語(yǔ)言變遷和現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)系

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【提要】文學(xué)語(yǔ)言在一次一次的變遷過(guò)程中，每次轉(zhuǎn)變都能折射出現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的本質(zhì)。文學(xué)形式從五四時(shí)代就在思想與文學(xué)上都產(chǎn)生了巨大影響，中國(guó)文學(xué)體系構(gòu)建了以語(yǔ)言革命為武器或載體的文化體系。尤其是白話文系統(tǒng)影響了中國(guó)文學(xué)未來(lái)發(fā)展走向，這種影響不但打破了傳統(tǒng)的敘事方式時(shí)，更多的是追求對(duì)普通語(yǔ)言的疏離。本文說(shuō)明了語(yǔ)言變遷在現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型中的重要性，闡述了語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形勢(shì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言變遷現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)系淺析

一、語(yǔ)言變遷在現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型中的重要性

1.有利于文化意識(shí)的培養(yǎng)

在歷史發(fā)展中文學(xué)語(yǔ)言的變化與文化發(fā)展史的關(guān)系具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們從我國(guó)整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷程分析來(lái)看都有著其各自的顯著特點(diǎn)。“”和白話文運(yùn)動(dòng)大大體現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言的豐富和多樣性?，F(xiàn)代白話文語(yǔ)言體現(xiàn)的是語(yǔ)言的鮮明性、直接性和諷刺性，這個(gè)時(shí)期對(duì)文學(xué)界產(chǎn)生了深刻影響，從而推動(dòng)了藝術(shù)思想的深刻變化。地方性語(yǔ)言受各地不同的地形、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等客觀因素影響，不同地區(qū)作家寫出的文學(xué)作品影響了整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)形式。雖然一些地區(qū)所具備的地域性文化依賴于地方語(yǔ)言進(jìn)行生動(dòng)的描寫，只有應(yīng)用這些語(yǔ)言才能深化作品的文學(xué)思想。中國(guó)各文學(xué)流派的主要領(lǐng)軍人物對(duì)民主和人文主義追求更為強(qiáng)烈和高漲，他們利用白話文運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)促使語(yǔ)言變革成為了中國(guó)近代文學(xué)的開(kāi)端。啟蒙思潮從各個(gè)方面進(jìn)一步推動(dòng)了新文學(xué)題材形式的創(chuàng)新發(fā)展和設(shè)計(jì)。

2.推動(dòng)了文學(xué)內(nèi)容的多樣性

從我國(guó)整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷程分析不同時(shí)期的文學(xué)內(nèi)容中所反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況也各不相同。文學(xué)語(yǔ)言大大體現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言的豐富和多樣性。現(xiàn)代白話文語(yǔ)言對(duì)文學(xué)界產(chǎn)生了深刻影響，從而直接推動(dòng)了不同地區(qū)作家寫出的文學(xué)作品帶有鮮明的地方性特點(diǎn)。這種語(yǔ)言是文學(xué)作品各個(gè)人物、細(xì)節(jié)以及情節(jié)全面展示的重要基礎(chǔ)。雖然在一些地區(qū)所具備的地域性文化深化了作品的文學(xué)思想。這些先進(jìn)的革命群體成為了中國(guó)近代文學(xué)的開(kāi)端，語(yǔ)言的變革更加突出作家的特色和主人公個(gè)性。

3.文化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，任何學(xué)習(xí)都是需要興趣。在對(duì)外漢教學(xué)過(guò)程中融合中國(guó)文化教學(xué)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，他們會(huì)用一種探索、發(fā)現(xiàn)的精神投入到學(xué)習(xí)中，這既可以幫助外國(guó)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中避免文化隔閡造成的誤解，又能讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中掌握到他們感興趣的內(nèi)容，并時(shí)常為自己的獨(dú)到見(jiàn)解感到驕傲和自豪。

二、語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形勢(shì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響

1.促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品更加突出人文思想

現(xiàn)代文學(xué)的起始點(diǎn)是五四青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在“”過(guò)程中各文學(xué)流派的主要領(lǐng)軍人物陳獨(dú)秀、都到過(guò)國(guó)外留學(xué)，在國(guó)家生死危難時(shí)期，他們使用白話文為主要寫作語(yǔ)言，從而開(kāi)始了中國(guó)近代文學(xué)的開(kāi)端。語(yǔ)言的變革強(qiáng)調(diào)宣泄人的情感以及個(gè)性發(fā)散，同時(shí)從各個(gè)方面更加突出人文主義。這個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)得到了一定程度的發(fā)展。

2.促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)向著唯物主義形式發(fā)展

從我國(guó)整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷程分析，不同時(shí)期的文學(xué)內(nèi)容中所反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況也各不相同，但是不同文學(xué)時(shí)期的語(yǔ)言都有著不同表達(dá)形式和表達(dá)技巧?，F(xiàn)代白話文語(yǔ)言表達(dá)形式和過(guò)去舊時(shí)期文言文表達(dá)形式相比較，五四時(shí)期的文學(xué)作品中體現(xiàn)的是語(yǔ)言的諷刺性，例如魯迅先生的《阿Q正傳》，文中語(yǔ)言特點(diǎn)集中表現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展的豐富性和生動(dòng)性。“”時(shí)期中華民族面臨生死存亡，很多具有先進(jìn)思想的文藝工作者都把大量的先進(jìn)民主思想進(jìn)入到國(guó)內(nèi)革命領(lǐng)域，從而推動(dòng)了文學(xué)論壇的變革和藝術(shù)思想的深刻變化。

3.促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)寫作形式多樣化發(fā)展

新的文學(xué)語(yǔ)言帶來(lái)了文學(xué)表現(xiàn)方式與表現(xiàn)內(nèi)容的深刻變化。中國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)變革在歷史文化變革中所具有的重要地位和意義，一些近代中國(guó)的知識(shí)分子們把語(yǔ)言的變革作為中國(guó)擺脫舊文化、舊思想的先導(dǎo)。所有的這些變化反過(guò)來(lái)制約乃至決定著我們的思想與文化的發(fā)展方向。可見(jiàn)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展受到語(yǔ)言變革影響十分深刻。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寫作手法在不斷加工的道路上逐漸形成了語(yǔ)言形式發(fā)生的改變，于是文學(xué)表現(xiàn)手法越來(lái)越多樣化，后來(lái)小說(shuō)逐漸成為文學(xué)領(lǐng)域主要的寫作形式。此外一些散文、劇本、論述文使得現(xiàn)代文學(xué)體系不斷充實(shí)和飽滿?？梢?jiàn)，語(yǔ)言的變革推動(dòng)了文學(xué)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。綜上所述，文學(xué)在歷史發(fā)展中，從某種角度講與文化發(fā)展史的語(yǔ)言變遷有十分重要的關(guān)聯(lián)。只是將語(yǔ)言現(xiàn)象和中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言融合在一起，才能更加深刻的角度去分析語(yǔ)言變遷和文學(xué)發(fā)展之間的某種關(guān)系。

參考文獻(xiàn)

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朱曉進(jìn)、何平2012《論文學(xué)語(yǔ)言的變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展》，《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)第5期。

作者：陳杰 單位：重慶工商大學(xué)派斯學(xué)院