湖南民間美術(shù)色彩的藝術(shù)美

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本文作者：魯寧 單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

一、湖南民間美術(shù)色彩的藝術(shù)特征

在絢麗多彩的中華文化中，受楚文化傳承和影響，地處長江中下游的湖南民間美術(shù)表現(xiàn)出浪漫、熱情、豐富、奇異的藝術(shù)特征，以及色彩的豐富性和絢麗性?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，《離騷》中的故人之思非常貼切地印證了湖南民間美術(shù)色彩特點(diǎn)古而有之的傳統(tǒng)。另外湖南是一個多民族集居的省份，湘西南地區(qū)是通往我國西南少數(shù)民族集居地的入口，漢文化與少數(shù)民族文化相互交融，各民族之間相互學(xué)習(xí)，相互交融，也讓湖南民間美術(shù)的生態(tài)有了民族多元化的因子，因而在整個色彩表現(xiàn)上也呈現(xiàn)了艷麗、鮮明、強(qiáng)烈、極具繁富之美的特征。

二、湖南民間美術(shù)色彩的藝術(shù)美

1.鮮艷奪目、火辣熱情的年畫色彩

湖南民間美術(shù)中，包含著豐富的色彩元素，灘頭年畫中的色彩風(fēng)格表現(xiàn)得更為突出。其特點(diǎn)之一為：高純度色彩的使用。它毫無拘束地大膽使用高純度的紅（紅丹），黃（嫩黃）、藍(lán)（品藍(lán)）三色，色調(diào)以暖色為主，常輔以品綠、青蓮、玫瑰、灰等輔助色的使用。特點(diǎn)之二：巧妙運(yùn)用對比手法。在畫面中運(yùn)用色彩的冷暖對比、面積對比、近似色對比手法產(chǎn)生豐富的視覺效果。如灘頭鎮(zhèn)李富記作坊生產(chǎn)的《門神秦瓊、敬德》中，以紅丹、品藍(lán)形成冷暖對比，嫩黃和玫紅為襯托，使畫面色彩顯得熱烈飽滿。特點(diǎn)之三：由于套版的原因，色板之間會留有白色的間隙。這些白色恰恰起到了間色調(diào)合的作用，使這些鮮艷奪目的色彩之間過渡自然。特點(diǎn)之四：根據(jù)畫面內(nèi)容與氣氛的要求，靈巧配色。如《和氣致詳》，采用玫瑰紅為主調(diào)，輔以品藍(lán)、品綠、嫩黃等色，顯得古樸而典雅。年畫《老鼠娶親》中的老鼠幾乎全部套上一種瓦灰色，部分老鼠、貓和馬套用嫩黃，點(diǎn)綴少許玫紅和品綠，以加強(qiáng)畫面詼諧、幽默的效果，而大量門神畫則以大面積的紅丹為主，輔以對比強(qiáng)烈的嫩黃、品藍(lán)與品綠，各種色塊并置畫面，形成鮮明、濃烈、熱辣的基調(diào)；特點(diǎn)之五:色彩符號語言豐富。人的眼睛對任何事物，在視覺上產(chǎn)生的第一印象就是色彩，巧妙地運(yùn)用色彩可讓其產(chǎn)生情感、聯(lián)想，讓其充分表達(dá)象征的作用。在這些民間美術(shù)中，紅丹多用于臉部，讓人覺得充滿希望和喜氣洋洋，就算是嚴(yán)肅的門神，看上去也充滿太陽般的溫暖，黃色象征著光明，大氣而又溫和，且多與紅丹配合使用，藍(lán)色、綠色表達(dá)出積極向上的情感色彩，讓整個年畫充滿了視覺沖擊力、整體色調(diào)鮮艷奪目。

2.層次豐富、極具秩序美的織錦色彩

湖南民間美術(shù)織錦中的色彩體現(xiàn)出一種平面化的裝飾色塊構(gòu)成，隨著材質(zhì)和經(jīng)緯色紗產(chǎn)生不同的色彩效應(yīng)。這些精美的色彩紋樣背面線頭外露，看似一團(tuán)亂麻，正面則秩序井然，每位織女就是一位色彩搭配師，看似隨意自由的配色，卻鍛造出五彩繽紛的視覺效果。在湘西土家織錦中，用色表現(xiàn)上重視豐富的搭配，有同種色相對比，配合不同深淺的顏色的搭配，色調(diào)和諧統(tǒng)一；有類似色對比，紅色與黃橙色搭配，色彩美觀；有補(bǔ)色對比搭配，紅色和綠色為主色，運(yùn)用深色底色和框架襯托，效果強(qiáng)烈、響亮，鍛造出“以深襯淺”、“以黑襯花”的絢麗多彩視覺效應(yīng)；有綜合對比，多種色彩組合后，由于色相、明度、純度等不同差別，畫面色彩豐富繁雜，因而畫面中運(yùn)用大片黑色底色，顯得熱烈豐富但又穩(wěn)定沉著。除了對比，土家織錦還善用色彩的明度推移，在織物圖案中選用單色系列組合，將色彩按明度等差級系列的順序，由淺到深或由深到淺進(jìn)行排列、組合成漸變形式。同時還有一個最大的特點(diǎn)就是善用中間調(diào)，在確定色相對比的角度、距離后，于各色相中都加入一定數(shù)量黑、白、灰色，使大面積的總體色彩呈現(xiàn)不太淺也不太深、不太鮮也不太灰的中間狀態(tài)，感覺隨和、樸實、大方。

3.色彩絢麗、神奇浪漫的民間刺繡色彩

受楚文化的影響，湖南民間美術(shù)充滿著奔放的熱情和大膽的想象，色彩艷麗鮮明、強(qiáng)烈。湖南的苗、土家、瑤、侗、白等少數(shù)民族，利用當(dāng)?shù)氐耐廉a(chǎn)材料，繡制出精致秀美具有民間色彩的刺繡生活用品，小到荷包手帕，大到帳檐門簾，繡上美觀的圖案?，幟裣矚g用大紅大綠作為主色調(diào)，再用其他顏色鑲邊，與底布色彩形成了強(qiáng)烈的對比，這種對比手法的運(yùn)用，使圖案花紋顯得既富有活力而又不失沉著，體現(xiàn)出鮮亮厚重的特點(diǎn)；侗繡最有特色的為挑花背帶，常在黑色底布或靛藍(lán)布上繡出五彩多姿的花紋，不同色彩的間斷性使用，讓整塊圖案富有節(jié)奏感，透露出清麗古雅的藝術(shù)特征；土家族服飾簡樸，挑花帕多為白色，常用黑線或藍(lán)線或彩線挑出各種幾何圖案，顯得精致別巧；湘西苗族的刺繡，常用鑿紙花樣作為刺繡的底稿，因而圖案形式豐富、浪漫，常在黑色的底料上挑繡五色花紋，繡出紅花綠草、青龍黃雀，色彩對比強(qiáng)烈，極具艷麗華美之韻。湖南民間刺繡保留著楚、漢刺繡的神奇浪漫風(fēng)韻，并融入了當(dāng)?shù)貏趧诱叩膭?chuàng)造意識，反映了勞動人民的聰明才智和樸實健康的審美觀。

4.清新質(zhì)樸、別具一格的自然藍(lán)

湖南民間美術(shù)中，美麗的藍(lán)印花布色調(diào)簡潔而單純，明朗而澄靜，清新不落俗。草本靛藍(lán)，家織土布，通過民間匠人的巧手和神奇莫測的調(diào)和缸水，便造就出惹人喜愛的藍(lán)色印染花布。據(jù)苗族學(xué)者石啟貴記敘“湘西苗族染布，向用本地所產(chǎn)之土靛”，植物藍(lán)靛染出的藍(lán)印花布不易脫色，愈洗圖案愈顯分明，藍(lán)色愈來愈耐看。湖南民間美術(shù)的印染工藝，歸納起來主要有：印染、蠟染、扎染、拔染四大類。扎染和拔染表現(xiàn)出獨(dú)特的中國寫意線條韻味，色彩過渡自然，層次豐富，有著微觀的色彩空間藝術(shù)美；印染和蠟染畫面色彩簡潔明了，具有鮮明的裝飾效果，藍(lán)色與白色結(jié)合了點(diǎn)、線、面的藝術(shù)美，塑造了豐富的圖案。在這里藍(lán)色變得層次豐富細(xì)膩，秀美而又富有深厚的內(nèi)涵。苗族群眾自古以來，在“五色”中，較偏重于尚藍(lán)、尚青（藍(lán)中帶紫色的色調(diào)）。藍(lán)、青等色與苗族群眾所處的自然環(huán)境山、水、樹木等的色調(diào)諧調(diào)，在藍(lán)色、青色服飾上裝飾五彩花邊，繡五色花卉圖紋襯顯得更加鮮亮奪目。

結(jié)語

湖南民間美術(shù)色彩絢麗浪漫，包含著豐富的內(nèi)涵，反映了勞動人民對美好生活祈愿的內(nèi)心世界和樂觀向上的浪漫主義精神。在色彩搭配上既有古樸素雅、安定協(xié)調(diào)的色彩搭配，又有色彩對比強(qiáng)烈、裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)美感。在色彩語言表現(xiàn)上豐富多彩，表現(xiàn)出真摯、樸實的理念和湖南民間美術(shù)色彩特有的藝術(shù)美感。