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摘要:中華民族文化博大精深,源遠流長,國學經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù),這些優(yōu)秀的作品不僅凝聚了古代文人的智慧,也承載了我國的民族精神和文化內(nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟和科技的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀、道德觀和人生觀,也受到了外來文化價值觀的沖擊,諸如金錢至上、違法亂紀、公然違背社會公德、損人不利己的行為層出不窮,甚至滲透到了大學校園當中,殘害了大學生的心靈。在這樣的背景下,筆者根據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗,對大學語文中融入國學教育的方法進行了論述,希望能夠為大學語文的教學提供有效的參考。
關(guān)鍵詞:大學語文;國學教育;實踐與思考
大學語文教育蘊含了豐富的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,學習這門科目能夠培養(yǎng)學生的審美情操,提高大學生的語文能力和語文學科素養(yǎng),也能夠為大學生將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。在現(xiàn)階段的大學語文教學當中,很多高職院校的教學情況并不是非常的樂觀。比如:大學語文學科重視度不高,教材質(zhì)量參差不齊,教學目標不明確以及安排的課時量較少等都制約了大學語文教學效果的提升。究竟如何改變現(xiàn)階段的學習狀況,才能夠發(fā)揮大學語文教學的作用就成為了大學語文教學工作者們總要思考和解決的問題。
一、國學教育的內(nèi)涵
國學教育主要是在儒家文化的指導下形成的,它包含經(jīng)學,史學,諸子學、文學、藝術(shù)等傳統(tǒng)的中華優(yōu)秀文化。[1]通過誦讀國學經(jīng)典,不僅能夠樹立起學生內(nèi)心的遠大理想,還能啟迪學生智慧,塑造健全品格,健全身心,感悟人生。國學教育之所以能夠培養(yǎng)起學生強大的文化素養(yǎng),幫助學生汲取做人的智慧。一方面,國學教育中所包含的人情世故,地理人文,及倫理道德等觀念的影響;另一方面,能夠讓學生在較短的時間內(nèi)汲取中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華,培養(yǎng)學生養(yǎng)成高層次的語文能力。筆者認為,在大學語文教學的過程當中,教師有意識地融入國學教育,能夠使二者相輔相成,共同推動大學生的個人發(fā)展,逐漸提高學生對大學語言學習的積極性和主動性。
二、大學語文教學的現(xiàn)狀
(一)大學語文在高職院校的重視度不夠
無論是從小學到中學,語文作為三大科目之一始終都是老師和學生學習的重要內(nèi)容,對于任何一名學生來說,如果想要考進重點學校,那么就必須要學好語文。[2]老師常常對學生說的一句話就是:“無論是高考還是中考,都像是千萬人過獨木橋,一分之差就能夠甩出別人相當大的一段距離?!彼?,語文作為一門可能決定學生未來命運的課程,始終受到了相關(guān)教育工作者們的重視。但是,當學生上了專科學校之后,他們把所有關(guān)注的重點都放在了自己的專業(yè)課上,語文課的地位已經(jīng)沒有過去那么重要,甚至被推向了學科邊緣地帶。不僅如此,很多??茖W校對大學語文這門課程的重視度也相當不夠,安排的課時量較少,對大學語文課程的開發(fā)和研究也變得非常隨意。
(二)大學語文教師師資隊伍不穩(wěn)定
對于許多高職院校來說,很多老師從事大學語文教學工作的意愿不足,因為從事專業(yè)類型的課程教學的待遇會比大學語文老師要高,而且對教師未來的發(fā)展也比從事大學語文課程更有利。所以,這就在一定程度上了導致了大學語文教師隊伍不穩(wěn)定,很多從事大學語文的老師缺少語言教學的經(jīng)驗,甚至無法駕馭大學的課堂教學,使得教學水平和教學質(zhì)量難以提升,長此以往,大學語文的教學更加趨向邊緣地帶。
在大學語文教材當中納入了很多優(yōu)秀的古代經(jīng)典作品,這其實為開展國學教育活動提供了有利的條件,在個人主義、金錢至上和功利主義泛濫的今天,有效提高大學生的人文素養(yǎng)成為了我國大學教育關(guān)注的問題,那么在大學語文教學當中如何進行國學教育的有效實踐呢?
(一)創(chuàng)造樂學氛圍,激發(fā)學生學習興趣
俗話說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹诖髮W語文教學的過程當中,老師首先要注意營造樂學的氛圍,才能夠達到事半功倍的效果。國學教育的內(nèi)容一般比較深厚,而且大多以文言文為主,學生學習起來比較困難,很容易產(chǎn)生畏難情緒。為此,大學語文老師就必須要通過多樣化的方法來調(diào)動學生學習興趣,激發(fā)學生探究學習的欲望。比如,在講解儒家文化的時候,除了為學生講解孔孟文言作品和故事之外,老師也可以為學生播放一些與儒家文化相關(guān)的視頻影片。如:《東周社》《朱熹》等紀錄片,讓學生通過觀看生動的紀錄片來了解這些偉人的生平事跡,以及相關(guān)儒學思想對后世的影響。在講解唐詩宋詞的時候,老師可以積極組織學生進行詩詞朗誦比賽,或者為學生播放一些以古詩詞改變而來的歌曲。如:王菲《但愿人長久》便是以蘇軾的《水調(diào)歌頭》的詞為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的;有人在學習《楚辭》的時候,老師除了向?qū)W生介紹屈原的生平以及愛國情懷之外,也可以組織學生集體包粽子或者參加一次劃龍舟的活動,讓學生認識到大學語文的學習活動是豐富多彩的,而并不是簡單的進行知識的記憶和背誦。在學習先秦散文的時候,老師可以事前讓學生搜集一些自己感興趣的先秦人物故事,然后在課堂上通過故事會的形式分享給大家。這樣一來,大學語文課堂學習的形式不僅變得更加形象生動,而且也極大地調(diào)動學生參與學習的熱情。當學生對語文的學習有了興趣之后,再進行國學教育也會更加有效果。這樣的方式,不僅能夠為學生打造良好的學習環(huán)境,還能夠讓學生通過體驗語文實踐活動而產(chǎn)生學習的動機。通過實踐交流養(yǎng)成良好的人際關(guān)系,進而打造更加和諧的校園文化氛圍,為國學教育打造更加適宜的傳播環(huán)境。
(二)抓住關(guān)鍵,把握重點教學內(nèi)容
國學經(jīng)典所包含的內(nèi)容和文化非常豐富,那么如何在短短的45分鐘的時間內(nèi)達到培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的目的。這是一個值得諸多老師關(guān)注的問題。[3]筆者在教學的過程當中,很重視抓住關(guān)鍵核心內(nèi)容,而且特別著重從以下幾個方面來進行國學教育。1.孝悌為先孝悌為先指的是筆者在進行大學英語教學的時候,首先要讓學生樹立起對父母和兄弟姐妹的正確態(tài)度。在儒家文化看來,孝悌是核心,也是整個仁學的基礎(chǔ),更是我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀念。在大學語文教學中,為了更好地進行國學教育,教師就必須要讓學生認識到孝順父母,尊敬兄長的重要性。2.仁愛孔子說過:“己所不欲,勿施于人”;“君子成人之美,不成人之惡?!痹趯W習儒家文化的整個過程當中,我們不難發(fā)現(xiàn)仁愛始終是儒學家們所提倡的一種道德規(guī)范。在大學語文教材當中,無論是《論語》還是《孟子》都在潛移默化的向我們滲透著儒家文化的核心內(nèi)容,即:“仁愛”。因此,大學語文老師也要重視傳播這種思想,引導學生不要把自己的意志強加給他人,一定要和他人和諧相處。
(三)融入經(jīng)典閱讀,拓寬學生學習視野
國學教育的內(nèi)容非常廣泛,書籍也涉及諸多內(nèi)容。老師要想將國學教育融入到大學語文教學當中,就要善于挑選符合學生閱讀興趣的國學書籍作為教學的補充內(nèi)容。在大學語文教學的過程當中融入國學的經(jīng)典作品和文章,能夠讓學生感受傳統(tǒng)文化對自己的影響,進而觸動學生內(nèi)心的喜怒哀樂。通過閱讀國學名著,一方面,可以引導學生放松心情,減少壓力;另一方面,它能夠激發(fā)學生的語言閱讀興趣。比如,以《紅樓夢(節(jié)選)》的教學為例,很多學生通過閱讀相關(guān)片段了解了紅樓夢的主要人物形象,并且對故事所處的封建社會背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。為此,老師便可以將這部經(jīng)典名著的獨特之處介紹給大家,并在主動讓學生閱讀其他節(jié)選,同時向?qū)W生介紹一些當時的封建禮制,為學生介紹一些其他優(yōu)秀的著作,拓寬學生的學習視野,以維持學生的學習動機,幫助學生樹立起正確的文化觀念。通過拓展性閱讀,不僅可以更加開闊學生的視野,豐富學生的知識,還能夠不斷豐富大學語文中孤立的傳統(tǒng)文化知識,幫助學生要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,感悟傳統(tǒng)文化的魅力,進而增強學生的民族自信心和民族自豪感,幫助學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
(四)融入背景知識,引導學生知人論世
無論是哪一部作品的誕生都來源于作者親身的體驗,彰顯了作者獨特的個性.在諸多的國學文化作品當中,有的作品來源于特殊的時代背景,有的作品則來源于作者對生活的感觸,還有的作品是作者所處時代和自身特殊情感經(jīng)歷的真實寫照。所以,要想真正滲透國學教育,老師需要讓學生理解作品中所表達的主要思想,引導學生更加全面地體會作者的心靈世界。在學習國學作品的時候,老師要帶領(lǐng)學生深入地探究作者的生平以及個性,從作者所處的時代背景出發(fā),才能夠領(lǐng)會到這個作品的創(chuàng)作意圖以及文章所表達的特殊內(nèi)涵,才能夠發(fā)現(xiàn)其作者與讀者之間溝通的橋梁,引起讀者內(nèi)心的共鳴。比如,在學習《行路難》的時候,在教學當中,除了講述這首詩的寫作特點,語法結(jié)構(gòu)以及具體的意思之外,學生更感興趣的是李白為什么要到如此艱難的地方?大學語文老師應(yīng)該充分地為學生介紹這首詩的歷史背景以及李白當時的境遇,即:天寶元年,李白奉旨入京,擔任官職,雖然想要和諸葛亮一樣干出一番大事業(yè),但是入境后卻沒能夠得到皇帝重用,兩年之后反而被迫離開長安。[4]而這首詩便作于李白被迫離開長安的時候,表面雖然描述的是路程的艱難,實際上卻表達了李白深感仕途的艱難和徒有大志卻無法施展的郁悶。通過融入當時的背景知識,讓學生換位思考,把他們帶入到當時那個年代背景當中,能夠激起學生的學習興趣,并自覺的去閱讀相關(guān)的文章以及故事背景。
(五)加強大學語文教師專業(yè)素養(yǎng)
大學語文老師要重視自身的國學知識積累,樹立起大語文觀,采用多樣的教學方法,才能夠避免課堂的枯燥無趣,有效解決學生在學習語文時面臨的各種問題。首先,老師一定要不斷學習增強自身傳統(tǒng)文化知識的積累,對于一些不清楚或者不確定的知識要多查相關(guān)資料,才能更好地引導學生成長,傳授正確的知識和理念。老師也要嚴于律己,用傳統(tǒng)文化的智慧不斷塑造優(yōu)秀的品格,將傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化成自己的思想,并付諸于實踐。這樣,才能夠為學生樹立起可供參考的榜樣和形象。其次,在大學語文教學過程當中,老師還必須要國學文化價值觀的引領(lǐng),引導學生從正能量的角度去體驗祖國傳統(tǒng)文化的魅力,讓學生由衷地珍惜和愛護傳統(tǒng)文化,正確感受和辨別文化的底蘊和內(nèi)涵,從而提高學生的語文學科素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。最后,學校也要積極搭建師生互動平臺,積極開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學,讓老師可以隨時隨地收集學生在學習中遇到的困難,解決學生所提出的各種疑問,了解學生的學習狀況,進而提高大學語文教學的整體效率。除此之外,為了提高學生學習的效率和積極性,大學語文老師要注重對學生上課的考核,將學生的品德納入到課程評價當中,更好監(jiān)督學生的學習和生活。
四、結(jié)束語
綜上所述,語文課程是我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,大學語文教學同樣也是培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),作為承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國學教育,不僅是教學的主要內(nèi)容,也為語文教學提供了更加廣闊的文化基礎(chǔ)。大學語文老師一定要承擔起教書育人的工作,在大學教學的過程當中滲透國學教育,不斷培養(yǎng)學生的語文能力和文學鑒賞能力,才能夠培養(yǎng)起學生的民族精神,幫助學生樹立起正確的人生觀,價值觀和世界觀,進而更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
參考文獻:
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[3]張笑怡,胡和平.“課程思政”:公安院校大學語文教學改革新思路[J].山西警察學院學報,2020(01).
[4]王曉璐.大眾文化背景下大學語文教學方式的轉(zhuǎn)變策略[J].河南農(nóng)業(yè),2020(03).
作者:劉勇 單位:蘭州現(xiàn)代職業(yè)學院財貿(mào)分院