民族文化在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透探析

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【摘要】上下五千年的歷史孕育了博大精深的中華文化，滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含著很高的教育價(jià)值。初中階段是學(xué)生培養(yǎng)世界觀、人生觀與價(jià)值觀的重要時(shí)期，將民族文化滲透到初中音樂(lè)教學(xué)中，既有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自豪感，又有助于學(xué)生深入了解民族文化，促進(jìn)民族文化的傳播與發(fā)展。筆者重點(diǎn)就如何在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化展開(kāi)探討。

【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè)教學(xué)；民族文化；滲透

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了風(fēng)格各異、異彩紛呈的民族文化。作為民族文化的重要組成部分，民族音樂(lè)承載著民族獨(dú)特的審美思想和精神觀念。《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出，“音樂(lè)課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為重要的教學(xué)內(nèi)容”。所以，在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化知識(shí)，既是振興民族音樂(lè)的要求，也是幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信的需要。

一、在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化的重要性

隨著全球化進(jìn)程的加快，世界音樂(lè)文化涌入中國(guó)，歐美、日韓等地的流行音樂(lè)對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)文化造成了巨大的沖擊。初中生在聽(tīng)歌方面主要以流行音樂(lè)為主，對(duì)民族音樂(lè)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)流行音樂(lè)的喜愛(ài)。因此，在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化，有助于引導(dǎo)學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的重要性。學(xué)生在深入了解民族音樂(lè)文化的魅力之后，可以激發(fā)起自身對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)和尊重。其次，由于僅僅依靠現(xiàn)有的音樂(lè)教材難以滿足音樂(lè)學(xué)科素質(zhì)教育的要求，在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化，可以讓學(xué)生了解具有地域特色的民族音樂(lè)，接觸到更加廣泛的音樂(lè)領(lǐng)域，從而拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野。同時(shí)，民族文化有著獨(dú)特的傳承脈絡(luò)，初中音樂(lè)教育是傳承民族音樂(lè)文化的重要途徑。教師在課堂上引進(jìn)民族音樂(lè)作品，可以讓學(xué)生感受民族文化的魅力，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，進(jìn)而促進(jìn)民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。

二、在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化存在的問(wèn)題

由于受到應(yīng)試教育體制的影響，學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科的重視度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于語(yǔ)、數(shù)、外等科目。音樂(lè)教育為應(yīng)試教育讓路，使得民族音樂(lè)文化無(wú)法真正走進(jìn)初中音樂(lè)課堂中。其次，當(dāng)前仍然有一些音樂(lè)教師的教學(xué)觀念較為落后，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化對(duì)音樂(lè)課程和學(xué)生的重要性，過(guò)多地關(guān)注西方音樂(lè)文化的講授，忽略了獨(dú)特的民族音樂(lè)文化。同時(shí)，一些教師在開(kāi)展初中民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，仍然采取傳統(tǒng)的以教師為主的教學(xué)模式，忽略了學(xué)生的主體性地位，學(xué)生在枯燥、沉悶的課堂氛圍中慢慢喪失了對(duì)民族音樂(lè)文化的興趣。如此一來(lái)，初中音樂(lè)教學(xué)的效果自然不盡如人意，學(xué)生也難以肩負(fù)起傳承民族音樂(lè)文化的重任。此外，現(xiàn)有的初中音樂(lè)教材不能滿足教學(xué)的需求，缺少與民族音樂(lè)文化相關(guān)的內(nèi)容，制約著民族音樂(lè)文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的有效滲透。

三、在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)文化的策略

（一）更新音樂(lè)教學(xué)理念

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教學(xué)理念是教師采取教學(xué)手段、構(gòu)建教學(xué)模式、進(jìn)行教學(xué)改革的前提。更新音樂(lè)教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)初中音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的傳承，應(yīng)該先從教育的直接承擔(dān)者“教師”開(kāi)始。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該樹(shù)立現(xiàn)代化教育理念，明確民族音樂(lè)文化在現(xiàn)代初中音樂(lè)教學(xué)中的地位，充分認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的意義，并科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)；以新課程理念為指導(dǎo)，建立新型的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的主體性地位，把傳承民族音樂(lè)文化作為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的必然要求；重視民族音樂(lè)文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的滲透，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合。如在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)《梁山伯與祝英臺(tái)》一課時(shí)，教師可以先向?qū)W生講述梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事，營(yíng)造良好的音樂(lè)創(chuàng)作環(huán)境，然后鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)，盡量采用二胡、古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行二度創(chuàng)作，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（二）加強(qiáng)音樂(lè)背景教學(xué)

音樂(lè)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，橫跨多個(gè)文化領(lǐng)域。其中的民族音樂(lè)內(nèi)容更是豐富，蘊(yùn)含著不同民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景、生產(chǎn)特點(diǎn)，以及價(jià)值取向等。因此，不同的民族音樂(lè)文化之間存在較大的差異。在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極展現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵，加強(qiáng)民族文化的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)，了解少數(shù)民族的文化背景，感受民族音樂(lè)的魅力。如在講到王西麟交響組曲《云南音詩(shī)》的最后一個(gè)樂(lè)章《火把節(jié)》時(shí)，教師除了向?qū)W生講解音樂(lè)方面的專業(yè)知識(shí)外，還要展示音樂(lè)背后相關(guān)的民族文化內(nèi)涵，通過(guò)查閱云南傣族人民的歷史文獻(xiàn)，詳細(xì)了解傣族人民的生活習(xí)俗、民族宗教信仰、歷史發(fā)展情況，以及各種相關(guān)的民間傳說(shuō)等，生動(dòng)詮釋《火把節(jié)》這一樂(lè)章的情感內(nèi)涵。這一方面能夠增強(qiáng)初中音樂(lè)課堂的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)效果；另一方面使得學(xué)生在掌握民族音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，更加了解我國(guó)民族傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)民族文化的情感。

（三）創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法

為了激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)該采取豐富、新穎的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在開(kāi)放的環(huán)境下自主學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化。首先，教師可以充分利用多媒體設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)資源，為學(xué)生播放各種具有民族風(fēng)情的音樂(lè)或介紹和演奏不同民族樂(lè)器的視頻片段。尤其是一些有條件的學(xué)校，可以讓學(xué)生去嘗試演奏民族樂(lè)器，如古箏、二胡、琵琶、葫蘆絲等，通過(guò)這種開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。其次，教師還可以將一些具有“民族風(fēng)”“中國(guó)風(fēng)”的流行音樂(lè)引進(jìn)初中課堂，讓學(xué)生在欣賞歌曲后找出其中蘊(yùn)含的民族文化元素。以八年級(jí)上冊(cè)四川民歌《采花》這一課為例，由于這首民歌是流傳于四川南坪的民間小調(diào)，比較小眾，旋律也并不歡快，再加上學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解相當(dāng)有限，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候興趣不高。這時(shí)，教師可以在課堂上引進(jìn)經(jīng)典的江蘇民歌《茉莉花》，由于這首歌曲廣為流傳，且旋律歡快、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，所以當(dāng)這首歌曲的旋律響起時(shí)，學(xué)生往往會(huì)自發(fā)地齊聲合唱。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握與“小調(diào)”這一體裁的民族音樂(lè)相關(guān)的技巧和知識(shí)。這樣一來(lái)，音樂(lè)課堂的氣氛就更加活躍了，學(xué)生在課堂上有更多的參與感，對(duì)民族音樂(lè)文化的了解與認(rèn)識(shí)也更加深入。此外，教師應(yīng)促進(jìn)民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代時(shí)尚音樂(lè)元素有機(jī)結(jié)合，將現(xiàn)代時(shí)尚音樂(lè)引入初中音樂(lè)課堂，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代時(shí)尚音樂(lè)元素中挖掘民族文化元素。教師可以將王力宏、周杰倫、李玉剛等歌手的具有“中國(guó)風(fēng)”的音樂(lè)作品與初中音樂(lè)課程相結(jié)合。如在教授中國(guó)傳統(tǒng)的五聲音階和民族曲調(diào)時(shí)，教師可以以王力宏的《Manintheminrror》這一“中國(guó)風(fēng)”歌曲為素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚音樂(lè)元素對(duì)傳統(tǒng)的五聲音階、民族曲調(diào)的運(yùn)用，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。再如周杰倫的《青花瓷》《千里之外》《紅塵客?！返雀枨?，不僅帶有濃郁的民族音樂(lè)元素，還融入了詩(shī)詞、戲曲等中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。所以，教師如果能將這些熟悉的歌曲滲透到初中音樂(lè)教學(xué)中，將更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入了解民族音樂(lè)元素。

（四）開(kāi)發(fā)民族音樂(lè)資源

音樂(lè)教材是音樂(lè)課程內(nèi)容的物質(zhì)載體，也是教師進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的重要依據(jù)。當(dāng)前部分音樂(lè)教師在上課時(shí)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教材，并將其看成是唯一的資源，然而現(xiàn)有的初中音樂(lè)教材民族文化底蘊(yùn)不足，無(wú)法開(kāi)展有效的民族音樂(lè)教學(xué)。我國(guó)民族音樂(lè)資源豐富多樣，包括山歌、小調(diào)、長(zhǎng)調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子等。這就要求教師充分開(kāi)發(fā)這些民族音樂(lè)資源，根據(jù)該區(qū)域內(nèi)的實(shí)際情況編寫(xiě)民族音樂(lè)校本教材。在編寫(xiě)的過(guò)程中可以加入教師的一些研究成果，豐富初中音樂(lè)教學(xué)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，以達(dá)到傳播民族音樂(lè)文化的目的。以山東地區(qū)的民族音樂(lè)資源開(kāi)發(fā)為例，其音樂(lè)資源包括號(hào)子、小調(diào)、套曲、風(fēng)俗歌、秧歌、花鼓和兒歌等，教師可以選擇一些曲調(diào)優(yōu)美、內(nèi)容積極向上的歌曲，如《沂蒙山小調(diào)》《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《包楞調(diào)》等，納入教學(xué)范疇，引導(dǎo)學(xué)生參與民族音樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

（五）開(kāi)展第二音樂(lè)課堂

開(kāi)展第二課堂包括開(kāi)設(shè)興趣小組和組織相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)，是對(duì)初中音樂(lè)課堂的補(bǔ)充和延伸。為了保證民族音樂(lè)文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的滲透效果，僅僅靠教師在課堂上的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要將民族音樂(lè)文化延伸到第二課堂中。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生走近民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，或帶領(lǐng)學(xué)生參加民間藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)文化藝術(shù)展、傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)晚會(huì)等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，或推薦學(xué)生參加“梨園春”“民間曲藝大賽”等各種民族文化電視節(jié)目，通過(guò)不同的形式讓學(xué)生感受民族音樂(lè)文化的熏陶。學(xué)?？梢愿鶕?jù)本校軟硬件設(shè)備以及學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)設(shè)不同形式的民樂(lè)隊(duì)、民歌合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、戲曲社等，讓學(xué)生在各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中感受民族音樂(lè)所帶來(lái)的喜悅感。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，浸潤(rùn)著無(wú)數(shù)中華兒女的心靈。因此，教師要在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透民族文化，通過(guò)更新音樂(lè)教學(xué)理念、加強(qiáng)音樂(lè)背景教學(xué)、創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法、開(kāi)展第二課堂等，實(shí)現(xiàn)民族文化與教育形式的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生可以有效學(xué)習(xí)和傳承民族音樂(lè)文化。植民族文化之根，方能塑現(xiàn)代音樂(lè)之魂！

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作者:初光統(tǒng) 單位:遼寧師范大學(xué)