前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小學(xué)體育德育論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
在進(jìn)行體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,教師都可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,這就要求每一個(gè)體育教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真觀察,把握好教學(xué)節(jié)奏,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的德育教育是有很多合適的時(shí)機(jī)的。
1.教師通過(guò)自己的儀表和語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師是最容易被學(xué)生模仿的對(duì)象,教師的一言一行深深地影響著學(xué)生的行為習(xí)慣,因此,教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中時(shí)刻注意自身形象,讓學(xué)生通過(guò)教師的形象來(lái)感受到對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會(huì)感染學(xué)生,讓學(xué)生建立正確的審美觀念。同時(shí)教師要注意提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,又要簡(jiǎn)明扼要,通過(guò)很強(qiáng)的邏輯性來(lái)影響學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。
2.建立良好的師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì),教師首先要具有高尚的品德,而尊重學(xué)生,真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生就是一種良好品德的體現(xiàn),這也是一種教學(xué)手段。尤其是對(duì)于那些平常表現(xiàn)不夠積極,對(duì)于自己缺乏自控能力,組織紀(jì)律性不強(qiáng)的學(xué)生,體育教師一定要有足夠的耐心來(lái)幫助他們,不能用一些諷刺的話來(lái)刺激學(xué)生,更不能侮辱甚至是體罰學(xué)生,而應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到自己的價(jià)值和教師的關(guān)心。比如在學(xué)體操動(dòng)作的時(shí)候,可以找一些動(dòng)作到位的學(xué)生示范,也可以尋找一些動(dòng)作不太到位,但是每次都有所進(jìn)步的學(xué)生來(lái)練習(xí),并肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,同時(shí)要求其他學(xué)生給予他們幫助和鼓勵(lì),讓他們既增強(qiáng)了自信心又體會(huì)到了班集體的溫暖和力量。對(duì)于那些體育課上表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)要嚴(yán)格要求,督促他們改正自己的缺點(diǎn),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.在組織教學(xué)的過(guò)程中滲透德育。
為了保證體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,教師需要制定一些課堂規(guī)范要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行,這些規(guī)范包括課堂紀(jì)律、考勤制度和考核制度,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度的約束,讓他們可以不斷修正和規(guī)范自己的言行舉止,訓(xùn)練學(xué)生遵守課堂紀(jì)律、聽(tīng)從組織指揮的良好習(xí)慣。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課最基本的前提條件,如果在課前不能做好充分的準(zhǔn)備工作,課上每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必然達(dá)不到預(yù)期的效果,學(xué)生的參與積極性也不會(huì)太高,教學(xué)效果更不必說(shuō)。所以,課前體育教師應(yīng)該把上課要用到的體育器材和活動(dòng)場(chǎng)地都安排妥當(dāng),為上課做好一切準(zhǔn)備,這樣的準(zhǔn)備工作也有利于培養(yǎng)學(xué)生井井有條地安排事物的良好習(xí)慣。在教師進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候,可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),幫助布置運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,搬運(yùn)所需體育器械等等,在這個(gè)過(guò)程中,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于公共財(cái)物的保護(hù)意識(shí),也可以培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中,體育教師可以采取分組教學(xué),這有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感,還可以培養(yǎng)部分學(xué)生的組織能力。
4.結(jié)合體育課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。
體育課程當(dāng)中有很多不同的訓(xùn)練項(xiàng)目,不同的項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生不同的思想品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí),提高學(xué)生的健康意識(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)意志。比如通過(guò)觀看我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上的杰出表現(xiàn),讓學(xué)生體會(huì)我國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上的繁榮景象,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí),同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),積極參加體育鍛煉,建立終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。練習(xí)長(zhǎng)跑也是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的一種有效的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?,F(xiàn)在的小學(xué)生很多都是獨(dú)生子女,他們家庭的經(jīng)濟(jì)條件都比較好,很多孩子在家庭中根本沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì),他們怕吃苦,責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。教師根據(jù)這樣的現(xiàn)狀,通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,嚴(yán)格要求他們,有意識(shí)地培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)實(shí)踐中得到更多的鍛煉。
二、在體育教育中滲透德育的思考
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);體育文化;傳承
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)01-051-01
目前,我國(guó)部分高校在體育課程內(nèi)容的安排上往往更注重體育技能的傳授,而忽視對(duì)大學(xué)生體育文化的教育和培養(yǎng),這種重技能、忽視人文教育的體育教學(xué)模式無(wú)疑不利于大學(xué)生身心的共同發(fā)展。針對(duì)于此,在實(shí)際的高校體育教學(xué)過(guò)程中,就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將體育技能和體育文化教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
一、高校體育教學(xué)中體育文化缺失的表現(xiàn)
1、以興趣、休閑、娛樂(lè)為標(biāo)志的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生異化。當(dāng)前,各個(gè)高校進(jìn)行的體育教學(xué)改革,有些改革的內(nèi)容傾向于:一是根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好、興趣、接受性等因素,來(lái)確定體育教學(xué)的內(nèi)容;二是忽視學(xué)生堅(jiān)韌不拔、不畏艱難等意志品質(zhì)的培養(yǎng)。這些改革沒(méi)有體現(xiàn)體育文化的傳承,只是重視學(xué)生的興趣、愛(ài)好,或以?shī)蕵?lè)、休閑為主,在實(shí)際的體育教學(xué)中,一些極具文化特征并對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)有較大促進(jìn)作用的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目往往被忽視,甚至出現(xiàn)學(xué)生不喜歡體育項(xiàng)目就不被安排課程現(xiàn)象。
2、競(jìng)技為標(biāo)志的經(jīng)典體育文化被逐步的淡化或者缺失。人類的共性在多數(shù)情況下是通過(guò)經(jīng)典文化來(lái)傳承和體現(xiàn)的,經(jīng)典文化與現(xiàn)實(shí)的差異性就是經(jīng)典文化的一個(gè)獨(dú)具特色的特征。在經(jīng)典文化的氛圍中,人們更易深刻的感悟到人生更多層次的審美沉淀,不斷提升人們的精神世界。公平、公正、團(tuán)結(jié)合作是現(xiàn)代競(jìng)技體育固有的特點(diǎn),也是現(xiàn)代體育文化的主流思想,更是體育教學(xué)中體育文化傳承的一個(gè)重要部分。但是目前,許多所謂的體育教學(xué)改革已經(jīng)將競(jìng)技體育的經(jīng)典文化淡化甚至缺失,更多強(qiáng)調(diào)的是只是娛樂(lè)、休閑。
3、體育教學(xué)內(nèi)容多元化,體育自身文化研究淡化。體育教育理念的不斷多元化,使得教學(xué)內(nèi)容、形式也層出不窮。目前,部分高校體育教學(xué)改革的特征之一是把和體育有聯(lián)系的內(nèi)容也過(guò)多地納入教學(xué)中去,比如,思想、道德、人文、社會(huì)等。在這種理念的影響下,往往出現(xiàn)忽視對(duì)體育自身文化的研究和教育的情況,這就必然導(dǎo)致體育教學(xué)中體育自身文化教育不突出、內(nèi)容廣泛沒(méi)有重點(diǎn)等現(xiàn)象。
二、體育教學(xué)中體育文化的傳承
1、提高學(xué)生的體育素養(yǎng)。學(xué)生在體育教學(xué)中學(xué)到的體育技能、知識(shí)就是學(xué)生的體育素養(yǎng),可以引導(dǎo)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中形成正確的體育觀,是學(xué)生在體育教學(xué)的影響下形成的社會(huì)、精神、體育能力等方面的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)階段的體育教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)社會(huì)和學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行選擇,改變以前單一的生物體育觀教育,建立一個(gè)多元化的體育教學(xué)觀,從知識(shí)、技能、個(gè)性、品德等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。因此,高校體育教學(xué)要逐步的改變教育理念,從育體向育人的教育理念慢慢過(guò)渡,把大學(xué)生身體的全面發(fā)展作為體育教學(xué)的目標(biāo)。在實(shí)際的體育教學(xué)中,在以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)為主的模式上,結(jié)合科學(xué)的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐教學(xué)來(lái)全面提升大學(xué)生的體育健身意識(shí)、能力、意志品質(zhì)等,給大學(xué)生終身從事體育鍛煉打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人的素養(yǎng)對(duì)文化的傳承起著舉足輕重的作用,推動(dòng)抑或阻礙文化的發(fā)展有賴于每一個(gè)個(gè)體的基本素質(zhì)。大學(xué)生是文化傳承的中流砥柱,肩負(fù)著文化傳承的責(zé)任和義務(wù)。大學(xué)生在傳承體育文化的同時(shí),要學(xué)會(huì)選擇和創(chuàng)新,使得體育文化時(shí)刻是一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化。所以,只有不斷的提高學(xué)生的體育素養(yǎng),才能保障學(xué)生能夠真正的對(duì)體育文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。
2、改革傳統(tǒng)體育教學(xué)模式。只有打破傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式才可以讓學(xué)生的體育文化素養(yǎng)得到更高水平的發(fā)展,才可以創(chuàng)造出充滿文化氛圍的體育教學(xué)環(huán)境,才可以讓學(xué)生在濃郁的體育文化氛圍中學(xué)習(xí)到體育知識(shí)和技能,從而達(dá)到強(qiáng)健身體與文化熏陶的雙重目標(biāo)。在實(shí)際的體育教學(xué)中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,改革教學(xué)內(nèi)容,改變以往以傳授技能為主要形式的教學(xué)模式,做到體育技能與文化共同進(jìn)步,這樣才能達(dá)到體育教學(xué)知識(shí)的多向交流和教學(xué)氛圍的優(yōu)化。教師在教學(xué)過(guò)程中,一定要做到體育文化與技能并重這一特點(diǎn),注重為學(xué)生營(yíng)造體育文化氛圍??傊?,現(xiàn)代的體育教學(xué)模式是一個(gè)文化觀念、理論知識(shí)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程,只有不斷改革體育教學(xué)觀念,才可以讓學(xué)生對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)得到變化和提高。
3、有效利用課外體育活動(dòng)。課外體育活動(dòng)豐富多彩,是體育課的延續(xù)和補(bǔ)充,因此,有效利用課外體育活動(dòng)的開(kāi)展,可以將課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和課外體育活動(dòng)的內(nèi)容形成有機(jī)整體,讓學(xué)生更深刻、完整的加深對(duì)體育文化的理解。課外體育活動(dòng)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、俱樂(lè)部、體育社團(tuán)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以通過(guò)舉辦體育知識(shí)講座等來(lái)實(shí)現(xiàn)。體育本身就是一門(mén)多樣化的課程,體育的課外活動(dòng)形式也一定要做到多元化,讓學(xué)生在多元化的體育教學(xué)氛圍中認(rèn)識(shí)體育,繼而傳承體育文化。
4、對(duì)體育競(jìng)賽進(jìn)行創(chuàng)新。為了有效的培養(yǎng)學(xué)生的體育文化素養(yǎng),就要對(duì)目前高校中的體育競(jìng)賽模式、觀念、內(nèi)容等方面進(jìn)行全面的改革和創(chuàng)新。從傳統(tǒng)文化的視角出發(fā),可以將高校的運(yùn)動(dòng)會(huì)演變?yōu)轶w育節(jié),名稱的變革意味著校運(yùn)會(huì)的性質(zhì)、對(duì)象、目標(biāo)、功能等的根本改變。將高校運(yùn)動(dòng)會(huì)的模式、內(nèi)容進(jìn)行拓展和創(chuàng)新,使得體育競(jìng)賽更具文化意味和魅力,從而使學(xué)生在籌備和參與運(yùn)動(dòng)會(huì)的同時(shí)更多的了解體育文化。
5、加強(qiáng)校園體育文化環(huán)境建設(shè)。大學(xué)生體育文化的培養(yǎng)是體育知識(shí)、體育能力、思想意識(shí)、價(jià)值觀等多方面因素相互作用的一個(gè)過(guò)程,體育文化對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)、價(jià)值觀念的形成都具有重要的作用。因此,高校可以通過(guò)樹(shù)立運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目宣傳牌、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介、注意事項(xiàng)、技術(shù)要領(lǐng)等來(lái)進(jìn)行體育文化的宣傳,也可通過(guò)體育明星、體育格言來(lái)進(jìn)行體育文化宣傳,從各個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)校園體育文化的建設(shè),為體育文化的傳承打好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
教師在游戲中語(yǔ)言的凝練幽默不僅能使學(xué)生易懂,而且還能為游戲增添歡樂(lè)氣氛,調(diào)節(jié)游戲節(jié)奏,帶來(lái)和諧的師生互動(dòng)氛圍。在教學(xué)前期準(zhǔn)備中,筆者時(shí)常把教材內(nèi)容編寫(xiě)成“兒歌”、“順口溜”、“謎語(yǔ)”等形式,通過(guò)以凝練幽默的語(yǔ)言把教材內(nèi)容簡(jiǎn)易化,達(dá)到教師高效教學(xué),學(xué)生易學(xué)易懂的目的。如筆者在執(zhí)教《前滾翻》時(shí),以謎語(yǔ)的形式讓學(xué)生理解并掌握游戲技能:兩手用力撐,團(tuán)身如球滾,展體似鷹翔。謎語(yǔ)一出,學(xué)生積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),興致盎然地參與教學(xué)當(dāng)中。又如在廣播操《雛鷹起飛》中的預(yù)備節(jié),其動(dòng)作要領(lǐng)要求學(xué)生右腳后退一步,兩臂下舉……。筆者把整套動(dòng)作以兒歌的形式進(jìn)行編繪:鵝鵝鵝,池塘歌,昂起頭來(lái)把水游,低下頭,水中憩,伸翅膀,擺尾巴,展展翅膀變朵花,緩緩放下要回家”。通過(guò)這樣的語(yǔ)言編排兒歌形式,使學(xué)生明白掌握了廣播操動(dòng)作要領(lǐng),激發(fā)了學(xué)生興趣,活躍了款金額唐氣氛,達(dá)到了寓教于學(xué)的目的。
二、把現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景運(yùn)用于游戲
在小學(xué)體育教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景不僅能使游戲更具趣味性,而且這樣別具一格的游戲設(shè)計(jì)還能使學(xué)生融入生活角色,在角色中體味游戲帶來(lái)的歡樂(lè)。如筆者創(chuàng)設(shè)游戲《小明的周末》中,創(chuàng)設(shè)生活情境,把“去超市選取給爺爺奶奶的禮品”“乘坐交通工具到爺爺奶奶家”“在爺爺奶奶家與小貓咪玩”等生活場(chǎng)景聯(lián)系在一起,讓學(xué)生都去當(dāng)“小明”,看看他們?cè)诔兄羞x的禮物有何不同,都乘坐什么樣的交通工具,在爺爺奶奶家小小貓咪怎么玩,等等。這樣的教學(xué)既達(dá)到了教學(xué)目的,又以游戲效果使學(xué)生輕松愉快地接受尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
三、教學(xué)倡導(dǎo)一種游戲多種玩法
小學(xué)生往往存在“喜新厭舊”看待事物的特點(diǎn),就算是一種新奇的游戲,在多次玩后都會(huì)產(chǎn)生“厭煩”情緒。因此針對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn),根據(jù)其可塑性,對(duì)事物有新鮮感,教師可以把一個(gè)游戲創(chuàng)設(shè)出多種玩法來(lái)平衡學(xué)生心理,保持學(xué)生好奇心、積極參與性。如筆者在執(zhí)教《長(zhǎng)江,黃河》這個(gè)游戲,原始方法就是學(xué)生面對(duì)面站兩排,一排名為“長(zhǎng)江”,一排名為“黃河”,當(dāng)教師喊“長(zhǎng)江”時(shí),則“黃河追長(zhǎng)江”反之亦然。然后筆者在執(zhí)教過(guò)程中,通過(guò)改編,把《長(zhǎng)江、黃河》演變?yōu)榱硗鈨煞N玩法:一是受“長(zhǎng)江”、“黃河”特點(diǎn)影響,根據(jù)“長(zhǎng)江”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“黃河”氣勢(shì)宏博特點(diǎn),把男生歸于“黃河”、女生歸于“長(zhǎng)江”,黃河追長(zhǎng)江需要追兩次才算成功,長(zhǎng)江追黃河時(shí),把黃河限定在一定狹隘比例范圍內(nèi);二是根據(jù)長(zhǎng)江黃河源自青藏高原,以“天上來(lái)”這個(gè)詞語(yǔ)融入游戲當(dāng)中,當(dāng)教師喊“天上來(lái)”時(shí),長(zhǎng)江與黃河身份互換,互換追逐。
四、在教學(xué)中發(fā)動(dòng)學(xué)生參與編排
新課程一直倡導(dǎo)“學(xué)生使主體,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性”,因此在體育教學(xué)過(guò)程中,教師在編排體育游戲時(shí)應(yīng)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),讓他們根據(jù)自身特點(diǎn)選取某些有建設(shè)性的意見(jiàn)融于游戲之中。例如筆者在編排《老鷹捉小雞》游戲時(shí),多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“小雞”數(shù)量太多,當(dāng)游戲時(shí),后面的小雞容易摔倒,因此根據(jù)他們意見(jiàn)要對(duì)這個(gè)游戲進(jìn)行改編。方案一:在地上規(guī)劃一定區(qū)域作為老鷹的家,分出一部分學(xué)生作為老鷹幼崽,讓他們訓(xùn)練捉雞,這部分同學(xué)手拿呼啦圈,對(duì)小雞進(jìn)行“甩套”,其余學(xué)生扮作小雞,從中選取兩人作為“雞爸爸”和“雞媽媽”分別對(duì)其余學(xué)生進(jìn)行帶領(lǐng)。方案二:把所有學(xué)生分成若干組,每組選取一位老鷹,4-5位當(dāng)小雞,其余同學(xué)當(dāng)“母雞”,母雞手拉手形成一個(gè)圈,小雞在圈中,游戲開(kāi)始時(shí)老鷹在圈外,并想盡辦法捉拿小雞;游戲過(guò)程中,老鷹可以鉆入圈中對(duì)小雞進(jìn)行捉拿,但不可強(qiáng)制分開(kāi)“母雞”拉連的手,小雞可以出圈,但不可以離開(kāi)圈外兩米,游戲結(jié)束后,角色可以互換。
關(guān)鍵詞:自主合作探究;小學(xué)語(yǔ)文;學(xué)習(xí)效率
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,是實(shí)施素質(zhì)教育,貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,全面培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和生存、生活實(shí)踐能力的基本能力與方法。也是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文現(xiàn)代性教育的行之有效的教學(xué)方法。
自主性學(xué)習(xí):是指學(xué)生為主體支配自己權(quán)力的意識(shí)、能力,集中表現(xiàn)為自尊、自立、自強(qiáng)等自我意識(shí)以及自我激勵(lì)、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)的能力等,充分體現(xiàn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)。心理學(xué)家布希爾指出,創(chuàng)造力的形成離不開(kāi)個(gè)性這一因素。無(wú)數(shù)事例證明,有個(gè)性的人,才有思想,屬于自己的獨(dú)特思想,才有奇才,才能創(chuàng)造。
合作學(xué)習(xí):又稱小組學(xué)習(xí),指一系列促進(jìn)學(xué)生共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)方法,以便通過(guò)同學(xué)之間的交互作用對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、發(fā)展、學(xué)習(xí)情感和同伴關(guān)系產(chǎn)生習(xí)的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的:它能激發(fā)學(xué)生發(fā)揮出自己的最高水平,還能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上互相幫助、共同提高,能增進(jìn)同學(xué)間的感情交流,改進(jìn)人際關(guān)系,由于學(xué)習(xí)任務(wù)共同承擔(dān),問(wèn)題也就容易解決。
探究性學(xué)習(xí):以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會(huì)生活中、從語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中選擇和確定探索、研究專題,主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)。有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),它著眼于學(xué)生的主體地位,使自主學(xué)習(xí)落到實(shí)處。
一、培養(yǎng)學(xué)生自主求知學(xué)習(xí)熱情
以學(xué)生為中心的教育,是人類文明進(jìn)步的必然要求。只有當(dāng)學(xué)生的個(gè)性和人格得到充分尊重,社會(huì)生活中才有平等、民主可言。否則,任何形式的教育都是專制與不平等的溫床與土壤。最有效的學(xué)習(xí)方式是自主的活動(dòng),包括腦的活動(dòng)和手的活動(dòng)。只要可能,就讓學(xué)生做中學(xué),做而學(xué),這是教育的重要規(guī)律。學(xué)生的學(xué)和教師的教都有創(chuàng)作和欣賞的因素。
營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,是實(shí)施自主學(xué)習(xí)的前提。為了營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),首先應(yīng)解放學(xué)生的思想,改變發(fā)言先舉手,上課手背后等許多制約學(xué)生思維發(fā)展的傳統(tǒng)習(xí)慣。在課堂上,提倡學(xué)生自由發(fā)言,自愿到講臺(tái)前演示;也可以自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和合作伙伴,教師不斷鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的、自己喜歡的方式學(xué)習(xí)……這樣做的結(jié)果,真正給予了學(xué)生自由,放松了學(xué)生身心,還給學(xué)生無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)空間。使學(xué)生激發(fā)了靈感,發(fā)展了個(gè)性。如在教學(xué)李白《靜夜思》一課時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的方式學(xué)習(xí),有的同學(xué)擅長(zhǎng)朗誦,就讓其朗誦。有的同學(xué)愿意說(shuō),就讓其把故事描繪的景象說(shuō)出來(lái)。有的同學(xué)擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà),就讓其把故事描繪的景象畫(huà)下來(lái),給詩(shī)配畫(huà)。在一節(jié)課中,學(xué)生圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù),且學(xué)習(xí)興趣濃厚,學(xué)習(xí)效率比平時(shí)大大提高。充分證明了“興趣是最好的老師”這一真理。
讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣,是自主學(xué)習(xí)的有效舉措。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!币寣W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),應(yīng)讓學(xué)生參與教育的全過(guò)程。很多課堂是優(yōu)生與教師的對(duì)話。常言道:“愚蠢的老師是都給學(xué)生以真理,而聰明的老師教給學(xué)生獲得取真理的方法?!苯虒W(xué)過(guò)程即以學(xué)生為主體,主動(dòng)參與積極探索的全過(guò)程,要把傳授知識(shí)改變成激發(fā)學(xué)生求知欲、好奇心,創(chuàng)造精神和開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。教師要在教學(xué)中把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生用已有的知識(shí)去探索未知的領(lǐng)域,以求得真知,要用心點(diǎn)燃學(xué)生情感火花,不斷鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索,以不斷獲得知識(shí)為目的。
二、團(tuán)結(jié)協(xié)作培養(yǎng)合作精神
在現(xiàn)代生活中,交流與合作是現(xiàn)代人必備的能力。在教學(xué)中,我們就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解,傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),與他人平等地交流與合作的能力。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科為我們提供了很好的合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從中培養(yǎng)和提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作,與人交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促使學(xué)生在“合作”中獲知。首先,教師在教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色。變傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮者、統(tǒng)治者為學(xué)習(xí)的組織者、合作者、使自己成為學(xué)生求知的伙伴。再次,教師要指導(dǎo)學(xué)生合作交流的方法,培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,表現(xiàn)自我才能,而又樂(lè)于聽(tīng)取他人意見(jiàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)生合作、交流、協(xié)調(diào)的能力。
(一)建立合作小組。以前后兩桌,四人為一組,盡量考慮到學(xué)生性格、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績(jī)等因素,合理搭配。組內(nèi)成員要有角色分工,每個(gè)小組推薦一名組長(zhǎng)或?qū)W生輪流擔(dān)當(dāng)組長(zhǎng),以安排任務(wù),監(jiān)管過(guò)程,其他成員或是發(fā)言人或是辯論人或是記錄人,或是其他角色。
(二)精選合作內(nèi)容。在精選合作內(nèi)容中,我們認(rèn)為:并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都采用合作學(xué)習(xí)的形式。沒(méi)有合作價(jià)值的合作是一種重復(fù)的勞動(dòng),會(huì)使學(xué)生厭倦。因此,精選合作內(nèi)容是開(kāi)展小組學(xué)習(xí)的實(shí)施前提,內(nèi)容要有一定的探究?jī)r(jià)值。這樣的內(nèi)容應(yīng)該具有一定難度,答案多樣,學(xué)生感興趣,愛(ài)參與的內(nèi)容。
(三)引導(dǎo)獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)是建立在個(gè)體需求的基礎(chǔ)上的,只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考,有了交流的需要,合作學(xué)習(xí)才能有堅(jiān)定的基礎(chǔ),這樣的合作學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。在學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)中,教師決不能是旁觀者,而應(yīng)該是學(xué)生合作的指導(dǎo)者、組織者,教師應(yīng)該將合作的觀念滲透到課堂教學(xué)的全過(guò)程,不斷引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維,通過(guò)師生合作帶來(lái)豐碩的學(xué)習(xí)成果。
三、綜合運(yùn)用各種自主合作探究的學(xué)習(xí)方式
論文關(guān)鍵詞:理想,體育,學(xué)校體育
多年的學(xué)校體育教學(xué)使我感到,在應(yīng)試教育的壓力之下,體育教學(xué)在一些學(xué)校成為可有可無(wú)的“小課”或“花瓶”,有的學(xué)校甚至把達(dá)標(biāo)等同于體育,使體育僅僅局限于達(dá)標(biāo)訓(xùn)練,而體育的精神意義和體育的崇高境界卻被淡化和遺忘了。這無(wú)疑使學(xué)校體育走進(jìn)了死胡同。因此體育論文,有必要重新審視學(xué)校體育,呼吁理想的學(xué)校體育。
一、理想的學(xué)校體育應(yīng)能體現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。 這種精神,對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生是非常重要的,只有不斷地追求卓越,挑戰(zhàn)自我,才能做出非凡的成就,才能擁有輝煌的人生。在體育教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生向“更快、更高、更強(qiáng)”沖擊,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取向上,在某種意義上比形成某些體育技能、獲得某些體育成績(jī)更重要論文開(kāi)題報(bào)告范文。
二、理想的學(xué)校體育應(yīng)注重磨煉學(xué)生的意志,養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。近些年來(lái),由于片面追求升學(xué)率,學(xué)校體育在現(xiàn)代教育中呈現(xiàn)萎縮狀況。而由于獨(dú)生子女的“獨(dú)”體育論文,孩子吃苦耐勞的品質(zhì),經(jīng)受挫折的能力以及果斷、自控力、堅(jiān)韌等良好的意志品質(zhì),難得有培養(yǎng)的氛圍和機(jī)會(huì),孩子從小被喂嬌了、抱懶了、慣壞了,有的成了“胖墩”,有的成了“豆芽”,還有的成了“藥罐子”等。這與時(shí)展對(duì)人的強(qiáng)健體魄的要求是格格不入的。因此,唯有進(jìn)行強(qiáng)有力的體育運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生心智“苦”,筋骨“勞”,不斷體驗(yàn)歡快與痛苦、成功與失敗,其堅(jiān)韌不拔的毅力和信念才會(huì)得以養(yǎng)成,也才能承擔(dān)起“天降大任”。學(xué)校體育必須承擔(dān)起磨煉學(xué)生意志的使命與責(zé)任。
三、理想的學(xué)校體育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛(ài)國(guó)情操體育論文,使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑。體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)個(gè)體的合作意志,因此,在學(xué)校體育教學(xué)中,體育教師不僅要教會(huì)學(xué)生掌握基本的體育技能,也要讓他們學(xué)會(huì)合作。要引導(dǎo)學(xué)生成立自由組合的體育興趣小組,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)抗團(tuán)體競(jìng)賽時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生敢打敢拼,更要鼓勵(lì)學(xué)生默契配合,反對(duì)個(gè)人英雄主義。
四、理想的學(xué)校體育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)。青少年的生理和心理發(fā)展都處在激烈變化的時(shí)期,他們同時(shí)又身處紛雜的社會(huì)環(huán)境及沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)之中,極易導(dǎo)致心理問(wèn)題和心理疾病。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育,進(jìn)行心理健康指導(dǎo)體育論文,養(yǎng)成健全的人格,是現(xiàn)代教育迫切而又重要的任務(wù)和使命論文開(kāi)題報(bào)告范文。在學(xué)校體育教學(xué)中,如何做到既讓學(xué)生勇于爭(zhēng)光、勇于拼搏,又讓學(xué)生正確對(duì)待名次、成績(jī),做到勝利了不驕傲、失敗了不氣餒,這是亟待解決的問(wèn)題。
五、理想的學(xué)校體育應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我,享受自我。在學(xué)校,體育課往往是學(xué)生們最喜歡的課程之一,這不僅因?yàn)樵隗w育課上學(xué)生可以從事自己深愛(ài)的游戲與活動(dòng),更因?yàn)轶w育可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。但是,也有一些學(xué)生最頭痛、最討厭上體育課。事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生都有很大的個(gè)體差異體育論文,尊重這些差異,滿足學(xué)生的不同需求,是現(xiàn)代學(xué)校體育的基本要求。在中學(xué),更要緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng),有針對(duì)性地因勢(shì)利導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)展自己的潛能,張揚(yáng)自己的個(gè)性。要組織學(xué)生按照自己的興趣和特長(zhǎng)開(kāi)展體育活動(dòng),在體育項(xiàng)目中找到自己的位置,在體育課堂上尋找到自己的樂(lè)趣。只有充滿樂(lè)趣的體育教學(xué),才能贏得學(xué)生的歡迎,才能收到真正的實(shí)效。
一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。作為教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要認(rèn)真去研究、敏銳地捕捉,我們就會(huì)擁有多種激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的手段和方法。
那么,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,化繁為簡(jiǎn),化難為易,化抽象為具體,從而提高教學(xué)效率呢?語(yǔ)文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛,多媒體在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中充分顯示出其優(yōu)勢(shì)。我們可以運(yùn)用多媒體CAI課件創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造一種再現(xiàn)課文情境的氛圍,讓學(xué)生在聲音、圖形、文字的效果下,學(xué)會(huì)理解作者的思想和運(yùn)用文字的技巧。如學(xué)習(xí)劇本《奴隸英雄》(節(jié)選),如果只是講讀劇本,能調(diào)動(dòng)八九歲的小學(xué)生多少情感的投入?但放一段演出錄像,整個(gè)氣氛又將怎樣?記得當(dāng)我為學(xué)生播放《斯巴達(dá)克》時(shí),學(xué)生對(duì)古羅馬的奴隸的悲慘生活就有了切身的體會(huì),再來(lái)理解文本的內(nèi)容就容易多了。
二、運(yùn)用多媒體,突出教學(xué)的重難點(diǎn)
提高教學(xué)效率是教學(xué)中的重難點(diǎn),只通過(guò)教師的講,學(xué)生不能真正地理解,有時(shí)學(xué)生只能死記硬背記住這些知識(shí)。運(yùn)用多媒體,學(xué)生能夠直觀地感知,很快就能理解,比老師單獨(dú)的講好幾遍效果還要好。多媒體教學(xué)以圖形和動(dòng)畫(huà)為主要手段,同時(shí)可將圖形由靜變動(dòng),學(xué)生通過(guò)觀察,使學(xué)生如同身臨其境,而且能獲得清晰明快的感受。畫(huà)面生動(dòng),圖、聲、文配合,能大大提高學(xué)生的興趣,使注意力更集中,因而提高課堂效率。
在教學(xué)前,要合理地選擇好電教媒體至關(guān)重要,否則就不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,取得較好的教學(xué)效果。怎樣才能選擇合理呢?一是要深入鉆研教材,明確教學(xué)目的,知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),要解決教學(xué)中的是哪些問(wèn)題;二是要找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,突破知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法;三是要分析使用哪些電教媒體最簡(jiǎn)捷、最合理,效果最好。把好這幾關(guān),你就能在上課前合理地選擇好電教媒體,在教學(xué)中充分發(fā)揮作用。
三、利用多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
英特爾公司首席執(zhí)行官克瑞格貝瑞特博士在英特爾未來(lái)教育中說(shuō):我們整個(gè)業(yè)界都認(rèn)識(shí)到,如果教師不了解如何更加有效地運(yùn)用技術(shù),所有與教育有關(guān)的技術(shù)都將沒(méi)有任何實(shí)際意義。計(jì)算機(jī)并不是什么神奇的魔法,而教師才是真正的魔術(shù)師。教師運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué),通過(guò)圖形、圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等媒質(zhì),以多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境,產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面和智能性啟發(fā)誘導(dǎo)功能,使枯燥的概念和內(nèi)容變得直觀化、具體化、富有感染力;使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài),有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;尤其是在松下圍棋,松子忽隨棋子落;柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸部分,我充分運(yùn)用動(dòng)畫(huà),制作了兩幅Flash,使課文內(nèi)容生動(dòng)、具體、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,不但大大壓縮了空間感和距離感,而且讓學(xué)生仿佛身臨其境,從而達(dá)到提升教學(xué)效果的目的。
課件開(kāi)發(fā)程序是用Authorware,片頭制作用的是Flash,從對(duì)聯(lián)的起源再到它的演變的過(guò)程,產(chǎn)生電影效果,拉近了學(xué)生與所學(xué)知識(shí)的距離,超越了時(shí)空,制造了懸念。緊緊抓住學(xué)生的注意力,把學(xué)生帶入到對(duì)聯(lián)形成過(guò)程中漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河情景,又通過(guò)動(dòng)畫(huà)效果演示和圖片資料展示部分名聯(lián),形象直觀地表現(xiàn)了歷代名聯(lián)的形成與形式;同時(shí),還利用Authorware極強(qiáng)的交互功能,制作了對(duì)應(yīng)的練習(xí),讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)操作并回答,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課尾展示的是我國(guó)歷代部分名聯(lián),利用圖片制作成演示效果,同時(shí),配以古箏《平湖秋月》,使用同學(xué)們?cè)谝饩成钸h(yuǎn)的音樂(lè)聲中回味和加深對(duì)課文知識(shí)掌握,教學(xué)效果極好。
四、多媒體教學(xué)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大語(yǔ)文教育思想
大語(yǔ)文教育實(shí)際上是語(yǔ)文的素質(zhì)教育,它要把師生從語(yǔ)文知識(shí)的微觀教學(xué)中解脫出來(lái),升華為語(yǔ)文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。課本上的范文雖為名家名作,是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),但并不是瞬息萬(wàn)變的世界的全貌,生活中還有無(wú)涯的知識(shí)等待我們?nèi)W(xué)習(xí)與開(kāi)拓。要在學(xué)好教材的基礎(chǔ)上,把教學(xué)的觸角伸向更為廣闊的空間,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的土地上。學(xué)完《埃及的金字塔》后,可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索世界其他的七大奇跡的相關(guān)資料。學(xué)習(xí)《長(zhǎng)江之歌》時(shí),讓學(xué)生在網(wǎng)上搜尋,查找更多的感性資料:觀賞長(zhǎng)江的視頻,閱讀有關(guān)長(zhǎng)江的故事,感受其磅礴的力量與博大無(wú)私的胸襟,為激起學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷提供基石。由此看來(lái),學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活,指導(dǎo)學(xué)生在生活中觀察、積累、體驗(yàn),將生活作為課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最好注解,并將語(yǔ)文能力運(yùn)用到生活中,這是大語(yǔ)文教育的根本要求。
事實(shí)證明,作為一名優(yōu)秀教師只有正確把握,有機(jī)整合、科學(xué)合理地運(yùn)用,就能使多媒體技術(shù)有效地為解決語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)服務(wù)。教學(xué)過(guò)程就會(huì)從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),把抽象的教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)有趣,學(xué)生更為廣泛地吸取更多的信息資源,創(chuàng)設(shè)生活情境,并促進(jìn)學(xué)生的心智和各種能力的和諧發(fā)展,緊跟新課改的步伐,在課程改革中不落伍、不掉隊(duì)。
一、利用教學(xué)資源,提升自身素養(yǎng)
新課程提倡要開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源,我們小學(xué)語(yǔ)文教育最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文課本。因此對(duì)于教師而言,仔細(xì)去研讀課本,把握教材內(nèi)涵則是提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑。我們?cè)谘凶x過(guò)程中要明確我們教學(xué)的目標(biāo),按照教學(xué)目標(biāo)去設(shè)計(jì)我們教學(xué)的內(nèi)容,在實(shí)際的課堂講授過(guò)程中做好及時(shí)的反饋評(píng)價(jià)工作。只有我們教師提升了自身的素養(yǎng)才能根本地提升我們教學(xué)的有效性。而與之相反的是在生活中我們常常發(fā)現(xiàn)一些教師在上課前,不是自己去研讀教材,而是從網(wǎng)上搜索相關(guān)的教學(xué)教案,然后也不經(jīng)過(guò)自己的思考而去一味地模仿、抄襲他人的教學(xué)設(shè)計(jì),這樣他們對(duì)于所講授的東西,自己都沒(méi)有吃透,課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的,相反還會(huì)適得其反。
二、營(yíng)造教學(xué)氛圍,提高學(xué)生興趣
小學(xué)語(yǔ)文的教育是我們兒童的基本啟蒙學(xué)習(xí)階段,在這一階段我們的學(xué)生好玩心還非常突出,因此,我們的學(xué)生對(duì)于生動(dòng)活潑、有趣味的課堂形式更為傾向。這種教學(xué)形式能夠讓我們的學(xué)生更為感興趣,從而發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這樣他們對(duì)于課堂上所教授的東西就會(huì)愿意學(xué),這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中他們就會(huì)處于一個(gè)積極獲取的狀態(tài),這對(duì)于我們教學(xué)的有效性是非常有幫助的。我們?cè)趯?shí)際課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以在課堂的開(kāi)始利用好“故事引趣”“小品引趣”等方式作為我們授課的開(kāi)端,這樣我們就能在一開(kāi)始營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。在實(shí)際授課的過(guò)程中,我們應(yīng)該從課堂的教學(xué)形式上更多地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如,我在實(shí)際課堂講授的時(shí)候,就曾采用讓我們的學(xué)生研讀課本的內(nèi)容以后,分角色扮演這種授課形式,下面是具體的課堂實(shí)例:
在教授小學(xué)語(yǔ)文《盲人摸象》這一課程的時(shí)候,筆者進(jìn)行了如下的課程設(shè)計(jì):
在課程開(kāi)始時(shí),從班級(jí)先找出五位學(xué)生作為表演人員,并分配角色,讓他們對(duì)于課本內(nèi)容進(jìn)行一定的預(yù)習(xí),然后再讓其分角色扮演課本上的角色。這樣在課堂剛一開(kāi)始的時(shí)候,讓他們對(duì)同學(xué)們進(jìn)行課本內(nèi)容的表演,其他學(xué)生就會(huì)對(duì)于將要學(xué)習(xí)的課程感興趣。結(jié)合他們的表演,我再對(duì)于課本內(nèi)容進(jìn)行一定的講解,也會(huì)讓我們的學(xué)生對(duì)于課本內(nèi)容有更深的體會(huì)與更好的學(xué)習(xí)效果。經(jīng)過(guò)實(shí)際課堂檢驗(yàn),這種教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)有效性的開(kāi)展是很有幫助的。
三、實(shí)行多種形式,尊重學(xué)生主體
新課改以來(lái),我們將教學(xué)活動(dòng)的主體更多地歸為我們的學(xué)生,在實(shí)際執(zhí)行課程的過(guò)程中,我們更多地強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生自主地、積
極主動(dòng)地參與到課堂的教學(xué)過(guò)程中。因此,我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,精心組織學(xué)生各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)用多種有效的教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文;提問(wèn);有效性
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō): “思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始”,我國(guó)明代學(xué)者陳獻(xiàn)章也說(shuō): “疑者,覺(jué)悟之機(jī)也?!薄?梢?jiàn)問(wèn)題與認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系,如果沒(méi)有問(wèn)題,認(rèn)識(shí)也就停止了。作為一個(gè)教育工作者,明確這一點(diǎn)尤為重要。那么怎樣才能藝術(shù)地提問(wèn)呢?筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn):
一、問(wèn)題的提出要有針對(duì)性
正如射箭打靶要瞄準(zhǔn),設(shè)置問(wèn)題的目標(biāo)也要對(duì)準(zhǔn)中心點(diǎn)。設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點(diǎn),抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向,重點(diǎn)解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了,扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥,可謂事半功倍,難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方。它是教學(xué)過(guò)程中的攔路虎,也是教師解疑的一個(gè)靶心。抓難點(diǎn),體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題,教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)問(wèn)題,猶如寫(xiě)文章之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,比較干脆利落。例如在教學(xué)西師版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第二組課文中“家鄉(xiāng)的紅橘”一課時(shí),結(jié)合本組課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)和三年級(jí)學(xué)生習(xí)作方面的目標(biāo),在總結(jié)時(shí)可以這樣針對(duì)地提問(wèn):“課文先寫(xiě)了什么?再寫(xiě)什么?最后寫(xiě)什么?”然后引導(dǎo)學(xué)生回答,既對(duì)全文有一個(gè)總的了解,又能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法:按照一定的順序?qū)憽#ㄏ葘?xiě)花、再寫(xiě)葉子、最后寫(xiě)橘子。)
二、問(wèn)題的提出要有曲折性
課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”的方式提出,就能迫使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。所謂的“曲問(wèn)”,就是變提問(wèn)的角度,讓思路“拐一個(gè)彎”,從問(wèn)題的側(cè)翼或者反面,尋找思維的切人口,朱熹說(shuō)過(guò)“讀書(shū)無(wú)疑須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到此方是長(zhǎng)進(jìn)”。閱讀教學(xué)中,有時(shí)學(xué)生初讀課文后就說(shuō)“全懂了”, “沒(méi)問(wèn)題”,那么事實(shí)是否果真如此呢?此時(shí)就需教師能提出出人意料的的問(wèn)題,使教學(xué)平中見(jiàn)奇。比如在修改病句“爺爺經(jīng)?;貞浶r(shí)候的往事”時(shí),首先提問(wèn)什么叫往事?學(xué)生明白“往事”是什么意思的時(shí)候,自然而然地知道怎樣來(lái)改這句了。
三、問(wèn)題的提出要有創(chuàng)新
當(dāng)前,在廣大教師們不懈的努力下,德育工作取得了許多成績(jī)。透過(guò)大量的德育研究成果(如故事、論文、案例等)可見(jiàn)一斑。但是,在這些故事、論文、案例的背后,卻依然存在著許多不容忽視的問(wèn)題?,F(xiàn)舉例如下:
追求德育短期效應(yīng),甚至出現(xiàn)虛假德育。德育的實(shí)效性和時(shí)效性均有所欠缺。
當(dāng)前,隨著時(shí)代的發(fā)展、進(jìn)步,對(duì)德育工作的實(shí)效性提出了更高要求。為了保障德育工作的實(shí)效性,各個(gè)學(xué)校都從制度上對(duì)德育工作的要求進(jìn)行了具體細(xì)化,并通過(guò)各種考評(píng)將這些要求的落實(shí)情況與各位具體的直接面對(duì)學(xué)生的德育工作者(在小學(xué),主要仍還是班主任)的業(yè)績(jī)聯(lián)系起來(lái),最終以績(jī)效的形式體現(xiàn)。一方面,學(xué)校為了便于操作,在具體的管理、評(píng)價(jià)過(guò)程中,將德育目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)化,甚至標(biāo)準(zhǔn)化,忽略了德育本身不好量化,甚至不能量化的特點(diǎn),導(dǎo)致教師們只好對(duì)著標(biāo)準(zhǔn)去要求自己的學(xué)生,使得德育變了味,甚至出現(xiàn)虛假德育。如:許多學(xué)校在班級(jí)管理考核中,都會(huì)從“清潔”“兩操”“紀(jì)律”“文明”等方面進(jìn)行考核、評(píng)比,每天都會(huì)定時(shí)檢查室內(nèi)外衛(wèi)生,兩操情況等,其目的當(dāng)然是為了幫助學(xué)生養(yǎng)成講清潔、愛(ài)衛(wèi)生等好習(xí)慣。但在具體的實(shí)施過(guò)程中,我們卻常發(fā)現(xiàn)老師們總會(huì)讓學(xué)生在學(xué)校老師、同學(xué)來(lái)檢查之前將自己班內(nèi)的地面再檢查一遍,發(fā)現(xiàn)紙屑等則提前清掃干凈;學(xué)校要檢查少先隊(duì)員的標(biāo)志佩戴,于是當(dāng)某位同學(xué)因?yàn)闆](méi)有紅領(lǐng)巾而不敢進(jìn)校門(mén)(或會(huì)給自己班級(jí)的紀(jì)律評(píng)比一項(xiàng)扣分)時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn)會(huì)有“熱愛(ài)集體”的同班同學(xué)從教室里為他送來(lái)一條戴上,而教師們大多是會(huì)默許甚至贊同的。因?yàn)?,最終這些行為卻會(huì)給班級(jí)帶來(lái)榮譽(yù),這樣的“榮譽(yù)”多了,德育的“實(shí)效性”就增強(qiáng)了。但筆者卻認(rèn)為,這樣的德育是變了味的德育,就是虛假的德育,這樣的實(shí)效性越高,其負(fù)作用便越大。久而久之,學(xué)生或許多多少少能在客觀上養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣,但卻難以在主觀認(rèn)知上有長(zhǎng)久的保持,反而導(dǎo)致虛假應(yīng)付的派生,使品德教育誤入歧途。
二、如何提高德育實(shí)效性。
既然當(dāng)前的小學(xué)德育存在著以上問(wèn)題,那么,如何真實(shí)地提高德育的實(shí)效性,我認(rèn)為重要的便是針對(duì)問(wèn)題,有的放矢。
(一)深入認(rèn)識(shí)、理解德育過(guò)程的特點(diǎn),掌握規(guī)律。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,德育過(guò)程具有長(zhǎng)期性與反復(fù)性。德育過(guò)程的長(zhǎng)期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn),要求教育者必須長(zhǎng)期一貫、耐心細(xì)致地教育學(xué)生,不能“畢其功于一役”,要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生思想行為的反復(fù),善于反復(fù)抓、抓反復(fù),引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn),重結(jié)果,更要重過(guò)程,千萬(wàn)不能急于求成。
(二)克服急功近利思想,改革德育評(píng)價(jià),讓德育具有真實(shí)效。
“實(shí)效”本身就包含了真實(shí)的意思。那么這里所說(shuō)的“真實(shí)效”則是針對(duì)前面所提到的“虛假德育”所產(chǎn)生的“虛假實(shí)效”而言的。作為教師,尤其是班主任,我們必須克服一些功利思想,正確對(duì)待學(xué)校的一些考核與評(píng)價(jià),以學(xué)生為重,時(shí)時(shí)刻刻將學(xué)生的健康發(fā)展放在第一位。同時(shí),學(xué)校管理者也要完善德育評(píng)價(jià)制度,避免德育的“虛假實(shí)效”。應(yīng)要求教師們像掌握各年段教學(xué)目標(biāo)一樣,讓各層次的德育目標(biāo)也深入人心,圍繞目標(biāo)來(lái)實(shí)施德育活動(dòng)。而不是將其生硬地細(xì)化為各項(xiàng)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),掛在評(píng)比欄。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊方陣雙效期刊
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)