廢棄紙板在曲面化家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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紙的用途非常廣泛，廢紙的種類也多種多樣，有新聞紙、容器紙、辦公室廢紙、包裝紙、瓦楞紙等等。隨著環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，這些“廢品”的再利用問題越來越受到人們的關(guān)注[1]。瓦楞紙由于質(zhì)輕物廉，硬度與韌性同在，在回收過程中可實(shí)現(xiàn)3R1D原則，即把廢棄的紙板，層疊粘合經(jīng)模切連接后成為眾多的家具形態(tài)，涵蓋從座椅、辦公桌、書柜到紙板屋等，本文重點(diǎn)不在闡述紙板家具的結(jié)構(gòu)、物理性能及模切工藝的分析，僅從層疊紙板家具的曲面體的構(gòu)成及空間審美的概念語(yǔ)境中，攫取曲面體家具為例，以曲面體在設(shè)計(jì)實(shí)踐之前的理論分析，著重闡述曲面體立足于廢棄紙板的形而上效應(yīng)。理念是作品的靈魂，它架構(gòu)著作品的生成過程，把精神意境與物質(zhì)因素及時(shí)代的文明力量融合在一起的設(shè)計(jì)思想，本次理念的立足點(diǎn)是自然形態(tài)與曲面化家具的藝術(shù)性關(guān)聯(lián)。家具的曲面化生成與地表起伏蜿蜒的山丘溝壑淵源不淺，后者作為本真性的大地藝術(shù)，是設(shè)計(jì)師耳濡目染的生命語(yǔ)境，曲面體家具作為人工化的設(shè)計(jì)作品，其攜帶的設(shè)計(jì)語(yǔ)境都來源于天空之下、大地之上的所有感知。從數(shù)字技術(shù)而言，曲面借助參數(shù)化的拓?fù)浞治?，把起伏蜿蜒的地形“搬遷”于三維網(wǎng)格系統(tǒng)，系統(tǒng)的網(wǎng)點(diǎn)可以成為山地形態(tài)和曲面體家具的互動(dòng)性參考，家具的頂坐面可依據(jù)于起伏的山體界面，側(cè)面可依據(jù)迂回曲折的山體側(cè)界面,不同的界面溝通了自然與人為的形態(tài)效應(yīng)。家具設(shè)計(jì)媒介借助于層疊紙板的易于切割的性能而構(gòu)建理想的形態(tài)，曲面的陰陽(yáng)凹凸空間與界面效應(yīng)，產(chǎn)生形態(tài)的動(dòng)靜的視點(diǎn)與視線的變化，產(chǎn)生在此過程中，廢棄紙板作為環(huán)保的物質(zhì)媒介，凸顯的是生態(tài)價(jià)值中的藝術(shù)附加值，曲面形態(tài)以大地形態(tài)，尤其是以峽溝谷壑的曲面形態(tài)為參考，消解方正形態(tài)的審美疲勞，給予家具關(guān)于自然語(yǔ)境的思考。

1曲面體理念蘊(yùn)含自然形態(tài)的力量

中國(guó)地大物博，自然景觀精彩紛呈，從北國(guó)風(fēng)光到江南水鄉(xiāng)，從雪域高原到丘陵平原。億萬年的地質(zhì)進(jìn)化造就了瑰麗的秀美河山，縱觀地質(zhì)版塊的東西向剖面，切觀連綿起伏的大地，地表曲線猶如婉轉(zhuǎn)起伏的藝術(shù)線條，動(dòng)態(tài)的曲線也成為中華民族的藝術(shù)之靈魂，涵蓋一切藝術(shù)的表現(xiàn)形式。在此語(yǔ)境的微觀下，其它相關(guān)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域的實(shí)踐已有前行。西班牙建筑天才高迪的“曲線屬于上帝”的動(dòng)感實(shí)踐，日本服裝設(shè)計(jì)師三宅一生提出我要褶皺的東方精神理念，都以相應(yīng)的專業(yè)材料實(shí)踐著曲面體的力量表達(dá)。廢棄紙板的曲面化實(shí)踐形態(tài)是以自然有機(jī)形為母體，自然的整體性與家具的個(gè)體性在形態(tài)上有異質(zhì)同構(gòu)的趨向，曲面是包裹大地的形態(tài)力量，在整體上就是充滿無盡起伏褶皺的能量體，關(guān)于褶皺與曲面形態(tài)，德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨第一次提出“單子論”，他認(rèn)為世界是由單子形成，“單子把外面的世界內(nèi)折起來”內(nèi)在的單子也同時(shí)地外“褶”到世界中去[2]，褶皺在此為曲面化家具提供運(yùn)動(dòng)方向與動(dòng)力。在物理領(lǐng)域中，愛因斯坦的空間彎曲論，為設(shè)計(jì)的曲面化提供多樣化的復(fù)合思維，縱觀當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，尤其是3D打印產(chǎn)品，“不再是司空見慣的規(guī)整幾何形態(tài)，它們以其類似于自然形態(tài)的精美造型驚艷著人們的視覺”其率先不管是在建筑領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，對(duì)于曲面體的宏觀認(rèn)識(shí)與具體微觀運(yùn)用是集體無意識(shí)的結(jié)晶，自然形態(tài)賦予曲面體的力量扭轉(zhuǎn)了方正的常態(tài)化家具思維。

2現(xiàn)代曲面家具的理念踐行

從西班牙建筑天才高迪開始，褶皺的曲面形態(tài)開始了上帝般的啟程，為了區(qū)分于直線屬于人類，后代的設(shè)計(jì)師開始了上帝曲線的實(shí)踐探索過程，如扎哈•哈迪德的普埃塔阿梅利卡酒店客房，曲面延伸的形態(tài)涵蓋空間到界面及家具(床頭柜)等生成群體,西班牙家具設(shè)計(jì)師帕特里夏•烏古拉“熱帶”椅、“孔雀”椅和“重新發(fā)現(xiàn)”等系列坐椅，充滿瑰麗想象的曲面造型換發(fā)人文藝術(shù)的光彩，上個(gè)世紀(jì)，丹麥設(shè)計(jì)師龐通設(shè)計(jì)的“龐通椅”，丹麥設(shè)計(jì)師雅各布森的“天鵝椅”和艾洛•阿尼奧的球形椅都是以曲面體流轉(zhuǎn)著公眾的視覺。這些曲面形體與大地有著內(nèi)在關(guān)聯(lián),曲面體家具是運(yùn)動(dòng)的自然,家具是自然曲面化瞬間。曲面化的家具產(chǎn)品近些年來有了更新的詮釋，丹麥的UNstudio建筑工作室設(shè)計(jì)studioTwinBeam座椅強(qiáng)調(diào)了曲面與人的互動(dòng)交流，如扎哈•哈迪德的SeracBench冰塔躺椅更是在曲線流動(dòng)的形態(tài)中流露出自然形態(tài)的蹤影，蘊(yùn)含曲面的力量和智慧的光芒。他們都是曲面的形式開始時(shí)尚的生活之旅，與以上設(shè)計(jì)不同的是，本次論文提及的曲面家具依托于層疊紙板，其質(zhì)量輕、拆裝方便保證了曲面化家具自由靈活的可操作性，在形態(tài)外觀的自然化、曲面化的借鑒應(yīng)結(jié)合紙板的物理性能，而層疊紙板的密實(shí)型的形態(tài)基礎(chǔ)，具有雕塑般靈活的可塑性，通過加減有無的陰陽(yáng)關(guān)系，達(dá)成理念與產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)物化，設(shè)計(jì)師宋波紋攜格物工作室推出的3D打印產(chǎn)品“十二水燈”，設(shè)計(jì)師將中國(guó)繪畫的意境與“格物致和”的思想相結(jié)合，其中國(guó)繪畫的意境其實(shí)就是自然形態(tài)的人文化與設(shè)計(jì)情感化的互動(dòng)，“十二水燈”的燈罩就是連綿起伏的大地形態(tài)的設(shè)計(jì)折射，從中可窺見曲面化自然形態(tài)的設(shè)計(jì)思維和產(chǎn)品實(shí)踐的關(guān)系，是先行的概念基礎(chǔ)提供了產(chǎn)品生成的先驗(yàn)前提，也就是自然化理念的先行。

3層疊式家具形態(tài)的曲面化內(nèi)涵

層疊式紙板家具是指將相同的單元部件按照同一方向，逐一排列并粘合在一起而形成的立體形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式，曲面化過程是層疊紙板形態(tài)對(duì)常規(guī)視覺形態(tài)的單線性消解，其隨著設(shè)計(jì)思想的作用力，猶如地殼運(yùn)動(dòng)一般。把力量散發(fā)到表面，隨褶皺曲面強(qiáng)度與方向偏移而產(chǎn)生視覺的同步緊張，幾何曲面體的強(qiáng)度可表述為輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫猶如書法線條的飛舞，多維的方向運(yùn)動(dòng)其實(shí)是設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)的魅力所指。褶皺的曲面化過程與參數(shù)點(diǎn)及褶子點(diǎn)的距離有關(guān)，其符合以下內(nèi)容：

3.1曲線化的運(yùn)動(dòng)理念

曲面對(duì)于層疊廢棄紙板的造型而言，視覺形態(tài)根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)的邏輯，是曲面必須跨越的歷練，糅合地形地貌與家具創(chuàng)作的深層次互動(dòng)，著名的建筑設(shè)計(jì)師弗蘭克•蓋里于20世紀(jì)70年代初，嘗試使用層疊瓦楞紙板設(shè)計(jì)的“EasyEdges”系列家具[6]。其曲線方向是圍繞人機(jī)工程學(xué)曲直有致的運(yùn)動(dòng)，尤其是著地的S形曲線坐墊形成彈力點(diǎn)，不管曲線方向如何審美變異，家具的功能性是不變的，從形態(tài)模數(shù)而言，如果說蓋里的彎曲是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，那《熱浪》則是無規(guī)律的隨機(jī)性構(gòu)成，前者只是座椅，后者可以是座椅、雕塑、建筑等的發(fā)散性聯(lián)想，通過對(duì)原形態(tài)的色彩轉(zhuǎn)換，同一形態(tài)有多彩的視覺感受。其曲面化形態(tài)的折疊律動(dòng)構(gòu)成，是人對(duì)自然形態(tài)的折射與自然形態(tài)反作用于人的設(shè)計(jì)認(rèn)知。構(gòu)成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、單一到多元的模數(shù)變化，在這過程中，視點(diǎn)及視線和空間隨著曲面體形態(tài)的流轉(zhuǎn)而實(shí)現(xiàn)此消彼長(zhǎng)的距離消解，視線的動(dòng)感引發(fā)了非對(duì)稱、異樣空間的審美情節(jié)。

3.2曲面化理念包裹的模仿性

后印象畫家梵高用模仿波浪的的曲線筆觸引發(fā)光與色的印象派色彩叩問，昆曲藝術(shù)家張繼青曼妙迤邐的演唱是對(duì)自然的精神感悟與模仿，其聲音唱腔就是一條高低婉轉(zhuǎn)、搖曳生姿的曲線藝術(shù)。他們表現(xiàn)的并不是物質(zhì)本身的形式,相反,他們表現(xiàn)的是空間,貫穿著時(shí)間因素的藝術(shù)空間，曲線的廢棄紙板的曲面設(shè)計(jì)實(shí)踐蘊(yùn)含仿生設(shè)計(jì)的思維，層疊的紙板肌理相當(dāng)于被風(fēng)化的砂巖或丹霞地貌，共同流轉(zhuǎn)于風(fēng)雨的有機(jī)性侵蝕,其模仿本體來源于氣勢(shì)磅礴的景觀地貌中，如科羅拉多大峽谷五彩斑斕的紅巖斷層，武夷山水甲天下的丹霞地貌，乃至西域的戈壁石林，其凹凸曲面形態(tài)糅合了時(shí)間的非線性因素,反饋在層疊紙板的曲面體家具的形態(tài)中，曲面褶皺的側(cè)面形態(tài)圍合成連綿不盡而不重復(fù)的參數(shù)化圖譜，借助于參數(shù)設(shè)計(jì),其“折”與“褶”的模仿運(yùn)動(dòng)可推進(jìn)形態(tài)的動(dòng)態(tài)演化，“涌現(xiàn)”眾多的形態(tài)族群。借助數(shù)據(jù)和圖解結(jié)合層疊紙板，我們可以解讀曲面家具的自然化仿生設(shè)計(jì)思維，把家具的個(gè)體形態(tài)的子系統(tǒng)劃片于大自然的母體中，成為曲面化設(shè)計(jì)的作用力結(jié)果。

3.3曲面化形態(tài)包含的多元化理念

根本而言，層疊家具的曲面體轉(zhuǎn)化借助現(xiàn)代科技與哲學(xué)、藝術(shù)與人文的視野，設(shè)計(jì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的跨學(xué)科理念在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)理念中蔚然大觀，彼得•艾森曼形成“弱形式”，丹尼爾•里伯斯金的“非線性建筑”，萊姆•庫(kù)哈斯的“社會(huì)形態(tài)學(xué)”，弗蘭克•蓋里的“隨機(jī)形”，扎哈•哈迪德的“塑性建筑”等等不一而足[7]，眾多建筑思潮彼此起伏,建筑理念引領(lǐng)家具設(shè)計(jì)理念的更新，不管是非線性、隨機(jī)、塑性既是建筑也是曲線化家具設(shè)計(jì)的子系統(tǒng)特征，根本而言，脫離不了大地形態(tài)的整體性研究。曲面家具設(shè)計(jì)的“軟化”導(dǎo)致可塑性座椅的產(chǎn)生，如愛爾蘭設(shè)計(jì)師Josephwalsh以原木片玩味家具藝術(shù)的曲線審美，座椅搭載材料的溫潤(rùn)屬性，形成人文的曲線概念家具。日本設(shè)計(jì)師OkiSato的白菜形坐椅以“卷紙”般的概念打破墨守成規(guī)的家具形態(tài)，使家具形體自身穿上一層層的“皮膚”，在概念與生成之間實(shí)現(xiàn)了變廢為寶的可持續(xù)設(shè)計(jì)，無獨(dú)有偶。泰國(guó)家具設(shè)計(jì)師素旺以浮蓮為原材料，制成充滿“善意”的概念家具，成為變廢為寶的綠色產(chǎn)品，為現(xiàn)代與時(shí)尚的結(jié)合樹立正確的標(biāo)桿。

4結(jié)語(yǔ)

廢棄紙板的曲面化模切是藝術(shù)與技術(shù)，理念與自然碰撞的“褶皺”，概念是貫穿于設(shè)計(jì)過程的軸線，猶如樹狀結(jié)構(gòu)，根系的末端是科技與哲學(xué)、藝術(shù)與人文的“溪流”，家具設(shè)計(jì)的前行必然是以理論先行尋找概念支撐。曲面化的家具設(shè)計(jì)子系統(tǒng)的生成必須嫁接于自然山河形態(tài)的母體，而層疊紙板易于模切的物理性能保證設(shè)計(jì)的曲面化創(chuàng)意，理念的廣闊視野有利于形態(tài)的優(yōu)質(zhì)生成，使曲面家具形態(tài)的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代化、國(guó)際化接軌，為家具曲面體的設(shè)計(jì)先行做出有益的探索。

作者：韓天騰 韓秋蓮