民間藝術文化特色和價值的文化生態(tài)

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摘要中國歷史悠久，文化絢爛多彩，傳統(tǒng)民間藝術文化是中國基層勞動人民在長期生活和實踐中而逐漸形成的群體文化，該文化具有獨特的價值觀、藝術形式、地域風情和審美風格。本文主要分析了傳統(tǒng)藝術的文化特色和文化價值，闡述了傳統(tǒng)美術文化在不同地域的表現(xiàn)形式和風格，并針對傳統(tǒng)美術與現(xiàn)代藝術的融合進行了研究和分析，以期促進傳統(tǒng)藝術的全新發(fā)展。

關鍵詞傳統(tǒng)民間藝術文化特色美術文化價值

中國上下五千年，在歷史的長河中所蘊藏的文化博大精深。傳統(tǒng)民間藝術文化主要包括民間美術、民間舞蹈、民間音樂以及民俗風情等，這些不同的表現(xiàn)形式，反映著不同地域的環(huán)境、文化和審美，且傳統(tǒng)民間藝術還具有深厚的文化底蘊。在過去，傳統(tǒng)民間藝術以生動、有趣、接地氣的表現(xiàn)形式受到人們的喜愛。然而隨著我國現(xiàn)代科技和現(xiàn)代文化的迅速發(fā)展，人們日益崇尚簡單、快捷、高科技的藝術表現(xiàn)形式，從而關注傳統(tǒng)民間藝術文化的人越來越少。因此，促進傳統(tǒng)藝術文化的發(fā)展成為民間藝術研究者考慮的重要問題。

1傳統(tǒng)民間藝術的研究

傳統(tǒng)民間藝術作為特殊的藝術表達形式，其所蘊含文化和發(fā)展，與地域特征、風俗人情、社會風貌等有著密切相關的聯(lián)系。傳統(tǒng)民間藝術的內容豐富多彩，形式多種多樣，關于其的研究主要集中在兩個方面：一是通過系統(tǒng)的資料收集和實地勘察，并對具有傳播價值的個案進行深入分析；二是展開對傳統(tǒng)民間藝術的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)內容等進行理論分析。但由于研究者對當?shù)匚幕铜h(huán)境的了解不夠全面，無法充分了解當?shù)貍鹘y(tǒng)民間藝術的來源和發(fā)展，因此研究者大多只能從外觀、形象的塑造，創(chuàng)造出與當?shù)孛耖g文化相似的另類藝術，而無法真實還原出具有當?shù)孛耖g特色的藝術。

2傳統(tǒng)民間藝術的文化特色

不同地方都有著當?shù)刈畛雒拿褡逦幕蛡鹘y(tǒng)民間藝術。傳統(tǒng)民間藝術是從民間發(fā)展而來，具有大眾的統(tǒng)一審美，即使在歷史長河的演變中，傳統(tǒng)民間藝術依然代表著當?shù)卮蟊姷膶徝狼槿?。傳統(tǒng)民間藝術最主要的特色是質樸、率真等，并體現(xiàn)著當?shù)厝藗兊牡赜蛱攸c和文化特征。

2.1傳統(tǒng)民間藝術的地域性

2.1.1鳳翔泥塑

我國幅員遼闊，地大物博，人口眾多，不同地方所演變的民間文化和民間藝術也各不相同。如鳳翔民間美術，鳳翔處于關中西部，鳳翔的木板年畫被稱為我國五大木板年畫之一。鳳翔民間美術的表現(xiàn)形式主要有年畫、泥塑和臉譜等，其受到當?shù)匚膶W、宗教的影響，在一些傳統(tǒng)節(jié)日中，表達出幸福、健康、美滿等具有美好祝愿的意義。泥塑被鳳翔人稱為“泥貨”，是一種具有當?shù)靥厣拿耖g美術工藝，有著數(shù)千年的傳統(tǒng)。泥塑是由民間藝人手工制作，再經過繪制毛稿、翻坯、打磨、繪圖、上色等十幾道工序加工完成。鳳翔泥塑的形狀、花色多種多樣，在過去，泥塑是在熱鬧的節(jié)假日用來相互送禮的禮品，因此鳳翔泥塑多以夸張的造型和艷麗的色彩為主。鳳翔泥塑的樣式主要包括十二屬相、神話人物和英雄人物等，并各自有不同的意義，如坐虎樣式的泥塑則表達著健康和勇敢的寓意。鳳翔泥塑不僅在當?shù)貍鞑ポ^廣，還在國內其他地區(qū)，甚至國外都享有盛名。

2.1.2宿州剪紙

地域環(huán)境是影響傳統(tǒng)民間藝術發(fā)展的因素之一，它影響著當?shù)氐奈幕⒔ㄖL格以及人們的審美。宿州剪紙藝人們在進行剪紙創(chuàng)作時，最擅長的便是根據(jù)當?shù)氐纳裨拏髡f、特色建筑和著名歷史等進行創(chuàng)作，創(chuàng)作出的剪紙藝術品具有鮮明的宿州傳統(tǒng)文化和地域文化特征。如尤彩俠的剪紙作品《五柳風光》具有典型的地域性，該作品將宿州埇橋區(qū)夾溝鎮(zhèn)五柳村的自然風光和風貌特色完美地表達出來，并對五柳村的風景進行了宣傳。由于地勢和飲食文化的影響，宿州人的性格直接、豪邁，劉曉川的剪紙風格就如同當?shù)厝说男愿?，不拘小?jié)、大刀闊斧。

2.2傳統(tǒng)民間藝術的鄉(xiāng)土情感

傳統(tǒng)民間藝術文化相對于正統(tǒng)藝術文化，更具有粗糙感和自由感，它并不追求形式上的美，而是更加注重人物情感的表達。傳統(tǒng)民間藝術主要是從生活中、從勞動中應運而生，它是基層民眾追求藝術的需求。如剪紙藝人劉曉川根據(jù)宿州及周邊農村的建設和發(fā)展，而創(chuàng)作出反映了宿州農村變化及農村文化的剪紙作品。這些剪紙作品通過率真、自然的表達方式，展現(xiàn)了宿州農村的鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)土情感。

3傳統(tǒng)民間藝術的文化價值

如今還能保存下來的傳統(tǒng)民間藝術，必定有其存在的價值，其經過幾百年，甚至幾千年的文化演變，最終發(fā)展到今天，所蘊含的文化底蘊和文化價值不可限量。傳統(tǒng)民間藝術的表現(xiàn)形式雖然簡單鮮明，但它的內涵卻非常厚重。

3.1傳統(tǒng)民間藝術與社會發(fā)展的關系

有了人類，才有了人類所知道的社會，人類不斷促進著社會的發(fā)展，并在社會發(fā)展中創(chuàng)造出相應的文化，然后再用這些文化影響下一代人，幫助下一代人適應社會。傳統(tǒng)民間藝術經過長年的演化和積累，留下了大量的藝術作品，不同地域也保存著不同的藝術文化。如敦煌石窟的壁畫，壁畫內容包含著佛經故事、古代神話等，它始建于前秦二年，經歷了近十個朝代的鑿建，形成龐大的石窟群。在這些壁畫中，可以看到不同朝代的發(fā)展特點和藝術特點。

3.2傳統(tǒng)民間藝術的屬性

不同地域的民間藝術因地理環(huán)境、社會價值、生活方式等因素的影響而發(fā)展出各自的特色。如陜西皮影就可以分為兩個流派：一種是東路皮影，東路皮影的人物體型比較壯碩，設計風格簡單明了；另一種則是西路皮影，西路皮影的人物體型比較高大，設計風格精巧細膩。表演者在進行皮影戲表演時，要用具有陜西特色的碗碗腔或弦板腔唱述故事。根據(jù)傳說，皮影戲起源于漢代皇宮之中，而漢代的皇宮如今位于陜西省西安市境內，因此皮影戲從漢展至今，成為了陜西獨特的藝術。

3.3傳統(tǒng)民間藝術的研究價值

皮影、剪紙、泥塑、壁畫等都具有民間美術的表現(xiàn)形式，它們的藝術特點鮮明，內涵價值深厚，并包含著一個地方幾千年演變的精髓。人們必須以正確的態(tài)度，研究和挖掘傳統(tǒng)民間藝術，以確保這些藝術不會因為人們的忽視而逐漸消失。如皮影的圖案裝飾和色彩運用都非常具有藝術性，藝人在進行皮影制作時，能夠通過巧妙和夸張的手法創(chuàng)造出形象各異的皮影人物。藝人制作皮影的繪畫手法、畫作風格和形象設計都值得人們進行研究。

4傳統(tǒng)民間藝術文化的現(xiàn)狀

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人與人之間的聯(lián)系越來越方便，地域文化的差別也越來越小，不同地域和國家的文化不斷進行碰撞和融合，從而導致一些文化消失，一些文化不再傳統(tǒng)。傳統(tǒng)民間藝術雖然具有深厚的文化底蘊，但人們在迎接和學習其他文化和藝術的同時，則可能忘記或改變傳統(tǒng)的文化和藝術，因此如何保存純粹的傳統(tǒng)民間藝術，并擴大其影響力，成為人們考慮的重要問題。傳統(tǒng)民間藝術是基層民眾的藝術創(chuàng)作，然而在過去，基層民眾基本都不會識字寫字，因此他們只能通過口口相傳或實際切磋的方式，傳達創(chuàng)作方法和經驗。甚至有一些藝人，將這些方式和經驗以口訣或歌謠的方式表達出來，供后人學習。雖然目前我國對傳統(tǒng)民間藝術的研究力度逐漸加大，但仍然無法挖掘出傳統(tǒng)民間藝術的深入內涵。

5傳統(tǒng)民間藝術和現(xiàn)代藝術的融合

5.1貴州民間美術與現(xiàn)代裝飾畫

貴州民間美術受各少數(shù)民族的影響，具有鮮明的民族特征。貴州因為地理地勢的原因，其傳統(tǒng)文化并未受到外界較多的沖擊，依然保存著原始性和純粹性。而現(xiàn)代裝飾畫更加傾向于實用性，缺少藝術的隨意性，它需要圖案的協(xié)調性和規(guī)則性。裝飾畫在日常生活中運用頻繁，其造型夸張且抽象，表達的寓意純真、樸素。在貴州，人們可以發(fā)現(xiàn)許多具有少數(shù)民族特色的裝飾畫，這些裝飾畫仿佛擁有全新的生命，吸引著人們的眼球。隨著貴州旅游業(yè)的發(fā)展，當?shù)鼐用衽c外界的聯(lián)系越來越頻繁，傳統(tǒng)民間藝術必然會遭受沖擊，并發(fā)生動搖。

5.2傳統(tǒng)美術文化與動畫

隨著科技的發(fā)展，動漫產業(yè)越來越受到人們的重視，如何在全球動漫范圍內走出屬于中國特色的一條路，成為人們思考的重要問題。從字面意義上講，動畫就是動態(tài)的圖畫，因此動畫對美術的要求非常高。我國傳統(tǒng)民間美術具有強烈的中國特色，許多動漫工作者將傳統(tǒng)美術與動畫融為一體，打造出具有濃郁中國色彩的動畫作品。

6結束語

綜上所述，傳統(tǒng)民間藝術文化與地域環(huán)境、社會價值、民間風情等有很大的聯(lián)系，它起源于基層民眾的日常工作和生活，也提升和影響了基層民眾的審美情趣。通過上述分析可知，我國傳統(tǒng)民間藝術雖然具有深厚的文化底蘊和獨特的文化魅力，但在如今開放式的社會中，傳統(tǒng)文化遭受到了開放式文化的沖擊，因此，傳統(tǒng)民間藝術需要政府和群眾的研究和保護，才能有更好的發(fā)展。

參考文獻

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作者：嚴春婷 單位：楚雄師范學院藝術學院