動(dòng)漫作品的相關(guān)Cosplay活動(dòng)。后來(lái)，《火影忍者》《航海王》《死神》等以忍者、海盜和武士為題材的三大類(lèi)漫畫(huà)走紅，國(guó)外的日本動(dòng)漫迷人數(shù)繼續(xù)擴(kuò)大，Cosplay熱潮也持續(xù)高漲。
角色扮演的魅力在于，個(gè)人可以和集體、同伴共同分享一個(gè)興趣。一個(gè)人的Cosplay會(huì)無(wú)人欣賞，落落寡歡，而一群人角色扮演，互相化妝，互相拍照，便能產(chǎn)生一種群體的狂歡。
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的普及，同一個(gè)動(dòng)漫的粉絲相互勾連，穿上動(dòng)漫人物的服裝，相約參加聚會(huì)活動(dòng)，可以立刻結(jié)交趣味相投的朋友。從外觀上一看就知道對(duì)方喜歡什么樣的動(dòng)畫(huà)了。
除了能幻化成自己理想中的動(dòng)漫人物，Cosplay也可以使人感覺(jué)脫離了現(xiàn)實(shí)中的自己，讓一些平時(shí)性格內(nèi)向的人感到身心開(kāi)放。
日本人的工作壓力大是眾所周知的。日本厚生勞動(dòng)省（負(fù)責(zé)醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障的主要部門(mén)）一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，相較老年人，年輕一代“幸福度”較低。厚勞省分析稱(chēng)“可能是工作上的壓力拉低了在職一代的幸福度”。
日本8.8%全職雇員、估計(jì)約474萬(wàn)人每周工作超過(guò)60小時(shí)，每月加班多于80小時(shí)。在有關(guān)不安和煩惱的設(shè)問(wèn)中，20～64歲的在職一代男性為“工作上的事”煩惱的占到近半數(shù)。
高壓環(huán)境促成了以下幾種現(xiàn)象：
A、自殺率高，現(xiàn)在日本每年仍有數(shù)百人因工作壓力大而猝死或輕生。日本雇員因工作過(guò)度勞累影響身心健康的問(wèn)題，其實(shí)早于1980年代便出現(xiàn)，政府嘗試以不同方法應(yīng)對(duì)，但情況并沒(méi)好轉(zhuǎn)。
日本自殺率的首次增長(zhǎng)開(kāi)始于1998年亞洲金融危機(jī)前后，后來(lái)到了2008年的世界金融危機(jī)時(shí)又開(kāi)始大幅增長(zhǎng)。專(zhuān)家說(shuō)這個(gè)數(shù)字的連年增長(zhǎng)直接造成了年輕人不穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境?，F(xiàn)在日本老年擁有優(yōu)厚的福利待遇和生活保障，但卻有40%的年輕人根本無(wú)法找到穩(wěn)定的工作。
B、蟄居族，日本有一個(gè)特殊的族群叫做“蟄居族”。“頹廢、孤僻、拒絕溝通……沒(méi)工作意欲，依靠家人的接濟(jì)而生活，更嚴(yán)重者，斷絕與外界聯(lián)系”。在他們的心目中，最重要的不是是否擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而是可以通過(guò)“閉門(mén)不出”，來(lái)解脫心理上對(duì)于社交的恐懼感受。
在日本，據(jù)稱(chēng)蟄居族人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)，這群人被學(xué)者稱(chēng)為“失蹤了的100萬(wàn)人口”，學(xué)者分析認(rèn)為，男人在社會(huì)上的壓力太大，扛不住了，就采取了逃避手段。這類(lèi)蟄居族的代表口號(hào)是“讓壓力見(jiàn)鬼去吧，我不喜歡它，我就是失敗，這（蟄居）就是我想要的生活……”
C、無(wú)性婚姻比例高。在日本已婚夫婦之間，的頻率也相當(dāng)?shù)?。BBC援引一份調(diào)查結(jié)果稱(chēng)，只有27%的人每周發(fā)生一次以上性生活。根據(jù)日本厚生勞動(dòng)省的定義，沒(méi)有性生活或每月性生活少于2次的夫婦，即為無(wú)性夫婦。2014年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，有55.2%的已婚人士表示自己和伴侶就是無(wú)性夫婦。
日本家庭計(jì)劃協(xié)會(huì)主席北村邦夫表示，日本男性工作壓力太大，回到家之后沒(méi)有力氣再與妻子親熱；而女性方面，則通常認(rèn)為太麻煩，帶來(lái)的麻煩遠(yuǎn)超所值。
由于日本是一個(gè)規(guī)則感極強(qiáng)的國(guó)度，歷來(lái)有“不抱怨”的文化特點(diǎn)，所以當(dāng)遭遇工作壓力和內(nèi)心不滿(mǎn)時(shí)，通常選擇克制容忍。
現(xiàn)在有這么一個(gè)節(jié)日，能讓人們?cè)谀Ч砻婢叩难谧o(hù)下，盡情宣泄，將日常種種束縛的規(guī)則統(tǒng)統(tǒng)拋開(kāi)，當(dāng)然正中日本人下懷。
日本的鬼文化由來(lái)已久。據(jù)說(shuō)因?yàn)楣砉痔?，古代的日本政府還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了陰陽(yáng)師這個(gè)職務(wù)，相當(dāng)于巫師。平安時(shí)代，日本國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩、人心不安，統(tǒng)治階層無(wú)力解決這些社會(huì)問(wèn)題，于是把種種問(wèn)題歸結(jié)于神鬼，因此，陰陽(yáng)師的地位達(dá)到高峰。那時(shí)日本人在生活中小心翼翼，唯恐觸犯某種禁忌招致鬼神報(bào)復(fù)。當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)師權(quán)力極大，天皇和大將軍們的日常生活都受到他們的干涉。
日本文學(xué)中有很多關(guān)于鬼怪的故事，比如一休法師的故事在日本充滿(mǎn)了神怪色彩。小泉八云的《怪談》是日本鬼怪靈異小說(shuō)的代表，被譽(yù)為“日本的《聊齋志異》”。
日本的電影有不少恐怖片以鬼怪故事為主線，如《午夜兇鈴》風(fēng)靡全球，讓西方恐怖片為之遜色；動(dòng)畫(huà)片也有不少以鬼怪故事為題材，比如著名的《千與千尋》、《幽靈公主》里面也有光怪陸離的鬼世界。
祭鬼儀式在日本作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到國(guó)家保護(hù)。這些儀式有的是全國(guó)性的，如每年換季時(shí)的驅(qū)鬼儀式，日本人以此祈求消除災(zāi)禍；每年的盂蘭盆節(jié)就是鬼節(jié)，日本三大節(jié)日之一，每到此時(shí)，日本會(huì)出現(xiàn)全民族大移動(dòng)，很多人回家掃墓，設(shè)魂龕、點(diǎn)燃迎魂火和送魂火，迎接祖先的靈魂。幾乎所有的日本人都相信死后靈魂會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界。
Halloween (or Hallowe'en) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o'-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films arevery happy.
Halloween (or Hallowe'en) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o'-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films.
History
Historian Nicholas Rogers, exploring the origins of Halloween, notes that while "some folklorists have detected its origins in the Roman feast of Pomona, the goddess of fruits and seeds, or in the festival of the dead called Parentalia, it is more typically linked to the Celtic festival of Samhain, whose original spelling was Samuin (pronounced sow-an or sow-in)".The name is derived from Old Irish and means roughly "summer's end".Snap-Apple Night (1832) by Daniel Maclise.Depicts apple bobbing and divination games at a Halloween party in Blarney, Ireland.The name 'Halloween' and many of its present-day traditions derive from the Old English era.
The word Halloween is first attested in the 16th century and represents a Scottish variant of the fuller All-Hallows-Even ("evening"), that is, the night before All Hallows Day.[4] Although the phrase All Hallows is found in Old English (ealra hālgena mæssedæg, mass-day of all saints), All-Hallows-Even is itself not attested until 1556.
11月1日 -- 萬(wàn)圣節(jié) All Saints' Day
11月2日 -- 墨西哥的鬼節(jié) Day of Death
萬(wàn)圣節(jié)(All Saints' Day, All Hallow's Day或Hallowmas) 是每年11月1日的歐美大節(jié)日。
Halloween 是 All Hallows Eve 的縮寫(xiě)，萬(wàn)圣節(jié)前夜的意思，指10月31日的晚上。
For thousands of years people have been celebrating different holidays and festivals at the end of October. The Celts celebrated it as Samhain (pronounced “sow-in”, with “sow” rhyming with cow)。 The Irish English dictionary published by the Irish Texts Society defines the word as follows:
“Samhain, All Hallowtide, the feast of the dead in Pagan and Christian times, signalizing the close of harvest and the initiation of the winter season, lasting till May, during which troops (esp. the Fiann) were quartered. Faeries were imagined as particularly active at this season. From it the half year is reckoned. also called Feile Moingfinne (Snow Goddess)。(1) The Scottish Gaelis Dictionary defines it as ”Hallowtide. The Feast of All Soula. Sam + Fuin = end of summer.“(2) Contrary to the information published by many organizations, there is no archaeological or literary evidence to indicate that Samhain was a deity. The Celtic Gods of the dead were Gwynn ap Nudd for the British, and Arawn for the Welsh. The Irish did not have a ”lord of death“ as such.
The Celts believed that every year on the last day of October, the souls of the dead visited the earth.
When the Romans conquered the Celts in the first century A.D., they added parts of their festivals, Feralia and Pomona to the tradition. Feralia was a festival to honor the dead and Pomona was a harvest festival named after the goddess of fruit (apples) and trees.
Around the eigth century, the Christian church made November 1 All Saints' Day to honor all of the saints that didn't have a special day of their own. Over the years these festivals combined, the mass held on All Saints' Day was called Allhallowmas (the mass of all Hallows - saintly people)。 The night before was known as All Hallows Eve. Eventually this name became Halloween.
In the 1800s, as a lot of people emigrated to the U.S., the holidays and traditions of different cultures merged. Halloween was not always a happy time. October 31, or the night before took on other names. Some called it Devil's or Hell night, to others it was mischief night. Here in Vermont, the night before is called cabbage night. To some people this became a time to play tricks on others. Some of these tricks were not fun at all. Luckily, community groups and individuals took action and started to change Halloween into a family event. Dressing up in costumes and going ”trick or treating“, costume parades, community parties and Fall festivals are some of the ways that Halloween is celebrated today.
Other countries have different Fall festivals to honor the deceased.
The Festival of the Dead is one of the most important happenings in both Palermo and the rest of Sicily. The second of November is a festival day for the children of Palermo as, according to tradition,they were made to believe that their dead relatives would return the night before and leave them traditional sweets and cakes on the table (Martorana fruit, which is almond paste made into the shape of different fruit)。 They would also receive puppets of boiled sugar and toys. It's one way of keeping the memory of their dead relatives and loved ones alive.
一年中最”鬧鬼“的這天夜里，各種妖魔鬼怪、 海盜、 外星來(lái)客和巫婆們紛紛出動(dòng)。在基督紀(jì)元以前，凱爾特人在夏未舉行儀式感激上蒼和太陽(yáng)的恩惠。
當(dāng)時(shí)的占卜者點(diǎn)燃并施巫術(shù)以驅(qū)趕據(jù)說(shuō)在四周游蕩的妖魔怪。后來(lái)，羅馬人用果仁和蘋(píng)果來(lái)慶祝的豐收節(jié)與凱爾特人的10月31日溶合了。
在中世紀(jì)，人們穿上動(dòng)物造型的服飾、 戴上可怕的面具是想在萬(wàn)圣節(jié)前夜驅(qū)趕黑夜中的鬼怪。盡管後來(lái)基督教代替了凱爾特和羅馬的宗教活動(dòng)，早期的習(xí)俗還是保留下來(lái)了?，F(xiàn)在，孩子們帶著開(kāi)玩笑的心理穿戴上各種服飾和面具參加萬(wàn)圣節(jié)舞會(huì)，這些舞會(huì)四周的墻上往往懸掛著用紙糊的巫婆、 黑貓、 鬼怪和尸骨，窗前和門(mén)口則吊著齜牙裂嘴或是面目可憎的南瓜燈籠。孩子們還常常試圖咬住懸掛著的蘋(píng)果。
美國(guó)和加拿大的孩子們?cè)谶@天穿戴上古怪的服飾去按鄰居家的門(mén)鈴，并按傳統(tǒng)發(fā)出”是款待我還是要我?；ㄕ?ldquo;的威脅。鄰居們不管是否被嚇著，總是準(zhǔn)備了一些糖果、 蘋(píng)果等點(diǎn)心，孩子們則一一收入自己的袋內(nèi)。
萬(wàn)圣節(jié)其實(shí)不是基督教的節(jié)日。2500年前，愛(ài)爾蘭的凱爾特人(Celts)以10月31日為一年的最後一日，11月1日是新一年的開(kāi)始，也象徵冬天的來(lái)臨。
凱爾特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上會(huì)和鬼魂一起重返人間，尋找替身。因此他們?nèi)键c(diǎn)火炬，焚燒動(dòng)物以作為死亡之神的獻(xiàn)禮。還會(huì)用動(dòng)物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己，發(fā)出古怪的聲音，使死亡之神認(rèn)不出自己，避過(guò)災(zāi)難。這就是今天萬(wàn)圣節(jié)化妝舞會(huì)的由來(lái)。過(guò)了當(dāng)晚，鬼魂回到陰間，一切回復(fù)平靜。
基督教興起，教徒沿襲萬(wàn)圣節(jié)傳統(tǒng)，萬(wàn)圣節(jié)的意義慢慢改為紀(jì)念為獻(xiàn)身於神而死亡的人(holies)。
附帶一提，11月2日是墨西哥的鬼節(jié)(Los Dias de los Muertos, Day of the Dead)。當(dāng)天家家戶(hù)戶(hù)都烘烤動(dòng)物造型的面包和煮雞肉等食物，并在供桌上面放置玩具，以期待早逝的孩童們回到家中玩耍。也可以陳列鮮花、 水果、 照片和彩繪的骷髏頭，接待仙逝長(zhǎng)輩。
墨西哥人認(rèn)為，鬼魂和人一樣需要及時(shí)行樂(lè)，所以鬼節(jié)宛若一場(chǎng)嘉年華會(huì)，人們帶著面具到處游走，吃骷髏形狀的糖，面包上還裝飾有鬼的形像。黃昏時(shí)刻，全家人一起到墓園清理墓地，婦女們或跪或坐整夜祈禱，男人們交談或唱歌，在子夜中燭光忽閃忽滅充滿(mǎn)了整個(gè)墓園，游唱歌者為已逝亡者的靈魂高歌吟唱。
萬(wàn)圣節(jié)源自古代凱爾特民族的新年節(jié)慶，此時(shí)也是祭祀亡魂的時(shí)刻，在避免惡靈干擾的同時(shí)，也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安度過(guò)嚴(yán)冬。下面是小編精心推薦的萬(wàn)圣節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的節(jié)日，僅供參考，歡迎閱讀！
萬(wàn)圣節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的節(jié)日萬(wàn)圣節(jié)為每年的11月1日，源自古代凱爾特民族的新年節(jié)慶，該民族主要分布在北歐，延伸到蘇格蘭南部，后來(lái)又隨歷史大發(fā)現(xiàn)遷徙到非洲和美洲。他們的子孫后代，他們的古城遺冢，遍布在今天的愛(ài)爾蘭﹑不列顛﹑法國(guó)﹑西班牙﹑德國(guó)﹑奧地利﹑捷克﹑意大利﹑巴爾干和土耳其。此時(shí)也是祭祀亡魂的時(shí)刻，在避免惡靈干擾的同時(shí)，也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過(guò)嚴(yán)冬，是西方傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)晚小孩會(huì)穿上化妝服，戴上面具，挨家挨戶(hù)收集糖果。主要流行于英語(yǔ)世界，如不列顛群島和北美，其次是澳大利亞和新西蘭。現(xiàn)在，一些亞洲國(guó)家的年輕一輩，也開(kāi)始傾向于過(guò)“洋節(jié)”，到了萬(wàn)圣節(jié)前夕，一些大型外資超市都會(huì)擺出專(zhuān)柜賣(mài)萬(wàn)圣節(jié)的玩具，小商販也會(huì)出售一些跟萬(wàn)圣節(jié)相關(guān)的玩偶或模型，吸引了年輕人的眼光。
凱爾特人的薩溫節(jié)在古凱爾特人的信仰里，新的一年于11月1日開(kāi)始，或稱(chēng)薩溫節(jié)(Samhain)。正如比較短的白天象征新一年的開(kāi)始，日落亦象征新一天的開(kāi)始；所以每年收割的節(jié)日于10月31日晚上開(kāi)始。
萬(wàn)圣節(jié)節(jié)日形象
萬(wàn)圣節(jié)是西方的“鬼節(jié)”，因此萬(wàn)圣節(jié)的象征物許多都來(lái)自鬼怪、魔怪的主題，不過(guò)當(dāng)中也有南瓜燈、稻草人這樣惹人喜愛(ài)的象征物。無(wú)論是手里提的“杰克燈”或者餐桌、餐廳里的擺設(shè)，都以南瓜為主要形象。
試著為這個(gè)節(jié)日花上一點(diǎn)心思吧。你可以選擇一些“南瓜頭”形狀的儲(chǔ)物罐、小擺設(shè)，或者動(dòng)手制作一些大南瓜形狀的餐巾、餐墊，將餐桌布置得獨(dú)特、有氣氛，這對(duì)于成功搞好一次派對(duì)起到非常重要的作用呢！
萬(wàn)圣節(jié)的意義是什么每年的10月31日乃是西方的傳統(tǒng)節(jié)日，萬(wàn)圣節(jié)?！叭f(wàn)圣節(jié)”又稱(chēng)“鬼節(jié)”。它是西方歷史悠久的節(jié)日之一。據(jù)說(shuō)，早在公元前，住在英倫三島、愛(ài)爾蘭、法國(guó)一帶的凱爾特人每逢10月31日都要為殘廢和黑暗之神舉行慶?；顒?dòng)。這一天晚上，他們預(yù)備了許多美味佳肴，讓善良的鬼來(lái)吃，還有曠野的山丘上燃起篝火，讓明亮的火焰招來(lái)善鬼，驅(qū)走惡魔。這可能是鬼節(jié)的最早形式了。后來(lái)，“鬼節(jié)”又與_相結(jié)合，成為圣徒們的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并改稱(chēng)為“萬(wàn)圣節(jié)”，時(shí)間定于每年的11月1日。以后，這一節(jié)日逐漸從歐洲傳入北美及世界其他一些地區(qū)。
萬(wàn)圣節(jié)起源萬(wàn)圣節(jié)第一種說(shuō)法
方法法關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)有許多版本，最普遍的認(rèn)為，那是源于基督誕生前的古西歐國(guó)家，萬(wàn)圣幽靈狗狗
主要包括愛(ài)爾蘭、蘇格蘭和威爾士，這幾處的古西歐人叫凱爾特人。凱爾特的新年在十一月一日，新年前夜，凱爾特人讓年輕人集隊(duì)，戴著各種怪異面具，拎著刻好的蘿卜燈(南瓜燈是后期習(xí)俗，古西歐最早沒(méi)有南瓜)，他們游走于村落間。這在當(dāng)時(shí)實(shí)則為一種秋收的慶典；也有說(shuō)是“鬼節(jié)”，傳說(shuō)當(dāng)年死去的人，靈魂會(huì)在萬(wàn)圣節(jié)的前夜造訪人世，據(jù)說(shuō)人們應(yīng)該讓造訪的鬼魂看到圓滿(mǎn)的收成并對(duì)鬼魂呈現(xiàn)出豐盛的款待。所有篝火及燈火，一來(lái)為了嚇走鬼魂，同時(shí)也為鬼魂照亮路線，引導(dǎo)其回歸。在中世紀(jì)的中歐，曾有過(guò)_摧毀異教徒的歷史。可是新年夜前的祭祀慶典從未真正消除，不過(guò)以巫術(shù)的形式出現(xiàn)。這也就是為什么我們現(xiàn)在的萬(wàn)圣節(jié)里，還留有巫婆的掃帚、黑貓、咒語(yǔ)等痕跡。據(jù)說(shuō)當(dāng)天遇見(jiàn)黑貓，就等于遇見(jiàn)了巫婆，一年都會(huì)倒大霉，所以在那天，大家都要喬裝打扮，驅(qū)走那些不吉利的象征。
萬(wàn)圣節(jié)第二種說(shuō)法
兩千多年前，歐洲的天主教會(huì)把11月1日定為“天下圣徒之日”?！癏ALLOW”即圣徒之意。傳說(shuō)自公元前五百年，居住在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人(CELTS)把這節(jié)日往前移了一天，即10月31日。他們認(rèn)為該日是夏天正式結(jié)束的日子，也就是新年伊始，嚴(yán)酷的冬季開(kāi)始的一天。那時(shí)人們相信，故人的亡魂會(huì)在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，借此再生，而且這是人在死后能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來(lái)奪生，于是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無(wú)法找尋活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。之后，他們又會(huì)把火種燭光重新燃起，開(kāi)始新的一年的生活。傳說(shuō)那時(shí)凱爾特人部落還有在10月31日把活人殺死用以祭奠死人的習(xí)俗。到了公元1世紀(jì)，占領(lǐng)了凱爾特部落領(lǐng)地的羅馬人也漸漸接受了萬(wàn)圣節(jié)習(xí)俗，但從此廢止了燒活人祭死人的野蠻做法。羅馬人慶祝豐收的節(jié)日與凱爾特人儀式結(jié)合，戴著可怕的面具，打扮成動(dòng)物或鬼怪，則是為了趕走在他們四周游蕩的妖魔。這也就是今天全球大部分人以古靈精怪的打扮，來(lái)慶祝萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)。時(shí)間流逝，萬(wàn)圣節(jié)的意義逐漸起了變化，變得積極快樂(lè)起來(lái)，喜慶的意味成了主流。死魂找替身返世的說(shuō)法也漸漸被摒棄和忘卻。到了今天，象征萬(wàn)圣節(jié)的形象、圖畫(huà)如巫婆、黑貓等，大都有友善可愛(ài)和滑稽的臉。
萬(wàn)圣節(jié)第三種說(shuō)法
凱爾特人(Celtic)相信太陽(yáng)神幫助他們種植農(nóng)作物。但是，每年太陽(yáng)神都會(huì)被一個(gè)名叫Samhain的邪惡力量攻擊并被囚禁六個(gè)月。Samhain，還有兩個(gè)稱(chēng)號(hào)，分別是“LordofDead(死亡領(lǐng)主)”以及“PrinceofDarkness(暗黑王子)”，他帶著寒冷以及黑暗的冬天來(lái)到凱爾特人的土地。凱爾特人非常害怕10月31日的夜晚，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這晚，有一堆邪惡靈魂潛伏在任何地方。他們?cè)诩疑鸹饋?lái)讓那些邪惡靈魂離開(kāi)他們的家(上一個(gè)沒(méi)有翻譯的段落有一句是說(shuō)火焰可以把鬼魂嚇走的。)他們相信是Samhain把死人叫出來(lái)的，他們還相信Samhain會(huì)把死人變?yōu)槠渌麞|西，好像貓。凱爾特人會(huì)裝著可怕的偽裝來(lái)把那群邪惡靈魂趕走。(這就是萬(wàn)圣節(jié)的原型)后羅馬占領(lǐng)了凱爾特人的土地，把羅馬的節(jié)日和凱爾特人10月31日的Samhain祭典合在一起，就成了現(xiàn)在的萬(wàn)圣節(jié)。
萬(wàn)圣節(jié)第四種說(shuō)法
原來(lái)萬(wàn)圣節(jié)源于古代克勒特人的屬陰節(jié)。古代克樂(lè)特人
_傳入后，為同化異教，就把原有的萬(wàn)圣節(jié)改在同一日，就是十一月一日，而十月三十一日就變成萬(wàn)圣節(jié)前夕。 克勒特人原是游牧民族。屬陰節(jié)，一方面是他們準(zhǔn)備冬天來(lái)臨和迎接新年的節(jié)日；另一方面也是宗教節(jié)日。屬陰就是他們所信仰的神明之一，其祭司叫招逸。雖沒(méi)正式的歷史記載，但一般研究者都認(rèn)為，他們相信在屬陰節(jié)，人們能看見(jiàn)靈界的事物，其中包括回歸的死人靈魂和靈界的邪魔。這些靈界個(gè)體都是屬于邪惡的，要在屬陰節(jié)那天加害于人，所以克勒特人就要討好這些鬼靈，免得它們作惡報(bào)仇。例如有人在家門(mén)前放置食物，讓鬼靈去享用，這就是TrickorTreat的起源。同時(shí)，當(dāng)晚招逸祭司還舉行宗教典禮。幾乎所有的研究都指出，儀式中還有將被宰的牲畜用來(lái)獻(xiàn)祭。至于有沒(méi)有殺人獻(xiàn)祭，雖意見(jiàn)不一但無(wú)人否定。此外，肯定是有占卜邪術(shù)之類(lèi)的事。 萬(wàn)圣節(jié)的其他習(xí)俗也有些邪術(shù)和迷信的起源，例如挖了人臉的大南瓜。據(jù)說(shuō)是個(gè)叫積奇的人，因?yàn)樾袨闃O端惡劣，死后連天堂或是地獄都不予接納，只好到處游蕩徘徊，找到一個(gè)籮卜，挖空了中間，放些燒紅的煤塊，好在黑暗中找路。此外，萬(wàn)圣節(jié)的服裝起源于屬陰節(jié)祭禮中，參加者宰殺牲畜并披上牲畜的皮。還有，參加者戴上的各式面具原是為逃避邪靈的，也流傳了下來(lái)。
萬(wàn)圣節(jié)吃什么糖比較好1、無(wú)糖的糖果不含糖，因此細(xì)菌不能利用它們?cè)斐芍馈?/p>
同時(shí)，在吃它們的時(shí)候，會(huì)刺激唾液分泌，這是一種天然但是不完全的口腔清潔。
2、硬糖果也會(huì)促進(jìn)唾液分泌，而且不粘牙。
但重要的是要記住，它們含有很多會(huì)導(dǎo)致蛀牙的糖分。
3、芝士棒，或任何一種芝士，都具有基本的特征含堿性物質(zhì)(與酸性的相反)，它會(huì)中和口中酸性的食物，讓蛀牙更難發(fā)生。
4、無(wú)糖口香糖刺激唾液的分泌，就像無(wú)糖糖果一樣，為牙齒提供了一次天然但不完全的清潔。
包含了木糖醇的無(wú)糖口香糖和無(wú)糖糖果甚至?xí)?，因?yàn)檫@種人工糖分減慢了會(huì)導(dǎo)致蛀牙的細(xì)菌的代謝。記住，咀嚼無(wú)糖口香糖的時(shí)間不建議超過(guò)15至20分鐘，否則可能會(huì)傷害到下巴。
5、黑巧克力含糖，但是它的蛀牙效應(yīng)更小，因?yàn)榍煽肆?huì)迅速溶解并且不粘牙。
根據(jù)一些學(xué)術(shù)研究，黑巧克力是一種抗氧化劑，對(duì)于心臟有好處，甚至可以減低血壓。
小學(xué)生萬(wàn)圣節(jié)講話稿
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！我是四班和五班的xx。我們今天演講的題目是《愉快的萬(wàn)圣節(jié)》。
你知道嗎？每年的10月31日是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日——萬(wàn)圣節(jié)，也叫鬼節(jié)。萬(wàn)圣節(jié)，家家掛南瓜燈，給搗亂的孩子發(fā)糖果，所以萬(wàn)圣節(jié)是外國(guó)孩子最喜歡的節(jié)日之一。人們還把自己打扮成怪物來(lái)嚇跑鬼魂，這就是萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)。
上周，我們青崖園的孩子們舉行了他們父母組織的萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)。我們有些人穿著怪物服裝，有些人穿著公主裙，有些人戴著面具，有些人拿著南瓜燈籠。我們挨家挨戶(hù)敲鄰居的門(mén)，說(shuō)“惡作劇”或者請(qǐng)客”，然后從鄰居那里拿到糖果，大家都很開(kāi)心！
同學(xué)們，你們一定有問(wèn)題。為什么孩子們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)挨家挨戶(hù)去買(mǎi)糖果？古代西歐的愛(ài)爾蘭異教徒認(rèn)為鬼魂會(huì)在萬(wàn)圣節(jié)聚集在他們家周?chē)⒔邮苎鐣?huì)。后來(lái)這種習(xí)俗延續(xù)下來(lái)，就成了孩子們?nèi)⌒犊彝サ男υ挕?/p>
南瓜燈籠是萬(wàn)圣節(jié)最常見(jiàn)的象征。我來(lái)給大家講講南瓜雕空燈籠的故事。在古老的愛(ài)爾蘭傳說(shuō)中，一根小蠟燭被放在一個(gè)中空的蘿卜里作為燈籠。據(jù)說(shuō)愛(ài)爾蘭人到美國(guó)后不久，發(fā)現(xiàn)南瓜在產(chǎn)地和雕刻方面都優(yōu)于蘿卜，于是老蘿卜燈籠就演變成了今天的南瓜燈籠，南瓜成了萬(wàn)圣節(jié)的寵物。
同學(xué)們，妖怪只是傳說(shuō)，萬(wàn)圣節(jié)只是一個(gè)普通的節(jié)日。偉大的作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有比科學(xué)更強(qiáng)大、更不可戰(zhàn)勝的力量！”反對(duì)迷信，崇尚科學(xué)。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，看課外書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界。其次，不能參加迷信活動(dòng)，同時(shí)要?jiǎng)裼H朋好友不要搞迷信活動(dòng)，不要信。我們要用所學(xué)的科學(xué)知識(shí)向人們揭示真理，讓人們不再相信迷信，而相信真理和科學(xué)！我們的演講到此結(jié)束，感謝大家和我們的導(dǎo)師鄭一起聆聽(tīng)！謝謝你
小學(xué)生萬(wàn)圣節(jié)講話稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
昨晚，我參加了英語(yǔ)學(xué)校舉辦的快樂(lè)萬(wàn)圣節(jié)“Happy Halloween”活動(dòng)。一進(jìn)門(mén)，就感覺(jué)充滿(mǎn)了神秘的氣氛，黑咕隆咚的，掛滿(mǎn)了老師們自己制作的小魔鬼，墻上貼滿(mǎn)了“黑蜘蛛”、骷髏，還有大南瓜咧著各種各樣的嘴型……老師們還帶著各種各樣的面具，也讓我們自己選了面具，我選的是小精靈。老師還放著骷髏的影片，他們說(shuō)的各地語(yǔ)言我都聽(tīng)不懂。
燈亮了，突然，一個(gè)套著白套的“魔鬼”出現(xiàn)了！她介紹了萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)歷和單詞。緊接著又出現(xiàn)了一個(gè)“巫婆”，身穿黑斗篷，帶著尖尖的黑帽子，提著一個(gè)橘色圓形的南瓜燈“orange and round”。魔鬼和巫婆相互問(wèn)好，魔鬼送給巫婆一朵小花，魔鬼發(fā)現(xiàn)巫婆提了一個(gè)南瓜燈，于是就問(wèn)：“南瓜燈是送給我的嗎？”，巫婆回答道：“今天誰(shuí)表現(xiàn)，得的小貼貼（sticker）最多，就把這盞燈送給她，但是，我可以先讓你保管一下！”魔鬼提著南瓜燈說(shuō)：“白送你花了，我自己先玩去嘍！”
我們學(xué)了有關(guān)萬(wàn)圣節(jié)的單詞，學(xué)了一首好聽(tīng)的歌曲，和家長(zhǎng)一起玩了游戲。我們玩得非常開(kāi)心，歡聲笑語(yǔ)不斷！
我知道真正的萬(wàn)圣節(jié)是十一月一日的那天，前夜是十月三十一日，鬼魂最怕光，人們就是用南瓜做燈，鬼魂也做了燈，于是，人們又在南瓜上挖出了一個(gè)笑臉，表示傻子才會(huì)被騙。最早人們沒(méi)有南瓜燈，所以用蘿卜燈代替。
我得了三個(gè)小貼貼，那個(gè)姐姐是最多的，她有八個(gè)小貼貼，所以她得到了那個(gè)南瓜燈。我一定不要?dú)怵H，下次積極參與互動(dòng)，再接再厲，爭(zhēng)取取得好成績(jī)！
小學(xué)生萬(wàn)圣節(jié)講話稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自六年級(jí)2班的xxx。今天我講話的題目是《快樂(lè)萬(wàn)圣節(jié)，歡樂(lè)你我他》。明天就是同學(xué)們期待已久的萬(wàn)圣節(jié)了！萬(wàn)圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，用來(lái)祭奠亡靈，所以也叫“鬼節(jié)”。
隨著時(shí)間的推移，萬(wàn)圣節(jié)漸漸演變成了當(dāng)今孩子們和年輕人喜愛(ài)的節(jié)日，風(fēng)靡世界各地。這一天，我們可以做些什么呢？
我們可以在同學(xué)間組織萬(wàn)圣節(jié)派對(duì)，穿上無(wú)顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提著南瓜燈，喊著“TrickorTreat！”——意思是“不給糖就搗亂”去討糖。
南瓜燈是萬(wàn)圣節(jié)必不可少的道具，大家手工刻制應(yīng)該更有意思；最簡(jiǎn)單的服裝就是用一張白床單頂在頭上，摳兩個(gè)洞留出眼睛也是蠻嚇人的呢；各式各樣的面具淘寶上也都可以淘得到；糖也要準(zhǔn)備的，不然是會(huì)被搗亂的哦！
“Trick or treat”，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎？祝大家萬(wàn)圣節(jié)愉快！謝謝大家！
中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的很多民族，都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。下面小編為大家整理了2022年清明節(jié)插柳習(xí)俗，但愿對(duì)你有借鑒作用!
清明節(jié)插柳習(xí)俗據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念教民稼穡的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：中國(guó)人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒(méi)頻頻、索討多多的時(shí)節(jié)。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱(chēng)為鬼怖木。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫(xiě)道：取楊柳枝著戶(hù)上，百鬼不入家。清明既然是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說(shuō)法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為清明柳，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
清明節(jié)插柳是為了紀(jì)念誰(shuí)說(shuō)法一：紀(jì)念神農(nóng)氏
據(jù)說(shuō)插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
說(shuō)法二：紀(jì)念介子推
介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗掃墓：清明節(jié)掃墓習(xí)俗由來(lái)已久，每年清明人們都要為先人之墓清理雜草，增添松土，讓墓地變得整潔，同時(shí)祈禱祖先能夠保佑子孫后代富貴吉祥。
踏青：清明節(jié)時(shí)逢春天，天氣明朗，最是適合外出旅游的日子，所以每年春回大地，人們就會(huì)在清明這天外出郊游，感受春天一片勃勃生機(jī)的景象。
植樹(shù)：我國(guó)的植樹(shù)節(jié)雖然是每年的3月12日，但是在一開(kāi)始的時(shí)候，植樹(shù)節(jié)的時(shí)間是定在清明節(jié)時(shí)候的，所以清明節(jié)也是非常適合植樹(shù)的時(shí)間段，種植樹(shù)木是我們綠化環(huán)境的重要活動(dòng)，希望全民都能參與進(jìn)來(lái)。
蕩秋千：這是古代時(shí)候最流行的清明節(jié)習(xí)俗，放至今日也非常受歡迎。蕩秋千能夠增進(jìn)人們的健康，還能夠培養(yǎng)孩子們的勇敢精神。
放風(fēng)箏：每逢清明，各個(gè)地方的老老少少都會(huì)去到寬闊有風(fēng)的地方放風(fēng)箏，這不僅是一種游樂(lè)方式，更是一種除病消災(zāi)的辦法，也就是把風(fēng)箏放飛之后，剪斷牽線，讓風(fēng)箏隨風(fēng)而去，也就代表著疾病隨風(fēng)一起飛走。
蹴鞠：也就是一種皮球的活動(dòng)，這是古時(shí)候人們清明節(jié)最?lèi)?ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的足球。
南北方的清明節(jié)習(xí)俗差異主要表現(xiàn)在飲食習(xí)慣上，下面一起去看南北方食俗吧。
北方：北方馓子以麥面為主料，喜吃子推饃、子福、蒿子粑粑、棗糕、面花、清明果、大蔥和蛋餅等。
我先提一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)能告訴我萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)什么節(jié)日?(把話筒轉(zhuǎn)向臺(tái)下嘉賓停留幾秒)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)萬(wàn)圣節(jié)就是西方的鬼節(jié)。對(duì)于古代的凱爾特人來(lái)說(shuō)明天是嚴(yán)酷的冬季開(kāi)始的第一天，為抵擋死魂靈的滋擾，他們戴上可怕的面具，打扮成動(dòng)物或鬼怪，以此趕走在四周游蕩的妖魔。這也是今天全球大部分人以古靈精怪的打扮，來(lái)慶祝萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)。隨著時(shí)間流逝，萬(wàn)圣節(jié)的意義逐漸變得積極快樂(lè)和喜慶。你們可以看到今天的現(xiàn)場(chǎng)里，象征萬(wàn)圣節(jié)的南瓜燈、巫婆、黑貓、鬼怪等，全都有友善可愛(ài)和滑稽的笑臉。
今天晚上我們會(huì)有精彩有趣的游戲，當(dāng)然少不了的是驚喜大抽獎(jiǎng)。這個(gè)萬(wàn)圣節(jié)奇妙日將會(huì)有一個(gè)快樂(lè)的旅程在等待你的參與。
下面我來(lái)說(shuō)一下這個(gè)活動(dòng)的活動(dòng)安排
1、首先到來(lái)的寶寶和家長(zhǎng)朋友們您要先到前臺(tái)去簽到。
2、之后帶著寶寶到我們的戶(hù)外做一個(gè)熱場(chǎng)舞蹈。
3、熱場(chǎng)舞蹈之后，請(qǐng)到老師這邊取一個(gè)南瓜燈，但是我們的南瓜燈是不能帶回家的，當(dāng)然我們會(huì)有好吃的糖果送給您的寶寶。