傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用

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自油畫傳入后，我國的藝術(shù)表現(xiàn)形式變得愈加豐富，其在發(fā)展過程中改變了人們的思維方式。傳統(tǒng)文化經(jīng)過了上千年的發(fā)展，是我國十分寶貴的精神財(cái)富。新時(shí)代背景下，隨著多元文化的不斷發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)顯得尤為重要。在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，不僅能夠更好地弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，而且還能創(chuàng)新油畫創(chuàng)作形式和創(chuàng)作風(fēng)格，推進(jìn)中國油畫體系的逐步完善。因此，在油畫創(chuàng)作中，應(yīng)當(dāng)巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化，充分展現(xiàn)油畫的魅力，將其發(fā)展成為具有中國特色的藝術(shù)體系。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，藝術(shù)形式逐漸多元化。新時(shí)代背景下，油畫這一藝術(shù)形式應(yīng)當(dāng)積極拓展發(fā)展方向，巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)文化中汲取精神財(cái)富，促使油畫藝術(shù)的發(fā)展更具本土特色。中國傳統(tǒng)文化博大精深，是歷經(jīng)上千年發(fā)展積淀而成的無上瑰寶，其中蘊(yùn)含著濃厚的精神底蘊(yùn)，將其巧妙地運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，不僅能更好地傳承傳統(tǒng)文化，而且還能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。油畫是從其他國家傳入中國的，目前的發(fā)展時(shí)間還不到百年，在最初的發(fā)展中與其他藝術(shù)種類一樣，都是從模仿開始的，但是伴隨本土油畫家的出現(xiàn)，他們將油畫與中華傳統(tǒng)文化融合起來，油畫本土化的歷程才正式拉開了序幕。從長遠(yuǎn)視角分析，為了推動(dòng)油畫和傳統(tǒng)文化的共同發(fā)展，創(chuàng)作者需要在油畫創(chuàng)作中巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出具有中國特色的油畫風(fēng)格形式，以進(jìn)一步展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。

一、在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的意義

任何一幅油畫作品的創(chuàng)作，都是創(chuàng)作者展現(xiàn)自己內(nèi)心世界的展現(xiàn)，相應(yīng)地，欣賞者在欣賞油畫作品時(shí)，也會(huì)感受到作品所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)精神，比如哲學(xué)思想、生活觀念等，這些在現(xiàn)代化發(fā)展中仍然發(fā)揮著重要的作用。油畫自傳入中國以來，就不斷與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合，因此在發(fā)展過程中逐漸形成了特色化的藝術(shù)體系，豐富了我國的藝術(shù)形式，其接受群體也在不斷增多。因此，在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，對(duì)于弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，以及進(jìn)一步豐富油畫作品內(nèi)容有著重要意義。

1運(yùn)用傳統(tǒng)文化，有助于油畫創(chuàng)作者產(chǎn)生更多創(chuàng)作靈感

創(chuàng)作者必須要產(chǎn)生靈感才能創(chuàng)作出想要的作品，才能將自己的思想完美地表達(dá)出來。傳統(tǒng)文化包含著豐富的內(nèi)容，比如思想道德觀念、唐詩宋詞等，這些都是上千年積淀而成的，是傳統(tǒng)文化的精華，其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著重要作用[1]。油畫創(chuàng)作者要深入研究中國傳統(tǒng)文化，挖掘其中的文化元素，尋求更多的創(chuàng)作源泉，從而形成更多創(chuàng)作靈感，以進(jìn)一步推進(jìn)油畫創(chuàng)作和創(chuàng)新。

2運(yùn)用傳統(tǒng)文化，有助于油畫內(nèi)涵的提升

目前很多油畫作品的創(chuàng)作者大多追求油畫的外在，而忽視了作品的內(nèi)涵價(jià)值。傳統(tǒng)文化中不僅包含著豐富的精神文化元素，而且還有很多傳統(tǒng)物質(zhì)文化，這些文化元素在油畫作品創(chuàng)作中相融合，顯著提升了油畫作品的內(nèi)涵。比如，當(dāng)油畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中想要表達(dá)自己的思想時(shí)，可以將傳統(tǒng)文化中的歷史典故或故事引入作品中，促使欣賞者能夠在欣賞作品時(shí)明確作品想要表達(dá)的思想，進(jìn)而了解油畫作品的內(nèi)涵。

3運(yùn)用傳統(tǒng)文化，有助于油畫內(nèi)容更加豐富

在油畫創(chuàng)作過程中，要想提升油畫作品的價(jià)值，需要豐富作品內(nèi)容，促使作品富有生機(jī)與活力，進(jìn)而吸引更多的欣賞者。將傳統(tǒng)文化中的某些元素或主題運(yùn)用到油畫作品中，可以有效拓展作品的深度和廣度，從而更好地抓住觀賞者的注意力，讓觀賞者與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)一步擴(kuò)大油畫作品的接納群體。

4運(yùn)用傳統(tǒng)文化，有助于傳統(tǒng)文化與油畫共同發(fā)展

油畫作為重要的藝術(shù)形式，經(jīng)過多年發(fā)展已經(jīng)形成了趨于穩(wěn)定的創(chuàng)作體系和創(chuàng)作風(fēng)格，但是要想取得持續(xù)發(fā)展，就必須要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是油畫創(chuàng)作發(fā)展的必然之路團(tuán)。只有走在時(shí)代前列，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作形式，才能取得長遠(yuǎn)穩(wěn)定的進(jìn)步與發(fā)展。在實(shí)際創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用傳統(tǒng)文化，結(jié)合創(chuàng)作需求豐富創(chuàng)作理念和創(chuàng)作形式，將想要表達(dá)的情感更為直觀地展現(xiàn)出來，將傳統(tǒng)文化元素巧妙地運(yùn)用到油畫作品之中，如此才能有效推動(dòng)油畫作品的創(chuàng)新?？傊瑢鹘y(tǒng)文化運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，人們就可以在觀賞油畫作品的同時(shí)，更好地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)知，促使人們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的多元化，提高人們對(duì)藝術(shù)的關(guān)注程度，使得傳統(tǒng)文化在藝術(shù)領(lǐng)域得到有效的保護(hù)與傳承。

二、在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的必要性與可行性

1將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中的必要性

作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，油畫創(chuàng)作并不只是色彩和線條的簡單結(jié)合，這樣的作品是缺少靈魂的，是無法稱之為藝術(shù)作品的；真正的油畫藝術(shù)作品必然是融入了創(chuàng)作者的思想、人格魅力及其對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解的。與其他文化一樣，油畫藝術(shù)需要做到雅俗共賞，如果只是單純追求油畫藝術(shù)的西方文化色彩，會(huì)使得油畫這門藝術(shù)難以適應(yīng)中國這片大地，這實(shí)際上對(duì)油畫藝術(shù)的發(fā)展是不利的。因此，為了油畫藝術(shù)的發(fā)展，可以將傳統(tǒng)文化融入其中，從而讓油畫藝術(shù)在中國大地上繁榮發(fā)展。與其他藝術(shù)形式相同，油畫藝術(shù)也需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。在油畫創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠?yàn)橛彤嬜髌吩龉馓聿?，提高油畫作品在我國的認(rèn)可度，進(jìn)而推動(dòng)油畫作品更好地傳播，為油畫藝術(shù)的發(fā)展提供助力。油畫家在創(chuàng)作油畫作品時(shí)，要積極運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，充實(shí)油畫作品的內(nèi)在，以充分體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在全球一體化背景下，各個(gè)國家的文化交流日益頻繁，為我國的油畫家?guī)砹饲八从械睦碚摏_擊。在這一情況下，油畫家更應(yīng)抓住運(yùn)用傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，將其作為自己的藝術(shù)精神指導(dǎo)，在油畫藝術(shù)發(fā)展中進(jìn)行自我身份認(rèn)知，以推動(dòng)油畫藝術(shù)在我國的健康發(fā)展。

2傳統(tǒng)文化運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中的可行性

中國傳統(tǒng)文化可以劃分為兩種，一種是物質(zhì)文化，另一種是非物質(zhì)文化。物質(zhì)文化有年畫、文玩等，非物質(zhì)文化有詞曲等，油畫的創(chuàng)作過程中所運(yùn)用的傳統(tǒng)文化還可以是傳統(tǒng)藝術(shù)精神和情懷等，這些都是傳統(tǒng)文化中具有代表性的文化元素。在運(yùn)用物質(zhì)文化元素時(shí)，油畫家可以將其直接運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，這些文化元素有著較高的親和力，在具體創(chuàng)作過程中，油畫家可以利用這些物質(zhì)文化元素，將油畫作品的傳統(tǒng)文化氣息烘托出來；在運(yùn)用非物質(zhì)文化元素時(shí)，油畫家需要深入理解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化精神運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中。雖然油畫作品大多數(shù)都是寫實(shí)類的，但是很多優(yōu)秀的油畫家創(chuàng)作的作品，會(huì)使得人們在觀賞時(shí)有一種與創(chuàng)作者交流的感覺，從而讓觀賞者更加認(rèn)同其所創(chuàng)作出來的作品，這是油畫家傳達(dá)藝術(shù)追求的一種形式。傳統(tǒng)文化中的詩詞作品較多，而且大多運(yùn)用借景抒情等表現(xiàn)手法，這一點(diǎn)值得油畫家學(xué)習(xí)和借鑒。在油畫創(chuàng)作中，將某種精神和情懷滲透到油畫作品中，能夠賦予油畫作品以生機(jī)和活力，促使觀賞者在觀賞油畫作品時(shí)，仿佛身臨其境，從而領(lǐng)略到作品的精神和情懷，達(dá)到情感上的共鳴，這是每位油畫家都向往和追求的最高境界。

三、傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中的具體運(yùn)用

國內(nèi)外油畫家將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，所創(chuàng)作出的作品數(shù)不勝數(shù)。在信息時(shí)代，如何將傳統(tǒng)文化科學(xué)合理地運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，得到了很多人的重視，這是新一代油畫創(chuàng)作者的使命。油畫創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分和精華，以用于油畫創(chuàng)作。傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1傳統(tǒng)戲曲文化的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)文化博大精深，種類眾多，其中，戲曲是獨(dú)特的一種藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著濃厚的文化底蘊(yùn)。戲曲來源于日常生活，而其作為一種藝術(shù)形式，又高于生活。因此，在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用戲曲文化，能夠更好地體現(xiàn)出戲曲中的精華。此外，伴隨戲曲藝術(shù)的發(fā)展，戲曲也在不斷進(jìn)行革新，其在創(chuàng)新過程中與其他藝術(shù)形式結(jié)合，并充分發(fā)揮出自身優(yōu)勢。將這些運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，能夠?yàn)橛彤嬎囆g(shù)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。油畫自進(jìn)入我國后，經(jīng)過了長期的發(fā)展，在發(fā)展過程中，許多知名的油畫家，比如葉圣琴等油畫家在中西結(jié)合中積極探索適合我國油畫發(fā)展的道路，將戲曲文化運(yùn)用到油畫藝術(shù)作品創(chuàng)作中，使得作品中的人物形象更加生動(dòng)具體。在這一創(chuàng)作理念下，我國很多油畫創(chuàng)作運(yùn)用戲曲文化元素，使得油畫作品的內(nèi)涵更加深刻。

2古典文學(xué)作品的運(yùn)用

中華民族有著非常燦爛的文學(xué)史，這給油畫藝術(shù)家提供了豐富的素材，使得他們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)更容易產(chǎn)生靈感。我國古代文學(xué)家將自身對(duì)古典文化的理解，以及對(duì)古代社會(huì)的洞察，都記錄在了經(jīng)典作品中。比如，中國古典四大名著之一《紅樓夢》等，這些古典文學(xué)作品為后期的影視領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域等的創(chuàng)作提供了無數(shù)靈感[4]。以油畫創(chuàng)作領(lǐng)域?yàn)槔男窍壬犊鞓窎|廂》作品的創(chuàng)作靈感就來源于《西廂記》，這部戲曲具有較高的傳唱度，其中描繪的愛情故事也是家喻戶曉，夏星先生便用油畫這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，將這段凄美的愛情故事再次展現(xiàn)了出來。

3傳統(tǒng)民間藝術(shù)的運(yùn)用

民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的文化符號(hào)，是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。它廣泛流傳于民間，經(jīng)過上千年的演變，目前仍然有較高的認(rèn)可度。比如，年畫等藝術(shù)形式與油畫作品存在著互通性，兩者的區(qū)別在于年畫屬于民間藝術(shù)形式，是具有代表性的傳統(tǒng)文化，油畫則屬于西方文化。從藝術(shù)互通性視角分析，年畫與油畫結(jié)合是可行的，二者的交流與互融也是有可能的。比如，顧黎明先生的油畫作品借鑒年畫這一傳統(tǒng)文化元素，通過油畫的表現(xiàn)形式，將年畫的布局結(jié)構(gòu)打亂，從而給人帶來一種錯(cuò)落有致的感覺。這種將傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為內(nèi)容，利用油畫獨(dú)特的表現(xiàn)形式創(chuàng)作出來的作品，帶有濃厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，也帶有一定的西方文化氣息。顧黎明先生的油畫作品將藝術(shù)無國界這一理念完美地詮釋了出來。用不同文化理念創(chuàng)作出來的油畫作品，再經(jīng)過獨(dú)具一格的處理后，會(huì)給人們帶來一種獨(dú)特的視覺沖擊力。

4傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的運(yùn)用

從書畫藝術(shù)的角度來看，中華民族在書畫藝術(shù)方面有很高的造詣，我國書畫方面的大家數(shù)不勝數(shù)。山水畫是國畫中最經(jīng)典的種類之一，具有流傳廣、認(rèn)可度高等特征，藝術(shù)造詣非常深遠(yuǎn)。中國畫追求意境美，能夠讓觀賞者產(chǎn)生身臨其境之感。傳統(tǒng)書畫藝術(shù)要求較高，需要繪畫者具備豐富的生活閱歷和深刻的生活感悟，只有這樣，才能將心意寄托在作品中，讓繪畫作品更具魅力。比如，洪凌先生所創(chuàng)作的油畫作品，大多反映的都是山水精神，這與他的生活經(jīng)歷是有關(guān)的。洪凌先生常年生活在山水環(huán)境之中，領(lǐng)略著傳統(tǒng)山水畫的精神，其根據(jù)自身生活的環(huán)境和對(duì)生活的感悟，將自己對(duì)氣韻的理解運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，使得油畫作品富有山水精神，為油畫作品增添了獨(dú)到的神韻[5]。從洪凌先生的油畫作品中，我們可以看到他在兩種藝術(shù)形式中穿梭的身影，可以看到文化的融合；他的描繪將兩種文化完美融合了起來。洪凌先生的油畫作品帶給人們一種自我與自然融合之感，他善用蒼勁的畫風(fēng)寫實(shí)。當(dāng)藝術(shù)家達(dá)到一定境界之后，在他們眼中不同藝術(shù)形式僅僅是畫筆的差異而已，他們可以將不同的藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合起來。

5傳統(tǒng)背景元素的運(yùn)用

在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的背景元素，可以有效調(diào)節(jié)油畫作品的氛圍，傳統(tǒng)背景元素對(duì)作品整個(gè)畫面的氛圍感有著直接影響[6]。所以，大部分藝術(shù)家都高度重視油畫背景的創(chuàng)作。在油畫作品中，傳統(tǒng)背景元素是較為常見的。比如，陳逸飛先生的“海上舊夢”一系列油畫作品，就充分運(yùn)用了民國背景元素，并且引入了樂器等極具時(shí)代特征的元素，使得整個(gè)油畫作品極富民國氣息，帶給觀賞者以強(qiáng)烈的時(shí)代感。實(shí)際上，傳統(tǒng)背景元素具有藝術(shù)語言，將其運(yùn)用到油畫創(chuàng)作過程中，與油畫作品有機(jī)結(jié)合，不僅能夠擺脫時(shí)間和空間的束縛，還能使得油畫作品的背景更有傳統(tǒng)意味。綜上所述，油畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化有著緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)文化既與油畫創(chuàng)作者的情感相契合，又與油畫創(chuàng)作者的審美相契合，可見在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化具有可行性。在油畫創(chuàng)作發(fā)展過程中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)二者的融合是至關(guān)重要的，其不僅能夠有效提升油畫作品的內(nèi)涵，還能更好地弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。因此，要在油畫創(chuàng)作中深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)作出極具文化表現(xiàn)力的油畫作品。此外，油畫創(chuàng)作者要在借鑒別國油畫形式和風(fēng)格的同時(shí)，積極運(yùn)用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出具有本土特色的油畫作品，還要不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，找到適合自己的創(chuàng)作形式和創(chuàng)作風(fēng)格，使得油畫創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展的要求相符合，實(shí)現(xiàn)油畫與傳統(tǒng)文化協(xié)同發(fā)展。

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作者:閆趙俊 單位:華北水利水電大學(xué)