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女性禮儀精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的女性禮儀主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

女性禮儀

第1篇:女性禮儀范文

女性職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)課程內(nèi)容介紹 第一講:辦公室女性舉止禮儀

早在兩千多年前,孔子說(shuō)道:不學(xué)禮,無(wú)以立。他告訴弟子,如果不規(guī)范自己的行為舉止,儀表儀態(tài),不講禮儀、禮貌,沒有道德修養(yǎng),就難以立身處世、成就一番事業(yè)。作為女性職場(chǎng)人士,懂得禮,才能塑造出一個(gè)良好的形象。不能說(shuō)形象就是一切,但在節(jié)奏越來(lái)越快的今天,它已經(jīng)成為了一張最先切入的名片,給人留下鮮明的第一印象。

如何在公司贏得好的印象?除了在公司內(nèi)打電話、接電話之類的技巧外,還包括將訪客帶到會(huì)客室、遞出名片與接收名片的方法,以及替別人作介紹等各種在商業(yè)社會(huì)生存中所不可缺少的禮儀。職場(chǎng)女性舉止禮儀如何行之有效地表現(xiàn),培訓(xùn)中主要有以下幾方面:

一、穿著專業(yè)得體

二、客人來(lái)訪,應(yīng)起身迎接

三、要跟訪客問(wèn)好

四、鞠躬時(shí)眼睛要注視對(duì)方

五、對(duì)訪客附上一句讓您久等了。

六、記住訪客的基本資料

七、引導(dǎo)訪客到會(huì)客室

八、不可以貌取人

九、進(jìn)會(huì)客室前先敲門

十、座次要分清

第二講:女性職場(chǎng)語(yǔ)言禮儀

美國(guó)前哈佛大學(xué)校長(zhǎng)伊立特曾說(shuō):在造就一個(gè)有修養(yǎng)的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美、高雅的談吐。交談是交流思想和表達(dá)感情最直接、最快捷的途徑。在人際交往中,因?yàn)椴蛔⒁饨徽劦亩Y儀規(guī)范,或用錯(cuò)了一個(gè)詞,或多說(shuō)了一句話,或不注意詞語(yǔ)的色彩,或選錯(cuò)話題等而導(dǎo)致交往失敗或影響人際關(guān)系的事,時(shí)有發(fā)生。因此,在交談中必需遵從一定的禮儀規(guī)范,才能達(dá)到雙方交談信息、溝通思想的目的。

一、講究語(yǔ)言藝術(shù)

準(zhǔn)確流暢、委婉表達(dá)、掌握分寸、幽默風(fēng)趣

聲音優(yōu)美:音調(diào)、音量、語(yǔ)速要拿捏適當(dāng)

二、使用禮貌用語(yǔ)

問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、回敬語(yǔ)、致歉語(yǔ)、祝賀語(yǔ)、請(qǐng)托語(yǔ)、道別語(yǔ)

三、有效選擇話題

宜選的話題、擴(kuò)大話題儲(chǔ)備

四、學(xué)做最佳聽眾

要耐心、要專心、要熱心

五、注意發(fā)問(wèn)技巧

六、掌握閑談技巧

第三講:女性辦公室日常工作禮儀

作為職業(yè)女性,想要得到上司的賞識(shí)和同事的接納,辦公室禮儀不能少,雖說(shuō)每天都在同一屋檐下工作,但很多細(xì)節(jié)上的東西必須要注意。辦公室是個(gè)很特別的地方,特別是對(duì)初涉職場(chǎng)的女性來(lái)說(shuō),了解一些辦公室日常禮儀是做好本職工作的前提。因?yàn)樵谵k公室里,不是你一個(gè)人在工作,要與大家和平相處,互不干擾,就要多多留心。

一、上崗禮儀

二、早安禮儀

三、上、下班禮儀

四、匯報(bào)工作禮儀

五、聽取匯報(bào)禮儀

六、公務(wù)文書禮儀

第四講:女性職場(chǎng)宴請(qǐng)禮儀

宴請(qǐng)是人際交往中促進(jìn)關(guān)系發(fā)展的重要手段,請(qǐng)客吃飯不僅可以讓賓主之間盡快熟悉,也能夠擴(kuò)大視野和圈子,快速拉近距離,消除摩擦。中國(guó)人素來(lái)喜歡在飯桌上說(shuō)話,能夠在一張桌子上吃飯,表示關(guān)系親近,通常也能夠看出一個(gè)人的素質(zhì)和才華。

女性在宴請(qǐng)中占據(jù)著重要的位置,一個(gè)漂亮有氣質(zhì)的女人可以給人賞心悅目的感覺,是調(diào)和飯桌氣氛的最佳人選。因此在社會(huì)和工作中,年輕女性都需要掌握一些宴請(qǐng)的禮儀,這對(duì)提高自身的交際能力和禮儀修養(yǎng)都是大有裨益的。

一、入座禮儀

二、食用禮儀

三、飲用禮儀

第五講:女性職場(chǎng)舞會(huì)禮儀

在各式各樣的社交性聚會(huì)當(dāng)中,若以號(hào)召力最強(qiáng)、最受歡迎而論,恐怕要首推舞會(huì)了。實(shí)際上,舞會(huì)也的確是人際交往,特別是異性之間所進(jìn)行的交往的一種輕松、愉快的良好形式。舞會(huì)的所有參與者,在舞場(chǎng)之上均需檢點(diǎn)個(gè)人的行為舉止,注意自己的臨場(chǎng)表現(xiàn),參加舞會(huì)同其他社交方式一樣,需要講究禮儀。

一、舞會(huì)著裝

小型party、大型正規(guī)舞會(huì)、配飾

二、舞場(chǎng)禮儀

邀人、不要輕易拒絕邀請(qǐng)、同性不宜共舞

第六講:女性職場(chǎng)做客禮儀

做客拜訪是日常生活中最常見的交際形式,也是聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的一種有效方法。人與人之間的關(guān)系往往就是在這種有來(lái)有往中建立起來(lái)的。在拜訪中,如果計(jì)劃不周,到客戶那里就會(huì)出現(xiàn)手忙腳亂的情景,甚至出現(xiàn)尷尬的場(chǎng)面。

做客拜訪禮儀 一、預(yù)約

二、應(yīng)約

三、服裝儀表

四、叩門按鈕

五、進(jìn)門問(wèn)候

六、接受茶水

七、談話要專心

八、辭行的機(jī)會(huì)

九、告辭的方式

十、進(jìn)餐

十一、注意做客時(shí)間

第七講:禮物的選擇與贈(zèng)送

在商務(wù)交往中,為表示合作愉快,加強(qiáng)兩公司今后的聯(lián)系,努力成為密切的商業(yè)伙伴,通常會(huì)選擇送一些禮物以加強(qiáng)聯(lián)系。這是常見的事。適當(dāng)?shù)亩Y品可以表達(dá)彼此的敬意和良好的祝愿。要使贈(zèng)送的禮品達(dá)到最好的效果,就必須遵守有關(guān)的禮儀規(guī)范。

一、禮品的特色性

第2篇:女性禮儀范文

一、穿戴不要太華麗

穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無(wú)幾了。因?yàn)槟闶莵?lái)工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。但是不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對(duì)別人尊重的一種做法。打扮的整整潔潔會(huì)讓別人看上去很舒服!

關(guān)于修飾與衣著,要注意以下兩個(gè)要點(diǎn):

一、不要讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來(lái)的。

二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。

二、多帶幾份簡(jiǎn)歷

面試時(shí)要多帶幾份簡(jiǎn)歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡(jiǎn)歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡(jiǎn)歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。

三、面試時(shí)要提前到達(dá)

面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士,接了一個(gè)電話說(shuō):你好,我是XX公司的王浩,請(qǐng)你明天九點(diǎn)到我們公司來(lái)接授面試。第二天,她八點(diǎn)半就到了,和總臺(tái)服務(wù)員聊了一會(huì),服務(wù)員打了一個(gè)電話,說(shuō):“王總,王小姐到了”,這時(shí)她才知道,原來(lái)給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個(gè)人當(dāng)成小人物呢?因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時(shí),說(shuō)了“你好!王總?!蹦阆胂爰偃缢f(shuō),你好,王浩!王總會(huì)怎么個(gè)想法,“王總”叫了幾年了,都已經(jīng)叫習(xí)慣了,突然叫他王浩,他能夠習(xí)慣嗎?

四、注意身體語(yǔ)言

與面試官談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。

不要一邊說(shuō)話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來(lái)回的按,跟面試官談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。

第3篇:女性禮儀范文

一、穿戴不要太華麗

穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無(wú)幾了。因?yàn)槟闶莵?lái)工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。但是不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對(duì)別人尊重的一種做法。打扮的整整潔潔會(huì)讓別人看上去很舒服!

關(guān)于修飾與衣著,要注意以下兩個(gè)要點(diǎn):

一、不要讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來(lái)的。

二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。

二、多帶幾份簡(jiǎn)歷

面試時(shí)要多帶幾份簡(jiǎn)歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡(jiǎn)歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡(jiǎn)歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。

三、面試時(shí)要提前到達(dá)

面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士,接了一個(gè)電話說(shuō):你好,我是XX公司的王浩,請(qǐng)你明天九點(diǎn)到我們公司來(lái)接授面試。第二天,她八點(diǎn)半就到了,和總臺(tái)服務(wù)員聊了一會(huì),服務(wù)員打了一個(gè)電話,說(shuō):王總,王小姐到了,這時(shí)她才知道,原來(lái)給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個(gè)人當(dāng)成小人物呢?因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時(shí),說(shuō)了你好!王總。你想想假如她說(shuō),你好,王浩!王總會(huì)怎么個(gè)想法,王總叫了幾年了,都已經(jīng)叫習(xí)慣了,突然叫他王浩,他能夠習(xí)慣嗎?

四、注意身體語(yǔ)言

與面試官談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。

不要一邊說(shuō)話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來(lái)回的按,跟面試官談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。

五、要學(xué)會(huì)微笑

微笑很重要,誰(shuí)喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。

【女性職場(chǎng)著裝禮儀】 1、套裙禮儀

女性職業(yè)裝以套裝為主,所以職場(chǎng)服裝禮儀首先從套裙講起。

(1)面料選擇

面料選擇抓兩個(gè)詞:質(zhì)地上乘、純天然。上衣、裙子和背心等必須同種面料。要用不起皺、不起毛、不起球的勻稱平整柔軟豐厚,懸垂挺括,手感較好的面料。

(2) 色彩

應(yīng)當(dāng)以冷色調(diào)為主,借以體現(xiàn)出著裝者的典雅、端莊與穩(wěn)重。還須使之與正在風(fēng)行一時(shí)的各種流行色;保持一定距離,以示自己的傳統(tǒng)與持重。一套套裙的全部色彩至少不要超過(guò)兩種,不然就會(huì)顯得雜亂無(wú)章。

(3) 尺寸

套裙在整體造型上的變化,主要表現(xiàn)在它的長(zhǎng)短與寬窄兩個(gè)方面。

套裙曾被要求上衣不宜過(guò)長(zhǎng),下裙不宜過(guò)短。通常套裙之中的上衣最短可以齊腰,而裙子最長(zhǎng)則可以達(dá)到小腿的中部。裙子下擺恰好抵達(dá)著裝者小腿肚子上的最豐滿處,乃是最為標(biāo)準(zhǔn)、最為理想的裙長(zhǎng)。

以寬窄肥瘦而論,套裙之中的上衣分為緊身式與松身式兩種。一般認(rèn)為,緊身式上衣顯得較為傳統(tǒng),松身式上衣則看一心一意更加時(shí)髦一些。

上衣的袖長(zhǎng)以恰恰蓋住著裝者手腕為好。上衣或裙子均不可過(guò)于肥大或包身。

(4) 穿著到位

在正式場(chǎng)合穿套裙時(shí),上衣的衣扣必須全部系上。不要將其部分或全部解開,更不要當(dāng)著別人的面隨便將上衣脫下。

上衣的領(lǐng)子要完全翻好,有袋的蓋子要拉出來(lái)蓋住衣袋。不要將上衣披在身上,或者搭在身上。 裙子要穿得端端正正,上下對(duì)齊。

應(yīng)將襯衫下擺掖入襯裙裙腰與套裙裙腰之間,切不可將其掖入襯裙裙腰之內(nèi)。需要考慮年齡、體型、氣質(zhì)、職業(yè)等特點(diǎn)。年紀(jì)較大或較胖的女性可穿一般款式,顏色可略深些;膚色較深的人不適宜穿藍(lán)、綠色或黑色。

國(guó)際上通常認(rèn)為襪子是內(nèi)衣的一部分,因此,絕不可露出襪邊。為避免這種尷尬,女士們要么穿長(zhǎng)到大腿的長(zhǎng)筒襪,要么索性不穿襪,但就是不能穿那種半長(zhǎng)不短的絲襪。

(5) 妝飾

套裙上不宜添加過(guò)多的點(diǎn)綴。一般而言,以貼布、繡花、花邊、金線、彩條、扣鏈、亮片、珍珠、皮革等加點(diǎn)綴或裝飾的套裙,穿在白領(lǐng)女士的身上都不好。

在穿套裙時(shí),既不可以不化妝,也不可以化濃妝。

不允許佩戴與個(gè)人身份有關(guān)的珠寶首飾,也不允許佩戴有可能過(guò)度張揚(yáng)自己的耳環(huán)、手鐲、腳鏈等首飾。

(6) 搭配

襯衫應(yīng)輕薄柔軟,色彩與外套和諧。內(nèi)衣的輪廓最好不要從外面顯露出來(lái)。

襯裙應(yīng)為白色或肉色,不宜有任何圖案。裙腰不可高于套裙裙腰而暴露于外。

商界女士所穿的用以與套裙配套的鞋子,宜為皮鞋,并以棕色或黑色牛皮鞋為上品。

襪子不可隨意亂穿。所穿的襪子,可以是尼龍絲襪或羊毛襪。千萬(wàn)不要將健美褲、九分褲等褲裝當(dāng)成襪子來(lái)穿。

2、職業(yè)裝

穿著職業(yè)服裝不僅是對(duì)服務(wù)對(duì)象的尊重,同時(shí)也使著裝者有一種職業(yè)的自豪感、責(zé)任感,是敬業(yè)、樂業(yè)在服飾上的具體表現(xiàn)。規(guī)范穿著職業(yè)服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。

【女性職場(chǎng)溝通禮儀】 假如您擁有對(duì)同事有用的信息,而不與同事交流,那么同事?lián)碛袑?duì)您有用的信息,也不會(huì)告訴你。同事之間只有相互幫助,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能工作效率高。同事之間溝通交往,語(yǔ)言表達(dá)犀利、說(shuō)話動(dòng)作過(guò)分夸張、個(gè)人觀點(diǎn)過(guò)于偏激自我、不時(shí)諷刺他人、個(gè)性過(guò)于沉悶、為人處世猥瑣等這些都會(huì)直接的影響到職場(chǎng)中的人際溝通。

職場(chǎng)溝通中女性溝通要比男士之間的溝通復(fù)雜的多,因?yàn)榕缘男愿裉卣鳎沟门詼贤ㄈ菀壮霈F(xiàn)以下的誤區(qū):

個(gè)人主觀意愿過(guò)強(qiáng)

主觀是一種促使事情按自己意志發(fā)展的心理因素,而決定成敗的是一個(gè)人對(duì)世界自然知識(shí)的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)及對(duì)人的認(rèn)識(shí)。

職場(chǎng)中有些女性由于性格過(guò)于內(nèi)向、或者虛偽好面子,在工作中會(huì)遇到各種問(wèn)題,而這些問(wèn)題都是靠個(gè)人的能力無(wú)法解決的。這種時(shí)候她們不會(huì)主動(dòng)去找同事幫忙或者跟領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)明自己的能力,而是憑著自己的主觀意愿解決問(wèn)題,最終的結(jié)果就是問(wèn)題沒有解決而出現(xiàn)更多的麻煩。

過(guò)分自我表現(xiàn)

剛進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境很多人都渴望被大家很快的認(rèn)識(shí),甚至很快讓大家知道自己的能力。所以在與同事談話的過(guò)程中不論主題是不是以自己為主,總會(huì)做出突顯自己、主張自我的表現(xiàn),這種人雖說(shuō)可能被人評(píng)價(jià)為具有辯才,但是也可能被認(rèn)為是口無(wú)遮攔、顯得輕浮等,她所暴露出的自我表現(xiàn)形式,常常使別人產(chǎn)生排斥感和厭惡的情緒。

表現(xiàn)出不同別人的優(yōu)越感,在工作中總想讓別人知道自己的能力,處處想顯示自己的優(yōu)越感,從而希望獲得他人的認(rèn)可。

說(shuō)話矯揉造作

很多女性為了在同事面前表現(xiàn)可愛溫柔的一面,而不時(shí)的表現(xiàn)出嗲聲嗲氣,矯揉造作的一面。

要成為一名合格的職場(chǎng)女性,必須具備以下品質(zhì):

1.做人要謙虛,謙虛的人往往能得到他人的信賴和認(rèn)可。因?yàn)橹t虛,同事之間才能夠更好的交往,才可以贏得別人的尊重,與同事之間建立良好的關(guān)系。

2.淡化自己的成就,老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):良賈深藏若虛,君子盛德貌若愚,是說(shuō)商人總是隱藏其寶物,君子品德高尚,而外貌卻顯得笨拙。這句話就告訴人們,必要的時(shí)候要藏其鋒芒,收起銳氣,不可不分青紅皂白將自己的才能讓人一覽無(wú)余。

3.千萬(wàn)別想當(dāng)然地處理自己還不怎么清楚的問(wèn)題,要多向有經(jīng)驗(yàn)或內(nèi)行的領(lǐng)導(dǎo)以及同事請(qǐng)教,如此一來(lái)就可以減少工作中出現(xiàn)差錯(cuò)的幾率,二來(lái)還可以加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)的密切溝通,快速融入團(tuán)隊(duì)之中。

4.在溝通中要學(xué)會(huì)察言觀色,懂得在合適的場(chǎng)合、用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn),或與他人商討如何解決各種有關(guān)工作中的問(wèn)題。

善于自我表現(xiàn)的人常常既表現(xiàn)了自己,又不露聲色,他們與同事交談是多用我們而少用我,因?yàn)楹笳咦屓烁杏X一種距離感,前者較為親切。

真正展示教養(yǎng)與才華的自我表現(xiàn)絕對(duì)無(wú)可厚非,只有刻意的自我表現(xiàn)才是愚蠢的??突赋?,如果我們只是要在別人面前自我表現(xiàn),使人對(duì)我們感興趣的話,我們將永遠(yuǎn)不會(huì)有許多真實(shí)而誠(chéng)摯的朋友。

(1)整齊。服裝必須合身,袖長(zhǎng)至手腕,褲長(zhǎng)至腳面,裙長(zhǎng)過(guò)膝蓋,尤其是內(nèi)衣不能外露;襯衫的領(lǐng)圍以插入一指大小為宜,褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖,不卷褲,不漏扣,不掉扣;領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、飄帶與襯衫領(lǐng)口的吻合要緊湊且不系歪;如有工號(hào)牌或標(biāo)志牌,要佩戴在左胸正上方,有的崗位還要戴好帽子與手套。

(2)清潔。衣褲無(wú)污垢、無(wú)油漬、無(wú)異味,領(lǐng)口與袖口處尤其要保持干凈。

第4篇:女性禮儀范文

對(duì)女生而言,公務(wù)員考試的面試著裝,首先要做到的是大方得體??忌闹b不僅僅是為了表現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)格和修養(yǎng),更代表了考生對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)組織文化的尊重和認(rèn)同。作為參加公務(wù)員面試的考生而言,即將進(jìn)入政府機(jī)關(guān)工作,那么考生必須依據(jù)該職業(yè)著裝原則挑選服裝。

因此,女士的著裝應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào),選擇質(zhì)地較好,合體整潔的衣著。女生的服飾選擇顏色上不要特別刺目即可??钍降倪x擇也很自由,未必一定要要清一色的職業(yè)套裝。身上的總體顏色以不超過(guò)三種為宜,配上不過(guò)于時(shí)尚的款式,整體的效果就會(huì)很好。

其次,重要的是你的精神面貌和答題質(zhì)量,精神面貌顯示著一個(gè)人的氣質(zhì)和自信,有自信的女士是最美麗的??忌迅嗟男乃挤旁跍?zhǔn)備如何答題上,平時(shí)多看真題和練習(xí)題,多開口練習(xí)說(shuō)話,多進(jìn)行模擬面試。

二.恰當(dāng)選擇妝容

除了衣著,女生更關(guān)注的往往是如何選擇自己的妝容。淡妝或不化妝都是較為合適的,具體看考生的個(gè)人習(xí)慣和喜好。修飾儀容儀表的的原則是美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。首先,儀容既要修飾,又要忌諱標(biāo)新立異,簡(jiǎn)潔、樸素最好;其次,儀容應(yīng)當(dāng)端莊、大方,斯文雅氣,不僅會(huì)給人以美感,而且有利于使自己贏得他人的信任。相形之下,將儀容儀表修飾得花里胡哨、輕浮怪誕,是得不償失的。

對(duì)于頭發(fā),短發(fā)較為簡(jiǎn)單,梳好不飛起就可以了;長(zhǎng)頭發(fā)最好扎起來(lái),最常見的就是扎馬尾,也可以簡(jiǎn)單地綁起一部分來(lái);會(huì)盤發(fā)的話把長(zhǎng)發(fā)盤起來(lái)。無(wú)論直發(fā)、卷發(fā),都需顯得智慧、成熟。劉海需要重點(diǎn)注意,因?yàn)檫^(guò)長(zhǎng)的劉海遮擋視線,風(fēng)格也顯得幼稚。

染發(fā)和燙發(fā)已經(jīng)為社會(huì)所認(rèn)可,不必過(guò)于在意,除非是十分夸張的顏色或者發(fā)式,否則不需要做太多的調(diào)整。整體的干練形象是最終的目的,干練對(duì)于機(jī)關(guān)女性是最好的夸贊。

三.答題內(nèi)容是關(guān)健

禮儀服飾的測(cè)評(píng)和舉止是不能分開的,它們共同的基礎(chǔ)是答題內(nèi)容的質(zhì)量??忌煜ち丝荚嚵鞒?、試題并進(jìn)行了反復(fù)地練習(xí),才能逐漸減少緊張感,從而展現(xiàn)自身形象上的干練與大方。單純的強(qiáng)調(diào)禮儀,無(wú)異于緣木求魚,舍本逐末,答題內(nèi)容才是最終通過(guò)面試的關(guān)健。

四、著裝禁忌

骯臟褶皺:服裝并非要高檔華麗,但必須保持清潔平整,不要出現(xiàn)過(guò)多的褶皺,穿起來(lái)大方得體,顯得精神煥發(fā)。整潔是對(duì)他人的尊重,是良好儀態(tài)的第一要?jiǎng)?wù)。

過(guò)于正式:公務(wù)員面試畢竟不同于職場(chǎng)面試,著裝只要不過(guò)于休閑,過(guò)于幼稚,給考官留下對(duì)考試不重視、對(duì)考官不尊重的印象即可。過(guò)于鮮艷:暗色系在面試時(shí)永遠(yuǎn)是安全的顏色,由其是下裝,例如深藍(lán)色、深灰色或深咖啡色的褲子或裙子都是不錯(cuò)的選擇。但為了避免顯得過(guò)于老氣,上衣可搭配淺粉色或米白色等顏色比較柔和的襯衣,顯得清新自然,落落大方。切忌顏色過(guò)分鮮艷如鮮紅色或圖案過(guò)分繁復(fù)的服裝。

過(guò)于雜亂:女生的服裝搭配也應(yīng)遵循三色原理,即全身衣服的顏色不能超過(guò)3種,太過(guò)雜亂地顏色和圖案容易給人以不舒服的感覺。

過(guò)于暴露:不管天氣多么炎熱,女生的穿著都不能太暴露。夏天即使是穿短袖,也要選用帶領(lǐng)子的衣服。在正式的面試場(chǎng)合,通常要求衣服不暴露胸部,不暴露肩部,不暴露大腿。

第5篇:女性禮儀范文

一、 養(yǎng)成守時(shí)的習(xí)慣。如果參加會(huì)議,比預(yù)定時(shí)間早到5分鐘最能體現(xiàn)效率原則。

二、 少打5分鐘以上的電話。經(jīng)常因公事打一刻鐘以上電話的女性,也暴露了她在概括能力上的不足,令人懷疑她的機(jī)智是否足夠應(yīng)付種種變化。

三、 多使用內(nèi)線電話而少竄辦公室。如果你要跟其他辦公室的同事交代事情或交 換看法,打內(nèi)線電話能節(jié)約許多花在寒暄及周旋上的時(shí)間,有益于養(yǎng)成單刀直入 的工作作風(fēng)。這也是一種成本低廉的提高效率的辦法。

第6篇:女性禮儀范文

從接打電話、舉行會(huì)議、會(huì)談客戶到同事、上下級(jí)之間的溝通等等,無(wú)不能折射出公司員工的職業(yè)精神,諸如此類的技巧是員工在職場(chǎng)中所必須具有的,由于具有一定的藝術(shù)性,我們可以稱之為員工的“softskills”,意為“軟技巧”,也就是有別于員工專業(yè)知識(shí)、技術(shù)等“硬”技能的員工技能因素。

可以這樣說(shuō),公司的性質(zhì)就是要融合成團(tuán)隊(duì),把每個(gè)員工塑造成為團(tuán)隊(duì)的一個(gè)成員,不管他的個(gè)性多么張揚(yáng)或獨(dú)立。例如在微軟,雖然他們的員工就象一個(gè)個(gè)的hackers(黑客),但團(tuán)隊(duì)工作卻是他們成功與不斷創(chuàng)新的源泉,企業(yè)鼓勵(lì)創(chuàng)新也必須建立在團(tuán)隊(duì)工作的基礎(chǔ)上。softskills就是員工如何融入到團(tuán)隊(duì)中有效工作要去掌握的技巧與藝術(shù)。許多國(guó)際上知名的公司都非常重視這一點(diǎn),并通過(guò)培訓(xùn)來(lái)“修煉”員工,在提高員工的專業(yè)知識(shí)與業(yè)務(wù)技能的同時(shí),更注重規(guī)范員工的工作行為、商務(wù)禮儀、溝通技巧、合作能力以及人際技能等,并使之成為公司運(yùn)行的“劑”,增強(qiáng)公司的合力、凝聚力與士氣。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)講,公司的知識(shí)資本包括人力資本與結(jié)構(gòu)資本。培訓(xùn)員工的知識(shí)與技能后,提高了員工的人力資本,員工的人力資本提高后必然會(huì)提高對(duì)工作的期望與要求,因而跳槽的可能性也增大了,這種道德風(fēng)險(xiǎn)就是許多公司對(duì)員工少培訓(xùn)或不培訓(xùn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。

第7篇:女性禮儀范文

工作第一年還人情

馬智24歲公司職員

人情債這種東西以前是不懂的,反正一切都有老爸老媽在那里張羅,有的時(shí)候都替他們煩,不是怎么相熟的親戚生病了也要去探望,只因?yàn)樗麄儺?dāng)年來(lái)探望過(guò),所以一定要禮尚往來(lái)。用媽媽的話來(lái)說(shuō),人情,都是要還的。

今年是我第一年參加工作,真正成了拿工資有收入的人了。媽媽早就指點(diǎn)我年終的時(shí)候要還人情。因?yàn)楫?dāng)年我是在外地上大學(xué)的,每次假期回校前舅舅阿姨等親戚都給我一點(diǎn)錢,說(shuō)是讓我一個(gè)人在外別省著別太苦,當(dāng)零花錢用。那個(gè)時(shí)候他們的這些幫助讓我在學(xué)校過(guò)著一種比較滋潤(rùn)的生活,當(dāng)時(shí)也確實(shí)想著以后自己工作了一定要好好報(bào)答他們??墒钦嬲ぷ髁艘院髤s忙碌得很,常常要加班出差,反而連去看望他們的時(shí)間都沒有,更別說(shuō)報(bào)答了。不過(guò)我已經(jīng)想好了,年終就是個(gè)好機(jī)會(huì)。我已經(jīng)訂好了飯店,準(zhǔn)備邀請(qǐng)大家一起去吃年夜飯,這樣就省得大家在家忙碌了,一起團(tuán)團(tuán)圓圓熱熱鬧鬧一下。

對(duì)于那些不能一起來(lái)吃年夜飯的那些親戚,我也準(zhǔn)備了禮物,到時(shí)親自上門拜年。以前都是爸媽張羅的事情,這次終于都要移交到我手上了。

我貸了一筆“人情”款

李欣29歲文員

新年將至,我已經(jīng)忙活了好久,家里準(zhǔn)備的禮物包已經(jīng)堆滿了儲(chǔ)藏室,就等著元旦或者春節(jié)串門的時(shí)候,一份一份地把它們送出去了。

今年九月份,兒子出世,這是十多年來(lái)家里第一次添丁,全家上下開心得一塌糊涂。兒子也成了很多人眼中的寶貝疙瘩。十月份,我們辦了滿月酒,見面禮、壓歲錢,各種名目的禮物禮金紛至沓來(lái),這個(gè)說(shuō)是辟邪的,那個(gè)說(shuō)是保佑的,總之誰(shuí)的禮物都不能拒絕,兒子身上掛著爺爺?shù)慕鸷镒?、外婆的金鎖片、姨媽的金花生、舅舅的金鐲子,小人兒渾身上下都是親戚朋友的祝愿啊。十一月份的時(shí)候我們又給孩子辦了一次“雙滿月”,同事同學(xué)的紅包也如雪片般飛來(lái),想不收他們還和我急,沒辦法,我又一次“進(jìn)賬”不少。

看著這一堆的禮物禮金,我心里不免樂開了花,可是轉(zhuǎn)念一想,這沉甸甸的可都是人情啊,雖然我收進(jìn)了一大筆,可是以后還是要一一還的。這就像是向銀行貸了一筆款,只是暫時(shí)歸我使用,以后得分期分批地還回去。想到這里,禮金就都原封不動(dòng)地裝進(jìn)了信封,這筆錢搖身成了我采購(gòu)回禮的儲(chǔ)備金。

從那以后,我就開始留心,看到比較滿意的東西就順手買下。父母的保暖鞋襪、哥哥的旅行背包、妹妹的珠花頭飾、還有幾個(gè)好朋友喜歡的護(hù)膚品都準(zhǔn)備妥當(dāng)了。有的時(shí)候,我還會(huì)關(guān)照出差在外的老公帶點(diǎn)新奇的東西回來(lái)給我當(dāng)回禮?,F(xiàn)在幾十份禮包都包裝好了,等我把它們都送了出去,我心里所積欠的人情債也可以少很多了。

鄰居變成了好親戚

路依35歲公司職員

兒子已經(jīng)決定正式把我們對(duì)門的鄰居認(rèn)作干爹干媽了,這不,他還把自己儲(chǔ)蓄罐里的零錢通通倒了出來(lái),給干媽買了一副手套當(dāng)禮物呢。我和他爸爸也準(zhǔn)備在元旦那天邀請(qǐng)鄰居一家到我家來(lái)做客,兩家就算是自家人啦。

這事還要從上個(gè)月的那件事情說(shuō)起。那天晚上,我先生在外地出差,我在單位加班,只有兒子和奶奶兩個(gè)人在家。突然,兒子說(shuō)他肚子痛,奶奶安撫了好久都不見好,反而越來(lái)越厲害了。奶奶只好給我們打電話,他爸爸鞭長(zhǎng)莫及,我正在開會(huì)也不能立刻趕回家。奶奶沒有辦法只好向?qū)﹂T求助,他們兩夫妻二話沒說(shuō)就開車送兒子去了醫(yī)院。幸虧去得及時(shí),兒子是急性膽囊炎,再晚去就要穿孔了。我趕到醫(yī)院的時(shí)候,他們已經(jīng)把全部的手續(xù)都辦理好了,錢也幫我們墊付了,兒子已經(jīng)在手術(shù),我總算是稍稍放了心。對(duì)鄰居一家,我都不知道說(shuō)什么好。

因?yàn)楫?dāng)初房子裝修的問(wèn)題我們和鄰居鬧過(guò)矛盾,雖然住在對(duì)門,其實(shí)彼此關(guān)系一直比較緊張。成天都是大門緊鎖,就連見面的時(shí)候也會(huì)裝作沒看見。這一次他們肯這樣幫忙,我們反倒是過(guò)意不去了。事后,他們好像什么都沒有發(fā)生過(guò),對(duì)兒子也很照顧,我覺得這是一個(gè)冰釋前嫌的好機(jī)會(huì)。兒子也很樂意認(rèn)鄰居做干爹干媽。

人情的疏密有時(shí)候就看一件簡(jiǎn)單的小事,他們這次的人情給了我們一個(gè)緩和彼此關(guān)系的契機(jī)?,F(xiàn)在啊,真是應(yīng)了那句老話了,遠(yuǎn)親不如近鄰啊。

人情債源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

陳玲琴50歲公務(wù)員

第8篇:女性禮儀范文

僅僅一段話卻概括了歌唱藝術(shù)與歷史的關(guān)系,道出了歌唱藝術(shù)的本質(zhì)和鮮明特點(diǎn)。事實(shí)上,每一個(gè)年代都有人們揮之不去的關(guān)于歌唱的美好記憶,每一天都會(huì)有關(guān)于歌唱藝術(shù)的有趣事情發(fā)生,而這些揮之不去的美好記憶和動(dòng)人有趣的故事,隨著時(shí)間的推移,都統(tǒng)統(tǒng)化為人們對(duì)歌唱藝術(shù)最美好的期盼和發(fā)自內(nèi)心深處最幸福的另一種新的渴望。的確,歌唱藝術(shù)往往深刻地影響著人們的是其心靈深處的精神情感世界、影響著人們的是其對(duì)于藝術(shù)作品的審美觀念、審美情趣,從而引導(dǎo)和默默地改變著人們對(duì)于生活的某種態(tài)度和行為,當(dāng)然也同時(shí)影響著整個(gè)歌唱藝術(shù)文化本身(歌唱家、教育家)發(fā)展的方向和進(jìn)程。拙作《聲樂文化學(xué)》一書中也有一段關(guān)于歌唱藝術(shù)文化本質(zhì)的闡述:“無(wú)論是幾千年前人們伴隨著勞動(dòng)和生活共同歌唱、共同欣賞、自?shī)首詷返脑悸晿肺幕L(fēng)貌,還是歌、舞、詩(shī)三位一體的現(xiàn)代聲樂藝術(shù)表現(xiàn)形式;無(wú)論是后來(lái)出現(xiàn)了職業(yè)歌唱家與其他社會(huì)成員不同的社會(huì)分工,以及越來(lái)越精致、越來(lái)越豐富的藝術(shù)形式,還是隨著社會(huì)發(fā)展變化變得越來(lái)越挑剔的審美鑒賞、審美消費(fèi)社會(huì)群體,這里面無(wú)不滲透著一種文化觀念、文化習(xí)俗的傳遞,無(wú)不證明了人類本能和人類文明需要文化而生存需要文化而進(jìn)步的基本規(guī)律?!?/p>

事實(shí)上,“由于歌唱藝術(shù)本身綜合性、互動(dòng)性、藝術(shù)特性,即文化潛藏的藝術(shù)魅力和藝術(shù)觸角極為寬闊,無(wú)論是歌唱文學(xué)(歌詞)的文化內(nèi)涵,歌唱曲作(音樂創(chuàng)作)的文化定勢(shì);也無(wú)論是演唱的文化抒展(情感),歌唱文化生活的樂趣(審美),還是歌唱藝術(shù)審美的寓意傳達(dá)(娛樂與教化),歌唱藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造、流行與廣泛傳播,都強(qiáng)有力地被社會(huì)和文化的因素所決定,它是人類心靈活動(dòng)的最真實(shí)的宣泄和社會(huì)生活最鮮活的記載?!庇捎谌伺c社會(huì)、與文化的相互作用,它對(duì)于多種觀念,情感及社會(huì)發(fā)展的總體積累越來(lái)越豐富,整個(gè)人類的精神與文化世界在一定的時(shí)間空間上才有了不同的發(fā)展,作為最具群眾性和普及性的藝術(shù)形成之一———歌唱藝術(shù),因此反映出與其他藝術(shù)形式迥然不同的藝術(shù)水平與品貌?!案璩囆g(shù)作為一種表達(dá)手段,既能夠升華與文化主旨相適應(yīng)的情緒,又能夠?qū)⑦@些情緒以激動(dòng)人心的方式擴(kuò)散開來(lái),使全社會(huì)的情緒和情感凝聚在一起。一首好歌的創(chuàng)作和傳唱能夠使整個(gè)社會(huì)群情激昂(時(shí)期聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》的普遍傳唱是一個(gè)非常典型的范例),一場(chǎng)好看的歌劇能夠使整個(gè)民族同仇敵愾(時(shí)期馬可、張魯?shù)热藙?chuàng)作的民族歌劇《白毛女》在延安解放區(qū)的成功演出與傳播也是一個(gè)非常典型的范例)?!保?]一直以來(lái),性別意識(shí)是中國(guó)聲樂藝術(shù)訴說(shuō)不盡的熱點(diǎn)話題之一,而女性文化又是一個(gè)尤為令人關(guān)切的十分醒目的主題。誠(chéng)然,“在藝術(shù)創(chuàng)作中,性別差異,或者說(shuō)性別意識(shí)形態(tài),即使算不上最熱門的話題,也肯定是最富意味的重要問(wèn)題之一。性別,尤其是女性問(wèn)題,自古以來(lái)就是人和文明的首要問(wèn)題。對(duì)待女性的態(tài)度,是對(duì)待歷史、對(duì)待文明以至于對(duì)待宇宙的態(tài)度的一個(gè)縮影。要對(duì)歷史、文明、文化,要對(duì)藝術(shù)文化關(guān)系進(jìn)行探討,同樣取決于是否能認(rèn)清這個(gè)因素。”

撇開幽深曲折的嵌入歷史的主體與身份限制,僅僅由一般邏輯而言,我們不得不承認(rèn),兩性間的差異是人類所創(chuàng)造的豐富文化的一個(gè)根本性前提,而人類歷史進(jìn)程中幽深曲折的被嵌入歷史的男女的主題與身份限制的復(fù)雜情況,更使得兩性層面上的文化建構(gòu)產(chǎn)生了極為豐富而微妙的藝術(shù)景觀,也賦予藝術(shù)以無(wú)限的生氣與活力。從某一角度分析,女性文化是歌唱藝術(shù)創(chuàng)作、表演和欣賞、審美以及傳播流行等諸多方面進(jìn)步和發(fā)展的無(wú)窮的原動(dòng)力和催化劑。從另一角度看待女性文化,性別意識(shí)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作、審美及傳播等方面具有深度浸透和預(yù)設(shè)作用,這是不容置疑的,而性別的多維存在與互攝交流,則是這種作用關(guān)系的前提與基礎(chǔ)。20世紀(jì)以來(lái),中外聲樂藝術(shù)史上(比如歌劇藝術(shù))角色創(chuàng)造總體上梳理其基本脈絡(luò),大多表現(xiàn)出外國(guó)作品的男強(qiáng)女弱,而中國(guó)作品則是女強(qiáng)男弱,尤其是在中國(guó)歌劇藝術(shù)創(chuàng)作的作品中,這種情況更加鮮明,在那個(gè)看出身和看形象的特殊年代,諸多女性角色幾乎被神化或者更加中性———被塑造成為“女強(qiáng)人”、“女漢子”的高、大、上形象;即使是在某些歌劇作品中,也有男性作為主角的個(gè)案,但是遺憾得很,音樂的刻畫往往被冠以臉譜化、模式化或者怪腔怪調(diào)所局限。對(duì)這種女強(qiáng)男弱的有意顛覆,乃至于不同藝術(shù)門類中也普遍的存在著,所有這些,都是我們探討中國(guó)聲樂藝術(shù)女性生態(tài)文化、審美精神的一個(gè)十分重要的突破口。當(dāng)然,那些圍繞女性歌唱家、教育家、歌星所引發(fā)的鮮為人知的故事,不僅構(gòu)成了中國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展五彩斑斕的歷史和文化的史詩(shī),同時(shí)也引起了我們對(duì)于每一個(gè)歷史時(shí)期,鮮為人知?dú)v史的和文化現(xiàn)象的高度關(guān)注感。假如我們從歷史文化和審美情感的廣角,對(duì)女性聲樂藝術(shù)在中國(guó)聲樂乃至整個(gè)音樂表演藝術(shù)發(fā)展史上的藝術(shù)成就和女性文化思想解放進(jìn)行分析與研究的話,不僅能夠清晰看到,音樂文化發(fā)展、變化和進(jìn)步的歷史脈絡(luò),而且,最為關(guān)鍵的是能夠深刻地感受到———那些偉大的女性歌唱家、教育家,她們對(duì)于中國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展和進(jìn)步的突出成就和不可或缺的文化魅力,最為重要的是,我們還可以從歷史和文化的脈絡(luò)中,清晰地看到女性精神內(nèi)涵、情感世界、審美風(fēng)貌以及思想品格等方面的發(fā)展和變化,即如何從20世紀(jì)以前,從精神情感和文化的朦朧、無(wú)奈,到20世紀(jì)20年代以后的如夢(mèng)初醒,50年代以后的精神和文化的充分解放,60年代精神和文化的解放與異變;以及80年代以后女性精神和情感文化的開放與張揚(yáng)……縱觀20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)聲樂藝術(shù)的女性歌唱家,她們從20世紀(jì)20-30年代“西樂東漸”的文化覺醒,40-50年代從文化傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型與審美的蛻變與升華,60-70年代-那個(gè)特殊年代的苦悶壓抑與掙扎堅(jiān)守,80年代-改革開放以后,中西音樂文化(自20世紀(jì)初期第一次被動(dòng)撞擊后的二次主動(dòng)碰撞)審美的再次覺醒,再到21世紀(jì)從現(xiàn)代時(shí)尚到審美瞬息萬(wàn)變的發(fā)展變化,以及個(gè)性張揚(yáng)時(shí)代的審美巨變。當(dāng)我們用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、審美學(xué)多個(gè)研究視角梳理和稍加關(guān)注的時(shí)候,就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn):一百多年以來(lái),雖然,她們?cè)谏鐣?huì)生活以及藝術(shù)舞臺(tái)上找到了自己應(yīng)有的位置,但是無(wú)論社會(huì)和時(shí)展的步伐再迅速,聲樂藝術(shù)的技法、風(fēng)格進(jìn)步再多元,對(duì)于聲樂藝術(shù)審美理想和藝術(shù)夢(mèng)想的追求以及人性的奔放和自由,自始至終是她們的永恒主題;中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些重要的、優(yōu)秀的審美元素和業(yè)已成型的審美文化符號(hào),已經(jīng)在大多數(shù)女性歌唱家、教育家心中扎下了根。

可以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的強(qiáng)有力的慣性在中國(guó)聲樂藝術(shù)女性文化奮力前行的陽(yáng)光大道上勢(shì)不可擋!當(dāng)然,在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,從原始到封建社會(huì)再到20世紀(jì)現(xiàn)代社會(huì),其歷史與文化一定有一個(gè)初步傳承和演變的過(guò)程,女性聲樂家、教育家也正是伴隨著社會(huì)和文化的進(jìn)步而生生不息、一榮俱榮的。尤其值得我們深思和關(guān)注的是:20世紀(jì)以來(lái),圍繞著文化這個(gè)核心,中國(guó)的藝術(shù)家(詞作家、劇作家、作曲家)為女聲樂家、教育家、歌星、歌手量身定做了大量?jī)?yōu)秀的(歌劇、歌曲)藝術(shù)作品,為女性聲樂藝術(shù)從“如夢(mèng)初醒,到文化覺醒;從女性解放,到文化開放;從文化奔放,到個(gè)性張揚(yáng)”,打開了一個(gè)無(wú)限寬廣的藝術(shù)天地,于是,一幅幅美輪美奐的美麗瞬間,向人們展示著一個(gè)又一個(gè)女性藝術(shù)家在中國(guó)的大地上廣泛傳誦,一個(gè)又一個(gè)女歌手深入人心,于是,一部女性藝術(shù)文化發(fā)展的歷史畫卷正在悄悄地被我們撩開……談到這里,筆者內(nèi)心一種痛定思痛和憐香惜玉之情油然而生,因?yàn)椋蝗宦?lián)想到20世紀(jì)以前的那些飽受腐朽禮儀束縛備受壓抑的封建社會(huì)中的廣大女性,原本可以與男人一樣在盡情地享受幸福的物質(zhì)生活以外,自由地體驗(yàn)、享受和宣泄自己的精神情感生活,卻因?yàn)闊o(wú)形的禁錮和精神藩籬而備受人間痛苦和內(nèi)心煎熬。因?yàn)?,“文明的進(jìn)步是以人類初創(chuàng)階段的主體———女性退出社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)付出了慘痛代價(jià)的。女性從此囿于四壁環(huán)立之室,成為男人們所擁有的女人,在‘三從’之中消失了母系時(shí)代絢麗的輝煌。在太陽(yáng)和地球之間,女人迷失了自己,在男人高大的影子里彷徨環(huán)顧,艱難地尋找著自己真實(shí)的身影,尋找著走出影子的路徑?!保?]我們真是難以想象,在重重封建禮儀的強(qiáng)力壓迫之下,廣大女性在物質(zhì)生活極度貧困的艱難情況下,其精神情感生活是怎樣的一種單調(diào)乏味和痛苦折磨,那是一種精神和情感完全“迷失、朦朧”的一種完全扭曲了的生活狀態(tài)。

讓我們把目光轉(zhuǎn)向封建社會(huì),回眸女性文化生活的真實(shí)狀態(tài),“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家思想爭(zhēng)鳴驅(qū)散了上古諸神籠罩世界的陰霾,使人從神秘走向現(xiàn)實(shí),從黑暗步入光明,從蒙昧進(jìn)入文明,以人的共同性、普遍性、整體性強(qiáng)而有力地削弱了神的威權(quán),把神推向了遙遠(yuǎn)的上蒼,讓人的思想、人的精神、人的實(shí)踐活動(dòng),即:人的一切貼近了現(xiàn)實(shí),占領(lǐng)了廣袤無(wú)垠的大地。魏晉是我國(guó)歷史上又一個(gè)重要的人的解放時(shí)期,它不僅使文學(xué)逐漸疏離功利目的的政治教化成為抒寫靈性具有很高審美價(jià)值的獨(dú)立的藝術(shù)形式,使文學(xué)進(jìn)入了“自覺時(shí)代”;更為重要的是,習(xí)慣在統(tǒng)一的禮教和倫理道德規(guī)范下生存的人們從此開始深度地審視和認(rèn)識(shí)來(lái)自生命個(gè)體的精神欲望滿足的存在價(jià)值和存在方式,尋求在社會(huì)政治、倫理生活之外的個(gè)人日常生活,從而迎來(lái)了我國(guó)古代人的覺醒時(shí)期。唐代的開明、開放,唐詩(shī)的繁榮、鼎盛,唐人的自信、灑脫和富有個(gè)性,無(wú)不得益于魏晉時(shí)期人性的自覺?!保?]當(dāng)然,在人類社會(huì)的發(fā)展史上,早期的女性也曾經(jīng)有過(guò)母系社會(huì)的文化地位與精神輝煌,也曾經(jīng)享有崇高的地位和至高無(wú)上的權(quán)力。但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會(huì)從母系進(jìn)入父系時(shí)期,女性的地位發(fā)生了翻天覆地的變化。“母權(quán)制的被,乃是女性的具有世界歷史意義的失敗”。中國(guó)封建思想男尊女卑的觀念,在對(duì)中國(guó)思想文化發(fā)展產(chǎn)生重大影響的《易經(jīng)》中,就得到了確立?!兑捉?jīng)•系辭上》,《論語(yǔ)》將女性歸于道德品質(zhì)低下的“小人”之列,足見對(duì)女性之蔑視與不屑一顧。

到了唐代,武則天成為封建社會(huì)唯一執(zhí)掌朝綱身為皇帝的朝代,她所推行了一系列有利于女性的政策,使得唐代婦女所處的社會(huì)地位、文化環(huán)境產(chǎn)生前所未有的變化。另一個(gè)原因是,唐朝與當(dāng)時(shí)周邊少數(shù)民族文化交流比較頻繁,對(duì)“蠻夷之邦”的文化習(xí)俗兼收并蓄,更增加了漢族胡化的程度。這樣的社會(huì)文化背景,就使得唐代婦女十分幸運(yùn)地生活在一個(gè)禮教松弛、身心自由的環(huán)境中。正是因?yàn)樘拼詡€(gè)性自由生長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,也產(chǎn)生了具有女性自我意識(shí)的諸多藝術(shù)家,遺憾的是,我們只能從歷史文學(xué)作品記載中去想象當(dāng)年那些藝術(shù)家的風(fēng)采?!八未睒s興盛的市民審美文化,追求自由和個(gè)性解放的新生,給宋代女性藝術(shù)家的生命注入了新鮮的活水。宋代女藝術(shù)家的自我意識(shí)在寬松而有一定自由的時(shí)代氣氛中開始復(fù)蘇,她們開始用自己的眼睛和大腦,觀看、思考、認(rèn)識(shí)閨閣以外的世界,在宇宙自然界和男性為中心的社會(huì)中,探討、確定女性自己的位置。她們不再愿意扮演過(guò)去那個(gè)禮教的繩索(即男性主體意識(shí))控制著的喪失個(gè)體意識(shí)的傀儡,而是以從未有過(guò)的勇敢和執(zhí)著,尋找真實(shí)的女人,在封建社會(huì)的發(fā)展史上,在女性文學(xué)史上,刻畫了女性新的形象,寫下了女性新生的光輝篇章。”

到了明清時(shí)期,女性在社會(huì)中的地位與命運(yùn)變得像與花草一樣,成為男性審美主體自由觀照和塑造的美的客體對(duì)象。男性審美主體按照自己的理想和需要塑造了女性的形象美?!澳行岳硐氲呐悦?,包括兩個(gè)方面:一是指外在的具有愉悅男性的美的容貌;二是指內(nèi)在的具有服務(wù)于男性的好的品質(zhì)。用男性社會(huì)慣用的語(yǔ)言來(lái)概括,即“女色”與“婦德”。兩句詩(shī)所描寫的姿色濃艷、神氣高遠(yuǎn)、美善而自然的“麗人”,便是封建社會(huì)的女性美的典范。翻開歷史,在我們數(shù)千年的經(jīng)典文化和文學(xué)藝術(shù)中,你便會(huì)看到男性為女性所編織的符合男性審美規(guī)范的美的花環(huán),以及男性描繪的使他們賞心悅目的封建女性的群像?!保?]因此,造成女性在封建社會(huì)的舊中國(guó)舞臺(tái)上的極度缺位意識(shí)不爭(zhēng)的事實(shí)。正是由于女性的缺位,成就“男扮女裝”———梅蘭芳時(shí)代的來(lái)臨。到了1911年,隨著慈禧對(duì)于女性纏足制度的廢除,女性同胞才有了一定的自由,女性開始在都市的舞臺(tái)上出現(xiàn),從此男女可以同臺(tái)演出,女性可以出入戲院。從社會(huì)學(xué)角度看,對(duì)于女性來(lái)講,這是一個(gè)劃時(shí)代的事件。這個(gè)原本屬于男性把持的舞臺(tái),因?yàn)榕缘某霈F(xiàn)而變得更加多姿多彩。

20世紀(jì)20年代,特別是“五四”運(yùn)動(dòng)以后,廣大中國(guó)女性追求男女平等、渴求知識(shí)、追求思想解放儼然成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)然,聲樂界的女性與當(dāng)時(shí)的戲曲界的名媛,雖然在同一座城市舞臺(tái)演出,卻有著不一樣的藝術(shù)人生步履。當(dāng)時(shí)的不少女性歌唱家,大多留學(xué)海外,學(xué)成歸來(lái),選擇大學(xué)任教,舞臺(tái)演出只是她們藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)組成部分。而戲曲名媛,大多是家境貧寒,從小學(xué)藝,即便是被人捧紅并且紅極一時(shí),但是,終將與舞臺(tái)風(fēng)花雪月相反,過(guò)早地告別舞臺(tái),嫁人為妻,難以長(zhǎng)久永葆藝術(shù)青春,真可謂:愛過(guò)了青春,卻敵不過(guò)宿命!然而,恐怕一個(gè)鐵一般的事實(shí)是我們無(wú)法否認(rèn)的:“人類社會(huì)文明進(jìn)步的歷史是由男性和女性共同書寫的,但是,打開人類幾千年的文明史,我們幾乎找不到屬于女性自己的詳盡歷史,在中國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中,許多有靈性智慧留下的優(yōu)秀藝術(shù)作品的女性,甚至沒有留下屬于自己的名字,僅有的只是以某某妻的附庸形式存在于封建的男性中心的社會(huì)歷史上?!?/p>

幾千年以來(lái),由于受到封建禮教以及傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)觀念的束縛,廣大女性同胞不僅難以享受良好的物質(zhì)生活,而且精神和情感世界,更是被無(wú)形地封閉在極其有限的活動(dòng)范圍之內(nèi),關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,大量的文學(xué)藝術(shù)作品和文獻(xiàn)都有十分詳盡的記載和描述。舉一例子,“大家可能也知道昆曲《牡丹亭》里的杜麗娘,這樣的太守之女,她的生死緣起都因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)。其實(shí)她做夢(mèng)夢(mèng)到的地方并不遠(yuǎn),就在她家的后花園。杜麗娘長(zhǎng)到十六歲,竟然從沒有去過(guò)自己家后花園,因?yàn)楦改笇?duì)她管教很嚴(yán),除了讓她勤習(xí)女工,還請(qǐng)來(lái)了一個(gè)腐儒陳最良教她讀書。但是,就在這一年的春天,杜麗娘讀著‘關(guān)關(guān)雎鳩’,‘沒亂里春情難遣,驀地里懷人幽怨’,她的青春突然間覺醒了?!保?1]當(dāng)然,事實(shí)上,這種初醒僅僅是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn),也只能隨著夢(mèng)幻之美收?qǐng)?,最終落得一個(gè)悲劇的結(jié)局。再如,魯迅筆下所描寫的《傷逝》男女主人公子君與涓生的愛情故事以及筆下《原野》男女主人公虎子與金子的故事等等,兩部作品中的女主人公,正是那個(gè)時(shí)期一代女性悲劇的縮影,雖然對(duì)自己追求的自由愛情堅(jiān)貞不屈、雖然彼此之間盡情享受著沒有結(jié)局的自由和愛情、雖然她們那天真的愛情表現(xiàn)得轟轟烈烈,但是社會(huì)和家庭的巨大精神壓力是無(wú)情和難以逾越的,因此到后來(lái)結(jié)果,均以悲劇告終,旁觀者有的只是為她們哀婉嘆息之力了,只怪她們生不逢時(shí)啊!(注):上述兩部小說(shuō)在20世紀(jì)80年代,已經(jīng)被作曲家金湘和施光南創(chuàng)作為歌劇作品,使得女主人公悲劇的形象在舞臺(tái)上經(jīng)典再現(xiàn)。事實(shí)上,外面的世界的確很精彩,但那個(gè)時(shí)候無(wú)論是政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和文化生態(tài)等多個(gè)層面,對(duì)于女性群體來(lái)講,都是極其不利的生存環(huán)境;也就是說(shuō),那樣的社會(huì)、那樣的時(shí)代、那樣的風(fēng)俗與女性群體是多么的格格不入,在那樣的一個(gè)社會(huì)里,封建禮教以外的精神情感的宣泄和揮灑顯然還不屬于女性,只有男性才有資格享用。女藝術(shù)家又怎么樣呢?比如女聲樂家、女藝人她們理所當(dāng)然地被排除在男性職業(yè)之外。

20世紀(jì)初,“五四”運(yùn)動(dòng)的文化風(fēng)暴,使幾千年來(lái)幾乎墨守成規(guī)的文化生態(tài)被打破。社會(huì)、文化、政治的宏觀生態(tài)環(huán)境,終于向著女性群體有利好的方向轉(zhuǎn)變。反對(duì)陳腐朽的封建禮教、爭(zhēng)取精神文化生活上的解放和自由,成為那個(gè)時(shí)期的關(guān)鍵詞,隨著“五四”運(yùn)動(dòng)文化風(fēng)暴的步步深入,中國(guó)幾千年來(lái)對(duì)于女性長(zhǎng)期不公平的腐朽陳規(guī)隨著時(shí)間推移被逐個(gè)廢除,大批留學(xué)海外歸國(guó)的音樂家、作曲家、劇作家創(chuàng)作了大量需要女性參與的藝術(shù)作品,為女性聲樂家提供了展示才能、抒發(fā)精神情感、享受家庭以外精彩世界的“舞臺(tái)”,專業(yè)的女歌唱者、業(yè)余歌唱者如雨后春筍紛紛走出家庭、走向原本就應(yīng)屬于自己的人生舞臺(tái)。特別值得一提的是,在那個(gè)“宣傳科學(xué)、崇尚西洋”的時(shí)代,西洋聲樂藝術(shù)伴隨著其他藝術(shù)形式引入中國(guó);諸多知識(shí)女性如夢(mèng)初醒,猶如籠中飛出之鳥,迅速飛翔遠(yuǎn)方,她們奔赴西方發(fā)達(dá)國(guó)家,紛紛開始正規(guī)地學(xué)習(xí)西洋聲樂藝術(shù)。這是20世紀(jì)初期,中國(guó)聲樂藝術(shù)女性文化覺醒的一個(gè)極為重要的開端。而“現(xiàn)代所言的女性覺醒,是女性對(duì)于自身作為價(jià)值體驗(yàn)的醒悟,通俗地說(shuō),是女性作為人類社會(huì)中另一個(gè)實(shí)體,在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域要求擁有獨(dú)立的地位,在人格上追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),特別是強(qiáng)調(diào)在兩性之間與男性不是依附而是平等相處的存在關(guān)系?!?/p>

第9篇:女性禮儀范文

關(guān)鍵詞 職場(chǎng)女性 心理壓力 調(diào)解

中圖分類號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1引發(fā)職場(chǎng)女性心理壓力的原因分析

就總體而言,職場(chǎng)女性主要在以下幾個(gè)方面存在更大的心理壓力,陷入心理困境:

1.1就業(yè)帶來(lái)的壓力

我國(guó)長(zhǎng)期存在勞動(dòng)總供給大于總需求的嚴(yán)峻形勢(shì),社會(huì)就業(yè)壓力大。職場(chǎng)女性之所以精神高度緊張,一方面是由于工作量大引起的;另一方面由于傳統(tǒng)的重男輕女觀念還時(shí)常左右著行業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn),性別偏見和性別歧視,用人單位普遍存在的“女不如男”的觀念,即使十分優(yōu)秀的女性,在競(jìng)爭(zhēng)中往往要比男性付出得更多才能得到認(rèn)可。眾多職場(chǎng)女性以為只有拼命干,才能得到上司的賞識(shí)和加薪、晉升;還有的工作缺乏信心,常常擔(dān)心自己被炒魷魚,或被別人超過(guò)等等。在同樣的工作水平上,女性在就業(yè)、崗位競(jìng)爭(zhēng)、升職、提薪等方面均處于劣勢(shì),有的單位在優(yōu)化組合、干部任免中歧視女性,使女性在擇業(yè)、再就業(yè)時(shí)經(jīng)常處于被動(dòng)地位。許多職場(chǎng)女性在感受不公待遇的同時(shí),時(shí)常覺得焦慮不安,工作興趣減退,動(dòng)力缺乏,內(nèi)心壓抑,對(duì)心理健康造成嚴(yán)重的不良影響。

1.2雙重角色的壓力

職業(yè)女性的雙重角色是指社會(huì)角色和家庭角色,不同角色的角色規(guī)范不同。社會(huì)要求女性獨(dú)立、勇敢、競(jìng)爭(zhēng)、工作干得生氣勃勃;家庭要求女性溫存、體貼、賢惠、勤勞、家務(wù)料理得井井有條。女性的社會(huì)角色和家庭角色定位要求女性承擔(dān)多重負(fù)荷,她們不僅要與男性一樣在職場(chǎng)拼搏,同時(shí)還要承擔(dān)大量的家庭勞動(dòng),在對(duì)孩子的教育方面也比男性付出更多。雙重角色沖突使女性在家庭和事業(yè)中陷入兩難境地,當(dāng)雙重角色出現(xiàn)矛盾時(shí),往往要求女性須有所取舍。很多職場(chǎng)女性,在工作和家庭問(wèn)題上無(wú)力分身,最后心身疲憊,以至于相當(dāng)多的職場(chǎng)女性無(wú)法把“事業(yè)、婚姻、子女教育”調(diào)和到一個(gè)平衡狀態(tài),進(jìn)退維谷時(shí)的心理沖突使職場(chǎng)女性緊繃的神經(jīng)變得脆弱,經(jīng)常出現(xiàn)煩躁不安、神經(jīng)過(guò)敏等不健康的心理現(xiàn)象。

1.3自身因素的失衡

由于特殊的生理因素,職場(chǎng)女性要面對(duì)經(jīng)期、懷孕、分娩、哺乳、更年期等一系列生理過(guò)程,伴隨生理變化的同時(shí)還有較大的心理波動(dòng),任何一個(gè)生理階段處理不好,都容易造成生理、心理疾病,這也是抑郁癥在女性中的發(fā)病率通常要高于男性的原因。在生育哺乳、提前退休等階段,女性不僅被迫中斷職業(yè)生涯,而且經(jīng)常由于個(gè)人體形的改變、容顏的衰老等問(wèn)題令女性心情沮喪。不少職業(yè)女性事業(yè)心較強(qiáng),目標(biāo)制定過(guò)高,對(duì)自己的期望比較高。但是,一些高素質(zhì)的知識(shí)女性在完成學(xué)業(yè)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)期卻正是婚育的最佳時(shí)期。由于多種主客觀原因的限制,有些人常常遇到挫折,使期望難以實(shí)現(xiàn),于是怨天尤人、無(wú)所適從、拒絕接受事實(shí),以致出現(xiàn)心理障礙。

2職場(chǎng)女性心理壓力的調(diào)解

冰心說(shuō)過(guò):世界上若沒有女人,這世界就至少要失去十分之五的“真”,十分之六的“善”。職場(chǎng)女性的心理壓力是要排解的,過(guò)于沉重的心理壓力必將導(dǎo)致身心疾病的產(chǎn)生,損害自身的健康。那么,職場(chǎng)女性應(yīng)該如何消除心理壓力?

2.1調(diào)整認(rèn)知偏差,通達(dá)處世

大凡事業(yè)有成者、生活幸福的女性大都注重對(duì)自己性格的塑造,能揚(yáng)長(zhǎng)避短,很好地把握自己。女性要充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn),調(diào)整完善自己的人格和性格,控制自己的波動(dòng)情緒,以積極的心態(tài)迎接工作和挑戰(zhàn),對(duì)待晉升加薪應(yīng)有得之不喜、失之不憂的態(tài)度等等,通過(guò)這些以提高自己的抗干擾力,以幫助自己走向成功。當(dāng)別人在某些方面超過(guò)自己時(shí),不要盯著別人的成績(jī)?cè)购?,更不要想把別人拉下馬,要樹立自信心:我不比她們差,我一定比她們干得好!別人有本事,只靠嫉妒,不僅不能阻止別人進(jìn)步,而且自己也無(wú)所長(zhǎng)進(jìn)。只有虛心向人學(xué)習(xí),提高自己才是明智的選擇。學(xué)習(xí)如同女人的美麗一樣,是一生的工程。面對(duì)無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng),只有具備扎實(shí)的知識(shí),女人才能增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,才能擁有燦爛而充實(shí)的人生。

2.2合理安排工作和生活,正確處理人際關(guān)S

人生在世,家庭、工作、社會(huì)各占一定的比例,厚此薄彼都會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。職場(chǎng)女性應(yīng)該有效地組織自己的工作,千萬(wàn)不要讓自己變成工作的奴隸。在工作和生活上,應(yīng)有明確界限,下班后就應(yīng)充分休息,而不應(yīng)還惦記著工作,如果工作壓力太大不能忍受,該放棄的應(yīng)該放棄,合理安排一些時(shí)間與家人朋友在一起。工作再忙也要多與家人溝通,不要忽略精神關(guān)懷。當(dāng)感到巨大心理壓力和出現(xiàn)悲傷、憤怒、怨恨等情緒時(shí),要勇于在親友面前傾訴,并獲得他們的勸慰和開導(dǎo),以消解不良情緒,同時(shí)也能得到家人朋友的理解。不要輕易以犧牲自我為代價(jià),也盡量不要犧牲他人,要讓全家人共同成長(zhǎng)與發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)立夢(mèng)的同時(shí),要兼顧家庭尤其是不能忽略了孩子情感生活的需求,爭(zhēng)取事業(yè)與家庭雙贏。有了和諧而適度的人際關(guān)系,就有了支持的力量,有了歸屬感和安全感,心情才能愉快。

2.3注重修養(yǎng),積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)

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