藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)教育人格塑造

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摘要：隨著現(xiàn)代教育科技的不斷發(fā)展，我國的教育資源越來越豐富和充足。大學(xué)生是知識的象征，是國家未來的棟梁，因此時代對大學(xué)生的要求也就越來越高，不僅要求其具有健全的人格，還要求其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的人生態(tài)度，提高審美能力、創(chuàng)新能力、藝術(shù)修養(yǎng)，所以美育成為高等院校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在各大院校中藝術(shù)教育是美育的核心，也是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要形式和有效途徑?；诖?，本文分析了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀以及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生中的人格塑造問題，如思想政治意識淡漠、集體觀念淡化等，并探索了藝術(shù)教育在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生中的人格塑造策略：從人格培養(yǎng)方向著手，降低學(xué)生功利性；運用課堂教育培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，提高其素養(yǎng)；運用課程教學(xué)設(shè)計塑造學(xué)生健全人格和健康個性等。

關(guān)鍵詞：人格塑造；藝術(shù)專業(yè)；大學(xué)生；藝術(shù)教育

眾所周知，我國近現(xiàn)代藝術(shù)教育已有近百年的歷史，而在如今的社會中，大學(xué)生成為社會中一個比較特殊的群體。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，大學(xué)時期是高校學(xué)生人格塑造的關(guān)鍵時刻，健康的人格能夠幫助學(xué)生更快成長，樹立正確的人生觀、價值觀和思想觀，有效利用藝術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生塑立健康的人格［1］，也充分體現(xiàn)了高校以人為本的教育觀。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生與非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生不同，基于其專業(yè)特點和個性的特殊性，其心理特點和人格特征也是非常鮮明的。如何認(rèn)識把握他們的性格特點，有針對性地做好學(xué)生的思想教育管理工作，趨利避害，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，塑造他們的健康人格，成為人們需要在實踐中不斷探索的重要課題［2］。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀

隨著我國各行各業(yè)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會對藝術(shù)類人才的需求與日俱增，在國家層面上也是大力倡導(dǎo)藝術(shù)教育，加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，設(shè)計需求量也不斷增大，很多學(xué)院已經(jīng)意識到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門大專業(yè)，因此有很多院校增加藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要是為了增加學(xué)院的經(jīng)濟(jì)收入，隨著“擴(kuò)招”“大學(xué)教育產(chǎn)業(yè)化”等政策出臺之后，全國的藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生總數(shù)以成倍的速度在增長，隨之出現(xiàn)的問題就是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)差、文化功底薄弱，導(dǎo)致學(xué)生對設(shè)計理念的概念、創(chuàng)造能力以及主要設(shè)計能力欠缺，美學(xué)修養(yǎng)也很欠缺。也正是由于各大高校藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)教育體制的欠缺和對大學(xué)生教育方法以及教育理念的忽略，才會出現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的人格素養(yǎng)各個方面不夠健全和完善，如何培養(yǎng)高素質(zhì)設(shè)計人才成為當(dāng)下各大院校藝術(shù)設(shè)計教育的難點。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，藝術(shù)教育廣泛地應(yīng)用到高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中，它能夠提升學(xué)生自我修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感，從而強(qiáng)化其創(chuàng)新設(shè)計能力。由此可見，藝術(shù)教育在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的人格塑造中起到重要作用。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生中的人格塑造問題

（一）思想政治意識淡漠目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生思想政治意識薄弱，缺乏對藝術(shù)的理想信念。學(xué)生只有對藝術(shù)有一定的自我追求和信仰，才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品。而如今很多高校往往為了迎合市場的需求較多重視專業(yè)技能訓(xùn)練，忽略藝術(shù)設(shè)計文化理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致部分學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的認(rèn)知在于迎合市場經(jīng)濟(jì)化的需求。忽視了理想和藝術(shù)信仰，學(xué)生不能感受到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的內(nèi)在含義及表現(xiàn)力，久而久之而把藝術(shù)設(shè)計認(rèn)知為一種功利性很強(qiáng)的學(xué)科，從而導(dǎo)致其對人生價值觀的理解產(chǎn)生偏差。

（二）集體觀念淡化，自戀情節(jié)嚴(yán)重藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門個性化十足的專業(yè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往會高估計自己的設(shè)計能力，產(chǎn)生“理想自我”，以實現(xiàn)個人目標(biāo)為價值取向，在人格塑造上出現(xiàn)片面追求自我設(shè)計、自我發(fā)展等問題。例如，學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計實踐創(chuàng)作中，忽視教師的指導(dǎo)意見和建議，在創(chuàng)作中一味的按照自我思維去進(jìn)行設(shè)計，不能做到取長補(bǔ)短，對于同學(xué)優(yōu)秀作品不是去學(xué)習(xí)其精髓，而是覺得教師和同學(xué)眼光不行。自戀清節(jié)嚴(yán)重的特點極大束縛了學(xué)生的發(fā)展。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍集體觀念差，具體表現(xiàn)在行為上我行我素。根據(jù)目前教育現(xiàn)狀，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍家庭條件優(yōu)越，在藝術(shù)求學(xué)生涯中，都是以自身為中心進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在高校學(xué)習(xí)中喜歡按照自己的意愿為出發(fā)點，一意孤行，不愿與同學(xué)合作，把依靠集體力量解決問題視為個人無能的表現(xiàn)，缺少團(tuán)隊精神和團(tuán)結(jié)意識。對待挫折不能客觀分析其產(chǎn)生的原因，往往以逆反心理對待周圍的人或事。如對教師、同學(xué)給予的指正、幫助不是積極予以接納，而是無端否定；對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。在他們眼中，與教師公開對抗被視為有本事，而樂于助人、愛護(hù)集體、遵守校規(guī)校紀(jì)則被視為背叛而受到肆意諷刺、挖苦。聽不進(jìn)也不允許別人批評，唯我獨尊。做事刻意夸大自己的優(yōu)點，避諱或否認(rèn)自己的缺陷，缺乏自知能力［3］。

（三）學(xué)生自我價值觀念轉(zhuǎn)向，道德行為失衡很多時候，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，很多學(xué)生在一味注重自我發(fā)展的同時，淡化了對理想的追求，導(dǎo)致其自律性比較差。一方面，學(xué)生向往所謂“絕對自由”，這和目前很多高等院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育理念不一致，導(dǎo)致其形成較強(qiáng)的逆反心理；另一方面，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)追求最大化利益的引導(dǎo)下，只看眼前利益，對于個人的專業(yè)規(guī)劃薄弱，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)氛圍及專業(yè)風(fēng)氣較差，使學(xué)生的整體人格形象塑造比較艱難。高校在對學(xué)生人格塑造教育中，要充分將其個體人格與社會人格進(jìn)行有效融合，才能使設(shè)計專業(yè)學(xué)生在今后的工作和生活中穩(wěn)定發(fā)展。同時學(xué)生自我價值觀念也是衡量藝術(shù)院校中一名藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生精神面貌的標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育恰恰彌補(bǔ)和改進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)有的教育方式，它提倡構(gòu)建輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠感受到藝術(shù)的魅力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力和藝術(shù)性，讓學(xué)生體會到藝術(shù)設(shè)計的美感。同時提倡藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在認(rèn)識和接觸設(shè)計專業(yè)的同時，能夠自我感知和理解藝術(shù)的內(nèi)涵，從而激發(fā)其設(shè)計潛力和藝術(shù)修養(yǎng)，提升其創(chuàng)新能力，讓學(xué)生獲得精神與人格的和諧健康發(fā)展［4］。

三、藝術(shù)教育在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生中的人格塑造策略及方式

就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育而言，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的設(shè)計人才是教育教學(xué)的方向，而作為美育的藝術(shù)教育更注重培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計者的人格修養(yǎng)，讓學(xué)生把藝術(shù)設(shè)計作為一種理想并由衷的喜歡，這才是藝術(shù)教育的目的。因此在藝術(shù)教育的過程中要豐富學(xué)生的情感體驗，同時也要培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)造能力和審美能力。凡是一個好的藝術(shù)設(shè)計作品，首先它需要設(shè)計者具備極高的審美能力，只有這樣才能讓作品達(dá)到一定的審美。其次它還需要蘊(yùn)含較強(qiáng)的人文精神，賦予作品靈魂，這就需要設(shè)計者擁有完善的美學(xué)思想和哲學(xué)思想。藝術(shù)教育將美學(xué)和哲學(xué)知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)悟到好的設(shè)計作品是擁有地域、文化、時代性。不同的風(fēng)土人文，不同的地域特點，導(dǎo)致學(xué)生設(shè)計作品的文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格、特征往往大不相同。只有這樣，才能讓設(shè)計者更深刻地感悟到藝術(shù)作品的思想意義。而這些對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生來說，可以幫助他們樹立正確的世界觀和價值觀，也能進(jìn)一步完善大學(xué)生人格塑造。

（一）從人格培養(yǎng)方向著手，降低學(xué)生功利性結(jié)合現(xiàn)代教育實踐和現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論可以看出，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生只有在體驗和實踐中感受到設(shè)計的價值和藝術(shù)美之后［4］，學(xué)生才能理解為什么要理論與實踐相結(jié)合、創(chuàng)新與思維相結(jié)合。只有這樣，才能讓設(shè)計專業(yè)學(xué)生意識到理論知識和設(shè)計觀念需要文化價值和情感來支撐，藝術(shù)設(shè)計靈感來源于生活，而不只是簡單的為迎合市場需求學(xué)習(xí)的技能。因此，在藝術(shù)教育中，將理論與實踐相融合，重視實踐教育才能有效提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造能力和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀和價值觀［5］。學(xué)生學(xué)習(xí)到感性的力量和設(shè)計的內(nèi)涵，才是藝術(shù)教學(xué)的目的和意義，從而使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能夠全面和諧的發(fā)展.

（二）運用課堂教育培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，提高其素養(yǎng)課堂教學(xué)是塑造學(xué)生健康人格的重要之處，藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，主要從藝術(shù)設(shè)計者的思想上進(jìn)行完善，最主要的育人方向就是塑造人格、完善學(xué)生的自我人格。在人格塑造中，提高學(xué)生所學(xué)專業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢，提升學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)可度。因此應(yīng)運用藝術(shù)教育中的“兩課”教學(xué)方式，堅持理論聯(lián)系實際，在教學(xué)過程中，可以有目的、有選擇地運用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計及市場藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的案例與事件，通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)開展多媒體影像教學(xué)。同時結(jié)合學(xué)生的專業(yè)方向及市場需求，改革教學(xué)模式，讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生可以走出校門，投身于社會實踐，通過實操設(shè)計任務(wù)增加學(xué)生的集體觀念，使其在認(rèn)清自我的同時，還可以通過藝術(shù)設(shè)計作品展示、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意賽事等，把藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的健康人格教育融于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)中。通過校園文化建設(shè)結(jié)合藝術(shù)教育開展藝術(shù)創(chuàng)造和實踐活動，這樣既有利于德育知識內(nèi)化成穩(wěn)定的道德意識，還可以促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生健全和完善其人格。并且，對學(xué)生藝術(shù)活動能力以及藝術(shù)審美能力的教育與培訓(xùn)，進(jìn)一步全面提升藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，也深化了藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)內(nèi)涵。

（三）運用課程教學(xué)設(shè)計塑造學(xué)生健全人格和健康個性要突出藝術(shù)設(shè)計的美感和創(chuàng)造性教育功能，發(fā)揮出藝術(shù)教學(xué)中人格塑造的作用，就要提高藝術(shù)教育課堂的教學(xué)效果，讓設(shè)計中蘊(yùn)含的文化魅力和設(shè)計情感走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，讓學(xué)生體會到設(shè)計者的人格魅力和創(chuàng)造力，感受其作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使學(xué)生在觀看作品和融入設(shè)計者的情感時，對作品可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，讓藝術(shù)課堂成為學(xué)生分享各自感受和審美的場地，從而讓學(xué)生個人情感與設(shè)計作品內(nèi)涵相結(jié)合，構(gòu)建正確的設(shè)計審美觀和藝術(shù)價值觀，塑造健康的人格，這也就是藝術(shù)教育深層次的目標(biāo)。通過對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)理論知識的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和審美能力，以此來塑造學(xué)生健全人格［6］。

（四）教師的精心引導(dǎo)和栽培，樹立學(xué)生正確的價值觀在現(xiàn)代教育大環(huán)境下，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域里擔(dān)任實踐和理論教育工作，對學(xué)生健康人格的養(yǎng)成具有極大的示范效應(yīng)。在藝術(shù)教育中要充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師的作用和職責(zé)，教師以身作則，把教書和育人緊密結(jié)合起來。都說為人師表，在學(xué)生中間，在課堂上，教師要用自我的言行來作表率，讓學(xué)生通過教師的“德”與“藝”來自我要求，這就需要各個高校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的師資隊伍建設(shè)中對教師有嚴(yán)格的考核制度及學(xué)習(xí)提升機(jī)會，讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生可以更好地將藝術(shù)設(shè)計理論知識轉(zhuǎn)化為對藝術(shù)設(shè)計追求的正確信念，而這一轉(zhuǎn)變也恰好達(dá)到了藝術(shù)設(shè)計者的理論情感升華，而這個過程是最具活力的人格動力因素。提高和引導(dǎo)正確的設(shè)計專業(yè)導(dǎo)向，減少因市場經(jīng)濟(jì)利益化導(dǎo)致學(xué)生缺乏個人專業(yè)規(guī)劃，才能解決學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計道路上的理想信念、藝術(shù)修養(yǎng)、思想價值觀等方面可能遇到的問題，充分挖掘藝術(shù)課堂上學(xué)生人格提升的影響因素，做到將人格教育融于藝術(shù)教育之中，讓學(xué)生樹立正確的人格。

四、結(jié)語

只有將藝術(shù)教育融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育中，才能夠完善設(shè)計專業(yè)學(xué)生的人格塑造；只有切切實實地實現(xiàn)美育與德育、智育、體育的有機(jī)融合和協(xié)調(diào)發(fā)展，才能夠讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的精神和情感升華融入每一個學(xué)生心里［4］，讓每個學(xué)生都能夠在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域勇敢自由的飛翔。

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作者：梁夢雯 單位：徐州開放大學(xué)