茶文化下高校學生思政教育資源探究
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摘要：在我國具有包容性的文化環(huán)境下，我國社會對外來各類優(yōu)秀文化都予以接納。與此同時，在外來文化逐漸滲透下，必須加強我國高校學生的思想政治教育，穩(wěn)固好我國青少年的思想根基?；诖?，本文主要探究了在茶文化背景下，高校學生的思想政治教育資源現(xiàn)狀及開發(fā)策略。
關鍵詞：茶文化；思想政治；教育資源
1.1思政教育教材資源
從內容上來說，現(xiàn)階段的思想政治教育的教材，主要以馬列主義、思想概論等傳統(tǒng)教材為主。為提高思政教育的課堂質量，教師都會結合教材，對書本理論進行多元化講解及案例分析。從教材渠道上來說，思想政治教育的教材資源具有統(tǒng)一性，都是由國家統(tǒng)一的出版機構進行發(fā)行，任何個人或機構不得對思想政治教育的教材進行自編或者改動。自茶文化的傳播下，茶app及茶學電子書開始盛行，各類茶葉刊物及茶研究資源都能在互聯(lián)網上找到。思政教育資源借鑒茶學資源，將現(xiàn)有的紙質版教材電子化。電子教材不僅方便學生隨時隨地閱讀背誦，還能直接根據內容點擊并看到理論解析。方便學生對書本進行復習和預習，大大提高了課堂效率。然而不管是電子版教材還是紙質版教材，其內容都以傳統(tǒng)案例理論為主，沒有過多的創(chuàng)新。
1.2思政教育教師資源
現(xiàn)階段的思政教育教師資源較為缺乏。這里的資源指的是教師人數資源及教師質量資源。一方面，在茶道思維影響下，思想政治覺悟較高的群體，大多會從事國家政治活動，即公務員。甚至成為專門研究思政理論的機構人員。因思想政治教育科目薪資水平及發(fā)展前景不高，能夠沉下心來投身思政教育行業(yè)的人才較少；另一方面，在教師群體中，思政教育是以固化理論為主的課堂教育，基于思政課堂的政治性嚴謹，教師自我思維發(fā)散能夠擴展的方面不多。整體而言，思政科目對教師水平要求不高。茶藝思維下，越來越多的教師不再追求穩(wěn)定的工作，開始認真投入備課，挑戰(zhàn)自我，開發(fā)出新型的創(chuàng)新課堂。因此，更多的富有創(chuàng)新力的教師都會投身其他。例如物理、化學、歷史等能夠發(fā)散思維的科目，投身思政科目教師的人很少。在茶文化的“和諧平衡理論”影響下，為彌補思政教師的空缺，高校一般從社會直招老師，或者直接讓班級輔導員進行思政代課。由此可見，茶文化下思政教育的教師資源有待挖掘與發(fā)展。
1.3教育資源整合概論
教育資源整合經過茶文化中茶道思維的“和”思想，旨在將所有資源有機結合互為整體。除教材資源和教師資源以外，思政教育還有社會實踐資源、國家政策資源、校內環(huán)境資源、圖書館借閱資源等等各類資源。如何將所有“散資源”整合成一體，是現(xiàn)階段高校思政教育的重點。各茶企為扶持思政教育資源的整合，開設了多個茶葉崗位，讓學生能夠在實踐中升華思政理論內涵。除此之外，茶學研究機構還設置了相應的戶外情感體驗課堂，將思政課堂搬到茶鄉(xiāng)，讓學生在與社會基層勞動人民的接觸中，體會到我國的政治理想，提高自身的思政覺悟。現(xiàn)代思政教育各類資源，特別是最重要的教材資源與教師資源，發(fā)展并不完善。因此對教育資源的整合有一定的阻礙作用。因此為整合思政教育，必須先完成對教材資源和教師群體的改革。
2高校思政教育資源開發(fā)分析
2.1教材資源單一
前文提到，現(xiàn)階段的高校思政教材資源多以傳統(tǒng)理論書本為主，近年來并沒有創(chuàng)新?；诖耍栉幕碌母咝Ｋ颊逃n堂開始進行“半書本半體例”講解。即在原有書本理論下，教師或學生將茶故事、茶案例等內容引入書本，結合理論。以便學生更好的理解枯燥的書本內容。然而，茶學案例并沒有專門的研究人員進行整合規(guī)劃，教師也只是按照表意進行舉例，理論與案例的真實性及實用性有待考證。除此之外，教師還會根據每冊的書本內容，進行相應的國內外思政書推薦。讓學生廣泛閱讀名著。通過閱讀，才能更好的結合書本進行思考和升華。但這些所有方法均只能起到輔助作用，開發(fā)創(chuàng)新多元化的教材資源，才是解決教材單一、課堂枯燥的最有效辦法。
2.2教師團隊缺乏
面對教師團隊缺乏的情況，各高校已經面對社會上待業(yè)教師或優(yōu)秀人員進行廣泛擴招，并重點與茶企合作，將有教師資格證書的茶學人員納入教師團隊之中。一方面，茶學是我國從古至今社會政治變遷下產生的文化，對茶學研究透徹的人，必定對政治的敏感及覺悟性高。在課堂講解時，能夠脫離書本，讓學生領略到不一樣的理論知識構架。另一方面，茶文化在千年的歷史沿襲中，還能保持穩(wěn)定發(fā)展，必定有相應的政治適應性。將茶學人員納入教師團隊，能夠提高思政教育中“時事政治”方面的課堂講解質量。
2.3實踐基地開發(fā)
“實踐出真知”是思政教育的重點，思政教育旨在將我國青少年培養(yǎng)成對社會有價值的進步青年。單單的理論課堂，無法讓學生提高自身的執(zhí)行能力，為此，各高校與茶企合作，為學生提供相應的崗位，讓學生脫離舒適區(qū)，在社會中提高政治覺悟及思想內涵。思政科目作為所有學生的必修課，是每個大學生都必須學習的科目。因此思政學生的基數大，現(xiàn)有的實踐教育基地無法滿足龐大的學生群體。在此情況下，基于茶文化下互聯(lián)網的高速發(fā)展及新媒體的普適性，思政教育開始著手互聯(lián)網，在網絡平臺上為學生提供新媒體、軟件開發(fā)、軟文撰寫等實踐崗位。開發(fā)出“線上+線下”的實踐基地。
3茶文化下高校思政教育資源開發(fā)策略
3.1茶學體例下豐富教材理論案例
前文提到，現(xiàn)階段的教材理論案例都由教師自行擴展，部分案例與理論的結合并不準確，為提高思政教學質量與理論理解力，必須在茶學實踐下豐富案例。一方面，設置校內茶學研究機構。將不同茶元素、茶故事對應的思政內涵進行分類整理，為思政教育的每章理論提供固定的、準確的案例分析，以便教師進行課堂講解。例如茶道對應某章節(jié)的標題理論，茶道下的各元素和故事案例分別對應此大章節(jié)標題下的小知識點。通過層層分類整合，制定出相應的授課方案。另一方面，在不能改變原有教材的基礎上，學校根據研究成果，制定出思政與茶學結合的新型教材，作為傳統(tǒng)思政教材的補充及輔助工具書，供學生參考。
3.2茶友思維下擴大素質教師團隊
在茶友思維下擴大素質教師團隊，不一定要直接從茶學人員中直招，還可以對現(xiàn)有或即將成為思政教師的人員進行素質培訓。思政教師不同于其他科目，教師必須以身作則，才能更好的帶領學生，提高學生的政治覺悟。從教師方面著手，利用茶友思維，對教師進行茶道培訓，培養(yǎng)教師自己的思政覺悟及思維發(fā)散性，提高現(xiàn)有思政教師群體的授課質量和自身素質。從學生方面著手，將茶友思維灌輸到師生關系中。將以往的單一性教師授課模式轉換為師生互動課堂，師生之間也可以以茶會友，拉近彼此關系。茶友思維下良好的師生關系有利于課堂教學的有序開展，以及學生對思政課堂的重視度與興趣。
3.3茶道理論下校內網絡資源平臺
一方面，通過茶道的“擴散性思維”，建立茶道理論下的校內網絡資源平臺。將教材資源和教材相關參考文獻、論文都在平臺中上傳，給學生提供能夠自主學習的資源。通過大量的文獻閱讀，豐富學生對單一思政理論的多元化理解，促進學生能夠結合時事，提出自己的思政觀點；另一方面，在茶道“知行合一”理論的影響下，校內網絡資源平臺的系統(tǒng)維護及社區(qū)精華文章發(fā)行，都由學生自主完成。即部分學生能夠享受資源，部分學生為其維護平臺和提供資源。利用互聯(lián)網平臺為學生提供現(xiàn)代化的工作崗位，讓學生在實踐中升華思政的知性理論。找到自己的不足，并不斷完善自我，成為對社會有價值的人才。
4結論
通過豐富教材、教師等各項教育資源平臺，茶文化下的高校四整個教育開始逐步創(chuàng)新，開發(fā)出現(xiàn)代化的思政教育系統(tǒng)。在茶文化下各優(yōu)秀元素的影響下，思政教育能夠穩(wěn)步改革、逐步發(fā)展，成為理論結合實踐、帶領學生實現(xiàn)社會價值的優(yōu)秀學科。
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作者:李謙盛 單位:西北政法大學