描寫思鄉(xiāng)的詩精選(九篇)

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第1篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

關(guān)鍵詞：西廂記；崔相國的亡故；鄭恒觸樹而死

在喜劇的基調(diào)中如何處理死亡?這是一個(gè)十分敏感的問題。眾所周知,王實(shí)甫《西廂記》是一部非常出色的喜劇作品。它猶如一首優(yōu)美的樂章給人以悅愉歡快的感受,可謂美不勝收。但白璧也有微瑕。我以為《西廂記》中兩次不恰當(dāng)摻入的死亡因素,即崔相國的亡故和鄭恒的觸樹而死,是這優(yōu)美樂章中的不協(xié)調(diào)音,它與貫串全劇的喜劇精神是不相和諧的。

戲曲在開場伊始就出現(xiàn)了陰郁的色調(diào)。我們知道,崔張愛情是在崔鶯鶯的父親———崔老相國亡故的背景中發(fā)生發(fā)展的:母女二人扶著靈柩回博陵安葬,因道途遇阻,暫停普救寺,由此演出一個(gè)浪漫、精致的愛情故事。這種把快樂置于陰郁底色中的做法違背了喜劇精神。比如,老夫人在楔子中的一番傷感道白以及“盼不到博陵舊冢,血淚灑杜鵑紅”的悲嘆,就喚起了人們悲哀的感受,引起人們消極抑郁的情緒。讓鶯鶯、張生、紅娘這些喜劇人物在這樣一個(gè)消極背景中登臺亮相,在讀者、觀眾看來頗感別扭。尤其是鶯鶯,鶯鶯作為戲曲中的愛情女主角,一出場就被置于與她的愛情使命不相稱的環(huán)境之中。倘若我們設(shè)身處地地替鶯鶯想一下,我們將會發(fā)現(xiàn),鶯鶯的處境實(shí)際上是相當(dāng)尷尬的。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯一方面要與張生自由戀愛,這是喜劇性的,它所引起的情感是愉悅的;但另一方面,至親的亡故總是一件令人痛心的事,它毫無疑問地只能成為導(dǎo)致消極情緒的因素。而把喜劇人物放在這么一種背景中來表現(xiàn),實(shí)在不能算是高明之舉。幸運(yùn)的是戲曲并沒有過于渲染這種死亡氣氛。在崔鶯鶯與張生浪漫情愛的具體描寫中,作者對父親的亡故給鶯鶯所帶來的消極影響實(shí)際上是采取了視而不見的淡化態(tài)度。鶯鶯的愛情心理、戀愛行為在作品的描寫中幾乎絲毫未受痛失父親的影響。也就是說,崔鶯鶯對她父親的亡故并未表現(xiàn)出任何悲哀。作為一位喜劇作品中的人物,作者的這種淡化處理當(dāng)然是有利于劇情的發(fā)展,但我們也不能忽視,這一淡化實(shí)則與鶯鶯形象是不相符的。

像鶯鶯這么一位溫柔多情的大家閨秀,知書達(dá)禮的相府小姐,怎能對父親的亡故無動于衷呢?這顯然是不合常理的。

作者既然把《西廂記》當(dāng)作一部愛情劇來寫,為什么還要在戲曲的開首安排一次死亡呢?既然喪父之痛不是戲曲的立意所在,為什么非得要鶯鶯身服重孝去談愛情呢?我們知道,崔張愛情故事是有其生活原型的,其本事最初見于唐代傳奇作家元稹的“自敘之作”《鶯鶯傳》。在《鶯鶯傳》中,作者托名張生、崔鶯鶯,實(shí)際上敘述了他自己本人少年時(shí)期的一段。這就是崔張愛情故事的由來。此后,從董解元的《西廂記諸宮調(diào)》到王實(shí)甫的《西廂記》,大體沿用了這個(gè)故事框架。雖然故事的主旨在不同的作品中有所變化,但老夫人和崔鶯鶯扶柩回博陵這一故事背景卻從未有變動。看來,照搬生活原型大概就是《西廂記》開場有誤的原因吧。

第2篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

1．水何澹澹，________。樹木叢生，______。______，洪波涌起。(曹操《觀滄?！?

2．此中有真意，________。(陶淵明《飲酒》)

3．________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

4．________，風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

5．________，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)

6．________，聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

7．閑來垂釣碧溪上，________。(李白《行路難》)

8．造化鐘神秀，_________。(杜甫《望岳》)

9．__________，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

10．白頭搔更短，________。(同上)

11．自經(jīng)喪亂少睡眠，_______!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

12．__________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(同上)

13．散入珠簾濕羅幕，________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》

14．____，都護(hù)鐵衣冷難著。(同上)

15．天街小雨潤如酥，________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

16．懷舊空吟聞笛賦，_______。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)

17． 夜來南風(fēng)起，________。(白居易《觀刈麥》)

18．__________，童稚攜壺漿。(同上)

19．最愛湖東行不足，_______。(白居易《錢塘湖春行》)

20．________，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)

21．____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

22．君問歸期未有期，_______。(李商隱《夜雨寄北》)

23．蓬山此去無多路，_______。(李商隱《無題》)

24．無言獨(dú)上西樓，________。______。(李煜《相見歡》)

25．__________，衡陽雁去無留意，________。(范仲淹《漁家傲》)

26．________，去年天氣舊亭臺。(晏殊《浣溪沙》)

27．______________，聞?wù)f雞鳴見日升。(王安石《登飛來峰》)

28．________，親射虎，______。(蘇軾《江城子?密州出獵》)

29．_____。______，又何妨!(同上)

30．我欲乘風(fēng)歸去，____，____。____，何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

31．____，______，此事古難全。(同上)

32．莫笑農(nóng)家臘酒渾，_______。(陸游《游山西村》)

33．簫鼓追隨春社近，_____。(同上)

34.醉里挑燈看劍，________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

35．_______，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

36．________，零丁洋里嘆零丁。(同上)

37．________，小橋流水人家，______。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)

38．________，________，山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

39．傷心秦漢經(jīng)行處，________。(同上)

40．浩蕩離愁白日斜，________。(龔自珍《己亥雜詩》)

二、理解性默寫，根據(jù)要求用詩文原句或自己的話填空

1．《關(guān)雎》中的男子由____，______引起____，____的美好聯(lián)想；______，____抒寫了求之不得的相思之苦，__________，______抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

2．《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是____，____；____，_____；____，______。描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長的詩句是_______，____；______，____；____，______和____。表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是______，______，______。

3．曹操在《觀滄?！分型ㄟ^豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境、抒發(fā)壯志豪情的詩句是________，____；____，______。 4．《飲酒》中表達(dá)詩人遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人境”但閑靜無憂的原因的句子是____，______；展現(xiàn)詩人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是______，________。

5．王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是________，______________。

6．王灣在《次北固山下》中寫時(shí)序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊(yùn)涵生活哲理的詩句是_________，____________。

7．王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特壯美風(fēng)光的千古名句是________，________。

8．李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中把明月人格化，表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是________，________。

9．《行路難》中最能表達(dá)詩人李白堅(jiān)信理想抱負(fù)一定能實(shí)現(xiàn)的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著精神的千古名句是__________，________－_。

10．《望岳》中表達(dá)詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與豪情的千古名句是__________，－_________。

11．杜甫在《春望》中描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句是__________，_________；抒寫憂國思鄉(xiāng)情懷的詩句是

12．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩人杜甫推己及人、憂國憂民的博大濟(jì)世情懷的詩句是__________，______!______。

13．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫下的詠雪名句是______，__________。

14．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，以風(fēng)見雪，創(chuàng)造別開生面的開闊雄奇氛圍的詩句是______，_____；描寫沙漠風(fēng)光，烘托送別氣氛的詩句是_____，________；描寫?zhàn)T行場面，帳內(nèi)帳外互相映襯，表現(xiàn)友情濃烈深摯、心胸豁達(dá)的詩句是______，_____。______，__________；描寫送別場面，把離別的惆悵深情融于雪景之中的詩句是_______，__________。

15．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表現(xiàn)詩人劉禹錫對仕宦升沉、世遷的豁達(dá)胸懷，蘊(yùn)涵新事物必將取代舊事物的深刻哲理的千古名句是_________，_________。

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16．白居易在《觀刈麥》中描寫割麥者辛勤勞動的詩句是______，________，描寫拾麥者因________，______而抱子拾麥的詩句是______，________，表達(dá)自己對重賦下的農(nóng)民深切同情和關(guān)懷的詩句是________，________。

17．白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)，從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是______，______，從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句是________，___________。

18．李賀在《雁門太守行》中描寫將士們戒備森嚴(yán)，不可侵犯的詩句是______，___________；用烘托手法描寫將士們黃昏練兵，威武雄強(qiáng)的詩句是____－_，_______；描寫深夜奇襲敵人的悲壯場景的詩句是_______，__________；以抒寫官軍全體將士心愿的方式表達(dá)自己維護(hù)中央集權(quán)的堅(jiān)定政治立場的詩句是______，____________。

19．杜牧在《赤壁》中借題興嘆，評論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩句是________，________。

20．杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒誤國的詩句是______，______。

21．李商隱在《夜雨寄北》中以會晤的歡娛襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是______，________。

22．李商隱在《無題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是______，_____；抒寫纏綿的相思之苦的千古名句是_____，_____。

23．范仲淹在《漁家傲》中描寫與中原迥然不同的塞外秋景的詞句是______，______，______，____；描寫思鄉(xiāng)和建功的矛盾心理，抒發(fā)愛國情懷的詞句是____，_____。

24．李煜在《相見歡》中借助比喻抒寫離愁的名句是____，______，______；用白描手法直抒亡國哀思的名句是______。

25．王安石在《登飛來峰》中借景抒懷，表達(dá)自己滿懷信心、銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是______，________。

26．晏殊在《浣溪沙》中慨嘆時(shí)光流逝，蘊(yùn)涵生活哲理的名句是______，________。

27．蘇軾在《江城子?密州出獵》中借歷史典故抒發(fā)自己渴望受到朝廷重用以便御敵立功、報(bào)效祖國的詞句是______，__________?________，______，______。

28．蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中寫下的寄寓離情，釋卻離怨，從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是______，________。 　29．陸游在《游山西村》中寫下的蘊(yùn)涵深刻哲理的詩句是________，________。

30．辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營生活的詞句是______，_______，______；描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面的詞句是______，_______；直接抒發(fā)抗金報(bào)國、收復(fù)中原、建功立業(yè)的愛國激情和雄心壯志的詞句是________，__________。

31．文天祥在《過零丁洋》中寫下的以死明志，表達(dá)自己視死如歸、忠心報(bào)國、名垂青史的民族氣節(jié)的千古名句是________，_______。

32．馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中直抒胸臆，道出特定時(shí)間天涯游子之悲的詞句是______________，___________。

33．張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會本質(zhì)，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈譴責(zé)的詞句是____，_____；____，________。

34．龔自珍在《己亥雜詩》中以落花自比，表達(dá)自己雖然辭官離京卻不忘報(bào)國壯志的詩句是_______，________。

三、開放性默寫根據(jù)你的積累，按照題目的要求，寫出我國古代詩、詞、曲的原句，答案不限課內(nèi)外

1．描寫春景的。2．描寫夏景的。3．描寫秋景的。4．描寫冬景的。5．詠雪的。6．詠蓮的。7．詠菊的。8．描寫高山的。9．描寫山水的。10．描寫花的。11．描寫鳥的。12．詠嘆花鳥的。13．描寫登高遠(yuǎn)眺的。14．描寫洞庭湖的。15．描寫長江的。16．涉及黃河的。17．蘊(yùn)涵深刻哲理的。18．描寫征戰(zhàn)生活的。19.描寫戰(zhàn)地紅旗的。20．描寫農(nóng)耕生活的。21．描寫農(nóng)村淳樸好客風(fēng)尚的。22．直接描寫真摯友情的。23．直接抒發(fā)豪情壯志的。24．情景交融抒發(fā)惜別深情的。25．抒發(fā)愛國情懷的。26．抒發(fā)理想抱負(fù)的。27．托月抒懷的。28．抒發(fā)憂國憂民情懷的。29．抒發(fā)憂國思鄉(xiāng)情懷的。30．詠嘆歷史興亡的。31．以古人自喻的。32．巧用歷史典故的。33．抒發(fā)思親情懷的。34．描寫大海景象的。35．描寫塞外風(fēng)光的。

四、語言的運(yùn)用與化用運(yùn)用出自課文的成語、格言、名句或者對其加以點(diǎn)化，自選話題，造句或?qū)懺?/p>

1．輾轉(zhuǎn)反側(cè)：______________

2．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰：_______

3．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：_______

4．海日生殘夜，江春入舊年：_______

5．大漠孤煙直，長河落日圓：_______

6．長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海____

7．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。篲______

8．國破山河在，城春草木深：_______

9．烽火連三月，家書抵萬金：_______

10．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏：______

11．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開：_____

12．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無：___

13．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春：___

14．足蒸暑土氣，背灼炎天光：_______

15．黑云壓城城欲摧：___________

16．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬：___

17.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：____

18．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：___

19．別是一般滋味在心頭：_________

20．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來：___

21．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層：___

22．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺：_____

23．但愿人長久，千里共嬋娟：_______

24．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村：___

25．沙場秋點(diǎn)兵：_____________

26．人生自古誰無死?留取丹心照汗青：___

27．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花：__

28．寫出出自《〈論語〉十則》的六個(gè)成語，并任選三個(gè)造句或?qū)懺挕?/p>

答：成語：_____、_____、_____、____、______、______。

造句或?qū)懺挘篲______________________________________

29．寫出出自《桃花源記》的四個(gè)成語，任選其中兩個(gè)，各造一句話。

答：成語：______、____、______、____。

造句：________________________________________

30．寫出出自《岳陽樓記》的五個(gè)成語，并任選兩個(gè)造句。

答：______、______、________、______、______。

造句：_______________________________

31．寫出出自《醉翁亭記》的兩個(gè)成語，解釋其現(xiàn)代常用義，并各造一個(gè)句子。

答：________________________________________

32．自選話題，用出自《出師表》的下列成語或名句造句或?qū)懺挕?/p>

①妄自菲?。篲___________________________________

②三顧茅廬：____________________________________

③受任于敗軍之際，奉命于危難之間：_____________________

33．出自《魚我所欲也》的成語是哪一個(gè)?對這個(gè)成語，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣理解?請?jiān)炀洹?/p>

答：________________________________________

34．出自《曹劌論戰(zhàn)》的成語是哪一個(gè)?請用它的現(xiàn)代常用義寫一句話。

答：________________________________________

第3篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

一要讀懂其主題。古詩的主題一般分為這么幾大類：憂國傷時(shí)、建功報(bào)國、思鄉(xiāng)懷人、生活雜感、離愁別緒等，同主題的詩歌有一些共同的特征。杜甫的詩，多屬于憂國傷時(shí)這一類；陸游的詩，多為建功報(bào)國類；邊塞詩則往往是“建功報(bào)國、思鄉(xiāng)懷人”兼而有之。弄清了詩歌主題類別，才能較準(zhǔn)確地分析它的思想感情。

二要讀懂其標(biāo)題。詩題多少能給我們提供一些有用信息，或是交待了詩歌所寫的內(nèi)容，或是點(diǎn)明了詩歌創(chuàng)作的緣由，或是暗示了詩歌行文的線索，或是點(diǎn)明了詩歌的思想感情，或是點(diǎn)明了詩歌的類別等等，因此，鑒賞古詩一定要反復(fù)地分析其題目。如2007年高考江西卷詩題“金陵晚望”，暗示了作品是“懷古詠史”之作。2006年高考安徽卷詩題“丹陽送韋參軍”暗示了作品表達(dá)的是“離別之情”，2005年全國高考Ⅰ卷詩題“邯鄲冬至夜思家”就暗示作者客居他鄉(xiāng)，抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情，弄明白了這些，有助于對整首詩歌的理解。

三要讀懂其注解。給了某個(gè)注解，就說明這個(gè)注解肯定給讀者提供了某個(gè)重要的信息，所以在閱讀古詩時(shí)，注解萬萬不能忽視。它們或許提供了如下信息：作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，作者的思想傾向，寫作的緣由，某個(gè)關(guān)鍵字詞的意思等等。如2006年高考江蘇卷對詩序“室人降日，以此奉寄”有注：（室人降日）妻子生日。那么這就說明該詩表達(dá)的是思親之情。另如2007年高考湖南卷對《示長安君》的注釋“此詩為王安石于宋仁宗嘉五年（1060）出使遼國前所作”，就暗示該詩表達(dá)的離別之情。

四要讀懂其詩眼。“詩眼”是指一首詩中寫得最精練傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞。它或是最能表現(xiàn)作者的思想感情，或是最能體現(xiàn)作者的才情與智慧，是最能打動讀者的精妙之處。所以，要很好地鑒賞古詩中的美妙精彩之處，這個(gè)“詩眼”是非分析品味不可的，如2006年高考江西卷就專門有一問：本詩的“詩眼”是什么？另如2002年全國高考Ⅰ卷《春夜洛城聞笛》鑒賞，也要求考生分析詩眼“折柳”的寓意。明白“折柳”即《折楊柳》，是一支漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦，其它的問題就迎刃而解。

五要讀懂其意象。古詩中的意象既指敘事詩中所塑造的人物形象，也指抒情詩中的主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。在古詩中，很多景物往往用來表現(xiàn)特定的感情，如月，表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思念親人之情，暗寓羈旅情懷、寂寞孤獨(dú)之意；而則代表清高，梧桐則代表凄涼冷清等。鑒賞古詩時(shí)，明白這些，才能更好地領(lǐng)會到作者的意圖。如，鄭板橋《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。明白了“竹”這個(gè)意象的寓意和托物言志的手法，那么就知道了作者在贊美巖竹的堅(jiān)定頑強(qiáng)的同時(shí)，隱寓自身不媚權(quán)貴、不流世俗、潔身自好的剛勁風(fēng)骨。

六要讀懂其類別。古詩有多種類別，同類別的有許多共同的鑒賞方法，反之，其鑒賞方法是不一樣的。如從內(nèi)容上，有邊塞詩、田園詩、詠物詩、詠懷詩、懷古詩等，而從抒發(fā)的情感來分，就有建功立業(yè)、懷才不遇、離愁別緒、感時(shí)傷世等。只有掌握了同類和不同類的詩歌特點(diǎn)，才能更好、更快、更準(zhǔn)地鑒賞到其中的妙處。如2006年高考四川卷《夜歸》：夜深歸客依筇行,冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。注筇：此代指竹杖。⑵“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)含了哪些感情？請簡要賞析。從詩題和開頭可知該詩是“思家懷鄉(xiāng)”之作，否則怎么會“夜深歸家”？如此一來，結(jié)合詩中其他意象不難明白詩歌蘊(yùn)含的感情：詩人懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對游子的關(guān)切和思念之情。

七要讀懂其技法。鑒賞古詩，要真正領(lǐng)會其中妙處，就不能不掌握詩歌的一些技法。比如：描寫、抒情、議論。描寫又分為正面與側(cè)面描寫，抒情又分為直接與間接抒情。修辭手法：比喻、擬人、雙關(guān)、對偶等。表現(xiàn)手法：烘托、反襯、象征、典故、借古諷今等。如杜荀鶴《小松》：自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高?？此茖懶∷沙鯐r(shí)不為人注意而最終長成凌云大樹，其實(shí)是反映出作者對人才出身低微而終成大業(yè)的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光，所用的技法就是托物言志，以物喻人，不明這一點(diǎn)，就難以準(zhǔn)確地理解作者的意圖。

八要讀懂其風(fēng)格。所謂風(fēng)格，是作者的創(chuàng)作個(gè)性在思想與藝術(shù)上總體表現(xiàn)出來的特色。從大處而言有浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義之分，不同的風(fēng)格有不同的特征，比如浪漫主義善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語言熱情奔放，想象瑰麗神奇。不同的作者風(fēng)格也不一樣，如李白的詩清新飄逸，而陶淵明的則淡雅閑靜，所以在鑒賞詩歌時(shí)要注意同種風(fēng)格和不同風(fēng)格的各種特點(diǎn)。

第4篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

1．　閱讀下面這首宋詩，回答問題。（2012年山東卷）

吳松道中二首（其二）

晁補(bǔ)之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

【注】吳松：即吳淞，江名。

請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

參考答案：“孤舟”聯(lián)結(jié)雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。

（二）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）（2012年江西卷）

江城子

秦　觀

西城楊柳弄春柔。動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

【注】①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。

概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（4分）

參考答案：“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵：楊柳，代指初春季節(jié)，暗寓男女離別；飛絮，代指暮春季節(jié)，暗寓青春流逝。（2分）表達(dá)的情感：這首詞抒發(fā)了暮春傷別之愁，也抒發(fā)了久別懷人之情。（2分）

【考點(diǎn)精析】

古詩詞鑒賞是近幾年來高考重點(diǎn)考查的項(xiàng)目。詩歌，是借助意象來表達(dá)情感的文體；鑒賞古詩詞，須通過“意象”這一媒介，獲得對作品塑造的藝術(shù)形象或意境的具體感受和體驗(yàn)，從而領(lǐng)略作品所包含的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。那么，在理解鑒賞古詩詞的時(shí)候，到底從哪里下手能最接近詩人在詩詞中營造的意境呢？答案是“意象”。意象，正是我們“破譯”古詩詞的“密碼”。

鑒賞古典詩詞，應(yīng)該充分考慮到古典詩詞中形象的特點(diǎn)。中國古典詩詞主要是短小的抒情詩，并沒有塑造什么典型人物形象。因此，我們不能都用分析戲劇、小說的方法，從詩里尋找典型人物形象。古典詩詞的形象，是借助客觀物象（如山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀的情感形象，我們稱之為“意象”。鑒賞具體作品的時(shí)候，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應(yīng)透過它們的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客觀兩方面融合的程度。只有抓住作品的意象，領(lǐng)會由意象所形成的畫面，以及意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調(diào)、意象的社會意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。

【方法指引】

如何正確解答這類和意象直接相關(guān)的考題？

一、要明白分析意象類題或與意象有關(guān)的題在高考中是如何設(shè)問的。

常式問：這首詩描寫了哪些意象？

變式問：這首詩描寫了什么樣的景物？

第二種題型：分析意境類（意境＝意象＋情感）

常式問：這首詩歌營造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？

二、注意積累詩歌中有固定含義的意象。

我們熟記一些常用意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。在備考指導(dǎo)中，將意象聯(lián)系詩歌題材分門別類，如“離別類”“思鄉(xiāng)類”“愛情類”“悲情類”“戰(zhàn)爭類”“品格類”等意象。因篇幅所限，這里不一一舉例。

【鞏固訓(xùn)練】

閱讀下面這首詩，然后回答問題。

子　規(guī)①

（元）曹伯啟

蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。貪夫倦聽空低首，遠(yuǎn)客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢覺月如霜。催歸催得誰歸去，唯有東郊農(nóng)事忙。

【注】①子規(guī)：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。

本詩主要表達(dá)了怎樣的情感？請任選能表現(xiàn)這種情感的兩個(gè)意象簡要分析。（5分）

【解析】本題考查考生對詩歌內(nèi)容的理解能力以及形象的把握。通過閱讀，理解詩歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。作者所選的意象——子規(guī)、貪夫、遠(yuǎn)客、錦水春殘、楚天月光，都是為了一個(gè)目的，表達(dá)他的思鄉(xiāng)難歸之情。

參考答案：本詩主要表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸的情感。意象分析示例：①子規(guī)。子規(guī)啼聲凄切，年復(fù)一年催歸人，令“貪夫”“遠(yuǎn)客”無不惆悵、“斷腸”，足見思鄉(xiāng)心切、歸家不易。②貪夫、遠(yuǎn)客。意指客居他鄉(xiāng)之人。無論“倦聽”還是“初聞”，都在“催歸”聲里“空低首”、“已斷腸”，表達(dá)出了思鄉(xiāng)難歸之情。③錦水春殘。春已殘，花飄零，黯然失色的錦水春景，烘托出思鄉(xiāng)難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉(xiāng)夢醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛圍，表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸之情。

第5篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

關(guān)鍵詞：崔道融；思想內(nèi)容；特點(diǎn)

Abstract：Cui Dao-rong was a characteristic poet who lived in the late Tang Dynasty.Because of the troubled times，there were less historical sources.So many people don`t know him in the history.But he was good at writing quatrains.His content of poems included so many aspects，such as cherishing the past，missing the hometown，living in seclusion，the garden city，sunging about things and so on.These were different from others.

Key words：Cui Dao-rong；content；feature

崔道融，自號東甌散人，唐末詩人，曾任嶺南節(jié)度使副使，殿中侍御史。乾寧二年（895）前后任永嘉令，不久因避戰(zhàn)亂入閩，后徵為右闕，未赴即歿。擅作詩，與司空圖、方干結(jié)為詩友?，F(xiàn)存詩68首，除《梅花》外皆為絕句。留有《申唐詩》三卷，《東浮集》九卷，今編詩一卷。

唐朝末期，動亂連年，各地軍閥焚掠屠戮極為常見。使得這一時(shí)期文人的作品中不再有李白的豪情，亦很少有杜甫的民生情懷。他們有的只是個(gè)人的生活和內(nèi)心的體驗(yàn)，詩作多為懷古、思鄉(xiāng)、隱逸、等題材。生活在這樣的時(shí)代，故而崔道融的詩歌題材也大致如此。

（一）懷古詩

唐末五代是中國歷史上極為混亂的時(shí)期，分裂割據(jù)的歷史由此拉開帷幕。于是詩人們在古今對比中感慨良多。

在崔道融的詩中，分量最大的是懷古詩，共14首?！堕L安春》中寫道“長安牡丹開，繡轂?zāi)肭缪Ｈ羰够ㄩL在，人應(yīng)看不回”，前兩句極力描繪唐王朝繁盛時(shí)的景象，選牡丹入題也別有用意，牡丹象征著富貴，長安牡丹遍地開，極力展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的富貴與平和。后兩句轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，連年的動亂使得人無法生存，何況花呢？因此作者發(fā)出“若使花長在，人應(yīng)看不回”的感慨。通過懷古的方式來表達(dá)自己對和平美好生活的向往及對現(xiàn)世的無奈。

《漢宮詞》既同情昭君悲慘的命運(yùn)“他人不敢妒，垂淚向君王”，也暗含了對朝廷的指責(zé)，借漢代的史實(shí)來諷喻當(dāng)朝的昏庸無能?！遏晒摹酚靡孕∫姶蟮氖址▽懗鲂诤笃诳v情聲色、不理朝政，終致內(nèi)亂之事，諷喻君主的荒無度?！哆^隆中》和《題》則是諷喻朝廷得江山后即忘功臣的行為。

（二）思鄉(xiāng)詩

“人生豈得長無謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭”無休止的戰(zhàn)亂迫使人們流離失所，思鄉(xiāng)情懷便自然流露出來。在崔道融的詩作中表現(xiàn)這一主題的共有8首?！昂吃旅饔辏浠ㄏ銤M泥。佳人持錦字，無雁寄遼西”（《春閨二首》其一），“圓光照一海，遠(yuǎn)客在孤舟。相憶無期見，中宵獨(dú)上樓”（《月夕有懷》），“珠箔映高柳，美人紅袖錘。忽聞半天語，不見上樓時(shí)”（《長安春》），這三首詩寫作手法很特別，原是詩人思念他人，卻借寫他人來抒情，更顯思念之深切！而《病起二首》其二“如從萬里來，骨肉滿面喜”和《寒食夜》“大家寒食夜，獨(dú)佇望鄉(xiāng)情”及《歸燕》“天邊又相送，腸斷故園秋”直抒胸臆，表達(dá)濃郁的思鄉(xiāng)之情。《夜泊九江》中詩人歸家的急切在詩句“明朝歸去路，猶隔洞庭秋”可以見出。所謂“近鄉(xiāng)情更切”在這首詩中得到了完美的體現(xiàn)。

（三）隱逸詩

唐末文人逐漸與政治疏離，不再寄希望于仕途而是轉(zhuǎn)向深山，追求一種超然世外的隱逸生活?！白粤亏缏狗?，只合在山林”（《元日有題》）即是作者這種愿望的表達(dá)。但是崔道融的隱逸卻不似坐觀垂釣，臨淵羨魚或借“終南捷徑”以沽名釣譽(yù)，他的歸隱是純粹的，正如他的“閑釣江魚不掉名，瓦甌斟酒暮山青”（《釣魚》）一樣。另外，隱逸往往與佛道相伴，在崔道融表現(xiàn)隱逸的詩中描寫佛道之人的也有不少，“雪竇峰前一派懸，雪竇五月無炎天?？蛪m半日洗欲盡，師到白頭林下禪”（《雪竇禪師》），詩人在這首詩中不僅寫出了雪竇山的秀美，還寫出了禪師平靜的一生，可說是道融想如雪竇禪師一樣歸隱山林心意的表白。

（四）田園詩

文人在仕途無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，于是將視野投向山村田園，細(xì)分可將其歸入歸隱一類，但由于二者詩風(fēng)不同所以單獨(dú)開列。

道融詩中表現(xiàn)農(nóng)村生活的有7首，風(fēng)格清新明快，展現(xiàn)出詩人對農(nóng)村生活的喜愛與向往。如《牧豎》給我們描繪了一幅清新自然的農(nóng)村畫面，《溪居即事》中的平和、恬靜，《過農(nóng)家》則展現(xiàn)了一種勞動之美?！盎靥劣昴_如繅絲，野禽不起沉魚飛。耕蓑釣笠取未暇，秋田有望從淋漓”（《溪上遇雨二首》其一），秋耕之時(shí)，雨應(yīng)時(shí)而至，農(nóng)人的喜悅之情溢于言表。又《村墅》中“正月二月村墅閑，馀糧未乏人心寬。南鄰雨中揭屋笑，酒熟數(shù)家來相看”展現(xiàn)出一種“衣食無憂”的美好景象，同時(shí)也包含詩人的向往之情。無論是對農(nóng)村風(fēng)光的描寫還是對農(nóng)民生活場景的再現(xiàn)，無一不表達(dá)著詩人對寧靜淳樸的鄉(xiāng)村生活的向往。

（五）詠物詩

人生失意時(shí)常常將感情寄托于物中，即托物言志。“古樹春風(fēng)入，陽和力太遲。莫言生意盡，更引萬年枝”（《古樹》）則是托物言志的代表，詩人借古樹抒發(fā)自己雖年老但并不力衰，還要“引萬年枝”的豪情。這是道融詩中不可多見的精神風(fēng)貌?！百u得晨雞共雞語，常時(shí)不用等閑鳴。深山月黑風(fēng)雨夜，欲近曉天啼一聲”（《雞》），他渴望雄雞報(bào)曉，帶來和平與安寧，然而這種期盼終究要落空了。

崔道融的詩歌涉及很多方面，感情也較為豐富。他的詩歌中尤其引人注目的是思想上“離經(jīng)叛道”的一面。古人的作品中西施往往與“紅顏禍水”相連，然而在崔道融眼中卻并非如此，他不是指責(zé)而是為她鳴不平?！霸淄鰠菄?，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲”（《西施灘》），而在另一首題為《西施》的詩作中，詩人則表達(dá)了對西施的贊美?！额}》“漢文自與封侯得，何必傷嗟不遇時(shí)”這就與他人同情李廣立下汗馬功勞卻未得封侯的傳統(tǒng)觀點(diǎn)不同。《長門怨》（長門花泣一枝春）中他以“長門”一事和“黃金買辭賦”來批判男子的薄情行為，詩人這種大膽的論調(diào)和反叛精神使他與眾不同，讀其詩令人耳目一新。

崔道融詩在內(nèi)容題材上雖與五代詩人相似，但就表現(xiàn)深度而言卻優(yōu)于五代詩人，然與唐詩人相比又有許多不足之處，因此崔道融是一個(gè)由晚唐向五代過渡的詩人。（作者單位：1.大連大學(xué)文學(xué)院；2.信陽師范學(xué)院文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]周紹良、辛文房.唐才子傳箋證[M].北京：中華書局.2010.9.

第6篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

關(guān)鍵詞：游子思鄉(xiāng) 詩歌 創(chuàng)作題材

自《詩經(jīng)》、《楚辭》開始，中國詩歌中就有一個(gè)源遠(yuǎn)流長的文學(xué)母題：游子思鄉(xiāng)。無論是看月，看雁，看征衣的舊線痕，或是聽笛，聽猿鳴，聽一片搗衣聲,都寄托無數(shù)游子的思鄉(xiāng)之情、懷人之感。在這些思鄉(xiāng)作品中，無論是貴族王妃還是庶民士子，他們都只有一個(gè)共同的名字——游子。這個(gè)共同的名字使得貴族王妃與庶民士子的界限趨于模糊，使得天才詩人與一般詩家的區(qū)別亦不復(fù)明顯，重要的只是其中那一曲渾厚、深沉、簡單而重復(fù)、恒久而共通的生命旋律，而“游子”這一傳世千古的形象就誕生于這一曲生命旋律之中。

《詩經(jīng)?東山》中的“我徂東山，慆慆不歸；我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲”， 屈原的“慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚”，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”，孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”等都是游子思鄉(xiāng)詩作中傳頌千古的佳句，從這些詩句中，我們感受到的是中國古人思鄉(xiāng)的悲情萬種，而游子情結(jié)也成為中國詩歌中激起的那一層浩蕩之浪。

劉若愚先生在《中國詩學(xué)》中指出:“中國詩人似乎永遠(yuǎn)悲嘆流浪和希望還鄉(xiāng)?！捎谑莻€(gè)農(nóng)耕的民族且住慣陸地，中國人大體上顯然缺少流浪癖。思鄉(xiāng)的情感源于人類最原始的親親之情，是一種血濃于水的情感，這種情感始于人類對故鄉(xiāng)的依戀。因此，鄉(xiāng)愁之成為中國詩中一個(gè)常有的認(rèn)識因襲的主題，并不足為奇?！?/p>

從《詩經(jīng)》開始，思鄉(xiāng)之情篇撲面而來，作為中國古代文學(xué)的發(fā)端，同樣也是中國古代思鄉(xiāng)詩的肇始，《詩經(jīng)》中的思鄉(xiāng)詩約有20篇，通過研讀這些思鄉(xiāng)詩，我們可以深切的感受到中國人的鄉(xiāng)土家園意識，其中綿綿幾千年的基調(diào)，即“反征戰(zhàn)”、“求和平”，《詩經(jīng)》中那些征夫，不斷吟唱著“曰歸曰歸，歲已暮止”，“王事多難，不遑啟處”，好像還沒有對征戰(zhàn)太多的質(zhì)疑與詰責(zé)，只是一味訴說想回家的憂傷。

遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，故鄉(xiāng)在來路的盡頭，回頭望去，故鄉(xiāng)與自己隔著千山萬壑，于平常之日，思鄉(xiāng)懷人的情緒已是那么地揪心、那么地難以化解了，而逢日近黃昏、歲末年首、佳節(jié)到來，風(fēng)霜雨雪之時(shí)，這思鄉(xiāng)思親的千千結(jié)，又怎么能解得開、消化得了呢？戀舊懷人的情緒是心頭日積月累的積蘊(yùn)，是此生此世難尋化解、消融之物的。張先在《千秋歲》中這樣寫道：“天難老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也，東窗未白孤燈滅”。天無情，因此天不老。天不老，故而思鄉(xiāng)之情就永不會有絕時(shí)。這才在情感上有了眷戀的根源和相思的寄托，游子的心里才會油然升起對故鄉(xiāng)凄楚而感傷的情懷，由于思念之殷想望之急，才會由心底似火山噴發(fā)般地迸發(fā)出“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”悲劇美的思鄉(xiāng)詠嘆調(diào) 。

作者把這樣一種詠嘆留在了中國文學(xué)的長河中，從《詩經(jīng)》20余篇的游子思鄉(xiāng)作品中，我們看到了游子思鄉(xiāng)作品對中國文學(xué)的影響，這樣一種特殊的、屬于中國的文化情懷從最早的詩歌總集中脫穎而出，把一種令后世使人難以仿效的淳樸風(fēng)格留在了中國古代文學(xué)的發(fā)端之上。

在《楚辭》中，屈原比《詩經(jīng)》中的游子多了一份更為深沉的思鄉(xiāng)戀闕的情感。作為一個(gè)政治家兼詩人，屈原的個(gè)人政治理想與宗族、國家的命運(yùn)緊密結(jié)合，他的思鄉(xiāng)依然帶有欲將自認(rèn)為美好的政治理想重新運(yùn)用于古國的巨大使命感。以致于詩人發(fā)出“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的感慨，這一份深沉的思鄉(xiāng)戀闕情感震撼了后來的一代又一代人。

到了漢代，從《詩經(jīng)》開始的思鄉(xiāng)詩創(chuàng)作更為普遍，尤其到了建安這個(gè)社會急劇變化的時(shí)期，作為奔走游宦的文人士子，他們的思鄉(xiāng)情懷多以“游子”的心理娓娓道出。在代表了漢代文人五言詩的最高成就的《古詩十九首》中，作者絕大多數(shù)是漂泊在外的游子，他們身在他鄉(xiāng)，胸懷故土，心系家園，每個(gè)人都有無法消釋的思鄉(xiāng)情結(jié)。如《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，蘭澤多方草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老”。江上之“芙蓉”，“蘭澤”之“芳草”觸發(fā)了游資對深愛的妻子殷切的思念，但路途的迢遞，歸鄉(xiāng)的無望，使詩人不得不發(fā)出“同心而離居，憂傷以終老”的悲愴之嘆，愛情的真摯和鄉(xiāng)愁的沉重被表達(dá)得深摯感人。

再如《明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰？引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。”作者在明月高照的夜晚憂愁難眠，攬衣徘徊，深切地感到：“客行雖云樂，不如早旋歸?！碧煅姆疾?，他鄉(xiāng)明月，都沒有給游子帶來的心靈的慰藉，相反，倒是激發(fā)起難以遏制的思鄉(xiāng)之情。游子思鄉(xiāng)，這是人類普遍的情感，在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代體現(xiàn)得更為明顯。不過，在以往的史傳文學(xué)作品中，人們經(jīng)常見到的是富貴以后流露出的鄉(xiāng)情，衣錦還鄉(xiāng)的熱烈場面?！豆旁娛攀住返淖髡叨嗍鞘б馐孔?，他們在窮困潦倒之際所彈奏的思鄉(xiāng)曲，語悴情悲，充滿天涯淪落人的凄楚，引來的是同情和憐憫。把另外一種思?xì)w情結(jié)和人情的淡漠鏤刻在了中國文學(xué)史上。

在中國詩歌藝術(shù)達(dá)到頂峰的唐代，游子思鄉(xiāng)依然是詩人歌詠之題。唐代詩人以其思鄉(xiāng)詩作廣泛而深刻地反映了唐代社會的時(shí)代特征，使這一歷史悠久的主題得到了進(jìn)一步的豐富和深化。如李白的《靜夜思》: 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。沒有華麗的詞藻，沒有奇特的想象，但點(diǎn)明“思故鄉(xiāng)”的主題，意味深長。岑參的《逢入京使》：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。這首詩極為真實(shí)的描寫了詩人既欲仕進(jìn)，又懷鄉(xiāng)思親的矛盾心態(tài)，而解決的方式卻是平凡而實(shí)在：“憑君傳語報(bào)平安”。詩人用其高度的概括力和表現(xiàn)力的語言，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)這一單純的情感質(zhì)樸細(xì)膩，耐人尋味。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜病，潦倒新停濁酒杯”。在這首《登高》中，詩圣杜甫將漂泊之嘆、思鄉(xiāng)之情、多病之怨、家國之感等多種情思糾纏其中，蘊(yùn)含其內(nèi)，又怎一個(gè)“悲”字了得!這也使得這一首詩成為表現(xiàn)相思旅愁的不可企及的典范之作。

劉士林在《中國詩歌精神》一書中提出:中國文化的本體是詩，其精神方式是詩學(xué)，文化基因庫是《詩經(jīng)》，中國文化是詩性文化。故土難離的思鄉(xiāng)情結(jié)幾乎是每個(gè)人都無法割裂的人生體驗(yàn)。

游子題材在中國文化中占據(jù)的地位是任何一個(gè)題材都無法比擬的，無數(shù)的詩人，無數(shù)的作品，中國文人的鄉(xiāng)關(guān)之思、戀闕之愛，就這樣鏤刻在這千古的絕唱之中。中國文學(xué)史中正是有了這些耐人尋味的千古絕唱，使得這條綿延千古的長河有了溫馨淳美的人倫情味，有了至情至性的詩性文化。

參考文獻(xiàn)

1、劉士林 中國詩學(xué)精神【M】?？?海南出版社，2006.12

2、王宗凡《詩經(jīng)》與成語的四字格【J】閱讀與寫作

第7篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

古典詩詞的形象鑒賞一直是高考的熱點(diǎn)，近3年來，高考對形象類進(jìn)行直接考查的情況情為：2011年有6處，2012年有5處，2013年有4處。

下面擬就近幾年高考真題來具體探究古詩詞形象類鑒賞題型的解題技巧。

一、鑒賞詩中某些意象

意象既可以理解為“意加象”，也可以理解為“意的象”。詩人艾青認(rèn)為：意象是具體化的感覺。指詩融合了主觀情思的具體可感的客觀物象，即含有某種思想感情的形象，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤煙、枯藤老樹之類的，都是詩中的意象。古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使，等等。有時(shí)詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。鑒賞某一意象，就是挖掘物象所蘊(yùn)含的主觀情感。所謂意象是寄托詩人情感、構(gòu)成詩歌意境的載體。如果要理解詩中蘊(yùn)涵的情感，參透詩的意境，那就必須先把握意象。鑒賞詩歌，通過跳動的意象去捕捉詩人的情感、思緒?？梢?，意象是鑒賞詩歌的中介與途徑。

（一）提問方式

1.詩中運(yùn)用了哪些意象？結(jié)合全詩分析意象在全詩中的作用。

2.結(jié)合詩歌分析某一意象在兩首詩中的作用是否相同。

（二）答題步驟

①找準(zhǔn)意象，然后加以描述；

②概括意象的特點(diǎn)及作用；

③分析揭示意象中蘊(yùn)含的詩人的情感。

（三）答題句式

1.這首詩描繪了一幅……的畫面，營造了一種……的氛圍（意境），表現(xiàn)了詩人……的感情。

2.本詩用……的意象，渲染了的……氛圍，……（術(shù)語概括作用）地表現(xiàn)了詩人……的感情。

例1.閱讀下面這首宋詩，回答問題。（8分）（2012山東卷）

吳松道中二首（其二）

晁補(bǔ)之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。

天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。

孤舟宿何許？霜月系楓橋。

注：吳松：即吳淞，江名。

（1）開頭兩句描寫了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？（3分）

（2）請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

參考答案：

（1）描寫了清晨起航耐，江南水鄉(xiāng)風(fēng)聲蕭蕭，落葉飄飛的深秋景色。營造了凄冷、感傷的氛圍。

（2）孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。

二、分析詩詞的意境

眾多的意象構(gòu)成不同的意境，但意境的內(nèi)涵又超越意象。意境傳遞了整首詩的氣氛，直接表達(dá)了詩人的情感。

（一）提問方式

1.這首詩營造了一種怎樣的意境，有什么作用？

2.這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

（二）答題步驟

①解說相關(guān)詩句；

②概括意境的特點(diǎn)及作用；

③分析意境中蘊(yùn)含的詩人的情感。

（三）答題句式

這首詩描繪了一幅……的畫面，營造了一種……的氛圍（意境），表現(xiàn)了詩人……的感情。

例2.閱讀下面的唐詩，完成題目。（2012湖南卷第10題）

度破訥沙①（其二）

李益

破訥沙頭雁正飛，鵜泉②上戰(zhàn)初歸。

平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。

[注】①破訥沙，沙漠名。②鵜泉，泉水名。

（2）請從意境營造的角度，賞析全詩。（6分）

參考答案：全詩描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來的圖景，前兩句寫大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉(xiāng)思；后兩句寫日出東南、鐵衣生寒，既表現(xiàn)了壯闊背景上軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛，詩歌擷取極具邊塞特色的含蘊(yùn)豐富的意象，通過喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯，營造出雄健、壯美的意境，抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。

三、分析詩詞中人物形象

詩詞中的人物形象有塑造的人物形象（虛構(gòu)的）和抒情主人公形象（作者自我）兩種。

1.塑造的人物形象

在偏重?cái)⑹碌脑姼枳髌分?，詩人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對生活的感受、對社會的看法、對人生的領(lǐng)悟，或者寄托自己的理想，因此，人物形象是我們閱讀詩歌時(shí)必須把握的。古典詩詞中的人物形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，它可以是人物的一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、一個(gè)動作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。因此，鑒賞人物形象應(yīng)以人物（肖像、行動、語言、神態(tài)、心理）、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）、情節(jié)為依據(jù)，以所寫人物的身份、性格、思想感情以及作者對所寫人物的態(tài)度為角度進(jìn)行。

2.抒情主人公形象

在抒情詩歌中，詩人為了表達(dá)某種較強(qiáng)烈的感情，往往會設(shè)置一個(gè)“代言人”，并借此來表達(dá)愛憎是非、價(jià)值取向和人生追求等。這個(gè)“代言人”即為抒情主人公形象。從這個(gè)角度講，抒情主人公形象實(shí)際上是詩人自己，是“詩化了的作者”。鑒賞此類詩，要抓住抒情主人公的語言神態(tài)、動作心理等特點(diǎn)，并要知人論世，從背景角度切入，才能更好地把握詩歌的主旨。

（一）提問方式

1.你從詩中看到了一個(gè)什么樣的人物形象？

2.“……（詩句）”勾勒出了怎樣的形象？

（二）答題步驟

①找出詩詞中描寫形象的相關(guān)語句。

②概括形象的特征。

③結(jié)合詩詞主旨，指出所寫形象的表達(dá)作用和效果。

（三）答題句式

這首詩描寫了……（特定的環(huán)境或氛圍）的一個(gè)……（特征、性格、思想）的……形象（身份）。

例3.閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。（2013年遼寧卷）

竹軒詩興

張

柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。

梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙①來。

暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。

預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。

【注】①篆煙：盤香的煙縷。

8.本詩第二聯(lián)描寫精妙，請簡要分析。（5分）

9.請結(jié)合全詩，簡要分析詩人的形象。（6分）

參考答案：

8.全聯(lián)視聽結(jié)合，生動地描寫了詩人的所見所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩人生活的閑適；“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來”運(yùn)用比擬（擬人）手法，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動態(tài)美。（5分。答出視聽結(jié)合并加以分析，給2分；若答出襯托或動靜結(jié)合并加以分析，可給1分。答出光影變化，給1分；答出比擬手法并加以分析，給2分。意思答對即可）

第8篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

【關(guān)鍵詞】高適 岑參 邊塞詩

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0088-01

唐朝國力的強(qiáng)盛和文人追求邊功的時(shí)代風(fēng)尚，促使眾多文人競相加入邊塞題材創(chuàng)作的行列，高適、岑參是其中最突出的代表。然而，雖為邊塞詩派的代表人物，但兩者在具體的創(chuàng)作環(huán)境，構(gòu)思方式乃至表現(xiàn)體貌方面都存在顯著差異。現(xiàn)將二人詩作的不同之處歸納起來，總結(jié)出以下四點(diǎn)：

一是創(chuàng)作環(huán)境的不同，高適兩度出塞，一為燕趙蘄北，一為河西隴右，代表作有《塞上聽吹笛》 《金城北樓》 《塞上》。岑參亦兩度出塞，具體地點(diǎn)自隴右以西，直至窮盡唐朝國力所能達(dá)到的西部極境，更多反映西域風(fēng)光，如《送李副使赴磧西官軍》 《戈壁灘》寫出了戈壁風(fēng)光。由于實(shí)際創(chuàng)作環(huán)境的不同，所以詩歌在表現(xiàn)內(nèi)容方面有一定的差異。

二是表現(xiàn)體式的不同，高適詩以五言為主，如《送李侍御赴安西》 《蘄中作》 《塞上》 《尋西山隱者不遇》等，七言詩相對較少。岑參詩雖五言詩較多，但七言詩的比例也較大，并且他的詩作杰出的幾篇都為七言，如《白雪歌送武判官歸京》 《逢入京使》 《磧中作》等。高適以儒家道德觀念與中和美精神為準(zhǔn)則，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上追求一種渾樸厚實(shí)的體貌風(fēng)格，而五言詩恰好適應(yīng)這種需要。岑參的性格特點(diǎn)為尚奇，結(jié)合他出塞時(shí)看到的西域奇境，在藝術(shù)表現(xiàn)上追求一種激越暢達(dá)的風(fēng)格，如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》 寫出輪臺的荒遠(yuǎn)與中原氣候風(fēng)物事物不同、語音的差異。此外，高適的邊塞詩許多有樂府舊題，幾篇有名的七言歌行也概莫能外，如他的代表作《燕歌行》顯然與六朝邊塞詩傳統(tǒng)直接相關(guān)，如鮑照寫邊塞戰(zhàn)爭生活的《代自蘄北門行》 《代東武吟》等詩，與《燕歌行》極為相似，而岑參的邊塞詩則多為自創(chuàng)新題，寫真實(shí)的生活經(jīng)歷及眼前所見直接命題，如《火云山歌送別》另如“黃沙磧里客行送，四望云天直下低”，寫處在空曠無垠的沙漠之中似乎天幕低垂的特殊感受?！盎鹕轿逶滦腥松?，看君馬去疾如鳥”“馬疾過飛鳥，無窮超夕陽”寫駿馬飛馳愈遠(yuǎn)愈小，如同一只飛鳥的奇特幻想，這些詩就造成詩中描寫對象的集中充實(shí)。

三是著眼角度的不同，高適出塞，著眼點(diǎn)主要在于寫遼闊的自然景觀和威武雄壯的兵陣軍營。因此，展現(xiàn)在其眼前的一方面是“北望太行山，峨峨半天色”的蒼莽風(fēng)光，另一方面則是“亭堠列萬里，漢兵猶備胡”的嚴(yán)整軍容，這也體現(xiàn)了他的胸襟抱負(fù)。岑參出塞，著眼點(diǎn)則主要在于對奇麗的異域風(fēng)光的奇特感受，看到奇特景物便即興寫作，并寓情于景，并好用比、興手法，著色絢麗。如《火云山歌送別》 《走馬川興奉送出師西征》。從“君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天，輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗！”這幾句詩就能看出西域自然風(fēng)光與中原的不同之處。所以，高適悲壯而厚，岑參奇逸而峭，高適的詩雄渾，而岑參的詩奇麗。

第9篇：描寫思鄉(xiāng)的詩范文

《峨眉山月歌》是李白走出夔門離開蜀地時(shí)寫下的千古絕句，詩中用了多個(gè)地名，但依然清新明麗，滲透著淡淡的鄉(xiāng)愁，寄予著對鄉(xiāng)月的深情。

據(jù)唐代詩詞史料考證，峨眉山月為李白故鄉(xiāng)之月，自他23歲仗劍去國離開家鄉(xiāng)，便再也沒有回去，直到61歲在安徽死去，依然念念不忘那輪峨眉山月。他曾在晚年的詩作中寫道：“月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨?！?/p>

這首《峨眉山月歌》的構(gòu)思令人叫絕，作者將鄉(xiāng)愁蘊(yùn)蓄其中。如何讓學(xué)生理解這首詩所表達(dá)的鄉(xiāng)愁？我從詩中的地名展開探尋，讓學(xué)生尋找李白心中那一輪深情的峨眉山月。

一、疏言明意，知人論世

《峨眉山月歌》文字淺顯直白，理解字面意思并非難事。我在課堂引入環(huán)節(jié)，從李白的《靜夜思》談起：“這首詩是誰寫的？（李白）李白的思鄉(xiāng)之情是通過什么來表現(xiàn)的？（月亮）李白為何那么喜歡月亮？”李白的研究史料指出，李白的月亮情結(jié)與早期創(chuàng)作的詩歌《峨眉山月歌》有極深的淵源。

學(xué)生產(chǎn)生的疑問是對字詞和句子的理解：“半輪秋”是什么意思？“平羌江”是什么意思？“思君”的“君”是誰？為什么要思君？下渝州是到哪里？

古詩教學(xué)的第一步就是疏通詩歌語言，讓學(xué)生從字詞中大致把握詩歌的意思，能夠初步建立詩歌印象。我讓學(xué)生從手頭的資料查找答案：平羌江、渝州均為地名?！鞍胼啞?，指當(dāng)時(shí)李白看到的是半個(gè)月亮從峨眉山升起來。當(dāng)時(shí)的季節(jié)正是清冷的秋日，從詩中推斷，應(yīng)是初七或初八的上弦月?！八季睆淖置嬉馑冀忉?，暗指李白思念某人。事實(shí)是否如此呢？這要從詩中的字里行間探尋。學(xué)生從詩中并未見情意，那么李白“思君”的情又何在呢？

學(xué)生的疑惑集中歸結(jié)為一個(gè)問題：這首詩到底要表達(dá)李白何種情感？如果說《靜夜思》是直抒胸臆，將自己對故鄉(xiāng)的思念盡情表達(dá)出來，那么《峨眉山月歌》同樣也是寫月，卻思君不見情，到底是思鄉(xiāng)還是思人？這就要從李白的人生際遇講起。學(xué)生簡單了解李白生平，得知李白出生于蜀地，峨眉山月正是他故鄉(xiāng)的一輪月亮。

二、地名探尋，走入詩境

《峨眉山月歌》只有寥寥28個(gè)字，卻有好幾個(gè)地名，如平羌江、峨眉山、清溪、渝州、三峽，在古今絕句中堪稱獨(dú)一無二的絕妙之作。這些地名夾雜在詩歌中，讀起來并不拗口，也沒有減損這首詩的意境，相反通過這些地名，讀者能夠感悟到李白一路舟行的思緒。

我讓學(xué)生從詩歌中探尋地名的奧秘，并出示路線圖：峨眉山月西出峨眉，倒映在哪里？（平羌江）為什么月隨江水流呢？李白是在哪里看到的月亮？（船上）他的行程是怎樣的？（從清溪驛站上船，經(jīng)過渝州，而后到三峽。）在這一路上，什么與他相伴？（峨眉山月）他一人望著江中的月亮，內(nèi)心會有什么感受？（思鄉(xiāng)、寂寥）

學(xué)生通過路線圖，體會到李白作為旅人的內(nèi)心感受，從中感悟到李白在《峨眉山月歌》中傳達(dá)的鄉(xiāng)情，以及明月相伴的寂寥。在李白的眼中，峨眉山月便是家鄉(xiāng)，便是與自己心心相印的人，始終朗照著他，陪伴他一路向前。

三、字詞追問，想象月夜

古詩的意蘊(yùn)，需要學(xué)生沉入字詞，涵泳文字，通過想象、把玩和吟誦感受?！抖朊忌皆赂琛肺淖趾唵?，只是描寫一段行旅，從夜晚登上清溪開始，再到下了渝州，直達(dá)三峽，但就在這樣的一個(gè)月夜，詩人卻情思紛紛，寫下了這千古絕句，讓人吟詠不止。那個(gè)月夜，到底是什么勾起了他的情思呢？無他，能讓他思緒綿綿的便是那輪峨眉山月。

我讓學(xué)生從古詩的字眼，感悟這輪明月帶給自己的感受：吟誦古詩，想象一下，哪個(gè)字讓你有感覺？學(xué)生立刻敏銳地捕捉到了一個(gè)字——“思”。在整首詩中，這個(gè)“思”點(diǎn)亮了詩歌的情感之路，將動態(tài)的詩境連接起來，化為引而不發(fā)的思鄉(xiāng)之情。李白在詩中的情感并不泛濫，而是淡淡地流瀉，猶如月色一般。他在一路舟行中，站在船頭，仰頭望那明月，是清冷的半個(gè)，再低頭卻見它倒影在江水中，船行人也走，人走月也行。在人月相依的夜里，他雖然孤寂，卻至少有一輪江月相伴，但遺憾的是，過了渝州后便無緣再見這輪峨眉山月，此情此景，怎不讓他感慨萬千？于是，心中的愁緒無處寄托，唯有用一個(gè)“思”字表達(dá)內(nèi)心的情感。他的情感最終在句尾悄然流露。

根據(jù)《峨眉山月歌》的詩歌文路來看，李白從月亮升起之時(shí)，便一直相看，直到登船后佇立船頭，從未停止。學(xué)生想象那個(gè)月夜，沉默的詩人臉色凝重，默默地看著半輪秋月，水面波光粼粼，秋風(fēng)送來寒意，情感從詩中噴涌，這正是“相看秋月默無聲，淚眼不語思君去”。