財(cái)會人員職業(yè)道德缺失問題及對策

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依照新時期對財(cái)會人員的需求，財(cái)會人員要求有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)財(cái)務(wù)會計(jì)工作中，出現(xiàn)了財(cái)會人員職業(yè)道德缺失問題。比如利用職務(wù)之便，掏空公司資金；忽視集體利益，不管不顧追求個人資產(chǎn)的增加；再比如那些見利忘義、不講誠信的人，為了利益而昧著良心作假。財(cái)會人員職業(yè)道德缺失造成了諸如阻礙社會經(jīng)濟(jì)、損害財(cái)會人員社會形象等危害。

一、財(cái)會人員職業(yè)道德缺失的原因分析

1.社會因素分析。

1.1文化沖突。社會發(fā)展失衡是財(cái)會人員職業(yè)道德缺失的原因之一，而文化沖突又是社會發(fā)展失衡其中的一個表現(xiàn)。文化沖突表現(xiàn)在多方面，當(dāng)會計(jì)人員面臨文化沖突的情況時，文化沖突所產(chǎn)生的競爭和對抗?fàn)顟B(tài)會讓財(cái)會人員不知如何是好。比如說，當(dāng)國外的金錢至上與中國傳統(tǒng)的信譽(yù)至上相沖突時，就會妨礙會計(jì)人員進(jìn)行利弊的權(quán)衡與道德的取舍。

1.2信用的缺失。“信用”是公民處世的原則，更是會計(jì)行業(yè)的靈魂。現(xiàn)在各行各業(yè)道德缺失現(xiàn)象普遍存在。財(cái)務(wù)人員將企業(yè)真實(shí)的交易數(shù)據(jù)加以調(diào)整改動，變造出更有利于宣傳企業(yè)良好經(jīng)營情況與形象的數(shù)據(jù)；由領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)指示，從多方借款用于企業(yè)偽造現(xiàn)金流，不久又還回，還債如果本身資金不夠，又要拆東墻補(bǔ)西墻；做虛假報表，用以欺騙企業(yè)投資者、或少交稅費(fèi)；而交易時在價格上面制造陷阱、甚至短期租賃廠房用于虛增規(guī)模等現(xiàn)象，已造成信用危機(jī)。會計(jì)職業(yè)道德是社會道德的一部分，信用缺失，會計(jì)職業(yè)道德必然會受到影響。

2.經(jīng)濟(jì)因素分析。

2.1物質(zhì)水平低下。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑，一個社會的經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定了它的道德水準(zhǔn)。物質(zhì)財(cái)富是人類賴以生存和發(fā)展的基本，如果社會擁有的物質(zhì)財(cái)富，連人們基礎(chǔ)的生理需求都不能保障，弱者的生活必需品就極有可能會被侵吞。在相互爭奪產(chǎn)品的分配的斗爭中，必然會引發(fā)社會無序、行為等失范問題。

2.2市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興行業(yè)、傳統(tǒng)行業(yè)等行業(yè)總的來說，總數(shù)越來越多，就業(yè)機(jī)會較以前增加不少。為了尋求更好的生活，人們背井離鄉(xiāng)，涌入就業(yè)機(jī)會更大、酬勞更高的城市。遵循以往的道德要求，在發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會，愈來愈不能保證生存的需要，在生存面前，道德追求就要相應(yīng)的靠邊了。有很多社會組織過分地追求數(shù)字和效率，而不是關(guān)注效益和社會責(zé)任。受利己主義、拜金主義的影響，一些會計(jì)工作者會唯利是圖、以職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益。

二、改善財(cái)會人員職業(yè)道德缺失的對策

1.優(yōu)化社會發(fā)展環(huán)境。財(cái)會人員屬于社會這個大家庭的組成人口之一，社會環(huán)境在很大程度上影響了財(cái)會人員對職業(yè)道德的遵守情況。良好的社會環(huán)境不僅能使整個國家更加積極向上，也對各行各業(yè)的工作都有著積極向上的影響。優(yōu)化社會發(fā)展環(huán)境，查找影響社會發(fā)展環(huán)境的源頭，并相應(yīng)的進(jìn)行解決。減少由于社會發(fā)展失衡造成的不良影響，保持社會經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展勢頭。

2.提高物質(zhì)生活水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件，是影響社會道德狀況遵循情況的兩個極為重要的因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，物質(zhì)充裕，至少不愁生存，這樣的狀況下，社會的道德水準(zhǔn)就不會太低。如果在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的同時，科技又領(lǐng)先，生產(chǎn)力水平跟得上科技水平，加上無論是物質(zhì)分配也好，環(huán)境建設(shè)也好，還是教育也好，都是處于領(lǐng)先地位，那就能從根本上保證會計(jì)職業(yè)道德的有一個極佳的基礎(chǔ)。

3.從專業(yè)方面進(jìn)行提升。

3.1規(guī)范財(cái)會人員的從業(yè)環(huán)境。規(guī)范會計(jì)從業(yè)人員的就業(yè)環(huán)境，是借外力來督促從業(yè)人員好好遵守職業(yè)道德。借由獨(dú)立于企業(yè)和督查單位的第三方機(jī)構(gòu)，從財(cái)會人員遵守會計(jì)職業(yè)道德情況等方面，對財(cái)會人員進(jìn)行考核，并將結(jié)果做出報告，一式三份，分別交督查單位、企業(yè)、自身，用于督查單位對會計(jì)人員年檢、企業(yè)對會計(jì)人員進(jìn)行加薪等的重要輔助參考資料。

3.2健全會計(jì)制度體系。當(dāng)前的會計(jì)制度體系，不能說很齊全。需要完善的內(nèi)容，其一是條款不夠多、不夠細(xì)，其二是個別法律間界限不清。對于第一條，比較容易解決，可以通過參照以往的實(shí)例，來進(jìn)行條款的添加和修改；對于第二條，可能就需要在現(xiàn)有的相關(guān)法律法規(guī)中，再做分列與說明，并且進(jìn)行明確的標(biāo)注、確定責(zé)任主體并明確相應(yīng)的民事或者刑事上的責(zé)任，在這個標(biāo)注中，對于責(zé)任主體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪種責(zé)任，做出的判決應(yīng)當(dāng)是詳細(xì)而且不存在可爭辯之處的。

4.加強(qiáng)會計(jì)主體道德建設(shè)。

對于一個活動來說，沒有參與的人，就沒辦法稱之為活動。相應(yīng)的，對于財(cái)會工作來說，財(cái)會工作這個“活動”的參與者就是我們財(cái)會人員。會計(jì)工作是否能順利展開依賴于財(cái)會人員是否積極主動的配合相關(guān)工作。財(cái)會人員所做出的任何一項(xiàng)與所在企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動相關(guān)的決定，都是財(cái)會人員自身職業(yè)道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此，培養(yǎng)財(cái)會人員內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的職業(yè)道德表現(xiàn)即是構(gòu)建會計(jì)職業(yè)道德體系的關(guān)鍵所在。

三、結(jié)語

積極提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)水平勢在必行。會計(jì)人員職業(yè)道德的提升，不僅有利于經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的正常發(fā)展和運(yùn)作，對公司乃至整個社會經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛也有著積極向上的意義。本文通過查閱相關(guān)書籍、文獻(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)上所包含信息來獲得資料，在定性分析的基礎(chǔ)上，找出職業(yè)道德缺失產(chǎn)生的原因，然后借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，與我國的會計(jì)職業(yè)道德缺失的實(shí)際情況進(jìn)行比較，給出我國會計(jì)職業(yè)道德發(fā)展的對策。

作者：葛然 單位：成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系