長(zhǎng)江的詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

2、長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

3、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

4、惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)自今。

5、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。

6、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

7、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。

8、江流天地外，山色有無(wú)中。

9、日暮長(zhǎng)江里，相邀歸渡頭。

10、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花。

11、三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

12、舒卷江山圖畫(huà)，應(yīng)答龍魚(yú)悲嘯，不暇顧詩(shī)愁。

13、長(zhǎng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢(qián)。

第2篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流是漢江；

漢江，又稱(chēng)漢水，漢江河，為長(zhǎng)江最大的支流，現(xiàn)代水文認(rèn)為有三源：中源漾水、北源沮水、南源玉帶河，均在秦嶺南麓陜西寧強(qiáng)縣境內(nèi)，流經(jīng)沔縣（現(xiàn)勉縣）稱(chēng)沔水，東流至漢中始稱(chēng)漢水；自安康至丹江口段古稱(chēng)滄浪水，襄陽(yáng)以下別名襄江；

漢江在歷史上占居重要地位，常與長(zhǎng)江、淮河、黃河并列，合稱(chēng)“江淮河漢”。

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第3篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

盡管?chē)@著這個(gè)獎(jiǎng)的評(píng)選，學(xué)術(shù)界內(nèi)外曾有過(guò)令人痛心的爭(zhēng)論，盡管這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的程序也確有可改進(jìn)之處，但是如果我們平心靜氣地看，這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)——至少在我看來(lái)——代表了一種真正的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形成，標(biāo)志著一種新的更為專(zhuān)業(yè)化的學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制的形成。我更為此感到高興。我向?yàn)檫@次評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委會(huì)和評(píng)委們表示祝賀和感謝。感謝他們的努力工作，感謝他們的真誠(chéng)努力；感謝他們的工作給中國(guó)學(xué)術(shù)界帶來(lái)的制度創(chuàng)新。同時(shí)也向其他獲獎(jiǎng)的朋友表示祝賀。

在今天這樣的時(shí)刻重提幾個(gè)月以前圍繞評(píng)獎(jiǎng)發(fā)生的不快有點(diǎn)令人掃興，甚至不無(wú)可能，我被指責(zé)為既得利益者，因此我下面的言詞會(huì)從一開(kāi)始被作了某種推定。但是，我覺(jué)得還是想說(shuō)，而且必須說(shuō)，我們要珍惜學(xué)術(shù)的事業(yè)。當(dāng)代中國(guó)的學(xué)術(shù)共同體是在改革開(kāi)放的過(guò)程中逐漸形成、重建的。盡管還存在著很多問(wèn)題，學(xué)術(shù)界的朋友對(duì)許多問(wèn)題看法不一致，甚至有時(shí)涉及到許多個(gè)體的、群體的利益，但是，必須看到，這個(gè)事業(yè)正在發(fā)展，需要我們共同的努力和追求。我們必須愛(ài)護(hù)這個(gè)事業(yè)。

為此，我們首先應(yīng)當(dāng)盡可能避免將真實(shí)存在的或虛假存在的各種非政治的問(wèn)題政治化、道德化。我個(gè)人始終認(rèn)為，政治化、道德化并不能解決實(shí)際問(wèn)題，而最多只能給言說(shuō)者的立場(chǎng)帶來(lái)某種政治的合法性或道德的優(yōu)越，帶來(lái)一種虛幻的大義凜然。這種合法性并不是學(xué)術(shù)的論證，道德的優(yōu)越并不必然意味著學(xué)術(shù)的優(yōu)越。相反，這種合法性和優(yōu)越在當(dāng)代中國(guó)的學(xué)術(shù)界可能會(huì)造成很大的破壞性，它可能會(huì)使得本來(lái)有分歧的朋友只剩下分歧，而不再是朋友；使得學(xué)術(shù)界的交流更為困難。并不是所有的交流都創(chuàng)造理性。一些經(jīng)驗(yàn)性的研究已經(jīng)表明道德話(huà)語(yǔ)的爭(zhēng)論并不能縮小分歧，相反會(huì)擴(kuò)大分歧；當(dāng)?shù)赖略?huà)語(yǔ)占據(jù)主導(dǎo)時(shí)，甚至可能造成某些人為的學(xué)術(shù)禁忌，造成某些視角的被壓制、被遺忘，損害了學(xué)術(shù)事業(yè)向各個(gè)方向的自由發(fā)展。事實(shí)上，我的確痛心地看到，近年來(lái)的不少開(kāi)始時(shí)還屬于學(xué)術(shù)的爭(zhēng)論，到最后都由于言說(shuō)者過(guò)分相信自己的政治正確和道德優(yōu)越造成了一些后遺癥。我們不可能沒(méi)有分歧，我們也許不能完全避免誤解，但是我們應(yīng)當(dāng)盡量避免制造分歧，加大誤解。

要避免制造分歧，加大誤解，促進(jìn)交流，很重要的一點(diǎn)，我覺(jué)得，我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)術(shù)上對(duì)自己多一點(diǎn)懷疑主義，有時(shí)甚至是要有一點(diǎn)虛無(wú)主義。學(xué)術(shù)是重要的，不僅對(duì)于社會(huì)，而且對(duì)于我們這些以學(xué)術(shù)為業(yè)的人來(lái)說(shuō)，必須把它看得很重。但是，我覺(jué)得，有時(shí)我們的自信是否有點(diǎn)過(guò)分，把自己對(duì)社會(huì)的、學(xué)術(shù)的問(wèn)題的觀點(diǎn)看得太了不起，認(rèn)為自己真心確信的東西就是真理，就是社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取和接受的？有這種知識(shí)的意志有時(shí)是好的，它促使我們努力，但是這其中也潛藏了一種知識(shí)霸權(quán)的心態(tài)和可能：為了能使自己的聲音能為社會(huì)聽(tīng)到，影響其他人，甚至有意強(qiáng)化分歧。但是，在知識(shí)的問(wèn)題上，我覺(jué)得我們必須看到知識(shí)的界限。正如一位中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的，中國(guó)過(guò)去20年來(lái)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，其實(shí)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的關(guān)系并不那么大。在其他學(xué)科上，我看也同樣如此。如果認(rèn)為社會(huì)或某一方面的發(fā)展都是由于學(xué)界人士的某個(gè)或某些觀點(diǎn)，那就是太天真了。不僅夸大了學(xué)術(shù)的力量，而且也太看輕了中國(guó)老百姓，甚至?xí)閴褐茖W(xué)術(shù)自由開(kāi)道。即使我們的觀點(diǎn)是真確的，那么也應(yīng)當(dāng)由社會(huì)上的其他人自己選擇，而不是要擺出一幅真理在握的架子，強(qiáng)加于人；我們誰(shuí)也不敢說(shuō)自己是真理的化身或代言人，誰(shuí)敢保證自己就沒(méi)有錯(cuò)；就算你全對(duì)，你是否敢保證自己的發(fā)現(xiàn)在社會(huì)中不會(huì)被誤讀？

強(qiáng)調(diào)有一點(diǎn)對(duì)自己的懷疑主義甚至是虛無(wú)主義還因?yàn)?，我們個(gè)人對(duì)于這個(gè)學(xué)術(shù)事業(yè)，對(duì)于這個(gè)民族，對(duì)于這個(gè)宇宙實(shí)在是渺小的。人生如白駒過(guò)隙，生有涯知無(wú)涯，我們個(gè)體的努力，我們的發(fā)見(jiàn)，即使正確，在人類(lèi)社會(huì)中，其實(shí)并不那么重要，盡管對(duì)于我們自己極為重要，是我們的存在方式。我并不是一個(gè)非常灑脫的人，不時(shí)也會(huì)為某些贊揚(yáng)而沾沾自喜，為自己的某些研究洋洋自得，有時(shí)也會(huì)為他人的誤解而懊惱；但過(guò)后，我常常會(huì)想，沒(méi)有什么了不起的，一切都會(huì)過(guò)去。我并不是主張人人都要修身養(yǎng)性，作一個(gè)基因決定我們肯定作不成的無(wú)知無(wú)欲的人，我只是認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有一點(diǎn)這種滄海感。有一點(diǎn)，我們有可能就不那么容易對(duì)于學(xué)術(shù)分歧那么義憤填膺，并在這種義憤填膺中強(qiáng)化自己是真理化身或社會(huì)良知之代表的錯(cuò)覺(jué)或幻覺(jué)。

最后我想談一談程序。學(xué)術(shù)研究是高度個(gè)人性的，但是作為學(xué)術(shù)事業(yè)是社會(huì)的；因此除了每個(gè)人的努力之外，重要的是要有一個(gè)制度。制度很大的一個(gè)成分就是程序。圍繞著長(zhǎng)江讀書(shū)獎(jiǎng)爭(zhēng)論的一個(gè)重要問(wèn)題是程序。程序確實(shí)很重要，而且在現(xiàn)代社會(huì)可能日益重要。但是，我覺(jué)得從長(zhǎng)江讀書(shū)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生的有關(guān)程序的討論或多或少是一種事后諸葛亮的討論，即評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果出來(lái)之后再反過(guò)頭來(lái)指責(zé)程序。表面上，討論的似乎是程序正義，但實(shí)際爭(zhēng)論的是實(shí)質(zhì)正義（結(jié)果是否對(duì)我的意）。程序的精髓在于羅爾斯說(shuō)的“無(wú)知帷幕”（即不知道結(jié)果）下的討論以及由此達(dá)成的一致，因此是排除了對(duì)某種具體結(jié)果的考慮。如果僅僅因?yàn)榻Y(jié)果不令人或令自己滿(mǎn)意就指責(zé)自己也曾參與制定甚至執(zhí)行的程序，指責(zé)參與制定和執(zhí)行的其他人，那么這種程序的討論實(shí)際上淪落為對(duì)結(jié)果問(wèn)題的討論。商人一般不能因?yàn)樽约旱呢浳铿F(xiàn)在可以買(mǎi)個(gè)更好的價(jià)錢(qián)就毀約，盡管有契約自由的原則，但也不能這樣自由法。一言既出，駟馬難追的先期承諾是任何公共生活必須的，否則就會(huì)制造更多的機(jī)會(huì)主義。

第4篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

1、豐采：也成為風(fēng)采，指儀表、舉止、神態(tài)。

2、蕩滌：洗滌、清除的意思。

3、塵埃：指代塵土。

4、磅礴：氣勢(shì)盛大的樣子。

5、豐采：美好的儀表舉止，指長(zhǎng)江健美而奔放的雄姿。

6、依戀：留戀，舍不得離開(kāi)。

第5篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

你們好！

首先，我代表××集團(tuán)有限公司向光臨今天"××合資項(xiàng)目新廠房奠基儀式"的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

今天，我們迎來(lái)了"××和××合資項(xiàng)目新廠房奠基儀式"隆重奠基的喜慶時(shí)刻。在此，我謹(jǐn)代表××集團(tuán)5000名員工向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓致以最誠(chéng)摯的感謝！

當(dāng)前，在世界經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)的驅(qū)使下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正處于巨大的變革之中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入經(jīng)濟(jì)一體化的大潮，并對(duì)制造業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。今后5-10年，是中國(guó)實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署的重要時(shí)期，要提高人民的生活水平，就必須迅速提高人民生存和生活質(zhì)量的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，那就必須加快制造業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，在加入wto以來(lái)，世界制造業(yè)的重心正在向中國(guó)轉(zhuǎn)移，這必將使中國(guó)成為制造業(yè)的產(chǎn)生和出口大國(guó)，從而，為我們制造業(yè)的發(fā)展帶來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇。

正是在這種良好的背景下，我們集團(tuán)借助于20年發(fā)展積累下來(lái)的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，投資興建××牌機(jī)電工程。我們集團(tuán)有限公司創(chuàng)建于1998年，現(xiàn)擁有1家控股上市公司，11家子公司，總資產(chǎn)15億元，主要經(jīng)營(yíng)電機(jī)及自動(dòng)化、房地產(chǎn)、金融商貿(mào)投資等。當(dāng)前，在集團(tuán)下屬的工業(yè)園已經(jīng)順利建成并全面投產(chǎn)。為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)更大的發(fā)展，積極打造我們品牌機(jī)電行業(yè)制造業(yè)的基地，在××市委、市府和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，經(jīng)過(guò)多次論證及深思熟慮，我們的品牌將在我們今天站立的這塊地方，通過(guò)三年的努力，形成以制造業(yè)為主體、以機(jī)電產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)鏈、以機(jī)電配套企業(yè)為延伸產(chǎn)業(yè)鏈的機(jī)電產(chǎn)品區(qū)域經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取在2009年，實(shí)現(xiàn)機(jī)電工程銷(xiāo)售收入22億元、利潤(rùn)3億元的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。

××和××合資項(xiàng)目，是我們公司機(jī)電工程的第一個(gè)順利奠基項(xiàng)目，我相信，明年的這個(gè)時(shí)候，在我們所在的這個(gè)地方，××-××合資項(xiàng)目將初見(jiàn)成效，同時(shí)，以打造世界電機(jī)制造業(yè)基地為己任的集團(tuán)將會(huì)在這里加速起步、騰飛。

第6篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

當(dāng)我們回顧歷史中的繁華世界,追溯珠寶見(jiàn)證愛(ài)情的史話(huà),令我們驚訝的是珠寶不僅是今日現(xiàn)代人用來(lái)表達(dá)愛(ài)意的禮物。中世紀(jì)時(shí)期,皇室貴族們雖然身心備受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨,但還是把愛(ài)情視為當(dāng)時(shí)社會(huì)至高無(wú)上的精神內(nèi)涵。

第一個(gè)收到鉆戒的幸福女人是法國(guó)瑪麗?勃艮公主。1477年奧地利大公爵馬克?西米為了贏得瑪麗公主的愛(ài)情,特意為她定造了一枚昂貴鉆石鑲嵌的戒指。這枚戒指一下子打動(dòng)了美人的芳心,從此也揭開(kāi)了戒指成就美好戀情的帷幕。

到了14至16世紀(jì),隨著歐洲文藝復(fù)興,貴族一直被壓抑的愛(ài)情得到解放,他們互相為對(duì)方撰寫(xiě)熱烈的情詩(shī),也用珠寶寄托愛(ài)情。那時(shí)候的公子哥兒把“愛(ài)神丘比特”、代表長(zhǎng)相廝守的斑鳩、勿忘我花等圖案滲透在珠寶設(shè)計(jì)上,令冷冰冰的首飾化作一件件溫婉示愛(ài)的信物。

17世紀(jì)的珠寶被暗黑風(fēng)潮籠罩著,嚴(yán)肅的風(fēng)格幾乎要抹殺掉珠寶的所有甜蜜喜悅。但是還有一些特征可以讓你發(fā)現(xiàn)那個(gè)年代滋生于人們心中不滅的浪漫情懷――比如把心上人的發(fā)絲或者微型畫(huà)像放置在項(xiàng)墜盒中,當(dāng)你想念你的愛(ài)人,你可以隨時(shí)打開(kāi)它,誘發(fā)你對(duì)愛(ài)情的美好記憶。這個(gè)年代,戒指也開(kāi)始成為皇室的婚禮標(biāo)識(shí),1637年,英國(guó)詹姆士二世與波蘭公主marie de modena成婚時(shí),便送給她一枚紅寶石黃金戒指。

18世紀(jì)流行洛可可宮廷藝術(shù)時(shí)代,比起當(dāng)時(shí)女性繁復(fù)的長(zhǎng)裙和高聳的發(fā)髻,珠寶反而變得相對(duì)簡(jiǎn)潔,心形設(shè)計(jì)俯拾皆是。當(dāng)愛(ài)情成為社會(huì)的主題,男士們也開(kāi)始大膽地追逐自己的女孩,火炬、弓箭、翅膀……一切與丘比特有關(guān)的元素從未如此熱烈頻繁地現(xiàn)身于珠寶上。更有意思的是,那些用小珍珠或者鉆石排列成文字的示愛(ài)方式開(kāi)始流行,假如某個(gè)女士戴上用珍珠母貝串連出“LACD”的手鏈時(shí),腕上的珠寶暗語(yǔ)即是“我已名花有主”。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐洲興旺蓬勃,巴黎“美好年代”的來(lái)臨,婚姻更是備受重視。在婚嫁系列上,珠寶的設(shè)計(jì)顯得更有針對(duì)性。1841年英國(guó)詩(shī)人白朗寧結(jié)婚時(shí)送給愛(ài)人的便是一枚心形的結(jié)婚鉆戒。這個(gè)世紀(jì)里,很多偉大的珠寶品牌相繼誕生,Mauboussin、Tiffany&Co.、Cariter、Boucheron、Bulgari等,上流社會(huì)的人熱衷于請(qǐng)專(zhuān)屬的珠寶匠人來(lái)根據(jù)自己的要求設(shè)計(jì)珠寶。當(dāng)年Joshua Chamberlain將軍從美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)沙場(chǎng)凱旋,第一件事情就是請(qǐng)Tiffany幫他設(shè)計(jì)一個(gè)手鐲送給太太,他叮囑珠寶匠師在手鐲上以24個(gè)沙漏象征他24小時(shí)不間斷地對(duì)太太的思念,沙漏上還要鐫刻上他每場(chǎng)勝仗的戰(zhàn)役名稱(chēng)。愛(ài)江山,更愛(ài)美人,這樣的男人在任何年代都將是女人推崇備至的典范。

20世紀(jì)以后的藝術(shù)更是朝多元化發(fā)展,興起了新的設(shè)計(jì)理念,如Art Deco風(fēng)格等,之前珠寶匠師都是為宮廷貴族創(chuàng)作設(shè)計(jì),而今轉(zhuǎn)而面向更多欣賞珠寶藝術(shù)的人們,愛(ài)情的爆發(fā)與變化都源源不斷地融入珠寶設(shè)計(jì)的靈感中。另外,翻新經(jīng)典也成了珠寶設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。2008年,卡地亞推出“Love系列”,延續(xù)并創(chuàng)新了品牌1969年的經(jīng)典設(shè)計(jì);Chaumet也于同年推出Premier Liens系列,設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于1977年的Liens系列。2009年,Tiffany&Co.設(shè)計(jì)師Paloma Picasso翻新了1983年Tiffany Loving Heart系列,推出Loving Heart新形象;2009年圣誕,Chanel名頌于世的Franges系列也以全新形象,展示其垂直線(xiàn)條簡(jiǎn)潔華美的獨(dú)特款式。這套在1932年世界經(jīng)濟(jì)蕭條之際誕生的高級(jí)珠寶,在數(shù)十年后的又一個(gè)經(jīng)濟(jì)低谷,再次激起人們對(duì)美好生命的無(wú)限期盼。

直到今天,在珠寶與愛(ài)情聯(lián)姻的一千多年中,珠寶見(jiàn)證愛(ài)情的浪漫故事還在不停上演,它們永遠(yuǎn)是人們熱衷傳頌的經(jīng)典章節(jié)。正如擁有眾多傳世珠寶的伊麗莎白?泰勒在《我的愛(ài)情和珠寶的故事》一書(shū)里說(shuō)道:“這些陪伴著美麗珠寶的故事有種扣人心弦的力量,這些珍藏品,經(jīng)常喚回我那些正在沉睡的記憶,提醒我那些非比尋常的時(shí)刻,這些珠寶深藏著我這一生的歡樂(lè)喜悅和愛(ài)恨情傷?！?/p>

1.比利時(shí)伊麗莎白王后(Queen Elisabeth)佩戴著1910年卡地亞創(chuàng)作的鉑金鑲鉆花環(huán)風(fēng)格冠冕。

2.二十世紀(jì)20年代,帕蒂亞拉(Patiala)土邦主―布平達(dá)爾辛格爵士(Sir Bhupindar Singh)委托卡地亞重新將其珍藏的珠寶鑲嵌在鉑金上。圖為其佩戴著卡地亞1928年重新鑲嵌創(chuàng)作的光彩奪目的項(xiàng)鏈。

3.1939年,埃及公主福茲亞佩戴梵克雅寶頭冠以及項(xiàng)鏈。

4.俄國(guó)沙皇尼古拉斯二世(Tsar Nicholas II)。

5.羅馬尼亞瑪麗王后(Queen Marie)佩戴飾有珍珠和藍(lán)寶石的冠飾。

6.阿迦汗三世(Aga Khan III)的妻子貝格姆?安德烈(Begum Andrée)。

7.阿爾伯特一世(Albert I),路易斯二世(Louis II)的父親,蘭尼埃國(guó)王三世(Rainier III)的祖父。

第7篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

2008年10月，年度諾貝爾獎(jiǎng)各項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)已經(jīng)陸續(xù)揭曉。錢(qián)永健、克魯格曼、克萊齊奧……這些名字披上了耀眼的光環(huán)，他們的成功也讓職場(chǎng)中人悟出了一些門(mén)道。

適時(shí)回頭的錢(qián)永健

我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的堂侄，美籍華裔科學(xué)家錢(qián)永健，2008年10月8日與日本人下村修、美國(guó)人馬丁•沙爾菲共同獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

錢(qián)永健是一個(gè)擁有廣泛興趣的人。小時(shí)候因?yàn)橛袣獯拿?，他只能待在家里，出于?duì)化學(xué)的愛(ài)好，于是就在自家的地下室搭起自己的“小化學(xué)實(shí)驗(yàn)室”，擺弄起瓶瓶罐罐來(lái)。16歲時(shí)，錢(qián)永健獲得西屋科學(xué)天才獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)他研究的是如何將金屬融進(jìn)硫氰酸。這個(gè)“西屋科學(xué)天才獎(jiǎng)”是全美最久遠(yuǎn)也是最負(fù)盛名的科學(xué)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)，獲獎(jiǎng)?wù)呓?jīng)常被看做是“小諾貝爾獲得者”。之后，他又通過(guò)獲得的西屋獎(jiǎng)學(xué)金，進(jìn)入哈佛大學(xué)念書(shū)。雖然成績(jī)出色，但錢(qián)永健也有過(guò)對(duì)化學(xué)厭倦的時(shí)候，在哈佛大學(xué)求學(xué)時(shí)，他就對(duì)呆板的課程設(shè)置頗為不滿(mǎn)，所以自己上了不少鋼琴課。而在劍橋大學(xué)繼續(xù)深造時(shí)，他想做一些更有意思的事，所以從化學(xué)轉(zhuǎn)到了分子生物學(xué)，又轉(zhuǎn)到了海洋學(xué)?！拔铱傆幸恍╆P(guān)于在藍(lán)色大海上航行的夢(mèng)想，但是結(jié)果表明，我的工作和這個(gè)美夢(mèng)無(wú)關(guān)。最后，我終于明白，我根本不關(guān)心藻海的深度問(wèn)題。”于是錢(qián)永健又從海洋學(xué)轉(zhuǎn)到了生理學(xué)，并獲得博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)，他的研究主要側(cè)重于人腦，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)更有研究的樂(lè)趣，在錢(qián)永健看來(lái)，人腦是一部讓人心醉的織布機(jī)，“它需要更為熟練、更為精細(xì)、更有創(chuàng)造性的方法把碎片拼織起來(lái)。”此后，他又“回歸”化學(xué)，開(kāi)始了自己對(duì)于綠色熒光蛋白的研究之路，并最終成就了輝煌事業(yè)。

人生在世，絕大多數(shù)人都會(huì)走彎路，其中也包括諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哌@些名人、偉人。錢(qián)永健就是一個(gè)典型代表：他就經(jīng)歷了化學(xué)―鋼琴―分子生物學(xué)―海洋學(xué)―生理學(xué)―化學(xué)的輪回。其實(shí)，走彎路并不可怕，可怕的是一條胡同走到黑，不撞南墻不回頭。錢(qián)永健適時(shí)回頭的成功案例告訴職場(chǎng)的人們：只要自己有能力有水平，在大公司或高薪職位求職失敗后，不要?dú)怵H，密切關(guān)注這些公司的招聘情況，一有機(jī)會(huì)，卷土重來(lái)；跳槽跳得不好，不要緊，好馬也吃回頭草，到原來(lái)工作過(guò)的公司去應(yīng)聘……總之，只要有利于事業(yè)發(fā)展、人生進(jìn)步，多回幾次頭又何妨！

緊跟潮流的克魯格曼

克魯格曼：美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

克魯格曼的緊跟時(shí)代潮流體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是積極參與政治。1992年的美國(guó)總統(tǒng)選舉使克魯格曼在全美國(guó)人面前大出了一番風(fēng)頭，他在電視上的經(jīng)濟(jì)演說(shuō)給克林頓極大的幫助，雖然克林頓在執(zhí)政之后并沒(méi)有啟用他為總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)，而是選擇了伯克利大學(xué)的女經(jīng)濟(jì)學(xué)家泰森，原因在于克魯格曼的性格過(guò)于剛直，在華盛頓和學(xué)術(shù)界都得罪了不少人?？唆敻衤约阂舱f(shuō)：“從性格上來(lái)說(shuō)，我不適合那種職位。你得會(huì)和人打交道，在人們說(shuō)傻話(huà)時(shí)打哈哈?！钡唆敻衤屓澜缛嗣裼涀×怂D―包括諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)委們。二是關(guān)注世界金融危機(jī)?？唆敻衤捎趯?duì)亞洲金融危機(jī)的成功預(yù)警以及對(duì)如今能源危機(jī)和石油價(jià)格持續(xù)攀升的預(yù)示，被人們認(rèn)為是一名成功的經(jīng)濟(jì)預(yù)言家。20世紀(jì)90年代，克魯格曼于1996年出版了《流行國(guó)際主義》一書(shū)，大膽地預(yù)言了1997年亞洲金融危機(jī)，使他在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位如日中天，奠定了其作為“新一代經(jīng)濟(jì)大師”的地位。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界的許多人在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)斷言：克魯格曼獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)只是時(shí)間問(wèn)題。中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院周業(yè)安教授認(rèn)為，金融危機(jī)的出現(xiàn)終于成就了克魯格曼：“他在2008年獲獎(jiǎng)應(yīng)該和金融危機(jī)有關(guān)，如果只是得益于其在國(guó)際貿(mào)易和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)方面的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為什么不給另一位權(quán)威學(xué)者迪克希特呢？所以推測(cè)下來(lái)，還是有金融危機(jī)的因素?！?/p>

克魯格曼的成功得益于他善做時(shí)代的弄潮兒，政治經(jīng)濟(jì)兩手抓。這樣做，使他總是站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，持續(xù)地吸引著人們的眼球。職場(chǎng)人要學(xué)克魯格曼的緊跟潮流，就要積極參與公司的各項(xiàng)活動(dòng)：不管是“百日營(yíng)銷(xiāo)大戰(zhàn)”，還是為公司的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；即使是八小時(shí)以外的活動(dòng)，都要積極參加；工作不管分內(nèi)分外，努力做出成績(jī)，著力表現(xiàn)自己……這樣就能引起老板的注意，得到加薪晉級(jí)的機(jī)會(huì)。

彰顯獨(dú)特的克萊齊奧

瑞典文學(xué)院認(rèn)為，把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予法國(guó)人克萊齊奧是因?yàn)樗恰安粩嚅_(kāi)始新旅程、詩(shī)意歷險(xiǎn)和性迷醉的作家，他超越主導(dǎo)文明，以及被這種文明壓抑的人性之探索者” 。 克萊齊奧1963年出版的第一部小說(shuō)《訴訟筆錄》引起了極大關(guān)注，而作為小說(shuō)家取得突破的作品是1980年出版的《沙漠》，其他代表作還有《金魚(yú)》、《流浪的星星》、《少年心事》和《戰(zhàn)爭(zhēng)》等。

第8篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

2月12日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定，今年中央財(cái)政設(shè)立100億元專(zhuān)項(xiàng)資金，對(duì)重點(diǎn)區(qū)域大氣污染防治進(jìn)行治理。這100億元是繼去年十月50億之后，又一筆“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的資金安排。

“以獎(jiǎng)代補(bǔ)” 即在大氣污染治理中，用事后獎(jiǎng)勵(lì)的方式代替事前補(bǔ)貼為主的治理形式。這一模式將環(huán)境治理的補(bǔ)貼資金從前端移到了后端，更加強(qiáng)調(diào)治理的成效。盡管100億元在規(guī)模上與上萬(wàn)億的治理總量相比不算太大，但這種模式的創(chuàng)新卻能從很大程度上撬動(dòng)各方的積極性。

從這個(gè)意義上看，如果把傳統(tǒng)的補(bǔ)貼看作是單純的輸血，那么“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”則更多增加的是造血的功能。

按照傳統(tǒng)的補(bǔ)貼方式，先對(duì)項(xiàng)目前期立項(xiàng)規(guī)劃，然后對(duì)可行性報(bào)告等進(jìn)行審核，再根據(jù)審核情況發(fā)放相應(yīng)補(bǔ)貼，但這種補(bǔ)貼形式很難達(dá)到治理的預(yù)期效果。其弊端在于，補(bǔ)貼資金過(guò)早發(fā)放，治理的很多環(huán)節(jié)難以監(jiān)管到位，最終導(dǎo)致騙補(bǔ)或資金挪用事件層出不窮。

“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”是以獎(jiǎng)勵(lì)的方式發(fā)放資金，并按照地區(qū)污染物預(yù)期減排量、污染治理實(shí)際投入、PM2.5濃度下降比例三個(gè)因素考核，只有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，才可能得到獎(jiǎng)勵(lì)，這在很大程度上能夠調(diào)動(dòng)地方政府和企業(yè)的治污積極性。

以河北省為例，該省的鋼鐵、水泥等高污染產(chǎn)業(yè)居全國(guó)之首，相應(yīng)的煤炭消耗量也超3億噸之巨，而當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，上述產(chǎn)業(yè)均處于行業(yè)周期的低谷期，自身生存已相當(dāng)艱難，更沒(méi)有大量資金投向環(huán)保領(lǐng)域，“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的模式，從根本上杜絕補(bǔ)貼資金亂用的同時(shí)，也在很大程度上撬動(dòng)了企業(yè)對(duì)環(huán)境治理的投入。

環(huán)保部去年曾表示，預(yù)計(jì)未來(lái)五年大氣污染防治總體投資將達(dá)1.7萬(wàn)億元左右。100億資金與污染治理的總體需求相比顯然只是杯水車(chē)薪，但這些資金能夠起到一種引導(dǎo)作用，這一機(jī)制也被看作為環(huán)境治理向市場(chǎng)化邁進(jìn)了一步。

當(dāng)然，這一步離真正的市場(chǎng)機(jī)制還有很遠(yuǎn)，真正的市場(chǎng)機(jī)制應(yīng)該是促使企業(yè)自發(fā)治理大氣污染，且參與者能夠有利可圖。十八屆三中全會(huì)將“建立吸引社會(huì)資本投入生態(tài)環(huán)境保護(hù)的市場(chǎng)化機(jī)制，推行環(huán)境污染第三方治理”的表述寫(xiě)入報(bào)告，也凸顯了環(huán)境治理上引入市場(chǎng)化機(jī)制的重要性和迫切性。

第9篇：長(zhǎng)江的詩(shī)范文

長(zhǎng)江畫(huà)面石的開(kāi)發(fā)、賞玩與研究已歷時(shí)多年，尤以四川的瀘州、宜賓等地及重慶為主要賞玩區(qū)。這片區(qū)域不僅集中了長(zhǎng)江畫(huà)面石賞玩的主要人群、高端藏家，還擁有強(qiáng)大的創(chuàng)作和研究力量。本期我們邀請(qǐng)長(zhǎng)江畫(huà)面石主要賞玩區(qū)域的理論家們，從各自的視角或全面論述，或重點(diǎn)闡釋?zhuān)c全國(guó)石友交流他們所認(rèn)知的長(zhǎng)江石。我們期待以此為開(kāi)端，將長(zhǎng)江畫(huà)面石的研究系列化、體系化，為迎接畫(huà)面石賞玩時(shí)代的到來(lái)做好理論準(zhǔn)備。

中國(guó)的賞石觀立足于人文，其目的在于審美愉悅，以滿(mǎn)足社會(huì)多元的精神文化生活需求。不同的自然環(huán)境下產(chǎn)生的奇石，其審美特征是不同的，各自有其個(gè)性與特色。國(guó)內(nèi)當(dāng)前走紅的石種，一定程度上得益于審美價(jià)值上得到了充分的挖掘，提高了社會(huì)認(rèn)知度，而非在審美價(jià)值上一定就有突出的優(yōu)勢(shì)。

長(zhǎng)江奇石作為中國(guó)第一大江產(chǎn)出的江河卵石類(lèi)奇石，其數(shù)量、品質(zhì)、特色上在江河卵石類(lèi)奇石中都是首屈一指的。作為全國(guó)性石種，雖有一定知名度，但市場(chǎng)份額占比卻不高。究其原因：有宣傳展示力度不夠；當(dāng)前賞石理念不成熟；對(duì)其個(gè)性、特色及優(yōu)勢(shì)的理論總結(jié)不力；缺少政府支持；石協(xié)組織各自為陣，形不成合力等等諸多因素。

本文擬就其審美價(jià)值方面作一些探討，力圖揭示出此奇石有別于彼奇石、彼風(fēng)格不可取代此風(fēng)格的差異，讓人清楚認(rèn)識(shí)長(zhǎng)江奇石的特色所在。

一、天然是本質(zhì)

長(zhǎng)江奇石以其自然真實(shí)不加任何修飾的天然形態(tài)，產(chǎn)生良好的觀賞效果。不打磨、不上油，自然天成，源于長(zhǎng)江這一獨(dú)特自然生態(tài)環(huán)境，才能產(chǎn)出這樣無(wú)需修飾的天然石品。普通巖石進(jìn)入江河形成卵石，恰好截取的一段遁巖石節(jié)理而生的紋理，形成一幅符合畫(huà)理的有意味的畫(huà)面，是違反巖石自然結(jié)構(gòu)規(guī)律的小概率事件。在自然條件的選擇下，其機(jī)率可能只有千分之一，萬(wàn)分之一，乃至數(shù)十萬(wàn)分之一。而呈現(xiàn)的畫(huà)面不只是一種模式、一種面目，而是豐富多彩、千姿百態(tài)的。每一枚長(zhǎng)江奇石都有它獨(dú)立的內(nèi)容，獨(dú)特的表現(xiàn)，獨(dú)有的鑒賞切入點(diǎn)，不可替代，這是它“奇”的價(jià)值，稀有的價(jià)值。物以稀為貴，稀有的價(jià)值必須建立在品質(zhì)的基礎(chǔ)上。長(zhǎng)江奇石的珍稀，正是在于它豐富精美的畫(huà)面都是保持原汁原味的天然狀態(tài)，無(wú)需修飾而能取得優(yōu)越的審美觀賞效果。

長(zhǎng)江奇石強(qiáng)調(diào)石皮的自然原貌，原石經(jīng)江水長(zhǎng)距離搬運(yùn)，水雕沙磨，手感舒適，不膩不燥，形體變化過(guò)渡自然，外形圓融秀潤(rùn)。受日月精華之孕育，有自然的氧化層，色澤沉穩(wěn)凝厚，協(xié)調(diào)和諧，是奇石審美的要素之一。它歷經(jīng)滄桑留下的皺折、坑點(diǎn)、凹凸、裂痕，與石皮石型一起構(gòu)成其天然的外觀面貌，與它的圖案、色彩、質(zhì)地、形體和石皮組成一個(gè)和諧的整體，傳遞它的身世歷程信息。讓人感受自然的偉大與神奇，感悟生命與生存的人生真諦。

長(zhǎng)江奇石的這種自然外貌特征，是其保證稀有性、不可再生性的防偽標(biāo)識(shí)，是其真實(shí)身份的體現(xiàn)，而不是它的缺點(diǎn)！如同文物的包漿，古木的樹(shù)皮，是社會(huì)崇尚自然、回歸自然的具體實(shí)踐。因此，長(zhǎng)江奇石強(qiáng)調(diào)天然，既是一種資源的優(yōu)勢(shì)，也是一種賞石的審美理念，無(wú)需加工打磨，無(wú)需抹油上蠟，依靠自然天成的高雅品質(zhì)，彰顯當(dāng)代人追求真、善、美的賞石境界。

二、圖案是精髓

長(zhǎng)江奇石的突出優(yōu)勢(shì)是圖案。長(zhǎng)江奇石以畫(huà)面石為主，也有型石、色彩石、蠟石、釉石等以型、質(zhì)、色為欣賞要素的品種。但最重要、最具特色、最豐富多彩、相比其它石種優(yōu)勢(shì)最明顯的還是畫(huà)面石。

長(zhǎng)江畫(huà)面石涵蓋紋理成圖、層理成圖、浸染成圖、浮雕成圖、填充成圖等多種物理現(xiàn)象構(gòu)成的平面圖案。不同的石種，巖石節(jié)理不同，生成的紋理特征各具特點(diǎn)。長(zhǎng)江上游流域內(nèi)的云貴川高原廣大地區(qū)，其地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，地質(zhì)礦產(chǎn)豐富，為不同物理成圖及艷麗色彩的長(zhǎng)江奇石提供了豐富充足的來(lái)源。石種的豐富多樣性決定了長(zhǎng)江奇石的紋理圖案的無(wú)窮變化?？偟奶攸c(diǎn)是：表現(xiàn)形式豐富，內(nèi)容題材廣泛，圖案清晰明朗，對(duì)比強(qiáng)烈、構(gòu)圖合理、圖形生動(dòng)。具有符合自然、符合畫(huà)理、與各種平面藝術(shù)高度契合的品質(zhì)特征。與同類(lèi)畫(huà)面奇石相比，它的形式更豐富、畫(huà)面更精致、內(nèi)涵更深邃，呈現(xiàn)獨(dú)標(biāo)高格的品位。

欣賞長(zhǎng)江畫(huà)面石是一種精神享受、藝術(shù)享受，它千變?nèi)f化的內(nèi)容、形式以不受限制的自然形態(tài)，極富詩(shī)情畫(huà)意，給人以無(wú)限想象空間，任由人放飛思緒，縱情暢游其間，獲得無(wú)窮樂(lè)趣。長(zhǎng)江畫(huà)面石豐富的畫(huà)面表現(xiàn)，還為現(xiàn)代賞石提供寬廣的組合創(chuàng)意賞玩空間，不同的組合主軸，不同的組合題材，不同的組合樣式，與造型石組合大異其趣，以畫(huà)幅組合的形式為人們提供了更多的嘗試選擇，豐富了賞石文化的內(nèi)涵。

其它各地所產(chǎn)江河卵石類(lèi)奇石也有精品，但在天然條件下，無(wú)論品種內(nèi)容的豐富性、多樣化及其儲(chǔ)量與產(chǎn)出，都難與長(zhǎng)江奇石比肩。

三、文氣是靈魂

長(zhǎng)江奇石的圖案、題材、內(nèi)容、風(fēng)格、氣質(zhì)，都體現(xiàn)出濃厚的文化味。與那些婦孺盡識(shí)的依靠珠光寶氣、絢麗色彩搶眼的石種不同，與那些簡(jiǎn)單的狀物類(lèi)形的怪異獵奇石種也不同，不是憑借眩目的視覺(jué)沖擊力引人注目，而是以寧?kù)o的、內(nèi)斂的氣質(zhì)，深厚的內(nèi)涵讓人慢慢品味。它蘊(yùn)寓大干的題材內(nèi)容，更多地選擇著鑒賞者的人生閱歷、藝術(shù)素養(yǎng)，更多地體現(xiàn)出收藏者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化品味。

長(zhǎng)江奇石的漂亮不是體現(xiàn)在質(zhì)色上，而是內(nèi)蘊(yùn)歷史人文的博大精深上。不同文化學(xué)養(yǎng)的人，可以從中讀出《周易》的哲理，儒學(xué)的中庸，道家的無(wú)為，釋家的禪意；不同藝術(shù)修養(yǎng)的人，可以從中賞出宋元山水的古意，西方油畫(huà)的透視，攝影藝術(shù)的真實(shí)，卡通圖形的童趣，壁畫(huà)斑駁的滄桑，現(xiàn)代藝術(shù)的抽象。一位藏友說(shuō)，長(zhǎng)江奇石有三頭：一是有看頭，二是有寫(xiě)頭，三是有畫(huà)頭，所以玩不夠。長(zhǎng)江奇石還是文人墨客吸取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的寶庫(kù)，能夠從中獲得創(chuàng)作的靈感與思想啟迪。正是文氣賦于長(zhǎng)江奇石的靈魂，它才有了讓人魂縈夢(mèng)繞的永恒魅力。瀘州女子愛(ài)石協(xié)會(huì)在第七屆柳州國(guó)際奇石節(jié)上專(zhuān)題展出的“江南風(fēng)情”長(zhǎng)江石展，選擇精美的江南風(fēng)景、人文景觀與人物故事類(lèi)題材的畫(huà)面石，串成一組天然的敘事性畫(huà)卷，集文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性于一體，受到參觀者的廣泛贊譽(yù)，反映了長(zhǎng)江奇石“文氣”的側(cè)影。

長(zhǎng)江奇石的豐富性為不同趣味的愛(ài)好者提供了極大的選擇余地，每個(gè)長(zhǎng)江石愛(ài)好者的學(xué)識(shí)素養(yǎng)都會(huì)在其藏品上得到一定的反映。文化的、藝術(shù)的眼光在長(zhǎng)江奇石上大有用武之地，甚至可以毫不夸張地說(shuō)：長(zhǎng)江奇石是最能體現(xiàn)收藏者文化素養(yǎng)的石種。它奇特的圖案紋理，可以調(diào)動(dòng)人的一切文化藝術(shù)積累去詮釋?zhuān)瑫r(shí)又反作用于人，使人在賞石藏石過(guò)程中充實(shí)自已，豐富自己的精神生活，潛移默化地改變著自己的人生信念與道德情操。

四、質(zhì)樸的品格

長(zhǎng)江奇石的精彩在于普通中的突出，自然中的偶然，平凡中的特殊，由普通巖石形成氣象萬(wàn)千的各種畫(huà)面奇石。它粗樸的質(zhì)地，是其圖案、內(nèi)涵的載體，正如價(jià)值連城的宋元古畫(huà)，卻是畫(huà)在紙上的，其價(jià)值在畫(huà)不在紙。若不然，即便在金片上作畫(huà)，畫(huà)若無(wú)趣也就值那點(diǎn)金價(jià)而己。正如偉大的文學(xué)作品，都不是依靠華麗的詞藻取悅于人，而是憑借最平實(shí)的生活化語(yǔ)言去表達(dá)其深刻的創(chuàng)作思想的。懂得欣賞奇石的人誰(shuí)也不會(huì)到石頭中去尋找珠寶，奇石帶給人更多的是自然的神奇、人格的象征、生命的感悟、人生的體驗(yàn)。

質(zhì)樸——是長(zhǎng)江奇石的品格，讓人一看就知道它是石頭，不掩飾、不虛假、不跟風(fēng)、不追潮，天然質(zhì)樸的本色正是它的品質(zhì)特點(diǎn)。正是這種質(zhì)樸，體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、真實(shí)、淡泊的真善美。正是這種質(zhì)樸，表達(dá)了一種博大內(nèi)涵的外在形式，是人們以石為鏡、以石為師、賞石悟石的最好對(duì)象。

有人常以長(zhǎng)江奇石的質(zhì)地粗樸作說(shuō)詞，認(rèn)為有珠光寶氣的奇石才珍貴。這要看收藏者追求的收藏目標(biāo)是什么。如果僅僅是把奇石作為投資品而不是欣賞，就無(wú)需討論。我曾在另一小品文中寫(xiě)過(guò)：質(zhì)色悅目、奇異生趣、內(nèi)涵養(yǎng)心、格調(diào)明性。豐富的內(nèi)涵與高雅的格調(diào)，遠(yuǎn)比表面的奢華養(yǎng)人得多。

五、秀美是個(gè)性

每一個(gè)石種都有其獨(dú)特的、有別于其它石種的個(gè)性，這種個(gè)性并不是短處，而是特色。不能以A石種的長(zhǎng)處簡(jiǎn)單地去比B石種的同類(lèi)因素，不同石種的特色往往體現(xiàn)在不同的因素上，長(zhǎng)江奇石特色之一就是外表秀美。