小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探析

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隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們迎來了一個娛樂化和碎片化的時代，人文素養(yǎng)的缺失已經(jīng)成為全民族的共同問題。小學(xué)生是民族的未來，培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，是每一個小學(xué)老師應(yīng)盡的責(zé)任和使命?！?a href="http://m.coffee125.com/lunwen/rwsylw/109186.html" target="_blank">小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。而當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)過于注重工具性，忽略了人文性，不符合素質(zhì)教育的要求。所以，我們應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高小學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、語文教師要提高自身的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)，包括人文知識與技能、人文能力與方法、人文精神與品質(zhì)。簡單來說，人文素養(yǎng)就是文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的結(jié)合，是人們在面臨人際關(guān)系、社會事件、情感沖突等問題時所表現(xiàn)出的美好品質(zhì)。當(dāng)前，很多小學(xué)仍然處在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的怪圈里，雖然表面上在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，要通過人文素養(yǎng)的培養(yǎng)促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，但是只要涉及學(xué)習(xí)成績、分?jǐn)?shù)及升學(xué)率，無論是家長還是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或老師，都會本能地將人文教育丟至一旁。還有一些小學(xué)雖然在人文教育方面取得了一些成績，但是沒有把學(xué)生放置在主體地位，過于注重理論知識的灌輸，一旦在生活中遭受挫折和誘惑，學(xué)生們將會立刻受到負(fù)面情緒的影響。為了更好地培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，語文老師除了要重視語文教學(xué)的人文性，還要提高自身的人文素養(yǎng)，做學(xué)生的榜樣，教育好學(xué)生。一方面要積極參加學(xué)校或社會組織的相關(guān)培訓(xùn)活動，多向?qū)＜艺埥?，多和同行交流討論；另一方面要在私下里努力學(xué)習(xí)，不但要讀專業(yè)的書籍，也要多讀人文類書籍，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)的文獻(xiàn)資源，理論和實(shí)踐相結(jié)合，在教學(xué)中不斷提高自身的人文素養(yǎng)。語文教師要深挖教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容語文本身就是一門人文性非常強(qiáng)的課程，無論是認(rèn)字寫字還是閱讀寫作，或是口語交際，其中都蘊(yùn)含著豐富的人文因素。所以，語文老師一定要深挖教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容。小學(xué)語文教材中的課文體裁豐富，涉及愛國、愛家、親情、友情、歷史、藝術(shù)、英雄、生命等等。比如《探母》《母親的恩情》《沉香救母》等都反映了母愛的偉大，《錢學(xué)森》《詹天佑》等都反映了科學(xué)家的愛國主義情懷。這些都是語文可以充分開展人文教育的內(nèi)容。為了讓小學(xué)生們有更深的情感體驗，語文老師還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生充分感悟文本內(nèi)容。比如在《詹天佑》的教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生真正體會到詹天佑的偉大，學(xué)習(xí)他不怕困難不怕嘲笑為國爭光的愛國主義精神，可以通過播放詹天佑的相關(guān)視頻資料，讓學(xué)生了解清末中國飽受列強(qiáng)凌辱嘲笑，以及修建京張鐵路的困難程度，使他們能夠體會到詹天佑當(dāng)時的復(fù)雜心情。老師還可以從100年前的京張鐵路延伸到當(dāng)前正在修建的京張高鐵，讓學(xué)生們了解中國高鐵的飛速發(fā)展，以及即將到來的2022年北京-張家口冬季奧運(yùn)會，為中國而自豪，為中華之崛起而讀書。

二、語文教師要將人文素養(yǎng)培養(yǎng)與生活相結(jié)合

人類生活在這個世界上，生活包含了人類所有的一切，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開生活這一基礎(chǔ)。而且在小學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面，由于小學(xué)生性格和認(rèn)知存在局限，對于理論知識和刻板的教學(xué)形式都不感興趣，如果老師不注重課本知識和現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合，那么小學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)只會流于形式，無法發(fā)揮真正的效果。所以，小學(xué)語文老師要將人文素養(yǎng)與生活相結(jié)合。一方面要將課本中的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起。生活中的哪些片段和課文中的內(nèi)容相似，我們該怎樣運(yùn)用書中的知識解決現(xiàn)實(shí)問題，我們又該在生活中學(xué)習(xí)哪些人物的優(yōu)良品質(zhì)，等等。要將互網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)用到教學(xué)中。如今的小學(xué)生基本每天都在和互網(wǎng)絡(luò)接觸，語文老師應(yīng)多接觸一些互網(wǎng)絡(luò)上的新鮮事物，可以結(jié)合互網(wǎng)絡(luò)上的新聞事件，對小學(xué)生進(jìn)行道德教育，幫助他們樹立正確的價值觀。另外，還要鼓勵小學(xué)生在生活中多閱讀，讀名著，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。比如《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《上下五千年》《史記》等，里面蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。

三、語文教師要充分給予學(xué)生人文關(guān)懷

人文素養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品質(zhì)，人文關(guān)懷是對一個人個性和價值的肯定。如果在培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)時不給予人文關(guān)懷，不尊重小學(xué)生的個體差異，不肯定小學(xué)生的個人價值，不重視他們在教學(xué)中的主體地位，那么肯定不會有融洽的師生關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量也會因此下降。所以，小學(xué)語文老師要充分給予學(xué)生人文關(guān)懷。要深入了解每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們的個性，激勵他們不斷地朝著自己的理想和目標(biāo)奮斗。對于學(xué)困生和后進(jìn)生，不要打擊更不要放棄，要給予他們寬容和理解，在學(xué)習(xí)給予更多的幫助。要多和他們進(jìn)行情感上的交流，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的困難，喚起他們主動學(xué)習(xí)的意識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中?？傊谌宋乃仞B(yǎng)普遍缺失的當(dāng)下，小學(xué)語文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于小學(xué)生的全面發(fā)展，以及國民素質(zhì)的整體提升都有著重要的意義。作為一名小學(xué)語文老師，我們?nèi)蝿?wù)艱巨，使命光榮，唯有不斷努力，才能取得收獲。

作者:楊志琴 單位:江蘇省淮安市洪澤湖實(shí)驗小學(xué)