伴手禮包裝設(shè)計甘蔗紙材料的應(yīng)用

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摘要：甘蔗紙產(chǎn)品包裝是利用廢舊甘蔗渣加工再利用形成的一種新型環(huán)保材料，本文首先是對甘蔗紙產(chǎn)品包裝價值和社會現(xiàn)狀進(jìn)行分析，闡述了甘蔗紙材料在伴手禮包裝設(shè)計中的應(yīng)用與實踐問題，并對其產(chǎn)品包裝提出建議。希望能為桂林特色伴手禮提供幫助。在越來越多人注重生活中的儀式感，美感提升的新時代，激烈的競爭對產(chǎn)品包裝美感的要求不斷變高。進(jìn)一步為甘蔗紙的設(shè)計，研發(fā)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對本地特色伴手禮而言，設(shè)計環(huán)保有地域性特色的伴手禮產(chǎn)品包裝是有必要性的。

關(guān)鍵詞：甘蔗紙材料；包裝設(shè)計；地域特色；伴手禮

隨著城市化進(jìn)程不斷加快，觀光旅游業(yè)快速發(fā)展，現(xiàn)今產(chǎn)品包裝設(shè)計也能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐某鞘形幕?。而游客除旅游外，也夠買許多當(dāng)?shù)匕槭侄Y送親友。進(jìn)一步帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)刂?。為了使伴手禮包裝設(shè)計具有地域性與獨特性，使伴手禮包裝設(shè)計秉承本地文化特色，讓游客在旅游期間更好認(rèn)識桂林的旅游文化。本文將視覺符號引入本地特色伴手禮設(shè)計中，探究伴手禮包裝設(shè)計是如何將地域性景點與桂林旅游文化相互融合，使之成為一個文化藝術(shù)傳播的載體，讓更多人通過伴手禮承載的文化內(nèi)涵了解桂林特色文化。

1甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計的價值

在國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下，甘蔗紙產(chǎn)品包裝在包裝領(lǐng)域逐步得到重視和發(fā)展，我國每年要進(jìn)口超過年產(chǎn)三分之一的“洋紙”進(jìn)入國內(nèi)市場，這是我國造紙業(yè)可持續(xù)發(fā)展和走向現(xiàn)代化的重要問題。同時國家對環(huán)境污染的要求日益嚴(yán)格，迫使我國造紙業(yè)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且我國幅員遼闊，但森林資源相對匱乏，現(xiàn)實情況表明我國必須抓緊調(diào)整原料結(jié)構(gòu)。廣西是甘蔗的生產(chǎn)地，也是全國的產(chǎn)糖基地，具有豐富的甘蔗紙原材料。

2甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計現(xiàn)狀分析

縱觀國內(nèi)外，纖維原料資源是造紙業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，也是我國造紙業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個重要問題。多年來，我國造紙業(yè)在“草木并舉”中取得好成績，國民經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。我國森林資源相對匱乏，但有豐富的非木材資源，甘蔗渣就是一個很好的可回收利用資源。雖然甘蔗渣紙漿得到利用，但其力度還不夠，使用甘蔗紙做產(chǎn)品包裝的人不多，可查資源也有限。更重要的是，隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，多元化的產(chǎn)品包裝沖擊著游客的眼光，游客的欣賞口味也發(fā)生了很大的變化使得產(chǎn)品包裝設(shè)計的生存舉步維艱。具體表現(xiàn)如下：（1）包裝設(shè)計越來越注重外表?，F(xiàn)在很多包裝在材料的選擇上，都比較傾向于經(jīng)濟(jì)利益，包裝上運(yùn)用許多華麗的外表，從而導(dǎo)致商品的價格也增長，但是較少的思考到游客的想法，是否需要華而不實的商品，游客旅游，除了來觀光景點，也是來品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，所以，特色伴手禮包裝的設(shè)計要吸引符合游客的購買欲。（2）人們越來越注重包裝的實用性和簡約性?，F(xiàn)在的市場競爭趨勢是包裝過度裝飾，很多企業(yè)為了利益，往往采用“過度包裝”，“奢華包裝”。并沒有考慮到此類型包裝在使用過后是否能繼續(xù)使用，所以在包裝領(lǐng)域中，除了要設(shè)計出符合游客的需求外，還要考慮它的實用性和簡約性，這才是包裝設(shè)計應(yīng)該追求的目標(biāo)。

3甘蔗紙材料在伴手禮包裝設(shè)計中的應(yīng)用與實踐

3.1設(shè)計構(gòu)思

國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，旅游行業(yè)的快速發(fā)展，讓許多特色美食受到了很大的重視，人們的審美和對美食的需求發(fā)生了較大的改變。故宮博物院的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)無疑是一個成功的典范。深度發(fā)掘豐富的明清皇家文化元素，努力將故宮的建筑、故宮的文物、故宮的歷史找到一個符合當(dāng)代人喜歡的時尚表達(dá)載體。研發(fā)具有故宮文化內(nèi)涵、鮮明時代特點、貼近現(xiàn)代實際需求、深受消費(fèi)者喜愛的故宮元素文化產(chǎn)品。故宮博物院的成功對桂林特色伴手禮的設(shè)計具有借鑒意義[1]。在桂林的特色伴手禮包裝設(shè)計中，深入挖掘桂林標(biāo)志性元素符號，通過使用一些標(biāo)志性的元素符號：日月塔、古東瀑布、靖江王府等，將其與伴手禮包裝設(shè)計相結(jié)合。該設(shè)計提取的景觀元素不是單純的二維形態(tài)表達(dá)，而是將其三維立體地呈現(xiàn)，巧妙運(yùn)用于地域性特色的伴手禮包裝設(shè)計之中，設(shè)計出一系列可拆卸的特色禮盒。不僅體現(xiàn)了伴手禮包裝外觀的獨特性又彰顯了伴手禮包裝獨具地方、民族特色。外包裝盒里面具有獨立的小禮盒，主要以古塔和桂林山為外觀，打開禮盒后依舊能制造驚喜，一方面能夠滿足旅游消費(fèi)者對特色伴手禮包裝的需求，也能夠讓桂林的特色美食得到傳承和宣傳；另一方面，融入地標(biāo)性元素符號與伴手禮包裝設(shè)計可以起到延伸產(chǎn)業(yè)鏈，帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還提高了桂林食品的附加值，體現(xiàn)了桂林文化氣息，營造出桂林地域文化的特色。

3.2造型元素選擇

在包裝設(shè)計中色彩的運(yùn)用是最醒目的體現(xiàn)。單純利用傳統(tǒng)的色彩與現(xiàn)代色彩結(jié)合，如兩者之間處理不當(dāng)，會極大地降低伴手禮包裝產(chǎn)品的檔次。而國外的包裝設(shè)計就較好地解決了這一問題，簡潔的色彩運(yùn)用，使包裝大氣不失檔次。在伴手禮包裝設(shè)計上吐故納新，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計思路，在外包裝設(shè)計中采用桂林地域性景點色彩、日月雙塔、古東瀑布、靖江王府等。塔的古樸、米駝色為大面積顏色，其間有著夕陽紅的照耀，附近是與他相融的人文景觀元素，旁邊獨特的桂花香，外觀的獨特性又彰顯了強(qiáng)烈的地域性特色和人文氣息；瀑布的藍(lán)，空中火紅的太陽，不時會飛過的燕子，水上游著桂林特色竹筏，與霧蒙蒙的山、樹融合體現(xiàn)出桂林特有的美景，正午的古東瀑布總是別有一番風(fēng)味；王府的貴族色，黃色里面的多色系運(yùn)用，蔚藍(lán)的天空與王府顏色相對，像是從現(xiàn)實中感受王府景象，加上兩旁的桂花與王府顏色相融合，且周圍樹木的綠色系強(qiáng)烈顏色對比更是突出王府的貴族色特征。在伴手禮包裝的內(nèi)河，有兩個小禮盒，依舊附帶桂林氣息，一個運(yùn)用桂林日月古塔為造型，棕黃色的塔尖，深藍(lán)色的塔身，底座是跟塔尖一樣的顏色，附帶著蓮花瓣的花紋；另外是以桂林的山為造型，綠色和黃色為主，綠色的山為盒蓋，黃色為盒身，盒身中間加上些許點綴，更好體現(xiàn)桂林山水的特色。古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計方案準(zhǔn)確表達(dá)伴手禮包裝內(nèi)涵，類似古代使用的食盒，兩旁加上桂花,桂林地標(biāo)性景點，桂林的山，桂林的水，桂林的建筑，讓游客一目了然，從特色伴手禮包裝中領(lǐng)略到桂林的地域文化，同時使包裝設(shè)計具有時代的特征。如圖1所示，是作者設(shè)計的一款融入桂林“日月雙塔”元素符號的伴手禮包裝設(shè)計，塔尖一樣的形象元素是塔的經(jīng)典，整體造型恰好跟日月雙塔相似，中間的鏤空成為功能的一部分，且“日月雙塔”是桂林最著名的景點之一，所傳達(dá)的文化韻味與伴手禮包裝設(shè)計的語意相得益彰。

3.3特色與創(chuàng)新

在全國產(chǎn)品包裝設(shè)計多元化的大背景下，全國產(chǎn)品包裝設(shè)計創(chuàng)造出很多的風(fēng)格的包裝，各具特色。但作為旅游勝地的桂林，地域性的包裝設(shè)計較少，設(shè)計出具有本地文化氣息的伴手禮包裝是很重要的，因此在甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計中，融入桂林的各個景點元素，能夠創(chuàng)新產(chǎn)品包裝的設(shè)計，體現(xiàn)獨特的桂林特色，讓貴為旅游勝地的桂林留給游客更多地享受體驗。在甘蔗汁的產(chǎn)品包裝設(shè)計中，將桂林景點元素的圖案、顏色、布局等運(yùn)用起來，讓包裝更具特色。

4甘蔗紙產(chǎn)品包裝的發(fā)展建議

4.1加強(qiáng)地域性文化的品牌建設(shè)

正如提到四川想到火鍋，提到陜西想起羊肉泡饃，人們會因為一樣美食而被立刻牽引到它的原始坐標(biāo)，因此設(shè)計要遵循符合地域特色的原則。在包裝產(chǎn)品的設(shè)計中，采用簡潔的視覺元素，現(xiàn)代感十足的表現(xiàn)手法形成文化形象，達(dá)到從視覺形式到內(nèi)容都能充分體現(xiàn)桂林地域性文化的文化內(nèi)涵和審美情趣。包裝設(shè)計的對象是桂林旅游游客，它的外觀是吸引游客購買商品的重要依據(jù)。除此之外，現(xiàn)代包裝設(shè)計需要有自己的品牌個性，通過包裝表達(dá)出地域性特點，恰好融合廣西桂林地標(biāo)性景點元素，為桂林旅游文化增貼了新的光彩，既傳播了桂林旅游文化，也讓桂林的特色美食得到了更廣泛地傳播[2]。

4.2構(gòu)建良好的視覺體驗

產(chǎn)品包裝是旅游消費(fèi)者對產(chǎn)品的視覺體驗，也是產(chǎn)品個性的傳遞者。在商品包裝豐富的今天，旅游消費(fèi)者對每個商品的關(guān)注時間都很短，抓住旅游消費(fèi)者的目光，形成最為直接的視覺沖擊。在實現(xiàn)合理的地標(biāo)景點元素運(yùn)用上，是提高桂林特色伴手禮包裝的關(guān)鍵，同時還會影響包裝的美觀。所以，要從展開相關(guān)的元素入手，找到最能體現(xiàn)桂林文化的二者融合點，讓特色伴手禮在旅游消費(fèi)者心中形成一個烙印，是對此產(chǎn)品包裝的驚喜，是能充分表現(xiàn)桂林地域性的內(nèi)涵。才能夠體現(xiàn)桂林特色產(chǎn)品包裝在地域性景點元素中凸顯出來。才能構(gòu)建良好的視覺體驗，點綴人們的生活。才能讓伴手禮包裝設(shè)計從眾多競爭品牌中脫穎而出，并創(chuàng)造更多的利潤。

4.3重視市場導(dǎo)向作用

包裝的開始是為了方便人們的生活，在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下，在人們需求標(biāo)準(zhǔn)的提高下，包裝的美化在點綴人們的生活，也在激勵著包裝設(shè)計市場。想要伴手禮包裝在眾多品牌中脫穎而出，要清楚包裝對商品的傳遞作用，要充分的在伴手禮包裝設(shè)計中運(yùn)用桂林地標(biāo)景點元素符號，形成獨具地方包裝風(fēng)格和凸顯桂林文化特色的包裝品牌。要從滿足人們的精神需求出發(fā)，一方面要設(shè)計出人們愛美之心理需求，吸引更多消費(fèi)者，提高產(chǎn)品的附加值；另一方面，注重包裝的實用性，要體現(xiàn)出包裝服務(wù)精神，讓旅游消費(fèi)者在夠回商品后，包裝能繼續(xù)使用或者是當(dāng)作紀(jì)念品，在注重消費(fèi)者需求的同時也注重包裝的獨特性，自然會帶來滿意的經(jīng)濟(jì)碩果。

4.4新型包裝材料的可持續(xù)性

倡導(dǎo)綠色環(huán)保是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，可降解及快速再生材料已成為世界各國新型材料領(lǐng)域研究發(fā)展的重點，綠色包裝將是21世紀(jì)包裝設(shè)計的討論重點。傳統(tǒng)建材的開發(fā)與生產(chǎn)過程中不僅消耗了大量的資源和能源，而且給生態(tài)環(huán)境帶來了污染，影響了人類生存的環(huán)境，如建筑施工過程產(chǎn)生的噪聲，嚴(yán)重影響了人們的生活環(huán)境。建筑材料作為人類生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，影響著人們的生活和自然環(huán)境，但傳統(tǒng)的建筑材料不僅需要消耗大量的能源、資源，還會帶來環(huán)境危害，不利于實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。近年來，國外倡導(dǎo)的“綠色資本家”就是在保護(hù)環(huán)境下獲取利潤；“綠色消費(fèi)指南”就是要求消費(fèi)者善于保護(hù)環(huán)境[3]。甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計就是運(yùn)用的可降解的可持續(xù)發(fā)展材料，恰好符合綠色環(huán)保的科學(xué)發(fā)展觀。使用新型的包裝材料，設(shè)計有地域性特點的伴手禮包裝設(shè)計，以人為本，滿足人們精神需求的同時走可持續(xù)發(fā)展道路。

5結(jié)論

以桂林地標(biāo)性景點為主要的產(chǎn)品包裝設(shè)計，經(jīng)過不斷的修改設(shè)計，使之煥然一新，本文分析后分析后有四個重要論點：一是運(yùn)用桂林的地標(biāo)性景點元素符號到伴手禮包裝設(shè)計中，既是對桂林旅游景點的宣傳，也讓桂林的產(chǎn)品包裝設(shè)計得到創(chuàng)新的；二是桂林地標(biāo)景點元素的構(gòu)思方法，圖案形狀都被運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計中；三是要從構(gòu)建視覺體驗和滿足人們的精神需求等角度進(jìn)行深入運(yùn)用的強(qiáng)化。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王惠卿.新型建筑材料與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展研究———評《新型建筑材料及其應(yīng)用》[J].

作者：周煥鳳 趙書琪 劉兆雅 單位：桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院