環(huán)境設(shè)計(jì)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

1、序

作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，想必每個(gè)人都曾經(jīng)思考過(guò)怎樣更合理、客觀、全面、科學(xué)地完成一個(gè)設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)過(guò)程的本身是非常復(fù)雜的，存在著多方面的相關(guān)因素，例如：施工業(yè)主（目的、資金力、信用力的綜合判斷），利用者（積極參與、要求、合理性），出資者（依賴要領(lǐng)書、關(guān)心度），設(shè)計(jì)者（價(jià)值觀，要求的滿足、目標(biāo)的達(dá)成），專家（交流、行動(dòng)分析、綜合評(píng)價(jià)），經(jīng)營(yíng)業(yè)主（財(cái)政能力、管理能力）……等。其中，利用一些數(shù)理統(tǒng)計(jì)模型進(jìn)行最合理最優(yōu)化選擇的方法已經(jīng)在幾十年前就開(kāi)始應(yīng)用了，最常見(jiàn)的方法有線性規(guī)劃（Linearprogramming）和AHP（AnalyticHierachgProcess）。前者的優(yōu)點(diǎn)在于其精度高，但設(shè)定的范圍狹，后者的優(yōu)點(diǎn)在于設(shè)定范圍廣，但精度較低。上述的方法，一般都只局限在設(shè)計(jì)者怎樣去達(dá)成設(shè)計(jì)過(guò)程的最終目標(biāo)上。然而，隨著人們對(duì)自己周圍環(huán)境要求的不斷提高，環(huán)境設(shè)計(jì)的趨勢(shì)和方向也在不斷地發(fā)展變化，以設(shè)計(jì)者的決策為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)過(guò)程已經(jīng)在消弱，人們更注重利用者的要求和愿望，因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是為生活、工作在這個(gè)環(huán)境中的人們（或稱利用者）提供一個(gè)良好的環(huán)境，也就是說(shuō)為每位利用者創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間。正因?yàn)槿绱?，環(huán)境設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象就是利用者，設(shè)計(jì)的全過(guò)程都應(yīng)圍繞著這個(gè)主題進(jìn)行，在這種情況下，就出現(xiàn)了以公眾參與為主的環(huán)境設(shè)計(jì)，并很快地波及世界各地，作為擁有13億人口、960萬(wàn)平方公里的中國(guó)，無(wú)論從利用者人數(shù)還是國(guó)土面積來(lái)說(shuō)，“公眾參與”設(shè)計(jì)具有其絕對(duì)廣泛的應(yīng)用前景。本文將簡(jiǎn)要介紹日本在“公眾參與”方面的概況。

2、“公眾參與”的概念和發(fā)展過(guò)程

“公眾參與”一詞的英文原意為“Workshop”，日本把它譯為“住民參加”，作者在譯成中文時(shí)，曾經(jīng)征求了許多專家學(xué)者的意見(jiàn)，最終認(rèn)為還是“公眾參與”最為貼切，故筆者就引用“公眾參與”作為本文標(biāo)題。

“公眾參與”最初是由美國(guó)建筑師HenrySanoff（北卡羅萊納州立大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)部教授）提出的DESIGNGAMES一詞演變過(guò)來(lái)的，那是在70年代后期，HenrySanoff教授花了5年時(shí)間，利用DESIGNGAMES的概念和理論，與地區(qū)居民一起嘗試共同完成設(shè)計(jì)過(guò)程中的每一階段，并把它寫成書，于1984年出版，同時(shí)又先后出版了《SeeingtheEnvironment》、《MethodofArchitecturalPrograming》、《DesigningwithCommunityParticipation》等書。日本也在80年代的中期開(kāi)始這方面的普及工作。其中林泰義先生的規(guī)劃技術(shù)研究所成績(jī)十分顯著，日本建筑學(xué)會(huì)、城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、造園學(xué)會(huì)、農(nóng)村規(guī)劃學(xué)會(huì)、科學(xué)技術(shù)情報(bào)學(xué)會(huì)……等的論文集上有很多與“公眾參與”有關(guān)的文章，而且各地也相應(yīng)地成立了“公眾參與”的組織和機(jī)構(gòu)，其中世田谷市街創(chuàng)造中心就是其中一個(gè)歷史較長(zhǎng)的機(jī)構(gòu)，并在機(jī)構(gòu)的所在地：日本東京都世田谷區(qū)做了很多這方面的嘗試，在1993年編寫出版《參加設(shè)計(jì)的工具箱》一書，書中詳細(xì)介紹了“公眾參與”的手法和應(yīng)用實(shí)例。最近幾年有關(guān)“公眾參與”的書已經(jīng)非常多了，而且大部分的設(shè)計(jì)事務(wù)所，特別是景觀設(shè)計(jì)方面的事務(wù)所已經(jīng)在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中應(yīng)用這種方法。日本造園學(xué)會(huì)也在每年的全國(guó)大會(huì)上專題研討這方面的研究應(yīng)用成果。并且有很多這方面的研究論文和書，其中評(píng)價(jià)較高的有延藤安弘的《環(huán)境創(chuàng)造的讀本──理想中的市街》。書中通過(guò)日本國(guó)內(nèi)12個(gè)城市及海外2個(gè)城市的市民利用自己的力量，改變和創(chuàng)造生活和工作的空間環(huán)境；羽根本playpark會(huì)編寫的《冒險(xiǎn)的游樂(lè)場(chǎng)》，書中詳細(xì)地介紹、分析了在東京都中心地帶的住宅區(qū)中建立戶外游樂(lè)空間的經(jīng)過(guò)及地區(qū)住民12年間“公眾參與”的全過(guò)程?？偠灾?，“公眾參與”作為設(shè)計(jì)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，已經(jīng)被廣泛地得到應(yīng)用。

3、“公眾參與”的過(guò)程（以日本的參與方法為例）

（1）準(zhǔn)備活動(dòng)

將參加者分成若干小組，進(jìn)行問(wèn)答測(cè)試，通過(guò)個(gè)人回答和分組討論得出結(jié)論，然后進(jìn)行小組交流。

（2）自我介紹

通過(guò)自我介紹可以增進(jìn)理解，并為下一步活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的氣氛和環(huán)境。

（3）暢談理想中的風(fēng)景

讓參加者回想童年時(shí)代的憧憬和自己理想中的風(fēng)景，選出最有代表性的場(chǎng)景并記錄下來(lái)。

（4）新場(chǎng)景的描述

從反映某個(gè)景點(diǎn)的20余幅圖片中，選出自己最喜歡的及最不喜歡的場(chǎng)景，然后對(duì)喜歡的場(chǎng)景進(jìn)行再加工，以小組為單位，進(jìn)行新場(chǎng)景的描述。再選擇一個(gè)公園，請(qǐng)參與者對(duì)該公園一天24小時(shí)的活動(dòng)提出建議和描述。并進(jìn)行小組交流。

（5）實(shí)地采訪

準(zhǔn)備幾臺(tái)一次性照相機(jī)，貼上調(diào)查用標(biāo)志，請(qǐng)參與者以小組為單位外出進(jìn)行實(shí)地采訪。并進(jìn)行包括采訪記錄、照片、素描畫等內(nèi)容的整理工作。

（6）討論

對(duì)收集來(lái)的資料進(jìn)行討論，然后歸納出爭(zhēng)論的要點(diǎn)。

（7）問(wèn)卷及投票調(diào)查

根據(jù)討論的要點(diǎn)歸納出簡(jiǎn)練易懂的問(wèn)卷，請(qǐng)參與者書面回答，然后再進(jìn)行投票，請(qǐng)參與者選擇自己認(rèn)為最佳的答案。

（8）體驗(yàn)

請(qǐng)參與者在1：2000的規(guī)劃地上觀察水路、河流、道路、鐵道的現(xiàn)狀及十幾年前或幾十年前的情況，討論那里變化的原因。到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)觀察，回來(lái)后，進(jìn)行小組交流。

（9）模擬預(yù)算分配

首先確定預(yù)算總金額，然后讓大家每人按自己最需要的預(yù)算項(xiàng)目自行選擇，每人一項(xiàng)。討論無(wú)人選擇的項(xiàng)目未被選中的原因。

（10）統(tǒng)計(jì)（kj法）

針對(duì)某個(gè)主題，請(qǐng)參與者把自己的看法、想法做成卡片，組織者進(jìn)行整理，最后根據(jù)各種類型的卡片歸納出此次環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容、要點(diǎn)和設(shè)計(jì)目標(biāo)。

（11）設(shè)計(jì)圖面上的體驗(yàn)

請(qǐng)參與者在預(yù)先準(zhǔn)備好的圖紙上，根據(jù)平面圖上的位置設(shè)想具體使用的方式、時(shí)間。把圖中不合適的地方標(biāo)出來(lái)，以小組為單位討論解決的具體對(duì)策。

（12）設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)

在介紹設(shè)計(jì)方案后，請(qǐng)參與者展開(kāi)討論。把討論意見(jiàn)綜合后做成模型，讓設(shè)計(jì)者、行政管理者、居民、專家等進(jìn)行充分討論以尋求一個(gè)比較完美的方案。

（13）現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)

到現(xiàn)場(chǎng)去確認(rèn)設(shè)計(jì)方案的可行性及尺度感；選擇方案中幾個(gè)比較重要的場(chǎng)所，實(shí)地說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖和預(yù)期效果，并請(qǐng)大家展開(kāi)討論。以期得出最終的確認(rèn)和決策。

4、結(jié)束語(yǔ)

第2篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

環(huán)境設(shè)計(jì)與服裝造型設(shè)計(jì)兩者是相輔相成的。站在空間藝術(shù)的美學(xué)特征來(lái)看，環(huán)境設(shè)計(jì)和服裝造型藝術(shù)都屬于視覺(jué)藝術(shù)的學(xué)科，兩者都是采用點(diǎn)、線、面、形、色、質(zhì)等不同的設(shè)計(jì)元素的變化、組合與穿插，最終形成了優(yōu)美的藝術(shù)形象。服裝造型藝術(shù)相對(duì)于環(huán)境藝術(shù)而言具有時(shí)間和空間的瞬間性和流動(dòng)性，環(huán)境藝術(shù)傾向于靜止化和恒久性。但是從兩者的先天屬性來(lái)看，不論是環(huán)境藝術(shù)還是服裝造型藝術(shù)都是最終為人類服務(wù)的，穿在人身上的服裝以及人運(yùn)動(dòng)所存在的空間相結(jié)合，相互依托，最終形成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體。因此，環(huán)境藝術(shù)和服裝造型藝術(shù)是相輔相成的，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，存在大量的服裝造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)元素。

二、環(huán)境設(shè)計(jì)中的服裝造型設(shè)計(jì)因素

（一）豐富的視覺(jué)

服裝本身作為人的一種外在的包裝，十分注重服裝的點(diǎn)綴作用，如在硬朗的風(fēng)衣外套上加上具有縱橫線條變化的紐扣等等，這樣使整件衣服看上去就有隨意動(dòng)態(tài)的韻律美，更加富有生機(jī)。在環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)中，融入了服裝造型設(shè)計(jì)的元素，尤其是在環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成手法中。在環(huán)境設(shè)計(jì)中也是如此，在中規(guī)中矩的方形建筑設(shè)計(jì)中加上弧形或者圓柱形的窗戶作點(diǎn)綴，不僅豐富了構(gòu)成元素，更豐富了空間的形象，現(xiàn)在不少的建筑中選擇多種不規(guī)則圖形的組合而成，不少星級(jí)酒店將建筑設(shè)計(jì)成L型或者S型等，甚至采用的是多種圖形的不規(guī)則組合，這樣看似不協(xié)調(diào)的環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)在視覺(jué)上具有更大的沖擊力，它擺脫了過(guò)去設(shè)計(jì)的刻板，避免了單一的造型設(shè)計(jì)，使環(huán)境更具生機(jī)與活力。

（二）活躍的色彩

在西方的教堂人完成婚禮的新郎新娘，為了表現(xiàn)婚禮的莊嚴(yán)與隆重，婚禮服的顏色總以白色主要色調(diào)，有雪白、象牙白、奶白等等；兒童天生對(duì)于顏色比較感興趣，兒童服裝造型設(shè)計(jì)在在色彩的搭配上多選用鮮艷亮麗的顏色……環(huán)境設(shè)計(jì)也融入了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素，根據(jù)空間為人類服務(wù)的作用來(lái)進(jìn)行色彩的選用與搭配，如西方教堂也多以白色為主，在教堂四周選用了亮片、彩條作為裝飾，淋漓盡致表現(xiàn)出了教堂的神圣任務(wù)和婚禮的圣潔。同樣，對(duì)于公園的設(shè)計(jì)上，在色彩的搭配上充分表現(xiàn)公園作為休閑娛樂(lè)場(chǎng)所的性質(zhì)，色彩主要以生態(tài)綠色為主，在大片的綠色中加入紅色或者黃色作為點(diǎn)綴，色彩運(yùn)用十分活躍；再如現(xiàn)代兒童醫(yī)院的環(huán)境設(shè)計(jì)，也采用了兒童服裝的特點(diǎn)，墻壁的色彩豐富且鮮艷……這些環(huán)境設(shè)計(jì)都充分地體現(xiàn)了服裝造型設(shè)計(jì)中的色彩搭配元素。

（三）動(dòng)態(tài)的空間

人們?cè)谶M(jìn)行服裝設(shè)計(jì)是要遵循時(shí)間原則、地點(diǎn)原則和場(chǎng)合原則，這三種原則被稱之為TPO原則，TPO原則決定了服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與原則，體現(xiàn)了服裝造型設(shè)計(jì)的意義。因此，服裝造型設(shè)計(jì)不能一成不變，任何時(shí)間和地點(diǎn)的變化都會(huì)改變服裝設(shè)計(jì)的意義，如果在地鐵站前出現(xiàn)一位穿著潔白婚紗的新娘，那就會(huì)貽笑大方了。同樣，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也不能一成不變，也要依據(jù)上述的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。如果在圣誕前來(lái)臨前，將環(huán)境設(shè)計(jì)為嫦娥奔月，那么便是環(huán)境設(shè)計(jì)案例中的笑話了。環(huán)境設(shè)計(jì)要根據(jù)時(shí)間的需要、地點(diǎn)的需要和場(chǎng)合的需要進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)。現(xiàn)在不少的休閑場(chǎng)所在環(huán)境空間設(shè)計(jì)上非常獨(dú)特，不僅在色彩上采用的是咖啡顏色表現(xiàn)濃厚香醇的特點(diǎn)，在地點(diǎn)設(shè)計(jì)上往往采用多層次的設(shè)計(jì)，使顧客不在一個(gè)平面上，桌位起伏不定，給顧客帶來(lái)一種神秘感和新鮮感。

三、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)因素對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的作用

環(huán)境設(shè)計(jì)在空間設(shè)計(jì)、構(gòu)成設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)上都融入了服裝造型藝術(shù)的表現(xiàn)元素，服裝造型藝術(shù)表現(xiàn)元素對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)具有重要的作用，尤其是在環(huán)境設(shè)計(jì)運(yùn)用于服務(wù)人類的實(shí)際生活中之后，與服裝造型藝術(shù)一起搭配成一個(gè)完整的藝術(shù)形象。年輕的護(hù)士身穿白色的套裝與醫(yī)院通透的環(huán)境設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)出醫(yī)院病房的窗明幾凈；色彩鮮明且款式簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)服飾與色調(diào)明快光線充足的健身房搭配更加的凸顯了健身房的生機(jī)與活力；黑色西裝與淺灰色的粗線條的辦公室設(shè)計(jì)相搭配形成了嚴(yán)肅快節(jié)奏高效率的辦公環(huán)境……因此，服裝造型藝術(shù)對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的影響是非常大的，尤其當(dāng)環(huán)境藝術(shù)與服裝相結(jié)合之后，更加能彰顯環(huán)境設(shè)計(jì)的功能性與目的性。無(wú)論是環(huán)境設(shè)計(jì)還是服裝設(shè)計(jì)都是以人為本的設(shè)計(jì)，它們都是人性化的設(shè)計(jì)，環(huán)境為服裝設(shè)計(jì)奠定廣闊的背景，因此環(huán)境設(shè)計(jì)中必須考慮服裝造型設(shè)計(jì)的元素，結(jié)合服裝設(shè)計(jì)中的色彩、空間構(gòu)成及視覺(jué)組合等等，堅(jiān)持時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合的原則，考慮環(huán)境的設(shè)計(jì)功能定位，根據(jù)上述因素進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，最終環(huán)境設(shè)計(jì)的成果與服裝造型相互依托、相互映襯，構(gòu)建完整和諧的藝術(shù)整體形象。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

我國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，社會(huì)對(duì)于應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的需求與日俱增，每年從國(guó)內(nèi)各高等院校畢業(yè)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生數(shù)以萬(wàn)計(jì)。但從社會(huì)的用人單位、公司、企業(yè)反饋的信息卻是畢業(yè)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒(méi)有達(dá)到他們的要求，設(shè)計(jì)教育沒(méi)有滿足社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)人才的要求，通過(guò)考察各地方高校的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育，在專業(yè)教學(xué)中存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）教學(xué)重理論、輕實(shí)踐。

專業(yè)教學(xué)以理論知識(shí)為主，設(shè)計(jì)課題陳舊，學(xué)術(shù)型的比重很大。設(shè)計(jì)結(jié)合市場(chǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)偏少，偏離了對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用能力的培養(yǎng)；出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)化”的傾向。同時(shí)實(shí)踐教學(xué)的硬件基礎(chǔ)相對(duì)較差，一定程度上影響了實(shí)踐課程的開(kāi)展，不符合理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，也誤導(dǎo)了專業(yè)教育的總體思路。

（2）師資隊(duì)伍專業(yè)化程度較低。

一方面，目前國(guó)內(nèi)的地方高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中有大量的美術(shù)專業(yè)出身的設(shè)計(jì)專業(yè)教師在任教，以非設(shè)計(jì)思維方式的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師；另一方面，專業(yè)教師重理論而輕實(shí)踐，這樣的狀況下培養(yǎng)的學(xué)生勢(shì)必專業(yè)思路含糊，專業(yè)技術(shù)能力不強(qiáng)，進(jìn)入社會(huì)難以勝任設(shè)計(jì)師的工作。

（3）教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式缺乏創(chuàng)造性。

一方面是教師在課程教學(xué)時(shí)沒(méi)有結(jié)合市場(chǎng)的需求與變化，而是直接講授教材上的理論，教學(xué)內(nèi)容空泛。這樣“理論至上”的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力的培養(yǎng)很不利；另一方面沒(méi)有利用好社會(huì)優(yōu)秀資源，引進(jìn)社會(huì)相關(guān)高級(jí)技工、民間藝人進(jìn)行講學(xué)。造成學(xué)生在職業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的缺乏，不能深入的體會(huì)工程技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)怎樣相結(jié)合。實(shí)踐教學(xué)方面，一直沿襲老的教學(xué)模式，實(shí)踐內(nèi)容與當(dāng)前專業(yè)需求相結(jié)合的程度不夠。以寫生考察為例，過(guò)分注重寫生的繪畫表現(xiàn)而忽略對(duì)建筑裝飾、民族文化，建筑結(jié)構(gòu)和空間布局等方面的考察內(nèi)容，過(guò)分注重展覽效應(yīng)而忽略調(diào)查報(bào)告的總結(jié)。

（4）實(shí)踐教學(xué)環(huán)境支持不夠。

首先，在專業(yè)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)上反映出對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有從學(xué)生的應(yīng)用需求出發(fā)落實(shí)到實(shí)處，很多實(shí)習(xí)基地是應(yīng)付檢查的形式。導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)習(xí)中的目的性不明確，缺乏積極地參與社會(huì)實(shí)踐的興趣，專業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用能力與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。其次，缺乏專業(yè)的實(shí)踐基地。學(xué)生缺少走出去的場(chǎng)所，不能把專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中，對(duì)企業(yè)的設(shè)計(jì)流程與施工管理過(guò)程缺乏了解。這樣的培養(yǎng)環(huán)境不利于教學(xué)和實(shí)踐的緊密結(jié)合，極大地影響了學(xué)生專業(yè)實(shí)踐應(yīng)用能力的提高。

2以應(yīng)用為主旨，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的改革

緊緊圍繞“應(yīng)用型”人才的培養(yǎng)目標(biāo)，從課程體系入手，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的改革提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（1）課程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)。

從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，把應(yīng)用型作為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)，構(gòu)建符合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程和專業(yè)主干課程，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目解決問(wèn)題的能力?；A(chǔ)理論教學(xué)以應(yīng)用為目的加強(qiáng)與專業(yè)需求的結(jié)合，專業(yè)課加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性，把專業(yè)理論與實(shí)踐緊密的結(jié)合。整合改善現(xiàn)有課程體系的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，（以湖南城市學(xué)院為例，經(jīng)過(guò)考察其他學(xué)校大概一致）實(shí)踐教學(xué)包括寫生考察、專業(yè)考察、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等，約占總學(xué)時(shí)的16%左右，比例有些偏低，可以考慮適當(dāng)加大學(xué)時(shí)和學(xué)分的比例。實(shí)踐內(nèi)容按專業(yè)綜合程度層次遞進(jìn)，要充分和專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)需求結(jié)合起來(lái)。開(kāi)設(shè)以行業(yè)應(yīng)用技術(shù)為背景的職業(yè)技能選修課程，考慮跨專業(yè)的其他專業(yè)課作為公共選修課供學(xué)生選擇，以此來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。

（2）加強(qiáng)教學(xué)方式的創(chuàng)新。

創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，模擬實(shí)體工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)，甲乙兩方就設(shè)計(jì)方案組織討論，引導(dǎo)學(xué)生從應(yīng)用的角度進(jìn)行方案評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新。有重點(diǎn)地組織學(xué)生參加專業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，把參賽設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為設(shè)計(jì)課題進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從實(shí)踐的角度確立設(shè)計(jì)的要求與方向，有效地提升學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也能獲得不少設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)，有助于提高學(xué)生的自信心。課堂教學(xué)以外，組織學(xué)生參與大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐科研項(xiàng)目，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)理論科研能力。加強(qiáng)“雙證書”的培養(yǎng)，可以鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的執(zhí)業(yè)資格認(rèn)證考試，以求在畢業(yè)時(shí)既有畢業(yè)證又有職業(yè)資格證。提高學(xué)生今后在社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。

（3）建立有效機(jī)制，利用社會(huì)資源。

要充分利用社會(huì)資源，學(xué)校提供有效的機(jī)制，聘請(qǐng)社會(huì)的設(shè)計(jì)名家、項(xiàng)目施工管理、民間藝人等來(lái)校進(jìn)行實(shí)踐方面的講學(xué)、講座，同時(shí)安排專業(yè)教師輔助教學(xué)，做到教學(xué)相長(zhǎng)，把理論與實(shí)踐緊密的結(jié)合。

3從目標(biāo)責(zé)任出發(fā)，任優(yōu)化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

加快建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍。所謂“雙師型”教師，就是既具備專業(yè)教學(xué)的教師資格又具備相關(guān)專業(yè)從業(yè)資格的教師，對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的“雙師型”教師來(lái)說(shuō)，不僅是教師，還有可能是建筑師、景觀設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、工程設(shè)計(jì)師、建造師等。目前，地方高校的教師大多忙于教學(xué)，較少在社會(huì)企業(yè)的設(shè)計(jì)一線、生產(chǎn)管理一線等從事過(guò)相關(guān)工作，因而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這勢(shì)必產(chǎn)生教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)需求脫鉤等問(wèn)題。為此，地方高校要制定靈活的制度，積極為在校教師提供進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為教師在社會(huì)的實(shí)踐工作開(kāi)綠燈。組建科研團(tuán)隊(duì)，積極地利用集體的力量扭轉(zhuǎn)在教學(xué)和科研上“單兵作戰(zhàn)”的情況，把教學(xué)改革和科研探討常態(tài)化。同時(shí)要聘請(qǐng)?jiān)诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工程施工、企業(yè)管理等行業(yè)工作中有豐富經(jīng)驗(yàn)、良好業(yè)績(jī)的專業(yè)人士擔(dān)任兼職教師。通過(guò)以上措施有力地提升地方高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教師的專業(yè)知識(shí)技能，適應(yīng)社會(huì)的需求。

4開(kāi)展“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng)

環(huán)境設(shè)計(jì)要求具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，在設(shè)計(jì)中要考慮社會(huì)市場(chǎng)的變化與要求，掌握正確的設(shè)計(jì)程序、認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與施工的關(guān)系，學(xué)習(xí)材料與結(jié)構(gòu)等。因此，面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)需求的“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的專業(yè)教學(xué)是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的一種有效形式。

（1）建立設(shè)計(jì)工作室教學(xué)機(jī)制。

在校內(nèi)建立以教學(xué)為目的的設(shè)計(jì)工作室，要求注重教學(xué)課題的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，實(shí)行“以學(xué)生為中心，以教師為主體”的教學(xué)機(jī)制。學(xué)生可以在設(shè)計(jì)工作室參與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體。在設(shè)計(jì)工作室教學(xué)中，教師把實(shí)踐設(shè)計(jì)項(xiàng)目納入正式的教學(xué)作為課程的課題之一，讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)的商業(yè)環(huán)境要求，指導(dǎo)學(xué)生更多地從經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性等相關(guān)問(wèn)題去思考和解決設(shè)計(jì)的問(wèn)題，讓學(xué)生看到設(shè)計(jì)完成并投入實(shí)際項(xiàng)目施工的過(guò)程。這種真實(shí)參與實(shí)際工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目、積累經(jīng)驗(yàn)的做法普遍得到學(xué)生的認(rèn)可。通過(guò)設(shè)計(jì)工作室的實(shí)戰(zhàn)鍛煉，能有效地了解實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)流程以及實(shí)施細(xì)節(jié)，有效地提高學(xué)生在實(shí)踐中的設(shè)計(jì)操作能力。

（2）加強(qiáng)完善實(shí)習(xí)基地建設(shè)。

建立專業(yè)的實(shí)習(xí)基地是實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在“產(chǎn)學(xué)研”教學(xué)形式中，建立校外有不同功能的實(shí)習(xí)基地。實(shí)習(xí)要求學(xué)生從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)：1）了解當(dāng)前市場(chǎng)的發(fā)展變化，認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)與社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的相互關(guān)系。2）學(xué)習(xí)新的材料、工藝技術(shù)，學(xué)習(xí)施工工程技術(shù)。3）了解市場(chǎng)的設(shè)計(jì)管理、營(yíng)銷。通過(guò)實(shí)踐過(guò)程積累社會(huì)專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)厚度，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、技能解決實(shí)際問(wèn)題的能力。鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識(shí)技能服務(wù)社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐工作中體現(xiàn)自我價(jià)值，從而提高自信心和創(chuàng)造能力。

（3）建立校企合作平臺(tái)。

積極搭建校企合作平臺(tái)，從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：首先，設(shè)計(jì)施工企業(yè)與學(xué)校專業(yè)教師交流，根據(jù)實(shí)際情況，把現(xiàn)有的工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目拿到學(xué)校作為設(shè)計(jì)課題進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行相關(guān)教學(xué)，并按工程項(xiàng)目要求完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目。其次，學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)施工企業(yè)和企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員合作完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)有效地加強(qiáng)了社會(huì)與學(xué)校的互動(dòng)性，學(xué)生能充分的提升設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，專業(yè)應(yīng)用能力得到提高。

5結(jié)束語(yǔ)

第4篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

現(xiàn)代圖書館為社會(huì)個(gè)體提供了信息、知識(shí)獲取的場(chǎng)域，為文化的交融碰撞做出了貢獻(xiàn)，并且使社會(huì)個(gè)體在獲益知識(shí)的同時(shí)，一并體悟到空間布局的精致建構(gòu)之美。從美學(xué)意義來(lái)看，圖書館空間規(guī)劃與布局應(yīng)著重使主體實(shí)現(xiàn)對(duì)所處空間的感官認(rèn)知并最終生成視覺(jué)場(chǎng)。就功能區(qū)域而言，通?？蓪D書館的內(nèi)部場(chǎng)域界分為供公眾活動(dòng)的公共場(chǎng)域、供公眾獲取知識(shí)與信息的信息場(chǎng)域以及發(fā)揮保障的輔助場(chǎng)域。三個(gè)場(chǎng)域彼此獨(dú)立又同氣連枝，在圖書館的全局性場(chǎng)域中協(xié)同發(fā)揮效用。

1．1公共場(chǎng)域設(shè)計(jì)

現(xiàn)代圖書館的內(nèi)部公共場(chǎng)域是圖書館的公眾進(jìn)行活動(dòng)的區(qū)域，通常由圖書館正廳、讀書區(qū)、茶室或咖啡室等休閑區(qū)組成，有的圖書館還包括新增設(shè)的信息展示區(qū)域，因此常被比喻為“信息集市”。在圖書館的公共場(chǎng)域設(shè)計(jì)理念上，要力求突出彰顯其知識(shí)與信息交互共享特質(zhì)，以及公眾活動(dòng)的流動(dòng)性特質(zhì)，使來(lái)此的公眾能夠產(chǎn)生寧?kù)o舒適和脫離俗務(wù)羈絆之感。因此，現(xiàn)代圖書館在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師不能單純依憑刻板僵化的建筑體積與面積的簡(jiǎn)單疊加，必須賦予該場(chǎng)域以動(dòng)態(tài)感。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要盡可能使該場(chǎng)域具備張力，并能夠借助不同空間的錯(cuò)落，實(shí)現(xiàn)空間的延續(xù)性，使身處其中者能夠產(chǎn)生散點(diǎn)透視感，并同時(shí)能在該場(chǎng)域感受到氛圍的浸染。由此，川流不息的公眾、延展的場(chǎng)域以及順暢的通行情況便拼接起了公共場(chǎng)域多樣化的表象。

如“普里茨克建筑獎(jiǎng)”獲得者諾曼•福斯特主持設(shè)計(jì)的柏林自由大學(xué)哲學(xué)系圖書館。該圖書館館內(nèi)有650個(gè)座位，樓板邊緣采用波浪形曲線設(shè)計(jì)，從而擴(kuò)大室內(nèi)空間，便于閱覽桌擺放。每層樓板的二分之一長(zhǎng)度處是波浪曲線弧度的分界點(diǎn)，分為內(nèi)彎曲和外彎曲，這樣走廊高度就可以達(dá)到兩層甚至三層。閱覽桌沿中庭擺放，可以清楚看到室內(nèi)中間位置。讀者可以選擇靠近自己研究目標(biāo)的單獨(dú)空間進(jìn)行查閱瀏覽。從整體上看，圖書館內(nèi)部沒(méi)有劃分出特殊、私密房間，各個(gè)空間都是自由開(kāi)放的，給人一種輕松、舒適的感覺(jué)。而在圖書館頂層放有一些躺椅，主要是為了供讀者一邊休息一邊看書，十分人性化。在圖書館內(nèi)部正中是能夠便捷進(jìn)入館內(nèi)其他區(qū)域的綜合性空間，自一層往上，逐層延展，并且在該結(jié)構(gòu)中，公共場(chǎng)域不再是單純的活動(dòng)區(qū)域，而是演變成為集行為同感官于一體的中轉(zhuǎn)性節(jié)點(diǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)的生活頻率大幅提升，忙碌的都市人群更希望能在閑暇時(shí)間調(diào)適心境，因此，在圖書館的休閑區(qū)域，有必要配置使人能夠放松身心的景觀要素，使來(lái)此的人們情緒得以舒緩。此外，在進(jìn)行公共場(chǎng)域設(shè)計(jì)時(shí)可以將展示空間一并在館中設(shè)置，因?yàn)榫哂袆?chuàng)意性和階段性的各類展示不僅可以使公眾能夠保持長(zhǎng)時(shí)期的新鮮感，同時(shí)還可以通過(guò)興辦多樣化的展示活動(dòng)，有力地推動(dòng)不同文化的融合。

1．2信息場(chǎng)域設(shè)計(jì)

信息場(chǎng)域即書籍借閱之處，能夠?yàn)閬?lái)此的公眾提供靜謐的研讀空間。就利用訴求而言，公眾在獲取知識(shí)時(shí)，既寄希望于圖書館能為其提供相對(duì)私密的獨(dú)處空間，同時(shí)也希望借助空間實(shí)現(xiàn)與外部環(huán)境的溝通，因此，前述緣由即是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)信息場(chǎng)域時(shí)所要秉承的理念，而其中的關(guān)鍵之處在于對(duì)空間布局的合理規(guī)劃和把握?，F(xiàn)今，多數(shù)圖書館并未充分了解來(lái)館讀者的內(nèi)在心理訴求，只是提供一個(gè)開(kāi)放式空間的公共圖書閱覽室供其使用，而較好的空間設(shè)計(jì)方式應(yīng)是借助書架、書桌等的設(shè)計(jì)和擺放，為讀者營(yíng)造出相對(duì)私密的獨(dú)處空間，滿足其內(nèi)在心理訴求。許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行圖書館空間設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)基于人性化的考慮，設(shè)計(jì)別具一格的圖書館陳設(shè)。如，?？速愄貙W(xué)院圖書館的設(shè)計(jì)者，美國(guó)現(xiàn)代建筑師路易斯•康在設(shè)計(jì)該建筑時(shí)就別具匠心。?？速愄貙W(xué)院圖書館的獨(dú)立閱覽室由玻璃、墻體共同圍成，里面設(shè)有單獨(dú)書桌和椅子，形成一個(gè)半私密的私人空間。

獨(dú)立閱覽室并不緊挨藏書室和其他閱覽室，較少受到外界干擾，而其內(nèi)部空間的分割方式也較為獨(dú)特，主要采用隔墻來(lái)進(jìn)行區(qū)域設(shè)置。在閱覽室的座位陳設(shè)中，中庭的座位可以看到別的讀者，四周圍的座位比較注重私密性。四周圍座位都是半封閉設(shè)計(jì)的單獨(dú)座位，均安置在窗體下方，閱覽桌和窗臺(tái)構(gòu)成90度直角，讀者在閱讀的同時(shí)可以欣賞窗外風(fēng)景，還可以通過(guò)手動(dòng)調(diào)整遮陽(yáng)板來(lái)改變太陽(yáng)的照射光線強(qiáng)度。閱覽室用隔墻劃分出不同單元空間，一個(gè)單元空間內(nèi)設(shè)有兩個(gè)同向座位。閱覽桌上放有一些風(fēng)格獨(dú)特的畫作，這樣不僅給閱覽室內(nèi)增添許多藝術(shù)氛圍，同時(shí)也讓人感覺(jué)十分安靜、祥和。?？速愄貙W(xué)院圖書館閱覽室的設(shè)計(jì)，讓身處其中的每個(gè)人，既保持相對(duì)的獨(dú)立性，同時(shí)還能與外界有效溝通，這種精巧的館內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)，使來(lái)館的讀者獲得了獨(dú)特的私密性體驗(yàn)，取得了更好的閱讀效果。在信息場(chǎng)域的設(shè)計(jì)過(guò)程中，如何把握內(nèi)部合理布局同樣不容忽視，如果要構(gòu)建以人為中心點(diǎn)的空間，就需要構(gòu)建和配置不同的滿足人們需求的各類因素。如，在館內(nèi)的通道設(shè)計(jì)時(shí)，必須要考慮到通道對(duì)其連帶性空間的影響，在實(shí)現(xiàn)通道功能性的同時(shí)免除對(duì)他人的不利影響;每一層的專供讀者閱覽的區(qū)域至該層的邊緣有必要保持合理的距離，使處于上層的人不會(huì)因觀望下層注意力分散，也讓處于下層人不會(huì)產(chǎn)生被人窺探之感等。

1．3輔助場(chǎng)域設(shè)計(jì)

通常而言，館內(nèi)的輔助場(chǎng)域多由書庫(kù)、檔案室等組成，此類場(chǎng)域的功能集中在保管與管理方面，同時(shí)也是保障圖書館順暢營(yíng)運(yùn)的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)時(shí)，要使館內(nèi)員工的工作空間與來(lái)館公眾的空間不發(fā)生沖突，同時(shí)要構(gòu)建快捷的通道，以便效能化的實(shí)現(xiàn)館內(nèi)綜合管理。此外，輔助場(chǎng)域的保管特性決定了在設(shè)計(jì)時(shí)要保障其通風(fēng)和采光的需要。保管空間的配置與設(shè)計(jì)必須要保持相對(duì)的超前意識(shí)，必須考慮到館藏的動(dòng)態(tài)變化以及未來(lái)學(xué)科的變化，因此要保持保管空間設(shè)計(jì)的靈活性以適應(yīng)未來(lái)的走勢(shì)。如韓國(guó)設(shè)計(jì)師李恩永設(shè)計(jì)的德國(guó)斯圖加特市新圖書館，該圖書館建筑借鑒了布雷的牛頓紀(jì)念碑設(shè)計(jì)形式，建筑一共分為三個(gè)部分，即內(nèi)核、外殼、體量，外部形態(tài)好似一個(gè)魔方，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻如一個(gè)漏斗。

整個(gè)空間由外掛式樓梯連接，建筑縫隙之間設(shè)有過(guò)渡區(qū)域，入口是統(tǒng)一的，采用幾何形狀設(shè)計(jì)，來(lái)館公眾可以從四方進(jìn)入到圖書館內(nèi)部，并且在上下樓的同時(shí)可以觀賞到整個(gè)圖書館的空間設(shè)計(jì)。圖書館的內(nèi)核設(shè)計(jì)雖然采用的是古代萬(wàn)神廟建筑風(fēng)格，但對(duì)其進(jìn)行了新的詮釋。圖書館最大亮點(diǎn)在于漏斗形設(shè)計(jì)的圖書室，這個(gè)利用第二立面構(gòu)成的空間共分為五層，中廳上面掛有頂燈，閱覽室大廳樓梯采用螺旋式結(jié)構(gòu)，每層樓梯的設(shè)置成相對(duì)性，形成一個(gè)流動(dòng)走廊。而這樣的走廊在圖書室內(nèi)交錯(cuò)排列，開(kāi)口都朝向玻璃屋頂，像漏斗一樣。而玻璃屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)，保證了室內(nèi)采光充足。屋頂玻璃內(nèi)層被格柵吊頂封閉，以此保持屋內(nèi)整潔、寬敞。另外，屋頂玻璃外層也是封閉的。該建筑用百葉窗來(lái)遮擋陽(yáng)光，整個(gè)建筑呈立方體形態(tài)。在這樣充滿現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的圖書室里，人們充分體驗(yàn)到的不僅是閱讀的樂(lè)趣，還有現(xiàn)代藝術(shù)的感受。

2圖書館空間的光環(huán)境設(shè)計(jì)

圖書館的光環(huán)境設(shè)計(jì)屬于圖書館空間視覺(jué)元素設(shè)計(jì)的重要部分，在圖書館主要進(jìn)行的是必須依賴于光源的閱讀活動(dòng)，因此，在圖書館設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)采光的重視是其重心。在14世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，彼時(shí)的圖書館通常以窗體為基準(zhǔn)，把書桌置于與其形成90度角的位置，以便能夠得到不直射眼睛的光源。在圖書館的建筑體量持續(xù)增大的過(guò)程中，來(lái)自屋頂?shù)墓饩€取代日光成為新的光源，在此基礎(chǔ)上，館內(nèi)的內(nèi)頂升級(jí)為設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，借助對(duì)頂光的合理設(shè)計(jì)，營(yíng)造出宜于閱讀的空間。國(guó)際兒童圖書館的設(shè)計(jì)者———來(lái)自大阪的安藤忠雄設(shè)計(jì)了半透明的幕布，使進(jìn)入館內(nèi)的光線被其柔化處理。此外，在色彩搭配和照明的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師將色彩對(duì)讀者的心理影響也考慮其中。國(guó)際兒童圖書館閱覽室正上方的頂棚，設(shè)計(jì)師采用了純度和明度較高的淺色系，并配以淺藍(lán)色的大面積冷光頂燈，給人以安靜、冷靜、理智的感覺(jué)。墻體的色調(diào)同樣采用的是高明度的淺色系色彩，與頂棚的冷色調(diào)相呼應(yīng)。天花板和地板的色調(diào)采用的是中性色，與頂棚和墻體的色調(diào)形成冷暖對(duì)比，借厚重的色彩凸顯雅致簡(jiǎn)捷之感。除頂棚的大面積藍(lán)色冷光燈以外，圖書館所有的小頂燈，以及墻體上方和樓梯口道的射燈，均采用暖光燈，與天花板和地板的中性色調(diào)相呼應(yīng)。并且通過(guò)冷光燈與暖光燈的疊加使用，在光環(huán)境上緩解讀者的視覺(jué)疲勞，大大提高讀者的研讀效率。

3數(shù)字化時(shí)代圖書館空間與視覺(jué)設(shè)計(jì)的發(fā)展和變革

當(dāng)前是信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展成為促使圖書館發(fā)展與創(chuàng)新的推手，許多圖書館開(kāi)始為讀者提供便捷的線上服務(wù)平臺(tái)等信息化場(chǎng)所。此類場(chǎng)所的出現(xiàn)改變了舊有的圖書館空間格局，如新興的數(shù)字化閱覽室等。個(gè)人電腦是其主要組成部分，因此空間設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與普通的閱覽室設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別明顯。同時(shí)，由于個(gè)人電腦的放置需要，對(duì)電源線和網(wǎng)絡(luò)線路的配置與分布必須考慮在內(nèi)，此種情形對(duì)圖書館及其室內(nèi)陳設(shè)提出了全新的要求。由于數(shù)字化閱覽室通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了信息的高速獲取，信息的獲取者與生成者成正比例增長(zhǎng)，其信息傳播速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介，乃至有人針對(duì)此種情況分析，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，紙質(zhì)書將推退歷史舞臺(tái)，電子書籍取而代之。雖然高速信息公路使社會(huì)公眾很大程度實(shí)現(xiàn)了向虛擬現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)向，但需要正視的是，虛擬化的社會(huì)活動(dòng)無(wú)法替代多樣化的社會(huì)主體交互訴求，因此，對(duì)于公眾而言，能夠?yàn)槠涮峁┧妓骱途瘾@益的空間是不可或缺的。

第5篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

1.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

感悟現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)，了解行業(yè)的方向、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察實(shí)踐課程的又一重要內(nèi)容。由于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)較為集中體現(xiàn)在發(fā)達(dá)城市和省會(huì)中心城市。因此，該專業(yè)學(xué)生通常會(huì)在大三的第一個(gè)學(xué)期針對(duì)大中型城市的環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行考察，例如從懷化出發(fā)，向東組織懷化-杭州-蘇州-上海的路線，向北組織懷化-北京-天津的線路，向西組織懷化-成都-重慶-西安的線路，向南組織懷化-廣州-深圳-香港地區(qū)?？疾靸?nèi)容涵蓋城市建筑，如公共空間、居住空間、主題空間、會(huì)展空間、流行商業(yè)空間，城市景觀、園林景觀，城市雕塑及公共藝術(shù)，公共設(shè)施，導(dǎo)視系統(tǒng)等典型現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)例。通過(guò)觀察、測(cè)量、繪制、采集設(shè)計(jì)元素等學(xué)習(xí)過(guò)程，加深學(xué)生對(duì)于實(shí)體設(shè)計(jì)的印象和理解。

1.2藝術(shù)形式認(rèn)知與設(shè)計(jì)素質(zhì)提升

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)，更是一個(gè)多元整合的強(qiáng)信息時(shí)代。就環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)而言，不但要從本專業(yè)中獲取信息，還要從其他各門類藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng)，如從現(xiàn)代美術(shù)、時(shí)尚藝術(shù)、流行色、新潮設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式里吸收信息。在大中發(fā)達(dá)城市有各種藝術(shù)類展覽，組織學(xué)生參觀這些設(shè)計(jì)作品的展覽，可從中感受當(dāng)代設(shè)計(jì)潮流、分析當(dāng)今設(shè)計(jì)趨勢(shì)、學(xué)習(xí)經(jīng)典設(shè)計(jì)案例。例如中國(guó)設(shè)計(jì)大展、北京國(guó)際設(shè)計(jì)雙年展、廣州國(guó)際設(shè)計(jì)周等，這些展覽專業(yè)性強(qiáng)，可供學(xué)習(xí)的資料全面，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能起到激發(fā)靈感的作用。再如中國(guó)美術(shù)館、故宮博物院、蘇州博物館、上海美術(shù)館、北京的798藝術(shù)區(qū)和上海的1933創(chuàng)意生活中心等等，既能從中感受繽紛多彩的現(xiàn)代藝術(shù)魅力，又能認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)文化，提高綜合鑒賞能力。

2專業(yè)考察教學(xué)指導(dǎo)

專業(yè)考察過(guò)程是輕松愉快的，考察課程的實(shí)際教學(xué)難度也是較高的。帶隊(duì)教師應(yīng)根據(jù)課程要求和不同的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。

2.1發(fā)現(xiàn)式考察指導(dǎo)

一方面根據(jù)考察目標(biāo)，教師預(yù)先設(shè)定一些題目供學(xué)生參考，例如“公共空間園林小品表現(xiàn)形式調(diào)查”、“有特點(diǎn)地面鋪裝調(diào)查”“、金屬裝飾材料運(yùn)用調(diào)查”等等，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)收集和設(shè)計(jì)分析；另一方面，在考察過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和挖掘新的設(shè)計(jì)要素和表現(xiàn)形式，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)、空間體驗(yàn)，完成資料收集。例如在考察中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)湘西侗族建筑“三寶”壁飾藝術(shù)很有特色，柱頭掛滿金匾、對(duì)聯(lián)，重檐下的彩繪，有龍、鳳、魚、鳥、葫蘆、花草等圖案，或正梁頂上塑有雙龍搶寶、丹鳳朝陽(yáng)等浮雕。經(jīng)過(guò)采訪、拍攝、測(cè)量、寫生，加深了對(duì)少數(shù)民族建筑的理解。

2.2研究式考察指導(dǎo)

在考察過(guò)程中，不是只停留在以寫生或攝影記錄對(duì)象的純視覺(jué)認(rèn)知形式上，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)組成、設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法作深層次的探究，采用解讀性、記錄與分析并重的教學(xué)形式。例如：蘇州博物館，可采用一點(diǎn)多面的方法對(duì)建筑形式、空間組合，景觀構(gòu)成，材料，表皮，色彩，文化內(nèi)涵等多個(gè)方面進(jìn)行觀察指導(dǎo)；還可以采用多點(diǎn)一面的方法，結(jié)合拙政園的案例，找到兩者統(tǒng)一性的一面；最后通過(guò)發(fā)散式思維，做出新的設(shè)計(jì)演變、設(shè)計(jì)改造等。通過(guò)對(duì)典型案例的解構(gòu)、重組及重新認(rèn)識(shí)，可以加深學(xué)生對(duì)建筑實(shí)體的理解，提高在后續(xù)設(shè)計(jì)課程中的審美意識(shí)及創(chuàng)造能力。

2.3取經(jīng)式考察指導(dǎo)

即以參觀談訪、學(xué)科交流的形式探討學(xué)習(xí)，獲取設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。在考察的行程中可以組織學(xué)生到專業(yè)的設(shè)計(jì)與美術(shù)院校參觀訪問(wèn)，與師生進(jìn)行座談、交流，學(xué)習(xí)不同院校的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，為設(shè)計(jì)創(chuàng)作取得有益經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然還可以到校友工作的設(shè)計(jì)企業(yè)進(jìn)行互動(dòng)、交流。因此在專業(yè)考察出發(fā)之前，要聯(lián)系好走訪的院校、設(shè)計(jì)企業(yè)，安排邀請(qǐng)好本專業(yè)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、與學(xué)生座談，參觀設(shè)計(jì)作品、企業(yè)工作室，與相關(guān)設(shè)計(jì)人員探討切磋。教師可以在交流中了解不同的教學(xué)形式與方法，學(xué)生可以為設(shè)計(jì)創(chuàng)作取得新的信息和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

3專業(yè)考察課程作業(yè)

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的考察課程作業(yè)形式易多樣化。除了提交一份圖文并茂的考察報(bào)告外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)要求，加入一定的實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維的表達(dá)。在這方面，懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系做了一些實(shí)踐探索，課程作業(yè)由“觀測(cè)”、“表達(dá)”、“設(shè)計(jì)實(shí)踐”三個(gè)步驟完成。

3.1“觀測(cè)”

即觀察測(cè)量對(duì)于考察對(duì)象，首先對(duì)其外觀形態(tài)、色彩、材質(zhì)、周邊環(huán)境等方面進(jìn)行觀察，形成感性認(rèn)識(shí)。然后使用隨身攜帶的測(cè)量工具進(jìn)行測(cè)量、驗(yàn)證，掌握觀察對(duì)象的準(zhǔn)確尺度，獲取第一手資料。如筆者指導(dǎo)的2012級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察課程，教師帶領(lǐng)學(xué)生前往貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城采風(fēng)考察。在感受了古城的整體風(fēng)貌后，輔導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐湫偷纳降亟ㄖM(jìn)行重點(diǎn)觀察和測(cè)量。例如，將中原四合院形式搬到山上改造成的山屋、吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。學(xué)生經(jīng)過(guò)觀測(cè)實(shí)踐，不僅鍛煉了自身在真實(shí)環(huán)境中的尺度感，還鞏固了測(cè)量學(xué)知識(shí)，為后續(xù)工作奠定了基礎(chǔ)。

3.2“表達(dá)”

即運(yùn)用繪畫技法、制圖知識(shí)表現(xiàn)及還原觀測(cè)對(duì)象的過(guò)程，如在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的考察中，學(xué)生完成“觀測(cè)”任務(wù)后，便開(kāi)始了寫生及繪圖工作。依據(jù)觀測(cè)對(duì)象的實(shí)際形態(tài)、尺度、色彩繪制透視圖，以采集的測(cè)量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)繪制平面、立面、剖面圖樣，在二維圖紙上較為完整的表達(dá)觀測(cè)對(duì)象。同時(shí)借助攝影、文字記錄進(jìn)行了資料補(bǔ)充。這一階段主要訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力和細(xì)致的觀察力。

3.3“設(shè)計(jì)實(shí)踐”

即在完整理解考察對(duì)象的基礎(chǔ)上，對(duì)其設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素、文化背景及設(shè)計(jì)局限性等方面作深入思考，并進(jìn)行新的設(shè)計(jì)應(yīng)用。例如，筆者帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)束考察后，分項(xiàng)對(duì)收集的資料進(jìn)行了整理、分析，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)。有的學(xué)生對(duì)原有建筑環(huán)境做出了設(shè)計(jì)改造；有的學(xué)生則將某些傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了演變并應(yīng)用于新的環(huán)境中；還有的學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)民居特色作了較深入的研究，并制作出大量設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行說(shuō)明。通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，有效提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)造能力，達(dá)到了專業(yè)考察課程的教學(xué)要求和高度。

4結(jié)語(yǔ)

第6篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園生態(tài)結(jié)構(gòu)由“一山一環(huán)三核心”組成，“一山”指學(xué)校的花山，花山植物為自然植被，自然植物群落交替，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，物種豐富，是動(dòng)植物的棲息地。“一環(huán)”指學(xué)校的環(huán)山道路花山路，花山路連接山前學(xué)習(xí)區(qū)與山后生活區(qū)，使用頻率高，不僅是校園的主要道路，也是景觀大道，漫步于此可欣賞校園優(yōu)美的風(fēng)光，應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)“。三核心”指山前以新教學(xué)樓為中心、包括樓前廣場(chǎng)、籃球場(chǎng)、小游園的教學(xué)區(qū)、以舊教學(xué)樓為中心，包括環(huán)島花園、教學(xué)樓前公共綠地、校園廣場(chǎng)的教學(xué)區(qū)，及后山包括宿舍區(qū)、休憩區(qū)的生活區(qū)。

二、校園的生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)原則

1.生態(tài)優(yōu)先

湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為有六十多年歷史的老校園，環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)盡量保留原有的自然和人文景觀，花山作為校園自然植被的保護(hù)地，也作為動(dòng)物的棲息地，應(yīng)將人為影響降低到最低程度?；ㄉ侥_下四周作為花山保護(hù)緩沖區(qū)以減少人為干擾；花山環(huán)山路作為廊道設(shè)計(jì)，道路兩邊行道樹下增加地被植物如箭蘭、麥冬、沿階草、玉簪等，豐富植物景觀。在核心區(qū)環(huán)境景觀生態(tài)設(shè)計(jì)注重植物景觀的自然設(shè)計(jì)，喬灌草搭配形成自然群落，如香樟＋桂花＋紅花繼木、雪松＋合歡＋草坪等，發(fā)揮最大的生態(tài)效益。

2.以人為本

學(xué)生和教師是大學(xué)校園環(huán)境使用的主體，校園環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)滿足他們的需求。優(yōu)美的校園環(huán)境可以塑造學(xué)生良好的品德，促進(jìn)學(xué)生積極參加各種校園活動(dòng)，舒緩學(xué)習(xí)壓力、減少人際爭(zhēng)執(zhí)、避免社會(huì)焦慮等消極行為。以人為本要求校園環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)作優(yōu)美的視覺(jué)感受，舒適的交往空間。優(yōu)美的視覺(jué)感受體現(xiàn)在豐富美觀的植物景觀，造型新穎的景觀小品等。舒適的交往空間則要注重空間的邊界處理、環(huán)境的空間導(dǎo)向和環(huán)境的視覺(jué)層次。

3.系統(tǒng)設(shè)計(jì)

校園生態(tài)環(huán)境是城市生態(tài)環(huán)境的一部分，校園生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)體現(xiàn)在校園生態(tài)環(huán)境與城市生態(tài)環(huán)境的和諧；校園內(nèi)生態(tài)環(huán)境的整體性與協(xié)調(diào)性；建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)；各個(gè)活動(dòng)空間與整體環(huán)境的協(xié)調(diào)。

4.動(dòng)態(tài)發(fā)展

高校校園處于不斷發(fā)展變化中，校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)循環(huán)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。近期的建筑相對(duì)集中和密集，為今后發(fā)展留下空間，未來(lái)的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)與原有空間恰當(dāng)銜接，同時(shí)避免干擾原有功能區(qū)的空間環(huán)境。

三、校園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃模式

1.校園植物生態(tài)設(shè)計(jì)

（1）豐富的植物群落

校園植物生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)創(chuàng)造豐富的植物群落，植物群落應(yīng)順應(yīng)地形的起伏變化，在地形高處種植生長(zhǎng)速度較快，冠形優(yōu)美的高大喬木；地形低洼處種植長(zhǎng)勢(shì)較慢的喬木或小喬木使其形成連綿起伏、有疏密、有閉合的植物空間。植物空間有開(kāi)敞空間、半開(kāi)敞空間和私密空間，開(kāi)敞空間可用低矮的植物進(jìn)行圍和或半圍和。半開(kāi)敞空間次之，私密空間可用高的植物圍和。

（2）創(chuàng)造季相景觀

校園植物生態(tài)設(shè)計(jì)還應(yīng)創(chuàng)造季相景觀，使得一年四季有景可賞，四季常綠。如由云南黃馨、桃花、白玉蘭、紫玉蘭等組成的春季景觀；由紫薇、合歡、木槿、荷花等組成的夏季景觀；由桂花、紅楓、銀杏、烏桕等組成的秋季景觀；由臘梅、雪松等組成的冬季景觀。季相景觀也體現(xiàn)在植物隨著一年四季的變化而變化，是一個(gè)時(shí)間序列上動(dòng)態(tài)的變化，校園中可種植秋色葉植物、花灌木、花卉，使校園植物景觀隨著時(shí)間變化而變化。

（3）體現(xiàn)校園文化

校園植物生態(tài)設(shè)計(jì)還應(yīng)體現(xiàn)校園文化，如用荷花象征“出污泥而不染”的高潔品德，用蘭花象征素雅清幽，品格高尚，用的傲雪凌霜象征意志堅(jiān)定等。帶給學(xué)生積極的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

2.校園道路系統(tǒng)規(guī)劃

完善步行系統(tǒng)，減少汽車尾氣、噪音。人車分流、互不干擾。在校園入口設(shè)置臨時(shí)停車場(chǎng)，禁止出租車進(jìn)入校園。增加花道、綠道設(shè)計(jì)，道路兩邊設(shè)置休息座椅、展示欄等景觀小品，創(chuàng)造舒適宜人的道路系統(tǒng)，使道路成為景觀廊道，不僅可以休憩、還可以欣賞周圍的美麗風(fēng)景。

3.校園景觀小品生態(tài)設(shè)計(jì)

（1）景觀小品與植物種植結(jié)合

校園景觀生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中可將景觀小品與植物種植結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)生態(tài)性，如花架、花缽、帶種植池的座椅等，花架上可種植紫藤、凌霄、地錦等攀援植物，形成豐富的林蔭空間。校園廣場(chǎng)、道路兩邊、路燈上等都可以放置花缽，花缽內(nèi)可種植矮牽牛、吊蘭、常春藤、三色堇等，為校園環(huán)境增加生動(dòng)的色彩。座椅的種植池中可種植美人蕉、桂花、紅花繼木、蘇鐵等植物。景觀小品與植物種植結(jié)合，不僅豐富景觀，也帶給人們更多的愉悅體驗(yàn)。

（2）生態(tài)材質(zhì)景觀小品

第7篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的概念來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)元素。中國(guó)傳統(tǒng)元素是中華民族所共有的，其基線是傳統(tǒng)的儒家文化思想，對(duì)各種不同的思想文化都進(jìn)行了涵蓋，形成了特有的文化體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是傳統(tǒng)文化中最具有代表性的元素，是被絕大多數(shù)中國(guó)人所認(rèn)可和接受的。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素就是中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾領(lǐng)域的體現(xiàn)，室內(nèi)陳設(shè)例如屏風(fēng)、掛屏、字畫、對(duì)聯(lián)等等，室外裝飾例如屋脊、影壁、浮雕等等。其無(wú)不生動(dòng)的體現(xiàn)了中華文化傳統(tǒng)有的審美觀、價(jià)值觀。

二、當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)

環(huán)境設(shè)計(jì)在我國(guó)有著悠久的歷史，從古代園林設(shè)計(jì)中可以看出我國(guó)古代環(huán)境設(shè)計(jì)的杰出成就。當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計(jì)在時(shí)代的發(fā)展中被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，成為了一門跨學(xué)科的綜合性專業(yè)。當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)不僅設(shè)計(jì)園林藝術(shù)和建筑藝術(shù)，更涉及到裝飾、美術(shù)、雕塑、材料學(xué)甚至心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

三、當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)在應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的過(guò)程中遇到的問(wèn)題

當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)不僅是建筑和景觀的羅列，更重要的是要能夠?qū)幼≈男睦砬楦行枨筮M(jìn)行滿足，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膶徝狼槿ず臀幕瘍?nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素給了當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)很多靈感，然而在應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的過(guò)程中也遇到了一些問(wèn)題和阻礙。

1.當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)的空間被西方強(qiáng)勢(shì)文化所擠占

中西方文化的沖突在當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的非常明顯，由于復(fù)雜的歷史原因，西方強(qiáng)勢(shì)文化擠占了大量的環(huán)境設(shè)計(jì)空間。在世界范圍內(nèi)包括中國(guó)，有很多學(xué)者和環(huán)境設(shè)計(jì)師都以西方環(huán)境設(shè)計(jì)的理念作為先進(jìn)的、科學(xué)的環(huán)境設(shè)計(jì)理念，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境設(shè)計(jì)理念不屑一顧，視為封建迷信。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素，往往將其視作老舊、落后、不實(shí)用的象征，盲目崇拜和追求西方的裝飾元素，將其充斥于我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)中。這就導(dǎo)致了我國(guó)出現(xiàn)“千城一面”的可悲景象。

2.現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的脫節(jié)

中國(guó)處于一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，城市化的進(jìn)程不斷加快，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化在某種層面上出現(xiàn)了斷層。在我國(guó)，在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行和諧的運(yùn)用的例子并不多見(jiàn)。絕大部分的當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)師接受的是西方文明的熏陶，缺乏深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素不熟悉更不了解，難以將其運(yùn)用到當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計(jì)中來(lái)。即使應(yīng)用，絕大部分也是屬于低層次的模仿。

四、如何在當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，在當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素，不僅可以體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也可以給當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)帶來(lái)新的設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)理念。

1.以傳統(tǒng)裝飾元素來(lái)提高環(huán)境的舒適感

與繪畫、服飾等領(lǐng)域不同。環(huán)境設(shè)計(jì)追求的是建立一個(gè)舒適的環(huán)境，以滿足居住著內(nèi)心深處的心理需求，給居住者帶來(lái)一種舒適感和滿足感。透過(guò)傳統(tǒng)裝飾元素的表面，往往可以體現(xiàn)出復(fù)雜而深厚的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵能夠帶給居住著以心靈的安撫。傳統(tǒng)文化中“天人合一”“中庸之道”“無(wú)為而治”等文化思想和審美觀念都能夠在傳統(tǒng)裝飾元素中得到體現(xiàn)，帶給居住著心靈的共鳴。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素往往以極為簡(jiǎn)潔的形式表現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出極強(qiáng)的象征性。例如以梅花象征孤傲、以松柏象征高潔、以蝙蝠象征福氣、以芙蓉象征富貴等等。在運(yùn)用的時(shí)候有兩種基本的應(yīng)用形式，第一種形式是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的直接應(yīng)用，例如玉器、瓷器、書畫等等，這些裝飾元素本來(lái)就具有藝術(shù)性，可以直接用于當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中。還有一種形式就是對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的打散重構(gòu)和簡(jiǎn)單歸化，使其既保留傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內(nèi)涵，又符合現(xiàn)代審美情趣，例如窗扇刺繡、門窗雕刻、長(zhǎng)條案幾等等。無(wú)論如何應(yīng)用，傳統(tǒng)裝飾因素中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵都能夠給與居住著一種心靈的慰藉和共鳴。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，人們追求快速、高效的生活方式，在當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的要義就在于利用傳統(tǒng)裝飾元素中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，讓人們能夠找到回歸自然、回歸文化的心靈釋放。

2.在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中融入時(shí)代感，體現(xiàn)人文關(guān)懷

當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)的根本目的在于通過(guò)整合環(huán)境，為人們提供一個(gè)有創(chuàng)意的、舒適的生存場(chǎng)所。這個(gè)生存場(chǎng)所必須具有較高的品質(zhì)，能夠滿足自然發(fā)展的規(guī)律與人文歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，在當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素絕不能生搬硬套、因循守舊，而是要在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中融入強(qiáng)烈的時(shí)代感，使其能夠被當(dāng)代人所接受。成功的將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用于當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)中的作品，應(yīng)該既是中國(guó)的、地區(qū)的，更是當(dāng)代的，將鄉(xiāng)土氣息與時(shí)展完美的融合起來(lái)。這就需要設(shè)計(jì)師具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能夠以創(chuàng)新的眼光對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行改造，不斷推陳出新。在應(yīng)用的過(guò)程中，要賦予傳統(tǒng)裝飾元素以人文關(guān)懷。在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，審美的重心并不是“物”而是“人”，因此要體現(xiàn)以人為本的當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)觀，不斷提高審美意識(shí)。當(dāng)代人們對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的要求已經(jīng)不僅僅是生理舒適，更要再其中獲得幸福感。這就需要設(shè)計(jì)師不斷提高自身的設(shè)計(jì)品味，對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行重組和改造，賦予其現(xiàn)代人所需要的新的形式和意蘊(yùn)。

五、結(jié)語(yǔ)

第8篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

環(huán)境設(shè)計(jì)是針對(duì)室內(nèi)外人居環(huán)境進(jìn)行美化與裝飾的空間藝術(shù)，設(shè)計(jì)除滿足場(chǎng)地的功能屬性外，還要求對(duì)社會(huì)文化和審美需求進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)。因此，其設(shè)計(jì)思維的形成既有理性的分析研究，同時(shí)也包括了感性的發(fā)散與抽象，具有一定的獨(dú)特性。筆者借鑒斯滕伯格（Sternberg）提出的“創(chuàng)造力三維模型理論”，綜合專業(yè)特征，可將環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的形成分為三個(gè)層面。第一，信息整合層面。作為一種有目的的創(chuàng)造，設(shè)計(jì)思維的形成是一個(gè)過(guò)程，必然建構(gòu)于對(duì)形式、方法和文化等主體知識(shí)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念中許多重要的思路均是與材料、工藝以及科技等發(fā)展緊密聯(lián)系的。創(chuàng)造性成果必然有著一定的思維原型，沒(méi)有對(duì)學(xué)科以及相關(guān)知識(shí)的綜合理解是無(wú)法超越的。綜合而系統(tǒng)的知識(shí)體系，明確而有效的操作方法以及表達(dá)形式，均是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新思維形成的先決條件。第二，思維導(dǎo)向?qū)用妗－h(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)出一定的設(shè)計(jì)理念與取向，而這些理念與取向的形成都深刻滲透著設(shè)計(jì)者所處社會(huì)的價(jià)值觀。價(jià)值觀是對(duì)客觀事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值信念，以及價(jià)值規(guī)范的穩(wěn)定的思維模式，在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域表現(xiàn)為對(duì)專業(yè)的本質(zhì)理解和對(duì)設(shè)計(jì)問(wèn)題的相對(duì)固定認(rèn)知。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者思維在一種文化環(huán)境或多種文化交流中形成了一定的信息模式和創(chuàng)造原型，內(nèi)在地決定了設(shè)計(jì)的走向。第三，思維輸出層面。設(shè)計(jì)構(gòu)思并非一次性構(gòu)想而完成，其既需要形象思維對(duì)現(xiàn)有形式進(jìn)行聯(lián)想、抽象、重構(gòu)以及再創(chuàng)造，也需要邏輯思維對(duì)場(chǎng)地環(huán)境、設(shè)計(jì)要求以及技術(shù)條件等多種因素進(jìn)行科學(xué)分析、綜合以及總結(jié)。排除分析階段中各種不合理因素，將形象進(jìn)一步通過(guò)某種形式完善與發(fā)展。這兩種思維交替反復(fù)，實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)概括到理論形成的思維深化過(guò)程，同時(shí)在思考中觸發(fā)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，將設(shè)計(jì)思維向設(shè)計(jì)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，以形象化、直觀化的圖紙來(lái)對(duì)構(gòu)思進(jìn)行表達(dá)與闡述，同時(shí)其內(nèi)涵反映著設(shè)計(jì)的邏輯與本質(zhì)。

二、以創(chuàng)造性思維為導(dǎo)向的教育模式

（一）階段融合，主軸明確的課程結(jié)構(gòu)

環(huán)境設(shè)計(jì)有著多層次、多類型、交互影響的知識(shí)結(jié)構(gòu)，全局化地認(rèn)識(shí)知識(shí)間的邏輯關(guān)聯(lián)性是篩選有效信息、形成創(chuàng)造性思維的前提。合理的課程體系將幫助學(xué)生建立正確的信息擇取觀念與綜合化的思維方式。一方面，在知識(shí)層面上強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的融合。目前，環(huán)境設(shè)計(jì)多數(shù)課程設(shè)置是以“點(diǎn)”的形式出現(xiàn)，僅在固定的1至2個(gè)學(xué)期集中完成，如設(shè)計(jì)表現(xiàn)、造型基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等課程，而這些看似技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)課，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于如何觀察、理解和設(shè)計(jì)的素質(zhì)訓(xùn)練，其在高年級(jí)景觀設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中都需要綜合應(yīng)用。因此，可以在保持總學(xué)時(shí)不變的條件下，將基礎(chǔ)課程拆分延伸到多個(gè)學(xué)期中，保持連續(xù)性，減少每個(gè)學(xué)期的學(xué)時(shí)。同時(shí)將高年級(jí)的設(shè)計(jì)課程，以方案分析、設(shè)計(jì)認(rèn)知或情境設(shè)計(jì)等形式部分延伸到低年級(jí)。這類課程可以采用專題或教師工作室課題等形式，如開(kāi)設(shè)方案分析課程，教師通過(guò)對(duì)某一主題項(xiàng)目的分析，由具體工程實(shí)例到抽象設(shè)計(jì)方法，有針對(duì)性地要求學(xué)生進(jìn)行資料收集、評(píng)判以及成果匯報(bào)，從而實(shí)現(xiàn)“認(rèn)知——篩選與提煉——觀點(diǎn)輸出”的思維建構(gòu)模式。另一方面，針對(duì)不同知識(shí)類型，歸納為“技術(shù)線”“理論線”“設(shè)計(jì)線”來(lái)明確教學(xué)目標(biāo)與線索。其中，“技術(shù)線”側(cè)重于美術(shù)技法，造型原理以及工程技術(shù)，是設(shè)計(jì)實(shí)踐的基本支撐；“理論線”強(qiáng)調(diào)史論合一，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)史、美術(shù)史、城市史論的構(gòu)架，從歷史與理論中獲得智慧和創(chuàng)新的基礎(chǔ)；“設(shè)計(jì)線”則是課程系統(tǒng)中的主軸，具體而言，通過(guò)各階段設(shè)計(jì)課程對(duì)“技術(shù)線”“理論線”中知識(shí)的運(yùn)用與拓展，聯(lián)系相關(guān)學(xué)科，有所側(cè)重的同時(shí)突出各線教學(xué)內(nèi)容間的聯(lián)系。如技能線中的表現(xiàn)技法課程，不局限于單純的臨摹或?qū)懮?，可要求學(xué)生結(jié)合自己的設(shè)計(jì)作業(yè)，有主題性地完成。

（二）主動(dòng)化、參與性的實(shí)踐教學(xué)方式

環(huán)境設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，一名合格的設(shè)計(jì)師，除應(yīng)具有專業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)理念以及經(jīng)驗(yàn)技巧外，更重要的是實(shí)踐過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐加深對(duì)專業(yè)的理解和思考，真正把知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作能力，可以說(shuō)，實(shí)踐的過(guò)程就是專業(yè)思維不斷展開(kāi)和提高的過(guò)程。而教學(xué)中的實(shí)踐并不僅是單純地將項(xiàng)目納入到課程中來(lái)，社會(huì)化的工程反而容易讓學(xué)生可能聽(tīng)命于項(xiàng)目業(yè)主，其設(shè)計(jì)思維并未較傳統(tǒng)課堂聽(tīng)命于教師有所不同。實(shí)踐過(guò)程的意義，一方面是對(duì)課程中知識(shí)、原理以及技術(shù)的補(bǔ)充，更多的則是加深學(xué)生對(duì)實(shí)踐中各種約束條件的轉(zhuǎn)化，幫助學(xué)生扭轉(zhuǎn)被動(dòng)思維方式下“畫設(shè)計(jì)”的現(xiàn)象，探求專業(yè)的社會(huì)性與復(fù)雜性。同時(shí)，教學(xué)中的實(shí)踐過(guò)程也能有效推進(jìn)教師與學(xué)生的討論、雙向交流以及互相激發(fā)，提供學(xué)生與本專業(yè)及相關(guān)專業(yè)教師廣泛接觸的機(jī)會(huì)，促進(jìn)其專業(yè)知識(shí)的全面培養(yǎng)以及興趣點(diǎn)的深度建構(gòu)。例如，可在中高年級(jí)組織指導(dǎo)學(xué)生積極參與專業(yè)競(jìng)賽與展覽，針對(duì)不同年級(jí)采取“真題真做”“真題假做”或“概念方案”等形式。這類實(shí)踐過(guò)程，一方面需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打破從教學(xué)任務(wù)布置、課堂指導(dǎo)到設(shè)計(jì)考核的固有教學(xué)方式，有效地實(shí)現(xiàn)以問(wèn)題為中心（problem-centre）、以課題來(lái)組織（project-organized）的新型教學(xué)模式；另一方面，這些挑戰(zhàn)性的競(jìng)賽課題也要求各教學(xué)團(tuán)隊(duì)結(jié)合更廣的專業(yè)背景和更深的理解層面以研究的態(tài)度來(lái)進(jìn)行專業(yè)教學(xué)。從學(xué)生角度而言，參賽學(xué)生主動(dòng)對(duì)競(jìng)賽要求進(jìn)行資料收集，即就某一目標(biāo)進(jìn)行海量信息篩選、評(píng)判以及應(yīng)用。學(xué)生除需要快速吸收與運(yùn)用本專業(yè)的知識(shí)外，還會(huì)涉及市場(chǎng)調(diào)研、課題匯報(bào)，技術(shù)支持甚至項(xiàng)目管理等方面的內(nèi)容，因此，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)自發(fā)與規(guī)劃、園林、市場(chǎng)乃至環(huán)境工程等各專業(yè)自由協(xié)作。

（三）多維度、開(kāi)放式的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

從設(shè)計(jì)角度而言，思維形成與輸出過(guò)程中，設(shè)計(jì)師會(huì)不斷評(píng)估方案的優(yōu)劣。評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是與特定的社會(huì)文化和價(jià)值體系聯(lián)系在一起。評(píng)估的結(jié)果反映了不同階段設(shè)計(jì)師與成果之間的價(jià)值關(guān)系，并影響著設(shè)計(jì)師的思維導(dǎo)向，而評(píng)估主體的不同也會(huì)讓設(shè)計(jì)成果呈現(xiàn)出復(fù)雜性與矛盾性的特點(diǎn)。從教學(xué)評(píng)價(jià)體系而言，傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)主要針對(duì)教師授課效果與學(xué)生學(xué)習(xí)效果，評(píng)價(jià)均是針對(duì)“教”與“學(xué)”的內(nèi)部評(píng)價(jià)模式，其屏蔽了部分源于社會(huì)、行業(yè)以及企業(yè)等外部評(píng)判的有益信息。專業(yè)前沿信息以及發(fā)展趨勢(shì)僅依靠教研室或教師個(gè)人的判定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，應(yīng)架構(gòu)內(nèi)外結(jié)合、開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。如在設(shè)計(jì)課程教學(xué)中引入評(píng)委會(huì)制度，評(píng)委可以由教師、職業(yè)設(shè)計(jì)師甚至學(xué)生代表組成，在多方面評(píng)價(jià)意見(jiàn)的碰撞下，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的設(shè)計(jì)成果進(jìn)行多個(gè)層面的反思，完成設(shè)計(jì)思維的進(jìn)一步深化與升華。同時(shí)也可以在高年級(jí)課程中，采用更多團(tuán)隊(duì)合作的設(shè)計(jì)工作方式，增加集體討論的頻率和深度，避免設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程變成“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的封閉交流，提倡設(shè)計(jì)理念的共享和爭(zhēng)論，嘗試推行學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)體系，以引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中審視自身的同時(shí)重視團(tuán)隊(duì)的力量。并且，在評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)重視教學(xué)的過(guò)程性，避免片面評(píng)價(jià)，采用綜合評(píng)分制，減少學(xué)生過(guò)于強(qiáng)調(diào)最終“圖面”效果等問(wèn)題。例如，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)課程的評(píng)分，可以采用場(chǎng)地調(diào)研報(bào)告，中期成果匯報(bào)，草圖以及最終成果等部分組成。各個(gè)階段有分項(xiàng)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，并以“議圖”來(lái)取代“改圖”，將指導(dǎo)教師的角色集中在學(xué)生自學(xué)能力的完善和培養(yǎng)方面。

三、結(jié)語(yǔ)

第9篇：環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文

建筑設(shè)計(jì)思維的發(fā)展促進(jìn)了人們對(duì)光的認(rèn)識(shí),光的作用愈加從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)、從功能轉(zhuǎn)向精神。觀念的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步,使建筑水平躍入新的層次。

以造型為手段塑造建筑而建立的古典建筑的思維模式代表了古人對(duì)建筑的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)具有深厚的歷史淵源和廣泛的文化基礎(chǔ),一直延續(xù)到上世紀(jì)初現(xiàn)代主義的誕生。這種造型主義的表現(xiàn)重點(diǎn)集中在建筑外部形式元素,如體現(xiàn)建筑的體量感、凹凸變化、比例尺度等審美意識(shí),光的運(yùn)用大多局限在室外造型方面以突現(xiàn)建筑本身的立體感及建筑立面的起伏效果。遺憾的是由于室外光是自然光,光不能為人隨心所用,這體現(xiàn)了建筑對(duì)光的無(wú)奈。隨著現(xiàn)代主義建筑的興起,建筑師意識(shí)到建筑內(nèi)部空間是建筑的主體,外部形態(tài)是建筑室內(nèi)空間機(jī)制的外顯,建筑的重心轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部空間的處理,同時(shí)人工光源的開(kāi)發(fā)受到了極大推動(dòng),室內(nèi)光環(huán)境得到了空前的發(fā)展。

光環(huán)境在室內(nèi)發(fā)揮著舉足輕重的作用,內(nèi)部空間的限定已由面體圍合的封閉狀態(tài)發(fā)展到半開(kāi)放及開(kāi)放的不同層次,其中光在創(chuàng)造空間中扮演著獨(dú)特的角色。光創(chuàng)造空間無(wú)需實(shí)體圍合,除利用自然光還利用各種人工光的形態(tài)及顏色塑造空間,開(kāi)辟了空間性質(zhì)的新領(lǐng)域。在連續(xù)空間序列中,光同樣顯示出自己的潛力。由于空間概念加入了時(shí)間因素,使人們不再?gòu)撵o止的角度觀賞空間,建筑不再是凝固的音樂(lè),而是可以體驗(yàn)的流動(dòng)空間序列。光由于可以限定空間,改變空間的性質(zhì),在創(chuàng)造空間序列時(shí),通過(guò)控制亮與暗、大與小、虛與實(shí)、強(qiáng)與弱可獲得抑揚(yáng)頓挫的空間連接起伏效果,構(gòu)成復(fù)合的室內(nèi)光空間序列。光在聚焦視覺(jué)重點(diǎn),突出核心形態(tài)方面是其他手段所無(wú)法比擬的。視覺(jué)焦點(diǎn)能打破空間均質(zhì)化所造成的單一形式的視覺(jué)現(xiàn)象,防止產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。其手段是運(yùn)用視覺(jué)感受的差異性原則制造等級(jí)偏差以強(qiáng)烈地吸引視覺(jué)的注意力,光集束于某一點(diǎn),從而降低其他區(qū)域的亮度達(dá)到突顯目的,使主次輕重一目了然,空間重點(diǎn)得以強(qiáng)化。

現(xiàn)代建筑由于光科技的提高與普及,室內(nèi)光環(huán)境具備了豐富的語(yǔ)匯,在提供普通功能照明的同時(shí)向精神層面發(fā)展,用藝術(shù)的照明手段體現(xiàn)照明內(nèi)涵,催生室內(nèi)不同空間的個(gè)性特征,使室內(nèi)空間環(huán)境貼切地烘托出鮮明的空間氣氛。室內(nèi)空間完成功能需要之后,最終要解決與人的情感交流,這種情感通過(guò)視覺(jué)及身體的體驗(yàn)而轉(zhuǎn)換成空間性格知覺(jué)。不同的空間給人的感受不同,形成特定的空間性格,空間設(shè)計(jì)正是要追求空間性格的差異,追求特定精神需求的空間氣氛,滿足人們豐富的空間心理知覺(jué)感受。光具有令人感動(dòng)的魅力,可激發(fā)自由、豐富、靈動(dòng)的聯(lián)想,光通過(guò)強(qiáng)化、弱化、虛化、實(shí)化等特有的表現(xiàn)手段,可渲染特定的空間氛圍,塑造各種不同的空間性格,使室內(nèi)空間這一物質(zhì)存在上升到精神的高度。空間與光環(huán)境具有近似的一面,都具有體現(xiàn)精神化的特質(zhì),空間與光環(huán)境融合會(huì)提升其精神含量。美國(guó)建筑師路易斯·康深刻地揭示兩者之間的關(guān)系:“設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光”。

運(yùn)用光語(yǔ)言

創(chuàng)造完美的室內(nèi)空間

不同的空間應(yīng)具有不同的表情,這是人的生理與心理需要所決定的。我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要全力運(yùn)用光語(yǔ)言并發(fā)揮光元素的表現(xiàn)力,創(chuàng)造優(yōu)美宜人的室內(nèi)空間。