談體育電影價值選擇變遷

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[摘要]從電影的角度來說，在其價值觀念上存在著一定的差異性；基于此本文從選題的意義和背景出發(fā)，探究體育電影的實際理念；并探究在時間中中國體育電影價值的變遷過程；繼而對我國體育電影價值選擇的方向進行一定的建議。

[關(guān)鍵詞]中國體育電影；價值選擇；變遷

中國是世界上最為龐大的電影市場之一，體育電影在中國也存在著相應(yīng)的受眾。而如今，人民的生活水平以及經(jīng)濟水平在穩(wěn)步提升中，愈來愈多的人投入到體育運動，相應(yīng)的體育電影也越來越被大眾所喜愛，觀看現(xiàn)有的體育電影成為了人們生活中了解體育的一種途徑。在不斷推出的體育電影中，也折射出來我國體育價值的導(dǎo)向以及變遷。國內(nèi)外對于體育電影的討論較多，但有關(guān)體育電影中存在的價值的討論還處于一個初步的階段。毛曉瑜、李愛群在《中美體育電影中運動員媒體形象塑造的對比分析》中闡述了人文體育觀念以及教育價值觀的有關(guān)概念，其提出在體育應(yīng)當(dāng)在一定程度上對生活產(chǎn)生積極的影響，對人們的思想觀念上起到積極的作用[1]。但就體育電影來說，更多的研究者探究的是體育電影的時展以及其背后的文化特征，從價值選擇的角度切入的文獻和資料則較少。

一、相關(guān)理論概述

1.體育電影查閱《電影藝術(shù)詞典》后，可以發(fā)現(xiàn)，對于體育電影的定義是與體育相關(guān)的電影；或者是在片段中有著清晰明了的體育賽事片段等，都可以被稱之為體育電影。當(dāng)然對于那些單獨以體育賽事、明星個人傳記為主題的影片，也應(yīng)該歸為體育電影的類型中。依據(jù)不同的拍攝方法和記錄方式可以分為體育紀(jì)錄片、體育故事片以及體育科教片等，依據(jù)不同的故事情節(jié)也可以分為體育愛情片和體育勵志片等等。不同的體育電影在內(nèi)容上表現(xiàn)出來的價值是有所差別的，但總體上都與體育有著極大的關(guān)聯(lián)性，對體育有著一定的解讀和思想的傳導(dǎo)作用。

2.體育價值觀所謂的體育價值觀就是通過體育電影傳輸和表達出來的主觀價值體現(xiàn)，通過一定的劇情、故事、沖突將核心的價值表現(xiàn)出來，電影中所要呈現(xiàn)出來的就是體育價值觀的具體落實。從電影的角度上來說則更多的將其歸類為電影的主題。但實際的體育價值觀念也存在著一定的差異，既在實際的定義上存在多種方式。從主題上來說，以電影中的主題作為實際的衡量對象，將自我有效的帶入至體育價值上。也有人認為體育價值是從個體、社會、發(fā)展上做出相應(yīng)的認識，從而滿足在價值觀念上的具體表現(xiàn)[2]。更多是從主題的角度來完成對于實際價值觀的探討。另一種則是對“意義說”進行探究，其廣泛的理解為，體育電影的價值就是電影的主題，在放映、觀看中被展現(xiàn)出來，其更多的是展現(xiàn)個人、群體、社會間的關(guān)系，從各種的關(guān)系與交流中體現(xiàn)出“真、善、美”的一面，這就是其所謂的體育價值。

二、中國體育電影價值選擇的變遷

1.解放前期中國主流價值選擇電影在19世紀(jì)初由國外傳入中國，在當(dāng)時的時代背景下，民族意識開始覺醒，民主與科學(xué)的思想也得到了解放，而此階段的電影所表現(xiàn)的價值，多趨向于民族存亡、救國圖存，體育類電影也是如此，更多的是在體育類型的題材下，表現(xiàn)民眾從民族存亡危機中覺醒，喚醒人們對于生活的渴望。這些都構(gòu)成了中國體育電影發(fā)展的基礎(chǔ)，是中國體育電影價值的奠基期。

2.新中國初期主流價值選擇新中國成立時期的體育電影價值與解放前相比有著明顯的變化，由于國家已經(jīng)基本獨立統(tǒng)一，所以在實際的“體育救國”思想上，就有所湮滅[3]。同時，該階段的中國體育電影對于體育精神以及人文美學(xué)的價值上也都有展現(xiàn)。在更多情況下是對于國家民族崛起之間的隱喻，電影作為一種娛樂及文化傳播方式，在此階段，其價值的選擇上多為強化民族認同感以及歸屬感，建設(shè)人民的精神力量和層次。

3.改革開放初期主流價值選擇改革開放后，藝術(shù)文化逐漸回歸到大眾的視野之中。同時，我國在奧運會上也取得了相應(yīng)的成績，對體育電影的發(fā)展有著一定的促進作用。在本時期，中國的體育電影在價值選擇上更多的是堅持新中國初期電影的實際價值，呼吁社會價值與建設(shè)工作。有著極其濃郁的政治意味和國家意愿在其中。同時，在創(chuàng)作體育電影作品的過程中，也是著重于謳歌勵志拼搏的體育精神，從而最大程度地喚起人們對于實際生活的美好向往。代表作品有《女籃5號》、《沙鷗》等等。

4.奧運周期主流價值選擇與改革初期相比，2008年北京奧運周期，是中國體育發(fā)展的一個里程碑式的轉(zhuǎn)折點。在體育電影的價值上，不再局限于政治訴求和民族激勵，而是更多的從群眾的意識以及生活上得到多元價值的體現(xiàn)。實際的體育文化傳播領(lǐng)域也出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)變，在這一時期，中國體育電影的價值更加注重紀(jì)實化，人文化。例如，以奧運為主要題材的《筑夢2008》[4]。

5.后奧運時代主流價值選擇后奧運時代至今，中國體育電影又開始了新的價值選擇，尤其是在體育故事片上，存在著相應(yīng)的創(chuàng)作局限性和隱憂性。在當(dāng)代化的中國體育電影中也呈現(xiàn)出相應(yīng)的社會縮影，更多的是來源于生活，但表現(xiàn)上存在一定夸張行為。面對新時代的需求，中國體育電影也迎來了一定的挑戰(zhàn)，部分小眾的電影或者是院線電影上映效果一般。

三、中國體育電影價值選擇的方向建議

1.體育電影價值中國化從最普遍的意義上來說，需要按照中國的實際需求，對外來的技術(shù)，概念進行相應(yīng)的改造以及中國化的過程[5]。對于國外的優(yōu)秀文化成果，依據(jù)實際的需要進行相應(yīng)的二次創(chuàng)作過程；但這種價值的“中國化”不是說單純的改編，而是有所借鑒；將其文化因素與中國的商業(yè)文化相融合，從而體現(xiàn)出不同的體育電影價值。對于相映的文化價值交流工作在現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出不可阻擋的趨勢，因此，在中國體育電影價值的選擇上，就可以對國外先進的理念價值進行一定的轉(zhuǎn)化和接收，從而實現(xiàn)體育電影價值的“中國化”過程。

2.國家精神的生動反映對于體育電影價值來說，也需要對國家精神進行一定的生動反映。作為文化建設(shè)的重要部分，體育電影在其中也承擔(dān)著不可或缺的作用；在實際的價值選取上要走好中國化的道路，對國家精神以及百年歷史進行相應(yīng)的價值選擇?；趯嶋H來談就是在“中國精神”的表達上需要做出合理的轉(zhuǎn)變以及落實。

3.立足現(xiàn)實生活與世俗人們的思想塑造以及表達都集中在藝術(shù)領(lǐng)域之中，并在璀璨的時間下創(chuàng)造出更為鮮亮的人類文明。對于體育電影來說，也需要立足于現(xiàn)實生活與世俗。從人類生產(chǎn)生活中汲取響應(yīng)的價值體系，再經(jīng)過藝術(shù)化的加工形成了體育電影的價值選擇。但就實際的轉(zhuǎn)化過程中，也需要與現(xiàn)實緊密的結(jié)合，從而在電影制作中為有關(guān)方面提供相應(yīng)的借鑒與啟示。

4.體現(xiàn)社會思考與關(guān)懷在電影價值的選擇上也需要對社會進行一定的思考與關(guān)懷。例如印度的《摔跤吧！爸爸》，從整體上看是一家人的奮斗以及體育道路上的追求過程，但探究內(nèi)里的價值，則包含對女性思維的一種體現(xiàn)，這即反映了當(dāng)前印度社會的現(xiàn)實問題，同時也展現(xiàn)出對現(xiàn)實社會矛盾的人文思考與關(guān)懷，這些也是中國體育電影在價值選擇上需要完成和履行的具體職責(zé)。愛國主題曾一直以來是國產(chǎn)體育電影的主要價值選擇，但也正是由于國產(chǎn)體育電影長期依賴相應(yīng)的民族主義、愛國主義和勵志精神，未能有效的做出改變和深入，從而使得國產(chǎn)體育電影在主題呈現(xiàn)上頗為單一、乏味，繼而失去原有的地位。

5.關(guān)注娛樂價值在中國體育電影中有著對于現(xiàn)實的反映，講述愛情故事的同時也不乏對拼搏和激勵精神的體現(xiàn)，但就娛樂化價值來說，還是存在著一定的不足。故體育影片的價值選擇更應(yīng)該滿足受眾群體的普遍需求，能吸引青年觀眾群體的眼光[7]。在更好完成體育精神的傳播過程中也需要對于實際的娛樂精神做出一定兼顧，從而在未來的發(fā)展上為中國體育電影做出助力。

結(jié)語

對于中國體育電影價值上的變遷，可以總結(jié)為：在解放前時期的“體育救國”，到新中國初期的“民族自豪”“民族榮譽感”，以及改革開放時期的價值回歸，認識到政治的訴求以及人文精神方面的建設(shè)；在北京奧運周期內(nèi)，則是回歸實際、回歸真實，從奧運中彰顯中國價值；在后奧運時期則是處于價值上的局限，困境，需要進行價值的深入挖掘。

作者：杜镕時 單位：武漢體育學(xué)院