地域文化符號在河道景觀設(shè)計的應(yīng)用

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摘要：以地域文化符號為切入點，通過系統(tǒng)性的整理地域文化標(biāo)志符號的具體特征，探究如何將區(qū)域符號融入到鄉(xiāng)村河道景觀設(shè)計和建設(shè)中，從而為改善鄉(xiāng)村河道景觀面貌提供可借鑒的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村河道景觀；設(shè)計；地域符號；特色文化

河道景觀是我國鄉(xiāng)村常見的具有典型性特征的景觀類型，為了優(yōu)化城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民政策上的平等，發(fā)展產(chǎn)業(yè)上的互補(bǔ)，國民待遇上的一致。近年來，各級政府大力推進(jìn)鄉(xiāng)村河道景觀的治理和改造項目，鄉(xiāng)村河道建設(shè)得到多方的高度重視。但在鄉(xiāng)村河道景觀改造和發(fā)展過程中，不少頗具特色的鄉(xiāng)村景觀漸漸失去了原有的鄉(xiāng)土特征，相繼出現(xiàn)一系列問題，例如，河流污染、胡亂丟棄垃圾、景觀建筑風(fēng)格大同小異、環(huán)境布局不合理、生態(tài)資源過度開發(fā)等，違背了鄉(xiāng)村河道治理的初衷。

1鄉(xiāng)村河道景觀改革的重要意義

供人們飲用的淡水河流大部分都在農(nóng)村，為了提高水源品質(zhì)，從德國和比利時村鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗中引進(jìn)了比較先進(jìn)的歐洲農(nóng)家小鎮(zhèn)綜合管理模式。即在源頭保護(hù)河流，加強(qiáng)水利建設(shè)，阻止污水向河流排放，治理已經(jīng)被污染的水源，周圍種植綠色植被，改善不利的自然環(huán)境等。在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展過程中，應(yīng)著重改善村莊環(huán)境，尤其是在打造特色景觀場所方面，各相關(guān)單位都應(yīng)給予高度重視。鄉(xiāng)村河道是人們共同飲用水源的保障，并且在農(nóng)田灌溉、抗洪水、排積水等基礎(chǔ)水利中起著至關(guān)重要的作用。建設(shè)河道景觀包括河道地基修補(bǔ)、堤壩維護(hù)、堵截污水、清除污垢底泥等內(nèi)容，在河道建設(shè)過程中，經(jīng)常會面臨農(nóng)村建筑特色沒落、景點建筑風(fēng)格雷同、原生態(tài)環(huán)境被破壞等諸多問題。綜合以上問題，在河道景觀建設(shè)中，應(yīng)以村莊當(dāng)?shù)靥厣枮榻ㄔO(shè)中心，發(fā)掘總結(jié)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色，靈活運(yùn)用于河道景觀設(shè)計中，以區(qū)域差異來建設(shè)特色河道景觀。

2鄉(xiāng)村河道景觀

鄉(xiāng)村河道景觀是指包括河流源頭、彎曲結(jié)構(gòu)、緩沖坡和堤壩等河岸整體的景觀范圍。鄉(xiāng)村河道景觀建設(shè)就是利用地區(qū)、地貌，將河道的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部環(huán)境、文化特色、風(fēng)土人情等，構(gòu)成區(qū)域本土特色要素優(yōu)化的過程。其中，文化特色是河道景觀設(shè)計中的重要組成部分，現(xiàn)階段，在研究歐洲特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，發(fā)現(xiàn)了展示區(qū)域特色文化的重要性，而日本北海道也正是由于大力宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐臋鸦?、三文魚片等，特色文化才能大放異彩。

3地域特色文化符號

是指一個區(qū)域內(nèi)種族文化及本土特色的綜合概述，其中包含天氣溫差程度、地表地貌、成活的動植物、水質(zhì)勘測及時代背景、文化傳承、群居活動等。不同的朝代造就出不同的歷史文化，我國是一個擁有豐富文化及傳承的國家，在朝代更替中，人們在不同的生存環(huán)境及文化制度的背景下，利用石材、鐵器等工具，改造居住環(huán)境，建設(shè)出具有特色的民族文化。如新舊石器時代，經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷程，奠定了我國傳統(tǒng)文化獨立發(fā)展的基礎(chǔ)；從金石并用時代過渡到鐵器時代，最典型的案例就是農(nóng)業(yè)耕田，從最早的鋤耕田時期過渡到石犁耕田時期，再從石犁耕田時期過渡到金屬犁耕田時期，連續(xù)的變換更替都能充分體現(xiàn)出民族文化的發(fā)展特點。地域符號是指將傳統(tǒng)文化，以符號的形式呈現(xiàn)出來的一種客觀存在的文化內(nèi)容，包括傳統(tǒng)圖案、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)特色技藝、皇陵遺跡、歷史典故等。

4地域文化符號在鄉(xiāng)間河道設(shè)計及建筑中的運(yùn)用

4.1河流地域文化符號的挖掘。我國國土面積廣闊，物質(zhì)資源豐富，既形成了許多渾然天成的景觀及歷史遺址景觀，如敦煌莫高窟、桂林山水、溶洞等，又造就出許多區(qū)域性的民族特色文化，如浙江地區(qū)的典妻習(xí)俗、彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)、苗族的花山節(jié)及茶山鎮(zhèn)南社村的明清古建筑群。河流區(qū)域文化符號可以從保存完好的物質(zhì)遺跡文化、技藝文化傳承、民間文化中發(fā)掘，例如，魯班建筑、民族部落、歷史遺址、服裝飾品、人文風(fēng)俗、地方戲曲、地區(qū)方言等。（1）地方性具有民族特色的物質(zhì)文化。如陜西的秦始皇陵及兵馬俑、河北承德的避暑山莊、北京的頤和園、沈陽的雙遺址、甘肅敦煌的莫高窟等。（2）具有地方特色的服裝飾品。（3）地方戲曲。天津評劇、河北梆子、遼寧喇叭戲、吉林黃龍戲、新疆曲子戲等。（4）地區(qū)性動植物。如四川熊貓、吉林東北虎、黑龍江人參及狍子、安徽白松皮等。（5）地區(qū)方言。四川方言、陜西方言、西藏方言等。4.2地域文化在鄉(xiāng)村河道設(shè)計中的運(yùn)用。合理運(yùn)用地區(qū)特色文化對于鄉(xiāng)村河道設(shè)計至關(guān)重要，一般可以采用暗喻、擬生、重新組合、拆分、對比與融合等多種方法。暗喻是指應(yīng)用一種委婉、含蓄的表達(dá)手法，深層領(lǐng)悟其中的奧秘，目的是讓人們在看到圖形后，會在思想上產(chǎn)生探究的心理，進(jìn)而在得出結(jié)論時，會感悟其中的情感寓意，如太極八卦圖。擬生是指將特色的動植物，以標(biāo)志物等形式表示出來，如北京奧運(yùn)會的福娃。拆分與重組是指參照當(dāng)?shù)貧v史景觀、文化遺址等進(jìn)行仿照建設(shè)，做出識別度高的文化景觀。對比與融合是指把對立的、矛盾的、兩極化的圖形元素安排在一起，利用人的視覺沖突效應(yīng)，營造相輔相成、相得益彰的關(guān)系。地域文化符號在鄉(xiāng)村河道景觀設(shè)計中的應(yīng)用馬圣（天尚設(shè)計集團(tuán)有限公司，浙江杭州310000）摘要：以地域文化符號為切入點，通過系統(tǒng)性的整理地域文化標(biāo)志符號的具體特征，探究如何將區(qū)域符號融入到鄉(xiāng)村河道景觀設(shè)計和建設(shè)中，從而為改善鄉(xiāng)村河道景觀面貌提供可借鑒的內(nèi)容。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村河道景觀；設(shè)計；地域符號；特色文化景觀設(shè)計4.3五行元素符號在觀景中的運(yùn)用。河道中的水源本體含有地域文化，包括水元素、水的形態(tài)、流動快慢、水質(zhì)的清澈或渾濁、水的音效音律等，使得在視覺、聽覺等五官感覺上，呈現(xiàn)出具有特色文化的河道特色，如廬山瀑布。河道旁種植的綠色植被都能體現(xiàn)木元素，會隨著風(fēng)的搖擺呈現(xiàn)出不同的背影，在擺動過程中，樹葉、花瓣會隨之飄落，為河道景觀增添一絲別樣景致。4.4在沿岸景觀設(shè)計中的應(yīng)用。如在河道上搭建木制小橋，為人們觀賞提供立體視角，一覽無余，可以根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境開展特色活動，如篝火晚會、釣魚、野炊、野外宿營等，還可以栽種當(dāng)?shù)靥厣闹脖?，如楓葉等。

5結(jié)語

在鄉(xiāng)村河道建設(shè)中合理運(yùn)用地域符號：一方面，能有效解決河道景觀雷同問題；另一方面，還可以將風(fēng)土人情、地區(qū)地貌、文化遺址等信息融入設(shè)計中。合理運(yùn)用地域文化的前提是發(fā)掘本土特色物質(zhì)，尊重當(dāng)?shù)靥厣盐蘸梦幕栐O(shè)計及應(yīng)用方式，才能打造出絕佳的、符合當(dāng)?shù)靥厣幕暮椭C鄉(xiāng)村河道景觀。

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作者:馬圣 單位:天尚設(shè)計集團(tuán)有限公司