城市空間設計特色塑造

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摘要：城市空間設計，反映了每個城市中建筑及規(guī)劃設計獨特的地方特色。本文旨在闡述利用合理的城市空間設計理念來指導德陽城市改造，新城市建設等問題。從城市空間設計的角度，探討了依據(jù)德陽城市特色進行空間設計的歷史連續(xù)性和發(fā)展趨勢。

關鍵詞：德陽；建筑及規(guī)劃；城市空間

德陽，四川省重點建設的九大城市之一，由于80年代建市時間不長，城市起步晚，城市建設跨越綿遠河呈現(xiàn)帶狀發(fā)展，城市空間以南北山脈為背景，呈現(xiàn)出具有歷史和現(xiàn)代氣息的山水城市歷史的發(fā)展給德陽城市空間提出了一個新的概念。城市改造，新城市建設這些不僅依賴于德陽自身地方經(jīng)濟的支撐，而且還需要城市空間的專業(yè)理論對城市空間特征進行指導。因此，對德陽城市空間特色的研究具有重要的意義。

1結合實際，理論創(chuàng)新

德陽城市空間是以新時代建筑及規(guī)劃設計的理論為基礎，結合成都平原的實際情況，總結出一套城市空間設計理論，突出本地特色，力求創(chuàng)新，以指導德陽市城市空間規(guī)劃項目的實施。在進行德陽市城市規(guī)劃的空間設計時，盡可能滿足居民日常生活需要，促進城市空間設計可持續(xù)發(fā)展。德陽城市空間的實體是城市建筑，內部空間是城市中的所有空間。可以從以下三個方面進行理論創(chuàng)新：①德陽的水，綿遠河穿城而過，是德陽的母親河，2006年德陽市旌湖兩岸生態(tài)整治工程獲得聯(lián)合國人居范例獎，由水入景，形成城市景觀走廊沿線的城市空間。②的德陽的山，可以走綠色生態(tài)空間，形成和諧的城市綠地系統(tǒng)，環(huán)環(huán)相扣。③德陽的工業(yè)文化和文廟文化，它承載德陽市的歷史，具有悠久的歷史文化遺產(chǎn)、歷史建筑和歷史街區(qū)，突出的德陽的歷史文化特色，需要真正體驗空間環(huán)境并充分與它溝通。

2提升品味，改造形象

德陽城市空間不同于川內其他城市，從城市空間認同上呈現(xiàn)出自我特征。德陽是“成德綿”經(jīng)濟帶的重要組成部分，所以德陽可以利用這一獨特的優(yōu)勢和環(huán)境，改善城市空間的特點，以更好地體現(xiàn)城市的獨特品位。人們對德陽的城市空間感受來自于：旌湖兩岸景觀的合理規(guī)劃、城市平原及丘陵地貌的功能的開發(fā)；東湖山及石刻公園旅游業(yè)的大發(fā)展；德陽文廟民間文化保護等相關內容。德陽市區(qū)山水園林結合，給我們帶來了更多的空間立體感，也給我們帶來了空間環(huán)境的多樣性，在容納人們的各種物質和精神活動的同時，也創(chuàng)造了一個傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的不同的溝通空間。文廟廣場是人類物質和信息交流的場所的性質，是城市中的各種活動的作用結果，是德陽城市形象的重要體現(xiàn)，也是德陽城市魅力的重要之處；德陽的南北公園充分體現(xiàn)在人與空間的互動中，在城市空間的品味。新建和提升現(xiàn)有各類綠地系統(tǒng)的質量，重點實施公園綠地體系建設、街道和廣場景觀營建建設等。使德陽的歷史文化、地域文化、地理文脈在空間延續(xù)上得以繼承。在城市空間設計的布局中，可確定德陽市區(qū)綠色、水線的基本風格相互交錯的文化特色的城市。德陽市的城市空間，不僅體現(xiàn)在中心城區(qū)，也在城郊得以發(fā)展和深入，創(chuàng)超出獨特的生態(tài)空間。東起東山，西至石亭江，在德陽市區(qū)外圍5~20km范圍依托獨特的山水特色，以淺丘區(qū)片狀森林和壩區(qū)農(nóng)田林網(wǎng)構成的環(huán)狀森林帶為基礎，改善城市背景環(huán)境，拓展城鄉(xiāng)居民活動的森林環(huán)境和空間，逐步建成一個生態(tài)功能完備、景觀優(yōu)美的城郊生態(tài)空間，顯著提升人居環(huán)境和城市形象。

3特色改建，繼承歷史

德陽城市空間的歷史延續(xù)一直來源于德陽城市空間歷史發(fā)展連續(xù)性理論研究，得益于城市設計空間的豐富內涵。城市空間是自然環(huán)境、生活環(huán)境、基本環(huán)境、社會環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展環(huán)境。城市空間設計通過城市環(huán)境評價和適當調整，實現(xiàn)德陽城市空間設計的長期可持續(xù)發(fā)展。一方面是德陽的工業(yè)歷史，一方面是德陽的文廟文化。德陽市工業(yè)特色是城市長期歷史文化積淀的良好表現(xiàn)。新老城區(qū)現(xiàn)狀的差異性，體現(xiàn)在對建筑的表現(xiàn)，例如在德陽，老的工業(yè)建筑在近年的城市建設中已經(jīng)越來越少，中國二重的紅磚建筑，那是一代又一代德陽人心中的抹不去的文化符號，是一種人文歷史。工業(yè)廠房及家屬區(qū)的紅磚樓是德陽城市發(fā)展的一個縮影，也是德陽工業(yè)城市的沉淀，在空間上延續(xù)了城市工業(yè)文化的特點，不論城市如何不斷變化發(fā)展，我們在把握城市形象的動態(tài)發(fā)展的觀念上，依舊需要保存歷史和塑造德陽新的城市空間的獨特特征。熟悉老城市的人們都知道；老城區(qū)主要街道是蜿蜒的小巷，建筑風格是磚木結構。街道的兩邊便是典型的川西民居風格的建筑，壩子里綠樹成蔭，如同德陽城市的肺。每一條街上的空間格局凝聚在一起，形成了獨特的德陽民俗文化。德陽文廟是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色的文廟。德陽文廟文化也是德陽的一張活名片，古建筑錯落有致，空間上以中國古代城市空間設計為依據(jù)，同時兼顧現(xiàn)代商業(yè)氣息，城市空間的布局要保護城區(qū)的基本格局。例如文廟廣場周邊的旅游業(yè)的發(fā)展，廟街及文廟新天地、鐘鼓樓廣場空間設計，在對老城區(qū)街道的保護的同時也帶來良好的經(jīng)濟效益，例如：舊城區(qū)街道、輪廓、質地。然后利用控制道路的布局、建筑高度等手段來展示歷史街區(qū)，突出城市歷史的特色。城市空間組織包括：當?shù)氐臍v史遺址、遺址和空間體系的特征的形成。如德陽市城區(qū)空間的歷史文化，城市空間的特點將繼續(xù)在人們的日常生活中流動。

4和諧人居，持續(xù)發(fā)展

城市空間可持續(xù)發(fā)展的研究趨勢是一種必然趨勢，促使著德陽城市空間設計的不斷演變的。德陽新老城區(qū)的城市改建升級，德陽市的整體環(huán)境和其他基礎設施，包括城市家庭組織結構、城市鄰里交往模式、城市社區(qū)構建模式和城市社會生活存在方式等在德陽城市空間升級城改造的發(fā)展過程中，都必須堅持可持續(xù)發(fā)展。首先以人為本，根據(jù)當?shù)孛窬拥奶攸c，合理開發(fā)和利用當?shù)丨h(huán)境資源，滿足居民生產(chǎn)生活、居住休閑、生理心理需求為前提，建設具有德陽特色的城市居住空間；為了充分反映德陽山水城市，在宜人的特色的城市人文景觀環(huán)境；城市環(huán)境設計在商店的互補性；根據(jù)不同行業(yè)的需求，城市居民居住空間設計。其次以和諧自然為基本點，以德陽市城市空間環(huán)境的獨特的地理特征，體現(xiàn)良好的親水環(huán)境。創(chuàng)造為天人合一的自然環(huán)境，建立人與自然和諧相處的新興城市空間環(huán)境。最后德陽未來城市空間的前景和現(xiàn)代城市空間的設計是城市空間可持續(xù)發(fā)展研究的趨勢。以自我條件為出發(fā)點，尋城市空間內部結構的同時，調整城市空間持續(xù)發(fā)展的合理機制，促進德陽城市空間區(qū)域特色的和諧發(fā)展。德陽城市空間結構的系統(tǒng)研究是城市空間結構要素的組織結構。良好的城市空間研究方向，可以更好地體現(xiàn)德陽公共城市空間的整體推廣，以及人與環(huán)境的融合。德陽城市空間體現(xiàn)城市地方特色變化的研究，不斷豐富城市文脈，不斷演變。并遵從本地的傳統(tǒng)風俗習慣，形成德陽的新的城市空間形態(tài)。

參考文獻

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[3]于一凡.城市空間情感與記憶：《城市空間的文化形態(tài)》.城市建筑，2011.

作者：胡冬 單位：四川工程職業(yè)技術學院