室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)元素的應(yīng)用

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摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)也在逐漸發(fā)展壯大?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)想要在當(dāng)今社會(huì)立足，就要滿足人們的審美需求。人們除了對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的外部美感有要求外，對(duì)作品的文化內(nèi)涵也有著強(qiáng)烈的需要。傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的中國(guó)文化韻味。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師要利用中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)元素解決現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)遇見(jiàn)的種種問(wèn)題，讓傳統(tǒng)藝術(shù)元素的藝術(shù)價(jià)值、人文價(jià)值、社會(huì)價(jià)值在設(shè)計(jì)作品中得以體現(xiàn)，豐富設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵，促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)藝術(shù)；應(yīng)用策略

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，經(jīng)久不衰，是傳統(tǒng)文化的重要形式?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代文化的一種載體，想要更好、更快發(fā)展，就要將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入其中。現(xiàn)代室內(nèi)技術(shù)中傳統(tǒng)藝術(shù)元素的應(yīng)用實(shí)質(zhì)上就是現(xiàn)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)作品無(wú)論以哪種形式呈現(xiàn)在人們眼前，都要表達(dá)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和文化涵養(yǎng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)作品要表達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值，反應(yīng)現(xiàn)代的審美取向。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

（一）設(shè)計(jì)風(fēng)格過(guò)于西式

中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)起步晚、發(fā)展慢，設(shè)計(jì)師沒(méi)有形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。西方的設(shè)計(jì)理念傳入中國(guó)后，許多設(shè)計(jì)師開(kāi)始模仿西式設(shè)計(jì)風(fēng)格，將西式風(fēng)格錯(cuò)當(dāng)成潮流設(shè)計(jì)風(fēng)格，照著西式風(fēng)格設(shè)計(jì)中式建筑，很難讓人們接受。設(shè)計(jì)師對(duì)西式風(fēng)格的盲目使用，影響自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，阻礙了中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，降低了中國(guó)設(shè)計(jì)作品的競(jìng)爭(zhēng)力。西方的設(shè)計(jì)行業(yè)起步早、發(fā)展快，值得中國(guó)的設(shè)計(jì)師去學(xué)習(xí)和借鑒，但是不能全部模仿，要取其精華，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)人審美的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品。

（二）設(shè)計(jì)作品缺乏內(nèi)涵

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展，其表達(dá)形式多種多樣，有著豐富的內(nèi)涵。中國(guó)古代的詩(shī)人、畫(huà)家在創(chuàng)造作品時(shí)，都會(huì)融入自己的情感，借作品表達(dá)自己的思想?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)，往往沒(méi)有投入自己的情感，設(shè)計(jì)作品也表達(dá)不出設(shè)計(jì)師的思想，人們也無(wú)法感知設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，盲目的使用古人作品，不能有效將古人作品融入自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中，作品缺乏內(nèi)涵。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計(jì)師開(kāi)始使用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然這樣設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、方便，但是也非常容易造成抄襲的現(xiàn)象，設(shè)計(jì)師互相復(fù)制粘貼設(shè)計(jì)作品，沒(méi)有自己進(jìn)行創(chuàng)新，讓作品趨于一致，缺乏文化內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用策略

（一）發(fā)揮藝術(shù)價(jià)值意義

傳統(tǒng)的藝術(shù)元素來(lái)源于古代人民的生活勞動(dòng)，繼承了古代人民質(zhì)樸、純真的個(gè)性，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，要求設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)出的藝術(shù)美感進(jìn)行不斷的探索和挖掘。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)被設(shè)計(jì)師大范圍的使用，這是基于設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)前人們審美水平的精確分析。設(shè)計(jì)師在了解傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)也要領(lǐng)略到傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)美感，只有這樣才能更好的將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，人們的審美水平也在不斷提高，設(shè)計(jì)師要想滿足人們?nèi)找孀兓膶徝佬枨?，就要抓住現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流。設(shè)計(jì)師要把傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，讓人們體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)的美感和文化內(nèi)涵。

（二）發(fā)揮人文價(jià)值意義

傳統(tǒng)藝術(shù)元素是古代人民的精神象征。設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不僅僅要滿足人們的視覺(jué)享受，也要滿足人們的精神享受。設(shè)計(jì)師會(huì)運(yùn)用帶有特殊寓意的傳統(tǒng)藝術(shù)元素讓人們感到精神上的愉悅。例如，在傳統(tǒng)的藝術(shù)元素中，蝙蝠寓意“福氣”、喜鵲寓意“喜氣”，這些元素都有著美好的寓意，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，會(huì)引發(fā)人們精神的共鳴，給人精神上的享受。傳統(tǒng)藝術(shù)元素有著豐富的人文內(nèi)涵，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，人們能直觀了解到設(shè)計(jì)師表達(dá)的理念。例如：設(shè)計(jì)師使用水墨畫(huà)、木藝雕刻作為室內(nèi)的裝飾，增添了美感的同時(shí)又表達(dá)出一定的祝福，例如鯉魚(yú)就有著“年年有余”的寓意，烏龜則是“長(zhǎng)命百歲”的象征。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在長(zhǎng)期發(fā)展中千變?nèi)f化，人文價(jià)值不斷增多，為設(shè)計(jì)師提供了豐富的表現(xiàn)素材，讓設(shè)計(jì)更有美感和韻味。

（三）發(fā)揮社會(huì)價(jià)值意義

傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。在當(dāng)今的全球化背景下，中國(guó)的迅速發(fā)展被世界各國(guó)所關(guān)注，中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)也逐漸被世界各國(guó)所認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)藝術(shù)元素所表現(xiàn)出的和平、友好觀念與現(xiàn)代人們的生活方式相符，人們對(duì)有傳統(tǒng)藝術(shù)元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)更能接受。設(shè)計(jì)師要對(duì)人們進(jìn)行分析，找出人們對(duì)文化的不同認(rèn)知，這樣才能設(shè)計(jì)出更好的作品。傳統(tǒng)藝術(shù)中，龍鳳圖案寓意著吉祥，荷花圖案寓意著高雅，設(shè)計(jì)師要做好對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的傳承與創(chuàng)新，將這些元素用現(xiàn)代化的形式嵌入室內(nèi)設(shè)計(jì)作品之中，讓人們對(duì)古人的審美進(jìn)行深化、吸收，培養(yǎng)人們的審美意識(shí)。人們的審美意識(shí)提高會(huì)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社會(huì)價(jià)值才能有效的增多。只有這樣做，室內(nèi)設(shè)計(jì)作品才會(huì)更加符合人們的審美需求，吸引更多的目光注視我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，提高現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作品在國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力，為我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師情感與思想的體現(xiàn)，是設(shè)計(jì)理念與建筑構(gòu)造的有機(jī)結(jié)合。人類社會(huì)在不斷地發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)逐漸向文化發(fā)展的方向靠攏，人們?cè)谙硎芨哔|(zhì)量的物質(zhì)生活同時(shí)也要享受愉悅的精神生活。室內(nèi)設(shè)計(jì)要滿足人們物質(zhì)生活和精神生活的需要，就要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，使用傳統(tǒng)藝術(shù)元素到作品中。設(shè)計(jì)師要注重繼承和創(chuàng)新，不能盲目借鑒西方風(fēng)格和前人成果，要與生活緊密結(jié)合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)元素顯現(xiàn)出時(shí)代的意義。

參考文獻(xiàn)：

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作者：孟琳 單位：南京德尚環(huán)境藝術(shù)工程有限公司