鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探究

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摘要：在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，應(yīng)強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，重視引領(lǐng)精神文化價(jià)值，加大資金、人才支持力度，以更好地發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)多元共治與多樣化發(fā)展的格局，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化；建設(shè)路徑

0前言

為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，應(yīng)在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，深度融合鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作，為鄉(xiāng)村建設(shè)注入新的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同步發(fā)展。

1鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容與意義

1.1建設(shè)內(nèi)容

首先，是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，以往傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)模式無(wú)法滿足鄉(xiāng)村建設(shè)的基本需求，應(yīng)增加更多的文化內(nèi)涵，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的信息化、現(xiàn)代化發(fā)展。文化創(chuàng)意可以保證鄉(xiāng)村文化與產(chǎn)業(yè)的有效融合，相關(guān)部門(mén)應(yīng)培育特色化的文化產(chǎn)業(yè)鏈，豐富文化內(nèi)容，促使文化創(chuàng)意向旅游方向轉(zhuǎn)型。在文化資源與鄉(xiāng)村資源的融合過(guò)程中，應(yīng)以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為載體，形成農(nóng)業(yè)莊園、休閑農(nóng)村、田園綜合體等創(chuàng)意項(xiàng)目，為各類(lèi)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。其次，是文化供給。通過(guò)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作，激發(fā)農(nóng)民的文化認(rèn)同感，滿足文化需求，促使居民積極參與文化建設(shè)，保證鄉(xiāng)村居民在傳承挖掘民俗文化的過(guò)程中，增強(qiáng)鄉(xiāng)土情感、使命感與責(zé)任感。由此看出，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的根本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)文化供給，通過(guò)不同形式的文化需求，提高文化服務(wù)效率，構(gòu)建多元化文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上，豐富村民的精神生活，達(dá)到更高效的文化供給成果。最后是鄉(xiāng)村生態(tài)文化，旨在保護(hù)生態(tài)、順應(yīng)生態(tài)、尊重生態(tài)。相關(guān)部門(mén)應(yīng)遵循綠色發(fā)展原則，通過(guò)現(xiàn)代法治約束，提高鄉(xiāng)村居民的發(fā)展觀與生態(tài)觀，保證鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)效性[1]。

1.2建設(shè)重要意義

首先，可以推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。先進(jìn)的鄉(xiāng)村文化可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供依據(jù)與支持。比如，可以發(fā)展“文化+旅游”“文化+產(chǎn)業(yè)”等模式，打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園，在鄉(xiāng)村文化與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合過(guò)程中，增加農(nóng)民收入，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)還可以優(yōu)化農(nóng)村生活氛圍，改變村容村貌，提升村民綜合素質(zhì)，保證鄉(xiāng)村活力發(fā)展。其次，可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)屬于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵組成部分，為了優(yōu)化鄉(xiāng)村文明，應(yīng)重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村文化，培育新人，對(duì)外展示新的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，構(gòu)建質(zhì)樸民風(fēng)。再次，可以重建鄉(xiāng)村文化自信。堅(jiān)定文化自信可以保證民族精神的獨(dú)立性與文化的安全性，只有重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作，才可以提高農(nóng)村地區(qū)文化服務(wù)水平，在傳承與創(chuàng)新中延長(zhǎng)中國(guó)文化的生命力，增強(qiáng)人們的民族自豪感，重塑文化自信。最后，可以提高鄉(xiāng)村的幸福感。人的物質(zhì)需求滿足后便會(huì)追求更高的精神需求。

2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

2.1缺失鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)

作為鄉(xiāng)村文化供給的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)可以助力于鄉(xiāng)村振興工作，但當(dāng)前大多農(nóng)村地區(qū)卻存在缺失文化服務(wù)的現(xiàn)象，沒(méi)有充分發(fā)揮文化部門(mén)職能。雖然，我國(guó)較為重視文化建設(shè)工作，但在實(shí)際落實(shí)中，卻弱化了文化部門(mén)的功能，且基層組織更為關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了文化建設(shè)，無(wú)法滿足居民的精神需求。在公共服務(wù)方面，部分農(nóng)村地區(qū)并未建設(shè)圖書(shū)館、健身廣場(chǎng)、活動(dòng)中心等場(chǎng)所，即便設(shè)立，其設(shè)施也較為陳舊，缺乏完善的管理機(jī)制，以致農(nóng)村公共文化服務(wù)無(wú)法滿足居民需求，難以使村民提高對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感[2]。

2.2文化發(fā)展缺乏活力

鄉(xiāng)村文化發(fā)展活力可以保證鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意與生態(tài)文化建設(shè)工作的順利實(shí)施，為落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略打下基礎(chǔ)。但當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)卻缺乏發(fā)展活力，尤其經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)人口流失嚴(yán)重，農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡問(wèn)題。同時(shí)，在城鄉(xiāng)二元制的發(fā)展背景下，鄉(xiāng)村資源明顯不足，直接影響著鄉(xiāng)村文化的建設(shè)質(zhì)量。除此之外，鄉(xiāng)村人才的流失，也影響了兩委班子的建設(shè)工作，導(dǎo)致老齡化、觀念陳舊等問(wèn)題，無(wú)法為鄉(xiāng)村振興工作提供保障。

2.3文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

雖然我國(guó)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)得到了持續(xù)發(fā)展，但文化創(chuàng)意集約化程度依然較低，文化產(chǎn)品單一，缺乏創(chuàng)新力。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化資源的利用率也較低，無(wú)法充分挖掘與利用傳統(tǒng)禮俗、農(nóng)副產(chǎn)品與鄉(xiāng)村建筑。問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因包括以下幾種，一是鄉(xiāng)村文化發(fā)展觀念落后，缺乏創(chuàng)新力與發(fā)展活力；二是無(wú)法凸顯鄉(xiāng)村文化特色，增大了文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)難度。除此之外，農(nóng)村生產(chǎn)力與附加值較低，無(wú)法吸引外來(lái)的社會(huì)資本，資金流動(dòng)速率較慢，產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)依然采用自給自足的模式，無(wú)法實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。

2.4工作人員素質(zhì)較低

當(dāng)前，部分村民的文化水平較低，無(wú)法更好地理解文化建設(shè)工作，遇到矛盾時(shí)一味反抗與排斥。同時(shí)，部分基層文化工作人員的綜合素質(zhì)也有待提升，專(zhuān)業(yè)水平較差，以致工作滯后，效率較低，影響了鄉(xiāng)村文化建設(shè)速度。

3鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑

3.1強(qiáng)化鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)新導(dǎo)向

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)構(gòu)建新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，引領(lǐng)農(nóng)民形成正確的價(jià)值認(rèn)知。首先，應(yīng)在農(nóng)村區(qū)域宣傳推廣社會(huì)主義理念。對(duì)廣大村民開(kāi)展集體主義、社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義教育工作，不可只注重激勵(lì)口號(hào)，應(yīng)將每項(xiàng)措施嚴(yán)格落到實(shí)處，激發(fā)村民的文化積極性與主動(dòng)性。其次，應(yīng)在農(nóng)村文化建設(shè)工作中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。各類(lèi)組織與群體屬于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體，包括基層政府機(jī)構(gòu)、村委會(huì)、農(nóng)村學(xué)校、農(nóng)村媒體等。最后，應(yīng)在公共文化建設(shè)中融入農(nóng)民的公共意識(shí)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主要力量為村民，因此，應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)村民的公共意識(shí)，使其成為考核村干部的主要群體，并主動(dòng)參與鄉(xiāng)村文化政策的訂立與踐行工作，完善主體與公共意識(shí)，發(fā)揮監(jiān)督作用。

3.2創(chuàng)建多元化的文化主體格局

首先，應(yīng)出臺(tái)更多激勵(lì)措施，吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)，為文化建設(shè)工作提供更多參與主體。通過(guò)農(nóng)民工返鄉(xiāng)，可以助力農(nóng)村先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，村集體應(yīng)遵照農(nóng)民工自身想法，為其打造有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，并建立、弘揚(yáng)典型人物與優(yōu)秀事跡，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。其次，應(yīng)充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用，主要指的是才學(xué)、品德均受人愛(ài)戴的專(zhuān)業(yè)人才，使其成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主領(lǐng)人物，帶動(dòng)全村農(nóng)民參與文化建設(shè)工作。這樣可以更好地喚醒廣大村民，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感與歸屬感，吸引外來(lái)務(wù)工人員積極參與文化建設(shè)工作。最后，應(yīng)吸引社會(huì)組織參與公共文化服務(wù)，助力科技下鄉(xiāng)、關(guān)懷農(nóng)村婦、關(guān)愛(ài)留守老人兒童等工作，且通過(guò)公益活動(dòng)在全村范圍內(nèi)傳遞正能量，包括友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助、奉獻(xiàn)等，真正為農(nóng)民謀福利，通過(guò)創(chuàng)新農(nóng)村服務(wù)，并行發(fā)展精神與物質(zhì)文明[3]。

3.3傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化

應(yīng)傳承鄉(xiāng)村文化，豐富誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，增加紅色文化、革命文化等思想觀念，踐行知行觀、和合觀。有效挖掘鄉(xiāng)村遺址、遺物、文獻(xiàn)資料等文化資源，通過(guò)整合優(yōu)化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在傳遞新時(shí)代鄉(xiāng)村文化精神的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)文化的凝聚力。政府機(jī)構(gòu)應(yīng)給予充足的資金支持，鼓勵(lì)傳承鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括秧歌、剪紙等，使其成為鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵動(dòng)力。應(yīng)健全保障機(jī)制，根據(jù)留守人口的文化需求，完善文化建設(shè)供給制度，為留守老人提供娛樂(lè)設(shè)施，為留守兒童提供家庭教育文化服務(wù)。且加大留守婦女的教育力度，使其承擔(dān)起照顧老人與子女的責(zé)任，滿足尊老愛(ài)幼的文化需求。應(yīng)注重創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要，反映鄉(xiāng)村農(nóng)民的新生活與新精神。當(dāng)?shù)鼗鶎咏M織應(yīng)制定科學(xué)的人才培養(yǎng)計(jì)劃，創(chuàng)作更多文化作品。且還應(yīng)在保留地方特色文化資源的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，通過(guò)宣傳各種感人事跡，形成良好村風(fēng)。除此之外，還應(yīng)培育新時(shí)代的優(yōu)秀家風(fēng)，規(guī)范家庭成員言行的基礎(chǔ)上，增進(jìn)鄰里和諧。期間應(yīng)開(kāi)展優(yōu)秀家風(fēng)、家教的評(píng)選活動(dòng)，激發(fā)村民參與積極性，共同建設(shè)良好的鄉(xiāng)風(fēng)氛圍。鄉(xiāng)村干部也應(yīng)發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用，聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾，重視廉政文化建設(shè)工作，嚴(yán)格律己，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作作出貢獻(xiàn)。

3.4強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)

首先，政府部門(mén)應(yīng)投入專(zhuān)項(xiàng)資金，保證公共基礎(chǔ)設(shè)施的高水平建設(shè)。除了國(guó)家撥款，當(dāng)?shù)匾矐?yīng)出臺(tái)專(zhuān)門(mén)的配套措施，吸引社會(huì)投資，為鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)工作提供穩(wěn)定的資金來(lái)源。其次，應(yīng)發(fā)揮政府職能作用，提高保障標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)定與城市公共文化服務(wù)同步的發(fā)展目標(biāo)，成立專(zhuān)門(mén)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作。在設(shè)施建成使用后，還應(yīng)重視管理工作，成立專(zhuān)門(mén)的管理團(tuán)隊(duì)，排除安全隱患，保證設(shè)施損壞后由專(zhuān)人及時(shí)維修。最后，應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)民需求建設(shè)文化設(shè)施。各地村委會(huì)應(yīng)真正了解鄉(xiāng)村的實(shí)際需求，統(tǒng)籌建設(shè)健身廣場(chǎng)、棋牌室等娛樂(lè)場(chǎng)所。且還應(yīng)組建文化社團(tuán)，開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，使每位村民均可以展現(xiàn)自身才能。期間還可以挖掘優(yōu)秀的文化人才與文藝團(tuán)體，為百姓提供生動(dòng)的文化展示形式，激發(fā)鄉(xiāng)村的自覺(jué)與創(chuàng)造意識(shí)。

3.5多產(chǎn)業(yè)結(jié)合打造文化品牌

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)期間，應(yīng)注重打造優(yōu)勢(shì)品牌，形成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大知名度與影響力。在品牌創(chuàng)建期間應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì)工作，全面整理優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源，選取重點(diǎn)區(qū)域建設(shè)試點(diǎn)，并在取得成果后推廣至更多區(qū)域。民間具備豐富的文化資源，分布廣泛，文化品牌建設(shè)期間應(yīng)明確形象定位，挖掘典型文化形態(tài)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，形成新的文化業(yè)態(tài)。除此之外，還應(yīng)構(gòu)建文化品牌營(yíng)銷(xiāo)模式，實(shí)現(xiàn)聯(lián)合發(fā)展，為消費(fèi)者留下良好印象。首先，應(yīng)建設(shè)生態(tài)博物館，加快美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)進(jìn)程，探索新的生態(tài)文化發(fā)展模式。生態(tài)博物館屬于文化機(jī)構(gòu)，具備保護(hù)、研究、陳列文化資源的特征，具備文化遺產(chǎn)的整體性。生態(tài)博物館沒(méi)有界限范圍，可以保護(hù)文化、文物的原始狀態(tài)，滿足人們對(duì)文化的本性追求。同時(shí)，生態(tài)博物館尤其適合古村落、古鎮(zhèn)的文化開(kāi)發(fā)工作，在傳承傳統(tǒng)習(xí)俗、觀念等方面具備不可替代的作用。其次，開(kāi)展鄉(xiāng)民、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味等文化活動(dòng)，通過(guò)展現(xiàn)節(jié)慶文化，打造富有鄉(xiāng)土特色的文化品牌，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，加快鄉(xiāng)村振興步伐。廣大村民是鄉(xiāng)村振興的發(fā)展主力，也是鄉(xiāng)村文化的主要載體，各地區(qū)應(yīng)定期開(kāi)展鄉(xiāng)民故事會(huì)、刻畫(huà)鄉(xiāng)村人物等活動(dòng)，吸引更多人群關(guān)注農(nóng)村。在采集鄉(xiāng)音時(shí)，可以建立專(zhuān)門(mén)的錄音室，邀請(qǐng)說(shuō)家鄉(xiāng)方言的人們參與錄制，建立方言資源庫(kù)，記錄保存流失的方言文化，引導(dǎo)村民自覺(jué)成為文化品牌的創(chuàng)造者。再次，應(yīng)打造研學(xué)旅行文化。隨著城市化的不斷發(fā)展，大多農(nóng)村開(kāi)始出現(xiàn)空心化問(wèn)題，以致鄉(xiāng)村青少年缺失本土文化內(nèi)涵，為了保持傳統(tǒng)村落的生命力，應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有機(jī)聯(lián)系城市生活與鄉(xiāng)村生活。當(dāng)前社會(huì)較為流行研學(xué)旅行活動(dòng)，主要利用鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、動(dòng)植物、鄉(xiāng)村民俗等文化為青少年提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生在輕松的氛圍中研究傳統(tǒng)文化。且在此期間，學(xué)生也可以體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活方式，感受鄉(xiāng)村風(fēng)情，吸引社會(huì)人士關(guān)注鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村振興。由此，各地區(qū)應(yīng)有效結(jié)合創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作，發(fā)展水果采摘、傳統(tǒng)種植、生態(tài)景觀、特色養(yǎng)殖等項(xiàng)目，并設(shè)立農(nóng)業(yè)科普基地，利用現(xiàn)有資源，為青少年提供游覽與學(xué)習(xí)的休閑農(nóng)業(yè)場(chǎng)所，感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的樂(lè)趣。最后，應(yīng)依靠田園自然風(fēng)光開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，吸引游客感受當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵，并以此開(kāi)發(fā)新的文化業(yè)態(tài)，將以往賓館酒店、景區(qū)景點(diǎn)等小型旅游轉(zhuǎn)向資源全域配置的大型旅游項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)旅游資源的集約式開(kāi)發(fā)。以鄉(xiāng)村為旅游場(chǎng)地、以田園為旅游基地、以庭院為旅游渠道，結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品加工、餐飲住宿、商貿(mào)交通等行業(yè)，構(gòu)建多元化的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

3.6強(qiáng)化文化考核評(píng)價(jià)力度

為了全面調(diào)查鄉(xiāng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀，評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)效果，預(yù)測(cè)鄉(xiāng)村文化變化方向，相關(guān)文化部門(mén)應(yīng)構(gòu)建詳細(xì)、清晰的評(píng)估機(jī)制，以村民為導(dǎo)向構(gòu)建現(xiàn)代化的評(píng)估平臺(tái)，為農(nóng)民與政府機(jī)構(gòu)搭建暢通的交流渠道，使民眾可以自主反映意見(jiàn)，表達(dá)自身的文化訴求，監(jiān)督政府文化建設(shè)的實(shí)際效果。各級(jí)黨委與政府機(jī)構(gòu)應(yīng)將鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作納入重要政績(jī)考核范疇，定期公示文化建設(shè)開(kāi)展情況，通過(guò)考評(píng)工作確定建設(shè)分?jǐn)?shù)，并將其作為干部人員晉升的重要參考依據(jù)，徹底根除基層組織輕視文化建設(shè)工作的問(wèn)題。除此之外，還應(yīng)將鄉(xiāng)村文化建設(shè)指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合考核方案，包括農(nóng)村居民教育文化娛樂(lè)支出占比、綜合性文化服務(wù)中心覆蓋范圍等指標(biāo)，通過(guò)第三方機(jī)構(gòu)的獨(dú)立考評(píng)，滿足鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化治理要求。

4結(jié)束語(yǔ)

作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵組成部分，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度，可以提高鄉(xiāng)村興建質(zhì)量。據(jù)此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題，綜合確定發(fā)展目標(biāo)與方向，賦予新內(nèi)涵，通過(guò)全新的建設(shè)路徑，保證鄉(xiāng)村文化的實(shí)效性，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的健康穩(wěn)定發(fā)展。

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作者:王志輝 單位:中共清水縣委黨校（清水縣行政學(xué)校）